मृत आत्माओं में सड़क की छवि संक्षेप में। एनपीके "गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में सड़क की छवि का प्रतीकात्मक अर्थ और आधुनिक रूस में इसकी प्रासंगिकता"

एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में सड़क की छवि
सड़कें कठिन हैं, लेकिन सड़कों के बिना बदतर हैं...

कविता में सड़क का रूप बहुत बहुमुखी है।

सड़क की छवि प्रत्यक्ष, गैर-आलंकारिक अर्थ में सन्निहित है - यह या तो एक सपाट सड़क है जिसके साथ चिचिकोव की स्प्रिंग गाड़ी धीरे से चलती है ("घोड़े हिलते और चलते हैं, जैसे फुलाना, एक हल्की गाड़ी"), फिर ऊबड़-खाबड़ देहाती सड़कें , या यहां तक ​​​​कि अगम्य कीचड़, जिसमें चिचिकोव कोरोबोचका तक पहुंचते हुए गिर जाता है ("सड़क पर पड़ी धूल जल्दी से कीचड़ में बदल जाती है, और हर मिनट घोड़ों के लिए ब्रिटज़का को खींचना कठिन हो जाता है")। सड़क यात्री को कई तरह के आश्चर्यों का वादा करती है: सोबकेविच की ओर बढ़ते हुए, चिचिकोव खुद को कोरोबोचका में पाता है, और कोचमैन सेलिफ़न के सामने "सड़कें सभी दिशाओं में फैली हुई हैं, जैसे पकड़ी गई क्रेफ़िश ..."।

यह रूप ग्यारहवें अध्याय के प्रसिद्ध गीतात्मक विषयांतर में एक पूरी तरह से अलग अर्थ प्राप्त करता है: तेज रफ्तार वाली सड़क उस पथ में बदल जाती है जिसके साथ रूस उड़ता है, "और, बग़ल में देखते हुए, एक तरफ हट जाते हैं और इसे अन्य लोगों और राज्यों के लिए रास्ता देते हैं ।”

इस मूल भाव में रूसी राष्ट्रीय विकास के अज्ञात रास्ते शामिल हैं: “रूस, तुम कहाँ जा रहे हो, मुझे उत्तर दो? कोई उत्तर नहीं देता", अन्य लोगों के रास्तों के विरोध का प्रतिनिधित्व करता है: "मानव जाति ने कौन सी टेढ़ी-मेढ़ी, बहरी, संकरी, अगम्य, बहती हुई सड़कें चुनी हैं..."। लेकिन यह नहीं कहा जा सकता कि ये वही सड़कें हैं जिन पर जो चिचिकोव खो गया: वे सड़कें रूसी लोगों को ले जाती हैं, शायद जंगल में, शायद एक गड्ढे में जहां कोई नैतिक सिद्धांत नहीं हैं, लेकिन फिर भी ये सड़कें रूस, रूस ही बनाती हैं - और एक बड़ी सड़क है जो एक व्यक्ति को अंदर ले जाती है विशाल स्थान, एक व्यक्ति को अवशोषित करना, उसे सब कुछ खा जाना। एक सड़क को बंद करने के बाद, आप खुद को दूसरे पर पाते हैं, आप रूस के सभी रास्तों का अनुसरण नहीं कर सकते, जैसे आप पकड़ी गई क्रेफ़िश को वापस बैग में इकट्ठा नहीं कर सकते। यह प्रतीकात्मक है कि कोरोबोचका के बाहरी इलाके से चिचिकोव को एक अनपढ़ लड़की पेलेगेया ने रास्ता दिखाया है, जो नहीं जानती कि दाहिना कहाँ है, बायाँ कहाँ है। लेकिन, कोरोबोचका से बाहर निकलने के बाद, चिचिकोव नोज़ड्रेव पहुँच जाता है - सड़क चिचिकोव को वहाँ नहीं ले जाती जहाँ वह चाहता है, लेकिन वह इसका विरोध नहीं कर सकता, हालाँकि वह आगे के रास्ते के लिए अपनी खुद की कुछ योजनाएँ बना रहा है।

नायक के जीवन का तरीका सड़क की छवि में सन्निहित है ("लेकिन उस सब के लिए, उसकी राह कठिन थी ..."), और लेखक का रचनात्मक पथ: "और लंबे समय तक यह निर्धारित किया गया था" मेरे अजीब नायकों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर चलने की मेरी अद्भुत शक्ति..."

कविता की रचना के निर्माण में सड़क भी गोगोल की सहायक है, जो तब बहुत तर्कसंगत लगती है: यात्रा के कथानक का विवरण पहले अध्याय में दिया गया है (चिचिकोव अधिकारियों और कुछ जमींदारों से मिलता है, उनसे निमंत्रण प्राप्त करता है), इसके बाद पाँच अध्याय आते हैं, जिनमें ज़मींदार बैठते हैं, और चिचिकोव मृत आत्माओं को खरीदते हुए, अपने ब्रिट्ज़का में एक अध्याय से दूसरे अध्याय की यात्रा करता है।

मुख्य पात्र का पीछा करना बहुत महत्वपूर्ण है। चिचिकोव यात्रा का नायक है, और गाड़ी उसका घर है। यह महत्वपूर्ण विवरण, निस्संदेह, चिचिकोव की छवि बनाने के साधनों में से एक है, एक बड़ी कथानक भूमिका निभाता है: कविता में कई एपिसोड और कथानक मोड़ हैं जो सिर्फ ब्रिटज़का से प्रेरित हैं। न केवल चिचिकोव इसमें यात्रा करता है, अर्थात, उसके लिए धन्यवाद, यात्रा की साजिश संभव हो जाती है; ब्रिट्ज़का सेलिफ़न और तीन घोड़ों के पात्रों की उपस्थिति को भी प्रेरित करता है; उसके लिए धन्यवाद, वह नोज़ड्रेव से भागने में सफल हो जाती है (अर्थात, गाड़ी चिचिकोव को बचा लेती है); गाड़ी गवर्नर की बेटी की गाड़ी से टकराती है और इस प्रकार एक गीतात्मक रूपांकन पेश किया जाता है, और कविता के अंत में चिचिकोव गवर्नर की बेटी के अपहरणकर्ता के रूप में भी प्रकट होता है। गाड़ी एक जीवित चरित्र है: वह अपनी इच्छा से संपन्न है और कभी-कभी चिचिकोव और सेलिफ़न की बात नहीं मानती है, अपने तरीके से चलती है और अंत में सवार को अगम्य कीचड़ में फेंक देती है - इसलिए नायक, उसकी इच्छा के विरुद्ध, कोरोबोचका के पास जाता है, जो स्नेह भरे शब्दों से उसका स्वागत करता है: “हे पिता, मेरे, लेकिन सूअर की तरह आपकी पीठ और बाजू पर कीचड़ लगा हुआ है! नमकीन होना इतना उपयुक्त कहाँ है? » इसके अलावा, गाड़ी, जैसे कि थी, पहले खंड की रिंग संरचना को निर्धारित करती है: कविता दो पुरुषों के बीच बातचीत के साथ शुरू होती है कि गाड़ी का पहिया कितना मजबूत है, और उसी पहिया के टूटने के साथ समाप्त होता है, जो यही कारण है कि चिचिकोव को शहर में रहना पड़ता है।

सड़क की छवि बनाने में सिर्फ सड़क ही भूमिका नहीं निभाती, बल्कि पात्र, चीजें और घटनाएं भी भूमिका निभाती हैं। सड़क कविता की मुख्य "रूपरेखा" है। इसके शीर्ष पर केवल सभी साइड प्लॉट पहले से ही सिल दिए गए हैं। जब तक राह चलती है, जिंदगी चलती है; जब तक जिंदगी चलती है, इस जिंदगी के बारे में एक कहानी है।

"" कविता में सड़क की छवि काफी विविध और अस्पष्ट है। यह एक प्रतीकात्मक छवि है जो नायक की एक ज़मींदार से दूसरे ज़मींदार तक की यात्रा को दर्शाती है, यह जीवन का आंदोलन है जो रूसी भूमि के विस्तार में विकसित होता है।

