Užklasinio renginio tema: „Bernardo Šo pjesės „Pigmalionas“ originalumas. „Pigmaliono“ analizė Konflikto ypatumas spektaklyje „Pigmalionas“.

Sudėtis

Patirtis rodo, kad pirminis moksleivių pjesės suvokimas atsiranda gana lengvai, be komplikacijų. Ko negalima pasakyti apie antraeilį, giluminį suvokimą, kuris turėtų būti studentų darbo analizės rezultatas. Šiuo atveju jaučiamas netradicinis, paradoksalus Shaw kūrybos būdas apskritai ir ypač pjesė „Pigmalionas“. Ši pjesė daugeliu atžvilgių stebina savo neįprastumu, glumina. Paimkime, pavyzdžiui, „atvirą pabaigą“, kuri reikalauja, kad žiūrovas savotiškai „galvotų“ apie dramatišką veiksmą, todėl užuot davęs atsakymą, jame kelia daugybę klausimų. Estetinis kūrinio originalumas gerokai apsunkina pjesės tyrimą. Todėl manome, kad tikslinga pateikti keletą svarstymų, susijusių su studentų pjesės tyrimo proceso organizavimu.

Kaip pažymėta, atkreipkime mokytojo dėmesį į kai kuriuos esminius jo dalykus, kurių išaiškinimas padėtų mokiniams suprasti autoriaus poziciją, kūrinio sampratą. Spektaklio pavadinimas. Pigmalionas yra gerai žinomas senovės graikų mito herojus pasaulio kultūroje. Šio mito esmė – istorija apie skulptorių. Buitiniu lygmeniu manoma, kad skulptorius Pigmalionas aistringai įsimylėjo savo sukurtą skulptūrą, šis jausmas įkvėpė jai gyvybės. Tačiau laikui bėgant mito turinys tam tikru mastu prarado savo pirminę prasmę, kuri senovėje buvo visiškai kitokia!

Štai kaip R. Gravesas pasakoja Pigmaliono ir Galatėjos istoriją: „Pigmalionas, Belo sūnus, įsimylėjo Afroditę, ir kadangi ji niekada nesidalins su juo lovoje, jis sukūrė jos dramblio kaulo statulą, padėjo ją su paguldė jį į lovą ir pradėjo melstis deivės, kad jos pasigailėtų. Įėjusi į statulą Afroditė atgaivino ją pavadinimu Galatėja, kuri jam pagimdė Pafosą ir Metarmą. Pafosas, Pigmaliono įpėdinis, buvo Kiniro tėvas, kuris įkūrė Kipro miestą Pafosą ir pastatė jame garsiąją Afroditės šventyklą. Susipažinus su mitu, nesunku pastebėti, kad mitologinį pagrindą Bernardas Šo interpretavo itin originaliai – net XX amžiaus pradžiai. Jei mite kalbame apie žmogaus (kad ir karaliaus, bet vis tiek žmogaus!) meilę deivei, apie meilę, kurią visada galima suvokti kaip iššūkį visatai, griaunančią žmonių gyvenimo tvarką, paskui Šo pjesėje susitinkame su ekscentrišku profesoriumi ir gatvės gėlių mergaite, net nelabai „dieviška“.

O šių herojų santykiai taip toli nuo švelnių jausmų (bent jau pjesės pradžioje), kad Pigmaliono vardo panaudojimas pavadinime gali būti laikomas pasityčiojimu. Be to, palyginti su mitologine istorija, šiuolaikinio dramaturgo Pigmaliono ir Galatėjos (beje, ir „kas yra kas“ duete Eliza Doolittle - Henry Higgins?) santykiai yra tokie painūs ir stebinantys, kad nevalingai kyla klausimas. : ar buvo pasirinktas istorijos pavadinimas? , apie kurį pasakojama pjesėje, dar vienas „didžiojo paradoksalisto“ Bernardo Šo paradoksas?

Toks berniokiškas noras įrodyti gerbiamam pulkininkui Pikeringui savo „visagalybę“, visišką, ties atviros arogancijos riba, ignoruojant „eksperimentinės medžiagos“ interesus, storaodystė, besiribojanti su bejausmiškumu Elizos atžvilgiu jos gimimo dieną. triumfas, savotiškas „intelektualus derėjimasis“, kuris baigia žaidimą, – tai „Pygmalion“ santykio su jo „Galatea“ etapai. Užsispyręs noras kilti aukštyn socialinėmis kopėčiomis, beprotiškos derybos dėl atlyginimų už mokslą, pavertimas psichiškai abejotinu „šedevru“ nepriekaištingos išvaizdos ir tarimo, batų mėtymas į tą, kuris ją ištraukė iš pelkės, bėgimas iš Higinso namų ir hipotetinis grįžimas į jį su įsigytomis pirštinėmis ir kaklaraiščiu - tokį kelią prieš mūsų akis įveikia sukurta Laida „Galatėja“, taip įgydama tariamą teisę į laimę... Jau patys veikėjų santykiai viso spektaklio metu rodo, kad jos pavadinimą autorius sąmoningai pasirinko „iš priešingo“.

Šis kontrastas tarp kasdienės prasmės, kurią šiuolaikinio rašytojo sąmonė įdeda į antikinį mitą, ir tikrovės pagrindinių veikėjų santykiuose yra vienas iš šaltinių naujos, „intelektualios“ dramos formavimuisi. Ne tik jausmų, bet jausmų susidūrimas, intelektualiai briaunotas (juk už kiekvieno pagrindinio pjesės veikėjo išgyvenimų slypi tam tikros idėjos), dramatiškam Pigmaliono konfliktui suteikia ypatingo aštrumo. Kartu tai suteikia jam esminį „atvirumą“, nulemia neįmanomumą jo išspręsti, nes konfliktui tariamai išsekus jausmų prasme, žiūrovui „atskleidžiamas“ antrasis, intelektualus, jo planas, o yda. atvirkščiai.

Galima daryti išvadą, kad būtent pavadinime Shaw „užšifruoja“ pagrindinius savo sukurtos „intelektinės dramos“ bruožus, nurodo esminį jos skirtumą nuo tradicinės dramos. Pjesės nekonvencionalumas pirmiausia pasireiškia kūrinio žanriniais bruožais. Autorius jį apibūdina kaip „penkių veiksmų romaną“ arba „penkių veiksmų eilėraštį“. O Shaw sukuria paradoksalią tariamai nesuderinamų „asociaciją“! Juk pagal visus žanro kanonus romanas, žinoma, gali susidėti iš penkių, bet ar tai turėtų būti dalys? Jei kalbame apie „veiksmus“, tai turi būti kažkas iš dramos kūrinių? Taigi, autorius sąmoningai kūrė savotišką epo ir dramos „hibridą“. Shaw kompozicija skirta inscenizuoti, tačiau pagal epo kanonus šiame „romone“ veikėjų sąrašo nėra (su juos susipažįstame tik pasirodžius scenoje).

Kalbant apie „eilėraštį“, draminio veiksmo „lyrinis koloritas“ nekelia abejonių, todėl tariamai „intelektualioje dramoje“ emocinis podirvis yra visiškai akivaizdus. Savotiška Romeo ir Džuljetos „meilės istorija“ XX amžiaus pradžioje – štai kokia yra Bernardo Shaw aprašyta istorija... Taigi, turime draminį kūrinį, kuriame sąmoningai paveikiami tradiciniai dramos meno kanonai. . Šiame dramatiškame kūrinyje yra sceninių krypčių, bet pažiūrėkime, kaip jos kartais atrodo. II veiksmo pradžioje pastaba užima visą puslapį!

Jame aprašoma ne tik profesoriaus Higginso laboratorija, bet ir... jo dvasios būsena, nulemta tam tikrų gyvenimo įvykių, jo elgesys... Daugybė pastabų detaliai „paaiškina“ lydinčias intonacijas, gestus, veido išraiškas, kūno judesius. veikėjų kopijos. Visa tai sukuria jausmą, kad skaitytojas iš tikrųjų skaito romaną, bet žiūrovas spektaklio metu viso to negali pamatyti – kaip teksto! Tokiomis sąlygomis „romano penkiuose veiksmuose“ autorius praktiškai atima iš režisieriaus galimybę ką nors pakeisti jam sceninei interpretacijai pasiūlytame kūrinyje, taip kruopščiai suteikiama mažiausiai sceninio judesio.

Laikui bėgant tokia dramaturgija bus vadinama „režisieriška“. Tokio plano pjesių atkūrimas scenoje privers režisierius rinktis: ar jie sąžiningai vykdo „autoriaus nurodymus“ nesuskaičiuojamų sceninių krypčių pavidalu, tuo apribodami savo kūrybinių ieškojimų ratą, ar turės gerokai „nukrypti“ nuo autoriaus intencijos, kuriant iš esmės savo sceninį spektaklį. „romano-eilėraščio“ versija. Mesti iššūkį dramaturgui? Nors, ko gero, „didysis paradoksalistas“ to tikėjosi? Taigi, studijuodamas kūrinį, mokytojas būtinai turi atsižvelgti į tai, kad Pigmaliono tekstas yra savotiška epinio, lyrinio ir dramos pagrindų sintezė. Visų trijų literatūros žanrų sąjunga! Tai būtina ir dėl to, kad mokykloje, kaip taisyklė, studijuojamas dramos kūrinio tekstas. Apskritai spektaklio, paremto kūriniu, studijavimas mokykloje iš esmės neįmanomas, nes spektaklis egzistuoja tik tol, kol trunka.

Todėl šiuo atveju reikšmingos ir „autorio įvaizdžio“ bei „lyrinio herojaus“ problemos, kurios itin aktualios dirbant su epiniais kūriniais. Ypač svarbu, kad moksleiviai suprastų autoriaus vertinimą apie tai, kas pavaizduota, ir tai rodoma pastabose. Vaizdų palyginimas – pagrindinis profesoriaus Henry Higginso veikėjas ir vienas, mūsų nuomone, pagrindinių veikėjų – šiukšlininkas Alfredas Doolittle‘as, Elizos tėvas. Manome, kad kiekvienas personažas gali būti laikomas „Pigmalionu“, atsižvelgiant į jo vaidmenį Elizos Doolittle asmenybės „kūrimo“ procese.

Pigmalionas

1913 (santrauka)

Spektaklis vyksta Londone. Vasaros vakarą lietus pliaupia kaip iš kibiro. Praeiviai bėga į Kovent Gardeno turgų ir prie Portiko Šv. Pavelas, kur jau prisiglaudė keli žmonės, tarp jų ir pagyvenusi ponia su dukra, jie vilki vakarinėmis suknelėmis ir laukia, kol Fredis, ponios sūnus, suras taksi ir atvyks jų. Visi, išskyrus vieną su sąsiuviniu, nekantriai žiūri į lietaus sroves. Tolumoje pasirodo Fredis, neradęs taksi ir nubėga į portiką, bet pakeliui užsuka gatvės gėlių merginą, skubančią slėptis nuo lietaus ir išmuša jai iš rankų žibuoklių pintinę. Ji pratrūksta keiktis. Žmogus su sąsiuviniu paskubomis kažką užsirašo. Mergina apgailestauja, kad jos žibuoklės dingo, ir prašo čia pat stovinčio pulkininko nupirkti puokštę. Tas, kurio reikia atsikratyti, dovanoja jai permainų, bet gėlių neima. Vienas iš praeivių atkreipia gėlytės, aplamai apsirengusios ir nesipraususios merginos dėmesį, kad vyras su sąsiuviniu aiškiai rašo jos smerkimą. Mergina pradeda verkšlenti. Tačiau jis tikina, kad nėra iš policijos, ir stebina visus susirinkusius, tiksliai nustatydamas kiekvieno kilmę pagal tarimą.

Fredžio mama išsiunčia sūnų atgal ieškoti taksi. Tačiau netrukus lietus liaujasi, ir ji su dukra važiuoja į autobusų stotelę. Pulkininkas domisi žmogaus, turinčio sąsiuvinį, sugebėjimais. Jis prisistato Henry Higginsu, Higinso universaliosios abėcėlės kūrėju. Pasirodo, pulkininkas yra knygos „Conversational Sanskrit“ autorius. Jo pavardė Pikeringas. Jis ilgą laiką gyveno Indijoje ir specialiai atvyko į Londoną susitikti su profesoriumi Higginsu. Profesorius taip pat visada norėjo susitikti su pulkininku. Jie ruošiasi eiti vakarieniauti į Pulkininko viešbutį, kai gėlytė vėl ima prašyti iš jos nupirkti gėlių. Higinsas įmeta saują monetų į savo krepšį ir išeina su pulkininku. Gėlių mergina mato, kad dabar, pagal jos standartus, jai priklauso didžiulė suma. Kai Fredis atvyksta su taksi, kurį pagaliau iškvietė, ji sėda į automobilį ir, užtrenkusi duris, išvažiuoja. Kitą rytą Higginsas namuose demonstruoja savo fonografinę įrangą pulkininkui Pikeringui. Staiga Higginso namų tvarkytoja ponia Pierce praneša, kad tam tikra labai paprasta mergina nori pasikalbėti su profesoriumi. Įveskite vakarykštę gėlių mergaitę. Ji prisistato Eliza Doolittle ir sako, kad nori pas profesorių vesti fonetikos pamokas, nes su savo tarimu negali gauti darbo. Dieną prieš tai ji girdėjo, kad Higginsas veda tokias pamokas. Eliza įsitikinusi, kad jis mielai sutiks atidirbti pinigus, kuriuos vakar nežiūrėdamas įmetė į jos krepšelį. Žinoma, jam juokinga kalbėti apie tokias sumas, tačiau Pickeringas siūlo Higginsui lažintis. Jis skatina jį įrodyti, kad per kelis mėnesius jis gali, kaip tikino dieną prieš tai, paversti gatvės gėlių mergaitę kunigaikštyste. Higginsas mano, kad pasiūlymas yra viliojantis, ypač todėl, kad Pickeringas yra pasirengęs, jei Higginsas laimės, sumokėti visas Elizos mokymosi išlaidas. Ponia Pierce nusiveda Elizą į vonią nusiprausti.

Po kurio laiko pas Higinsą atvyksta Elizos tėvas. Jis – šiukšlininkas, paprastas žmogus, tačiau profesoriui daro įspūdį natūralia iškalba. Higginsas prašo Dolittle'o leidimo pasilikti savo dukrą ir už tai jam duoda penkis svarus. Kai atvyksta Eliza, jau išskalbta ir apsivilkusi japonišką chalatą, tėvas iš pradžių net neatpažįsta dukters. Po poros mėnesių Higginsas atsiveda Elizą į savo motinos namus, kaip tik jai skirtu laiku. Jis nori sužinoti, ar jau įmanoma įvesti merginą į pasaulietinę visuomenę. Ponia Higgins su dukra ir sūnumi lanko ponią Einsford Hill. Tai tie patys žmonės, su kuriais Higginsas stovėjo po katedros portiku tą dieną, kai pirmą kartą pamatė Elizą. Tačiau jie merginos neatpažįsta. Iš pradžių Eliza elgiasi ir kalba kaip aukštuomenės dama, o vėliau pereina prie pasakojimo apie savo gyvenimą ir vartoja tokius gatvės posakius, kad visi susirinkusieji tiesiog stebisi. Higginsas apsimeta, kad tai naujas socialinis žargonas, taip sušvelnindamas dalykus. Eliza palieka susirinkimą, palikdama Fredį ekstazėje.

Po šio susitikimo jis ima siųsti Elizai dešimties puslapių laiškus. Svečiams išvykus, besivaržantys Higginsas ir Pickeringas entuziastingai pasakoja poniai Higgins, kaip dirba su Eliza, kaip ją moko, veda į operą, parodas ir aprengia. Ponia Higgins sužino, kad jie elgiasi su mergina kaip su gyva lėle. Ji sutinka su ponia Pierce, kuri mano, kad jie „nieko negalvoja“.

Po kelių mėnesių abu eksperimentuotojai nuveža Elizą į aukštuomenės priėmimą, kur jai svaigina sėkmė, visi ją laiko kunigaikštienėmis. Higginsas laimi statymą.

Grįžęs namo jis džiaugiasi, kad eksperimentas, nuo kurio jau spėjo pavargti, pagaliau baigėsi. Jis elgiasi ir kalba jam įprastu šiurkščiu būdu, nekreipdamas į Elizą nė menkiausio dėmesio. Mergina atrodo labai pavargusi ir liūdna, bet kartu ir akinamai graži. Pastebima, kad joje kaupiasi dirglumas.

Ji galiausiai sviedžia jo batus Higginsui. Ji nori mirti. Ji nežino, kas jai bus toliau, kaip ji gyvens. Juk ji tapo visai kitu žmogumi. Higginsas tikina, kad viskas susitvarkys. Tačiau ji sugeba jį įskaudinti, išbalansuoti ir taip bent šiek tiek atkeršyti sau.

Eliza naktį pabėga iš namų. Kitą rytą Higinsas ir Pikeringas pameta galvą, kai pamato, kad Elizos nebėra. Jie netgi bando ją susekti padedami policijos. Higginsas be Elizos jaučiasi kaip be rankų. Jis nežino, kur yra jo daiktai, nei ką yra suplanavęs dienai. Atvažiuoja ponia Higins. Tada jie praneša apie Elizos tėvo atvykimą. Doolittle'as labai pasikeitė. Dabar jis atrodo kaip turtingas buržujus. Jis piktinasi Higginsu už tai, kad dėl jo kaltės jis turėjo pakeisti savo gyvenimo būdą ir dabar tapo daug mažiau laisvas nei buvo anksčiau. Pasirodo, prieš kelis mėnesius Higginsas parašė milijonieriui Amerikoje, įkūrusiam Moralinės reformos lygos padalinius visame pasaulyje, kad Dolittle'is, paprastas šiukšlintuvas, dabar yra originaliausias moralistas visoje Anglijoje. Jis mirė, o prieš mirtį paliko Dolittle'ui savo patikėjimo dalį už tris tūkstančius metinių pajamų, su sąlyga, kad Dolittle'is per metus skaitys iki šešių paskaitų savo Moralinės reformos lygoje. Jis apgailestauja, kad šiandien, pavyzdžiui, net turi oficialiai vesti tą, su kuria gyveno keletą metų neįregistravęs santykių. Ir visa tai todėl, kad dabar jis yra priverstas atrodyti kaip garbingas buržujus. Ponia Higgins be galo džiaugiasi, kad tėvas pagaliau gali pasirūpinti pasikeitusia dukra taip, kaip ji nusipelnė. Tačiau Higginsas nenori girdėti apie Dolittle Elizos „grįžimą“.

Ponia Higgins sako žinanti, kur yra Eliza. Mergina sutinka grįžti, jei Higginsas paprašys jos atleidimo. Higginsas jokiu būdu nesutinka to daryti. Įeina Eliza. Ji dėkoja Pickeringui už tai, kad jis elgėsi su ja kaip su kilnia dama. Būtent jis padėjo Elizai pasikeisti, nepaisant to, kad jai teko gyventi grubaus, niekšiško ir netinkamo būdo Higginso namuose. Higginsas sužavėtas. Eliza priduria, kad jei jis ir toliau ją „stumdys“, ji eis pas profesorių Nepiną, Higginso kolegą, taps jo asistente ir informuos jį apie visus Higginso atradimus. Po pasipiktinimo pliūpsnio profesorė pastebi, kad dabar jos elgesys dar geresnis ir oresnis nei tada, kai prižiūrėjo jo daiktus ir atnešė jam šlepetes. Jis įsitikinęs, kad dabar jie galės gyventi kartu ne tik kaip du vyrai ir viena kvaila mergina, o kaip „trys draugiški seni bakalaurai“.

Eliza eina į tėvo vestuves. Matyt, ji vis tiek gyvens Higginso namuose, nes spėjo prie jo prisirišti, kaip ir jis prie jos, ir viskas vyks kaip anksčiau.

B. Shaw kūrinio „Pygmalion“ analizė

Kūrinį „Pigmalionas“ Bernardas Shaw parašė dramaturgijos žanru – tai pjesė, sukurta 1912–1913 m. Šioje pjesėje Shaw paėmė Pigmaliono mitą kaip pagrindą ir perkėlė jį į Londono miesto realijas. Kūrinio siužetas gana ironiškas dėl parodiškos stilizacijos, komiškumo ir visuomenės egzistavimo tragiškumo, nukreipto prieš dvasiškai turtingą žmogų, o pagrindiniai pjesės elementai – daugybė paradoksų ir diskusijų. Taigi kūrinio tema akcentuoja dvasinį žmonių pabudimą, kuris įmanomas pasitelkus žodžio meną ir kūrybą. Šis kūrinys – tarsi psichologinė meilės drama, kuri apėmė jo dalyvių neapykantą vienas kitam. Tačiau pati pjesė yra humanistinė, kūrinys parodo, kaip atsargiai ir atsargiai reikia elgtis su viskuo, kas gyva, ypač su žmonėmis, apie baimę ir šaltų eksperimentų su žmonėmis prevenciją pasakoja autorė. Būtent tokia yra pagrindinė kūrinio idėja, išdėstyta autoriaus.

Skaitytojas turi galimybę pajusti nepaprastą Elizos Doolittle žavesį jau pirmajame veiksme, kai ji vis dar bendrauja juokingu žargonu. Spektaklis „Pigmalionas“ pasakoja apie tai, kaip dėl įgyto išsilavinimo gali pasikeisti žmonių gyvenimas. Pagrindiniai pjesės veikėjai yra: žemesnės klasės gėlių mergaitė, vardu Eliza Doolittle; jos tėvas, dirbantis šiukšlintoju; pulkininkas Pickeringas; mokslininkas Henry Higginsas; taip pat ponia Hill su vaikais (dukra ir sūnus vardu Fredis). Taigi, spektaklio tema yra daugialypė. Pabrėžiame, kad B. Shaw savo kūryboje sugebėjo ypač aiškiai išryškinti žmonių nelygybės visuomenėje problemą. Pasibaigus darbui, Elizai, jau išsilavinusiai, be nieko, kaip ir anksčiau, lieka tik tragiškas savo finansinės padėties suvokimas ir subtilus beribės neteisybės jausmas žemesnės klasės žmonių atžvilgiu. Dėl to mergina grįžta į Higginso būstą, tačiau ten jau vertinama ir priimama kaip lygiavertė, „viena iš savo“, kaip visavertis žmogus.

Spektaklis taip pat turi pamokomosios ir edukacinės vertės ugdymo srityje. Juk tinkamas išsilavinimas ir auklėjimas vaidina svarbų vaidmenį bet kurio harmoningo ir savarankiško žmogaus gyvenime.

„Pygmalion“ skaitytojui pasakoja apie tai, kaip švietimo dėka keičiasi žmonių gyvenimas. Veikėjai: Eliza Doolittle, vargšė gėlių mergaitė; jos tėvas, šiukšlininkas; pulkininkas Pickeringas; jaunuolis – mokslininkas Henry Higginsas; Ponia Hill su dukra ir sūnumi Fredžiu. Renginiai vyksta Londone.

… Vasaros vakarą lyja kaip iš kibiro. Žmonės bėga į bažnyčios portiką, tikėdamiesi ten prisiglausti nuo lietaus. Tarp jų – pagyvenusi ponia, ponia Hill ir jos dukra. Ponios sūnus Fredis bėga ieškoti taksi, tačiau pakeliui užklysta už jaunos merginos, gatvės gėlių merginos Elizos Doolittle. Jis išmuša jai iš rankų žibuoklių pintinę. Mergina garsiai bara. Kažkas surašo jos žodžius į sąsiuvinį. Kažkas sako, kad šis vyras yra policijos informatorius. Vėliau paaiškėjo, kad žmogus su užrašų knygele yra Henry Hinginsas, knygos „The Higgins Universal Alphabet“ autorius. Tai išgirdęs vienas iš stovinčiųjų prie bažnyčios, pulkininkas Pikeringas, susidomi Hinginso asmenybe. Labai ilgą laiką jis norėjo susitikti su Hinginsu, nes jis pats mėgsta kalbotyrą. Tuo pačiu metu gėlių mergina ir toliau dejuoja dėl ant žemės nukritusių gėlių. Higinsas įmeta saują monetų į savo krepšį ir išeina su pulkininku. Mergina nuoširdžiai džiaugiasi – pagal jos standartus dabar ji turi didžiulį turtą.

Kitą rytą Higginsas demonstruoja savo fonografinę įrangą pulkininkui Pikeringui savo namuose. Namų tvarkytoja praneša, kad su profesoriumi nori pasikalbėti „labai paprasta mergina“. Pasirodo Eliza Doolittle. Ji nori pas profesorių vesti fonetikos pamokas, nes tarimas neleidžia įsidarbinti. Higinsas nori atsisakyti, bet pulkininkas siūlo lažintis. Jei Higgins per kelis mėnesius gali „gatvės gėlių mergaitę paversti kunigaikštyte“, Pickernig sumokės už jos mokslą visiškai. Šis pasiūlymas Higginsui atrodo labai viliojantis, ir jis sutinka.

Praeina du mėnesiai. Higginsas atsiveda Elizą Doolittle į savo motinos namus. Jis nori išsiaiškinti, ar jau įmanoma merginą įvesti į pasaulietinę visuomenę. Hilų šeima lanko Higginso mamą, tačiau atėjusios gėlių mergaitės niekas neatpažįsta. Mergina iš pradžių kalba kaip aukštuomenės dama, bet vėliau pereina prie gatvės žargono. Svečiai nustemba, bet Higginsas sugeba viską sušvelninti: jis sako, kad tai naujas pasaulietinis žargonas. Eliza sukelia visišką žiūrovų džiaugsmą.

Po kelių mėnesių abu eksperimentuotojai nuveža merginą į aukštuomenės priėmimą. Elizai ten svaigina sėkmė. Taigi, Higginsas laimi statymą. Dabar jis net nekreipia dėmesio į Elizą, o tai sukelia jos susierzinimą. Gatvės gėlių mergaitę nuo kunigaikštienės skiria tik tarimas, tačiau Eliza kunigaikštienė netaps. Būtent Higginsas su savo moksliniu entuziazmu šaukia, kad po šešių mėnesių Elizą pavers kunigaikštyste. Eksperimentas nelieka nenubaustas: Galatėja sukyla prieš savo kūrėją visa įžeistos ir pasipiktinusios sielos jėgomis. Ji meta į jį batus. Merginai atrodo, kad jos gyvenimas neturi prasmės. Naktį ji pabėga iš Higinso namų.

Kitą rytą Higginsas sužino, kad Elizos nėra, bandydamas ją surasti padedamas policijos. Be Elizos Higginsas yra „tarsi be rankų“: negali rasti, kur yra jo daiktai, kokiai dienai daiktus paskirti. Higginso mama žino, kaip ją surasti. Mergina sutinka grįžti, jei Higginsas paprašys jos atleidimo.

Shaw savo pjesėje sugebėjo pabrėžti žmonių socialinės nelygybės problemą. Išsilavinusi Eliza tebėra skurdi, kaip buvo, kai prekiavo gėlėmis. Pridėtas tik tragiškas jų skurdo ir beribės nelygybės tarp žmonių suvokimas. Tačiau galiausiai Eliza Doolittle grįžta į Higinsų namus ir dabar ji jokiu būdu nelaikoma kvaila mergina, o vertinama ir gerbiama kaip asmenybė.

„Visos Shaw pjesės atitinka svarbiausią Brechto šiuolaikiniam teatrui keliamą reikalavimą, būtent, kad teatras turi stengtis „pavaizduoti žmogaus prigimtį linkusią keistis ir priklausomą nuo klasės“.

Kaip Shaw domėjosi charakterio ir socialinės padėties santykiais, ypač įrodo faktas, kad jis net radikalų personažo pertvarkymą pavertė pagrindine pjesės „Pigmalionas“ tema. Po išskirtinės pjesės ir pagal jį sukurto miuziklo „Mano gražioji ledi“ sėkmės istorija apie Elizą, fonetikos profesoriaus Higginso dėka iš gatvės mergaitės pavirtusią visuomenės dama, šiandien turbūt labiau žinoma nei graikų mitas. .
Pigmalionas buvo pasakų Kipro karalius, įsimylėjęs savo paties sukurtą mergaitės statulą, kurią vėliau, atgaivinęs, vedė.
Afroditė jo skubiu prašymu. Akivaizdu, kad Shaw ketino pjesę pavadinti mitinio karaliaus vardu. vardas
Pigmalionui reikia priminti, kad Elizą Doolittle sukūrė Alfredas
Higinsas taip pat, kaip Pigmaliono Galatėja. Žmogų kuria žmogus – tokia, paties Shaw prisipažinimu, „intensyviai ir apgalvotai didaktiškai“ pjesės pamoka. Tai pamoka, kuriai
Brechtas, reikalaudamas, kad „vienos figūros konstravimas būtų vykdomas priklausomai nuo kitos figūros konstrukcijos, nes gyvenime mes vienas kitą formuojame“.

Literatūros kritikų tarpe vyrauja nuomonė, kad Shaw pjesės labiau nei kitų dramaturgų pjesės propaguoja tam tikras politines idėjas.
Žmogaus prigimties kintamumo ir priklausomybės nuo klasės doktrina yra ne kas kita, kaip individo socialinio determinizmo doktrina. Pjesė „Pigmalionas“ yra geras vadovas, nagrinėjantis determinizmo problemą. Net pats autorius tai laikė „išskirtine didaktine pjese“.

Pagrindinė problema, kurią Shaw sumaniai išsprendžia Pygmalione, buvo klausimas
– Ar žmogus yra kintanti būtybė?

Šią poziciją spektaklyje konkretizuoja tai, kad mergina iš East End
Londonas su visais gatvės vaiko charakterio bruožais virsta moterimi su aukštuomenės damos charakterio bruožais

Norėdamas parodyti, kaip radikaliai galima pakeisti žmogų, Shaw pasirinko pereiti nuo vieno kraštutinumo prie kito. Jeigu toks radikalus žmogaus pasikeitimas įmanomas per gana trumpą laiką, tai žiūrovas turi sau pasakyti, kad tada galimas ir bet koks kitoks žmogaus pasikeitimas.

Antras svarbus pjesės klausimas – kaip kalba veikia žmogaus gyvenimą.

Kas suteikia žmogui teisingą tarimą? Ar pakanka išmokti taisyklingai kalbėti, kad pasikeistų socialinė padėtis?

Štai ką apie tai galvoja profesorius Higginsas:

„Bet jei tik žinotum, kaip įdomu paimti žmogų ir, išmokius jį kalbėti kitaip, nei jis sakė iki šiol, padaryti jį visiškai kitokiu, nauja būtybe. Juk tai reiškia, kad reikia sunaikinti bedugnę, kuri skiria klasę nuo klasės ir sielą nuo sielos.

Kaip rodo ir nuolat pabrėžiama pjesėje, Rytų Londono tarmė nesuderinama su damos būtimi, kaip damos kalba negali būti su paprastos gėlytės iš rytų būtimi.
Londonas. Kai Eliza pamiršo savo senojo pasaulio kalbą, kelias atgal jai buvo uždarytas. Taigi lūžis su praeitimi buvo galutinis. Pati Eliza spektaklio eigoje tai aiškiai suvokia. Štai ką ji sako
Rinkimas:

„Praėjusią naktį, kai klaidžiojau gatvėmis, su manimi kalbėjo mergina; Norėjau jai atsakyti senai, bet nieko neišėjo.

Bernardas Shaw daug dėmesio skyrė kalbos problemoms. Spektaklis turėjo rimtą užduotį: Shaw norėjo atkreipti anglų visuomenės dėmesį į fonetikos klausimus.
Jis pasisakė už naujos abėcėlės kūrimą, kuri labiau atitiktų anglų kalbos garsus nei dabartinė, o vaikams ir užsieniečiams būtų lengviau mokytis šios kalbos.

Shaw ne kartą grįžo prie šios problemos per savo gyvenimą ir pagal savo valią paliko didelę sumą tyrimams, kurių tikslas buvo sukurti naują anglišką abėcėlę. Šie tyrimai tebevyksta, o vos prieš kelerius metus pjesė
„Androklis ir liūtas“, išspausdintas naujos abėcėlės rašmenimis, kurią iš visų prizui pasiūlytų variantų išrinko speciali komisija.

Šo, ko gero, pirmasis suvokė kalbos visagalybę visuomenėje, jos išskirtinį socialinį vaidmenį, apie kurį tais pačiais metais netiesiogiai kalbėjo psichoanalizė. Būtent Shaw tai pasakė plakate ugdančiame, bet ne mažiau ironiškame ir žaviame Pigmalione. Profesorius Higginsas, nors ir savo siauroje specializuotoje srityje, vis dėlto aplenkė struktūralizmą ir poststruktūralizmą, kurie antroje amžiaus pusėje pavers „diskurso“ ir „totalitarinių kalbos praktikų“ idėjas pagrindine tema.

Pigmalione Shaw sujungė dvi jam vienodai įdomias temas: socialinės nelygybės problemą ir klasikinės anglų kalbos problemą.

Jis manė, kad socialinė žmogaus esmė išreiškiama įvairiose kalbos dalyse: fonetikoje, gramatikoje, žodyne. Kol Eliza skleidžia balsių garsus kaip „ah - ay - ay - ow - ow“, ji, kaip teisingai pažymi Higgins, neturi jokių šansų išeiti iš gatvės situacijos.
Todėl visos jo pastangos sutelktos į jos kalbos garsų keitimą. Kad žmogaus kalbos gramatika ir žodynas šiuo atžvilgiu yra ne mažiau svarbūs, rodo pirmoji didelė abiejų fonetikų nesėkmė reformuojant. Nors balsiai ir priebalsiai
Eliza yra puiki, bandymas įvesti ją į visuomenę kaip panelę žlunga.
Elizos žodžiai: „Bet kur jos šiaudinė kepurė, nauja, kurią turėjau gauti? Pavogta! Taigi sakau, kas pavogė skrybėlę, nužudė tetą “- net ir turint puikų tarimą ir intonaciją, jie nėra angliški ponios ir ponai. Higginsas pripažįsta, kad kartu su nauja fonetika Eliza taip pat turi išmokti naujos gramatikos ir naujo žodyno. Ir kartu su jais nauja kultūra.

Tačiau kalba nėra vienintelė žmogaus išraiška.
Išeinant pas ponią Higgins yra vienintelė klaida – Eliza nežino, apie ką jie kalba visuomenėje šia kalba.

„Pickeringas taip pat pripažino, kad Elizai nepakako moteriško tarimo, gramatikos ir žodyno. Ji vis tiek turi išsiugdyti savyje būdingus ponios pomėgius. Kol jos širdis ir mintis alsuoja jos senojo pasaulio problemos – šiaudinės kepurės žmogžudystės ir palankus džino poveikis tėvo nuotaikai – ji negali tapti dama, net jei jos kalba niekuo nesiskiria nuo damos kalbos. .

Viena iš pjesės tezių sako, kad žmogaus charakterį lemia asmenybės santykių visuma, kalbos santykiai yra tik jos dalis. Spektaklyje šią tezę sukonkretina tai, kad Eliza kartu su kalbos pamokomis mokosi ir elgesio taisyklių. Vadinasi, Higginsas jai paaiškina ne tik, kaip kalbėti damos kalba, bet ir, pavyzdžiui, kaip naudotis nosine.

Elgesio visuma, tai yra kalbos forma ir turinys, sprendimo būdas ir mintys, įprasti veiksmai ir tipiškos žmonių reakcijos yra pritaikytos prie jų aplinkos sąlygų. Subjektyvi būtis ir objektyvus pasaulis atitinka vienas kitą ir vienas kitą persmelkia.

Autorius pareikalavo didelių dramatiškų priemonių, kad įtikintų tuo kiekvieną žiūrovą. Spektaklis rado šią priemonę sistemingai taikant savotišką susvetimėjimo efektą, karts nuo karto priverčiant savo veikėjus veikti svetimoje aplinkoje, o paskui žingsnis po žingsnio grąžinti juos į savo aplinką, iš pradžių meistriškai sukuriant klaidingą vaizdą. jų tikrosios prigimties. Tada šis įspūdis palaipsniui ir metodiškai keičiasi.

Elizos personažo „ekspozicija“ svetimoje aplinkoje turi įtakos taip, kad damoms ir ponams žiūrovams ji atrodo nesuprantama, atstumianti, dviprasmiška ir keista. Tokį įspūdį sustiprina ponų ir ponų reakcijos scenoje. Taigi Shaw padaro ponią.
Eynsford Hill akivaizdžiai susijaudina, kai mato, kaip nepažįstama gėlių mergaitė gatvėje atsitiktinai vadina savo sūnų Freddie „brangiu draugu“.

„Pirmojo veiksmo pabaiga yra išankstinių nusistatymų turinčio žiūrovo „perauklėjimo“ pradžia. Atrodo, kad tai nurodo tik atsakomybę lengvinančias aplinkybes, į kurias būtina atsižvelgti smerkiant kaltinamąją Elizą.
Elizos nekaltumo įrodymas pateikiamas tik kitame veiksme, kai ji virsta dama. Tie, kurie tikrai tikėjo, kad Eliza buvo apsėsta dėl savo įgimto niekšiškumo ar nuoširdumo, ir kurie negalėjo teisingai interpretuoti aplinkos aprašymo pirmojo veiksmo pabaigoje, atvers pasitikintis savimi ir išdidus transformuotos Elizos pasirodymas. .

Tai, kiek Shaw atsižvelgia į išankstinį nusistatymą perauklėdamas savo skaitytojus ir žiūrovus, gali įrodyti daugybė pavyzdžių.
Daugelio pasiturinčių džentelmenų, kaip žinia, paplitusi nuomonė, kad East Endo gyventojai kalti dėl savo skurdo, nes nemoka „sutaupyti“. Nors jie, kaip ir Eliza Kovent Gardene, labai geidžia pinigų, bet tik tam, kad pirmai progai pasitaikius vėl švaistytųsi absoliučiai nereikalingiems dalykams. Jie visiškai neįsivaizduoja pinigų apdairiai panaudoti, pavyzdžiui, profesiniam mokymui. Laida pirmiausia siekia sustiprinti šį išankstinį nusistatymą, kaip ir kitus. Eliza, vos gavusi pinigų, jau leidžiasi namo taksi. Tačiau iš karto prasideda tikrojo Elizos požiūrio į pinigus aiškinimas. Kitą dieną ji skuba juos išleisti savo mokslams.

„Jei žmogų sąlygoja aplinka, o objektyvi būtis ir objektyvios sąlygos tarpusavyje atitinka viena kitą, tai būties transformacija galima tik pakeitus ar pakeitus aplinką. Šią tezę spektaklyje „Pigmalionas“ konkretizuoja tai, kad, siekdama sukurti Elizos virsmo galimybę, ji visiškai izoliuojama nuo senojo pasaulio ir perkeliama į naująjį. Kaip pirmoji jo perauklėjimo plano priemonė
Higinsas užsisako vonią, kurioje Eliza būtų išlaisvinta iš savo East End paveldo. Senoji suknelė, arčiausiai kūno esanti senosios aplinkos dalis, net ne atidedama, o sudeginama. Nė mažiausios dalelės senojo pasaulio neturėtų sieti Elizos su juo, jei rimtai galvojate apie jos transformaciją. Norėdamas tai parodyti, Shaw pradėjo dar vieną ypač pamokantį incidentą. Spektaklio pabaigoje, kai Eliza, greičiausiai, pagaliau pavirto dama, staiga pasirodo jos tėvas. Netikėtai įvyksta išbandymas, duodantis atsakymą į klausimą, ar Higginsas teisus, manydamas, kad Eliza gali grįžti į buvusį gyvenimą:

(Viduriniame lange pasirodo Doolittle'as. Priekaištingai ir oriai žvilgtelėjęs į Higginsą, jis tyliai prieina prie dukters, kuri sėdi nugara į langus ir todėl jo nemato.)

Rinkimas. Jis nepataisomas, Eliza. Bet tu nesiruoši, ar ne?

Eliza. Nr. Jau nebe. Pamoką išmokau gerai. Dabar nebegaliu leisti tų pačių garsų, kaip anksčiau, net ir norėdama.

(Dolittle uždeda ranką jai ant peties iš užpakalio. Ji numeta siuvinėjimą, apsižvalgo ir, pamačius tėvo spindesį, visas jos santūrumas iškart išgaruoja.) Woo-aaaaaaa!

Higginsas (pergalingai). Aha! Būtent! U-u-aaaa-u! U-u-aaaa-u!
Pergalė! Pergalė!".

Menkiausias sąlytis su tik dalele jos senojo pasaulio santūrų ir iš pažiūros įmantraus ponios elgesį trumpam paverčia atgal į gatvės vaiką, kuris ne tik reaguoja kaip anksčiau, bet, savo pačios nuostabai, vėl gali pasakyti: gatvės garsai atrodė jau pamiršti.

Atsargiai pabrėžiant aplinkos poveikį, žiūrovas gali lengvai susidaryti klaidingą įspūdį, kad Shaw personažų pasaulio veikėjai yra visiškai atsparūs aplinkos apribojimams. Siekdamas užkirsti kelią šiam nepageidaujamam klaidingam supratimui, Shaw, vienodai atsargiai ir nuodugniai, į savo pjesę įvedė natūralių gebėjimų egzistavimo ir jų reikšmės to ar kito asmens charakteriui kontratezę. Ši pozicija iš karto konkretizuojama visuose keturiuose pagrindiniuose spektaklio veikėjuose:
Elise, Higgins, Dolittle ir Pickering.

„Pygmalion“ yra pasityčiojimas iš „mėlynojo kraujo“ gerbėjų ... kiekviena mano pjesė buvo akmuo, kurį įmečiau į Viktorijos laikų klestėjimo langus“, – apie savo pjesę kalbėjo pats autorius.

Shaw buvo svarbu parodyti, kad visos Elizos savybės, kurias ji atskleidžia kaip dama, jau gali būti gėlytėje kaip natūralūs sugebėjimai arba kad gėlytės savybes vėliau galima atrasti damoje iš naujo. Shaw samprata jau buvo Elizos išvaizdos aprašyme. Išsamaus jos išvaizdos aprašymo pabaigoje rašoma:

„Be jokios abejonės, ji savaip švari, bet šalia damų tikrai atrodo kaip netvarka. Jos bruožai neblogi, tačiau odos būklė palieka daug norimų rezultatų; be to, pastebima, kad jai reikalingos odontologo paslaugos.

Dolittle'o pavertimas džentelmenu, kaip ir jo dukters dama, turi atrodyti gana išorinis procesas. Čia dėl naujos socialinės padėties keičiasi tik natūralūs jo sugebėjimai. Būdamas Skrandžio sūrio tresto „Friend of the Stomach Cheese Trust“ akcininku ir žinomu Wannafeller’s World Moral Reform League atstovu, jis iš tikrųjų išliko savo tikrojoje profesijoje, kuri, pasak Elizos, dar prieš jo socialinę transformaciją buvo prievartauti pinigus iš kitų žmonių. jo iškalba.

Tačiau įtikinamiausią tezę apie prigimtinių gebėjimų buvimą ir svarbą personažų kūrimui parodo poros pavyzdys.
Higinsas-Pickeringas. Jie abu yra socialiai džentelmenai, tačiau tuo skirtumu, kad Pickeringas taip pat yra džentelmenas pagal temperamentą, o Higginsas yra linkęs į grubumą. Abiejų veikėjų skirtumai ir bendrumas sistemingai parodomas jų elgesyje su
Eliza. Higginsas nuo pat pradžių su ja elgiasi grubiai, nemandagiai, be ceremonijų. Jos akivaizdoje jis kalba apie jos „kvailę mergaitę“, „iškamšą“,
„tokia nenumaldomai vulgari, tokia akivaizdžiai purvina“, „bjauri, išlepinta mergina“ ir panašiai. Jis prašo namų šeimininkės suvynioti Elizą į laikraštį ir išmesti į šiukšlių dėžę. Vienintelė pokalbio su ja norma yra imperatyvi forma, o pageidaujamas būdas paveikti Elizą yra grėsmė.
Pickeringas, gimęs džentelmenas, priešingai, elgdamasis su Eliza nuo pat pradžių demonstruoja taktą ir išskirtinį mandagumą. Jis nesileidžia provokuojamas nemaloniam ar grubiam pareiškimui nei įkyriu gėlytės elgesiu, nei blogu Higginso pavyzdžiu. Kadangi jokios aplinkybės nepaaiškina šių elgesio skirtumų, žiūrovas turi manyti, kad galbūt vis dar yra įgimtas polinkis į grubų ar subtilų elgesį. Siekdamas išvengti klaidingos išvados, kad Higginso grubų elgesį Elizos atžvilgiu lemia tik socialiniai jo ir jos skirtumai, Shaw priverčia Higginsą elgtis pastebimai atšiauriai ir nemandagiai ir tarp savo bendraamžių. Higinsas mažai stengiasi nuslėpti nuo ponios, panelės ir Fredžio Hilo, kaip mažai jis jas laiko ir kokią mažai jos jam reiškia. Žinoma
Spektaklis leidžia Higginso grubumui visuomenėje pasirodyti gerokai pakeistu pavidalu. Nepaisant įgimto polinkio į kavalierišką tiesos sakymą, Higginsas neprisileidžia tokio grubumo, kokį matome jo elgesyje su Eliza. Kai jo kompanionė ponia Einsford
Hillas, savo siauro mąstymo požiūriu, mano, kad būtų geriau, „jei žmonės galėtų būti atviri ir pasakyti, ką galvoja“, – protestuoja Higginsas šūksniu „Neduok Dieve! ir prieštaravimas, kad „būtų nepadoru“.

Žmogaus charakterį lemia ne tiesiogiai aplinka, o tarpasmeniniai, emociškai nuspalvinti santykiai ir ryšiai, per kuriuos jis praeina savo aplinkos sąlygomis. Žmogus yra jautri, imli būtybė, o ne pasyvus objektas, kuriam galima suteikti bet kokią formą, kaip vaško gabalėlį. Svarbą, kurią Shaw teikia šiai problemai, patvirtina jo vieta dramatiško veiksmo centre.

