विषय पर रचना: हार्ट ऑफ़ ए डॉग, बुल्गाकोव की कहानी में समापन का अर्थ क्या है। कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" के शीर्षक का अर्थ: निबंध कहानी के शीर्षक का अर्थ क्या है ए

ए. आई. कुप्रिन की कहानी "द्वंद्व" के शीर्षक का क्या अर्थ है?

नमूना निबंध पाठ

जब आप कुप्रिन की कहानी "द्वंद्व" का अंतिम पृष्ठ बंद करते हैं, तो जो कुछ हुआ उसकी बेतुकी, अन्याय की भावना होती है। रिपोर्ट की सूखी पंक्तियाँ लिपिकीय तरीके से लेफ्टिनेंट रोमाशोव की मृत्यु की परिस्थितियों को सटीक और निष्पक्षता से प्रस्तुत करती हैं, जिनकी लेफ्टिनेंट निकोलेव के साथ द्वंद्व के परिणामस्वरूप मृत्यु हो गई। एक युवा, शुद्ध और ईमानदार व्यक्ति का जीवन सरल और आकस्मिक रूप से समाप्त हो जाता है।

कहानी की बाह्य रूपरेखा इस त्रासदी का कारण स्पष्ट करती प्रतीत होती है। यह एक विवाहित महिला, शूरोचका निकोलेवा के लिए यूरी अलेक्सेविच का प्यार है, जिसने उसके पति की वैध और समझने योग्य ईर्ष्या और उसके अपवित्र सम्मान की रक्षा करने की इच्छा पैदा की। लेकिन यह प्यार शूरोचका की क्षुद्रता और स्वार्थी गणना के साथ मिश्रित है, जिसे अपने प्यार में पड़े एक आदमी के साथ एक सनकी सौदा करने में कोई शर्म नहीं थी, जिसमें उसका जीवन दांव पर लग गया था। इसके अलावा, ऐसा लगता है कि रोमाशोव की मृत्यु कहानी में होने वाली घटनाओं से पूर्व निर्धारित है। यह क्रूरता, हिंसा, दंडमुक्ति के सामान्य माहौल से सुगम होता है जो अधिकारी वातावरण की विशेषता है।

इसका मतलब यह है कि "द्वंद्व" शब्द सार्वभौमिक मानव नैतिक मानदंडों और सेना में चल रही अराजकता के बीच संघर्ष की अभिव्यक्ति है।

युवा लेफ्टिनेंट रोमाशोव अपने ड्यूटी स्टेशन पर इस उम्मीद के साथ आता है कि उसे यहां नौकरी मिलेगी, वह ईमानदार, साहसी लोगों से मिलेगा जो उसे अपने मित्रवत अधिकारी परिवार में स्वीकार करेंगे। लेखक अपने नायक को बिल्कुल भी आदर्श नहीं बनाता। वह, जैसा कि वे कहते हैं, एक औसत, यहाँ तक कि सामान्य व्यक्ति है जिसकी खुद को तीसरे व्यक्ति के रूप में सोचने की हास्यास्पद आदत है। लेकिन उसमें निस्संदेह एक स्वस्थ, सामान्य शुरुआत महसूस होती है, जो उसके आसपास के सैन्य जीवन के तरीके के प्रति विरोध की भावना पैदा करती है। कहानी की शुरुआत में, यह विरोध रोमाशोव द्वारा अपने सहयोगियों की आम राय से असहमति व्यक्त करने के डरपोक प्रयास में व्यक्त किया गया है, जो एक शराबी कॉर्नेट के जंगली कृत्यों को मंजूरी देते हैं जो यहूदियों की भीड़ में घुस गए, या एक अधिकारी जिसने "कुत्ते की तरह" गोली मार दी, एक नागरिक जिसने उसे डांटने की हिम्मत की। लेकिन इस तथ्य के बारे में उनका भ्रमित भाषण कि सुसंस्कृत, सभ्य लोगों को अभी भी एक निहत्थे व्यक्ति पर कृपाण से हमला नहीं करना चाहिए, केवल एक कृपालु प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है, जिसमें इस "फेंड्रिक", "संस्थान" के लिए खराब छिपी हुई अवमानना ​​​​आती है। यूरी अलेक्सेविच सहकर्मियों के बीच अपने अलगाव को महसूस करता है, भोलेपन और अजीब तरीके से इसे दूर करने की कोशिश करता है। वह गुप्त रूप से बेक-अगामालोव की शक्ति और कौशल की प्रशंसा करता है, उसके जैसा बनने की कोशिश करता है। हालाँकि, सहज दयालुता और कर्तव्यनिष्ठा रोमाशोव को एक दुर्जेय कर्नल के सामने एक तातार सैनिक के लिए खड़ा करती है। लेकिन एक साधारण मानवीय स्पष्टीकरण कि एक सैनिक रूसी भाषा नहीं जानता है, सैन्य अनुशासन का घोर उल्लंघन माना जाता है, जो मानवता और मानवता के सिद्धांतों के साथ असंगत साबित होता है।

