Vergleichstabelle von Molochlin und Chatsky. Molchalin: Charaktereigenschaften

Und - zwei völlig unterschiedliche, gegensätzliche Helden von Griboedovs Komödie "". Sie können sicher den Vertretern des "aktuellen Jahrhunderts" und des "vergangenen Jahrhunderts" zugeordnet werden. Sie sind ungefähr gleich alt und predigen diametral entgegengesetzte Interessen. Sie haben eine andere Philosophie, Lebenseinstellung und Lebenswerte.

Molchalin - die Person "hat sich daran gewöhnt". Er ist ein Lügner und egoistisch, bereit, sich selbst zu demütigen, um sein Ziel zu erreichen. Molchalin wurde zur Personifikation eines Vertreters der Unterwürfigkeit und Selbsterniedrigung.

Chatsky ist überhaupt nicht so. Vielleicht sehen wir im Bild von Chatsky die Charakterzüge von Griboedov selbst. Chatsky war ein Patriot seiner Ideen. Er verweigert den öffentlichen Dienst, weil er Bürokratie und Bürokratie nicht akzeptiert. Im Gegenteil, Molchalin wird alles tun, um befördert zu werden.

Griboyedov stattet Molchalin mit dem einzigen Talent aus - Genauigkeit.

Als Gegner solcher Ideen verachtet Chatsky, vertreten durch Molchalin, die gesamte Famus-Gesellschaft. Er träumt davon, dass „das jetzige Jahrhundert“ etwas in diesen Menschen verändern wird. Chatsky war ein Dekabrist seiner Zeit.

Griboyedov zeigt uns Chatsky und Molchalin im Prisma ihrer Beziehung und Interaktion mit anderen.

Molchalin ist eine Person, die in allem nur persönlichen materiellen Gewinn sucht und Sophia und Lisa hintergeht. Sein Verhalten wird durch Neid auf andere verursacht. Er erreicht sein Ziel mit Hilfe von Lügen und Schmeicheleien.

Chatsky hatte keine Freunde. Er war verliebt in, was nicht erwiderte. Auf den Seiten der Komödie sehen wir ihn nur in Konflikten und Auseinandersetzungen mit anderen. Wir lernen die Lebensprinzipien von Chatsky aus seinen Monologen kennen, die sich nicht so sehr an die Hauptfiguren des Werks, sondern an die ganze Nation richten.

In den Bildern von Chatsky und Molchalin zeigte uns Griboyedov zwei Welten - die Vergangenheit und die Zukunft. Ohne einem von ihnen eine klare Präferenz zu geben, unterstützt er dennoch die Welt von Chatsky.

Das Stück „Woe from Wit“ baut auf einem persönlichen und öffentlichen Konflikt auf. Der soziale Konflikt liegt darin, dass die Hauptfigur in ihren Ansichten über das Leben nicht mit der Gesellschaft übereinstimmt. Das persönliche Problem des Helden ist unerwiderte Liebe. Er kommt aus dem Ausland in der Hoffnung, seine Geliebte zu sehen, und hofft auf Gegenseitigkeit. Aber leider hat bereits eine andere Person seinen Platz eingenommen.

Chatsky und Molchalin leben in derselben Stadt, im selben Land, sie sind gleich alt und scheinen sich in vielerlei Hinsicht ähnlich zu sein (schließlich beeinflussen Wohnort und Gesellschaft eine Person). Aber das ist nicht so. Diese beiden Helden sind so unterschiedlich wie zum Beispiel Feuer und Wasser. Chatsky ist „schlau, ehrlich, eloquent“. Molchalin ist sein komplettes Gegenteil. Er ist ein Heuchler und ein Sykophant. In der Famus-Gesellschaft gibt es keine Menschen, denen er sich nicht anbiedern würde. Molchalin wird alles tun, um sich einen guten Ruf zu verdienen. Chatsky charakterisiert diesen Helden gut und kurz:

Was bin ich, Molchalin dümmer? Wo ist er übrigens?

