Ein Essay mit einem Plan basierend auf Tvardovskys Gedicht „Wassili Terkin. Thema: „Das Bild von Wassili Terkin im Werk von Tvardovsky Was erfahren wir vom Autor über Terkin?“

Wassili Terkin – die Hauptfigur des gleichnamigen Gedichts von Alexander Tvardovsky, einem tapferen Soldaten aus der Region Smolensk. Dies ist ein gewöhnlicher Typ aus dem Volk, der die besten Eigenschaften eines russischen Soldaten verkörperte. Äußerlich oder in seinen geistigen Fähigkeiten zeichnet er sich in keiner Weise aus, aber im Kampf zeigt er beträchtlichen Mut und Einfallsreichtum. Das Bild von Wassili Terkin kann einer Verallgemeinerung zugeschrieben werden. Der Autor stellt mehr als einmal fest, dass ein solcher Terkin in anderen Unternehmen nur unter einem anderen Namen existierte. Dieses Bild ähnelt gewöhnlichen Soldaten, er ist einer von ihnen.

Im Gedicht „Wassili Terkin“ rettet der Protagonist mehr als einmal seine Kameraden und kämpft mutig für sein Heimatland. Wenn beispielsweise die Kommunikation mit dem Kommandanten unterbrochen wird, schwimmt dieser in der Kälte über den Fluss, um über die Lage zu berichten und weitere Befehle entgegenzunehmen. Und als ein feindliches Flugzeug über den Soldaten kreist, beschließt er als Einziger, aus einem Gewehr zu schießen und dabei einen Bomber niederzuschlagen. In jeder Situation zeigt sich Terkin als Held, wofür ihm ein Orden verliehen wird. Der Autor betont, dass selbst der Tod einen solchen Kämpfer nicht besiegen könne.

Neben Mut und Liebe zum Mutterland zeigt Vasily mehr als einmal Menschlichkeit und die Weite seiner Seele. Unterwegs unterhält er alle mit Witzen, spielt Akkordeon, hilft alten Menschen, deren Uhren und Sägen kaputt sind, und hält auch die Moral seiner Kameraden aufrecht.

Mit der Zeit steigt Terkin zum Offizier auf und beteiligt sich an der Befreiung seines Heimatdorfes, und sein Nachname wird zu einem bekannten Namen. Am Ende des Gedichts wird ein deutsches Badehaus gezeigt, in dem russische Soldaten dampfen. Der Kämpfer mit den meisten Narben und Auszeichnungen wird von seinen Kameraden der wahre Terkin genannt.

Planen:
1. Merkmale der Militärliteratur.
2. Das Bild des Krieges im Gedicht „Wassili Terkin“.
a) „Wassili Terkin“ als Bibel eines Frontmannes.
b) Terkins Charaktereigenschaften bei russischen Kämpfern.
c) Die Rolle des Helden bei der Förderung des patriotischen Geistes der Soldaten.
3. Bewertung des Gedichts durch Kritiker und Publikum.

In den langen vier Jahren, in denen der Krieg zwischen der UdSSR und Nazi-Deutschland andauerte, wurden viele literarische Werke geschrieben, die zu Recht in die Schatzkammer der russischen Literatur aufgenommen wurden. Unter ihnen nimmt Tvardovskys Gedicht „Wassili Terkin“ einen besonderen Platz ein. Ivan Bunin schrieb über sie: „Dies ist wirklich ein seltenes Buch.“ Es könnte sich die Frage stellen: Was ist der Unterschied zwischen diesem Buch und anderen?

Der Hauptunterschied liegt in der Unähnlichkeit zur Literatur der Kriegsjahre. Wo sonst findet man ein Gedicht voller Humor, in dem es keinen einzigen Anflug von Pessimismus gibt? Krieg ist eine Träne, Trauer, Kummer. Für einfache Arbeiter und Kämpfer war es bereits schwer. Wenn das Gedicht nur die Angst und das Entsetzen des Geschehens offenbart hätte, hätte es keinen so strahlenden Eindruck hinterlassen. Tvardovsky wollte mit seinem Gedicht das sowjetische Volk in schwierigen Zeiten wiederbeleben.

„Vasily Terkin“ ist ein sehr originelles Werk. Den sowjetischen Soldaten gefiel das Bild eines fröhlichen Kämpfers so gut, dass sie sogar die Zeitungen, in denen das Gedicht Kapitel für Kapitel abgedruckt war, wie ihren Augapfel behielten und nicht für Zigarettenrollen verwendeten. Es war eine Art Frontbibel. Welches Glück für die Soldaten Pakete von hinten und Briefe von Verwandten waren, so viel Freude bereitete ihnen das neue Kapitel des Gedichts. Das Gedicht lag ihnen am Herzen, denn die Geschichte des Protagonisten ist eine Biografie über sich selbst, die gesamte Armee, Millionen sowjetischer Soldaten. Jeder konnte einen Charakterzug in Terkin erkennen und ausrufen: „Dieses Gedicht wurde also über mich geschrieben!“ Viele wollten so sein wie er.