Pradžioje Eliza Higginsui yra purvo gabalėlis, kurį galima suvynioti į laikraštį ir išmesti į šiukšlių dėžę, bet kokiu atveju, „nešvari, nešvari slampinėtoja“, kuri, nepaisant jos protestų, yra priversta praustis kaip nešvarus gyvūnas. Išskalbta ir apsirengusi Eliza tampa ne žmogumi, o įdomiu eksperimentiniu objektu, su kuriuo galima atlikti mokslinį eksperimentą. Per tris mėnesius Higginsas padarė Elizos grafienę, jis laimėjo savo lažybas, kaip sako Pickeringas, tai jam kainavo daug pastangų. Kad Eliza pati dalyvavo šiame eksperimente ir, kaip žmogus, buvo labai surišta prieš jo sąmonę – kaip, beje, ir prieš sąmonę.
Pickering – nepasiekia atviro konflikto pradžios, o tai sudaro dramatišką pjesės kulminaciją. Mano nuostabai,
Higginsas turi baigti teigdamas, kad tarp jo ir Pickeringo, iš vienos pusės, ir Elizos, iš kitos pusės, užsimezgė žmogiškasis ryšys, kuris nebėra nieko bendro su mokslininkų santykiu su savo objektais ir kurio nebegalima ignoruoti. galima išspręsti tik su skausmu.. duše.

Žiūrovas supranta, kad Eliza tapo dama ne todėl, kad buvo išmokyta rengtis ir kalbėti kaip dama, o todėl, kad užmezgė žmogiškus santykius su tarp jų esančiomis damomis ir ponais.

Nors visas pjesė su daugybe detalių sufleruoja, kad ponios ir gėlytės skirtumas slypi jų elgesyje, tekstas teigia visiškai priešingai:

„Ponia nuo gėlių mergaitės skiriasi ne tuo, kaip ji nešiojasi, o tuo, kaip su ja elgiamasi“. Šie žodžiai priklauso Elizai. Jos nuomone, nuopelnas už jos pavertimą dama priklauso Pickeringui, o ne Higginsui. Higginsas ją tik mokė, išmokė taisyklingos kalbos ir pan. Tai gebėjimai, kuriuos galima lengvai įgyti be pašalinės pagalbos. Mandagus Pikeringo kreipimasis paskatino vidinį pasikeitimą, kuris skiria gėlių mergaitę nuo moters.

Akivaizdu, kad Elizos teiginys, kad tik tai, kaip elgiamasi su žmogumi, lemia jo esmę, nėra pjesės problematikos pagrindas. Jei elgesys su žmogumi būtų lemiamas veiksnys, tai Higginsas turėtų visas sutiktas damas paversti gėlėmis, o Pickering – visas sutiktas gėles. Tai, kad jie abu nėra apdovanoti tokiomis magiškomis galiomis, yra gana akivaizdūs. Higginsas neparodo Pickeringo takto jausmo nei motinos, nei ponios ir panelės Eynsford Hill atžvilgiu, taip nesukeldamas nedidelių jų charakterių pokyčių.
Pikeringas I ir II aktuose su gėlių mergina Eliza elgiasi ne itin rafinuotai. Kita vertus, pjesėje aiškiai matyti, kad vien elgesys irgi nenulemia esmės. Jei tik elgesys būtų lemiamas veiksnys, Higginsas jau seniai būtų nustojęs būti džentelmenu. Tačiau niekas rimtai neginčija jo garbingo džentelmeno vardo. Higginsas nenustoja būti džentelmenu vien todėl, kad su Eliza elgiasi netaktiškai, kaip ir Eliza negali virsti dama vien todėl, kad elgiasi kaip dama. Elizos tezę, kad tik elgesys su žmogumi yra lemiamas veiksnys, o priešpriešą, kad žmogaus elgesys yra lemiamas žmogaus esmei, pjesė aiškiai paneigia.
Spektaklio pamokomumas slypi sintezėje – žmogaus esmę lemiantis veiksnys yra jo socialinis požiūris į kitus žmones. Tačiau socialinis santykis yra kažkas daugiau nei vienpusis žmogaus elgesys ir vienpusis elgesys su juo. Visuomenės požiūris apima dvi puses: elgesį ir patrauklumą. Eliza iš gėlių mergaitės tampa dama dėl to, kad kartu su jos elgesiu pasikeitė ir elgesys su aplinkiniu pasauliu.

Ką reiškia socialinis santykis, aiškiai atsiskleidžia tik spektaklio pabaigoje ir jo kulminacijoje. Eliza pati suvokia, kad nepaisant sėkmingai baigusių kalbos studijų, nepaisant radikalių aplinkos pasikeitimų, nepaisant nuolatinio ir išskirtinio buvimo tarp pripažintų ponų ir ponių, nepaisant pavyzdingo elgesio su ja. džentelmeno ir, nepaisant to, kad pati puikiai išmano visas elgesio formas, ji dar nevirto tikra dama, o tapo tik kambarine, sekretore ar dviejų džentelmenų pašnekove. Ji bando pabėgti nuo šio likimo. Higginsui paprašius jos sugrįžti, užsimezga diskusija, kuri iš esmės atskleidžia socialinių santykių prasmę.

Eliza tiki, kad jai tenka rinktis – grįžti į gatvę ar paklusti Higginsui. Tai jai simboliška: tada ji visą gyvenimą turės jam dovanoti batus. Atsitiko tai, ko įspėjo ponia Higgins, atkreipdama jos sūnaus ir Pickeringo dėmesį į tai, kad mergina, kalbanti damos kalba ir manieromis, dar nėra tikroji dama, jei negauna atitinkamų pajamų. Ponia Higgins nuo pat pradžių matė, kad pagrindinė problema, kaip gėlytę paversti visuomenės dama, gali būti išspręsta tik baigus jos „perauklėjimą“.

Esminis „kilmingos damos“ turtas yra jos nepriklausomybė, kurią gali garantuoti tik nuo jokio asmeninio darbo nepriklausomos pajamos.

Pigmaliono pabaigos aiškinimas yra akivaizdus. Tai ne antropologinio pobūdžio, kaip ankstesnės tezės, o etinės ir estetinės tvarkos: pageidautina ne lūšnynų gyventojų pavertimas damomis ir ponais, kaip Dolittle, o jų pavertimas nauju. tipo ponios ir ponai, kurių savigarba grindžiama jų pačių darbu. Eliza, siekdama darbo ir nepriklausomybės, yra naujojo damos idealo įsikūnijimas, kuris iš esmės neturi nieko bendra su senuoju aristokratinės visuomenės damos idealu. Ji netapo grafiene, kaip ne kartą buvo sakęs Higginsas, bet tapo moterimi, kurios jėga ir energija žavimasi. Svarbu tai, kad net Higgins negali paneigti jos potraukio – nusivylimas ir priešiškumas greitai virsta priešingai. Atrodo, kad jis net pamiršo pirminį norą kitokio rezultato ir norą iš Elizos padaryti grafienę.

„Noriu pasigirti, kad pjesė „Pigmalionas“ sulaukė didžiausios sėkmės Europoje, Šiaurės Amerikoje ir čia. Jo pamokomumas toks stiprus ir apgalvotas, kad su entuziazmu metu jį į veidą tiems savimi patenkintiems išminčius, kurie kaip papūgos sako, kad menas neturėtų būti didaktiškas. Tai patvirtina mano nuomonę, kad menas negali būti kuo nors kitu“, – rašė Shaw. Autoriui teko pakovoti už teisingą visų savo pjesių, ypač komedijų, interpretaciją ir prieštarauti sąmoningam klaidingam jų interpretavimui. Pigmaliono atveju kova buvo susijusi su klausimu, ar Eliza ištekės už Higginso, ar
Fredis. Jei Eliza susituokiama su Higginsu, sukuriama sąlyginė komiška pabaiga ir priimtina pabaiga: Elizos perauklėjimas šiuo atveju baigiasi jos buržuazizacija.Kiekvienas, kuris Elizą laiko vargšu Fredžiu, turi vienu metu pripažinti ir etinį, ir estetinį. Shaw tezės.
Žinoma, kritikai ir teatro pasaulis vieningai pasisakė už buržuazinį sprendimą.

Naudotos literatūros sąrašas:

B. Shaw Visas 6 tomų pjesių rinkinys. M. "Menas" 1980. T. 4

F. Denninghausas. „Bernardo Šo teatrinis pašaukimas“. M. „Pažanga“

M. Raku. „Bernardas Shaw kaip „tobulas Vagnerietis“. Nauja literatūros apžvalga. Elektroninė versija

E. Hugh „Bernardas Šo“ ZhZL. M. „Jaunoji gvardija“ 1966 m

I. Maisky „B. Laida ir kiti prisiminimai. M. „Menas“ 1967 m

-----------------------

1978, 128 p
ten
216
ten pat S. 270
M. Raku. „Bernardas Shaw kaip „tobulas Vagnerietis“. Nauja literatūros apžvalga. Elektroninė versija
B. Shaw Visas 6 tomų pjesių rinkinys. M. "Menas" 1980. V. 4 S.255
F. Denninghausas. „Bernardo Šo teatrinis pašaukimas“. M. „Pažanga“
1978.
Ten pat
ten
B. Shaw Visas 6 tomų pjesių rinkinys. M. "Menas" 1980. T. 4 p.
282
I. Maisky „B. Laida ir kiti prisiminimai. M. "Menas" 1967. S. 28
B. Shaw Visas 6 tomų pjesių rinkinys. M. "Menas" 1980. T. 4 p.
212
E. Hugh „Bernardas Šo“ ZhZL. M. "Jaunoji gvardija" 1966. S. 136

Tarp prieškaryje parašytų kūrinių populiariausia Shaw pjesė buvo komedija „Pigmalionas“ (1912). Jos pavadinimas primena senovinį mitą, pagal kurį Galatėjos statulą nulipdęs skulptorius Pigmalionas ją pamilo, o paskui ją atgaivino meilės deivė Afroditė, išklausiusi beviltiško menininko prašymus. Spektaklis pateikia savo, modernią senovės mito versiją. .

Spektaklyje „Pigmalionas“ Šo Pigmaliono ir Galatėjos mitą perkėlė į šiuolaikinio Londono aplinką. Tačiau paradoksas negalėjo palikti mito nepaliesto. Jei atgaivinta Galatėja buvo nuolankumo ir meilės įsikūnijimas, tai Šojaus Galatėja kelia maištą prieš savo kūrėją; Jei senovės Pigmalionas ir Galatėja susituokė, Shaw herojai niekada neturėtų tuoktis. Taigi, priešingai nei tradicinės žiūrovo idėjos, kurias nulėmė pjesės pavadinimas, buvo suformuotas jos planas. Tačiau logiška veiksmo eiga ir vaizdų tikrumas sužavėjo rašytoją, ir daugeliu atžvilgių jis pasirodė esąs daug arčiau mito ir nuoširdžių žiūrovų lūkesčių, nei norėtųsi.

„Pygmalion“ Shaw sujungė dvi jam vienodai įdomias temas: socialinės nelygybės problemą ir klasikinės anglų kalbos problemą. .

Fonetikos profesorius Higginsas lažinasi su pulkininku Pickeringu, kad po kelių mėnesių jis sugebės išmokyti gatvės gėlių pardavėją taisyklingos kalbos ir padaryti ją taip, kad „ji galėtų sėkmingai tapti kunigaikštienėmis“.

Elizos Doolittle žavesį ir originalumą jaučiame jau pirmuosiuose veiksmuose, kai ji vis dar kalba juokingu gatvės žargonu. Mes jaučiame juos jos energija, linksmumu, vidiniu orumu, atšiauria morale, kurią ji išsaugojo lūšnynų pasaulyje.

Tik tarimas skiria gatvės gėlių mergaitę nuo kunigaikštienės, tačiau Eliza Doolittle nesiruošia būti kunigaikštienė. Būtent Higginsas su savo moksliniu entuziazmu šaukia, kad po šešių mėnesių Elizą pavers kunigaikštyste.

Norėdamas parodyti, kaip radikaliai galima pakeisti žmogų, Shaw pasirinko pereiti nuo vieno kraštutinumo prie kito. Jeigu toks radikalus žmogaus pasikeitimas įmanomas per gana trumpą laiką, tai žiūrovas turi sau pasakyti, kad tada galimas ir bet koks kitoks žmogaus pasikeitimas.

Antras svarbus pjesės klausimas – kiek kalba paveikia žmogaus gyvenimą. Kas suteikia žmogui teisingą tarimą? Ar pakanka išmokti taisyklingai kalbėti, kad pasikeistų socialinė padėtis? Štai ką apie tai galvoja profesorius Higginsas: „Bet jei žinotum, kaip įdomu paimti žmogų ir, išmokęs jį kalbėti kitaip, nei jis kalbėjo, iki šiol padaryti jį visiškai kitokiu, nauju padaru. tai reiškia – sunaikink bedugnę, kuri skiria klasę nuo klasės ir sielą nuo sielos“. .

Šo, ko gero, pirmasis suvokė kalbos visagalybę visuomenėje, jos išskirtinį socialinį vaidmenį, apie kurį tais pačiais metais netiesiogiai kalbėjo psichoanalizė. Būtent Shaw tai pasakė plakate ugdančiame, bet ne mažiau ironiškame ir žaviame Pigmalione. Profesorius Higginsas, nors ir savo siauroje specializuotoje srityje, vis dėlto aplenkė struktūralizmą ir poststruktūralizmą, kurie antroje amžiaus pusėje pavers „diskurso“ ir „totalitarinių kalbos praktikų“ idėjas pagrindine tema.

Tačiau kalba nėra vienintelė žmogaus išraiška. Išeinant pas ponią Higgins yra vienintelė klaida – Eliza nežino, apie ką jie kalba visuomenėje šia kalba.

"Pickeringas taip pat pripažino, kad Elizai neužtenka išmokti moteriško tarimo, gramatikos ir žodyno. Ji vis tiek turi ugdyti moteriškus pomėgius. Kol jos širdis ir protas buvo užpildyti senojo pasaulio problemomis: šiaudinių skrybėlių žmogžudystėmis ir palankiai veikiant džiną tėvo nuotaikai, ji negali tapti dama, net jei jos liežuvis nesiskiria nuo damos. .

Viena iš pjesės tezių sako, kad žmogaus charakterį lemia asmenybės santykių visuma, kalbos santykiai yra tik jos dalis. Spektaklyje šią tezę sukonkretina tai, kad Eliza kartu su kalbos pamokomis mokosi ir elgesio taisyklių. Vadinasi, Higginsas jai paaiškina ne tik, kaip kalbėti damos kalba, bet ir, pavyzdžiui, kaip naudotis nosine.

Elgesio visuma, tai yra kalbos forma ir turinys, sprendimo būdas ir mintys, įprasti veiksmai ir tipiškos žmonių reakcijos yra pritaikytos prie jų aplinkos sąlygų. Subjektyvi būtis ir objektyvus pasaulis atitinka vienas kitą ir vienas kitą persmelkia.

Tačiau Eliza į gyvenimą žiūri blaiviau – svajoja tapti pardavėja didelėje gėlių parduotuvėje, kur jos neveda, nes kalba labai blogai. Tačiau pats Higginsas pripažįsta, kad tarnaitės turtinguose namuose ar pardavėjos garbingoje parduotuvėje profesija reikalauja dar kruopštesnio kalbos darbo, net rafinuotesnio tarimo nei kunigaikštienės pareigos.

Dėl jos sugebėjimų Elizos treniruotės baigiamos per daug trumpesnį laiką. Tačiau Higginsas padarė lemtingą klaidą: jis negalvojo apie gyvą žmogaus sielą, kuri buvo jo rankose. Eksperimentas nelieka nenubaustas: Galatėja sukyla prieš savo kūrėją visomis įžeidusios ir pasipiktinusios sielos jėgomis; tragedijos vėjas prasiveržia į mažą salonų pasaulį, kuriame buvo tikrinami eksperimento rezultatai.

Nuo pat pradžių Higginsas rodo didžiulį abejingumą Elizai kaip asmenybei. Jai pasirodžius jo namuose, jis nesisveikina, nekviečia atsisėsti ir, įsitikinęs, kad jos tarmė jau atvaizduota jo užrašuose, sako: "Išeik!" Pati mergina, užaugusi lūšnynuose, vis dar turi supratimą apie mandagumo taisykles; ji pastebi, kad jis gali pakviesti ją atsisėsti, jei jis yra džentelmenas; nes ji atvyko verslo reikalais. Atsakydamas nustebęs Higginsas klausia: "Pickering, ką turėtume daryti su šia kaliausė? Pasiūlykite jai atsisėsti arba nusileisti laiptais?" .

Ponia Pierce, namų tvarkytoja, žmonių moteris, ir pulkininkas Pikeringas, tobulesnės psichinės organizacijos žmogus, jaučia šį nemandagumą ir bando samprotauti su Higinsu. Ponia Pierce reikalauja iš Higginso maksimalaus korektiškumo merginos akivaizdoje.

Pulkininkas Pikeringas elgiasi mandagiai su Eliza, kviečia ją prisėsti, vadina „panele Doolittle“. Vėliau, tapusi grakščia visuomenės moterimi, Pickering sako: "Ar žinote, kada iš tikrųjų prasidėjo mano auklėjimas? Tą minutę, kai mane pavadinote panele Doolittle... Tai pirmiausia pažadino mano pagarbą sau." .

Tačiau įsivaizduoti Higginsą tik kaip buržuazinį mokslininką būtų pernelyg supaprastinta ir Shaw ketinimų iškraipymas. Spektaklis visais įmanomais būdais pabrėžia vidinę Higginso laisvę, visišką servilizmo nebuvimą jame. Su kilmingomis damomis jis elgiasi taip pat išdidžiai ir grubiai kaip su Eliza. Jo mama visą laiką kalba apie jo nesugebėjimą elgtis visuomenėje. Jis skriaudžia ir įžeidžia žmones be jokių piktų ketinimų, vien todėl, kad jie jam neįdomūs. Jį domina tik jo mokslai. Higginso santykiuose su žmonėmis Shaw įžvelgia konfliktą tarp genijaus ir miestiečių.