Haben Sie schon das Schweigen der Presse gebrochen?

Für Molchalin selbst spricht sein Nachname:

Und doch wird er gewisse Grade erreichen,

Schließlich lieben sie heute die Dummen.

Molchalin liebt „Mäßigkeit und Genauigkeit“ in allem. Er ist nicht nur mit Famusovs Gefolge, sondern auch mit Sophia selbst sehr entgegenkommend. Vor seinem Hintergrund sieht es sehr farblos aus. Alles, was Sophia verlangt, erfüllt er wie ein treuer Diener.

Chatsky spricht sehr oft über Molchalin, sogar in seiner Gegenwart. Die Hauptfigur ist nicht mit allem einverstanden, was Molchalin tut. Alexander Andrejewitsch sagt dazu:

Molchalin! - Wer sonst regelt alles so friedlich!

Da wird der Mops rechtzeitig streicheln,

Zagoretsky wird darin nicht sterben!..

Chatsky plädiert für Öffentlichkeit, nicht für Schweigen. Er weigert sich, die Meinung der alten Generation zu wiederholen. Chatsky fungiert als Repräsentant des zukünftigen Russlands. Molchalin ist nur einer der Vertreter der Famus-Gesellschaft. Seine Gebote: „Erstens allen Menschen ausnahmslos zu gefallen“ und „In meinen Jahren soll man es nicht wagen, sich ein eigenes Urteil zu bilden“.

Chatsky ist in Sophia verliebt, aber leider kann man die Vergangenheit nicht zurückgeben. Aber Chatsky liebt im Gegensatz zu Molchalin uneigennützig und aufrichtig.

Auch die Einstellung zum Geschäft und zum Dienst der beiden Helden ist unterschiedlich. Chatsky fordert, "Spaß oder Blödsinn nicht mit Geschäft zu vermischen". Er wird sich niemals vor den Menschen der alten Ordnung beugen: "Ich würde gerne dienen - es ist widerlich zu dienen."

Molchalin folgt seinen unveränderlichen Traditionen und verbeugt sich vor seinen Ältesten, egal was sie sagen. Natürlich geht es nicht ohne Speichelleckerei. Er hat keine eigenen Gedanken, weder im Geschäft, noch in der Gesellschaft, noch in der Liebe. Er ist aufgerufen, anderen zu gehorchen. Chatsky sagt:

Ränge werden von Menschen vergeben;

Und Menschen können getäuscht werden.

Chatsky glaubt, dass er auch im Dienst einen unverdienten Platz einnimmt.

Aber egal wie viele Mängel und Tugenden diese beiden Menschen haben, die Chatskys und die Schweigenden werden niemals in die Gesellschaft übersetzt. Es gibt Menschen, die ihre eigene Meinung haben, aber leider gibt es Menschen, die ihr ganzes Leben lang anderen gehorchen.

Aufsatztext:

Griboedovs Komödie „Wehe dem Witz“ ist eine einzigartige Besetzung des aufkommenden, aber bereits unversöhnlichen Kampfes in der Gesellschaft zu Beginn des 19. Jahrhunderts zwischen fortschrittlicher, fortschrittlich gesinnter Jugend und konservativ gesinnten Vertretern der leibeigenen Antike. Diese beiden unterschiedlichen sozialen Lager in der Komödie repräsentieren auf malerische Weise Chatsky- und Molchalin-Menschen mit entgegengesetzten Lebenspositionen, moralischen Normen und Weltanschauungen.
Trotz der tiefen Verschiedenheit kann man bei Molchalin und Chatsky auch Gemeinsamkeiten finden, die Sofia Famusova zu jedem von ihnen (zu unterschiedlichen Zeiten) angezogen haben. Diese beiden jungen und intelligenten Menschen sind mit dem Haus Famusov verbunden. Chatsky ist der Sohn eines Freundes von Famusov, der in diesem Haus aufgewachsen ist. In jungen Jahren verließ er Moskau, "forschte seinen Verstand", studierte, sah und lernte viel. Molchalin wirkt
Sekretärin im Haus Famusov, genießt universelle Liebe und Respekt:
Während ich mich bemühe und stärke,
Seit ich im Archiv aufgeführt bin,
Drei Auszeichnungen erhalten.
Aber hier bringt der Autor sie in einer Komödie zusammen, und wir sehen, wie unterschiedlich Chatsky und Molchalin voneinander sind, und diese Verschiedenheit kann nicht unter der äußeren Hülle verborgen werden. Das bloße Erscheinen dieser Helden in einer Komödie kann viele Eigenschaften ihrer Charaktere verraten.
Chatsky bricht förmlich in die Handlung ein, er ist leidenschaftlich verliebt und glücklich, nach langer Trennung Sophia zu sehen. Freude und Energie erfüllen ihn so sehr, dass er die Kälte des Mädchens nicht sofort bemerkt. Molchalin hingegen tritt zunächst schweigend, dann berechtigt und verwirrt in die Komödie ein. Und bald erfahren wir etwas über diese Helden durch ihre Einschätzung durch andere Akteure, in ihren Reden und Taten.
Wie sprechen die Familienmitglieder des Famusov-Hauses und der Besitzer selbst von Chatsky?
Wer ist so sensibel und fröhlich und scharfsinnig, wie Alexander Andreyich Chatsky!
Schlau, schlau, eloquent,
Besonders gerne mit Freunden...
... er ist klein mit einem Kopf,
Und er schreibt gut, übersetzt.
Chatsky Adliger und stolz auf ihn. Seine Umgebung zeichnet sich durch Liebe zur Freiheit und Unabhängigkeit der Ansichten, Offenheit und Direktheit der Aussagen aus. Chatsky sieht das Ziel seines Lebens darin, dem Vaterland zu dienen, er ist ein wahrer Patriot seiner Heimat, aber Unterwürfigkeit, der Kampf um Ränge, Titel, Auszeichnungen bedrücken ihn und revoltieren:
Ich würde gerne dienen, es ist widerlich zu dienen.
Er ist bereit, „der Sache zu dienen, nicht den Personen“, aber das ist in der Famus-Gesellschaft unmöglich. Es ist die Unabhängigkeit von Urteilen, der Wunsch, eine Person nach Taten und nicht nach der Position zu beurteilen, die sie in der Gesellschaft einnimmt, Offenheit und Direktheit in Bezug auf Chatsky verursachen ein völliges Missverständnis anderer, Aggression und Ablehnung ihrerseits:
Oh! Oh mein Gott! er ist carbonara!
Ein gefährlicher Mensch!
Und ich will dich nicht kennen, ich kann Verderbtheit nicht ertragen.
Aber was ist mit Molchalin? Wie gewann er Vertrauen und den aufrichtigen Respekt genau jener Menschen, die Chatsky gegenüber so rücksichtslos sind?
Schau, er hat die Freundschaft aller im Haus gewonnen,
Ich habe drei Jahre lang beim Priester gedient,
Er ist oft unnötig wütend,
Und er wird ihn mit Schweigen entwaffnen,
Oh, Güte der Seele, vergib mir.
Und nebenbei
Ich konnte nach Fröhlichkeit suchen;
Überhaupt nicht: Treten Sie nicht über die Schwelle der Alten.
Es braucht ein wenig Zeit, um zu verstehen, dass Molchalin die Gesetze der Famus-Gesellschaft vollständig akzeptiert und für ihn unentbehrlich wird. Er ist feige und ordnet seine Denkweise immer dem unter, was in der Gesellschaft akzeptiert wird:
In meinem Alter sollte man es nicht wagen, sein Urteil zu hören.

