Povijest jednog grada je stvaranje djela. MI

"Povijest jednog grada" u biti je satirična povijest ruskog društva. I. S. Turgenjev „Potrebno je poznavati povijest grada Glupova - to je naša ruska povijest, a općenito je nemoguće razumjeti povijest Rusije u drugoj polovici 19. stoljeća bez pomoći Ščedrina - najistinitijeg svjedok duhovnog siromaštva i nestabilnosti ... Maksim Gorki

Napuštajući službu 1868. Saltikov-Ščedrin radi na stvaranju književnog djela Napuštajući službu 1868. Saltikov-Ščedrin radi na stvaranju književnog djela. - Dojmovi akumulirani tijekom godina službe - Dojmovi akumulirani tijekom godina službe ogledaju se u ovom radu. nalazi u ovom radu. - Slika grada Glupova kao inkarnacije - Slika grada Glupova kao utjelovljenja autokratsko-zemljoposjedničkog sustava proizašla je iz autokratsko-zemljoposjedničkog sustava u piščevim esejima 60-ih godina. pisac eseja 60-ih godina. U siječnju 1869. satiričar stvara prva poglavlja "Inventara za gradske upravitelje", "Organchik", koji se objavljuju u prvom broju časopisa "Domaće bilješke". U siječnju 1869. satiričar stvara prva poglavlja "Inventara za gradske upravitelje", "Organchik", koji se objavljuju u prvom broju časopisa "Domaće bilješke". Rad na djelu autor je nastavio 1870. godine. Rad na djelu autor je nastavio 1870. godine.

Satira o autokraciji? Najveća distopija na teme ruske stvarnosti? Najveća distopija na teme ruske stvarnosti? Filozofski roman o paradoksima ljudske egzistencije? Filozofski roman o paradoksima ljudske egzistencije?

Pred nama je povijesni roman, groteska. Glavni lik je grad Foolov Glavni lik je grad Foolov Radnja je smjena vladara Radnja je smjena vladara Glavno umjetničko sredstvo je groteska. Glavna umjetnička tehnika je groteska. Sam grad je uvjetan, ili izgleda kao "sjeverna Palmira", ili izgleda kao grad na sedam brežuljaka, poput Moskve. Sam grad je uvjetan, ili izgleda kao "sjeverna Palmira", ili izgleda kao grad na sedam brežuljaka, poput Moskve. Zadaću kroničara pripovjedač vidi u tome da “bude prikazom” “dirljive korespondencije” između vlasti, “umjereno odvažne”, i naroda, “umjereno zahvaljujućeg”. Povijest je, dakle, povijest vladavine raznih gradskih upravitelja.

Smrknuti-gunđajući, "bivši nitkov". Uništio je stari grad i izgradio drugi na novom mjestu. Podlac – iskrivljeno od prof. (Tako su se pod Petrom I. zvali krvnici u vojsci, a zatim čuvari vojnih zatvora.) Petar I. krvnici u vojsci, a zatim čuvari vojnih zatvora.

Wartkin Vasilisk Semjonovič. Ova gradska vlast bila je najduža i najbriljantnija. Opet je podnio molbu za ustanovu u Foolovskoj akademiji, ali, dobivši odbijenicu, sagradio je pokretnu kuću za ustanovu u Foolovskoj akademiji, ali je, dobivši odbijenicu, sagradio pokretnu kuću.

Koje se zajedničke značajke mogu prepoznati u opisu gradonačelnika? Koje se zajedničke značajke mogu prepoznati u opisu gradonačelnika? Koja je generalizirana slika autokracije stvorena u poglavlju? Koja je generalizirana slika autokracije stvorena u poglavlju? Što reći o gradu s takvim vladarima? Što reći o gradu s takvim vladarima? Koje metode satiričnog prikaza likova koristi autor? Koje metode satiričnog prikaza likova koristi autor?

Glavni problem djela je problem odnosa naroda i vlasti. Kakav je ovo odnos. Kakav je ovo odnos? “... za mene nisu važni detalji, nego opći rezultati; opći rezultat, po mom mišljenju, je pasivnost ... " M.E. Saltykov-Shchedrin M.E. Saltykov-Shchedrin

Utopija (od starogrčkog τοπος “mjesto”, υ-τοπος “ne mjesto”, “mjesto koje ne postoji”) je žanr fikcije blizak znanstvenoj fantastici, koji opisuje model ideala, sa stajališta autora, društva. Antiutopija je žanr u fikciji koji opisuje stanje u kojem prevladavaju negativni trendovi razvoja (u nekim slučajevima nije opisana zasebna država, već svijet u cjelini). Distopija je sušta suprotnost utopiji Distopija je žanr u fikciji koji opisuje stanje u kojem prevladavaju negativni razvojni trendovi (u nekim slučajevima se ne opisuje zasebna država, već svijet u cjelini). Distopija je potpuna suprotnost utopiji. Povijest jednog grada nije groteskni satirični roman, nije satirična povijesna kronika, nije parodija. Ovo je distopija, upozorenje na budućnost (najvažnija funkcija žanra distopije) "Povijest jednog grada" nije groteskni satirični roman, nije satirična povijesna kronika, nije parodija. Ovo je distopija, upozorenje na budućnost (najvažnija funkcija distopijskog žanra)

“... Tko je mogao pomisliti da ću u ovom slučaju ja biti prorok – ali, međutim, pokazalo se da sam sve to predvidio i prikazao.” M. E. Saltikov-Ščedrin "Ščedrin je išao u korak sa životom, ni koraka za njom, zagledao joj se u lice i gorko se proročanski smijao svima i svemu" M. Gorki M. Gorki

Da bi se napravila ispravna analiza "Povijesti jednog grada" Saltykova-Shchedrina, potrebno je ne samo pročitati ovo djelo, već ga i temeljito proučiti. Pokušajte otkriti bit i značenje onoga što je Mihail Evgrafovič pokušao prenijeti čitatelju. Da biste to učinili, morate analizirati zaplet i ideju priče. Osim toga, treba obratiti pozornost na slike gradonačelnika. Kao iu mnogim drugim djelima autora, on im posvećuje posebnu pozornost, uspoređujući ih s običnim pučaninom.

Autorov objavljeni rad

“Povijest jednog grada” jedno je od poznatih djela M.E. Saltikov-Ščedrin. Objavljen je u Otechestvennye Zapiski, što je izazvalo veliko zanimanje za roman. Da biste imali jasnu predodžbu o radu, morate ga analizirati. Dakle, analiza "Povijesti jednog grada" Saltykova-Shchedrina. Žanr je roman, stil pisanja - povijesna kronika.

Čitatelj se odmah upoznaje s neobičnom slikom autora. Ovo je "posljednji arhivist-kroničar". Od samog početka M. E. Saltykov-Shchedrin napravio je mali postskriptum, koji je ukazivao da je sve objavljeno na temelju izvornih dokumenata. Zašto je pisac to učinio? Dati kredibilitet svemu o čemu će se pričati. Svi dodaci i autorove bilješke doprinose stvaranju povijesne istine u djelu.

Pouzdanost romana

Analiza Saltikov-Ščedrinove "Povijesti jednog grada" ima za cilj ukazati na povijest pisanja, upotrebu izražajnih sredstava. Kao i vještina spisateljice u otkrivanju likova književnih slika.

Predgovor otkriva autorovu namjeru stvaranja romana “Povijest jednoga grada”. Koji grad zaslužuje biti ovjekovječen u književnom djelu? U arhivu grada Glupova nalazili su se opisi svih važnih poslova gradskih stanovnika, biografije gradonačelnika koji su mijenjali svoja mjesta. Roman sadrži točne datume razdoblja opisanog u djelu: od 1731. do 1826. godine. Citat iz pjesme poznate u vrijeme pisanja G.R. Deržavin. I čitatelj u to vjeruje. Kako drugačije!

Autor koristi određeno ime, govori o događajima koji su se dogodili u bilo kojem gradu. M. E. Saltykov-Shchedrin prati život poglavara grada u vezi s promjenom različitih privremenih povijesnih razdoblja. Svako doba mijenja ljude na vlasti. Bili su lakomisleni, vješto su raspolagali gradskom blagajnom, bili su viteški hrabri. Ali koliko god ih vrijeme mijenjalo, oni upravljaju i zapovijedaju jednostavnim građanima.

Što piše u analizi

Analiza Saltikov-Ščedrinove "Povijesti jednog grada" bit će napisana, kao i svaka prozna, prema određenom planu. Plan razmatra sljedeće karakteristične značajke povijesti stvaranja romana i priča, kompozicije i slika, stila, smjera, žanra. Ponekad kritičar analitičar ili promatrač iz kruga čitatelja može dodati svoj stav djelu.

Sada se vrijedi okrenuti određenom djelu.

Povijest stvaranja i glavna ideja djela

Saltikov-Ščedrin je davno zamislio svoj roman, njegovao ga godinama. Njegova zapažanja o autokratskom sustavu dugo su tražila utjelovljenje u književnim djelima. Pisac je na romanu radio više od deset godina. Saltikov-Ščedrin je više puta ispravljao i prepisivao čitava poglavlja.

Glavna ideja djela je satiričarov pogled na povijest ruskog društva. U gradu nije glavno zlato i grabljenje novca, nego djela. Tako cijeli roman “Povijest jednog grada” sadrži temu satirične povijesti društva. Pisac kao da je predvidio smrt autokracije. To se osjeća u odlukama glupana koji ne žele živjeti u režimu despotizma i poniženja.

Zemljište

Roman « Povijest jednog grada” sadrži poseban, nesličan i do sada neopisan ni u jednom klasičnom djelu. Ovo je za društvo koje je autoru suvremeno, au ovom državnom sustavu postoji vlast neprijateljska prema narodu. Za opis grada Glupova i njegove svakodnevice autor uzima vremensko razdoblje od sto godina. Povijest grada mijenja se s promjenom sljedeće vlasti. Vrlo kratko i shematski možete predstaviti cijelu radnju djela u nekoliko rečenica.

Prvo o čemu autor govori je podrijetlo ljudi koji nastanjuju grad. Prije mnogo vremena, pleme nevaljalaca uspjelo je poraziti sve svoje susjede. Oni traže princa-vladara, umjesto kojeg je na vlasti lopov-namjesnik, za što je platio cijenu. To je trajalo jako dugo, sve dok princ nije odlučio sam doći u Foolov. Slijedi priča o svim značajnim ljudima grada. Kada je u pitanju gradonačelnik Ugryum-Burcheev, čitatelj vidi da bijes ljudi raste. Očekivana eksplozija završava posao. Mrko-gunđalo je nestalo, počinje novo razdoblje. Vrijeme je za promjene.

Kompozicijska konstrukcija

Kompozicija ima fragmentarni izgled, ali time nije narušena njezina cjelovitost. Plan rada je jednostavan, au isto vrijeme izuzetno složen. Lako je to zamisliti ovako:

• Upoznavanje čitatelja s poviješću stanovnika grada Glupova.
• 22 vladara i njihova karakteristična obilježja.
• Gradonačelnik Brudasty i njegov organ u glavi.
• Borba za vlast u gradu.
• Dvokurov na vlasti.
• Godine mira i gladi pod Ferdyshchenkom.
• Aktivnosti Vasiliska Semenoviča Borodavkina.
• Promjene u načinu života u gradu.
• Raspad morala.
• Ugrjum-Burčejev.
• Borodavkin o obvezama.
• Mikaladze o izgledu vladara.
• Benevolsky o ljubaznosti.

Pojedinačne epizode

Zanimljiva "Povijest jednog grada" poglavlje po poglavlje. Prvo poglavlje "Od izdavača" sadrži priču o gradu, o njegovoj povijesti. Sam autor priznaje da je radnja pomalo monotona i da sadrži povijest upravljanja gradom. Četiri su pripovjedača, a svaki od njih redom priča priču.

Drugo poglavlje "O podrijetlu Foolovita" govori o pretpovijesnom razdoblju postojanja plemena. Koga samo u to vrijeme nije bilo: debeloglavaca i žderača luka, žaba i propalica.

U poglavlju "Organchik" govori se o ploči gradonačelnika po imenu Brodasty. Lakoničan je, glava mu je apsolutno prazna. Učitelj Baibakov, na zahtjev ljudi, otkrio je tajnu Brodystoya: mali glazbeni instrument stavljen mu je u glavu. U Foolovu počinje razdoblje anarhije.

Sljedeće poglavlje je puno događaja i dinamike. Zove se "Priča o šest gradonačelnika". Od ovog trenutka, trenuci promjene vladara dolaze jedan za drugim: Dvoekurov, koji je vladao osam godina, s vladarom Ferdyshchenkom, ljudi su živjeli sretno i prosperitetno šest godina. Aktivnosti i aktivnosti sljedećeg gradonačelnika Borodavkina omogućile su Glupovčanima da nauče što je obilje. Ali svemu lijepom kad-tad dođe kraj. To se dogodilo s Glupovom kada je kapetan Negodjajev došao na vlast.

Sada ljudi u gradu vide malo dobroga, nitko se ne bavi njima, iako se neki vlastodršci pokušavaju pozabaviti zakonodavstvom. Što glupaci nisu preživjeli: glad, siromaštvo, pustoš. "Povijest jednog grada" poglavlje po poglavlje daje cjelovitu sliku promjena koje su se dogodile u Foolovu.

Skinovi heroja

U romanu "Povijest jednog grada" veliki prostor zauzimaju gradonačelnici.Svaki od njih ima svoja načela vlasti u gradu. Svakom je dodijeljeno posebno poglavlje u djelu. Da bi zadržao stil kroničarskog pripovijedanja, autor se služi brojnim satiričnim umjetničkim sredstvima: anakronizmom i fantastikom, ograničenošću prostora i simboličnim detaljima. Roman razotkriva cjelokupnu suvremenu stvarnost. Za to se autor koristi groteskom i hiperbolom. Svaki od gradonačelnika je jarko nacrtan od strane autora. Slike su ispale šarolike, bez obzira na to kako je njihova vladavina utjecala na život grada. Brudastyjeva kategoričnost, Dvoekurovljev reformizam, Wartkinova borba za prosvjetljenje, Ferdyshchenkova pohlepa i ljubav prema ljubavi, Pimpleovo nemiješanje u bilo kakve poslove i Ugyum-Burcheev sa svojim idiotizmom.

Smjer

satirični roman. To je kronološki pregled. Izgleda kao svojevrsna originalna parodija kronike. Cjelovita analiza "Povijesti jednog grada" Saltykov-Shchedrina je spremna. Ostaje samo ponovno pročitati djelo. Čitatelji će imati novi pogled na roman Mihaila Evgrafoviča Saltikova-Ščedrina.

Ponekad je bit u malim stvarima.

U djelu “Povijest jednog grada” svaki pasus je tako dobar i svijetao, svaka sitnica je na svom mjestu. Uzmimo, na primjer, poglavlje "O korijenu podrijetla glupana". Prolaz je kao iz bajke. Poglavlje sadrži mnoge izmišljene likove, izmišljena smiješna imena plemena, koja su bila temelj grada Foolov. Elementi folklora zvučat će više puta s usana heroja djela, jedan od bunglera pjeva pjesmu "Ne buči, majka je zeleni hrast". Zasluge glupana izgledaju smiješno: vješti stremen od tjestenine, trgovina, izvođenje opscenih pjesama.

“Povijest jednog grada” vrhunac je stvaralaštva velikog ruskog klasika Saltikova-Ščedrina. Ovo remek-djelo donijelo je autoru slavu kao satiričaru. Ovaj roman sadrži skrivenu povijest cijele Rusije. Saltikov-Ščedrin je uočio nepravedan odnos prema običnim ljudima. On je vrlo suptilno osjetio i vidio nedostatke ruskog političkog sustava. Kao i u povijesti Rusije, i u romanu je bezopasnog vladara zamijenio tiranin i diktator.

Epilog priče

Završetak djela je simboličan, u kojem despotski gradonačelnik Ugryum-Burcheev gine u lijevku vrtloga narodnog gnjeva, ali nema sigurnosti da će ugledni vladar doći na vlast. Dakle, nema sigurnosti i postojanosti u pitanjima moći.

Kronika povijesti uvjetnog ruskog grada, u kojoj se smiješno miješa sa strašnim. Saltikov-Ščedrin piše satiru o suvremenoj Rusiji pod krinkom satire o ruskoj povijesti – i stvara satiru o ruskoj vječnosti.

komentari: Lev Oborin

O čemu govori ova knjiga?

Kronika povijesti uvjetnog ruskog grada Glupova i kronika vladavine grotesknih, odvratnih i zastrašujućih gradonačelnika. Foolov traži princa, pati od mehaničkih povika "neću tolerirati" i "upropastit ću", peče pite po povelji, prolazi kroz razdoblje idolopoklonstva, pretvara se u baraku, gori, gladuje i davi se. "Povijest jednog grada" često se doživljava kao fantastična satira o povijesti Rusije, ali iza ovog značenja krije se jedno drugo: Ščedrinova knjiga govori o "ruskom neizbježnom", o nepovijesnim, kobnim značajkama nacionalnog mentaliteta . Počevši kao farsa, “Povijest jednoga grada” pred kraj doseže doseg eshatološke antiutopije.

Kada je napisano?

Ideje vezane uz "Povijest jednog grada" nastale su kod Ščedrina još krajem 1850-ih. Ovom vremenu pripadaju i Provincijski eseji, pristupi sumornoj satiri Povijesti. Ščedrin je izravno radio na Povijesti 1869.-1870., paralelno s Pompadouricama i Pompaduricama. Plan knjige mijenjao se čak i kad je objavljivanje već počelo: na primjer, u prvom izdanju Inventara gradskih glavara nema Gloom-Burčejeva, najistaknutije osobe u konačnoj verziji Povijesti jednoga grada.

Mihail Saltikov-Ščedrin. 1870-ih godina

RIA vijesti"

Kako je napisano?

"Povijest jednog grada" je povijesna kronika, koju sukcesivno vodi više kroničara. U skladu s opisanim razdobljima mijenja se i stil pripovijedanja. Saltykov-Shchedrin pribjegava cijelom arsenalu satiričnih sredstava: "Povijest jednog grada" puna je aluzija na stvarne događaje, ironičnog pozivanja na službeno priznate povjesničare, namjernih anakronizama, grotesknih detalja, izgovorenih prezimena i umetanja dokumenata koji briljantno parodiraju birokratski apsurd. . Saltikov-Ščedrin se krije pod krinkom izdavača arhiva, ali ne pokušava prikriti uplitanje u "građu". Već za života Ščedrina su često uspoređivali s Gogoljem. Povijest jednog grada potvrđuje opravdanost ovih usporedbi, ne samo zato što je Ščedrin ismijavao svijet birokracije, već i zato što je katastrofe opisivao na poetičan i doista strašan način.

Što je utjecalo na nju?

U slučaju Povijesti jednoga grada bilo bi primjerenije govoriti ne o utjecaju, nego o odbojnosti – prije svega od službene historiografije, koja povijest zemlje predstavlja kao povijest vladara, te od birokratskoga stila naredbi. , receptima i dopisima, s kojima se Ščedrin susreo u godinama dok je bio viceguverner u Rjazanskoj i Tverskoj guberniji. Opis morala u "Povijesti jednog grada" i "Pompadours i Pompadurs", a prije toga u "Provincijskim esejima" baštini "fiziološku" esejističku tradiciju. prirodna škola. Književni pravac 1840-ih, početnu fazu razvoja kritičkog realizma, karakterizira socijalna patetika, svakodnevno pisanje i zanimanje za niže slojeve društva. Prirodnom školom smatraju se Nekrasov, Černiševski, Turgenjev, Gončarov, a Gogoljev rad značajno je utjecao na formiranje škole. Almanah "Physiology of Petersburg" (1845) može se smatrati manifestom pokreta. Recenzirajući ovu zbirku, Faddey Bulgarin je prvi put upotrijebio izraz "prirodna škola", i to u omalovažavajućem smislu. Ali Belinskom se svidjela definicija i kasnije je ostao. ⁠ Za Ščedrinovu knjigu važni su ruski humor i satira 1860-ih - tekstovi Kozme Prutkova, izdanja Iskre i Zviždaljke.

Gogoljev stil, i to ne samo satirični, imao je izravan utjecaj na "Povijest jednoga grada" (sjetimo se paklenog opisa požara u Foolovu). Na ideju je vjerojatno utjecala Puškinova "Povijest sela Gorjuhina". Veliki europski satiričari neizravno su utjecali na Ščedrina: Francois Rabelais, Jonathan Swift, Voltaire. Moguće važno izgovor Izvorni tekst koji je utjecao na nastanak djela ili poslužio kao podloga za njegovo stvaranje. ⁠ "Priče jednog grada" - roman Christopha Wielanda "Povijest Abderita" (1774.) - satira o njemačkoj pokrajini, skrivena iza opisa stanovnika tračkog grada Abdere, koji su od antike bili na glasu kao budale i lupeži, europski glupani. Međutim, nema dokaza da je Ščedrin bio upoznat s Wielandovim romanom; Od poznatih satiričnih kronika svakako mu je zapela za oko pamflet Edouarda Labouleta "Princ-pas", objavljen u "Bilješkama domovine". U konačnici, "Povijest jednoga grada" je duboko originalna - Turgenjev, koji je savršeno poznavao europsku književnost, nazvao je Ščedrinovu knjigu "čudnom i nevjerojatnom".

U časopisu "Domaće bilješke" 1869-1870. Taj časopis, u čijem je uredništvu bio i Ščedrin, bio je jedina tiskovina u Rusiji u kojoj se mogao objaviti tako dirljiv rad.

Prvo knjižno izdanje Povijesti jednog grada objavljeno je 1870. i ozbiljno se razlikovalo od časopisne verzije: Ščedrin je uklonio mnoge digresije i obrazloženja iz konačne verzije - vrlo duhovit, ali "koči" tekst. Kasnije se još dvaput vratio tekstu i revidirao ga za nova izdanja - posljednje životno izdanje objavljeno je 1883. Prvo znanstveno verificirano izdanje pojavilo se 1926. godine u prvom svesku Ščedrinovih sabranih djela, za njegovu pripremu zaslužni su Konstantin Halabajev i Boris Eikhenbaum. Još jedna znanstvena publikacija pojavila se u Academii 1935. godine. Danas čitamo "Povijest jednog grada" prema tekstu posljednjeg doživotnog izdanja, uzimajući u obzir rad sovjetskih književnih kritičara.

Časopis "Domaće bilješke", koji je izdavao "Povijest". ožujka 1869

Prvo knjižno izdanje Povijesti jednog grada. Sankt Peterburg, tiskara Andreja Krajevskog, 1870

Kako je primljeno?

U kritici većine suvremenika "Povijest jednog grada" "nije našla pravu ocjenu i opće priznanje" 1 Nikolaev D.P. “Povijest jednog grada” M.E. Saltykov-Shchedrin (groteska kao princip satirične tipizacije). Sažetak dis. ... kand. filol. znanosti. Moskva: Moscow University Press, 1975. C. 2. ⁠ : djelo je smatrano samo "povijesnom satirom", izletom u prošlost. Turgenjev je dao takvu ocjenu knjizi: “... Previše istinito, nažalost! slika ruske povijesti. Aleksej Suvorin, autor recenzije u Vestniku Evropy koja je uvrijedila Ščedrina, govorio je na isti način. Suvorin je u Povijesti jednoga grada vidio "izrugivanje budalaština", Ščedrin (koji je to čitao kao "sprdnju s narodom") oštro se usprotivio i čak objavio kritiku kao odgovor. Drugi su suvremenici shvatili da je Glupov satira ne samo na prošlost, nego na ruski život uopće, uključujući i njegovu provincijalnost. U tom kontekstu, Dostojevski se ne previše suosjećajno poziva na Povijest opsjednutog grada; Zanimljivo je da se u Povijesti jednog grada pojavljuje gradonačelnik s prezimenom jednog od likova u Idiotu - Ferdiščenko, a postsovjetski su istraživači pronašli mnoge paralele između ova dva djela, uglavnom u smislu kritike socijalističkog utopizma .

Pisci sljedećih generacija isticali su neizbježnu aktualnost Povijesti jednog grada: “Kad sam postao odrastao, otkrila mi se strašna istina. Atamani, dobri momci, razuzdani klemantinki, rukosui i ličnjake, major Pryshch i bivši nitkov Moody-Grumbling preživjeli su Saltykov-Shchedrin. Tada je moj pogled na okolinu postao tužan - napisao je Mikhail Bulgakova 2 Sovjetski pisci o Ščedrinu // M.E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Zbornik: u 2 knjige. / Komp., uvod. st., priop. S. F. Dmitrenko. Knjiga. 2. St. Petersburg: RKHGA, 2016. Str. 78. ⁠ . Ščedrinov stil utjecao je na najbolje sovjetske satiričare poput Iljfa i Petrova i Jurija Oleše, djela Bulgakova i Platonov 3 Sovjetski pisci o Ščedrinu // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Zbornik: u 2 knjige. / Komp., uvod. st., priop. S. F. Dmitrenko. Knjiga. 2. St. Petersburg: RKHGA, 2016. S. 407-417. ⁠ . U isto vrijeme, sovjetska propaganda Saltikovu-Ščedrinu je dala mjesto u panteonu revolucionarnih demokrata, što je otprilike odgovaralo Gogoljevom položaju u prethodnom razdoblju; Godine 1952. Staljin je izgovorio rečenicu “Trebaju nam Gogolji. Trebaju nam Ščedrini”, a nakratko su “Gogolji i Ščedrini” postali dio kulturne agende. Inercija ideologije zadržala se u proučavanju Ščedrina i nakon Staljina, ali se postupno Povijest jednog grada počela razmatrati u svjetskom kontekstu. satira 4 Nikolaev D. P. Ščedrinova satira i realistična groteska. M.: Hood. lit., 1977. ⁠ i - ne bez razloga - vidjeti u posljednjim poglavljima skepticizam u odnosu na "revolucionarno demokracija" 5 Svirsky V. Demonologija: priručnik za demokratsko samoobrazovanje učitelja. Riga: Zvaigzne, 1991.; Golovina T. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykov-Shchedrin: Književne paralele. Ivanovo: Državno sveučilište Ivanovo, 1997. ⁠ . Godine 1989. redatelj Sergej Ovčarov snimio je film "Ono" prema "Povijesti jednog grada": ova filmska adaptacija povlači jasne paralele s poviješću ne samo carske Rusije, već i SSSR-a.

Žanr satirične kronike (uključujući kroniku budućnosti), prepun anakronizama, odražava se u takvim novijim djelima kao što je Sašina "Palisandrija" Sokolova 6 Golovina T. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykov-Shchedrin: Književne paralele. Ivanovo: Državno sveučilište Ivanovo, 1997. C. 61-72. ⁠ i romane Viktora Pelevina 2010-ih. Naposljetku, devedesetih je moderni pisac Vjačeslav Pietsuh objavio dva izravna nastavka Povijesti jednog grada – romane Povijest grada Budala u moderno i suvremeno doba i Grad Budala u posljednjih deset godina.

Film "Ono", prema "Povijesti jednog grada". Režija: Sergej Ovčarov. 1989. godine

Je li "Povijest jednog grada" parodija tradicionalne historiografije?

Formalno, Povijest jednog grada su dokumenti Kroničara Foolovskog koje je objavio Ščedrin. Tako se zove zbirka povijesnih podataka koju su zabilježili Foolovovi arhivari (ima ih četiri - očita ironična referenca na evanđeliste; dvojica nose gogoljevsko prezime Tryapichkin). Ščedrin oponaša „crkveno-knjižno kićeno slog" 7 Iščenko I. T. Parodije Saltikova-Ščedrina. Mn.: Izdavačka kuća Bjeloruskog državnog sveučilišta. V. I. Lenjin, 1974. C. 51. ⁠ , ali istovremeno i - suvremena historiografija: knjige Nikolaja Kostomarova, "državna" povijest Borisa Čičerina i Vladimira Solovjeva. Dobiva, a uz spominjanje imena, i manje ozbiljne "feljtoniste-povjesničare" (Mihail Semevsky, Pyotr Bartenev, Sergei Shubinsky) i pisce beletristike na povijesne teme. Prema Dmitriju Lihačovu, pisac „parodira ne toliko kroniku koliko povjesničare državne škole, koji su koristili značajke kroničarskog prikaza povijesnog procesa kako bi potkrijepili svoje odredbe" 8 Lihačev D. S. Poetika stare ruske književnosti. L.: Hood. lit., 1967. C. 344. ⁠ . Lihačov dodaje da je “kroničarski način prikazivanja pružao neograničene mogućnosti satiričnog prikazivanja. stvarnost" 9 Lihačev D. S. Poetika stare ruske književnosti. L.: Hood. lit., 1967. C. 337. ⁠ : stoga je pozivanje na "stvari prošlih dana" paravan za dublje generalizacije.

Ako osjećate da vam zakon postavlja prepreku, onda je, maknuvši je sa stola, stavite ispod sebe

Mihail Saltikov-Ščedrin

Sama struktura "Povijesti jednog grada" parodija je tradicionalnog pristupa povijesti naroda kao povijesti vladara. S takvim se prikazom povijesti ruski čitatelj susreće od djetinjstva – primjerice, u Povijesti Rusije u pričama za djecu Aleksandre Ishimove. Gotovo sve elemente mita o nastanku ruske državnosti, posebice normansku teoriju o pozivu Varjaga, Ščedrin okrutno parodira. Čak i broj gradskih guvernera Glupova “jasno upućuje na broj Rusa kraljevi" 10 Nikolaev D.P. “Povijest jednog grada” M.E. Saltykov-Shchedrin (groteska kao princip satirične tipizacije). Sažetak dis. ... kand. filol. znanosti. Moskva: Moscow University Press, 1975. C. 16. ⁠ . Događaji i termini “velike povijesti” projicirani su na privatnu povijest provincijskog Foolov-a: visoka politika i vojni pohodi (od odnosa Benevolenskog s Napoleonom do opsade “biljke buba” u poglavlju o šest gradskih guvernera). To stvara komični učinak prilično drevne kvalitete: možemo se prisjetiti starogrčkog "Rata miševa i žaba" i "Bitke knjiga" Jonathana Swifta.

Vrijedno je spomenuti još jednu parodiju službene historiografije, napisanu gotovo istodobno s Poviješću jednog grada: pjesmu Alekseja K. Tolstoja, čiji je lajtmotiv isti nedostatak reda u Rusiji, zabilježen u Priči minulih godina. Pjesma nije bila objavljena za Tolstojeva života i išla je na popise. Prema Dmitriju Nikolaevu, proučavatelju Ščedrina, Povijest jednog grada izbjegla je takvu sudbinu zahvaljujući svojim grotesknim, polufantastičnim značajkama koje zbunjuju cenzura 11 Nikolaev D.P. “Povijest jednog grada” M.E. Saltykov-Shchedrin (groteska kao princip satirične tipizacije). Sažetak dis. ... kand. filol. znanosti. Moskva: Moscov University Press, 1975. C. 22. ⁠ .

Semjon Remezov. Kratka sibirska kronika. Fragment. Kraj 17. stoljeća - 1703. god. Ščedrin piše "Povijest jednog grada" na analistički način. Prema Dmitriju Lihačovu, pisac "parodira ne toliko anale koliko povjesničare državne škole, koji su koristili značajke analističkog prikaza povijesnog procesa kako bi potkrijepili svoje stavove"

Wikimedia Commons

Što još Saltykov-Shchedrin parodira?

U Povijesti jednog grada veliku važnost imaju parodije birokratskog stila dokumenata 18.-19. stoljeća - "Popratni dokumenti", sabrani u prilogu "Povijesti jednog grada". Ovdje su “Misli o gradonačelnikovoj jednodušnosti” koju je napisao gradonačelnik Borodavkin i “Povelja o uglednim kuharskim pitama” koju je izradio gradonačelnik Benevolensky, a koja regulira potpuno prirodan tijek stvari - ne bez koristi za zakonodavca: dio iz sredina, neka je donese na dar. U "Korporacijskim dokumentima" korišteni su cijeli odlomci iz "Ruskog zakonika". carstvo" 12 Iščenko I. T. Parodije Saltikova-Ščedrina. Mn.: Izdavačka kuća Bjeloruskog državnog sveučilišta. V. I. Lenjin, 1974. C. 58. ⁠ . To je bila stvar u koju se Ščedrin, nekada i sam veliki dužnosnik, savršeno dobro razumio. Osim toga, pred očima je imao primjer takve parodije: "Projekt: o uvođenju jednoumlja u Rusiji" Kozme Prutkova.

Tradicija eseja iz 1860-ih, kojoj se nadovezuje Povijest jednog grada, karakterizirana je ironičnim pozivanjem na Bibliju i druge religijske tekstove. Kako ističe istraživačica Tatjana Golovina, “asocijacije na Stari i Novi zavjet prožimaju sva poglavlja i sve razine teksta” knjige. Ščedrina 13 Golovina T. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykov-Shchedrin: Književne paralele. Ivanovo: Državno sveučilište Ivanovo, 1997. C. 6. ⁠ . Najočitiji primjer je poglavlje “Potvrda pokajanja. Zaključak”, koji završava apokaliptičnom katastrofom Glupova. Ali postoje mnoge druge aluzije u knjizi: "odrubljivanje glave majora Pimplea" (referenca na Ivana Krstitelja); izgradnja kule do neba od strane Foolovaca (slično babilonskoj); uspoređivanje razvratnog Ferdiščenka i njegove ljubavnice Aljonke sa starozavjetnim Ahabom i Izebelom; šef pljuje podređenom u oči i liječi ga od sljepila (kao Krist) 14 Mk. 8:23. ⁠ i tako dalje. Prema Golovini, Ščedrin razvija Karamzinovu ideju povijesti kao "svete knjige naroda" i dosljedno uspoređuje epizodu za epizodom Foolovove povijesti s biblijskom. priče 15 Golovina T. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykov-Shchedrin: Književne paralele. Ivanovo: Državno sveučilište Ivanovo, 1997. C. 8-13. ⁠ . Gradski guverneri, uspoređeni s kraljevima, nisu zadovoljni s ovim: oni se trebaju "učvrstiti u ulozi Bog" 16 Golovina T. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykov-Shchedrin: Književne paralele. Ivanovo: Državno sveučilište Ivanovo, 1997. C. 13. ⁠ ili se osjećaju kao njezini opunomoćeni guverneri (kod Ščedrina ih se naziva "postavljenim od najviših vlasti" - kako ističe G. Ivanov, riječ "najviši" u 19. stoljeću korištena je gotovo isključivo u odnosu na Bog) 17 Ivanov G. V. Komentari. “Povijest jednog grada” // Saltykov-Shchedrin M. E. Sabrana djela: u 20 svezaka T. 8. M .: Hood. lit., 1969. S. 558 ⁠ . Ovaj trend doseže svoj vrhunac u vladavini Ugryum-Burcheeva, nakon čega slijedi Foolovsky kraj svijeta.

Sergej Alimov. Ilustracija za "Povijest jednog grada"

Saltikov-Ščedrin nagovijestio neke konkretne vladare i konkretne povijesne događaje?

Da, posvuda. Čak su i imena plemena, među kojima su bili proto-glupi bundleri, preuzeta iz Priča o ruskom narodu Ivana Saharova i parodiraju nabrajanje plemena u Priči o prošlim godinama; odatle - priča o potrazi za princem, jasno nagovještavajući poziv Varjaga. Često se u gradskim guvernerima Glupova može prepoznati nekoliko povijesnih osoba odjednom: na primjer, u Ugryum-Burcheevu se vidi portret ne samo i ne toliko strašnog ministra rata Arakcheeva, već Nikole I., koji je bio ponosan na njegov zastrašujući pogled 18 Sovjetski pisci o Ščedrinu // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Zbornik: u 2 knjige. / Komp., uvod. st., priop. S. F. Dmitrenko. Knjiga. 2. St. Petersburg: RKHGA, 2016. Str. 237. ⁠ . Postoje pokušaji da se Ugryum-Burcheev usporedi čak i s Petrom ja 19 Sovjetski pisci o Ščedrinu // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Zbornik: u 2 knjige. / Komp., uvod. st., priop. S. F. Dmitrenko. Knjiga. 2. St. Petersburg: RKHGA, 2016. C. 779-786.; Alyakrinskaya M. A. O problemu povijesne svijesti M. E. Saltykova-Shchedrina // Povijest i kultura. 2009. broj 7. S. 181-189. ⁠ .

Sentimentalni Dvoekourov i mistični Sadtilov podsjećaju na Aleksandra I., dok Nijemac Pfeifer podsjeća na Petra III. “Drug Speranski u sjemeništu” Benevolenski je karikatura samog Speranskog, o čemu svjedoči njegov tipik za bursaka Učenik bogoslovije, kolokvijalno - burs. ⁠ latinsko prezime, a Vicomte Du Chario, "na pregledu se pokazalo da je djevojka", referenca na pustolova Charlesa d'Eona de Beaumonta, francuskog veleposlanika u Rusiji, koji je imao sklonost odijevanju u žensku odjeću. Gradonačelnici 18. stoljeća izlaze "iz blata" - bivši su brijači, ložači, kuhari; sve su to aluzije na karijeru miljenika i uglednika pod ruskim caricama. Poglavlje “Priča o šest gradonačelnika” u karikaturalnom obliku opisuje doba državnih udara u palačama: Anna Ioannovna prepoznata je u gradonačelnici Iraidki, a Katarina II prepoznata je u Amaliji Karlovnoj. Putovanje namjesnika Ferdiščenka njegovim posjedima podsjeća na Katarinino putovanje u Tavridu i brojna razmetljiva putovanja ruskih namjesnika. Kada se 1761. nad Glupovom razbuktala oluja, slomivši napola gradonačelnika Baklana, to je aluzija na “onu političku oluju koja je uzburkala Rusiju 1762., iznenada okončavši život slaboumnog Petra III i ustoličivši njegove ambiciozne suprug" 20 Sovjetski pisci o Ščedrinu // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Zbornik: u 2 knjige. / Komp., uvod. st., priop. S. F. Dmitrenko. Knjiga. 2. St. Petersburg: RKHGA, 2016. Str. 220 ⁠ . Takvi se primjeri mogu množiti i množiti.

Prototipovi

Car Aleksandar I. Gravura Pierrea Tardieua sa slike Gerharda von Kugelgena. 1801

Carica Anna Ioannovna. Nepoznati umjetnik. XVIII stoljeće. Državni Ermitaž

Grof Mihail Speranski. Slika Ivan Reimers. 1839. godine Državni Ermitaž

Carica Katarina II. Slikarstvo Ivana Sablukova. 1770. godine. Muzej umjetnosti u Nižnjem Novgorodu

Car Nikolaj I. Gravira Konstantina Afanasjeva. 1852. godine Državni Ermitaž

Car Petar III. Slika Balthasara Dennera. 1740. Nacionalni muzej Švedske

Ministar rata Aleksej Arakčejev. Slika Georgea Doea. 1824 Državni Ermitaž

Tko su gradonačelnici?

Riječ "gradonačelnik" u službenom je jeziku označavala čelnika grada, "izdvojenog od pokrajine u samostalnu upravnu jedinicu zbog svog posebnog značaja ili zemljopisnog odredbe" 21 Gracheva E. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykova (Ščedrina), ili “Cjelovita slika povijesnog napretka s neprekidno hodajućim gmazovima” // Saltykov-Shchedrin M. E. Povijest jednog grada. Sankt Peterburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016., str. 19 ⁠ . Gradonačelnika ne treba brkati s gradonačelnikom - šefom policije u županijskom gradu (Gogoljev Gorodnich iz "Inspektora" - stvarni vlasnik grada, ali njegova pozicija nije analogna modernom gradonačelniku ili guverneru). Gradonačelnike je postavljao osobno car. To nije baš u skladu ni s Glupovljevom nevažnom prirodom ni sa sumnjivim kvalitetama svih njegovih vladara.

Zašto Ščedrin govori baš o gradskim guvernerima? Vjerojatno, kako bi se pojačao satirični učinak i dala dodatna "fluidnost", nejasnoća statusu Glupova - "montažnog grada" koji predstavlja cijelu Rusiju. Neki od Ščedrinovih gradonačelnika pokazuju sasvim provincijske, pa čak i kraljevske manire. A drugi idu i dalje: gradonačelnik Borodavkin potajno piše povelju „O neograničavanju gradskih guvernera zakonima“, čija jedina klauzula glasi: „Ako smatrate da vam zakon postavlja prepreku, tada, uklonivši sa stola, stavi ispod sebe.” G. Ivanov, komentirajući ovo mjesto, ukazuje na sljedeću priču Vladimira Odojevskog: „Guverner Hoven je bio prisutan u pokrajinskoj vladi (tijekom nje), a kad su mu u raspravi pokazali Zakonik, on ga je uzeo i sjeo na njemu govoreći: dobro, gdje je sad tvoj zakon?" 22 Ivanov G. V. Komentari. “Povijest jednog grada” // Saltykov-Shchedrin M. E. Sabrana djela: u 20 svezaka T. 8. M .: Hood. lit., 1969. S. 572. ⁠

Zgrada internata rjazanske pokrajinske gimnazije. Iz albuma "Ryazan na fotografijama 19. - prve trećine 20. stoljeća." 1868–1869. Od 1858. do 1860. Ščedrin je bio viceguverner Rjazanske gubernije.

Zašto Ščedrin nije detaljno opisao sve gradonačelnike Glupova?

Nekoliko je razloga za to. Prvo, fragmentiranost, nedostatak cjelovitosti kronike element je parodije na arhivsku kroniku, koja se možda i ne može sačuvati u cijelosti, ili izdavačke strategije “povjesničarskih feljtonista”, koji su za svoje pisanje birali uglavnom anegdote. Drugo, slijedeći ove “feljtoniste” u parodiji, Ščedrin iscrpljuje “glupi zaplet”: u tekstu su detaljno opisani najznamenitiji, najtipičniji, najodizičniji i “katastrofalni” gradski upravitelji; ostatak ploča je prilično dodir slike. Konačno, u "Povijesti jednoga grada" postoji izravno objašnjenje zašto neke gradonačelnike pamte glupaci, a druge ne:

„Bilo je doista mudrih gradonačelnika, onih kojima nije bila strana ni pomisao da u Foolovu osnuju akademiju (takav je, na primjer, civilni savjetnik Dvoekurov, naveden u „inventaru“ pod br. 9), ali budući da su ne nazivaju glupane ni "braćom", ni "robjacima", tada su njihova imena ostala u zaboravu. Naprotiv, bilo je i drugih, doduše ne baš glupih - takvih nije bilo - ali onih koji su radili prosječne stvari, odnosno bičevali su i ubirali zaostatke, ali kako su uvijek u isto vrijeme nešto ljubazno rekli, njihova imena nisu samo su zabilježeni na pločama, nego su čak poslužili i kao predmet širokog spektra usmenih legendi.

Zašto je Ščedrin toliko promijenio plan "Povijesti jednog grada"?

To se često događa s velikim djelima koja se objavljuju u dijelovima: na primjer, početak Tolstojeva "Rata i mira" objavljen je pod naslovom "1805", a kao rad na nastavku plan je radikalno revidiran. Saltikov-Ščedrin je također produbio ideju "Povijesti jednog grada", vraćajući se ovom djelu do kraja života. Dvije najistaknutije promjene su pojavljivanje zadnjeg glave Foolov, Ugryum-Burcheeva, koji se ne nalazi u prvoj objavljenoj verziji Inventara gradskih upravitelja. Prema istraživaču Vladimiru Svirskom, Ščedrin je odlučio predstaviti Ugrjum-Burčejeva i povjeriti mu radnje Intercepta-Zalihvatskog, koji je ostao samo u popisu, nakon razotkrivanja slučaja Nečajev krajem 1869. godine 23 Svirsky V. Demonologija: priručnik za demokratsko samoobrazovanje učitelja. Riga: Zvaigzne, 1991. P. 26-28. ⁠ . Drugi primjer drastične promjene plana je potpuna prerada poglavlja o gradonačelniku Broudustu: od "Nečuvene kobasice" on postaje mehanički "Orgulje", a drugi gradonačelnik, Bubulj, dobiva jestivu punjenu glavu. Time je galerija načelnika obogaćena. Postoje različiti tipovi ravnala - bezmozgavo-zaštitni i liberal bez mozga 24 Nikolaev D. P. Ščedrinova satira i realistična groteska. M.: Hood. lit., 1977. C. 144-164. ⁠ .

Konstantin Gorbatov. Večer u ruskoj provinciji. 1931. godine Povijesni, arhitektonski i umjetnički muzej "Novi Jeruzalem", Istra

Mstislav Dobužinski. Provincija 1830-ih. 1907. godine Državni ruski muzej

Čime se Ščedrin zapravo ruga: poviješću ili sadašnjošću?

"Povijest jednog grada" nije samo satira o prošlosti Rusije od 1731. do 1825. (datira iz prethodnog upozorenja). Ščedrinova satira je u biti bezvremena. Sam Ščedrin, odgovarajući u privatnom pismu na Suvorinovu recenziju, izjavio je: “Ne zanima me povijest: mislim samo na sadašnjost. Povijesni oblik priče bio mi je pogodan jer mi je omogućio slobodnije referiranje na poznate pojave života. Dalje, već u tisku, Ščedrin je ponovno razjasnio svoje namjere: "Imao sam na umu ne "povijesnu", već sasvim običnu satiru, satiru usmjerenu protiv onih karakterističnih osobina ruskog života koje ga čine ne baš zgodnim."

To su dobro osjećali budni suvremenici. Cenzor, koji je čitao Povijest jednog grada, govorio je o Borodavkinovom projektu osnivanja obrazovnog zavoda za gradske guvernere kao o "primjeni autorove satire na sadašnje stanje stvari, a ne na prošlost". vrijeme" 25 Evgeniev-Maksimov V. E. U stisku reakcije. M., L.: 1926. C. 33. ⁠ . Ovako su sovjetski komentatori čitali Povijest jednoga grada (zažmureći na sličnosti između mračno-gunđajućeg Glupova i totalitarnog društvenog poretka njegova vremena).

„Ako su glupaci čvrsto podnosili najstrašnije katastrofe ... onda su to zahvaljivali samo činjenici da im se općenito svaka katastrofa činila nečim potpuno neovisnim o njima, i stoga neizbježnim“

Mihail Saltikov-Ščedrin

Kako bi pojačao osjećaj "sasvim obične satire", Ščedrin se u cijelom tekstu služi anakronizmima koji aludiraju na najnoviju prošlost. Daleko od toga da su sve takve reference jednostavne za čitanje: "Povijest jednog grada" je časopisna proza, koju čitatelj percipira u kontekstu tematskog konteksta periodike i koja je uvelike izgrađena na podizanju čitateljeve prepoznatljive struje aluzije" 26 Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Carske kovrče i gospodska arogancija: iz komentara na "Povijest jednog grada" // Shchedrinskiy collection. Problem. 5: Saltikov-Ščedrin u kontekstu vremena. M.: MGUDT, 2016. S. 175. ⁠ . Ovdje će čitatelju pomoći pravi komentar. Dakle, primarni izvor ideja gradonačelnika Foolov o povezanosti obrazovanja i smaknuća su pravi memorandumi guvernera 1860-ih 27 Elsberg Ya. Shchedrin i Glupov // Saltykov-Shchedrin M.E. Povijest jednog grada. L.: Academia, 1934. S. IX-X. ⁠ . "Tajna intriga" lordova Kshepshitsilsky i Pshekshitsilsky odražava raspoloženje patriotskog tiska kasnih 1860-ih, koji je sve nevolje Rusije manijakalno pripisivao " Polirati Kraljevina Poljska bila je dio Ruskog Carstva od 1815. do 1915. godine. 1830. i 1863. Poljaci dižu ustanak, u oba slučaja završava neuspjehom. Ustanci jačaju antipoljske osjećaje u Rusiji - mnogi problemi u zemlji pripisuju se političkim spletkama Poljaka. Nakon pokušaja atentata, Aleksandar II prvo pita Karakozova koji ga je ubio: “Jesi li ti Poljak?” ⁠ intriga" 28 Ivanov G. V. (Komentari. "Povijest jednog grada") // Saltykov-Shchedrin M. E. Sabrana djela: u 20 svezaka T. 8. M .: Hood. lit., 1969. S. 564. ⁠ . Glupaci, koji su odlučili pokloniti se Perunu, pjevaju "slavofilske" pjesme Averkijeva i Boborykina suvremene Ščedrinu, a zatim se spašavaju člancima kritičara Nikolaj Strahov Nikolaj Nikolajevič Strahov (1828-1896) bio je ideolog počvenničestva, blizak Tolstojev prijatelj i prvi biograf Dostojevskog. Strakhov je napisao najvažnije kritičke članke o Tolstojevom djelu, zasad govorimo o "Ratu i miru", uvelike se oslanjajući na njih. Strahov je bio aktivni kritičar nihilizma i zapadnog racionalizma, koji je prezirno nazivao "prosvjetiteljstvom". Strahovljeve ideje o čovjeku kao "središnjem čvorištu svemira" utjecale su na razvoj ruske religijske filozofije. ⁠ . Sveta luda Paramon izgovara zagonetnu bajalicu “Bez vježbe nema zvona” (iskrivljeni poljski “Bez pracy nie będzie kołaczy”, “Bez rada neće biti kiflica”) - izraz poznate lude Ivana Koreysha, koji je umro 1861. Njegov lik označavao je krajnje širenje ludosti u Rusiji; brojna religiozna ludila glupana odgovor su na ovaj fenomen. Portret grčkog guvernera Lamvrokakisa vezan je za reformu obrazovanja nakon koje se starogrčki jezik vratio u gimnazije kao obvezni jezik. subjekt 29 Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Carske kovrče i gospodska arogancija: iz komentara na "Povijest jednog grada" // Shchedrinskiy collection. Problem. 5: Saltikov-Ščedrin u kontekstu vremena. M.: MGUDT, 2016. S. 178-179. ⁠ . Konačno, poglavlje "Gladni grad" odražava stvarnu glad koja je pogodila Rusiju 1868. Slični primjeri mogu se nazvati i nazvati.

Ali “pravi” Ščedrin još uvijek nije kalendarska 1869. godina, već povijesna pripovijest. Iako ga Ščedrin naziva samo formalnim sredstvom, on je doista pun referenci na rusku povijest. Sam se nameće zaključak da povijest i suvremenost u "Povijesti jednoga grada" nisu razgraničene, nego spojene u jedno: Foolov je vječna Rusija.

Sergej Alimov. Ilustracija za "Povijest jednog grada"

Na koje gradove sliči Foolov?

Grad Foolov pojavljuje se u Ščedrinovim esejima i prije Povijesti jednoga grada – bio je to tipičan provincijski ruski grad, pogodno okruženje za satirične vježbe. Foolov "Povijest jednog grada" - mjesto je mnogo složenije: "Grad je postao nekako čudan, pokretljiv, promjenjiv", primjećuje Dmitry Nikolaev 30 Nikolaev D.P. “Povijest jednog grada” M.E. Saltykov-Shchedrin (groteska kao princip satirične tipizacije). Sažetak dis. ... kand. filol. znanosti. Moskva: Moscow University Press, 1975. C. 9. ⁠ . Foolov se pretvara u poligon za eksperimente koncentrirane ruske povijesti, u neku vrstu "začaranog mjesta"; u tom pogledu on ne pretendira biti sličan nijednom pravom ruskom gradu. Ispostavilo se da je to "ponekad četvrti opskurni grad, zatim država, carstvo, 31 Sovjetski pisci o Ščedrinu // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Zbornik: u 2 knjige. / Komp., uvod. st., priop. S. F. Dmitrenko. Knjiga. 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. Str. 458. ⁠ ogromno područje koje je graničilo s Bizantom. Na neki način nalikuje i ruskim prijestolnicama: „nastala je na močvari kroz koju teče rijeka - kao Petersburg, a ujedno se nalazi na sedam brežuljaka i ima tri rijeke - kao Moskva" 32 Gracheva E. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykova (Ščedrina), ili “Cjelovita slika povijesnog napretka s neprekidno hodajućim gmazovima” // Saltykov-Shchedrin M. E. Povijest jednog grada. Sankt Peterburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016., str. 21. ⁠ . Filolog Igor Sukhikh Glupova približava konceptu “montažnog grada”, kako je Gogolj nazvao scenu "Revizor" 33 Sovjetski pisci o Ščedrinu // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Zbornik: u 2 knjige. / Komp., uvod. st., priop. S. F. Dmitrenko. Knjiga. 2. St. Petersburg: RKHGA, 2016. Str. 458. ⁠ .

Pritom se lako i točno uspostavlja jedan stvarni prototip Glupova. Samoime Foolovtsy-a - bundlersa, prema "Pričama ruskog naroda" I. P. Saharova, odnosilo se na Yegorievtsy, međutim, u opisu Glupova, mnogo se jasno odnosi na Vyatku (moderni Kirov), gdje Saltykov- Ščedrin je živio u izgnanstvu 1848-1855. Ime "Folupov" podsjeća na "Hlinov" (tako se zvala Vjatka od 1457. do 1780.), u poglavlju "Rat za prosvjetljenje" Saltikov-Ščedrin se poziva na legendarnu bitku između Vjatiča i Ustjužana, sjećanje na koja se slavila lokalnom pučkom svetkovinom – Svistoplyaskaya. Krutogorsk je također jasno otpisan od Vjatke iz Ščedrinova ranijeg djela, Provincijski eseji.

stanica Tver. Iz albuma Josepha Gofferta "Pogledi Nikolajevske pruge". 1864 Od 1860. do 1862. Ščedrin je bio viceguverner Tvera.

Knjižnica DeGolyer, Južno metodističko sveučilište

Tko čini stanovništvo Glupova?

Populacija Foolov je prilično homogena (Foolovci često rade nešto isto - ili pasu stoku, ili se bune protiv gorušice, ili uništavaju grad) - au isto vrijeme promjenjivog sastava: „onda odjednom ispadnu imaju “omiljene” građane i klub u kojem igraju boston; sad imaju inteligenciju i svećenike, onda se opet razlike zamagljuju”; “Imanja u Foolovu vrlo su sablasno" 34 Gracheva E. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykova (Ščedrina), ili “Cjelovita slika povijesnog napretka s neprekidno hodajućim gmazovima” // Saltykov-Shchedrin M. E. Povijest jednog grada. Sankt Peterburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016., str. 34. ⁠ . "Pobuna na koljenima" Glupovskog više podsjeća na književne opise morala ruskog seljaštva, ali neuspjeli "debi liberalizma Foolov" (sudbina Ionke Kozyr) ironično je upućivanje na rusku percepciju volterovštine. Glupaci su model društva koje djeluje kao jedna masa, podložna vanjskim čimbenicima. U sebi zna biti heterogena, ali je uvijek suprotstavljena moći i sudbini. To joj pasivno protivljenje pomaže da preživi: “Ako su glupaci čvrsto podnosili najstrašnije katastrofe ... onda su to zahvaljivali samo činjenici da im se općenito svaka katastrofa činila nečim potpuno neovisnim o njima, pa stoga i neizbježnim.” Pokušaji samoorganiziranja pretvaraju se u kaos: primjerice, za vrijeme vladavine šest gradskih guvernera, gomila pokušava voditi dijalog sa svijetom, razbijajući njegove slučajne predstavnike.

Sergej Alimov. Ilustracije za "Povijest jednog grada"

Je li i sam Saltykov-Shchedrin bio dobar dužnosnik?

Javna služba za Ščedrina bila je predodređena stvar: budući da je studirao u liceju Tsarskoye Selo o državnom trošku, morao je provesti šest godina u službi. godine 35 Gracheva E. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykova (Ščedrina), ili “Cjelovita slika povijesnog napretka s neprekidno hodajućim gmazovima” // Saltykov-Shchedrin M. E. Povijest jednog grada. Sankt Peterburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. S. 8-9. ⁠ . Godine 1844. stupio je u ured Ratnog ureda. Karijera mu je ubrzo prekinuta: mladi Ščedrin bio je član kružoka Mihaila Butaševiča-Petraševskog (onog istog u kojem je Dostojevski umalo platio životom), a nakon izlaska iz njega napisao je satiričnu priču "Zapetljani slučaj", gdje je izveo radikalnog Petraševskog. Nikolajevska cenzura, uplašena revolucionarnim događajima u Europi 1848., Ščedrinovu je satiru shvatila kao pravu propagandu, te je pisac otišao u progonstvo u Vjatku (u Foolovu se prepoznaju obilježja ovoga grada). Tamo ga je sebi približio namjesnik Akim Sereda: prognani Ščedrin dobio je mjesto savjetnika pokrajinske vlade Vjatke i posebno je “ispravno svjedočio o pouzdanosti sebe" 36 Gracheva E. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykova (Ščedrina), ili “Cjelovita slika povijesnog napretka s neprekidno hodajućim gmazovima” // Saltykov-Shchedrin M. E. Povijest jednog grada. Sankt Peterburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016., str. 11. ⁠ . “Iskustvo državnog djelovanja u Vjatki bilo je bolno i paradoksalno”, piše istraživačica Elena Gracheva. - S jedne strane, Saltykov, dužnosnik u borbi protiv bezakonja, požurio je uspostaviti red i upotrijebio svu svoju snagu kako bi život uskladio sa Zakonom. S druge strane, svaki dan se uvjeravao da je Red u ruskoj verziji ništa manje nasilje nego bezakonje. To je uvjerenje u pretjeranom obliku predstavljeno u Povijesti jednog grada.

Vidio sam kako se publika grčila od smijeha čitajući neke od Saltykovljevih eseja. Bilo je nečeg gotovo strašnog u tom smijehu, jer je publika, smijući se, ujedno osjetila kako se pošast šiba.

Ivan Turgenjev

Godine 1855. Ščedrin je dobio pomilovanje od novog cara Aleksandra II., vratio se u Petrograd i stupio u službu Ministarstva unutarnjih poslova. Ubrzo je počeo objavljivati ​​"Provincijske eseje", u kojima je sažeo svoje administrativno iskustvo. Eseji su postali vrlo popularni - i, prema legendi, Aleksandar II, nakon što ih je pročitao, rekao je: "Neka ide služiti, ali on radi kako piše." Tako je Ščedrin postao viceguverner pokrajine Ryazan - bio je to visok, ali ne i formalni položaj, koji ga je prisilio da uđe u privatne prilike stanovnika i revidira rad lokalnih odjela. Njegova daljnja karijera bila je povezana s Ministarstvom financija, radio je u Penzi i Tuli. Gračeva ovako karakterizira službenika Ščedrina: “Saltykov je posvuda, danju i noću, iskorijenjivao zlouporabe, prepravljao sve loše sastavljene papire vlastitim rukama, vršio reviziju nemara i izazivao strahopoštovanje i divljenje kod svojih podređenih. Bio je odličan službenik: pametan, pošten i kompetentan, ali u isto vrijeme monstruozan šef i podređeni: bezobrazan, stalno iznerviran i psujući poput taksiste, bez obzira na lica.<…>Nakon što je pljuvao sa svim šefovima koliko god je to moguće, Saltykov je 1868. dao konačnu i neopozivu ostavku. Kada M. I. Semevsky bude razgovarao sa Saltykovom 6. veljače 1882., Saltykov će mu reći: „Pokušavam zaboraviti na vrijeme svoje službe. I nemoj ništa objavljivati ​​o njoj. Ja sam pisac, ovo je moje zvanje" 37 Gracheva E. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykova (Ščedrina), ili “Cjelovita slika povijesnog napretka s neprekidno hodajućim gmazovima” // Saltykov-Shchedrin M. E. Povijest jednog grada. Sankt Peterburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016., 16. str. ⁠ . Sovjetski književni kritičar Jakov Elsberg, odvratna ličnost u povijesti ruske filologije, piše da je “Ščedrinova najoštrija mržnja prema Glupovu... mržnja prema takvim elementima ideologije, politike i svakodnevnog života koji su u ovom ili onom obliku bili u prošlosti. od Saltykov" 38 Elsberg Ya. Shchedrin i Glupov // Saltykov-Shchedrin M.E. Povijest jednog grada. L.: Academia, 1934. S. XIV. ⁠ .

Vjatka. Katedrala i duhovni konzistorij. Kraj 19. stoljeća. Godine 1848. Ščedrin je prognan u Vjatku (današnji Kirov), gdje je proveo sedam godina. U Glupovu se prepoznaju obilježja ovoga grada

Paul Fearn/Alamy/TASS

Na kojim se metodama gradi "Povijest jednog grada"? Možemo li to nazvati grotesknim?

Groteska, strogo uzevši, satiri nije nužna, ali je u njoj često prisutna. Karakterizira ga pozornost na ružno i fantastično u isto vrijeme - a "Povijest jednoga grada", osobito njezina prva poglavlja, cijela je izgrađena na toj kombinaciji. Od mehanizirane glave Brustyja, prelazimo na prepariranu (i odvratno prožderanu) glavu Pimplea. Jednom gradonačelniku mozak se osušio "od beskorisnosti njihove upotrebe", drugom su "noge okrenute unazad s nogama". Kositreni vojnici ispunjeni su krvlju, oživljavaju i uništavaju kolibe. Narodni bijes očituje se u velikim i nemotiviranim ubojstvima. I tako dalje. Takvi događaji ne pretvaraju "Povijest jednoga grada" u notornu bajku: poput fantastičnih realista 20. stoljeća zadivljuju, ali su ugrađeni u logiku djela, u atmosferu mjesta.

Druga tehnika koja daje grotesku je literarizacija metafore. Na primjer, Elena Gracheva ističe da je "Organchik" Brodysty "prilično generiran prometom govori" 39 Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Carske kovrče i gospodska arogancija: iz komentara na "Povijest jednog grada" // Shchedrinskiy collection. Problem. 5: Saltikov-Ščedrin u kontekstu vremena. M.: MGUDT, 2016. S. 45. ⁠ : Saltykovljeva korespondencija uključuje "budale s glazbom i samo budale"; "s glazbom" - dakle oni koji kao sat ponavljaju jedno te isto. U kasnoj sovjetskoj necenzuriranoj književnosti ovu su tehniku ​​aktivno koristili konceptualisti, posebice Vladimir Sorokin. Njegova "Norma" puna je doslovnih jezičnih klišeja: doslovno shvaćanje banalnih i vulgarnih metafora iz službene sovjetske poezije stvara groteskni učinak. I Sorokin i Saltikov-Ščedrin posebnu pozornost posvećuju jeziku, na ovaj ili onaj način ideologiziranom, koji osigurava društvenu atmosferu.

U priči o Grim-Burčejevu ponovno se odigrava bezvremenski zaplet. Dakle, u njegovoj želji da “umiri rijeku”, čiji tok nije podložan njegovim geometrijskim idealima, osjećaju se odjeci davne povijesti (babilonski kralj Kir kažnjava rijeku Gind plićajući je potpuno ravnim kanalima; njegov unuk Kserkso naređuje isklesati more u kojem su se utopili njegovi vojnici) . Stotinu godina nakon Ščedrina kod Aleksandra Galiča, umirovljeni staljinistički istražitelj poželjet će poslati Crno more kroz pozornicu: “Oh, ti si Crno more, more, more, crno more, / Ne pod istragom oprosti, ne zarobljenik! / Ja bih te posla doveo u Intu, / Ti bi od crna postao bijeli!

“Bože, kako je tužna naša Rusija!” - rekao je, prema Gogolju, Puškin, nakon što je odslušao prva poglavlja Mrtvih duša. “Bože, kako je smiješna i strašna”, moglo bi se dodati nakon čitanja “Povijesti jednog grada”

Igor Sukhikh

Povijesne legende nisu jedini izvor tmurnog gunđajućeg zapleta. Grad-vojarna Ugryum-Burcheev zrcalna je slika socijalističkih utopija Tommasa Campanelle, Charlesa Fouriera i Henrija Saint-Simona, u kojima se sloboda i racionalizam pretvaraju u svoje. suprotnosti 40 Golovina T. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykov-Shchedrin: Književne paralele. Ivanovo: Ivanovo State University, 1997. C. 40-55; Svirsky V. Demonologija: priručnik za demokratsko samoobrazovanje učitelja. Riga: Zvaigzne, 1991. Str. 46. ⁠ . Ako ti utopisti imaju poglavare koji žive na brežuljku u središtu grada, onda u Ščedrinovoj groteski gradonačelnici doslovno lebde iznad grada. Prema Vladimiru Svirskom, apsurdna okrutnost turobno-gunđavog Glupova je Ščedrinova reakcija "na ideju Nečajevljevog kasarnskog komunizma". osjećaj" 41 Svirsky V. Demonologija: priručnik za demokratsko samoobrazovanje učitelja. Riga: Zvaigzne, 1991. ⁠ . (Sovjetski tumači to radije nisu primjećivali; na primjer, Evgraf Pokusaev piše da je Ščedrinova kritika komunizma i socijalizma skrivena optužba imperijalne vlasti: “... Baš bestijalni režim koji vi pripisujete socijalizmu je vaš režim, postoji vaš poredak, upravo takav sustav života proizlazi iz načela despotskog monarhizma, carske autokracije, iz načela svake druge protunarodne države.kontrolira državu u skladu s biološkim i astrološkim pokazateljima.Ščedrinsk grad-vojarna je ogledalo sliku takve socijalističke utopije.

Falansterija u učenju utopijskog socijalista Charlesa Fouriera je posebna zgrada u kojoj živi i radi komuna od 1600-1800 ljudi. U Povijesti jednog grada, kroničar primjećuje: “Općenito, jasno je da je Borodavkin bio utopist i da bi, da je poživio dulje, vjerojatno završio ili prognan u Sibir zbog slobodoumlja, ili bi izgradio falansterija u Foolovu.”

Što je"?

Idiotska volja Grim-Burcheeva, kao u modernim antiutopijama o zombijima, zarazi sve stanovnike Glupova: oni ruše njihov grad, a zatim kao da jasno vide i počinju se buniti - ali ovdje nema građanstva, već, prema komentatoru G. V. Ivanovu, samo "prirodna zaštita život" 44 Ivanov G. V. (Komentari. "Povijest jednog grada") // Saltykov-Shchedrin M. E. Sabrana djela: u 20 svezaka T. 8. M .: Hood. lit., 1969. S. 584. ⁠ . Nakon toga, Foolov doživljava svoju apokalipsu (ovdje se u mnogo detalja poziva na radnju posljednje biblijske knjige).

Prema “Inventaru gradonačelnika”, nakon Grim-Burčejeva, arkanđeo Stratilatovič Intercept-Zalihvatski ulazi u grad na bijelom (opet apokaliptičnom) konju (arkanđeo je ime arkanđela, na starogrčkom je ta riječ značila zapovjednik). On upravlja vlastitim sudom nad Foolovom, što se po Foolovovim mjerilima izražava sasvim uobičajeno: "zapalio je gimnaziju i ukinuo nauke". Ali u finalu posljednjeg poglavlja nema Intercepta-Zalkvatskog.

Znajući da je Ščedrin promijenio obrise ideje "Povijesti jednog grada" kako je napisana i objavljena, možemo pretpostaviti da je Zalihvatskog na kraju odbacio. Smrknuti-gunđajući - ovaj nepokolebljivi idiot - neočekivano jasnim glasom proriče: “Netko dolazi za mnom, tko će biti još strašniji od mene” - i na samom kraju, prije nego što uz prasak nestane: “Doći će... .” I doista, dolazi izvjesna katastrofa, koju Ščedrin naziva riječju “to” poznatom gledateljima modernog horora:

“Sjever se smračio i oblacima prekrio; iz ovih oblaka nešto je dojurilo u grad: ili pljusak, ili tornado. Pun bijesa, jurio je, bušio tlo, tutnjao, brujao i stenjao, a s vremena na vrijeme ispuštao nekakve tupe, kreštave zvukove. Iako još nije bilo blizu, zrak u gradu je zadrhtao, zvona su počela brujati sama od sebe, drveće se uzburkalo, životinje su poludjele i jurile po polju ne nalazeći puta do grada. Bližilo se, a kako se približavalo, vrijeme je zaustavilo svoj hod. Napokon se zemlja zatresla, sunce se smračilo... Glupaci su pali ničice. Nesaglediv užas pojavio se na svim licima, obuzeo sva srca.

Dolazi...

Povijest je prestala teći."

U sovjetskom književna kritika 45 Kirpotin V. Ya. Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin. M.: Sovjetski pisac, 1955. C. 12; Pokusaev E. I. Revolucionarna satira Saltikova-Ščedrina. M.: GIHL, 1963. C. 115-120; Sovjetski pisci o Ščedrinu // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Zbornik: u 2 knjige. / Komp., uvod. st., priop. S. F. Dmitrenko. Knjiga. 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. Str. 248. ⁠ dominirala je interpretacija „toga“ kao revolucionarne oluje, nakon koje je „započelo novo postojanje naroda, preuzimajući vlast u svojim ruke" 46 Svirsky V. Demonologija: priručnik za demokratsko samoobrazovanje učitelja. Riga: Zvaigzne, 1991., str. 97. ⁠ . Ali s istim uspjehom može se "to" prikazati kao kontrarevolucionarna oluja, strašna osveta pobunjenicima, kojoj u Foolovu po snazi ​​nikad nije bilo ravne. Postoje pokušaji da se "to" predstavi kao vladavina Nikole I., koja je zasjenila reakciju Arakčejeva. Međutim, eshatološki intenzitet prethodnih stranica je takav da se politička interpretacija čini preslabom. Najvjerojatnije je pred nama opet fenomen nadpovijesnog plana. Foolov, prošavši cijeli ciklus - možda, iscrpivši svoj pokazni resurs u okviru djela - prestaje postojati; nešto slično će se dogoditi u 20. stoljeću s gradom Macondom pod Gabrielom Garciom Márquezom. Istraživaču ostaje samo arhiva koja mu omogućuje da obnovi kronike kretanja prema katastrofi i iz njih izvuče zaključke.

U eseju iz 1862. "Folupov i glupaci", koji nije uključen u "Povijest jednog grada", Ščedrin piše: "Folupov nema povijesti." Istraživač Vladimir Svirski vjeruje da se bezvremeni Glup pokazao kao "promašaj" u povijesti svjetske civilizacije, model Rusije izolirane od svjetske civilizacije u razumijevanju Chaadaeva 47 Svirsky V. Demonologija: priručnik za demokratsko samoobrazovanje učitelja. Riga: Zvaigzne, 1991 C. 108-109. ⁠ . U ovom slučaju, kraj Foolov je svojevrsna fizička osveta povijesti, koja ne trpi "nigdje mjesta". Znakovito je u tom smislu usporediti roman Alfreda Kubina The Other Side (1909.) s Poviješću jednog grada, u kojoj propada još jedan "grad nigdje", zamišljen kao utopija. Katastrofalno “ono” (opcije: “ona”, “OVO” itd.) predviđeno je i uništava gradove u djelima ruskih sljedbenika Ščedrina: Vasilija Aksjonova, Aleksandra Zinovjeva, Borisa Hazanova, Dmitrija Lipskerova 48 Sovjetski pisci o Ščedrinu // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Zbornik: u 2 knjige. / Komp., uvod. st., priop. S.F. Dmitrenko. Knjiga. 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. C. 644-645. ⁠ .

bibliografija

• Alyakrinskaya M. A. O problemu povijesne svijesti M. E. Saltykova-Shchedrina // Povijest i kultura. 2009. broj 7. S. 181–189.
• Golovina T. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykov-Shchedrin: Književne paralele. Ivanovo: Državno sveučilište Ivanovo, 1997.
• Gracheva E. N. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykova (Ščedrina), ili “Cjelovita slika povijesnog napretka s neprekidno hodajućim gmazovima” // Saltykov-Shchedrin M. E. Povijest jednog grada. St. Petersburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016., str. 5–56.
• Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Carske kovrče i gospodska arogancija: iz komentara na "Povijest jednog grada" // Shchedrinskiy collection. Problem. 5: Saltikov-Ščedrin u kontekstu vremena. M.: MGUDT, 2016. S. 174–190.

• Evgeniev-Maksimov V. E. U stisku reakcije. M., L.: Gosizdat, 1926.
• Ivanov G. V. [Komentari. “Povijest jednog grada”] // Saltykov-Shchedrin M. E. Sabrana djela: u 20 svezaka T. 8. M .: Hood. lit., 1969., str. 532–591.
• Iščenko I. T. Parodije Saltikova-Ščedrina. Mn.: Izdavačka kuća Bjeloruskog državnog sveučilišta. V. I. Lenjin, 1974.
• Kirpotin V. Ya. Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin. Moskva: Sovjetski pisac, 1955.
• Lihačev D. S. Poetika stare ruske književnosti. L.: Hood. lit., 1967.
• M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Zbornik: u 2 knjige. / Komp., uvod. st., priop. S. F. Dmitrenko. Sankt Peterburg: RKhGA, 2013–2016.
• Makašin S. A. Saltikov-Ščedrin. Sredina puta. 1860–1870: biografija. M.: Hood. lit., 1984.
• Mann Yu. V. O groteski u književnosti. Moskva: Sovjetski pisac, 1965.
• Nikolaev D.P. “Povijest jednog grada” M.E. Saltykov-Shchedrin (groteska kao princip satirične tipizacije). Sažetak dis. ... kand. filol. znanosti. [M.:] Izdavačka kuća Moskovskog sveučilišta, 1975.
• Nikolaev D. P. Ščedrinova satira i realistična groteska. M.: Hood. lit., 1977.
• Pokusaev E. I. Revolucionarna satira Saltikova-Ščedrina. M.: GIHL, 1963.
• Svirsky V. Demonologija: priručnik za demokratsko samoobrazovanje učitelja. Riga: Zvaigzne, 1991.
• Eikhenbaum B. M. “Povijest jednog grada” M. E. Saltykov-Shchedrin // Eichenbaum B. M. O prozi. L.: Hood. lit., 1969., str. 455–502.
• Elsberg Ya. Shchedrin i Glupov // Saltykov-Shchedrin M.E. Povijest jednog grada. L.: Academia, 1934. S. VII–XXIII.
• Draitser E. A. Strip na Saltykovljevom jeziku // Slavenski i istočnoeuropski časopis. 1990. sv. 34. br. 4.Str. 439–458 (prikaz, stručni).

Sva bibliografija

Satirični roman Saltikova-Ščedrina "Povijest jednog grada" jedno je od najmarkantnijih djela ruske književnosti 19. stoljeća. Groteskni prikaz političkog sustava u Rusiji, parodija hijerarhije koja vlada u državi, izazvao je dvosmislenu reakciju u društvu. Za "Povijest jednog grada" analiza je potrebna duboka i detaljna, jer ovo djelo samo na prvi pogled može djelovati kao lagano štivo. Posebno će biti korisno u pripremi za sat književnosti u 8. razredu i pisanju eseja na zadanu temu.

Kratka analiza

Godina pisanja-1870

Povijest stvaranja– Pisac je dugo gajio ideju da napiše roman o autokraciji. Rad na djelu odvijao se s prekidima, jer je Saltykov-Shchedrin istodobno napisao nekoliko knjiga odjednom.

Predmet- Razotkrivanje poroka društvene i političke sfere u životu Rusije, kao i otkrivanje osobitosti odnosa između naroda i vlasti pod autokracijom.

Sastav Roman se sastoji od 16 poglavlja. Posebnost je u tome što su sve njih navodno napisali različiti autori, a samo prvu i posljednju - sam izdavač. Prema verziji pisca, "Povijest jednog grada" samo je izdanje bilježnice "Kroničar Glupovskog", slučajno pronađene u gradskom arhivu.

Žanr- Roman.

Smjer- Realizam.

Povijest stvaranja

Saltikov-Ščedrin je dugo smišljao ideju o romanu. Slika fiktivnog grada Glupova kao utjelovljenja autokratsko-zemljoposjedničkog sustava u Rusiji prvi put se pojavila u piščevim esejima ranih 60-ih, kada je oslobodilačka borba običnog naroda doživljavala svoj uspon u golemom Ruskom Carstvu.

Godine 1867. pisac je objavio svoju fantastičnu "Priču o guverneru s punjenom glavom", koja je kasnije bila temelj poglavlja "Orgulje". Godinu dana kasnije, Mihail Evgrafovič je započeo rad na punom romanu, koji je završio 1870. Pišući knjigu "Povijest jednoga grada", pisac je na neko vrijeme obustavio rad radi bajki i nekih drugih djela.

U početku je roman imao drugačiji naziv - "Glupovski kroničar", ali ga je autor promijenio u "Povijest starog grada". Književno djelo objavljeno je u dijelovima u časopisu Domaće bilješke, u kojem je Saltikov-Ščedrin bio glavni urednik. Iste 1870. puna verzija knjige ugledala je svjetlo.

Nakon objavljivanja romana, val ogorčenih kritika pogodio je pisca. Saltikov-Ščedrin je optužen za iskrivljavanje nacionalne povijesti i vrijeđanje cijelog ruskog naroda, pa je interes za njegov rad osjetno opao. Prikaz realnosti života ruskog naroda i davno nastalih problema u društvu, gotovo neskrivena kritika autokracije iskreno je plašila, a nisu svi bili spremni prihvatiti istinu u njezinu pravom svjetlu.

Predmet

“Povijest jednoga grada” inovativno je djelo koje je daleko nadišlo okvire umjetničke satire. Saltikov-Ščedrin, kao pravi domoljub svoje zemlje, nije mogao ostati ravnodušan promatrač onoga što se događalo u Rusiji.

U svom romanu dotaknuo se prilično oštro tema- osuda nesavršenosti političkog ustrojstva ruske države, u kojoj potlačeni narod ponizno prihvaća svoj robovski položaj i smatra ga jedinim ispravnim i mogućim.

Saltikov-Ščedrin je na primjeru izmišljenog grada Glupova želio pokazati da ruski narod jednostavno ne može postojati bez tvrdog, a ponekad i otvoreno okrutnog vladara. U suprotnom, odmah se nađe u zagrljaju anarhije.

DO pitanja U romanu autor pripisuje i iskrivljavanje suštine povijesti, koju je za državu izuzetno korisno prikazati kao povijest jedine vlasti, a ne kao povijest sunarodnjaka. U "Povijesti jednog grada" Glavni likovi- gradonačelnici, a u svakom od njih vidljiva su prepoznatljiva obilježja povijesnih ličnosti. Gradonačelnici su u nekim slučajevima zbirne slike državnika koji su nekoć bili na visokim položajima.

Glavna misao Djelo leži u činjenici da su nesvjesno obožavanje naroda autokratske vlasti i nespremnost preuzimanja odgovornosti za ono što se događa u zemlji neuništiva brana dobrobiti države.

Smisao "Povijesti jednoga grada" nije ismijavanje Rusije, već želja autora da društvu otvori oči za ono što se događa u zemlji i krene prema odlučnom iskorjenjivanju poroka u društvu.

Sastav

Roman "Povijest jednog grada" sastoji se od 16 poglavlja i sve su napisali različiti autori. Nakon prve objave, autor je napravio temeljitu analizu djela, pri čemu je izmijenjen njegov sastav. Dakle, Mihail Evgrafovič je promijenio neka poglavlja, a dodao je i dodatak "Pismo uredniku", u kojem je reagirao na kritike upućene njemu.

Roman počinje riječima samog Saltikova-Ščedina, koji je navodno slučajno naišao na povijesnu kroniku o izmišljenom gradu Foolovu i njegovim stanovnicima.

Nakon kratkog uvoda, počinje priča u ime izmišljenog kroničara o podrijetlu Foolovaca. Čitatelj se upoznaje s poviješću nastanka državnog sustava u Foolovu. Plemenske razmirice, potraga za vladarom i daljnje porobljavanje građana zauzimaju cijelo stoljeće u romanu.

U "Inventuri gradonačelnicima" ukratko su opisana 22 gradonačelnika koji su u raznim vremenima imali vlast nad svim glupanima.

U sljedećim poglavljima opisuju se najistaknutiji gradski upravitelji - vladari Glupova: Velikanov, Baklan, Brudasty, Dvoekurov, Negodyaev, Sadtilov i drugi.

Na kraju romana objavljuju se “Dokumenti upozorenja” koji su, zapravo, pouka drugim gradonačelnicima.

Glavni likovi

Žanr

“Povijest jednog grada” je satirični roman. Mihail Evgrafovič oduvijek je bio vjeran sljedbenik ovog žanra, a mnoga su njegova djela napisana u duhu jetke satire. Groteska, ironija, humor - roman je pun tih umjetničkih sredstava.

Međutim, "Povijest jednog grada" vrlo je dvosmisleno djelo: napisano je u obliku kronike, ali svi likovi djeluju fantastično, a događaji koji se odvijaju više nalikuju varljivom snu nego stvarnosti.

Međutim, fantazija u djelu je vrlo istinita i realna, samo je vanjski omotač slika i događaja nestvaran. Zato se roman "Povijest jednoga grada" u svom smjeru odnosi na realizam.

Test umjetnina

Ocjena analize

Prosječna ocjena: 4.2. Ukupno primljenih ocjena: 664.

Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin svojim je romanom ismijao rusku vlast i na satiričan način opisao sve njene mane. Roman je pisan o gradu koji je promijenio veliki broj gazda, ali nitko od njih nije mogao učiniti nešto dobro za grad. Saltikov-Ščedrin je u svom djelu istaknuo stvarnost isprepletenu s fantazijom.

U tako laganoj i satiričnoj formi pisac je mogao u potpunosti izraziti svoju misao i zamišljenu ideju. Roman "Povijest jednog grada" prikazuje problem cijele Rusije. U gradu u kojem se gazde stalno mijenjaju i ne mogu normalno voditi državu. Svi šefovi su jako glupi i svaki od njih slijedi svoje ciljeve.

Saltykov-Shchedrin piše o gradu Foolovu kao o glavnom gradu, kao o provincijskom gradiću, ili općenito ga naziva selom. Autor je okupio sve segmente stanovništva i opisao različita vremena za grad. Mihail Evgrafovič piše da grad stoji na močvari, a ponekad stoji na sedam brežuljaka.

U romanu "Povijest jednog grada" glavni dio zauzima opis gradonačelnika koji su poslani da upravljaju gradom. Ovdje je Saltykov-Shchedrin također pristupio s velikim pretjerivanjem i satiričnom notom. Svaki od gradonačelnika nije učinio ništa da grad procvjeta, već ga je samo uništio i razvukao na komade. Neki poglavari su imali praznu glavu u kutu, au kutu su bile samo orgulje, a drugima je glava smrdjela na mljeveno meso da su je čak i jeli.

No, roman opisuje i stanovnike upravo ovog grada, koji su neaktivni. Ne čine apsolutno ništa da bi promijenili svoj rodni grad i svoje živote. Narod je jednostavno gledao kako se bezbroj načelnika smjenjuje i kako uništavaju grad, a paralelno i njihove živote. Stanovnici grada samo su se prilagođavali svakom novom gazdi i nisu željeli izaći iz tog kruga nepravde. Možda mislite da sami stanovnici ne žele dobrog gradonačelnika za sebe, već su zadovoljni onima koje imaju.

Svaki je gazda na svoj način despotičan prema narodu, a narod se pak već pomirio sa svojom sudbinom. Posljednji gradonačelnik koji odlučuje uništiti grad i izgraditi ga iznova. Glum-Grumblingov pogled užasava građane i oni ga bezuvjetno slijede. Gradnja je tek tako počela, a građani su ostali na ruševinama vlastitog grada.

Saltikov-Ščedrin je u svom romanu uspio slikovito opisati probleme društva i države.

opcija 2

Većina pisaca ovog ili onog doba pokušala je prenijeti svoje nezadovoljstvo ovom ili onom situacijom kroz svoja djela, pokušavajući ih što je moguće bolje prenijeti općoj masi ljudi. Netko je pokušao identificirati problem koji je svojstven samo razdoblju njihovog života, netko je pokušao prenijeti svoje osjećaje o temi koja je svojstvena ne samo njegovoj generaciji, već i prethodnima. Jedan od tih pisaca bio je Saltikov-Ščedrin.

Mnogi njegovi radovi bili su edukativnog karaktera, pokušavajući pomoći ljudima da uvide problem i predlože načine za njegovo rješavanje. Čitajući takva djela, ljudi su bili svjesni što se oko njih događa i pokušavali su učiniti barem nešto, a upravo su za to dobra djela Saltikova-Ščedrina, davala su povoda za razmišljanje.

Djelo "Povijest jednog grada" ispričalo je čitatelju o gradu u kojem su živjeli ljudi koji se bez pretjerivanja mogu nazvati personifikacijom određenog razdoblja u životu naše zemlje. Grad se zvao Foolov, a njegovi stanovnici su sebe nazivali Foolovcima, najvjerojatnije je time Saltykov-Shchedrin pokušao što više dočarati njihovo neznanje i uskogrudnost. Dalje u toku priče vidimo da su grad i njegovi stanovnici doslovna personifikacija svega onoga što bi čovjek želio sakriti u sebi i ne pustiti van. Svi ti poroci koji su u njemu. Grad je pun glupih ljudi koji pokušavaju poslušati i ne misliti svojom glavom.

Djela otkrivaju mnoge probleme koji su bili svojstveni pojedinom razdoblju. Na primjer, u radu je jasno vidljiv problem prekomjerne korupcije službenika. Također u radu vidimo problem ljudske isključenosti iz društva, stanovnici grada ne mare za sve osim za sebe, brinu samo za svoje najmilije, što nas navodi na razmišljanje o ljudskoj ravnodušnosti u našem društvu.

Također se u djelu vidi očita komična nadmoć birokracije nad običnim ljudima, kakva je bila u vrijeme pisca.

Na ovaj ili onaj način, djelo nam govori o najvažnijim stvarima u ljudskom životu, kojih se trebamo pridržavati i slijediti. Saltykov-Shchedrin nam govori da su duhovne stvari puno važnije za čovjeka od materijalnih vrijednosti. Autor nam poručuje da držimo do sebe i da se ne slažemo s mišljenjem okoline koje često zna biti pogrešno. Saltikov-Ščedrin preporuča da se cijeli život vodi tim općim mišljenjem, što je, zapravo, i činio.

I zbog svojih djela doživljavao je pritisak vlasti zbog svojih naizgled revolucionarnih poriva i oporbenih tema.

U ovom eseju analizirao sam djelo Saltykov-Shchedrin "Povijest jednog grada", iz čega sam zaključio da djelo ima niz pitanja o kojima se autor osvrnuo u djelu, a čiji su problemi gore opisani. Mišljenje opisano u eseju je subjektivno i ne pretendira na istinsku vjernost.

Kompozicija prema priči Povijest jednog grada

Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin pisao je svoj rad nekoliko godina, od 1869. do 1870. godine. U početku se roman zvao "Glupovski kroničar". Kasnije je preimenovana u "Povijest jednog grada" i objavljena u dijelovima u časopisu "Zavičajne bilješke" i izazvala burne emocije među čitateljima.

Većina čitatelja uspoređuje napisanu knjigu s kratkom pričom, ali to zapravo nije. Žanr "Povijesti jednog grada" je "satirični roman", koji opisuje život izmišljenog grada Glupova, ali kronološki događaji koji se odvijaju u njemu odvijaju se iz anala koje je pronašao pisac.

Radnja romana odvija se u gradu Glupovu, čije ime govori samo za sebe. U romanu se opisuje život gradskih upravitelja, njihova "velika djela": podmićivanje, nametanje danka, ubiranje raznih poreza i još mnogo toga. Saltykov-Shchedrin je u svom radu postavio glavni problem - bit povijesti ruske države. Prošlost i sadašnjost Rusije ocijenio je prilično kritički, budući da je većinu stanovnika zemlje smatrao "glupim". Što u prijevodu s jezika drevnih ljudi znači "cipele za glavu". Zbog svog neznanja i nerazumijevanja, preimenovao ih je.

Radnja romana počinje malim zaraćenim plemenima. Umorni od stalnog međusobnog rata, odlučili su izabrati osobu koja će voditi poslove plemena i zapovijedati njihovim ljudima. Tako se pojavio prvi knez u Rusiji i gradu Foolovu.
Time je opisao nastanak drevne Rusije i vladavinu dinastije Rurik.

Prvo je princ, pozvan na vlast, dio poslova povjerio svom vlastelinu. Ali pokazalo se da je lopov, sam vladar je morao poduzeti teške mjere. Zatim pisac navodi većinu vladara ruske države, njihov doprinos povijesti i djela koja su ga odlikovala. Mijenjali su se šefovi jedan za drugim, mijenjao se i njihov svjetonazor i apsurdnost vlasti na koju autor ukazuje u svom djelu.

Ludilo i nepotrebne reforme stvorile su kaos i nered u zemlji, ljudi su osiromašili, nastala je pustoš. A vladari su bili u stalnom stanju ili pijanstva ili rata, i nisu imali ništa s običnim ljudima. Postupni niz pogrešaka vlasti doveo je do teških posljedica, o kojima autor pripovijeda sa sarkazmom i satirom. Na kraju, smrt koja je zatekla posljednjeg vladara Ugryum-Burcheeva, zbog koje priča završava, daje nadu ruskom narodu da promijeni svoje živote na bolje.

U romanu "Povijest jednog grada" spisateljica se dotakla mnogih tema važnih za povijest Rusije, poput rata, moći, neznanja, vjere, servilnosti i fanatizma. Svaka je tema važna na svoj način i ima veliko značenje u životu običnih ljudi.

Glavni problem opisan u djelu, koji je Saltykov-Shchedrin želio naglasiti, jest neaktivnost i poniznost običnih ljudi u odnosu na vlast, njihovo slaganje da monarsi krše i ugnjetavaju njihova prava, ugrožavaju ih. Pisac je sklon vjerovati da se ljudi boje ostati bez svog vladara. Strah od pada u anarhiju je toliko jak da ih pokreće sila, te želja da se pokore nadređenom.

Suština romana "Povijest jednog grada" je da društvo ne želi samo donositi odgovorne odluke, stavljajući sve na pleća jedne osobe koja ne može promijeniti povijest zemlje. Autor želi pokazati da se bez volje naroda, njegove svijesti i želje za boljim životom ništa neće promijeniti. Pisac ne poziva na otvorenu pobunu ili revoluciju, ali nastoji uvjeriti narod da se ne može slijepa poslušnost, samo narod i njegova volja mogu utjecati na promjene na bolje, ne treba se bojati vlasti, već naprotiv. , obraćaju joj se sa svojim problemima.

Uzorak 4

Možda je Saltikov-Ščedrin jedan od rijetkih satiričara u Rusiji 19. stoljeća. Da, bilo je mnogo klasičnih autora, ali kako bi dirljivo ismijali, predstavili stvarnost s druge strane, onda je, naravno, ovo Saltykov-Shchedrin. "Povijest jednog grada" - vrhunac satire tog vremena. O ovom će romanu sada biti riječi.

U svoje vrijeme izazvao je mnogo kontroverzi i prijepora. Kritičari su ponekad davali potpuno suprotne ocjene. Neki nisu skrivali svoje divljenje autorovoj vještini, drugi su ga žigosali na sve moguće načine, nazivajući ga rusofobom. Na koju stranu treba stati?

Dapače, stranu prvog, jer se pouzdano zna da je pisac volio svoju zemlju. Jednostavno je “bez rezova” opisao aktualnu stvarnost u duhovito apsurdnom tonu. Cenzori su najčešće zauzimali provladine pozicije, a nije im se moglo svidjeti isticanje korupcije i bezakonja koje je tada haralo.

Roman ima zanimljivu strukturu. Temeljio se na nekoj fiktivnoj kronici grada Glupova. Skrupulozno je opisano kako su se mijenjali gradonačelnici i njihova mentalna i vanjska obilježja. Djelo je prepuno aluzija na razne vladare Rusije. Odnosno, ovi su poglavari predstavljeni u liku jednog od careva.

Neki su šefovi uopće izgledali poput robota. Naglašena je njihova tvrdoglavost. Netko je stalno provodio reforme koje su samo pogoršavale život u gradu. Nečija glava je izgledala kao mljeveno meso i jednog dana je pojedena.

U romanu je opća crta opisa u tome da se niti jedan šef nije pokazao kao pametan službenik. Sve njihove aktivnosti svele su se na tiraniju i samovolju. Nečasno su pljačkali narod, uzimajući mu posljednje. Korupcija i birokracija dosegle su neviđene razmjere.

Najgore je što je djelo imalo stvarnu povijesnu pozadinu, a tipični Foolov malo se razlikovao od tipične Kostrome, na primjer. Zato se cenzura toliko naljutila na njega: savršeno je razumjela što autor želi poručiti i kome se smije.

Zapravo, grad Glupov je kolektivna slika bilo kojeg ruskog provincijskog grada tih godina. A autor je između redaka podsjetio da je krajnje vrijeme da se krene u reforme i otklone negativne posljedice borokracije.

Nekoliko zanimljivih eseja

• Glavni likovi djela Crna kokoš, ili Stanovnici podzemlja

  Aljoša. Student peterburškog pansiona. Aljoša ima 9-10 godina, njegov internat traje oko dvije godine.

• Povijest stvaranja pjesme Vasilija Terkina Tvardovskog (prototipovi i povijest pisanja)

  Protagonista djela izvorno je izmislio pisac kao karikatura, karikaturalni lik za pisanje feljtona u novinama "Na straži domovine" tijekom razdoblja neprijateljstava na granici s Finskom u kasnim tridesetim godinama dvadesetog stoljeća.

• Kompozicija Biti ponosan na slavu svojih predaka ne samo da je moguće, nego i treba biti

  Naši djedovi i bake živjeli su u teško vrijeme, veliki krvavi domovinski rat, gotovo svatko je branio svoju obitelj od smrti.

• Lik i osobine Jourdaina u priči Trgovac u plemstvu Moliereov esej

  Glavni lik komedije je gospodin Jourdain. Bogat je, ali ga obitelj zbunjuje, zgrožen je svojim porijeklom. Jourdain ima veliku želju ući u krug visokog društva

Draga mama, danas je točno tri mjeseca otkako si me poljubila i otišla na svoj važan poslovni put. Nemoj misliti da je kod nas sve u redu, tata i ja smo skoro naučili kuhati doručak i pospremati za sobom