영웅 Maxim Maksimych, 우리 시대의 영웅 Lermontov의 특성. 캐릭터 Maxim Maksimych의 이미지

- 시인이자 소설가. 그의 소설 "우리 시대의 영웅"은 묘사 된 캐릭터의 참신함, 호기심 많은 구성 및 줄거리 구성으로 구별됩니다. 작품의 각 챕터는 별도의 이야기로, 덕분에 주인공의 초상화가 점점 더 정확해집니다. Maxim Maksimych는 캐릭터 비교의 배경에 대해 영웅을 분석할 수 있는 캐릭터입니다.

창조의 역사

"우리 시대의 영웅"은 19 세기 초 러시아의 상황을 다루고 많은 도덕적, 사회적 문제를 제기하며 당시 사회에 만연한 철학적, 심리적 문제를 강조합니다. 소설의 장르는 러시아에서 발전하고 있었고 Lermontov의 작품이 출판되었을 때 완전히 형성된 것으로 간주하기 어려웠습니다. 작품은 낭만주의와 사실주의를 결합합니다. 비평가들은 또한 소설의 사회 심리적 라인에 주목합니다.

소설이 페코린의 일대기를 다루는 챕터로 나뉘어져 있기 때문에 내러티브는 일체감을 만들어내지 못하지만, 지각할 수 있는 완성작처럼 보인다. "우리 시대의 영웅"은 노트, 단편 소설, 단편 소설 및 에세이의 장르를 스타일리쉬하게 표시합니다. 저자는 이러한 장르의 특징을 결합하여 예측할 수 없는 삶의 전환으로 가득 찬 전기를 가진 다재다능한 영웅을 대중에게 선보였습니다. 각 장은 이전에 알려지지 않은 측면의 Pechorin을 설명합니다.


Maxim Maksimych의 이미지에서 Lermontov는 대중에게 이야기가 전달되는 영웅과 내레이터를 발표했습니다. 캐릭터의 위치는 참모장입니다. 그는 1년 이상 코카서스에서 봉사해 왔으며 지역과 전통에 정통합니다. 장교이자 평범한 사람인 Maxim Maksimych는 저자와 독자에게 존경을 표합니다. 그의 마음은 친절로 가득 차 있으며 모험에 대한 갈망은 그를 붙잡지 않았거나 오래 전에 놓아주지 않았으며 의무는 Maxim Maksimych의 삶에서 가장 중요한 것으로 남아있었습니다. 이 캐릭터의 이름을 딴 장은 Pechorin의 특성을 이해할 수 있습니다.

"우리 시대의 영웅"

저자는 실수로 Maxim Maksimych를 설명하지 않습니다. 이 이미지의 도움으로 그는 자신이 대표하는 시대에 Pechorin과 다르지 않다는 것을 보여줍니다. 같은 시대를 살았지만 대중의 반응은 달랐다. 소설에서 관계가 생생하게 표현되는 Maxim Maksimych와 Pechorin은 서로 다른 목표를 가지고 이러한 관계를 구축했습니다. 따라서 친구의 반응을 기대했던 선량한 Maxim Maksimych는 독자들의 동정을 받았으며 냉담한 Pechorin은 비난을 받았습니다.


"우리 시대의 영웅"은 전혀 Pechorin이 아닐 가능성이 높습니다. 작가의 이상이 주인공에게 부여 된 자질 목록과 일치하지 않을 것입니다. 그러나 Maxim Maksimych는 이야기의 첫 줄에서 당신을 이깁니다. 그는 내레이터가 화물을 운반하는 Ossetians를 처리하도록 돕습니다. 현지인들의 심리를 이해한 영웅은 작가에게 단순한 세상사처럼 작가를 구해주었다. 동시에 그는 도움의 필요성에 대해 잠시 생각하지 않고 단순히 마음이 촉발 한대로했습니다.


2011년에 개봉한 Pechorin 영화의 Roman Khrushch도 캐릭터의 중요성을 줄이고 프로젝트에서 다루지 않았습니다.

Maxim Maksimych는 소설에서 가장 흥미로운 캐릭터 중 하나입니다. Lermontov는 그를 가난하고 지위가 낮으며 교육을 많이받지 못한 사람으로 그립니다. 그러나 평범한 장교로만 봉사하면서 그는 많은 것을 말하고 많은 삶의 경험을 얻었습니다. 의무, 이타주의 및 인류애에 대한 헌신-이것이 Maxim Maksimych의 주요 특징으로, 그에게 장교로 자리 잡았습니다. 수년 동안 그는 주로 군인 및 Circassians와 의사 소통했으며 이는 그의 매우 좁은 시야를 설명 할 수 있습니다.

그러나 이것은 Maxim Maksimych가 아름답 지 않다는 것을 의미하는 것이 아니라 그 반대입니다. 이 사람은 그를 둘러싼 모든 것을 미묘하게 느끼고 인식합니다. 또한 Maxim Maksimych는 매우 다정하고 다른 사람을 돌보는 드문 능력을 가지고 있습니다. 그의 내면 세계의 부에도 불구하고 영웅은 가족을 만들지 않았고 매우 외로웠습니다. 그래서 벨라를 딸처럼 사랑하며 그동안 쌓아온 모든 은혜를 벨라에게 쏟아부었습니다. 그는 Pechorin 소녀의 죽음을 결코 용서하지 않았지만 후자는 그의 친한 친구였습니다. Maxim Maksimych의 이미지는 봉사와 사랑하는 사람들에게 헌신하는 단순하고 민속적인 사람의 이미지입니다.

Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅"에 나오는 Maxim Maksimych는 친절하고 동정적인 성격을 가지고 있습니다. 이것은 평생 동안 사람들에 대한 애정을 유지할 수있는 인상적인 성격입니다. 그의 성격의 이러한 특성은 우연한 만남에서 Pechorin의 차갑고 긴장된 행동에 매우 불쾌감을 느꼈다는 사실에서 이미 나타납니다. 결국 그는 그를 자신의 아들처럼 사랑했습니다.

그러나 Maxim Maksimovich는 끝까지 그에게 충실했습니다. 그리고 그는 온 마음을 다해 Bela를 사랑했고 그 소녀가 죽어서 매우 유감이었습니다. 그러나 동시에 Maxim Maksimych는 Pechorin이 어쨌든 그녀를 떠났을 것이라는 것을 잘 알고 있었고 이것은 자유로운 산 여성의 죽음보다 훨씬 더 나빴을 것입니다. Maxim Maksimycha는 넓고 열린 영혼을 가진 사람이었습니다. 또한 Maksim Maksimych는 러시아 사람들에게 완전히 이질적인 고지 사람들의 관습과 전통을 잘 이해했으며 다른 나라 사람들과 함께 살면 그들의 의견, 관습 및 사고 방식을 알고 존중해야한다고 믿었습니다. 따라서 그는 Kazbich에 의한 Bella의 아버지 살해에 대해 말했습니다. "물론 그들의 언어로-그는 절대적으로 옳았습니다." 그래서 Maksim Maksimovich는 열정적 인 사랑과 용서가 가능한 사람이었습니다. 언제든지 희귀한 자질!

비정상적으로 수년 동안 별거 한 남자는 거의 임의의 동지와 따뜻한 영적 관계를 맺었고 그 후 그녀는 우정을 위해 무엇이든 할 수있었습니다. 여전히 선하고 부드러운 마음의 빛으로 주변 사람들의 삶을 비추고 선과 악을 파악하고 제 시간에 실수를 인식하고 수정하는 데 도움을주는 것은 바로이 사람들입니다. 항상 그런 사람들이 꽤 있었고, 그들은 종종 평범한 사람들이었고, 부도 국가적 명성도 없었고, 높은 지위를 차지한 적이 거의 없었고 뛰어난 업적으로 유명했습니다. 그들이 가진 모든 것, 모든 삶의 에너지를 친구들에게 조금이라도 더 쉽게 만들기 위해 친구들에게 주었기 때문에 이것은 꽤 이해할 수 있습니다.

불행히도 Maxim Maksimych와 같은 사람들은 열린 영혼을 가지고 살기 때문에 친구들에 대해 끊임없이 걱정하지만 이전 친구에게 밀려날 때도 덜 걱정하지 않습니다. 불행히도 그러한 사람들은 치명적으로 기분을 상하게하고 무의식적으로 기분을 상하게하기 쉽고 이것은 큰 정신적 고통을 초래할 것이며 기분을 상하게 한 사람보다 기분이 상한 사람이 더 걱정할 것입니다.