Schließlich muss man sich auf andere verlassen.
Als seine wichtigsten Tugenden bezeichnet Molchalin Hilfsbereitschaft, Mäßigung und Genauigkeit. Ein Schmeichler, ein Heuchler, ein Sykophant und ein Angestellter, am meisten träumt er im Leben davon, "die bekannten Grade zu erreichen", die höchstwahrscheinlich wahr werden, "weil sie jetzt die Dummen lieben". Rechnen bis ins kleinste Detail, Molchalin kann immer auf die Unterstützung und Schirmherrschaft der „Machthaber“ zählen.
Die Beziehungen zu Sophia bringen Chatsky und Molchalin zusammen, zwei gegensätzliche Positionen prallen schmerzhaft aufeinander. Chatsky ist tadellos ehrlich und aufrichtig zu Sophia und erwartet die gleiche Offenheit von ihr. Er verbirgt nicht nur seine Freude und sein Glück, sondern auch Fassungslosigkeit und sogar Empörung. Sehr bald merkt er, dass er von dem Mädchen ungeliebt ist, aber er will wissen: Wer ist der Rivale?
Oh! Sophia! Ist Molchalin von ihr erwählt!
Warum kein Ehemann? Es gibt nur wenig Verstand in ihm;
Sondern um Kinder zu haben
Wem mangelte es an Intelligenz?
Hilfsbereit, bescheiden, er wird rot im Gesicht.
Hier ist er auf Zehenspitzen und nicht reich an Worten;
Mit welcher Weissagung verstand er es, in ihr Herz einzudringen!
Ein paar Minuten der Kommunikation mit dieser kleinlichen und schmeichelhaften Person zerstreuen jedoch seinen Verdacht:
Mit solchen Gefühlen, mit einer solchen Seele, Wir lieben!.. Der Betrüger lachte mich aus!
Sophia ist unter dem Einfluss französischer Romane anderer Meinung. Nachdem sie sich in eine listige und unehrliche Person verliebt hat, kann sie das wahre Gesicht unter der Maske nicht sehen:
Molchalin ist bereit, sich für andere zu vergessen, Der Frechheitsfeind, immer schüchtern, schüchtern Ganze Nacht mit wem du so verbringen kannst!
Aber was ist mit Molchalin? Molchalin geht im Leben voran und erfüllt die Gebote seines Vaters:
Mein Vater hat mir vermacht:
Erstens, um allen Menschen ausnahmslos zu gefallen
Der Besitzer, wo er zufällig wohnt,
Der Chef, mit dem ich dienen werde,
An seinen Diener, der die Kleider putzt,
Türsteher, Hausmeister, um das Böse zu vermeiden. Der Hund des Hausmeisters, damit er anhänglich war.
Daher ist Sophia für Molchalin nur ein weiterer Schritt auf dem Weg zur Karriereleiter. Ohne zu zögern gibt er zu:
Und jetzt nehme ich die Form eines Liebhabers an, um der Tochter eines solchen Menschen zu gefallen.
Das hindert Molchalin jedoch nicht daran, schamlos mit Liza zu flirten, bei der er es nicht einmal für nötig hält, seine abscheuliche kleine Seele zu verbergen:
Ich sehe nichts Beneidenswertes in Sofya Pavlovna...
Nachdem Chatsky von Sophias Auserwählten erfahren hat, kann er seine Empörung nicht zurückhalten:
Hier werde ich an wen gespendet!
Ich weiß nicht, wie ich die Wut in mir gezügelt habe!
Ich sah und sah und glaubte nicht!
Doch auch Sophia ist von der „Seelenverkrümmung“ ihres einstigen Geliebten betroffen, sie vertreibt ihn im Zorn.
In seiner Komödie schuf Griboyedov eine Galerie typischer Charaktere, die über den historischen Rahmen der Epoche und des Stücks selbst hinausgehen. Chatsky-Kämpfer, der bereit ist, seine Überzeugungen in jeder Situation zu verteidigen, und selbst im Falle einer Niederlage sie nicht ändert. Heute nenne ich die Molchalins Heuchler und Lügner, abscheuliche Karrieristen und niederträchtige Anbeter. Und in unserer Zeit "Molchaline sind glückselig in der Welt", aber Chatsky ist der Motor des Fortschritts, ein Vertreter der jungen progressiven Jugend.
Ich denke, dass Griboyedov, nachdem er die Charaktere von Chatsky und Molchalin porträtiert hatte, vorschlug, dass seine Zeitgenossen und Nachkommen ihre eigenen moralischen Entscheidungen treffen und lernen sollten, Menschen nach ihrer Menschenwürde und nicht nach den Masken, die sie aufsetzen, zu schätzen.