सामान्य तौर पर, कुप्रिन की कहानी में कई "क्रूर" दृश्य हैं, जो मानवीय गरिमा के अपमान को दर्शाते हैं। वे मुख्य रूप से सैनिक के परिवेश की विशेषता हैं, जिनमें से परेशान, परेशान सैनिक खलेबनिकोव बाहर खड़ा है, जिसने दैनिक यातना को समाप्त करने के लिए खुद को ट्रेन के नीचे फेंकने की कोशिश की। इस दुर्भाग्यपूर्ण सैनिक के प्रति सहानुभूति रखते हुए, उसकी रक्षा करते हुए, रोमाशोव फिर भी उसे नहीं बचा सकता। खलेबनिकोव के साथ मुलाकात उसे अधिकारियों के बीच और भी अधिक बहिष्कृत महसूस कराती है।

नायक के प्रतिनिधित्व में, अपमान का एक पूरा पैमाना धीरे-धीरे बनता है, जब जनरल रेजिमेंट कमांडर के साथ अशिष्ट व्यवहार करता है, तो वह बदले में, अधिकारियों और उन - सैनिकों को अपमानित करता है। इन विनम्र, गूंगे प्राणियों पर, अधिकारी अपना सारा गुस्सा निकालते हैं, सेना की रोजमर्रा की जिंदगी और आराम की निरर्थकता, मूर्खता से लालसा करते हैं। लेकिन कुप्रिन की कहानी के नायक बिल्कुल भी कट्टर बदमाश नहीं हैं, उनमें से लगभग प्रत्येक में मानवता की कुछ झलकियाँ हैं। उदाहरण के लिए, कर्नल शुल्गोविच, सरकारी धन की बर्बादी करने वाले एक अधिकारी को बेरहमी से और तीखी डांट लगाते हुए, तुरंत उसकी मदद करते हैं। तो, सामान्य तौर पर, अच्छे लोग मनमानी, हिंसा और बेलगाम नशे की स्थिति में अपना मानवीय स्वरूप खो देते हैं। यह खस्ताहाल जारशाही सेना के अधिकारियों के नैतिक पतन की गहराई पर भी जोर देता है।

रोमाशोव की छवि लेखक ने गतिशीलता, विकास में दी है। लेखक कहानी में नायक के आध्यात्मिक विकास को दर्शाता है, जो उदाहरण के लिए, अधिकारियों के समाज के प्रति उसके बदले हुए रवैये में प्रकट होता है, जिसे रेजिमेंट कमांडर "पूरा परिवार" कहता है। रोमाशोव अब इस परिवार का पालन-पोषण नहीं करता है और अब भी इससे बाहर निकलने और रिजर्व में जाने के लिए तैयार है। इसके अलावा, अब वह पहले की तरह डरपोक और भ्रमित नहीं है, बल्कि स्पष्ट रूप से और दृढ़ता से अपने विश्वास को व्यक्त करता है: "एक सैनिक को पीटना अपमानजनक है। आप ऐसे व्यक्ति को नहीं हरा सकते जो न केवल आपको जवाब नहीं दे सकता, बल्कि खुद को किसी प्रहार से बचाने के लिए अपने चेहरे पर हाथ उठाने का भी अधिकार नहीं रखता। वह अपना सिर झुकाने की भी हिम्मत नहीं करता। यह शर्मनाक है।" यदि पहले रोमाशोव अक्सर नशे में या रेयेचका पीटरसन के साथ अश्लील संबंध में गुमनामी पाता था, तो कहानी के अंत तक वह चरित्र की दृढ़ता और ताकत का खुलासा करता है। शायद, यूरी अलेक्सेविच की आत्मा में, एक द्वंद्व भी हो रहा है, जिसमें गौरव और एक सैन्य कैरियर के महत्वाकांक्षी सपने उस आक्रोश से लड़ रहे हैं जो उसे संवेदनहीन क्रूरता और संपूर्ण आध्यात्मिक शून्यता की दृष्टि से पकड़ लेता है जिसने पूरी सेना में प्रवेश कर लिया है।

और इस रक्तहीन द्वंद्व में, एक स्वस्थ नैतिक सिद्धांत, अपमानित, पीड़ित लोगों की रक्षा करने की मानवीय इच्छा जीतती है। युवा नायक का बड़ा होना उसके आध्यात्मिक विकास के साथ जुड़ा हुआ है। आख़िरकार, परिपक्वता का मतलब हमेशा पूर्णता के लिए प्रयास करना नहीं होता है। इसका प्रमाण उन अधिकारियों, लोगों की छवियों से मिलता है जो दमनकारी स्थिति के अभ्यस्त हो गए थे और उसके अनुरूप ढल गए थे। हां, और कभी-कभी एक अलग, सामान्य जीवन की लालसा उनमें फूट पड़ती है, जो आमतौर पर क्रोध, जलन, नशे की मौज-मस्ती में व्यक्त होती है। एक ऐसा दुष्चक्र है जिससे निकलने का कोई रास्ता नहीं है. मेरी राय में, रोमाशोव की त्रासदी यह है कि, सैन्य जीवन की एकरसता, मूर्खता और आध्यात्मिकता की कमी को नकारते हुए भी, उसके पास इसका विरोध करने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है। इस नैतिक गतिरोध से उसके लिए केवल एक ही रास्ता है - मृत्यु।

अपने नायक के भाग्य, उसकी खोजों, भ्रमों और अंतर्दृष्टि का वर्णन करते हुए, लेखक उस सामाजिक बुराई को दर्शाता है जिसने सदी की शुरुआत में रूसी वास्तविकता के सभी क्षेत्रों को कवर किया था, लेकिन सेना में अधिक स्पष्ट और स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था।

इस प्रकार, कुप्रिन की कहानी का शीर्षक अच्छाई और बुराई, हिंसा और मानवतावाद, निंदक और पवित्रता के बीच द्वंद्व के रूप में समझा जा सकता है। यह, मेरी राय में, ए. आई. कुप्रिन की कहानी "द्वंद्व" के शीर्षक का मुख्य अर्थ है।

ग्रन्थसूची

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"कुत्ते का दिल"

"हार्ट ऑफ़ ए डॉग" निस्संदेह लेखक के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक है। "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी में निर्णायक कारक व्यंग्यात्मक करुणा है (20 के दशक के मध्य तक, एम. बुल्गाकोव ने पहले ही कहानियों, सामंतों, कहानियों "डेविलियड" और "फैटल एग्स" में खुद को एक प्रतिभाशाली व्यंग्यकार साबित कर दिया था)।

"कुत्ते के दिल" के साथ, लेखक सत्ता के अन्य प्रतिनिधियों की शालीनता, अज्ञानता और अंध हठधर्मिता, संदिग्ध मूल के "श्रमिक" तत्वों के लिए एक आरामदायक अस्तित्व की संभावना, उनकी निर्लज्जता और पूर्ण अनुमति की भावना की निंदा करता है। 20 के दशक में लेखक के विचार आम तौर पर स्वीकृत मुख्यधारा से बाहर हो गए। हालाँकि, अंत में, एम. बुल्गाकोव के व्यंग्य ने, कुछ सामाजिक बुराइयों के उपहास और खंडन के माध्यम से, स्थायी नैतिक मूल्यों की पुष्टि की। एक कुत्ते के आदमी में परिवर्तन को साज़िश का स्रोत बनाने के लिए, एम. बुल्गाकोव को कहानी में कायापलट लाने की आवश्यकता क्यों पड़ी? यदि शारिकोव में केवल क्लिम चुगुनकिन के गुण ही प्रकट होते हैं, तो लेखक को स्वयं क्लिम को "पुनर्जीवित" क्यों नहीं करना चाहिए? लेकिन हमारी आंखों के सामने, "ग्रे-बालों वाला फॉस्ट", जो युवाओं को बहाल करने के साधनों की तलाश में व्यस्त है, एक व्यक्ति को टेस्ट ट्यूब में नहीं, बल्कि एक कुत्ते से बदल देता है। डॉ. बोरमेंथल एक छात्र और प्रोफेसर के सहायक हैं, और, एक सहायक के रूप में, वह प्रयोग के सभी चरणों को तय करते हुए नोट्स रखते हैं। हमारे सामने एक सख्त मेडिकल दस्तावेज़ है, जिसमें केवल तथ्य हैं। हालाँकि, जल्द ही युवा वैज्ञानिक पर हावी होने वाली भावनाएँ उसकी लिखावट में बदलाव के रूप में दिखाई देने लगेंगी। डायरी में जो हो रहा है उसके बारे में डॉक्टर की धारणाएँ दिखाई देती हैं। लेकिन, एक पेशेवर होने के नाते, बोरमेंथल युवा हैं और आशावाद से भरे हुए हैं, उनके पास एक शिक्षक का अनुभव और अंतर्दृष्टि नहीं है।

"नया आदमी", जो हाल ही में न केवल कोई व्यक्ति था, बल्कि एक कुत्ता था? पूर्ण परिवर्तन से पहले ही, 2 जनवरी को, प्राणी ने अपने निर्माता को माँ के लिए डांटा, क्रिसमस तक, इसकी शब्दावली सभी अपशब्दों से भर गई थी। रचनाकार की टिप्पणी पर किसी व्यक्ति की पहली सार्थक प्रतिक्रिया होती है, "हट जाओ, निट।" डॉ. बोरमेंटल इस परिकल्पना को सामने रखते हैं कि "हमारे सामने शारिक का खुला मस्तिष्क है," लेकिन हम जानते हैं, कहानी के पहले भाग के लिए धन्यवाद, कि कुत्ते के मस्तिष्क में कोई शपथ नहीं थी, और हम प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की द्वारा व्यक्त "शारिक को एक बहुत ही उच्च मानसिक व्यक्तित्व में विकसित करने" की संभावना को संदेह के साथ स्वीकार करते हैं। शपथ ग्रहण में धूम्रपान जोड़ा जाता है (शारिक को तंबाकू का धुआं पसंद नहीं था); बीज; बालालिका (और शारिक को संगीत मंजूर नहीं था) - इसके अलावा, दिन के किसी भी समय बालालिका (दूसरों के प्रति दृष्टिकोण का प्रमाण); कपड़ों में गंदगी और खराब स्वाद। शारिकोव का विकास तेजी से हुआ: फिलिप फिलिपोविच देवता की उपाधि खो देता है और "पिता" में बदल जाता है। शारिकोव के ये गुण एक निश्चित नैतिकता, अधिक सटीक रूप से, अनैतिकता ("मैं इसे ध्यान में रखूंगा, लेकिन लड़ने के लिए - मक्खन के साथ"), नशे, चोरी से जुड़े हुए हैं। "सबसे प्यारे कुत्ते से मैल में" बदलने की इस प्रक्रिया को प्रोफेसर की निंदा और फिर उसके जीवन पर एक प्रयास का ताज पहनाया जाता है।

भौंकता है और चिल्लाता है। लेकिन यह कुत्ते के स्वभाव की बाहरी अभिव्यक्तियाँ नहीं हैं जो प्रीचिस्टेंका के अपार्टमेंट के निवासियों को परेशान करती हैं। बदतमीजी, जो एक कुत्ते में मीठी और हानिरहित लगती थी, एक ऐसे व्यक्ति में असहनीय हो जाती है, जो अपनी अशिष्टता से घर के सभी निवासियों को आतंकित करता है, किसी भी तरह से "सीखने और कम से कम समाज का स्वीकार्य सदस्य बनने" का इरादा नहीं रखता है। उसकी नैतिकता अलग है: वह एनईपी आदमी नहीं है, इसलिए, एक मेहनती कार्यकर्ता है और उसे जीवन के सभी आशीर्वादों का अधिकार है: इस तरह शारिकोव भीड़ के लिए लुभावना "सबकुछ साझा करने" के विचार को साझा करता है। शारिकोव ने कुत्ते और इंसान दोनों से सबसे खराब, सबसे भयानक गुण लिए। प्रयोग से एक ऐसे राक्षस का निर्माण हुआ, जो अपनी नीचता और आक्रामकता में, क्षुद्रता, विश्वासघात या हत्या पर नहीं रुकेगा; जो केवल ताकत को समझता है, किसी भी गुलाम की तरह, पहले अवसर पर, उसकी हर बात का बदला लेने के लिए तैयार है। कुत्ते को कुत्ता ही रहना चाहिए और आदमी को आदमी ही रहना चाहिए।

परिणाम। प्रोफेसर पुराने बुद्धिजीवियों का प्रतिनिधि है और जीवन के पुराने सिद्धांतों को मानता है। फ़िलिप फ़िलिपोविच के अनुसार, इस दुनिया में हर किसी को अपना काम खुद करना चाहिए: थिएटर में - गाना, अस्पताल में - ऑपरेशन करना, और फिर कोई तबाही नहीं होगी। उनका सही मानना ​​है कि केवल कार्य, ज्ञान और कौशल के माध्यम से ही भौतिक कल्याण, जीवन का आशीर्वाद और समाज में एक स्थान प्राप्त करना संभव है। यह उत्पत्ति नहीं है जो किसी व्यक्ति को व्यक्ति बनाती है, बल्कि वह लाभ है जो वह समाज के लिए लाता है। यह दृढ़ विश्वास दुश्मन के सिर में डंडे से नहीं ठोका जाता: "आतंकवाद कुछ नहीं कर सकता।" प्रोफेसर नए आदेश के प्रति अपनी नापसंदगी नहीं छिपाते, जिसने देश को उल्टा कर दिया और इसे आपदा के कगार पर पहुंचा दिया। वह नए नियमों ("हर चीज़ को विभाजित करने के लिए", "जो कोई नहीं था, वह सब कुछ बन जाएगा") को स्वीकार नहीं कर सकता है, जो सच्चे श्रमिकों को सामान्य कामकाजी और रहने की स्थिति से वंचित करता है। लेकिन यूरोपीय दिग्गज अभी भी नई सरकार के साथ समझौता करते हैं: वह उसकी युवावस्था लौटाता है, और वह उसे सहनीय रहने की स्थिति और सापेक्ष स्वतंत्रता प्रदान करती है। नई सरकार के खुले विरोध में खड़े हो जाओ - और अपना अपार्टमेंट, काम करने का अवसर और शायद जीवन खो दो। प्रोफेसर ने अपनी पसंद बना ली है। यह पसंद कुछ मायनों में शारिक की पसंद की याद दिलाती है. प्रोफेसर की छवि बुल्गाकोव द्वारा अत्यंत विडंबनापूर्ण ढंग से प्रस्तुत की गई है। अपना भरण-पोषण करने के लिए, फिलिप फिलिपोविच, जो एक फ्रांसीसी शूरवीर और राजा की तरह दिखता है, को मैल और आवारा लोगों की सेवा करने के लिए मजबूर किया जाता है, हालांकि वह डॉ. बोरमेंटल से कहता है कि वह पैसे के लिए नहीं, बल्कि वैज्ञानिक हितों के लिए ऐसा करता है। लेकिन, मानव जाति में सुधार के बारे में सोचते हुए, प्रोफ़ेसर प्रीओब्राज़ेंस्की अब तक केवल भ्रष्ट बूढ़े लोगों को ही रूपांतरित करते हैं और उन्हें लम्पट जीवन जीने के अवसर को लम्बा खींचते हैं।

वह शारिकोव और श्वॉन्डर की आलोचनाओं और निंदाओं से सुरक्षित है। लेकिन उनका भाग्य, उन सभी बुद्धिजीवियों के भाग्य की तरह, जो शब्दों की छड़ी के खिलाफ लड़ने की कोशिश कर रहे हैं, बुल्गाकोव द्वारा अनुमान लगाया गया था और व्याज़मेस्काया की कहानी में भविष्यवाणी की गई थी: "यदि आप एक यूरोपीय चमकदार नहीं थे और लोग आपके लिए सबसे अपमानजनक तरीके से हस्तक्षेप नहीं करेंगे, जो मुझे यकीन है, हम बाद में समझाएंगे, आपको गिरफ्तार किया जाना चाहिए था।" प्रोफेसर संस्कृति के पतन के बारे में चिंतित हैं, जो रोजमर्रा की जिंदगी (कलाबुखोव घर का इतिहास) में प्रकट होता है, काम में और विनाश की ओर ले जाता है। अफ़सोस, फ़िलिप फ़िलिपोविच की टिप्पणियाँ इतनी आधुनिक हैं कि तबाही दिमागों में है, कि जब हर कोई अपने काम में लग जाएगा, "तबाही अपने आप ख़त्म हो जाएगी।" प्रयोग का एक अप्रत्याशित परिणाम प्राप्त करने के बाद ("पिट्यूटरी ग्रंथि में परिवर्तन कायाकल्प नहीं देता है, बल्कि पूर्ण मानवीकरण देता है"), फिलिप फिलिपोविच को इसके परिणाम मिलते हैं। एक शब्द के साथ शारिकोव को शिक्षित करने की कोशिश करते हुए, वह अक्सर अपनी अनसुनी अशिष्टता से अपना आपा खो देता है, चीखने लगता है (वह असहाय और हास्यप्रद दिखता है - वह अब मनाता नहीं है, लेकिन आदेश देता है, जो शिष्य से और भी अधिक प्रतिरोध का कारण बनता है), जिसके लिए वह खुद को धिक्कारता है: "हमें अभी भी खुद को संयमित करने की जरूरत है ... थोड़ा और, वह मुझे सिखाएगा और पूरी तरह से सही होगा। मैं अपने आप पर नियंत्रण नहीं रख सकता।” प्रोफेसर काम नहीं कर सकता, उसकी नसें फटी हुई हैं, और लेखक की विडंबना का स्थान सहानुभूति ने ले लिया है।

"मनुष्य", जब वह नहीं चाहता है, तो उसे जीने की आंतरिक आवश्यकता महसूस नहीं होती जैसा कि उसे दिया जाता है। और फिर, कोई भी अनजाने में रूसी बुद्धिजीवियों के भाग्य को याद करता है, जिन्होंने समाजवादी क्रांति की तैयारी की और व्यावहारिक रूप से उसे पूरा किया, लेकिन किसी तरह भूल गए कि शिक्षित करना नहीं, बल्कि लाखों लोगों को फिर से शिक्षित करना आवश्यक था, जिन्होंने संस्कृति, नैतिकता की रक्षा करने की कोशिश की और वास्तविकता में सन्निहित भ्रमों के लिए अपने जीवन का भुगतान किया।

डॉ. बोरमेंटल, फिर भी, शिक्षक के विचारों और दृढ़ विश्वासों के विपरीत हुआ। शारिकोव, सूर्य के नीचे अपनी जगह साफ़ करते हुए, न तो निंदा पर रुकते हैं और न ही "लाभार्थियों" के भौतिक उन्मूलन पर। वैज्ञानिक अब अपने विश्वासों की नहीं, बल्कि अपने जीवन की रक्षा करने के लिए मजबूर हैं: “शारिकोव ने स्वयं अपनी मृत्यु को आमंत्रित किया था। उसने अपना बायाँ हाथ उठाया और फिलिप फ़िलिपोविच को एक असहनीय बिल्ली की गंध वाला काटा हुआ शंकु दिखाया। और फिर अपने दाहिने हाथ से, खतरनाक बोरमेंथल के पते पर, उसने अपनी जेब से एक रिवॉल्वर निकाला। जबरन आत्मरक्षा, बेशक, लेखक और पाठक की नजर में शारिकोव की मौत के लिए वैज्ञानिकों की जिम्मेदारी को कुछ हद तक नरम कर देती है, लेकिन हम एक बार फिर आश्वस्त हैं कि जीवन किसी भी सैद्धांतिक धारणा में फिट नहीं बैठता है। शानदार कहानी की शैली ने बुल्गाकोव को नाटकीय स्थिति को सुरक्षित रूप से हल करने की अनुमति दी। लेकिन प्रयोग के अधिकार के लिए वैज्ञानिक की जिम्मेदारी के बारे में लेखक का विचार चेतावनी भरा लगता है। किसी भी प्रयोग पर अंत तक सोच-विचार करना चाहिए, अन्यथा उसके परिणाम विनाश का कारण बन सकते हैं।

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फाइनल का मतलब क्या है

मिखाइल अफानसाइविच बुल्गाकोव की व्यंग्यात्मक कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" 1925 में बनाई गई थी। इसका कथानक मानव आंतरिक अंगों को कुत्ते में प्रत्यारोपित करने के प्रोफेसर फिलिप फिलिपोविच प्रीओब्राज़ेंस्की के घातक और दुखद प्रयोग के वर्णन पर आधारित है।

ऑपरेशन के लिए दाता क्लिम चुगुनकिन नाम का एक युवक था, जिसकी चाकू लगने से मौत हो गई थी। इस नागरिक में उल्लेखनीय बात यह थी कि अपने जीवनकाल के दौरान वह एक भयंकर शराबी और उपद्रवी था, और उसे पहले भी दो बार दोषी ठहराया गया था। यह ठीक ऐसे व्यक्ति में है कि यार्ड कुत्ता शारिक बाद में बदल जाता है, जिसमें पिट्यूटरी ग्रंथि और चुगुनकिन के जननांगों को प्रत्यारोपित किया गया था।

अब दो असंगत जैविक प्रजातियों के कृत्रिम संश्लेषण द्वारा प्राप्त प्राणी, खुद को "वंशानुगत" उपनाम शारिकोव के साथ पॉलीग्राफ पॉलीग्राफोविच कहता है। यह अपनी मानवीय स्थिति को मजबूत करने और "हर किसी की तरह" बनने के लिए संघर्ष करता है: "क्या, क्या मैं लोगों से भी बदतर हूं?" और वह इसमें आंशिक रूप से सफल होता है, क्योंकि हाउस कमेटी के अध्यक्ष श्वॉन्डर की मदद से, शारिकोव को दस्तावेज़ और नौकरी की स्थिति भी प्राप्त होती है।

लेकिन अपने व्यवहार से, पॉलीग्राफ पॉलीग्राफोविच मानवता की पूर्ण कमी को दर्शाता है। वह असभ्य है, गाली देता है, वोदका पीता है, महिलाओं का पीछा करता है और प्रीओब्राज़ेंस्की के रहने की जगह पर अतिक्रमण करता है। डॉ. बोरमेंटल और प्रोफेसर द्वारा कम से कम किसी तरह नए किरायेदार को फिर से शिक्षित करने के सभी हताश प्रयास हमेशा विफल होते हैं।

परिणामस्वरूप, शारिकोव अपने रचनाकारों की निंदा लिखता है, और फिर उन्हें रिवॉल्वर से धमकी भी देता है। प्रीओब्राज़ेंस्की और बोरमेंटल के पास इस भावी आदमी को मरोड़ने, उसे क्लोरोफॉर्म के साथ सुलाने और रिवर्स ऑपरेशन करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है, जिसके बाद वह फिर से कुत्ता बन जाता है।

इस प्रकार, शारिकोव पर वैज्ञानिकों की पूर्ण जीत के साथ काम समाप्त होता है। कहानी के अंत में, प्रीओब्राज़ेंस्की निम्नलिखित शब्द कहता है: "विज्ञान अभी तक नहीं जानता कि जानवरों को लोगों में कैसे बदला जाए।" यहां "जानवर" का मतलब कुत्ता शारिक बिल्कुल नहीं है, इस कथन का सही अर्थ बहुत गहरा है। तो बुल्गाकोव पाठक को यह बताने की कोशिश कर रहा है कि, प्रतीत होता है कि विशिष्ट मानवीय विशेषताओं (सीधा चलना, भाषण, एक नाम की उपस्थिति, पहचान पत्र और रहने की जगह) के बावजूद, एक प्राणी जिसके पास कोई नैतिक सिद्धांत और आध्यात्मिक आधार नहीं है, उसे एक व्यक्ति नहीं माना जा सकता है।

कहानी के अंत में, प्रीओब्राज़ेंस्की कृत्रिम रूप से एक आदमी के रूप में अपनी रचना के अस्तित्व के मार्ग को बाधित करता है, क्योंकि प्रोफेसर को पता चलता है कि न तो शारिकोव, न ही उनके पूर्वज क्लिम चुगुनकिन, और न ही कई अन्य लोग जो भूल गए हैं कि नैतिक मूल्य क्या हैं, कभी विकसित नहीं हो सकते हैं। यह तथ्य कि वैज्ञानिकों ने एक बुरे प्रयोग के परिणामों को सफलतापूर्वक उलट दिया है, पाठक को ऐसे प्रयोगों के पूर्ण संभावित खतरे को देखने से नहीं रोकता है। बुल्गाकोव अपने काम के अंत में हमें इसकी जानकारी भी देते हैं। उनकी समझ में, बोल्शेविकों के सत्ता में आने के साथ ही इतना भयानक प्रयोग न केवल एक व्यक्ति पर, बल्कि रूसी समाज और पूरे हमारे देश पर भी किया गया।

(356 शब्द) कहानी "द हार्ट ऑफ़ ए डॉग" बुल्गाकोव के सबसे सफल कार्यों में से एक है, जो, फिर भी, उनके समकालीनों द्वारा समझ में नहीं आया। सबसे पहले, कहानी का मुख्य सकारात्मक चरित्र एक बुद्धिजीवी है, और सर्वहारा क्रांति बौद्धिक अभिजात वर्ग के लिए प्रतिकूल थी, इसलिए कई लोगों ने शत्रुता के साथ काम किया। दूसरे, पाठकों को कहानी का अर्थ, साथ ही इसका शीर्षक समझ में नहीं आया: लेखक ने या तो श्रमिकों के "कुत्ते के जीवन" पर संकेत दिया, या कि वे कुत्ते थे, या बस एक जिज्ञासु प्रयोग का वर्णन किया। हालाँकि, शीर्षक (साथ ही काम) के कई अर्थ हैं, और लेखक के इरादे को पूरी तरह से समझने के लिए, हर चीज़ को ध्यान में रखना आवश्यक है।

कहानी के शीर्षक "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" का तात्कालिक अर्थ सतह पर है। कथानक के अनुसार, मानव पिट्यूटरी ग्रंथि और अंडकोष को एक जानवर के शरीर में प्रत्यारोपित किया गया था। हालाँकि, यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि अंगों का पूर्व मालिक वह अन्य ... कुत्ता था: वह घूमता था, कानून तोड़ता था, शराब पीता था और अभद्र भाषा का इस्तेमाल करता था। ये सभी गुण शारिकोव में स्थानांतरित हो गए। हालाँकि, उसका एक दूसरा पक्ष भी था, जो कुत्ते से विरासत में मिला था। कुत्ते-कथावाचक के सांस्कृतिक भाषण को देखते हुए, वह सकारात्मक है। यह एक दयालु और स्वस्थ सार है, जो हमें प्रकृति द्वारा ही दिया गया है, लेकिन यह पूरी तरह से मानव बुराई - सभ्यता के फल - से ढका हुआ है। लेखक यह कहना चाहता था कि स्वभाव से हम सभी अच्छे लोग हैं, लेकिन अत्याचार के नेतृत्व वाली भीड़, हमारे भीतर से हर प्राकृतिक और सात्विक चीज़ को ख़त्म करने में सक्षम है। कुत्ते को यह दिखाने के लिए चुना गया था कि जानवर, जिसका नाम प्रतिद्वंद्वी का अपमान करने के लिए उपयोग किया जाता है, वास्तव में, विकासवादी स्तर पर अन्य स्वामी से ऊंचा है।

कहानी के शीर्षक का एक और अर्थ यह है कि लेखक ने नए सोवियत नागरिकों के सार को "कुत्ते का दिल" के रूप में परिभाषित किया है। यानी वे नई सरकार के प्रति अंधभक्त हैं, लेकिन अपनी इच्छाशक्ति और अपने मन से वंचित हैं। वे स्वतंत्रता के बारे में चिल्लाते हैं, लेकिन इसे स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं, क्योंकि उन्हें अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, वे एक इंसान की तरह सोचना और जीना शुरू नहीं कर सकते हैं। इसलिए, वे सभी भौंकते और भौंकते हैं, "बुर्जुआ" प्रोफेसर को और अधिक दर्दनाक तरीके से काटने के लिए शारिकोव को अपने चेहरे रहित झुंड में ले जाते हैं। उनके लिए वह पराया है, अपना द्वार स्वयं खोलता है, और केवल जंजीर उन्हें उसे तोड़ने से रोकती है।

"हार्ट ऑफ ए डॉग" कहानी के समापन का अर्थ फिलिप फिलिपोविच के पश्चाताप और उनके द्वारा सुधारी गई गलती को दिखाना है। इसलिए लेखक ने कृत्रिम रूप से एक नया समाज और राज्य बनाने के क्रांतिकारी सरकार के प्रयास पर अपना फैसला सुनाया, जैसा कि प्रोफेसर ने शारिकोव को बनाया था। तख्तापलट सर्जिकल हस्तक्षेप की तरह बल द्वारा थोपा गया एक हिंसक परिवर्तन है। लेकिन बदलाव के लिए लोगों को क्रमिक प्राकृतिक विकास की आवश्यकता है, न कि "चेहरे" के आदेश की। वे कुत्ते नहीं हैं...

मुझे ऐसा लगता है कि कहानी का शीर्षक "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" का दोहरा अर्थ है। कहानी का नाम उस प्रयोग के सम्मान में रखा जा सकता है, जो प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की द्वारा किया गया था, उन्होंने एक मानव हृदय को एक कुत्ते के शरीर में प्रत्यारोपित किया था, जिस पर बाद में यात्रा में चर्चा की जाएगी। इसके अलावा, नाम का अर्थ स्वयं लोगों में निहित हो सकता है, जैसे कि श्वॉन्डर। किसी ने उनमें कुत्ते का हृदय प्रत्यारोपित नहीं किया, वे जन्म से ही उनके पास हैं। श्वॉन्डर अपनी आध्यात्मिक दुनिया के बिना एक व्यक्ति है, एक आवारा, एक गंवार। हम कह सकते हैं कि वह कृत्रिम रूप से बनाया गया था, श्वॉन्डर की अपनी राय नहीं है। सभी विचार उन पर थोपे गये। श्वॉन्डर सर्वहारा वर्ग का शिष्य है। सर्वहारा वर्ग ऐसे लोगों का समूह है जो उज्जवल भविष्य के बारे में गाते हैं लेकिन कई दिनों तक कुछ नहीं करते हैं। ये वे लोग हैं जो न दया जानते हैं, न दुःख, न सहानुभूति। वे संस्कारी और मूर्ख नहीं हैं. उनके पास जन्म से ही कुत्ते जैसा दिल होता है, हालाँकि सभी कुत्तों का दिल एक जैसा नहीं होता है। बॉल-नैरेटर प्रोफ़ेसर प्रीओब्राज़ेंस्की और बोरमेंथल से एक कदम नीचे है, लेकिन वह निश्चित रूप से श्वॉन्डर और शारिकोव के "विकास के मामले में" उच्चतर निकला।

कार्य की कथा संरचना में बॉल-डॉग की ऐसी मध्यवर्ती स्थिति समाज में "जन-समान" व्यक्ति की नाटकीय स्थिति पर जोर देती है, जिसके सामने एक विकल्प था - या तो प्राकृतिक सामाजिक और आध्यात्मिक विकास के नियमों का पालन करना, या नैतिक पतन के मार्ग का अनुसरण करना। काम के नायक, शारिकोव के पास शायद ऐसा कोई विकल्प नहीं था: आखिरकार, वह एक कृत्रिम रूप से निर्मित प्राणी है और उसमें कुत्ते और सर्वहारा की आनुवंशिकता है। लेकिन पूरे समाज के पास ऐसा विकल्प था और यह केवल व्यक्ति पर निर्भर करता था कि वह कौन सा रास्ता चुनेगा। 1984 में ई. प्रोफ़र द्वारा लिखित एम. बुल्गाकोव की जीवनी में, "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" को "सोवियत समाज के क्रांतिकारी परिवर्तन का एक रूपक, प्रकृति के मामलों में हस्तक्षेप के खतरे के बारे में एक चेतावनी कहानी" माना जाता है। यह न केवल शारिकोव के परिवर्तनों का इतिहास है, बल्कि, सबसे ऊपर, समाज का इतिहास है। बेतुके, तर्कहीन कानूनों के अनुसार विकास करना। यदि कहानी की शानदार योजना कथानक के संदर्भ में पूरी हो जाती है, तो नैतिक और दार्शनिक खुला रहता है: शार्कोव जीवन में खुद को गुणा, गुणा और मुखर करना जारी रखते हैं, जिसका अर्थ है कि समाज का "राक्षसी इतिहास" जारी है।

दुर्भाग्य से, बुल्गाकोव की दुखद भविष्यवाणियाँ सच हुईं, जिसकी पुष्टि 30-50 के दशक में, स्टालिनवाद के गठन के दौरान और बाद में हुई। "नए आदमी" की समस्या और "नए समाज" की संरचना 1920 के दशक के साहित्य की केंद्रीय समस्याओं में से एक थी। एम. गोर्की ने लिखा: "हमारे दिनों का नायक "जनता" से एक व्यक्ति है, संस्कृति का एक श्रमिक, एक साधारण पार्टी सदस्य, एक कार्यकर्ता संवाददाता, एक सैन्य डॉक्टर, एक नामांकित व्यक्ति, एक ग्रामीण शिक्षक, एक युवा डॉक्टर और कृषिविज्ञानी, एक अनुभवी किसान और गांव में काम करने वाला कार्यकर्ता, एक श्रमिक-आविष्कारक, सामान्य तौर पर - जनता का एक आदमी! ऐसे नायकों की शिक्षा पर, जनता पर मुख्य ध्यान दिया जाना चाहिए। 1920 के दशक के साहित्य की मुख्य विशेषता यह थी कि इसमें सामूहिकता के विचार का बोलबाला था। सामूहिकता के विचारों को भविष्यवादियों, प्रोलेटकल्ट, रचनावाद, आरएपीपी के सौंदर्य कार्यक्रमों में प्रमाणित किया गया था। शारिकोव की छवि को सिद्धांतकारों के साथ एक विवाद के रूप में माना जा सकता है जो सोवियत समाज के "नए आदमी" के विचार की पुष्टि करते हैं। “यहाँ आपका नया आदमी है। - मानो बुल्गाकोव ने अपनी कहानी में कहा हो। और लेखक अपने काम में, एक ओर, जन नायक (शारिकोव) के मनोविज्ञान और जनता के मनोविज्ञान (श्वॉन्डर की अध्यक्षता वाली गृह समिति) को प्रकट करता है। दूसरी ओर, वे एक नायक-व्यक्तित्व (प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की) के विरोध में हैं। कहानी में संघर्ष की प्रेरक शक्ति वाजिब का निरंतर टकराव है

1. नया!

   मिखाइल बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" को भविष्यसूचक कहा जा सकता है। इसमें, लेखक ने, हमारे समाज द्वारा 1917 की क्रांति के विचारों को त्यागने से बहुत पहले, विकास के प्राकृतिक क्रम में मानवीय हस्तक्षेप के गंभीर परिणामों को दिखाया, चाहे वह प्रकृति हो या समाज....

2. नया!

   एम.ए. बुल्गाकोव का अधिकारियों के साथ एक अस्पष्ट, जटिल संबंध था, सोवियत काल के किसी भी लेखक की तरह जिसने इस प्राधिकरण की प्रशंसा करते हुए रचनाएँ नहीं लिखीं। इसके विपरीत, उनके कार्यों से यह स्पष्ट है कि वह उस पर आई तबाही का आरोप लगाते हैं...

एम. ए. बुल्गाकोव सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान ही साहित्य में आ गये थे। वह एक प्रवासी नहीं थे और उन्होंने 1930 के दशक की सोवियत वास्तविकता की सभी कठिनाइयों और विरोधाभासों का अनुभव किया था। उनका बचपन और युवावस्था कीव से जुड़ी है, उनके जीवन के बाद के वर्ष - मास्को से। मास्को के लिए...

3. नया!

   मुझे ऐसा लगता है कि कहानी "द हार्ट ऑफ़ ए डॉग", विचार के समाधान की मौलिकता से अलग है। रूस में जो क्रांति हुई वह प्राकृतिक सामाजिक-आर्थिक और आध्यात्मिक विकास का परिणाम नहीं थी, बल्कि एक गैर-जिम्मेदाराना और असामयिक प्रयोग था...