반면에 슬프게 들리겠지만 Maksim Maksimych와 같은 사람들은 매우 나약합니다. 그들은 사람들과의 관계가 약하고 우리의 잔인한 시대에 Maxim Maksimovich는 다른 사람들의 모욕과 오해로 끊임없이 고통 받았다고 믿습니다. 예, Pechorin 시대에는 그에게 그다지 쉽지 않았습니다.

Maksim Maksimych는 친구들에게 얼굴에 불쾌한 진실을 말할 수 있었고 뒤에서는 그들에 대해 좋은 말만했습니다. 그는 그의 눈을 바라보며 친구를 꾸짖을 수 있었고 동시에 그는 이 친구보다 더 많은 것을 경험했습니다. Maxim Maksimovich는 자신에 대해 이야기하지 않았지만 우선 그가 성실하고 친절한 사람이라는 것이 분명했습니다. 그는 운명이 우리에게 보내는 "처음 오는 사람" 중 하나이며, 보통 간단한 비유, 이야기 또는 말 한마디로 우리의 불안을 쉽게 쫓아내고 많은 도움을 줍니다!

제 생각에는 Maksim Maksimych와 같은 사람들의 행동으로 자신의 행동을 비교할 수 있습니다. 이 경우에만주의를 기울이려면 그들이 말하는 것이 아니라 특정 경우에 자신이하는 일이 필요합니다. 아쉽게도 그런 사람은 많지 않고, 운이 좋아 그런 사람이 친구가 된다면 그녀를 고맙게 여기고 그녀의 우정을 끝까지 소중히 여겨야 한다.

보통 소설 <우리 시대의 영웅>의 서술자 체계를 생각할 때 연구자들은 세 명의 서술자 캐릭터를 이야기한다. 떠돌이 장교 막심 막시밋과 페코린이다. 그러나 우리의 의견으로는 J. Siladi가 세 명이 아니라 "두 명의 가상 내레이터"(방황하는 여행사 및 Pechorin)에 대해 글을 썼을 때 옳습니다. Maxim Maksimych의 이야기 (Siladi의 정의에서 "2 차 내레이터")는 부피가 크지 만 참모 대장의 방황하는 동반자가 녹음하고 기억에서 재현했습니다. Maksim Maksimych는 내레이터로 이야기의 어느 곳에도 직접 등장하지 않습니다. 그는 실제로 "가상"내레이터입니다.

그러나 Maxim Maksimych를 독립된 이야기꾼으로 간주할지 여부에 관계없이 중요한 질문은 남아 있습니다. Maxim Maksimych 이미지의 예술적 기능은 무엇입니까? 작가는 왜 단순한 영웅 내레이터가 필요했습니까? 대답은 간단 해 보입니다. 주인공 Pechorin의 이미지에 대한 첫 번째이자 가장 예비적인 인상을 전달하는 것입니다. 나중에 세속적 인 여행자와 Pechorin 자신의 고백과 같은 다른 의식에 대한 인식에 의해 정제 될 것입니다. 이것은 부분적으로 사실이지만 Maxim Maksimych 이미지의 예술적 기능을 소진하지는 않습니다.

처음으로 독자에게 소설의 주인공을 소개하는 늙은 하인은 Pechorin 자신의 이미지 (그는 거의 이해하지 못하므로 "이상한"사람으로 인식 함)를 생성 할뿐만 아니라 그다지 많이 생성하지 않습니다. 오히려 작가가 경험 많은 백인의 관찰을 통해 객관적이고 정확하게 러시아 독자에게 익숙하지 않은 "야생"코카서스의 분위기를 재현 할 수 있습니다.

처음에는 이야기가 A.A. "오래된 백인"인 Bestuzhev-Marlinsky는 거의 모든 "짐승", "악마", "악마", "강도", "기타", "절망적 인 머리"가있는 "야생 사람들"의 분위기를 묘사합니다. 매일 위험이 있습니다.”, 영웅의 정맥에있는 피가 "강도"이고 말조차도 "강도"입니다.

표현적인 감정적 별명의 상당 부분은 문학 (대부분 낭만적 인) 작품의 숙련 된 참모 대장이 분명히 그립니다. 그러나 점차 경험 많고 습관적인 관찰자 Maxim Maksimych의 이야기는 점점 더 현실적으로 변합니다. 영웅은 세부 사항에 대한 지식을 바탕으로 고지 사람들의 일상 생활을 사진으로 묘사하여 매너와 관습, 노래와 춤, 경쟁 및 게임을 재현합니다. 영웅의 연설은 민속 문구를 포함하는 현지 "타타르"(터키어) 이름으로 가득 찬 민속 공식과 표현으로 가득 차 있습니다. 경험 많은 백인의 모든 설득력으로 참모 대장은 산악 민족의 전통을 정확하게 재현할 뿐만 아니라 친숙한 사람의 의식을 통해 예술가가 낭만적인 삶의 묘사의 문학적 진부함을 지울 수 있도록 합니다. 백인 부족. 젊고 열정적 인 작가 여행자의 배경에 대해 Maxim Maksimych가 단호하게 간결하고 내성적으로 보이는 것은 우연이 아닙니다. 방황하는 여행자의 기쁨과 감탄은 세련되고 실용적인 직원 선장의 지식과 경험으로 소멸됩니다.

1830년대 말. 푸쉬킨의 뒤를 이어 레르몬토프는 새롭고 현대적이며 사실적인 글쓰기 스타일을 추구했습니다. 그러나 작가의 임무는 현실적으로 평범한 관점에서라도 독자에게 무슬림 백인의 민족지 학적 및 국가적 특성을 알리는 것이 아닙니다. "명확한 상식"의 소유자 경험에 호소함으로써 작가는 또 다른 낭만적 인 (거의 유토피아적인) 전통 인 "자연인"J.-J의 아이디어를 극복 할 수있었습니다. 루소. 작가이자 교육자에 따르면, "문명인"에 대한 "자연인"의 도덕적 우월성은 전자는 감정과 마음에 의해 인도되는 반면 후자는 반성하고 공명한다는 사실에 의해 결정됩니다. Rousseau의 추종자들은 자연과 자연의 감정과 열정의 세계의 영향으로 문명인이 변모하기를 희망했습니다. 그리고 Lermontov는이 길을 따라 그의 영웅을 지시 한 것 같습니다. 그러나 Rousseau의 젊은 "상속자"옆에 Lermontov는 Maxim Maksimych를 발견합니다. 볼테르의 "순진한"일종으로 지적이고 객관적인 삶의 관찰자가 될 수 있으며 청취자에게 거의 감정없이 재창조 된 연대기를 전달할 수 있습니다. 이벤트. 열광적인 낭만주의 여행기의 장르적 특성과 노련한 백인 병사가 들려주는 일상적 이야기의 결합은 일반적인 문학적 패러다임과 도식의 폭로로 인해 현실적인 객관성을 형성했습니다.

"Bela"에서 이야기는 이국적으로 특이한 환경에서 자신을 발견 한 러시아 장교의 운명에 관한 것이 아니라 그녀의 고유 요소 (이야기 제목)에서 찢어진 막내 Circassian 여성의 운명에 관한 것 같습니다. "벨라"입니다). 그러나 Circassian 여성의 사랑은 전통적인 "문화적 유럽인"이 달성하고자하는 목표가 아니라 자신과 자신의 삶의 의미를 찾으려는 "이상한"사람 Pechorin을위한 수단 일뿐입니다. Lermontov는 이율배반을 두 배로 늘리는 것 같습니다. 영웅은 젊은 Circassian 여성의 삶을 망칠뿐만 아니라 지루함을 없앨 방법을 찾지 못합니다. Maxim Maksimych가 눈에 띄게 다음과 같이 외치는 것은 우연이 아닙니다. “아니요, 잘해서 죽었습니다! 글쎄, Grigory Alexandrovich가 그녀를 떠났다면 그녀는 어떻게 되었을까요? 그리고 조만간 일어날 것입니다 ... ". 마음이 순박한 막심 막시 미치에게 젊은 처녀의 사랑은 최고의 행복이자 최고의 보상이 될 것이고,여 주인공의 죽음은 그의 가장 큰 손실이 될 것입니다. 그러나 젊은 Circassian이 죽은 후 Pechorin에 스며드는 느낌은 상실의 괴로움이 아니라 지루함이 증가했습니다. Pechorin은 "... 당신이 원한다면 나는 여전히 그녀를 사랑합니다. 나는 그녀에게 지루합니다 ..."라고 인정합니다.

따라서 언뜻 보기에(특히 그 이야기가 저널에 실렸을 때) Lermontov는 19세기 초 "백인 이야기"의 전통에 있는 것처럼 보일 수 있습니다. 예를 들어 Bestuzhev-Marlinsky와 같은 전통을 계속하거나 파괴하기 위해 경험 많은 운동가 Maxim Maksimych의 인상으로 전달되는 코카서스의 이국적인 분위기에 세속적 인 유럽 영웅 Pechorin을 몰입시킵니다 (V. G. Belinsky는 이야기에 대한 그의 첫 번째 반응). 그러나 모든 일반적인 문학적 대포를 위반하여 Lermontov의 영웅 Pechorin은 비옥 한 외국 환경에 용해되지 않을뿐만 아니라 그의 격렬한 마음에 대한 평화를 찾지 못할뿐만 아니라 고지 왕자 가족의 확립 된 기반과 명령을 파괴하여 자극합니다. 자신의 의지와 설명할 수 없는 변덕으로 피할 수 있었던 일련의 죽음. 그러나이 의도는 "야생"땅 (자체 모순으로 가득 차 있음)을 더욱 시화하려는 욕망이 아니라 문명을 폭로하려는 욕망이 아니라 캐릭터의 본질과 본질을 이해하려는 시도입니다. 그의 지루함의 원인을 설명하기 위해 "이상한"영웅 Pechorin의.

Bela의 마지막 부분에서 Pechorin의 영혼 이야기는 (거의) "지연된 설명"으로 나타납니다. 영웅에 따르면 :“젊은 시절 친척의 보살핌을 떠난 순간부터 나는 돈이 얻을 수있는 모든 즐거움을 격렬하게 즐기기 시작했고 물론 이러한 즐거움은 나를 혐오했습니다. 그런 다음 큰 세상으로 떠났고 곧 사회도 지쳤습니다. 나는 세속적 인 미녀와 사랑에 빠졌고 사랑을 받았지만 그들의 사랑은 내 상상력과 자존심을 자극했고 내 마음은 비어있었습니다 ... 나는 읽고 공부하기 시작했습니다-과학도 피곤했습니다. 가장 행복한 사람은 무지하고 명성은 운이고 그것을 달성하려면 영리하기 만하면되기 때문에 명성도 행복도 그들에게 조금도 의존하지 않는다는 것을 알았습니다. 그런 다음 나는 지루해졌습니다 ... 곧 그들은 나를 코카서스로 옮겼습니다. 이것은 내 인생에서 가장 행복한 시간입니다. 나는 지루함이 체첸 총알 아래에서 살지 않기를 바랐습니다. 한 달 후 나는 그들의 윙윙 거리는 소리와 죽음의 근접성에 너무 익숙해 져서 모기에 더 많은 관심을 기울였습니다. 마지막 희망을 거의 잃을 뻔했습니다 » .

Maxim Maksimych가 발표하고 방황하는 장교가 전달한 Pechorin의 "자서전"을 통해 Lermontov의 영웅 캐릭터의 기원을 이해할 수 있으며 캐릭터가 우리가 아닌 세기 초의 영웅과 놀랍게도 유사하다는 것을 알 수 있습니다. 소설 제목에 등장하는 세기. 이것에 대한 증거는 러시아 문학의 고전 텍스트입니다.

"처음 젊었을 때 돈으로 얻을 수있는 모든 즐거움을 즐기기 시작했습니다 ..."- "전쟁과 평화"의 주인공 L.N. Tolstoy, "Decembrist"(소설의 원래 제목에 따라) Pierre Bezukhov, 1805 년 상트 페테르부르크와 모스크바에서 환락과 소년 같은 음주.

"그런 다음 큰 세상으로 떠났고 곧 사회에도 지쳤습니다 ..."-살롱에서 지루한 유진 오네긴이나 A.P.에 대한 호소는 확실히 받아 들일 수 있습니다. Andrei Bolkonsky에게 Sherer.

"... 세속적 인 미녀와 사랑에 빠졌고 사랑을 받았지만 그들의 사랑은 내 상상을 자극했을뿐입니다 ..."- "부드러운 열정의 과학"을 이해 한 유진 오네긴.

"... 가장 행복한 사람들은 무지하고 명성은 운이기 때문에 명성도 행복도 그들에게 전혀 의존하지 않는다는 것을 알았습니다 ..."-예를 들어 Famus 사회, Alexei Molchalin 등.

“그럼 지루해졌어… 세기 초의 영웅은 Pechorin의 모든 (절반) 문구에서 알아볼 수 있고 구별 할 수 있습니다.

"코카서스로의 번역"은 자유 사상가 영웅에게는 불가피하고 역사적으로 결정되었으며 소설 창작자에게는 기본이었습니다.

Pechorin (및 그의 지루함)에 대한 이야기의 끝에서 Maxim Maksimych는 방황하는 작가에게 다음과 같이 묻습니다. . 영웅(그리고 작가)이 세대에 호소하는 것은 분명하다. 그리고 대담자는 이렇게 대답합니다. “... 같은 말을하는 사람이 많고 진실을 말하는 사람도있을 것입니다. 그리고 이제 정말 가장 그리운 사람들은 이 불행을 악덕으로 숨기려 한다...". 그 동안 Bel에서 거의 영웅 Griboedov의 정신으로 참모 대장은 상트 페테르부르크의 젊은 장교에게 거의 긍정적 인 질문을 한 번 더 할 것입니다. 지루한?" . 그리고 그는 대답을 받게 될 것입니다. Decembrists가 첫 번째 중 하나 인 많은 러시아 낭만주의의 자유에 대한 아이디어에 영감을주었습니다.

따라서 관찰을 통해 우리는 "이야기의 사슬"에 대한 작업의 초기 단계에서 Lermontov가 생각하고 우리의 영웅이 아닌 세기 초의 영웅 중 한 명인 Pechorin의 이미지를 구현할 것이라고 제안 할 수 있습니다. 시간, Decembrist 영웅 또는 Decembrist 서클에 가까운 영웅. 이것에 대한 중요한 증거는 소설 "세기 초의 영웅 중 하나"의 원래 제목입니다. 생활 환경 - A.S. Decembrist 장교의 망명 장소로 코카서스로 번역 된시 "시인의 죽음"인 Pushkin은 자연스럽게 Lermontov가이 특정 유형의 영웅의 초상화를 만드는 것을 목표로했습니다. 우리 시대에, 그러나 세기 초에. Lermontov의 원래 구상 된 영웅은 푸쉬킨 시대의 대표자였습니다. "이상하고" "지루함", 생각하고 실망하고 이상을 박탈 당하고 사회에서 거부했습니다. "아프다"(나중에 소설 서문에서- "질병이 표시됨"). 그러나 소설의 줄거리는 바뀔 것입니다. "Princess Mary"에서 우연이 아닙니다. 훨씬 나중에 P.P. Kaverin, 그는 "한때 푸쉬킨이 부른 과거의 가장 손재주가 많은 갈퀴 중 하나"라고 불릴 것입니다. 그때 쯤이면 내러티브는 이미 변형을 거쳐 다른 예술적, 이데올로기 적 위치에서 진행될 것이며 우리 시대의 영웅이 실제로 전면에 나올 것입니다. 그 동안 "Bel"에서 Maxim Maksimych의 이야기는 세기 초의 영웅, "이상한"의 영웅을 나타내며 지루함-실망에서 구출을 추구합니다 (야만인의 사랑 포함) , 그러나 절망적으로 치료를 희망합니다.

서지

1. Lermontov M.Yu. 우리 시대의 영웅 // Lermontov M.Yu. 전집: 1권 Kaliningrad, 2000. 1064 p.

2. Siladi Zh. Pechorin의 비밀 (M.Yu. Lermontov의 소설에서 영웅 이미지의 의미 구조) // M.Yu. Lermontov: Pro et contra: 선집. T. 2. 상트페테르부르크: RKhGA, 2014. 998p.

M. Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅"의 소설에서 Maxim Maksimych의 이미지

M.Yu는 "인간 영혼의 역사는 ... 거의 더 흥미롭고 전체 민족의 역사보다 더 유용하지 않습니다. "라고 썼습니다. Lermontov.

M.Yu.Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅"에서 가장 흥미로운 캐릭터 중 하나는 Maksim Maksimych입니다. 이것은 오랫동안 애착을 유지하는 민감한 성격입니다 (Maxim Maksimych가 Pechorin을 어떻게 만났는지 기억하는 것으로 충분합니다). 그는 그를 자신의 것처럼 사랑했고 차갑고 긴장된 만남에 매우 불쾌했지만 끝까지 그에게 충실했습니다. 그는 Bela를 매우 사랑했고 그를 딸처럼 사랑했습니다. 그는 그녀가 죽은 것을 매우 유감스럽게 생각했지만 결국 Pechorin이 그녀를 버렸을 것이고 가난한 산 여인에게는 죽음보다 훨씬 더 나쁠 것이라는 것을 이해했습니다. Maksim Maksimych의 Bela에 대한 사랑은 심한 연민의 힌트가있는 정확히 아버지의 사랑입니다. 그리고 그가 그러한 감정을 가질 수 있다는 사실은 그의 영혼의 폭을 증명합니다. 그는 자신의 생각과는 완전히 다른 것처럼 보이는 고지 사람들의 행동, 명령 및 관습을 이해할 수있었습니다. 그는 Kazbich에 의한 Bela의 아버지 살해에 대해 말했습니다. "물론 그들의 언어로 그는 절대적으로 옳았습니다." 그는 열렬한 사랑과 용서가 가능한 사람이었습니다. 희귀 품질!

다른 영웅과 마찬가지로 소설의 주인공 인 Pechorin의 이미지를 더 잘 이해할 수 있습니다.

Maxim Maksimych는 평범한 육군 장교입니다. 코카서스에서의 봉사와 삶은 그의 영혼과 삶에 대한 인식에 영향을 미쳤습니다. 그는 많이 보았고 그 뒤에 많은 경험이 있습니다. Maxim Maksimych는 멀리 떨어진 난공불락의 요새에서 많은 시간을 보냈습니다. 물론 군인들 사이의 삶은 그의 성격에 영향을 미쳤습니다. 우리는 그가 다소 좁은 시야를 가지고 있음을 봅니다. 그러나 이것은 그의 본성의 결과가 아니라 수년 동안 그의 전체 접촉 범위가 Circassians와 군인으로 구성되었다는 사실의 결과입니다.

그의 적인 Circassians에 대한 Maxim Maksimych의 태도를 언급 할 가치가 있습니다. 그가 명백한 경멸로 그들에 대해 이야기한다는 사실에도 불구하고 그는 그들의 언어를 공부하고 그들의 관습과 관습을 잘 알고 있습니다. 그의 눈을 통해 우리는 Circassians, 그들의 전통 및 생활 방식을 봅니다.

Maxim Maksimych의 전 생애는 평범한 사람들 사이에서 보냈습니다. 그는 진정한 사랑을 경험하지 못했습니다. 그는 사랑할 사람조차 없었습니다. 그는 사용하지 않은 모든 사랑의 느낌을 Bela에게줍니다. Pechorin에게 매우 헌신적이지만 그는 여전히 소녀의 죽음에 대해 그를 용서할 수 없습니다.

자신을 잊고 감사를 요구하지 않고 사람들에게 봉사합니다. 사람들에게 봉사하는 것이 그의 삶의 의미입니다. 그는 자신에 대한 애정의 작은 표현에도 감사합니다. 더욱이 우리는 Bela가 죽기 전에 그를 기억하지 못했다는 그의 슬픔을 이해합니다. 그가 죽기 전에 그를 생각할 그런 사람이 아니라는 것이 즉시 규정되지만.

군대 생활은 그에게 규율을 가르쳤습니다. 무엇보다 그를 위한 의무의 부름. 역에서 Pechorin을 기다리는 동안 "아마도 생애 처음으로 자신의 필요를 위해 서비스를 포기했을 것입니다 ..."Maxim Maksimych는 그의 환경을 가장 잘 대표하는 전형적인 사람입니다. 삶의 고난에도 불구하고 그는 아름다운 영혼을 간직했습니다. 그는 친절하고 동정심이 많으며 "황금 심장"을 가지고 있습니다.

Maxim Maksimych를 통해 Pechorin을 이해할 수 있으며 Pechorin은 "사람의 사람"의 최고의 자질을 강조합니다. 이 남자는 우정을 믿습니다. 이 영웅들을 비교하면 평범한 장교가 삶에 지친 귀족 Pechorin보다 도덕적으로 우월하다는 것을 알 수 있습니다. 이것은 Maxim Maksimych와 Pechorin 간의 회의 에피소드에서 특히 명확하게 나타납니다.

"결국, 이제 달려와!" -그는 Pechorin시에서 보병으로부터 배운 것을 자랑스럽게 선언합니다. Maxim Maksimych는 한때 그에게 많은 불안과 슬픔을 안겨준 사람을 참을성있게 기다리고 있습니다. 그러나 Pechorin은 그를 잊었을 것이고 참모 대장이 제 시간에 오지 않았다면 Maxim Maksimych를 기억하지 않고 떠났을 것입니다. Pechorin을 만났을 때 Maxim Maksimych는 눈물을 참을 수 없었고 친구를 만나서 너무 기뻤습니다. 그는 감정이 우스꽝 스럽지만 그의 약점은 Pechorin의 냉담한 이기심보다 훨씬 더 가치가 있습니다. 수년간의 이별 끝에 임의의 동지에 대한 사랑을 품은 사람은 우정을 위해 많은 것을 할 수 있습니다. 그러한 사람들은 부드럽고 친절하며 진심 어린 빛으로 삶을 비추고 선과 악을 이해하고 실수를 인식하고 수정하도록 돕습니다. 그런 사람들은 거의 없습니다. 그들은 거의 유명하지 않고 고귀하고 부자가 아니며 거의 높은 지위를 차지하지 않습니다. 그들은 모든 것을 친구에게, 그들이 가진 모든 것을, 심지어 자신에게도 줍니다.

Maxim Maksimych가 Pechorin을 만났을 때와 같이 밀려 났을 때 그들은 이것에 대해 매우 걱정합니다. Maksim Maksimych와 같은 사람들은 의도적으로 기분을 상하게 할 수없는 것 같습니다. 이것은 매우 둔감하거나 나쁜 사람만 할 수 있습니다. 제 생각에는 그러한 "Maxim Maksimych"를 화나게 한 사람은 자신의 죄책감을 깊이 경험하고 수정하고 완화해야합니다. 따라서 때로는 그러한 사람들과 의사 소통하기가 매우 어렵습니다.

그리고 한 가지 더 : 그러한 사람들은 거의 화를 내지 않습니다. 모순된 것처럼 보일 수 있지만 이것이 바로 그것입니다. 가해자는 기분이 상한 사람보다 더 기분이 상합니다.

이들은 약한 사람들입니다. 친구들과 관련하여 약합니다. 사람들을 용서합니다. 앞에서는 친구를 꾸짖어도 뒤에서는 항상 좋은 말을 합니다. 그리고 그들이 면전에서 꾸짖을 때 꾸짖는 사람들보다 훨씬 더 많이 경험할 것입니다.

이들은 강한 사람들입니다. 그들은 자신의 약점을 용서하지 않습니다. Maxim Maksimych가 Bela와 함께 Pechorin을보고 울었다 고 말하더라도 그는 "그가 울지 않았지만 그것은 어리 석음입니다! "라고 스스로 수정합니다.

그런 사람들은 자신에 대해 거의 이야기하지 않습니다. 예, 발생하며 필요하지 않습니다. 그의 첫 말에서 그가 어떤 사람인지는 분명합니다.

이들은 운명이 보낸 "처음 온 사람들"로, 일반적으로 자신의 불안을 쉽게 표현하고 비유, 이야기 또는 말로 당신을 도울 수 있습니다!

그런 사람들의 행동을 확인할 수있는 것 같습니다. 그들이 당신에게 무엇을 말할지 생각하는 것이 아니라 비슷한 상황에서 그들이 어떻게 행동할지 생각하면 됩니다.

그런 사람들은 많아질 수도 없고 많아져서도 안 됩니다.

하지만 그런 사람이 당신의 친구가 된다면 그것만으로도 좋습니다.


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