Die Rechte an dem Aufsatz „Chatsky and Molchalin. Comparative properties of the heroes of A. S. Griboedovs comedy „Wehe aus Wit““ liegen bei seinem Autor. Beim Zitieren von Material muss ein Hyperlink angegeben werden

Vergleich von Chatsky und Molchalin in der Arbeit "Woe from Wit"

Komödie A.S. Griboyedov „Wehe aus Wit“ gehört zu den besten Werken der russischen Literatur. Darin reflektierte der Schriftsteller seine Zeit, die Probleme der Epoche und zeigte auch seine Haltung dazu.

In dieser Arbeit wird im Gesicht des Protagonisten Alexander Andreyevich Chatsky ein „neuer Mann“ dargestellt, der mit erhabenen Ideen gefüllt ist. Chatsky protestiert gegen all die alten Ordnungen, die damals in Moskau existierten. Der Held der Komödie kämpft für "neue" Gesetze: Freiheit, Geist, Kultur, Patriotismus. Dies ist eine Person mit einer anderen Denkweise und Seele, einer anderen Sicht auf die Welt und die Menschen.

In Famusovs Haus angekommen, träumt Chatsky von der Tochter dieses reichen Herrn - Sophia. Er ist in ein Mädchen verliebt und hofft, dass Sophia ihn liebt. Doch im Haus eines alten Freundes seines Vaters warten auf den Helden nur Enttäuschungen und Schläge. Zuerst stellt sich heraus, dass Famusovs Tochter einen anderen liebt. Zweitens, dass die Leute in diesem Herrenhaus dem Helden fremd sind. Er kann ihren Ansichten über das Leben nicht zustimmen.

Chatsky ist sich sicher, dass sich zu seiner Zeit alles geändert hat:

Nein, heute ist die Welt nicht so.

Alle atmen frei

Und nicht in Eile, in das Regiment der Narren zu passen.

Chatsky glaubt, dass Bildung für jeden Menschen notwendig ist. Der Held selbst verbrachte lange Zeit im Ausland, erhielt eine gute Ausbildung. Die alte Gesellschaft, angeführt von Famusov, glaubt, dass Gelehrsamkeit die Ursache aller Probleme ist. Bildung kann einen sogar verrückt machen. Deshalb glaubt die Famus-Gesellschaft so leicht dem Gerücht über den Wahnsinn des Helden am Ende der Komödie.

Alexander Andreyevich Chatsky ist ein Patriot Russlands. Auf einem Ball in Famusovs Haus sah er, wie alle Gäste vor dem „Franzosen aus Bordeaux“ in die Hocke gingen, nur weil er Ausländer war. Dies löste bei dem Helden eine Welle der Empörung aus. Er kämpft für alles Russische im russischen Land. Chatsky träumt davon, dass die Menschen stolz auf ihre Heimat sind, sie sprechen Russisch.

Der Held kann nicht verstehen, wie manche Menschen in seinem Land über andere herrschen können. Er akzeptiert die Sklaverei nicht von ganzem Herzen. Chatsky kämpft für die Abschaffung der Leibeigenschaft.

Mit einem Wort, Alexander Andreevich Chatsky will sein Leben ändern, besser, ehrlicher, gerechter leben.