अक्सर कविता के पाठ में हमें सड़क की भ्रमित करने वाली छवि का सामना करना पड़ता है, यह यात्री को जंगल में ले जाती है और केवल उसे घेरती है और घेरती है। इस छवि का यह विवरण क्या कहता है? मुझे लगता है कि यह चिचिकोव के अधर्मी लक्ष्यों और इच्छाओं पर जोर देता है, जो मृत आत्माओं को खरीदकर पैसा कमाना चाहते थे।

जबकि नायक पड़ोस में घूमता है, काम का लेखक उसके साथ मिलकर ऐसा करता है। हम गोगोल की टिप्पणियों और अभिव्यक्तियों के बारे में पढ़ते हैं और सोचते हैं, हम देखते हैं कि वह इन स्थानों से बहुत परिचित हैं।

कविता के नायकों की धारणा में सड़क की छवि अलग-अलग तरीकों से प्रकट होती है। मुख्य पात्र - चिचिकोव को सड़कों पर गाड़ी चलाना पसंद है, तेज़ ड्राइविंग, नरम गंदगी वाली सड़क पसंद है। उसके आस-पास की प्रकृति की तस्वीरें न तो आंखों को भाती हैं और न ही प्रशंसा का कारण बनती हैं। चारों ओर सब कुछ बिखरा हुआ, ख़राब और असुविधाजनक है। लेकिन, इन सबके साथ, यह वह सड़क है जो लेखक के दिमाग में मातृभूमि के बारे में, किसी गुप्त और आकर्षक चीज़ के बारे में विचारों को जन्म देती है। यह नायक के लिए है कि सड़क की तुलना उसके जीवन पथ से की जा सकती है। एनएन शहर के रास्तों और पिछली सड़कों पर यात्रा करना एक गलत और गलत तरीके से चुने गए जीवन पथ का संकेत देता है। उसी समय, पास में यात्रा कर रहा लेखक सड़क की छवि में प्रसिद्धि के लिए एक कठिन और कांटेदार रास्ता, एक लेखक का मार्ग देखता है।

यदि हम वास्तविक सड़क का विश्लेषण करें, जिसका वर्णन "डेड सोल्स" कविता के पाठ में किया गया है, तो यह हम सभी के सामने ऊबड़-खाबड़ और गड्ढों में, कीचड़, अस्थिर पुलों और बाधाओं के साथ दिखाई देती है। यह ऐसी सड़कों से था कि उस समय रूस का पूरा क्षेत्र पंक्तिबद्ध था।

एम.ए. कमजोर दाढ़ी वाला

FESGU, दर्शनशास्त्र संकाय, तृतीय वर्ष

प्रतीकात्मक स्थान "सड़कें"

कविता "मृत आत्माएँ" में

कई अध्ययन "डेड सोल्स" कविता के लिए समर्पित हैं। क्लासिक के काम पर विभिन्न पहलुओं पर विचार किया गया। कविता में, वर्णन की एक ऐतिहासिक और दार्शनिक योजना पर प्रकाश डाला गया है, इसकी प्रतीकात्मक अस्पष्टता पर ध्यान दिया गया है; गीतात्मक विषयांतर के विशेष अर्थ पर ध्यान केंद्रित किया गया। निःसंदेह, यह नहीं कहा जा सकता कि डेड सोल्स में सड़क का विषय अनुसंधान के क्षेत्र से बाहर रहा है। इसके विपरीत, ऐसे काम ढूंढना मुश्किल है जहां इस विषय पर चर्चा न की गई हो। एक कविता के लिए, जिसका कथानक यात्रा पर आधारित है, चरित्र का "भटकना", सड़क की छवि, निश्चित रूप से, महत्वपूर्ण है। इस लेख का उद्देश्य "डेड सोल्स" कविता में सड़क की छवि की प्रतीकात्मक योजना का अध्ययन करना है।

"डेड सोल्स" में सड़क की छवि को समझने की अपनी परंपरा है। यहां तक ​​कि आंद्रेई बेली (1880-1934) ने अपनी पुस्तक "गोगोल्स मास्टरी" में अपने विचार के संदर्भ में सड़क की छवि को शामिल किया, चिचिकोव के "छोड़ने", "बंद करने" के उद्देश्यों को तर्क में अप्रत्याशित मोड़ के साथ मुख्य सड़क से जोड़ा। घटनाओं के क्रम में.

इस संबंध में, एम. हस (1900-1984) का काम "लिविंग रशिया एंड डेड सोल्स" दिलचस्प है, जहां लेखक चिचिकोव की यात्रा के इतिहास का पता लगाता है; साबित करता है कि गोगोल की कविता में पाठक न केवल एक वास्तविक यात्री को देखता है, बल्कि एक अदृश्य, एक प्रकार का गीतात्मक नायक भी देखता है जो चिचिकोव के कार्यों का अपना मूल्यांकन देता है।

आई.पी. ने इस छवि को सबसे अधिक लगातार संबोधित किया। ज़ोलोटुस्की (1930)। उन्होंने एन.वी. गोगोल के व्यक्तित्व और उनके काम के अध्ययन के लिए दो बड़े काम समर्पित किए: "गोगोल के नक्शेकदम पर" और "गद्य की कविता"। लेखक की जीवनी को समर्पित पहली पुस्तक में, वैज्ञानिक ने नोट किया कि सड़क का विषय "डेड सोल्स" के लेखक के करीब है क्योंकि उन्होंने खुद बहुत यात्रा की थी। एक अन्य अध्ययन में, आई. ज़ोलोटुस्की ने तीन-पक्षियों की छवि की अस्पष्टता और अस्पष्टता पर ध्यान आकर्षित किया, पहिया और पेनी की सौर छवियों का सूक्ष्मता से विश्लेषण किया।

यू.एम. का कार्य लोटमैन (1922-1993) "गोगोल के "यथार्थवाद" पर। यू.एम. लोटमैन ने सैद्धांतिक पक्ष से कविता में सड़क की छवि के अर्थ का अध्ययन किया। वह, एम.एम. का अनुसरण करते हुए। बख्तिन, सड़क को अंतरिक्ष संगठन का एक सार्वभौमिक रूप कहते हैं और समानार्थक शब्द "पथ" और "सड़क" के बीच एक पतली रेखा खींचते हैं, उनका परिसीमन करते हैं।

डेड सोल्स में एन.वी. गोगोल द्वारा उपयोग की गई सड़क की प्रतीकात्मक छवि के प्रत्यक्ष विश्लेषण के लिए आगे बढ़ने से पहले, आइए हम एक छोटे से संवाद को याद करें जिसके साथ कथा शुरू होती है: "अपनी ओर देखो," एक ने दूसरे से कहा, "क्या पहिया है! आप क्या सोचते हैं, यदि ऐसा हुआ तो वह पहिया मास्को तक पहुंचेगा या नहीं?” “आएगा,” दूसरे ने उत्तर दिया। "लेकिन मुझे नहीं लगता कि वह कज़ान तक पहुंचेगा?" - "वह कज़ान नहीं पहुंचेगा," दूसरे ने उत्तर दिया।

यह संवाद दो साधारण व्यक्तियों के बीच पहिए को लेकर हुआ विवाद है। ऐसी बातचीत से चिचिकोव की यात्रा शुरू होती है। ऐसा लग सकता है कि यह एपिसोड एक बहुत ही रोजमर्रा की तस्वीर का प्रतिनिधित्व करता है और इसका आगे के वर्णन से कोई लेना-देना नहीं है, सिवाय इसके कि पहिया चिचिकोव के ब्रिटज़का का है, इसका इससे कोई लेना-देना नहीं है। हालाँकि, आगे के वर्णन से पहले का विवाद एक महत्वपूर्ण अर्थपूर्ण भार वहन करता है। पौराणिक कथाओं में, पहिये की छवि के साथ विभिन्न अभ्यावेदन जुड़े हुए हैं, जिसका सामान्य आधार पहिये की छवि को चक्रीय लय, ब्रह्मांड की निरंतरता की छवि के रूप में मानना ​​है। पढ़ने की प्रक्रिया में, पाठक बार-बार चक्रीय रूप से बंद स्थान के रूपांकन का सामना करता है: कविता की कार्रवाई एन शहर में शुरू होती है और यहीं समाप्त होती है, जमींदारों का दौरा करते समय, चिचिकोव को लगातार उच्च सड़क से हटना पड़ता है और वापस आना पड़ता है दोबारा।

एन.वी. गोगोल के अलावा, कुछ अन्य रूसी लेखकों ने पहिये की छवि का सहारा लिया, उनमें से ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की (1904-1936) को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। नाटक प्रॉफिटेबल प्लेस में, उन्होंने भाग्य को एक पहिये के रूप में चित्रित किया: "भाग्य भाग्य की तरह है ... जैसा कि चित्र में दिखाया गया है ... पहिया, और उस पर लोग ... ऊपर उठता है और फिर से नीचे गिरता है, उठता है और फिर झुक जाता है स्वयं, स्वयं को ऊँचा उठाता है और फिर कुछ भी नहीं... इसलिए सब कुछ गोलाकार है। अपनी भलाई की व्यवस्था करें, काम करें, संपत्ति अर्जित करें... सपनों में चढ़ें... और अचानक नग्न! . चिचिकोव का एन शहर में आगमन से लेकर गवर्नर की गेंद पर प्रदर्शन तक का जीवन पथ पाठक के सामने एक भाग्य की तरह प्रकट होता है।

कविता के कथानक के निर्माण में पहिये की छवि के महत्व के बावजूद, केंद्र बनाने वाली भूमिका सड़क की छवि की है। सड़क का कालक्रम कार्य में कलात्मक स्थान को व्यवस्थित करने का मुख्य तरीका है। एम. एम. बख्तिन (1895-1975) ने अपने काम "एपिक एंड रोमांस" में, सड़क के कालक्रम के साथ, उससे जुड़ी बैठक के कालक्रम को उजागर किया और कहा कि "सड़क" आकस्मिक बैठकों का एक प्रमुख स्थान है। सड़क पर, सबसे विविध लोगों के रास्ते प्रतिच्छेद करते हैं - सभी वर्गों, स्थितियों और उम्र के प्रतिनिधि। यहाँ मानव नियति और जीवन की पंक्तियाँ विचित्र रूप से संयुक्त हैं। "सड़क" प्रारंभिक बिंदु और वह स्थान है जहां घटनाएं घटती हैं। सड़क पर देश की सामाजिक-ऐतिहासिक विविधता का पता चलता है और दिखाया जाता है।

और अगर हम गोगोल के करीब स्लाव पौराणिक कथाओं की ओर मुड़ते हैं, तो यह पता चलता है कि यहां "सड़क" एक अनुष्ठानिक और पवित्र रूप से महत्वपूर्ण स्थान है। ऐसी परिभाषा पथ-मार्ग के बहुआयामी रूपक को दर्शाती है: "जीवन पथ", "एक नई सड़क पर प्रवेश करें", "ऐतिहासिक पथ"। पथ के शब्दार्थ के साथ सड़क का संबंध इसे एक ऐसा स्थान बनाता है जहां भाग्य का पता चलता है, सौभाग्य या दुर्भाग्य प्रकट होता है, जिसका एहसास लोगों और जानवरों के साथ यादृच्छिक मुठभेड़ों के दौरान होता है। सड़क के पौराणिक शब्दार्थ और अनुष्ठानिक कार्य दो या दो से अधिक सड़कों के चौराहे पर, कांटों पर सबसे अधिक स्पष्ट होते हैं। सड़क का मकसद एन.वी. गोगोल के बहुत करीब है। उनके कई काम सड़क पर होते हैं. सोरोचिनत्सी की ओर जाने वाली सड़क से, उनकी पहली कहानी खुलती है, और आखिरी कहानी सड़क पर समाप्त होती है ("डिकांका के पास एक खेत पर शाम"); "डेड सोल्स" चिचिकोव की सड़क है।

कविता में रास्ता कई अर्थपूर्ण योजनाओं में दिया गया है। सबसे पहले, सड़क का कालक्रम लेखक को मृत आत्माओं के साथ चिचिकोव साहसिक कार्य की प्रकृति को पाठक के सामने पूरी तरह से प्रकट करने में मदद करता है। इसके अलावा, सड़क की छवि पर विचार करने के गीतात्मक पहलू को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। लेखक कुशलतापूर्वक कथा की संरचना में गीतात्मक विषयांतर का परिचय देता है, जिसकी बदौलत सड़क जीवंत हो उठती है और कविता का पूर्ण नायक बन जाती है।

सड़क की छवि को पावेल इवानोविच चिचिकोव का जीवन पथ मानें। कविता के पन्नों पर पाठक के सामने प्रकट हुए चिचिकोव के भाग्य की तुलना एन.ए. ओस्ट्रोव्स्की के "भाग्य का पहिया" से करना उचित होगा। दरअसल, चिचिकोव का इतिहास उसके क्रमिक उत्थान और तीव्र पतन का इतिहास है।

कविता के पहले पन्नों से, चिचिकोव के आगमन से एन के प्रांतीय शहर में कोई शोर नहीं होता है। शांत और अगोचर रूप से, नरम झरनों पर ब्रिट्ज़का होटल के द्वार तक लुढ़क गया। यहीं, शहर में, कहानी शुरू होती है। यहां, अभी भी अर्ध-रहस्यमय चिचिकोव परिचित बनाता है, और, जैसा कि प्रस्तावना में है, लगभग सभी पात्र गुजरते हैं।

आन्दोलन दूसरे अध्याय से प्रारम्भ होता है। चिचिकोव, अपनी कपटी योजनाओं को अपने दिल में गर्म करते हुए, शहर से बाहर जाने का फैसला करता है। जिन जमींदारों से उन्होंने मुलाकात की उनमें सबसे पहले मनिलोव थे। चिचिकोव के जाने से शहर में उसके हाल के आगमन की तुलना में कहीं अधिक शोर मच गया। चैज़ गड़गड़ाहट के साथहोटल छोड़ दिया. रास्ते में, गाड़ी ने वहाँ से गुज़र रहे शहरवासियों का ध्यान आकर्षित किया: "गुजरते पुजारी ने अपनी टोपी उतार दी, गंदे शर्ट में कई लड़कों ने अपने हाथ फैलाए और कहा:" मास्टर, इसे अनाथ को दे दो। हमारे नायक के लिए अनाथ की अपील विशेष ध्यान देने योग्य है: "बारिन"। यहां कोई महत्वाकांक्षा का संकेत देख सकता है, चिचिकोव का पोषित सपना, एक साधारण सज्जन से अपना रास्ता बनाने का प्रयास कर रहा है, जैसा कि गोगोल ने पहले अध्याय में उसका वर्णन किया है, "और कुछ नहीं" से "मास्टर" तक, जिसके सामने टोपी भी ली जाती है बंद। क्रिया "पहिया के नियम" के अनुसार विकसित होती है।

समानांतर में, गोगोल शहरी और उपनगरीय सड़कों का वर्णन करता है। जैसे ही ब्रिटज़का ने फुटपाथ छोड़ा, वह पत्थरों पर कूद पड़ी। यहां फुटपाथ की तुलना आटे से की गई है, जिससे मुक्ति कोचमैन सेलिफ़न, कई अन्य लोगों की तरह, एक धारीदार बाधा में देखता है। फुटपाथ से हटकर, नायक नरम धरती पर दौड़ पड़े। उपनगरीय सड़क का वर्णन एक तीव्र असंगति को उद्घाटित करता है: "जैसे ही शहर वापस चला गया, उन्होंने हमारे रिवाज के अनुसार, सड़क के दोनों किनारों पर बकवास और खेल लिखना शुरू कर दिया: हम्मॉक्स, स्प्रूस, युवा पाइंस की कम तरल झाड़ियाँ, पुराने, जंगली हीदर वगैरह के जले हुए तने। बकवास।"

इस प्रकार, चिचिकोव, उच्च समाज, गेंदों के वातावरण से, निचले वातावरण, गाँव के वातावरण में डूब जाता है, जहाँ उसे हर समय धूल और गंदगी देखनी होगी। महत्वपूर्ण वे शब्द हैं जिनके द्वारा लेखक उपनगरीय सड़क का वर्णन करता है - "बकवास और खेल।" तथ्य यह है कि चिचिकोव का रोमांच हल्की ऊँची सड़क पर एक आसान यात्रा नहीं है, इसके विपरीत, उसे भटकना होगा, मुख्य सड़क को गलियों में बदलना होगा।

मनिलोव के साथ सौदे की भविष्य की सफलता के बावजूद, चरित्र के लिए इसका रास्ता काफी कठिन निकला। जैसे ही वह शहर की सड़क छोड़कर राजमार्ग पर आया, चिचिकोव खो गया। वह पन्द्रहवाँ किनारा पार करता है, फिर सोलहवाँ, लेकिन फिर भी गाँव नहीं देखता। कथाकार इस घटना को एक रूसी व्यक्ति की विशिष्ट विशेषता के रूप में समझाता है: "यदि कोई दोस्त आपको पंद्रह मील दूर अपने गांव में आमंत्रित करता है, तो इसका मतलब है कि उसके प्रति तीस वफादार लोग हैं।" मनिलोव्का के लिए आगे का रास्ता चिचिकोव से मिले किसानों द्वारा सुझाया गया था। गाँव की ओर जाने वाली सड़क का वर्णन उल्लेखनीय है: “यदि आप एक मील की दूरी तय करते हैं, तो सीधे दाईं ओर जाएँ। पहाड़ पर एक मालिक का घर है. यहाँ एक बहुत ही महत्वपूर्ण विवरण है. चिचिकोव, ऊँची सड़क से गाड़ी चलाते हुए मुड़ता है सही. अब से मोड़, उतार-चढ़ाव चिचिकोव की संदिग्ध भटकन की प्रभावी शुरुआत बन जाते हैं। यदि हम ग्राफिक रूप से चिचिकोव के हाई रोड से मुड़ने और उसकी वापसी को चित्रित करते हैं, तो हमें एक चक्र मिलता है, यानी, एक पहिया की एक प्रतीकात्मक छवि, एक चक्रीय लय। एक निश्चित क्रिया को बार-बार दोहराने से एक निश्चित अनुष्ठान के निष्पादन के साथ जुड़ाव पैदा होता है। यह पहले ही नोट किया जा चुका है कि सड़क के चौराहे पर ही इसका पौराणिक और पवित्र महत्व अधिक हद तक प्रकट होता है। यह माना जा सकता है कि जमींदारों से मिलने और उनके साथ विक्रय पत्र तैयार करने से पहले चिचिकोव की गाड़ी को दाहिनी ओर मोड़ना एक प्रकार का अनुष्ठान है, सौभाग्य के लिए एक प्रकार का मंत्र है।

तो, दाहिनी ओर मुड़कर, चिचिकोव मनिलोव गांव में जाता है। "पहिया के नियम" के अनुसार, यह सौदा, नायक के लिए पहला, अधिक सफलतापूर्वक समाप्त हुआ। वह सोबकेविच जाने के लिए मुख्य सड़क पर वापस आ गया। संतुष्ट मनोदशा में होने के कारण, चिचिकोव खिड़की से गुज़रने वाली सड़क पर कोई ध्यान नहीं देता है। कोचमैन सेलिफ़न भी अपने विचारों में व्यस्त है। केवल गड़गड़ाहट की तेज़ आवाज़ ने उन दोनों को जगाया। धूप वाले मूड की जगह तुरंत उदास मूड ले लेते हैं।

बादलों से स्वर्गीय रंग गाढ़े हो जाते हैं, और धूल भरी सड़क पर बारिश की बूंदें छिड़कती हैं, जिससे यह गंदी, चिकनी और चिपचिपी हो जाती है। परिणाम अंधकार में एक अत्यंत प्रशंसनीय डुबकी है। जल्द ही बारिश इतनी तेज़ हो गई कि सड़क अदृश्य हो गई। इस प्रकार, भाग्य, या लेखक का अत्याचारी हाथ, चिचिकोव के ब्रिटज़का को मुख्य मार्ग को एक तरफ मोड़ने के लिए मजबूर करता है। कोचमैन सेलिफ़न, यह याद रखने में असमर्थ है कि उसने कितने मोड़ चलाए हैं, फिर से दाएँ मुड़ता है।

लेखक एक चौड़ी और हल्की ऊँची सड़क और उस गली के बीच एक स्पष्ट रेखा खींचता है जिसमें पात्र चले गए हैं। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि कोने के आसपास की मिट्टी की तुलना एक कटे हुए खेत से की जाती है। चिचिकोव की यात्रा के टकरावों को डी.एस. मेरेज़कोवस्की (1865-1941) ने अपने काम "गोगोल एंड द डेविल" में स्पष्ट रूप से समझाया: चिचिकोव के लिए, उच्च सड़क उनके जीवन में एक उज्ज्वल, दयालु और सच्चा मार्ग है। लेकिन, अमीर बनने के विचार से ग्रस्त होकर, वह रास्ता बंद करने और एक अलग, अंधेरे रास्ते पर चलने के लिए मजबूर हो जाता है। लेकिन मोड़ों पर भी चिचिकोव को परेशानी का सामना करना पड़ा: "उसने [सेलिफ़ैन] ब्रिट्ज़का को थोड़ा मोड़ना शुरू किया, घुमाया और घुमाया और अंत में इसे पूरी तरह से अपनी तरफ मोड़ दिया।" चिचिकोव की गाड़ी को एक से अधिक बार कीचड़ से "रंगा" किया जाएगा। आइए हम उस लड़की को याद करें जिसे कोरोबोचका मेहमानों को ऊंची सड़क दिखाने के लिए गाड़ी के साथ भेजता है। वह, मालिक के कदम पर एक पैर रखकर खड़ी थी, "पहले उसे कीचड़ से गंदा किया, और फिर शीर्ष पर चढ़ गई।" दूसरे, एक दिन पहले हुई बारिश भी अपना एहसास कराती है। लेखक वर्णन करता है कि कैसे गाड़ी के पहिये, गंदी धरती को पकड़ते हुए, "जल्द ही इससे ढँक गए, जैसे महसूस किया गया हो।" क्या ये विवरण चिचिकोव के साहसिक कार्य के बारे में भविष्यवाणी, चेतावनी की भूमिका नहीं निभाते? ऐसे विवरणों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, गोगोल बताते हैं कि चिचिकोव अपने महान लक्ष्य - अमीर बनने - को पूरी तरह से तुच्छ तरीकों से प्राप्त करता है। यह इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि, ऊंचाइयों के लिए प्रयास करते हुए, वह कीचड़ में कदम रखता है, और यह रास्ता उसे सबसे आसान लगता है। हालाँकि, एक बार ऐसा अपराध करने के बाद, वह अब आसान "लाभ" से इनकार करने में सक्षम नहीं है, जिसके परिणामस्वरूप उसे एक से अधिक बार इसमें उतरना पड़ता है, जैसा कि कीचड़ से ढके एक पहिये की छवि से पता चलता है, जैसे कि महसूस किया गया हो . अल्पावधि में, चिचिकोव की स्थानीय जमींदार कोरोबोचका के साथ लगभग वीरतापूर्ण "लड़ाई" होगी; और थोड़ा आगे वह कीचड़ में गिर जाएगा, लेकिन लाक्षणिक अर्थ में, गवर्नर की गेंद पर। यह एक बार फिर पुष्टि करता है कि कविता की क्रिया "पहिया के नियम" के अनुसार विकसित होती है।

"डेड सोल्स" कविता में, "जीवित" नायकों के साथ, जो मानव रूप में पाठक के सामने आते हैं, "निर्जीव" नायक भी हैं - पहिया और सड़क - जो, फिर भी, एक बहुत ही महत्वपूर्ण अर्थपूर्ण भार वहन करते हैं। पहिया एक पहचानकर्ता, या लिटमस टेस्ट के रूप में कार्य करता है, जो बहुत जल्द नायक के व्यक्तित्व में परिवर्तन का संकेत देता है, चाहे वे बाहरी हों या आंतरिक। कल, हंसमुख और स्वप्निल, आज कोचमैन सेलिफ़न, कोरोबोचका को छोड़कर, "पूरे रास्ते सख्त है और साथ ही बहुत चौकस है।" एक बार नोज़ड्रेव में, चिचिकोव और कुछ अन्य पात्र तुरंत उसकी संपत्ति का निरीक्षण करने के लिए निकल पड़े। एन.वी. गोगोल ने उनका वर्णन निम्नलिखित तरीकों से किया है: “नोज़ड्रीव अपने मेहमानों को एक मैदान में ले गए, जिसमें कई स्थानों पर कूबड़ थे। मेहमानों को परती और ऊंचे खेतों के बीच से रास्ता बनाना पड़ा। कई स्थानों पर उनके पैरों के नीचे का पानी दब गया। लेखक इस सड़क को "बुरा" विशेषण से भी पुरस्कृत करता है। उल्लेखनीय है कि नोज़ड्रेव का चरित्र स्वयं इस ऊबड़-खाबड़ और "गंदी" सड़क के समान था।

