യുദ്ധവും സമാധാനവും ഒരു ജനകീയ ചിന്തയാണ്. "നാടോടി" എന്ന ആശയം

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവൽ 1860-കളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്. ഈ സമയം റഷ്യയിൽ കർഷക ജനതയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കാലഘട്ടമായി മാറി, സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉയർച്ച.
XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ 60 കളിലെ സാഹിത്യത്തിന്റെ കേന്ദ്ര വിഷയം ജനങ്ങളുടെ വിഷയമായിരുന്നു. അത് പരിഗണിക്കുന്നതിനും നമ്മുടെ കാലത്തെ പല പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതിനും, എഴുത്തുകാരൻ ചരിത്രപരമായ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു: 1805-1807 സംഭവങ്ങളും 1812 ലെ യുദ്ധവും.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കൃതിയിലെ ഗവേഷകർ "ആളുകൾ" എന്ന വാക്കുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചത് എന്നതിനെ കുറിച്ച് വിയോജിക്കുന്നു: കർഷകർ, രാഷ്ട്രം മൊത്തത്തിൽ, വ്യാപാരികൾ, ബൂർഷ്വാസി, ദേശസ്നേഹികളായ പുരുഷാധിപത്യ പ്രഭുക്കന്മാർ. തീർച്ചയായും, ഈ പാളികളെല്ലാം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "ആളുകൾ" എന്ന വാക്കിന്റെ ധാരണയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അവർ ധാർമ്മികതയുടെ വാഹകരായിരിക്കുമ്പോൾ മാത്രം. അധാർമികമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ടോൾസ്റ്റോയ് "ആളുകൾ" എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു.
തന്റെ കൃതിയിലൂടെ എഴുത്തുകാരൻ ചരിത്രത്തിൽ ബഹുജനങ്ങളുടെ നിർണ്ണായക പങ്ക് ഉറപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ മികച്ച വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്ക് നിസ്സാരമാണ്. ഒരു വ്യക്തി എത്ര മിടുക്കനാണെങ്കിലും, ചരിത്രത്തിന്റെ ചലനത്തെ ഇഷ്ടാനുസരണം നയിക്കാനോ അവന്റെ ഇച്ഛയോട് ആവശ്യപ്പെടാനോ സ്വതസിദ്ധമായ, തടിച്ചുകൂടിയ ജീവിതം നയിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാനോ അവനു കഴിയില്ല. ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ആളുകൾ, ബഹുജനങ്ങൾ, ആളുകൾ, അല്ലാതെ ജനങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ ഉയരുകയും സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി മുൻകൂട്ടി കാണാനുള്ള അവകാശം സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയല്ല.
ടോൾസ്റ്റോയ് ജീവിതത്തെ ആരോഹണ പ്രവാഹമായും അവരോഹണമായും വിഭജിക്കുന്നു, അപകേന്ദ്രം, അപകേന്ദ്രം. ലോക സംഭവങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ഗതി തന്റെ ദേശീയ-ചരിത്ര പരിധിക്കുള്ളിൽ തുറന്നിരിക്കുന്ന കുട്ടുസോവ്, ചരിത്രത്തിന്റെ കേന്ദ്രീകൃതവും ആരോഹണവുമായ ശക്തികളുടെ ആൾരൂപമാണ്. സംയുക്ത ലക്ഷ്യങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം എന്നിവയാൽ ഈ നായകൻ സാധാരണക്കാരായ ജനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, എഴുത്തുകാരൻ കുട്ടുസോവിന്റെ ധാർമ്മിക ഉയരം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അവൻ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് തന്റെ ശക്തി സ്വീകരിക്കുന്നു, ജനങ്ങളുടെ അതേ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.
ഒരു കമാൻഡർ എന്ന നിലയിൽ കുട്ടുസോവിന്റെ യോഗ്യതകളിലും എഴുത്തുകാരൻ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ദേശീയ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് സ്ഥിരമായി നയിക്കപ്പെട്ടു: "മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും ഇച്ഛയ്ക്ക് അനുസൃതമായി കൂടുതൽ യോഗ്യമായ ഒരു ലക്ഷ്യം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്." കുട്ടുസോവിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ലക്ഷ്യബോധത്തെ ടോൾസ്റ്റോയ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു, ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിയിൽ മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയെയും അഭിമുഖീകരിച്ച ചുമതലയിലെ എല്ലാ ശക്തികളുടെയും ഏകാഗ്രത. ജനങ്ങളുടെ ദേശസ്നേഹ വികാരങ്ങളുടെ വക്താവായ കുട്ടുസോവ് ജനകീയ പ്രതിരോധത്തിന്റെ വഴികാട്ടിയായി മാറുന്നു, അദ്ദേഹം ആജ്ഞാപിക്കുന്ന സൈനികരുടെ ആത്മാവിനെ ഉയർത്തുന്നു.
ടോൾസ്റ്റോയ് കുട്ടുസോവിനെ ജനങ്ങളോടും രാഷ്ട്രത്തോടും മൊത്തത്തിലുള്ള സഖ്യത്തിൽ മാത്രം സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും നേടിയ ഒരു നാടോടി നായകനായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നോവലിൽ, മഹാനായ കമാൻഡറുടെ വ്യക്തിത്വം മഹാനായ ജേതാവായ നെപ്പോളിയന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന് എതിരാണ്. ശക്തവും അഭിമാനകരവുമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആരാധനയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പരിധിയില്ലാത്ത സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ആദർശം എഴുത്തുകാരൻ തുറന്നുകാട്ടുന്നു.
അതിനാൽ, നിലവിലുള്ള ചരിത്രത്തിന്റെ വികാരത്തിൽ ഒരു മഹത്തായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ പ്രൊവിഡൻസ് ഇച്ഛയായി ഗ്രന്ഥകർത്താവ് കാണുന്നു. കുട്ടുസോവിനെപ്പോലുള്ള മഹാന്മാർ, ധാർമ്മിക ബോധവും അവരുടെ അനുഭവവും മനസ്സും ബോധവും ഉള്ളവർ, ചരിത്രപരമായ ആവശ്യകതയുടെ ആവശ്യകതകൾ ഊഹിക്കുന്നു.
"ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" കുലീന വിഭാഗത്തിലെ പല പ്രതിനിധികളുടെയും ചിത്രങ്ങളിലും പ്രകടമാണ്. പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ വളർച്ചയുടെ പാത പോസിറ്റീവ് വീരന്മാരെ ജനങ്ങളുമായുള്ള അടുപ്പത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്താൽ വീരന്മാർ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ടോപ്പുകളുടെ രാഷ്ട്രീയ ഗെയിമിൽ നിന്നുള്ള സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം ജനങ്ങളുടെ ജീവിതവുമായുള്ള നായകന്മാരുടെ അഭേദ്യമായ ബന്ധത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഓരോ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനക്ഷമത "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" വഴി പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
പിയറി ബെസുഖോവിനെ അവന്റെ മികച്ച ഗുണങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും കാണിക്കാനും അവൾ സഹായിക്കുന്നു; ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്കി സൈനികർ "നമ്മുടെ രാജകുമാരൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു; നതാഷ റോസ്തോവ പരിക്കേറ്റവർക്കായി വണ്ടികൾ പുറത്തെടുക്കുന്നു; നെപ്പോളിയന്റെ അധികാരത്തിൽ തുടരാനുള്ള മാഡെമോസെല്ലെ ബൗറിയന്റെ വാഗ്ദാനം മരിയ ബോൾകോൺസ്കായ നിരസിക്കുന്നു.
റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവം യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച നതാഷയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലാണ് ആളുകളുമായുള്ള അടുപ്പം ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രകടമാകുന്നത്. വേട്ടയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള രംഗത്തിൽ, "ആളുകൾ പാടുന്നതുപോലെ പാടിയ" അമ്മാവന്റെ കളിയും പാട്ടും നതാഷ സന്തോഷത്തോടെ കേൾക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവൾ "ലേഡി" നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. ഓരോ റഷ്യൻ വ്യക്തിയിലും ഉള്ളതെല്ലാം മനസിലാക്കാനുള്ള അവളുടെ കഴിവിൽ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരും ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: “എവിടെ, എങ്ങനെ, അവൾ ശ്വസിച്ച ഈ റഷ്യൻ വായുവിൽ നിന്ന് സ്വയം വലിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ, ഈ കൗണ്ടസ്, ഒരു ഫ്രഞ്ച് കുടിയേറ്റക്കാരൻ വളർത്തിയ ഈ ആത്മാവ്? ”
റഷ്യൻ സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷതകളിൽ നതാഷ പൂർണ്ണമായും സ്വഭാവമുണ്ടെങ്കിൽ, ആൻഡ്രി രാജകുമാരനിൽ റഷ്യൻ തുടക്കം നെപ്പോളിയൻ ആശയത്താൽ തടസ്സപ്പെട്ടു; എന്നിരുന്നാലും, അവന്റെ വിഗ്രഹമായ നെപ്പോളിയന്റെ എല്ലാ വഞ്ചനയും കാപട്യവും മനസ്സിലാക്കാൻ അവനെ സഹായിക്കുന്നത് റഷ്യൻ കഥാപാത്രത്തിന്റെ സവിശേഷതകളാണ്.
പിയറി കർഷക ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, ഗ്രാമീണരുടെ ജീവിതം അവനെ ഗുരുതരമായ ചിന്തകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
നായകന് ജനങ്ങളുമായുള്ള സമത്വത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാണ്, ഈ ആളുകളുടെ ശ്രേഷ്ഠത പോലും തിരിച്ചറിയുന്നു. ആളുകളുടെ സത്തയും ശക്തിയും അവൻ എത്രയധികം അറിയുന്നുവോ അത്രയധികം അവൻ അവരെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. ഒരു ജനതയുടെ ശക്തി അതിന്റെ ലാളിത്യത്തിലും സ്വാഭാവികതയിലുമാണ്.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ദേശസ്നേഹം ഏതൊരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെയും ആത്മാവിന്റെ സ്വത്താണ്, ഇക്കാര്യത്തിൽ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ റെജിമെന്റിലെ ഏതൊരു സൈനികനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം നിസ്സാരമാണ്. പ്രവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ അസാധ്യമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും യുദ്ധം എല്ലാവരെയും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ആളുകൾ കൽപ്പനകൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു ആന്തരിക വികാരത്തോടുള്ള അനുസരണത്തിലാണ്, ഈ നിമിഷത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധം. സമൂഹം മുഴുവൻ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന അപകടം തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ അവർ തങ്ങളുടെ അഭിലാഷങ്ങളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഒന്നിച്ചുവെന്ന് ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതുന്നു.
ഈ നോവൽ കൂട്ട ജീവിതത്തിന്റെ മഹത്വവും ലാളിത്യവും കാണിക്കുന്നു, എല്ലാവരും പൊതുവായ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ ഭാഗം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിയെ നയിക്കുന്നത് സഹജവാസനയല്ല, മറിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ നിയമങ്ങളാൽ. അത്തരമൊരു കൂട്ടം, അല്ലെങ്കിൽ ലോകം, ഒരു വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത പിണ്ഡം ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, മറിച്ച് കൂട്ടവുമായി ലയിക്കുന്നതിൽ അവരുടെ വ്യക്തിത്വം നഷ്ടപ്പെടാത്ത വ്യക്തികളാണ്. ശത്രുവിന് അത് ലഭിക്കാതിരിക്കാൻ തന്റെ വീട് കത്തിക്കുന്ന വ്യാപാരി ഫെറാപോണ്ടോവും, ഒരു അപകട ഭീഷണിയുമില്ലെങ്കിലും ബോണപാർട്ടിന്റെ കീഴിൽ താമസിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന പരിഗണനയിൽ നിന്ന് തലസ്ഥാനം വിടുന്ന മോസ്കോ നിവാസികളും ഇതാണ്. ഫ്രഞ്ചുകാർക്ക് പുല്ല് നൽകാത്ത കർഷകരായ കാർപ്പും വ്ലാസും, "അവൾ ബോണപാർട്ടിന്റെ സേവകനല്ല" എന്ന പരിഗണന കാരണം ജൂണിൽ കറുത്ത വാലുള്ള നായ്ക്കളും പഗ്ഗുകളുമായി മോസ്കോ വിട്ട മോസ്കോ സ്ത്രീയും കൂട്ടത്തിൽ പങ്കാളികളാകുന്നു. ജീവിതം. ഈ ആളുകളെല്ലാം നാടോടി, കൂട്ടം ജീവിതത്തിൽ സജീവ പങ്കാളികളാണ്.
അങ്ങനെ, ടോൾസ്റ്റോയിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ആളുകൾ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്. എഴുത്തുകാരൻ സാധാരണക്കാരെ എളുപ്പത്തിൽ നിയന്ത്രിത പിണ്ഡമായി പരിഗണിച്ചില്ല, കാരണം അവൻ അവരെ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കി. "നാടോടി ചിന്ത" മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന കൃതിയിൽ, ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ വിവിധ പ്രകടനങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ജനങ്ങളോട് അടുത്തത് ക്യാപ്റ്റൻ തുഷിൻ ആണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം "ചെറുതും വലുതും", "എളിമയും വീരവും" സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.
ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റിയുടെ ചിത്രത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രമേയം മുഴങ്ങുന്നു. ഗറില്ലാ യുദ്ധത്തിൽ ഈ നായകൻ തീർച്ചയായും ഉപയോഗപ്രദമാണ്; ശത്രുക്കളോട് ക്രൂരനും ക്രൂരനുമായ, ഈ കഥാപാത്രം സ്വാഭാവികമാണ്, പക്ഷേ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് സഹതാപം കുറവാണ്. ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം അവ്യക്തമാണ്, പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിന്റെ ചിത്രം പോലെ.
പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഈ വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ഊഷ്മളത, നല്ല സ്വഭാവം, സുഖം, ശാന്തത എന്നിവയാൽ പിയറി ഞെട്ടിപ്പോയി. വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതും ചൂടുള്ളതും റൊട്ടിയുടെ മണമുള്ളതുമായ ഒന്നായി ഇത് ഏതാണ്ട് പ്രതീകാത്മകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സാഹചര്യങ്ങളോട് അത്ഭുതകരമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും "സ്ഥിരീകരിക്കാനുള്ള" കഴിവ് എന്നിവയാണ് കരാട്ടേവിന്റെ സവിശേഷത.
പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിന്റെ പെരുമാറ്റം, ഇതിഹാസത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ധാരണയിൽ, നാടോടി, കർഷക ജീവിത തത്ത്വചിന്തയുടെ യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം അറിയാതെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ നായകൻ തന്റെ ന്യായവാദം ഒരു ഉപമയുടെ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, നിരപരാധിയായി ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു വ്യാപാരി "തന്റെയും മനുഷ്യരുടെയും പാപങ്ങൾക്കായി" കഷ്ടപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഇതിഹാസമാണിത്, അതിന്റെ അർത്ഥം ഒരാൾ കഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ പോലും സ്വയം താഴ്ത്തുകയും ജീവിതത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും വേണം എന്നതാണ്.
എന്നിട്ടും, ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കരാട്ടേവിന് നിർണ്ണായക പ്രവർത്തനത്തിന് കഴിവില്ല; അതിന്റെ നന്മ നിഷ്ക്രിയത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. കലാപത്തിലേക്ക് ഉയരുകയും അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി സംസാരിക്കുകയും ചെയ്ത ബൊഗുചരോവിന്റെ കർഷകരുടെ നോവലിൽ അദ്ദേഹത്തെ എതിർക്കുന്നു.
ദേശീയതയുടെ സത്യത്തോടൊപ്പം, ടോൾസ്റ്റോയ് കപട-ദേശീയതയും കാണിക്കുന്നു, അതിന്റെ വ്യാജമാണ്. ഇത് റോസ്റ്റോപ്ചിന്റെയും സ്പെറാൻസ്കിയുടെയും ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു - പ്രത്യേക ചരിത്ര വ്യക്തികൾ, ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി സംസാരിക്കാനുള്ള അവകാശം ഏറ്റെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവരുമായി പൊതുവായി ഒന്നുമില്ല.
കൃതിയിൽ, കലാപരമായ ആഖ്യാനം തന്നെ ചില സമയങ്ങളിൽ ചരിത്രപരവും ദാർശനികവുമായ വ്യതിചലനങ്ങളാൽ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു, അവ പത്രപ്രവർത്തനത്തോട് അടുത്താണ്. ലിബറൽ-ബൂർഷ്വാ സൈനിക ചരിത്രകാരന്മാർക്കും എഴുത്തുകാർക്കും എതിരെയാണ് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ദാർശനിക വ്യതിചലനങ്ങളുടെ പാത്തോസ്. എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ലോകം യുദ്ധത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു." അതിനാൽ, വിരുദ്ധതയുടെ സ്വീകരണത്തിൽ, അണക്കെട്ടിന്റെ ഒരു വിവരണം നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിന് ശേഷം പിൻവാങ്ങുന്നതിനിടയിൽ റഷ്യൻ സൈനികർ കാണുന്നു - നശിച്ചതും വൃത്തികെട്ടതുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സമാധാനകാലത്ത്, അവളെ പച്ചപ്പിൽ അടക്കം ചെയ്തു, വൃത്തിയായി പുനർനിർമ്മിച്ചു.
അതിനാൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കൃതിയിൽ, ചരിത്രത്തിന് മുമ്പുള്ള മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം പ്രത്യേകിച്ചും നിശിതമാണ്.
അതിനാൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ, ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ ആത്മീയ ഐക്യത്തോട് ഏറ്റവും അടുത്തുവരുന്നു, കാരണം എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ വഹിക്കുന്നത് ആളുകളാണ്. "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നായകന്മാർ സത്യത്തിനായുള്ള നിരന്തരമായ അന്വേഷണത്തിലാണ്, അതിനാൽ വികസനത്തിലാണ്. ആത്മീയ ഐക്യത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ സമകാലിക ജീവിതത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ മറികടക്കാനുള്ള വഴി കാണുന്നു. 1812 ലെ യുദ്ധം ഒരു യഥാർത്ഥ ചരിത്ര സംഭവമായിരുന്നു, അവിടെ ആത്മീയ ഐക്യം എന്ന ആശയം യാഥാർത്ഥ്യമായി.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ 1856-ൽ പൊതുമാപ്പിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരുന്ന ഒരു ഡെസെംബ്രിസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലായി വിഭാവനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ആർക്കൈവൽ സാമഗ്രികളുമായി കൂടുതൽ പ്രവർത്തിച്ചു, പ്രക്ഷോഭത്തെക്കുറിച്ചും കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ, 1812 ലെ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും പറയാതെ, ഈ നോവൽ എഴുതാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. അങ്ങനെ, നോവലിന്റെ ആശയം ക്രമേണ രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു മഹത്തായ ഇതിഹാസം സൃഷ്ടിച്ചു. നോവലിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രമാണ്, അത് മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയെയും ഇളക്കിവിട്ടു, ലോകത്തെ മുഴുവൻ അതിന്റെ ശക്തിയും ശക്തിയും കാണിച്ചു, ലളിതമായ റഷ്യൻ വീരന്മാരെയും മഹാനായ കമാൻഡറുമായ കുട്ടുസോവ് മുന്നോട്ട് വച്ചു. അതേസമയം, വലിയ ചരിത്രപരമായ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും യഥാർത്ഥ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തി, പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം കാണിച്ചു. ടോൾസ്റ്റോയ് യുദ്ധത്തെ ഒരു റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരനായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു: കഠിനാധ്വാനം, രക്തം, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, മരണം. കൂടാതെ, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ യുദ്ധത്തിന്റെ ദേശീയ പ്രാധാന്യം വെളിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, ഇത് മുഴുവൻ സമൂഹത്തെയും, എല്ലാ റഷ്യൻ ആളുകളെയും ഒരു പൊതു പ്രേരണയിൽ ഒന്നിപ്പിച്ച്, പ്രചാരണത്തിന്റെ വിധി ആസ്ഥാനത്തും ആസ്ഥാനത്തും അല്ല, മറിച്ച് തീരുമാനിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് കാണിക്കാൻ. സാധാരണക്കാരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ: പ്ലാറ്റൺ കരാറ്റേവ്, ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റി, പെത്യ റോസ്തോവ്, ഡെനിസോവ്... അവരെയെല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് പേരുനൽകാമോ? മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആക്രമണകാരികൾക്കെതിരെ വിമോചനയുദ്ധത്തിന്റെ "ക്ലബ്" ഉയർത്തിയ റഷ്യൻ ജനതയുടെ വലിയ തോതിലുള്ള ചിത്രം രചയിതാവ്-യുദ്ധ ചിത്രകാരൻ വരയ്ക്കുന്നു. പിന്നീട്, നോവലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച ടോൾസ്റ്റോയ് നോവലിന്റെ പ്രധാന ആശയം "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" ആണെന്ന് എഴുതി. ഇത് ജനങ്ങളുടെ സ്വന്തം, അവരുടെ ജീവിതരീതിയുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ മാത്രമല്ല, നോവലിലെ ഓരോ പോസിറ്റീവ് നായകനും ആത്യന്തികമായി അവന്റെ വിധിയെ ജനങ്ങളുടെ വിധിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. ഇവിടെ എഴുത്തുകാരന്റെ ചരിത്രപരമായ സങ്കൽപ്പം അനുസ്മരിക്കുന്നത് അർത്ഥവത്താണ്. നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് എപ്പിലോഗിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് പറയുന്നു, ഇതുവരെ മുഴുവൻ ചരിത്രവും വ്യക്തികളുടെ ചരിത്രമായിട്ടാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്, ചട്ടം പോലെ, സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെയും രാജാക്കന്മാരുടെയും ചരിത്രമായിട്ടാണ്, ആരും ഇതുവരെ ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല. ചരിത്രത്തിന്റെ ചാലകശക്തിയാണ്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് "സ്വാം തത്വം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതാണ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെയല്ല, മറിച്ച് ജനങ്ങളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ആത്മാവും ഇച്ഛയുമാണ്. ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവും ഇച്ഛാശക്തിയും എത്ര ശക്തമാണ്, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ എത്രത്തോളം സാധ്യതയുണ്ട്. രണ്ട് ഇച്ഛാശക്തികൾ ഏറ്റുമുട്ടിയതിനാൽ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ വിജയം ടോൾസ്റ്റോയ് വിശദീകരിക്കുന്നു: ഫ്രഞ്ച് സൈനികരുടെയും മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും ഇഷ്ടം. ഈ യുദ്ധം റഷ്യക്കാർക്ക് ന്യായമായിരുന്നു, അവർ അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടി, അതിനാൽ അവരുടെ ആത്മാവും വിജയിക്കാനുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയും ഫ്രഞ്ച് ആത്മാവിനേക്കാൾ ശക്തമായിരുന്നു. അതിനാൽ, ഫ്രാൻസിനെതിരായ റഷ്യയുടെ വിജയം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു.1812 ലെ യുദ്ധം ഒരു നാഴികക്കല്ലായി മാറി, നോവലിലെ എല്ലാ പോസിറ്റീവ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും പരീക്ഷണം: ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് അസാധാരണമായ ഉയർച്ച അനുഭവപ്പെടുന്ന ആൻഡ്രി രാജകുമാരന്, പിയറിയുടെ വിജയത്തിലുള്ള വിശ്വാസം. നാടുകടത്തുന്ന ആക്രമണകാരികളെ സഹായിക്കാൻ എല്ലാ ചിന്തകളും ലക്ഷ്യമിടുന്ന ബെസുഖോവ്, നെപ്പോളിയനെ കൊല്ലാനുള്ള പദ്ധതി പോലും വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, പരിക്കേറ്റവർക്ക് വണ്ടികൾ നൽകിയ നതാഷയ്ക്ക്, കാരണം അവരെ വിട്ടുകൊടുക്കാതിരിക്കുക എന്നത് ലജ്ജാകരവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായിരുന്നു. ഒരു പക്ഷപാതപരമായ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിന്റെ ശത്രുതയിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ശത്രുവുമായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പെത്യ റോസ്തോവിന് വേണ്ടി, ഡെനിസോവിനും ഡോലോഖോവിനും വേണ്ടി. ഈ ആളുകളെല്ലാം, വ്യക്തിപരമായ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിലായി, വിജയിക്കാനുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയുടെ രൂപീകരണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. വിജയിക്കാനുള്ള ഇച്ഛാശക്തി പ്രത്യേകിച്ചും ബഹുജന രംഗങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്: സ്മോലെൻസ്‌കിന്റെ കീഴടങ്ങൽ രംഗത്തിൽ, അജ്ഞാതമായ, ആന്തരിക ശക്തിക്ക് വഴങ്ങി, തന്റെ എല്ലാ സാധനങ്ങളും സൈനികർക്ക് വിതരണം ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിടുന്ന വ്യാപാരി ഫെറപോണ്ടോവിനെ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം. സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല - തീയിടുക, ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്ന രംഗത്തിൽ, സൈനികർ വെളുത്ത ഷർട്ടുകൾ ധരിച്ചു, അവസാന യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നതുപോലെ, പക്ഷക്കാരും ഫ്രഞ്ചുകാരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ. പൊതുവേ, ഗറില്ലാ യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രമേയം നോവലിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ്
1812-ലെ യുദ്ധം ഒരു ജനകീയ യുദ്ധമായിരുന്നുവെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു, കാരണം അധിനിവേശക്കാർക്കെതിരെ പോരാടാൻ ജനങ്ങൾ തന്നെ ഉയർന്നു.
മൂപ്പൻ വാസിലിസ കോസിനയുടെയും ഡെനിസ് ഡേവിഡോവിന്റെയും ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകൾ ഇതിനകം സജീവമായിരുന്നു, നോവലിലെ നായകന്മാരായ വാസിലി ഡെനിസോവും ഡോലോഖോവും അവരുടേതായ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ജനകീയ യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രമേയം ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റിയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ അതിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തുന്നു. ഈ നായകന്റെ ചിത്രം അവ്യക്തമാണ്; ഡെനിസോവ് ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിൽ, അദ്ദേഹം ഏറ്റവും "വൃത്തികെട്ടതും" അപകടകരവുമായ ജോലി ചെയ്യുന്നു. അവൻ തന്റെ ശത്രുക്കളോട് കരുണയില്ലാത്തവനാണ്, പക്ഷേ നെപ്പോളിയനെതിരെയുള്ള യുദ്ധത്തിൽ റഷ്യ വിജയിച്ചത് അത്തരം ആളുകൾക്ക് നന്ദി. പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിന്റെ ചിത്രവും അവ്യക്തമാണ്, അടിമത്തത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും തന്റെ ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. അവനെ നിരീക്ഷിച്ച പിയറി ബെസുഖോവ്, ലോകത്തിന്റെ ജീവനുള്ള ജീവിതം എല്ലാ ഊഹാപോഹങ്ങൾക്കും അതീതമാണെന്നും സന്തോഷം തന്നിലാണെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കരാട്ടേവിന് നിർണ്ണായക പ്രവർത്തനത്തിന് കഴിവില്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭംഗി നിഷ്ക്രിയത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
റഷ്യൻ ജനതയുടെ വീരത്വം കാണിക്കുന്ന ടോൾസ്റ്റോയ് നോവലിന്റെ പല അധ്യായങ്ങളിലും സെർഫോം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട കർഷകരുടെ ദുരവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. അവരുടെ കാലത്തെ പുരോഗമനവാദികളായ പ്രിൻസ് ബോൾകോൺസ്‌കിയും കൗണ്ട് ബെസുഖോവും കർഷകരെ ലഘൂകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഉപസംഹാരമായി, നമുക്ക് L.N. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ ജോലിയിൽ ശ്രമിക്കുന്നു
ജനങ്ങൾ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുകയും വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആശയം വായനക്കാരന് തെളിയിക്കാൻ. അജയ്യനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന നെപ്പോളിയന്റെ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞത് റഷ്യൻ ജനതയ്ക്കാണെന്നും

L. N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ "ആളുകളുടെ ചിന്ത" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗംഭീരമായ ഒരു ലേഖനമാണ് നിങ്ങൾ മുമ്പ്. പത്താം ക്ലാസിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി ഉപന്യാസം രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും പാഠങ്ങൾക്കായി മറ്റ് ക്ലാസുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഇത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും.

"ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" എന്ന നോവലിൽ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് ടോൾസ്റ്റോയ്. കർഷക അശാന്തിക്കിടയിലാണ് അദ്ദേഹം ജീവിച്ചത്, അതിനാൽ ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എല്ലാ ചോദ്യങ്ങളും അദ്ദേഹത്തെ പിടികൂടി: റഷ്യയുടെ വികസനത്തെക്കുറിച്ചും ജനങ്ങളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും ചരിത്രത്തിലെ അവരുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും, ജനങ്ങളും പ്രഭുക്കന്മാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്കെല്ലാം ഉത്തരം തേടാൻ ടോൾസ്റ്റോയ് തീരുമാനിച്ചു.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 1812 ലെ റഷ്യൻ വിജയത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണം ഇതാണ് " നാടോടി ചിന്ത ”, ഇതാണ് ജേതാവിനെതിരെയുള്ള പോരാട്ടത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ ഐക്യം, ഉയർന്നുവന്ന അവന്റെ വലിയ അചഞ്ചലമായ ശക്തി, ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ ഒരു കാലത്തേക്ക് ഉറങ്ങുകയായിരുന്നു, അത് അതിന്റെ ബൾക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ശത്രുവിനെ അട്ടിമറിച്ച് അവനെ ഓടിപ്പോകാൻ നിർബന്ധിതനാക്കി. വിജയത്തിന്റെ കാരണം ജേതാക്കൾക്കെതിരായ യുദ്ധത്തിന്റെ നീതിയിലും, ഓരോ റഷ്യക്കാരനും മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി നിലകൊള്ളാനുള്ള സന്നദ്ധതയിലും, അവരുടെ പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള ജനങ്ങളുടെ സ്നേഹത്തിലും ആയിരുന്നു. ചരിത്രകാരന്മാരും യുദ്ധത്തിൽ വ്യക്തമല്ലാത്ത പങ്കാളികളും, റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകളും പണമിടപാടുകാരും, കരിയറിസ്റ്റുകളും നോവലിന്റെ പേജുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. യുദ്ധവും സമാധാനവും".അഞ്ഞൂറിലധികം അഭിനേതാക്കളുണ്ട്. ടോൾസ്റ്റോയ് നിരവധി അതുല്യ കഥാപാത്രങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു, ഒരുപാട് ആളുകളെ നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്നു. എന്നാൽ ഈ നൂറ് പേരെ ടോൾസ്റ്റോയ് മുഖമില്ലാത്ത പിണ്ഡമായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നില്ല. ഈ വലിയ പദാർത്ഥങ്ങളെല്ലാം ഒരൊറ്റ ചിന്തയാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ടോൾസ്റ്റോയ് നിർവചിച്ചു " നാടോടി ചിന്ത «.

റോസ്തോവ്, ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബങ്ങൾ അവരുടെ ക്ലാസ് സ്ഥാനത്തിലും അവരുടെ വീടുകളിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന അന്തരീക്ഷത്തിലും പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ കുടുംബങ്ങൾ റഷ്യയോടുള്ള പൊതുവായ സ്നേഹത്താൽ ഒന്നിക്കുന്നു. പഴയ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരന്റെ മരണം നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ റഷ്യയെക്കുറിച്ചായിരുന്നു: റഷ്യ മരിച്ചു! നശിച്ചു!". റഷ്യയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും എല്ലാ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും വിധിയെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം റഷ്യയെ മാത്രം സേവിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം വന്നപ്പോൾ, അവന്റെ എല്ലാ ചിന്തകളും തീർച്ചയായും മാതൃരാജ്യത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.

പെത്യയുടെ രാജ്യസ്നേഹം പരിഗണിക്കുക. പെത്യ വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ യുദ്ധത്തിന് പോയി, പിതൃരാജ്യത്തിനായി തന്റെ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. മുറിവേറ്റവരെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ വിലപ്പെട്ടതെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറുള്ള നതാഷയെ ഓർക്കാം. അതേ രംഗത്തിൽ, നതാഷയുടെ അഭിലാഷങ്ങളും കരിയറിസ്റ്റ് ബെർഗിന്റെ അഭിലാഷങ്ങളും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്. റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ യുദ്ധസമയത്ത് മികച്ച പ്രകടനം നടത്താൻ കഴിയൂ. ഹെലനോ അന്ന പാവ്‌ലോവ്‌ന ഷെററിനോ ബോറിസിനോ ബെർഗിനോ ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ ആളുകൾ ദേശസ്നേഹികളായിരുന്നില്ല. അവരുടെ എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും സ്വാർത്ഥമായിരുന്നു. യുദ്ധസമയത്ത്, ഫാഷനെ പിന്തുടർന്ന്, അവർ ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്നത് നിർത്തി. എന്നാൽ ഇത് റഷ്യയോടുള്ള അവരുടെ സ്നേഹം തെളിയിക്കുന്നുണ്ടോ?

ബോറോഡിനോ യുദ്ധം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ അവസാന നിമിഷമാണ്. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് നോവലിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ നായകന്മാരെയും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങൾ ബോറോഡിനോ ഫീൽഡിൽ ഇല്ലെങ്കിലും, അവരുടെ വിധി പൂർണ്ണമായും 1812 ലെ യുദ്ധത്തിന്റെ ഗതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു സൈനികേതര മനുഷ്യന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെയാണ് യുദ്ധം കാണിക്കുന്നത് - പിയറി. യുദ്ധക്കളത്തിലായിരിക്കുക എന്നത് തന്റെ കടമയായി ബെസുഖോവ് കരുതുന്നു. അവന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെ നാം സൈന്യത്തിന്റെ റാലി കാണുന്നു. പഴയ സൈനികന്റെ വാക്കുകളുടെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്: " എല്ലാ ആളുകളും കുമിഞ്ഞുകൂടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ". ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർ 1812 ലെ യുദ്ധത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി. ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കാരണങ്ങളുടെ യാദൃശ്ചികത വിജയിക്കാൻ സഹായിക്കുമെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. സാധാരണ സൈനികർ, കമാൻഡർമാർ, മിലിഷ്യകൾ, യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത മറ്റെല്ലാവരുടെയും ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് നന്ദി, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ധാർമ്മിക വിജയം സാധ്യമായി.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരായ പിയറിയും ആൻഡ്രേയും ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരാണ്. 1812 ലെ യുദ്ധത്തിന്റെ ജനപ്രിയ സ്വഭാവം ബെസുഖോവിന് ആഴത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു. നായകന്റെ ദേശസ്നേഹം വളരെ മൂർത്തമായ പ്രവൃത്തികളിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: റെജിമെന്റിനെ സജ്ജമാക്കുക, പണ സംഭാവനകൾ. പിയറിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ് അടിമത്തത്തിൽ താമസിച്ചതും പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവുമായുള്ള പരിചയവുമാണ്. ഒരു പഴയ സൈനികനുമായുള്ള ആശയവിനിമയം പിയറിയെ നയിക്കുന്നു " സ്വയം സമ്മതിക്കുന്നു ", ലാളിത്യവും സമഗ്രതയും.

ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നാഴികക്കല്ലാണ് 1812 ലെ യുദ്ധം. ആൻഡ്രി തന്റെ സൈനിക ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു ജെയ്ഗർ റെജിമെന്റിന്റെ കമാൻഡറായി. അനാവശ്യമായ ത്യാഗങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിച്ച ഒരു കമാൻഡറായ ആൻഡ്രി കുട്ടുസോവ് ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ തന്റെ സൈനികരെ പരിപാലിക്കുകയും അവരെ ഷെല്ലാക്രമണത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആന്ദ്രേയുടെ മരണാസന്നമായ ചിന്തകൾ എളിമയുടെ വികാരത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു:

“നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരെ സ്നേഹിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുക. എല്ലാറ്റിനെയും സ്നേഹിക്കുക, എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുക.

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിനായുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെ ഫലമായി, തന്റെ സ്വാർത്ഥതയെയും മായയെയും മറികടക്കാൻ ആൻഡ്രിക്ക് കഴിഞ്ഞു. ആത്മീയ അന്വേഷണങ്ങൾ നായകനെ ധാർമിക പ്രബുദ്ധതയിലേക്കും സ്വാഭാവിക ലാളിത്യത്തിലേക്കും സ്നേഹിക്കാനും ക്ഷമിക്കാനുമുള്ള കഴിവിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് പക്ഷപാതപരമായ യുദ്ധത്തിലെ നായകന്മാരെ സ്നേഹത്തോടെയും ബഹുമാനത്തോടെയും വരയ്ക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് അവയിലൊന്ന് അടുത്ത കാഴ്ചയിൽ കാണിച്ചു. ഈ മനുഷ്യൻ ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റിയാണ്, ഒരു സാധാരണ റഷ്യൻ കർഷകൻ, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടുന്ന പ്രതികാരം ചെയ്യുന്ന ആളുകളുടെ പ്രതീകമായി. അവൻ " ഏറ്റവും സഹായകനും ധീരനുമായ മനുഷ്യൻ "ഡെനിസോവിന്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിൽ" അവന്റെ ആയുധങ്ങൾ ഒരു ബ്ലണ്ടർബസ്, ഒരു പൈക്ക്, ഒരു കോടാലി എന്നിവയായിരുന്നു, ചെന്നായയ്ക്ക് പല്ലുകൾ ഉള്ളതിനാൽ അവ സ്വന്തമാക്കി ". ഡെനിസോവിന്റെ സന്തോഷത്തിൽ, ടിഖോൺ അസാധാരണമായ ഒരു സ്ഥാനം നേടി, " പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അസാധ്യവുമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ - ഒരു വണ്ടിയെ ചെളിയിൽ നിന്ന് തോളിൽ നിന്ന് മാറ്റുക, ചതുപ്പിൽ നിന്ന് ഒരു കുതിരയെ വാലിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുക, സാഡിൽ ഇട്ട് ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ നടുവിൽ കയറുക, അമ്പത് നടക്കുക ഒരു ദിവസം മൈലുകൾ - എല്ലാവരും ടിഖോണിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടി, ചിരിച്ചു ". ടിഖോണിന് ഫ്രഞ്ചുകാരോട് കടുത്ത വെറുപ്പ് തോന്നുന്നു, അത് വളരെ ശക്തനാണ്, അയാൾക്ക് വളരെ ക്രൂരനാകാൻ കഴിയും. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ അവന്റെ വികാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും ഈ നായകനോട് സഹതപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ എപ്പോഴും തിരക്കിലാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രവർത്തനത്തിലാണ്, അവന്റെ സംസാരം അസാധാരണമാംവിധം വേഗതയുള്ളതാണ്, അവന്റെ സഖാക്കൾ പോലും അവനെക്കുറിച്ച് വാത്സല്യത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു: " നന്നായി, സ്ലിക്ക് », « ഏക മൃഗം ". ഈ നായകനെ സ്നേഹിക്കുന്ന, എല്ലാവരെയും സ്നേഹിക്കുന്ന, വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്ന ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അടുത്താണ് ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റിയുടെ ചിത്രം. "ആളുകളുടെ ചിന്ത" . "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് റഷ്യൻ ജനതയെ അതിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയിലും സൗന്ദര്യത്തിലും കാണിച്ചു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും തന്റെ ഇതിഹാസമായ യുദ്ധവും സമാധാനവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് കഴിഞ്ഞു. നോവലിലെ ആളുകളുടെ ചിന്ത പ്രത്യേകിച്ച് തിളക്കമാർന്നതാണ്. പൊതുവെ ആളുകളുടെ ചിത്രം പ്രധാനവും അർത്ഥപൂർണ്ണവുമാണ്. മാത്രമല്ല, നോവലിലെ ചിത്രീകരണത്തിന് വിഷയമാകുന്നത് ദേശീയ കഥാപാത്രമാണ്. ജനങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ വിവരണം, മനുഷ്യത്വത്തെയും ലോകത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണം, ധാർമ്മിക വിലയിരുത്തലുകൾ, വ്യാമോഹങ്ങൾ, മുൻവിധികൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് മാത്രമേ ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ.

ജനങ്ങളുടെ ചിത്രം

ടോൾസ്റ്റോയ് "ആളുകൾ" എന്ന ആശയത്തിൽ സൈനികരെയും കർഷകരെയും മാത്രമല്ല, ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളെയും ലോകത്തെയും കുറിച്ച് സമാനമായ വീക്ഷണമുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരെയും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ ആശയമാണ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി രചയിതാവ് സ്ഥാപിച്ചത്. ഭാഷ, ചരിത്രം, സംസ്കാരം, പ്രദേശം എന്നിവയാൽ ഐക്യപ്പെടുന്ന എല്ലാ ആളുകളിലൂടെയും നോവലിലെ ആളുകളുടെ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു പുതുമക്കാരനാണ്, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ കർഷക വർഗ്ഗത്തിനും പ്രഭുക്കന്മാർക്കും ഇടയിൽ വ്യക്തമായ ഒരു രേഖ ഉണ്ടായിരുന്നു. തന്റെ ആശയം ചിത്രീകരിക്കുന്നതിന്, എഴുത്തുകാരൻ റഷ്യ മുഴുവൻ വളരെ കഠിനമായ സമയങ്ങളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു - 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം.

പിതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനായി വിജയങ്ങൾ ചെയ്യാനോ ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യാനോ കഴിയാത്ത, ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുമായി, സൈനിക, ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സർക്കിളുകളോട് ഐക്യപ്പെടുന്ന, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകളുടെ പോരാട്ടമാണ് ഏക ഏറ്റുമുട്ടൽ.

സാധാരണ സൈനികരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസത്തിൽ സമാധാനകാലത്തും യുദ്ധകാലത്തും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ വ്യാപകമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യയിലെ എല്ലാ നിവാസികളും സ്ഥിരത, ഔദാര്യം, ദേശസ്നേഹം എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കേണ്ട ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ നോവലിലെ ആളുകളുടെ ആശയം വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമായി.

ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, നാടോടി രംഗങ്ങളുടെ വിവരണങ്ങൾ നോവലിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് വാല്യങ്ങളിൽ ഇതിനകം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. റഷ്യൻ സൈനികർ വിദേശ പ്രചാരണങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും സഖ്യകക്ഷികളോടുള്ള കടമ നിറവേറ്റുകയും ചെയ്തതിന്റെ ചിത്രമാണിത്. ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവന്ന സാധാരണ സൈനികർക്ക്, ഇത്തരം പ്രചാരണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ് - തങ്ങളുടേതല്ലാത്ത ഒരു ഭൂമിയെ എന്തിന് സംരക്ഷിക്കണം?

ഭയാനകമായ ചിത്രങ്ങൾ ടോൾസ്റ്റോയ് വരച്ചിട്ടുണ്ട്. സൈന്യത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന സഖ്യകക്ഷികൾ വ്യവസ്ഥകൾ നൽകാത്തതിനാൽ പട്ടിണിയിലാണ്. സൈനികർ എങ്ങനെ കഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് കാണാൻ കഴിയാതെ, ഓഫീസർ ഡെനിസോവ് ഒരു വിദേശ റെജിമെന്റിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം തിരിച്ചുപിടിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, അത് തന്റെ കരിയറിനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്നു. ഈ പ്രവൃത്തിയിൽ, ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ പ്രകടമാണ്.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും": നോവലിലെ നാടോടി ചിന്ത

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, മികച്ച പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നുള്ള ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാരുടെ വിധി എല്ലായ്പ്പോഴും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, "നാടോടി ചിന്ത" മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയിലൂടെ ഒരു ചുവന്ന നൂൽ പോലെ കടന്നുപോകുന്നു. അതിനാൽ, പിടിക്കപ്പെട്ട പിയറി ബെസുഖോവ് ജീവിതത്തിന്റെ സത്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു, അത് ഒരു സാധാരണ കർഷകൻ അദ്ദേഹത്തിന് വെളിപ്പെടുത്തി. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജീവിതത്തിൽ മിച്ചം വരുമ്പോൾ മാത്രമേ അസന്തുഷ്ടനാകൂ എന്ന വസ്തുതയിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. സന്തോഷമായിരിക്കാൻ കുറച്ച് മാത്രം മതി.

ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് ഫീൽഡിൽ, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി ജനങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം അനുഭവിക്കുന്നു. അവർ തന്നെ പിന്തുടരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാതെ അവൻ ബാനറിന്റെ സ്റ്റാഫിൽ പിടിക്കുന്നു. എന്നാൽ പടയാളികൾ, സ്റ്റാൻഡേർഡ് വാഹകനെ കണ്ട്, യുദ്ധത്തിലേക്ക് കുതിച്ചു. സാധാരണ സൈനികരുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും ഐക്യം സൈന്യത്തിന് അഭൂതപൂർവമായ ശക്തി നൽകുന്നു.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ വീടിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ അലങ്കാരത്തെക്കുറിച്ചും ഫർണിച്ചറുകളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നില്ല. വീടിന്റെ ചിത്രം കുടുംബ മൂല്യങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മാത്രമല്ല, റഷ്യ മുഴുവൻ വീടാണ്, എല്ലാ ആളുകളും ഒരു വലിയ കുടുംബമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് നതാഷ റോസ്തോവ തന്റെ സ്വത്ത് വണ്ടിയിൽ നിന്ന് വലിച്ചെറിഞ്ഞ് മുറിവേറ്റവർക്ക് നൽകുന്നത്.

ഈ ഐക്യത്തിലാണ് ടോൾസ്റ്റോയ് ജനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ശക്തി കാണുന്നത്. 1812ലെ യുദ്ധം ജയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ ശക്തി.

ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ

നോവലിന്റെ ആദ്യ പേജുകളിൽ പോലും, എഴുത്തുകാരൻ വ്യക്തിഗത സൈനികരുടെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇതാണ് ഡെനിസോവിന്റെ ബാറ്റ്മാൻ ലാവ്രുഷ്ക, അവന്റെ വൃത്തികെട്ട സ്വഭാവം, ഒപ്പം ഫ്രഞ്ചുകാരെ തമാശയായി അനുകരിക്കുന്ന സിഡോറോവ്, നെപ്പോളിയനിൽ നിന്ന് തന്നെ ഓർഡർ ലഭിച്ച ലസാരെവ്.

എന്നിരുന്നാലും, "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ വീട് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ സാധാരണക്കാരിൽ നിന്നുള്ള മിക്ക നായകന്മാരെയും സമാധാനകാലത്തെ വിവരണങ്ങളിൽ കാണാം. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റൊരു ഗുരുതരമായ പ്രശ്നം ഇവിടെ ഉയർന്നുവരുന്നു - സെർഫോഡത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ. ഉടമയുടെ ഉത്തരവ് മറന്ന ബാർമാൻ ഫിലിപ്പിനെ ശിക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ച പഴയ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരൻ അവനെ സൈനികർക്ക് നൽകിയതെങ്ങനെയെന്ന് ടോൾസ്റ്റോയ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മാനേജർ കണക്കിനെ കബളിപ്പിച്ചതിനാൽ തന്റെ സെർഫുകൾക്ക് ജീവിതം എളുപ്പമാക്കാനുള്ള പിയറിയുടെ ശ്രമം ഒന്നും തന്നെ അവസാനിച്ചില്ല.

ജനങ്ങളുടെ അധ്വാനം

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസമാണ് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ പല പ്രശ്നങ്ങളും ഉന്നയിക്കുന്നത്. എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നായ അധ്വാനത്തിന്റെ തീം ഒരു അപവാദമായിരുന്നില്ല. അധ്വാനം ജനങ്ങളുടെ ജീവിതവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ടോൾസ്റ്റോയ് ഇതിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നതിനാൽ, കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരന്റെ ധാരണയിലെ അലസത ധാർമ്മികമായി ദുർബലനും നിസ്സാരനും യോഗ്യതയില്ലാത്തവനുമായി സംസാരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ജോലി എന്നത് ഒരു കടമ മാത്രമല്ല, അത് ഒരു സന്തോഷമാണ്. അതിനാൽ, എത്തിയ ഡാനില, വേട്ടയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, അവസാനം വരെ ഈ വിഷയത്തിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കുന്നു, അവൻ സ്വയം ഒരു യഥാർത്ഥ ഉപജ്ഞാതാവാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു, ആവേശഭരിതനായി, കൗണ്ട് റോസ്തോവിനെ പോലും ആക്രോശിക്കുന്നു.

പഴയ വാലറ്റ് ടിഖോൺ തന്റെ സ്ഥാനവുമായി വളരെയധികം വളർന്നു, വാക്കുകളില്ലാതെ തന്റെ യജമാനനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. വീട്ടുജോലി, കളിയാട്ടം, നല്ല സ്വഭാവം എന്നിവയ്ക്ക് മുറ്റം അനിസ്യയെ ടോൾസ്റ്റോയ് പ്രശംസിച്ചു. അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഉടമകളുടെ വീട് ഒരു വിദേശവും ശത്രുവുമായ സ്ഥലമല്ല, മറിച്ച് സ്വദേശിയും അടുപ്പമുള്ളതുമാണ്. ഒരു സ്ത്രീ അവളുടെ ജോലി ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

റഷ്യൻ ജനതയും യുദ്ധവും

എന്നിരുന്നാലും, ശാന്തമായ ജീവിതം അവസാനിച്ചു, യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. താഴ്ന്നതും ഉയർന്നതുമായ എല്ലാ വീരന്മാരും "ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ആന്തരിക ഊഷ്മളത" എന്ന ഒരൊറ്റ വികാരത്താൽ ഐക്യപ്പെടുന്നു. ഈ വികാരം റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദേശീയ സവിശേഷതയായി മാറുന്നു. അത് അവനെ ആത്മത്യാഗത്തിന് പ്രാപ്തനാക്കി. യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം നിർണയിച്ച അതേ ആത്മത്യാഗം ഫ്രഞ്ച് സൈനികരെ ബാധിച്ചു.

റഷ്യൻ സൈന്യവും ഫ്രഞ്ചുകാരും തമ്മിലുള്ള മറ്റൊരു വ്യത്യാസം അവർ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നില്ല എന്നതാണ്. റഷ്യൻ ജനതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഒരു വലിയ ദുരന്തമാണ്, അതിൽ നല്ലതൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല. റഷ്യൻ സൈനികർക്ക് അജ്ഞാതമാണ് യുദ്ധത്തിന്റെ ആസ്വാദനമോ വരാനിരിക്കുന്ന യുദ്ധത്തിന്റെ സന്തോഷമോ. എന്നാൽ അതേ സമയം, എല്ലാവരും സ്വന്തം ജീവൻ നൽകാൻ തയ്യാറാണ്. ഇവിടെ ഭീരുത്വം ഇല്ല, പട്ടാളക്കാർ മരിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, കാരണം അവരുടെ കടമ അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്. "സ്വയം സഹതാപം കാണിക്കുന്ന" ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ വിജയിക്കാൻ കഴിയൂ - ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി ജനകീയ ചിന്ത പ്രകടിപ്പിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്.

ഇതിഹാസത്തിലെ കർഷക മാനസികാവസ്ഥ

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ ആളുകളുടെ പ്രമേയം തുളച്ചുകയറുന്നതും വ്യക്തവുമാണ്. അതേസമയം, ടോൾസ്റ്റോയ് ജനങ്ങളെ ആദർശവത്കരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. കർഷക വികാരങ്ങളുടെ സ്വാഭാവികതയും പൊരുത്തക്കേടും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന രംഗങ്ങൾ എഴുത്തുകാരൻ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഫ്രഞ്ച് ലഘുലേഖകൾ വായിച്ചതിനുശേഷം, മരിയ രാജകുമാരിയെ എസ്റ്റേറ്റ് വിട്ടുപോകാൻ അനുവദിക്കാൻ കർഷകർ വിസമ്മതിച്ചപ്പോൾ ബോഗുചരോവ് കലാപം ഇതിന് നല്ലൊരു ഉദാഹരണമാണ്. യുദ്ധത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞ് റാങ്കുകൾ നേടാൻ ഉത്സുകരായ ബെർഗിനെപ്പോലുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരുടെ അതേ സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യത്തിന് കർഷകർക്ക് കഴിയും. ഫ്രഞ്ചുകാർ പണം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, ഇപ്പോൾ അവർ ഇതിനകം അവരെ അനുസരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, നിക്കോളായ് റോസ്തോവ് ക്രൂരതകൾ അവസാനിപ്പിക്കാനും പ്രേരകരെ കെട്ടിയിടാനും ഉത്തരവിട്ടപ്പോൾ, കർഷകർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്തരവ് കർശനമായി നടപ്പാക്കി.

മറുവശത്ത്, ഫ്രഞ്ചുകാർ മുന്നേറാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ആളുകൾ അവരുടെ വീടുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു, അവർ സമ്പാദിച്ച സ്വത്ത് ശത്രുക്കൾക്ക് പോകാതിരിക്കാൻ നശിപ്പിച്ചു.

ജനങ്ങളുടെ ശക്തി

എന്നിരുന്നാലും, "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസം മികച്ച നാടോടി ഗുണങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി. റഷ്യൻ ജനതയുടെ യഥാർത്ഥ ശക്തിയെ ചിത്രീകരിക്കുക എന്നതാണ് സൃഷ്ടിയുടെ സാരാംശം.

ഫ്രഞ്ചുകാർക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ, റഷ്യക്കാർക്ക്, എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഉയർന്ന ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾ നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞു. ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന്റെ മഹത്വം കണ്ടത് ആയുധങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ അയൽവാസികളെ കീഴ്പ്പെടുത്താൻ കഴിയും എന്ന വസ്തുതയിലല്ല, മറിച്ച്, ഏറ്റവും ക്രൂരമായ സമയങ്ങളിൽ പോലും, നീതിയും മനുഷ്യത്വവും ശത്രുക്കളോടുള്ള കരുണാപൂർവകമായ മനോഭാവവും സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയും എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. ഫ്രഞ്ച് ക്യാപ്റ്റൻ റാംബാലിനെ രക്ഷിച്ചതിന്റെ എപ്പിസോഡ് ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ്.

പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ് എന്നിവർ

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ ഓരോ അധ്യായവും വിശകലനം ചെയ്താൽ, ഈ രണ്ട് നായകന്മാരും തീർച്ചയായും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കും. ടോൾസ്റ്റോയ്, ആഖ്യാനത്തിൽ അവരടക്കം, ദേശീയ റഷ്യൻ സ്വഭാവത്തിന്റെ പരസ്പരബന്ധിതവും അതേ സമയം എതിർവശങ്ങളും കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. നമുക്ക് ഈ പ്രതീകങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യാം:

വിധിയെ സൗമ്യമായി അനുസരിക്കുന്ന സംതൃപ്തനും സ്വപ്നതുല്യനുമായ ഒരു സൈനികനാണ് പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്.

ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റി മിടുക്കനും ദൃഢനിശ്ചയവും ധീരനും സജീവവുമായ ഒരു കർഷകനാണ്, അവൻ ഒരിക്കലും വിധിയെ അംഗീകരിക്കില്ല, അതിനെ സജീവമായി ചെറുക്കും. അദ്ദേഹം തന്നെ ഒരു സൈനികനായിത്തീർന്നു, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഫ്രഞ്ചുകാരെ കൊന്നതിന് പ്രശസ്തനായി.

ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ രണ്ട് വശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ഒരു വശത്ത് വിനയം, ദീർഘക്ഷമ, മറുവശത്ത് പോരാടാനുള്ള അടങ്ങാത്ത ആഗ്രഹം.

ഷെർബറ്റോവിന്റെ തുടക്കം നോവലിൽ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രകടമായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, കരാട്ടേവിന്റെ ജ്ഞാനവും ദീർഘക്ഷമയും മാറി നിന്നില്ല.

നിഗമനങ്ങൾ

അങ്ങനെ, "യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും" പ്രധാന സജീവ ശക്തി ജനങ്ങളാണ്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ തത്ത്വചിന്ത അനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചരിത്രം മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, ജനങ്ങളുടെ ശക്തിയും ആഗ്രഹവും മാത്രമേ ഇതിന് പ്രാപ്തമാകൂ. അതിനാൽ, ലോകത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ തീരുമാനിച്ച നെപ്പോളിയൻ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ ശക്തിക്കും മുന്നിൽ പരാജയപ്പെട്ടു.

"ഞാൻ ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രം എഴുതാൻ ശ്രമിച്ചു," എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിനെക്കുറിച്ച്. ഇത് വെറുമൊരു വാക്യമല്ല: മഹാനായ എഴുത്തുകാരൻ സൃഷ്ടിയിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് മുഴുവൻ ആളുകളെയും പോലെ വ്യക്തിഗത നായകന്മാരെയല്ല. "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" നോവലിൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങളും ചരിത്ര സംഭവങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണവും പ്രത്യേക ചരിത്ര വ്യക്തിത്വങ്ങളും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ധാർമ്മിക വിലയിരുത്തലും നിർണ്ണയിക്കുന്നു.
"യുദ്ധവും സമാധാനവും", യു.വി. ലെബെദേവ്, "ഇത് റഷ്യയുടെ ചരിത്ര ജീവിതത്തിലെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകമാണ്." "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കുടുംബ, സംസ്ഥാന, ദേശീയ തലങ്ങളിലുള്ള ആളുകൾക്കിടയിൽ അനൈക്യമുണ്ട്. റോസ്തോവ്-ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബ മേഖലകളിലും റഷ്യക്കാർക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ട 1805 ലെ യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളിലും അത്തരം ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെ ദാരുണമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ ടോൾസ്റ്റോയ് കാണിക്കുന്നു. 1812-ൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ റഷ്യയിൽ മറ്റൊരു ചരിത്ര ഘട്ടം തുറക്കുന്നു, ജനങ്ങളുടെ ഐക്യം വിജയിക്കുമ്പോൾ, "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത". "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നത് അഹംഭാവത്തിന്റെയും അനൈക്യത്തിന്റെയും തുടക്കം എങ്ങനെ ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ബഹുഘടകവും സമഗ്രവുമായ വിവരണമാണ്, എന്നാൽ ജനങ്ങളുടെ റഷ്യയുടെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയരുന്ന "സമാധാനം", "ഐക്യം" എന്നീ ഘടകങ്ങളിൽ നിന്ന് അവർ എതിർപ്പ് നേരിടുന്നു. മനുഷ്യരാശിയുടെ വികസനത്തിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നതിനാൽ, "രാജാക്കന്മാരെയും മന്ത്രിമാരെയും ജനറൽമാരെയും വെറുതെ വിടാൻ" ടോൾസ്റ്റോയ് പ്രേരിപ്പിച്ചു. രാഷ്ട്രങ്ങളെ നയിക്കുന്ന ശക്തി എന്താണ്? ചരിത്രത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് ആരാണ് - വ്യക്തിയോ അതോ ജനങ്ങളോ? നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ അത്തരം ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുകയും കഥയുടെ മുഴുവൻ ഗതിയിലും ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
മഹത്തായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ നോവലിൽ ഒരു മികച്ച ചരിത്ര വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആരാധനയുമായി വാദിക്കുന്നു, അത് അക്കാലത്ത് റഷ്യയിലും വിദേശത്തും വളരെ വ്യാപകമായിരുന്നു. ഈ ആരാധനാക്രമം ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തകനായ ഹെഗലിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ വളരെയധികം ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. ഹെഗലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെയും സംസ്ഥാനങ്ങളുടെയും വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്ന വേൾഡ് റീസണിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത കണ്ടക്ടർമാർ, അവർക്ക് മാത്രം മനസിലാക്കാൻ നൽകിയത് ആദ്യം ഊഹിച്ച മഹാന്മാരാണ്, കൂടാതെ മനുഷ്യ പിണ്ഡം, നിഷ്ക്രിയത്വം മനസ്സിലാക്കാൻ നൽകിയിട്ടില്ല. ചരിത്രത്തിന്റെ മെറ്റീരിയൽ. ഹെഗലിന്റെ ഈ വീക്ഷണങ്ങൾ റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ("കുറ്റവും ശിക്ഷയും") മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സിദ്ധാന്തത്തിൽ നേരിട്ട് പ്രതിഫലിച്ചു, അവർ എല്ലാ ആളുകളെയും "ഭരണാധികാരികൾ", "വിറയ്ക്കുന്ന ജീവികൾ" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചു. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയെപ്പോലെ ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയും "ദൈവരഹിതമായ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ, റഷ്യൻ ധാർമ്മിക ആദർശത്തിന് അടിസ്ഥാനപരമായി വിരുദ്ധമായ എന്തെങ്കിലും ഈ പഠിപ്പിക്കലിൽ കണ്ടു. ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് അസാധാരണമായ ഒരു വ്യക്തിത്വമില്ല, പക്ഷേ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം മൊത്തത്തിൽ ചരിത്ര പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്ന ഏറ്റവും സെൻസിറ്റീവ് ജീവിയായി മാറുന്നു. ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ ഇഷ്ടം, ചരിത്രത്തിന്റെ "കൂട്ടായ വിഷയം", ജനജീവിതം എന്നിവ ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള കഴിവിലാണ് ഒരു മഹാനായ മനുഷ്യന്റെ തൊഴിൽ.
അതിനാൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ ശ്രദ്ധ പ്രധാനമായും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്താൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു: കൃഷിക്കാർ, സൈനികർ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ - അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഉണ്ടാക്കുന്നവർ. ശക്തമായ, നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ജനങ്ങളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ആത്മീയ ഐക്യമായി ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" കാവ്യവൽക്കരിക്കുന്നു ... ഒരു വ്യക്തിയുടെ മഹത്വം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ജൈവ ജീവിതവുമായുള്ള അവന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ ആഴമാണ്. ആളുകൾ."
ചരിത്ര പ്രക്രിയ ഒരു വ്യക്തിയുടെ താൽപ്പര്യത്തെയോ മോശം മാനസികാവസ്ഥയെയോ ആശ്രയിക്കുന്നില്ലെന്ന് നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് കാണിക്കുന്നു. ചരിത്രസംഭവങ്ങളുടെ ദിശ പ്രവചിക്കുകയോ മാറ്റുകയോ ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം അവ എല്ലാവരേയും പ്രത്യേകിച്ച് ആരെയും ആശ്രയിക്കുന്നില്ല.
കമാൻഡറുടെ ഇച്ഛാശക്തി യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലത്തെ ബാധിക്കില്ലെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും, കാരണം ഒരു കമാൻഡറിന് പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ നയിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ സൈനികരാണ് (അതായത് ആളുകൾ) അവരുടെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. യുദ്ധം. “യുദ്ധത്തിന്റെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫിന്റെ ഉത്തരവുകളല്ല, സൈനികർ നിൽക്കുന്ന സ്ഥലമല്ല, തോക്കുകളുടെയും കൊല്ലപ്പെട്ടവരുടെയും എണ്ണത്തിലല്ല, മറിച്ച് ആത്മാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ പിടികിട്ടാത്ത ശക്തിയാണ്. സൈന്യം," ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതുന്നു. അതിനാൽ, നെപ്പോളിയൻ ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ തോൽക്കുകയോ കുട്ടുസോവ് വിജയിക്കുകയോ ചെയ്തില്ല, എന്നാൽ ഈ യുദ്ധത്തിൽ റഷ്യൻ ജനത വിജയിച്ചു, കാരണം റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ "ആത്മാവ്" ഫ്രഞ്ചുകാരേക്കാൾ ഉയർന്നതാണ്.
ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതുന്നത് കുട്ടുസോവിന് "സംഭവങ്ങളുടെ ആളുകളുടെ അർത്ഥത്തിന്റെ അർത്ഥം വളരെ ശരിയായി ഊഹിക്കാൻ" കഴിഞ്ഞു, അതായത്. ചരിത്ര സംഭവങ്ങളുടെ മുഴുവൻ മാതൃകയും "ഊഹിക്കുക". ഈ ഉജ്ജ്വലമായ ഉൾക്കാഴ്ചയുടെ ഉറവിടം മഹാനായ കമാൻഡർ തന്റെ ആത്മാവിൽ വഹിച്ച "ആളുകളുടെ വികാരം" ആയിരുന്നു. ചരിത്ര പ്രക്രിയകളുടെ ജനകീയ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയാണ് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ കുട്ടുസോവിനെ ബോറോഡിനോ യുദ്ധം മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ സൈനിക പ്രചാരണവും വിജയിക്കാനും തന്റെ ദൗത്യം നിറവേറ്റാനും അനുവദിച്ചത് - നെപ്പോളിയൻ അധിനിവേശത്തിൽ നിന്ന് റഷ്യയെ രക്ഷിക്കുക.
റഷ്യൻ സൈന്യം മാത്രമല്ല നെപ്പോളിയനെ എതിർത്തതെന്ന് ടോൾസ്റ്റോയ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. "ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആത്മാവിലും മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും പ്രതികാര വികാരം" ഒരു ഗറില്ലാ യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി. “ഗറില്ലകൾ വലിയ സൈന്യത്തെ ഭാഗികമായി തകർത്തു. ചെറുകിട, പ്രീ ഫാബ്രിക്കേറ്റഡ്, കാൽ, കുതിര പാർട്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, കർഷകരുടെയും ഭൂവുടമകളുടെയും പാർട്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ആർക്കും അറിയില്ല. അദ്ദേഹം പാർട്ടിയുടെ തലവനായിരുന്നു, പ്രതിമാസം നൂറുകണക്കിന് തടവുകാരെ പിടിക്കുന്ന ഒരു ഡീക്കൻ. നൂറ് ഫ്രഞ്ചുകാരെ തോൽപ്പിച്ച വാസിലിസ എന്ന മൂപ്പനുണ്ടായിരുന്നു. "ജനങ്ങളുടെ യുദ്ധത്തിന്റെ ക്ലബ്" മുഴുവൻ അധിനിവേശവും മരിക്കുന്നതുവരെ ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ തലയിൽ ഉയർത്തുകയും താഴ്ത്തുകയും ചെയ്തു.
റഷ്യൻ സൈന്യം സ്മോലെൻസ്കിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ് ഈ ജനകീയ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചത്, റഷ്യയിലെ ശത്രുതയുടെ അവസാനം വരെ തുടർന്നു. കീഴടങ്ങിയ നഗരങ്ങളുടെ താക്കോലുകളുള്ള ഗംഭീരമായ സ്വീകരണമല്ല നെപ്പോളിയനെ പ്രതീക്ഷിച്ചത്, മറിച്ച് തീപിടുത്തങ്ങളും കർഷകരുടെ പിച്ച്ഫോർക്കുകളും. "ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഊഷ്മളത" വ്യാപാരി ഫെറാപോണ്ടോവ് അല്ലെങ്കിൽ ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റി പോലുള്ള ജനപ്രതിനിധികളുടെ ആത്മാവിൽ മാത്രമല്ല, നതാഷ റോസ്തോവ, പെത്യ, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി, രാജകുമാരി മേരി, പിയറി ബെസുഖോവ്, ഡെനിസോവ്, ഡോലോഖോവ് എന്നിവരുടെ ആത്മാവിലും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരെല്ലാം, ഭയങ്കരമായ ഒരു പരീക്ഷണത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ, ആളുകളുമായി ആത്മീയമായി അടുക്കുകയും അവരോടൊപ്പം 1812 ലെ യുദ്ധത്തിൽ വിജയം ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്തു.
ഉപസംഹാരമായി, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ ഒരു സാധാരണ നോവലല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യന്റെ വിധികളും ജനങ്ങളുടെ വിധിയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഇതിഹാസ നോവലാണെന്ന് ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ മഹത്തായ കൃതിയിൽ എഴുത്തുകാരന് പഠിക്കുക.

- നെപ്പോളിയൻ സൈന്യവുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ വിജയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രാജ്യത്തിന്റെ ധീരമായ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉജ്ജ്വലമായ ഇതിഹാസമായി ഒരു ഡെസെംബ്രിസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരിക്കൽ സങ്കൽപ്പിച്ച കൃതിയിൽ നിന്ന് ക്രമേണ രൂപാന്തരപ്പെട്ട ഒരു നോവൽ. തൽഫലമായി, ഒരു മാസ്റ്റർപീസ് പിറന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം തന്നെ എഴുതിയതുപോലെ, പ്രധാന ആശയം നാടോടി ചിന്തയായിരുന്നു. ഇന്ന്, "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ഇത് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കും.

രചയിതാവ് പ്രധാന ആശയവുമായി പ്രണയത്തിലായാൽ കൃതി മികച്ചതായിരിക്കുമെന്ന് രചയിതാവ് വിശ്വസിച്ചു. യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന കൃതിയിൽ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് ആളുകളുടെ ചിന്തയിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ആളുകളെയും അവരുടെ ജീവിതരീതിയെയും മാത്രമല്ല, രാജ്യത്തിന്റെ വിധി കാണിച്ചുതന്നു. അതേസമയം, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആളുകൾ ഒരു കർഷകനും സൈനികനും കൃഷിക്കാരനും മാത്രമല്ല, അവർ പ്രഭുക്കന്മാരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ജനറലുകളും കൂടിയാണ്. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു പൊതുലക്ഷ്യം, ഒരു കാര്യം, ഒരു വിധി എന്നിവയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയും ഒരുമിച്ച് എടുക്കപ്പെട്ട ആളുകളാണ് ആളുകൾ.

തന്റെ കൃതിയിൽ, ചരിത്രം മിക്കപ്പോഴും വ്യക്തിഗത വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെ ചരിത്രമായിട്ടാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നതെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ ഓർക്കുന്നു, എന്നാൽ കുറച്ച് ആളുകൾ ചരിത്രത്തിലെ പ്രേരകശക്തിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു, അത് ആളുകൾ, രാഷ്ട്രം, ആത്മാവ്, ഒരുമിച്ച് ചേരുന്ന ആളുകളുടെ ഇച്ഛാശക്തി എന്നിവയാണ്.

യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിൽ നാടോടി ചിന്ത

ഓരോ നായകനും, ഫ്രഞ്ചുകാരുമായുള്ള യുദ്ധം ഒരു പരീക്ഷണമായി മാറി, അവിടെ ബോൾകോൺസ്കി, പിയറി ബെസുഖോവ്, നതാഷ, പെത്യ റോസ്തോവ്, ഡോലോഖോവ്, കുട്ടുസോവ്, തുഷിൻ, തിമോഖിൻ എന്നിവരെല്ലാം അവരുടെ പങ്ക് ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ നിർവഹിച്ചു. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, പ്രത്യേക ചെറിയ പക്ഷപാതപരമായ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ശത്രുവിനെ തകർക്കുകയും ചെയ്ത സാധാരണ ആളുകൾ സ്വയം കാണിച്ചു. ശത്രുവിന് ഒന്നും കിട്ടാതിരിക്കാൻ എല്ലാം കത്തിച്ചവർ. റഷ്യൻ സൈനികർക്ക് പിന്തുണ നൽകാൻ അവസാനമായി നൽകിയ ആളുകൾ.

നെപ്പോളിയൻ സൈന്യത്തിന്റെ ആക്രമണം ആളുകളിലെ മികച്ച ഗുണങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി, അവിടെ കർഷകർ അവരുടെ ആവലാതികൾ മറന്ന്, തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാരുമായി ചേർന്ന് പോരാടി, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിച്ചു. യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിലെ ആളുകളുടെ ചിന്തയാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ആത്മാവായി മാറിയത്, കർഷകരെ ഒരു കാര്യത്തിൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ഭാഗവുമായി ഒന്നിപ്പിച്ചു - മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം.

ദരിദ്രരായ കർഷകരും പ്രഭുക്കന്മാരും വ്യാപാരികളും ഉൾപ്പെട്ട ദേശസ്‌നേഹമുള്ള ആളുകൾ - ഇതാണ് ആളുകൾ. അവരുടെ ഇഷ്ടം ഫ്രഞ്ച് ഇച്ഛയുമായി ഏറ്റുമുട്ടി. അത് കൂട്ടിമുട്ടുകയും യഥാർത്ഥ ശക്തി കാണിക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം ആളുകൾ ശത്രുവിന് നൽകാൻ കഴിയാത്ത അവരുടെ ഭൂമിക്ക് വേണ്ടി പോരാടി. നെപ്പോളിയനും സൈന്യത്തിനും വിജയിക്കാനുള്ള ഒരു അവസരവും നൽകാത്ത ജനകീയ യുദ്ധത്തിന്റെ ക്ലബായി ജനങ്ങളും രൂപീകരിച്ച പക്ഷപാതപരമായ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകളും മാറി. ടോൾസ്റ്റോയ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് തന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിൽ എഴുതി, അവിടെ പ്രധാന ആശയം നാടോടി ആശയമായിരുന്നു.

രചന. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത"

നിങ്ങൾ എന്ത് റേറ്റിംഗ് നൽകും?

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചന: ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ നെപ്പോളിയന്റെ ചിത്രം L.N-ൽ ശരിയും തെറ്റും. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ ദേശസ്നേഹ പ്രമേയം