heim › elektrische Ausrüstung › Stimmt es nicht, dass auch du, Rus, eine flotte, unschlagbare Troika umherstürmst? Gogols lyrischer Exkurs im Gedicht „Dead Souls Rus Troika, wohin eilst du?“

Stimmt es nicht, dass auch du, Rus, eine flotte, unschlagbare Troika umherstürmst? Gogols lyrischer Exkurs im Gedicht „Dead Souls Rus Troika, wohin eilst du?“

Selifan winkte nur und rief: „Eh! äh! äh!" - sanftes Springen auf den Ziegen, während die Troika entweder den Hügel hinaufstieg, dann im Geiste von dem Hügel stürmte, mit dem die gesamte Landstraße übersät war, und dabei mit einem leicht spürbaren Abrollen nach unten strebte. Tschitschikow lächelte nur und flog leicht auf seinem Lederkissen nach oben, denn er liebte schnelles Fahren. Und welcher Russe fährt nicht gerne schnell? Ist es seine Seele, die versucht, sich zu drehen, einen Spaziergang zu machen und manchmal zu sagen: „Verdammt!“ Ist es möglich, dass seine Seele sie nicht liebt? Ist es möglich, sie nicht zu lieben, wenn etwas seltsam Wunderbares in ihr zu hören ist? Es scheint, als hätte dich eine unbekannte Kraft auf einem Flügel zu sich genommen, und du selbst fliegst, und alles fliegt: Meilen fliegen, Kaufleute fliegen auf dem Gestell ihrer Wagen auf sie zu, ein Wald fliegt auf beiden Seiten mit Dunkle Formationen aus Tannen und Kiefern fliegen mit einem dumpfen Klopfen und einem Krähenschrei über die ganze Straße, Gott weiß wohin, in die verschwindende Ferne, und etwas Schreckliches liegt in diesem schnellen Flackern, wo das verschwindende Objekt keine Zeit hat, aufzutauchen - nur der Himmel über dem Kopf und leichte Wolken und der durchschreitende Mond scheinen allein bewegungslos zu sein. Äh, Trio! Vogeltroika, wer hat dich erfunden? zu wissen, dass man nur unter einem lebhaften Volk geboren werden kann, in diesem Land, das nicht gerne scherzt, sondern sich über die halbe Welt ausbreiten und Meilen zählen kann, bis es einem die Augen füllt. Und es scheint kein schlaues Straßenprojektil zu sein, das nicht von einer Eisenschraube eingefangen wurde, sondern hastig, lebendig mit einer Axt und einem Meißel, ein tüchtiger Bauer aus Jaroslawl, der Sie ausgerüstet und zusammengebaut hat. Der Kutscher trägt keine deutschen Stiefel: Bart und Fäustlinge, und der Teufel weiß, worauf er sitzt; aber er stand auf und schwang sich und sang ein Lied – die Pferde wirbelten herum, die Speichen in den Rädern vermischten sich zu einem gleichmäßigen Kreis, nur die Straße bebte, und der Fußgänger, der anhielt, schrie vor Angst – und da raste sie, raste, raste ! .. Und man sieht schon in der Ferne, wie etwas die Luft staubt und durchbohrt.

Stimmt es nicht, dass auch du, Rus, eine flotte, unschlagbare Troika umherstürmst? Die Straße raucht unter dir, die Brücken rumpeln, alles bleibt zurück und wird zurückgelassen. Der Kontemplative, erstaunt über Gottes Wunder, blieb stehen: Ist es nicht ein Blitz, der vom Himmel geworfen wird? Was bedeutet diese schreckliche Bewegung? Und welche unbekannte Kraft steckt in diesen Pferden, die dem Licht unbekannt sind? Oh, Pferde, Pferde, was für Pferde! Sitzen Wirbelstürme in Deinen Mähnen? Brennt Ihnen ein empfindliches Ohr in allen Adern? Sie hörten zusammen ein bekanntes Lied von oben und spannten sofort ihre kupfernen Brüste und verwandelten sich, fast ohne den Boden mit ihren Hufen zu berühren, in nur längliche Linien, die durch die Luft flogen, und alle rasten von Gott inspiriert! .. Rus', wo Hast du es eilig? Eine Antwort geben. Gibt keine Antwort. Eine Glocke ist erfüllt von einem wunderbaren Klang; Die in Stücke gerissene Luft grollt und wird zum Wind; alles, was auf der Erde ist, fliegt vorbei und tritt, seitwärts schauend, beiseite und überlässt es anderen Völkern und Staaten.

„Rus, Rus! Ich sehe dich von meinem wundervollen
schön weit weg, ich sehe dich“
„Dead Souls“ ist ein enzyklopädisches Werk im Hinblick auf die Breite der Berichterstattung über lebenswichtiges Material. Für den Schriftsteller ist es eine künstlerische Studie über die grundlegenden Probleme des zeitgenössischen öffentlichen Lebens. In kompositorischer Hinsicht nimmt das Bild der Vermieter- und Bürokratiewelt den Hauptplatz des Gedichts ein. Doch ihr ideologischer Kern ist der Gedanke an das tragische Schicksal der Menschen. Dieses Thema ist grenzenlos, ebenso wie das Thema, ganz Russland zu kennen, grenzenlos ist.

Gogol (der damals im Ausland lebte) beginnt mit der Arbeit am zweiten Band und wendet sich mit unermüdlichen Bitten an Freunde, ihm Materialien und Bücher über die Geschichte, Geographie, Folklore, Ethnographie, Statistik Russlands, russische Chroniken und insbesondere „Erinnerungen“ zu schicken von jenen Charakteren und Gesichtern, mit denen jemand ein Leben lang zufällig zusammentraf, Bilder von jenen Fällen, in denen es nach Russland riecht.
Aber der wichtigste Weg, Russland zu verstehen, ist die Kenntnis der Natur des russischen Volkes.
Was ist laut Gogol der Weg dieses Wissens?
Dieser Weg ist ohne Selbsterkenntnis unmöglich. Wie Gogol an den Grafen Alexander Petrowitsch Tolstoi schrieb: „Finden Sie erst den Schlüssel zu Ihrer eigenen Seele. Wenn Sie ihn dann finden, werden Sie mit demselben Schlüssel die Seelen aller öffnen.“
Gogol ging diesen Weg im Zuge der Verwirklichung seines Plans: der Kenntnis Russlands durch den russischen Nationalcharakter, die menschliche Seele im Allgemeinen und seine eigene im Besonderen. Russland selbst wird von Gogol auch in seiner Entwicklung als nationaler Charakter verstanden. Das Motiv Bewegung, Straße, Weg durchdringt das gesamte Gedicht. Die Handlung entwickelt sich, während Chichikov reist.

„Puschkin fand, dass die Handlung von Dead Souls gut für mich war“, erinnerte sich Gogol, „sie gibt mir völlige Freiheit, mit dem Helden durch ganz Russland zu reisen und eine große Vielfalt an Charakteren zum Vorschein zu bringen.“
Die Straße im Gedicht erscheint zunächst in ihrer direkten, wahren Bedeutung – das sind Landstraßen, auf denen die Tschitschikowskaja-Britzka fährt – mal Schlaglöcher, mal Staub, mal unpassierbarer Dreck.

Im berühmten lyrischen Exkurs des 11. Kapitels verwandelt sich diese Straße mit einer rauschenden Kutsche unauffällig in einen fantastischen Weg, auf dem Russland zwischen anderen Völkern und Staaten fliegt. Die undurchschaubaren Wege der russischen Geschichte („Rus, wohin eilst du, gib mir eine Antwort? Gibt keine Antwort“) kreuzen sich mit den Wegen der Weltentwicklung. Es scheint, dass dies genau die Straßen sind, auf denen Tschitschikow wandert. Es ist symbolisch, dass das Analphabetenmädchen Pelageya, das nicht weiß, wo rechts und wo links ist, Tschitschikow aus den Wäldern von Korobochka auf die Straße bringt. Das Ende des Weges und sein Ziel sind Russland selbst unbekannt, und niemand weiß wohin, aufgrund einer Art Intuition („Es rast, alles von Gott inspiriert!“)
Es ist also nicht nur Russland in Bewegung und Entwicklung, sondern auch der Autor selbst. Sein Schicksal ist untrennbar mit dem Schicksal des Gedichts und dem Schicksal des Landes verbunden. „Dead Souls“ sollte das Rätsel um das historische Schicksal Russlands und das Rätsel um das Leben ihres Autors lösen. Daher Gogols erbärmlicher Appell an Russland: „Rus! Was willst du von mir? Welche unverständliche Verbindung lauert zwischen uns? Warum siehst du so aus und warum richtet alles, was in dir ist, erwartungsvolle Augen auf mich?
Russland, die Menschen, ihr Schicksal... „Lebende Seelen“ – das muss weit gefasst werden. Wir sprechen von „Leuten der unteren Klasse“, die im Gedicht dargestellt werden und nicht aus der Nähe im Gesamtpanorama der Ereignisse erscheinen. Aber die Bedeutung dieser wenigen Episoden, in denen das Leben der Menschen direkt dargestellt wird, ist im Gesamtsystem des Werkes äußerst groß.
Der Typ, der Russland repräsentiert, ist sehr vielfältig. Vom jungen Mädchen Pelageja bis zu den namenlosen, verstorbenen oder flüchtigen Arbeitern Sobakewitschs und Pljuschkins, die nicht handeln, sondern nur am Rande erwähnt werden, haben wir eine umfangreiche Figurengalerie vor uns, ein vielfarbiges Bild des Volksrusslands.
Die weite Bandbreite der Seele, natürliche Intelligenz, handwerkliches Können, Heldentum, Sensibilität für das Wort, auffallend, treffend – auf diese und viele andere Arten manifestiert sich in Gogol die wahre Seele des Volkes. Die Stärke und Schärfe des Geistes des Volkes spiegelte sich laut Gogol in der Lebhaftigkeit und Genauigkeit des russischen Wortes wider (Kapitel fünf); die Tiefe und Integrität des Volksgefühls liegt in der Aufrichtigkeit des russischen Liedes (Kapitel 11); Weite und Großzügigkeit der Seele in der Helligkeit, hemmungsloser Spaß an Volksfeiertagen (Kapitel sieben).

Plastinina N.V. Vogel-Troika Rus

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Während Gogol auf dem Getreidepier ein lautes Fest feiert, erhebt er sich zu einem poetischen Gesang des Volkslebens: „Die Barbierbande hat Spaß, verabschiedet sich von Mätressen und Frauen, groß, schlank, in Mönchen und Bändern, Reigentänze, Lieder, die.“ Der ganze Platz ist in vollem Gange.“
Die Lebenskraft des Volkes wird auch in der mangelnden Bereitschaft der Bauern unterstrichen, Unterdrückung zu ertragen. Die Ermordung des Gutachters Drobyakin, der Exodus der Gutsbesitzer, der ironische Spott der „Orden“ – all diese Erscheinungsformen des Volksprotestes werden im Gedicht kurz, aber beharrlich erwähnt.
Der Autor singt das Volk und den nationalen Charakter und verfällt nicht der Eitelkeit und Blindheit. Und in dieser Präzision und Ehrlichkeit seines Blicks liegt eine aktive Haltung gegenüber dem russischen Leben, ein energischer und nicht nachdenklicher Patriotismus. Gogol sieht, wie hohe und gute Eigenschaften im Reich der toten Seelen verzerrt werden, wie die zur Verzweiflung getriebenen Bauern zugrunde gehen. Das Schicksal eines Bauern lässt den Autor ausrufen: „Oh, das russische Volk! Er mag es nicht, eines natürlichen Todes zu sterben! Die Zerstörung guter Neigungen in einem Menschen unterstreicht, wie das moderne Leben für Gogol, die noch immer nicht abgeschaffte Leibeigenschaft, das Volk zerstört. Vor dem Hintergrund der majestätischen, grenzenlosen Weiten Russlands, der lyrischen Landschaften, die das Gedicht durchdringen, wirken reale Lebensbilder besonders bitter. „Ist es nicht hier, in dir, dass ein unendlicher Gedanke geboren wird, wenn du selbst ohne Ende bist? Gibt es nicht einen Helden, der hier sein kann, wenn es einen Ort gibt, an dem man sich umdrehen und für ihn gehen kann? - ruft Gogol aus und denkt über die Möglichkeiten des Mutterlandes nach.
Wenn ich über das Bild Russlands im Gedicht „Dead Souls“ nachdenke, würde ich zu folgendem Schluss kommen: Unter Vernachlässigung aller „lyrischen Momente“ ist dieses Werk ein hervorragender Leitfaden für das Studium Russlands zu Beginn des 19. Jahrhunderts aus der Sicht von bürgerlich, politisch, religiös, philosophisch und wirtschaftlich. Es sind keine dicken Bände historischer Enzyklopädien erforderlich. Alles, was Sie tun müssen, ist Dead Souls zu lesen.

UNIVERSITÄT – FLAERTIANA

Staatliche Landwirtschaftsakademie Perm

PROGRAMM

Rus', wohin gehst du?

Stimmt es nicht, dass auch du, Rus, eine flotte, unschlagbare Troika umherstürmst? Die Straße raucht unter dir, die Brücken rumpeln, alles bleibt zurück und wird zurückgelassen. Der Betrachter, beeindruckt von Gottes Wunder, blieb stehen: Ist das nicht ein Blitz, der vom Himmel geworfen wurde? Was bedeutet diese schreckliche Bewegung? Und welche unbekannte Kraft steckt in diesen Pferden, die dem Licht unbekannt sind? Oh, Pferde, Pferde, was für Pferde! Sitzen Wirbelstürme in Deinen Mähnen? Brennt Ihnen ein empfindliches Ohr in allen Adern? Sie hörten zusammen ein bekanntes Lied von oben und spannten sofort ihre kupfernen Brüste und verwandelten sich, fast ohne den Boden mit ihren Hufen zu berühren, in nur längliche Linien, die durch die Luft flogen, und alle rasten von Gott inspiriert! .. Rus', wo Hast du es eilig? Eine Antwort geben. Gibt keine Antwort. Eine Glocke ist erfüllt von einem wunderbaren Klang; Die in Stücke gerissene Luft grollt und wird zum Wind; alles, was am Boden liegt, fliegt vorbei und tritt mit schiefem Blick zur Seite und macht ihm Platz andere Völker und Staaten.

N. V. Gogol. Tote Seelen

Seit fast 20 Jahren gibt es keinen Staat mit dem Namen Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken. Das passiert im Leben selten: in einem Land geboren zu werden und sich in einem anderen als nützlich zu erweisen. Unsere Generation hat solches „Glück“ erlebt. Aber es gibt ein Paradox: Es gibt kein solches Land mehr auf der Karte, aber das „sowjetische“ bleibt bestehen. Jedes soziale System trägt die „Muttermale“ vergangener Epochen. Eines Tages werden sie nur Spezialisten entdecken können: Historiker, Soziologen, Ökonomen. Heute erlebt der „Sowjet“ in Russland eine Art Renaissance. „Meine Adresse ist kein Haus oder eine Straße, meine Adresse ist die Sowjetunion“, schallt es von der Bühne, von der Tribüne ertönen Worte über das „größte Modernisierungsprojekt“, nämlich die UdSSR. Über sowjetische Führer werden Filme gedreht, Monographien veröffentlicht und an manchen Orten Denkmäler für sie restauriert. Junge Leute tanzen zu den „heißen Achtzigern“, und die Nationalhymne selbst ist halb sowjetisch. Wie lässt sich eine solche Rückkehr in die UdSSR erklären? Wie kann uns die sowjetische Erfahrung heute helfen? Antworten auf diese Fragen suchen wir gemeinsam mit Ihnen und unseren Experten.

Im Rahmen der Filmnachbesprechung wird vorgeschlagen, folgende Fragen zu diskutieren:

1. Was sind die Gründe für die Aktualisierung historischer Fragen im modernen Russland?

2. Wie sollte man sich auf die eigene Geschichte beziehen?

3. „Je weniger wir die harte Wahrheit über unsere Vergangenheit kennen, desto besser“ (Regisseur V. Khotinenko)?

4. Kann die Geschichte dabei helfen, die Gegenwart zu verstehen und die Zukunft vorherzusehen?

5. Welches Erbe geben wir auf?

6. „Russlands Vergangenheit war erstaunlich, seine Gegenwart ist mehr als großartig, aber was seine Zukunft betrifft, ist sie höher als alles, was sich die wildeste Fantasie vorstellen kann“ (Graf A. Kh. Benkendorf)?

7. Welche Wege wählen wir?

„Zugankunft“

Russland, 1995, s/w, 35 mm 9 Min.

Regie: Andrey Zheleznyakov

Kameramann Yuri Ermolin

Komponist Andrey Shonov

Der Sound von Valentin Starokozhev

Bearbeitung durch S. Bobrov

Eine Montage über den metaphysischen „Zug der russischen Geschichte“, der von der Zarenzeit aus begann, revolutionäre Umwälzungen, drei Kriege, die Zeiten des Stalinismus und des „Tauwetters“ durchlief und schließlich auf der Plattform unserer Zeit ankam. Dies ist eine Plattform des wilden Primärkapitalismus und seine geografische Lage ist die russisch-chinesische Grenze.

„UdSSR – Russland – Transit“

Russland, Jekaterinburg, 2005, Farbe, Beta SP, 52 Min.

Regie: Andrey Titov

Kameramann Egeniy Tsigel

Komponist Sergei Sidelnikov

Drei Männer aus der Provinz auf der Suche nach dem Sinn des Lebens. Man sieht seine spirituelle Berufung darin, die Raritäten eines zusammengebrochenen Reiches zu sammeln,

der andere - bei der Schaffung eines Grundbesitzes, der dritte - in Erwartung der Weltraumhilfe für Erdbewohner. Jeder wandert auf seine eigene Weise….

Alexander Chernyshev, Dozent

Abteilung für Geschichte und Soziologie, PSAA

Vorschau:

BEISPIELPROGRAMM-SZENARIO

FILM „ANKUNFT DES ZUGS“

Diskussionsthemen:

Ist das ein Film über die Gegenwart oder über die Vergangenheit?
Gibt der Autor sein Konzept der Nationalgeschichte wieder?
Was ist die Gesamtidee des Films?
Vermitteln die ausgewählten Rahmen der Chronik den Geist und Charakter der Zeit?
Sind Sie ein Passagier im Zug der Zeit, wo möchten Sie anhalten?

„Die Vergangenheit Russlands war erstaunlich, seine Gegenwart ist mehr als großartig, und seine Zukunft ist höher als alles, was sich die wildeste Fantasie vorstellen kann; Hier, mein Freund, ist der Gesichtspunkt, von dem aus die russische Geschichte betrachtet und geschrieben werden sollte“ (Graf A. Kh. Benkendorf).

Diskussionsthemen:

Wie denkst du über unsere Geschichte?
Welche Epochen in der Geschichte Russlands interessieren Sie besonders?
Auf welche Errungenschaften in der Geschichte Russlands kann man Ihrer Meinung nach stolz sein?
Welche Ereignisse in der Geschichte Russlands machen Sie bitter und beschämt?
„Volk-Gewinner“ oder eine Nation von Verlierern?

„In der Bevölkerung der Region Tomsk äußert sich Patriotismus vor allem in Form von Scham über den aktuellen Zustand des Landes. Weniger als 10 % der Befragten sind stolz auf ihr Volk und die Vergangenheit ihres Landes... Der Großteil der Bevölkerung spricht mit gleicher Abneigung sowohl über die Zeit der Perestroika und der Jelzin-Ära als auch über die Revolution, den Bürgerkrieg und die Ära Stalins. Was die Epochen der Geschichte betrifft, die das Volk stolz machen, so trat die Ära Peters des Großen in den Vordergrund, die nicht als eine Zeit der Wiederbelebung von Traditionen bezeichnet werden kann. An zweiter Stelle stehen der Große Vaterländische Krieg und die Nachkriegsjahre. Es ist klar, dass dies nicht so sehr eine Sehnsucht nach Traditionen, sondern nach einem starken Staat ist, der in der Lage ist, aufzubauen und zu gewinnen.“ // Macht. 19.03. 2002. S.52-53.

„Wenn wir unsere Befragten fragen, was für sie das Thema des Nationalstolzes ist, wofür man sein Vaterland und seine Geschichte lieben kann, stehen an erster Stelle Fakten aus der Sowjetzeit. Sieg im Großen Vaterländischen Krieg, Gagarins Flug ins All, Errungenschaften in Wissenschaft und Technik, große sowjetische Sportler, Künstler. Nur an der 15. bis 17. Stelle der Verwirklichung der Perestroika sprechen eineinhalb bis zwei Prozent der Menschen darüber. Schauen wir uns die Altersgruppen an. Dieser Stolz wird von 65 Prozent der Jugend und 90 Prozent der älteren Generation geteilt. Das heißt, wir können von einer „allgemeinen Meinung“ sprechen. Wenn mein Sohn also ein T-Shirt mit der Aufschrift „UdSSR“ anzieht, wundert es mich nicht, dass es ihm gefällt. Er weiß mehr über dieses Land als über das heutige Russland. Er weiß, wie stark sie war – und dieses Bewusstsein reicht den Menschen jetzt nicht mehr aus. Er weiß, wie riesig es war – und die Bürger wollen, dass ihr Heimatland groß ist. Er weiß, dass sich noch nie jemand erlaubt hat, sie öffentlich zu beleidigen und unseren Veteranen „ein Stück Kakerlake auf einer Zeitung“ vorzuwerfen. Wenn junge Leute jetzt solche Aussagen hören, sind sie beleidigt.“

M. Gorshkov, Direktor des Instituts für Soziologie der Russischen Akademie der Wissenschaften

Laut VTsIOM glaubt fast die Hälfte der Russen (47 %), dass Russland nicht den Supermachtstatus der UdSSR wiedererlangen sollte, sondern unter den 10 bis 15 wirtschaftlich entwickelten und politisch einflussreichen Ländern der Welt bleiben sollte. Gleichzeitig sind 46 % zuversichtlich, dass Russland in den nächsten 15 bis 20 Jahren wahrscheinlich eine Großmacht werden wird. Die wichtigsten Voraussetzungen hierfür sind: eine entwickelte moderne Wirtschaft (55 %) und ein hohes Wohlfahrtsniveau der Bürger (36 %). 34 % würden gerne den Status einer Supermacht zurückgeben, nämlich der UdSSR.

Die Frage „Wer sind wir?“ im Film.

Anatoly Shikman, Geschichtslehrer // Novaya Gazeta. 2006. Nr. 60. S. 17:

„Sogar ein intelligenter Schüler weiß, dass Geschichte gerade deshalb wertvoll ist, weil sie es uns ermöglicht zu verstehen, wie wir zu dem wurden, was wir sind, und nicht als Fantasien, die auf vermeintlich historischem Material basieren, deren Wert nur darin liegt, dass sie weder bestätigt noch bestätigt werden können.“ widerlegt.

12) Sollten wir uns für unsere Geschichte schämen oder stolz sein?

„Ich denke, dass wir Russen im Moment eine Cliotherapie brauchen – ein nüchternes Wissen über unsere Stärken und Schwächen … Historiker können Sozialärzte werden.“ So wie ein Psychoanalytiker Patienten durch die Analyse ihrer persönlichen Geschichte vor verschiedenen Komplexen rettet, die sie am Leben hindern, können Historiker ihr Volk vor Komplexen retten, die sich im Laufe der nationalen Geschichte gebildet haben ... "(B.N. Mironov. „Sozialgeschichte Russlands " ).

13) Über welche Geschichte sollte die junge Generation unterrichtet werden?

„Je weniger wir die harte Wahrheit über unsere Vergangenheit kennen, desto besser“ (V. Khotinenko)

„Michelangelo bezeichnete sein Alter als beschämend, Shakespeare sagt durch den Mund Hamlets: „Das Zeitalter ist erschüttert.“ Das Wichtigste, was ich aus meiner Geschichtslektüre gelernt habe, ist, dass es in der Geschichte keine guten Zeiten gibt. Es gibt einen Mythos über eine glänzende Vergangenheit oder eine illusorische Hoffnung auf eine glänzende Zukunft. Und der Prozess selbst ist oft eine unangenehme und schmutzige Sache. Und denken Sie nicht darüber nach, wenn Sie es nicht ertragen können, denken Sie besser darüber nach, wie Sie sich unter diesen Umständen verhalten sollen, und dann haben Sie die Chance, Ihre Würde zu bewahren, unabhängig von den Zeiten, die wir uns nicht aussuchen.

V. Kantor, Philosoph // Novaya Gazeta. 2006.№2. S. 14-15.

14) Ist der Zug Peking-Moskau eine vorübergehende Haltestelle oder das „Ende der Geschichte“?

15) Wohin fährt der Zug der russischen Geschichte heute?

FILM „UdSSR – RUSSLAND – TRANSIT“

Die Diskussion des Films dreht sich um die Hauptfrage:

„Was ist die Geschichte im Leben der Charaktere im Film?“

Konovalov, Unternehmer. Mann des neuen Zeitalters?

Wie hat das Land mit der Geschichte Geld verdient und wie verdient Konovalov damit? Geschichte als Teil des Interieurs.
„Mitglieder des Zentralkomitees aßen aus Romanow-Porzellan. Sie waren nicht krank. Eine Geschichte für Konsum, Possenreißer und Sarkasmus.
Die Vergangenheit blickt aus den leeren Augenhöhlen des Ehrengremiums der sozialistischen Konkurrenz. Das Himmelreich für ihn oder ist es historischer Vandalismus? Geschichte nur für Altmetall geeignet.
Der örtliche Kulturpalast gleicht einem besiegten Reichstag. Sehnsucht nach Beamtentum und Pomp als Symbol der gefürchteten Größe des Staates. Wieder der historische Minderwertigkeitskomplex der Nation, die den Kalten Krieg verloren hat?
Konovalovs Arbeiter. Was ist für sie Geschichte? Grund für kostenlose Getränke und Essen.
Szene im Museum. Nostalgie vor dem Hintergrund der Ablehnung der Realität.
Die Privatisierung der Geschichte. Geschichte als PR für die Eröffnung einer neuen Bar.

M. Rvachev, in seinen eigenen Worten, „Grundbesitzer“. Rückkehr aus der Vergangenheit?

1) Ein Versuch, die Vergangenheit wirklich zurückzugeben: das Anwesen, den „Kirschgarten“, die Kirche. Das Modell ist nicht die moderne Landwirtschaft, sondern eine Leibeigenschaftswirtschaft?

2) Übereinstimmung des Bildes mit dem Original. Ist es nah? (Argumentation über die Unmöglichkeit, ihn wiederzuwählen, als wäre er selbst auf die Erde gekommen, über den Schlüssel zum Leben, den er angeblich bei sich hat und der ihm alle Türen öffnet). Russischer Grundbesitzer: Wer war er in der russischen Geschichte?

3) Der Zusammenbruch und Ruin des „Grundbesitzers“: Die Vergangenheit ist Vergangenheit geblieben. „Michail Iwanowitsch wiederholt den Weg des Landes.“ Sind dieser Weg Ruinen und Krähen darüber?

4) Ist das Bild des Tempels eine Fata Morgana oder gibt es eine Straße? Was musste außer den Wünschen noch verbunden werden?

5) Werden moderne Lopakhins auf ausländischen Autos dem modernen Vermietertum ein Ende setzen?

6) Wer ist er, Rvachev – ein erfolgloser Gutsbesitzer, ein Bauer oder ein einfacher russischer Bauer, der nicht in das neue Russland passte?

NACHWORT ZU DEN FILMEN

„Vergessen wir nicht, dass wir von dem Erbe leben, das wir von der Sowjetunion geerbt haben, und dass wir selbst noch nicht viel getan haben. Unsere Eisenbahnen, unsere Pipelines, unsere Wohnungen und kommunalen Dienstleistungen, unsere Fabriken, unsere Nuklearstreitkräfte sind allesamt das Erbe der Sowjetunion.“

Stellvertretender Leiter der Präsidialverwaltung Russlands V. Surkov

Mir scheint, dass die letzte Aussage des Assistenten des Präsidenten Russlands der Schlüssel zum Verständnis ist, warum wir dazu verdammt sind, ständig in die sowjetische Erfahrung und sogar in eine weiter entfernte Vergangenheit zurückzukehren. Das Problem besteht darin, dass das heutige kapitalistische Russland noch keine eigene glorreiche Geschichte hat. Hat nicht geklappt! Über ihre Abwesenheit beklagt V. Surkov: „Mir scheint, dass das Problem unserer Generation darin besteht, dass wir noch keinen ernsthaften Beitrag geleistet haben.“ Wir bewegen uns lediglich von einer Stabilisierungspolitik zu einer Entwicklungspolitik. Es gibt keine einzige große wirtschaftliche oder soziale Errungenschaft, die unsere Generation erreicht hätte. Daran muss man sich erinnern. Die Souveränität ist bereits aufgetreten, und der Milliardär sitzt bereits auf dem Milliardär und fährt den Milliardär und sagt: „Wir sind die Klügsten und verstehen alles.“ Millionäre können im Allgemeinen nirgendwo hingehen. Die Leute sind so stolz, als ob Schießpulver erfunden worden wäre. Aber sie haben nichts erfunden. Ein bitteres, aber aufrichtiges Geständnis! Bis Russland etwas erreicht, das mit den sowjetischen Errungenschaften vergleichbar ist, etwa die Raumfahrt, sind wir dazu verdammt, der UdSSR und sogar dem Russland, das wir einst verloren haben, nostalgisch nachzusehn.

Bildunterschriften:

PROGRAMM Rus, wohin eilst du?... Stimmt es nicht, dass du, Rus, als flottes, unschlagbares Trio umherhetzst? Die Straße raucht unter dir, die Brücken rumpeln, alles bleibt zurück und wird zurückgelassen. Der Betrachter, beeindruckt von Gottes Wunder, blieb stehen: Ist das nicht ein Blitz, der vom Himmel geworfen wurde? Was bedeutet diese schreckliche Bewegung? Und welche unbekannte Kraft steckt in diesen Pferden, die dem Licht unbekannt sind? Oh, Pferde, Pferde, was für Pferde! Sitzen Wirbelstürme in Deinen Mähnen? Brennt Ihnen ein empfindliches Ohr in allen Adern? Sie hörten zusammen ein bekanntes Lied von oben und spannten sofort ihre kupfernen Brüste und verwandelten sich, fast ohne den Boden mit ihren Hufen zu berühren, in nur längliche Linien, die durch die Luft flogen, und alle rasten von Gott inspiriert! .. Rus', wo Hast du es eilig? Eine Antwort geben. Gibt keine Antwort. Eine Glocke ist erfüllt von einem wunderbaren Klang; Die in Stücke gerissene Luft grollt und wird zum Wind; alles, was auf der Erde ist, fliegt vorbei und tritt mit schiefem Blick beiseite und überlässt es anderen Völkern und Staaten. N. V. Gogol. Tote Seelen

Stimmt es nicht, dass auch du, Rus, eine flotte, unschlagbare Troika umherstürmst? Die Straße raucht unter dir, die Brücken rumpeln, alles bleibt zurück und wird zurückgelassen. Der Kontemplative, erstaunt über Gottes Wunder, blieb stehen: Ist es nicht ein Blitz, der vom Himmel geworfen wird? Was bedeutet diese schreckliche Bewegung? Und welche unbekannte Kraft steckt in diesen Pferden, die dem Licht unbekannt sind? Oh, Pferde, Pferde, was für Pferde! Sitzen Wirbelstürme in Deinen Mähnen? Brennt Ihnen ein empfindliches Ohr in allen Adern? Sie hörten zusammen ein bekanntes Lied von oben und spannten sofort ihre kupfernen Brüste und verwandelten sich, fast ohne den Boden mit ihren Hufen zu berühren, in nur längliche Linien, die durch die Luft flogen, und alle rasten von Gott inspiriert! .. Rus', wo Hast du es eilig? Eine Antwort geben. Gibt keine Antwort. Eine Glocke ist erfüllt von einem wunderbaren Klang; Die in Stücke gerissene Luft grollt und wird zum Wind; alles, was auf der Erde ist, fliegt vorbei und tritt schief blickend beiseite und gibt es den Weg anderer Völker und Staaten ...

Nimm ein Glas.
- Habe es!
„Jetzt lass ihn fallen und schau, was mit ihm passiert.“
- Nun, er ist abgestürzt, na und?
- Bitten Sie jetzt um Vergebung und sehen Sie, ob er wieder ganz wird..?

Was hinter uns liegt und was vor uns liegt, bedeutet so wenig im Vergleich zu dem, was in uns ist.

Wenn es für Sie sehr schwierig wird und sich alles gegen Sie wendet und es scheint, dass Sie keine Kraft mehr haben, eine einzige Minute länger durchzuhalten, geben Sie sich vor nichts zurück: In solchen Momenten kommt es zu einem Wendepunkt im Kampf.

Der Sieg gibt keine Kraft. Kampf gibt Kraft. Wenn man kämpft und nicht aufgibt, ist das Stärke.

Denken Sie daran: Sie, und nur Sie, sind für Ihr Handeln verantwortlich und es hängt nur von Ihnen ab, ob Sie Ihr Leben ändern können!

Du bist in der Nähe und alles ist in Ordnung:
Und Regen und kalter Wind.
Vielen Dank, mein Klarer
Dafür, dass du auf der Welt bist.
Danke für diese Lippen
Vielen Dank für diese Hände.
Danke meine liebe
Dafür, dass du auf der Welt bist.
Du bist in der Nähe, aber du könntest es
Treffen Sie sich überhaupt nicht.
Mein Einziger, danke
Dafür, dass du auf der Welt bist!

Verliebe dich wieder in deine Frau
Ja, damit alle neidisch wären.
Die Schuld auf sich nehmen
Für alle Falten und Beleidigungen.
Dafür, dass das Leben mit dir vergangen ist
Und hat sich nie verändert.
Kinder großgezogen, großgezogen
Und du hast deine Sünden immer vergeben.
Für einen traurigen Blick, für graue Haare
Und für die traurige Müdigkeit.
Verliebe dich wieder in deine Frau
Wie in dem, der in ihrer Jugend geblieben ist ...

Ein lebhafter Journalist, der ein Notizbuch und einen Bleistift in der Hand hielt, fragte Einstein:
- Hast du einen Notizblock oder ein Notizbuch, in dem du deine tollen Gedanken aufschreibst?
Einstein sah ihn an und sagte:
- Junger Mann! Wirklich großartige Gedanken kommen einem so selten in den Sinn, dass es nicht schwer ist, sich an sie zu erinnern.

Du hast dich an sie gewöhnt, sie hat dich geliebt.
Ich habe ihr keine Geschenke und Blumen gegeben,
Ich habe ihr nicht gesagt, wie schön sie ist
Und dass er für sie zu allem bereit ist.
Du warst die ganze Zeit beschäftigt. Verärgert
Wenn es ihr wichtig war, liebevoll.
Und du hast es nie versucht
Finden Sie heraus, worüber ihre Seele schreit.
Sie wollte einzigartig sein
Werde für dich das Wichtigste im Leben,
Aber als er wieder einschläft, sieht er seinen Rücken,
Und sie möchte dir in die Augen sehen.
Und sie sehnt sich so sehr nach Wärme und Verständnis,
Ein wenig Zuneigung und einfache Fürsorge,
Um ihr etwas Aufmerksamkeit zu schenken
Zumindest am Sonntag und Samstag.
Sie ist hinter dir, sogar bis in den Abgrund,
Und er wird in Schwierigkeiten nicht verraten und wird da sein.
Sie möchte dir nützlich sein
Treffen Sie sich von der Arbeit mit Abendessen und Tee.
Du schätzt sie nicht, du schätzt sie überhaupt nicht.
Und Sie haben überhaupt keine Angst zu verlieren.
Ah, wenn Sie wüssten, wie viele sich weigerten,
Neben dir einschlafen ...

Du schimpfst mit Kindern wegen Tricks,
Für verschütteten Kaffee im Flur.
...Und dein kinderloser Nachbar,
Von Verwandten - nur Siamkatzen.
Sie belehren Ihren Mann
Was kommt so spät von der Arbeit?
Dass das lange gekochte Abendessen abgekühlt ist.
Und ich versuche, bis Samstag zu leben...
Blockaden am Arbeitsplatz und natürlich
Wenig Lohn, keine Wertschätzung, müde.
... Und deine Freundin hat keinen Erfolg,
Auf der Suche nach einem Ort, der viel bezahlt...
Du warst verärgert - Regen am Wochenende,
Oder die Sonne, die mit Strahlen blendet.
... Und in der Wohnung gegenüber dem Blinden,
Die Welt ist nicht nur nachts zu sehen.
Sie machen jeden Tag eine Diät
Sich an Muster anpassen.
...Und dein Freund, mit Diabetes
Ikonen beten für Gesundheit.
Und du weinst mit deinen Händen
Du denkst, die Welt sei wertlos.
... Schade, dass Weisheit mit dem Alter kommt,
Schade, dass wir das nicht zu schätzen wissen...

Ein Auszug aus dem Buch „Tote Seelen“ des großen ukrainischen und russischen Schriftstellers Nikolai Wassiljewitsch Gogol:

Und welcher Russe fährt nicht gerne schnell? Ist es seine Seele, die sich drehen will, einen Spaziergang macht und manchmal sagt: „Verdammt alles!“ - Ist es möglich, dass seine Seele sie nicht liebt? Ist es nicht, sie zu lieben, wenn etwas Enthusiastisches und Wunderbares in ihr zu hören ist? Es scheint, als hätte dich eine unbekannte Kraft auf einem Flügel zu sich genommen, und du selbst fliegst, und alles fliegt: Meilen fliegen, Kaufleute fliegen auf den Flügeln ihrer Wagen auf sie zu, ein Wald fliegt auf beiden Seiten mit Dunkle Formationen aus Tannen und Kiefern, mit einem unbeholfenen Klopfen und einem Krähenschrei, fliegen die ganze Straße entlang und führen nirgendwohin in die verschwindende Ferne, und etwas Schreckliches liegt in diesem schnellen Flackern, wo das verschwindende Objekt keine Zeit hat, aufzutauchen – nur das Der Himmel über dem Kopf und leichte Wolken und der wandernde Mond allein scheinen bewegungslos zu sein. Äh, Trio! Vogeltroika, wer hat dich erfunden? zu wissen, dass man nur in einem lebendigen Volk geboren werden kann, in diesem Land, das nicht gerne scherzt, sondern sich so gleichmäßig wie möglich über die halbe Welt ausbreiten und Meilen zählen kann, bis es einem die Augen füllt. Und es scheint kein schlaues Straßenprojektil zu sein, das nicht von einer Eisenschraube gefangen wurde, sondern hastig, lebendig mit einer Axt und einem Hammer, ein tüchtiger Bauer aus Jaroslawl, der Sie ausgerüstet und zusammengebaut hat. Der Kutscher trägt keine deutschen Stiefel: Bart und Fäustlinge, und der Teufel weiß, worauf er sitzt; aber er stand auf und schwang sich und schleppte das Lied weiter – die Pferde wirbelten herum, die Speichen in den Rädern vermischten sich zu einem glatten Kreis, nur die Straße bebte, und der Fußgänger, der anhielt, schrie vor Angst – und da raste sie, raste, hetzte! .. Und man sieht schon in der Ferne, wie etwas die Luft staubt und bohrt.

Hast du, Rus, diese flotte, unschlagbare Troika nicht so umhergeeilt? Die Straße raucht unter dir, die Brücken rumpeln, alles bleibt zurück und wird zurückgelassen. Der Betrachter, beeindruckt von Gottes Wunder, blieb stehen: Ist das nicht ein Blitz, der vom Himmel geworfen wurde? Was bedeutet diese schreckliche Bewegung? Und welche unbekannte Kraft steckt in diesen Pferden, die dem Licht unbekannt sind? Oh, Pferde, Pferde, was für Pferde! Sitzen Wirbelstürme in Deinen Mähnen? Brennt Ihnen ein empfindliches Ohr in allen Adern? Sie hörten ein bekanntes Lied von oben, spannten einstimmig und sofort ihre kupfernen Brüste und verwandelten sich, fast ohne den Boden mit ihren Hufen zu berühren, in nur langgestreckte Linien, die durch die Luft flogen, und alle rasten von Gott inspiriert! .. Rus', wo Hast du es eilig? Eine Antwort geben. Gibt keine Antwort. Eine Glocke ist erfüllt von einem wunderbaren Klang; Die in Stücke gerissene Luft grollt und wird zum Wind; Alles, was auf der Erde ist, fliegt vorbei und tritt mit schiefem Blick beiseite und gibt es anderen Völkern und Staaten den Weg.

„Lange Zeit gab es auf der Welt keinen Schriftsteller mehr, der für sein Volk so wichtig wäre wie Gogol für Russland.“

(N. G. Chernyshevsky).

„In dem Werk ist die schöne Seele des Autors sichtbar, seine endlose Sehnsucht nach dem Ideal, der traurige Charme der Erinnerungen an ein vergangenes Leben, ein Gefühl für die Größe Russlands.“

(A. I. Herzen).

„Gogol wurde in der Ukraine geboren, Gogol liebte die Ukraine, aber Gogol war ein großer russischer Schriftsteller. Er selbst hat mehr als einmal darüber gesprochen: „Wir müssen auf Russisch denken und schreiben“……

Gogol war ein genialer Mann, ein sensibler Mann. Er fühlte und verstand, was wir unter den gleichen Umständen nicht verstehen und fühlen können.

Wir finden die Definitionen aus der Feder eines Genies oder sein Verhalten oft seltsam. Ich kann mit voller Zuversicht sagen, dass Gogol geistig gesund war. Ja, er hatte ernsthafte Probleme, als er, wie alle Menschen, krank wurde. Natürlich hatte er Angst vor dem Tod, und diese Angst vor dem Tod diktierte sein Testament, das in seinem Buch abgedruckt ist. Gogol hatte natürlich Momente, in denen er in Verzweiflung geriet. Aber in der Regel rettete ihn der Weg vor solchen „Krankheiten“. Denn wenn ein Mensch einen organischen Schaden an der Psyche hat, dann kann er sich nicht auf die Straße retten, in eine Postkutsche steigen, losfahren – und gesund werden, oder? Aber das passierte mit Gogol. Diese Tatsachen beweisen einmal mehr, dass er ein gesunder Mensch war. Und diese spirituellen Abweichungen: Stimmungsschwankungen, Abweichungen von irgendeinem Gefühl, das ihn plötzlich überkommt und die jedem von uns passieren – das ist keine Krankheit, das sind die Erfahrungen eines lebenden brillanten Menschen, der, ich wiederhole, stärker fühlt und sieht als wir und weiter als wir.

Vorsitzender der Gogol-Stiftung).

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