Shaw savo pjesėje sugebėjo pabrėžti žmonių socialinės nelygybės problemą. Išsilavinusi Eliza tebėra skurdi, kaip buvo, kai prekiavo gėlėmis. Pridėtas tik tragiškas jų skurdo ir beribės nelygybės tarp žmonių suvokimas. Visi Elizos priekaištai Higginsui atspindi būtent šią akimirką: "Tu ištraukei mane iš purvo! O kas tavęs prašė? Dabar tu dėkoju Dievui, kad viskas baigėsi ir gali mane mesti atgal į purvą! .. Kas man bus? Kas man atsitiks? "Kam aš geras? Kam mane pritaikėte? Kur man eiti? Ką daryti? Kas man dabar bus?... Pardaviau gėles, bet nedariau neparduodi savęs. Dabar tu mane padarei panele, o aš daugiau nieko." „Negaliu prekiauti, išskyrus save. Linkiu, kad manęs neliestumėte!... Kuris iš mano daiktų yra mano. .. Noriu žinoti, ką turiu teisę pasiimti su savimi. Nenoriu, kad vėliau mane vadintų vagimi..." ". .

Šie šūksniai perteikia ir dvasinį Elizos sumaištį, ir prieš ją pasirodžiusią žiaurią tiesą – ji negali įveikti socialinės nelygybės, duonos gabalas ir sąžiningas darbas jai, nepaisant įgyto blizgesio ir tam tikro išsilavinimo, nėra numatytas.

Shaw buvo svarbu parodyti, kad visos Elizos savybės, kurias ji atskleidžia kaip dama, jau gali būti gėlytėje kaip natūralūs sugebėjimai arba kad gėlytės savybes vėliau galima atrasti damoje iš naujo.

Skirtingai nei jo dukra, jos siautėjas tėvas neturi moralinių nuopelnų. Skurdas, nešvarūs darbai, parijos padėtis tarp Londono gyventojų, girtavimas - visa tai išugdė jame savotišką cinizmą ir abejingumą žmonėms. Pokalbyje Shaw jį vadina Nietzscheianu. Prievartuodamas pinigus iš Higginso (kaip jis mano) už savo paties dukters garbę, Doolittle'as demonstruoja išskirtinę iškalbą ir tuo džiugina Higginsą.

Žinoma, Shaw nesuteikia Dolittle'ui tipiško žmonių žmogaus įvaizdžio ir nesiekia jo suteikti. Geriausius anglų žmonių bruožus Eliza įkūnija jos griežta moralė ir didžiulis darbštumas. Tačiau tėvas Doolittle'is taip pat turi tam tikrą žavesį, kurį jaučia kiti. Jis yra labai protingas ir atviras savo sprendimuose; į burną Shaw įdeda nuodingą buržuazinės visuomenės charakteristiką. Spektaklio pabaigoje pagal Shaw planą jis gauna pinigus iš Amerikos milijonieriaus valios ir tampa tos buržuazinės moralės vergu, kurios visada neigė – net eina į bažnyčią vesti savo penktąją merginą, rūsčią ir visada. girta moteris. Vakarykštis darbininkas tapo buržuazijos sėbru, jos pajamų dalyviu. Doolittle'as savo situaciją apibūdina taip: „Man, nevertam vargšei, vienintelis išsigelbėjimas iš valstybės lovos yra tai, kad šie pinigai, tempiantys mane į buržuazinių niekšų kompaniją – atleiskite už išsireiškimą, ponia! .. Reikia rinkitės tarp darbo namų Caecilia ir buržuazijos Haritos; o aš neturiu širdies rinktis darbo namų. Sakau jums, aš bijau. Aš buvau nupirktas." .

Taigi, kaip įprasta, papuolęs į retorinius posūkius ir iškraipydamas kažkur girdėtus žodžius (Scilė ir Charybdis), Doolittle'as gana taikliai apibūdina tos darbininkų klasės dalies, kuri yra priversta imti dalomąją medžiagą iš buržuazijos, situaciją.

Nuo tėvo Dolittle'io pavertimo iš nuskurusio šiukšlintojo į turtingą džentelmeną su spindinčia cilindru, tai kvepia kažkuo dikensišku. Shaw čia sugebėjo prikelti angliško realistinio romano atmosferą, kupiną tokių transformacijų.

„Pygmalion“ pabaigos interpretacija akivaizdi. Tai ne antropologinio pobūdžio, kaip ankstesnės tezės, o etinės ir estetinės tvarkos: pageidautina ne lūšnynų gyventojų pavertimas damomis ir ponais, kaip Dolittle, o jų pavertimas nauju. tipo ponios ir ponai, kurių savigarba grindžiama jų pačių darbu. Eliza, siekdama darbo ir nepriklausomybės, yra naujojo damos idealo įsikūnijimas, kuris iš esmės neturi nieko bendra su senuoju aristokratinės visuomenės damos idealu. Ji netapo grafiene, kaip ne kartą buvo sakęs Higginsas, bet tapo moterimi, kurios jėga ir energija žavimasi. Svarbu tai, kad net Higgins negali paneigti jos potraukio – nusivylimas ir priešiškumas greitai virsta priešingai. Atrodo, kad jis net pamiršo pirminį norą kitokio rezultato ir norą iš Elizos padaryti grafienę.

„Pigmalionas“ turi neaiškią ir dviprasmišką pabaigą. Visi veikėjai eina į madingą bažnyčią Elizos tėvo ir jos pamotės vestuvėms, o džiūgaujantis (dėl mums neaiškių priežasčių) Higginsas liepia Elizai nupirkti sau kaklaraištį ir pirštines.

Žiūrovams, turintiems tiesioginį psichologinį pojūtį, už šios nedidelės pabaigos slypi kitokia prasmė: Eliza bus Higginso žmona. Ne veltui jos meilė jam, noras tapti jam viskuo prasiveržė kiekviename pasipiktinusiame jos žodyje. Taip, ir jis ne kartą jai ir publikai pareiškė, kad negali be jos gyventi. Taigi, Eliza turi priimti visus jo reikalavimus, visas didžio mokslininko užgaidas ir ekscentriškumą, tapti jo atsidavusia gyvenimo drauge ir padėjėja moksliniuose darbuose. Tačiau jis, veikiamas šios nepaprastos moters, galbūt taps švelnesnis ir žmogiškesnis. .

Spektaklis nukreipia skaitytojus į tą logišką pabaigą, bet nutraukia pjesę... o po to Eliza pareiškia, kad Eliza ištekės už Fredžio, smulkaus jauno aristokrato, į kurį nekreipė dėmesio.

Spektakliui svarbu šokiruoti publiką, dienos pabaigoje priblokšti netikėtu veiksmo posūkiu, sugriauti jų tradicines romantines idėjas. Visi laukia Pigmaliono ir Galatėjos santuokos, to reikalauja ir pjesėje slypintis senovinis mitas. Štai kodėl užsispyręs paradoksalistas numeta lauktą „laimingą pabaigą“ ir juokiasi iš sutrikusio žiūrovo.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Panašūs dokumentai

    Teksto analizė ir jos lygiai. Rusų kalbos pamokos su leksinės ir stilistinės analizės elementais kūrimas pagal V. Pelevino apsakymą „Geltona strėlė“. Vidurinių klasių mokinių kalbos išraiškingumo formavimo metodai. Teksto problema šiuolaikiniame moksle.

    Kursinis darbas, pridėtas 2013-05-21

    Švietimo įstaigos administracinės, vadybinės ir metodinės veiklos charakteristika. Paskaitos tema „Mažosios grupės raida“ ir seminaro plano-santraukos parengimas. Psichologinė ir pedagoginė klasių ir grupių analizė.

    praktikos ataskaita, pridėta 2011-03-22

    Praturtinti mokinių žodyną – anglų kalbos pamokos tema „Man reikia stalo“ tikslas. Rašybos įsisavinimo tikrinimas tiriamoje medžiagoje. Darbas su nauja medžiaga, jos įtvirtinimo metodai. Mokinių anglų kalbos supratimo tikrinimas.

    pamokos santrauka, pridėta 2015-11-23

    Pamokos tema „Algoritmų rašymo būdai“ planas-santrauka. Algoritmo samprata kaip viena pagrindinių programavimo ir informatikos srityje. Mokyklinė paskaita, pokalbis, darbas su vadovėliu ir knyga kaip mokymo metodai. Programinės-pedagoginės priemonės dokumentacija.

    Kursinis darbas, pridėtas 2011-05-18

    Mokinių patriotinio ugdymo dailės pamokose problemos nagrinėjimas. Meninės kūrybos pamokose taikomų metodų, technikų ir principų nustatymas. Pamokos santraukos kūrimas tema: „Baškirų tautinis kostiumas“.

    Kursinis darbas, pridėtas 2011-10-28

    Dialektizmas yra reikšmingas kalbos vienetas M.A. romane. Šolokhovas „Nekaltas dirvožemis pakeltas“. Gyvosios dialektikos atspindys kūrinyje. Bendroji dialektinio žodyno samprata. Veiksmažodžiai, apibūdinantys kolektyvizaciją romane. Liaudies išmintis romano puslapiuose.

    Kursinis darbas, pridėtas 2009-05-01

    Meninio vaizdo samprata, jo bendrosios charakteristikos ir funkcijos, struktūra ir elementai. Diktemė kaip teksto vienetas ir vaizdinių įkūnijimo priemonė literatūriniame ir meniniame tekste. Kalbinė gamtos vaizdo sandara ir funkcija kūrinyje.

    baigiamasis darbas, pridėtas 2017-01-21


Į viršų