अमरता पूर्वजों का अभिशाप है. मसीह द्वारा शापित नौ प्राचीन शाप अनन्त जीवन

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परंपरा कहती है कि जब ईसा मसीह को दर्दनाक फाँसी देने के लिए ले जाया गया, तो उन्होंने फाँसी का उपकरण, एक भारी लकड़ी का क्रॉस ले रखा था। सूली पर चढ़ाए जाने के स्थान तक उनका रास्ता कठिन और लंबा था। थका हुआ मसीह आराम करने के लिए एक घर की दीवार के सहारे झुकना चाहता था, लेकिन इस घर के मालिक, जिसका नाम क्षयर्ष था, ने उसे इसकी अनुमति नहीं दी।

- जाना! जाना! वह फरीसियों की अनुमोदनात्मक दृष्टि की ओर चिल्लाया। आराम करने को कुछ नहीं!

"अच्छा," मसीह ने अपने सूखे होंठ खोले। लेकिन तुम भी जीवन भर चले जाओगे। तुम संसार में सर्वदा भटकते रहोगे, और तुम्हें कभी शांति या मृत्यु नहीं मिलेगी...

शायद इस किंवदंती को कई अन्य लोगों की तरह अंततः भुला दिया गया था, अगर उसके बाद, सदी से सदी तक, यहां और वहां, कोई व्यक्ति प्रकट नहीं हुआ, जिसे कई लोगों ने अमर क्षयर्ष के व्यक्तित्व के साथ पहचाना। इटालियन ज्योतिषी गुइडो बोनाटी ने उसके बारे में लिखा था, वही जिसे दांते ने अपनी डिवाइन कॉमेडी में नरक में डालने की कृपा की थी। 1223 में बोनाटी ने उनसे स्पेनिश अदालत में मुलाकात की। उनके अनुसार, इस व्यक्ति को एक बार ईसा मसीह ने शाप दिया था और इसलिए वह मर नहीं सका। पांच साल बाद, सेंट के मठ के इतिहास में एक प्रविष्टि में उनका उल्लेख किया गया है। अल्बाना (इंग्लैंड)। यह आर्मेनिया के आर्कबिशप द्वारा अभय की यात्रा के बारे में बताता है। यह पूछे जाने पर कि क्या उन्होंने अमर पथिक अहासुएरस के बारे में कुछ सुना है, आर्चबिशप ने उत्तर दिया कि उन्होंने न केवल सुना है, बल्कि व्यक्तिगत रूप से कई बार उनसे बात भी की है। यह आदमी, उनके अनुसार, उस समय आर्मेनिया में था, वह बुद्धिमान था, बहुत कुछ देखा था और बहुत कुछ जानता था, बातचीत में, हालांकि, वह संयमित था और केवल तभी कुछ बात करता था जब उससे इसके बारे में पूछा जाता था। वह एक हजार साल से भी पहले की घटनाओं को अच्छी तरह से याद करता है, उसे प्रेरितों की उपस्थिति और उन वर्षों के जीवन के कई विवरण याद हैं, जिनके बारे में आज रहने वाला कोई भी व्यक्ति नहीं जानता है। निम्नलिखित संदेश पहले से ही 1242 को संदर्भित करता है, जब यह आदमी फ्रांस में दिखाई देता है। फिर लंबे समय तक सन्नाटा छा जाता है, जो ढाई सदी बाद ही टूटता है। 1505 में, अहासुएरस बोहेमिया में दिखाई देता है, कुछ साल बाद वह अरब पूर्व में देखा जाता है, और 1547 में वह फिर से यूरोप में हैम्बर्ग में दिखाई देता है। श्लेस्विग के बिशप पॉल वॉन एयटाज़ेन (1522-1598) अपने नोट्स में उनसे हुई मुलाकात और बातचीत के बारे में बताते हैं। उसकी गवाही के अनुसार, यह व्यक्ति बिना किसी मामूली उच्चारण के सभी भाषाएँ बोलता था। उन्होंने एकांत और तपस्वी जीवन व्यतीत किया, उनके पास जो पोशाक थी उसके अलावा उनके पास कोई संपत्ति नहीं थी। यदि कोई उसे पैसे देता था, तो वह आखिरी सिक्के तक सब कुछ गरीबों में बांट देता था। 1575 में, उन्हें स्पेन में देखा गया था, यहां स्पेनिश अदालत में पोप के दिग्गज क्रिस्टोफर क्रॉस और जैकब होल्स्टीन ने उनसे बात की थी। 1599 में, उसे वियना में देखा गया, जहाँ से वह मास्को जाने के इरादे से पोलैंड जा रहा था। जल्द ही वह वास्तव में मॉस्को में दिखाई देगा, जहां कथित तौर पर कई लोगों ने उसे देखा और उससे बात की। 1603 में, वह ल्यूबेक में प्रकट हुआ, जिसे बरगोमास्टर कोलेरस, इतिहासकार और धर्मशास्त्री केमोवर और अन्य अधिकारियों ने प्रमाणित किया था। सिटी क्रॉनिकल का कहना है, "14 जनवरी, 1603 को, एक प्रसिद्ध अमर यहूदी लुबेक में प्रकट हुआ, जिसे क्रूस पर चढ़ाए जाने वाले ईसा मसीह को मुक्ति के लिए बर्बाद किया गया था।" 1604 में हमें यह विचित्र व्यक्ति पेरिस में, 1633 में हैम्बर्ग में, 1640 में ब्रुसेल्स में मिला। 1642 में, वह लीपज़िग की सड़कों पर, 1658 में - स्टैमफोर्ड (ग्रेट ब्रिटेन) में दिखाई देते हैं। जब 17वीं शताब्दी के अंत में वह शाश्वत पथिक इंग्लैंड में पुनः प्रकट हुआ, तो संशयग्रस्त अंग्रेजों ने यह जाँचने का निर्णय लिया कि क्या वह वास्तव में वही है जो वे सोचते थे कि वह है। ऑक्सफ़ोर्ड और कैम्ब्रिज ने अपने प्रोफेसरों को भेजा, जिन्होंने उनकी पक्षपातपूर्ण परीक्षा ली। हालाँकि, प्राचीन इतिहास, पृथ्वी के सबसे सुदूर कोनों के भूगोल, जहाँ वे गए या कथित तौर पर गए, के बारे में उनका ज्ञान अद्भुत था। जब उनसे अचानक अरबी भाषा में सवाल पूछा गया तो उन्होंने बिना जरा सा भी उच्चारण किए उसी भाषा में जवाब दिया। वह लगभग सभी भाषाएँ बोलते थे, यूरोपीय और पूर्वी दोनों। जल्द ही यह आदमी डेनमार्क और फिर स्वीडन में दिखाई देता है, जहां उसके निशान फिर से खो जाते हैं।

प्राचीन अभिशाप एक प्राचीन अभिशाप पिछले जन्मों से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। आख़िरकार, एक व्यक्ति पृथ्वी पर एक से अधिक बार रहता है। वह लगातार मरता है और दूसरे शरीर में पुनर्जन्म लेता है। अपने किसी जीवन में वह कोई बड़ा पाप कर सकता है। यह पाप उसे भविष्य के पुनर्जन्मों में परेशान करेगा और उसके सांसारिक अस्तित्व में जहर घोल देगा। लेकिन आप अभिशाप से छुटकारा पा सकते हैं और सामान्य जीवन जी सकते हैं। आइए इसे एक ठोस उदाहरण से देखें। अनास्तासिया नाम की एक महिला सेंट पीटर्सबर्ग शहर में रहती है। अभी हाल ही में, उसके सांसारिक अस्तित्व को विभिन्न बीमारियों और बीमारियों ने जहर दे दिया था। उनके रिश्तेदारों ने कभी भी उनके स्वास्थ्य के बारे में शिकायत नहीं की। वे सभी लंबे समय तक जीवित रहे, और किसी कारण से गरीब महिला सामान्य पंक्ति से बाहर हो गई और लगातार एक बीमारी से बीमार पड़ गई, फिर दूसरी।

30 साल से उन्हें कोई बीमारी नहीं हुई। उन बीमारियों के नाम बताना आसान है जो उसे नहीं थीं। इसके परिणामस्वरूप उनकी पढ़ाई, निजी जीवन और करियर असफल हो गया। आख़िरकार, किसी को बीमार कर्मचारी या बीमार पत्नी की ज़रूरत नहीं है। महिला अस्थायी आय से बाधित थी और विकलांगता के लिए आवेदन करने की आशा कर रही थी। उसने देखा कि चर्च का दौरा करने के बाद, उसने अपनी सामान्य स्थिति में अस्थायी सुधार का अनुभव किया। अनास्तासिया भी एक स्वस्थ और संपूर्ण व्यक्ति की तरह महसूस करने लगी। लेकिन कुछ दिनों के बाद, सब कुछ सामान्य हो गया, और बीमारी और अस्वस्थता ने फिर से शरीर पर कब्जा कर लिया। डॉक्टर उस दुर्भाग्यपूर्ण महिला की मदद नहीं कर सके और अंत में उसने जादूगरों की ओर रुख करने का फैसला किया। केवल कुछ ही वास्तविक जादूगर होते हैं, इसलिए महिला को अंततः एक अनुभवी और जानकार जादूगरनी मिलने में काफी समय लग गया। वह अनास्तासिया के पिछले जीवन के इतिहास को देखने में कामयाब रहे और दर्दनाक स्थिति का कारण पाया। तीन हजार साल पहले, वह एक आदमी थी और प्राचीन ग्रीस में रहने वाली जनजातियों में से एक में रहती थी। इस जनजाति को युद्धप्रिय हेलेनेस ने गुलाम बना लिया था, और अनास्तासिया का प्राचीन अवतार गुलाम बनाने वालों से नफरत करता था। एक दिन वह एपिडॉरस नामक स्थान पर आया। इसमें हेलेनिक पुजारी रहते थे, जो जड़ी-बूटियों से बीमारों का इलाज करते थे। पुनर्जन्म ने भी बीमार होने का नाटक किया और एपिडॉरस में रात बिताने की अनुमति मांगी। पुजारी इस अनुरोध पर सहमत हो गए, लेकिन अनास्तासिया की प्राचीन छवि सो नहीं गई। वह पवित्रस्थान में चढ़ गया और अपने मलमूत्र से उसे अशुद्ध कर दिया। हालाँकि, पुजारियों ने तुरंत अपराधी को ढूंढ लिया। उन्होंने उसे 12 दुःखदायी बीमारियाँ भेजीं। 3 वर्षों के बाद, अशुद्ध करने वाले का शरीर लकवाग्रस्त हो गया, और जीवन के चरम पर ही उसकी अचानक मृत्यु हो गई। और अब, 3 हजार वर्षों से, प्रत्येक नया पुनर्जन्म असाध्य रोगों और व्याधियों से पीड़ित है। इस प्रकार, मानव सार प्राचीन काल में किए गए अपने भद्दे कृत्य का प्रायश्चित करता है। इसलिए दवा की नपुंसकता और अल्प जीवन प्रत्याशा। प्राचीन अभिशाप से छुटकारा पाने के लिए, जादूगर ने अनास्तासिया को ग्रीस जाने, वहां एपिडॉरस का स्थान खोजने और प्राचीन वास्तुशिल्प अवशेषों से माफी मांगने की सलाह दी। महिला ने बस यही किया वह। उसे पता चला कि वह मनहूस जगह पेलोपोनिस के उत्तर-पूर्व में स्थित है। मैं वहां पहुंचा, पड़ोस में घूमा, प्राचीन खुदाई, रंगभूमि के खंडहरों का दौरा किया। उसे लग रहा था कि वह पहले भी एक बार इस जगह पर आ चुकी है। मानसिक रूप से, अनास्तासिया ने उस गंभीर पाप के लिए माफ़ी मांगी जो उसके प्राचीन सार ने बहुत पहले किया था। वस्तुतः, उसे आंतरिक स्वतंत्रता और बड़ी राहत महसूस हुई, मानो उसके कंधों से पहाड़ उठ गया हो। महिला लगभग स्वस्थ होकर घर लौटी। लेकिन जादूगर ने सफलता को मजबूत करने की सलाह दी। ऐसा करने के लिए, अनास्तासिया एक साल तक हर शाम अपने सामने एक गिलास पानी रखती थी और उस पर पढ़ती थी: - मैं खुद भगवान अनास्तासिया के सेवक से 12 शोकपूर्ण बीमारियों से बात करता हूं: काली बीमारी से, कंपकंपी से, बहरेपन से, से कांटों से, अंधेपन से, उखाड़ फेंकने से, पलक झपकने से, झटके से, दर्द से, छुरा घोंपने से, गोली मारने से, आग से। सभी बीमारियों से छुटकारा पाएं और भगवान अनास्तासिया के सेवक से छुटकारा पाएं। इसी घड़ी को मेरी जिंदगी से निकाल दो, ताकि तेरी याद न रहे। आमीन! महिला ने मंत्रमुग्ध पानी पिया और नियमित रूप से चर्च गई। उसने सब कुछ ठीक किया, क्योंकि एक साल बाद उसे बहुत अच्छा महसूस हुआ, और प्राचीन अभिशाप उसके जीवन से हमेशा के लिए गायब हो गया। वादिम सुखोव

जीवन के दो शाश्वत प्रश्न

कई लोगों के लिए, शाश्वत जीवन और शाश्वत विनाश शब्द अर्थहीन शब्द निर्माण हैं, क्योंकि वे जो संदर्भित करते हैं उसका रोजमर्रा की जरूरतों और चिंताओं से कोई लेना-देना नहीं है। यह उनके विशुद्ध भौतिक हितों के दायरे से बाहर है, और इसलिए, उनका मानना ​​है, इस पर ध्यान केंद्रित करना उचित नहीं है।

अनन्त जीवन और क्या है? यह शाश्वत अभिशाप क्या है? इसका पैसा कमाने से क्या लेना-देना है? हम मर जाते हैं - यह सब खत्म हो गया है! इस बीच, यह अंत नहीं आया है, आपको अपने आप को और अपने प्रियजनों को "योग्य अस्तित्व" प्रदान करने की आवश्यकता है। - हमारे समाज के कई प्रतिनिधियों की जीवन स्थिति ऐसी या लगभग ऐसी ही है। और ऐसे प्रतिनिधि, दुर्भाग्य से, आज बहुमत में हैं। और यह बहुमत सभी मानव जाति के आंदोलन की मुख्य दिशा निर्धारित करता है: नीचे, ऊपर नहीं। अँधेरे की ओर, उजाले की ओर नहीं। यह स्थिति अंततः किस ओर ले जाएगी, यह आसानी से कोई भी व्यक्ति समझ सकता है जिसके पास इतनी आंतरिक शक्ति है कि वह सामान्य रूप से रसातल में गिरने से बच नहीं सकता है और अस्तित्व के शाश्वत प्रश्नों के उत्तर की खोज में गंभीरता से संलग्न हो सकता है। इन प्रश्नों में ये दो हैं: अनन्त जीवन क्या है? शाश्वत अभिशाप क्या है?

हालाँकि, हमें निम्नलिखित तथ्य बताना होगा: सांसारिक से परे जाने वाले प्रश्नों का पता लगाने के लिए, कई लोग पहले से ही अपने अस्तित्व को भौतिक और क्षणिक से ऊपर उठाने की क्षमता खो चुके हैं। दुर्भाग्य से, ऐसा शोध अक्सर उन लोगों के लिए भी अक्षम होता है जिनमें धार्मिक इच्छाशक्ति होती है जो उन्हें विशुद्ध रूप से भौतिक चिंताओं के उस दायरे से बाहर निकलने के लिए प्रोत्साहित करती है जिसमें आज विशाल बहुमत रहता है।

ऊंची उड़ान भरने के उनके प्रयास इस तथ्य से सीमित हैं कि वे सचमुच इस या उस तरह की चर्च शिक्षाओं का गला घोंटकर उससे चिपके रहते हैं। हम अब आगे की स्वतंत्र खोज और शोध के बारे में बात नहीं कर रहे हैं! हालाँकि, स्वतंत्र खोज और अनुसंधान के मार्ग पर चलकर कोई व्यक्ति जो हासिल करता है, वही उसके लिए वास्तविक मूल्य है। यह उसमें रहता है, दृढ़ विश्वास का एक स्रोत है जिसे कोई भी संदेह और संशयवादियों का हमला हिला नहीं सकता है।

चर्च संस्थाओं में अंध विश्वास का कोई वास्तविक मूल्य नहीं है। जीवन से वंचित, यह धार्मिक कट्टरता, संकीर्णता और दंभ का स्रोत है। यह वह आवरण है जिसके नीचे मिथ्या ज्ञान कायरतापूर्वक सत्य की किरणों से छिपने का प्रयास करता है। जो लोग सत्य की ओर दौड़ते हुए इस आवरण को फेंकने का साहस नहीं करते, उनके लिए यह संभवतः उनकी आत्मा की कब्रगाह बन जाएगा, जहां मुक्ति की आखिरी उम्मीद भी धूमिल हो जाएगी।

आध्यात्मिक दृष्टि से...

एक सांसारिक व्यक्ति के लिए, शाश्वत जीवन का प्रश्न शाश्वत दंड के प्रश्न से अविभाज्य है। इसके अलावा, इन मुद्दों को समझने का प्रयास पहले से ही विफल हो जाता है, अगर साथ ही यह सांसारिक, भौतिक स्तर तक सीमित हो। यहां बहुत व्यापक परिप्रेक्ष्य की आवश्यकता है, जो आत्मा की दृष्टि से विचार ही दे सकता है।

आत्मा का भौतिकता से कोई लेना-देना नहीं है, हालाँकि यह अपने विकास के उद्देश्य से पदार्थ से जुड़ा हुआ है। जिस प्रकार एक बीज को परिपक्व पौधा बनने की शक्ति पाने के लिए मिट्टी में डूबना पड़ता है, उसी प्रकार मानव आध्यात्मिक रोगाणु, या आत्मा का अचेतन बीज, विकसित होने या परिपक्व होने के लिए ब्रह्मांड की भौतिकता में डुबकी लगाता है। व्यक्तिगत चेतना के साथ आत्मा. मानवीय मानकों के अनुसार यह एक लंबी प्रक्रिया है, जिसे एक सांसारिक जीवन के दौरान पूरा नहीं किया जा सकता है।

जब धार्मिक ग्रंथों में यह कहा जाता है कि ईश्वर मनुष्य को केवल एक ही जीवन देता है, जिसे वह अपनी स्वेच्छा से मोक्ष या मृत्यु की ओर ले जा सकता है, तो इसमें कोई गलती नहीं है। इस कथन की व्याख्याएँ त्रुटिपूर्ण हैं, जो अपने आप में सत्य है, यदि वे मानव जीवन की अवधारणा को केवल सांसारिक स्तर तक सीमित करने का प्रयास करते हैं, अर्थात इस अवधारणा को एक सांसारिक अस्तित्व की छोटी अवधि तक सीमित कर देते हैं। इस ग़लत व्याख्या ने कई विश्वासियों के दिमाग में जड़ें जमा ली हैं, जो आगे भ्रम के स्रोत के रूप में काम कर रही हैं। यह एक नाजुक आधारशिला की तरह है, जो अनिवार्य रूप से पूरी इमारत के ढहने का कारण बनेगी, अगर इसे समय पर टिकाऊ और उच्च गुणवत्ता वाली सामग्री से बने पत्थर से नहीं बदला गया।

जिस प्रकार मनुष्य की अवधारणा को केवल सांसारिक शरीर पर विचार करने तक सीमित नहीं किया जा सकता है, उसी प्रकार मानव जीवन की अवधारणा को सांसारिक अस्तित्व के एक छोटे खंड तक सीमित नहीं किया जा सकता है!

वह मिट्टी जिसमें मानव आध्यात्मिकता के अचेतन बीज डूबते हैं, जिसमें वे पकते हैं, व्यक्तिगत चेतना से संपन्न परिपक्व आत्मा बनते हैं, ब्रह्मांड की भौतिकता है। ब्रह्मांड सृष्टि के क्षेत्र के नीचे स्थित है, जो आत्मा के बीजों का मूल घर है, और जिसे धार्मिक ग्रंथों में आत्मा का राज्य, स्वर्ग, ईश्वर का राज्य कहा जाता है। आत्मा और ब्रह्मांड का साम्राज्य, एक साथ मिलकर, एक समग्र रचना का प्रतिनिधित्व करता है, जो सृष्टि के समान और अपरिवर्तनीय नियमों, दैवीय इच्छा के नियमों के अनुसार बनाई गई है।

ब्रह्माण्ड की भौतिकता में, हर चीज़ उत्पत्ति, परिपक्वता, अतिपरिपक्वता और क्षय की प्रक्रियाओं के अधीन है। बिल्कुल हर चीज़, बड़ी और छोटी, भौतिकता में इस चक्र में घूमती है। भौतिकता का चक्र स्वयं शाश्वत है, लेकिन वह नहीं जो इस चक्र के अंदर है! उच्च शक्तियों के प्रभाव में ब्रह्मांड में उत्पन्न होने वाला प्रत्येक रूप अपनी घटना के क्षण से क्षय के लिए अभिशप्त है। ब्रह्मांड के विशाल भाग, इन भागों के अंदर की आकाशगंगाएँ, सौर मंडल, अलग-अलग खगोलीय पिंड, सभी प्रकार के पत्थर, पौधे, जानवर, आदि, भौतिकता के सबसे छोटे निर्माण कणों - परमाणु, इलेक्ट्रॉन, आदि तक जाते हैं। और यही कारण है कि सांसारिक शरीर के शाश्वत जीवन के बारे में बात करने का कोई मतलब नहीं है - मानव आत्मा का सबसे मोटा खोल। इसलिए, सभी सिद्धांत, वैज्ञानिक या धार्मिक, एक सांसारिक व्यक्ति की अमरता के बारे में बात करने की कोशिश कर रहे हैं - सत्य के सामने अस्थिर हैं। वे सृष्टि के नियमों के दृष्टिकोण से जांच में खरे नहीं उतरते।

इस प्रकार, भौतिकता, सूक्ष्म या स्थूल, आत्मा के लिए केवल एक आवरण के रूप में कार्य करती है। सबसे घना और खुरदुरा खोल पार्थिव शरीर है; सांसारिक स्तर पर आत्मा की गतिविधि के लिए आवश्यक एक उपकरण।

जब आध्यात्मिक बीज ब्रह्मांड में उतरता है, तो वह सबसे पहले भौतिकता के सबसे सूक्ष्म रूप से आच्छादित होता है, जो आध्यात्मिक साम्राज्य के सबसे करीब स्थित है। इससे पहले कि आध्यात्मिक बीज सांसारिक स्तर पर उतर जाए, उसे स्वयं को कई भौतिक आवरणों में ढालना होगा, और प्रत्येक अगला आवरण पिछले वाले की तुलना में सघन और मोटा होता है। और केवल पृथ्वी पर ही आध्यात्मिक बीज सबसे घने खोल में ढका हुआ है - एक स्थूल भौतिक सांसारिक शरीर। इन सभी खोलों की आड़ में, आध्यात्मिक बीज को पकना चाहिए, आत्म-चेतना से संपन्न एक परिपक्व आत्मा बनना चाहिए। यह एक लंबी प्रक्रिया है, जिसके लिए आध्यात्मिक बीज कई सांसारिक जीवन लेता है, जिसके बीच दूसरी दुनिया में रहने की अवधि आती है। इसके अलावा, इन सभी उपलब्धियों और कायापलटों में कोई मनमानी या मौका नहीं है। बिल्कुल सब कुछ सृष्टि के नियमों की कार्रवाई से निर्धारित होता है, जो हर किसी को ठीक उसी तरह से पुरस्कृत करता है (अच्छे और बुरे के सबसे छोटे रंगों तक) जिसे उसने स्वयं अपने कार्यों से सृष्टि में रखा था। इसलिए प्रत्येक व्यक्ति अपना भाग्य स्वयं बनाता है, अर्थात वह मार्ग जिसका अनुसरण उसे सांसारिक या परलोक में करना होगा।

आत्मा को पदार्थ से अलग करना और निर्णायक विकल्प की आवश्यकता

ब्रह्मांड में आध्यात्मिक बीजों को पकने के लिए दी गई अवधि, हालांकि हमारे मानकों के अनुसार बहुत लंबी है, अनंत नहीं है। जो लोग स्वीकार करते हैं कि भौतिकता में मानव आत्मा का विकास मनमाने ढंग से लंबे समय तक जारी रहेगा, बाधित होगा और फिर से शुरू होगा, वे गलत हैं, जब तक कि ब्रह्मांड के एक या दूसरे हिस्से में सभी विकासशील मानव आत्माएं अपने विकास में सफलतापूर्वक पूर्णता प्राप्त नहीं कर लेतीं। जिस प्रकार एक छोटे वार्षिक चक्र में, पौधों के बीजों को पकने के लिए वसंत-ग्रीष्म काल तक सीमित अवधि दी जाती है, उसी प्रकार भौतिकता में आत्मा के बीजों के विकास के एक बहुत लंबे चक्र में, एक प्रकार की शरद ऋतु-सर्दियों की अवधि उनकी प्रतीक्षा करती है। , जब विकास की सम्भावनाएं सीमित हो जायेंगी। आध्यात्मिक बीजों के लिए, इसका अर्थ है एक निर्णायक विकल्प की आवश्यकता। इसे ही सभी धर्मों में अंतिम निर्णय कहा जाता है।

अंतिम निर्णय आत्मा को भौतिकता से अलग करना है, जो अपनी अति परिपक्वता के समय में प्रवेश कर चुकी है; एक पूरी तरह से प्राकृतिक प्रक्रिया, पूरी तरह से सृष्टि के नियमों के संचालन द्वारा वातानुकूलित। समग्र भौतिकता अति परिपक्व हो जाती है, प्राथमिक तत्वों में टूट जाती है, ताकि सृष्टि के आगे के विकास के लिए नए रूपों में पुनर्जन्म हो सके। और अंतिम न्याय की शुरुआत के साथ, मानव आत्माओं को निम्नलिखित विकल्प का सामना करना पड़ता है:

1. या फिर मानव आत्मा इतनी परिपक्व होगी कि वह सभी भौतिक कोशों को पीछे छोड़ते हुए समग्र भौतिकता को समय पर छोड़ने में सक्षम होगी। एक स्तर से दूसरे स्तर की ओर बढ़ते हुए, वह सभी विदेशी, आधार से शुद्ध हो जाएगा, और एक परिपक्व, आत्म-जागरूक आत्मा के रूप में, जिसने शाश्वत जीवन के लिए अपना अधिकार साबित कर दिया है, अपनी मूल मातृभूमि, स्वर्ग में लौट आएगा, जहां कुछ भी क्षय के अधीन नहीं है . आनंद के शिखर पर रहते हुए, वह हमेशा अपने जैसी परिपूर्ण आत्माओं के साथ मिलकर काम करेगा, समग्र सृष्टि के आगे के विकास और समृद्धि में योगदान देगा।

2. या मानव आत्मा, अपने आध्यात्मिक आलस्य के कारण, समय पर भौतिकता को छोड़ने में असमर्थ होगी, उसमें फंस जाएगी और विघटन के क्षेत्र में खींची जाएगी। उसकी व्यक्तिगत चेतना विघटन से गुजर जाएगी, जिससे अंत में उसके पास कुछ भी नहीं बचेगा। यह तथाकथित शाश्वत अभिशाप है - आध्यात्मिक मृत्यु, जो मानव आत्मा के लिए किसी भी चीज़ से भी बदतर है। एक व्यक्ति खुद को विनाश के लिए बर्बाद कर देता है, धीरे-धीरे भयानक पीड़ा में व्यक्तिगत चेतना खो देता है और फिर से एक अचेतन आध्यात्मिक बीज बन जाता है। उसके लिए, ये पीड़ाएँ अनंत काल तक चलती रहेंगी, हालाँकि, वे निश्चित रूप से तब समाप्त हो जाएँगी जब व्यक्तिगत चेतना में कुछ भी नहीं बचेगा। ऐसा आध्यात्मिक बीज अपने विघटन के अंत में भौतिकता से मुक्त हो जाएगा और फिर से आत्मा के राज्य में लौट आएगा, और एक जागरूक आध्यात्मिक व्यक्ति के रूप में स्वर्ग में शाश्वत जीवन प्राप्त करने के लिए उसे दिए गए अवसर को लापरवाही से खो देगा।

जैसा कि हम देखते हैं, इन राजसी उपलब्धियों में सांसारिक मृत्यु का कोई मतलब नहीं है। यहां केवल प्रत्येक विशिष्ट मानव आत्मा की आंतरिक स्थिति ही महत्वपूर्ण है। चाहे हम किसी सांसारिक व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हों, या किसी मानव आत्मा के बारे में जिसके पास सांसारिक शरीर नहीं है, यह भी कोई विशेष भूमिका नहीं निभाता है। हालाँकि, यह तथ्य कि कई सांसारिक लोग सांसारिक वस्तुओं और सुखों की खोज के अलावा कुछ भी जानना नहीं चाहते हैं, आध्यात्मिक मृत्यु की दिशा में उनके संभावित घातक विकल्प का एक निश्चित संकेतक है। वे स्वयं को पीड़ा देने के लिए अभिशप्त हैं, जो किसी सांसारिक व्यक्ति को होने वाली बीमारी या सांसारिक शरीर की किसी भी अन्य पीड़ा से कहीं अधिक भयानक है।

मैं मुर्दाघर के बगल में रहता हूँ। ख़ैर, मेरी किस्मत ख़राब है, जो बहस करता है। मैं अक्सर बसों को मृतकों और उनके गमगीन रिश्तेदारों के साथ ताबूतों को श्मशान तक ले जाते हुए देखता हूं। चुन्या, मेरा कुत्ता, उन पर भौंकना पसंद करता है। बालकनी से.
यह आपको दार्शनिक रूप से स्थापित करता है। इसलिए, मैं अक्सर खिड़की पर खड़ा होता हूं, जो कुछ भी मौजूद है उसकी व्यर्थता पर विचार करता हूं, और मुझे जेलिफ़िश से बहुत ईर्ष्या होती है। ऐसा ही एक है, संभावित रूप से अमर। उसका नाम हैट्यूरिटोप्सिस न्यूट्रिकुला।
बाकी सभी जेलीफ़िश हमारे जैसी ही हैं। वे खारे पानी में बह गए, एक पारदर्शी शरीर को चमकाया, खाया, गुणा किया - और बस इतना ही। पितरों को.ट्यूरिटोप्सिस न्यूट्रिकुला इन सभी सूचीबद्ध वैज्ञानिक क्रियाओं (पलकें झपकाना, हिलना और प्रजनन) के बाद किशोर अवस्था में लौट आता है - इस प्रकार निर्लज्जतापूर्वक मृत्यु से बच जाता है।

लेकिन यह अंत नहीं है! सबसे अपमानजनक बात यह है कि यह पूरा चक्र हैट्यूरिटोप्सिस न्यूट्रिकुला वैज्ञानिकों के अनुसार, अनिश्चित काल तक दोहराया जा सकता है। इस प्रकार संभावित रूप से अमर हो गया। जो, बदले में, जैसा कि आप समझते हैं, मुझे बहुत परेशान करता है। शायद मैं भी हर समय लचीला और रूसी-मुक्त रहना चाहता हूँ। लेकिन कोई नहीं।
वैसे, बुढ़ापे का डर आम तौर पर मानव जाति की मुख्य पीड़ाओं में से एक है। इस पर, जैसा कि आप जानते हैं, रूसी परी कथाओं का एक अच्छा आधा हिस्सा बनाया गया है। ज़ार ने इवानुष्का को सेबों को पुनर्जीवित करने के लिए भेजा, एक और ज़ार ने आदेश दिया - शमाखांस्काया रानी के कहने पर - राज्य के प्रांगण में तीन बॉयलर लगाने के लिए: एक बर्फ के पानी के साथ, दूसरा उबलते पानी के साथ, तीसरा दूध के साथ - और जिंदा उबाला गया।
मैं नहीं जानता कि राजाओं के साथ यह कैसा है, लेकिन हमारे लिए यह सर्वोपरि महत्व की समस्या है। बात यह है कि हमने बढ़ना बंद कर दिया है। यहां तक ​​कि सबसे क्रूर खेलों (जैसे युद्ध और आपसी नफरत) में भी हम बच्चों की तरह व्यवहार करते हैं। और हर चीज़ में, और उससे भी अधिक।
बूढ़ा होना अशोभनीय है. बूढ़ा होना शर्मनाक है. बूढ़ा होना बुरा है. हमारे आस-पास की दुनिया हमें यही बताती है। और यह उसकी बेवकूफी है. आख़िरकार, बुढ़ापा जीवन का चरम है। आपका व्यक्तिगत एवरेस्ट. आप अब युवा नहीं हैं, आप प्यार की तलाश में नहीं हैं, आपको अचानक एहसास होता है कि पृथ्वी पर और भी महत्वपूर्ण चीजें हैं। और आप बस प्रवेश द्वार पर एक छड़ी लेकर बैठ जाते हैं और सभी को वेश्या कहते हैं।
पहले कैसे? पहले, एक अक्सकल रहता था, अपनी भेड़ की टोपी में चलता था, मेमना खाता था, युवाओं को पढ़ाता था, शराब पीता था, कानूनों और परंपराओं को आगे बढ़ाता था। और वह अपने आखिरी बुढ़ापे तक अपनी शांत ग्रंथियों के साथ जीवित रहे। क्योंकि वही भेड़ें, वही टोपियाँ और वही शराब पास में और आने वाले कई वर्षों के लिए थीं।
हम बुढ़ापे में नहीं, बल्कि जीर्णता में जीएंगे। क्योंकि दुनिया आखिरकार पटरी से उतर गई है और जितना हम समझ और आत्मसात कर सकते हैं, उससे कहीं अधिक तेजी से अपडेट हो रही है।
हम कह सकते हैं: "मैं जीने से थक गया हूँ", "मेरे पास अब जीने का कोई कारण नहीं है", "मैं नहीं जानता कि कैसे जीना जारी रखूँ", लेकिन हम यह नहीं कह सकते कि "मैं बहुत समय तक जीवित रहा"। क्योंकि हमारे अंदर वो भावना नहीं है.
हमारे पास केवल हमारी लंबी जवानी का यह हिंसक जानवर है, जो अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को निगल जाता है। वह आएगा, हमें सूँघेगा, मुँह बनाएगा, परन्तु वह, सर्वभक्षी, अब हमें नहीं खाएगा। और फिर उसका पीछा करते हुए, एक लाश की गंध पर खोजी की तरह, एक और शिकारी हमारी गैर-वयस्कता में आ जाएगा। इस सफाईकर्मी को आशा कहा जाता है।
... ऐसी अमेरिकी अभिव्यक्ति है: एक बस चली गई, दूसरी आ जाएगी। निराश मत होइए.
एक प्यार खत्म हुआ, रुको, दूसरा आ जाएगा। मेरी नौकरी चली गई, चिंता मत करो, कुछ न कुछ काम हो जाएगा। उपहार गायब हो गया है - आपको अपनी पसंद के अनुसार कुछ और करने को मिलेगा।
यह अहसास कि आप अभी भी युवा हैं, आपकी दृष्टि को ख़राब कर देता है। आपको बुद्धिमान नहीं बनने देता. इस अर्थ में, मुझे अपने क्रूर कुत्ते का सदाचारी स्वभाव पसंद है। हाल ही में उसकी नसबंदी की गई थी (संदेह था कि उसकी महिला मामलों में कुछ गड़बड़ है, वे संभावित ऑन्कोलॉजी से डरते थे), इसलिए वह आधे दिन तक एनेस्थीसिया के तहत लेटी रही, कई बार पेशाब किया, फिर ठीक हो गई, दौड़ना शुरू कर दिया, फिर से घोटाला हुआ, बालकनी से लोगों और कुत्तों पर चिल्लाओ, और ऐसा लगता है कि उसका चरित्र और भी खराब हो गया है।
कभी-कभी, जब मुझे गुस्सा आता है, तो मैं चिंतित हो जाता हूं, खिड़की से मुर्दाघर में हलचल को देखने के बाद, मैं खिड़की खोलता हूं, आखिरी कर्ल हिलाता हूं और कहता हूं, इस तरह, आशा के साथ, आशावादी कर्कशता के साथ:
- यह ठीक है! एक बस गई, दूसरी आएगी!
"उह-हह," चुन्या नीचे कहीं से उत्तर देगी। - अंतिम संस्कार।
और मैं तुरंत सहज महसूस करता हूं।