„Vasily Terkin“ ist ein interessantes, faszinierendes Werk. Wahrhaftigkeit, Einfachheit und Volkssprache erobern den Leser. Die humorvollen Geschichten des Soldaten Terkin dienen der Aufrechterhaltung der Moral. Die Hauptfigur verliert nie den Optimismus. Er muntert die Fußsoldaten auf und lindert Müdigkeit, indem er Akkordeon spielt. Wahrscheinlich ist es kein Zufall, dass der Autor dieses besondere Instrument verwendet, denn das Akkordeon ist ein Symbol für Glück, Wohlstand und Harmonie. Dieser russische Wundermann wird eine einfache Melodie spielen – er wird sofort etwas Vertrautes einatmen, seine Seele wird wärmer und der Glaube an den Sieg wird in hellem Feuer aufleuchten. So wie Wassili Terkin mit seinen Geschichten, die das Akkordeon spielten, die Stimmung verzweifelter Kameraden steigerte, so steigerte das Gedicht selbst die Moral der Soldaten und gab ihnen Kraft zum Weiterkämpfen. Vielleicht ist dies die Hauptbedeutung des Gedichts.

„Vasily Terkin“ ist ein wirklich seltenes Buch. Es wird nicht Stalin verherrlicht, was ein gemeinsames Merkmal der Werke der Kriegsjahre war. Tvardovsky selbst stellte fest, dass die Erwähnung der führenden Rolle der Partei nicht dazu führen würde, dass das Gedicht populär wird. „Das Buch über einen Kämpfer“ wurde sehr geschätzt, und Tvardovsky wurde für seine Arbeit mit dem Stalin-Preis ausgezeichnet, obwohl er den Führer des Volkes in dem Gedicht nie erwähnte. Nicht jedes Werk erhält eine solche Auszeichnung und großes Lob von Kritikern. Auch diese Tatsache bestätigt die Bedeutung dieses Werkes in der russischen Literatur. „Wassili Terkin“ ist ein Volkswerk, das von Millionen geliebt wird.

Merkmale der Charaktere: die Beziehung von Wassili Terkin zu Kameraden an der Front

„Terkin, Terkin, freundlicher Kerl …“ – so spricht der Autor seinen Helden im gleichnamigen Gedicht an. Tvardovsky verliebte sich in das Bild dieses mutigen Kämpfers, eines großartigen Kameraden, eines Wundermenschen. Aber nicht nur Tvardovsky war von Sympathie für den von ihm erfundenen Helden erfüllt: Alle sowjetischen Soldaten liebten ihn sehr und versuchten, wie er zu sein.

Schon im ersten Kapitel bemerken alle Soldaten in ihrer Kompanie einen neuen Kameraden, der „ein Kerl überall“ ist. Diese Eigenschaft reicht bereits aus, um in Zukunft deutlich zu machen, wie gut sich die Beziehungen zwischen den Soldaten entwickeln werden.

Jeder vertraute dieser freundlichen und fröhlichen Person. Deshalb liehen die Tanker Terkin gerne die Mundharmonika ihres toten Kommandanten. Vasily beginnt sofort, ein inbrünstiges Lied zu singen, wofür ihn seine Kameraden noch mehr mögen. Die Tanker beschlossen, das Akkordeon ihrem neuen Freund zu schenken – er ist sein würdigster Besitzer.

Terkin findet nicht nur mit seinen Altersgenossen, sondern auch mit Menschen der älteren Generation eine gemeinsame Sprache. Er kann nicht an der Hütte vorbeigehen, in der ein alter Mann und eine alte Frau leben, die sich nicht kennen. Er repariert bei den alten Leuten alles, was defekt ist: eine Säge, eine Uhr. Er genießt die Gesellschaft dieser netten Menschen, doch der Militärdienst zwingt ihn dazu, noch weiter zu gehen. Auf der Schwelle fragt der Großvater Terkin, ob die Russen die Nazis besiegen können, worauf Terkin selbstbewusst antwortet, dass sie es können. Etwas später trifft Terkin als Offizier auf dieselben alten Männer. Als er erfährt, dass ein Deutscher die von ihm selbst reparierte Uhr gestohlen hat, verspricht er, neue mitzubringen.

Im Krankenhaus trifft Terkin einen Jungen aus Tambow, der es trotz seines jungen Alters bereits geschafft hat, ein Held zu werden und Vasily seinen Befehl erteilte. Aber Terkin hat bescheidenere Wünsche: „Warum brauche ich eine Bestellung?“ Ich stimme einer Medaille zu. Der stolze Ton des Jungen stört ihn jedoch und er versucht in der Praxis zu beweisen, dass es in Smolensk Helden geben kann.

