യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസ നോവലിലെ ആളുകളുടെ ചിന്ത

L. N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ "ആളുകളുടെ ചിന്ത" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗംഭീരമായ ഒരു ലേഖനമാണ് നിങ്ങൾ മുമ്പ്. പത്താം ക്ലാസിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി ഉപന്യാസം രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും പാഠങ്ങൾക്കായി മറ്റ് ക്ലാസുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഇത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും.

"ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" എന്ന നോവലിൽ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് ടോൾസ്റ്റോയ്. കർഷക അശാന്തിക്കിടയിലാണ് അദ്ദേഹം ജീവിച്ചത്, അതിനാൽ ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എല്ലാ ചോദ്യങ്ങളും അദ്ദേഹത്തെ പിടികൂടി: റഷ്യയുടെ വികസനത്തെക്കുറിച്ചും ജനങ്ങളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും ചരിത്രത്തിലെ അവരുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും, ജനങ്ങളും പ്രഭുക്കന്മാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്കെല്ലാം ഉത്തരം തേടാൻ ടോൾസ്റ്റോയ് തീരുമാനിച്ചു.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 1812 ലെ റഷ്യൻ വിജയത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണം ഇതാണ് " നാടോടി ചിന്ത ”, ഇതാണ് ജേതാവിനെതിരെയുള്ള പോരാട്ടത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ ഐക്യം, ഉയർന്നുവന്ന അവന്റെ വലിയ അചഞ്ചലമായ ശക്തി, ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ ഒരു കാലത്തേക്ക് ഉറങ്ങുകയായിരുന്നു, അത് അതിന്റെ ബൾക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ശത്രുവിനെ അട്ടിമറിച്ച് അവനെ ഓടിപ്പോകാൻ നിർബന്ധിതനാക്കി. വിജയത്തിന്റെ കാരണം ജേതാക്കൾക്കെതിരായ യുദ്ധത്തിന്റെ നീതിയിലും, ഓരോ റഷ്യക്കാരനും മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി നിലകൊള്ളാനുള്ള സന്നദ്ധതയിലും, അവരുടെ പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള ജനങ്ങളുടെ സ്നേഹത്തിലും ആയിരുന്നു. ചരിത്രകാരന്മാരും യുദ്ധത്തിൽ വ്യക്തമല്ലാത്ത പങ്കാളികളും, റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകളും പണമിടപാടുകാരും, കരിയറിസ്റ്റുകളും നോവലിന്റെ പേജുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. യുദ്ധവും സമാധാനവും".ഇതിൽ അഞ്ഞൂറിലധികം അഭിനേതാക്കളുണ്ട്. ടോൾസ്റ്റോയ് നിരവധി അതുല്യ കഥാപാത്രങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു, ഒരുപാട് ആളുകളെ നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്നു. എന്നാൽ ഈ നൂറ് പേരെ ടോൾസ്റ്റോയ് മുഖമില്ലാത്ത പിണ്ഡമായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നില്ല. ഈ വലിയ പദാർത്ഥങ്ങളെല്ലാം ഒരൊറ്റ ചിന്തയാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ടോൾസ്റ്റോയ് നിർവചിച്ചു " നാടോടി ചിന്ത «.

റോസ്തോവ്, ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബങ്ങൾ അവരുടെ ക്ലാസ് സ്ഥാനത്തിലും അവരുടെ വീടുകളിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന അന്തരീക്ഷത്തിലും പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ കുടുംബങ്ങൾ റഷ്യയോടുള്ള പൊതുവായ സ്നേഹത്താൽ ഒന്നിക്കുന്നു. പഴയ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരന്റെ മരണം നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ റഷ്യയെക്കുറിച്ചായിരുന്നു: റഷ്യ മരിച്ചു! നശിച്ചു!". റഷ്യയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും എല്ലാ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും വിധിയെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം റഷ്യയെ മാത്രം സേവിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം വന്നപ്പോൾ, അവന്റെ എല്ലാ ചിന്തകളും തീർച്ചയായും മാതൃരാജ്യത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.