Um den Charakter von Chatsky deutlicher zu machen, wird in der Komödie auch sein Antipode Molchalin gezeichnet. Diese Person ist sehr einfallsreich und in der Lage, eine Annäherung an jede einflussreiche Person zu finden.

Molchalins Weltanschauung, seine Lebenseinstellung passt in keiner Weise in den moralischen Kodex des Lebens. Er ist einer von denen, die dem Rang dienen, nicht der Sache. Molchalin ist sich sicher, dass diese Form der sozialen Beziehungen die einzig wahre ist. Er landet immer zur richtigen Zeit am richtigen Ort und ist aus dem Hause Famus nicht wegzudenken:

Da wird der Mops rechtzeitig streicheln,

Hier wird zum richtigen Zeitpunkt die Karte gerieben ...

Darüber hinaus ist dies eine Person, die bereit ist, jede Demütigung zu ertragen, um Macht und Reichtum zu erlangen. Es sind diese Perspektiven, die den Helden zwingen, seine Aufmerksamkeit auf Sophia zu richten. Molchalin versucht, Gefühle für das Mädchen hervorzurufen, aber sein Mitgefühl ist falsch. Wenn Sophias Vater nicht Famusov wäre, wäre sie ihm gleichgültig. Und wenn es anstelle von Sophia ein mittelmäßigeres Mädchen gäbe, aber die Tochter einer einflussreichen Person, würde Molchalin immer noch die Liebe darstellen.

Überraschend ist auch eine andere Tatsache: Molchalins Äußerungen sind kurz und prägnant, was auf seinen Wunsch hinweist, sanftmütig und gefügig zu erscheinen:

In meinen Sommern darf man es nicht wagen

Haben Sie Ihre eigene Meinung.

Die einzige Person, die die wahre Natur von Molchalin sieht, ist Chatsky. Mit ganzem Herzen leugnet er solche Leute wie Aleksey Stepanych. Chatsky erzählt Sophia sarkastisch über den wahren Stand der Dinge:

Du wirst Frieden mit ihm schließen, gemäß reifer Überlegung.

Um sich selbst zu zerstören, und wofür!

Denken Sie, Sie können immer

Schützen und wickeln und fürs Geschäft versenden.

Ehemann-Junge, Ehemann-Diener, von den Seiten der Frau -

Das erhabene Ideal aller Moskauer Männer.

Chatsky gibt eine genaue Definition von Molchalin und seinesgleichen: "... nicht im Krieg, sondern im Frieden nahmen sie es mit ihren Stirnen, klopften ohne Schonung auf den Boden." Die Hauptfigur sieht das Hauptproblem von Molchalin - seine Unfähigkeit, aufrichtig zu sein, aufgrund übermäßiger Selbstsucht und dem Wunsch, von allem zu profitieren.

Somit sind Chatsky und Molchalin völlig unterschiedliche Menschen, die anscheinend derselben Generation angehören. Beide sind jung, leben zur gleichen Zeit. Aber wie verschieden sind ihre Naturen! Wenn Chatsky ein fortschrittlicher Mensch ist, erfüllt von den Ideen der „neuen Zeit“, dann ist Molchalin ein Produkt des „Famus Moskau“, des Nachfolgers ihrer Ideen.

In seiner Arbeit zeigt Griboedov, dass, obwohl der Sieg äußerlich bei der Lebensphilosophie von Molchalin blieb, die Zukunft zweifellos bei Chatsky und seinen Anhängern liegt, deren Zahl täglich zunimmt.

Komposition nach der Komödie von A.S. Griboyedov "Wehe aus Witz".

Chatsky und Molchalin

(Vergleichsmerkmale).

In der Arbeit von A. S. Griboyedov „Woe from Wit“ stehen sich zwei Helden A. A. Chatsky und A. S. Molchalin gegenüber. Sie unterscheiden sich in der Einstellung, der Einstellung zum Dienst und den höheren Rängen. Da die Komödie zu Beginn des 19. Jahrhunderts geschrieben wurde, berührte der Autor das Thema der Haltung gegenüber dem Adel.

In der Komödie stehen sich Chatsky und Molchalin weltanschaulich gegenüber. Molchalin diente im Haus der Famusovs, um den Adelstitel zu erreichen. Er suchte, was Chatsky von Geburt an hat. Comedy beweist, dass Menschen des gleichen Alters und der gleichen Generation völlig unterschiedlich sein können, und das hängt von der Erziehung ab. Ein weiterer Unterschied besteht darin, dass beide von der Gesellschaft unterschiedlich behandelt wurden. Chatsky, der gerade aus dem Ausland angekommen war, erregte einige Verwirrung und Misstrauen in seiner Umgebung, niemand erwartete seine Ankunft, Famusov war verblüfft über das Erscheinen von Chatsky in seinem Haus: „Nun, Sie haben einen Witz gemacht! Drei Jahre haben keine zwei Worte geschrieben! Und plötzlich brach es wie aus den Wolken hervor. Wer wird gut zu einem Menschen sein, der unmittelbar nach seiner Ankunft beginnt, allen seinen Standpunkt aufzuzwingen und die Gefühle der Menschen zu beleidigen: „Ich habe Ihr Alter gnadenlos beschimpft, ich gebe Ihnen Macht: Werfen Sie zumindest einen Teil weg unsere Zeit dazu; So sei es, ich werde nicht weinen.“ Molchalin wurde anders behandelt. Mit Famusov war er in allen Angelegenheiten eng verbunden, selbst der Name Molchalin deutet darauf hin, dass er immer versuchte, zu schweigen oder zu sagen, damit es seinem Ruf nicht schadet.

Molchalin und Chatsky behandeln ihren Service und ihre Ränge unterschiedlich. Molchalin versucht immer zu gefallen. Noch während Famusov mit Sophia spricht, geht Molchalin auf Famusov zu, um die Papiere zu unterschreiben:

Molchalin: "mit Papieren, mein Herr"

Famusov: „Ja! Sie haben nicht genug bekommen, verzeihen Sie, dass dieser Eifer plötzlich auf schriftliche Angelegenheiten fiel!

Chatsky hingegen ist der Meinung, dass niemand bedient werden sollte: „Ich würde gerne dienen, es ist krank zu dienen“, dass jeder die Wahrheit sagen und keine Angst davor haben sollte.

Da Molchalin und Chatsky Menschen zweier verschiedener Weltanschauungen sind, haben sie unterschiedliche Ideale. Chatsky glaubt, dass die Menschen die Menschen respektieren sollten und nicht ihren Rang und Status: „Nun lass einen von uns, von jungen Leuten, gefunden werden - den Feind der Suche, ohne dass er einen Platz oder eine Beförderung für den Rang benötigt, er wird den Geist hungrig machen nach Wissen, in die Wissenschaft ... ". Über Molchalin sagt er: „... Urteile werden aus den vergessenen Zeitungen der Zeit der Ochakovskys und der Eroberung der Krim gezogen; immer am laufenden Band, singen sie alle das gleiche Lied, ohne an sich selbst zu merken: was älter ist, ist schlimmer. ". Beide liebten Sofya Pavlovna, aber sie liebten anders. Chatsky behandelte Sophia aufrichtig, er liebte sie. Und Molchalin gab am Ende zu, dass er nichts Gutes in ihr sah.

Aus dem Obigen können wir sehen, wie unterschiedlich Menschen derselben Generation sein können. Wie sich Bildung auf einen Menschen auswirkt. Damals gab es nur wenige Leute wie Chatsky, weil sie der Gesellschaft widersprachen, aber sie wurden gebraucht, damit das Land vorankommen und sich entwickeln konnte. Und es gab viele Leute wie Molchalin, weil jeder einen hohen Titel haben wollte, und um ihn zu verdienen, muss man nicht gegen eine Person antreten, die einen höheren Rang hat als man selbst.