Storia. La scrittrice americana Ayn Rand: biografia, creatività, opere migliori e fatti interessanti della vita di Ayn Rand, biografia, dichiarazioni dei critici di genere


Ayn Rand è la fondatrice della filosofia dell'individualismo razionale, opposto al collettivismo. La Rand ha espresso le sue opinioni filosofiche attraverso l'ideale di una persona creativa che vive esclusivamente a scapito delle sue capacità creative e del suo talento.

In politica, Ayn Rand era una sostenitrice del capitalismo illimitato e di uno Stato minimo; considerava l’unica funzione legittima dello Stato la protezione dei diritti umani (compresi i diritti di proprietà).

Atlante alzò le spalle. In tre libri

"Atlas Shrugged" è l'opera centrale della scrittrice russa all'estero Ayn ​​Rand, tradotta in molte lingue e con un enorme impatto sulla mente di diverse generazioni di lettori. Combinando originariamente fantasia e realismo, utopia e distopia, eroismo romantico e grottesco frizzante, l'autore pone in un modo del tutto nuovo le "dannate domande" che sono eterne non solo nella letteratura russa e offre le proprie opzioni di risposta: acute, paradossali e largamente controverso.

Restituire una primitiva

Chi producono le scuole secondarie e superiori moderne: professionisti indipendenti, creativi, forti o ignoranti nevrotici deboli e senza volto?

Che cos’è il multiculturalismo: un tentativo di rendere il mondo più giusto, diverso e vibrante, o una concessione alla ferocia dei popoli incivili e un passo indietro sulla via del progresso? Cosa ottengono realmente i movimenti ambientalisti, mascherando il desiderio di riportare le persone nel letto di Procuste della paura e dell’impotenza sotto slogan sulla protezione della natura?

Ayn Rand risponde a queste e ad altre domande provocatorie con la sua caratteristica intransigente e argomenti potenti, ottenendo il sostegno della sua alleata: la ragione.

L'arte della finzione. Una guida per scrittori e lettori

The Art of Fiction di Ayn Rand è un corso sull'arte della narrativa che ha insegnato nel suo salotto nel 1958, quando era all'apice della sua creatività ed era già ampiamente conosciuta.

Gli ascoltatori di Ayn Rand erano due tipi di "studenti": giovani scrittori ambiziosi che cercavano di apprendere i segreti del mestiere e lettori che volevano imparare come penetrare più a fondo nella "cucina dello scrittore" e ottenere il vero piacere dalla lettura. È a queste persone che è rivolto principalmente questo libro, dove le basi della narrativa sono delineate in una forma vivace e accessibile, ma piuttosto profonda.

Chiunque si cimenti nella letteratura o si consideri un lettore avanzato, aprendo un libro, apprende la natura dell'ispirazione, il ruolo dell'immaginazione, come si sviluppa lo stile di un autore e come appare un'opera d'arte.

Per diversi decenni, questo romanzo è rimasto nella lista dei bestseller mondiali ed è diventato un classico per milioni di lettori.

Il personaggio principale del romanzo, Howard Roark, sta combattendo contro la società per il suo diritto personale alla creatività. L'inerzia fanatica di chi lo circonda lo costringe a compiere azioni straordinarie. E la relazione di Roark con una donna innamorata di lui, che in seguito diventerà la moglie del suo peggior nemico, è piuttosto insolita. Attraverso i colpi di scena del destino degli eroi e una trama affascinante, l'autore trasmette l'idea principale del libro: l'EGO è la fonte del progresso umano.

Capitalismo: un ideale sconosciuto

Il libro “Capitalismo. An Unfamiliar Ideal" è una raccolta di articoli scritti da Ayn Rand nel corso degli anni, che ancora oggi stupiscono per la loro attualità, intensità e persuasività.

In essi, l'autore, utilizzando esempi reali tratti dalla vita sociale, politica ed economica, dimostra brillantemente il messaggio principale della sua filosofia: una persona può essere resa libera e felice solo da un sistema che mette l'individuo in prima linea, un sistema basato su razionalità, il libero scambio di idee e beni, vale a dire il capitalismo. Ciò significa che solo un tale sistema può essere considerato morale e qualsiasi compromesso ideologico può solo causare danni all'umanità.

Manifesto romantico

Come scrittrice, Ayn Rand conosceva il processo creativo dall'interno; come filosofa, riteneva necessario comprenderlo.

Perché Anna Karenina è l'opera più dannosa della letteratura mondiale e Victor Hugo il più grande scrittore romantico? Qual è lo scopo dell'arte e chi è il suo principale nemico? L’arte può essere considerata “ancella” della morale e cosa ha in comune con l’amore romantico?

Ayn Rand è una scrittrice americana originaria della Russia. Il suo vero nome è Alisa Zinovievna Rosenbaum. Il lettore ha familiarità con i romanzi “Atlas Shrugged”, “The Source” e “We Are the Living”. Una donna è la creatrice della dottrina filosofica dell'oggettivismo. Una volta arrivò in America con cinquanta dollari in tasca e una macchina da scrivere in valigia, e oggi nel mondo vengono pubblicate più di 500mila copie dei suoi libri ogni anno, e la loro diffusione totale ha superato da tempo i 30 milioni.

Infanzia e gioventù

Alice è nata in una famiglia ebrea a San Pietroburgo. Suo padre Zalman-Wolf (Zinovy ​​​​Zakharovich) Rosenbaum lavorava come farmacista. Madre Hana Berkovna (Anna Borisovna) Kaplan era un'odontotecnico. Alice aveva due sorelle: Natalya e Nora. I miei nonni materni erano persone estremamente ricche della città. Berka Itskovich Kaplan possedeva una grande azienda di abbigliamento per i militari e Rosalia Pavlovna lavorava nell'industria farmaceutica.

Inizialmente il padre della ragazza era amministratore della farmacia, ma nel 1914 ne divenne comproprietario. La famiglia viveva in un appartamento spazioso direttamente sopra questa farmacia.

Alisa è cresciuta nella prosperità e ha studiato nella prestigiosa palestra femminile intitolata a Stoyunina. All'età di 4 anni imparò a leggere e durante gli anni scolastici la ragazza iniziò a scrivere i suoi primi racconti. All'età di 9 anni, si rese conto che in futuro sogna di diventare una scrittrice. La ragazza ha visto l'entusiasmo della sua famiglia durante la Rivoluzione di febbraio e ha sentito la portata del problema durante la Rivoluzione d'Ottobre.

Nel 1917 la farmacia di suo padre fu portata via e la famiglia non ebbe altra scelta che trasferirsi per il momento in Crimea. Alisa si è diplomata al liceo di Yevpatoria. Ma presto arrivarono anche i bolscevichi.


Quando la ragazza aveva 16 anni, la famiglia tornò a San Pietroburgo. Alisa entrò all'Università di Pietrogrado presso la Facoltà di Pedagogia Sociale. La formazione è stata progettata per 3 anni, la facoltà ha unito tre scienze contemporaneamente: storia, diritto e filologia. Fu allora che conobbe le opere che ebbero una grande influenza sulla giovane donna. Nel 1924 si laureò all'università. Anche se esiste una versione secondo cui la ragazza è stata espulsa a causa della sua origine borghese.

Non sorprende che il tema della politica attraversi le opere di Ayn Rand. Molti dei suoi eroi hanno combattuto contro il dispotismo dello zar o contro il potere comunista.

Letteratura

Nel 1925 fu pubblicata la prima opera di Alice Rosenbaum, "Pola Negri", la storia del percorso creativo dell'attrice cinematografica. Nello stesso anno, la ragazza ricevette un visto di studio americano e partì per gli Stati Uniti. All'inizio viveva con i parenti a Chicago. Ma dopo sei mesi si è trasferita a Los Angeles.


La ragazza parlava a malapena inglese; tra i suoi averi c'erano una piccola valigia con effetti personali e una macchina da scrivere. Non appena mette piede sul suolo americano, decide di assumere uno pseudonimo. Ha scelto un nome semplice: Ain, e per molto tempo non ha pensato al cognome, prendendo in prestito il nome della marca della sua macchina da scrivere, Remington Rand.

I suoi genitori sono rimasti in Russia, a Leningrado. Morirono durante l'assedio della città durante la seconda guerra mondiale. Sua sorella Natalya morì nel 1945, ma Nora, su invito di Ain, emigrò negli Stati Uniti. È vero, la donna tornò presto in Unione Sovietica e visse a Leningrado fino alla sua morte, fino al 1999.


Alice non è venuta negli Stati Uniti a mani vuote; mentre era ancora in Russia, ha scritto quattro sceneggiature di film a tutti gli effetti. Pertanto, il suo obiettivo era entrare a Hollywood. Tuttavia, iniziò presto a lavorare a Hollywood come comparsa. Ma le sue sceneggiature furono rifiutate. Nel 1927, lo studio cinematografico dove lavorava Ayn Rand chiuse. La donna lavorava part-time come cameriera, commessa e costumista.

Nel 1932 riuscì a vendere la sceneggiatura alla compagnia cinematografica Universal Studios. La sua opera, intitolata “Red Pawn”, è stata acquistata per $ 1.500. E a quel tempo era una buona cifra. Il denaro ricevuto ha permesso ad Ayn Rand di concentrarsi sulla scrittura di libri.


Nel 1933 completò la sua prima opera teatrale, Attic Legends. Andò in scena anche a Broadway, ma non ebbe successo di pubblico, per cui fu presto cancellato dal repertorio.

Nel 1934, Ain completò il lavoro sul romanzo “We Are the Living”, in cui parlava della Russia sovietica. Questa non era altro che una dichiarazione pubblica dello scrittore contro il comunismo. Il libro fu pubblicato nel 1936 e Rand venne pagato 100 dollari per questo. L'anno in cui fu pubblicato, il romanzo non ebbe un successo commerciale. Nel 1937 il libro fu pubblicato in Gran Bretagna.


La Rand si è poi lanciata nella scrittura del suo romanzo The Fountainhead. Ha creato questo lavoro per 4 anni interi. A volte la scrittrice era così devota al processo che rimaneva seduta alla macchina da scrivere per 30 ore, senza fermarsi per dormire o fare uno spuntino.

Ma il risultato ne è valsa la pena; i critici hanno elogiato The Source; il libro è stato nella lista nazionale dei bestseller 26 volte. Anche se inizialmente tutti si rifiutarono di stampare il manoscritto. Alcuni hanno detto che la trama era troppo controversa, troppo intellettuale e non destinata al grande pubblico. E solo l’unica casa editrice, la Bobbs Merrill Company, accettò di pubblicare il libro di Rand.


Nel 1949, Hollywood realizzò un film basato su The Fountainhead; il personaggio principale, l'uomo ideale Howard Roark, era interpretato da Gary Cooper. Naturalmente, il successo di questo lavoro ha spinto Ayn ​​Rand a lavorare ancora più duramente. E nel 1957 pubblicò il suo romanzo principale, Atlas Shrugged. Ha lavorato all'opera per 12 anni.

Nel libro parla della libertà, dell'egoismo e dell'ipocrisia della società moderna, dei valori morali. Secondo i sondaggi, Atlas Shrugged è al secondo posto, dopo la Bibbia, nella lista dei libri che hanno maggiore influenza sugli americani.


Quando il libro divenne un bestseller, i primi lavori dello scrittore furono ripubblicati. Ad esempio, il romanzo “Noi siamo i viventi”. È vero, lo scrittore ha apportato alcune modifiche al testo. Secondo lei, minimo. Oggi la prima edizione di un libro è molto rara e preziosa.

Dopo la pubblicazione di Atlanta, Ayn Rand ha scritto solo libri di contenuto giornalistico. Dedicò il resto della sua vita al suo insegnamento filosofico.

Vita privata

Per la prima volta Alisa Rosenbaum si innamorò a San Pietroburgo. L'oggetto della sua attenzione era Lev Borisovich Bekkerman, laureato all'Istituto tecnologico di Leningrado. Fu lui a diventare il prototipo di Leo Kovalensky nella sua opera "We are the Living". Beckerman fu fucilato il 6 maggio 1937.


Un giorno sul set una donna vide l'attore Frank O'Connor. Successivamente ha detto che quello era il suo ideale. Nel 1929 si sposarono. E nel 1931, Ayn Rand ricevette la cittadinanza americana. Lei e suo marito vissero sposati fino alla sua morte. L'uomo morì nel 1979.


Secondo lei, suo marito è diventato il suo fedele amico, editore e compagno di vita. È vero, questo non le ha impedito di avere un giovane amante, Nathaniel Brandon, che condivideva la sua filosofia ed era un seguace dello scrittore. Il giovane aveva 24 anni meno di Rand. È interessante notare che Frank sapeva di questa relazione, perché durò 13 anni.

Morte

Ayn Rand morì il 6 marzo 1982 nella sua casa di New York. La causa della sua morte è stata un'insufficienza cardiaca. La donna fu sepolta nel cimitero di Kensico.


Poiché non aveva figli, lasciò in eredità la sua proprietà a Leonard Peikoff. Tre anni dopo la morte dello scrittore, l’uomo fondò l’“Ayn Rand Institute: Center for the Development of Objectivism”.

Bibliografia

  • 1934 – “Ideale”
  • 1936 – “Noi siamo i vivi”
  • 1938 – “Inno”
  • 1943 – “La Fonte”
  • 1957 – “Atlante alzò le spalle”
  • 1958 – “L'arte della finzione. Una guida per scrittori e lettori"
  • 1964 – “La virtù dell’egoismo”
  • 1969 – “Manifesto Romantico”
  • 1979 – “Introduzione all’epistemologia oggettivista”

Ayn Rand deve avere ciò che gli è dovuto. (Preferibilmente in forma tangibile; il suo oggetto più sacro era il dollaro americano.) Nonostante le sue umili origini, riuscì a fondare il proprio movimento filosofico e a diventare uno degli autori più letti e venerati del 20° secolo. Tra le fila dei suoi follower si possono incontrare tantissime celebrità, dalla celebre tennista Billie Jean King all'economista Alan Greenspan. E la stessa Ayn Rand è rimasta fedele alla stessa strana acconciatura per più di mezzo secolo, il che può anche essere classificato come un risultato.

Ayn Rand, all'anagrafe Alisa Zinovievna Rosenbaum, nacque in Russia ed emigrò negli Stati Uniti nel 1926. È arrivata a New York, ma poi si è diretta a Hollywood, dove è apparsa in un ruolo cameo nel film epico biblico di Cecil B. deMille "Il re dei re" e in seguito è diventata capo costumista presso i Radio-Kate-Orpheum Studios. Ardente anticomunista, iniziò a scrivere sceneggiature e poi romanzi che riflettevano la sua filosofia individualista radicale (prima io, poi tutti gli altri). The Fountainhead, pubblicato nel 1943, presentava l'architetto assetato di potere Howard Roark (un riferimento mal nascosto a Frank Lloyd Wright). Questo lavoro segnò l'inizio di un nuovo movimento filosofico, ora noto come oggettivismo, che gradualmente iniziò ad attrarre sempre più nuovi fan.

Nel 1947, la Rand parlò davanti a una commissione della Camera dei rappresentanti degli Stati Uniti criticando Hollywood, che, a suo avviso, creava un'immagine troppo positiva della vita nell'URSS. Le piacevano i ruoli di accusatrice e fondatrice del proprio movimento filosofico (alcuni addirittura dicono di setta), che fu attivamente promosso dal suo studente e amante Nathaniel Branden negli anni '50 e '60. L'opera principale della Rand, Atlas Shrugged, pubblicata nel 1957, non fece altro che rafforzare la sua reputazione di principale predicatrice dell'"egoismo razionale". È apparsa più volte in televisione in vari talk show, dove ha discusso volentieri con gli avversari.

Rand non è mai stato uno dei preferiti del pubblico letterario e riceveva regolarmente recensioni poco lusinghiere sia dagli editori che dai critici. Un editore rifiutò The Source, aggiungendo la seguente nota al manoscritto: “È scritto male e l’eroe è antipatico”. Un altro si è lamentato: “Vorrei che ci fosse un pubblico di lettori per libri come questo. Ma lei non è lì. Il libro non si venderà." Il romanzo Atlas Shrugged è stato definito "non adatto alla pubblicazione e alla vendita". Nella sua recensione del Talmud di mille pagine, pubblicata sulla National Review, lo scrittore ed editore Whittaker Chambers ha criticato il “tono dittatoriale” dell'autore, sottolineando che “in tutta la mia vita di lettori non riesco a ricordare un altro libro in cui un senso di arroganza sia stato così forte. mantenuto persistentemente. Questa è durezza, priva di ogni condiscendenza. Questo è dogmatismo, privo di ogni attrattiva." Ma, mettendo da parte il dogmatismo, diciamo che Ayn Rand aveva un altro lato, più morbido e umano, che raramente rivolgeva al pubblico. Collezionava francobolli e pezzi di agata. Era una fan di Scarabeo. Rimasto solo a casa, Rand amava accendere il grammofono, mettere su un disco con canzoni dell'inizio del XX secolo e cantare insieme. A volte prendeva persino la bacchetta del direttore d'orchestra, ballava per la stanza e agitava la bacchetta al ritmo della musica. Non era interessata alla natura (affermò persino che odiava guardare le stelle), ma era interessata alle creazioni delle mani umane, ad esempio i grattacieli. "Se guardi lo skyline di New York la sera, vedrai il tramonto più magnifico del mondo", ha detto. “Mi sembra che se tutta questa bellezza fosse minacciata dalla guerra, correrò per tutta la città e mi lancerò nello spazio per oscurare questi edifici con il mio corpo.”

Mi chiedo se la pensasse allo stesso modo riguardo alla casa del magnate televisivo Aaron Spelling.

In un'intervista del 1980 con il giornalista televisivo Phil Donahue, la Rand ammise di essere una grande fan della serie televisiva Charlie's Angels. Ha definito il successo degli anni '70 “l'unica serie romantica in televisione. Parla di tre bellissime ragazze che fanno ogni sorta di cose impossibili. L'impossibilità è ciò che li rende interessanti. Queste tre ragazze sono migliori della cosiddetta vita reale”.

La cosiddetta vita reale di Ayn Rand finì il 6 marzo 1982. Lo scrittore è morto per arresto cardiaco. È sepolta nel cimitero di Kensico di New York, a una tomba di distanza dal direttore d'orchestra jazz Tommy Dorsey.

COSA C'È IN UN NOME?

In che modo Alisa Zinovievna Rosenbaum si è trasformata in Ayn ​​Rand? Contrariamente alla leggenda popolare, non poteva assumere uno pseudonimo in onore della sua macchina da scrivere preferita. Il marchio Remington-Rand non esisteva ancora nel 1926, quando la scrittrice cambiò cognome. Alcuni sostengono che il suo soprannome sia legato alla valuta sudafricana, ma non ci sono prove conclusive a riguardo. Gli studiosi di letteratura di lingua inglese hanno addirittura una teoria secondo cui la parola inglese "rand", scritta in cirillico, è simile al suo vero cognome Rosenbaum - beh, qui puoi giudicare da solo che non è così. In generale, il segreto del cognome rimane segreto. Ma “Ain” è il nome di uno scrittore finlandese di cui Rand era appassionato.

AD ALTE VELOCITÀ

Dall'età di ventotto anni fino ai settant'anni, Ayn Rand, diciamo, ha avuto una relazione a lungo termine con Dexedrine, un farmaco che promuove la perdita di peso. Queste pillole dimagranti, contenenti il ​​potente stimolante destroanfetamina, venivano spesso mostrate alla televisione americana in spot pubblicitari che mettevano in guardia gli adolescenti contro l’uso di droghe e descrivevano gli effetti collaterali negativi della “velocità” (un altro nome per le anfetamine). Secondo alcuni resoconti, la Rand prese due piccole pillole verdi al giorno per più di quarant'anni, finché alla fine il suo medico le consigliò di smettere di prenderle. Pertanto, gli improvvisi sbalzi d'umore e gli scoppi di rabbia a cui Rand era incline potrebbero essere spiegati dall'uso di droghe.

HOBBY D'EPOCA

Oltre a prendere le pillole verdi, Rand aveva un altro hobby: la filatelia. Da bambina collezionava francobolli, per poi ricordare questa attività quando aveva già più di sessant'anni. Con la sua caratteristica noiosità, fornì persino una base filosofica al suo hobby, pubblicando un saggio nel 1971, che, ovviamente, si intitolava "Perché amo collezionare francobolli".

GIOCATTOLO VIVENTE

La Rand aveva molti seguaci intorno a lei, ma nessuno di loro era devoto allo scrittore quanto Nathan Blumenthal, uno studente canadese che divenne prima il suo protetto, poi il suo erede intellettuale e infine il suo giocattolo sessuale personale. Si incontrarono nel 1950, quando il diciannovenne Blumenthal inviò a Rand una lettera da fan entusiasta. Con sua sorpresa, la famosa scrittrice lo invitò a casa sua per partecipare a uno degli interminabili incontri di discussione filosofica che lei chiamava “Collettivi”. Blumenthal (che presto avrebbe cambiato il suo nome in Nathaniel Branden) riuscì a penetrare rapidamente nella cerchia più ristretta dello scrittore. La Rand divenne addirittura la damigella d'onore al suo matrimonio. Nel 1955, la loro relazione divenne fisica. Rand aveva ormai cinquant'anni e Branden venticinque. Nelle conversazioni con gli amici, ha detto che dovrebbe fare sesso con lui almeno due volte a settimana, per "alleviare il blocco dello scrittore".

Come hanno reagito i loro coniugi a una relazione così non banale? Al marito di Rand, Frank O'Connor, non sembrava importare. La moglie di Branden ha sopportato la situazione per diversi anni (Rand è stato così gentile da informare in anticipo la povera donna dei suoi piani di entrare in una relazione con suo marito), ma poi alla fine ha chiesto il divorzio. Branden usò il suo accesso al corpo del fondatore dell'Oggettivismo per fondare il Nathaniel Branden Institute, un centro dedicato alla diffusione dell'egoistica "buona notizia" di Rand in tutto il mondo. Tuttavia, nel 1968, questo idillio finì: Branden iniziò a frequentare segretamente un'altra seguace della Rand, una giovane e bella modella. Avendo colto il suo partner nell'infedeltà, Rand andò su tutte le furie e giurò di distruggerlo. Ha tenuto un discorso al pubblico in cui ha ufficialmente espulso Branden dal movimento oggettivista. Branden ora vive a Beverly Hills, in California, e lavora come psicoterapeuta specializzato in problemi di autostima. Nel 1999 ha pubblicato un controverso libro di memorie, I miei anni con Ayn Rand.

LA-LA-LA, lu-lu-lu, NON AMO QUESTA schifezza!

Rand odiava tutta la musica classica romantica, in particolare Beethoven e Brahms. Le è capitato addirittura di interrompere completamente i rapporti con gli amici se ha scoperto che amavano Beethoven!

VENTILATORE GOLDWATER

Il nome Rand è solitamente associato al conservatorismo politico, ma in realtà non è così facile classificare le sue opinioni in categorie. Sebbene sostenesse spesso i candidati repubblicani alle presidenziali, votò per Franklin Delano Roosevelt nel 1932 (una decisione di cui in seguito si pentì) e rifiutò di sostenere Ronald Reagan nel 1960 (lo criticò per "un misto di capitalismo e religione" e definì Reagan "rappresentante di il peggior tipo di conservatore"). Il candidato che incarnava praticamente la sua filosofia era il senatore Barry Goldwater, un repubblicano dell'Arizona. Appoggiandolo nel suo Objectivist Bulletin del 1964, la Rand scrisse: “In tempi di declino morale, come questi, gli uomini che cercano il potere fine a se stesso cercano la leadership ovunque e distruggono un paese dopo l'altro. Barry Goldwater è l'unico a cui manca la brama di potere... Vivendo in un mondo oppresso dalla dittatura, possiamo permetterci di perdere un candidato del genere? Come ha dimostrato la pratica, possiamo. Nonostante il sostegno di Rand, Goldwater ha perso le elezioni presidenziali contro Lyndon Johnson per oltre quindici milioni di voti.

AYN RAND ERA TRA I TANTI FAN DELLA POPOLARE SERIE CHARLIE'S ANGELS NEGLI ANNI '70. L'HA CHIAMATA "LA SERIE PIÙ ROMANTICA DEI NOSTRI GIORNI".

QUINDI RISULTA QUAL È IL SEGRETO DI “2112”!

Il Grammy nella categoria “Seguace più insolito di Ayn Rand” va a... Neil Peart della rock band canadese “Rush”! Il batterista e paroliere dietro classici successi rock come "Tom Sawyer" e "New World Man" si innamorò della filosofia oggettivista di Rand all'inizio degli anni '70 mentre viveva a Londra. Gli ascoltatori attenti troveranno probabilmente riferimenti alle opere di Rand generosamente sparsi nel testo di "Rush".

FILOSOFIA DEL TENNIS

Personalità così diverse e dissimili come il rocker Neil Peart, l'ex capo della Federal Reserve americana Alan Greenspan e l'ex primo ministro britannico Margaret Thatcher si sono riversati nelle fila dei seguaci dell'oggettivismo. Inoltre, questo insegnamento ha influenzato un numero insolitamente elevato di leggende del tennis femminile. Billie Jean King, Chris Evert e Martina Navratilova hanno tutti parlato spesso dell'influenza dei romanzi di Rand sulle loro vite. Quando a Martina Navratilova è stato chiesto di nominare il suo libro preferito, ha scelto La fonte, che le ha insegnato l’importanza di “cercare l’eccellenza e rimanere fedeli ai propri sogni e ideali, anche se ciò significa andare contro l’opinione pubblica”. E Billie Jean King ha detto che Atlas Shrugged l'ha aiutata a fare una nuova svolta nella sua carriera all'inizio degli anni '70. di Weiss Gary

Gary Weiss L'universo di Ayn Rand Dedicato a Seymour Zucker e alla memoria di Bill Wallman, così come agli editori e agli economisti incrollabilmente fedeli ai loro forti principi morali Se il denaro potesse espiare i peccati, solo i più ricchi del mondo si salverebbero . I miei test (gente

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Dal libro dell'autore

Ayn Rand “Atlas Shrugged” 1957 Ayn Rand (2 febbraio 1905 – 6 marzo 1982) è una scrittrice e filosofa americana di origine russa, creatrice del movimento filosofico dell'oggettivismo. “Atlas Shrugged” è il quarto e ultimo

Il culto di Ayn Rand per l'egoismo e l'individualismo inerenti alla libera impresa l'ha resa la madre simbolica dell'oggettivismo (la filosofia dell'egoismo razionale) e del Partito della Libertà (un partito politico antigovernativo). La riverenza per lo stile di vita e la filosofia di questa donna fu dimostrata durante la cerimonia funebre del 1982 a New York, dove solo i fiori includevano un'immagine gigante del simbolo del dollaro, come simbolo della sua divinizzazione dello stile di vita capitalista. Anche mentre stava morendo, Ayn Rand insisteva ostinatamente sul fatto che “l’egoismo razionale” era l’unico vero sistema metafisico per cui valesse la pena lottare. Era un genio creativo di prima grandezza e ha avuto un'enorme influenza sul sistema politico americano, sugli scienziati, sui filosofi e sui più grandi individui nel mondo della libera impresa. La sua influenza era evidente attraverso i suoi scritti ispirati e la pratica costante delle conferenze, inclusi i suoi due libri più venduti che presentavano l'uomo come "l'ideale dell'uomo" e analizzavano l'uomo come una "entità razionale".

STORIA DI VITA PERSONALE

Ayn Rand è nata il 2 febbraio 1905 a San Pietroburgo, la città di Caterina la Grande, in Russia. È cresciuta in un'atmosfera di splendore artistico e nell'eredità ortodossa del suo idolo, Caterina la Grande. Era la prima figlia della famiglia del mercante ebreo Fronz, che adorava, e della sua fastidiosa moglie Anna, che odiava. Chiamata Alice Rosenbaum, Ayn Rand era la prima di tre figlie. Era una bambina deliziosa che imparò a leggere e scrivere all'età di quattro anni, nel periodo in cui Trotsky, Lenin e Stalin stavano rivoluzionando il suo paese d'origine. Sebbene le sue opinioni fossero diametralmente opposte alla filosofia del sistema in cui era cresciuta, Ayn Rand divenne un tipico prodotto di quel sistema. È cresciuta come una bambina introversa per la quale i libri erano un rifugio. Si innamorò dei romanzi francesi prima dei dieci anni e Victor Hugo divenne il suo scrittore preferito. Decise di diventare una scrittrice quando aveva nove anni e disse nel classico stile prometeico: "Scriverò di ciò che le persone dovrebbero essere, non di ciò che sono". Il romanzo preferito della Rand era Les Misérables, e uno dei suoi primi personaggi preferiti era Cyrus, l'intrepida eroina dei romanzi d'avventura francesi.

La Rand ammette che fu in questa tenera età che iniziò a pensare in termini eterni e globali e che i principi divennero una parte importante del suo pensiero. Dice: "Mentre pensavo alle idee, ho iniziato a chiedermi perché?" E ancora: “Non ricordo l’origine dei miei racconti, mi sono arrivati ​​interi”. Descrivendosi da bambina, Rand ricorda di essere un'adoratrice di eroi. E continua: “Ero incredibilmente indignata anche solo per l’idea che il posto di una donna fosse a casa o che le giovani donne dovessero rimanere giovani donne”. Dice: "Sono sempre stata a favore dell'uguaglianza intellettuale, ma le donne in quanto tali non mi interessavano".

La prima guerra mondiale fu una tragedia per Rand, nove anni. San Pietroburgo fu assediata e la maggior parte della sua famiglia fu uccisa. Quando aveva dodici anni scoppiò la rivoluzione russa e suo padre perse tutto. Divenne un lavoratore qualunque, lottando per un pezzo di pane in tavola e per salvare la sua famiglia dagli odiati Rossi. Ciò ha lasciato un'impronta indelebile nella mente di Rand. Quando era adolescente, sentì per la prima volta la dottrina comunista: “Devi vivere per la patria”, era uno dei concetti più disgustosi che avesse mai sentito. Da allora ha dedicato la sua vita a dimostrare che questo concetto è falso. Rand afferma che quando aveva tredici anni, Victor Hugo l'ha influenzata più di chiunque altro, era a un livello irraggiungibile sopra tutti gli altri. I suoi scritti le hanno instillato la fede nel potere della parola stampata come mezzo efficace per grandi risultati. Rand dice: "Victor Hugo è il più grande scrittore della letteratura mondiale... Una persona non dovrebbe essere scambiata con valori inferiori, né nei libri né nella vita".

Questo fu lo stimolo per l'impulso spirituale di Rand a scrivere romanzi di proporzioni epiche su azioni eroiche. All'età di diciassette anni dichiarò apertamente a un professore di filosofia scioccato: "Le mie opinioni filosofiche non fanno ancora parte della storia della filosofia. Ma ne entreranno a far parte". Le ha dato il massimo dei voti per la sua fiducia in se stessa e la sua tenacia. Suo cugino che andava al college leggeva Nietzsche, di cui Rand non aveva mai sentito parlare prima. Le regalò uno dei suoi libri, accompagnato dall'osservazione profetica: "Ecco qualcuno che dovresti leggere, perché sarà la fonte di tutte le tue idee". La Rand entrò all'Università di Leningrado all'età di sedici anni e si laureò in storia nel 1924, quando aveva diciannove anni. Ha poi lavorato brevemente come guida turistica del museo prima di dirigersi a Chicago per un viaggio di due settimane. Ha salutato la sua famiglia, decidendo di non tornare mai più. Rand ricorda: “A quel tempo, l’America mi sembrava il paese più libero del mondo, un paese di individui”.

La Rand sbarcò a New York senza parlare inglese, armata solo di una macchina da scrivere e di alcuni oggetti personali che sua madre aveva acquistato vendendo i gioielli di famiglia. L'immigrata russa più creativa ha scelto il nome Ayn e ha mostrato la sua creatività adottando il marchio della sua macchina da scrivere, Remington Rand, come cognome. Dopo diversi mesi trascorsi a Chicago, la Rand andò a Hollywood con l'idea di intraprendere una carriera come attrice o sceneggiatrice per il cinema. Incontrò il magnifico giovane attore Frank 0"Connor, che sposò nel 1929. Parte dell'avventura romantica con 0"Connor fu causata dal fatto che il suo visto stava catastroficamente scadendo. Il loro matrimonio soddisfò i funzionari dell'immigrazione, che le concessero la cittadinanza americana nel 1931. Il matrimonio sarebbe durato cinquant'anni e Frank sarebbe diventato suo amico, il suo avvocato, il suo editore, ma lei non avrebbe mai preso il suo cognome. Aveva sempre desiderato diventare una scrittrice famosa e decise di mantenere il proprio cognome come affermazione del suo futuro, anche se quel futuro cognome famoso si rivelò essere il nome di un'azienda di macchine da scrivere.

La Rand iniziò a scrivere e completò la sua prima opera teatrale, Attic Legends, nel 1933. L'anno successivo andò in scena a Broadway, dove durò poco. Ciò che spinse la Rand a scrivere il suo primo romanzo, We the Living, pubblicato da Macmillan nel 1936. Questa è stata la sua prima opera, condannando lo stato totalitario e coloro che si sarebbero sacrificati in nome di questo stato. La Rand si è poi immersa nel suo primo grande romanzo, The Fountainhead, che ha scritto nel corso di quattro anni. C'erano momenti in cui questa donna ossessionata dal lavoro passava trenta ore alla macchina da scrivere senza una sola pausa per mangiare o dormire.

Howard Roark, il protagonista di The Fountainhead, divenne un veicolo per l'espressione della dottrina filosofica di Rand. Roark divenne il suo primo eroe, rappresentando l'uomo ideale. Il romanzo era basato sulla lotta tra il bene e il male. Roark personificava il bene e il sistema burocratico rappresentava il male. Il marito della Rand ha detto ai giornalisti dopo che The Fountainhead è diventato un grande successo: "Lei è assolutamente sincera... Non si è mai chiesta se la fama le sarebbe arrivata. L'unica domanda era quanto tempo ci sarebbe voluto". Il successo è arrivato rapidamente. Per la gioia di tutti, The Source fu pubblicato nel 1943. Le recensioni di molti critici seri hanno elogiato il lavoro come un lavoro eccezionale. In una recensione di un libro del maggio 1943, il New York Times la definì una scrittrice di grande potere con una mente raffinata e semplice e la capacità di scrivere in modo brillante, magnifico e acuto. Nel corso del 1945, il libro entrò ventisei volte nella lista dei bestseller nazionali e a Rand fu commissionato di scrivere la sceneggiatura di Harry Cooper. Ha preso la sua strada.

STORIA PROFESSIONALE

La Rand iniziò a scrivere "Inno", poi pubblicato nel 1938, quando era ancora adolescente a San Pietroburgo, in Russia, sapendo che non sarebbe mai stata in grado di finire e pubblicare nella Russia bolscevica un romanzo che "proclama l'egoismo". Il lavoro sul romanzo fu sospeso fino al 1926, quando arrivò negli Stati Uniti. I suoi primi lavori all'arrivo furono come comparsa e sceneggiatrice, poi come cameriera durante la Depressione e spesso come segretaria. Ha lavorato come scrittrice su commissione per pagare i conti mentre faceva una pazzia per scrivere due dei suoi più grandi romanzi, basati sulla sua filosofia oggettivista. Rand ha scritto We the Living (1936), Hymn (1938), The Fountainhead (1943), Atlas Shrugged (1957), For the New Intellectual (1961), The Virtue of Selfishness (1964), "Filosofia: chi ne ha bisogno?" (1982). Questi sette libri hanno venduto trenta milioni di copie negli ultimi quarant'anni. Il critico letterario Lauryn Purette scrisse dopo la pubblicazione di The Fountainhead : "I buoni romanzi di idee sono molto rari in qualsiasi momento. Questo è l'unico romanzo di idee scritto da una donna americana che riesco a ricordare".

Le due opere principali di Rand sono ora considerate dei classici, sebbene gli esperti del settore editoriale inizialmente si rifiutassero di stamparle. The Fountainhead e Atlas Shrugged erano "troppo intellettuali" e "non per il grande pubblico", secondo gli editori, dodici dei quali restituirono il manoscritto Fountainhead. Sostenevano che il libro fosse troppo controverso, con una trama incredibile. Bobbs-Merrill alla fine pubblicò il romanzo nonostante non vedesse modo di venderlo. Nel corso dei successivi dieci anni, The Fountainhead vendette quattro milioni di copie e divenne un classico di culto. Dal libro è stato tratto un film nel 1949 a Hollywood con Harry Cooper nei panni di Howard Roark, l '"uomo ideale" che divenne un personaggio immaginario che difendeva l'individualismo e l'egoismo. Rand era convinto che il mondo vivesse secondo leggi tribali, che avrebbero inevitabilmente trasformato l'uomo in un animale mediocre, spinto dall'altruismo e dall'edonismo. Questo primo lavoro significativo era diretto contro la diffusione del comunismo come nemico mortale dell'individuo creativo e innovativo. Secondo Roark, “Ci stiamo avvicinando a un mondo in cui non possiamo permetterci di vivere”. Nel libro, Roark raggiunge una posizione di trionfo come simbolo iconoclasta dell'uomo ideale, che in un modo o nell'altro è il modello per ciascuna delle tredici eroine del nostro libro.

Rand scrisse la prima riga di Atlas Shrugged nel 1946, la frase apocalittica “Chi è John Galt?”, e poi trascorse dodici anni cercando di rispondere a quella domanda nel dialogo filosofico. Ci sono voluti due anni per scrivere il famoso discorso radiofonico di John Galt ed era lungo cinquecentomila parole. Fedele al suo stile inimitabile, la Rand non ha permesso alla Random House di tagliare una sola parola dal dialogo. Ha chiesto: “Vorresti ridurre la Bibbia?” In effetti, l’eroe del libro era la “coscienza umana”, che veniva evidenziata attraverso il personaggio principale John Galt, che in realtà era il “secondo sé” trasformato di Rand. "Atlas Shrugged" mira alla difesa morale del capitalismo e all'adesione alle esigenze della "ragione". Rand predicava: "Ogni uomo è libero di elevarsi tanto quanto i suoi desideri e le sue capacità glielo permettono; ma solo la sua idea dei limiti del suo sviluppo determina questi limiti".

Atlas Shrugged non è tanto un romanzo quanto un mito epico che spiega gli errori filosofici delle società collettiviste. John Galt esprime lo spirito imprenditoriale di tutta l'umanità, espresso più chiaramente nella sua famosa frase: "Non vivrò mai per un altro uomo e non chiederò mai a un altro uomo di vivere per me". L’ultima cosa che Gault ha fatto è stata disegnare l’onnipotente simbolo del dollaro sulla sabbia e osservare: “Stiamo tornando alla pace”. Rand disprezzava l'altruismo e l'edonismo e sosteneva il concetto di Nietzsche con l'aforisma "I forti sono chiamati a conquistare e i deboli sono chiamati a morire". Ha dato a John Galt tutti i tratti di un perfetto superuomo. Era irritato dalla “razionalità inconciliabile”, dall’“orgoglio illeso” e dal “realismo implacabile”. Discutendo del capitalismo, Galt dice: "Non esiste un risultato anonimo. Non esiste una creazione collettiva. Ogni passo verso una grande scoperta porta il nome del suo creatore... Non c'è stato alcun risultato collettivo. Non c'è mai stato. Non ci sarà mai. non potrà mai essere. Non esiste un cervello collettivo. " Atlas Shrugged divenne un classico romanzo filosofico nello stesso senso in cui Delitto e castigo di Dostoevskij divenne un classico romanzo psicologico. Dal 1957 ha venduto più di cinque milioni di copie e tuttora vende più di 100mila copie ogni anno.

Dopo aver completato la sua opera monumentale, Atlas Shrugged, la Rand trascorse il resto della sua carriera difendendo e predicando la religione dell'oggettivismo. La Lettera di Ayn Rand è stata scritta nel corso di molti anni per promuovere le conquiste dell’Oggettivismo, e il Bollettino Oggettivista è ancora in stampa. Oggi, i testi dei libri di Rand sono utilizzati in molti corsi di metafisica ed epistemologia. Rand ha avuto un enorme impatto sulla società e sul capitalismo e potrebbe aver fatto di più per abbattere il muro di Berlino di tutti i politici e burocrati del mondo messi insieme. Il Nathaniel Branden Institute di New York divenne un centro per la filosofia oggettivista. Negli anni '60 e '70, Rand visitò numerose università, tra cui Harvard, Yale e Columbia, come docente, promuovendo la filosofia oggettivista.

Ayn Rand aveva uno spirito indipendente, un'etica del lavoro ossessiva e il dono della visione macro. Era considerata dogmatica nelle sue convinzioni e persino arrogante nei suoi rapporti con le altre persone. Era riservata ed eccessivamente irritabile. Rand divenne un successo in tre spettacoli di Johnny Garson nel corso del 1967 e del '68 e ricevette la posta più grande nella storia degli spettacoli a tarda notte della NBC. Mike Wallace era riluttante a intervistare la Rand a causa della sua reputazione di persona difficile. La Rand si rifiutò di apparire nei talk show televisivi a meno che non le fosse stato assicurato che solo lei sarebbe stata intervistata, che non ci sarebbe stato alcun montaggio e che non sarebbe stata attaccata usando citazioni dei suoi avversari. Wallace ha detto che ha affascinato tutta la sua squadra con la sua personalità ipnotica. Quando mandò la sua gente per un colloquio preliminare, "si innamorarono tutti di lei".

Rand amava Aristotele e accettava il suo aforisma: “La letteratura ha un valore filosofico maggiore della storia perché la storia presenta le cose come sono, mentre la letteratura le presenta come potrebbero e dovrebbero essere”. Per tutta la vita, la Rand è stata un'antifemminista, per la quale l'uomo era l'essere supremo, ma considerava Dany Taggert del romanzo Atlas Shrugged la donna ideale. Rand sentiva che l'amore non è sacrificio di sé, ma l'affermazione più profonda dei propri bisogni e valori. La persona che ami è necessaria alla tua felicità, e questo è il complimento più grande, il massimo che puoi farle. La Rand, quando aveva quattordici anni, decise di essere atea e scrisse le seguenti righe nel suo diario: "Primo, non c'è motivo di credere in Dio, perché non c'è prova di questa credenza. In secondo luogo, il concetto di Dio è offensivo e umiliante per l'uomo. Implica che il limite delle possibilità sia inaccessibile all'uomo, che egli sia un essere inferiore, capace solo di adorare un ideale che non potrà mai raggiungere.

La sua filosofia è ciò che la caratterizza. Nelle sue stesse parole, lei stessa è "quella concezione dell'uomo come essere eroico, il cui fine morale nella vita è la propria felicità, il cui risultato fruttuoso è il risultato della sua attività più nobile, e la cui ragione è la sua unica divinità".

TRA FAMIGLIA E CARRIERA

Negli anni venti, Ayn Rand sposò Frank 0"Connor, un attore in difficoltà, "perché era meraviglioso". Era l'incarnazione dell'immagine eroica del suo subconscio che lei tanto ammirava. Decise di vivere tra gli eroi, e 0"Connor era vivo e respirava come un eroe di Hollywood. Lui aveva sei anni più di lei e uno dei vantaggi aggiuntivi del loro matrimonio fu che lui le concesse prima un visto permanente e poi la cittadinanza americana nel 1931. In seguito avrebbe detto che il loro matrimonio ebbe luogo sotto la minaccia delle armi, tenuto dallo zio Sam. 0"Connor divenne il suo editore e compagno per tutta la vita, nonostante una relazione di tredici anni con Nathaniel Branden. Rand divenne il mentore di Branden dopo essere stato affascinato da The Fountainhead quando era un giovane studente canadese alla UCLA. Branden idolatrava Rand, e si avvicinarono sempre di più. Il rapporto mentore-allievo divenne emotivo e fisico nel 1954. Secondo la moglie di Nathaniel, Barbara Branden, Rand, una donna completamente razionale, fece appello a lei e al marito per una prudente risoluzione di questa crisi emotiva e Rand li convinse ad accettare questo amore. relazione in termini filosofici come una relazione sessuale intellettualmente accettabile, vantaggiosa per tutte le parti. Branden era venticinque anni più giovane di Ayn e la idolatrava. Divenne un devoto seguace dei suoi scritti e della sua filosofia. Rand considerava la loro relazione un rifugio sessuale per i due spiriti affini, ma puoi guardarlo più profondamente, come una scena metaforica del romanzo Atlas Shrugged che lei conclude. Ayn era Dany Taggert e Nathaniel era John Galt, e la loro fantasia prese vita nel cuore del capitalismo, a Manhattan. Nella sua descrizione, Barbara Branden dice di Rand: "Ayn non ha mai vissuto né amato nella realtà. Era teatro o fantasia nel suo mondo immaginario. Tale era il suo legame con Branden".

Branden divenne l'amante di Rand, il suo confidente ed erede al trono dell'oggettivismo. Ha dedicato la sua vita alla diffusione di questa religione. Ha fondato l'esteso Nathaniel Branden Institute dedicato allo studio dell'oggettivismo. Iniziò a pubblicare la Newsletter dell'Oggettivismo per distribuire opere filosofiche in tutto il mondo. Ha pubblicato l'Ayn Rand Bulletin a sostegno del capitalismo. Branden fu la persona più responsabile nel diffondere la filosofia dell'oggettivismo, che alla fine divenne il credo del partito della Libertà. Nel 1958, Branden si innamorò di una donna più giovane e tentò una rottura sensata con Ayn. Lei aveva già sessantatré anni e lui trentotto, ma Rand vide nel suo rifiuto di continuare la relazione una rinuncia alla verità. Inconsciamente, capiva ancora il vero stato delle cose. L’età ha avuto il suo prezzo. Rand è stato distrutto. Non ha mai più parlato con Branden.

La carriera è stata la prima cosa nella vita di Rand. Non si sarebbe mai aspettata di avere figli. Non c'era assolutamente tempo per questo. Ha dedicato gli anni che avrebbe potuto dedicare ad avere figli a realizzare il sogno di una vita: scrivere The Fountainhead. Poco dopo, nel 1946, scrisse il verso "Chi è John Galt?", all'epoca aveva quarantuno anni, e non vacillò mai nel suo tentativo di completare la sua visione. Frank 0"Connor l'ha sempre sostenuta e seguita nel suo percorso di vita, accettando tutte le sue condizioni. Per realizzare il suo sogno d'infanzia, Ayn Rand ha sacrificato tutto: la sua famiglia in Russia, suo marito, la sua natura materna. Ha detto di aver pagato un piccolo prezzo, poiché è certo che ha realizzato il suo sogno d'infanzia creando eroi come superuomini che rimarranno dei classici nel mondo della letteratura e della filosofia per secoli.

Ayn Rand è stata ridicolizzata e odiata dalla maggior parte dei liberali e degli intellettuali. Credeva profondamente che il mondo fosse diviso in "bianco e nero e non esiste il grigio. Il bene combatte il male e non c'è giustificazione per le azioni che consideriamo malvagie". La parola "compromesso" non era nel suo vocabolario. I filosofi l'amavano o la odiavano, ma la maggior parte non l'ha mai accettata, e nemmeno i circoli letterari, ma i suoi libri erano molto più popolari di quelli di coloro che la insultavano. Naturalmente nessuno parlava di Rand con indifferenza. Questa perfetta incarnazione dello spirito di libera impresa "sfidò le tradizioni di duemila e mezzo anni" e suscitò costantemente il dispiacere della maggior parte delle religioni, dei sistemi politici e dei dogmi economici. La Rand era dogmatica nella sua fede nella libertà dell'individuo di correre dei rischi ed era in prima linea tra coloro che correvano dei rischi per cambiare lo status quo. Questo è ciò che caratterizza i geni creativi della libera impresa e degli innovatori. Ayn Rand è un ottimo esempio della filosofia e del temperamento del guru necessari per competere in questo mondo.

La Rand morì il 6 marzo 1982 nella sua amata città di New York. Il New York Times ha scritto: "Il corpo di Ayn Rand giaceva accanto al simbolo che ha adottato come suo: un'immagine alta sei piedi del simbolo del dollaro americano". Lo spirito di egoismo illuminato della Rand si sarebbe pienamente realizzato se fosse vissuta solo altri otto anni per vedere la caduta del muro di Berlino e il crollo del Partito Comunista in Russia. Ayn Rand è destinata a rimanere nella storia come tribuna filosofica del sistema capitalista. Il suo significato per il capitalismo è simile al significato di Karl Marx per il comunismo. Il suo Atlante La scrollata delle spalle troverà il suo posto accanto al Manifesto comunista di Marx nelle università e in altri luoghi del sapere ogni volta che si discuterà di sistemi politici ed economici.

Ayn Rand era un completo "genio creativo" e ammirava la sua eroina, Caterina la Grande. Ha detto della sua infanzia: "Pensavo di essere l'immagine sputata di Catherine". E quando ha compiuto cinquantacinque anni, ha detto: "Sai, sto ancora aspettando il giorno" in cui avrò ottenuto tutto ciò che Catherine ha ottenuto. Credo che la storia collocherà Ayn Rand accanto a Catherine come una delle più grandi donne russe che hanno osato sfidare il mondo e che hanno avuto il coraggio di cambiarlo.sheykh 06/09/2009 10:18:39

Una persona vile che predica una filosofia sociale vile. Il risultato dell’attuazione di tali idee è lo stato attuale di molti cosiddetti paesi terzi: le riforme neoliberiste nello spirito di Ayn Rand hanno contribuito al degrado e all’ulteriore ritardo di questi paesi. La crisi globale ha pienamente dimostrato che l’egoismo, la fiducia nel mercato come unico garante della democrazia e della prosperità, l’inutilità dell’intervento statale nell’interesse della giustizia sociale, la distruzione creativa di istituzioni attentamente costruite e di comunità sociali stabili, la riduzione del ruolo dei lo Stato solo alle funzioni regolamentari e al minimo possibile, ecc. .e. ciò che Ayn Rand e altri sostenitori furiosi del neoliberismo chiedono è la regressione e la via più breve verso il collasso generale, almeno per i paesi non occidentali.


Se
29.02.2012 10:37:27

ogni persona aspirava a diventare la stessa Personalità di Ain: il mondo sarebbe stato bello nella sua prosperità e vita. Se tutti imparassero a dire la verità a se stessi e agli altri, e a non distorcere tutto e tutti, Ogni Persona sarebbe un Individuo, la cui conoscenza sarebbe un onore. E non ci sarebbero lumaconi come quelli che hanno scritto i due commenti sopra...


Ayn Rand e Caterina la Grande????
07.08.2012 10:28:31

Non farmi ridere! È strano che qualcuno osi definire Rand “grande” o qualcosa del genere. È solo una prostituta politica. Pensi che esprima questa visione del mondo sulle pagine di “The Source” e “Atlanta”? Dopotutto, qui non stiamo parlando solo di altruismo o egoismo, capitalismo o socialismo: le trame di queste opere sono molto più profonde e disgustose del semplice ragionamento, ad esempio, sull'inopportunità di aiutare le persone in assenza di benefici. Hanno lo scopo di sostituire i valori umani al fine di creare una "società dei consumi" - la stessa società che ora esiste in America e che stanno cercando così ossessivamente di costruire nel nostro paese. In "Atlanta" nega e si fa beffe dei dogmi filosofici, teosofici e religiosi fondamentali che hanno guidato l'umanità per migliaia di anni e che insegnavano la bontà, l'assistenza reciproca, l'unità, l'armonia, l'equilibrio spirituale, ecc.
Non stiamo parlando di nessuna religione in particolare - ognuna di loro ha qualcosa da imparare, e le basi sono la presenza di Dio, il concetto di karma (una relazione di causa-effetto - quindi la necessità di fare del bene affinché ritorni). , il bisogno di pratica spirituale – sia dunque preghiera o meditazione – è lo stesso ovunque. Cosa ne pensa Rand di questo? "Possa Dio perdonarti, che hai inventato!", dice il monologo di Galt nella terza parte di "Atlanta" - una formulazione interessante - significa che l'Uomo è con la lettera maiuscola, e Dio è con la lettera minuscola, non c'è Dio in tutto, è stato "inventato" da persone stupide per sfuggire alla "realtà" - questo è ciò che viene imposto al lettore.
Bene, ognuno ha la propria opinione e cosa credere: religioni e filosofie che esistono da diversi millenni o una "nuova" filosofia apparsa per ordine del governo e rende manichini che la pensano allo stesso modo da persone facili da controllare come burattini: è la scelta personale di ognuno!


Commento alla recensione del 07/08/2012 10:28:31
05.09.2012 07:17:26

"...questo significa che l'Uomo è in maiuscolo, e Dio è in maiuscolo, Dio non esiste affatto, è stato "inventato" da persone stupide per sfuggire alla "realtà"...
Esattamente. Hai capito bene l'idea. Nel suo caso, uomo è una lettera maiuscola, e Dio (gli dei) e la religione sono stati inventati, o meglio ancora, inventati dai famigerati mistici, menzionati anche nel discorso di John Galt. Inventato per distruggere l’Homo Sapiens e per ottenere un cieco irragionevole, cieco, sconsideratamente “credente”, che ascolta volentieri tutto ciò che i mistici gli “predicano”, considerandolo la verità ultima (dopo tutto, parlano in nome di Dio e nel suo nome)... Negare il valore della vita sulla terra e fare appello all'obbedienza e all'umiltà (abbi pazienza, sarai ricompensato in cielo), affermare l'originaria “depravazione” dell'uomo per il fatto stesso della nascita ed esistenza. Sono proprio queste idee ad essere messe in discussione; inoltre, è dimostrata la loro essenza antiumana (cannibalistica).
Ebbene, questo - “In “Atlanta” nega e si fa beffe dei dogmi filosofici, teosofici e religiosi fondamentali che hanno guidato l'umanità per millenni” - quindi, in quali condizioni ha vissuto l'umanità durante questi millenni, mentre le religioni erano forti??? La società occidentale iniziò a svilupparsi solo quando l'influenza delle religioni si indebolì, o apparve un ramo che negava molto nei dogmi delle principali religioni cristiane: il protestantesimo. Voi, mistici, sognate solo la scomparsa della scienza, l'arresto dello sviluppo, il collasso dell'industria e della civiltà moderna, e che la maggioranza della popolazione diventi nuovamente analfabeta, oscura, ignorante e intimidita - allora il "paradiso in terra" verrà per voi, ritornerete di nuovo in fatto. Dove domina la Ragione, non c’è posto per la religione e altri misticismi.
Allora chi sono veramente i “burattini finti” – persone che preferiscono fare affidamento sulla ragione, o credenti ciechi che si definiscono pecore e schiavi e non sono in grado di vivere senza pastore???

Alisa Zinovievna Rosenbaum è nata a San Pietroburgo, nella famiglia del farmacista Zalman-Wolf (Zinovy ​​​​Zakharovich) Rosenbaum (1869, Brest-Litovsk - tra il 1941-1943, Leningrado) e sua moglie, l'odontotecnico Hana Berkovna (Anna Borisovna ) Kaplan (1880, San Pietroburgo - novembre 1941, Leningrado), la maggiore di tre figlie (Alice, Natalya e Nora). Zinovy ​​​​Zakharovich prestò servizio come direttore delle farmacie di proprietà della sorella di Anna Borisovna, Dobrula Kaplan, e di suo marito Ezekiel Konheim, dove nel 1904 incontrò la sua futura moglie, la figlia di un sarto, proprietaria di una grande impresa per cucire uniformi militari Boris (Berka Itskovich) Kaplan e la farmacista Rosalia Pavlovna Kaplan.

Poco dopo la nascita della figlia più giovane Nora nel 1910, Zinovy ​​​​Zakharovich divenne il direttore della grande farmacia di Alexander Klinge sulla Prospettiva Nevskij e Piazza Znamenskaya, e la famiglia si trasferì in uno spazioso appartamento al secondo piano del palazzo sopra il farmacia. Il terzo piano era occupato dalla famiglia di un'altra sorella, Anna Borisovna, e di suo marito, il famoso ginecologo e medico scienziato di San Pietroburgo Isaac Moiseevich Guzarchik (1864-?). Già nel 1912 Zinovy ​​​​Zakharovich divenne comproprietario e nel 1914 unico proprietario di questa farmacia, il cui staff comprendeva ora 6 assistenti farmacisti, 3 tirocinanti e diversi assistenti.

Nel 1917, dopo la rivoluzione in Russia, la proprietà di Zinovy ​​​​Rosenbaum fu confiscata e la famiglia si trasferì in Crimea, dove Alice si diplomò alla scuola di Yevpatoria.

Il 2 ottobre 1921 Alice entrò all'Università di Pietrogrado con una laurea in pedagogia sociale per un corso triennale che combinava storia, filologia e diritto. Durante i suoi studi conobbe le idee di Friedrich Nietzsche, che ebbero una grande influenza su di lei. Si laureò all'università nella primavera del 1924. Alcune fonti sostengono erroneamente che sia stata espulsa dall'università a causa del suo "ambiente borghese". Nel 1925, nella serie "Popular Film Library", la prima opera stampata di Alice Rosenbaum, "Pola Negri", un saggio sul lavoro di una famosa attrice cinematografica, fu pubblicata come libro separato.

Nel 1925 ottenne un visto per studiare negli Stati Uniti e si stabilì a Chicago con i cugini di sua madre che vivevano lì. I suoi genitori rimasero a Leningrado e morirono durante l'assedio della Grande Guerra Patriottica. Anche entrambe le sorelle rimasero in URSS. Natalya Zinovievna Rosenbaum (1907-1945) si diplomò al Conservatorio di Leningrado. Eleanor Zinovievna Rosenbaum (sposata con Drobysheva, 1910-1999) emigrò negli Stati Uniti nel 1973 su invito di Ayn Rand, ma presto ritornò in Unione Sovietica e visse a Leningrado/San Pietroburgo fino alla sua morte. Il primo amore di Alice, Lev Borisovich Bekkerman (1901-1937, Leo Kovalensky nel suo romanzo "We are the Living"), laureato all'Istituto tecnologico di Leningrado, fu ucciso il 6 maggio 1937.

Alice rimase negli Stati Uniti e iniziò a lavorare come comparsa a Hollywood. Le quattro sceneggiature di film finite che ha portato dalla Russia non hanno interessato i produttori cinematografici americani. Nel 1929 sposò l'artista cinematografico Frank O'Connor (ing. Frank O'Connor, 1897-1979) e il 13 marzo 1931 ricevette la cittadinanza americana.

Nel 1927, lo studio in cui lavorava Ayn Rand chiuse e fino al 1932 svolse vari lavori temporanei: come cameriera, come commessa di abbonamenti a giornali e poi come costumista presso lo studio RKO Radio Pictures. Nel 1932 riuscì a vendere la sceneggiatura di “Red Pawn” alla società cinematografica Universal Studios per 1.500 dollari, una somma molto elevata per l'epoca. Questo denaro le ha permesso di lasciare il lavoro e concentrarsi sulle attività letterarie.

Ayn Rand morì di cancro ai polmoni il 6 marzo 1982. È sepolta nel cimitero di Kensico nel Valhalla, New York.

Creatività letteraria

La Rand scrisse il suo primo racconto in inglese, "The Husband I Bought", nel 1926, il primo anno della sua vita negli Stati Uniti. La storia non fu pubblicata fino al 1984.

Nel 1936 in America e nel 1937 in Gran Bretagna fu pubblicato il primo romanzo di Ayn Rand "We the Living" sulla vita delle persone prive di diritto di voto nell'URSS. La Rand si è impegnata molto nel romanzo; lo ha scritto per 6 anni. Ma i critici consideravano "We the Living" un'opera debole, e anche i lettori americani non mostravano molto interesse per questo libro. Tuttavia, nel 1942, il romanzo fu girato in Italia e la diffusione totale fu di 2 milioni di copie.

Nel 1937 scrisse un racconto, “Anthem”, che fu pubblicato in Gran Bretagna nel 1938. Il secondo romanzo importante, The Fountainhead, fu pubblicato nel 1943, e il terzo, Atlas Shrugged, nel 1957. Dopo Atlas, Rand iniziò a scrivere libri filosofici: Capitalism: The Unknown Ideal (1966), For the New Intellectual (1961). , “Introduzione alla filosofia della conoscenza dell’oggettivismo” (1979), “Nuova sinistra: rivoluzione antiindustriale” (1971), “Filosofia: chi ne ha bisogno” (1982), “La virtù dell’egoismo” (1964) e molti altri altri, oltre a tenere conferenze nelle università americane.

visioni politiche

Nelle sue convinzioni politiche, la Rand difendeva il capitalismo e il minarchismo illimitati (laissez-faire) e considerava l'unica funzione legittima dello Stato la protezione dei diritti umani (compresi i diritti di proprietà).

Il 20 ottobre 1947, Rand testimoniò davanti al Comitato per le attività antiamericane della Camera in relazione al film La canzone della Russia. Nella sua testimonianza, la Rand considerava il film una propaganda comunista. In generale, credeva che la persecuzione per aver espresso opinioni comuniste fosse contraria alla libertà di parola, ma credeva che lo Stato avesse il diritto di sapere chi era membro di un partito che sosteneva la violenza per raggiungere obiettivi politici. Allo stesso tempo, ha sostenuto misure private per ridurre la penetrazione dell'ideologia comunista nel cinema. Ha detto a questo proposito:

Percezione del patrimonio in Occidente e in Russia

In Occidente, il nome Rand è ampiamente conosciuto come il creatore della filosofia dell'oggettivismo, basata sui principi della ragione, dell'individualismo, dell'egoismo razionale e che è la giustificazione intellettuale dei valori capitalisti in opposizione al socialismo, che era popolare durante gli anni della sua scrittura attiva (1936-1982).

La sua storia "Anthem" è diventata fonte di ispirazione per Neil Perth, batterista del gruppo rock canadese Rush, che ha scritto il testo della canzone con lo stesso nome.

Numerose organizzazioni negli Stati Uniti e in altri paesi sono impegnate nello studio e nella promozione del patrimonio letterario e filosofico di Ayn Rand. Innanzitutto si tratta dell'Ayn Rand Institute () di Irvine (California).

In Russia, nonostante diverse traduzioni dei suoi romanzi, la Rand rimane ancora una scrittrice e filosofa poco conosciuta. Famosi fan di Ayn Rand in Russia sono l'economista Andrei Illarionov, l'uomo d'affari Evgeny Chichvarkin, la scrittrice e giornalista Yulia Latynina.

Libri

  • Atlas Shrugged di Ayn Rand (3 volumi) = Atlas Shrugged. - M.: "Alpina Editore", 2011. - P. 1364. - ISBN 978-5-9614-1430-1
  • Ayn Rand The Source (in 2 volumi) = The Fountainhead. - M.: "Alpina Editore", 2011. - P. 808. - ISBN 978-5-9614-1671-8
  • Ayn Rand Noi siamo i viventi = Noi i viventi. - M.: "Alpina Editore", 2012. - P. 473. - ISBN 978-5-9614-1752-4
  • Ayn Rand La virtù dell'egoismo = La virtù dell'egoismo: un nuovo concetto di egoismo. - M.: "Alpina Editore", 2011. - P. 186. - ISBN 978-5-9614-1462-2
  • Ayn Rand Il ritorno del primitivo. Rivoluzione antiindustriale = Ritorno del primitivo: la rivoluzione antiindustriale. - M.: "Alpina Editore", 2011. - P. 352. - ISBN 978-5-9614-1480-6
  • Capitalismo di Ayn Rand. L'ideale sconosciuto = Capitalismo: l'ideale sconosciuto. - M.: "Alpina Editore", 2011. - P. 424. - ISBN 978-5-9614-1471-4
  • Manifesto romantico di Ayn Rand. Filosofia della letteratura = Il manifesto romantico: una filosofia della letteratura. - M.: "Alpina Editore", 2011. - P. 200. - ISBN 978-5-9614-1556-8
  • Ayn Rand L'arte della finzione = L'arte della finzione. - M.: "AST", "Astrel-SPb", 2011. - P. 319. - ISBN 978-5-17-076672-7
  • Ayn Rand Il marito che ho comprato = Il marito che ho comprato. - M.: "AST", "Astrel-SPb", 2011. - P. 319. - ISBN 978-5-271-38484-4
  • Ayn Rand Pensa due volte = Pensa due volte. - M.: “AST”, “Astrel-SPb”, 2012. - P. 319. - ISBN 978-5-271-38691-6
  • Il concetto di egoismo di Ayn Rand. - Associazione degli uomini d'affari di San Pietroburgo, 1995. - 128 p. - (Monumenti del buon senso). - ISBN 5-85186-038-3
  • Inno di Ayn Rand = Inno. - M.: "Alpina Editore", 2011. - ISBN 978-5-9614-1696-1
  • Apologia del capitalismo di Ayn Rand. - M.: “Nuova rassegna letteraria”, 2003. - ISBN 5-86793-229-X
  • Ayn Rand Atlas Shrugged (in 3 volumi) traduzione di Kostygin D.V. = Atlante alzò le spalle. - San Pietroburgo: Kult-inform-press, 1997. - 1000 copie.

Articoli

Adattamenti cinematografici

Il romanzo "The Fountainhead" è stato girato nel 1949, con Gary Cooper. Il romanzo "We the Living" è stato girato nel 1942 e nel 1986, mentre l'adattamento cinematografico del romanzo "Atlas Shrugged" è uscito nel 2011. Sono stati girati tre romanzi dello scrittore e diverse opere teatrali; Ayn Rand è stata anche la sceneggiatrice del film i film “Love Letters”, che ha ricevuto quattro nomination agli Oscar, e “You Are Alone”. In totale, c'erano 11 adattamenti cinematografici basati sulle opere e sulle sceneggiature di Ayn Rand.

La sceneggiatura del gioco per computer BioShock è stata creata sulla base dell'atteggiamento critico dei creatori del gioco nei confronti della filosofia di Ayn Rand. Secondo lo scenario del gioco, il fondatore della città, Andrew Ryan (un anagramma del nome della scrittrice Ayn Rand - And Ryan), incarna le idee del libero mercato senza interferenze esterne, che portano alla distruzione della città.


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