പെത്യയുടെ രാജ്യസ്നേഹം പരിഗണിക്കുക. പെത്യ വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ യുദ്ധത്തിന് പോയി, പിതൃരാജ്യത്തിനായി തന്റെ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. മുറിവേറ്റവരെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ വിലപ്പെട്ടതെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറുള്ള നതാഷയെ ഓർക്കാം. അതേ രംഗത്തിൽ, നതാഷയുടെ അഭിലാഷങ്ങളും കരിയറിസ്റ്റ് ബെർഗിന്റെ അഭിലാഷങ്ങളും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്. റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ യുദ്ധസമയത്ത് മികച്ച പ്രകടനം നടത്താൻ കഴിയൂ. ഹെലനോ അന്ന പാവ്‌ലോവ്‌ന ഷെററിനോ ബോറിസിനോ ബെർഗിനോ ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ ആളുകൾ ദേശസ്നേഹികളായിരുന്നില്ല. അവരുടെ എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും സ്വാർത്ഥമായിരുന്നു. യുദ്ധസമയത്ത്, ഫാഷനെ പിന്തുടർന്ന്, അവർ ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്നത് നിർത്തി. എന്നാൽ ഇത് റഷ്യയോടുള്ള അവരുടെ സ്നേഹം തെളിയിക്കുന്നുണ്ടോ?

ബോറോഡിനോ യുദ്ധം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ അവസാന നിമിഷമാണ്. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് നോവലിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ നായകന്മാരെയും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങൾ ബോറോഡിനോ ഫീൽഡിൽ ഇല്ലെങ്കിലും, അവരുടെ വിധി പൂർണ്ണമായും 1812 ലെ യുദ്ധത്തിന്റെ ഗതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു സൈനികേതര മനുഷ്യന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെയാണ് യുദ്ധം കാണിക്കുന്നത് - പിയറി. യുദ്ധക്കളത്തിലായിരിക്കുക എന്നത് തന്റെ കടമയായി ബെസുഖോവ് കരുതുന്നു. അവന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെ നാം സൈന്യത്തിന്റെ റാലി കാണുന്നു. പഴയ സൈനികന്റെ വാക്കുകളുടെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്: " എല്ലാ ആളുകളും കുമിഞ്ഞുകൂടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ". ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർ 1812 ലെ യുദ്ധത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി. ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കാരണങ്ങളുടെ യാദൃശ്ചികത വിജയിക്കാൻ സഹായിക്കുമെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. സാധാരണ സൈനികർ, കമാൻഡർമാർ, മിലിഷ്യകൾ, യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത മറ്റെല്ലാവരുടെയും ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് നന്ദി, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ധാർമ്മിക വിജയം സാധ്യമായി.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരായ പിയറിയും ആൻഡ്രേയും ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരാണ്. 1812 ലെ യുദ്ധത്തിന്റെ ജനപ്രിയ സ്വഭാവം ബെസുഖോവിന് ആഴത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു. നായകന്റെ ദേശസ്നേഹം തികച്ചും മൂർത്തമായ പ്രവൃത്തികളായി രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു: റെജിമെന്റിനെ സജ്ജമാക്കുക, പണ സംഭാവനകൾ. പിയറിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ് അടിമത്തത്തിൽ താമസിച്ചതും പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവുമായുള്ള പരിചയവുമാണ്. ഒരു പഴയ സൈനികനുമായുള്ള ആശയവിനിമയം പിയറിയെ നയിക്കുന്നു " സ്വയം സമ്മതിക്കുന്നു ", ലാളിത്യവും സമഗ്രതയും.

ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നാഴികക്കല്ലാണ് 1812 ലെ യുദ്ധം. ആൻഡ്രി തന്റെ സൈനിക ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു ജെയ്ഗർ റെജിമെന്റിന്റെ കമാൻഡറായി. അനാവശ്യമായ ത്യാഗങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിച്ച ഒരു കമാൻഡറായ ആൻഡ്രി കുട്ടുസോവ് ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ തന്റെ സൈനികരെ പരിപാലിക്കുകയും അവരെ ഷെല്ലാക്രമണത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആന്ദ്രേയുടെ മരണാസന്നമായ ചിന്തകൾ എളിമയുടെ വികാരത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു:

“നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരെ സ്നേഹിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുക. എല്ലാറ്റിനെയും സ്നേഹിക്കുക, എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുക.

