തിന്മയെയും നന്മയെയും, നുണകളെയും സത്യത്തെയും കുറിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ വിശുദ്ധന്മാർ. കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ കുറിച്ച് നിക്കോളാസ് മൂപ്പൻ പറഞ്ഞത്

"കോപത്തിലും പ്രകോപനത്തിലും, ആഗ്രഹങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു: "നാശം!"; "നിങ്ങൾ ശൂന്യമായിരിക്കട്ടെ!"; "നിങ്ങൾ മരിക്കട്ടെ (ശ്വാസം മുട്ടിക്കുക, പരാജയപ്പെടുക)"; "നിങ്ങളുടെ കൈകൾ വാടട്ടെ!" മുതലായവ - വളരെ സാധാരണമാണ്. ബന്ധുക്കൾ പലപ്പോഴും പരസ്പരം ശപിക്കുന്നു. അമ്മയുടെ ശാപവും അമ്മായിയമ്മയുടെ ശാപവും പ്രത്യേകിച്ച് കഠിനമാണെന്നത് ശരിയാണോ? പിന്നെ തലമുറ ശാപം എന്നൊന്നുണ്ടോ?”

ഡോക്ടർമാർക്ക് കാരണം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത പല രോഗങ്ങളും ഒരു ശാപത്തിൽ നിന്നായിരിക്കാം. ഡോക്ടർമാരുടെ കാര്യമോ - അവർ ശാപം കണ്ടെത്തുമോ? ഒരു ദിവസം അവർ തളർവാതരോഗിയെ എന്റെ കലിവയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. വലിയ ആൾ കൈവീശി, പക്ഷേ ഇരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല! അവന്റെ ശരീരം വളഞ്ഞില്ല, അത് മരം പോലെയായിരുന്നു. ഒരാൾ അവനെ പുറകിൽ കയറ്റുകയും മറ്റൊരാൾ പിന്നിൽ നിന്ന് അവനെ പിന്തുണക്കുകയും ചെയ്തു. നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യന് ഞാൻ രണ്ട് സ്റ്റമ്പുകൾ വെച്ചു, അവൻ എങ്ങനെയെങ്കിലും അവയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. 15 വയസ്സ് മുതൽ ഈ അവസ്ഥയിലാണെന്നും ഇപ്പോൾ 18 വർഷമായി കഷ്ടപ്പെടുന്നുണ്ടെന്നും കൂടെയുള്ളവർ എന്നോട് പറഞ്ഞു. “എന്നാൽ ഇത് മോശമായി സംഭവിക്കുമോ? - ഞാൻ വിചാരിച്ചു. "ഇത് സാധ്യമല്ല, ഇവിടെ ചില കാരണങ്ങളുണ്ട്."

ഞാൻ ചുറ്റും ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഈ ചെറുപ്പക്കാരനെ ആരോ ശപിച്ചതായി ഞാൻ കണ്ടെത്തി. എന്ത് സംഭവിച്ചു? ഇതാണ്: ഒരു ദിവസം സ്‌കൂളിലേക്ക് ഡ്രൈവ് ചെയ്യുന്നതിനിടെ ബസിൽ കയറി സീറ്റിൽ കുഴഞ്ഞുവീണു. ബസ് സ്റ്റോപ്പിൽ ഒരു പ്രായമായ പുരോഹിതനും ഒരു വൃദ്ധനും ബസിൽ കയറി അവന്റെ അരികിൽ നിന്നു. “എഴുന്നേൽക്കൂ,” ആരോ അവനോട് പറഞ്ഞു, “മൂപ്പന്മാർക്ക് വഴി കൊടുക്കുക.” അവൻ, ആരെയും ശ്രദ്ധിക്കാതെ, കൂടുതൽ പിരിഞ്ഞു. അപ്പോൾ അവന്റെ അരികിൽ നിൽക്കുന്ന വൃദ്ധൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ എന്നേക്കും നീണ്ടുനിൽക്കും - നിങ്ങൾക്ക് ഇരിക്കാൻ കഴിയില്ല."

ഈ ശാപവും ഫലിച്ചു. ആ യുവാവ് എങ്ങനെ ധിക്കാരിയാണെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നു. അവൻ പറയുന്നു, "ഞാൻ എന്തിനാണ് എഴുന്നേൽക്കാൻ പോകുന്നത്? ഞാൻ എന്റെ സ്ഥലത്തിന് പണം നൽകി." അതെ, എന്നാൽ മറ്റേയാളും പണം നൽകി. പ്രായമായ, ആദരണീയനായ ഒരാൾ നിൽക്കുന്നു, കൗമാരക്കാരനായ നിങ്ങൾ ഇരിക്കുന്നു. “അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാം സംഭവിച്ചത്,” ഞാൻ അവനോട് പറഞ്ഞു. - ആരോഗ്യവാനായിരിക്കാൻ, പശ്ചാത്തപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. നിനക്ക് പശ്ചാത്താപം വേണം." നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യൻ തന്റെ കുറ്റം മനസ്സിലാക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തയുടനെ അവൻ ആരോഗ്യവാനായി.

അനീതിയോടുള്ള പ്രതികരണമാകുമ്പോൾ ശാപം ശക്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്ത്രീ മറ്റൊരാളെ നോക്കി - കഷ്ടപ്പെടുന്ന സ്ത്രീയെ - അല്ലെങ്കിൽ അവൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ദോഷം ചെയ്യുകയും ഇര അവളെ ശപിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അന്യായമായി പ്രവർത്തിച്ചവന്റെ വംശപരമ്പര തടസ്സപ്പെടും. അതായത്, ഞാൻ ഒരാളോട് തിന്മ ചെയ്യുകയും അവൻ എന്നെ ശപിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അവന്റെ ശാപത്തിന് ശക്തിയുണ്ട്. ദൈവം അനുവദിക്കുന്നതുപോലെ ശാപങ്ങൾക്കും ശക്തി ലഭിക്കാൻ ദൈവം അനുവദിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരാളെ മറ്റൊരാളെ കൊല്ലാൻ. എന്നിരുന്നാലും, അനീതി ഇല്ലെങ്കിൽ, ശാപം അത് ആരിൽ നിന്ന് വന്നുവോ അവനിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.

ശാപം ആരുടെ അടുത്താണോ അവൻ ഈ ജന്മത്തിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ശാപം വരുന്നവൻ ഈ ജീവിതത്തിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, നിത്യ ജീവിതത്തിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടും, കാരണം അവൻ അനുതപിക്കുകയും ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, അവിടെ അവൻ ഒരു കുറ്റവാളിയായി ദൈവത്താൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. ശരി, ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ശരിക്കും വ്രണപ്പെടുത്തിയിരിക്കാം. എന്നാൽ നിങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തിയ വ്യക്തിയെ നിങ്ങൾ ശപിക്കുമ്പോൾ, അത് നിങ്ങൾ തോക്ക് എടുത്ത് അവനെ കൊല്ലുന്നതുപോലെയാണ്. എന്ത് അവകാശത്താലാണ് നിങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യുന്നത്? നിങ്ങളുടെ കുറ്റവാളി നിങ്ങളോട് എന്ത് ചെയ്താലും അവനെ കൊല്ലാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവകാശമില്ല.

ഒരാൾ ഒരാളെ ശപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം അവനിൽ കോപം ഉണ്ടെന്നാണ്. വികാരത്തോടും രോഷത്തോടും കൂടി, അവനെ ഉപദ്രവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി മറ്റൊരാളെ ശപിക്കുന്നു. മാനസാന്തരത്തിലൂടെയും കുമ്പസാരത്തിലൂടെയും നിങ്ങൾക്ക് ശാപത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനാകാം. സമാനമായ നിരവധി കേസുകൾ എനിക്കറിയാം. ശാപം അനുഭവിച്ച ആളുകൾ, തങ്ങൾ എന്തോ കുറ്റം ചെയ്തതുകൊണ്ടാണ് ശപിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, പശ്ചാത്തപിച്ചു, ഏറ്റുപറഞ്ഞു, അവരുടെ എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളും നിലച്ചു. കുറ്റവാളി പറഞ്ഞാൽ: “എന്റെ ദൈവമേ, ഞാൻ അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു അനീതിയാണ് ചെയ്തത്. എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ!" - വേദനയോടും ആത്മാർത്ഥതയോടും കൂടി അവൻ കുമ്പസാരത്തിൽ തന്റെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പുരോഹിതനോട് പറയും, അപ്പോൾ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നവരോട് ദൈവം ക്ഷമിക്കും, കാരണം അവൻ ദൈവമാണ്.

വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ്:

തിന്മ എന്നത് ജീവനുള്ളതും ചൈതന്യമുള്ളതുമായ ഒരു അസ്തിത്വമല്ല, മറിച്ച് സദ്ഗുണത്തിന് വിപരീതമായ ആത്മാവിന്റെ അവസ്ഥയാണ്, നന്മയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നതിന്റെ ഫലമായി അശ്രദ്ധയിൽ സംഭവിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പുറത്ത് തിന്മ അന്വേഷിക്കരുത്, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള യഥാർത്ഥ ദുഷ്ട സ്വഭാവം ഉണ്ടെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കരുത്, എന്നാൽ ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം ദുഷ്ട സ്വഭാവത്തിന്റെ കുറ്റവാളിയായി സ്വയം തിരിച്ചറിയട്ടെ.

വിശുദ്ധ അത്തനേഷ്യസ് ദി ഗ്രേറ്റ്:

തിന്മ ദൈവത്തിൽ നിന്നല്ല, ദൈവത്തിൽ നിന്നല്ല, അത് ആദിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അതിന് ഒരു സത്തയുമില്ല, പക്ഷേ ആളുകൾ സ്വയം, നന്മ എന്ന ആശയം നഷ്ടപ്പെട്ട്, സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം കണ്ടുപിടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുക.

വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ:

തിന്മയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സത്തയോ രാജ്യമോ ഇല്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുക, അത് ഉത്ഭവമില്ലാത്തതല്ല, യഥാർത്ഥമല്ല, ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ പ്രവൃത്തിയാണ്, ഒരു ദുഷിച്ച പ്രവൃത്തിയാണ്, അത് നമ്മുടെ അശ്രദ്ധയിൽ നിന്നാണ്, അല്ലാതെ സ്രഷ്ടാവിൽ നിന്നല്ല. നമ്മുടെ ധാരണയോടും പ്രകൃതിയോടും ബന്ധപ്പെട്ട് തിന്മയുണ്ട്. സ്വഭാവത്താൽ തിന്മ നമ്മെത്തന്നെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: അനീതി, അജ്ഞത, അലസത, അസൂയ, കൊലപാതകം, വിഷം, വഞ്ചന, സ്രഷ്ടാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ആത്മാവിനെ അശുദ്ധമാക്കുന്ന സമാന ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ. രോഗവും ശരീരത്തിലെ വ്രണങ്ങളും, അവശ്യവസ്തുക്കളുടെ അഭാവം, അപമാനം, സ്വത്ത് നഷ്ടം, ബന്ധുജനങ്ങളുടെ നഷ്ടം എന്നിങ്ങനെ നമുക്ക് വേദനാജനകവും അരോചകവും ആയതിനെയും നാം തിന്മ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സമ്പത്ത് മോശമായി ഉപയോഗിക്കുന്നവരിൽ നിന്നും മറ്റ് ദുഷ്പ്രവണതകൾക്ക് വിധേയരാകുന്നവരിൽ നിന്നും അവൻ എടുത്തുകളയുന്നു. പാപത്തിനു വേണ്ടി സ്വതന്ത്രമായി പരിശ്രമിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ബന്ധനങ്ങൾ കൂടുതൽ പ്രയോജനകരമാകുന്നവർക്ക് അവൻ അസുഖങ്ങൾ അയയ്ക്കുന്നു. എല്ലാവർക്കും നല്ലത് എന്താണെന്ന് മുൻകൂട്ടി കാണുന്ന ദൈവത്തിന്റെ നീതിയുക്തമായ ന്യായവിധി അനുസരിച്ച് തുടക്കം മുതൽ എല്ലാവർക്കും നിയോഗിക്കപ്പെട്ട ജീവിത കാലാവധി അവസാനിക്കുമ്പോൾ മരണം വരുന്നു. പട്ടിണിയും വരൾച്ചയും അമിതമായ മഴയും നഗരങ്ങൾക്കും രാജ്യങ്ങൾക്കും സാധാരണ ദുരന്തങ്ങളാണ്, അമിതമായ അഴിമതിയെ ശിക്ഷിക്കുന്നു. ശരീരത്തിന് വേദനയുണ്ടാക്കിയാലും ഒരു ഡോക്ടർ നന്മ ചെയ്യുന്നതുപോലെ, അവൻ രോഗത്തോട് പോരാടുന്നു, രോഗിയെയല്ല, സ്വകാര്യ ശിക്ഷകളിലൂടെ മുഴുവൻ മോക്ഷം ക്രമീകരിക്കുമ്പോൾ ദൈവം നല്ലവനാണ്.

വിശുദ്ധ ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം:

പലരും, അവരുടെ തെറ്റായ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ, വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങൾ നമ്മുടെ അന്തസ്സിന് ഹാനികരവും (തിന്മയും) ആയി കണക്കാക്കുന്നു: ചിലത് - ദാരിദ്ര്യം, മറ്റുള്ളവർ - അസുഖം, അല്ലെങ്കിൽ സ്വത്ത് നഷ്ടപ്പെടൽ, അപകീർത്തിപ്പെടുത്തൽ, അല്ലെങ്കിൽ മരണം, അവർ നിരന്തരം ഇതിനെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കുകയും കരയുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ദുഷ്ടതയോടെ ജീവിക്കുന്നവരെ ആരും കരയുന്നില്ല, ഏറ്റവും മോശമായത്, അവർ പലപ്പോഴും അവരെ സന്തുഷ്ടരാണെന്ന് പോലും വിളിക്കുന്നു, ഇതാണ് എല്ലാ തിന്മകൾക്കും കാരണം.

വിശുദ്ധ തിയോഫൻ ദി റക്ലൂസ്:

"മനുഷ്യഹൃദയത്തിൽ നിന്ന്, ദുഷിച്ച ചിന്തകൾ, വ്യഭിചാരം, പരസംഗം, കൊലപാതകം, മോഷണം, ചൂഷണം, ദുരുദ്ദേശം, വഞ്ചന, കാമഭ്രാന്ത്, അസൂയയുള്ള കണ്ണ്, ദൈവദൂഷണം, അഹങ്കാരം, ഭ്രാന്ത് എന്നിവ വരുന്നു" (മർക്കോസ് 7:21-22). നടക്കുന്ന പാപങ്ങൾ ഇവിടെ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ വലുതും ചെറുതുമായ മറ്റുള്ളവയെല്ലാം ഹൃദയത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അവ വരുന്ന രൂപം ഒരു ദുഷിച്ച ചിന്തയാണ്. തിന്മയുടെ ആദ്യ ബീജം ഇതും അതും ചെയ്യണമെന്ന ചിന്തയാണ്. എന്തുകൊണ്ട്, എങ്ങനെ വരുന്നു? ഈ ചിന്തകളിൽ ചിലത് ആശയങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങളുടെയും കോമ്പിനേഷനുകളുടെയും കപ്ലിംഗുകളുടെയും അറിയപ്പെടുന്ന നിയമങ്ങളാൽ വിശദീകരിക്കാം, പക്ഷേ ഒരു ഭാഗം മാത്രം. മറ്റൊരു പ്രധാന ഭാഗം വികാരങ്ങളുടെ അനിയന്ത്രിതമായ പ്രകോപനത്തിൽ നിന്നാണ്. അഭിനിവേശം ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുമ്പോൾ, അതിന് സംതൃപ്തി ആവശ്യപ്പെടാതിരിക്കാനാവില്ല. രണ്ടും ചെയ്യാനുള്ള പ്രേരണയാൽ ഈ ആവശ്യകത വെളിപ്പെടുന്നു; ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വസ്തു പ്രേരണയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ചിന്ത: "ഓ, അതാണ് ചെയ്യേണ്ടത്!" ഇവിടെയും സംഭവിക്കുന്നത്, ഉദാഹരണത്തിന്, വിശപ്പുള്ള സമയത്ത്: വിശപ്പ് അനുഭവപ്പെടുന്ന ഒരാൾക്ക് ഭക്ഷണം കഴിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം അനുഭവപ്പെടുന്നു; പ്രേരണയോടെ ഭക്ഷണം തന്നെ മനസ്സിൽ വരുന്നു; അതിനാൽ തീരുമാനം - ഇതോ അതോ എടുത്ത് കഴിക്കുക. മൂന്നാമത്തേത്, ഒരുപക്ഷേ അതിലും വലിയ ഭാഗം, ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്നാണ്. അവയിൽ വായു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവർ ആട്ടിൻകൂട്ടമായി ആളുകൾക്ക് ചുറ്റും കറങ്ങുന്നു, ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ തരം അനുസരിച്ച്, സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്ന ആളുകളിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. ചൂടുള്ള ഇരുമ്പിൽ നിന്നുള്ള തീപ്പൊരി പോലെ തിന്മ അവരിൽ നിന്ന് പറക്കുന്നു. അത് സ്വീകരിക്കാനുള്ള മനസ്സുള്ളിടത്ത് തീപ്പൊരി വേരുപിടിക്കുന്നു, അതോടൊപ്പം ഒരു തിന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയും. ഇത്, മറ്റൊന്നുമല്ല, അജ്ഞാതമായ ചില കാരണങ്ങളാൽ, അവയുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഇടയിൽ പ്രാരംഭ ദുഷ്ചിന്തകൾ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ കാരണങ്ങളിലെ ഈ വ്യത്യാസം ദുഷിച്ച ചിന്തകളെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്നതിൽ വ്യത്യാസം വരുത്തുന്നില്ല. ഒരു നിയമമേയുള്ളൂ: ഒരു ദുഷിച്ച ചിന്ത വന്നാൽ, അത് വലിച്ചെറിയുക, കാര്യം അവസാനിച്ചു. ആദ്യ മിനിറ്റിൽ നിങ്ങൾ അത് വലിച്ചെറിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തേതിൽ അത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും, മൂന്നാമത്തേതിൽ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും; അപ്പോൾ സഹതാപം, ആഗ്രഹം, ഒരു തീരുമാനം എന്നിവ എങ്ങനെ ജനിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കില്ല, കൂടാതെ മാർഗങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും ... ഇവിടെ പാപം കൈയിലുണ്ട്. ദുഷിച്ച ചിന്തകൾക്കെതിരായ ആദ്യ പ്രതിരോധം പ്രാർത്ഥനയോടെയുള്ള ശാന്തതയും ജാഗ്രതയുമാണ്.

തിന്മ, നന്മയുടെ അഭാവമായതിനാൽ, പരിമിതമായ യുക്തിബോധമുള്ള സൃഷ്ടികൾക്ക് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ, അതിൽ നന്മ പരിമിതമാണ് ... ദൈവം അനന്തമാണ്, അവന്റെ നന്മ അനന്തമാണ്.

ബഹുമാനപ്പെട്ട പിമെൻ ദി ഗ്രേറ്റ്:

തിന്മ തിന്മയെ നശിപ്പിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ആരെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് തിന്മ ചെയ്താൽ, അവനു നന്മ ചെയ്യുക, അങ്ങനെ ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തിയാൽ നിങ്ങൾക്ക് തിന്മയെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

വിശുദ്ധ ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം:

ആരെങ്കിലും നിങ്ങളോട് ഗൂഢാലോചന നടത്താനും തിന്മ ചെയ്യാനും തുടങ്ങിയാൽ, ഈ അമ്പുകൾക്ക് മുകളിലായിരിക്കുക, കാരണം തിന്മ സഹിക്കാനല്ല, തിന്മ ചെയ്യുക - അതാണ് തിന്മയിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥം.
നമുക്ക് എന്ത് ദോഷം ചെയ്‌താലും അതേ കാര്യം നമ്മുടെ പ്രയോജനത്തിന് സഹായിക്കുന്നു എന്നതാണ് ദൈവത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ.
നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ദോഷം സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ടോ? എന്നാൽ നിങ്ങൾക്കത് വേണമെങ്കിൽ, അത് ഒട്ടും മോശമായിരിക്കില്ല. ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുക, തിന്മ നന്മയായി മാറും.

അവ്വ സോസിമ:

അപമാനം, മാനക്കേട്, നാശനഷ്ടങ്ങൾ, മറ്റ് എല്ലാത്തരം പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും വിധേയനാകുന്നത് കണ്ടാൽ ഭൂതങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നു, അവൻ ഇതിന് വിധേയനായതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ധൈര്യത്തോടെ അത് സഹിക്കാത്തതുകൊണ്ടാണ്, അവൻ പ്രവേശിച്ചുവെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ പാതയിലേക്ക്, ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ അനുസരിച്ച് നടക്കാൻ ശക്തമായ ആഗ്രഹമുണ്ട്.

ബഹുമാന്യനായ ആന്റണി ദി ഗ്രേറ്റ്:

ബുദ്ധിമാനായിരിക്കുക: നിങ്ങളെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നവരുടെ അധരങ്ങൾ നിശബ്ദമാക്കുക. ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് മോശമായി സംസാരിച്ചാൽ അസ്വസ്ഥരാകരുത് - ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആത്മീയ ബുദ്ധി ലഭിക്കുന്നതിന് തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അശുദ്ധാത്മാക്കളുടെ പ്രവർത്തനമാണ്.

ബഹുമാനപ്പെട്ട അബ്ബാ യെശയ്യ:

മനസ്സ്, ആരോഗ്യം നേടുകയും ദുഷ്ടതയിൽ നിന്ന് മുക്തമാവുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, ദിവ്യപ്രകാശത്തിന്റെ കാഴ്ചക്കാരനാകാൻ കഴിയില്ല. തിന്മ, ഒരു മതിൽ പോലെ, മനസ്സിന് മുന്നിൽ നിലകൊള്ളുകയും ആത്മാവിനെ ബാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഗീഹെന്നയെ ഭയപ്പെടുന്നവൻ, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാത്തരം ദ്രോഹങ്ങളും പുറന്തള്ളട്ടെ, അങ്ങനെ തിരസ്കരണത്തിന്റെ ഭയങ്കരമായ കൽപ്പന കർത്താവിൽ നിന്ന് അവന്റെമേൽ വീഴാതിരിക്കട്ടെ! സഹോദരൻ! നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം ശ്രദ്ധിക്കുക, അത് നിരീക്ഷിക്കുക, കാരണം നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളുടെ അവിശ്വസനീയമായ ദ്രോഹം അവിശ്വസനീയമായ വഞ്ചനയുമായി കൂടിച്ചേർന്നതാണ് ...

ബഹുമാനപ്പെട്ട ഇസിദോർ പെലൂസിയോട്ട്:

രണ്ട് ഉടമ്പടികളുടെയും നിയമനിർമ്മാതാവ് ഒന്നാണ്. എന്നാൽ യഹൂദന്മാർക്കുള്ള നിയമം, അനിയന്ത്രിതമെന്ന നിലയിൽ, നിരോധിക്കപ്പെട്ട പ്രവൃത്തികൾ മാത്രമാണ്. സുവിശേഷം, ഉപദേശം ജ്ഞാനപൂർവം പഠിപ്പിക്കുന്നു, പ്രവൃത്തികൾ ജനിക്കുന്ന ചിന്തകളെ തടയുന്നു, തിന്മയുടെ ഉറവിടം, ചെയ്ത പാപങ്ങളെ കർശനമായി ശിക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, അവരുടെ നിയോഗത്തിന് വിശ്വസനീയമായ തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ... കർത്താവ് പറയുന്നു: " "കണ്ണിന് കണ്ണ്, പല്ലിന് പല്ല്, എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: തിന്മയെ ചെറുക്കരുത്" (മത്തായി 5:38-40) എന്ന് പറയുന്നത് നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ശിക്ഷയുടെ അളവുകോലായി നിയമം, കഷ്ടപ്പാടിന്റെ സമത്വം സ്ഥാപിക്കുന്നു, കുറ്റവാളിയെ അവർ അനുഭവിച്ചതുപോലെ തന്നെ തിന്മ ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു, അതേ കാര്യം തന്നെ അനുഭവിക്കുമെന്ന് ഭയന്ന് ഒരു തിന്മയെ തടയാൻ ... സുവിശേഷവും, സൗമ്യതയാൽ. സഹിക്കുന്നവന്റെ, ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ കൂടുതൽ നീട്ടുന്നത് തടയുന്നു... (പ്രതികാരം) മുൻകാല ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെ വിരാമമല്ല, മറിച്ച് പുതിയതും കൂടുതൽ ഭയങ്കരവുമായവയെ വിളിച്ച്, ഒരാൾ പ്രകോപിതനായി വീണ്ടും തിന്മ ചെയ്തപ്പോൾ, മറ്റൊരാൾ പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ തീവ്രമായി. പഴയതും തിന്മയ്ക്ക് അതിരുകളില്ല. പ്രതികാരം അവസാനമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് വലിയ കുഴപ്പങ്ങളുടെ തുടക്കമായി, കുറ്റവാളിയും പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നയാളും പൊരുത്തപ്പെടാത്ത അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തിൽ അകപ്പെട്ടപ്പോൾ, നിയമത്തിലെ ജ്ഞാനം, വീഴ്ച തടയാൻ നിയമനിർമ്മാതാവ് സ്ഥാപിച്ചത്, ഒരു കാരണമായി മാറാൻ നിർബന്ധിതനായി. പാപം. ഇത്രയധികം തിന്മകൾ ജനിച്ചു, സുവിശേഷം, തുടക്കത്തിൽ അഗ്നിയെപ്പോലെ അതിനെ കെടുത്തി, തിന്മയുടെ ഈ വളർച്ചയെ തടഞ്ഞു.

വിശുദ്ധ തിയോഫൻ ദി റക്ലൂസ്:

"എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: തിന്മയെ ചെറുക്കരുത്" (മത്തായി 5:39), അല്ലാത്തപക്ഷം, മനുഷ്യരുടെ വഴിപിഴപ്പിനും ദ്രോഹത്തിനും ഒരു ബലിയായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുക. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇങ്ങനെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലേ? വിഷമിക്കേണ്ട. ഈ കൽപ്പന നൽകിയവൻ നമ്മുടെ ദാതാവും കാവൽക്കാരനുമാണ്. പൂർണ്ണ വിശ്വാസത്തോടും പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടും കൂടി, ഒരു തിന്മയെയും ചെറുക്കാത്ത വിധത്തിൽ ജീവിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, സഹിഷ്ണുത മാത്രമല്ല, സന്തോഷകരവുമായ ഒരു ജീവിതരീതി കർത്താവ് നിങ്ങൾക്കായി ക്രമീകരിക്കും. മാത്രമല്ല, വാസ്തവത്തിൽ, പ്രതിരോധം ശത്രുവിനെ കൂടുതൽ പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും പുതിയ കുഴപ്പങ്ങൾ കണ്ടുപിടിക്കാൻ അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം ഇളവ് അവനെ നിരായുധനാക്കുകയും താഴ്ത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ദേഷ്യത്തിന്റെ ആദ്യ ആക്രമണങ്ങൾ മാത്രം സഹിച്ചാൽ ആളുകൾ സഹതപിക്കുകയും നിങ്ങളെ വെറുതെ വിടുകയും ചെയ്യുന്നത്. പ്രതിരോധവും പ്രതികാരവും കോപം ആളിക്കത്തുന്നു, അത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് കുടുംബത്തിലേക്കും പിന്നീട് തലമുറകളിലേക്കും കടന്നുപോകുന്നു.

സാഡോൺസ്കിലെ വിശുദ്ധ ടിഖോൺ:

നമ്മെ പീഡിപ്പിക്കാൻ ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുന്ന പിശാചാണ് നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ ശത്രു. അതിനാൽ, മിക്കവാറും, അവനാണ് നമ്മുടെ അസ്വസ്ഥതയ്ക്ക് കാരണം, അല്ലാതെ ആളുകളല്ല. അവൻ മനുഷ്യരിലൂടെ നമ്മെ പീഡിപ്പിക്കുകയും നമ്മെ അസ്വസ്ഥരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, നാം അവനെ വെറുക്കുകയും അവൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചതിന് ആളുകളോട് സഹതപിക്കുകയും വേണം.

കവർച്ചക്കാർക്കും കൊലപാതകികൾക്കും ദുർന്നടപ്പുകാർക്കും ചുങ്കക്കാർക്കും അനുതപിക്കുന്ന എല്ലാ പാപികൾക്കും ദൈവത്തിന്റെ കരുണയുടെ വാതിലുകൾ തുറന്നിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാർക്ക് അവർ അടച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം അവരിൽ യഥാർത്ഥ മാനസാന്തരമില്ല, അതില്ലാതെ കൃപയുടെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് പ്രവേശനമില്ല. . ദുഷ്ടത അവരെ പിടികൂടുകയും അവരുടെ മാനസാന്തരത്തെ അസാധുവാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു മഹാപാപമാണ്. എന്തെന്നാൽ, മാനസാന്തരം സത്യമല്ല, വ്യാജമാണ്, വ്യാജമാണ്, പശ്ചാത്തപിക്കുന്നവൻ പാപം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, മയക്കുന്ന മനസ്സാക്ഷിയെ വശീകരിക്കുകയോ മയപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യുന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.

കോപം, തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ആരെങ്കിലും അത് തടഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ, ഉണങ്ങിയ വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തുന്ന തീ പോലെ അത് വളരെയധികം തീവ്രമാകുമെന്ന് ക്രിസോസ്റ്റം പറയുന്നു.

നിന്ദ്യവും ചിരിക്കുവാൻ യോഗ്യവുമായ പാപം ദുഷ്ടതയാണ്. മറ്റ് പാപങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ പാപിക്ക് ഒരുതരം സ്വാർത്ഥതാത്പര്യമോ മധുരമോ നൽകുന്നു. ഒരു കള്ളൻ ആത്മാവിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ മോഷ്ടിക്കുന്നു, പരസംഗം ചെയ്യുന്നവൻ ജഡത്തെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ പരസംഗം ചെയ്യുന്നു; ദുഷ്ടൻ ഇതൊന്നും കൂടാതെ കോപിക്കുന്നു. അവൻ പാപം ചെയ്യുന്നു, കഷ്ടപ്പെടുന്നു, അധർമ്മം ചെയ്യുന്നു, പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഒരു ദുഷ്ടനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവന്റെ ദ്രോഹം തന്നെ ശിക്ഷയും ചമ്മട്ടിയുമാണ്. ഒരു ദുഷ്ടന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് നോക്കാൻ ഒരാൾക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ, നരകയാതനയിൽ കുറഞ്ഞതൊന്നും അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ദുഷ്ടന്മാർ ഇരുണ്ടതും വരണ്ടതും സംഭവിക്കുന്നത്: കോപം വിഷം പോലെ അവരുടെ മാംസം തിന്നുന്നു.

വിശുദ്ധ ഇഗ്നേഷ്യസ് (ബ്രിയാഞ്ചനിനോവ്):

മോശൈക ന്യായപ്രമാണത്താൽ സ്ഥാപിതമായതും തിന്മയ്ക്ക് തുല്യമായ തിന്മയോടെ പ്രതിഫലം നൽകുന്നതുമായ പ്രതികാരത്തെ കർത്താവ് വിലക്കി. തിന്മയ്‌ക്കെതിരെ കർത്താവ് നൽകിയ ആയുധം വിനയമാണ്.
വീണുപോയ ആത്മാക്കൾ അടങ്ങിയ ഇരുട്ടിന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ തലയും രാജകുമാരനും വീണുപോയ കെരൂബാണ്, അവനാണ് തിന്മയുടെ തുടക്കം, ഉറവിടം, പൂർണ്ണത.

വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ്:

പിശാച് അവന്റെ സ്വന്തം ഇച്ഛാശക്തിയിൽ നിന്ന് വീണു, കാരണം അവന് ഒരു സ്വതന്ത്ര ജീവിതം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒന്നുകിൽ ദൈവത്തോടൊപ്പം നിൽക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ നന്മയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകാനോ ഉള്ള അധികാരം അവനു ലഭിച്ചു. ഗബ്രിയേൽ ഒരു മാലാഖയാണ്, എപ്പോഴും ദൈവമുമ്പാകെ നിൽക്കുന്നു. സാത്താൻ ഒരു മാലാഖയാണ്, അവന്റെ സ്വന്തം പദവിയിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വീണിരിക്കുന്നു. മുകളിലുള്ളവരിൽ ആദ്യത്തേത് ഇച്ഛാശക്തിയാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അവസാനത്തേത് സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയാൽ താഴെയിറക്കപ്പെട്ടു. ആദ്യത്തേത് വിശ്വാസത്യാഗിയാകാം, അവസാനത്തേതിന് വീഴാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ ഒരാൾ ദൈവത്തോടുള്ള അടങ്ങാത്ത സ്‌നേഹത്താൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, മറ്റൊരാൾ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള അകലം മൂലം പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ അന്യവൽക്കരണം തിന്മയാണ്.