जल्द ही चिचिकोव को नोज़ड्रेव से मिलने की गलती का एहसास हुआ, और सबसे महत्वपूर्ण बात, उसकी योजनाओं में उसकी शुरूआत, हर समय गाँव से भाग जाती है। इसमें जुते घोड़ों सहित पूरा दल अस्वस्थ हो जाता है, इसलिए बहुत कम लोग सड़क पर ध्यान देते हैं। और फिर, हम सर्कल का वर्णन करते हुए, उस मामले पर लौटते हैं जब चिचिकोव, स्वप्निल मन की स्थिति में, मनिलोव से गाड़ी चला रहा था। सड़क स्वयं के प्रति असावधान रवैये को माफ नहीं करती - यह ज्ञान सभी को ज्ञात है। तो इसकी कल्पना एन.वी. गोगोल के कथानक के अनुसार की गई थी। इस बार, हमारे नायक "अपने होश में आए और तभी जागे जब छह घोड़ों वाली एक गाड़ी उन पर कूद पड़ी और लगभग उनके सिर के ऊपर से उसमें बैठी महिलाओं की चीख, किसी और के कोचमैन की गालियाँ और धमकियाँ सुनाई दीं"। याद रखें कि बैठक का मकसद सड़क के कालक्रम का एक महत्वपूर्ण विवरण है। एमएम बख्तिन, जैसा कि ऊपर बताया गया है, ने कहा कि मौका बैठकों का मुख्य स्थान सड़क है।

महिलाओं के साथ मुलाकात कथानक के आगे के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। वह चिचिकोव को गवर्नर की गेंद के लिए तैयार करती है, जहां उसे उच्च समाज के कई प्रतिनिधियों के बीच घूमना होगा। कुछ शोधकर्ता, विशेष रूप से डी.एस. मेरेज़कोवस्की, एक खूबसूरत लड़की के लिए चिचिकोव के संबंध में, नायक का मुख्य सकारात्मक विचार देखते हैं - "महिलाओं और चिचेनकी" का विचार, जो, हालांकि, केवल पूर्ण दावे के उद्देश्य से है अपने अस्तित्व का. हालाँकि, चिचिकोव की प्रशंसा में, "पैसा" के लिए उनकी अगली इच्छा प्रकट होती है। आखिरकार, हमारा नायक, बमुश्किल "गौरवशाली दादी!" कहता है, समाज में उसकी स्थिति के बारे में सोचना शुरू करता है: "और यह जानना दिलचस्प होगा कि वह कौन है? क्या, उसके पिता की तरह? क्या यह सम्मानजनक चरित्र का एक धनी ज़मींदार है, या सेवा में अर्जित पूंजी वाला एक नेकनीयत व्यक्ति है? आख़िरकार, मान लीजिए, यदि इस लड़की को दो लाख दहेज दिया जाए, तो उसके पेट से बहुत ही स्वादिष्ट निवाला निकल सकता है।

सोबकेविच की यात्रा "मृत आत्माओं" के लिए चिचिकोव की अंतिम यात्रा मानी जाती थी, लेकिन यहां उसे एक स्थानीय जमींदार प्लायस्किन के बारे में पता चलता है, जिसके किसान "मक्खियों की तरह मर रहे हैं।" गोगोल सोबकेविच से प्लायस्किन तक की सड़क के विवरण में नहीं जाते हैं। तथ्य यह है कि यात्रा के इस चरण में, पाठक चिचिकोव के गीतात्मक विषयांतर और उस उपनाम के बारे में विचारों से विचलित हो जाता है जो किसानों ने प्लायस्किन को दिया था। परिणामस्वरूप, लेखक, गति के नुकसान की भरपाई करने के प्रयास में, पाठक का ध्यान एक नए चक्र की ओर आकर्षित करने के लिए कई उपाय करता है। इस प्रकार सड़क का वर्णन गाँव के प्रवेश द्वार पर ही हमारे सामने आता है। यहां, फुटपाथ ने नायकों को एक "सुंदर धक्का" दिया: "इसके लॉग, पियानो की चाबियों की तरह, ऊपर और नीचे उठे, और बिना सुरक्षा वाले सवार के सिर के पीछे या तो एक उभार बन गया, या उसके माथे पर एक नीला धब्बा बन गया, या ऐसा हुआ कि उसने अपने दांतों से अपनी ही जीभ की नोक को दर्द से काट लिया।'' लॉग फुटपाथ शहर के फुटपाथ की याद दिलाता है, जो कोचमैन सेलिफ़न के लिए एक वास्तविक पीड़ा बन गया। ध्यान दें कि प्लायस्किन एस्टेट में हुई तबाही की डिग्री को इंगित करने के लिए गोगोल ने गांव के फुटपाथ के विवरण को बढ़ाया है। हालाँकि, पहली बार की तरह, चिचिकोव की पीड़ा उसे सौभाग्य का वादा करती है। हम लेन-देन के सफल समापन और शहर के लिए गाड़ी के प्रस्थान को देखते हैं।

एन.वी. गोगोल की कविता का कथानक वलय रचना के नियम के अनुसार बनाया गया है। चिचिकोव प्रांतीय शहर एन में लौटता है, जहां से उसकी यात्रा शुरू हुई थी, हालांकि, वह एक अलग स्थिति में लौटता है: वह प्रसिद्ध और "अमीर" है। यह तथ्य एक और अनुस्मारक है कि कविता की क्रिया "पहिया के नियम" के अनुसार बनाई गई है, जिसे हमने शुरुआत में ही निर्धारित किया था।

इसलिए, शहर लौटते हुए, चिचिकोव बिक्री का बिल बनाता है। एक तावीज़ की तरह, मनिलोव हर जगह उसके साथ रहता है। कागजात पर हस्ताक्षर के समय सोबकेविच उपस्थित थे। यह उल्लेखनीय है कि उनमें से किसी में भी यह उल्लेख नहीं है कि आत्माएं मर चुकी हैं, और कागजात सिर्फ काल्पनिक हैं। इस प्रकार, लेखक हर संभव तरीके से प्रदर्शन के समय को स्थगित कर देता है, इस प्रकार चिचिकोव, साथ ही खुद को, बैठक के लिए सावधानीपूर्वक तैयारी करने का अवसर देता है। इस बीच, सौदा सफलतापूर्वक पूरा हो गया है, और मुख्य सेटिंग गवर्नर की गेंद पर स्थानांतरित कर दी गई है। गवर्नर की दोनों गेंदें (पहला - चिचिकोव के साथ परिचित, उसके लिए सामान्य सहानुभूति, उसकी सफलता की शुरुआत; दूसरा - वास्तव में, उसकी विदाई, घोटाला, संदेह की वृद्धि) एक फ्रेम संरचना के रूप में एक सममित संरचना बनाती है। चैंबर का दौरा, इसके अध्यक्ष के साथ बातचीत, और बिक्री के बिल का निर्माण एक कनेक्टिंग लिंक बनाता है, जो सख्ती से बोलते हुए, विचाराधीन खंड के भीतर एक स्वतंत्र रचनात्मक महत्व नहीं रखता है, लेकिन विषय के संबंध में अद्यतन किया जाता है चिचिकोव के उजागर होने से जुड़ा बाद में विकसित हुआ घोटाला।

चिचिकोव की छवि के चारों ओर झूठ के प्रभामंडल को दूर करने के लिए नोज़द्रेव को बुलाया गया था। उन्होंने उपस्थित लोगों के मन में संदेह का बीज बोया, जिसने चिचिकोव के प्रति दृष्टिकोण को बिल्कुल विपरीत कर दिया। कोरोबोचका को काम खत्म करने के लिए बुलाया गया था, और वह शहर आ गई, इस चिंता में कि क्या उसने "मृत आत्माओं" की बिक्री को सस्ते में बेच दिया है। उजागर, चिचिकोव जल्द ही दुर्भाग्यपूर्ण शहर एन छोड़ देता है: "हमारा नायक, जॉर्जियाई गलीचे पर बेहतर तरीके से बैठा, उसकी पीठ के पीछे एक चमड़े का तकिया रखा, दो गर्म रोल निचोड़े, और चालक दल नाचने और झूमने चला गया।" यह उल्लेखनीय है कि एन.वी. गोगोल चिचिकोव की कहानी को प्रकृति की छवियों की गैलरी के साथ पूरा करते हैं जिसके साथ वह इसे खोलते हैं: “इस बीच, ब्रिट्ज़का सुनसान सड़कों में बदल गया; जल्द ही वहाँ केवल लंबी लकड़ी की बाड़ें रह गईं, जो शहर के अंत की घोषणा करती थीं। अब फुटपाथ समाप्त हो गया है, और अवरोध, और शहर पीछे है, और कुछ भी नहीं है, और फिर से सड़क पर है। यह विवरण, अन्य घटनाओं के साथ, कविता की रिंग (या फ़्रेम) रचना बनाता है।

एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में सड़क की छवि के प्रतीकात्मक अर्थ के अध्ययन को सारांशित करते हुए, इस छवि की बहुक्रियाशीलता के बारे में बात करना आवश्यक है। सबसे पहले, जैसा कि एम.एम. बख्तिन ने कहा, सड़क का कालक्रम कलात्मक स्थान को व्यवस्थित करने के मुख्य तरीके के रूप में कार्य करता है और, इस प्रकार, कथानक की गति में योगदान देता है। इसके साथ ही, हम ध्यान दें कि इस कविता के ढांचे के भीतर सड़क की छवि पहिया की छवि के साथ निकटता से जुड़ी हुई है, जो बदले में, काम में कुछ मंडलियों, चक्रों के निर्माण में योगदान करती है।

टिप्पणियाँ

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>मृत आत्माओं पर आधारित रचनाएँ

सड़क छवि

एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" को लेखक की सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक माना जाता है और 19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में एक योग्य स्थान रखती है। इस कार्य का गहरा अर्थ है और यह एक साथ कई महत्वपूर्ण विषयों को उजागर करता है। लेखक उस काल के रूस और दासता के अंतिम दिनों को कुशलता से दिखाने में कामयाब रहे। कार्य में सड़क का विषय एक विशेष स्थान रखता है। मुख्य पात्र, पावेल इवानोविच चिचिकोव, मृत आत्माओं के "विक्रेताओं" की तलाश में एक शहर से दूसरे शहर की यात्रा करता है। सड़कों पर नायक की आवाजाही के माध्यम से रूस में जीवन की एक व्यापक तस्वीर बनती है।

कविता "प्रिय" से शुरू होती है और उसी पर समाप्त होती है। हालाँकि, अगर पहले चिचिकोव शीघ्र संवर्धन की आशा के साथ शहर में प्रवेश करता है, तो अंत में वह अपनी प्रतिष्ठा बचाने के लिए इससे दूर भाग जाता है। कार्य में सड़क का विषय अत्यंत महत्वपूर्ण है। लेखक के लिए सड़क जीवन, गति और आंतरिक विकास का प्रतीक है। जिस सड़क पर मुख्य पात्र सुचारू रूप से चलता है वह जीवन की सड़क में बदल जाती है। जब वह जंगल में उलझी हुई सड़कों पर भटकता है, कभी-कभी कहीं नहीं जाता है, तो यह उस धोखेबाज रास्ते का प्रतीक है जिसे उसने अपने संवर्धन के लिए चुना है।

काम में एक उल्लेखनीय वाक्यांश है, जिसे जमींदार कोरोबोचका छोड़ देता है और जो सड़क के सार को प्रकट करता है। जब चिचिकोव ने उससे पूछा कि मुख्य सड़क तक कैसे पहुंचा जाए, तो उसने जवाब दिया कि यह बताना आश्चर्यजनक नहीं है, लेकिन कई मोड़ हैं। ये वाक्यांश प्रतीकात्मक अर्थ रखते हैं। पाठक को लेखक के साथ मिलकर यह सोचने के लिए आमंत्रित किया जाता है कि जीवन की "उच्च राह" पर कैसे पहुंचा जाए। और फिर जवाब मिलता है कि वहां पहुंचना संभव है, केवल रास्ते में कई बाधाएं और कठिनाइयां होंगी। इस प्रकार, निम्नलिखित अध्यायों में, लेखक एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है और अपने नायक को एक संपत्ति से दूसरे तक जटिल सड़कों पर ले जाता है।

अंतिम अध्याय में रूस की सड़कों के बारे में एक गीतात्मक विषयांतर है। यह आंदोलन के लिए एक प्रकार का भजन है, जिसमें रूस की तुलना भागती हुई ट्रोइका से की गई है। इस विषयांतर में, लेखक अपने दो पसंदीदा विषयों को आपस में जोड़ता है: सड़क का विषय और रूस का विषय। यह देश के ऐतिहासिक आंदोलन का मतलब बताता है. लेखक के लिए, यह वह सड़क है जिसमें संपूर्ण रूसी आत्मा, उसका दायरा और जीवन की परिपूर्णता निहित है। इस प्रकार, कार्य का मार्ग रूस ही है। इसे देश को बेहतर, उज्ज्वल भविष्य की ओर ले जाना चाहिए। इसके अलावा, इसे जीवन के विरोधाभासों में उलझे समाज को पुनर्जीवित करना होगा।

सड़क और रास्ता. पहिये के बारे में कविता

व्याख्या: गोगोल की कविता का विश्लेषण करते हुए, लेखक "सड़क" और "पथ" की अवधारणाओं को अलग करते हैं, चिचिकोव के कारनामों के बारे में बात करते हैं, और उन्हें जोड़ते हैं जब गोगोल की कलम के तहत चिचिकोव को पता चलता है कि वह "सीधे रास्ते से ठोकर खा गया", कि वह "है" अच्छे के लिए कोई प्यार नहीं", यानी, अपने निर्माता के साथ मिलकर, वह "अंधेरे से प्रकाश की ओर" जाता है।

मुख्य शब्द: सड़क और पथ - भौगोलिक और आध्यात्मिक की अवधारणाएँ; कई सड़कें - एक तरफ़ा; क्षणिक और शाश्वत; स्वार्थ, रूसी भूमि के चारों ओर चक्कर लगाना, चिचिकोव की आत्मा में एक क्रांति, "महान कविता" का महान विचार; पहिए का रूपक मृत आत्माओं की काव्यात्मक संहिता है।

गोगोल की कविता में सड़क और पथ या तो दो अवधारणाओं में मिलते हैं या भिन्न होते हैं: सड़क और पथ। सड़क अंतरिक्ष में, रूस के मानचित्र पर, एक शहर से दूसरे शहर, एक गाँव से दूसरे गाँव तक की आवाजाही है। यह डाक स्टेशनों और मील के पत्थर के साथ निम्नलिखित है। सड़क एक भौगोलिक अवधारणा है, रास्ता आध्यात्मिक है।

मसीह कहते हैं, ''मैं ही मार्ग हूं।'' यदि हम कविता की अंतिम योजना का पालन करते हैं, जो चालीस के दशक के अंत में निर्धारित की गई थी (वह समय जब "दोस्तों के साथ पत्राचार से चयनित स्थान" बनाया गया था), तो यही वह रास्ता है जिसे चिचिकोव को लेना होगा।

क्योंकि कोई तीसरा रास्ता नहीं है, जैसा कि पवित्र शास्त्र कहते हैं। और सुसमाचार, जैसा कि प्रेरित पतरस के दूसरे पत्र में कहा गया है, को "सच्चाई का मार्ग" या "धार्मिकता का मार्ग" कहा जा सकता है।

मसीह का मार्ग स्वयं से की गई एक कठोर प्रतिज्ञा है, एक संकीर्ण मार्ग (शाब्दिक रूप से: दुःख से "बोझ" वाला मार्ग)। यीशु में, लक्ष्य पथ के समान है।

रास्ता सड़क पर निर्धारित हो सकता है, लेकिन वह कभी उसमें विलीन नहीं होगा। रास्ते तो बहुत हैं, पर रास्ता एक ही है। जून 1842 में, गोगोल ने वी.ए. ज़ुकोवस्की को लिखा: "स्वर्गीय शक्ति मुझे उस सीढ़ी पर चढ़ने में मदद करेगी जो मेरे आगे है, हालांकि मैं इसके सबसे निचले और पहले चरण पर खड़ा हूं।"

यह मार्ग मनुष्य के उद्धार के लिए ईश्वर की योजना है (देखें अधिनियम, 3-10), और डेड सोल्स की पहली मात्रा को छापते समय, गोगोल को यह पता था: "लंबे समय तक ठंडा होने और सभी उत्साह और जुनून के लिए बुझने के बाद" दुनिया, मैं अपनी आंतरिक दुनिया में रहता हूं।

उनकी राय में, पहला खंड, "उस महान कविता की एक हल्की सी प्रस्तावना है जो मुझमें विकसित हो रही है और अंततः मेरे अस्तित्व की पहेली को सुलझा देगी।"

यह सब दूसरे खंड की दहलीज पर कहा गया है, जिसके अंत तक ChichiKOBblM अपना रास्ता तैयार होते देखेगा।

रूसी भूमि के चारों ओर स्वार्थी चक्कर लगाना, कभी-कभी संकटों से हल होना, एक महत्वपूर्ण बिंदु पर उसकी आत्मा को मोड़ना चाहिए।

विरोधाभासी रूप से, लेकिन यहां लेखक और उसके नायक के रास्ते और राहें मिलती हैं। "महान कविता" स्वयं गोगोल में "निर्मित" है, जो इसे स्वयं से नहीं, बल्कि स्वयं चिचिकोव से अलग करता है।

पहले से ही 1842 में, वह समझ गया कि मामला "मृत आत्माओं" तक सीमित नहीं होगा, स्वार्थ स्वयं दया मांगेगा। चिचिकोव के कुछ पाप हैं, गोगोल के कुछ और। लेकिन पाप से शुद्ध हुए बिना मुक्ति नहीं है।

“पाप, पापों के संकेत मेरी आत्मा चाहती है और चाहती है! गोगोल जुलाई 1842 में लिखते हैं। "यदि आप केवल यह जानते कि अब जब मुझे अपने अंदर एक बुराई का पता चलता है तो मेरे अंदर कैसी छुट्टी हो रही होती है।"

क्या यह वह छुट्टी नहीं है जिसे उसके नायक को भी "महान कविता" के अंत में मनाना चाहिए?

इसीलिए वह "महान" है, क्योंकि उसकी योजना और स्वयं गोगोल के जीवन की योजना महान है।

“झूठे कागज़ात बनाने वाले” को भी उन सीढ़ियों पर खड़ा होना पड़ेगा जिन पर वह चढ़ना चाहता है।

कविता का पूरा शीर्षक चिचिकोव्स एडवेंचर्स, या डेड सोल्स है। "एडवेंचर्स" गोगोल के मूल विचार को सटीक रूप से व्यक्त करता है। "चलता है" कविता में चिचिकोव, कोई यह भी कह सकता है आनन्द मनाओ, और उसकी यात्रा शीघ्र होएक साहसिक साहसिक कार्य की तरह,एक गंभीर व्यवसाय की तुलना में. वह लेट गयाको अपनी गाड़ी में घूमता है, आसानी से धोखा खा जाता हैव्यापार करता है.

"एडवेंचर्स" शब्द में यह हल्कापन, यह हवापन शामिल है। दीर्घकालिक परिप्रेक्ष्य दिखाई नहीं देता: जो कुछ भी हाथ में आता है वह उत्पादन में चला जाता है।

यह शीर्ष पर भटकना, भाग्य की साजिश (या, इसके विपरीत, विफलता), विदूषक और अभिनय।

डेड सोल्स के शुरुआती अध्याय एक क्लासिक पिकारेस्क उपन्यास हैं, जो 18वीं और 19वीं शताब्दी की शुरुआत में एक शैली के रूप में आम था।

व्लादिमीर दल "साहसिक" शब्द की व्याख्या इस प्रकार करते हैं: "एक साहसिक कार्य, एक दुर्घटना, किसी के साथ एक घटना, खासकर यात्रा करते समय।" उदाहरण के लिए, गुलिवर्स जर्नी को रोमांच नहीं कहा जा सकता, क्योंकि यह कोई साहसिक कार्य नहीं है, बल्कि एक बहुत ही महत्वपूर्ण कथानक है।

द इंस्पेक्टर जनरल में एडवेंचर्स को खलेत्सकोव का एडवेंचर्स माना जा सकता है। डेड सोल्स से केवल एक ही अंतर है। चिचिकोव जानबूझकर मूर्ख बनाता है, खलेत्सकोव सनक से। रास्ते में, वह एक पैदल सेना के कप्तान को अपना अवकाश वेतन खो देता है, और जब वह शहर एन में पहुंचता है, तो वह मेयर और कंपनी की कीमत पर नुकसान की भरपाई करता है।

"डेड सोल्स" का जन्म "महानिरीक्षक" के तत्व में, बेलगाम हँसी और सड़क की घटनाओं के तत्व में हुआ था, और वे शरद ऋतु में "महानिरीक्षक" के रूप में उसी समय गोगोल की कल्पना में उभरे थे।
1835. प्रारंभिक अध्यायों में रचनाकार खलेत्सकोव की लिखावट स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। उस शरद ऋतु के अंत में, गोगोल ने एमपी पोगोडिन को लिखा: “हँसो, चलो अब और अधिक हँसें। कॉमेडी जिंदाबाद! लेकिन, हमेशा की तरह गोगोल के साथ, त्रासदी को कॉमेडी में जोड़ा गया।

यह महसूस करते हुए कि गोगोल की कविता काल्पनिक है, आइए चिचिकोव के मार्ग को 19वीं सदी के 30 के दशक के डाक मानचित्र के साथ जोड़ने का प्रयास करें।

चिचिकोव एक सर्कल में रूसी प्रांत का चक्कर लगाता है, और उसका पहिया उसे इस विकल्प को निर्देशित करता है, या बल्कि पहिया का रूपक, जो मृत आत्माओं का काव्य कोड है।

वे "पहिया" से शुरू करते हैं (आगंतुक के ब्रिटज़का के पहिये के बारे में मधुशाला की दीवारों के पास दो लोगों की बातचीत) और इसके साथ समाप्त होती है: पहिया चिचिकोव की ट्रोइका को शहर से बाहर ले जाता है एन जब वह चाहता है
चिचिकोव, लेकिन अपने विवेक पर। पहिया लगभग एक चट्टान और एक उच्च इच्छाशक्ति है। जैसे ही वह टूट जाता है, गाड़ी का मार्ग बदल जाता है, यह ठीक होने लायक होता है और फिर से चिचिकोव गलत जगह पर चला जाता है।
किसान, आगंतुक को देखकर एक दूसरे से पूछते हैं: क्या उसके ब्रिटज़का का पहिया कज़ान या मॉस्को तक पहुंचेगा या नहीं?

इन शहरों के नाम से, कोई कम से कम यह स्थापित कर सकता है कि चिचिकोव वर्तमान में रूसी साम्राज्य के किस बिंदु पर रहता है। तथ्य यह है कि वह एक बार मास्को में रहते थे, हम उनकी युवावस्था की कहानी (अध्याय ग्यारह) और पेत्रुस्का से सीखते हैं, जिन्होंने जमींदार प्लैटोनोव के नौकर के साथ विवाद में, उनके मालिकों में से किसने अधिक यात्रा की, कोस्त्रोमा, निज़नी नोवगोरोड का नाम लिया , यारोस्लाव और मॉस्को .

चिचिकोव स्वयं लापरवाही से उन प्रांतों की ओर इशारा करते हैं जहां उन्होंने दौरा किया था: सिम्बीर्स्क, रियाज़ान, कज़ान, मॉस्को, पेन्ज़ा और व्याटका। ये सभी वोल्गा से जुड़े हुए हैं, जैसे कोस्त्रोमा, निज़नी और यारोस्लाव।

रियाज़ान के जंगलों में, कैप्टन कोप्पिकिन का एक गिरोह यात्रियों को लूटता है (पोस्टमास्टर के अनुसार - चिचिकोव का एक गिरोह), रियाज़ान ओका पर खड़ा है, जो वोल्गा में बहती है, व्याटका व्याटका नदी पर है, जो एक सहायक नदी कामा में बहती है। वोल्गा, कज़ान और सिम्बीर्स्क वोल्गा शहर हैं, पेन्ज़ा प्रांत वोल्गा अपलैंड की सीमाओं के भीतर फैला हुआ है, जो वोल्गा वन-स्टेप में बदल जाता है। कोस्ट्रोमा और निज़नी नोवगोरोड वोल्गा पर स्थित शहर हैं।

जहां हम चिचिकोव द्वारा खरीदे गए किसानों के बारे में बात कर रहे हैं, वहां त्सारेवो-कोकशिस्क और वेसेगोंस्क का स्मरण किया जाता है। वेसेगोंस्क टवर प्रांत में स्थित है और वोल्गा पर इसका एक घाट है। त्सारेवो-कोक्षायस्क (अब योश्कर-ओला) एक ऐसा स्थान है, जैसा कि रूसी विश्वकोश शब्दकोश (2001) में कहा गया है, "मुख्य नदी वोल्गा है।" .

इस प्रकार, चिचिकोव ट्रोइका रूस के केंद्र को कवर करने वाले और इसके ऐतिहासिक ऊर्ध्वाधर, वोल्गा को पकड़ने वाले एक चक्र का वर्णन करता है। वोल्गा मूल रूस, पूर्वजों की मातृभूमि और रूसी भाषा की मातृभूमि के भीतर स्थित है। वोल्गा रूस का तना है, जिसके चारों ओर इसकी फलदार शाखाएँ बिखरी हुई हैं। दूसरे खंड में जमींदार टेंटेटनिकोव की भूमि एक नौगम्य नदी द्वारा कट गई है। इसमें एक घाट है. और पहले खंड में, चिचिकोव द्वारा खरीदे गए किसानों के बीच, बजरा ढोने वाले भी हैं जिन्हें घसीटा गया था
एक बड़ी नदी के तट पर भारी नौकाएँ। और वह शहर जहां दूसरे खंड की कार्रवाई होती है, वह "दोनों राजधानियों से ज्यादा दूर नहीं है", और इसलिए वोल्गा से।

गोगोल ने उसे यारोस्लाव के साथ ध्वनि समानता और एक पैरोडिक तत्व की उपस्थिति का सुझाव देते हुए, उसे बहुत ही मधुर नाम टफुस्लाव नहीं दिया। और चिचिकोव टफुस्लाव से कहाँ जा रहा है? यह स्पष्ट है कि खेरसॉन प्रांत में नहीं, जहां वह मृत किसानों को "स्थानांतरित" करने का इरादा रखता है। और लिथुआनियाई सीमा तक नहीं, जहां सीमा शुल्क घोटाले में वह बदकिस्मत था।

पूर्व सड़क पर, वह "रास्ते से बहुत दूर हट गया", "राक्षस-प्रलोभक ने नीचे गिरा दिया, भटका दिया, शैतान, शैतान, शैतान!" (उनकी अपनी स्वीकारोक्ति)। इसलिए, दानव, शैतान और शैतान से अलग होना जरूरी है। चिचिकोव की सड़कें हमेशा "संपत्ति" के उनके सपने के इर्द-गिर्द घूमती रहीं। "टेढ़ी सड़कों" के साथ और उसका "टेढ़ा पहिया" आकर्षित हुआ। दूसरे खंड के अंत में, "पर्याप्त बर्फ थी", "सड़क, जैसा कि सेलिफ़न कहते हैं, स्थापित हो गई थी", और पहियों से "स्किड्स" पर स्विच करना आवश्यक था।

आप पटरियों के रास्ते साइबेरिया भी जा सकते हैं। लेकिन वहाँ कोई दास प्रथा नहीं है, इसलिए, कोई दास आत्माएँ भी नहीं हैं। यदि, जैसा कि पोस्टमास्टर का मानना ​​है, चिचिकोव कैप्टन कोप्पिकिन हैं, तो उनके पास राजधानी के देश, अमेरिका में अपनी प्रतिभा को साकार करने की संभावना है। लेकिन, जैसा कि आप देख सकते हैं, लेखक और उसके नायक के रास्ते उनकी जन्मभूमि से होकर गुजरते हैं। चिचिकोव के लिए "आध्यात्मिक संपत्ति के सुधार" के बारे में सोचने का समय आ गया है, क्योंकि "इसके बिना सांसारिक संपत्ति का सुधार स्थापित नहीं होगा।"
किसान मुराज़ोव ने उसे चेतावनी दी: "मृत आत्माओं के बारे में नहीं, बल्कि अपनी जीवित आत्मा के बारे में सोचो, लेकिन दूसरी राह पर भगवान के साथ!"

ट्रैक स्थापित किया गया, सख्त किया गया, और चिचिकोव ने उसी समय शहर छोड़ दिया जब बर्बाद जमींदार ख्लोबुएव ने शहर छोड़ दिया। ख्लोबुएव मंदिर के लिए धन इकट्ठा करने जाता है, मुराज़ोव चिचिकोव को सलाह देता है: "चर्च के करीब, एक शांत कोने में बस जाओ।"

गोगोल ने मॉस्को से दूर कहीं एक "शांत कोने" के बारे में भी सोचा, जहां कोई भी सेवानिवृत्त हो सके। उपर्युक्त "कोना" अक्सर उनके पत्रों में झलकता रहता है। एक से अधिक बार हम उसके बारे में और कविता में सुनते हैं।
जाने से पहले, चिचिकोव ने पछताया: "मैंने इसे मोड़ दिया, मैं इसे नहीं छिपाऊंगा, मैंने इसे घुमा दिया। क्या करें! लेकिन आख़िरकार, उसने इसे तभी मोड़ा जब उसने देखा कि आप सीधी सड़क नहीं ले सकते और तिरछी सड़क अधिक सीधी है। मैं सही रास्ते पर नहीं जा रहा हूं, मैं सीधे रास्ते से बहुत दूर भटक गया हूं, लेकिन अब मैं ऐसा नहीं कर सकता! नहीं
बुराई के प्रति अत्यधिक घृणा, स्वभाव कठोर हो गया है, भलाई के प्रति कोई प्रेम नहीं है। भलाई के लिए प्रयास करने की ऐसी कोई इच्छा नहीं है, जैसी संपत्ति प्राप्त करने की है।

इस बार उनकी वाणी में कोई झूठ नहीं है, भाग्य के उलटफेर और शत्रुओं के उत्पीड़न की कोई शिकायत नहीं है। और एक पाखंडी को एक मिनट बाद उसके अंदर पुनर्जीवित होने दें और तीस हजार के लिए वह चयनित बॉक्स और पैसे दोनों लौटा देगा, एक लौ के साथ नवारिनो धुएं का एक नया टेलकोट सिल देगा (पूर्व)
जेल में निराशा से टूट गया), "यह," गोगोल के अनुसार, "पूर्व चिचिकोव का खंडहर था।"

वह अपनी आत्मा की स्थिति की तुलना “एक ध्वस्त संरचना से करता है, जिसे एक नया निर्माण करने के लिए तोड़ा जाता है; और नया अभी तक शुरू नहीं हुआ है, क्योंकि निश्चित योजना वास्तुकार की ओर से नहीं आई, और कर्मचारी घाटे में रहे।

आप किस इमारत की बात कर रहे हैं? सबसे अधिक संभावना है, यह उज्ज्वल कमरों वाला एक घर है और अंततः शांति मिली। लेकिन "वास्तुकार" कौन है? क्या "स्वर्गीय" वास्तुकार का मतलब नहीं है? हाँ
और उसके अलावा, कौन, चिचिकोव की आत्मा पर जीवित जल छिड़क कर, एक ध्वस्त संरचना को वापस पूर्ण रूप में बदलने में सक्षम है?

केवल वह। वह शांत करेगा, वह उठाएगा, शक्ति देगा। और, उसका सब कुछ क्षमा करके, वह बचा लेगा। गोगोल को भी इसकी आशा है, जिसमें स्वयं भी शामिल है। यदि आप दूसरे खंड के पाठ्यक्रम को करीब से देखें, तो चिचिकोव और गोगोल के रास्ते, गैर-यूक्लिडियन सीधी रेखाओं की तरह, पार हो गए।