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിനായുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെ ഫലമായി, തന്റെ സ്വാർത്ഥതയെയും മായയെയും മറികടക്കാൻ ആൻഡ്രിക്ക് കഴിഞ്ഞു. ആത്മീയ അന്വേഷണങ്ങൾ നായകനെ ധാർമിക പ്രബുദ്ധതയിലേക്കും സ്വാഭാവിക ലാളിത്യത്തിലേക്കും സ്നേഹിക്കാനും ക്ഷമിക്കാനുമുള്ള കഴിവിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് പക്ഷപാതപരമായ യുദ്ധത്തിലെ നായകന്മാരെ സ്നേഹത്തോടെയും ബഹുമാനത്തോടെയും വരയ്ക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് അവയിലൊന്ന് അടുത്ത കാഴ്ചയിൽ കാണിച്ചു. ഈ മനുഷ്യൻ ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റിയാണ്, ഒരു സാധാരണ റഷ്യൻ കർഷകൻ, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിനായി പോരാടുന്ന പ്രതികാരം ചെയ്യുന്ന ആളുകളുടെ പ്രതീകമായി. അവൻ " ഏറ്റവും സഹായകനും ധീരനുമായ മനുഷ്യൻ "ഡെനിസോവിന്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിൽ" അവന്റെ ആയുധങ്ങൾ ഒരു ബ്ലണ്ടർബസ്, ഒരു പൈക്ക്, ഒരു കോടാലി എന്നിവയായിരുന്നു, ചെന്നായയ്ക്ക് പല്ലുകൾ ഉള്ളതിനാൽ അവ സ്വന്തമാക്കി ". ഡെനിസോവിന്റെ സന്തോഷത്തിൽ, ടിഖോൺ അസാധാരണമായ ഒരു സ്ഥാനം നേടി, " പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അസാധ്യവുമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ - ഒരു വണ്ടിയെ ചെളിയിൽ നിന്ന് തോളിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുക, ചതുപ്പിൽ നിന്ന് ഒരു കുതിരയെ വാലിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുക, അതിൽ സഡിൽ ചെയ്ത് ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ നടുവിലേക്ക് കയറുക, ഒരു ദിവസം അമ്പത് മൈൽ നടക്കുക - എല്ലാവരും ടിഖോണിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടി, ചിരിച്ചു. ". ടിഖോണിന് ഫ്രഞ്ചുകാരോട് കടുത്ത വെറുപ്പ് തോന്നുന്നു, അത് വളരെ ശക്തനാണ്, അയാൾക്ക് വളരെ ക്രൂരനാകാൻ കഴിയും. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ അവന്റെ വികാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും ഈ നായകനോട് സഹതപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ എപ്പോഴും തിരക്കിലാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രവർത്തനത്തിലാണ്, അവന്റെ സംസാരം അസാധാരണമാംവിധം വേഗതയുള്ളതാണ്, അവന്റെ സഖാക്കൾ പോലും അവനെക്കുറിച്ച് വാത്സല്യത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു: " നന്നായി, സ്ലിക്ക് », « ഏക മൃഗം ". ഈ നായകനെ സ്നേഹിക്കുന്ന, എല്ലാവരെയും സ്നേഹിക്കുന്ന, വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്ന ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അടുത്താണ് ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റിയുടെ ചിത്രം. "ആളുകളുടെ ചിന്ത" . "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് റഷ്യൻ ജനതയെ അതിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയിലും സൗന്ദര്യത്തിലും കാണിച്ചു.

ചോദ്യം 25. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിലെ ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത. ചരിത്രത്തിലെ ജനങ്ങളുടെയും വ്യക്തിയുടെയും പങ്കിന്റെ പ്രശ്നം.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്

1. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ തരം മൗലികത.