ഡമാസ്കസിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട ജോൺ:

മാലാഖമാരുടെ ശക്തികളിൽ, ദൈവം ഭൂമിയുടെ സംരക്ഷണം ഏൽപ്പിച്ച ലോകത്തിന്റെ തലവൻ, പ്രകൃതിയാൽ തിന്മ സൃഷ്ടിച്ചതല്ല, മറിച്ച് നല്ലവനും നന്മയ്ക്കായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവനുമായിരുന്നു, സ്രഷ്ടാവിൽ നിന്ന് തിന്മയുടെ ഒരു ചെറിയ അംശവും തന്നിൽ ഇല്ലായിരുന്നു. പക്ഷേ, സ്രഷ്ടാവ് നൽകിയ ഉൾക്കാഴ്ചയും ബഹുമാനവും അയാൾക്ക് താങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയിൽ നിന്ന് പ്രകൃതിവിരുദ്ധതയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അവന്റെ സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തിനെതിരെ ഉയർന്നു, അവനെതിരെ മത്സരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, നന്മയിൽ നിന്ന് ആദ്യം അകന്നു. തിന്മയിൽ വീഴുകയും ചെയ്യും. സ്രഷ്ടാവ് അവനെ പ്രകാശവും നല്ലവനുമായി സൃഷ്ടിച്ചു, എന്നാൽ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയാൽ അവൻ അന്ധകാരമായി മാറി. അവൻ നിരസിക്കപ്പെട്ടു, അവനെ പിന്തുടർന്നു, അവന്റെ കീഴിലുള്ള എണ്ണമറ്റ മാലാഖമാർ അവനോടൊപ്പം വീണു. അങ്ങനെ, മാലാഖമാരുടെ അതേ സ്വഭാവമുള്ള അവർ, ഇഷ്ടപ്രകാരം തിന്മയായി, മനഃപൂർവ്വം നന്മയിൽ നിന്ന് തിന്മയിലേക്ക് വ്യതിചലിച്ചു.

നിസ്സയിലെ വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി:

യുക്തിസഹമായ സ്വഭാവത്തിന് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുകയും അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നത് കണ്ടുപിടിക്കുന്ന ശക്തിയുമായി സംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, അങ്ങനെ ഏകപക്ഷീയത നടക്കുന്നു. നല്ലത് നിർബന്ധിതമായ ഒന്നല്ല, മറിച്ച് സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ക്രെഡിറ്റ് ആയിരുന്നു. ഈ സ്വതന്ത്ര പ്രസ്ഥാനം ഒരാളുടെ ഇഷ്ടം വിനിയോഗിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനാൽ, തിന്മയ്ക്കുവേണ്ടി സ്വാതന്ത്ര്യം ഉപയോഗിക്കുകയും അപ്പോസ്തലന്റെ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞാൽ, "തിന്മയുടെ കണ്ടുപിടിത്തം" (റോമ. 1:30) ആയിത്തീരുകയും ചെയ്ത ഒരാളെ കണ്ടെത്തി (ഡെന്നിറ്റ്സ - ഏറ്റവും ഉയർന്ന മാലാഖ). അവൻ തന്നെ ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതിനാൽ, അവൻ നമ്മുടെ സഹോദരനാണ്, അവൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യപരമായി നന്മയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിനാൽ, അവൻ തിന്മയുടെ പ്രവേശനം തുറന്നു, നുണകളുടെ പിതാവായി, നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം മാത്രമുള്ള എല്ലാത്തിലും നമ്മുടെ ശത്രുക്കൾക്കിടയിൽ സ്വയം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. നന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക് ആനുകൂല്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന് ഒരു കാരണമുണ്ടായിരുന്നു, അതാണ് പിന്നീട് മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന് സംഭവിച്ചത്.

വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ:

ആദ്യത്തെ പ്രകാശവാഹകൻ, തന്നെത്തന്നെ അത്യധികം ഉയർത്തി, - പ്രബലമായ മഹത്വത്താൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുമ്പോൾ, മഹാനായ ദൈവത്തിന്റെ രാജകീയ ബഹുമതി സ്വപ്നം കണ്ടപ്പോൾ - അവന്റെ തേജസ്സ് നശിപ്പിച്ചു, മാനക്കേടോടെ ഇവിടെ വീണു, ഒരു ദൈവമാകാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, മുഴുവൻ അന്ധകാരമായി. . അങ്ങനെ, അവന്റെ ഉയർച്ചയ്ക്കായി, അവൻ തന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ വൃത്തത്തിൽ നിന്ന് താഴെയിറക്കപ്പെടും.

വിശുദ്ധ ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം:

ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ: എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവം പുരാതന കലയെ നശിപ്പിക്കാത്തത്, പിന്നെ (അതിന് ഞങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകും) അവൻ ഇവിടെയും അത് തന്നെ ചെയ്തു, നമ്മെ പരിപാലിക്കുന്നു... ദുഷ്ടൻ നമ്മെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ, ഈ ചോദ്യത്തിന് ചിലത് ഉണ്ടാകും. സാധുത. പക്ഷേ, അയാൾക്ക് അത്തരം ശക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ, ഞങ്ങളെ അനുനയിപ്പിക്കാൻ മാത്രം ശ്രമിക്കുന്നു (നമ്മൾ വണങ്ങില്ലെങ്കിലും), പിന്നെ എന്തിനാണ് യോഗ്യതയുടെ കാരണം ഇല്ലാതാക്കുകയും കിരീടങ്ങൾ നേടാനുള്ള മാർഗങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്? ദൈവം പിശാചിനെ ഉപേക്ഷിച്ചു, അവനാൽ ഇതിനകം പരാജയപ്പെട്ടവർ അവനെ അട്ടിമറിക്കും.

ബഹുമാന്യനായ ആന്റണി ദി ഗ്രേറ്റ്:

ഈ അവസ്ഥയിൽ ഭൂതങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അതിനാലാണ് അവരെ ഭൂതങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. കാരണം, ദൈവം തിന്മയൊന്നും സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല. അവരും നല്ലവരായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ, സ്വർഗ്ഗീയ ജ്ഞാനത്തിൽ നിന്ന് വീണു, ഭൂമിക്ക് സമീപം ജീവിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ വിജാതീയരെ പ്രേതങ്ങളാൽ വഞ്ചിച്ചു; ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അസൂയയുള്ളതിനാൽ, അവർ നമ്മുടെ സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള കയറ്റത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു, അങ്ങനെ അവർ വീണിടത്തേക്ക് ഞങ്ങൾ കയറുന്നില്ല. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ വളരെയധികം പ്രാർത്ഥിക്കുകയും പ്രയത്നിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, അങ്ങനെ, ആത്മാവിൽ നിന്ന് "ആത്മാക്കളുടെ വിവേചന" (1 കോറി. 12:10) എന്ന ദാനം ലഭിച്ചതിനാൽ, അവ ഓരോന്നും എങ്ങനെ അട്ടിമറിക്കപ്പെടുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും. പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു.

ബഹുമാനപ്പെട്ട ജോൺ കാസിയൻ ദി റോമൻ:

അത്തരം ഒരു കൂട്ടം ദുരാത്മാക്കൾ ഈ വായുവിൽ നിറയുന്നു, അത് ആകാശത്തിനും ഭൂമിക്കുമിടയിൽ ഒഴുകുന്നു, അതിൽ അവ വിശ്രമമില്ലാതെയും അലസമായും പറക്കുന്നു, നന്മയ്ക്കുള്ള ദൈവത്തിന്റെ കരുതൽ അവരെ മനുഷ്യരുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കുകയും നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അല്ലാത്തപക്ഷം, ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രൂപങ്ങളെ ഭയന്ന്, അവർക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോഴെല്ലാം, രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ, ആളുകൾ അസഹനീയമായ ഭീതിയിൽ തളർന്നുപോകും, ​​അവരുടെ ശാരീരിക കണ്ണുകളാൽ അവരെ കാണാൻ കഴിയില്ല. , അവരുടെ നിരന്തര മാതൃകകളും അനുകരണവും മൂലം ദുഷിക്കപ്പെട്ട് ദിനംപ്രതി കൂടുതൽ തിന്മയായി മാറും. ആളുകളും വൃത്തിഹീനമായ വായു അധികാരികളും തമ്മിൽ ചില ദോഷകരമായ ഇടപെടലുകളും വിനാശകരമായ സഖ്യവും ഉണ്ടാകും. ആളുകൾക്കിടയിൽ ഇപ്പോൾ നടക്കുന്ന കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ഒരു മതിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ദൂരം, അല്ലെങ്കിൽ എളിമ എന്നിവയാൽ മറയ്ക്കുകയോ വേലികെട്ടുകയോ ചെയ്യുന്നു. ആളുകൾ അവരെ നിരന്തരം കണ്ടാൽ, അവർ കൂടുതൽ അശ്രദ്ധയിലേക്കും വികാരങ്ങളുടെ ഉന്മാദത്തിലേക്കും ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെടും, കാരണം ക്ഷീണമോ വീട്ടുജോലികളോ പരിപാലിക്കുകയോ ചെയ്യാത്തതിനാൽ ഈ അതിക്രമങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു കാലഘട്ടം അവർ കാണില്ല. ദൈനംദിന ഭക്ഷണം അവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നില്ല, കാരണം ചിലപ്പോൾ അവർ നമ്മെ മോശമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാൻ സ്വമേധയാ പോലും നിർബന്ധിക്കുന്നു.

ഫിലാരെറ്റ്, മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ:

ദൃശ്യവും യുക്തിബോധവുമുള്ള ജീവിയുടെ മുമ്പിൽ, അതായത് മനുഷ്യൻ. ദൈവം മാലാഖമാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആത്മാക്കളുടെ അദൃശ്യ സൃഷ്ടികളെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ ഉജ്ജ്വലമായ ആത്മാക്കളിൽ ഒരാൾ, തനിക്ക് കീഴിലുള്ള ചില ആത്മാക്കൾക്ക്, തന്റെ സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തിന്റെ സർവ്വ നന്മകളോടുള്ള അനുസരണം ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള ധൈര്യം കാണിക്കുകയും അങ്ങനെ അവനു നൽകിയ പ്രകാശവും ആനന്ദവും നഷ്ടപ്പെടുകയും ഒരു ദുരാത്മാവായി മാറുകയും ചെയ്തു.
അവർ തിന്മയിൽ ആഴ്ന്നുപോയിരിക്കുന്നു, അവർ നന്മയെ സ്നേഹിക്കാനും പാപത്തെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കാനും പൂർണ്ണമായും കഴിവില്ലാത്തവരായിത്തീർന്നു.

