이야기 "깨끗한 월요일"분석 (I. Bunin)

인간은 지상의 다른 어떤 피조물과도 달리 마음과 선택권이 있다는 점에서 운이 좋습니다. 사람은 평생을 선택합니다. 한 걸음을 내딛은 그는 오른쪽 또는 왼쪽, 다음에 갈 곳을 선택해야합니다. 그는 한 걸음 더 내딛고 또 선택하고, 그래서 그는 그 길의 끝까지 걸어갑니다. 일부는 더 빨리 가고 다른 일부는 더 느리게 진행되며 결과는 다릅니다. 한 발짝 더 나아가 바닥이없는 심연에 빠지거나 에스컬레이터를 타고 천국으로 향합니다. 사람은 일, 열정, 취미, 생각, 세계관, 사랑을 자유롭게 선택할 수 있습니다. 사랑은 돈, 권력, 예술, 평범하고 세상적인 사랑 일 수도 있고 무엇보다도 감정보다 조국이나 신에 대한 사랑을 두는 일이 일어날 수 있습니다. Bunin의 이야기 "Clean Monday"에서여 주인공은 이름이 없습니다.

이름은 중요하지 않고 이름은 땅을 위한 것이며 하나님은 이름이 없는 모든 사람을 아신다. Bunin은여 주인공을 부릅니다. 처음부터 그녀는 주변 세계의 낯선 사람인 것처럼 이상하고 조용하고 특이했습니다. 그녀는 완전히 다른 세계에서 온 것 같았고,이 세상에서 그녀를 인정하지 않기 위해 책을 읽고, 극장에 가고, 식사를하고, 식사를하고, 산책을하고, 코스에 참석했습니다. 그러나 그녀는 항상 더 가볍고 더 비물질적인 것, 신앙, 신에게 끌렸습니다. 구세주의 성전이 그녀의 아파트 창문 가까이에 있는 것처럼 하나님도 그녀의 마음 가까이에 계셨습니다. 그녀는 종종 교회에 갔고 수도원과 오래된 묘지를 방문했습니다. 그리고 마침내 그녀는 결심했습니다.

세속적 인 삶의 마지막 날에 그녀는 잔을 바닥까지 마시고 용서 일요일에 모든 사람을 용서하고 "깨끗한 월요일"에이 삶의 재를 깨끗이 닦았습니다. 그녀는 수도원에갔습니다. "아니, 난 아내가 될 자격이 없어." 그녀는 처음부터 자신이 아내가 될 수 없다는 것을 알고 있었습니다. 그녀는 영원한 신부, 그리스도의 신부가 될 운명입니다. 그녀는 자신의 사랑을 찾았고 자신의 길을 선택했습니다.

당신은 그녀가 집을 나갔다고 생각할지 모르지만 사실 그녀는 집에 갔다. 그리고 그녀의 지상 애인조차도 그녀를 용서했습니다. 이해하지 못하더라도 용서해 주십시오. 그는 이제 "그녀는 어둠 속에서 볼 수 있고", 이상한 수도원의 "문에서 나왔다"는 것을 이해할 수 없었습니다.

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구성

인간은 지상의 다른 어떤 피조물과도 달리 마음과 선택권이 있다는 점에서 운이 좋습니다. 사람은 평생을 선택합니다. 한 걸음을 내딛은 그는 오른쪽 또는 왼쪽, 다음에 갈 곳을 선택해야합니다. 그는 한 걸음 더 내딛고 또 선택하고, 그래서 그는 그 길의 끝까지 걸어갑니다. 일부는 더 빨리 가고 다른 일부는 더 느리게 진행되며 결과는 다릅니다. 한 발짝 내딛고 바닥이없는 심연에 빠지거나 에스컬레이터를 타고 천국으로 발을 딛습니다. 사람은 일, 열정, 취미, 생각, 세계관, 사랑을 자유롭게 선택할 수 있습니다. 사랑은 돈, 권력, 예술, 평범하고 세상적인 사랑 일 수도 있고 무엇보다도 감정보다 조국이나 신에 대한 사랑을 두는 일이 일어날 수 있습니다.