2. നോവലിലെ ആളുകളുടെ ചിത്രം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "ലാളിത്യം, നന്മ, സത്യം" എന്ന ആദർശമാണ്.

3. രണ്ട് റഷ്യകൾ.

4. "ജനങ്ങളുടെ യുദ്ധത്തിന്റെ സൂത്രധാരൻ."

5. "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത".

6. കുട്ടുസോവ് ജനങ്ങളുടെ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ വക്താവാണ്.

7. ജനങ്ങൾ റഷ്യയുടെ രക്ഷകനാണ്.

1. L. N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ ഒരു ഇതിഹാസ നോവലാണ്, കാരണം ഇത് 1805 മുതൽ 1821 വരെയുള്ള ഒരു വലിയ കാലഘട്ടത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ചരിത്ര സംഭവങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു; 200-ലധികം ആളുകൾ നോവലിൽ അഭിനയിക്കുന്നു, യഥാർത്ഥ ചരിത്ര വ്യക്തികളുണ്ട് (കുട്ടുസോവ്, നെപ്പോളിയൻ, അലക്സാണ്ടർ I, സ്പെറാൻസ്കി, റോസ്റ്റോപ്ചിൻ, ബഗ്രേഷൻ മുതലായവ), അക്കാലത്തെ റഷ്യയിലെ എല്ലാ സാമൂഹിക തലങ്ങളും കാണിക്കുന്നു: ഉയർന്ന സമൂഹം, കുലീനമായ പ്രഭുക്കന്മാർ, പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാർ, സൈന്യം, കർഷകർ, വ്യാപാരികൾ.

2. ഇതിഹാസ നോവലിൽ, "നാടോടി ചിന്ത" കൊണ്ട് ഏകീകരിക്കപ്പെട്ട വിവിധ ഘടകങ്ങൾ, ജനങ്ങളുടെ ചിത്രം ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. "ലാളിത്യം, നന്മ, സത്യം" എന്ന ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആദർശം ഈ ചിത്രത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു വ്യക്തി മൂല്യമുള്ളവനാകുന്നത് അവൻ മഹത്തായ മൊത്തത്തിൽ, അവന്റെ ജനതയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാകുമ്പോൾ മാത്രമാണ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നത് "ഒരു ചരിത്ര സംഭവത്തിൽ കെട്ടിപ്പടുത്ത ധാർമ്മികതയുടെ ചിത്രമാണ്" എന്ന് ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതി. 1812 ലെ യുദ്ധത്തിൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ നേട്ടത്തിന്റെ പ്രമേയം നോവലിലെ പ്രധാന പ്രമേയമായി മാറി. ഈ യുദ്ധസമയത്ത്, രാഷ്ട്രം ഒന്നിച്ചു: വർഗം, ലിംഗഭേദം, പ്രായം എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കാതെ, ടോൾസ്റ്റോയ് "ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഊഷ്മളത" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ ദേശസ്നേഹ വികാരത്താൽ ആശ്ലേഷിക്കപ്പെട്ടു, അത് ഉച്ചത്തിലുള്ള വാക്കുകളിലല്ല, മറിച്ച് പ്രവൃത്തികളിൽ, പലപ്പോഴും അബോധാവസ്ഥയിലും, സ്വയമേവയും, വിജയത്തെ അടുപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ധാർമ്മിക വികാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള ഈ ഐക്യം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആത്മാവിൽ ആഴത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ മാതൃരാജ്യത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സമയത്ത് സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