എർമിലിൻ പീറ്റർ 12/24/2002 ന് 19:29

പ്രത്യേകിച്ചും, വട്ടോപീഡിയിലെ ഗ്രീക്ക് ആശ്രമത്തിൽ, സമര ബിഷപ്പിനെ പ്രത്യേകമായി സ്വീകരിച്ചത് 85 വയസ്സുള്ള മൂത്ത സന്യാസി ജോസഫ് (ജോസഫ് ദി യംഗർ), ബോസിൽ അന്തരിച്ച പ്രശസ്ത ജോസഫ് ദി ഹെസിക്കാസ്റ്റിന്റെ ശിഷ്യനാണ്. ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത സെൽ, ഈ ആശ്രമം പരിപാലിക്കുന്നു. വിവർത്തകനെന്ന നിലയിൽ ബിഷപ്പിനെ അനുഗമിച്ച ഒ.കിരിയോൺ ഈ മീറ്റിംഗിന് ശേഷം പറഞ്ഞു:

“വൃദ്ധന്റെ മുഖത്ത് കൃപ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചും വരാനിരിക്കുന്ന ഭയാനകമായ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. മഹാപ്രളയത്തിന് മുമ്പുള്ളതുപോലെ കർത്താവ് നമ്മുടെ അകൃത്യങ്ങൾ വളരെക്കാലം സഹിച്ചു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമയുടെ പരിധി വന്നിരിക്കുന്നു - ശുദ്ധീകരണത്തിനുള്ള സമയം വന്നിരിക്കുന്നു. ദൈവക്രോധത്തിന്റെ പാനപാത്രം നിറഞ്ഞു കവിയുന്നു. ദുഷ്ടന്മാരെയും ദൈവത്തിനെതിരെ പോരാടുന്നവരെയും നശിപ്പിക്കാൻ കർത്താവ് കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുവദിക്കും - ആധുനിക അശാന്തിക്ക് കാരണമായ, അഴുക്ക് ഒഴിച്ചു, ആളുകളെ ബാധിച്ച എല്ലാവരെയും. അന്ധമായ മനസ്സോടെ അവർ പരസ്പരം നശിപ്പിക്കാൻ കർത്താവ് അനുവദിക്കും. ധാരാളം ഇരകളും രക്തവും ഉണ്ടാകും. എന്നാൽ വിശ്വാസികൾ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല, അവർക്ക് സങ്കടകരമായ ദിവസങ്ങളുണ്ടാകുമെങ്കിലും, കർത്താവ് ശുദ്ധീകരണത്തിന് അനുവദിക്കുന്നത്ര സങ്കടങ്ങൾ ഉണ്ടാകും. ഇതിൽ പരിഭ്രാന്തരാകേണ്ട കാര്യമില്ല. അപ്പോൾ റഷ്യയിലും ലോകമെമ്പാടും ഭക്തിയുടെ കുതിച്ചുചാട്ടം ഉണ്ടാകും. കർത്താവ് തൻറെ സ്വന്തത്തെ മറയ്ക്കും. ആളുകൾ ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങും.

ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഈ സംഭവങ്ങളുടെ പരിധിയിലാണ്. ഇപ്പോൾ എല്ലാം ആരംഭിക്കുന്നു, അപ്പോൾ ദൈവ-പോരാളികൾക്ക് അടുത്ത ഘട്ടം ഉണ്ടാകും, പക്ഷേ അവർക്ക് അവരുടെ പദ്ധതികൾ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, കർത്താവ് അത് അനുവദിക്കില്ല. ഭക്തിയുടെ ഒരു പൊട്ടിത്തെറിക്ക് ശേഷം ഭൗമിക ചരിത്രത്തിന്റെ അവസാനം അടുത്തിരിക്കുമെന്ന് മൂപ്പൻ പറഞ്ഞു.

* * *

മൂപ്പൻ മറ്റ് റഷ്യൻ തീർത്ഥാടകരെ തന്റെ സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയില്ല.

റഷ്യയുടെ ഭാവിക്കായി അഥോണൈറ്റ് മൂപ്പന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ

"ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു," അവൻ അവരോട് പറഞ്ഞു, " അതിനാൽ റഷ്യൻ ജനത നാശത്തിന് മുമ്പുള്ള അവരുടെ സാധാരണ അവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, കാരണം ഞങ്ങൾക്ക് പൊതുവായ വേരുകളുണ്ട്, റഷ്യൻ ജനതയുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരാണ് ...

ഈ അപചയം ഇപ്പോൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു പൊതു അവസ്ഥയാണ്. ദൈവത്തിന്റെ ക്രോധം ആരംഭിക്കുന്നതിന്റെ പരിധി ഈ അവസ്ഥയാണ്. ഞങ്ങൾ ഈ പരിധിയിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു. കർത്താവ് അവന്റെ കാരുണ്യത്താൽ മാത്രം സഹിച്ചു, ഇപ്പോൾ അവൻ ഇനി സഹിക്കില്ല, എന്നാൽ അവന്റെ നീതിയിൽ അവൻ ശിക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങും, കാരണം സമയം വന്നിരിക്കുന്നു.

യുദ്ധങ്ങൾ ഉണ്ടാകും, ഞങ്ങൾ വലിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കും. ഇപ്പോൾ യഹൂദന്മാർ ലോകമെമ്പാടും അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു, അവരുടെ ലക്ഷ്യം ക്രിസ്തുമതത്തെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ദൈവക്രോധം യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ എല്ലാ രഹസ്യ ശത്രുക്കളെയും നശിപ്പിക്കും. ദൈവക്രോധം അവരെ നശിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി പ്രത്യേകമായി അയച്ചിരിക്കുന്നു.

പരീക്ഷണങ്ങൾ നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്തരുത്; നമുക്ക് എപ്പോഴും ദൈവത്തിൽ പ്രത്യാശ ഉണ്ടായിരിക്കണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആയിരക്കണക്കിന്, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് രക്തസാക്ഷികൾ ഒരേ രീതിയിൽ കഷ്ടപ്പെട്ടു, പുതിയ രക്തസാക്ഷികൾ അതേ രീതിയിൽ കഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനാൽ നാം ഇതിന് തയ്യാറായിരിക്കണം, പരിഭ്രാന്തരാകരുത്. ക്ഷമയും പ്രാർത്ഥനയും ദൈവപരിപാലനയിൽ വിശ്വാസവും ഉണ്ടായിരിക്കണം. നമ്മെ കാത്തിരിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും ശേഷം ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനായി നമുക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാം, അങ്ങനെ കർത്താവ് നമുക്ക് പുനർജനിക്കാനുള്ള ശക്തി നൽകും. എന്നാൽ ഈ വിപത്തിനെ നമ്മൾ അതിജീവിക്കണം...

പരീക്ഷണങ്ങൾ വളരെക്കാലം മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു, വലിയ സ്ഫോടനത്തിനായി ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കണം. എന്നാൽ ഇതിന് ശേഷം ഒരു പുനരുജ്ജീവനം ഉണ്ടാകും ...

അതോണൈറ്റ് മൂപ്പന്മാരുടെ പ്രവചനങ്ങൾ

ഇപ്പോൾ സംഭവങ്ങളുടെ തുടക്കമാണ്, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സൈനിക സംഭവങ്ങൾ. ഈ തിന്മയുടെ എഞ്ചിൻ ജൂതന്മാരാണ്. ഗ്രീസിലെയും റഷ്യയിലെയും യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ വിത്ത് നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങാൻ പിശാച് അവരെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ഇത് അവർക്ക് ലോക ആധിപത്യത്തിനുള്ള പ്രധാന തടസ്സമാണ്. അവസാനം ഇവിടെ ഗ്രീസിലേക്ക് വന്ന് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിക്കാൻ അവർ തുർക്കികളെ നിർബന്ധിക്കും. ഗ്രീസിന് ഒരു ഗവൺമെന്റ് ഉണ്ടെങ്കിലും, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലില്ല, കാരണം അതിന് അധികാരമില്ല. തുർക്കികൾ ഇവിടെ വരും. തുർക്കികളെ പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ റഷ്യയും സൈന്യത്തെ നീക്കുന്ന നിമിഷമാണിത്. സംഭവങ്ങൾ ഇതുപോലെ വികസിക്കും: റഷ്യ ഗ്രീസിന്റെ സഹായത്തിന് വരുമ്പോൾ, അമേരിക്കക്കാരും നാറ്റോയും ഇത് തടയാൻ ശ്രമിക്കും, അങ്ങനെ പുനരേകീകരണം ഉണ്ടാകില്ല, രണ്ട് ഓർത്തഡോക്സ് ജനതകളുടെ ലയനം. കൂടുതൽ ശക്തികൾ ഉയരും - ജപ്പാനും മറ്റ് ജനങ്ങളും. മുൻ ബൈസന്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് ഒരു വലിയ കൂട്ടക്കൊല നടക്കും. ഏകദേശം 600 ദശലക്ഷം ആളുകൾ മാത്രം കൊല്ലപ്പെടും. യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ പുനരേകീകരണവും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പങ്കും തടയുന്നതിനായി വത്തിക്കാൻ ഇതിലെല്ലാം സജീവമായി പങ്കെടുക്കും. എന്നാൽ ഇത് വത്തിക്കാൻ സ്വാധീനത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ നാശത്തിന് കാരണമാകും, അതിന്റെ അടിത്തറ വരെ. ദൈവത്തിന്റെ കരുതൽ ഇങ്ങനെ മാറും...

പ്രലോഭനങ്ങൾ വിതയ്ക്കുന്നവരെ നശിപ്പിക്കാൻ ദൈവത്തിന്റെ അനുവാദം ഉണ്ടായിരിക്കും: അശ്ലീലം, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി മുതലായവ. കർത്താവ് അവരുടെ മനസ്സിനെ അന്ധമാക്കും, അവർ ആഹ്ലാദത്തോടെ പരസ്പരം നശിപ്പിക്കും. ഒരു വലിയ ശുദ്ധീകരണം നടത്താൻ കർത്താവ് ഇത് മനഃപൂർവം അനുവദിക്കും. രാജ്യം ഭരിക്കുന്നവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവൻ അധികനാൾ ഉണ്ടാകില്ല, ഇപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നത് അധികനാൾ ഉണ്ടാകില്ല, അപ്പോൾ ഉടൻ തന്നെ യുദ്ധമുണ്ടാകും. എന്നാൽ ഈ മഹത്തായ ശുദ്ധീകരണത്തിനുശേഷം റഷ്യയിൽ മാത്രമല്ല, ലോകമെമ്പാടും യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ പുനരുജ്ജീവനം ഉണ്ടാകും, യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ വലിയ കുതിപ്പ്. ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, തുറന്ന ഹൃദയത്തോടെ ആളുകൾ കർത്താവിലേക്ക് നടന്നപ്പോൾ, കർത്താവ് തന്റെ പ്രീതിയും കൃപയും നൽകുന്നു. ഇത് മൂന്നോ നാലോ പതിറ്റാണ്ടുകൾ നീണ്ടുനിൽക്കും, തുടർന്ന് എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം വേഗത്തിൽ വരും. ഇവയാണ് നാം സഹിക്കേണ്ട ഭയാനകമായ സംഭവങ്ങൾ, എന്നാൽ അവ നമ്മെ ഭയപ്പെടുത്താതിരിക്കട്ടെ, കാരണം കർത്താവ് തൻറെ സ്വന്തത്തെ മറയ്ക്കും. അതെ, തീർച്ചയായും, ഞങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും വിശപ്പും പീഡനങ്ങളും അതിലധികവും അനുഭവിക്കുന്നു, എന്നാൽ കർത്താവ് തന്റെ സ്വന്തത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ല. അധികാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവർ തങ്ങളുടെ പ്രജകളെ കർത്താവിനോട് കൂടുതൽ ആയിരിക്കാനും കൂടുതൽ പ്രാർത്ഥനയിൽ തുടരാനും നിർബന്ധിക്കണം, കർത്താവ് തൻറെ സ്വന്തം മറയ്ക്കും. എന്നാൽ മഹത്തായ ശുദ്ധീകരണത്തിന് ശേഷം ഒരു വലിയ പുനരുജ്ജീവനം ഉണ്ടാകും. ”

* * *

ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ അതോണൈറ്റ് മൂപ്പന് നിക്കോളാസ് രണ്ടാമന്റെ രൂപം

മറ്റൊരു അത്ഭുതകരമായ വെളിപാടിനെ കുറിച്ചും തീർഥാടകർ കേട്ടു. റഷ്യൻ സെന്റ് പാന്റലീമോൻ ആശ്രമത്തിലെ തുടക്കക്കാരനായ ജോർജ്ജ്, തന്റെ മുതിർന്നവരുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ അവരോട് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു:

"രാജകുടുംബം കൊല്ലപ്പെട്ട ദിവസം വിശുദ്ധ അതോസ് പർവതത്തിലെ ഒരു നിവാസിക്ക് ഈ വർഷം ദർശനം വെളിപ്പെടുത്തി. – ജൂലൈ പതിനേഴാം തീയതി. അവന്റെ പേര് ഒരു രഹസ്യമായി തുടരട്ടെ, പക്ഷേ ഇത് ലോകത്തെ മുഴുവൻ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു അത്ഭുതമാണ്. ഒരുപക്ഷേ ഇത് ആത്മീയ വ്യാമോഹമാണെന്ന് കരുതി അദ്ദേഹം അത്തോസിലെ മുതിർന്നവരുമായി ആലോചിച്ചു, പക്ഷേ അവർ പറഞ്ഞു- വെളിപ്പെടുന്ന.

അർദ്ധ ഇരുട്ടിൽ പാറക്കെട്ടുകളിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ട ഒരു വലിയ കപ്പൽ അവൻ കണ്ടു. കപ്പലിനെ "റഷ്യ" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് അവൻ കാണുന്നു. കപ്പൽ ചെരിഞ്ഞ് ഒരു പാറക്കെട്ടിൽ നിന്ന് കടലിലേക്ക് പതിക്കാൻ പോകുന്നു. കപ്പലിൽ പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ പരിഭ്രാന്തിയിലാണ്. അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനം വരണമെന്ന് അവർ ഇതിനകം കരുതുന്നു, സഹായത്തിനായി കാത്തിരിക്കാൻ ഒരിടവുമില്ല. പെട്ടെന്ന് ഒരു കുതിരക്കാരന്റെ രൂപം ചക്രവാളത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൻ ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത് കടലിനു കുറുകെ ഓടുന്നു. റൈഡർ അടുക്കുന്തോറും അത് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും – നമ്മുടെ പരമാധികാരി. അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ ലളിതമായി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു - ഒരു സൈനികന്റെ തൊപ്പിയിൽ, ഒരു സൈനികന്റെ യൂണിഫോമിൽ, പക്ഷേ അവന്റെ ചിഹ്നം ദൃശ്യമാണ്. അവന്റെ മുഖം ശോഭയുള്ളതും ദയയുള്ളതുമായിരുന്നു, അവൻ ലോകത്തെ മുഴുവൻ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും ഓർത്തഡോക്സ് റഷ്യക്ക് വേണ്ടി ഈ ലോകത്തിനായി കഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്നും അവന്റെ കണ്ണുകൾ പറഞ്ഞു. ആകാശത്ത് നിന്നുള്ള ഒരു ശോഭയുള്ള ബീം ചക്രവർത്തിയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു, ആ നിമിഷം കപ്പൽ സുഗമമായി വെള്ളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി അതിന്റെ ഗതി സജ്ജമാക്കുന്നു. രക്ഷപ്പെടുത്തിയ ആളുകളുടെ വലിയ ആഹ്ലാദം കപ്പലിൽ കാണാൻ കഴിയും, അത് വിവരിക്കാൻ അസാധ്യമാണ്.

* * *

അതോണൈറ്റ് മൂപ്പനായ പൈസിയസ് വിശുദ്ധ പർവതത്തിന്റെ ഭയാനകമായ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ

അഥോസിലെ നിലവിലെ നിവാസികളുടെ ഈ പ്രവചനങ്ങളും ദർശനങ്ങളും അടുത്തിടെ അന്തരിച്ച അതോണൈറ്റ് മൂപ്പന്മാരുടെ പ്രവചനങ്ങളെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു എന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. പ്രത്യേകിച്ച്, പ്രശസ്തമായ പൈസി സ്വ്യാറ്റോഗോറെറ്റ്സ്(1924-1994), ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അത്തോണൈറ്റ് സന്യാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സ്തംഭങ്ങളിലൊന്ന്, ബൈബിൾ പ്രവചനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത്, “അവ വായിക്കുന്നത് ഒരു പത്രം വായിക്കുന്നത്ര എളുപ്പമാണ് - എല്ലാം വളരെ വ്യക്തമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു,” എം.യുടെ ഭാവി വിധികൾ വിവരിച്ചു.ഐ ra ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ:

“പല സംഭവങ്ങളും സംഭവിക്കുമെന്ന് എന്റെ ചിന്തകൾ എന്നോട് പറയുന്നു: റഷ്യക്കാർ തുർക്കി പിടിച്ചെടുക്കും, തുർക്കി ഭൂപടത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകും, കാരണം തുർക്കികളിൽ മൂന്നിലൊന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികളാകും, മൂന്നിലൊന്ന് യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കും, മൂന്നാമൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലേക്ക് പോകും.

റഷ്യക്കാർ പങ്കെടുക്കുന്ന യുദ്ധങ്ങളുടെ വേദിയായി മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് മാറും. ധാരാളം രക്തം ചൊരിയപ്പെടും, ചൈനക്കാർ യൂഫ്രട്ടീസ് നദി മുറിച്ചുകടക്കും, ഇരുനൂറ് ദശലക്ഷം സൈന്യവുമായി ജറുസലേമിലെത്തും. ഈ സംഭവങ്ങൾ അടുക്കുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു സവിശേഷത ഒമർ പള്ളിയുടെ നാശമായിരിക്കും, കാരണം... അതിന്റെ നാശം സോളമൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ യഹൂദന്മാരുടെ പുനർനിർമ്മാണത്തിന്റെ തുടക്കത്തെ അർത്ഥമാക്കും, അത് ആ സ്ഥലത്ത് കൃത്യമായി നിർമ്മിച്ചതാണ്.

റഷ്യക്കാരും യൂറോപ്യന്മാരും തമ്മിൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ ഒരു വലിയ യുദ്ധം നടക്കും, ധാരാളം രക്തം ചൊരിയപ്പെടും. ഈ യുദ്ധത്തിൽ ഗ്രീസ് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കില്ല, പക്ഷേ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ അതിന് നൽകും. റഷ്യക്കാർ ഗ്രീക്കുകാരെ ബഹുമാനിക്കുന്നതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു മികച്ച പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്തതുകൊണ്ടാണ് ... നഗരം നൽകുന്നതിനുമുമ്പ് ഗ്രീക്ക് സൈന്യത്തിന് അവിടെയെത്താൻ സമയമില്ല.

യഹൂദന്മാർ, അവർക്ക് യൂറോപ്യൻ നേതൃത്വത്തിന്റെ ശക്തിയും സഹായവും ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നതിനാൽ, അവർ ധിക്കാരികളായിത്തീരുകയും ലജ്ജയില്ലാതെയും അഭിമാനത്തോടെയും പെരുമാറുകയും യൂറോപ്പ് ഭരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യും.

അവർ പല ഗൂഢാലോചനകളും ആസൂത്രണം ചെയ്യും, എന്നാൽ തുടർന്നുള്ള പീഡനത്തിലൂടെ ക്രിസ്ത്യാനിത്വം പൂർണ്ണമായും ഏകീകരിക്കപ്പെടും. എന്നിരുന്നാലും, വിവിധ കുതന്ത്രങ്ങളിലൂടെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള "പള്ളികളുടെ ഏകീകരണം" സംഘടിപ്പിക്കുന്നവർ അതിന്റെ തലയിൽ ഒരു മതനേതൃത്വം ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ അത് ഒന്നിക്കില്ല. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ആടുകളിൽ നിന്ന് ആടുകളെ വേർതിരിക്കുന്നതിനാൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഒന്നിക്കും. അപ്പോൾ അത് യാഥാർത്ഥ്യമാകും "ഒരു ആട്ടിൻകൂട്ടവും ഒരു ഇടയനും" …

കൂടാതെ

അയൽക്കാരനെ കുറ്റം വിധിക്കുന്നത് മാരകമായ പാപമാണ്. ചെറുതായി തോന്നുന്ന ഈ അഭിനിവേശം വളരെ അപകടകരമാണ്.

"റഷ്യൻ അത്തോസ്" എന്ന പോർട്ടലിന്റെ എഡിറ്റർമാർ അപലപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ഈ പ്രവണതയെ എങ്ങനെ മറികടക്കാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചും അഥോണൈറ്റ് വിശുദ്ധരുടെ 10 വാക്കുകൾ ശേഖരിച്ചു.

1. ശിക്ഷാവിധി പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് തടസ്സമാകുന്നു. ശിക്ഷാവിധിയിൽ നിന്ന്, ദൈവത്തിന്റെ കൃപ സ്വയം പിൻവാങ്ങുന്നു, ദൈവവുമായുള്ള നിങ്ങളുടെ ബന്ധത്തിൽ തണുപ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പിന്നെ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കും? ഹൃദയം ഐസായി, കല്ലായി മാറുന്നു.

2. കുറ്റം വിധിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി ദൈവകൃപയെ തന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു, പ്രതിരോധരഹിതനാകുന്നു, അതിനാൽ സ്വയം തിരുത്താൻ കഴിയില്ല. അവൻ തന്റെ തെറ്റ് മനസ്സിലാക്കുകയും അത് അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ നിരന്തരം വീഴും. എന്നാൽ അവൻ മനസ്സിലാക്കുകയും സഹായത്തിനായി ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്താൽ, ദൈവത്തിന്റെ കൃപ തിരിച്ചുവരും.

3. അപലപനവും പരദൂഷണവുമാണ് ഏറ്റവും ഭയങ്കരമായ പാപങ്ങൾ; മറ്റേതൊരു പാപത്തേക്കാളും ശക്തമായി അവ ദൈവകൃപയെ നീക്കം ചെയ്യുന്നു. "വെള്ളം തീ കെടുത്തുന്നതുപോലെ, ശിക്ഷാവിധി ദൈവകൃപയെ കെടുത്തുന്നു" എന്ന് വിശുദ്ധ ജോൺ ക്ലൈമാകസ് പറയുന്നു.

4. നമ്മുടെ ലക്ഷ്യം തിന്മയെ അപലപിക്കലല്ല, മറിച്ച് അതിനെ തിരുത്തുകയാണ്. ഒരു വ്യക്തി അപലപിക്കപ്പെട്ടാൽ, അയാൾക്ക് പൂർണ്ണമായും അസ്വസ്ഥനാകാം, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അവനെ മനസ്സിലാക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്താൽ, അവൻ രക്ഷിക്കപ്പെടും. നാം പാപിയെ സ്നേഹത്തോടെ കാണുകയും അവന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ബഹുമാനിക്കുകയും വേണം. ഒരു കുടുംബത്തിലെ ആരെങ്കിലും മേശപ്പുറത്ത് നിന്ന് ഒരു പാത്രം താഴെയിട്ടാൽ അത് പൊട്ടിപ്പോകുമ്പോൾ, നമുക്ക് സാധാരണയായി ദേഷ്യം വരും. എന്നാൽ ഈ നിർണായക നിമിഷത്തിൽ, ഞങ്ങൾ, വിവേകവും ക്ഷമയും കാണിച്ചാൽ, സംഭവിച്ച എല്ലാറ്റിനേക്കാളും ഉയർന്നാൽ, നമ്മുടെ ആത്മാവും നമ്മുടെ സഹോദരന്റെ ആത്മാവും നമുക്ക് ലഭിക്കും. എല്ലാ ആത്മീയ ജീവിതവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നത് ഇതാണ്: സങ്കടങ്ങളുടെ പരീക്ഷണങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു മുകളിലേക്കുള്ള ചലനം, രോഷാകുലമായ അഹംഭാവത്തിൽ നിന്ന് സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിലേക്കുള്ള ഒരു മാറ്റം.

5. നോക്കൂ, എന്റെ കുട്ടി, ഒരൊറ്റ ആത്മാവിനെയും കുറ്റംവിധിക്കരുത്, കാരണം അയൽക്കാരനെ കുറ്റം വിധിക്കുന്നവനെ വീഴാൻ ദൈവം അനുവദിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവൻ തന്റെ ദുർബലനായ സഹോദരനോട് സഹതപിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു.

6. ഇല്ലാത്തവരോട് കരുണ കാണിക്കുക. പാപി, ദുഷ്ടൻ, കൗശലക്കാരൻ, സംസാരപ്രിയൻ, കള്ളൻ, ദുർന്നടപ്പുകാരൻ, നുണയൻ എന്നിങ്ങനെ അവനില്ലാത്തതിന്റെ പേരിൽ അവനെ കുറ്റം വിധിക്കരുത്. നിങ്ങൾ ഈ അറിവ് നേടിയാൽ, അവൻ മാരകമായി പാപം ചെയ്യുന്നതായി നിങ്ങൾ കണ്ടാലും, ആരെയും വിധിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും കഴിയില്ല. എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾ ഉടനെ പറയുന്നു: "അവന്, എന്റെ ക്രിസ്തുവിന്, നിന്റെ കൃപ ഇല്ല, അതിനാൽ അവൻ പാപം ചെയ്യുന്നു. നീയും എന്നെ വിട്ടുപോയാൽ ഞാൻ ഇതിലും മോശം ചെയ്യും.” അവൻ ഒരു യാചകനാണ്. അവൻ സമ്പന്നനാകണമെന്ന് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ആവശ്യപ്പെടും? അവന് സമ്പത്ത് നൽകൂ, അതിലൂടെ അവന് അത് ലഭിക്കും. അവൻ അന്ധനാണ്. അയാൾക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ അവന് കണ്ണുകൾ നൽകുക.

മൂപ്പൻ ജോസഫ് ഹെസിക്കാസ്റ്റ്

7. ജഡികയുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നത് ഭക്ഷണം, പാനീയം, വീഞ്ഞ്, ഉറക്കം എന്നിവയിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് ശിക്ഷാവിധിയിൽ നിന്നാണ്.

മൂപ്പൻ ജോസഫ് ഹെസിക്കാസ്റ്റ്

8. ഒരു സന്യാസി തന്നെ കുറ്റം വിധിച്ചവരോട് കരുണ കാണിക്കാൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ, രണ്ടും, മൂന്നും, നാലും പ്രാവശ്യം അദ്ദേഹം ദൈവത്തിന് ഒരു പ്രാർത്ഥന അയച്ചു. ദൈവം, ദിവസേന അയയ്‌ക്കുന്ന അത്തരം ഒരു പ്രാർത്ഥന കാണുമ്പോൾ (ബഹുമാനപ്പെട്ടവൻ), ദൂഷകരുടെ (അതായത്, അയൽക്കാരനെ കുറ്റം വിധിക്കുന്നവർ) ദൈവമുമ്പാകെ മ്ലേച്ഛതയാണെന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന അത്ഭുതകരമായ രീതിയിൽ അവനെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. പരദൂഷകർ അവരുടെ തിന്മ വളർത്തിയതിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്നതെല്ലാം ഒരു തളികയിൽ (ചിത്രങ്ങൾ) ശേഖരിക്കാൻ ദൈവം ഒരു മാലാഖയെ അയയ്ക്കുന്നു. ദൂതൻ ഇതെല്ലാം ശേഖരിച്ച്, എല്ലാം തന്റെ കൈകളിൽ പിടിച്ച്, ഒരു മനുഷ്യന്റെ ചിത്രം സ്വീകരിച്ചു, അത് വിശുദ്ധനെ മറികടന്ന് കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് നടിച്ചു. സന്യാസി, ദൂതൻ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ അവനിൽ നിന്ന് മുഖം തിരിച്ചു. ദൂതൻ പറഞ്ഞു: "എന്തിനാണ് അബ്ബാ, നീ മുഖം തിരിക്കുന്നത്?" സന്യാസി പറയുന്നു: "എനിക്ക് ഈ ദുർഗന്ധവും ദുർഗന്ധവും സഹിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല." ദൂതൻ പറയുന്നു: “നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ചെറിയ നിമിഷം പോലും അത്തരം ദുർഗന്ധം സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ എല്ലാ ദിവസവും അത് അവന്റെ മുമ്പിൽ കൊണ്ടുവരാൻ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ദൈവത്തോട് ആവശ്യപ്പെടും? അതായത്, കുറ്റം വിധിക്കുന്നവരുടെ നികൃഷ്ടമായ പ്രാർത്ഥനകളിൽ നിന്നും അവരുടെ ആത്മാവിൽ നിന്നും അവൻ തന്റെ മുഖം തിരിക്കില്ലേ? ഇതിനകം ദൈവത്തിന്റെ ദീർഘക്ഷമ, അത്തരം ഒരു ദുർഗന്ധം സഹിച്ചുനിൽക്കുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ മഹത്തായ കരുണയാണ് ...

വെനറബിൾ നൈൽ ദി മൈർ-സ്ട്രീമിംഗ്

9. അയൽക്കാരെ അപലപിക്കുന്നത് സ്വയം അപലപിച്ച് ഇല്ലാതാക്കുന്നു: നിരന്തരം തന്നെത്തന്നെ നോക്കുന്ന, അവന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുന്ന, അവന്റെ പാപങ്ങളും കുറവുകളും തിരിച്ചറിയുന്ന, മറ്റുള്ളവരെ വിധിക്കാൻ സമയമില്ല.

10. നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥന സ്നേഹത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, പക്ഷേ അപലപനം, നിഷ്ക്രിയ സംസാരം, അശ്രദ്ധ എന്നിവ കാരണം നഷ്ടപ്പെടുന്നു.

അവർ നിങ്ങളോട് അപമര്യാദയായി പെരുമാറുന്നു, അവർ നിങ്ങളെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു, അവർ നിങ്ങളോട് അവജ്ഞയും ദ്രോഹവും ശ്വസിക്കുന്നു - അതേ പ്രതിഫലം നൽകരുത്, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ അയോഗ്യമായി പെരുമാറുന്നവരോട് ശാന്തവും സൗമ്യതയും വാത്സല്യവും ആദരവും സ്നേഹവും പുലർത്തുക. നിങ്ങൾ സ്വയം ലജ്ജിക്കുകയും, പരുഷമായും നിന്ദ്യമായും, അതിനാൽ യാതൊരു സ്നേഹവുമില്ലാതെ വികാരത്തോടെ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, നിങ്ങൾ സ്വയം പരാജയപ്പെടും, നിങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തിയവർക്ക് പറയാൻ അവകാശമുണ്ട്: "ഡോക്ടർ, സ്വയം സുഖപ്പെടുത്തുക" (ലൂക്കാ 4:23), അല്ലെങ്കിൽ നിന്റെ സഹോദരന്റെ കണ്ണിലെ കരടിനോട് നീ എന്താണ് നോക്കുന്നത്? ആദ്യം സ്വന്തം കണ്ണിലെ പലക എടുക്കുക, അപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്റെ കണ്ണിലെ കരട് എടുക്കാൻ നിങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണും" (മത്തായി 7:3-5). നിങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്നവരിൽ നിന്നുള്ള പരുഷത പലപ്പോഴും നിങ്ങളോട് ആവർത്തിച്ചാൽ ആശ്ചര്യപ്പെടരുത്, കാരണം അവർ നിങ്ങളുടെ ബലഹീനത ശ്രദ്ധിക്കുകയും മനപ്പൂർവ്വം നിങ്ങളെ പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.

തിന്മയാൽ പരാജയപ്പെടരുത്, തിന്മയെ നന്മകൊണ്ട് ജയിക്കുക. നിങ്ങളെ അപമാനിച്ചവനോട് അവൻ നിങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, മറിച്ച് സ്വയം, ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് അവനോട് കരുണ കാണിക്കുക, അവന്റെ വികാരങ്ങളാൽ അവൻ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ ജയിച്ചിരിക്കുന്നു, അവൻ മാനസികരോഗിയാണെന്ന് കാണിക്കുക, അവനോട് കൂടുതൽ സൗമ്യതയും സ്നേഹവും കാണിക്കുക. അവൻ പരുഷവും പ്രകോപിതനുമാണ്, നിങ്ങളെ കൂടുതൽ വെറുക്കുന്നു, നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും അവനെ പരാജയപ്പെടുത്തും. നന്മ എപ്പോഴും തിന്മയെക്കാൾ ശക്തമാണ്, അതിനാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയിക്കും.

തിന്മ നിങ്ങളിലാണ്, ആളുകളിലല്ലെന്ന് പലപ്പോഴും സ്വയം ഓർമ്മിപ്പിക്കുക. അത്തരമൊരു പൂർണ്ണമായ ബോധ്യത്തോടെ, നിരവധി പാപങ്ങളിൽ നിന്നും വികാരങ്ങളിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ സ്വയം സംരക്ഷിക്കും. പലപ്പോഴും നമ്മുടെ തിന്മ മറ്റുള്ളവരിൽ ആരോപിക്കുന്നതാണ് നമ്മുടെ കുഴപ്പം.