Der geheimnisvollste Gesprächspartner in Terkins Gedicht ist Oblique oder Tod. Der verwundete Kämpfer liegt im Schnee und verliert an Kraft, doch sobald der Oblique seine Ankunft ankündigt, vertreibt Terkin sie und sagt, dass er unter keinen Umständen aufgeben wird, auch nicht in einer frostigen Nacht, und weint vor Schmerz und Impotenz.

So war der glorreiche Kämpfer Wassili Terkin. Er half immer seinen Kameraden, half den Alten und Armen, kämpfte ehrlich im Krieg und war im „Zivilisten“ ein gewöhnlicher, frecher Mensch. Während des Krieges gab es im Land nur wenige solcher „Terkins“, aber jeder Soldat besaß mindestens eine der Eigenschaften dieses wunderbaren Helden, sodass man argumentieren kann, dass diese Figur zwar von Tvardovsky erfunden, aber der Prototyp von ihm war. Der „russische Wundermann“ kann sicherlich noch heute gefunden werden.

Mini-Aufsatz

Der Sieg im Großen Vaterländischen Krieg ist die wichtigste Errungenschaft des sowjetischen Volkes im 20. Jahrhundert. Es scheint, wie viele Strapazen die Bewohner dieses großen Staates ertragen mussten, aber das ist ihnen egal! Eine Schlüsselrolle dabei, den Sieg näher zu bringen, spielten nicht nur erfahrene Kämpfer, die mutig mit der Brust für ihr Heimatland eintraten, sondern auch Menschen, die auf ihre eigene Weise im Hintergrund arbeiteten. Schriftsteller und Dichter trugen viel zum Sieg bei, da sie den militärischen Geist der Soldaten steigerten und die Idealbilder schufen, nach denen jeder strebte. Krieg ist ein tragisches Ereignis, doch das lebensbejahende Pathos militärischer Lieder und Gedichte stimmt die Soldaten optimistisch.

Das Hauptwerk des Kriegsschriftstellers Alexander Tvardovsky ist Wassili Terkin. Mit Ungeduld warteten die Soldaten auf die Veröffentlichung eines neuen Kapitels in der Zeitung, lasen es mit Freude und steigerten dadurch ihren militärischen Geist. Jeder wollte wie die Hauptfigur Wassili Terkin sein, der die Züge von Helden aus russischen Epen übernahm. Während der Kriegsjahre ist niemand vor einer verirrten Kugel sicher, aber nicht jeder findet die Kraft, um sein Leben zu kämpfen. Der schwer verwundete Terkin hat keine Angst vor dem Tod und vertreibt sie, als sie ihn holen will: „Ich habe dich nicht gerufen, Kosaya, ich bin noch ein Soldat“, sagt Wassili und gewinnt den Kampf gegen den Tod.

Jedes Kapitel des Gedichts ist von solch optimistischem, lebensbejahendem Pathos durchdrungen. Die Soldaten, die solche Werke lasen, konnten danach nicht umhin, zu siegen, denn auch nach Kriegsende hatten sie den Ansporn, danach zu streben, wie ihr Lieblingsheld Wassili Terkin zu werden.

Alexander Trifonovich Tvardovsky – der berühmteste sowjetische Schriftsteller, Journalist und Dichter. Das Bild von Wassili Terkin, das er in den für unser Land schwierigsten Jahren geschaffen hat, ist jedem seit seiner Kindheit bekannt. Der mutige, belastbare und einfallsreiche Soldat behält auch heute noch seine Anziehungskraft. Daher wurden Tvardovskys Gedicht und seine Hauptfigur zum Thema dieses Artikels.

Vasya Terkin und „Das Buch über einen Kämpfer“

Ein Held namens Vasya Terkin wurde vor dem Großen Vaterländischen Krieg von einem Team von Journalisten geschaffen, darunter Tvardovsky. Der Charakter war ein unbesiegbarer Kämpfer, glücklich und stark, der ein wenig an einen epischen Helden erinnerte.

Bei dem Journalisten, der Tvardovsky war, weckt das Bild von Wassili Terkin die Idee, ein vollwertiges Verswerk zu schaffen. Nach seiner Rückkehr beginnt der Autor mit der Arbeit und beabsichtigt, das Buch bereits 1941 fertigzustellen und es „Das Buch eines Kämpfers“ zu nennen. Doch als der neue Krieg seine Pläne durchkreuzte, ging Tvardovsky an die Front. In den schwierigen ersten Monaten hat er einfach keine Zeit, über die Arbeit nachzudenken, zusammen mit der Armee zieht er sich zurück und verlässt die Einkreisung.

Erstellen des Bildes der Hauptfigur

1942 kehrt der Autor zum geplanten Gedicht zurück. Doch nun kämpft ihr Held nicht in der Vergangenheit, sondern im gegenwärtigen Krieg. Auch das Bild von Wassili Terkin im Gedicht verändert sich. Davor war er ein fröhlicher Kerl und Witzbold Vasya, jetzt ist er ein ganz anderer Mensch. Das Schicksal anderer Menschen und der Ausgang des Krieges hängen davon ab. 22. Juni 1942 Tvardovsky gibt den neuen Namen des zukünftigen Gedichts bekannt – „Wassili Terkin“.

Das Werk entstand während des Krieges, fast parallel dazu. Dem Dichter gelang es, die Veränderungen an vorderster Front schnell zu reflektieren und die Kunstfertigkeit und Schönheit der Sprache zu bewahren. Die Kapitel des Gedichts wurden in der Zeitung abgedruckt und die Soldaten freuten sich auf die neue Ausgabe. Der Erfolg der Arbeit erklärt sich aus der Tatsache, dass Vasily Terkin das Bild eines russischen Soldaten ist, also kollektiv und daher jedem Soldaten nahe steht. Deshalb war dieser Charakter so inspirierend und ermutigend und gab Kraft zum Kampf.

Das Thema des Gedichts

Das Hauptthema von Tvardovskys Gedicht ist das Leben der Menschen an der Front. So fröhlich und provozierend, mit Humor und Ironie der Autor auch die Ereignisse und Helden schilderte, so ließ er ihn doch nicht vergessen, dass der Krieg eine tragische und schwere Prüfung war. Und das Bild von Wassili Terkin hilft, diese Idee zu offenbaren.

Der Dichter beschreibt sowohl die Freude über den Sieg als auch die Bitterkeit des Rückzugs, das Leben eines Soldaten, alles, was dem Volk widerfuhr. Und diese Prüfungen wurden von den Menschen aus einem Grund bestanden: „Der tödliche Kampf dient nicht dem Ruhm, sondern dem Leben auf der Erde!“

Aber Tvardovsky spricht nicht nur über den Krieg im Allgemeinen. Wirft philosophische Fragen über Leben und Tod, friedliches Leben und Schlachten auf. Der Autor betrachtet den Krieg durch das Prisma der wichtigsten menschlichen Werte.

Symbolik im Namen der Hauptfigur

Das Bild von Wassili Terkin ist aus symbolischer Sicht bemerkenswert. Ein diesem Helden gewidmeter Aufsatz kann damit beginnen und dann mit einer detaillierten Beschreibung des Helden fortfahren, die im Folgenden ausführlich vorgestellt wird. Wie oben erwähnt, hat sich der Held von Tvardovsky dramatisch verändert, er ist nicht mehr der Witzbold Vasya. An seine Stelle tritt ein echter Kämpfer, ein russischer Soldat mit seiner Biografie. Er nahm am Finnlandfeldzug teil, kehrte dann 1941 zur Armee zurück, zog sich zurück, wurde umzingelt, geht dann zusammen mit der gesamten Armee in die Offensive und landet in Deutschland.

Das Bild von Wassili Terkin ist vielfältig, symbolisch und verkörpert das Volk, den russischen Menschentyp. Es ist kein Zufall, dass in dem Gedicht keine einzige Erwähnung seiner familiären und persönlichen Beziehungen vorkommt. Er wird als Zivilist beschrieben, der gezwungen wurde, Soldat zu werden. Vor dem Krieg lebte Wassili auf einer Kolchose. Daher nimmt er den Krieg als gewöhnlicher Zivilist wahr: Für ihn ist es eine unvorstellbare Trauer, vergleichbar mit Er lebt den Traum eines friedlichen Lebens. Das heißt, Tvardovsky schafft in Terkin den Typus eines gewöhnlichen Bauern.

Der Held hat einen sprechenden Nachnamen – Terkin, das heißt ein erfahrener, vom Leben getragener Mann, in dem Gedicht heißt es über ihn: „Vom Leben gerieben.“

Das Bild von Wassili Terkin

Das Bild von Wassili Terkin wird oft zum Thema kreativer Arbeiten. Der Aufsatz über diese Figur sollte durch ein paar Informationen zur Entstehung des Gedichts ergänzt werden.

Die unterschiedliche Komposition des Werkes wird durch die Hauptfigur, die an allen beschriebenen Ereignissen beteiligt ist, zu einem Ganzen vereint: Wassili Iwanowitsch Terkin. Er selbst stammt von Smolensker Bauern. Er ist gutmütig, leicht zu reden und versucht, die Moral aufrechtzuerhalten, wofür er den Soldaten oft lustige Geschichten aus seinem Militärleben erzählt.

Terkin wurde von den ersten Tagen an der Front verwundet. Aber sein Schicksal, das Schicksal eines einfachen Mannes, der alle Härten des Krieges ertragen konnte, verkörpert die Stärke des russischen Volkes, den Willen seines Geistes und den Durst nach dem Bild von Terkin – was er nicht tut in irgendeiner Weise hervorstechen, er ist weder schlauer, noch stärker, noch talentierter als andere, er, wie alle: „Nur ein Typ für sich / Er ist ein gewöhnlicher ... So einen Typ / Gibt es immer in jedem Unternehmen.“ .“

Dieser gewöhnliche Mensch ist jedoch mit Eigenschaften wie Mut, Mut und Einfachheit ausgestattet. Damit betont Tvardovsky, dass alle diese Eigenschaften allen russischen Menschen innewohnen. Und genau das ist der Grund für unseren Sieg über einen rücksichtslosen Feind.

Aber Terkin ist nicht nur ein erfahrener Soldat, er ist auch ein Handwerker, ein Alleskönner. Trotz der Härte des Krieges repariert er Uhren, schärft eine Säge und spielt zwischen den Kämpfen Akkordeon.

Um den kollektiven Charakter des Bildes hervorzuheben, lässt Tvardovsky den Helden im Plural über sich selbst sprechen.

Bemerkenswert ist Terkins Gespräch mit dem Tod. Der Kämpfer liegt verwundet, sein Leben endet und Bony erscheint hinter ihm. Aber der Held willigt nur ein, mit ihr zu gehen, wenn sie ihm einen Tag Aufschub gewährt, damit er „den siegreichen Gruß hören“ kann. Dann wundert sich der Tod über diese Selbstlosigkeit und zieht sich zurück.

Abschluss

Das Bild von Wassili Terkin ist also ein kollektives Bild, das den Heldentum und Mut des russischen Volkes hervorheben soll. Allerdings hat dieser Held auch individuelle Eigenschaften: Geschicklichkeit, Einfallsreichtum, Witz, die Fähigkeit, auch im Angesicht des Todes nicht den Mut zu verlieren.

Der Protagonist des Gedichts ist ein kollektives, verallgemeinertes Bild, das das gesamte verfeindete Volk verkörpert. Über die spezifische Persönlichkeit von Wassili Terkin wird fast nichts gesagt. Es ist nur bekannt, dass er über zwanzig ist, also eher dreißig, und dass er wie der Autor aus der Region Smolensk stammt, dass „er in Karelien gekämpft hat – jenseits des Flusses Sestra“.

Terkin ist ein großer Lebensliebhaber, „ein Jäger, der bis zu neunzig Jahre alt wird“, kam aus der Reserve, dient in der Infanterie, in der Truppe, „der Erde, der Kälte, dem Feuer und dem Tod am nächsten.“ ." Für ihn ist Krieg eine gewöhnliche Arbeit, die richtig und geschickt ausgeführt werden muss, nicht um Ruhm willen, sondern „um des Lebens auf der Erde willen“.

Terkin – wer ist er?
Seien wir ehrlich:
Er ist selbst nur ein Kerl
Er ist ein gewöhnlicher...
Nicht groß, nicht so klein
Aber ein Held ist ein Held...

Durch Gewöhnlichkeit zeigt Tvardovsky Durchschnittlichkeit. die Typizität von Terkin, denn er ist die Verkörperung der Masse der Soldaten, die alle Härten des Krieges ertragen mussten. Das Bild von Terkin ist jedoch frei von Schematismus. Dies ist ein fröhlicher, reinrassiger Held mit seinem ganz eigenen Charakter.

Er ist ein fröhlicher Kerl, ein Witzbold auf der Stelle, ein Liebhaber einer herzhaften Mahlzeit, er ist nicht abgeneigt, seine Kameraden zu amüsieren, indem er Akkordeon spielt („Akkordeon“), den alten Männern hilft („Zwei Soldaten“) und Feuerholz hackt für einen Soldaten („Vor der Schlacht“).

Dies ist eine lebenslustige, gutmütige, breite russische Natur mit einem großzügigen Herzen, die so ursprünglich russische Eigenschaften wie Seelenfülle und Adel, Schärfe und Weisheit, Entschlossenheit und Mut vereint.

Wassili Terkin ist ein Heldenbild. Ohne zu zögern überquert er im November schwimmend die andere Seite, um zu berichten, dass sich der Übergangszug auf der anderen Seite verschanzt hat („Überquerung“), einen feindlichen Bunker besetzt und ihn festhält, bis seine eigenen Truppen eintreffen („Terkin ist verwundet“) “), schießt ein feindliches Flugzeug ab („Wer hat geschossen?“), tritt an die Stelle des getöteten Leutnants, stellt die Kämpfer zum Angriff auf und bricht zuerst in das Dorf ein („In der Offensive“), jubelt und inspiriert die erschöpften Soldaten währenddessen der Kampf um die unbekannte „Siedlung Borki“, „Wo der Krieg den Weg ebnete, / / ​​​​Wo das Wasser für die Infanterie war / Knietief, Schlamm – haufentief („Kampf im Sumpf“).

Im Kapitel „Duell“, das den Höhepunkt des gesamten Gedichts darstellt, tritt Terkin in einen Nahkampf mit einem körperlich stärkeren Deutschen:

Tervin wusste das in diesem Kampf
Er ist schwächer: nicht diese Maden.

Aber Terkins Moral und Siegeszuversicht sind stärker, sodass er als Sieger hervorgeht:

Und dann,
Wut und Schmerz ballen sich zur Faust,
entladene Granate

Terkin Deutsch - links - Shmyak!
Der Deutsche stöhnte und wurde schlaff...

Dieses Kapitel spiegelt das epische Epos wider, und der Kampf selbst entwickelt sich zu einer symbolischen Verallgemeinerung von „Mensch-Volk“. Terkin, der Russland symbolisiert, steht einem starken und furchtbaren Feind gegenüber, der Nazi-Deutschland symbolisiert:

Wie ein altes Schlachtfeld

Brust an Brust, dieser Schild an Schild, -
Statt Tausenden kämpfen zwei
Als ob ein Kampf alles lösen würde.

Es sollte jedoch beachtet werden, dass das Bild von Terkin vom Autor bewusst auf einen romantischen Heiligenschein verzichtet wird. als wäre es sogar abgesenkt. Dies wird durch die Einführung von umgangssprachlichem Vokabular und Volkssprache erreicht („einen Deutschen zwischen die Augen gerissen“, „in einen Schlitten gesteckt“, „eine Brasse gegeben“, Terkin eines Deutschen auf der linken Seite – „shmyak“ usw.)

Damit möchte der Autor betonen, dass die Hauptfigur nicht nur ein verallgemeinertes Bildsymbol, sondern auch eine Persönlichkeit, Individualität ist, dass Krieg für ihn Arbeit ist, hart, schmutzig, aber notwendig, unvermeidlich, nicht zum Ruhm, nicht für Befehle und Medaillen, nicht zur Beförderung.
Und erst in der Schlussstrophe erlaubt sich der Autor zu einer groß angelegten, feierlich klingenden Verallgemeinerung:

Es findet ein schrecklicher Kampf statt, blutig,
Der tödliche Kampf dient nicht dem Ruhm,
Für das Leben auf der Erde.

Im Streit zwischen zwei Kräften siegten das Gute, die Liebe und das Leben selbst. Diese Zeilen kommen im Gedicht immer wieder vor, sie sind eine Art Refrain, der das Hauptthema des Werkes betont: die beispiellose Leistung des russischen Soldaten.

Die gleiche Methode der Verallgemeinerung und Individualisierung treffen wir im Kapitel „Terkin – Terkin“. Vasily trifft sich mit seinem Namensvetter Ivan. Ivan unterscheidet sich von Vasily nur in der Haarfarbe (er ist rot), einem Frontberuf (Rüstungspiercer), aber ansonsten sind sich beide Helden ähnlich. Der Streit zwischen ihnen wird vom Vorarbeiter entschieden:

Was Sie hier nicht verstehen
Verstehen Sie sich nicht?
Gemäß der Satzung jedes Unternehmens
Terkin wird sein eigenes bekommen.

Tvardovskys Gedicht wird oft als Enzyklopädie der militärischen Realität während des Großen Vaterländischen Krieges bezeichnet (ähnlich wie Puschkins „Eugen Onegin“). Tatsächlich ist das Buch über einen Kämpfer ausschließlich wahrheitsgemäß geschrieben. Die Wahrheit des Krieges, egal wie bitter sie auch sein mag, trifft direkt in die Seele.

Der Dichter beschönigt die Ereignisse nicht, stellt die Heldentaten seines Helden nicht als leicht und lustig dar, im Gegenteil, die stärksten Kapitel im Gedicht sind die mit tragischem Pathos gemalten Kapitel: „Kreuzung“, „Kampf im Sumpf“, „Der Tod und der Krieger“, „Über den verwaisten Soldaten“.

Während der Kriegsjahre tat Tvardovsky alles, was für die Front erforderlich war, trat oft in der Armee und in der Frontpresse auf: „schrieb Essays, Gedichte, Feuilletons, Slogans, Flugblätter, Lieder, Artikel, Notizen ...“ (5, 116). Sein Hauptwerk während der Kriegsjahre war jedoch die Entstehung des herausragenden lyrisch-epischen Gedichts „Wassili Terkin“ (1941-1945).

Dieses, wie der Dichter selbst es nannte, „Das Buch über einen Kämpfer“ stellt ein verlässliches Bild der Realität an vorderster Front dar und offenbart die Gedanken, Gefühle und Erfahrungen eines Menschen im Krieg. Es zeichnet sich unter anderen Gedichten dieser Zeit durch die besondere Fülle und Tiefe der realistischen Darstellung des Befreiungskampfes des Volkes, der Katastrophen und des Leidens, der Heldentaten und des Militärlebens aus.

Wassili Terkin verkörpert eigentlich das ganze Volk. Es hat die künstlerische Verkörperung des russischen Nationalcharakters, seiner wesentlichen Merkmale und Qualitäten gefunden. Dieses Ergebnis wurde jedoch nicht sofort erreicht. Die Idee des Gedichts und die Ursprünge des Bildes seines Protagonisten reichen bis in die Vorkriegszeit zurück, in die Zeit des Finnlandfeldzugs von 1939-1940, als die bedingt populäre Druckfigur des fröhlichen, erfolgreichen Kämpfers Vasya entstand Terkin erschien auf den Seiten der Zeitung „On Guard of the Motherland“, die durch gemeinsame Anstrengungen erstellt wurde.

Nach dem Ende des Krieges mit Finnland wandte sich Tvardovsky der Arbeit am Bild von Terkin auf neue Weise zu, da er das Gefühl hatte, dass sich der Held ändern und aus den Kolumnen „Ecken des Humors“ und „direkte Anschläge“ herauskommen müsse. Im Sommer und Herbst 1940 wurde der Dichter immer stärker von den Plänen erfüllt, die ihn umgaben. „Terkin“ musste nach meinem damaligen Plan“, schreibt er, „die Zugänglichkeit, Schlichtheit der Form – den direkten Zweck des Feuilletons „Terkin“ – mit der Ernsthaftigkeit und vielleicht sogar der Lyrik des Inhalts verbinden“( 5, 109).

Im Frühjahr 1941 arbeitet der Dichter intensiv an den Kapiteln des zukünftigen Gedichts, doch der Kriegsausbruch legt diese Pläne zunichte. „Die Wiederbelebung der Idee und die Wiederaufnahme der Arbeiten am Terkin beziehen sich auf die Mitte des Jahres 1942 ...“. Seitdem beginnt eine neue Phase der Arbeit an dem Werk: „Der gesamte Charakter des Gedichts hat sich verändert, sein gesamter Inhalt, seine Philosophie, sein Held, seine Form – Komposition, Genre, Handlung.“ Der Charakter der poetischen Erzählung über den Krieg hat sich verändert – das Heimatland und die Menschen, die Menschen im Krieg sind zu den Hauptthemen geworden.

Die Erstveröffentlichung von „Wassili Terkin“ erfolgte in der Zeitung der Westfront „Krasnoarmejskaja Prawda“, wo am 4. September 1942 die Einführungskapitel „Vom Autor“ und „Auf einer Pause“ gedruckt wurden. Von da an bis zum Kriegsende wurden Kapitel des Gedichts in dieser Zeitung, in den Zeitschriften Krasnoarmeyets und Znamya sowie in anderen Printmedien veröffentlicht. Darüber hinaus wurde das Gedicht seit 1942 mehrfach in Einzelausgaben veröffentlicht.

Als Ergebnis der langen und harten Arbeit an der Umsetzung, Umsetzung und Verkörperung der Idee hörte der Held des Werkes auf, eine bedingte und umso beliebtere Volksfigur einer „außergewöhnlichen“ Person zu sein, er wurde zu einem „Helden“. einfacher, spezifischer und gleichzeitig allgemeiner, typischer, personifizierend für alle kriegführenden Menschen. Der Dichter stellt ihn den Lesern bereits im ersten Kapitel vor und schreibt: „Terkin – wer ist er?

Seien wir ehrlich:

Er ist selbst nur ein Kerl

Er ist gewöhnlich. Und indem er diesen, im Gegensatz zum Feuilletoncharakter, üblichen Charakter seines neuen Terkin betont, fährt er fort: „Schönheit ist gegeben.“

Er war nicht ausgezeichnet.

Nicht groß, nicht so klein

Aber ein Held ist ein Held.

Das Bild von Vasily Terkin nimmt wirklich das auf, was für viele typisch ist: „So ein Typ

In jedem Unternehmen gibt es immer

Ja, und in jedem Zug. Allerdings wurden darin die Merkmale und Eigenschaften, die vielen Menschen innewohnen, heller, schärfer und origineller verkörpert. Volksweisheit und Optimismus, Belastbarkeit, Ausdauer, Geduld und Selbstlosigkeit, weltlicher Einfallsreichtum, das Können und die Handwerkskunst eines russischen Menschen – eines Arbeiters und eines Kriegers und schließlich unerschöpflicher Humor, hinter dem immer etwas Tieferes und Ernsthafteres auftaucht – all das ist zu einem lebendigen und ganzheitlichen menschlichen Charakter verschmolzen. Sein Bild vereint auf natürliche Weise klassische und folkloristische, volkspoetische Traditionen.

In „The Book of a Fighter“ wird der Krieg so dargestellt, wie er ist – im Alltag und im Heldentum, wobei das Gewöhnliche, manchmal sogar das Komische (siehe zum Beispiel die Kapitel „On a Halt“, „In the Bathhouse“) mit verwoben wird das Erhabene und Tragische. Zuallererst ist das Gedicht stark mit der Wahrheit über den Krieg als einen harten und tragischen – an der Grenze des Möglichen – Test für die Vitalität des Volkes, des Landes, jedes Menschen.

Dies belegen nicht nur die programmatischen Worte über „die Wahrheit der Existenz ... egal wie bitter“ aus dem Einleitungskapitel, sondern buchstäblich jede Seite des Buches, der traurige und tragische Inhalt vieler seiner Kapitel („Crossing“ , „Kampf im Sumpf“, „Der Tod und der Krieger“, „Über den verwaisten Soldaten“) und natürlich ihre Zeilen, die als Refrain geflügelt wurden: „Die Schlacht ist heilig und richtig,

Der tödliche Kampf dient nicht dem Ruhm,

Für das Leben auf der Erde.“

Als Verkörperung des russischen Nationalcharakters ist Wassili Terkin untrennbar mit dem Volk verbunden – der Masse der Soldaten und einer Reihe episodischer Charaktere (Großvater-Soldat und Großmutter, Tanker im Kampf und auf dem Marsch, ein Krankenschwestermädchen in einem Krankenhaus, u. a.). B. die Mutter eines Soldaten, die aus feindlicher Gefangenschaft zurückkehrt usw.), ist es untrennbar mit dem Mutterland verbunden. Und das gesamte „Buch über einen Kämpfer“ ist ein poetisches Statement der nationalen Einheit.

Neben den Bildern von Terkin und den Menschen nimmt das Bild des Autor-Erzählers, genauer gesagt des lyrischen Helden, einen wichtigen Platz in der Gesamtstruktur des Werkes ein, was besonders in den Kapiteln „Über mich“ deutlich wird. „Über den Krieg“, „Über die Liebe“, in vier Kapiteln „Vom Autor“. So sagt der Dichter im Kapitel „Über mich selbst“ direkt an den Leser:

Und ich werde dir sagen: Ich werde mich nicht verstecken, -

In diesem Buch, hier und da,

Was soll ich dem Helden sagen,

Ich spreche persönlich.

Ich bin für alles verantwortlich, was mich umgibt

Und beachten Sie, falls Sie es noch nicht bemerkt haben:

Wie Terkin, mein Held,

Spricht manchmal für mich.

Was das Genre und die handlungskompositionellen Merkmale des Gedichts angeht, machte sich der Dichter zu Beginn der Arbeit darüber keine allzu großen Sorgen, wie seine eigenen Worte belegen: das gesamte Werk im Voraus, die schwache Handlungsverbindung der Kapitel mit jedem andere. Kein Gedicht – nun, es soll kein Gedicht sein, entschied ich; es gibt keine einzige Handlung – lass dich nicht, tu es nicht; es gibt keinen Anfang einer Sache – es gibt keine Zeit, sie zu erfinden; Der Höhepunkt und die Vollendung der gesamten Erzählung ist nicht geplant – es sei notwendig, über das Brennende zu schreiben, nicht über das Warten, und dann werden wir sehen, dass wir es herausfinden werden“ (5, 123).

Gleichzeitig wird die Originalität des handlungskompositorischen Aufbaus des Buches durch die militärische Realität selbst bestimmt. „Im Krieg gibt es keine Verschwörung“, bemerkte der Autor in einem der Kapitel. Und im Gedicht als Ganzes gibt es tatsächlich keine so traditionellen Komponenten wie die Handlung, den Höhepunkt, den Ausgang. Aber innerhalb von Kapiteln mit narrativer Grundlage gibt es in der Regel eine Handlung, zwischen diesen Kapiteln gibt es separate Handlungsverbindungen, Bindungen. Schließlich wird der allgemeine Verlauf der Ereignisse, die Offenlegung des Charakters des Helden bei aller Eigenständigkeit einzelner Kapitel eindeutig durch den Kriegsverlauf selbst, die natürliche Veränderung seiner Etappen bestimmt: von den bitteren Tagen des Rückzugs bis hin die schwierigsten Abwehrkämpfe bis zum hart erkämpften und erkämpften Sieg. Dies spiegelte sich übrigens auch in den Beweisen für die ursprüngliche Dreiteilung des Gedichts wider, die in der endgültigen Ausgabe erhalten blieben und jeweils durch die lyrischen Kapitel „Vom Autor“ bezeichnet und voneinander abgegrenzt wurden.