Bunin의 이야기 "Clean Monday"에서여 주인공은 이름이 없습니다. 이름은 중요하지 않고 이름은 땅을 위한 것이며 하나님은 이름이 없는 모든 사람을 아신다. Bunin은여 주인공을 부릅니다. 처음부터 그녀는 주변 세계의 낯선 사람처럼 이상하고 조용하고 특이했습니다. “그녀는 항상 무언가를 생각하고 있었고 모든 것이 정신적으로 무언가를 탐구하는 것 같았습니다. 책을 손에 들고 소파에 누워 종종 책을 내려 놓고 호기심 어린 눈으로 앞을 바라 보았다. 그녀는 완전히 다른 세계에서 온 것 같았고,이 세상에서 그녀를 인정하지 않기 위해 책을 읽고, 극장에 가고, 식사를하고, 식사를하고, 산책을하고, 코스에 참석했습니다. 그러나 그녀는 항상 더 가볍고 더 비물질적인 것, 신앙, 신에게 끌렸습니다. 구세주의 성전이 그녀의 아파트 창문 가까이에 있는 것처럼 하나님도 그녀의 마음 가까이에 계셨습니다.

그녀는 종종 교회에 갔고 수도원과 오래된 묘지를 방문했습니다. 그리고 마침내 그녀는 결심했습니다. 세속적 인 삶의 마지막 날에 그녀는 잔을 바닥까지 마시고 용서 일요일에 모든 사람을 용서하고 "깨끗한 월요일"에이 삶의 재를 깨끗이 닦았습니다. 그녀는 수도원에갔습니다. "아니, 난 아내가 될 자격이 없어." 그녀는 처음부터 자신이 아내가 될 수 없다는 것을 알고 있었습니다. 그녀는 영원한 신부, 그리스도의 신부가 될 운명입니다. 그녀는 자신의 사랑을 찾았고 자신의 길을 선택했습니다. 당신은 그녀가 집을 나갔다고 생각할지 모르지만 사실 그녀는 집에 갔다. 그리고 그녀의 지상 애인조차도 그녀를 용서했습니다. 이해하지 못하더라도 용서해 주십시오. 그는 이제 "그녀는 어둠 속에서 볼 수 있고", 이상한 수도원의 "문에서 나왔다"는 것을 이해할 수 없었습니다.

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I. A. Bunin에게 사랑의 느낌은 항상 비밀스럽고 위대하며 알 수 없으며 인간의 마음 기적의 대상이 아닙니다. 그의 이야기에서 사랑이 무엇이든간에 강하고 실제적이며 상호 작용하는 것은 결코 결혼에 이르지 않습니다. 그는 쾌락의 최고점에서 그녀를 멈추고 산문에서 그녀를 영속시킵니다.

1937년부터 1945년까지 Ivan Bunin은 흥미로운 작품을 썼고 나중에 "Dark Alleys"컬렉션에 포함될 것입니다. 책을 쓰는 동안 저자는 프랑스로 이민을 갔다. 이야기 작업 덕분에 작가는 그의 인생에서 지나가는 검은 줄무늬에서 어느 정도 산만 해졌습니다.

Bunin은 "Clean Monday"가 그가 쓴 최고의 작품이라고 말했습니다.

Clean Monday를 쓸 수 있는 기회를 주신 하나님께 감사드립니다.

장르, 연출

"깨끗한 월요일"은 사실주의 방향으로 작성되었습니다. 그러나 Bunin 이전에는 그런 사랑에 대해 쓰지 않았습니다. 작가는 감정을 하찮게 여기지 않는 유일한 단어를 발견하지만 그때마다 누구에게나 익숙한 감정을 재발견한다.

작품 '클린먼데이'는 단편소설이자 소소한 일상의 작품으로 어느 정도 이야기와 비슷하다. 차이점은 플롯과 구성 구성에서만 찾을 수 있습니다. 단편 소설의 장르는 이야기와 달리 특정 전환점이 있다는 특징이 있습니다. 이 책에서 그러한 전환은여 주인공의 삶에 대한 견해의 변화와 그녀의 생활 방식의 급격한 변화입니다.

이름의 의미

Ivan Bunin은 작품 제목과 분명히 평행을 이루며 주인공을 반대 사이를 돌진하지만 여전히 인생에서 필요한 것이 무엇인지 모르는 소녀로 만듭니다. 새로운 주의 첫날뿐만 아니라 월요일부터 더 나은 방향으로 변화합니다. 종교적 축하 행사, 그 전환점은 여주인공이 호화로움, 게으름, 번잡함에서 자신을 정화하기 위해 가는 교회 자체로 표시됩니다.

Clean Monday는 사순절의 첫 절기이며 용서 일요일로 이어집니다. 작가는 다양한 오락과 불필요한 재미에서 종교 채택, 수도원으로 떠나는 등여 주인공의 인생 전환점의 실을 펼칩니다.

본질

이야기는 1인칭으로 ​​진행됩니다. 주요 행사는 다음과 같습니다. 매일 저녁 내레이터는 강한 감정을 가진 구세주 그리스도 대성당 맞은 편에 사는 소녀를 방문합니다. 그는 매우 수다스럽고 그녀는 매우 조용합니다. 그들 사이에는 친밀감이 없었으며 이것은 그를 당황하게 만들고 어떤 종류의 기대를 갖게합니다.

얼마 동안 그들은 계속해서 극장에 가고 함께 저녁을 보냅니다. 용서 일요일이 다가오고 있으며 그들은 Novodevichy 수녀원에 갈 것입니다. 도중에여 주인공은 어제 그녀가 분열 묘지에 있었던 방법에 대해 이야기하고 대주교의 매장 의식에 감탄하며 설명합니다. 화자는 이전에 그녀에게서 어떤 종류의 종교성을 눈치 채지 못했기 때문에 불타는 사랑스러운 눈으로주의 깊게 들었습니다. 여 주인공은 이것을 알아 차리고 그가 그녀를 얼마나 사랑하는지 놀랐습니다.

저녁에 그들은 촌극에 가고 그 후에 화자는 그녀의 집에 동행합니다. 소녀는 이전에 해본 적이없는 마부들을 보내달라고 요청하고 그녀에게 올라갑니다. 그들의 저녁일 뿐이었다.

아침에여 주인공은 그녀가 Tver, 수도원으로 떠날 것이라고 말합니다. 그녀를 기다리거나 찾을 필요가 없습니다.

주인공과 그 특징

주인공의 이미지는 내레이터의 여러 각도에서 볼 수 있습니다. 사랑에 빠진 청년은 선택한 사람을 이벤트 참여자로 평가하고 그녀를 과거만을 기억하는 사람으로 봅니다. 사랑에 빠진 후, 열정 후에 삶에 대한 그의 견해가 변하고 있습니다. 소설이 끝날 무렵 독자는 이제 그의 성숙함과 생각의 깊이를 보았지만 처음에는 영웅이 그의 열정에 눈이 멀었고 그녀 뒤에있는 사랑하는 사람의 성격을 보지 못하고 그녀의 영혼을 느끼지 못했습니다. 이것이 마음의 여인이 사라진 후 그가 빠진 상실과 절망의 이유이다.

소녀의 이름은 작품에서 찾을 수 없습니다. 내레이터에게 이것은 동일하고 고유합니다. 여 주인공은 모호한 사람입니다. 그녀는 교육, 세련미, 지능을 가지고 있지만 동시에 그녀는 세상에서 제거되었습니다. 그녀는 수도원의 벽 안에서만 노력할 수 있는 달성할 수 없는 이상에 매료되었습니다. 그러나 동시에 그녀는 한 남자와 사랑에 빠졌고 그를 떠날 수 없었습니다. 감정의 대조는 내면의 갈등으로 이어지며, 우리는 그녀의 긴장된 침묵, 조용하고 한적한 구석, 성찰과 외로움에 대한 열망에서 엿볼 수 있습니다. 소녀는 여전히 자신에게 필요한 것이 무엇인지 이해할 수 없습니다. 그녀는 시크한 삶에 매혹되지만 동시에 그것에 저항하고 자신의 길을 의미 있게 밝혀줄 다른 무언가를 찾으려고 노력한다. 그리고이 정직한 선택에서 자신에 대한 충성심에는 큰 힘이 있고 큰 행복이 있습니다. Bunin은 그러한 기쁨으로 묘사했습니다.

주제 및 문제

  1. 메인 테마는 사랑. 사람에게 인생의 의미를 부여하는 것은 바로 그녀입니다. 소녀에게는 신성한 계시가 길잡이가되었고 그녀는 자신을 찾았지만 꿈의 여자를 잃은 그녀가 선택한 사람은 길을 잃었습니다.
  2. 오해의 문제.영웅 비극의 본질은 서로에 대한 오해입니다. 내레이터에 대한 사랑을 느끼는 소녀는 이것에서 좋은 것을 보지 못합니다. 그녀에게 이것은 혼란스러운 상황에서 벗어나는 길이 아니라 문제입니다. 그녀는 가족이 아니라 봉사와 영적 부름에서 자신을 찾고 있습니다. 그는 진심으로 이것을 보지 않고 그녀에게 미래에 대한 비전, 즉 결혼 유대를 형성하려고 노력하고 있습니다.
  3. 초이스 테마소설에도 등장. 모든 사람에게는 선택권이 있으며 모든 사람은 올바른 일을 하는 방법을 스스로 결정합니다. 주인공은 그녀의 길을 선택했습니다-수도원으로 떠납니다. 영웅은 계속해서 그녀를 사랑했고 그녀의 선택에 동의 할 수 없었습니다. 이로 인해 그는 내면의 조화를 찾을 수 없었고 자신을 찾을 수 없었습니다.
  4. 또한 I. A. Bunin 추적 인생에서 인간의 목적의 주제. 주인공은 자신이 원하는 것이 무엇인지 모르지만 자신의 부름을 느낍니다. 그녀가 자신을 이해하는 것은 매우 어렵고 이로 인해 화자도 그녀를 완전히 이해할 수 없습니다. 그러나 그녀는 더 높은 힘의 운명 인 목적지를 막연하게 추측하면서 영혼의 부름에 간다. 그리고 그것은 그들 모두에게 매우 좋습니다. 여자가 실수를 해서 결혼하면 그녀는 영원히 불행한 채로 그녀를 잘못된 길로 인도한 사람을 탓할 것입니다. 남자는 짝사랑에 시달릴 것입니다.
  5. 행복의 문제.영웅은 그가 여인과 사랑에 빠진 것을 보지만 여인은 다른 좌표계를 따라 움직입니다. 그녀는 오직 하나님과만 조화를 찾을 것입니다.
  6. 주요 생각

    작가는 결국 휴식으로 끝나는 진정한 사랑에 대해 씁니다. 영웅은 그러한 결정을 스스로 내리며 완전한 선택의 자유가 있습니다. 그리고 그들의 행동의 의미는 전체 책의 아이디어입니다. 우리 각자는 평생 온유하게 예배할 수 있는 사랑을 정확히 선택해야 합니다. 사람은 자신과 그의 마음 속에 사는 열정에 충실해야 합니다. 여 주인공은 끝까지 갈 힘을 찾았고 모든 의심과 유혹에도 불구하고 소중한 목표에 도달했습니다.

    소설의 주요 아이디어는 정직한 자기 결정에 대한 열렬한 요구입니다. 이것이 당신의 소명이라고 확신한다면 누군가가 당신의 결정을 이해하거나 비난하지 않을까 두려워할 필요가 없습니다. 또한 사람은 자신의 목소리를 듣지 못하게 하는 장애물과 유혹에 저항할 수 있어야 합니다. 우리가 그것을 들을 수 있느냐 없느냐는 운명과 우리 자신의 운명, 그리고 우리가 사랑하는 사람들의 위치에 달려 있습니다.

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내 앞에는 "이유 또는 감정? "이라는 에세이의 주제가 있는데, 이러한 개념이 지속적으로 서로 반대된다는 점에 관심이 있습니다. 결국 이성은 논리적이고 창의적으로 생각하는 능력입니다. 그리고 감정은 감각을 기반으로 무언가를 깨닫고 경험하는 능력입니다. 그러나 올바른 선택을 하는 방법: 마음의 지시를 따르거나 마음의 속삭임을 받아들입니까? 아마도 답은 사람이 자신에게 더 중요한 것이 무엇인지 스스로 결정해야 한다는 사실에 있을 것입니다. 문헌은 이 관점의 정확성을 저에게 확신시켜 줍니다.

이 주제를 다룬 작품들을 살펴보자. 사람들의 삶에서 어려운 선택을 생각하면 I.A. Bunin의 "Clean Monday"라는 작품을 볼 수밖에 없습니다. 젊은 모스크바 지식인의 세련된 삶을 묘사하는 작가는 특별한 열정을 가진 두 젊은이를 묘사합니다.

이들은 수도의 가장 평범한 주민들로 삶이 무자비한 리듬으로 끓고 분노하지만 그들의 주요 차이점은 그들이 부자이고 건강하며 매우 잘 생겼다는 것입니다. 그들의 미래에 대한 이야기는 결코 계속되지 않기 때문에 주인공은 끝없이 서스펜스에 빠진다. 소녀는 그의 감정을 가지고 놀고 그를 자신에게서 제거하지만 결코 놓지 않습니다. 작업이 끝나면 사건이 바뀌고여 주인공은 청년의 삶에서 사라지기로 결정하고 그녀를 찾지 말라고 요청하는 편지를 남깁니다. 이 이야기는 감정과 이성 사이에서 선택하는 것이 대부분의 사람들에게 압도적인 부담이라는 것을 독자들에게 충분히 보여줍니다.

업데이트: 2017-07-13

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최종 에세이- 학생 지식의 여러 측면을 한 번에 평가할 수 있는 시험 형식입니다. 그중에는 어휘, 문학 지식, 글로 자신의 관점을 표현하는 능력이 있습니다. 한마디로 이 형식은 언어와 주제 지식 모두에 대한 학생의 일반 지식을 평가할 수 있게 합니다.

1. 최종 에세이에는 3시간 55분이 할당되며, 권장 길이는 350단어입니다.
2. 최종 에세이 날짜 2016-2017. 2015-2016학년도에는 2015년 12월 2일, 2016년 2월 3일, 2016년 5월 4일에 개최되었다. 2016-2017년 - 12월 7일, 2월 1일, 5월 17일.
3. 최종 에세이(Statement)는 12월 첫째 수요일, 2월 첫째 수요일, 5월 첫째 근무 수요일에 실시합니다.

에세이의 목적은 주어진 주제의 틀 내에서 문헌의 예를 사용하여 학생의 유능하고 명확하게 구축된 관점인 추론입니다. 주제가 분석을 위한 특정 작업을 나타내는 것이 아니라 주제가 과도하다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.


문학 2016-2017 최종 에세이의 주제

주제는 공개 목록과 비공개 목록의 두 목록으로 구성됩니다. 첫 번째는 미리 알려져 있으며 대략적인 일반 주제를 반영하며 서로 모순되는 개념으로 공식화됩니다.
닫힌 주제 목록은 작곡 시작 15분 전에 발표됩니다. 이는 더 구체적인 주제입니다.
2016-2017년 최종 에세이 주제 공개 목록:
1. "마음과 느낌",
2. "명예와 불명예",
3. "승리와 패배",
4. "경험과 실수",
5. "우정과 적의".
주제는 문제가 있는 방식으로 제시되며 주제의 이름은 반의어입니다.

최종 에세이(2016-2017)를 작성할 모든 사람들을 위한 대략적인 참고 문헌 목록:
1. 오전 Gorky "노인 Izergil"
2. AP 체호프 "이오니치"
3. 그대로 푸쉬킨 "선장의 딸", "유진 오네긴", "역장"
4. 비.엘. Vasiliev "나는 목록에 없었습니다",
5. VA 카베린 "투 캡틴"
6. V. V. 비코프 "소트니코프"
7. V.P. Astafiev "차르 피쉬"
8. 헨리 마쉬 "해를 끼치지 말라"
9. 다니엘 디포 "로빈슨 크루소",

10. 잭 런던 "하얀 송곳니",
11. 잭 런던 "마틴 에덴",
12. I.A. 부닌 "클린 먼데이"
13. I.S. Turgenev "아버지와 아들"
14. L.N. 톨스토이 "전쟁과 평화"
15. 석사 Sholokhov "조용한 돈"
16. M.Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅"
17. FM 도스토옙스키 "죄와 벌", "바보"
18. E. 헤밍웨이 "노인과 바다",
19. E.M. Remarque "서부 전선의 모든 조용함",
20. E.M. Remarque "세 동지".

인수당신은 "마음과 느낌"이라는 주제로

관점을 제대로 공식화하려면 주제에 해당하는 문학적 자료를 포함해야합니다. 주장은 에세이의 주요 구성 요소이며 평가 기준 중 하나입니다. 다음 요구 사항이 있습니다.
1. 주제와 관련성
2. 문학적 자료 포함
3. 글의 전체적인 구성에 맞게 논리적으로 기재할 것
4. 양질의 글쓰기를 통해 소통하기
5. 잘 설계하십시오.
"이성과 느낌"이라는 주제에 대해 I.S. Turgenev "아버지와 아들", A.S. Griboyedov "Woe from Wit", N.M. Karamzin "Poor Lisa", Jane Austen "Sense and Sensibility".


최종 에세이의 예

다양한 에세이 템플릿이 있습니다. 그들은 다섯 가지 기준에 따라 평가되며, 다음은 가장 높은 점수를 받은 에세이의 예입니다.
주제에 대한 에세이의 예 : "이성이 감정보다 우세해야합니까?"
무엇을 듣고, 이유나 감정에-모든 사람이 그런 질문을합니다. 마음이 한 가지를 지시하고 감정이 모순되는 경우 특히 예리합니다. 이성의 목소리는 무엇입니까, 사람이 자신의 조언을 더 정확하게 들어야 할 때 사람은 감정과 마찬가지로 스스로 결정합니다. 의심의 여지없이 하나 또는 다른 호의 선택은 특정 상황에 따라 다릅니다. 예를 들어, 어린이조차도 스트레스가 많은 상황에서 당황해서는 안되며 이성에 귀를 기울이는 것이 더 낫다는 것을 알고 있습니다. 이성과 감정을 모두 듣는 것뿐만 아니라 첫 번째 또는 두 번째를 더 많이 들어야 할 때 상황을 구별하는 법을 실제로 배우는 것도 중요합니다.

이 질문은 항상 관련이 있었기 때문에 러시아어와 외국 문학 모두에서 널리 퍼졌습니다. 두 자매의 예에 대한 소설 "Sense and Sensibility"의 Jane Austen은 이러한 영원한 모순을 반영했습니다. 자매 중 맏형 엘리노어는 현명하지만 감정이 없는 것은 아니며 감정을 관리하는 방법을 알고 있습니다. Mariana는 언니보다 결코 열등하지 않지만 신중함은 그녀에게 내재되어 있지 않습니다. 작가는 그들의 캐릭터가 사랑의 시험에서 어떤 영향을 미치는지 보여주었다. 언니의 경우, 그녀의 신중함은 그녀에게 잔인한 농담을 할 뻔했습니다. 그녀의 내성적 인 성격 덕분에 그녀는 그녀의 감정을 연인에게 즉시 알리지 않았습니다. 반면에 마리아나는 감정의 희생자가 되어서 자신의 속기 쉬운 마음을 이용하여 한 청년에게 속아 부유한 부인과 결혼하게 됩니다. 결과적으로 언니는 외로움을 참을 준비가되었지만 마음의 남자 인 Edward Ferras는 상속뿐만 아니라 사랑하지 않는 여자와의 약혼이라는 그의 말도 거부하면서 그녀에게 유리한 선택을합니다. 심각한 질병과 속임수 끝에 Marianna는 자라서 낭만적 인 감정이 없지만 깊이 존경하는 37 세의 선장과의 약혼에 동의합니다.

A.P. 의 캐릭터들도 비슷한 선택을 합니다. Chekhov "사랑에 대하여". 그러나 Alekhin과 Anna Luganovich는 이성의 부름에 굴복하여 행복을 포기하여 사회의 눈에는 행동을 옳게 만들지 만 영혼 깊은 곳에서는 두 영웅 모두 불행합니다.

그렇다면 마음이란 무엇입니까? 논리, 상식 또는 지루한 이유입니까? 감정이 사람의 삶을 방해하거나 반대로 귀중한 서비스를 제공할 수 있습니까? 이 분쟁에는 귀를 기울여야 할 이유 또는 감정에 대한 명확한 대답이 없습니다. 둘 다 사람에게 똑같이 중요하므로 올바르게 사용하는 방법을 배우면됩니다.

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