ക്രോൺസ്റ്റാഡിന്റെ വിശുദ്ധ നീതിമാൻ

നല്ലത് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുക

രക്ഷകൻ പറയുന്നു: "നിന്നെപ്പോലെ നിന്റെ അയൽക്കാരനെയും സ്നേഹിക്കുക" (മത്തായി 22:39). ഈ സദ്‌ഗുണത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ എത്ര അകലെയാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കരുത്, നിങ്ങൾ പരിഭ്രാന്തരാകാൻ തുടങ്ങാതിരിക്കാൻ: “നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനെ നിന്നെപ്പോലെ എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കാനാകും? അവന്റെ സങ്കടങ്ങൾ എന്റെ സ്വന്തമെന്നപോലെ, പ്രത്യേകിച്ച് ഞാൻ കാണാത്തതും അറിയാത്തതുമായ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവ എന്റെ സ്വന്തമെന്നപോലെ എനിക്ക് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ? അത്തരം ചിന്തകളിൽ അകപ്പെടരുത്, പുണ്യം നിങ്ങളുടെ ശക്തിയെ കവിയുന്നുവെന്നും അത് നിറവേറ്റാൻ അസാധ്യമാണെന്നും കരുതരുത്. എന്നാൽ ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തോടെ ആരംഭിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ഇച്ഛയും ഉത്സാഹവും അവനോട് കാണിക്കുക - അപ്പോൾ നിങ്ങൾ പുണ്യം അനുഷ്ഠിക്കാൻ അവൻ നൽകുന്ന സഹായം നിങ്ങൾ കാണും.

രണ്ട് പടികൾ സങ്കൽപ്പിക്കുക: ഒന്ന് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് നരകത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അവയ്ക്കിടയിൽ നിലത്ത് നിൽക്കുന്നു. ചിന്തിക്കുകയോ പറയുകയോ ചെയ്യരുത്: "എനിക്ക് എങ്ങനെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പറന്ന് പെട്ടെന്ന് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എന്നെ കണ്ടെത്താനാകും?" ഇത് തീർച്ചയായും അസാധ്യമാണ്, ദൈവം നിങ്ങളോട് ഇത് ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ താഴേക്ക് പോകാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനോട് തിന്മ ചെയ്യരുത്, അവനെ വിഷമിപ്പിക്കരുത്, അപവാദം പറയരുത്, അപവാദം പറയരുത്, അപമാനിക്കരുത്, നിന്ദിക്കരുത്. പിന്നീട്, ക്രമേണ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന് നന്മ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങും, വാക്കുകളാൽ അവനെ ആശ്വസിപ്പിക്കും, അവനോട് അനുകമ്പ കാണിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ അവന് ആവശ്യമുള്ളത് നൽകുക. അങ്ങനെ, ഒരു പടിയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ഉയരുമ്പോൾ, ദൈവത്തിന്റെ സഹായത്താൽ നിങ്ങൾ ഗോവണിയുടെ മുകളിൽ എത്തും. കുറച്ചുകൂടെ, നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനെ സഹായിക്കുന്നതിലൂടെ, അവന്റെ നേട്ടം നിങ്ങളുടേതായും അവന്റെ വിജയം നിങ്ങളുടേതായും കൊതിക്കാൻ തുടങ്ങുന്ന ഘട്ടത്തിൽ നിങ്ങൾ എത്തിച്ചേരും. "നിന്നെപ്പോലെ നിന്റെ അയൽക്കാരനെയും" സ്നേഹിക്കുക എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

ബഹുമാനപ്പെട്ട അബ്ബാ ഡൊറോത്തിയോസ്

സുഹൃത്ത് കുഴപ്പത്തിലാണെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു

ഒരു പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ഒരു വ്യക്തി പരീക്ഷ എഴുതുന്നു. യഥാർത്ഥ സ്നേഹവും ത്യാഗവും അത്തരം നിമിഷങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഒരാൾക്ക് ആത്മത്യാഗമുണ്ടെന്ന് പറയുമ്പോൾ, ആപത്ത് സമയത്ത്, അവൻ സ്വയം കണക്കിലെടുക്കാതെ മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു: "ഒരു സുഹൃത്ത് ആവശ്യത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു." ദൈവം വിലക്കട്ടെ, ഇപ്പോൾ ബോംബുകൾ വീഴാൻ തുടങ്ങിയാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ആരാണ് മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതെന്നും ആരാണ് സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നതെന്നും വ്യക്തമാകും. എന്നാൽ തന്നെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കാൻ പഠിച്ച ഒരാൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സമയങ്ങളിൽ തന്നെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കും, ദൈവം ഈ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കില്ല. തന്നെക്കുറിച്ചല്ല, മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ആരെങ്കിലും മുൻകൂട്ടി പഠിച്ചാൽ, അപകടസമയത്ത് അവൻ മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കും. അപ്പോൾ ആർക്കാണ് യഥാർത്ഥ ത്യാഗമെന്നും ആർക്കാണ് അഭിമാനമെന്നും വ്യക്തമാകും.

സൈന്യത്തിൽ നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഒരു പൊതു ലക്ഷ്യമുണ്ടായിരുന്നതായി ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ഞാനും ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്കും ത്യാഗത്തിന്റെ ആത്മാവുണ്ടായിരുന്നു, അവർ മറ്റൊരു ജീവിതത്തിൽ വിശ്വസിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും. “ഈ മനുഷ്യൻ എന്തിന് മരിക്കണം, അവൻ കുടുംബത്തിന്റെ തലവനാണ്,” അവർ പറഞ്ഞു, അവർ തന്നെ അപകടകരമായ ഒരു ദൗത്യത്തിലേക്ക് പോയി. ഈ മനുഷ്യർ നടത്തിയ ത്യാഗത്തിന് ഒരു വിശ്വാസി ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ വലിയ വിലയുണ്ടായിരുന്നു.

അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നത്: ത്യാഗവും സഹോദര സ്നേഹവും വളർത്തിയെടുക്കുക. നിങ്ങളോരോരുത്തരും ഒരു ആത്മീയ അവസ്ഥയിൽ എത്തട്ടെ, അതിലൂടെ നിങ്ങൾ ഒരു വിഷമകരമായ സാഹചര്യത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവൾക്ക് സ്വയം അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ കഴിയും.

മൂത്ത പൈസി സ്വ്യാറ്റോഗോറെറ്റ്സ്

ഒന്നാമത്, രണ്ടാമത്, മൂന്നാമത്

പ്രശസ്തനായ ഒരു മൂപ്പൻ ഒരിക്കൽ ദരിദ്രരെ സേവിക്കുന്നതിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് പ്രബോധന വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്ത നിരവധി ആളുകളെ വിളിച്ചുകൂട്ടി. അവൻ വളരെ നേരം, അതിശയകരമായ ശക്തിയോടെ സംസാരിച്ചു, തന്റെ പ്രസംഗം അവസാനിപ്പിച്ചു: "ആത്മാവിലും ശരീരത്തിലും നശിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആളുകൾക്കിടയിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിജയത്തിന് ആവശ്യമായ മൂന്ന് വ്യവസ്ഥകൾ അറിയാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? ആദ്യത്തെ വ്യവസ്ഥ ദയ കാണിക്കുക, രണ്ടാമത്തേത് ദയ കാണിക്കുക, മൂന്നാമത്തേത് ദയ കാണിക്കുക. എന്റെ അനേകവർഷത്തെ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ പഠിച്ചത് ഇതാണ്.

സ്നേഹം ഉയർത്തുന്നു

ആരോ മൂപ്പനോട് ചോദിച്ചു: "എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇന്നത്തെ സന്യാസിമാർക്ക് പൂർവ്വികരെപ്പോലെ കൃപാവരങ്ങൾ ലഭിക്കാത്തത്?" മൂപ്പൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “അപ്പോൾ സ്നേഹം ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാവരും അവരുടെ അയൽക്കാരനെ ഉയർത്തി; ഇപ്പോൾ സ്നേഹം തണുത്തു, എല്ലാവരും അവന്റെ അയൽക്കാരനെ താഴേക്ക് വലിച്ചിടുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ ഞങ്ങൾ കൃപ സ്വീകരിക്കാൻ യോഗ്യരല്ല.

പുരാതന പാറ്റേറിക്കൺ

സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുക

സ്നേഹം, തീർച്ചയായും, എല്ലാറ്റിനേക്കാളും ഉയർന്നതാണ്. നിങ്ങളിൽ സ്നേഹമില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്കത് ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ആദ്യം സ്നേഹമില്ലെങ്കിലും സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുക. കർത്താവ് നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹവും പരിശ്രമവും കാണുകയും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ സ്നേഹം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഒപ്റ്റിനയിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട ആംബ്രോസ്

നന്മതിന്മകളെ കുറിച്ച് മുതിർന്നവർ

ദൈവം ഉള്ളിടത്ത് തിന്മയില്ല. ദൈവത്തിൽനിന്നുള്ളതെല്ലാം സമാധാനപരവും പ്രയോജനപ്രദവുമാണ്, ഒരു വ്യക്തിയെ സ്വയം അപലപിക്കുന്നതിലേക്കും താഴ്മയിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

സരോവിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട സെറാഫിം

ആളുകൾ പ്രത്യേക സന്തോഷത്തോടെ എന്ത് തിന്മയെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്? - മറ്റുള്ളവരുടെ പാപങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ വിജയങ്ങളെയും കുറിച്ച്.

സെർബിയയിലെ വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ്

തിന്മ, നന്മയുടെ അഭാവമായതിനാൽ, പരിമിതമായ യുക്തിബോധമുള്ള സൃഷ്ടികൾക്ക് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ, അതിൽ നന്മ പരിമിതമാണ് ... ദൈവം അനന്തമാണ്, അവന്റെ നന്മ അനന്തമാണ്.

വിശുദ്ധ ഇഗ്നേഷ്യസ് (ബ്രിയാഞ്ചനിനോവ്)

കോപം ഒരിക്കലും തിന്മയെ നശിപ്പിക്കില്ല. ആരെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് തിന്മ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവന് നന്മ ചെയ്യുക, നിങ്ങളുടെ നന്മ അവന്റെ തിന്മയെ മറികടക്കും.

സെർബിയയിലെ വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ്

ഇല്ലാത്ത ഒന്നിന് നല്ലത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ?

ഇല്ലാത്ത ഒന്നിന് നല്ലത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ? - നോക്കൂ, നരകം മനുഷ്യരാശിക്ക് എത്ര നല്ല നരകം കൊണ്ടുവന്നു: എത്ര വില്ലന്മാരെ അത് മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് നയിച്ചു; എത്ര പാപികളെ നിങ്ങൾ വിശുദ്ധന്മാരാക്കി? എത്ര കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് അവൻ തടഞ്ഞു?

ഇല്ലാത്ത ഒന്നിന് നല്ലത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ? - മനുഷ്യരാശിക്ക് എത്ര നല്ല പറുദീസ കൊണ്ടുവന്നുവെന്ന് നോക്കൂ: എത്ര നല്ല പ്രവൃത്തികൾ അത് പ്രചോദിപ്പിച്ചു; എത്രയെത്ര സങ്കടങ്ങളെ അവൻ സന്തോഷമാക്കി മാറ്റി; അവൻ എത്ര കണ്ണുനീർ ഉണക്കി; എത്ര ആത്മാക്കളിൽ അവൻ ഒരു ദൈവിക ദാഹം ഉണർത്തി!

ഇല്ലാത്ത ഒന്ന് നന്മ സൃഷ്ടിക്കുമോ?

സെർബിയയിലെ വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ്