വീട് › ബ്രേക്ക് സിസ്റ്റം › "വാതുവയ്പ്പ് ഉറപ്പ്" തരങ്ങൾ. ഇരട്ട ഫല നൊട്ടേഷൻ

"വാതുവയ്പ്പ് ഉറപ്പ്" തരങ്ങൾ. ഇരട്ട ഫല നൊട്ടേഷൻ

31.01.2018
(വെളിപ്പെടുന്ന)
അതാണ് പരിശുദ്ധാത്മാവ് പറയുന്നത്!
ഈജിപ്തിലും ബാബിലോണിലും ഉണ്ടായിരുന്ന രാജ്യം പോലെയാണ് ഇസ്രായേൽ ഇപ്പോൾ. എന്നിരുന്നാലും, ഈജിപ്തിലെ അവരുടെ അടിമത്തം ബാബിലോണിലെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്നും മതപരമായ അടിമത്തത്തിലുള്ള അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്നും അൽപം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു! എന്തെന്നാൽ, ബാബിലോണിയൻ അടിമത്തത്തിൽ അവർ തങ്ങളുടെ നാട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, അവിടെ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ മേഘത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അവർക്കറിയാമായിരുന്നു. അതിനാൽ, അവർ തങ്ങളുടെ ഭൂമിക്കുവേണ്ടി അത്യധികം വാഞ്ഛിക്കുകയും തങ്ങളുടെ ആലയത്തിനായി കരയുകയും ചെയ്തു.
അവർ ഈജിപ്ഷ്യൻ അടിമത്തത്തിൽ അകപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർക്ക് സങ്കടപ്പെടാൻ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു: അതിനുമുമ്പ് അവർക്ക് സ്വന്തമായി ഭൂമിയോ ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യമോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അവർ ഇതുവരെ അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല. അങ്ങനെ, ഈജിപ്തിൽ, ഇസ്രായേല്യർ ജഡമനുസരിച്ച് അടിമത്തത്തിലായിരുന്നു, അവിടെ അവർ ഫറവോനു വേണ്ടി ഇഷ്ടികകൾ ഉണ്ടാക്കി അവന്റെ ഗോപുരങ്ങളും നഗരങ്ങളും പണിതു ...

3 അവർ പരസ്പരം പറഞ്ഞു: നമുക്ക് ഇഷ്ടികകൾ ഉണ്ടാക്കി തീയിൽ ഇട്ട് ചുട്ടെടുക്കാം. അവർ കല്ലിനു പകരം ഇഷ്ടികയും കുമ്മായം പകരം മൺപാത്രവും ആയിത്തീർന്നു. 4 അപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞു: നാം ഭൂമിയിൽ എങ്ങും ചിതറിപ്പോവുന്നതിനുമുമ്പ് നമുക്ക് ഒരു നഗരവും ആകാശത്തോളം ഉയരമുള്ള ഒരു ഗോപുരവും പണിയുകയും നമുക്കുതന്നെ ഒരു പേര് ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യാം. 5 മനുഷ്യപുത്രന്മാർ പണിയുന്ന നഗരവും ഗോപുരവും കാണുവാൻ കർത്താവ് ഇറങ്ങിവന്നു. (ഉൽപ. 11:3-5)

ബാബിലോണിയൻ അടിമത്തത്തിൽ, ഇസ്രായേല്യർക്ക് ആത്മീയ അടിമത്തം നേരത്തെ തന്നെ അറിയാമായിരുന്നു, കാരണം അവർ തങ്ങളുടെ നടുവിൽ ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അറിഞ്ഞതിന് ശേഷമാണ് അവിടെ എത്തിയത്. എന്നാൽ ഈജിപ്‌തിലെന്നപോലെ, ഇസ്രായേൽക്കാർക്കും ഈജിപ്‌ഷ്യൻ ഭക്ഷണം അവർ മുറുകെപ്പിടിച്ചിരുന്നു. കർത്താവിന്റെ മന്നയെക്കാൾ വെളുത്തുള്ളിയും ഉള്ളിയും;

5 ഈജിപ്തിൽ ഞങ്ങൾ സൗജന്യമായി കഴിച്ച മത്സ്യം, വെള്ളരി, തണ്ണിമത്തൻ, ഉള്ളി, ഉള്ളി, വെളുത്തുള്ളി എന്നിവ ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു; 6 എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ പ്രാണൻ ക്ഷയിച്ചിരിക്കുന്നു; ഞങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ മന്നയല്ലാതെ മറ്റൊന്നില്ല. (സംഖ്യ. 11:5-7)

അങ്ങനെ, ബാബിലോണിയൻ അടിമത്തത്തിൽ, ഇസ്രായേല്യർ അവരുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് ഒരു ഇടർച്ച കണ്ടെത്തി, ബാബിലോണിലെ വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ നമസ്കരിച്ചു:

7 ആകയാൽ, സകലജാതികളും കാഹളം, ഓടക്കുഴൽ, കിന്നരം, കിന്നരം, കിന്നരം, എല്ലാത്തരം വാദ്യോപകരണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ശബ്ദം കേട്ടപ്പോൾ, എല്ലാ വംശങ്ങളും ഗോത്രങ്ങളും ഭാഷക്കാരും സാഷ്ടാംഗം വീണു നമസ്കരിച്ചു. നെബൂഖദ്‌നേസർ രാജാവ് സ്ഥാപിച്ച സ്വർണ്ണ ചിത്രം. (ഡാൻ. 3:7)
ഈജിപ്‌തിലും ബാബിലോണിലും തങ്ങളുടെ ദൈവമായ ഇസ്രായേലിൽ വിശ്വാസമർപ്പിക്കുന്ന വളരെ കുറച്ച്‌ ആളുകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ.

16 ശദ്രക്കും മേശക്കും അബേദ്നെഗോയും നെബൂഖദ്നേസർ രാജാവിനോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞതു: ഞങ്ങൾ നിന്നോടു ഉത്തരം പറയേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 17 ഞങ്ങൾ സേവിക്കുന്ന ഞങ്ങളുടെ ദൈവത്തിന് തീച്ചൂളയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കാനും രാജാവേ, അങ്ങയുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കാനും കഴിയും. 18 അങ്ങനെ സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ, രാജാവേ, ഞങ്ങൾ നിന്റെ ദേവന്മാരെ സേവിക്കുകയോ നീ സ്ഥാപിച്ച സ്വർണ്ണബിംബത്തെ ആരാധിക്കുകയോ ഇല്ലെന്ന് അങ്ങയെ അറിയിക്കട്ടെ. (ഡാൻ.3:16-18)

അതിനാൽ, ഈ രണ്ട് അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് അന്നത്തെപ്പോലെ, ഇസ്രായേലിന് ഒരു പുറപ്പാട് ആവശ്യമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർക്ക് ഇപ്പോൾ മതത്തിന്റെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ എക്സിറ്റ് ആവശ്യമാണ്! കാരണം, ഭൂമിയിലെമ്പാടുമുള്ള അവസാനത്തെ വ്യാപനത്തിൽ, ഇസ്രായേല്യർ തങ്ങളുടെ ദൈവത്തെ മറക്കുക മാത്രമല്ല, മതത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് അവിടെ ഒത്തുകൂടി.
അങ്ങനെ, ഇസ്രായേലിന്റെ അവസാനത്തെ അടിമത്തം ഇതിനകം ഒരു ആത്മീയ അടിമത്തമായിരുന്നു: അവന്റെ കാലത്ത് അവരുടെ മിശിഹാ അവരുടെ അടുക്കൽ വന്നു, മാംസവും ആത്മാവും ശുദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം അവരെ ആത്മാവിന്റെ തലത്തിലേക്ക് മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

30 നിന്റെ രക്ഷയും 31 സകലജാതികളുടെയും മുമ്പാകെ നീ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നതും 32 ജാതികളെ പ്രകാശിപ്പിക്കുവാനുള്ള വെളിച്ചവും നിന്റെ ജനമായ യിസ്രായേലിന്റെ മഹത്വവും എന്റെ കണ്ണു കണ്ടിരിക്കുന്നു. (ലൂക്കോസ് 2:30-33)

എന്നാൽ അവർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ദൈവം വീണ്ടും ഇസ്രായേല്യരുടെ അടിമത്തം അനുവദിച്ചു, പക്ഷേ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും എല്ലാ ജനങ്ങളിലും. എന്തെന്നാൽ, ഈജിപ്ഷ്യൻ അടിമത്തത്താൽ ഇസ്രായേലിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ജഡപ്രകാരം അവരെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ദൈവം ഉപയോഗിച്ചെങ്കിൽ. അവരുടെ ആത്മാക്കളെ ശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള ബാബിലോണിയൻ കഷ്ടപ്പാടുകളാൽ, ഭൂമിയിലെ അവരുടെ ചിതറിപ്പോകൽ അവരുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കണം!
ഓരോ പ്രവാസത്തിനു ശേഷവും ദൈവം തന്റെ ഇസ്രായേലിനെ അവരുടെ നാട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചുവിട്ടു! അതുപോലെ, കർത്താവ് തന്റെ ജനമായ ഇസ്രായേലിനെ അവസാനത്തെ മതപരമായ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് തിരികെ കൊണ്ടുവരും! അതുപോലെ, ഈ പുറപ്പാടിൽ, ഇസ്രായേല്യരോടൊപ്പം, വിജാതീയരിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ പങ്കെടുക്കും!
അതിനാൽ, ഇപ്പോൾ, ഇസ്രായേലിന്റെ ഉണങ്ങിയ അസ്ഥികൾക്കൊപ്പം, വിജാതീയരിൽ നിന്നുള്ള അനേകം രാജ്യങ്ങൾ അവരുടെ പുനരുജ്ജീവനവും മതപരമായ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് വിശ്വാസത്തിലേക്കുള്ള പലായനവും നടത്തും! കാരണം, അവരും ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തെ വിശ്വസ്‌തമായി സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കും!

37 യിസ്രായേൽമക്കൾ കുട്ടികളെ കൂടാതെ ആറുലക്ഷം പുരുഷന്മാർ കാൽനടയായി റാമെസെസിൽ നിന്നു സുക്കോത്തിലേക്കു പോയി. 38 ആടുകളും കന്നുകാലികളും വലിയൊരു കൂട്ടം അവരോടുകൂടെ പുറപ്പെട്ടു. (പുറ. 12:37-39)
ഇത് ഇതിനകം തന്നെ അവസാനത്തെ, മതപരമായ അടിമത്തത്തിൽ നിന്നുള്ള ഇസ്രായേലിന്റെ മൂന്നാമത്തെയും അവസാനത്തെയും പുറപ്പാടായിരിക്കും, അങ്ങനെ ദൈവജനത്തിന് ക്രിസ്തുവിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കും! പെട്ടെന്നുതന്നെ അവർ സ്വയം ഒരു പുതിയ ആത്മീയ ജറുസലേം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതുണ്ട്!

12 ... അവർ സുരക്ഷിതരും ധാരാളമുള്ളവരുമാണെങ്കിലും, അവർ വെട്ടി അപ്രത്യക്ഷമാകും; ഞാൻ നിന്നെ ഭാരപ്പെടുത്തിയാലും ഇനി നിന്നെ ഭാരപ്പെടുത്തുകയില്ല. 13 ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്റെ മേലുള്ള അവന്റെ നുകം ഒടിച്ചു, നിന്റെ ബന്ധനങ്ങൾ ഒടിച്ചുകളയും. (നാമം. 1:12-13)

അതിനാൽ, വിവിധ ഗോത്രങ്ങളിൽപ്പെട്ടവരും ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിനായി ജഡപ്രകാരം ഈജിപ്ത് വിട്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ, അതിൽ തെറ്റൊന്നുമില്ല. എന്തെന്നാൽ, ഇസ്രായേൽ ഇതുവരെ ദൈവത്തിന്റെ ജനമായിരുന്നില്ല, അവർ ഇതുവരെ അവനുമായി ഉടമ്പടിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട്, അവരോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ട ജനങ്ങൾക്ക്, ഇസ്രായേലുമായി ചേർന്ന്, ദൈവവുമായി ഒരു ഉടമ്പടിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചു!

10 പിന്നെയും പറയുന്നു: ജാതികളേ, അവന്റെ ജനത്തോടൊപ്പം സന്തോഷിക്കുവിൻ. 11 പിന്നെയും: സകല ജാതികളുമായുള്ളോരേ, കർത്താവിനെ സ്തുതിപ്പിൻ; സകലജാതികളുമായുള്ളോരേ, അവനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുവിൻ. 12 യെശയ്യാവു പറയുന്നു: യിശ്ശായിയുടെ വേർ എഴുന്നേറ്റു ജാതികളെ ഭരിക്കും; ജാതികൾ അവനിൽ പ്രത്യാശവെക്കും. (റോമ.15:10-12)

എന്നാൽ ബാബിലോണിയൻ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തു വന്ന ഇസ്രായേല്യർ, ദൈവവുമായുള്ള ഉടമ്പടിയിലുള്ള ദൈവജനമായതിനാൽ, വിജാതീയരായ ഭാര്യമാരെ തങ്ങൾക്കായി സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, അത് ഇതിനകം നിയമലംഘനമായിരുന്നു! എന്തെന്നാൽ, ഇവിടെ ഇതിനകം ജഡപ്രകാരമല്ല, ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചാണ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്, കാരണം അവരുടെ ആത്മാവാണ് അന്യസ്ത്രീകളാൽ മലിനമായത്.

10 അപ്പോൾ എസ്രാ പുരോഹിതൻ എഴുന്നേറ്റു അവരോടു പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ അന്യജാതിക്കാരത്തികളെ വിവാഹം കഴിച്ചു; 11 ആകയാൽ നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവമായ കർത്താവിന്റെ മുമ്പാകെ അനുതപിച്ചു അവന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്‍തു ഭൂമിയിലെ ജാതികളിൽനിന്നും അന്യസ്ത്രീകളിൽനിന്നും നിങ്ങളെ വേർപെടുത്തുക. 12 സർവ്വസഭയും ഉത്തരം പറഞ്ഞു: നീ പറഞ്ഞതുപോലെ ഞങ്ങൾ ചെയ്യാം എന്നു ഉറക്കെ പറഞ്ഞു. (എസ്രാ 10:10-12)

അതിനാൽ ഈജിപ്തിൽ ഇസ്രായേല്യർ ഈജിപ്തിലെ "ഭക്ഷണം" മാംസത്തിനായി മാത്രം സ്നേഹിച്ചെങ്കിൽ, അവർ ഇതിനകം തന്നെ തങ്ങളുടെ ആത്മാവിനായി ഭാര്യമാരെ ശേഖരിച്ചു, അവരിൽ ചിലർ കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകി ...

44 ഇവരെല്ലാം അന്യജാതിക്കാരത്തികളെ വിവാഹം കഴിച്ചു; അവരിൽ ചിലർ അവർക്കു മക്കളെ പ്രസവിച്ചു. (എസ്രാ 10:44)

ഓരോ അടിമത്തത്തിനു ശേഷവും അവർ തങ്ങളുടെ ദുർബലമായ വിശ്വാസം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അനുതപിക്കുകയും തങ്ങളുടെ അടുത്ത അടിമത്തത്തിൽ വിജാതീയതയുടെ അശുദ്ധിയിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരാകുകയും ചെയ്യുന്നത് ഇസ്രായേലിന് നല്ലതാണ്!

8: ഇതാ, അല്പകാലത്തിനുശേഷം നമ്മുടെ ദൈവമായ കർത്താവിൽ നിന്ന് നമുക്ക് കരുണ ലഭിച്ചു, അതിജീവിച്ച ഏതാനും പേരെ അവൻ നമ്മോടുകൂടെ വിട്ടേച്ചു, തന്റെ വിശുദ്ധിയുടെ സ്ഥാനത്ത് നമ്മെത്തന്നെ ഉറപ്പിക്കാൻ തന്നു, നമ്മുടെ ദൈവം നമ്മുടെ കണ്ണുകളെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ അടിമത്തത്തിൽ അൽപ്പം ജീവിക്കാൻ ഞങ്ങളെ തന്നു.
(എസ്രാ 9:6-8)

അതിനാൽ, അവരിൽ ഒരാൾക്ക് തന്റെ മാംസം ഈജിപ്ഷ്യൻ "ഭക്ഷണ" സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നു! മറ്റുള്ളവർക്ക് വിജാതീയരായ "ഭാര്യമാരിൽ" നിന്നും അവരുടെ "കുട്ടികളിൽ നിന്നും" അവരുടെ ആത്മാവിനെ മോചിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നു! മൂന്നാമത്തേത് ആത്മാവിൽ ജീവിക്കുകയും മതാത്മാവിന്റെ ഏതെങ്കിലും സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് അവരുടെ ആത്മാവിനെ സ്വതന്ത്രമാക്കുകയും വേണം! അവരുടെ സങ്കടവും നിരാശയും വളരെ വലുതായിരിക്കുമ്പോൾ അവർ "അസൂറിന്റെ" സഹായം തേടാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അവർ അത് കണ്ടെത്തുകയില്ല, കാരണം ഇതെല്ലാം എന്റെ ഇഷ്ടമാണ്!

12 ഞാൻ എഫ്രയീമിന്നു പുഴുപോലെയും യെഹൂദാഗൃഹത്തിന് ഒരു പുഴുപോലെയും ആയിരിക്കും. 13 എഫ്രയീം അവന്റെ രോഗവും യെഹൂദ അവന്റെ മുറിവും കണ്ടു; എഫ്രയീം അശ്ശൂരിലേക്കു പോയി യാരേബ് രാജാവിന്റെ അടുക്കൽ ആളയച്ചു. എന്നാൽ അവൻ നിങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയില്ല, നിങ്ങളുടെ മുറിവ് ഉണക്കുകയുമില്ല. 14 ഞാൻ എഫ്രയീമിന് സിംഹംപോലെയും യെഹൂദാഗൃഹത്തിന് ഒരു സ്കിൻ പോലെയും ആകുന്നു; ഞാൻ, ഞാൻ പിളർന്നു പോകും; ഞാനത് എടുത്തുകളയാം, ആരും രക്ഷിക്കില്ല. 15 അവർ കുറ്റം സമ്മതിച്ച് എന്റെ മുഖം അന്വേഷിക്കുന്നതുവരെ ഞാൻ പോയി എന്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങും. (ഹോസ്.5:12-15)

എന്നാൽ എന്റെ ജനമായ ഇസ്രായേലിന്റെ മൂന്നാമത്തെ അടിമത്തം മുമ്പത്തെ എല്ലാതിനേക്കാൾ കഠിനവും ദൈർഘ്യമേറിയതുമാണെങ്കിലും, ഈ കഷ്ടതകൾക്കുള്ള പ്രതിഫലവും വലുതായിരിക്കും!
എന്നാൽ വിജാതീയരുടെ എന്റെ ജനമായ നിങ്ങളിൽ ചിലർ, ഇസ്രായേലിന് പുറത്ത് ആത്മീയമായി പുനർജനിച്ചതായി കരുതുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അടിസ്ഥാനപരമായി ഇപ്പോഴും വിജാതീയരാണ്!

19 നീ അന്ധർക്ക് വഴികാട്ടിയും അന്ധകാരത്തിലുള്ളവർക്ക് വെളിച്ചവും 20 അറിവില്ലാത്തവരുടെ ഉപദേഷ്ടാവും ശിശുക്കളുടെ ഉപദേഷ്ടാവും നിയമത്തിൽ അറിവിന്റെയും സത്യത്തിന്റെയും ദൃഷ്ടാന്തമുള്ളവനാണെന്ന് നിനക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്: 21 പിന്നെ എങ്ങനെ? നിങ്ങൾ മറ്റൊരാളെ പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സ്വയം പഠിപ്പിക്കുന്നില്ലേ? (റോമ.2:19-22)

കാരണം, ഇസ്രായേലിനൊപ്പം ദൈവജനമാകാൻ, നിങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും എല്ലായിടത്തും ഇസ്രായേലിനെ പിന്തുടരേണ്ടതുണ്ട്! അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ ആദ്യ പുറപ്പാട് എല്ലായ്പ്പോഴും ഇസ്രായേലുമായി ഈജിപ്തിൽ നിന്നുള്ള പലായനം പോലെയാണ്! നിങ്ങളുടെ രണ്ടാമത്തെ പുറപ്പാടും ബാബിലോണിയൻ അടിമത്തത്തിൽ നിന്നുള്ള ഇസ്രായേലിന്റെ പലായനം പോലെയായിരിക്കണം! നീ യിസ്രായേലിന്റെ വഴിയേ പോകേണ്ടതല്ലോ, മറ്റൊരു അടിമത്തത്തിന്റെ കഷ്ടപ്പാടിലൂടെ, നീയും ആദ്യം ജഡത്തിലും പിന്നെ ആത്മാവിലും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും അറിഞ്ഞിരിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ അവസ്ഥയും ഇസ്രായേലിനൊപ്പമുള്ള നിങ്ങളുടെ സമൂഹവും ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുകയും വേണം! എന്തെന്നാൽ, സഭയുടെ ആദ്യജാതൻ മാത്രമേ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പൂർണ്ണതയും ശക്തിയും ആസ്വദിക്കാൻ യോഗ്യരായിരുന്നു, എന്റെ സത്യത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയെക്കുറിച്ച് ലോകമെമ്പാടും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമായിരുന്നു! കൂടാതെ, എല്ലാവരും പിൻവാങ്ങലിലേക്ക് പോയി - എല്ലാവരും മതപരമായ അടിമത്തത്തിലേക്ക് പോയി!
എന്നാൽ ഈജിപ്തിലെന്നപോലെ, ബാബിലോണിലും അടിമത്തത്താൽ വശീകരിക്കപ്പെട്ട എന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ, അവരുടെ വിളക്കുകൾ തുറന്ന്, മരണം വരെ എന്നിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ പ്രകാശിക്കുന്നവർ ഉണ്ടായിരുന്നു! അതിനാൽ, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വിശ്വാസത്യാഗം ചെയ്ത ആളുകൾക്കിടയിൽ, എന്റെ വെളിച്ചം രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത് തുടരുന്നു!

15 യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവമായ യഹോവേ! നീ നീതിമാനാകുന്നു. ഞങ്ങൾ ഇന്നുവരെ അതിജീവിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇതാ, ഞങ്ങൾ നിന്റെ മുമ്പാകെ ഞങ്ങളുടെ അകൃത്യങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്നു; (എസ്രാ 9:15)

എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളും എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും എല്ലാ മതങ്ങളും ഒരു നിർജ്ജീവ റോമൻ ഉറവിടത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നതെങ്കിലും, ഈ കളകൾക്കിടയിൽ എന്റെ ഗോതമ്പ് വളരുന്നു! ക്യാമ്പിന് പിന്നിൽ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടവർ, പക്ഷേ അവർ കളകൾക്കിടയിൽ ആയിത്തീർന്നു ... എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഞാൻ കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് മാത്രമേ അനുവദിക്കൂ! എന്തെന്നാൽ, ഈജിപ്‌തും ബാബിലോണും പെട്ടെന്നുതന്നെ നശിപ്പിക്കപ്പെടും, അങ്ങനെ ഒരു കല്ലും മാറ്റപ്പെടാതെയിരിക്കും!

13 അവൻ വടക്കോട്ടു കൈ നീട്ടി, അസ്സൂരിനെ നശിപ്പിക്കും, നിനെവേയെ മരുഭൂമിപോലെ വരണ്ട സ്ഥലമാക്കി, 14 കന്നുകാലികളും എല്ലാത്തരം മൃഗങ്ങളും അവളുടെ ഇടയിൽ വസിക്കും. പെലിക്കനും മുള്ളൻപന്നിയും അവളുടെ കൊത്തിയ അലങ്കാരങ്ങളിൽ രാത്രി ചെലവഴിക്കും; അവരുടെ ശബ്ദം കിളിവാതിലുകളിൽ കേൾക്കും; നാശം വാതിൽപ്പടികളിൽ കാണപ്പെടും; (സെഫ്.2:13-14)

നീയോ, എന്റെ ജനമായ യിസ്രായേലേ, ഞാൻ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യും, നീ എന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ ഉറവിടമായിരിക്കും!

11 അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു: മനുഷ്യപുത്രാ! ഈ അസ്ഥികൾ യിസ്രായേൽഗൃഹം മുഴുവനും ആകുന്നു. ഇതാ, അവർ പറയുന്നു: "ഞങ്ങളുടെ അസ്ഥികൾ ഉണങ്ങി, ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ നശിച്ചു; ഞങ്ങൾ വേരിൽ നിന്ന് ഛേദിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." 12 ആകയാൽ നീ പ്രവചിച്ചു അവരോടു പറയുക: ദൈവമായ കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: എന്റെ ജനമേ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ശവക്കുഴി തുറന്ന് നിങ്ങളെ നിങ്ങളുടെ ശവക്കുഴികളിൽ നിന്ന് പുറത്തു കൊണ്ടുവന്ന് യിസ്രായേൽദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരും. 13 ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ശവക്കുഴി തുറന്ന്, എന്റെ ജനമേ, നിങ്ങളുടെ ശവക്കുഴികളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ പുറത്തു കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ, ഞാൻ കർത്താവാണെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയും, 14 ഞാൻ എന്റെ ആത്മാവിനെ നിങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കും, നിങ്ങൾ ജീവിക്കുകയും ഞാൻ നിങ്ങളെ നിങ്ങളുടെ ദേശത്ത് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യും. കർത്താവായ ഞാൻ ഇതു ചെയ്തതു എന്തെന്നു നിങ്ങൾ അറിയും എന്നു യഹോവ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. (യെഹെ. 37:11-14)

ഇതാ, ഞാൻ യിസ്രായേലിന്റെ ഉണങ്ങിയ അസ്ഥികളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യും, അവളുടെ ഒലിവ് മരത്തിൽ കാട്ടു ഒലിവ് മരത്തിൽ നിന്ന് ഒട്ടിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ ശാഖകളും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കും!

7 എന്നോടു കല്പിച്ചതുപോലെ ഞാൻ പ്രവചിച്ചു; ഞാൻ പ്രവചിക്കുമ്പോൾ ഒരു മുഴക്കം ഉണ്ടായി, ഒരു അനക്കം കണ്ടു, അസ്ഥികൾ അസ്ഥിയോടുകൂടെ ഒന്നിച്ചു ചേരാൻ തുടങ്ങി. 8 ഞാൻ കണ്ടു, അവരുടെ മേൽ ഞരമ്പുകളും മാംസവും വളർന്നു, തൊലി മുകളിൽ നിന്ന് അവരെ പൊതിഞ്ഞു, പക്ഷേ ആത്മാവ് അവരിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. 9 പിന്നെ അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു: ആത്മാവിനോട് പ്രവചിക്കുക, മനുഷ്യപുത്രാ, പ്രവചിക്കുക, ആത്മാവിനോട് പറയുക: ദൈവമായ കർത്താവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: ആത്മാവേ, നാല് കാറ്റിൽ നിന്ന് വന്ന് ഈ കൊല്ലപ്പെട്ടവരുടെമേൽ ഊതുക, അവർ ജീവിക്കും. 10 അവൻ എന്നോടു കല്പിച്ചതുപോലെ ഞാൻ പ്രവചിച്ചു, ആത്മാവ് അവരിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവർ ജീവനെ പ്രാപിച്ചു, വളരെ വലിയ ആതിഥേയരായി കാലിൽ നിന്നു. (യെഹെ. 37:7-10)

അങ്ങനെ, ഞാൻ യിസ്രായേലിന്റെ ഉണങ്ങിയ അസ്ഥികളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും അവരുടെ തകർന്ന ഒലിവ് വൃക്ഷം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യും, അങ്ങനെ അത് പച്ചയായി, പൂക്കുകയും ഫലം കായ്ക്കുകയും ചെയ്യും!

15 സമാധാനം പ്രഘോഷിക്കുന്ന സുവിശേഷകന്റെ പാദങ്ങൾ പർവതങ്ങളിൽ ഉണ്ട്: യെഹൂദരേ, പെരുന്നാൾ കഴിക്കുക, നിങ്ങളുടെ നേർച്ചകൾ പാലിക്കുക, ദുഷ്ടൻ ഇനി നിങ്ങളെ കടന്നുപോകുകയില്ല; (നാമം. 1:15)

എന്റെ ജനത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നവർക്കെതിരെയും എന്റെ ജനത്തെ തടവിലാക്കിയവർക്കെതിരെയും എന്റെ കോപം ജ്വലിക്കുന്ന സമയമാണിത്! ആ ദിവസങ്ങളിൽ ഞാൻ ബാബിലോണിലെ മുഴുവൻ മതത്തെയും നിലംപരിശാക്കും, എന്റെ ജനത്തെ എന്റെ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ഞാൻ അതിൽ നിന്ന് പുറത്തു കൊണ്ടുവരും!

2 അവൻ ഉറക്കെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: മഹാവേശ്യയായ ബാബിലോൺ വീണു, വീണു, ഭൂതങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലവും എല്ലാ അശുദ്ധാത്മാക്കളുടെയും വാസസ്ഥലവും എല്ലാവരുടെയും വാസസ്ഥലവും ആയിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു. അശുദ്ധവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ പക്ഷി; എന്തെന്നാൽ, അവൾ എല്ലാ ജനതകളെയും അവളുടെ പരസംഗത്തിന്റെ ക്രോധ വീഞ്ഞ് കുടിപ്പിച്ചു, 3 ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർ അവളുമായി വ്യഭിചാരം ചെയ്തു; (വെളി. 18:2-3)

അതിനാൽ, മനസ്സിലാക്കുന്നവർ മനസ്സിലാക്കട്ടെ! നിങ്ങൾക്കായി, എന്റെ ജനമേ, ഇപ്പോൾ നഗരങ്ങളെയും രാജ്യങ്ങളെയും ജഡപ്രകാരം നോക്കേണ്ടതില്ല, അവയെ ബാബിലോൺ എന്ന് വിളിക്കുകയും അവയുടെ നാശത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതില്ല! എന്തെന്നാൽ, എന്റെ ജനമേ, നിങ്ങളുടെ കാലുകൾ കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്ന ആത്മീയ ബാബിലോണിലേക്ക് നിങ്ങൾ നോക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കഴിയുന്നത്ര വേഗത്തിൽ ഓടേണ്ടതുണ്ട്!

അതെ, നഗരങ്ങളുടെയും രാജ്യങ്ങളുടെയും ഭൗതിക നാശം തുടരും, എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ ഈ ലോകത്തിലെ ദുഷ്ടന്മാരുടെ മേൽ എന്റെ ന്യായവിധികൾ വരുന്നു!

8 എന്നാൽ ഒരു മഹാപ്രളയത്താൽ അവൻ [നിനെവേയെ] അതിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങളോളം നശിപ്പിക്കും; അന്ധകാരം അവന്റെ ശത്രുക്കളെ പിടികൂടും. (നാമം. 1:8)

എന്നിരുന്നാലും, രാജ്യങ്ങളുടെയും നഗരങ്ങളുടെയും ഭൗതിക നാശം നിങ്ങൾക്ക് മതപരമായ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകില്ല! എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആത്മീയ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകുമ്പോൾ മാത്രമേ നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൽ സ്വതന്ത്രനാകൂ!
അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ഈജിപ്തിന്റെ അടിമത്തത്തിലൂടെ ജഡത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുകയും ചെയ്താൽ: നിങ്ങൾ ബാബിലോണിന്റെ അടിമത്തത്തിൽ ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും അതിൽ നിന്ന് മടങ്ങുകയും ചെയ്താൽ, നിങ്ങൾ മതത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്നാൽ മതി. അടിമത്തം!
ആമേൻ!

മോശെ തന്റെ അമ്മായിയപ്പനും മിദ്യാനിലെ പുരോഹിതനുമായ ജെത്രോയുടെ അടുക്കൽ ആടുകളെ മേയ്ക്കുകയായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം അവൻ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ മരുഭൂമിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ദൈവത്തിന്റെ പർവതമായ ഹോറേബിൽ എത്തി.കർത്താവിന്റെ ദൂതൻ ഒരു മുൾപടർപ്പിന്റെ നടുവിൽ നിന്ന് അഗ്നിജ്വാലയിൽ അവനു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മുൾപടർപ്പു തീയിൽ എരിയുന്നത് അവൻ കണ്ടു, പക്ഷേ മുൾപടർപ്പു ദഹിച്ചില്ല.മോശ പറഞ്ഞു: ഞാൻ പോയി ഈ വലിയ പ്രതിഭാസം നോക്കാം, അതുകൊണ്ടാണ് മുൾപടർപ്പു കത്തുന്നില്ല.

അവൻ നോക്കാൻ പോകുന്നതായി കർത്താവ് കണ്ടു, ദൈവം മുൾപടർപ്പിന്റെ നടുവിൽ നിന്ന് അവനെ വിളിച്ചു: മോശെ! മോശെ!

അവൻ പറഞ്ഞു: ഇതാ ഞാൻ!

ദൈവം അരുളിച്ചെയ്തു: നീ ഇവിടെ അടുത്തു വരരുത്; നീ നിൽക്കുന്ന സ്ഥലം വിശുദ്ധഭൂമിയാകയാൽ കാലിലെ ചെരിപ്പു ഊരികളയുക.അവൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ ദൈവവും അബ്രഹാമിന്റെ ദൈവവും യിസ്ഹാക്കിന്റെ ദൈവവും യാക്കോബിന്റെ ദൈവവുമാണ്. ദൈവത്തെ നോക്കാൻ ഭയന്ന് മോശ മുഖം മൂടി.

കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്തു: ഈജിപ്തിൽ എന്റെ ജനത്തിന്റെ കഷ്ടത ഞാൻ കണ്ടു, അവരുടെ ശുശ്രൂഷകരിൽ നിന്ന് അവരുടെ നിലവിളി കേട്ടു. അവന്റെ സങ്കടം എനിക്കറിയാംഞാൻ അവനെ ഈജിപ്തുകാരുടെ കയ്യിൽനിന്നു വിടുവിക്കുവാനും ഈ ദേശത്തുനിന്നു പാലും തേനും ഒഴുകുന്ന നല്ലതും വിശാലവുമായ ഒരു ദേശത്തേക്കും കനാന്യരുടെയും ഹിത്യരുടെയും അമോര്യരുടെയും പെരിസക്കാരുടെയും ദേശത്തേക്കും കൊണ്ടുവരുവാനും പോകുന്നു. ഹിവ്യരും യെബൂസ്യരും.ഇതാ, യിസ്രായേൽമക്കളുടെ നിലവിളി എന്റെ അടുക്കൽ വന്നിരിക്കുന്നു; ഈജിപ്തുകാർ അവരെ പീഡിപ്പിക്കുന്ന മർദനം ഞാൻ കാണുന്നു.അതിനാൽ, പോകൂ: ഞാൻ നിന്നെ ഫറവോന്റെ അടുക്കൽ അയക്കും; എന്റെ ജനമായ യിസ്രായേൽമക്കളെ ഈജിപ്തിൽനിന്നു പുറത്തുകൊണ്ടുവരിക.

മോശ ദൈവത്തോട് പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഫറവോന്റെ അടുക്കൽ പോയി യിസ്രായേൽമക്കളെ ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകൊണ്ടുവരാൻ ഞാൻ ആരാണ്?

ഒപ്പം പറഞ്ഞു ദൈവം: ഞാൻ നിന്നോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കും, ഞാൻ നിന്നെ അയച്ചതിനുള്ള ഒരു അടയാളം ഇതാ: നീ ജനത്തെ ഈജിപ്തിൽനിന്നു പുറത്തുകൊണ്ടുവരുമ്പോൾ നീ ഈ മലയിൽ ദൈവത്തെ സേവിക്കും.

മോശെ ദൈവത്തോട്: ഇതാ, ഞാൻ യിസ്രായേൽമക്കളുടെ അടുക്കൽ വന്നു അവരോടു: നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവം എന്നെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു പറയും. അവർ എന്നോട് പറയും: "അവന്റെ പേരെന്താണ്?" ഞാൻ അവരോട് എന്താണ് പറയേണ്ടത്?

ദൈവം മോശയോട് പറഞ്ഞു: ഞാനാണ് ഞാൻ. അപ്പോൾ അവൻ പറഞ്ഞു: നീ യിസ്രായേൽമക്കളോടു പറയുക: യഹോവ എന്നെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയച്ചിരിക്കുന്നു.ദൈവം മോശയോട് അരുളിച്ചെയ്തു: യിസ്രായേൽമക്കളോട് ഇപ്രകാരം പറയുക: നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവവും അബ്രാഹാമിന്റെ ദൈവവും യിസ്ഹാക്കിന്റെ ദൈവവും യാക്കോബിന്റെ ദൈവവുമായ യഹോവ എന്നെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് എന്നേക്കും എന്റെ നാമവും തലമുറതലമുറയോളം എന്റെ സ്മരണയുമാണ്.പോയി യിസ്രായേൽമൂപ്പന്മാരെ കൂട്ടി അവരോടു പറയുക: നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവമായ യഹോവ, അബ്രാഹാമിന്റെയും യിസ്ഹാക്കിന്റെയും യാക്കോബിന്റെയും ദൈവമായ എനിക്കു പ്രത്യക്ഷനായി: ഞാൻ നിങ്ങളെ സന്ദർശിച്ചു. കണ്ടുഈജിപ്തിൽ നിന്നോട് എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?അവൻ പറഞ്ഞു: ഈജിപ്തിലെ അടിച്ചമർത്തലിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ കനാന്യർ, ഹിത്യർ, അമോർയർ, പെരിസ്യർ, ഹിവ്യർ, യെബൂസ്യർ എന്നിവരുടെ ദേശത്തേക്ക്, പാലും തേനും ഒഴുകുന്ന ദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരും.

അവർ നിന്റെ വാക്കു കേൾക്കും; നീയും യിസ്രായേൽമൂപ്പന്മാരും ഈജിപ്തിലെ രാജാവിന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു അവനോടു: യഹൂദന്മാരുടെ ദൈവമായ യഹോവ ഞങ്ങളെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് നമ്മുടെ ദൈവമായ കർത്താവിന് ബലിയർപ്പിക്കാൻ നമുക്ക് മരുഭൂമിയിലേക്ക് മൂന്ന് ദിവസത്തെ യാത്ര പോകാം.എന്നാൽ ഈജിപ്തിലെ രാജാവ് നിങ്ങളെ വിട്ടയക്കില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം അവനെ നിർബന്ധിക്കരുത്ശക്തമായ കൈകൊണ്ട്;ഞാൻ എന്റെ കൈ നീട്ടി മിസ്രയീമിന്റെ നടുവിൽ ചെയ്യുന്ന അത്ഭുതങ്ങളാൽ അതിനെ ദണ്ഡിപ്പിക്കും; അതിനു ശേഷം അവൻ നിങ്ങളെ വിട്ടയക്കും.

ഈജിപ്തുകാരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഞാൻ ഈ ജനത്തിന്നു കൃപ നൽകും; നീ പോകുമ്പോൾ വെറുംകൈയോടെ പോകയില്ല.ഓരോ സ്ത്രീയും അവളുടെ അയൽക്കാരോടും അവളുടെ വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്ന സ്ത്രീയോടും വെള്ളിയും പൊന്നും വസ്തുക്കളും വസ്ത്രങ്ങളും യാചിക്കും; നിങ്ങൾ അവരോടൊപ്പം നിങ്ങളുടെ പുത്രന്മാരെയും പുത്രിമാരെയും അണിയിച്ച് ഈജിപ്തുകാരെ കൊള്ളയടിക്കും.

രണ്ട് ഫലങ്ങളുള്ള ഫലം - വാതുവയ്പ്പിലെ ഒരു പന്തയം, ഇവന്റിന്റെ രണ്ട് ഫലങ്ങൾ ഒരേസമയം ഉണ്ടായാൽ വിജയിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പാർട്ടിയുടെ വിജയം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ടീമിന്റെ വിജയവും സമനിലയും വാതുവെപ്പുകാരന് സാമ്പത്തിക ലാഭം നൽകും. ഇത് ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ അപകടസാധ്യതയുള്ള പന്തയമാണ്, ഇത് ഫലങ്ങളുടെ നിരയിൽ ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സാധ്യമായ മൂന്ന് ഫലങ്ങളിൽ രണ്ടെണ്ണം വിജയിക്കുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ടവരും പുറത്തുനിന്നുള്ളവരും മത്സരത്തിൽ പങ്കെടുത്താൽ, അവസാന സാധ്യതകൾ കുറവായിരിക്കും. ഏകദേശം തുല്യ എതിരാളികളുടെ മത്സരത്തിൽ, അത്തരമൊരു പന്തയം വാഗ്ദാനമായിരിക്കും.

വാതുവെപ്പിൽ ഇരട്ടി ഫലം എന്താണ്

ഇൻഷ്വർ ചെയ്യാൻ കളിക്കാരനെ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു തരം പന്തയം. ഇത് എല്ലായ്‌പ്പോഴും ആതിഥേയരുടെ വിജയം, സമനില, അതിഥികളുടെ വിജയം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പന്തയത്തിന്റെ ഒരു ഡെറിവേറ്റീവ് ആണ്, അതിനുള്ള സാധ്യതകൾ P1, X, P2 എന്നിവയുടെ ഉദ്ധരണികളെ നേരിട്ട് ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

സാധ്യമായ മൂന്ന് ഫലങ്ങളുള്ള ആ കായിക ഇനങ്ങളിൽ ഇരട്ട ഫല വാതുവെപ്പുകൾ കാണപ്പെടുന്നു - എതിരാളികളിലൊരാളുടെ വിജയം അല്ലെങ്കിൽ സമനില. ഇത്, ഒന്നാമതായി, ഫുട്ബോൾ ആണ്, ഇവിടെ സമ്പൂർണ്ണവും പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നതുമായ മൂന്ന് ഫലങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് സമനില.

മറ്റ് കായിക ഇനങ്ങളിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഹോക്കിയിൽ, രണ്ട് ഫലങ്ങളിൽ വാതുവയ്പ്പ് നടത്തുന്നത് പതിവ് സമയ ഫലങ്ങൾ പ്രവചിക്കുന്നതിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ, കാരണം വിജയിയെ എല്ലായ്പ്പോഴും ഇവിടെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ബാസ്‌ക്കറ്റ്‌ബോളിലും ഇതുതന്നെ സത്യമാണ്, ഇവിടെ ഫുട്‌ബോളിലോ ഹോക്കിയിലോ ഉള്ളതിനേക്കാൾ വളരെ കുറവാണ് നാലിൽ ഒരു സമനില. വോളിബോൾ, ടെന്നീസ്, മിക്ക വ്യക്തിഗത വിഷയങ്ങളിലും തത്വത്തിൽ, ഇരട്ട ഫലം അസാധ്യമാണ്.

ഇരട്ട അവസര പന്തയങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ

മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള പന്തയങ്ങളുണ്ട്:

ടീം #1 ജയം അല്ലെങ്കിൽ സമനില
ടീം #1 അല്ലെങ്കിൽ ടീം #2 വിജയിക്കുന്നു
ടീം #2 ജയിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ സമനില

ഉദാഹരണത്തിന്, ഇംഗ്ലീഷ് പ്രീമിയർ ലീഗിന്റെ അടുത്ത റൗണ്ടിൽ ലിവർപൂൾ ഡെർബിയിൽ ലിവർപൂളും എവർട്ടണും ഏറ്റുമുട്ടുന്നു. പോരാട്ടത്തിന്റെ ഫേവറിറ്റുകളാണ് ചുവപ്പ്, ജയിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതൊരു ഡെർബിയാണ്, ഡെർബിയിൽ എന്തും സംഭവിക്കാം. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ആതിഥേയ ടീം തോൽക്കില്ലെന്ന് വാതുവെയ്ക്കാൻ കാരണമുണ്ട്. ടാഫിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എവർട്ടൺ ആരാധകർക്ക് ഒരു അവസരം എടുത്ത് തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ടീം സമ്മതിക്കില്ലെന്നും ഡെർബി സമനിലയിൽ അവസാനിക്കില്ലെന്നും വാതുവെയ്ക്കാം.

അങ്ങനെ, ലിവർപൂളും എവർട്ടണും സമനിലയിലായാൽ, രണ്ട് പന്തയങ്ങൾ കടന്നുപോകും: ചുവപ്പുകാർക്ക് ജയിക്കാനോ സമനില നേടാനോ, ബ്ലൂസിന് ജയിക്കാനോ സമനില നേടാനോ. ആതിഥേയർ വിജയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആദ്യ ടീമിന്റെ വിജയം ദൃശ്യമാകുന്ന രണ്ട് പന്തയങ്ങളുടെ സംയോജനം വിജയിക്കുന്ന ഒന്നായിരിക്കും. എവർട്ടൺ കുതിരപ്പുറത്താണെങ്കിൽ, റെഡ്സിന്റെ വിജയത്തെക്കുറിച്ചോ സമനിലയെക്കുറിച്ചോ ഒരു പന്തയവുമില്ലാത്ത പന്തയങ്ങൾക്കായി വാതുവെപ്പുകാരന് പണം ലഭിക്കും.

ഇരട്ട ഫലത്തിൽ വാതുവെപ്പ് നടത്തുന്നത് അപകടസാധ്യതകളും നഷ്ടപ്പെടാനുള്ള സാധ്യതയും കുറയ്ക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇരട്ട ഫലങ്ങളുള്ള പന്തയത്തിനുള്ള സാധ്യതകൾ സിംഗിൾസിന്റെ കാര്യത്തേക്കാൾ കുറവായിരിക്കും.

ഇരട്ട ഫല നൊട്ടേഷൻ

ബികെ ലൈനിലെ ഇരട്ട ഫലം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു:

1 എന്നത് ടീം ഒന്ന്, 2 എന്നത് ടീം രണ്ട്, x എന്നത് സമനില.

പന്തയത്തിന്റെ പേരിന്റെ മറ്റ് വകഭേദങ്ങൾ (എലിമിനേഷൻ രീതി അനുസരിച്ച്): 1x - ആദ്യത്തേത് പരാജയപ്പെടില്ല, x2 - രണ്ടാമത്തേത് പരാജയപ്പെടില്ല, 12 - സമനിലയില്ല.

രണ്ട് വിപരീത ഫലങ്ങളുടെ (12) കാര്യത്തിൽ ഇരട്ട ഫലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാതുവെപ്പ് 1x, x2 എന്നിവയേക്കാൾ ജനപ്രിയമല്ല. ഒട്ടുമിക്ക മത്സരങ്ങളിലും ഇടറിവീണ് സമനില പിടിക്കുന്ന ഒരു പ്രിയങ്കരനുണ്ട്. എതിർ ടീമുകൾ ഒരിക്കലും പരസ്പരം സമനിലയിൽ ഏർപ്പെടാത്തതോ എല്ലാവർക്കും വിജയിക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര തുല്യമോ ആയ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് യുക്തിസഹമാണ്, രണ്ട് ടീമുകൾക്കും ഒരു വിജയം ആവശ്യമാണ്.

ഇരട്ട വാതുവെപ്പ് തന്ത്രം

താൻ വാതുവെയ്ക്കുന്ന വശം സമ്മതിക്കില്ലെന്ന് കളിക്കാരൻ പ്രവചിക്കുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇരട്ട ഫല വാതുവെപ്പുകൾ ഉചിതമാണ്, പക്ഷേ അവർ വിജയിക്കുമെന്ന് പൂർണ്ണമായ ഉറപ്പില്ല. ഫുട്ബോൾ അല്ലെങ്കിൽ ഹോക്കി ക്ലബ്ബുകൾ അവരുടെ ഫീൽഡിൽ വിജയകരമായി കളിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം, ദീർഘനാളായിതോൽക്കാതെ പോകുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ വിജയിക്കാൻ സാധ്യതയില്ലാത്ത, എന്നാൽ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് പോയിന്റുകൾ എടുക്കാൻ കഴിവുള്ള "മുളക്" പുറത്തുള്ളവർക്കോ ഇടത്തരം കർഷകർക്കോ എതിരെ ക്ലബ്ബുകൾ-ഗ്രാൻഡുകൾ റോഡിൽ കളിക്കുമ്പോൾ.

അതിനാൽ, സമനിലയിൽ സംതൃപ്തരാകുന്ന മികച്ച പ്രതിരോധമുള്ള മികച്ച ടീമുകളും മധ്യനിര ടീമുകളും തമ്മിലുള്ള മത്സരങ്ങൾക്ക് 1x, x2 പന്തയങ്ങൾ ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണ്. തുല്യ എതിരാളികളുടെ പോരാട്ടങ്ങളിൽ ഇരട്ട അവസരങ്ങളിൽ പന്തയം വയ്ക്കുന്നതും ഉചിതമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ആഴ്സണൽ-ലിവർപൂൾ മത്സരത്തിൽ. ഒരു തെറ്റ് ചെയ്യാനുള്ള വലിയ അപകടസാധ്യതയുണ്ട്, എന്നാൽ പന്തയം കടന്നുപോകുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് മാന്യമായ വിജയത്തിന്റെ ഉടമയാകാം.

എക്‌സ്‌പ്രസ് പന്തയങ്ങൾ കംപൈൽ ചെയ്യുന്നതിൽ തന്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഇരട്ട ഫലങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാം. ഇത് വഴക്കുകളെക്കുറിച്ചാണ്. വ്യക്തമായ പ്രിയങ്കരങ്ങൾപുറമേ നിന്നുള്ളവരും. നമുക്ക് ഒരു ജോടി "റിയൽ" - "ഈബർ" എടുക്കാം. "റിയൽ" വിജയത്തിനായുള്ള വാതുവെപ്പ് ഏകദേശം 1.17 ആണ്, "ഐബാറിന്റെ" വിജയത്തിന് - 10-ൽ കൂടുതലല്ല. നിങ്ങൾ അത് സുരക്ഷിതമായി കളിക്കുകയും "റിയൽ" അല്ലെങ്കിൽ സമനിലയുടെ വിജയത്തെക്കുറിച്ച് വാതുവെപ്പ് നടത്തുകയും ചെയ്താൽ, വാതുവെപ്പുകാർ ഒരു സമ്മാനം നൽകും. വളരെ തുച്ഛമായ സാധ്യതകൾ - ഏകദേശം 1.05. ഒരു സാധാരണ ഇടാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല, എന്നാൽ അത്തരം ഹെഡ്ജ് ചെയ്ത പന്തയങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് എക്സ്പ്രസ് പന്തയങ്ങൾ ശേഖരിക്കാം. 1.10ന് സസുവോളോയ്‌ക്കെതിരെ യുവന്റസ് വിജയമോ സമനിലയോ നിങ്ങൾക്ക് പ്രവചിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് പറയാം. ഗുണകങ്ങളും വലിയ അളവിലുള്ള പന്തയവും ഗുണിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് നല്ല പണം നേടാൻ കഴിയും. എന്നാൽ അപകടസാധ്യതകളെക്കുറിച്ച് നാം മറക്കരുത്: ഏതൊരു സംവേദനവും പ്രിയപ്പെട്ടവയുടെ പരാജയവും എല്ലാ പ്രവചനങ്ങളെയും മറികടക്കും.

ഇരട്ട ഫല വാതുവെപ്പിൽ വിജയങ്ങൾ എങ്ങനെ കണക്കാക്കാം

ഇംഗ്ലീഷ് പ്രീമിയർ ലീഗിൽ ചെൽസിയും ആഴ്സണലും തമ്മിലുള്ള മത്സരം നമുക്ക് ഉദാഹരണമായി എടുക്കാം. ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന്റെ സാധ്യതകൾ ഇപ്രകാരമാണ്:

ചെൽസി ജയിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ സമനില (1x) – 1.25
ആഴ്സണൽ ജയിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ സമനില (x2) – 2.10
ചെൽസി അല്ലെങ്കിൽ ആഴ്സണൽ വിജയങ്ങൾ (12) - 1.25

ചെൽസിയുടെ വിജയത്തെക്കുറിച്ചോ 100 ഡോളർ തുകയിൽ 1.25 ന്റെ സമനിലയെക്കുറിച്ചോ വാതുവെക്കാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചു. ചെൽസി തോറ്റില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ വിജയങ്ങൾ ഇതായിരിക്കും:

100x1.25=125$

അറ്റാദായം $25 ആയിരിക്കും. നിങ്ങൾ പന്തയം വെച്ചാൽ ഒരു വലിയ തുക, നേട്ടം വളരെ നല്ലത് എന്ന് വിളിക്കാം. പക്ഷേ പിൻ വശം"തോക്കുധാരികൾ" വിജയിച്ചാൽ, ഞങ്ങൾക്ക് $100 നഷ്ടപ്പെടും എന്നതാണ് മെഡൽ.

ഇരട്ട ഫലത്തിൽ വാതുവെപ്പിന്റെ പോരായ്മ

അത്തരം പന്തയങ്ങളുടെ പ്രധാന പോരായ്മ ഭൂരിഭാഗവും ആണ് കുറഞ്ഞ സാധ്യതകൾ. വിജയസാധ്യതകളുടെ വർദ്ധനവിന് ആനുപാതികമായി, സാധ്യതയുള്ള നേട്ടം കുറയുന്നു.

അതിനാൽ, ബാഴ്‌സലോണയും അലാവസും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ, കറ്റാലൻസിന്റെ വിജയം 1.10, ഒരു സമനില - 9.50, അതിഥികളുടെ വിജയം - 24 എന്നിങ്ങനെ കണക്കാക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ സീസണിൽ, ബാഴ്‌സലോണ മൈതാനത്ത് സമനില കളിക്കാൻ അലാവസിന് കഴിഞ്ഞു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ അത് സുരക്ഷിതമായി കളിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും വിജയത്തിനായി "ബാർസ" അല്ലെങ്കിൽ സമനിലയിൽ പന്തയം വെക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ അത്തരമൊരു ഫലം വരിയിൽ പോലും ഇല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, അതായത് അതിഥികൾ വിജയിക്കില്ലെന്ന് വാതുവെപ്പുകാർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, വാതുവെപ്പുകാർക്ക് തീർച്ചയായും പണം നഷ്ടപ്പെടും. ഇത്തരത്തിലുള്ള പോരാട്ടങ്ങളിൽ 1.04 എന്ന ക്രമത്തിന്റെ ഒരു ഗുണകം സജ്ജീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള കളിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല.

ഏകദേശം തുല്യ ടീമുകളുടെ മത്സരങ്ങളിൽ വിപരീത സാഹചര്യം സംഭവിക്കുന്നു. നമുക്ക് മത്സരം എടുക്കാം ഉദാഹരണങ്ങൾ "വലൻസിയ" - "അത്ലെറ്റിക്കോ". ഇവിടെ ഇതിനകം കൂടുതൽ രസകരമായ സാധ്യതകൾ ഉണ്ട്: 1.55 - ഹോസ്റ്റുകൾക്കോ ഒരു സമനിലയോ; 1.45 - അത്‌ലറ്റിക്കോയിലേക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സമനില; 1.35 - ടീമുകളിലൊന്ന് വിജയിക്കാൻ. എന്നാൽ അതിഥികൾ റോഡിൽ വിജയിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരായതിനാൽ, 1.55 മാന്യമായ ഒരു പന്തയം പ്രവർത്തിക്കില്ല എന്ന ഉയർന്ന അപകടസാധ്യതയുണ്ട്.

അതിനാൽ, ഇരട്ട ചാൻസ് വാതുവെപ്പിൽ നിന്ന് സ്ഥിരമായ വരുമാനം നേടുന്നതിന്, ഒന്നോ അതിലധികമോ ഇരട്ട ഫലം പ്രവചിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ തീരുമാനത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് നല്ല അറിവും ആത്മവിശ്വാസവും ആവശ്യമാണ്.

1-3. ഹോറെബിൽ ഒരു മുൾപടർപ്പിൽ മോശയ്ക്ക് ദൈവം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. 4-10. ജൂതന്മാരുടെ മോചനത്തിനായി ഈജിപ്തിലേക്കുള്ള മോശയുടെ എംബസി. 11-22. മോശയുടെ വിസമ്മതം.

. മോശെ തന്റെ അമ്മായിയപ്പനും മിദ്യാനിലെ പുരോഹിതനുമായ ജെത്രോയുടെ അടുക്കൽ ആടുകളെ മേയ്ക്കുകയായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം അവൻ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ മരുഭൂമിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ദൈവത്തിന്റെ പർവതമായ ഹോറേബിൽ എത്തി.

ജെത്രോയുടെ മോശയുമായുള്ള ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഹീബ്രു പാഠത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന "ഹോട്ടൻ" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "അളിയൻ" മാത്രമല്ല, "മരുമകൻ" () കൂടാതെ "അളിയൻ", ഭാര്യയുടെ സഹോദരൻ (റഷ്യൻ വാചകം അനുസരിച്ച്). അതനുസരിച്ച്, അതിൽ തന്നെ, മോശയുടെ ഭാര്യയായ സിപ്പോറയുടെ പിതാവായ റഗുവേലിനൊപ്പം ജെത്രോ ഒരേ വ്യക്തിയാണെന്നതിന് സംശയാതീതമായ സൂചന ഇതുവരെ നൽകുന്നില്ല. മോശയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ജെത്രോ ഒരു ബന്ധുവാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്ന മറ്റ് ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ ഇതിന് സമാനമായ അർത്ഥമുണ്ട്. അതിനാൽ, ഈജിപ്തിലേക്ക് പോകാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന മോശെ, ജെത്രോയോട് ഇതിന് സമ്മതം ചോദിക്കുന്നു (), അതേ രീതിയിൽ, അവന്റെ സമീപനത്തെക്കുറിച്ച് വാർത്ത ലഭിച്ചപ്പോൾ, അവനെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ട് വണങ്ങി (). മോശയുടെ ഭാര്യയുടെ പിതാവെന്ന നിലയിൽ ജെത്രോയുടെ മാന്യമായ കൂടിക്കാഴ്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, തിരിച്ചും, നിങ്ങൾ അവനെ മോശയുടെ ഭാര്യാസഹോദരനായ സിപ്പോറയുടെ സഹോദരനായി സങ്കൽപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ വിചിത്രമാണ്.

ഹോറെബ് എന്ന പേര് മുഴുവൻ പർവതനിരകളിലേക്കും () സമന്വയിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ സീനായ് കിടക്കുന്നു, അതിനാൽ ഈ രണ്ട് പേരുകളും സമാനമാണ് (താരതമ്യപ്പെടുത്തുക, ഇതുമായി; കൂടെ), കൂടാതെ സീനായിക്ക് വടക്ക് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രത്യേക പർവതവും. ഹോറെബ് സീനായ് പെനിൻസുലയിലെ പർവതങ്ങളുടെ ഭാഗമായതിനാൽ, മരുഭൂമിയുടെ കീഴിലുള്ള ആഴം ("മരുഭൂമിയിലേക്ക്", "മരുഭൂമിയുടെ അവസാനം വരെ", സമരിയൻ ഗ്രന്ഥം അനുസരിച്ച്) മോശയെ നയിച്ചത് വ്യക്തമാണ്. ഈ പർവ്വതം, സിനായ് പെനിൻസുലയിലെ മരുഭൂമിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു (കാണുക. ). പുരാതന കാലത്ത് ഹോറെബിനടുത്തുള്ള മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾ, ഇന്നത്തെപ്പോലെ, ചെറിയ കന്നുകാലികൾക്ക് മതിയായ കാലിത്തീറ്റയും നനവുമുള്ള സ്ഥലങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായിരുന്നു (ഹെബ്. "സൺ").

. കർത്താവിന്റെ ദൂതൻ ഒരു മുൾപടർപ്പിന്റെ നടുവിൽ നിന്ന് അഗ്നിജ്വാലയിൽ അവനു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മുൾപടർപ്പു തീയിൽ എരിയുന്നത് അവൻ കണ്ടു, പക്ഷേ മുൾപടർപ്പു ദഹിച്ചില്ല.

ദർശനത്തിന്റെ പുറം വശം - കത്തുന്ന എന്നാൽ കത്താത്ത മുൾപടർപ്പു ഈജിപ്തിലെ യഹൂദരുടെ ദുരവസ്ഥയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. വളർച്ചയോ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയോ കൊണ്ട് വേർതിരിക്കാത്ത മുൾപടർപ്പു, താഴ്ന്നതും നിന്ദിക്കപ്പെട്ടതുമായ () ഒന്നിന്റെ പ്രതീകമായി വർത്തിക്കുന്നു, ഇന്നത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ, യഹൂദ ജനതയും അഗ്നിജ്വാലയും ഒരു വിനാശകരമായ ശക്തിയായി (), സൂചിപ്പിക്കുന്നു കഷ്ടതയുടെ തീവ്രത (,,). എന്നാൽ മുൾപടർപ്പു കത്തിച്ച് കത്താത്തതുപോലെ, യഹൂദ ജനത നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല, മറിച്ച് ദുരന്തങ്ങളുടെ ക്രൂശിൽ () ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു മുൾപടർപ്പിൽ മോശയ്ക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട കർത്താവിന്റെ ദൂതനെ സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കുന്നു; അവൻ ദൈവത്തിൽ നിന്നും ആദ്യത്തെ രക്തസാക്ഷി സ്റ്റീഫനിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തനാണ് (), കൂടാതെ മുഴുവൻ ദർശനവും, പിതൃ വ്യാഖ്യാനമനുസരിച്ച്, അവതാരത്തിന്റെ കൂദാശയുടെ ഒരു പ്രോട്ടോടൈപ്പാണ് (നിസ്സയുടെ ഗ്രിഗറി, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട തിയോഡോറെറ്റ്). മറ്റ് സഭാപിതാക്കന്മാർ, ഉദാ. അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ സിറിൾ, ദൈവത്തിന്റെ മാലാഖയുടെ കീഴിലുള്ള സന്ദർഭം () അനുസരിച്ച് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകൾക്കിടയിലുള്ള അവന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയും ആളുകൾക്ക് ദൃശ്യമാകുന്ന ഭാവത്തിലൂടെയും അവനെ ദൂതൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

. മോശ പറഞ്ഞു: ഞാൻ പോയി ഈ വലിയ പ്രതിഭാസം നോക്കാം, അതുകൊണ്ടാണ് മുൾപടർപ്പു കത്തുന്നില്ല.

പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടവന്റെ മഹത്വമനുസരിച്ച്, ദർശനത്തെത്തന്നെ മഹത്തായതായി വിളിക്കുന്നു.

. അവൻ നോക്കാൻ പോകുന്നതായി കർത്താവ് കണ്ടു, മുൾപടർപ്പിന്റെ നടുവിൽ നിന്ന് അവനെ വിളിച്ച് പറഞ്ഞു: മോശെ! മോശെ! അവൻ പറഞ്ഞു: ഇതാ ഞാൻ, [കർത്താവേ]!

. ദൈവം അരുളിച്ചെയ്തു: നീ ഇവിടെ അടുത്തു വരരുത്; നീ നിൽക്കുന്ന സ്ഥലം വിശുദ്ധഭൂമിയാകയാൽ കാലിലെ ചെരിപ്പു ഊരികളയുക.

സമ്പൂർണ്ണ വിശുദ്ധിയാൽ, പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടവൻ മർത്യനായ മനുഷ്യന് അപ്രാപ്യമാണ്: "ഇവിടെ വരരുത്". രണ്ടാമത്തേത് അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അഗാധമായ വിനയത്തിന്റെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും ഒരു വികാരം അനുഭവിക്കണം: "നിങ്ങളുടെ ഷൂസ് അഴിക്കുക"(cf.).

. അവൻ അവനോടു: ഞാൻ നിന്റെ പിതാവും അബ്രാഹാമിന്റെ ദൈവവും യിസ്ഹാക്കിന്റെ ദൈവവും യാക്കോബിന്റെ ദൈവവും ആകുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു. ദൈവത്തെ നോക്കാൻ ഭയന്ന് മോശ മുഖം മൂടി.

. കർത്താവ് [മോശെയോട്] അരുളിച്ചെയ്തു: ഈജിപ്തിൽ എന്റെ ജനത്തിന്റെ കഷ്ടത ഞാൻ കണ്ടു, അവരുടെ ശുശ്രൂഷകരിൽ നിന്ന് അവരുടെ നിലവിളി കേട്ടു. അവന്റെ സങ്കടം എനിക്കറിയാം

. ഞാൻ അവനെ ഈജിപ്തുകാരുടെ കയ്യിൽനിന്നു വിടുവിച്ചു ഈ ദേശത്തുനിന്നു കൊണ്ടുവന്നു [അവനെ] കനാന്യരുടെയും ഹിത്യരുടെയും അമോര്യരുടെയും ദേശത്തേക്കു പാലും തേനും ഒഴുകുന്ന നല്ലതും വിശാലവുമായ ഒരു ദേശത്തേക്കു കൊണ്ടുവരും. പെരിസൈറ്റുകൾ, [ഗെർഗെസൈറ്റുകൾ,] ഹെബെയ്റ്റുകൾ, ജെബൂസൈറ്റുകൾ.

. ഇതാ, യിസ്രായേൽമക്കളുടെ നിലവിളി എന്റെ അടുക്കൽ വന്നിരിക്കുന്നു; ഈജിപ്തുകാർ അവരെ പീഡിപ്പിക്കുന്ന മർദനം ഞാൻ കാണുന്നു.

ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ആന്തരിക വശം യഹൂദരുടെ വിമോചനത്തിനായുള്ള സമയത്തിന്റെ ആരംഭത്തെയും വാഗ്ദത്ത ഭൂമിയിലേക്കുള്ള അവരുടെ ആമുഖത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിന്റെ നിർവചനമാണ്. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം, ഒരു വശത്ത്, അബ്രഹാമിനും ഐസക്കിനും യാക്കോബിനും ("ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവാണ്",), "പിതാക്കന്മാർ" ()) എന്ന ബഹുവചനത്തിനുപകരം "അച്ഛൻ" ()) എന്നിവർക്ക് നൽകിയ വാഗ്ദാനങ്ങളുടെ മാറ്റമില്ലാത്തതാണ്. അവരുടെ പിൻഗാമികൾക്ക് കനാൻ ദേശത്തിന്റെ അവകാശം: അവർ ജീവിക്കുന്നത് പോലെയാണ് (, , ), അവരുടെ പൂർത്തീകരണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, യഹൂദന്മാരുടെ സഹായത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ. "ദൈവം അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കണ്ടു, അവരുടെ നിലവിളി കേട്ടു, അവരുടെ സങ്കടങ്ങൾ അറിയുന്നു," ഇതെല്ലാം അവന്റെ വികാരങ്ങളാലും ചിന്തകളാലും സ്വാംശീകരിച്ചു. അവർ ദൈവിക ആഹ്ലാദത്തിന് അർഹരാണ്, അവരുടെ ദുഷ്ടരായ അടിച്ചമർത്തലുകൾ വിധിക്കപ്പെടണം (). അതുകൊണ്ടാണ് ദൈവം തന്റെ ജനത്തെ വിടുവിക്കാൻ വരുന്നത്, അവരുടെ വിമോചനത്തിൽ നേരിട്ട് പങ്കുചേരുന്നു.

. ആകയാൽ പൊയ്ക്കൊൾക: ഞാൻ നിന്നെ ഫറവോന്റെ [ഈജിപ്തിലെ രാജാവിന്റെ] അടുക്കൽ അയക്കും; എന്റെ ജനമായ യിസ്രായേൽമക്കളെ ഈജിപ്തിൽനിന്നു പുറത്തുകൊണ്ടുവരിക.

. മോശ ദൈവത്തോട് പറഞ്ഞു: ഈജിപ്തിലെ രാജാവായ ഫറവോന്റെ അടുക്കൽ പോയി ഇസ്രായേൽ മക്കളെ ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പുറത്തു കൊണ്ടുവരാൻ ഞാൻ ആരാണ്?

ഞാൻ ഒരു ലളിതമായ ഇടയനാണ്, - മോശ പറയുന്നതുപോലെ, - പെട്ടെന്ന് ഞാൻ ശക്തരായ ഒരു ജനതയുടെ രാജാവിനോട് യഹൂദന്മാരെ വിട്ടയക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടും!

. ദൈവം അരുളിച്ചെയ്തു: ഞാൻ നിന്നോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കും, ഞാൻ നിന്നെ അയച്ചിരിക്കുന്നു എന്നതിന് ഇതാ ഒരു അടയാളം: നീ ഈജിപ്തിൽനിന്നു എന്റെ ജനത്തെ കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ നീ ഈ മലയിൽ ദൈവത്തെ സേവിക്കും.

ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് യഹൂദന്മാരെ പുറത്താക്കിയതിനെ തുടർന്നുള്ള ഒരു സംഭവമെന്ന നിലയിൽ ഹോറെബിലെ ദൈവസേവനം, മോശയുടെ ദൗത്യത്തിന്റെ സംശയാതീതമായ വിജയത്തിന് ഒരു ഉറപ്പായി വർത്തിക്കേണ്ടതാണ്. സ്വന്തം നിസ്സാരതയെ അവൻ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല: ദൈവം തന്നെ അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കും.

. മോശെ ദൈവത്തോട്: ഇതാ, ഞാൻ യിസ്രായേൽമക്കളുടെ അടുക്കൽ വന്നു അവരോടു: നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ എന്നെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു പറയും. അവർ എന്നോട് പറയും: അവന്റെ പേരെന്താണ്? ഞാൻ അവരോട് എന്താണ് പറയേണ്ടത്?

നിയോഗം നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ തടസ്സം മോശെ ജനങ്ങളിൽ തന്നെ കാണുന്നു. പിന്നീടുള്ളവർ മോശയോട് ചോദിച്ചേക്കാം: തനിക്കു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവത്തിന്റെ പേരെന്താണ്? അവൻ അവർക്ക് എന്ത് മറുപടി നൽകും? യഹൂദന്മാർ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ദൈവിക നാമംഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകൊണ്ടുവരുമെന്ന വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റപ്പെടുമെന്ന് നിസ്സംശയം ഉറപ്പുനൽകുന്ന അത്തരം സ്വത്തുക്കളുടെ സൂചനകൾ.

. ദൈവം മോശയോട് പറഞ്ഞു: ഞാനാണ് ഞാൻ. അപ്പോൾ അവൻ പറഞ്ഞു: നീ യിസ്രായേൽമക്കളോടു പറയുക: യഹോവ എന്നെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയച്ചിരിക്കുന്നു.

. അവൻ പിന്നെയും മോശെയോടു: യിസ്രായേൽമക്കളോടു പറയേണ്ടതു എന്തെന്നാൽ: നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവവും അബ്രാഹാമിന്റെ ദൈവവും യിസ്ഹാക്കിന്റെ ദൈവവും യാക്കോബിന്റെ ദൈവവുമായ യഹോവ എന്നെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് എന്നേക്കും എന്റെ നാമവും തലമുറതലമുറയോളം എന്റെ സ്മരണയുമാണ്.

അത്തരമൊരു ന്യായമായ ആഗ്രഹത്തിന് അനുസൃതമായി, മോശെ ദൈവത്തിന്റെ സത്ത - യഹോവ, എബ്രായ ഭാഷയിൽ - "യഹോവ" എന്നതിന്റെ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പദവി തുറക്കുന്നു. "gaia" - to be എന്ന ക്രിയയിൽ നിന്നുള്ള ഹീബ്രു യഹോവ എന്ന പദം, 1-ആം രൂപത്തിൽ എടുക്കുന്നത്, യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു, നിലവിലുള്ള (നിലവിലുള്ള) എന്തിലും നിന്ന് തികച്ചും സ്വതന്ത്രമായി. രണ്ടുതവണ ഉപയോഗിച്ച "ehjeh" = I am എന്ന വ്യക്തിഗത ക്രിയയാണ് അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ വ്യക്തിയുടെ അസ്തിത്വത്തിനുള്ള ഏക സ്വയംപര്യാപ്തമായ കാരണം അവളിൽ തന്നെയുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ അവ ഒരു പ്രൊനോമിനൽ കോപ്പുലയാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. നിരുപാധികമായ മൗലികത കാരണം, നിലവിലുള്ളവൻ എപ്പോഴും തുല്യനും അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അവനോട് തന്നെ മാറ്റമില്ലാത്തവനുമാണ്, അവന്റെ വാക്കിന് ആശ്രയിക്കാനും ആശ്രയിക്കാനും കഴിയും. ഇപ്പോൾ മോശയ്ക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സർവ്വശക്തൻ അതേ സമയം യഹൂദ ജനതയുടെ പിതാക്കന്മാരാണെങ്കിൽ, അവരുമായി ഒരു ഉറപ്പിച്ച ഉടമ്പടി സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു, അവൻ തന്റെ വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റുമെന്ന് സംശയിക്കാൻ കാരണങ്ങളും കാരണങ്ങളുമില്ല. അവരുടെ സന്തതികളെ ഈജിപ്തിൽ നിന്നു കൊണ്ടുവരുവിൻ. അതനുസരിച്ച്, അത്തരമൊരു ദൈവത്തിന്റെ ദൂതനായ മോശയുടെ വാക്കുകൾ പൂർണ്ണമായ വിശ്വാസത്തിന് അർഹമാണ്: "യഹോവ എന്നെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കലേക്ക് അയച്ചു ... നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ എന്നെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയച്ചു".

. പോയി യിസ്രായേൽമൂപ്പന്മാരെ [മക്കളെ] കൂട്ടിവരുത്തി അവരോടു പറയുക: നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ യഹോവ എനിക്കു പ്രത്യക്ഷനായി, അബ്രാഹാമിന്റെയും [ദൈവം] യിസ്ഹാക്കിന്റെയും [ദൈവം] യാക്കോബിന്റെയും ദൈവമായി പറഞ്ഞു: ഞാൻ നിങ്ങളെ സന്ദർശിച്ചു. കണ്ടു, ഈജിപ്തിൽ നിന്നോട് എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?

. അവൻ പറഞ്ഞു: ഈജിപ്തിലെ അടിച്ചമർത്തലിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ കനാന്യർ, ഹിത്യർ, അമോർയർ, പെരിസ്യർ, ഹിവ്യർ, യെബൂസ്യർ എന്നിവരുടെ ദേശത്തേക്ക്, പാലും തേനും ഒഴുകുന്ന ദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരും.

മോശയുടെ ദൗത്യം വിജയിച്ചതിന്റെ തെളിവ് ജനങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമാണ് (). ഗോത്രപിതാക്കന്മാർക്ക് നൽകിയ വാഗ്ദാനങ്ങൾ ഈജിപ്തിൽ ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന യഹൂദ ജനതയ്ക്ക് കൈമാറുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നതിൽ അവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: "ഞാൻ നിന്നെ സന്ദർശിച്ചു..."അബ്രഹാം, ഇസഹാക്ക്, യാക്കോബ് എന്നിവരുടെ നേരിട്ടുള്ള സന്തതി എന്ന നിലയിൽ അവൻ ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കപ്പെടും. "ഞാൻ നിന്നെ ഈജിപ്ഷ്യൻ അടിച്ചമർത്തലിൽ നിന്ന് പുറത്തു കൊണ്ടുവരും...".

. അവർ നിന്റെ വാക്കു കേൾക്കും; നീയും യിസ്രായേൽമൂപ്പന്മാരും ഈജിപ്തിലെ രാജാവായ [ഫറവോന്റെ] അടുക്കൽ ചെന്നു അവനോടു: യഹൂദന്മാരുടെ കർത്താവു ഞങ്ങളെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു; ആകയാൽ നമ്മുടെ ദൈവമായ യഹോവേക്കു യാഗം അർപ്പാൻ നമുക്കു മരുഭൂമിയിലേക്കു മൂന്നു ദിവസത്തെ യാത്ര പോകാം.

ഫറവോനോടുള്ള ആവശ്യം ഒരു ദേശീയ ആഗ്രഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിലാണ്: ഇത് മോശെ മാത്രമല്ല, ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളും - മൂപ്പന്മാരും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഈ സവിശേഷതയ്ക്ക് അർഹമായ ബഹുമാനം, അത് രാജാവിന് ഒരു നിർബന്ധിത ഉത്തരവിന്റെ ശക്തി നേടുന്നു, കാരണം ഇത് ജൂതന്മാരുടെ ദേശീയ ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്: "യഹൂദരായ കർത്താവ് നമ്മെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു". തന്റെ ദൈവങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട്, ഫറവോൻ ഇസ്രായേൽ ജനത്തിന് അവരുടെ ദൈവത്തിന്റെ ആവശ്യം നിറവേറ്റാനുള്ള അവസരം നൽകണം.

. എന്നാൽ ഈജിപ്തിലെ രാജാവ് [ഫറവോൻ] നിങ്ങളെ വിട്ടയക്കുകയില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം അവനെ നിർബന്ധിക്കരുത് ശക്തമായ കൈകൊണ്ട്;

. ഞാൻ എന്റെ കൈ നീട്ടി മിസ്രയീമിന്റെ നടുവിൽ ചെയ്യുന്ന അത്ഭുതങ്ങളാൽ അതിനെ ദണ്ഡിപ്പിക്കും; അതിനു ശേഷം അവൻ നിങ്ങളെ വിട്ടയക്കും.

. ഈജിപ്തുകാരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഞാൻ ഈ ജനത്തിന്നു കൃപ നൽകും; നീ പോകുമ്പോൾ വെറുംകൈയോടെ പോകയില്ല.

വിഭാഗത്തിൽ ജനപ്രിയമായത്: