Pijan u kolima zločin i kazna. Zločin i kazna
Irina Anatolyevna Rudenko (1976.) - učiteljica gradskog multidisciplinarnog liceja Magnitogorsk na Moskovskom državnom tehničkom sveučilištu. Nosov.
Sanjati da ste ubili konja
Materijal za analizu epizode u romanu "Zločin i kazna"
Mi u romanu Dostojevskog "Zločin i kazna" nosimo ogromno semantičko opterećenje i vrlo je važno to prenijeti učenicima. Tinejdžerima treba pokazati da epizode iz snova nisu samo fascinantno štivo. Snovi u romanu ne samo da pomažu razumjeti likove, prodrijeti u skrivene kutke ljudske duše, saznati prave težnje i vrijednosti likova, njihovo iskustvo od strane likova uvelike određuje njihove daljnje postupke, pa stoga kasnijim događajima u djelu.
Prvi san koji Raskoljnikov sanja je san o ubijanju konja. Značajno je da Raskoljnikov sanja taj san ne u svojoj ćeliji nalik lijesu, već u prirodi, na otoku Petrovsky, gdje junak zaspi iscrpljen. Može se pretpostaviti da Dostojevski svog junaka vadi iz ormara kako bi pokazao pravog Raskoljnikova, koji nije pritisnut siromaštvom, neredom i beznađem.
Konstrukcija epizode zasnovana je na principu antiteze: suprotstavljeni su mršavi zanojak i tegleći konji koji nose teška kola, Mikolka ubija životinju i dječak koji ljubi mrtvu konjsku glavu, gledatelji nasmijani i duhoviti, a svjedoci ubojstvo osuđujući Mikolku i sažaljevajući Savrasku.
Čitatelj vidi kontrast već u opisu grada, koji je početak epizode: krčma, koja izaziva strah u dječaka, suprotstavljena je crkvi, koja stoji nasred groblja; a sedmogodišnji Raskoljnikov voli ovu crkvu. Dijete se ne boji groblja, grobovi rodbine u njemu izazivaju vjerski osjećaj. Nije slučajno što dječak i njegov otac odlaze na groblje s crkvom, ali zastaju u konobi i svjedoče jezivom prizoru. Tako će kasnije protagonist romana (ne više dječak, već mladić od dvadeset i tri godine), dušom privučen Bogu, vidjeti smrt: tek od ravnodušnog promatrača ubojstva pretvorit će se u ubojicu. koji će pokušati postati ravnodušni, jer "moćnici ovoga svijeta", prema mišljenju junaka, ne bi trebali biti podvrgnuti grižnjama savjesti.
Kontrast boja također nije slučajan: crna („put kraj krčme uvijek je prekriven crnom prašinom”) simbolizira smrt, a bijela (bijelo jelo, bijela riža) povezana je s pročišćenjem. Birajući boje na ovaj način, Dostojevski možda već zacrtava Raskoljnikovljev put od duhovnog pada do pročišćenja. Kupola crkve u Raskoljnikovljevom snu je zelena. Čitajući sljedeće stranice romana vidjet ćemo da Dostojevski povezuje zelenu boju – boju života, obnove – sa likom Sonje. Primijetit ćemo da zelena kuća u kojoj živi Sonechka Marmeladova privlači mladića koji je počinio ubojstvo, kao što crkva sa zelenom kupolom privlači čisto, bezgrešno dijete.
Kada Dostojevski slika ubojstvo konja, u njegovoj paleti prevladava krvavocrvena - boja agresije, smrti (Mikolka ima mesnato, crveno lice, krvave oči; konj ima krvavu njušku). Ubojica Mikolka izaziva ogorčenje i mržnju među čitateljima: zdrav, snažan čovjek ubija slabo, bespomoćno stvorenje. Govoreći o konju, Dostojevski ga naziva riječima s deminutivno-podrugljivim sufiksima ( mali konj, zanovijetati, ždrebica), kako bi se naglasila nemoć životinje, njezina nesposobnost da se zaštiti.
Mikolka čini okrutan čin, ubijajući stvorenje koje mu se ne može oduprijeti, ali istovremeno ima argumente “za” ubojstvo (“... a ova ždrebica samo mi srce kida ... džabe kruh jede... .”, “... bože moj, što god hoću, onda učini…”). Ovako objašnjava svoje pravo na ubijanje. Sa sličnim argumentima susrest ćemo se čitajući razgovor između časnika i studenta čija su razmišljanja bliska Raskoljnikovu (“... ja bih ubio i opljačkao ovu prokletu staricu”, jer je “besmislena... beskorisna i čak štetno ...”). Tako i Mikolka iz sna i odrasli Raskoljnikov daju sebi za pravo određivati potrebu ili beskorisnost ovog ili onog stvorenja u svijetu, što je, prema Dostojevskom, nedopustivo. Ali argumenti razuma su jaki, pa ljudi iz gomile, čak i oni koji osuđuju Mikolku i sažalijevaju konja, razumiju Mikolkinu formalnu ispravnost i svoj protest iskazuju samo riječima.
Sedmogodišnji dječak ponaša se drugačije. Zbog godina još ne razumije “razumne” argumente, a duša mu se buni protiv ubojstva: žao mu je siromaha konj(ova riječ s deminutivnim sufiksom prenosi dječakov nježan, pun poštovanja stav prema Savraski), a on, jedini od svih simpatizera, pokušava najprije spasiti nesretnog konja, a zatim je osvetiti, žureći Mikolki. Čitajući roman vidjet ćemo da će odrasli Raskoljnikov, koji razmišlja o ubojstvu, a već je i sam ubojica, mnogo puta pomoći slabima i nemoćnima u duhovnom izljevu (pokušat će spasiti pijanu djevojku, dati će posljednji novac obitelji Marmeladov). Tako će vanjski sukob sna o ubojstvu konja - sukob između ubojice Mikolke i djeteta koje pokušava spasiti nesretnu životinju - postati unutarnji sukob odraslog Raskoljnikova - sukob upaljene svijesti, u kojoj teorija nastao o mogućnosti jednih da upravljaju sudbinom drugih, a duša se buni protiv zla i nasilja.
Stvarajući sliku okrutno pretučenog, jadnog konja, Dostojevski izražava ideju koja će se razviti u romanu: najslabiji, najbezobraniji stradaju prije svega od “moćnika ovoga svijeta”. U Raskoljnikovljevu snu konj se pokušava oduprijeti, rita se, lomi, ali što se više nesretna životinja opire, to Mikolka postaje bijesnija. Govoreći o Mikolkinim osjećajima, Dostojevski pribjegava gradaciji: prvo ubojica osjeti zadovoljstvo od tobožnje zabave, zatim se naljuti, a onda pobjesni jer ne može ubiti jednim udarcem; diplomirao i oružje za ubojstvo: bič, motke, pajser. Slika iscrpljenog konja pojavit će se u romanu u vezi sa smrću Katerine Ivanovne: ona će umrijeti ne toliko od konzumiranja, koliko od nepodnošljivog tereta problema koji su se nagomilali, od okrutnog odnosa svijeta prema njoj pati. Nije ni čudo što su njezine posljednje riječi: "Ostavili su nag ..."
Kao najvažniji umjetnički detalji u romanu će se pojaviti i predmeti materijalnog svijeta, koje promatrači strašnog prizora slučajno spominju na prvi pogled: sjekira (“sjekirom joj, zašto...”) i križ ("na tebi nema križa ..."). Riječ "sjekira" zvuči u snu, možda zato što je Raskoljnikov već svjesno odabrao sjekiru kao oružje ubojstva, a izraz "na tebi nema križa" zvuči kao upozorenje junaku.
I sam junak vjeruje u ovo upozorenje: stoga, kada se probudi, odriče se "svog prokletog sna" ...
Sumirajući, dolazimo do sljedećih zaključaka.
Prvo, u ovoj epizodi Dostojevski pokazuje suštinu Raskoljnikova, njegovu dušu kao čistog, suosjećajnog bića.
Drugo, u sceni ubijanja konja Dostojevski definira Raskoljnikovljeva unutarnja proturječja: sukob između seljaka, koji logično opravdava ubojstvo, i dječaka, koji se dušom buni protiv zločina, postaje dalje Raskoljnikovljev unutarnji sukob, sukob razum i srce.
Treće, u tom snu Dostojevski već ucrtava junakov put od pada do pročišćenja.
Četvrto, upravo u ovoj epizodi pojavljuju se slike, umjetnički detalji, boje, koje će kasnije odrediti događaje u djelu i sudbinu likova.
Metodički razvoj
Integrirani sat književnosti, povijesti, likovne kulture u 10. razredu o romanu
F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna".
Lekcija-izlet
Pripremio i vodio:
Svishcheva Irina Rafailievna, učiteljica ruskog jezika i književnosti 1. kvalifikacijske kategorije Shemordanskog liceja Sabinskog općinskog okruga Republike Tatarstan.
Tema: "Petersburg F. M. Dostojevskog" (prema romanu "Zločin i kazna")
Epigraf:„Peterburg Dostojevskog je“ grad u kojem je nemoguće biti.
Ciljevi lekcije:
1) pomoći studentima ne samo da vide Peterburg Dostojevskog, kaotičnu raznolikost, napučenost, zagušljivu skučenost ljudskog postojanja, nego i da osjete sućut prema ljudima koji pate; dati predodžbu o nerješivosti onih proturječja i bezizlaza u kojima se nalaze junaci romana, dovesti do spoznaje da ta „nerješivost“ ne ovisi o volji ljudi, već o stanju društva, koja je tako strukturirana da je život svakoga od likova moguć samo u ponižavajućim uvjetima, na stalnim poslovima sa savješću;
2) razvoj sposobnosti analize umjetničkog djela, razvoj usmenog govora; sposobnost logičnog razmišljanja;
3) odgoj estetskog ukusa sredstvima književnosti i drugih oblika umjetnosti.
Oprema: portret F.M.Dostojevskog, ploče, ilustracije I.S.Glazunova za djela pisca, razglednice s prikazima St. Petersburga, multimedijski projektor.
Pripremni radovi:
Krajolici: dio 1 d.1. (“odvratna i tužna boja” dana grada); dio 2.d. 1 (ponavljanje prethodne slike); dio 2.d.2. ("veličanstvena panorama St. Petersburga"); dio 2.d.6. (večernji Peterburg); dio 4.d.5. (pogled s prozora Raskoljnikovljeve sobe); dio 4.d.6. (burna večer i jutro uoči Svidrigajlovljevog samoubojstva).
Scene uličnog života: dio 1.g.1. (pijani u kolima koja vuku ogromni tegleći konji); dio 2.d.2. (scena na Nikolajevskom mostu, udarac bičem i milostinja); dio 2.d.6. (orguljaš i gomila žena u krčmi; scena na ... mostu); dio 5.g.5 (smrt Katerine Ivanovne).
Interijeri: h1.y.Z. (Raskoljnikovljev ormar); dio 1.g.2. (taverna u kojoj Raskoljnikov sluša Marmeladovljevu ispovijest); dio 1.g.2.i dio..2 g.7 (soba je "prolazni kut" Marmeladovih); dio 4.g.3 (krčma u kojoj se Svidrigajlov ispovijeda); dio 4.g.4 (soba je Sonyina "šupa").
2) pripremiti priču o povijesti osnivanja grada Sankt Peterburga, o umjetniku I. S. Glazunovu;
3) pronaći ilustracije s prikazima Sankt Peterburga.
Shema na temu lekcije(nacrtano na ploči i u bilježnicama):
Peterburg Dostojevski
krajolici
Scene uličnog života
Interijeri
Tijekom nastave
I. Uvodna riječ nastavnika:
Pozadina u kojoj se odvija radnja romana "Zločin i kazna" je Sankt Peterburg sredinom 60-ih. Roman počinje opisom ormara Rodiona Raskoljnikova (čitanje opisa sobe glavnog lika, analiza).
Pejzaž u romanu nosi veliko umjetničko opterećenje. Pejzaž nikada nije usmjeren jednostavnom opisu situacije, on ne samo da stvara raspoloženje, pojačava i ističe socijalne i psihološke karakteristike likova, nego izražava i ono što je iznutra povezano s prikazanim ljudskim svijetom. Pejzaž je čvrsto povezan sa slikom Raskoljnikova, propuštenom kroz prizmu njegove percepcije. Čovjek se guši u Peterburgu Dostojevskog, sve nosi tugu općeg nereda, oskudice ljudske egzistencije. Strašan život ljudi budi u čitateljima simpatije, ogorčenje, ideju da čovjek ne bi trebao živjeti ovako. Junaci romana nemoćni su razriješiti proturječnosti i bezizlaz u koji ih život dovodi. Iza sudbine ljudi krije se slika podzemlja. - Opisi pejzaža Dostojevskog vrlo su kratki. U toj je osobini tajna snažnog učinka koje ima na osjećaje čitatelja.
II. Poruka učenika o povijesti Sankt Peterburga uz projekciju pogleda na Sankt Peterburg na platnu:
Grad, koji je osnovao Petar 1703. godine, osnovan je na ušću Neve na mjestu pogodnom u vojnom i trgovačkom smislu. Petersburg je stvoren prema jedinstvenom planu. Već u prvim godinama svog sastavnog središta - tvrđave Petra i Pavla i Admiraliteta.
Njihovi zlatni tornjevi sjaje nad gradom, uvelike definirajući originalnost njegova umjetničkog izgleda. Ljepota Sankt Peterburga doista je legendarna. Njezini veličanstveni spomenici, njezini kraljevski trgovi i nasipi, njezine bijele noći, njezine magle zauvijek su fascinirali rusku umjetnost. Djela F. M. Dostojevskog obavijena su sumornim čarima Sankt Peterburga, Sankt Peterburgu su posvećene pjesme Bloka, Brjusova, Ahmatove, umjetnici su ga beskrajno slikali. A. S. Puškin skladao je himnu velikom gradu u Brončanom konjaniku, lirski je opisao njegove veličanstvene arhitektonske cjeline, sumrak bijelih noći u Evgeniju Onjeginu:
Grad je veličanstven, grad je siromašan,
Duh ropstva, vitka pojava,
Svod nebeski je zeleno-blijed,
Bajka, hladnoća i granit...
Belinski je u svojim pismima priznao koliko mu je Peter mrzio, gdje je bilo tako teško i bolno živjeti. Gogoljev Petersburg je vukodlak s dvostrukim licem: iza svečane ljepote krije se siromašan i bijedan život.
I sada još privlači slikare i grafičare. Arhitektura Sankt Peterburga doista je jedinstvena. ruski klasicizam i ruski barok. Bez zadrške se može reći da klasicizam nigdje nije donio ljepše plodove nego u Rusiji, pa ni u svojoj domovini - u Francuskoj.
Vidim Petrov grad, divan, veličanstven,
Po Petrovu nalogu, podignut od blata,
Spomenik predaka njegovoj silnoj slavi,
Stostruko okitili potomci!
Svuda vidim tragove velike sile,
I svaki trag ruske slave je osvijetljen!
(P. Vjazemski)
Učitelj, nastavnik, profesor:
Mnoge zgrade u Sankt Peterburgu izgrađene su u baroknom stilu, u klasičnom stilu. Gradili su mnogo, ali su često u potrazi za zaradom kupci od arhitekata tražili samo jeftinoću u radu. Tako su nastale dosadne zgrade tvornica, tvornica, tijesno stojeće stambene kuće s dvorištima - bunarima, s mračnim sobama za poslugu, s mračnim, crnim stubištima. U takvim kućama, koje su se u potpunosti sastojale od malih stanova, živjeli su junaci F. M. Dostojevskog.
Tako upoznajemo još jedan Peterburg – Peterburg Dostojevskog. Čitanje učenika pjesme N. M. Konshina "Pritužbe protiv Petersburga":
Zagušljivo je u zadimljenom gradu
Blizu sluha i vida,
U njemu smo ubijali dosadu
Život je najbolje vrijeme.
Na nebu - prašina ili oblaci,
Ili žega ili grmljavina;
Gusto zbijeno u hrpe
Kuće su nagrnule;
Ima smijeha, ali nema radosti,
Sve blista, ali bez duše...
Čuj, blijeda mladosti,
Zagušljivo je u zadimljenom gradu!
Učitelj, nastavnik, profesor:
Petersburg postupno postaje grad kontrasta. Pompoznost i dosada, bogatstvo i siromaštvo, bezdušnost i bezduhovnost, očaj i beznađe tonu sve dublje u čovjekov život.
A sada obratite pozornost na ilustracije za roman "Zločin i kazna" umjetnika, kojemu je Dostojevski bio jedan od najdražih pisaca (rad s ilustracijama).
Izvještaj učenika "Omiljeni pisac umjetnika I.S. Glazunova - F.M. Dostojevski."
III. Slika grada u romanu "Zločin i kazna".
Premotajmo stranice romana, prošećimo ulicama Sankt Peterburga, zagledajmo se u stepenice i stanove, poslušajmo zvukove grada u kojem žive likovi Dostojevskog.
Učenici rade s tekstom. Analiza epizoda:
1. Ulice Sankt Peterburga.
2. Sobe Raskoljnikova i Sonje Marmeladove.
3. Stepenice, rasponi, kuće.
4. Zvukovi grada.
5. Sudbina osobe (samoubojstvo).
(Iz sićušne ćelije duž Sadove, Gorohove i drugih ulica, Raskoljnikov odlazi do starice - zalagaonice, susreće Marmeladovu, Katerinu Ivanovnu, Sonju... nevjericu.” Među njima ne može biti drugog odnosa osim ravnodušnosti, zvjerske radoznalosti, zlonamjerno ruganje.
Interijeri peterburških uglova ne izgledaju kao ljudska nastamba: Raskoljnikovljev "ormar", "prolazni kutak" Marmeladovih, Sonjina "štala", zasebna hotelska soba u kojoj Svidrigajlov provodi svoju posljednju noć - sve je to mračno, vlažno "lijesova".
Sve zajedno: pejzažne slike Sankt Peterburga, prizori njegovog uličnog života, interijeri "uglova" - stvaraju opći dojam grada koji je neprijateljski nastrojen prema čovjeku, gužvi, gnječi ga, stvara atmosferu beznađa, gura ga na skandale. i zločine.)
IV. Zaključak (iskazi učenika). Učitelj, nastavnik, profesor:
Dakle, ove epizode romana i ilustracije uz njih otkrivaju kapitalistički način života; svijet neistine, nepravde, nesreće, ljudske muke, svijet mržnje i neprijateljstva, propadanja moralnih načela, slike siromaštva i patnje gradskih nižih slojeva 60-ih godina 1X stoljeća, potresne svojom strahovitom istinom. Epizode romana prožete su bolom o čovjeku osuđenom na nepodnošljive muke i patnje, prisiljenom živjeti "na aršinu prostora", u ormarima koji liče na "lijes". Peterburg podruma i tavana je grad "poniženih i uvrijeđenih". U ovom gradu nema se što “disati”.
Otvorili smo sukob između čovjeka i društva. Posjetili smo Peterburg Dostojevskog.Zločin i kazna» Koja djela je napisao F.M. Dostojevski? a) "Idiot" b) "Braća Karamazovi" c) "Kockar" d) "Provalija" e) " Zločin I kazna...žanr romana" Zločin I kazna"? a) društveno-kućanski ...
F. M. Dostojevski "Zločin i kazna" (1)
DokumentU njemu? Djelo Značenje sna F.M. Dostojevski « Zločin I kazna» San o Raskoljnikovljevom utučenom zanovijetanju tijekom ... Raskoljnikov je u početku bio suptilna, ljubazna duša. F.M. Dostojevski « Zločin I kazna» Raskoljnikovljev san u epilogu Odraz stalne ...
F. M. Dostojevski "Zločin i kazna" (2)
DokumentInterijer; "Plemićko gnijezdo"; "Bilješke jednog lovca" 3.F.M. Dostojevski « Zločin I kazna» Detaljno poznavanje sljedećih scena: tri ... sobe; Koja boja prevladava u opisima Dostojevski? Koja je Luzhinova teorija o "cijelom ...
Ruska književnost 19. stoljeća. Roman F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna"
KnjiževnostNa temu “F.M. Dostojevski « Zločin I kazna". EOR br. 11. Komparativne karakteristike junaka romana F.M. Dostojevski « Zločin I kazna". Raskoljnikov i Marmeladov...
Glavni lik, Rodion Romanovič Raskoljnikov, živi u malom ormaru, s čijim se vlasnikom nastoji ne susresti. Evo, jedne večeri odlazi staroj lihvarici Aleni Ivanovnoj. Raskoljnikov joj zalaže svoj sat. Istovremeno, sama primjećuje gdje drži ključeve i nakit, u koje vrijeme je sama kod kuće kada nema sestre Lizavete. Rodion je planirao ubiti staricu, jer bi time mogao pomoći mnogim mladićima i djevojkama.
Idući kući, Raskoljnikov susreće Marmeladova. Priča tko je bio prije, govori o svojoj obitelji, da ima bolesnu ženu i troje tuđe djece, ima vlastitu kćer Sonyu, koja je dobila žutu kartu i sada radi kao prostitutka. Zatim Rodion prima pismo od svoje majke iz sela, u kojem ona govori o svim tugama koje su se dogodile njoj i Rodionovoj sestri Dunyi. Služila je kod Svidrigailova, ali je bila prisiljena otići jer ju je vlasnik zlostavljao, a njezina žena je to čula i osramotila Dunyasha po cijelom gradu, iako zapravo nije bila kriva. Kad je njegova žena saznala za to, grad je ponovno počeo poštovati Dunyu. Raskoljnikov također saznaje da Pjotr Lužin želi oženiti Dunju. Rodion pretpostavlja da Dunya to radi kako bi pomogla majci i bratu. Rodion namjerava poremetiti vjenčanje. Raskoljnikov odlazi do svog sveučilišnog prijatelja Razumihina, pije od njega čašu votke i, prije nego što je stigao do kuće, zaspi u grmlju.
Tamo sanja čudan san. On mali, s ocem, prolazi pored krčme, au blizini stoji stari konj koji je upregnut u kola. Pijani vlasnik konja poziva sve da sjednu u kola. Kad se napune kola, poče kobilu mlatiti bičem, ali ona ne ide. Nakon toga je ubija pajserom. Probudivši se, Rodion razmišlja može li ubiti onoga tko jest: "drhtavo stvorenje" ili "ima pravo". A onda na putu sretne Lizavetu, Aleninu sestru, koja dolazi u posjet. Tako saznaje da je starica sama kod kuće. Ovdje se Raskoljnikov prisjeća i razgovora koji je jednom čuo u krčmi. Dvoje ljudi je reklo da ako ubijete staricu, onda s tim novcem možete učiniti mnogo dobrih djela koja se mogu iskupiti. I onda konačno odlučuje da će se upustiti u ovo ubojstvo. Raskoljnikov dolazi kući, prišije omču na kaput, uzima sjekiru od domara i vješa sjekiru na omču. Sada je krenuo na Alenu s jasnom namjerom - da ubije. Ovdje se već penje uz stepenice, ulazi u stan i ubija nemoćnu staricu. U procesu potrage za nakitom provjerava nekoliko puta. Bio on stvarno umro ili ne. Ali tada se Lizaveta neočekivano vraća, traži od Raskoljnikova da je ostavi na životu, ali ona doživljava istu sudbinu kao i njezina sestra. Nakon što je završio sve slučajeve, Rodion se tiho skriva. Sljedećeg dana razmišlja kako sakriti dokaze. Vlasnik stana obraća se policiji jer Rodion ne plaća stanarinu. Na ulici Raskoljnikov čuje razgovor da je starica ubijena. Koliko čuje, pada u nesvijest. Nakon toga, Rodion dugo leži u delirijumu. Obični seoski dječak uhićen je u slučaju ubojstva. Lužin dolazi Rodionu i kaže da će Raskoljnikovljeva majka i sestra doći u Peterburg. Tijekom razgovora Rodion i Peter psuju. Napuštajući stan, Raskoljnikov vidi kako djevojka želi skočiti s mosta. Također razmišlja o samoubojstvu. Zatim vidi čovjeka kojeg je pregazila kočija. Taj čovjek je bio Marmeladov. Raskoljnikov mu pomaže odvesti ga kući i daje sav novac njegovoj ženi Ekaterini za sprovod. Rodion primjećuje da on i Sonya imaju mnogo toga zajedničkog. Malo kasnije, Raskoljnikov ipak odlučuje reći Sonji o ubojstvu. Taj je razgovor čuo Svidrigajlov, koji je došao u Sankt Peterburg i pokopao Katarinu (umrla je od trošenja). Sonya savjetuje Rodionu da se pokaje i sve ispriča istražitelju.
Istraga je neko vrijeme na čekanju. Istražitelj nagađa Raskoljnikovljevu krivnju, ali nema dokaza. Kasnije je Rodion uhićen i osuđen na osam godina teškog rada. Sonya ga slijedi, a Dunyasha se udaje za Razumihina.
- Raskoljnikov, student, bio je kod vas prije mjesec dana.
- Sjećam se, oče, dobro se sjećam da si bio tamo - neprijateljski je odgovorila starica i nakon razmišljanja ga pustila unutra.
Raskoljnikov je pogledom prešao po maloj sobi sa žutim tapetama i starim namještajem, zaškiljio na pamučni zastor u drugoj sobi.
- Bilo što? strogo će starica.
- Donio sam zalog, evo ga! Iz džepa je izvadio stari srebrni sat.
- Zašto, i tvoj bivši zalog, prsten, rok. A sada je moja dobra volja, oče, izdržati ili prodati ovu stvar. Sati su prazni.
- Najmanje četiri rublja za njih će dati?
- Jednu i pol rublju, gospodine, i postotak unaprijed, ako želite, gospodine.
Raskoljnikov je čak povikao od ogorčenja zbog tako niske cijene. Ali više nije bilo kamo i on je pristao. Gledajući staricu, primijetio je u sebi kako je, idući po novac, izvadila ključeve iz pravo džep.
Vratila se iza zastora:
"Izvolite, oče: ako date grivnu mjesečnu kamatu na rublju, tada će vam se oduzeti petnaest kopejki za rublju i pol, mjesec dana unaprijed, gospodine." Da, za dvije bivše rublje još uvijek dugujete dvadeset kopejki unaprijed. Ukupno, dakle, trideset i pet. Sve što sada trebate učiniti je uzeti svoju rublju i petnaest kopejki za sat. Izvolite.
- Kako! sad nije rublja i pol, nego rublja petnaest?!
- Točno tako.
Raskoljnikov je uzeo novac. Oklijevajući, progovorio je:
- Donijet ću vam, Alena Ivanovna, možda jednog dana, donijet ću još jednu srebrnu kutiju cigareta, dobru ...
"Pa, onda, hajde da razgovaramo, oče." [Cm. puni tekst odlomka "Dijalog između Raskoljnikova i starice".]
...Izašavši na ulicu, Raskoljnikov je odjednom zastao, kao ukorijenjen na mjestu, od pomisli: “O moj Bože! kako je to odvratno! I kako mi je takav užas mogao pasti na pamet? Prljavo, prljavo, odvratno, odvratno! .. A ja, cijeli mjesec ... "
Hodao je pločnikom kao pijan dok nije stao u krčmi. Raskoljnikov je ušao i sjeo u prljavi, ljepljivi kut. Čaša piva i čvarci donekle su mu razbistrili glavu. Okolo je bilo nekoliko pijanih ljudi. Jedan od njih izgledao je poput umirovljenog službenika.
Roman Dostojevskog "Zločin i kazna" složeno je, višestrano djelo. Iza uličnog višeglasja čuju se narodne pjesme, mali folklorni žanrovi, elementi kazališta farse. Ne bi bilo pretjerano značajan dio folklora u romanu nazvati „ulicom“ i „konobom“. Prije svega to je utjecalo na narodne pjesme prikazane u romanu. To su pjesme koje se pjevaju ili naručuju pijane na ulicama ili u krčmama. „Ružno“, „promuklo“, „razuzdano“ pjevanje uz pratnju balalajki i tamburice prati besmisleno okrutnu pijanu mladost u Raskoljnikovljevu snu:
- U njušku, u oči bič, u oči! Mikolka vrišti.
Pjesma braćo! - vikne netko s kola, a svi u kolima se pokupiše. Čuje se raskalašena pjesma, zvecka tamburica, zvižduci u refrenima. Žena lupka i smije se.
Slične pjesme iu stvarnosti prate Raskoljnikova u njegovom bacanju po ulicama i krčmama. Čuje razne kafanske stihove kako se pjevaju pucketajući prstima, skakućući štiklama. Prije susreta s Marmeladovim, ugleda pijanca kako drijema, prisjećajući se nekih stihova dok je budan. Već nakon ubojstva Raskoljnikova, privlači se ova buka, graja, pijana zabava, gomila:
Iz nekog razloga bio je okupiran pjevanjem i svim tim kucanjem i galamom, tamo dolje... Odatle se čulo kako, usred smijeha i cike, uz tanku fistulu bezobzirne melodije i uz gitaru, netko očajnički pleše. , tukući vrijeme petama. Slušao je pozorno, sumorno i zamišljeno, sagnuo se na ulazu, radoznalo vireći s pločnika u prolaz.
Ti si moj lijepi butoshnik,
Ne tučeš me uzalud! - razlio se tanki glas pjevačice. Raskoljnikov je imao strašnu želju čuti što pjevaju, kao da je u tome i bila poanta.
Još jedna sastavnica gradske ulične i kafanske lirike je osjetljiva romansa (prema definiciji Dostojevskog, lakajska pjesma), izvedena uz gitaru ili hurdi-gurdi. Slične pjesme čuju se na ulicama, pjevači se pozivaju u krčme. Na primjer, u priči o avanturama Svidrigailova:
Cijelu tu večer do deset sati proveo je u raznim krčmama i kanalizacijama, seleći od jedne do druge. Negdje se našla i Katja koja je opet otpjevala još jednu lakejsku pjesmu o tome kako je netko “podlac i tiranin”
Počeo je ljubiti Katyu
Svidrigajlov je napojio Katju, i orguljara, i tekstopisce, i lakeje, i neka dva pisara.
Očigledno su te pjesme bliske žanru malograđanske (okrutne) romanse, koja je postala raširena među gradskim nižim slojevima u drugoj polovici devetnaestog stoljeća.
Razmatrajući takve primjere u romanu, vidi se da autora prvenstveno ne zanimaju same pjesme, već stvarna svakodnevna okolina povezana s njima, izgled izvođača, ponašanje, pratnja, reakcija publike itd. Dostojevski čak reproducira fonetske značajke nekih pjesama u uličnoj izvedbi ("cijela", "butočnik", "lijepa").
Autorovi komentari sadrže i emocionalno vrednovne karakteristike. Način izvođenja osjećajne romanse karakterizira se na sljedeći način: “Uličnim, drndavim, ali prilično ugodnim i snažnim glasom pjevala je romansu čekajući dvokopejku iz dućana.” O Katji, koja je zabavljala Svidrigajlova, rečeno je: "Ona je također pjevala svog rimovanog lakaja, s nekom ozbiljnom nijansom poštovanja na licu."
U takvom programu svijet osiromašenog Petersburga postaje vidljiv i čujan. Ali to nije jedina uloga narodnih pjesama i romansi u romanu. Također se može korelirati sadržaj ulomaka pjesama s idejnim i umjetničkim značenjem pojedinih trenutaka romana (riječi „ne tuci uzalud“ sa scenama premlaćivanja domaćice od strane upravitelja četvrti, koji je zamišljao Raskoljnikova, udarce koje zadaje svojim žrtvama tijekom ubojstva i u snu, kada mu se starica smije uzaludnim naporima; riječi iz Katjine pjesme - "podlac i tiranin" - uz samorazotkrivajuću ispovijest Svidrigajlova - cinika i korupcionaš).
Znakovito je da od svih junaka romana Dostojevski samo Raskoljnikova i Svidrigajlova čini slušateljima takvog pjevanja. Prilika da uronite u atmosferu ulica, konoba, gužve omogućava da se osoba s grižnjom savjesti nakratko zaboravi: “Ovdje mi se činilo da je lakše i čak povučenije. U jednoj krčmi, pred večer, pjevali su pjesme: sjedio je sat vremena, slušao, i sjetio se da mu je čak bilo vrlo drago.
Pjesme koje razmatramo, uvrštene u roman, znak su ulica siromašnih dijelova grada, obilježje života gradskih nižih slojeva, način njihovih društvenih i svakodnevnih obilježja. Sudjelujući u stvaranju sumorne slike grada, cijeli sloj folklorne građe još jednom ističe ružnoću i ružnoću stvarnosti.
