Herodes Agrippa I. Herodes Agrippa

Herodes Agrippa

Der jüngste der hingerichteten Söhne von Herodes I., Aristobulus, hatte einen kleinen Sohn namens Herodes Agrippa. Sein Leben (ausführlich beschrieben von Josephus Flavius) war glücklicher als das Schicksal seines unglücklichen Vaters, obwohl er auch viele grausame Schicksalsschläge erlebte. Bereits als Kind wurde Herodes Agrippa von seiner Mutter nach Rom gebracht und lebte dort am Kaiserhof. Dadurch entkam er der Unterdrückung seines grausamen Großvaters, wurde aber in Bildung, Erziehung und Denkweise eher Römer als Jude. Kaiser Tiberius (14–37) liebte ihn sehr und betrachtete ihn als seinen engen Freund. Herodes Agrippa verstand jedoch, dass es sinnlos war, große Segnungen vom alten Tiberius zu erwarten, und hoffte mehr auf seinen Großneffen Gaius Caligula, einen jungen Mann, der nach dem Tod eines kinderlosen Kaisers die Macht erben sollte. Nachdem er versucht hatte, Caligula nahe zu kommen, gelang ihm dies so gut, dass er sein bester Freund wurde und ganze Tage in seiner Gesellschaft verbrachte.

Einmal während eines Spaziergangs, als niemand sie hören konnte, außer dem Wagenlenker Eutychos, sagte Agrippa zu Caligula: „Wird endlich der Tag kommen, an dem dieser alte Mann Tiberius stirbt und dich zum Herrscher der Welt macht? Ich werde dir mein Herz öffnen - ich habe lange auf seinen Tod gewartet, als den größten Feiertag! Als Guy bemerkte, dass der Wagenlenker ihr Gespräch belauschte, schwieg er und handelte umsichtig, denn nach einiger Zeit meldete Eutychus dem Kaiser dieses nachlässige Gespräch. Wütend und beleidigt befahl Tiberius, Herodes Agrippa sofort festzunehmen und einzusperren. In Ketten gelegt, wurde der unglückliche Prinz ins Gefängnis gebracht. Dort schmachtete er mehrere Monate, ohne zu wissen, was ihn in Zukunft erwartete.

Als Herodes Agrippa einmal mit anderen Gefangenen auf dem Gefängnishof spazieren ging, geschah ein bedeutender Vorfall: Eine Eule flog auf einen Baum, an den er sich lehnte. Der Prinz selbst achtete nicht auf den Vogel, aber sein Erscheinen entging der Aufmerksamkeit anderer Gefangener nicht. Einer von ihnen näherte sich Agrippa und sagte: „Der Herr hat mir seinen Willen offenbart, glorreicher junger Mann! Lassen Sie mich Ihnen Ihre Zukunft erzählen. Heute sind Sie in Trauer und Kummer und halten sich für den unglücklichsten aller Sterblichen. Aber wisse, dass nur fünf Tage vergehen werden, und du wirst deine Freiheit wiedererlangen. Danach werden Sie die größte Ehre und Macht erlangen. Indem der Herr dir diesen Vogel schickte, zeigte er damit, dass er dich unter seinen Schutz nahm. Vergiss jetzt die Qualen und genieße das Leben. Denken Sie daran, dass die Eule das nächste Mal Ihr Todesbote sein wird. Wenn du ihn wieder über dir sitzen siehst, wisse, dass du in fünf Tagen sterben wirst!“

So sprach dieser unbekannte Gefangene, und Agrippa staunte über seine Worte. Fünf Tage später kam die Nachricht von Tiberius' Tod. Guy Caligula, der Kaiser geworden war, entließ seinen Freund sofort aus dem Gefängnis und überschüttete ihn mit Zeichen der Aufmerksamkeit. Zunächst überreichte er ihm statt der eisernen Kette, die er an seinen königlichen Händen trug, eine goldene Kette, in der ebenso viel Gewicht steckte wie in der ersten. Dann setzte er Herodes Agrippa eine Krone auf und erklärte ihn zum König über die ehemalige Tetrarchie Philipps, wodurch dieser Titel wiederhergestellt wurde, den die Nachkommen des Herodes nach seinem Tod verloren hatten. Herodes Agrippa, der darüber hinaus viel Geld und Geschenke erhalten hatte, kehrte in seine Heimat zurück, die er einst fast als Verbannter verlassen hatte.

Unterdessen erregte der beispiellose Erfolg von Herodes Agrippa Neid im Herzen seiner Schwester Herodias, die, wie bereits erwähnt, mit Herodes Antipas, dem Tetrarchen von Galiläa, verheiratet war. Herodias kam zu ihrem Mann und begann zu ihm zu sagen: „Wie kannst du, Herodes, diese Demütigung ertragen? Schließlich warst du es, der Thronfolger deines Vaters, der die königliche Macht erhalten sollte, die an Agrippa ging. Willst du wirklich zulassen, dass ein Mann, der viele Jahre lang von allen verfolgt und verachtet wurde, jetzt so hoch aufsteigt, dass er dir Befehle erteilt?

Herodias fügte viele weitere Worte hinzu, und schließlich ging Herodes Antipas, von ihr gezwungen, 39 nach Rom, um zu versuchen, Agrippa in den Augen des Kaisers zu verunglimpfen und sich gleichzeitig einige neue Besitztümer zu verschaffen. Seine Pläne sollten jedoch nicht in Erfüllung gehen. Herodes Agrippa, von der Reise seines Onkels informiert, ergriff sofort Vergeltungsmaßnahmen und schickte seinen Freigelassenen Fortunat ihm nach Rom nach. Fortunatus traf gerade in dem Augenblick beim Kaiser ein, als er mit Herodes Antipas sprach, und übergab ihm einen Brief von Agrippa. Der König berichtete darin, dass Herodes, nachdem er mit dem Feind Roms, dem Partherkönig, geheime Verhandlungen aufgenommen hatte, sich darauf vorbereitete, unter seine Autorität versetzt zu werden. Agrippa schrieb auch, dass 70.000 Schwerter in den Arsenalen von Herodes Antipas aufbewahrt wurden, um die rebellischen Juden damit zu bewaffnen. Als Caligula davon las, wurde er besorgt und begann, den Tetrarchen über seine Angelegenheiten zu befragen, und fragte dann: „Stimmt es, dass Sie Waffen für 70.000 Soldaten in Ihrem Palast aufbewahren?“

Herodes war verlegen, aber als er erkannte, dass es nicht mehr möglich war, diese Waffe zu verstecken, hielt er es für das Beste, zuzugeben, dass dies wirklich so war, sobald der Kaiser davon Kenntnis erlangte. Die Verlegenheit und Angst des Prinzen verbargen sich nicht vor den Augen von Caligula, und er glaubte schließlich an die Schuld von Herodes Antipas. Er verbarg seinen Zorn nicht mehr und rief: „Jetzt verstehe ich, warum du meinen Freund Agrippa verleumdest! Sie planen gegen ihn und gegen mich und gegen den ganzen römischen Staat! Für deine Intrigen verdienst du den Tod, aber zu deinem Glück hattest du noch keine Zeit, viel Schaden anzurichten, also beschränke ich mich aufs Exil! Und der Kaiser nahm sofort alle seine Ländereien von Herodes Antipas und verbannte ihn an den Rand seines Reiches, nach Spanien. Agrippa erhielt seinen Besitz und all seinen Reichtum und bewies damit, wie Caligula dachte, erneut seine Loyalität gegenüber Rom und ihm persönlich. Auch der nächste römische Kaiser Claudius (41-54) favorisierte Agrippa. Er übertrug die Hälfte des Königreichs, die Archelaus zuvor besessen hatte, unter seine Kontrolle (das heißt, er gab ihm Judäa, Idumäa und Samaria).

So wurde das Gebiet des ehemaligen Königreichs Juda wieder unter der Herrschaft eines Souveräns vereint. Herodes Agrippa regierte ruhig und fest über das Land. Er war ein großzügiger Herr und ein weiser Richter, wofür er von allen Juden geliebt wurde. Aber in einem entpuppte sich Agrippa als schwachherzig: er verlieh allerlei Schmeichlern ungeheure Macht, die ihn in jeder Hinsicht rühmten. Das hat ihn ruiniert. Eines Tages hielt der König in Cäsarea ein feierliches Spiel ab. Eine riesige Menschenmenge und der gesamte jüdische Adel strömten zu ihnen. Und so erschien Herodes Agrippa am zweiten Tag des Festes im Theater in mit Silber gewebten Kleidern, die auf wundersame Weise in den Strahlen der aufgehenden Sonne glänzten und funkelten. Sofort näherten sich mehrere Schmeichler dem König und begannen zu ihm zu sagen: „Sei uns gnädig! Wenn wir uns bisher wie vor einem Menschen vor dir verbeugt haben, sind wir jetzt bereit, dich als Gott selbst anzuerkennen!“

Als Agrippa diese lästerlichen Worte hörte, schauderte er nicht vor Empörung, sondern setzte im Gegenteil das Gespräch wohlwollend fort. Unterdessen sagten die Höflinge: „Wahrlich, das ist ein Gott und kein Mensch!“ Ihr Lob gefiel dem König sehr, und plötzlich hob er den Kopf und sah eine Eule über sich sitzen. Hier nahmen Scham und Reue Besitz von seiner Seele. Er rief: „Halt die Klappe! Ich, den du als Gott erkannt hast, stehe am Rande der Vernichtung. Der wahre Herr, der über uns herrscht, hat mich gerade daran erinnert, dass auch ich sterblich bin und meine Tage gezählt sind.“

Nachdem er dies gesagt hatte, verspürte Herodes Agrippa einen starken Schmerz im Magen. Er wurde krank, und die Diener trugen ihn eilig zum Palast. Bald darauf starb er unter schrecklichen Qualen. Dieser Tod, der sich im Jahr 44 n. Chr. ereignete, wird in der Apostelgeschichte mit folgenden Worten erwähnt: „Herodes, in königliche Kleider gekleidet, setzte sich auf eine Höhe und sprach zu ihnen, und das Volk rief: „Das ist die Stimme Gottes und nicht der Menschen. Aber plötzlich schlug ihn der Engel des Herrn, weil er Gott nicht die Ehre gab; und er, von Würmern gefressen, starb“ (Apostelgeschichte 12:21-23). Die Christen konnten Herodes Agrippa die Verfolgung, der er die Nachfolger Christi aussetzte (die Hinrichtung des Apostels Jakobus, die Verhaftung des Petrus), nicht verzeihen und behandelten ihn deshalb sehr feindselig.

Aus dem Buch der Apostelgeschichte Autor (Taushev) Averky

König Agrippa 2. und Verenice hören dem Apostel Paulus zu (25:13-27) Einige Tage später traf König Herodes Agrippa 2. in Cäsarea ein, um Festus zu seinem Amtsantritt mit seiner Schwester Verenice oder Veronica (nach den Worten von Veronika) zu gratulieren Vernicius ).Dies war der letzte König aus der Familie des Herodes, mit

Aus dem Buch Gefährten der Straße von Damaskus Autor Shakhovskoy John

König Agrippa (Kap. 26). „Agrippa sagte zu Paulus: Du darfst für dich selbst sprechen“ (26,1). Auch als „Gottes Diener“ (Röm. 13) öffnet Agrippa durch die ihm von oben gegebene Macht seinen Mund, der im Laufe der Jahrhunderte Milliarden von Menschen und allen Nationen unersättlich zuhören wird. Spricht der Apostel für sich selbst?

Aus dem Buch 100 große biblische Figuren Autor Ryschow Konstantin Wladislawowitsch

Herodes Seit Antiochus IV. wurde Judäa von der Dynastie der Hasmonäer regiert, deren Vertreter sowohl Könige als auch Hohepriester waren. 63 v. Chr. kam Hyrcanus II, der Ururenkel von Mattathia, an die Macht. Er war ein langsamer, apathischer Mann und wenig staatsmännisch.

Aus der Buchsammlung von Artikeln zur interpretierenden und erbaulichen Lektüre der Apostelgeschichte der Autor Barsov Matvey

Festus, Agrippa und Verenice (Kap. XXV-XXVI) Die Klage der Juden und der Prozess gegen ap. Paulus vor Festus (XXV, 1-12). Wir haben gesehen, dass Felix Paul im Gefängnis zurückgelassen hat. Sobald sein Nachfolger Festus in diesem Land ankam, kam der Hohepriester und der edelste der Juden mit einer Beschwerde gegen Paulus zu ihm (Apostelgeschichte 25,2). Ananias

Aus dem Buch Giordano Bruno und die hermetische Tradition Autor Yeats Francis Amelia

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12:1-25 Herodes Agrippa und die Kirche: Abschluss von Phase 1-3 König Herodes ist Herodes Agrippa 1, Enkel von Herodes dem Großen. Wieder einmal sehen wir Lukas' realistischen Ansatz bei der Beschreibung der Geschichte der frühen christlichen Kirche. Er erzählt nicht nur von der wundersamen Entlassung aus dem Gefängnis, sondern auch von

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König Herodes Vor langer Zeit lebte ein König. Er war sehr verärgert. Sein Name war Herodes und er lebte in der Stadt Jerusalem in einem wunderschönen Palast, der mit Gold und Edelsteinen geschmückt war. Er wird zu einem König heranwachsen. Wir

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4. Agrippa Nettesheim (1486 - 1535) Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim - vielleicht der bedeutendste Okkultist seiner Zeit - hat alle Wechselfälle dieser turbulenten Zeit miterlebt. Agrippa wechselte Städte und Länder, wurde aus königlicher Gnade überführt

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Jesus und Herodes 7 Herodes, der Herrscher, war völlig verwirrt, nachdem er von allem gehört hatte, was geschah, weil einige sagten, dass dies Johannes war, der von den Toten auferstanden war, 8 andere, dass Elia erschienen war, und einige, dass einer der alten Propheten gekommen war zum Leben. 9 Aber Herodes sagte: „Ich bin Johannes

Aus dem Buch Leitfaden zur Bibel Autor Asimov Isaac

Herodes Die ungefähre Zeit der Geburt Jesu ist angegeben: Matthäus 2:1. ... Jesus wurde geboren ... in den Tagen des Königs Herodes ... Die Erwähnung von Herodes sagt uns sofort, dass die Zeit des Makkabäerreiches ist bestanden. In dem Jahrhundert, das seit dem Ende der im ersten Buch beschriebenen Ereignisse vergangen ist, ist viel passiert

Aus dem Buch des Mystikers des antiken Roms. Geheimnisse, Legenden, Legenden Autor Burlak Wadim Nikolajewitsch

Herodes Antipas Die Beschreibung der entscheidenden Woche Jesu in Jerusalem im Lukasevangelium unterscheidet sich im Allgemeinen geringfügig von der bei Matthäus und Markus. Aber Lukas ist kein Jude, und anscheinend versuchte er, den Grad der Beteiligung des heidnischen Herrschers Pilatus an der Kreuzigung zu verringern

Aus dem Buch Papiere Jesu Autor Baigent Michael

Herodes Agrippa I. Fast unmittelbar folgt ein zweiter Hinweis darauf, was chronologisch verwendet werden kann: Apostelgeschichte 12,1–2. Damals erhob König Herodes [Agrippa] seine Hand gegen einige, die der Kirche angehörten, um ihnen Schaden zuzufügen, und tötete Jakobus, den Bruder des Johannes, mit einem Schwert. Herodes Agrippa wurde geboren

Herodes Agrippa I., Herodes Agrippa II. Ein weiterer Herrscher im Jahr 39 n. Chr. e. der seinen Onkel Antipas nach einer wohlgeschriebenen Denunziation ersetzte, wird in der Apostelgeschichte erwähnt. Sein Name war Herodes Agrippa, und auf seinen Befehl hin wurde der Apostel Jakobus getötet und der Apostel Petrus gleich zu Beginn ins Gefängnis geworfen

Glücklicherweise oder leider kann der Einfluss der Familie auf Kinder stark und nachhaltig sein. Charaktereigenschaften und Qualitäten werden von Generation zu Generation weitergegeben, und oft wiederholen Kinder die Fehler und Sünden ihrer Eltern. Die Bibel erwähnt vier Könige aus der Herodes-Dynastie – Vertreter von vier Generationen. Jeder hinterließ sein eigenes unfreundliches Zeichen: Herodes der Große befahl, die Kinder in Bethlehem zu töten; Herodes Antipas richtete Johannes den Täufer hin und nahm am Prozess gegen Jesus teil; Herodes Agrippa I. tötete den Apostel Jakobus; Herodes Agrippa II war einer von denen, die Paulus richteten.

Herodes Agrippa I behandelte seine Untertanen relativ gut. Da seine Großmutter Mariamne eine Jüdin von königlichem Blut war, akzeptierte ihn das Volk widerwillig. Obwohl Herodes in seiner Jugend einige Zeit von Kaiser Tiberius inhaftiert war, vertraute Rom ihm nun und er stand mit den Kaisern Caligula und Claudius auf gutem Fuß.

Eine unerwartete Gelegenheit, seine Popularität unter den Juden zu steigern, eröffnete sich für Herodes im Zusammenhang mit der christlichen Bewegung. Viele Heiden wurden in die Kirche aufgenommen. Die Juden tolerierten diese neue Lehre als Sekte innerhalb des Judentums, aber ihr schnelles Wachstum beunruhigte sie. Die Verfolgung der Christen wurde wieder aufgenommen, diesmal gingen sie auch nicht an den Aposteln vorbei. James wurde getötet, Peter wurde ins Gefängnis geworfen.

Aber bald machte Herodes einen fatalen Fehler. Während seines Besuchs in Cäsarea nannten ihn die Leute einen Gott, und er nahm ihr Lob an. Bald wurde er von einer schmerzhaften Krankheit heimgesucht und starb innerhalb einer Woche.

Wie sein Großvater, Vater und Sohn, Herodes Agrippa, begegnete ich der Wahrheit, verfehlte sie aber. Da ihm die Religion nur politischen Zwecken diente, nahm er ohne Gewissensbisse die Ehre an, die nur Gott gebührt. Dies ist ein häufiger Fehler. Wenn wir stolz auf unsere Fähigkeiten und Errungenschaften sind, ohne sie als Gottes Geschenk anzuerkennen, wiederholen wir die Sünde des Herodes.

Wertvolle Eigenschaften und Taten:

Fähiger Herrscher und Politiker
. Es gelang ihm, gute Beziehungen zu seinen Untertanen - den Juden und zu Rom - aufrechtzuerhalten

Schwächen und Bugs:

Der Schuldige am Tod des Apostels Jakobus
. Verhaftet Peter und wollte ihn töten
. Erlaubte den Menschen, sich selbst als Gott zu ehren

Lehren aus seinem Leben:

Wer sich Gott widersetzt, verurteilt sich selbst zum Tode
. Die Ehre anzunehmen, die nur Gott gebührt, ist gefährlich
. Erbliche Eigenschaften können zu Gut oder Böse beitragen

Grundinformation:

Standort - Jerusalem
. Besetzung - vom Römerkönig der Juden festgelegt
. Verwandte - Großvater Herodes der Große; Vater Aristobulus; Onkel Herodes Antipas; Schwester Herodias; Ehefrau von Zypern; Sohn von Herodes Agrippa II; Töchter Veronica, Mariamne, Drusilla
. Zeitgenossen - die Kaiser Tiberius, Caligula, Claudius; Jakobus, Petrus, Apostel

Schlüsselvers:

"Aber im selben Moment schlug der Engel des Herrn Herodes, weil er Gott nicht ehrte, und Herodes starb, von Würmern zerfressen." (IBSNT Apostelgeschichte 12:23)



Herodes Agrippa I

Herodes Agrippa I., Sohn von Aristobulus, Enkel von Herodes dem Großen und seiner Frau Mariamne aus der Makkabäer-Dynastie (siehe Makkabäer); I.A.Is Bruder war Herodes, König von Chalkis, Schwester – siehe Herodias. Im NT heißt I.A.I „König Herodes“ (Apostelgeschichte 12). I.A.I wurde von Drusus, dem Sohn des Tiberius (siehe Tiberius), in Rom erzogen und kehrte nach dessen Tod (23 n. Chr.) seiner Lebensgrundlage beraubt nach Palästina zurück. Siehe Herodes Antipas half ihm, aber im Laufe der Zeit wurden die Beziehungen zwischen ihnen unterbrochen. 36, wieder in Rom, freundete sich I.A.I mit Gaius an, dem Sohn des Germanicus, der später Kaiser wurde. Caligula. Nach seiner Thronbesteigung (37 n. Chr.) ernannte Caligula die I.A.I. zum König über die Gebiete, die dem Tetrarchen gehörten, siehe Philip y, seinen Onkel. Im Jahr 39 n. Chr., nachdem IAI Caligula Beweise für die Schuld von Herodes Antipas vorgelegt hatte, wurde dieser ins Exil geschickt, und IAI erhielt Macht über sein Königreich – Galiläa und den Osten. die Ufer des Jordan. Während einer weiteren Reise nach Rom gelang es I.A.I., den Kaiser von der Absicht abzubringen, seine Statue zur Anbetung im Jerusalemer Tempel aufzustellen (40 n. Chr.). Im nächsten Januar. Jahre Caligula wurde getötet; I.A.I fungierte als Vermittler zwischen dem Senat und den Prätorianern, die den neuen Kaiser Claudius (siehe Claudius), den Sohn des Drusus, ausriefen. Als Dank für seine Dienste erhielt I.A.I. Judäa und Samaria. Das. I.A.I vereinte unter seiner Herrschaft das Königreich seines Großvaters – Herodes des Großen – und das Amt Roms. Der Gouverneur wurde abgeschafft. Durch seine Christenverfolgung gewann er die Gunst der Juden. Polit. Interessen erklären die Einstellung der I.A.I. zu Christus. Kirchen in Jerusalem. Auf seinen Befehl hin wurde Jakobus, Bruder des Johannes und Sohn des Zebedäus, hingerichtet; Er befahl auch, Petrus einzusperren, der vom Engel des Herrn freigelassen wurde (Apostelgeschichte 12:1-18). Einige Zeit später erhielt I.A.I. in Cäsarea die schmeichelhafte Anbetung der Menge, die von seinen Königreichen beeindruckt war. Aussehen und erlesene Kleiderpracht, erklärten ihn zum "Gott". Daraufhin erlitt I.A.I Gottes Strafe – den Tod. Krankheit und im Jahr 44 n er starb im Alter von 54 Jahren. Von seinen im NT erwähnten Kindern siehe Herodes Agrippa II, siehe Berenice und siehe Drusilla; kr. Außerdem hatte er einen Sohn, Drusus, und eine Tochter, siehe Mariamne.


. F. Rinecker, G. Mayer. 1994 .

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Herodes Agrippa I

Porträt aus einer Sammlung von Biographien
Promptuarii Iconum Insigniorum (1553)
König von Juda
-44 Jahre alt
Vorgänger: Herodes Philipp II
Nachfolger: Herodes II
Geburt: 10 v e. ( 0-10 )
Tod: 44 Jahre ( 0044 )
Vater: Aristobul IV
Mutter: Zypern
Kinder: 1. Druz
2.
3. Berenike
4. Mariamne
5. Drusilla

Biografie

Agrippa der Erste wurde 10 v. Chr. geboren. e. und wuchs zusammen mit dem Sohn des Kaisers Tiberius - Drusus - in Rom auf. Enkel von Herodes dem Großen. Die Herodes waren eine Dynastie, die über Judäa herrschte. Ursprünglich waren sie Edomiter oder Edomiter. Die Edomiter galten als Juden, weil um 125 v. u. Z. e. sie wurden zur Beschneidung gezwungen. Er freundete sich mit verschiedenen Mitgliedern der kaiserlichen Familie an. Einer von ihnen war Gaius, besser bekannt als Caligula, der 37 n. Chr. Kaiser wurde. e. Bald proklamierte er Agrippa zum König von Iturea, der Region Trachonite und Abilene. Später annektierte Caligula Galiläa und Perea in den Besitz von Agrippa. Agrippa war in Rom, als er 41 n. Chr. e. Caligula wurde getötet. Einigen Berichten zufolge spielte Agrippa eine wichtige Rolle bei der Lösung der folgenden Krise. Er war direkt an den Verhandlungen zwischen dem römischen Senat und Claudius, einem weiteren seiner einflussreichen Freunde, beteiligt. In der Folge wurde Claudius zum Kaiser ausgerufen und damit ein Bürgerkrieg abgewendet. Um Agrippa für seine Vermittlung zu danken, erweiterte Claudius seinen königlichen Besitz und gewährte ihm Judäa und Samaria, die seit 6 n. Chr. Römischen Prokuratoren unterworfen waren. e. So begann Agrippa, ein Gebiet von gleicher Größe wie Herodes der Große zu regieren. Die Hauptstadt von Agrippas Königreich war Jerusalem, wo er die Gunst der religiösen Führer gewann. Sie sagen, dass er das jüdische Gesetz und die jüdischen Traditionen sorgfältig beachtete, zum Beispiel täglich im Tempel Opfer brachte, den Menschen das Gesetz vorlas und die Rolle eines eifrigen Verteidigers des jüdischen Glaubens spielte. Aber alle seine Behauptungen, er habe Gott gedient, waren vergebens, denn er arrangierte Gladiatorenkämpfe und heidnische Aufführungen im Theater. Einigen zufolge war Agrippa "hinterhältig, frivol, extravagant".

Zunächst durchlebte Agrippa verschiedene Wechselfälle. An ein verschwenderisches Leben gewöhnt, verschwendete er das Vermögen, das er von seiner Mutter geerbt hatte, und war nach dem Tod seines Freundes Drusus (im Jahr 23) gezwungen, nach Judäa zurückzukehren, das damals unter der Herrschaft der Nachkommen des Herodes in mehrere Fürstentümer aufgeteilt wurde als römische Handlanger und nehmen von seinem Schwager, seinem Antipas, dem Prinzen von Galiläa, eine untergeordnete Stellung an. Aber er blieb nicht lange auf diesem Posten. In unbezahlbare Schulden geraten (er schuldete allein der römischen Staatskasse 40.000 Denare, wofür er fast in den Schuldenturm geriet), beschloss er, nach Rom zurückzukehren, um dort noch einmal das Glück zu erleben.

Das Glück lächelte ihn zunächst nicht an. Aufgrund einer nachlässigen Überprüfung von Tiberius wurde er ins Gefängnis geworfen, wo er bis zum Tod von Tiberius blieb, aber mit der Thronbesteigung von Gaius Caligula (37 n. Chr.) Erstrahlte sein Stern. Caligula stellte nicht nur seine Freiheit wieder her, sondern überschüttete ihn auch mit Gefälligkeiten. Er gab ihm die Königswürde und die Krone zurück, schenkte ihm die ehemaligen Besitzungen des Tetrarchen Philippus, Batanea und Trachonaea, zu denen er später die Ländereien des 39 verbannten Herodes Antipas, Galiläa und Perea, und des Nachfolgers von Caligula hinzufügte , Kaiser Claudius, gab ihm auch sein eigenes Judäa und Samaria zurück, so dass unter Agrippa Judäa wieder vereint wurde und seine frühere Größe erreichte.

Agrippa, der König von ganz Judäa geworden war, beschloss, unter den Pharisäern an Popularität zu gewinnen, und begann, alle Vorschriften des Judentums zu erfüllen, wofür er im Talmud gepriesen wird (Ktubot 17a; Mischna Sota, Kap. 7, § 8).

Aber Agrippa regierte nicht lange. Im Jahr 44 n. Chr e. bei einem Fest in Cäsarea erkrankte er plötzlich und starb im Alter von 54 Jahren.

Verweise in der Bibel

Literatur

  • // Jüdische Enzyklopädie von Brockhaus und Efron. - St. Petersburg. , 1906-1913.

Wikimedia-Stiftung. 2010 .

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36. König Agrippa I

Als Caligula starb, half Agrippa sicherzustellen, dass Claudius zum Kaiser der Römer gewählt wurde. Als Belohnung für diese Verdienste schenkte der neue Kaiser Agrippa zusätzlich zu den zuvor erhaltenen Gebieten auch das südliche Judäa.

So wurde Agrippa der König von ganz Judäa innerhalb der Grenzen, die es unter den hasmonäischen Königen hatte. Seine kurze Regierungszeit (41-44) erinnerte die Juden an die alten glücklichen Zeiten. Nachdem Agrippa nach Jerusalem gezogen war, gab er seine frivolen jugendlichen Leidenschaften auf und widmete sich ganz der Sache der Regierung. Das Volk, das kürzlich unter den römischen Statthaltern litt, traf gerne ihren König und verliebte sich bald in ihn. König Agrippa zeigte stets tiefen Respekt vor den religiösen Bräuchen des jüdischen Volkes, bemühte sich aber gleichzeitig um gute Beziehungen zu den umliegenden Griechen und Römern. Er stützte sich bei der Führung auf die Partei der Pharisäer, denen das Volk mehr vertraute als den reichen Tzaduken. Agrippa gab dem Sanhedrin seine früheren Rechte zurück und ernannte fromme und selbstlose Menschen zu Hohepriestern. Im Umgang mit Menschen war er sehr bescheiden. Am „Feiertag der Ernte“ (Shovuot) trug der König in Erfüllung eines religiösen Brauchs selbst seinen Gemüsekorb zusammen mit gewöhnlichen Dorfbewohnern zum Tempel. Eines Tages las Agrippa im Tempel die bekannten Kapitel des Deuteronomiums laut vor. Als er die Stelle erreichte, wo es heißt: „Setze einen König über dich aus deinen Brüdern: Du kannst keine Fremden über dich setzen (XVII, 15)“, fing er plötzlich an zu weinen, denn ihm fiel ein, dass er selbst edomitischen Ursprungs war an der Seite seines Großvaters Herodes I. Die Anwesenden, darunter auch die Pharisäer, waren sehr gerührt und riefen aus: „Sei nicht traurig, Agrippa! Du bist unser Bruder!“ In Agrippa, dem Sohn des hingerichteten Aristobulos und Enkel der Hasmonäerin Mariam, sah das Volk wirklich eher einen Hasmonäer als einen Herodianer.

Agrippa begann mit dem Bau einer hohen Festungsmauer um Jerusalem, um die Hauptstadt vor feindlichen Angriffen zu schützen. Aber der römische Statthalter in Syrien informierte den Kaiser Claudius darüber und fügte hinzu, dass der jüdische König sich wahrscheinlich von Rom loslösen wollte. Dann wurde Agrippa gezwungen, die Arbeit einzustellen. Bald starb Agrippa plötzlich, als er an öffentlichen Spielen in Cäsarea teilnahm. Die Juden trauerten inbrünstig um ihren König, während sich die Griechen und Römer von Cäsarea über seinen Tod freuten und zu diesem Anlass ein fröhliches Fest veranstalteten.

In der Regierungszeit von Agrippa I. stand Gamliel I., der Enkel des großen Lehrers Hillel, an der Spitze des Jerusalemer Sanhedrin. Gamliel leitete weise die Aktivitäten des Sanhedrin und passte die Gesetzgebung an die Bedürfnisse des Lebens an.

Einer der Jünger von Gamliel war Saulus von Tarsus, der sich später von den Juden abwandte und unter dem Namen Paulus der Hauptapostel der Christenheit wurde. - Zu dieser Zeit begannen viele Heiden, sich zum Glauben an den Einen Gott zu bekennen. Einige akzeptierten diesen Glauben gemäß der christlichen Lehre, andere - gemäß der jüdischen. In Syrien und Kleinasien konvertierten viele Heiden, insbesondere Frauen, zum Judentum. Im kleinen Königreich Adiabene in Mesopotamien konvertierten Königin Helena und ihre Söhne Izat und Monobizus zum jüdischen Glauben; Ihrem Beispiel folgten andere Mitglieder der königlichen Familie Adiabene. Helen ging nach Jerusalem, um den Gott Israels anzubeten. Damals wütete eine Hungersnot in der Hauptstadt, und Elena spendete viel Geld, um Brot für die hungernde Bevölkerung zu kaufen. Nach dem Tod von Helen und Izat wurden ihre Körper nach Jerusalem transportiert und in einem speziellen Grab begraben. Die Kinder und Nachkommen von Izat ließen sich in Judäa nieder und lebten dort bis zum Untergang dieses Staates.

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Agrippa und Agrippina Bei Feldzügen und auf ihrer schicksalhaften Reise nach Kleinasien wurde Germanicus von ihrem Mann Agrippina begleitet, der Tochter des talentierten Feldherrn, Staatsmannes und Schriftstellers Mark Vipsanius Agrippa, der durch seinen Sieg über die Flotte des Antonius berühmt wurde am Kap

Aus dem Buch König der Slawen. Autor

4. König der Herrlichkeit = König der Slawen = König der Christen Auf zahlreichen Kreuzigungsbildern wird Christus als „König der Herrlichkeit“ bezeichnet, siehe z. 2.13, Abb. 2.14, Abb. 2.16, Abb. 2.17. Die Deutung eines solchen Namens Christi gilt als nicht ganz eindeutig. Meist sehr allgemein und vage angeboten

Aus dem Buch Geschichte des antiken Roms in Biografien Autor Stol Heinrich Wilhelm

3. Menenius Agrippa Die dritte Person in diesen ersten Jahren der Republik, die ein Jahr lang von den Matronen betrauert und vom Volk auf öffentliche Kosten begraben wurde, war Menenius Agrippa. Zusammen mit P. Postumius wurde er im Todesjahr von Valerius Poplicola (503 v. Chr.) zum Konsul gewählt. Von

Aus dem Buch Eine kurze Geschichte der Juden Autor Dubnow Semjon Markowitsch

37. Agrippa II. und die römischen Statthalter Agrippa I. hinterließ einen 17-jährigen Sohn, Agrippa II., und drei Töchter, von denen Berenike besonders für ihre Schönheit berühmt war. Kaiser Claudius wollte den jungen, in Rom erzogenen, aber einflussreichen Agrippa II. zum König von Judäa ernennen

Aus dem Buch der 100 großen Admirale Autor Skritsky Nikolaj Wladimirowitsch

MARK VIPSANIUS AGRIPPA Der um 63 v. e. Er stammte von der liburnischen Adriaküste ab

Aus dem Buch August. Erster Kaiser von Rom von Georg Baker

Mark Vipsanius Agrippa, Konsul 37 v e. Vorbereitungen Die Aussicht auf den Kampf gegen Sextus Pompey nahm eine völlig andere Wendung, sobald Mark Vipsanius Agrippa zur Sache kam. Als Konsul des laufenden Jahres hatte er eine Armee, zu der die Truppen des Triumvir Octavian hinzukamen, und

Aus dem Buch König der Slawen Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

4. KÖNIG DER RUHMUNG = KÖNIG DER SKLAVEN = KÖNIG DER CHRISTEN Auf zahlreichen Kreuzigungsbildern wird Christus als „König der Herrlichkeit“ bezeichnet, siehe z. 2.13, Abb. 2.14, Abb. 2.16, Abb. 2.17. Die Deutung eines solchen Namens Christi gilt als nicht ganz eindeutig. Meist sehr allgemein und vage angeboten

Aus dem Buch Geschichte der Magie und des Okkulten Autor Zeligmann Kurt

Autor Fedorova Elena V

Agrippa Mark Vipsanius Agrippa, ein Mann aus einfachen Verhältnissen, war ein enger Freund und treuer Begleiter von Octavian Augustus: Sie waren fast gleichaltrig, und ihre Freundschaft entstand bereits in ihrer Jugend. Agrippa war ein talentierter Kommandant, und unter seinem Kommando standen fast alle

Aus dem Buch Das kaiserliche Rom in Personen Autor Fedorova Elena V

Agrippa Postum Agrippa Postum war der jüngste Sohn von Agrippa und Julia der Älteren; der Name Postumus weist darauf hin, dass er nach dem Tod seines Vaters geboren wurde. Agrippa Postumus. Marmor. Neapel. Nationalmuseum Im Jahr 4 wurde Agrippa Postumus von seinem Großvater Augustus adoptiert, jedoch besitzend

Aus dem Buch Über berühmte Persönlichkeiten Autor Aurelius Viktor Sextus

XVIII Menenius Agrippa Lanat Menenius Agrippa, Spitzname Lanat (Wolle), gewählter Anführer gegen die Sabiner, triumphierte über sie. 2 Als die Leute die Patrizier verließen, weil sie der Steuern und des Militärdienstes überdrüssig waren und es unmöglich war, sie zurückzugeben, wandte sich Agrippa an ihn

Aus dem Buch Geschichte der Seekriege von der Antike bis zum Ende des 19. Jahrhunderts Autor Stenz Alfred

Agrippa als Seeführer In der Weltgeschichte wird normalerweise sehr wenig über Seekriege gesprochen, aber eine Seeschlacht wird immer erwähnt - die Schlacht von Actium im Jahr 31 v. e. Es ist unmöglich, diesen Kampf schweigend zu umgehen, da die Welt seit der Zeit nicht gestanden hat

Autor Murawjow Maxim

Mark Vipsanius Agrippa ist Mstislav-Boris Wie wir herausgefunden haben, ist Konstantin Vs. (1186-1218) mit seiner Frau Agathia - das ist Germanicus (15 v. Chr. - 19) mit seiner Frau Agrippina. Agrippina ist die Tochter von Agrippa (63 v. Chr. - 12 v. Chr.), und Agafya ist die Tochter von Mstislav-Boris Romanovich (gestorben 1223 oder

Aus dem Buch Verrückte Chronologie Autor Murawjow Maxim

Yaropolk = Tapfer = Agrippa Agrippa ist unzufrieden mit dem Auftritt von Marcellus. Und Jaropolk ist unzufrieden mit dem Erscheinen von Mikhail (er starb 1182, 1180 oder nach 1196). Ein Teil des Wladimir-Adels schwor ihm die Treue. Er belagert die Stadt Wladimir und fährt Michael nach Moskau. Aber nicht lange. Jaropolk nach Wladimir

Aus dem Buch Verrückte Chronologie Autor Murawjow Maxim

Agrippa ist Octavian August Wenn Mstislav sowohl mit Agrippa als auch mit Vsevolod = August kombiniert wird, dann muss Agrippa einfach Augustus sein. Was sehen wir? In Rus wird ein Prinz mehrmals unter verschiedenen Namen beschrieben. Warum konnte die „italienische“ Geschichte nicht

Aus dem Buch Weltgeschichte in Sprüchen und Zitaten Autor Duschenko Konstantin Wassiljewitsch

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