Značenje riječi aluzija u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, bse. aluzije
U stvaranju djela ruski i zapadni klasici koristili su različita sredstva i tehnike. Početkom prošlog stoljeća u svjetskoj književnosti počela se javljati sklonost simbolizmu i alegoriji. Takve značajke nisu prisutne samo u modernoj prozi, nego su danas predmet pomnog proučavanja književne kritike. Umjetničke figure, na koje su istraživači u 20. stoljeću obraćali posebnu pažnju, bile su aluzije. Što je? Za što su oni potrebni? A koje oblike mogu imati aluzije?
Podrijetlo pojma
U novije vrijeme teoretičari književnosti formulirali su definiciju aluzije. O kakvom se fenomenu radi malo je tko prije razmišljao, i to ne zato što se majstori umjetničke riječi time nisu služili. Primjere aluzije nalazimo već u poeziji srednjeg vijeka. Dapače, činjenica je da se do početka prošlog stoljeća književna kritika nije tako aktivno razvijala.
U modernoj filologiji ovaj se izraz koristi za označavanje jednog od stilskih sredstava. U prijevodu s latinskog znači "nagovijestiti". Aluzija je umjetnička slika koju autor posuđuje iz biblijskih priča, antičke ili srednjovjekovne mitologije ili iz djela drugih pisaca. Svrha takvog posuđivanja je povlačenje paralele između vlastitog književnog stvaralaštva i poznatog djela koje je već nastalo prije njega. Dakle, može se reći da autor već postojećom slikom "nagovještava" svoju sličnost s junakom, zapletom ili idejom svog romana, novele ili novele.
Vrste aluzija
Uz pomoć takvih stilskih sredstava, autor se može pozvati ne samo na dobro poznato književno djelo, već i na neku povijesnu činjenicu. Razni elementi iz biblijskih ili mitskih priča mogu igrati ulogu aluzije. O kakvom se umjetničkom fenomenu radi, nemoguće je odgovoriti u okviru jednog članka. Ovoj temi posvećeni su radovi mnogih književnih istraživača, od kojih svaki nudi svoje tumačenje i klasifikaciju. Da bismo dobili opću predodžbu o aluziji, treba dati nekoliko primjera iz literature i klasificirati ih prema glavnom obilježju, naime, izvoru iz kojeg se može posuditi. Dakle, takve umjetničke slike mogu biti:
- mitološki;
- biblijski;
- povijesni;
- literarni;
- filozofski i estetski.
Aluzije se koriste za oblikovanje zapleta, otkrivanje slike heroja ili ideje autora. Mogu biti u naslovu djela ili u njegovu završetku. Također mogu zauzeti medijalni položaj.
"U prvom krugu"
Aluzija u romanu Aleksandra Solženjicina nalazi se u naslovu djela. Dante Alighieri je u svojoj “Božanstvenoj komediji” oblikovao strogu strukturu zagrobnog života, podijelivši ga u devet krugova. Grešna duša, prema radnji pjesme talijanskog autora, završava u jednom od njih. Ali svaki od krugova odgovara težini prijestupa počinjenih tijekom života. Prva sadrži najbezazlenije grešnike, čija je krivnja vrlo upitna: nekrštene bebe, čestiti, ali nekršteni ljudi. U Solženjicinovom romanu Danteov prvi krug uzet je kao aluzija. O kakvom se alegorijskom sredstvu radi i koju funkciju ima može se razumjeti ako se prisjetimo riječi autora: „Najskuplja stvar na svijetu je shvatiti da ne sudjeluješ u nepravdi.“ Junaci ruskog pisca su kažnjeni, pate, poput stanovnika prvog kruga talijanskog filozofa, nevini i žrtve su ogromnog strašnog sustava.
Shakespeareove aluzije
Elementi posuđeni iz djela Williama Shakespearea aktivno se koriste u djelima suvremenih autora, prvenstveno onih koji govore engleski jezik. Jedna od tih aluzija je slika crnog princa iz romana.Radnja ovog djela pretpovijest je legendi o danskom princu.
Engleski pisac povlači paralelu između junaka svog romana Sakupljač i Shakespeareovih likova iz tragedije Oluja. I u prvom i u drugom slučaju simboli zauzimaju medijalni položaj.
Što se tiče djela ruske klasične književnosti, živopisan primjer aluzije na slike iz djela engleskog dramatičara je Leskovljeva priča "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk".
Ostale umjetničke aluzije
Izbor izvora aluzija ovisi o vremenu u kojem autor živi, o njegovim idejama. U romanu "Majstor i Margarita" posvuda ima alegorija, suptilnih aluzija na biblijske slike i zaplete. Bulgakovljev rad izaziva mnoga pitanja i misterije. No očite su reference autora kultnog djela 20. stoljeća na Goetheova Fausta. Ime glavnog lika glavna je aluzija. Bulgakov je glavnu priču posvetio ljubavi i temi prolazne sreće, koja je također zanimljiva tema za kritiku zbog obilja slika njemačkog pjesnika u njoj.
Reminiscencija je općenitiji pojam. Korištenje raznih slika i elemenata iz poznatog može imati različite oblike. Stilsko sredstvo kojem je posvećen ovaj članak podrazumijeva najnedvosmislenije čitanje.
Aluzija i reminiscencija u općem smislu gotovo su sinonimi. Sjajni likovi i zapleti možda su već stvoreni. Moderni autori mogu ih samo promisliti i prenijeti u naše vrijeme. I vrijedi reći da se slični koriste ne samo u književnosti, već iu kinu. Primjer iz sovjetske kinematografije je film "Djeca Don Quijotea". Protagonist ovog filma čini dobro ne očekujući nagradu. Svim srcem se predaje poslu, ne obazirući se na ismijavanje. Njegovi postupci običnim ljudima mogu izgledati suludi. Ali te su ludosti plemenite. I to je sličnost filmskog junaka s likom Cervantesa.
ALUZIJA
(od lat. allusio - šala, nagovještaj), u fikciji, govorništvu i kolokvijalnom govoru jedna od stilskih figura: nagovještaj stvarne političke, povijesne ili književne činjenice, za koju se pretpostavlja da je dobro poznata. Kao nagovještaj, često se koriste krilate riječi i izrazi (na primjer, "slava Herostrata", "prijeći Rubikon", "došao, vidio, osvojio", "Demjanovo uho").
Velika sovjetska enciklopedija, TSB. 2012
Također pogledajte tumačenja, sinonime, značenja riječi i što je ALUZIJA na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:
- ALUZIJA u Rječniku književnih pojmova:
- (od francuske aluzije - nagovještaj) - umjetničko sredstvo: svjesna autorova aluzija na dobro poznatu književnu ili povijesnu činjenicu, kao i ... - ALUZIJA u Književnoj enciklopediji:
[hint] - retorička figura koja se odnosi na povijesni događaj ili književno djelo, za koje se pretpostavlja da su dobro poznati. To su npr. izrazi: pirov ... - ALUZIJA u Velikom enciklopedijskom rječniku:
(od lat. allusio - šala), stilska figura, nagovještaj sličnom zvučnom riječi ili spomenom općepoznate stvarne činjenice, povijesnog događaja, književnog... - ALUZIJA
[od francuskog aluzija aluzija] stilska figura, izraz koji aludira na poznati povijesni događaj (primjerice, Pirova pobjeda) ili na književno djelo ... - ALUZIJA u Enciklopedijskom rječniku:
i dobro. Korelacija onoga što se opisuje ili događa u stvarnosti sa stabilnim pojmom ili frazom književnog, povijesnog, mitološkog itd. lik. | … - ALUZIJA u Velikom ruskom enciklopedijskom rječniku:
ALUZIJA (od lat. allusio - šala, nagovještaj), stil. brojka, nagovještaj kroz sličnu riječ ili spominjanje općepoznate stvarne činjenice, ist. događanja,… - ALUZIJA u potpuno naglašenoj paradigmi prema Zaliznyaku:
aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija, aluzija... - ALUZIJA u Tezaurusu ruskog poslovnog vokabulara:
Sin: vidi... - ALUZIJA u Novom rječniku stranih riječi:
(franc. aluzija hint lat. alludere šaliti se, nagovijestiti) stilska figura, koja se sastoji u dovođenju onoga što se opisuje ili događa u stvarnosti sa stabilnim ... - ALUZIJA u Rječniku stranih izraza:
[stilska figura, koja se sastoji u dovođenju onoga što se opisuje ili događa u stvarnosti sa stabilnim pojmom ili izrazom književnog, povijesnog, mitološkog reda ... - ALUZIJA u ruskom tezaurusu:
Sin: vidi... - ALUZIJA u rječniku sinonima ruskog jezika.
- ALUZIJA u Novom objašnjavajućem i derivacijskom rječniku ruskog jezika Efremova:
- ALUZIJA u Rječniku ruskog jezika Lopatin:
aluzija,... - ALUZIJA u Potpunom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
aluzija... - ALUZIJA u Pravopisnom rječniku:
aluzija,... - ALUZIJA u Modernom rječniku objašnjenja, TSB:
(od lat. allusio - šala, nagovještaj), stilska figura, nagovještaj kroz zvučno sličnu riječ ili spominjanje općepoznate stvarne činjenice, povijesnog događaja, književnog... - ALUZIJA u objašnjavajućem rječniku Efremova:
aluzija Stilsko sredstvo koje se sastoji u korištenju aluzije na stvarno poznato, političko, povijesno ili književno ... - ALUZIJA u Novom rječniku ruskog jezika Efremova:
i. Stilsko sredstvo koje se sastoji u korištenju aluzije na stvarno poznato, političko, povijesno ili književno ... - ALUZIJA u Velikom modernom objašnjavajućem rječniku ruskog jezika:
i. Stilsko sredstvo koje se sastoji u korištenju aluzije na stvarno poznato, političko, povijesno ili književno ... - HOUSE M.D. na Wiki citatu.
- CORTASAR u Rječniku postmodernizma:
(Cortazar) Julio (1914.-1984.) - argentinski pisac, pjesnik, dramatičar i esejist. Predavao je književnost na Sveučilištu u Mendozi, radio kao prevoditelj, sudjelovao u ... - INTERTEKSTUALNOST u Rječniku postmodernizma:
- koncept postmoderne tekstologije, koja artikulira fenomen interakcije teksta sa semiotičkom kulturnom okolinom kao internalizacijom vanjskog. Pojam "ja." predstavljen je... - HUMANIZAM DRUGE OSOBE u Rječniku postmodernizma:
- Levinasova knjiga ("Humanisme de l" autre homme, 1973), koja uključuje tri njegova autonomna djela: "Smisao i smisao", "Humanizam i ...
Vrijeme čitanja: 2 min
Aluzija je književna figura koja izražava analogiju, naznaku, aluziju na često korištenu i općepoznatu činjenicu, osobu, ideju, epizodu (povijesnu, književnu, političku, mitološku ili bilo koju drugu), koja je ustaljena i čest u govoru. Koristi se za uvođenje potrebnog podteksta u tekst ili govor. Takvi književni elementi reprezentativni su za aluziju i nazivaju se markerima.
Značenje riječi aluzija dolazi od alludere (latinski), što znači "igrati se ili šaliti". Tehnika aluzije odavno se koristi za sastavljanje i obogaćivanje pisanih i govorničkih tekstova. Kao pojam aluzija se javlja u 16. stoljeću, a tek četiri stoljeća kasnije počinje se istraživati kao fenomen. Ovaj stilski uređaj je neophodan za pojednostavljenje složenih ideja ili pozivanjem na višestrane činjenice koje su već opisane ili stvaranjem potrebne pozadine, na primjer, nevjerojatne ili mitske.
Što je aluzija
Trend prema simbolizmu u književnosti posebno se počeo manifestirati u prošlom stoljeću, unatoč činjenici da je to drevna tehnika sastavljanja teksta. S porastom popularnosti ovaj je aspekt počeo dobivati na atraktivnosti proučavanja za istraživače figura i metoda književnosti.
Prilikom posuđivanja elemenata drugog teksta koji su referenca na izvorni tekst, postaje moguće opisanoj situaciji ili osobi dati određeni znak koji će poslužiti kao šifra ili sredstvo za razumijevanje određenih karakteristika. Ovo je vrlo zgodna tehnika u slučajevima kada autor nema priliku otvoreno izraziti svoje ideje, ili će za objašnjenje potrebne prirode biti potrebno previše sredstava.
Aluzija, što je to? Ova tehnika, kao oblik intertekstualnosti, ponekad se pogrešno brka s citatom. U slučaju citata dobivamo točnu reprodukciju teksta, dok je aluzija posuđivanje određenog dijela teksta koji nije sastavni dio, zbog čega se u konačnom tekstu prepoznaje potrebna referenca. Citat nam daje informaciju izravno i otvoreno, a za razumijevanje aluzije potrebno je određeno znanje i trud. Svrha ove aplikacije je povući analogije između novonastalih radova i onih koji su već postojali.
Primjeri aluzija su razni narodni izrazi (“Dođoh, vidjeh, pobijedih”, “veliki strateg”).
Prilično blizak koncept aluziji je reminiscencija, primjenjiva uglavnom u psihološkom ili komparativnom povijesnom kontekstu. Reminiscencija označava nesvjesno, upućuje čitatelja na nešto što je autor prethodno pročitao ili čuo. Ovaj citat nije stavljen pod navodnike, ne namjerno. Prilično je teško povući jasnu razliku između aluzije i reminiscencije, budući da se pojmovi često definiraju uz pomoć jednog drugog, ali glavna razlikovna kvaliteta je svijest o uključenom referentnom tekstu.
Tehnika aluzije koristi se u psihokorekcije i služi kao način preusmjeravanja osobe u potrebnom, početno postavljenom smjeru. Budući da se ovom tehnikom ne govori izravno o osobi, njeni obrambeni mehanizmi otpora se povlače, a reakcija je nevoljna, dolazi iz nesvjesnog. Često se nalazi u dnevnicima i memoarima, što autoru omogućuje mirnu priču, au isto vrijeme čitatelj može lako pogoditi likove i mjesta događaja.
Razumijevanje ovog uređaja može biti teško, budući da su to samo aluzije na nešto što nije glavna tema priče. U skladu s tim, kada osoba nije pročitala djelo na koje se upućuje, nije upoznata s pričom ili osobom na koju se aluzija odnosi, nije u stanju razumjeti nagovještaj ili ga jednostavno preskoči, odbacivši ga.
Da bi čitatelj ili slušatelj aktualizirao prisutnost i značenje aluzije u vlastitoj percepciji, potrebne su sljedeće komponente:
Prepoznavanje markera (tj. uočavanje same aluzije, kada je jako prikrivena, cijelo značenje izjave može biti izgubljeno),
Tekst (tj. dešifriranje na koji se izvor autor poziva, ako se koristi materijal koji nije široko poznat, također postoji šansa da će savjet razumjeti vrlo mali postotak čitatelja),
Modifikacija izvornog značenja teksta, na temelju onih novih semantičkih opterećenja koja je unijela aluzija.
Vrste aluzija
Značenje riječi aluzija uključuje visok sadržaj informacija, što vam omogućuje da se upoznate s informacijama o kojima se izravno raspravlja, kao i s osobnim stavom autora prema događajima ili likovima. Imaju određene razlike u semantičkom opterećenju njihove primjene. Uz pomoć ove književne tehnike, autor se može osvrnuti ne samo na bilo koje djelo, već i na osobu, povijesno razdoblje, mitsku radnju. Postoji nekoliko vrsta aluzija, ovisno o njihovoj semantici i izvoru odakle vuku korijen.
Književne aluzije imaju za cilj skratiti narativni tekst, podsjetiti čitatelja na ono što se događa, dodati dubinu i emocionalnost.
Primjeri aluzija u književnosti su "nos mu ne raste kao Pinokiju", "ponašala se kao Scrooge".
Biblijske i mitološke tehnike koje koriste referencu na religijske tekstove. Primjeri aluzija pomoću Biblije su “dobri Samaritanac”, “okrenula je drugi obraz” itd. Oni su najviše emocionalno ispunjeni, koriste se kako bi likovima dali određenu karakteristiku.
Povijesne aluzije imaju za cilj ukazati na određene povijesne činjenice, figure. Najprecizniji i najspecifičniji, lako razumljivi, ali najmanje emocionalno nabijeni, prenose značajne informacije.
Vlastita imena (opća imena životinja, ptica, geografska imena, umjetnička djela, imena bogova).
Postoji nekoliko drugih načina za klasificiranje ovog fenomena, na primjer, da se može koristiti u izravnom kontekstu ili biti prikriven, konstruiran kao zagonetka. Aluzije se također razlikuju u kontekstu i općem znanju. Prvi su dostupni i razumljivi ljudima koji žive u određenom razdoblju ili se vrte u određenom krugu; drugi je javni. Po svojoj strukturi može se izraziti riječju, više riječi ili čak čitavom verbalnom tvorevinom.
Da bi stilsko sredstvo bilo ispravno protumačeno, te općenito uočeno i shvaćeno, autor i čitatelj moraju imati objedinjujuće teme i znanja. Često tehnike s referencama na drugu etničku skupinu uvelike kompliciraju razumijevanje teksta i rad prevoditelja. Onaj tko percipira tekst, u interakciji s aluzijama, može imati različite asocijativne nizove. Da bi se od svih ponuđenih opcija odabrao onaj koji je autor želio prenijeti, potrebna su prethodna znanja i ideje (folklor, nacionalna i svjetska klasična književnost, tekstovi velikih religija) koji će biti zajednički zajednici kojoj ovaj tekst pripada. se obraća.
Teško je precijeniti utjecaj stilskih sredstava pri stvaranju podteksta u tekstu; oni također obavljaju niz funkcija:
Karakteriziranje ili vrednovanje (koristi se za detaljiziranje slike, uspoređujući junaka s drugim dobro poznatim predmetima ili likovima, kako bi mu se prenijele te kvalitete);
Strukturiranje teksta (uvođenje dodatnih informacija i pričvršćivanje općeg teksta djela).
Govornik Medicinskog i psihološkog centra "PsychoMed"
Vrste književnih aluzija
Najpopularniji oblik književne intertekstualnosti je uvođenje jednog teksta u drugi u fragmentarnom obliku. Takva "uključivanja" i "referenciranja" na prethodne književne činjenice obično se nazivaju aluzijama i reminiscencijama. Ti su oblici intertekstualnosti najrazvijeniji. Teško je uspostaviti granicu između aluzije i reminiscencije.
Slijedeći prethodne tradicije književne kritike, N. G. Vladimirova definirala je aluziju kao "stilsku figuru, aluziju na dobro poznatu književnu ili povijesnu činjenicu, retoričku figuru". Reminiscencija je, prema njezinom mišljenju, sjećanje na umjetničku sliku, djelo ili posuđivanje autora (često nesvjesnog) umjetničke slike ili bilo kojeg elementa "stranog" djela N. G. Vladimirova. Konvencija koja stvara svijet. V.Novgorod, 2001. P.144.. V.E.Khalizev naziva reminiscencije "slikama književnosti u književnosti" i smatra citat, točan ili netočan, najčešćim oblikom reminiscencija. Reminiscencije, po njegovom mišljenju, mogu biti uključene u djelo svjesno i namjerno, ili nastati neovisno o volji autora, nehotice ("književno sjećanje") Khalizev V.E. Teorija književnosti. M., 1999. S. 253. N. A. Fateeva vjeruje da se aluzija često može pretvoriti u reminiscenciju i obrnuto. Slijedeći koncept J. Genettea, koji aluziju i citat definira kao ekvivalentne kategorije intertekstualnosti, istraživač se usredotočuje na te oblike. Fateeva definira citat kao "reprodukciju dviju ili više komponenti teksta donatora s vlastitom predikacijom". Aluzija je posuđivanje pojedinih elemenata predteksta, po kojima se oni prepoznaju u tekstu primatelju, gdje se provodi njihova predikacija. Aluzija se razlikuje od citata po tome što se „posuđivanje elemenata događa selektivno, a cijela izjava ili redak teksta donatora, u korelaciji s novim tekstom, prisutan je u potonjem, takoreći, „iza teksta“, samo implicitno.” Oni. u slučaju citata autor uglavnom eksploatira rekonstruktivnu intertekstualnost, registrirajući zajedništvo “svojeg” i “stranog” teksta, a u slučaju aluzije na prvom je mjestu konstruktivna intertekstualnost, čija je svrha organizirati posuđene elemente u na način na koji se oni pokazuju kohezijskim čvorištima semantičko-kompozicijske strukture novog teksta Fateeva N.A. Kontrapunkt intertekstualnosti, ili Intertekst u svijetu tekstova. M., 2000. S.122-129..
Ova studija ne povlači jasnu granicu između citata, aluzije i reminiscencije, budući da istraživači nisu došli do konsenzusa o razlici između ovih fenomena. Na temelju navedenih tvrdnji o postojanju "izravnih" (citiranih) i "neizravnih" (indirektnih) aluzija, tri gore navedena intertekstualna uključivanja označavamo kao aluzivna.
Mnogi su istraživači pokušavali usustaviti vrste i funkcije aluzija i aluzivnih uključaka.
DOKTOR MEDICINE. Tukhareli nudi sljedeću klasifikaciju aluzija prema njihovoj semantici:
1. Vlastita imena – antroponimi. U istu skupinu spadaju: zoonimi koji se često nalaze u umjetničkom djelu - nazivi životinja, ptica; toponimi – zemljopisna imena; kozmonimi - imena zvijezda, planeta; ktematonimi - nazivi povijesnih događaja, praznika, umjetnina i sl.; teonimi - imena bogova, demona, mitoloških likova itd.
2. Biblijske, mitološke, književne, povijesne i druge zbilje.
3. Odjeci citata, narodnih izreka, kontaminacije, reminiscencije.
Sa stajališta strukture, aluzija se može prikazati riječju, kombinacijom riječi i većim glagolskim tvorevinama po volumenu i konstrukciji. M. D. Tukhareli izdvaja aluzije – natfrazne cjeline, aluzije – odlomke, aluzije – strofe, aluzije – prozne strofe, aluzije – poglavlja i na kraju, aluzije – umjetnička djela Tukharelija M.D. Aluzija u sustavu književnog djela: sažetak diplomskog rada. dis. kand. filol. znanosti. - Tbilisi, 1984. - 18. Što se tiče posljednje vrste aluzije, A. Mamaeva je naziva arhitektonskom. Takvu aluziju predstavlja cijelo umjetničko djelo, ponavljajući raspored dijelova i značajke drugog umjetničkog djela. No, u svjetskoj književnosti pronađen je samo jedan primjer takve aluzije - "Ullis" D. Joycea, koji kopira Homerovu "Odiseju".
Po našem mišljenju, najpotpunija klasifikacija predložena je u djelu D. Dyurishin Dyurishin D. Teorija komparativnog proučavanja književnosti. M., 1979. 397 str. "poziv određenom umjetničkom sredstvu, motivu, ideji i slično, uglavnom od strane velikana svjetske književnosti." Aluzija se odlikuje "trenutačnim porivom za povezivanjem s nekom komponentom izvornog izvora". Među najpopularnijim aluzijama Dyurishin smatra izravno i prikriveno citiranje izvora. Citatne aluzije čine bitnu varijantu "neautorske" riječi. Prema Dyurishinu, to je “najjednostavniji tip književne veze” [Diryushin D., 1979. 340]. Citatne aluzije usmjerene na "konveksnu radost prepoznavanja" mogu biti implicitne i eksplicitne. Najčišćim oblikom izravnog citiranja mogu se smatrati citati s točnim pripisivanjem i identičnom reprodukcijom uzorka.
U romanu D. Fowlesa "Čarobnjak" postoji izravan citat pjesme T. S. Eliota: "Jedan od njih označio je stranicu na kojoj je netko crvenom tintom zaokružio katren iz pjesme "Little Gidding":
Odlutat ćemo mislima
I na kraju lutanja ćemo doći
Tamo odakle smo došli
I vidjet ćemo prvi put svoju zemlju.
(Preveo A. Sergeev)
... Odmah sam shvatio da je vlasnik vile isti onaj suradnik s kojim se posvađao Mitford; ali prije toga činio mi se neka vrsta lukavog, brzopletog grčkog Lavala, a ne čovjeka razine kulture koja vam dopušta čitati - ili primati goste koji čitaju - Eliota i Audena u originalu.
U ovom se slučaju pjesnički aluzivni inkluzija jasno ističe u proznom tekstu i ima povećanu prepoznatljivost, jer se uz citat navodi naziv citiranog djela i ime njegova autora. Eliotov citat je aluzija na buduće ponovno rođenje protagonista romana. Dakle, apelirajući na sličan motiv poznatog autora, pisac pojačava zvuk vlastitog. Magus također više puta citira Shakespeareovu Oluju. Razlog tome je aluzivno oponašanje junaka romana s likovima ove tragikomedije. O. Huxley također se poziva na Oluju. Junak Vrlog novog svijeta govori Shakespeareovim citatima, suprotstavljajući prirodno (Shakespeare) umjetnom (utopijska civilizacija), prirodnom dominaciju tehnokracije.
Implicitna aluzija citata ne daje izravnu naznaku autora ili djela. Često je riječ o citiranju fragmenata poznatih djela, tako da se asocijacija na izliku "podrazumijeva sama po sebi". Primjer najjednostavnijeg oblika obraćanja Shakespeareu je citat, iza kojeg se nepogrešivo naslućuje autorstvo. Takav primjer daje predstava Howarda Brentona “Hitler pleše” koja je izrasla iz improvizacije glumaca na zadanu temu. Postupno improvizacija dobiva oblik u priči o djevojci koja odlučuje otići na front kako bi osvetila smrt svog voljenog. Kad junakinja stigne u regrutnu stanicu, počinje racija. Njezin budući mentor, kapetan Potter, zaključan je u mračnoj sobi, pije i drhti od straha. Na kucanje junakinje na vratima, on pomalo neumjesno odgovara: “Kuc! Kucanje!" Upravo to što – nije na mjestu, ukazuje na citatnost odgovora. Ovo su riječi Vratara iz Macbetha, koje vjerojatno zna svaki engleski školarac. Kao i u izvorniku, ovaj znak služi kao sredstvo za usporavanje radnje. Kod Brentona je ta retardacija postignuta čitateljevim prepoznavanjem riječi Shakespeareova junaka, što omogućuje širenje igrališta i razigranog konteksta njegove drame. Također pojačava opću komičnost epizode Korenjeva M.M. Umjetnički svijet Shakespearea i moderna engleska drama // Engleska književnost
tura dvadesetog stoljeća i ostavština Shakespearea. M., 1997. S.23-24..
Dakle, „svjesno citiranje ili aluzija je takvo uključivanje elementa „stranog“ teksta u „vlastiti“, koje bi trebalo modificirati semantiku potonjeg zbog asocijacija povezanih s izvornim tekstom, ali ako takve promjene nisu pronađeno, najvjerojatnije, imamo posla s nesvjesnim posuđivanjem. Između junaka književnih djela često se javljaju osebujni "citatni" dijalozi. Intertekstualna veza djeluje kao primarno sredstvo komunikacije, obraćanja jednog lika drugome. Razmjena interteksta tijekom komunikacije, rasvjetljavanje sposobnosti komunikatora da ih adekvatno prepozna i pogodi namjeru iza njih omogućuje nam utvrđivanje zajedništva kulturnog pamćenja i estetskih preferencija. Primjer takve "aluzivno-citatne" komunikacije prikazan je u romanu A. Murdocha "Crni princ". U razgovoru s kćeri svog prijatelja Arnolda Baffina, u nju zaljubljeni pisac Bradley Pearson pokušava nahvaliti knjige njezina oca: “U njegovim stvarima postoji velika ljubav prema životu, a on zna kako izgraditi priču. Moći konstruirati radnju također je umjetnost.” Julian očev rad naziva "mrtvim". Pearson joj u šali odbacuje citat iz Kralja Leara: "Tako mlada i tako bešćutna u srcu!" Slijedi odgovor iz istog djela, štoviše, iz istog dijaloga: "Tako mlad, gospodaru, i prav." Time djevojka jasno daje do znanja da je uhvatila komunikacijski kod, identificirala citirani citat i dobro poznaje izvor. "Citat" ovdje služi kao način označavanja citata. Prepoznaje se neatribuirano aluzivno uvrštenje i njegovo se značenje proširuje izvan definiranog stila.
Parafrazirani citat povećao je prepoznatljivost i izoštrio moment igre u tekstu. Dakle, u Fowlesovoj "Kuli od ebanovine", David Williams, karakterizirajući Anninu otvorenu iskrenost i bezobrazluk, kaže: "Blaženi su siromašni ukusa" Fowles D. Toranj od ebanovine. Kijev, 2000. P.166.. Parafraza jedne od evanđeoskih zapovijedi: “Blago siromasima duhom...” naglašava prepoznavanje intertekstualnog elementa jednako dobro kao i izravni citat.
Neki književni tekstovi postanu toliko popularni da se pretvore u prave "citate iz smočnice". Na primjeru Shakespeareova "Hamleta" ovaj fenomen zorno karakterizira lik romana "Crni princ" Bradley Pearson: "Hamlet" je najpoznatije djelo svjetske književnosti. Poljoprivrednici Indije, drvosječe Australije, stočari Argentine, norveški mornari, Amerikanci - svi najmračniji i najdivlji predstavnici ljudske rase čuli su za Hamleta. ... Iz kojeg je još književnog djela toliko mjesta ušlo u poslovice? ... "Hamlet" je spomenik riječi, Shakespeareovo najretoričnije djelo, njegova najduža drama, najsloženija izmišljotina njegova uma. Vidite kako lako, s kakvom nesputanom transparentnom gracioznošću, on postavlja temelje cjelokupne moderne engleske proze. Doista, mnogi citati, uzmimo, na primjer, ono poznato "biti ili ne biti" s vremenom su postali aforizmi. Kao rezultat toga, “popularizirani” citati, odvojeni od općeg teksta, postaju poput stereotipnih govornih metafora i postaju elementi masovne kulture.
Kako bi eliminirali “blijeđenje” poznatih izgovora, pisci se služe tehnikom njihove “defamilijarizacije”. Jedna od takvih tehnika je korištenje aluzije u obliku parafraze. Ona je općenitije naravi i manje "prepoznatljiva" čitatelju, koji nije upoznat sa cijelim nizom književnih asocijacija koje izaziva izvorni izvor. Tako je Fowlesov roman Magus prožet parafrazama Shakespeareovih djela. "Svi smo mi glumci i glumice", kaže Lilia Nicholasu, na način koji nejasno podsjeća na Shakespeareov "Cijeli svijet je kazalište." U „kazališnom“ kontekstu zbivanja u romanu, autorica nam daje naslutiti junakinjinom opaskom da je sve što se događa samo igra, koju ne treba shvaćati ozbiljno. Aluzivna alegorija uvijek prolazi kroz put "dešifriranja", uslijed čega se vraćaju projekcije na tekstove prethodnika.
Potom je "nova" kritika razvila svojevrsni intertekstualni pristup u kojem se tekst uključuje u dijalog ne samo s književnošću, već i s različitim vrstama umjetnosti i kulture. Taj je fenomen nazvan "sinkretička intertekstualnost" i "intermedijalnost", što se razumijeva kao "intertekstualni odnosi između verbalnih i vizualnih umjetnosti" Arnold I.V. Problemi intertekstualnosti // Bulletin of St. Petersburg University. - 1992.str.132.. Takva uključivanja počela su se nazivati slikovnim aluzijama. Karakteriziraju ih reference na tvorevine različitih vrsta umjetnosti, kako stvarnih (brojne slikovne reminiscencije u romanima D. Fowlesa "Sakupljač", "Mađioničar", "Kula od ebanovine"), tako i fikcionalnih pisaca ("Doktor Faustus" T. Manna, opširno "slikajući" slikovite i glazbene kreacije, "Kolekcionar" s "izmišljenim" slikama umjetnika Georgea Pastona). Posljednju vrstu upućivanja na nepostojeća umjetnička i književna djela znanstvenici su označili kao pseudointertekstualnost. W. Goebel i G. Plett primijetili su da se pseudointertekstualne aluzije odlikuju povećanom konvencionalnošću, naglašeno razigranim karakterom. Valja napomenuti da je takva "igra" s čitateljem napredna metoda postmodernog diskursa.
Veze koje postoje između likova različitih umjetničkih djela jedan su od najzanimljivijih i malo proučavanih aspekata intertekstualnosti. Uvođenje imena već stvorenih likova, aluzivno glumljenje "svojih" junaka s "tuđinima" pisci namjerno koriste kao reference na druge tekstove. Ovu vrstu intertekstualne veze možemo označiti kao interfiguralne aluzije, koristeći termin njemačkog znanstvenika W. Mullera "interfiguracija" Muller W. Interfigurality. Studija međuovisnosti književnih figura // Intertextuality, Berlin and New
York, 1991. P.176-194. Prema istraživaču, potpuna ili djelomična istovjetnost imena likova u različitim umjetničkim djelima uvijek je interfigurativni element (osim slučajeva nesvjesnog posuđivanja). Znanstvenik također tvrdi da se, poput citata, ime poznatog književnog lika pokazuje kao "strani" element, "ugrađen" u njegov tekst, a, kao i citat, posuđeno ime često je osuđeno na transformaciju ne samo forma, ali i sadržaj. Na primjer, u drami T. Stopparda sporedni likovi Hamleta Rosencrantza i Guildensterna postaju središnje figure radnje. Autor njihovim nazivima daje moderan štih, skraćujući ih na poznate "Ruže" i "Gil". Politička satira Barbare Garson MacBeth! prilagođena je Shakespeareovu Macbethu. ("MacBird!"): Ime Duncan transformirano je u O "Dunk, što je nagovještaj irskih korijena obitelji Kennedy.
Drugi je oblik interfigurativne preobrazbe kontekstualna prilagodba imena likova u djelima na stranom jeziku. Dakle, Don Juan Tenorio je "angliciziran" u "Čovjeku i Supermanu" B. Shawa. Rezultat ove transformacije je ime John Tanner. "Kodirana" interfigurativna aluzija zahtijeva dešifriranje i usmjerena je na kompetentno čitateljstvo. Nepromijenjeno ime poznatog književnog lika najprepoznatljivije je u kontekstu „novog“ djela. Nosi određeno semantičko opterećenje, spremnik je za određene kvalitete, ili "ovo" (R. Barth), na ovaj ili onaj način karakterizirajući "novi" lik. Tako se u Imenu ruže Umberta Eca likovi protagonista Williama od Baskervillea i Adsa temelje na slikama Sherlocka Holmesa i dr. Watsona. No, ako “detektiva u monaškoj mantiji” odaje njegovo “Conandoy” prezime, onda se u slučaju Adsa suočavamo s aluzivnom personifikacijom, ali i jezičnom igrom s izlikom: “Adso - Watson”. Ponekad likovi sami biraju svoj "prototip", često određen krugom čitanja. Miranda iz "Kolekcionara" Fowlesa nije slučajno nazvana po Shakespeareovoj junakinji. Međutim, čitajući romane Jane Austen, djevojka se često personificira s njihovim junakinjama, a ne sa slikom svoje imenjakinje iz Oluje.
Aluzije su duboko značajne u književnosti različitih zemalja i razdoblja. Takvi oblici aluzivnosti kao što su mit, tekstovi kanonskih religija, remek-djela svjetske književnosti, u suvremenom su književnom procesu dobili niz specifičnosti koje ih razlikuju od njihovih izvornih oblika. Koristeći klasične slike i zaplete, umjetnik izražava ideale i raspoloženja svog doba.
§1.3 Funkcije aluzija
Kao dio umjetničkog djela, aluzija ima veliki potencijal za stvaranje podteksta. Ova tehnika daje autoru priliku prenijeti veliku količinu informacija u sažetom obliku, izraziti svoj stav prema likovima ili događajima, dovesti čitatelja do određene misli Evseev A.S. Osnove teorije aluzije. (Na mat. ruskom jeziku): Sažetak disertacije. dis. …kand. filol. Znanosti / A.S. Evseev. - M., 1990. - 18 str. Aluzija obavlja sljedeće funkcije:
Procjena i karakterizacija;
“…Teta Alexandra bila bi analogna Mount Everestu: tijekom mog ranog života bila je hladna i tu” (Harper Lee, “Ubiti pticu rugalicu”).
Kao što znate, Everest je najviša planina na svijetu koja se nalazi na Himalaji. Takva usporedba lika s planinom ne može bez dodatnog dekodiranja, jer ova aluzija može izazvati mnogo različitih asocijacija, koje će biti individualne za svakog čitatelja. Iz njega nastaju slike veličine, snage, nadmoći, s jedne, i nedostižnosti, tajanstvenosti, s druge strane. U tom kontekstu ističu se aspekti ovog toponima kao što su hladnoća i vječnost postojanja.
povremeno;
Korištenje referenci na povijesne činjenice i ličnosti rekreira duh vremena u kojem se odvijala radnja djela. Dovoljno je prisjetiti se dobro poznatog romana Margaret Mitchell "Prohujalo s vihorom", gdje se radnja odvija u pozadini američkog građanskog rata 1861.-1865. Djelo sadrži mnoga imena generala, bitaka i drugih zbilja povezanih s ovim povijesnim događajem.
Strukturiranje teksta;
Tekst je znakovno-tematska tvorevina: u tekstu se objavljuje određena tema koja sve svoje dijelove objedinjuje u informacijsku cjelinu.
Intertekstualna veza koju ostvaruje aluzija pripada obliku asocijativne kohezije, jer pomaže u održavanju umjetničkog djela na okupu, a istovremeno unosi dodatne informacije izvana.
§1.4 Mehanizam djelovanja aluzija
Proces ažuriranja aluzije od strane čitatelja uključuje nekoliko faza:
1. Prepoznavanje markera. Ako je aluzija prikrivena ili minorna (ne pojavljuje se u navodnicima, ima privlačno nealuzivno tumačenje i tako dalje), čitatelj možda neće shvatiti da je prisutna. Neki pisci mogu koristiti tehniku aluzije kako bi zadovoljili neke čitatelje koji uživaju u procesu prepoznavanja aluzija. Međutim, to povećava rizik da se aluzija izgubi i da je pravo značenje, iako vjerojatno, slabo, tj. čitatelj može puno izgubiti. Pisac se samo može nadati da će čitatelj kasnije prepoznati aluziju ili da će je razumjeti samo određeni krug čitatelja;
2. Identifikacija čitljivog teksta. Trenutačno ne postoji točan popis knjiga koje su potrebne svima - krug čitatelja je širi, Biblija je manje popularna, a knjiga je mnogo više. Moderni autori više vole aludirati na mračne, vrlo osobne, kratkotrajne ili čak nepostojeće tekstove. Dešifriranje mnogih aluzija ponekad je nemoguće bez fusnota i autorovih objašnjenja;
3. Preinaka izvorne interpretacije dijela teksta. U ovoj fazi dolazi do promjene u početnom razumijevanju teksta koji sadrži aluziju;
4. Aktivacija čitljivog teksta. Dok čita tekst, čitatelj fiksira pročitano u kratkoročno pamćenje. Aktivacija svake ideje aktivira ideje koje su joj susjedne. Na taj se način aktivacija širi kroz cijelu strukturu pamćenja, određujući što treba dodati i izbaciti iz interpretacije teksta. Taj se proces nastavlja sve dok daljnje aktiviranje susjednih pretpostavki ne promijeni pretpostavku cijelog interpretiranog teksta.
aluzija
i. Stilsko sredstvo koje se sastoji u korištenju aluzije na stvarnu dobro poznatu, političku, povijesnu ili književnu činjenicu.
Enciklopedijski rječnik, 1998
aluzija
ALUZIJA (prema lat. allusio - šala, nagovještaj) stilska figura, nagovještaj sličnom zvučnom riječi ili spominjanjem općepoznate stvarne činjenice, povijesnog događaja, književnog djela ("Gerostratova slava" - usp. Herostrat). .
aluzija
(od lat. allusio - šala, nagovještaj), u beletristici, govorništvu i kolokvijalnom govoru jedna od stilskih figura: nagovještaj stvarne političke, povijesne ili književne činjenice, za koju se pretpostavlja da je dobro poznata. Kao nagovještaj, često se koriste krilate riječi i izrazi (na primjer, "slava Herostrata", "prijeći Rubikon", "došao, vidio, osvojio", "Demyanovljevo uho").
Wikipedia
aluzija
aluzija("nagovještaj, šala") - stilska figura koja sadrži naznaku, analogiju ili aluziju na neku književnu, povijesnu, mitološku ili političku činjenicu, utvrđenu u tekstualnoj kulturi ili u kolokvijalnom govoru. Materijal u formuliranju analogije ili nagovještaja koji tvori aluziju često je dobro poznata povijesna izjava ili neka krilatica. Mogu se koristiti i biblijske priče. Primjerice, naslov filma "V. Davidov i Golijat" upućuje na poznatu biblijsku priču o Davidu i Golijatu.
U ostalim slučajevima mogu se koristiti naslovi ranijih djela. Primjerice, dr. James Tiptree, Jr. debitirala je u znanstvenofantastičnoj književnosti kratkom pričom "Birth of a Salesman" (1968.), u čijem je naslovu vidljiva aluzija koja čitatelja upućuje na naslov drame. "Smrt prodavača" (1949.) američkog dramatičara Arthura Millera, a u naslovu serije "Uvijek reci "uvijek"" - aluzija na film o Jamesu Bondu Nikad ne reci nikad.
Za razliku od reminiscencije, češće se koristi kao retorička figura koja zahtijeva jednoznačno razumijevanje i čitanje. Često postoje poteškoće s upotrebom pojma aluzije, odnosno s izborom kontrole. S jedne strane, definicija aluzije kao savjet potiče pisca prijedlogom na. S druge strane, aluzija referenca pretpostavlja da će se upotrijebiti prijedlog Do .
Primjeri upotrebe riječi aluzija u literaturi.
biblijski aluzija pad Adama i Eve, koje je Sotona iskušao u liku zmije.
BMS ZEMALJIN TERET, VELIKA MISIJA ČOVJEČANSTVA - izrazi koji se koriste za opravdavanje širenja čovječanstva, prvi - aluzija na tekst R.
STUPIO SAM U POSREDNE VEZE - aluzija jedna anegdota: prevoditelj vodi delegaciju po pogonu i oni ga pitaju - o čemu majstor razgovara sa studentom?
Vrlo važna specifičnost aluzija sadržan je u apelu kraljici Anne, kada pjesnikinja kaže da su njezine prve godine bile obasjane naklonošću velike Elizabete.
Očito Smirnov nije bio svjestan aluzija John Florio o književnom djelu Rutlanda u posveti talijansko-engleskog rječnika njemu, Johnsonove riječi u pismu Elizabeth Rutland da je njezin suprug volio umjetnost poezije, da ne spominjemo mnoge druge činjenice.
zanimljivo i aluzija da je Sidneyina obitelj imala prihode od publikacija.
tugovanje aluzija Johnu Salisburyju, koji je umro u ljeto 1612., omogućio mi je da odredim pravi datum pojavljivanja knjige, a kroz nju i identificiram prototipove goluba i feniksa - izvanrednog para Rutlanda koji je napustio ovaj svijet u istom trenutku. vrijeme kao Salisbury.
No, pritom su iz teksta izbacili vrlo bitan zarez koji nestaje aluzija definiranje značenja pjesme.
Opis prijevara Lyapis-Trubetskoy u redakcijama odjelskih časopisa i citat koji je naveo Persitsky - aluzija na priču o V.
Oksfordci moraju pretpostaviti da su drame koje su se pojavile nakon tog vremena nastale prije 1604., ali su objavljene kasnije, iako sadrže aluzije događaji 1605-1610 definitivno govore protiv takve pretpostavke.
Brojni aluzije pokazuju da autor ove dodatne epiloške pjesme opisuje dvorac Belvoir iz Rutlandsa i oplakuje odsutnost njegove gospodarice, Elizabeth Sidney-Ratland, koja je napisala ranija obraćanja kraljici i najplemenitijim damama - njezinim prijateljicama, i samu pjesmu o muci Kristovoj, po čemu je knjiga i dobila naslov.
Politička aluzije uglavnom su eliminirani tijekom pripreme časopisne verzije, a uklonjene su i neke parodije.
Detaljno te parodije, kao i neke političke aluzije, raspravljalo se u komentarima.
Načela komentiranja su tradicionalna: prije svega realije, citati i reminiscencije, književno-politički aluzije, parodije, konkretni događaji, na ovaj ili onaj način povezani s epizodama romana, tekstološki značajna odstupanja.
Mnogi zemljaci i prijatelji autora romana objavljenog u ovom časopisu, posebno - Kataeva, aluziječije se priče nalaze u budućnosti.
