"हमारे समय का नायक": शैली का गठन। कार्य की शैली "हमारे समय का नायक"

समाज के साथ युद्ध में एक अकेले, निराश व्यक्ति की छवि लेर्मोंटोव के सभी कार्यों में व्याप्त है। गीतों और शुरुआती कविताओं में यह छवि सामाजिक परिवेश और वास्तविक जीवन से बाहर रोमांटिक अंदाज में दी गई है। "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में एक मजबूत व्यक्तित्व की समस्या, जो शांति नहीं जानता और अपनी ताकत का उपयोग नहीं करता, लेखन के यथार्थवादी माध्यमों से हल की जाती है।
रोमांटिक कार्यों में नायक की निराशा के कारणों का आमतौर पर खुलासा नहीं किया जाता था। नायक ने अपनी आत्मा में "घातक रहस्य" रखे। अक्सर, किसी व्यक्ति की निराशा को उसके सपनों और वास्तविकता के टकराव से समझाया जाता है। इसलिए, मत्स्यरी ने अपनी मातृभूमि में एक स्वतंत्र जीवन का सपना देखा, लेकिन उसे जेल के समान एक उदास मठ में रहने के लिए मजबूर होना पड़ा।
पुश्किन के बाद, जिन्होंने कला के यथार्थवादी कार्यों का उदाहरण दिया, लेर्मोंटोव ने दिखाया कि किसी व्यक्ति का चरित्र सामाजिक परिस्थितियों, उस वातावरण से प्रभावित होता है जिसमें वह रहता है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेर्मोंटोव ने पियाटिगॉर्स्क के "जल समाज" को चित्रित किया, जिससे पेचोरिन को सेंट पीटर्सबर्ग उच्च-समाज सैलून के जीवन को याद करने के लिए मजबूर होना पड़ा। पेचोरिन का जन्म नैतिक अपंग के रूप में नहीं हुआ था। प्रकृति ने उन्हें गहरा, तेज़ दिमाग, सहानुभूतिपूर्ण हृदय और दृढ़ इच्छाशक्ति दी। वह नेक आवेगों और मानवीय कार्यों में सक्षम है।
बेला की दुखद मौत के बाद, "पेचोरिन लंबे समय से अस्वस्थ थे, उनका वजन कम हो गया था।" ग्रुश्नित्सकी के साथ झगड़े के इतिहास में, उनके चरित्र के सकारात्मक गुण विशेष रूप से उभर कर सामने आते हैं। यहां उसे गलती से ड्रैगून कप्तान की घृणित योजना के बारे में पता चलता है। "अगर ग्रुश्नित्सकी सहमत नहीं होता, तो मैं खुद को उसकी गर्दन पर फेंक देता," पेचोरिन मानते हैं। द्वंद्व से पहले, वह फिर से दुश्मन के साथ मेल-मिलाप के लिए अपनी तत्परता व्यक्त करने वाला पहला व्यक्ति है। इसके अलावा, वह ग्रुश्नित्सकी को "सभी लाभ" प्रदान करता है, जिसकी आत्मा में "उदारता की एक चिंगारी जाग सकती है, और फिर सब कुछ बेहतर के लिए काम करेगा।"
पेचोरिन राजकुमारी मैरी की नैतिक पीड़ाओं से बहुत प्रभावित हुई। वेरा के लिए उसकी भावना सच्ची है, जिसने अकेले ही उसे "पूरी तरह से ... क्षुद्र कमजोरियाँ, बुरे जुनून" को समझा। उसका कठोर हृदय इस महिला की आध्यात्मिक गतिविधियों के प्रति गर्मजोशी और उत्साह से प्रतिक्रिया करता है। केवल इस विचार से कि वह उसे हमेशा के लिए खो सकता है, वेरा उसके लिए "दुनिया की किसी भी चीज़ से अधिक कीमती, जीवन, सम्मान और खुशी से अधिक कीमती" बन गई। एक पागल आदमी की तरह, वह मृत वेरा के पीछे झागदार घोड़े पर दौड़ता है। जब चालित घोड़ा "जमीन पर पटक दिया गया," पेचोरिन, जो बंदूक की नोक पर नहीं हिला, "गीली घास पर गिर गया और एक बच्चे की तरह रोया।"
हाँ, लेर्मोंटोव का नायक गहरे मानवीय स्नेह से अलग नहीं है। हालाँकि, जीवन की सभी मुठभेड़ों में, अच्छे, नेक आवेग अंततः क्रूरता का मार्ग प्रशस्त कर देते हैं। "चूंकि मैं रहता हूं और अभिनय करता हूं," पेचोरिन का तर्क है, "भाग्य ने मुझे हमेशा अन्य लोगों के नाटकों के खंडन की ओर अग्रसर किया, जैसे कि मेरे बिना कोई मर नहीं सकता था या निराशा नहीं कर सकता था। मैं पांचवें अधिनियम का एक आवश्यक चेहरा था: अनजाने में मैंने अभिनय किया जल्लाद या गद्दार की दयनीय भूमिका।
Pechorin केवल व्यक्तिगत इच्छाओं और आकांक्षाओं द्वारा निर्देशित होता है, अपने आसपास के लोगों के हितों पर बिल्कुल भी विचार नहीं करता है। वह कहते हैं, ''मेरी पहली ख़ुशी मेरे आस-पास मौजूद हर चीज़ को अपनी इच्छा के अधीन करना है।'' पेचोरिन में, शब्द विलेख से असहमत नहीं है। वह वास्तव में "भाग्य के हाथ में कुल्हाड़ी की भूमिका" निभाता है। बेला बर्बाद हो गई है, अच्छा मक्सिम मक्सिमिच नाराज है, "शांतिपूर्ण" तस्करों की शांति भंग हो गई है, ग्रुश्नित्सकी मारा गया है, मैरी का जीवन टूट गया है!
इस तथ्य के लिए कौन दोषी है कि पेचोरिन की अद्भुत रचनाएँ मर गईं? वह नैतिक अपंग क्यों बन गया? लेर्मोंटोव कहानी के पूरे पाठ्यक्रम के साथ इस प्रश्न का उत्तर देता है। समाज दोषी है, वे सामाजिक परिस्थितियाँ दोषी हैं जिनमें नायक का पालन-पोषण हुआ और वह रहा।
वह कहते हैं, "मेरी बेरंग जवानी अपने और दुनिया के साथ संघर्ष में बह गई," मेरी सबसे अच्छी भावनाएँ, उपहास के डर से, मैंने अपने दिल की गहराइयों में दफन कर दीं; वे वहीं मर गईं।
"मेरी पहली युवावस्था में...," पेचोरिन मैक्सिम मैक्सिमिच को बताता है, "मैंने उन सभी सुखों का जमकर आनंद लेना शुरू कर दिया जो पैसे से मिल सकते हैं, और निश्चित रूप से, इन सुखों से मुझे घृणा होती थी।" बड़ी दुनिया में प्रवेश करते हुए, उसे सुंदरियों से प्यार हो गया, लेकिन उसका दिल "खाली रह गया"; विज्ञान ग्रहण किया, लेकिन जल्द ही एहसास हुआ कि "न तो प्रसिद्धि और न ही खुशी उन पर बिल्कुल निर्भर करती है, क्योंकि सबसे खुश लोग अज्ञानी होते हैं, और प्रसिद्धि भाग्य है, और इसे हासिल करने के लिए, आपको बस चतुर होने की आवश्यकता है।" "फिर मैं ऊब गया," पेचोरिन स्वीकार करता है और निष्कर्ष पर पहुंचता है: "... मेरी आत्मा प्रकाश से भ्रष्ट हो गई है।" वनगिन जैसे प्रतिभाशाली व्यक्ति के लिए यह कठिन है,
जीवन को एक अनुष्ठान के रूप में देखना और व्यवस्थित भीड़ का अनुसरण करना, उसके साथ साझा न करना, न तो आम राय और न ही जुनून।
पेचोरिन एक से अधिक बार कहते हैं कि जिस समाज में वह रहते हैं, वहां न तो निःस्वार्थ प्रेम है, न सच्ची मित्रता है, न लोगों के बीच निष्पक्ष, मानवीय संबंध हैं, न ही सार्थक सामाजिक गतिविधियाँ हैं।
निराश, हर चीज़ पर संदेह करने वाला, नैतिक रूप से पीड़ित लेर्मोंटोव का नायक प्रकृति की ओर आकर्षित होता है, जो उसे शांत करती है, उसे सच्चा सौंदर्य आनंद देती है। पेचोरिन के जर्नल में लैंडस्केप रेखाचित्र उपन्यास के नायक की जटिल, विद्रोही प्रकृति को समझने में मदद करते हैं। वे पेचोरिन के अकेलेपन, गहरे खालीपन के मूल भाव को पुष्ट करते हैं और साथ ही संकेत देते हैं कि उनकी चेतना की गहराई में एक योग्य व्यक्ति के अद्भुत जीवन का सपना रहता है। पहाड़ों को करीब से देखते हुए, पेचोरिन कहते हैं: "ऐसी भूमि में रहना मजेदार है! किसी प्रकार की संतुष्टिदायक भावना मेरी सभी नसों में बहती है। हवा साफ और ताजा है, एक बच्चे के चुंबन की तरह; जुनून क्यों हैं, इच्छाएँ, पछतावे? उस सुबह का वर्णन जिसमें पेचोरिन का ग्रुश्नित्सकी के साथ द्वंद्व हुआ, गहरे गीतात्मकता से रंगा हुआ है। "मुझे याद है," पेचोरिन टिप्पणी करते हैं, "इस बार, पहले से कहीं अधिक, मुझे प्रकृति से प्यार था।"
लेर्मोंटोव ने एक सच्ची, विशिष्ट छवि बनाई, जो पूरी पीढ़ी की आवश्यक विशेषताओं को दर्शाती है। उपन्यास की प्रस्तावना में, लेखक लिखते हैं कि पेचोरिन "हमारी पूरी पीढ़ी की बुराइयों से बना एक चित्र है, जो उनके पूर्ण विकास में है।" पेचोरिन की छवि में, लेर्मोंटोव 30 के दशक की युवा पीढ़ी पर फैसला सुनाते हैं। "प्रशंसा करो, हमारे समय के नायक क्या हैं!" - वह किताब की पूरी सामग्री बताता है। वे "अब महान बलिदान करने में सक्षम नहीं हैं, न तो मानव जाति की भलाई के लिए, न ही अपनी ख़ुशी के लिए।" यह युग के सर्वश्रेष्ठ लोगों के लिए निंदा और नागरिक शोषण का आह्वान दोनों है।
लेर्मोंटोव ने अपने नायक की आंतरिक दुनिया को गहराई से और व्यापक रूप से प्रकट किया, उनके मनोविज्ञान ने, समय और पर्यावरण के आधार पर, "मानव आत्मा का इतिहास" बताया। "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास है।

इस शैली की विशेषता क्या है, इसकी विशेषताएं क्या हैं? उपन्यास हमेशा एक जटिल जीवन समस्या प्रस्तुत करता है जिसके आंदोलन और विकास में वास्तविकता के व्यापक प्रदर्शन की आवश्यकता होती है। दूसरे शब्दों में, उपन्यास उन घटनाओं की बात करता है जो एक बड़े समयावधि में फैली हुई हैं; इससे पहले कि पाठक इन घटनाओं में किसी न किसी तरह से शामिल कई अभिनेताओं से गुज़रे; पात्रों के भाग्य और रुचियाँ आपस में टकराती हैं और आपस में जुड़ जाती हैं; सामाजिक और रोजमर्रा के माहौल का एक विस्तृत चित्र दिया गया है, जो पात्रों के चरित्र और विश्वदृष्टि के गठन की व्याख्या करता है।

कलात्मक प्रदर्शन के संदर्भ में, यह ग्रुश्नित्सकी मैक्सिम मैक्सिमिच के लायक है: उसकी तरह, यह एक प्रकार है, लोगों की एक पूरी श्रेणी का प्रतिनिधि है, एक सामान्य संज्ञा है। ग्रुश्निट्स्की एक आदर्श युवक है जो अपनी आदर्शता का दिखावा करता है, जैसे जाने-माने बांके लोग फैशनेबल पोशाक का प्रदर्शन करते हैं, और "शेर" गधे की मूर्खता का प्रदर्शन करते हैं। सामान्य तौर पर, "प्रभाव पैदा करना" उसका जुनून है। वह फैंसी वाक्यांशों में बोलता है. एक शब्द में, यह उन लोगों में से एक है जो विशेष रूप से संवेदनशील, रोमांटिक युवा महिलाओं को आकर्षित करते हैं, उन लोगों में से एक, नोट्स के लेखक की सुंदर अभिव्यक्ति के अनुसार, "जो केवल सुंदर चीजों से नहीं छूते हैं और जो महत्वपूर्ण रूप से लिपटे हुए हैं असाधारण भावनाओं, ऊंचे जुनून और असाधारण पीड़ा में। लेकिन यहां ऐसे लोगों का सबसे अच्छा और पूर्ण विवरण दिया गया है, जो उसी पत्रिका के लेखक द्वारा बनाया गया है: "बुढ़ापे में वे या तो शांतिपूर्ण ज़मींदार बन जाते हैं या शराबी, कभी-कभी दोनों ..."।

आत्म-प्रेम ने उसे राजकुमारी के प्रति अभूतपूर्व प्रेम और राजकुमारी के उसके प्रति प्रेम का आश्वासन दिया; अभिमान ने उसे पेचोरिन को अपने प्रतिद्वंद्वी और दुश्मन के रूप में देखने पर मजबूर कर दिया; अभिमान ने उसे पेचोरिन के सम्मान के खिलाफ साजिश रचने का फैसला किया; अभिमान ने उसे अपनी अंतरात्मा की आवाज़ मानने और किसी साजिश को कबूल करने के लिए अपनी अच्छी शुरुआत से दूर जाने की अनुमति नहीं दी; अहंकार ने उसे एक निहत्थे आदमी पर गोली चलवाने पर मजबूर कर दिया; उसी आत्म-प्रेम ने ऐसे निर्णायक क्षण में उसकी आत्मा की सारी शक्ति को केंद्रित कर दिया और उसे स्वीकारोक्ति के माध्यम से निश्चित मुक्ति के बजाय निश्चित मृत्यु को प्राथमिकता दी। यह आदमी क्षुद्र अभिमान और चरित्र की कमजोरी का प्रतीक है: इसलिए उसके सभी कार्य, और, उसके अंतिम कार्य की स्पष्ट ताकत के बावजूद, वह सीधे अपने चरित्र की कमजोरी से बाहर चला गया।

"हमारे समय का एक नायक" लेख से। एम. लेर्मोंटोव द्वारा रचना»

उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" की शैली के बारे में

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समाज के साथ युद्ध में एक अकेले, निराश व्यक्ति की छवि लेर्मोंटोव के सभी कार्यों में व्याप्त है। गीतों और शुरुआती कविताओं में यह छवि सामाजिक परिवेश और वास्तविक जीवन से बाहर रोमांटिक अंदाज में दी गई है। ए हीरो ऑफ आवर टाइम में, एक मजबूत व्यक्तित्व की समस्या जो शांति नहीं जानता है और अपनी ताकत का उपयोग नहीं करता है, लेखन के यथार्थवादी माध्यमों से हल किया जाता है।
रोमांटिक कार्यों में नायक की निराशा के कारणों का आमतौर पर खुलासा नहीं किया जाता था। नायक ने अपनी आत्मा में "घातक रहस्य" रखे। अक्सर, किसी व्यक्ति की निराशा को उसके सपनों और वास्तविकता के टकराव से समझाया जाता है। इसलिए, मत्स्यरी ने अपनी मातृभूमि में एक स्वतंत्र जीवन का सपना देखा, लेकिन उसे जेल के समान एक उदास मठ में रहने के लिए मजबूर होना पड़ा।
पुश्किन के बाद, जिन्होंने कला के यथार्थवादी कार्यों का उदाहरण दिया, लेर्मोंटोव ने दिखाया कि किसी व्यक्ति का चरित्र सामाजिक परिस्थितियों, उस वातावरण से प्रभावित होता है जिसमें वह रहता है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेर्मोंटोव ने पियाटिगॉर्स्क के "जल समाज" को चित्रित किया, जिससे पेचोरिन को सेंट पीटर्सबर्ग उच्च-समाज सैलून के जीवन को याद करने के लिए मजबूर होना पड़ा। पेचोरिन का जन्म नैतिक अपंग के रूप में नहीं हुआ था। प्रकृति ने उन्हें गहरा, तेज़ दिमाग, सहानुभूतिपूर्ण हृदय और दृढ़ इच्छाशक्ति दी। वह नेक आवेगों और मानवीय कार्यों में सक्षम है।
बेला की दुखद मौत के बाद, "पेचोरिन लंबे समय से अस्वस्थ थे, उनका वजन कम हो गया था।" ग्रुश्नित्सकी के साथ झगड़े के इतिहास में, उनके चरित्र के सकारात्मक गुण विशेष रूप से उभर कर सामने आते हैं। यहां उसे गलती से ड्रैगून कप्तान की घृणित योजना के बारे में पता चलता है। "अगर ग्रुश्नित्सकी सहमत नहीं होता, तो मैं खुद को उसकी गर्दन पर फेंक देता," पेचोरिन मानते हैं। द्वंद्वयुद्ध से पहले, वह दुश्मन के साथ मेल-मिलाप के लिए अपनी तत्परता व्यक्त करने वाला पहला व्यक्ति है। इसके अलावा, वह ग्रुश्नित्सकी को "सभी लाभ" प्रदान करता है, जिसकी आत्मा में "उदारता की एक चिंगारी जाग सकती है, और फिर सब कुछ बेहतर के लिए काम करेगा।"
पेचोरिन राजकुमारी मैरी की नैतिक पीड़ाओं से बहुत प्रभावित हुई। वेरा के लिए उसकी भावना सच्ची है, जिसने अकेले ही उसे "पूरी तरह से ... क्षुद्र कमजोरियाँ, बुरे जुनून" को समझा। उसका कठोर हृदय इस महिला की आध्यात्मिक गतिविधियों के प्रति गर्मजोशी और उत्साह से प्रतिक्रिया करता है। केवल इस विचार से कि वह उसे हमेशा के लिए खो सकता है, वेरा उसके लिए "दुनिया की किसी भी चीज़ से अधिक कीमती, जीवन, सम्मान, खुशी से अधिक कीमती" बन गई। एक पागल आदमी की तरह, वह मृत वेरा के पीछे झागदार घोड़े पर दौड़ता है। जब चालित घोड़ा "जमीन पर पटक दिया गया", पेचोरिन, जो पिस्तौल की नाल से नहीं घबराया, "गीली घास पर गिर गया और एक बच्चे की तरह रोया।"
हाँ, लेर्मोंटोव का नायक गहरे मानवीय स्नेह से अलग नहीं है। हालाँकि, जीवन की सभी मुठभेड़ों में, अच्छे, नेक आवेग अंततः क्रूरता का मार्ग प्रशस्त कर देते हैं। "चूंकि मैं रहता हूं और अभिनय करता हूं," पेचोरिन का तर्क है, "भाग्य किसी न किसी तरह मुझे हमेशा अन्य लोगों के नाटकों के खंडन की ओर ले जाता है, जैसे कि मेरे बिना कोई मर नहीं सकता या निराश नहीं हो सकता। मैं पांचवें अधिनियम का आवश्यक चेहरा था: अनजाने में मैंने एक जल्लाद या गद्दार की दयनीय भूमिका निभाई।
Pechorin केवल व्यक्तिगत इच्छाओं और आकांक्षाओं द्वारा निर्देशित होता है, अपने आसपास के लोगों के हितों पर बिल्कुल भी विचार नहीं करता है।

और उसके आसपास के लोग। वह कहते हैं, ''मेरी पहली ख़ुशी मेरे आस-पास मौजूद हर चीज़ को अपनी इच्छा के अधीन करना है।'' पेचोरिन में, शब्द विलेख से असहमत नहीं है। वह वास्तव में "भाग्य के हाथ में कुल्हाड़ी की भूमिका" निभाता है। बेला बर्बाद हो गई है, अच्छा मैक्सिम मैक्सिमिच नाराज है, "शांतिपूर्ण" तस्करों की शांति भंग हो गई है, ग्रुश्नित्सकी मारा गया है, मैरी का जीवन टूट गया है!
इस तथ्य के लिए कौन दोषी है कि पेचोरिन की अद्भुत रचनाएँ मर गईं? वह नैतिक अपंग क्यों बन गया? लेर्मोंटोव कहानी के पूरे पाठ्यक्रम के साथ इस प्रश्न का उत्तर देता है। समाज दोषी है, वे सामाजिक परिस्थितियाँ दोषी हैं जिनमें नायक का पालन-पोषण हुआ और वह रहा।
वह कहते हैं, ''मेरी बेरंग जवानी अपने और दुनिया के साथ संघर्ष में बह गई,'' ''अपनी सबसे अच्छी भावनाओं को, उपहास के डर से, मैंने अपने दिल की गहराइयों में दबा दिया; वे वहीं मर गये।"
"मेरी पहली युवावस्था में...," पेचोरिन मैक्सिम मैक्सिमिच को बताता है, "मैंने उन सभी सुखों का जमकर आनंद लेना शुरू कर दिया जो पैसे से मिल सकते हैं, और निश्चित रूप से, इन सुखों से मुझे घृणा होती थी।" बड़ी दुनिया में प्रवेश करते हुए, उसे सुंदरियों से प्यार हो गया, लेकिन उसका दिल "खाली रह गया"; विज्ञान ग्रहण किया, लेकिन जल्द ही एहसास हुआ कि "न तो प्रसिद्धि और न ही खुशी उन पर बिल्कुल निर्भर करती है, क्योंकि सबसे खुश लोग अज्ञानी होते हैं, और प्रसिद्धि भाग्य है, और इसे हासिल करने के लिए, आपको बस चतुर होने की आवश्यकता है।" "फिर मैं ऊब गया," पेचोरिन स्वीकार करता है और निष्कर्ष पर पहुंचता है: "... मेरी आत्मा प्रकाश से भ्रष्ट हो गई है।" वनगिन जैसे प्रतिभाशाली व्यक्ति के लिए यह कठिन है,
जीवन को एक अनुष्ठान के रूप में देखना और व्यवस्थित भीड़ का अनुसरण करना, उसके साथ साझा न करना, न तो आम राय और न ही जुनून।
पेचोरिन एक से अधिक बार कहते हैं कि जिस समाज में वह रहते हैं, वहां न तो निःस्वार्थ प्रेम है, न सच्ची मित्रता है, न लोगों के बीच निष्पक्ष, मानवीय संबंध हैं, न ही सार्थक सामाजिक गतिविधियाँ हैं।
निराश, हर चीज़ पर संदेह करने वाला, नैतिक रूप से पीड़ित लेर्मोंटोव का नायक प्रकृति की ओर आकर्षित होता है, जो उसे शांत करती है, उसे सच्चा सौंदर्य आनंद देती है। पेचोरिन के जर्नल में लैंडस्केप रेखाचित्र उपन्यास के नायक की जटिल, विद्रोही प्रकृति को समझने में मदद करते हैं। वे पेचोरिन के अकेलेपन, गहरे खालीपन के मूल भाव को पुष्ट करते हैं और साथ ही संकेत देते हैं कि उनकी चेतना की गहराई में एक योग्य व्यक्ति के अद्भुत जीवन का सपना रहता है। पहाड़ों को करीब से देखते हुए पेचोरिन कहते हैं: “ऐसी भूमि में रहना मज़ेदार है! किसी प्रकार की संतुष्टिदायक अनुभूति मेरी सभी रगों में प्रवाहित हो जाती है। हवा शुद्ध और ताज़ा है, किसी बच्चे के चुंबन की तरह; सूर्य उज्ज्वल है, आकाश नीला है - इससे अधिक क्या प्रतीत होगा? - जुनून, इच्छाएं, पछतावे क्यों हैं? उस सुबह का वर्णन जिसमें पेचोरिन का ग्रुश्नित्सकी के साथ द्वंद्व हुआ, गहरे गीतात्मकता से रंगा हुआ है। "मुझे याद है," पेचोरिन टिप्पणी करते हैं, "इस बार, पहले से कहीं अधिक, मुझे प्रकृति से प्यार था।"
लेर्मोंटोव ने एक सच्ची, विशिष्ट छवि बनाई, जो पूरी पीढ़ी की आवश्यक विशेषताओं को दर्शाती है। उपन्यास की प्रस्तावना में, लेखक लिखते हैं कि पेचोरिन "हमारी पूरी पीढ़ी की बुराइयों से बना एक चित्र है, जो उनके पूर्ण विकास में है।" पेचोरिन की छवि में, लेर्मोंटोव 30 के दशक की युवा पीढ़ी पर फैसला सुनाते हैं।

लेर्मोंटोव ने 30 के दशक की युवा पीढ़ी पर फैसला सुनाया। "प्रशंसा करें कि हमारे समय के नायक कैसे हैं!" - वह किताब की पूरी सामग्री बताता है। वे "अब महान बलिदान करने में सक्षम नहीं हैं, न तो मानव जाति की भलाई के लिए, न ही अपनी ख़ुशी के लिए।" यह युग के सर्वश्रेष्ठ लोगों के लिए निंदा और नागरिक शोषण का आह्वान दोनों है।
लेर्मोंटोव ने अपने नायक की आंतरिक दुनिया को गहराई से और व्यापक रूप से प्रकट किया, उनके मनोविज्ञान ने, समय और पर्यावरण के आधार पर, "मानव आत्मा का इतिहास" बताया। ए हीरो ऑफ आवर टाइम एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास है।

ओस्टानिना अनास्तासिया

किसी भी शास्त्रीय कृति की तरह, "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" डेढ़ सदी से एक गहन कलात्मक जीवन जी रहा है, जो लगातार नई और नई पीढ़ियों के दिमाग में अद्यतन होता जा रहा है। रोमन एम.यू. लेर्मोंटोव का "हमारे समय का हीरो" प्रत्येक पाठक के लिए सरल और सुलभ है, साथ ही जटिल और अस्पष्ट भी है। इन सबने उनके बारे में चर्चाओं को जन्म दिया और जारी रखा है - उनके जन्म के क्षण से लेकर आज तक। इसके अध्ययन का इतिहास न केवल विविधता से, बल्कि निर्णयों के विपरीत से भी पहचाना जाता है। लक्ष्य:कार्य में हम यह निर्धारित करने का प्रयास करेंगे कि "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" कार्य किस शैली की ओर आकर्षित होता है। और हालांकि ये बात मालूम है, लेकिन हम सबूतों की मदद से अपने लक्ष्य तक पहुंचना चाहते हैं.

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पूर्व दर्शन:

नगरपालिका बजटीय शैक्षणिक संस्थान

"माध्यमिक विद्यालय नंबर 6", पर्म

"हमारे समय का नायक": शैली का गठन

कक्षा 10बी का छात्र, एमबीओयू "माध्यमिक विद्यालय नंबर 6", पर्म

प्रमुख: गुसेवा तात्याना व्लादिमीरोवाना,

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

MBOU "माध्यमिक विद्यालय नंबर 6", पर्म

पर्म 2014

परिचय …………………………………………………………………… 2

अध्याय I. कार्य की शैली का गठन …………………………………… 3

  1. लेर्मोंटोव की "पुस्तक" के शैली स्रोत ………………………। 3
  2. कार्य का नाटक ……………………………………………… 9
  3. "पुस्तक" का स्वरूप ………………………………………………. 19

निष्कर्ष ………………………………………………………………………। 21

ग्रंथ सूची ……………………………………………………. 22

परिचय

कई लोगों के लिए "हमारे समय का हीरो"।

यह आज तक एक रहस्य बना हुआ है और रहेगा

उनके लिए हमेशा के लिए एक रहस्य!

वी.जी. बेलिंस्की

किसी भी शास्त्रीय कृति की तरह, "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" डेढ़ सदी से एक गहन कलात्मक जीवन जी रहा है, जो लगातार नई और नई पीढ़ियों के दिमाग में अद्यतन होता जा रहा है। वी.जी. द्वारा इसी तरह के कार्यों के बारे में। बेलिंस्की ने लिखा है कि वे शाश्वत रूप से जीवित और चलती घटनाओं से संबंधित हैं ... प्रत्येक युग उनके बारे में अपना निर्णय सुनाता है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह उन्हें कितनी सही ढंग से समझती है, वह हमेशा कुछ नया और अधिक सच्चा कहने के लिए अगले युग को छोड़ देगी, और कोई भी कभी भी सब कुछ व्यक्त नहीं करेगा। उपन्यास के बारे में सीधे बोलते हुए, महान आलोचक ने दावा किया: "यहां एक ऐसी किताब है जो कभी नहीं मिटेगी, क्योंकि, इसके जन्म के समय ही, इसे कविता के जीवित जल के साथ छिड़का गया था।"

रोमन एम.यू. लेर्मोंटोव का "हमारे समय का हीरो" प्रत्येक पाठक के लिए सरल और सुलभ है, साथ ही जटिल और अस्पष्ट भी है। इन सबने उनके बारे में चर्चाओं को जन्म दिया और जारी रखा है - उनके जन्म के क्षण से लेकर आज तक। इसके अध्ययन का इतिहास न केवल विविधता से, बल्कि निर्णयों के विपरीत से भी पहचाना जाता है।

उपन्यास के पहले पाठक इसके कलात्मक रूप की असामान्य प्रकृति से चकित थे। वी.जी. बेलिंस्की उन आलोचकों में से पहले थे जिन्होंने यह स्थापित किया कि कैसे, कई कहानियों से, पाठक को "पूरे उपन्यास की छाप मिलती है।" वह इसका रहस्य इस तथ्य में देखते हैं कि लेर्मोंटोव का उपन्यास "एक व्यक्ति की जीवनी है।" वी.जी. द्वारा उपन्यास की असाधारण कलात्मक अखंडता के बारे में। बेलिंस्की कहते हैं: "यहां एक भी पृष्ठ नहीं है, एक भी शब्द नहीं है जिसे बेतरतीब ढंग से फेंक दिया जाएगा: यहां सब कुछ एक मुख्य विचार से चलता है और सब कुछ उसी पर लौट आता है।"

लक्ष्य: कार्य में हम यह निर्धारित करने का प्रयास करेंगे कि "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" कार्य किस शैली की ओर आकर्षित होता है। और हालांकि ये बात मालूम है, लेकिन हम सबूतों की मदद से अपने लक्ष्य तक पहुंचना चाहते हैं.

एक वस्तु के रूप में शोध एम.यू. के काम की शैली की मौलिकता को सामने रखता है। लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक नायक"।

विषय अध्ययन वे रूप हैं जिनके माध्यम से कवि कार्य की शैली का निर्माण करता है।

अध्ययन के लेखक आगे कहते हैंपरिकल्पना यह कार्य छोटे-छोटे रूपों से आगे बढ़कर उन्हें उपन्यास की शैली में संयोजित कर रहा था। यह एक जटिल शैली प्रक्रिया थी, जिसका परिणाम एम.यू. की "पुस्तक" थी। लेर्मोंटोव।

परिकल्पना का प्रमाण निम्नलिखित के समाधान से सुगम होगाकार्य: 1) इस विषय पर साहित्य से परिचित हों; 2) लेर्मोंटोव की "पुस्तक" के शैली स्रोतों पर विचार करें; 3)

अध्याय I. कार्य की शैली का गठन

1.1 लेर्मोंटोव की "पुस्तक" के शैली स्रोत

एम.यू. लेर्मोंटोव अपने काम को "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" एक "पुस्तक" ("इस पुस्तक ने स्वयं इसका अनुभव किया है ..." या "एक निबंध") कहते हैं।

आमतौर पर, "हमारे समय का हीरो" को बी.एम. के नाम पर बुलाया जाता है। इखेनबाम "कहानियों का चक्र"। "लेर्मोंटोव," इस प्रसिद्ध शोधकर्ता ने लिखा, "संयुक्त ... 30 के दशक की ऐसी शैलियाँ जो एक यात्रा निबंध, एक द्विवार्षिक कहानी, एक धर्मनिरपेक्ष कहानी, एक कोकेशियान लघु कहानी," और "हमारे समय का एक नायक" जैसी शैलियों की विशेषता थीं। इन शैलियों से परे जा रहा था - उपन्यास की उस शैली के रास्ते पर जो उन्हें एकजुट करती है। सूचीबद्ध प्रपत्रों में "नायक का कबूलनामा, उसकी डायरी" जोड़ते हुए, बी.टी. उडोडोव का यह भी मानना ​​है कि लेर्मोंटोव "यथार्थवादी यात्रा निबंध, एक्शन से भरपूर रोमांटिक कहानी और एक लघु कहानी के साथ नोट्स को संश्लेषित करने की संभावनाओं" से रोमांचित थे। इस तरह के "हाइब्रिड" का पहला अनुभव ... उनकी शैली और कार्य पद्धति में "तमन" और "फेटलिस्ट" था।

तो, लेर्मोंटोव की "पुस्तक" विभिन्न (निबंध, इकबालिया, आदि) के चक्रीकरण का फल है, लेकिन छोटे रूप? रूसी साहित्य में "संकरण" का अनुभव लेर्मोंटोव के अलावा भी मौजूद था, उदाहरण के लिए, ए. बेस्टुज़ेव-मार्लिंस्की के अधूरे उपन्यास "वादिमोव" में, वी. ओडोएव्स्की के "रूसी नाइट्स" में। न तो किसी एक और न ही अन्य कार्य ने "हमारे समय के नायक" की तुलना में अधिक गहरी महाकाव्य ध्वनि और अर्थ प्राप्त किया। इस बीच, लेर्मोंटोव की "रचना" पहले से ही "नई दुनिया का महाकाव्य" (वी. बेलिंस्की) है, क्योंकि वह समय के नायक के साथ मिलकर इस समय को ही फिर से बनाती है। यह "हीरो ..." में पेचोरिन की नैतिक और मनोवैज्ञानिक उपस्थिति में उतना ही मौजूद है जितना कि अन्य पात्रों के पात्रों में, जिसका कलात्मक उद्देश्य केंद्रीय व्यक्ति के लिए "आधिकारिक, अधीनस्थ स्थिति" तक सीमित नहीं है। "और क्या," बेलिंस्की ने जोर देकर कहा, बेला, अज़मत, काज़बिच, मैक्सिम मैक्सिमिच, तमन की लड़कियों के विशिष्ट चेहरे हैं! "ये," वह आगे कहते हैं, "ऐसे चेहरे हैं जो एक अंग्रेज, एक जर्मन और एक फ्रांसीसी के लिए समान रूप से समझ में आएंगे, जैसे वे एक रूसी के लिए समझ में आते हैं।"

क्या, वास्तव में, बेला, आज़मत, काज़बिच - "सरल" "प्रकृति के बच्चे", और उनके समय के लोग नहीं, पेचोरिन की तरह, उनके सामान्य "बुराइयों" से प्रभावित हुए हैं? पेचोरिन की सबसे खास विशेषता - द्वंद्व ("मुझमें दो लोग हैं ...") - क्या यह अकेले उसकी विशेषता है? और डॉ. वर्नर, जिनकी उपस्थिति ने ही एक फ्रेनोलॉजिस्ट को इस व्यक्ति में वास्तव में निहित "विपरीत झुकावों की अजीब अंतर्संबंध" से चकित कर दिया होगा। “वह लगभग सभी डॉक्टरों की तरह एक संशयवादी और भौतिकवादी है, और साथ ही एक कवि है, और ईमानदार है, हालांकि उसने अपने जीवन में दो कविताएँ नहीं लिखीं। उन्होंने मानव हृदय के सभी जीवित तारों का अध्ययन किया, जैसे कोई एक शव की नसों का अध्ययन करता है, लेकिन वह कभी नहीं जानते थे कि अपने ज्ञान का उपयोग कैसे किया जाए। और कैडेट ग्रुश्निट्स्की, एक ग्रे सैनिक के ओवरकोट में लिपटा हुआ और "उपन्यास का नायक" बनने का सपना देख रहा था? और लेफ्टिनेंट वुलिच? तस्कर यांको, पर्वतारोही काज़बिच - ये नायक और व्यक्तिवादी लुटेरे एक ही समय में निडर और क्रूर, काव्यात्मक और नीरस हो गए? एक "अजीब प्राणी" का नाम "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में लिया गया है, यहां तक ​​कि एक तस्कर लड़की का भी, जो पेचोरिन से बहुत दूर है। "... यह," बेलिंस्की ने उसके बारे में लिखा, "किसी प्रकार की जंगली, चमचमाती सुंदरता, मोहक, एक जलपरी की तरह, मायावी, एक निर्दयी की तरह, भयानक, एक जलपरी की तरह ... आप उससे प्यार नहीं कर सकते, आप उससे नफरत नहीं कर सकते, लेकिन आप केवल उससे प्यार और नफरत एक साथ कर सकते हैं।" और यहाँ काज़बिच है। "मैंने झाँकना शुरू किया," मैक्सिम मेक्सिकम ने उसका परिचय दिया, "और अपने पुराने परिचित काज़िच को पहचान लिया। आप जानते हैं, वह उतना शांत नहीं था, उतना शांत नहीं था। उन्होंने उसके बारे में कहा कि वह पूरे क्यूबन में एब्रेक्स के साथ टैग करना पसंद करता है, और सच कहें तो, उसका मग सबसे शिकारी था... लेकिन वह एक राक्षस की तरह चतुर, चतुर था! बेशमेट हमेशा फटा हुआ होता है, और हथियार हमेशा चांदी का होता है। और उसका घोड़ा पूरे कबरदा में प्रसिद्ध था..."। फिर, हमारे पास दोहरी प्रकृति है: एक नायक और एक डाकू। उनका पहला "आधा" कथानक और शैली में जीवंत हो उठता है, विशेष रूप से, एक वफादार घोड़े का निम्नलिखित प्रशंसनीय शब्द: "हाँ," काज़िच ने कुछ चुप्पी के बाद उत्तर दिया: "आपको पूरे कबरदा में ऐसी चीज़ नहीं मिलेगी . एक बार - यह टेरेक से परे था - मैं रूसी झुंडों को हराने के लिए एब्रेक्स के साथ गया था; हम भाग्यशाली नहीं थे, और हम सभी दिशाओं में बिखर गये। चार कोसैक मेरे पीछे दौड़े; मैंने पहले से ही अपने पीछे गिउर की चीखें सुनी थीं, और मेरे सामने एक घना जंगल था। मैं काठी पर लेट गया, खुद को अल्लाह को सौंप दिया और जीवन में पहली बार कोड़े के प्रहार से घोड़े का अपमान किया। एक पक्षी की तरह, उसने शाखाओं के बीच गोता लगाया ... मेरा घोड़ा स्टंप पर कूद गया, अपनी छाती से झाड़ियों को फाड़ दिया। यहां सब कुछ - कोसैक के नाम "गियाउर्स" से और अल्लाह से अपील से लेकर मित्र-घोड़े की तुलना एक पक्षी और भाषण की लय से - एक लोक वीर कथा की भावना में। यह समझ में आता है, क्योंकि काज़बिच यहां मुस्लिम कोकेशियान समुदाय का प्रतिनिधि है, जिसके संबंध में रूसियों को "काफिर" और दुश्मन माना जाता है। लेकिन काज़िच का एक और सार भी काम में महसूस किया जाता है, जो उनके प्रारंभिक चित्र के संक्षिप्त विवरण द्वारा दिया गया है: "मग", "खींचें", "एक राक्षस की तरह"। काज़िच द्वारा बेला के अपहरण के बारे में मैक्सिम मैक्सिमिच की कहानी में वे सभी प्रतिक्रिया देंगे: “यह, आप जानते हैं, बहुत गर्म था; वह एक चट्टान पर बैठ गई और अपने पैर पानी में डाल दिए। यहाँ काज़िच ऊपर आया, - tsap-नोच उसे, उसका मुँह दबा दिया और उसे झाड़ियों में खींच लिया, और वहाँ वह एक घोड़े पर कूद गया, और कर्षण! . यह एक डाकू और चोर की कहानी की शैली है। वही काज़िच यहाँ इस प्रकार प्रकट होता है: “उसने अपने तरीके से हमें कुछ चिल्लाया और उस पर खंजर उठाया ... हम अपने घोड़ों से कूद गए और बेला की ओर दौड़े। बेचारी, वह निश्चल पड़ी थी, और घाव से खून की धारा बह रही थी... ऐसा खलनायक: दिल में भी मारता... एक ही बार में सब खत्म कर देता, नहीं तो पीछे... सबसे लुटेरा फूँक मारना।

एक अन्य पर्वतारोही, आज़मत, काज़िच से छोटा है और पहले से ही "पैसे का बहुत लालची" है। सुविधा भी आधुनिक है: आख़िरकार, लेफ्टिनेंट वुलिच को जीतने का जुनून है। और आज़मत एक साहसी और साथ ही एक गद्दार है जिसने रक्त संबंध की उपेक्षा की, जो एक पर्वतारोही के लिए पवित्र है। हालाँकि, पेचोरिन ("राजकुमारी मैरी") भी अपने व्यवहार की तुलना "जल्लाद या गद्दार की दयनीय भूमिका" से करती है।

अपने "कार्य" के दूसरे संस्करण की प्रस्तावना के मूल संस्करण में लेर्मोंटोव ने समझाया: "हमारे समय का नायक" एक चित्र की तरह है, लेकिन एक व्यक्ति का नहीं; यह एक प्रकार है - आप मुझसे कहेंगे कि कोई व्यक्ति इतना बुरा नहीं हो सकता, लेकिन मैं आपको बताऊंगा कि आप सभी लगभग ऐसे ही हैं; कुछ थोड़े बेहतर हैं, कई बहुत ख़राब हैं। ध्यान दें: यहां लेखक अपनी "पुस्तक" के मुख्य व्यक्ति के रूप में पेचोरिन का नहीं, बल्कि हमारे समय के नायक का नाम लेता है, और सामान्यीकृत तरीके से उसके बारे में आगे बात करता है। और यह कोई संयोग नहीं है. आइए एक सरल प्रयोग का सुझाव दें: एक पल के लिए कल्पना करें कि लेर्मोंटोव के "काम" का शीर्षक, पुश्किन के "यूजीन वनगिन" की तरह, मुख्य चरित्र के नाम के साथ है: "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" नहीं, बल्कि "ग्रिगोरी पेचोरिन"। ऐसा प्रतीत होगा कि इसके कुछ कारण हैं। और इस बीच, सामग्री में कितना बुनियादी अंतर हमें तुरंत महसूस होता है! इस प्रतिस्थापन से कार्य की क्षमता कैसे सिकुड़ जाती है!

लेर्मोंटोव के गद्य में निहित "जीवन की वास्तविकता में गहराई" को ध्यान में रखते हुए, गोगोल ने "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" के लेखक को रूसी जीवन के भविष्य के महान चित्रकार के रूप में देखा ..."। "लेर्मोंटोव," बेलिंस्की ने लिखा, "एक महान कवि हैं: उन्होंने आधुनिक समाज और उसके प्रतिनिधियों को वस्तुनिष्ठ बताया।" यह समाज था, वर्तमान "युग" का नया युग ("हमारा समय"), और मुख्य के व्यक्ति में नहीं, बल्कि सभी नायकों और उनके संयोग से समान अकेले और नाटकीय नियति, जो निश्चित रूप से, के साथ पर्वतीय या धर्मनिरपेक्ष जीवन की विशिष्टता में कुछ संशोधन, "आधुनिक मनुष्य" के बारे में लेर्मोंटोव की पुस्तक में दर्ज किए गए। इसके वस्तुनिष्ठीकरण ने न केवल हस्तक्षेप नहीं किया, बल्कि "पुस्तक" की कथा संरचना के उस सुप्रसिद्ध गीतात्मक एनीमेशन में योगदान दिया, जो कई अंशों में "गद्य में कविताओं" की याद दिलाता है (उदाहरण के लिए: "नहीं, मैं नहीं करूंगा) इस शेयर के साथ मिलें! मैं, एक नाविक की तरह, डाकू ब्रिगेडियर आदि के डेक पर पैदा हुआ और पला-बढ़ा हूं, जिसे शोधकर्ताओं ने एक से अधिक बार नोट किया है। इस गीतकारिता की प्रकृति और कलात्मक कार्य क्या है?

"हमारे समय का एक नायक," ए.आई. लिखते हैं। ज़ुरावलेव, - लेर्मोंटोव की कविता के साथ कई धागों से जुड़ा हुआ है ... ऐसी समानता काम की शैली को प्रभावित नहीं कर सकती है। वास्तव में, कम से कम "सेल", "ड्यूमा", "उबाऊ और दुखद दोनों", "वसीयतनामा", "मैं सड़क पर अकेला जाता हूं" जैसी कविताओं को याद करना पर्याप्त है, ताकि लेर्मोंटोव की कविता और उनकी कविता के बीच संबंध स्थापित हो सके। "पुस्तक" स्पष्ट हो जाती है। आइए हम इस महत्वपूर्ण तथ्य को भी याद करें कि "आधुनिक आदमी" की छवि बनाने का पहला (या "हीरो ..." के विचार के समानांतर) प्रयास काव्यात्मक उपन्यास की शैली में लेर्मोंटोव द्वारा किया गया था ( या कहानी) "बच्चों के लिए एक कहानी", जो अधूरी रह गई।

ज़ुरालेवा "हमारे समय के एक नायक" की गीतात्मक "अंतर्निहित पृष्ठभूमि" को "कुछ मौखिक और अर्थ संबंधी रूपांकनों की पुनरावृत्ति में देखती है जिनका एक प्रतीकात्मक अर्थ है। समुद्र, पहाड़ों, तारों से भरे आकाश के रूपांकनों की पुनरावृत्ति पाठक में कार्य की एकता की भावना पैदा करती है, विशेष रूप से "चेतना की तलाश में नायक की एकता"। उडोडोव का मानना ​​है कि गीतात्मक सिद्धांत लेर्मोंटोव की "पुस्तक" में कुछ पात्रों की छवियों को व्यवस्थित करता है: वेरा ("यह सबसे कम वस्तुनिष्ठ, गीतात्मक छवि है"), और आंशिक रूप से मक्सिम मक्सिमिच: "अकेलेपन के उद्देश्य, एक" मूल को खोजने की उत्कट इच्छा दुनिया में आत्मा" को एक पुराने नौकर की छवि में व्यवस्थित रूप से शामिल किया गया है।

बेशक, ये टिप्पणियाँ निराधार हैं। लेकिन क्या वे हमारे समय के नायक में गीतकारिता के उद्देश्य को समाप्त कर देते हैं?

मुझे नहीं लगता। गद्य लेखक लेर्मोंटोव वास्तव में कवि लेर्मोंटोव के अनुभव को नहीं भूलते हैं। हालाँकि, बाद वाले को एक जटिल शब्द, पात्रों के आंतरिक रूप से विरोधाभासी चरित्र, उनकी चेतना, समग्र रूप से वास्तविकता बनाने की आवश्यकता होती है। "काव्यवाद" और "गद्यवाद" हमारे समय के नायक में केवल वैकल्पिक नहीं हैं, बल्कि कार्य की एक ही शैली के अभिन्न अंग हैं। इसे निम्नलिखित उदाहरणों में देखा जा सकता है।

लेर्मोंटोव की "पुस्तक" के भाषण ने उनके शुभचिंतकों को भी चकित कर दिया। एस.पी. शेविरेव ने "वफादार और जीवित" पर जोर दिया, अर्थात्। सटीक और अस्पष्ट, "गुड माउंटेन के माध्यम से सड़क" का विवरण। लेकिन कार्य के किसी अन्य अंश के बारे में भी यही कहा जा सकता है। अलग-अलग आवाजों का विलय, गुंथन भी पात्रों की वाणी की विशेषता है। अज़मत6 द्वारा अपने घोड़े के अपहरण के समय काज़िच के बारे में मक्सिम मक्सिमिक की कहानी यहां दी गई है “उरुस यमन, यमन! - वह दहाड़ा और जंगली तेंदुए की तरह बाहर निकल गया। दो छलाँगों में वह पहले से ही आँगन में था; किले के द्वार पर एक संतरी ने बंदूक से उसका रास्ता रोक लिया; वह बंदूक के ऊपर से कूद गया और सड़क पर दौड़ने के लिए दौड़ा... दूर तक धूल जमी हुई थी - अज़मत तेजतर्रार करागेज़ पर सवार हो गया; भागते समय, काज़िच ने मामले से बंदूक निकाली और गोली चला दी। वह एक मिनट तक स्थिर रहा, जब तक उसे यकीन नहीं हो गया कि वह चूक गया है; फिर वह चिल्लाया, बंदूक को एक पत्थर से टकराया, उसे टुकड़े-टुकड़े कर दिया, जमीन पर गिर गया और एक बच्चे की तरह रोने लगा..."।

स्टाफ कैप्टन का भाषण आवाजों का मिश्रण है। इसमें काज़बिच ("जंगली तेंदुए की तरह") और अज़मत के नोट्स हैं, इस मामले में एक निडर साहसी: "दूरी में धूल घिरी हुई है - अज़मत ने तेजतर्रार करागेज़ की सवारी की"। अंतिम वाक्यांश मोनोस्टिक है। शब्द "जमीन पर गिर गया और एक बच्चे की तरह रोया" वेरा को आखिरी बार देखने की कोशिश के क्षण में पेचोरिन की दुखद स्थिति को दर्शाते हैं ("वह गीली घास पर गिर गया और एक बच्चे की तरह रोया")।

हमारे समय के नायक में, कोई भाषण निर्माण की प्रक्रिया को देख सकता है। यहां एक पहाड़ी शादी के बारे में मैक्सिम मैक्सिमिच की कहानी है।

“वे अपनी शादी का जश्न कैसे मनाते हैं? मैंने स्टाफ कैप्टन से पूछा.

हाँ, आमतौर पर. सबसे पहले, मुल्ला उन्हें कुरान से कुछ पढ़कर सुनाएगा; तब वे बच्चोंऔर उनके सब कुटुम्बियोंको देते हैं; खाओ, शराब पियो. लड़कियाँ और युवा दो पंक्तियों में खड़े होते हैं, एक दूसरे के सामने, ताली बजाते हैं और गाते हैं। यहां एक लड़की और एक आदमी बीच में आते हैं और एक-दूसरे के लिए गाने जैसी आवाज में कविताएं गाने लगते हैं, जो भी हो..."।

यहां स्टाफ कैप्टन का भाषण मोनोफोनिक है। सामान्य आर्शिन द्वारा सब कुछ मापते हुए, पुराने प्रचारक घटना के केवल सामान्य पक्ष को नोटिस करते हैं। लेकिन यहाँ मैक्सिम मैक्सिमिच ने भटकते हुए अधिकारी को समझाया कि वास्तव में "मालिक की छोटी बेटी (यानी "लड़कियों" में से एक), सोलह साल की एक लड़की ने पेचोरिन के लिए क्या गाया था": "हाँ, ऐसा लगता है:" पतला , वे कहते हैं, हमारे युवा घुड़सवार और उनके दुपट्टे चांदी से बने हैं, और युवा रूसी अधिकारी उनसे पतला है, और उसके पास सोने के गैलन हैं। वह उनके बीच चिनार के समान है; बस हमारे बगीचे में उसके लिए मत बढ़ो, मत खिलो। इस प्रकार एक और आवाज उठती है, जो शुद्ध आत्मा की गहरी अनुभूति से व्यक्त होती है। उनकी कविता, जो रूसी अधिकारी की तुलना चिनार और पहाड़ी घुड़सवारों दोनों से करती है, उचित भी है और इसलिए स्टाफ कैप्टन की पहली कहानी से कम सटीक नहीं है। वर्णित "आवाज़ों" का परिणाम मैक्सिम मैक्सिमिच के निम्नलिखित शब्दों में सुना जा सकता है: "और ऐसा लगता है कि वह (बेला) अच्छी थी: लंबी, पतली, उसकी आंखें काली हैं, पहाड़ी चामो की तरह, और आपकी आत्मा में देखती थी . पेचोरिन ने विचार करते हुए उससे अपनी आँखें नहीं हटाईं..."।

दिए गए उदाहरण हमें गीतकारिता को हमारे समय के नायक की शैली एकता का आधार मानने की अनुमति नहीं देते हैं। साथ ही, एकल मर्मज्ञ शैली प्रवृत्ति का विचार मौजूद है। यह एक नाटक है जो नायक और भाग्य के बीच दुखद टकराव पर आधारित है।

1.2. काम का नाटक

लेर्मोंटोव की "पुस्तक" में नाटक कई मायनों में मौजूद है। ए.एस. के काम के साथ "हमारे समय के नायक" की तुलना करते समय इसे देखा जा सकता है। पुश्किन "यूजीन वनगिन"। "वनगिन" में हम सामान्य ऐतिहासिक (आधुनिक रूसी समाज) और वर्ग पहलुओं (दैनिक जीवन, रीति-रिवाज, आदि) दोनों में, पुश्किन की परिस्थितियों का विस्तृत चित्रण देखते हैं।

हमारे समय के नायक में, चीजें अलग हैं। उनके लगभग सभी पात्र, उदाहरण के लिए, पृष्ठभूमि से रहित हैं। फिर भी, यह आधुनिकता में "गहराई" लाने में बाधा नहीं बनी।

"यह ध्यान दिया जाना चाहिए," "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के आलोचकों में से एक ने कहा, "कि लेखक प्रकृति की तस्वीरों पर बहुत अधिक ध्यान देना पसंद नहीं करता है। वह लोगों को पसंद करते हैं।" कहानी "मैक्सिम मैक्सिमिच" की शुरुआत में, लेर्मोंटोव ने इस अवलोकन की वैधता पर ध्यान दिया: "मैं तुम्हें पहाड़ों का वर्णन करने से, उन विस्मयादिबोधकों से बचाऊंगा जो कुछ भी व्यक्त नहीं करते हैं, उन चित्रों से जो कुछ भी चित्रित नहीं करते हैं ... और सांख्यिकीय टिप्पणियों से जो कोई भी नहीं दिखाता है पढ़ेंगे।" और हम देखते हैं कि कार्य के बाद के अध्यायों में लेखक अपना वादा निभाएगा: उसका विवरण संक्षिप्त हो जाएगा। उदाहरण के लिए, हम इसे ग्रुश्नित्सकी द्वारा अपना गिलास गिराने और राजकुमारी मैरी के दृश्य में देख सकते हैं। “मैं मुड़ा और उससे दूर चला गया। आधे घंटे तक मैं बेलों वाली गलियों में, उनके बीच लटकती चूना पत्थर की चट्टानों पर चलता रहा। गर्मी बढ़ रही थी और मैं जल्दी से घर चला गया। एक गंधक स्रोत से गुजरते हुए, मैं उसकी छाया के नीचे सांस लेने के लिए एक ढकी हुई गैलरी में रुक गया, और इससे मुझे एक अजीब दृश्य का गवाह बनने का मौका मिला। अभिनेता इस स्थिति में थे। राजकुमारी ढकी हुई गैलरी में एक बेंच पर मॉस्को बांका के साथ बैठी थी, और दोनों गंभीर बातचीत में लगे हुए लग रहे थे। राजकुमारी, शायद अपना आखिरी गिलास ख़त्म कर चुकी थी, सोचती हुई कुएँ के पास से चल रही थी; ग्रुश्नित्सकी बहुत कुएँ पर खड़ा था; साइट पर कोई और नहीं था।" मानो हमारे सामने एक निर्देशक का काम हो - मंच पर प्रत्येक "अभिनेता" की स्थिति और मुद्रा और "मंच" के माहौल का स्पष्ट संकेत।

"तमन रूस के सभी तटीय शहरों में सबसे गंदा छोटा शहर है"। एक ही नाम की कहानी में स्थिति एक वाक्यांश तक सीमित है। अगला वाक्यांश है: "मैं देर रात एक ट्रांसफर कार्ट पर पहुंचा।" वह स्वयं कार्रवाई शुरू करती है: एक गुजरने वाले अधिकारी द्वारा सोने के लिए जगह की खोज, जो उसे "समुद्र के किनारे पर एक छोटी सी झोपड़ी तक ले गई।" एक और दृश्य जहां नाटक का समां बंधा हुआ है.

"फ़ैटलिस्ट" की घटनाएँ कोकेशियान "बायीं ओर के कोसैक गांव" में घटित होती हैं। यहां एक दिलचस्प और दूर देश के बारे में बात करना संभव था। लेकिन लेर्मोंटोव एक वाक्य में केवल सबसे आवश्यक जानकारी देते हैं ("अधिकारी बारी-बारी से एक-दूसरे के स्थान पर एकत्र हुए, शाम को ताश खेले")।

बेला में और भी वर्णन हैं। और वे अधिक विस्तृत हैं. यह समझने योग्य है: कहानी पूरे काम को खोलती है। लेकिन यहां भी, विवरण उस हिस्से पर आते हैं जो एक उत्तीर्ण अधिकारी (काकेशस में एक नवागंतुक और, इसके अलावा, एक निबंधकार ("मैं एक कहानी नहीं लिख रहा हूं, लेकिन यात्रा नोट्स") द्वारा निर्धारित किया गया है। सबसे पहले, यह है , दूसरे, और कार्रवाई उनमें दिखाई देती है। उदाहरण के लिए, ओस्सेटियन "स्मोकी सकल्या", जिसने दो यात्रियों को आश्रय दिया था, को बिना किसी स्पष्ट विवरण के वर्णित किया गया है: यहां खलिहान के माध्यम से आवास का असुविधाजनक प्रवेश द्वार है, इसका आंतरिक दृश्य धूम्रपान के साथ है आग और उसके चारों ओर चिथड़ों में लोग। लेकिन यह सब मैक्सिम मैक्सिमिच के लिए अंततः बात करने का एक कारण है "यह हुआ - और सकला को भुला दिया गया। एक और उदाहरण। मैक्सिम मैक्सिमिच की कहानी में कार्रवाई भी एक सकला में बंधी हुई है, जहां एक सर्कसियन शादी खेली जाती है। लेकिन हम शादी, उसके संस्कार को नहीं देखते हैं, क्योंकि यह कई अभिनेताओं के रिश्ते के लिए एक "मंच" के रूप में कार्य करता है: पेचोरिन, बेला, मैक्सिम मैक्सिमिच, काज़िच और अज़मत।

लेर्मोंटोव की "पुस्तक" की एक और विशेषता यह है कि जिस तरह से पात्रों को चित्रित घटनाओं में पेश किया जाता है। यदि पुश्किन में यह धीरे-धीरे होता है और पात्रों को पूरे अध्यायों में विभाजित किया जाता है (लेन्स्की दूसरे में दिखाई देता है, और तात्याना तीसरे अध्याय में), तो लेर्मोंटोव की कहानियों के पात्र समूहों में दिखाई देते हैं। और पुश्किन के विपरीत, जिसकी कहानी विषयांतर से बाधित होती है, वे तुरंत बातचीत में प्रवेश करते हैं। उदाहरण के लिए, बेला द्वारा "युवा रूसी अधिकारी" को काव्यात्मक अभिवादन के बाद प्रशंसा करने वाले पेचोरिन की प्रतिक्रिया आती है ("प्यारा!" उसने उत्तर दिया)। और फिर पात्र पहले से ही जटिल "संवाद" की स्थिति में हैं: "पेचोरिन ने विचार में, अपनी आँखें उससे नहीं हटाईं, और वह अक्सर उसे अपनी भौंहों के नीचे से देखती थी।" "केवल," मक्सिम मक्सिमिक कहते हैं, "न केवल पेचोरिन ने सुंदर राजकुमारी की प्रशंसा की: कमरे के कोने से दो अन्य आँखें, गतिहीन, उग्र, उसे देख रही थीं" [ibid.]। यह काज़बिच है, जो उत्पन्न हुई स्थिति में तुरंत शामिल है। आधे पेज बाद, लड़की का भाई, अज़मत, इस समूह में शामिल हो जाता है। इस प्रकार, सभी व्यक्ति एक साथ कहानी की कार्रवाई में शामिल हो गये।

इस सिद्धांत को कार्य के किसी भी "भाग" में देखा जा सकता है। फोरमैन और बैटमैन के साथ ("एक रैखिक कोसैक ने मेरे अधीन बैटमैन के रूप में काम किया") पेचोरिन तमन में दिखाई देता है। और फिर मुख्य पात्र के साथ जो होगा उसमें उसका प्रत्येक साथी शामिल होगा। पियाटिगॉर्स्क ("राजकुमारी मैरी") में पेचोरिन के प्रवास की पहली सुबह, या बल्कि, पहली सैर भी, नायक को ग्रुश्निट्स्की तक लाती है; मेजर एस के साथ रहने वालों की सहायता से, "फ़ैटलिस्ट" में भी तेजी से वृद्धि हुई है*** अधिकारी, एक "जोड़ी" पेचोरिन - वुलिच बनती है, और फिर अन्य: वुलिच - एक शराबी कोसैक; "बूढ़ा कप्तान" और एक कोसैक हत्यारा; कोसैक और पेचोरिन, आदि। यहां तक ​​कि दो साथी यात्रियों - एक पासिंग ऑफिसर और एक स्टाफ कैप्टन - का रिश्ता भी एक ही बार में हमारे सामने आता है ("बेला"), एक अनुभवी कोकेशियान के "रोमांच" के बारे में शुरुआती जिज्ञासा तक ही सीमित नहीं है, बल्कि जल्द ही एक संघर्ष पैदा करता है चूँकि बातचीत "आधुनिक मनुष्य" के चरित्र को छूती है। "कर्मचारी कप्तान ने इन सूक्ष्मताओं को नहीं समझा ...", - अधिकारी-कथाकार कहता है और बाद में रिपोर्ट करता है: "हमने अलविदा कहा।"

ये विशेषताएं साबित करती हैं कि लेर्मोंटोव की "पुस्तक" एक नाटकीय शुरुआत से ओत-प्रोत है। क्या यह आकस्मिक है कि कई प्रकरणों को नाटकीयता की शर्तों के साथ सीधे विवाद में प्रस्तुत किया गया है? (व्यावहारिक रूप से पेचोरिन और राजकुमारी मैरी, पेचोरिन और ग्रुश्नित्सकी के बीच सभी संबंध, साथ ही द फेटलिस्ट में "भाग्य का परीक्षण")। ("- एक कथानक है! - मैं प्रशंसा में चिल्लाया: - हम इस कॉमेडी के अंत पर काम करेंगे"; "यह कॉमेडी मुझे परेशान करने लगी," आदि। "मैं था," पेचोरिन अपने बारे में कहते हैं, "ए पांचवें अधिनियम का आवश्यक व्यक्ति; अनजाने में, मैंने एक जल्लाद या गद्दार की दयनीय भूमिका निभाई"। अंत में, क्या यह आकस्मिक है कि लेर्मोंटोव की "पुस्तक" बनाने वाली पांच कहानियां पारंपरिक नाटक के पांच कृत्यों से मेल खाती हैं?

"नाटकीय कार्रवाई की विशिष्टता" (सामग्री, "विचार") को परिभाषित करते हुए, साहित्यिक सिद्धांतकार इस बात पर जोर देते हैं कि यह "सबसे पहले, इस तथ्य में प्रकट होता है कि नाटक की प्रारंभिक स्थिति पूरी तरह से कार्रवाई में अवशोषित हो जाती है" "पूर्ववर्ती क्षण" इसमें स्वाभाविक रूप से अंतर्निहित है। एक महाकाव्य कार्य में, कार्रवाई की दिशा प्रारंभिक स्थिति के कई पहलुओं के प्रति तटस्थ होती है, और "सामग्री, करुणा और परिणाम शुरुआत में दिए गए बलों के संरेखण के साथ ऐसे सीधे संबंध में नहीं होते हैं, जैसा कि मामले में है नाटक।"

यह अंतर "यूजीन वनगिन" और "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के बीच शैली सीमा का मुख्य स्रोत है। उत्तरार्द्ध की कार्रवाई हमेशा प्रारंभिक स्थिति से जुड़ी होती है, लगातार इसे "पीछे मुड़कर देखती है" और इसकी सभी रेखाओं, बलों और दिशाओं को "आकर्षित" करने का प्रयास करती है। यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं।

इस कहानी के अंत में विशेषण "सबसे खराब शहर" ("तमन") और पेचोरिन के मनोबल के बीच एक संबंध है: "और भाग्य ने मुझे ईमानदार तस्करों के शांतिपूर्ण घेरे में क्यों फेंक दिया?" एक गंदे झरने में फेंके गए पत्थर की तरह, मैंने उनकी शांति भंग कर दी और, एक पत्थर की तरह, मैं लगभग खुद ही डूब गया!” .

शोधकर्ताओं (बी. उडोडोव, ए.आई. ज़ुरालेवा) ने "हमारे समय के नायक" में स्थिर और सामान्य उद्देश्यों की उपस्थिति दर्ज की: भाग्य, किला, सितारा। वे केवल कार्य की एकता (समस्याग्रस्त, रचनात्मक) की सेवा नहीं करते हैं, बल्कि इस एकता को एक विशेष तरीके से बनाते हैं। यहां हम फिर से व्यक्तिगत घटनाओं और पात्रों की अवस्थाओं की नाटकीय "प्रवृत्ति ... एकाग्रता के संयोजन" का निरीक्षण करते हैं, जबकि महाकाव्य में उन्हें एक साथ स्थित किया जा सकता है।

उदाहरण के लिए, काम की शुरुआत, अंत और मध्य से सितारों के साथ तीन टुकड़े जटिल बातचीत में हैं।

“मेरे साथी की भविष्यवाणी के विपरीत,” बेला में एक गुज़रने वाले अधिकारी का कहना है, “मौसम साफ़ हो गया और हमें एक शांत सुबह का वादा किया; दूर के आकाश में अद्भुत पैटर्न में तारों के नृत्य गुंथे हुए थे और एक के बाद एक फीके पड़ रहे थे क्योंकि पूर्व का हल्का प्रतिबिंब गहरे बैंगनी रंग की तिजोरी पर फैल गया था, जो धीरे-धीरे कुंवारी बर्फ से ढके पहाड़ों की खड़ी गूँज को रोशन कर रहा था। स्वर्ग और पृथ्वी पर सब कुछ शांत था, जैसे सुबह की प्रार्थना के समय किसी व्यक्ति के हृदय में। "क्या आप सोचते हैं," पेचोरिन द्वंद्वयुद्ध ("राजकुमारी मैरी") की पूर्व संध्या पर प्रतिबिंबित करता है, "कि मैं बिना किसी विवाद के अपना माथा आपके सामने पेश करूंगा ... लेकिन हम बहुत कुछ डालेंगे! .. और फिर ... फिर ...क्या होगा अगर उसकी ख़ुशी ज़्यादा हो? अगर मेरा सितारा अंततः मुझे धोखा दे दे? .. और कोई आश्चर्य नहीं: इतने लंबे समय तक उसने ईमानदारी से मेरी इच्छाओं की सेवा की; स्वर्ग में पृथ्वी से अधिक स्थिरता नहीं है। “मैं घर लौट रहा था,” हम फैटलिस्ट में पढ़ते हैं, “गाँव की खाली गलियों से; चाँद, पूर्ण और लाल, आग की चमक की तरह, घरों के दांतेदार क्षितिज के पीछे से दिखाई देने लगा; तारे गहरे नीले रंग की तिजोरी पर शांति से चमक रहे थे, और यह मेरे लिए अजीब हो गया जब मुझे याद आया कि एक बार बुद्धिमान लोग थे जो सोचते थे कि स्वर्ग के प्रकाशक हमारे तुच्छ विवादों में भाग लेते हैं ....

इनमें से प्रत्येक परिदृश्य के अपने अलग-अलग कार्य हैं। उदाहरण के लिए, अंतिम परिच्छेद में "पूर्ण और लाल, आग की चमक की तरह" महीना उस खूनी घटना का एक रूपक है जो अभी गाँव में हुई थी। लेकिन यह भी स्पष्ट है कि वे सभी जुड़े हुए हैं और एक आम समस्या के लिए "काम" करते हैं - मानव जीवन और व्यवहार में स्वतंत्र इच्छा और पूर्वनियति (भाग्य) का संबंध। इसलिए, तीनों परिदृश्यों में, आकाश और सितारों के साथ, एक व्यक्ति है।

"ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में नाटक की एक और सामान्य विशेषता मौजूद है - "कार्य को अंजाम देने वाले घटकों की समृद्धि और विविधता।" पुश्किन के उपन्यास में, इसका स्रोत केंद्रीय पात्रों के व्यक्तित्व और कार्यों द्वारा दर्शाया गया है। लेर्मोंटोव में, कार्रवाई न केवल पेचोरिन द्वारा संचालित होती है। बेला की कहानी की शुरुआत स्वयं इस लड़की ने रूसी अधिकारी को अभिवादन के क्षण में की थी; अज़मत, काज़बिच, यहां तक ​​​​कि सबसे दयालु मैक्सिम मैक्सिमिच भी विकास और दुखद अंत के "दोषी" हैं। "तमन" में लड़की-तस्कर की गतिविधि मुख्य पात्र से कम नहीं है। जो कुछ हुआ उसके लिए वे भी समान रूप से जिम्मेदार हैं, क्योंकि नायिका ने अतिथि को डुबाने के प्रयास से एक अनसुलझी स्थिति पैदा कर दी। पेचोरिन को सबक सिखाने और उसे हंसी का पात्र बनाने के उद्देश्य से द्वंद्व का विचार ("साजिश") ड्रैगून कप्तान का है, ग्रुश्नित्सकी ने इसे मंजूरी दे दी। द फैटलिस्ट में, घटनाओं की ऊर्जा वुलिच और शराबी कोसैक हत्यारे से आती है, और उसके बाद पेचोरिन से आती है। सामान्य तौर पर, लेर्मोंटोव की "पुस्तक" में कोई एपिसोडिक व्यक्ति नहीं हैं। यहाँ महत्वपूर्ण हैं अंधा लड़का, और बहरी बूढ़ी औरत, और अपराधी कोसैक की माँ ("घातक"), और वेरा का पति, स्वयं, आदि, क्योंकि इस कार्य में कार्रवाई "एकल, अभिन्न आंदोलन" के करीब है अपने आप में।"

"ए हीरो ऑफ आवर टाइम" की शैली की मौलिकता यह है कि इसमें महाकाव्य न केवल नाटकीय है, बल्कि नाटकीय आधार पर भी बना है।

लेर्मोंटोव की रचनात्मकता के क्रॉस-कटिंग उद्देश्यों में भाग्य की अवधारणा अग्रणी है। भाग्य की अवधारणा "हमारे समय के नायक" की संपूर्ण व्यवस्था और संघर्ष में व्याप्त है। काम के सभी पात्र, पेचोरिन और वुलिच का अनुसरण करते हुए, भाग्य को चुनौती नहीं देते हैं (अनजाने में, यहां तक ​​​​कि बेला, जिसने एक विदेशी और एक अन्यजाति के प्यार का जवाब दिया था, अनजाने में ऐसा करती है)। लेकिन इससे उनकी शक्ति कम नहीं हो जाती। मक्सिम मक्सिमिक और काज़िच बेघर भटकने के लिए अभिशप्त हैं, "एक साथ अकेलापन" वेरा का इंतजार कर रहा है, बेला, उसके पिता, अज़मत, ग्रुश्नित्सकी की असामयिक मृत्यु हो जाएगी। इन सभी लोगों का भाग्य दुखद है। अधिक संभावना के साथ यह भाग्य पेचोरिन के लिए पूर्व निर्धारित है, जो भाग्य का विरोध करता है।

लेर्मोंटोव की "पुस्तक" में नाटकीयता लगभग हर तरह के मानवीय संबंध (दोस्ती, दोस्ती, प्यार) को पकड़ती है और बदल देती है।

पेचोरिन के खिलाफ कितने तिरस्कार किए गए, जिन्होंने इसी नाम की कहानी में मैक्सिम मैक्सिमिच की खुली बाहों के जवाब में, "बल्कि ठंडे दिमाग से, हालांकि एक दोस्ताना मुस्कान के साथ, अपना हाथ उसकी ओर बढ़ाया।" लेकिन हम अन्य स्थितियों में भी मैत्रीपूर्ण संबंधों का वही परिणाम देखते हैं जहां पेचोरिन नहीं है। यहां एक पासिंग ऑफिसर और एक अनुभवी कोकेशियान के बीच विदाई का दृश्य है। "यह अफ़सोस की बात है," मैंने उससे कहा, "यह अफ़सोस की बात है, मैक्सिम मैक्सिमिच, कि हमें समय सीमा से पहले भाग लेना होगा (पेचोरिन के साथ उपर्युक्त प्रकरण में सीएफ): "मैक्सिम मैक्सिमिच ने उससे अपने साथ रहने के लिए विनती करना शुरू कर दिया और दो घंटे” [ibid.] ). - हम, अशिक्षित बूढ़े लोग, आपका पीछा कहां कर सकते हैं! .. आप धर्मनिरपेक्ष युवा हैं, गर्व करते हैं: जब तक आप यहां हैं, सर्कसियन गोलियों के तहत, आप आगे-पीछे होते हैं ... और मिलने के बाद, आप बहुत शर्मिंदा होते हैं हमारे भाई की ओर अपना हाथ बढ़ाएँ (cf.: "सही है, मेरे पास बताने के लिए कुछ नहीं है, प्रिय मैक्सिम मैक्सिमिच... हालाँकि, अलविदा, मुझे जाना होगा... मैं जल्दी में हूँ... नहीं के लिए धन्यवाद भूल जाना... - उसने उसका हाथ पकड़ते हुए कहा "[उक्त])। फिर भी, हाल के दोस्त "बल्कि शुष्क रूप से अलग हो गए", और मुख्य भूमिका "गर्वित" युवाओं के प्रतिनिधि द्वारा नहीं, बल्कि एक गर्मजोशी से भरे व्यक्ति, "सम्मान के योग्य" द्वारा निभाई गई थी। लेकिन, शायद, अच्छा मक्सिम मक्सिमिच अचानक "एक जिद्दी, झगड़ालू स्टाफ कप्तान बन गया" सिर्फ इसलिए कि वह खुद नाराज था? लेकिन हम तमनी के अंतिम दृश्य में भी यही देखते हैं, जहां यांको अपने वफादार और मेहनती सहायक अंधे लड़के से अलग हो जाता है। एपिसोड का परिणाम वही है: “सुनो, अंधे आदमी! - यांको ने कहा, - आप उस जगह की देखभाल करते हैं... आप जानते हैं? - कुछ देर की चुप्पी के बाद यांको ने आगे कहा: - वह मेरे साथ जाएगी; वह यहां नहीं रह सकती; और बुढ़िया से कहो कि, वे कहते हैं, यह मरने का समय है, चंगा हो गया है, तुम्हें जानने और सम्मान करने की जरूरत है। वह हमें दोबारा नहीं देख पाएगा.

मुझे आपकी क्या आवश्यकता है? उत्तर था.

तीनों स्थितियाँ पूरी तरह से अलग-अलग लोगों द्वारा बनाई गई हैं। ये सभी बाह्य रूप से निर्धारित होते हैं, कलह से प्रेरित नहीं। और यह हर जगह है. द्वंद्व दृश्य में, पेचोरिन और ग्रुश्नित्सकी, जो "एक बार दोस्त" थे, सहमत नहीं हो सके। अंतिम क्षण में ग्रुश्नित्सकी और ड्रैगून कप्तान एक-दूसरे को समझ नहीं पाते हैं। पेचोरिन और डॉ. वर्नर, जो कभी "भीड़ में" एक-दूसरे को अलग पहचान देते थे, हमेशा के लिए अलग हो जाएंगे। घातक द्वंद्व से पहले वनगिन और लेन्स्की के बीच ऐसे मैत्रीपूर्ण संबंध थे, जहां पहला युवक को "पूरे दिल से" प्यार करता था, और दूसरा उसे सच्चे सम्मान के साथ जवाब देता था?

वेरा के अनुसार, पेचोरिन ने उसे "पीड़ा के अलावा" कुछ नहीं दिया। इससे हस्तक्षेप नहीं हुआ, लेकिन, नायक के अनुसार, इसने उसके प्यार की ताकत और स्थिरता में योगदान दिया। साथ ही राजकुमारी मैरी की भावनाएं, एक साज़िश में जिसके साथ पेचोरिन को उसी दृढ़ विश्वास द्वारा निर्देशित किया गया था। इसके विपरीत, ग्रुश्नित्सकी की भक्ति और आराधना ने उसके प्रिय के प्रति जलन और घृणा पैदा की। "एक पिता की तरह," मैक्सिम मैक्सिमिच बेला से प्यार करता था, लेकिन उसने अपनी मृत्यु से पहले उसे "कभी याद नहीं किया" (अपने पिता की मृत्यु की खबर पर बेला की प्रतिक्रिया की तुलना इस से करें: "वह दो दिनों तक रोती रही, और फिर भूल गई" -)। अपने विदाई पत्र में वेरा का अंतिम निष्कर्ष अत्यधिक खुलासा करने वाला है। एकमात्र महिला जिसने पेचोरिन को "पूरी तरह से, सभी छोटी कमजोरियों, बुरे जुनूनों के साथ" समझा। वेरा ने अपने प्रति नायक के रवैये को आधुनिक प्रेम का "आदर्श" माना: "मैं तुम्हें दोष नहीं दूंगी - तुमने मेरे साथ वैसा ही किया, जैसा किसी अन्य व्यक्ति ने किया होगा ..."। अब प्रेम के अंतर्विरोधों में पाठक को युग के स्वरूप का ज्ञान होता है।

लेर्मोंटोव की "आधुनिक मनुष्य" की विरोधाभासी अस्पष्टता उनकी चेतना और सोच के विरोधाभास के रूप में प्रकट होती है। नायक के विचारों से निष्कर्ष पहले से ही अनुत्पादक हैं क्योंकि प्रश्न पूछा गया है ("... क्या मेरी परवरिश ने मुझे ऐसा बनाया, क्या भगवान ने मुझे इस तरह बनाया ..."; "क्या मैं मूर्ख हूं या खलनायक ..."; "... मैं एक युवा लड़की के प्यार की इतनी ज़िद क्यों करता हूँ..."; "...मैं क्यों जीया? मेरा जन्म किस उद्देश्य से हुआ?"- या तो वही "मुझे नहीं पता" है संक्षेप में, या यह नए, अनुत्तरित प्रश्नों में बदल जाता है।

"ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में चेतना और सोच की विरोधाभासी प्रकृति केवल पेचोरिन की संपत्ति नहीं है। काम की शुरुआत विरोधाभास से होती है. "मैं सवार हुआ," "बेल" में वर्णनकर्ता कहता है, "तिफ्लिस के दूत पर। मेरी गाड़ी के सारे सामान में एक छोटा सूटकेस था, जो जॉर्जिया के बारे में यात्रा नोटों से आधा भरा हुआ था। उनमें से अधिकांश, सौभाग्य से आपके लिए, खो गए हैं। “मुझे हाल ही में पता चला कि पेचोरिन की मृत्यु हो गई थी। इस खबर से मुझे बहुत ख़ुशी हुई..."। "मैं," पेचोरिन रिपोर्ट करता है, "हमेशा अधिक साहसपूर्वक आगे बढ़ता हूं जब मुझे नहीं पता कि मेरा क्या इंतजार है।"

हम उनके भाषण में नायकों की असंगति को भी देखते हैं, जिसमें एकालाप भी शामिल है: पेचोरिन का कबूलनामा, वेरा का पत्र, डॉ. वर्नर या ग्रुश्नित्सकी का बयान। "ये मोनोलॉग ... - उडोडोव नोट करते हैं, - अदृश्य रूप से स्वयं के साथ बातचीत में बदल जाते हैं ..."। हम देखेंगे कि ये "संवाद" सहमति और आपत्तियों के उद्देश्य से हैं, अर्थात्। संवाद-विवाद हैं जिनमें कोई विजेता नहीं होता। उदाहरण के लिए, ग्रुश्नित्सकी का फ्रांसीसी वाक्यांश, न केवल पेचोरिन को, बल्कि वहां से गुजर रही राजकुमारी मैरी को भी संबोधित है: "मेरे प्रिय, मैं लोगों से नफरत करता हूं ताकि उनका तिरस्कार न करूं, क्योंकि अन्यथा जीवन बहुत घृणित प्रहसन होगा।" जैसा कि आप जानते हैं, पेचोरिन ने ग्रुश्नित्सकी को अपने स्वर में उत्तर दिया, जिसके बाद वह "मुड़ गया और उससे दूर चला गया।"

शोधकर्ता का कहना है, "हमारे समय के नायक की रचना रैखिक नहीं है, बल्कि संकेंद्रित है।" उपन्यास के सभी भाग एक पूरे के इतने अलग-अलग पक्ष नहीं हैं जितने कि दुष्चक्र हैं जिनमें काम का सार उसकी संपूर्णता में है, लेकिन उसकी पूरी गहराई में नहीं। इन वृत्तों को एक-दूसरे पर थोपने से न केवल कार्य का दायरा बढ़ता है, बल्कि वह और भी गहरा हो जाता है। उडोडोव के अनुसार, "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के क्रमिक "सर्कल" काम के नायक की छवि को गहराई से प्रकट करने के कार्य के अधीन हैं, जिसका "समोच्च" "बेला" में शुरू होता है। "मैक्सिम मक्सिमोविच" और पेचोरिन के जर्नल की प्रस्तावना में, पेचोरिन "अपना दूसरा दौर बनाता है: फिर से सेंट पीटर्सबर्ग से काकेशस तक आगमन ... और आगे फारस तक, फिर सेंट पीटर्सबर्ग में वापसी, जो मौत से बाधित है ।" "प्रिंसेस मैरी" में, वैज्ञानिक ने निष्कर्ष निकाला, "पेचोरिन के सभी "मंडलियों" को गहराई से स्पष्टीकरण मिलता है। प्यतिगोर्स्क से किस्लोवोडस्क तक प्रस्थान, और वहां से फिर से किले तक अंतिम सर्कल बंद हो जाता है। अंत आरंभ से मिलता है. द फेटलिस्ट से, हम मानसिक रूप से मैक्सिम मेक्सिकम ने हमें जो बताया था, उस पर लौटते हैं, जैसे कि बेला को अलग-अलग आँखों से फिर से पढ़ रहे हों। ध्यान दें कि कार्य का अंतिम अध्याय महत्वपूर्ण है। इस व्याख्या के आलोक में यह सेवा सिद्ध होती है। लेकिन हम पहले ही नोट कर चुके हैं कि ए हीरो ऑफ अवर टाइम में भाग्य के साथ विवाद-द्वंद्व में पेचोरिन अकेले नहीं हैं। यहां वुलिच ने इसे शुरू करने वाले पहले व्यक्ति थे, एक शराबी कोसैक ने अपने तरीके से इसे जारी रखा, फिर "बूढ़ा कप्तान", यहां तक ​​​​कि हत्यारे की दुर्भाग्यपूर्ण मां भी इसमें शामिल हो गई। और तभी पेचोरिन।

"- तुमने पाप किया है, भाई, एफिमिच," कप्तान ने कहा, "तो करने को कुछ नहीं है, समर्पण करो!" . यह आस्तिक "पुराने यसौल" की स्थिति है, और इसलिए वह ईश्वर को किसी भी चुनौती को स्वीकार नहीं करता है।

"- मैं जमा नहीं करूंगा! - कोसैक खतरनाक ढंग से चिल्लाया, और कोई सुन सकता था कि कैसे उठा हुआ ट्रिगर क्लिक किया गया "(सीएफ। हत्यारे के बारे में कप्तान की राय:" ... वह आत्मसमर्पण नहीं करेगा - मैं उसे जानता हूं। "- यह कोसैक की स्थिति है, चुनौतीपूर्ण लोग और स्वर्ग.

और यहाँ हत्यारे की बूढ़ी माँ का "निर्णय" है: "वह एक मोटे लट्ठे पर घुटनों के बल बैठी थी और अपने हाथों से अपने सिर को सहारा दे रही थी..."। यसौल की पेशकश के जवाब में, “अपने बेटे से बात करो; शायद वह आपकी बात सुनेगा...'', बुढ़िया ने उसे गौर से देखा और सिर हिलाया। यह भाग्यवाद है, भाग्य के प्रति पूर्ण समर्पण।

हमें ऐसा लगता है कि आई. विनोग्रादोव अपने लेख "द फिलॉसॉफिकल नॉवेल ऑफ लेर्मोंटोव" में "द फेटलिस्ट" कहानी को न केवल अंतिम, बल्कि "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" का अंतिम "भाग" मानते हुए बिल्कुल सही हैं। वह भाग जिसे नाटक के अनुरूप अंतिम अंक कहना अधिक सटीक होगा, क्योंकि "द फेटलिस्ट" हमें न केवल "बेला" में लौटाता है, बल्कि, नाटक की तरह, इसमें उल्लिखित "प्रारंभिक स्थिति" को "अवशोषित" करता है। "पुस्तक" की पहली कहानी और इसे गहरा करती है। समय को एक नाटक की तरह, अंतरिक्ष में और अंतरिक्ष को समय में फिल्माया गया है, जिसने लेखक को न केवल घटनाओं के कालानुक्रमिक क्रम को तोड़ने की अनुमति दी, बल्कि इसे एक महाकाव्य कारक से एक में बदल दिया जो रचनात्मक संपूर्ण के लिए काम करता है।

  1. कार्य रूप

तो, "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में शुरू होने वाला महाकाव्य नाटकीय है। लेकिन किस रूप में? अंततः, "पुस्तक" एक उपन्यास बन जाती है। ऐसा एम. बख्तिन द्वारा निर्धारित कानून के कारण होता है, जिसके अनुसार "उपन्यास के वर्चस्व के युग में" नाटक को अन्य शैलियों के बाद भी रोमनकृत किया जाता है।

लेर्मोंटोव की "पुस्तक" में, पात्रों पर, उनके कार्यों और उद्देश्यों के अर्थ पर विडंबना का एहसास होता है। इनमें सबसे महत्वपूर्ण है खेल का मकसद.

यही हम "प्रिंसेस मैरी" और "द फैटलिस्ट" में देखते हैं। इससे यह निष्कर्ष नहीं निकलता कि अन्य कहानियों के पात्र खिलाड़ी नहीं हैं। इसके विपरीत, काज़िच (कभी-कभी एक शांतिपूर्ण, कभी-कभी एक शांतिपूर्ण पर्वतारोही नहीं) की आड़ में कार्य कर रहा है, जिस पर, स्टाफ कप्तान के अनुसार, कई संदेह थे। हमारी राय में, काज़बिच, वुलिच और पेचोरिन के नामों की संगति में एक अर्थ है। ये खिलाड़ी हैं, और हर जगह। "तमन" में तस्कर अभिनय की पोशाक में काम करते हैं, दोहरी जिंदगी जीते हैं: एक कथित बहरी बूढ़ी औरत, एक अंधा आदमी, ओन्डाइन। बेला को खुद भी खेलने का शौक है। "राजकुमारी मैरी"। हर कोई और हमेशा यहां खेलता है: पोसुर ग्रुश्नित्सकी और अभिनेता पेचोरिन से लेकर डॉ. वर्नर, ड्रैगून कप्तान, राजकुमारी मैरी, वेरा और उनके पति तक। "खेल" की अवधारणा कहानी में व्याप्त है। "आपने शर्त जीत ली" (ग्रुश्नित्सकी); "मैं तुम्हारा खिलौना नहीं हूँ" (पेचोरिन); "...तुम्हारी धोखाधड़ी सफल नहीं होगी", "...मैंने कितनी बार भाग्य के हाथ में कुल्हाड़ी की भूमिका निभाई है"; "... मैं आपकी नजर में सबसे दयनीय और बदसूरत भूमिका निभाता हूं" (पेचोरिन)। यह केवल कहानी की कड़ियों में इस शब्द के प्रत्यक्ष उल्लेख की पूरी सूची नहीं है। द फेटलिस्ट की तरह, खेल यहां जीवन के मूल सिद्धांत, उसके तरीके के रूप में प्रकट होता है। एक उदाहरणात्मक विवरण: वेरा के साथ पेचोरिन की एक मुलाकात अनैच्छिक रूप से, लेकिन संयोग से नहीं, "जादूगर एपफेलबाम" द्वारा "सहायता" की गई थी, जिसके प्रदर्शन ने पेचोरिन को उसे देखने वाले शुभचिंतकों को धोखा देने की अनुमति दी थी। पाठकों ("द फेटलिस्ट") को लेफ्टिनेंट वुलिच से परिचित कराते हुए, लेर्मोंटोव ने तुरंत उनकी मुख्य विशेषता का नाम दिया - "खेल के लिए जुनून"। और यह जुनून न केवल भुलाया नहीं जाएगा, बल्कि अगली कार्रवाई की कुंजी भी बनेगा।

लेकिन ये भी काफी नहीं है. तथ्य यह है कि आधुनिकता, अपने चंचल सार में भी, ए हीरो ऑफ आवर टाइम में एक स्पष्ट शैली परिभाषा की संभावना को बाहर करती है।

"राजकुमारी मैरी" बनाने वाली घटनाएँ कैसे शुरू होती हैं? "कॉमेडी" (याद रखें: "... हम इस कॉमेडी के अंत के बारे में बात करेंगे") या यहां तक ​​कि "हास्यास्पद मेलोड्रामा", पेचोरिन के अनुसार, "एक घृणित प्रहसन", जैसा कि ग्रुश्नित्सकी, जो अपने प्रतिद्वंद्वी से हार गया था, इसे कहेंगे (जिसने, वैसे, इस कथन के समय "नाटकीय मुद्रा" स्वीकार की थी)।

हाँ, और वे एक प्रहसन में विकसित होते हैं, क्योंकि इसी तरह ग्रुश्नित्सकी के "दोस्तों" ने पेचोरिन के साथ उसके द्वंद्व की कल्पना की थी। और उनका अंत कैसे होता है? त्रासदी, उनके परिणामस्वरूप भाग लेने वाले खिलाड़ियों में से एक की "खूनी लाश" और खिलाड़ी (राजकुमारी मैरी) की टूटी हुई आत्मा थी। ("भगवान!" पेचोरिन ने लड़की के साथ अपनी आखिरी डेट पर कहा, "जब से मैंने उसे नहीं देखा है तब से वह कितनी बदल गई है...")। सभी कथानक या तो रुक जाते हैं, या, यदि उन्हें हल किया जाता है, तो कुछ विकृत तरीके से, जिससे किसी भी प्रतिभागी को जीत और संतुष्टि नहीं मिलती है। "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" की अंतिम कहानी में यह विचार है: "... क्या मजाक है!"

मूर्खतापूर्ण चुटकुला! - दूसरे को उठाया। उपन्यास में यह आधुनिक यथार्थ, समाज और ऐतिहासिक युग का पर्याय है।

निष्कर्ष

"ए हीरो ऑफ अवर टाइम" 19वीं सदी के 30 के दशक में रूस की परिस्थितियों में एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व की त्रासदी के बारे में रूसी गद्य में पहला सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और नैतिक-दार्शनिक उपन्यास है। इस तथ्य के कारण कि "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" तब लिखा गया था जब रूसी साहित्य में एक शैली के रूप में उपन्यास अभी तक पूरी तरह से विकसित नहीं हुआ था। एम.यू. लेर्मोंटोव मुख्य रूप से ए.एस. के अनुभव पर निर्भर थे। पुश्किन और पश्चिमी यूरोपीय साहित्यिक परंपराएँ।

"ए हीरो ऑफ आवर टाइम" एक उपन्यास है जिसमें पांच कहानियां शामिल हैं, जो मुख्य पात्र - पेचोरिन द्वारा एकजुट हैं। "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" की शैली - "कहानियों की श्रृंखला" के रूप में एक उपन्यास - 30 के दशक के रूसी गद्य में आम कहानियों के चक्र द्वारा तैयार की गई थी, जिन्हें अक्सर एक विशेष कहानीकार या लेखक के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता था ( ए.एस. पुश्किन द्वारा "बेल्किन्स टेल्स", एन.वी. गोगोल और अन्य द्वारा "इवनिंग्स ऑन अ फार्म नियर डिकंका" एम.यू. लेर्मोंटोव ने इस शैली को अद्यतन किया, एक व्यक्ति के आंतरिक जीवन का वर्णन करने और नायक के व्यक्तित्व के साथ सभी कहानियों को एकजुट करने के लिए आगे बढ़े। कहानियों का सिलसिला सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास में बदल गया। लेर्मोंटोव ने 1930 के दशक की ऐसी विशिष्ट शैलियों को एक यात्रा निबंध, एक धर्मनिरपेक्ष कहानी और एक लघु कहानी के रूप में संयोजित किया। हमारे समय का एक हीरो इन छोटे रूपों से आगे बढ़कर उन्हें उपन्यास की शैली में एक साथ लाना था।

एक जटिल शैली प्रक्रिया के परिणामस्वरूप "हमारे समय का एक नायक", जिसका परिणाम "पुस्तक" था, पुश्किन के "वनगिन" की तरह एक अद्वितीय उपन्यास था। लेर्मोंटोव की "पुस्तक" लेखक के सभी कार्यों का परिणाम है। महाकाव्य, गीतात्मक और नाटकीय स्वाभाविक रूप से विलीन हो जाते हैं और एक दूसरे में "चमकते" हैं। यह काम को हमेशा के लिए जीवित रहने की अनुमति देता है, पाठकों की प्रत्येक नई पीढ़ी को न केवल इस पर नए तरीके से चर्चा करने के लिए मजबूर करता है, बल्कि काम की कलात्मक दुनिया और स्वयं दोनों में नई खोजों की आशा करता है।

साहित्य

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समाज के साथ युद्ध में एक अकेले, निराश व्यक्ति की छवि लेर्मोंटोव के सभी कार्यों में व्याप्त है। गीतों और शुरुआती कविताओं में यह छवि सामाजिक परिवेश और वास्तविक जीवन से बाहर रोमांटिक अंदाज में दी गई है। "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में एक मजबूत व्यक्तित्व की समस्या, जो शांति नहीं जानता और अपनी ताकत का उपयोग नहीं करता, लेखन के यथार्थवादी माध्यमों से हल की जाती है।

रोमांटिक कार्यों में नायक की निराशा के कारणों का आमतौर पर खुलासा नहीं किया जाता था। नायक ने अपनी आत्मा में "घातक रहस्य" रखे। अक्सर, किसी व्यक्ति की निराशा को उसके सपनों और वास्तविकता के टकराव से समझाया जाता है। इसलिए, मत्स्यरी ने अपनी मातृभूमि में एक स्वतंत्र जीवन का सपना देखा, लेकिन उसे जेल के समान एक उदास मठ में रहने के लिए मजबूर होना पड़ा।

पुश्किन के बाद, जिन्होंने कला के यथार्थवादी कार्यों का उदाहरण दिया, लेर्मोंटोव ने दिखाया कि किसी व्यक्ति का चरित्र सामाजिक परिस्थितियों, उस वातावरण से प्रभावित होता है जिसमें वह रहता है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेर्मोंटोव ने पियाटिगॉर्स्क के "जल समाज" को चित्रित किया, जिससे पेचोरिन को सेंट पीटर्सबर्ग उच्च-समाज सैलून के जीवन को याद करने के लिए मजबूर होना पड़ा। पेचोरिन का जन्म नैतिक अपंग के रूप में नहीं हुआ था। प्रकृति ने उन्हें गहरा, तेज़ दिमाग, सहानुभूतिपूर्ण हृदय और दृढ़ इच्छाशक्ति दी। वह नेक आवेगों और मानवीय कार्यों में सक्षम है।

बेला की दुखद मौत के बाद, "पेचोरिन लंबे समय से अस्वस्थ थे, उनका वजन कम हो गया था।" ग्रुश्नित्सकी के साथ झगड़े के इतिहास में, उनके चरित्र के सकारात्मक गुण विशेष रूप से उभर कर सामने आते हैं। यहां उसे गलती से ड्रैगून कप्तान की घृणित योजना के बारे में पता चलता है। "अगर ग्रुश्नित्सकी सहमत नहीं होता, तो मैं खुद को उसकी गर्दन पर फेंक देता," पेचोरिन मानते हैं। द्वंद्व से पहले, वह फिर से दुश्मन के साथ मेल-मिलाप के लिए अपनी तत्परता व्यक्त करने वाला पहला व्यक्ति है। इसके अलावा, वह ग्रुश्नित्सकी को "सभी लाभ" प्रदान करता है, जिसकी आत्मा में "उदारता की एक चिंगारी जाग सकती है, और फिर सब कुछ बेहतर के लिए काम करेगा।"

पेचोरिन राजकुमारी मैरी की नैतिक पीड़ाओं से बहुत प्रभावित हुई। वेरा के लिए उसकी भावना सच्ची है, जिसने अकेले ही उसे "पूरी तरह से ... क्षुद्र कमजोरियाँ, बुरे जुनून" को समझा। उसका कठोर हृदय इस महिला की आध्यात्मिक गतिविधियों के प्रति गर्मजोशी और उत्साह से प्रतिक्रिया करता है। केवल इस विचार से कि वह उसे हमेशा के लिए खो सकता है, वेरा उसके लिए "दुनिया की किसी भी चीज़ से अधिक कीमती, जीवन, सम्मान और खुशी से अधिक कीमती" बन गई। एक पागल आदमी की तरह, वह मृत वेरा के पीछे झागदार घोड़े पर दौड़ता है। जब चालित घोड़ा "जमीन पर पटक दिया गया," पेचोरिन, जो बंदूक की नोक पर नहीं हिला, "गीली घास पर गिर गया और एक बच्चे की तरह रोया।"

हाँ, लेर्मोंटोव का नायक गहरे मानवीय स्नेह से अलग नहीं है। हालाँकि, जीवन की सभी मुठभेड़ों में, अच्छे, नेक आवेग अंततः क्रूरता का मार्ग प्रशस्त कर देते हैं। "चूंकि मैं रहता हूं और अभिनय करता हूं," पेचोरिन का तर्क है, "भाग्य ने मुझे हमेशा अन्य लोगों के नाटकों के खंडन की ओर अग्रसर किया, जैसे कि मेरे बिना कोई मर नहीं सकता था या निराशा नहीं कर सकता था। मैं पांचवें अधिनियम का एक आवश्यक चेहरा था: अनजाने में मैंने अभिनय किया जल्लाद या गद्दार की दयनीय भूमिका।

Pechorin केवल व्यक्तिगत इच्छाओं और आकांक्षाओं द्वारा निर्देशित होता है, अपने आसपास के लोगों के हितों पर बिल्कुल भी विचार नहीं करता है। वह कहते हैं, ''मेरी पहली ख़ुशी मेरे आस-पास मौजूद हर चीज़ को अपनी इच्छा के अधीन करना है।'' पेचोरिन में, शब्द विलेख से असहमत नहीं है। वह वास्तव में "भाग्य के हाथ में कुल्हाड़ी की भूमिका" निभाता है। बेला बर्बाद हो गई है, अच्छा मक्सिम मक्सिमिच नाराज है, "शांतिपूर्ण" तस्करों की शांति भंग हो गई है, ग्रुश्नित्सकी मारा गया है, मैरी का जीवन टूट गया है!

इस तथ्य के लिए कौन दोषी है कि पेचोरिन की अद्भुत रचनाएँ मर गईं? वह नैतिक अपंग क्यों बन गया? लेर्मोंटोव कहानी के पूरे पाठ्यक्रम के साथ इस प्रश्न का उत्तर देता है। समाज दोषी है, वे सामाजिक परिस्थितियाँ दोषी हैं जिनमें नायक का पालन-पोषण हुआ और वह रहा।

वह कहते हैं, "मेरी बेरंग जवानी अपने और दुनिया के साथ संघर्ष में बह गई," मेरी सबसे अच्छी भावनाएँ, उपहास के डर से, मैंने अपने दिल की गहराइयों में दफन कर दीं; वे वहीं मर गईं।

"मेरी पहली युवावस्था में...," पेचोरिन मैक्सिम मैक्सिमिच को बताता है, "मैंने उन सभी सुखों का जमकर आनंद लेना शुरू कर दिया जो पैसे से मिल सकते हैं, और निश्चित रूप से, इन सुखों से मुझे घृणा होती थी।" बड़ी दुनिया में प्रवेश करते हुए, उसे सुंदरियों से प्यार हो गया, लेकिन उसका दिल "खाली रह गया"; विज्ञान ग्रहण किया, लेकिन जल्द ही एहसास हुआ कि "न तो प्रसिद्धि और न ही खुशी उन पर बिल्कुल निर्भर करती है, क्योंकि सबसे खुश लोग अज्ञानी होते हैं, और प्रसिद्धि भाग्य है, और इसे हासिल करने के लिए, आपको बस चतुर होने की आवश्यकता है।" "फिर मैं ऊब गया," पेचोरिन स्वीकार करता है और निष्कर्ष पर पहुंचता है: "... मेरी आत्मा प्रकाश से भ्रष्ट हो गई है।" वनगिन जैसे प्रतिभाशाली व्यक्ति के लिए यह कठिन है,

जीवन को एक अनुष्ठान के रूप में देखना और व्यवस्थित भीड़ का अनुसरण करना, उसके साथ साझा न करना, न तो आम राय और न ही जुनून।

पेचोरिन एक से अधिक बार कहते हैं कि जिस समाज में वह रहते हैं, वहां न तो निःस्वार्थ प्रेम है, न सच्ची मित्रता है, न लोगों के बीच निष्पक्ष, मानवीय संबंध हैं, न ही सार्थक सामाजिक गतिविधियाँ हैं।

निराश, हर चीज़ पर संदेह करने वाला, नैतिक रूप से पीड़ित लेर्मोंटोव का नायक प्रकृति की ओर आकर्षित होता है, जो उसे शांत करती है, उसे सच्चा सौंदर्य आनंद देती है। पेचोरिन के जर्नल में लैंडस्केप रेखाचित्र उपन्यास के नायक की जटिल, विद्रोही प्रकृति को समझने में मदद करते हैं। वे पेचोरिन के अकेलेपन, गहरे खालीपन के मूल भाव को पुष्ट करते हैं और साथ ही संकेत देते हैं कि उनकी चेतना की गहराई में एक योग्य व्यक्ति के अद्भुत जीवन का सपना रहता है। पहाड़ों को करीब से देखते हुए, पेचोरिन कहते हैं: "ऐसी भूमि में रहना मजेदार है! किसी प्रकार की संतुष्टिदायक भावना मेरी सभी नसों में बहती है। हवा साफ और ताजा है, एक बच्चे के चुंबन की तरह; जुनून क्यों हैं, इच्छाएँ, पछतावे? उस सुबह का वर्णन जिसमें पेचोरिन का ग्रुश्नित्सकी के साथ द्वंद्व हुआ, गहरे गीतात्मकता से रंगा हुआ है। "मुझे याद है," पेचोरिन टिप्पणी करते हैं, "इस बार, पहले से कहीं अधिक, मुझे प्रकृति से प्यार था।"

लेर्मोंटोव ने एक सच्ची, विशिष्ट छवि बनाई, जो पूरी पीढ़ी की आवश्यक विशेषताओं को दर्शाती है। उपन्यास की प्रस्तावना में, लेखक लिखते हैं कि पेचोरिन "हमारी पूरी पीढ़ी की बुराइयों से बना एक चित्र है, जो उनके पूर्ण विकास में है।" पेचोरिन की छवि में, लेर्मोंटोव 30 के दशक की युवा पीढ़ी पर फैसला सुनाते हैं। "प्रशंसा करो, हमारे समय के नायक क्या हैं!" - वह किताब की पूरी सामग्री बताता है। वे "अब महान बलिदान करने में सक्षम नहीं हैं, न तो मानव जाति की भलाई के लिए, न ही अपनी ख़ुशी के लिए।" यह युग के सर्वश्रेष्ठ लोगों के लिए निंदा और नागरिक शोषण का आह्वान दोनों है।

लेर्मोंटोव ने अपने नायक की आंतरिक दुनिया को गहराई से और व्यापक रूप से प्रकट किया, उनके मनोविज्ञान ने, समय और पर्यावरण के आधार पर, "मानव आत्मा का इतिहास" बताया। "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास है।


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