3. ജനകീയ യുദ്ധത്തിന്റെ തീയിൽ, ആളുകൾ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ഞങ്ങൾ രണ്ട് റഷ്യകളെ വ്യക്തമായി കാണുന്നു: പൊതുവായ വികാരങ്ങളാലും അഭിലാഷങ്ങളാലും ഐക്യപ്പെടുന്ന ജനങ്ങളുടെ റഷ്യ, കുട്ടുസോവ് രാജകുമാരൻ, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ, തിമോഖിൻ - പരസ്പരം യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന "സൈനിക, കോടതി ഡ്രോണുകളുടെ" റഷ്യ. ഈ ആളുകൾക്ക് ജനങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവർ ദേശസ്നേഹ വികാരങ്ങൾ മാത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തെയും നിസ്സാരമായ പ്രവൃത്തികളെയും കുറിച്ചുള്ള ഗംഭീരമായ വാക്യങ്ങളിൽ അവരുടെ തെറ്റായ ദേശസ്നേഹം പ്രകടമാണ്. പീപ്പിൾസ് റഷ്യയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, അവരുടെ വിധിയെ രാജ്യത്തിന്റെ വിധിയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച വീരന്മാരാണ്. ടോൾസ്റ്റോയ് ജനങ്ങളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും വ്യക്തിഗത ആളുകളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മികതയുടെ അളവുകോലായി ജനങ്ങളുടെ വികാരം. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെല്ലാം മനുഷ്യസമുദ്രത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, അത് ആളുകളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവരോരോരുത്തരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ ആളുകളുമായി ആത്മീയമായി അടുത്തിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ ഐക്യം ഉടനടി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല. "ലാളിത്യവും നന്മയും തിന്മയും" എന്ന ജനപ്രിയ ആദർശം തേടി പിയറിയും ആൻഡ്രി രാജകുമാരനും ദുഷ്‌കരമായ റോഡുകളിലൂടെ പോകുന്നു. ബോറോഡിനോ ഫീൽഡിൽ മാത്രം, "അവർ", അതായത് സാധാരണ സൈനികർ എവിടെയാണ് സത്യം എന്ന് ഓരോരുത്തരും മനസ്സിലാക്കുന്നു. റോസ്തോവ് കുടുംബം, ജീവിതത്തിന്റെ ശക്തമായ ധാർമ്മിക അടിത്തറയുള്ള, ലോകത്തെയും ആളുകളെയും കുറിച്ച് ലളിതവും ദയയുള്ളതുമായ ധാരണകളോടെ, മുഴുവൻ ആളുകളുടെയും അതേ ദേശസ്നേഹ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു. അവർ തങ്ങളുടെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും മോസ്കോയിൽ ഉപേക്ഷിച്ച് എല്ലാ വണ്ടികളും പരിക്കേറ്റവർക്ക് നൽകുന്നു.

4. ആഴത്തിൽ, പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ, റഷ്യൻ ആളുകൾ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ശത്രു സ്മോലെൻസ്കിനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ ഒരു സൈനിക ശക്തിയെന്ന നിലയിൽ ജനങ്ങളുടെ ബോധം പ്രവർത്തനക്ഷമമാകുന്നു. "ജനങ്ങളുടെ യുദ്ധത്തിന്റെ ക്ലബ്" ഉയരാൻ തുടങ്ങുന്നു. സർക്കിളുകൾ, ഡെനിസോവ്, ഡോലോഖോവ് എന്നിവരുടെ പക്ഷപാതപരമായ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകൾ, മൂപ്പൻ വാസിലിസയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സ്വതസിദ്ധമായ പക്ഷപാതപരമായ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ നെപ്പോളിയന്റെ മഹത്തായ സൈന്യത്തെ മഴുവും പിച്ച്ഫോർക്കുകളും ഉപയോഗിച്ച് നശിപ്പിച്ച പേരില്ലാത്ത ചില ഡീക്കണുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. സ്‌മോലെൻസ്‌കിലെ വ്യാപാരി ഫെറാപോണ്ടോവ്, ശത്രുവിന് ഒന്നും ലഭിക്കാതിരിക്കാൻ സ്വന്തം കട കൊള്ളയടിക്കാൻ സൈനികരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ, സൈനികർ അതിനെ ഒരു പൊതു കാരണമായി കാണുന്നു. “അവർ എല്ലാ ആളുകളെയും കൂട്ടിയിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,” സൈനികൻ പിയറിനോട് വിശദീകരിക്കുന്നു. മിലിഷ്യകൾ വൃത്തിയുള്ള ഷർട്ടുകൾ ധരിക്കുന്നു, സൈനികർ വോഡ്ക കുടിക്കില്ല - "അത്തരമൊരു ദിവസമല്ല." അവർക്ക് അതൊരു പുണ്യ നിമിഷമായിരുന്നു.

5. "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" ടോൾസ്റ്റോയ് പല വ്യക്തിഗത ചിത്രങ്ങളിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. തിമോഖിൻ തന്റെ കൂട്ടത്തോടൊപ്പം അപ്രതീക്ഷിതമായി ശത്രുവിനെ ആക്രമിച്ചു, “ഇത്രയും ഭ്രാന്തും മദ്യപാനവുമായ നിശ്ചയദാർഢ്യത്തോടെ, അവൻ ശത്രുവിലേക്ക് ഓടിക്കയറി, ഫ്രഞ്ചുകാർക്ക് ബോധം വരാൻ സമയമില്ലാതെ ആയുധങ്ങൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞ് ഓടി.

റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാരന്റെയും മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും അനിഷേധ്യമായ അന്തസ്സായി ടോൾസ്റ്റോയ് എല്ലായ്പ്പോഴും കണക്കാക്കിയിരുന്ന ആ മാനുഷികവും ധാർമ്മികവും സൈനികവുമായ ഗുണങ്ങൾ - വീരത്വം, ഇച്ഛാശക്തി, ലാളിത്യം, എളിമ എന്നിവ - ക്യാപ്റ്റൻ തുഷിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇത് ദേശീയ ചൈതന്യത്തിന്റെ സജീവ പ്രകടനമാണ്, "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത". ഈ നായകന്റെ ആകർഷകമല്ലാത്ത രൂപത്തിന് കീഴിൽ ഒരു ആന്തരിക സൗന്ദര്യവും ധാർമ്മിക മഹത്വവും ഉണ്ട്. - ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റി - ഒരു യുദ്ധ മനുഷ്യൻ, ഡെനിസോവിന്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിലെ ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ പോരാളി. അനുസരണക്കേടിന്റെ ചൈതന്യവും തന്റെ ദേശത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരവും, എഴുത്തുകാരൻ ഒരു സെർഫിൽ കണ്ടെത്തിയ വിമത, ധീരത, അവൻ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന് ടിഖോണിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ് ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് സമാധാനം നൽകുന്നു. അവൻ പൂർണ്ണമായും അഹംഭാവം ഇല്ലാത്തവനാണ്: അവൻ ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും പിറുപിറുക്കുന്നില്ല, ആരെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല, അവൻ സൗമ്യനാണ്, എല്ലാവരോടും ദയ കാണിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ ഉയർന്ന ദേശസ്നേഹവും ശക്തിയും അവൾക്ക് ഒരു ധാർമ്മിക വിജയം കൊണ്ടുവന്നു, യുദ്ധത്തിൽ ഒരു വഴിത്തിരിവ് വന്നു.

6. M. I. കുട്ടുസോവ് ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ വക്താവും ജനകീയ യുദ്ധത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കമാൻഡറുമാണെന്ന് സ്വയം തെളിയിച്ചു. ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി നിയന്ത്രിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അസാധ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമം അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി എന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജ്ഞാനം. സഹിഷ്ണുതയോടെ, ആവശ്യം അനുസരിക്കാൻ, സ്വാഭാവികമായി വികസിപ്പിക്കാൻ സംഭവങ്ങളിൽ ഇടപെടരുത് എന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ആശങ്ക. "ക്ഷമയും സമയവും" - ഇതാണ് കുട്ടുസോവിന്റെ മുദ്രാവാക്യം. ജനങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥയും ചരിത്രസംഭവങ്ങളുടെ ഗതിയും അദ്ദേഹം അനുഭവിക്കുന്നു. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ അവനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: “അവന് സ്വന്തമായി ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല. അവൻ ഒന്നും കണ്ടുപിടിക്കുകയില്ല, ഒന്നും ഏറ്റെടുക്കുകയില്ല, പക്ഷേ അവൻ എല്ലാം കേൾക്കും, എല്ലാം ഓർക്കും, എല്ലാം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കും, ഉപയോഗപ്രദമായ ഒന്നിലും ഇടപെടുകയില്ല, ദോഷകരമായ ഒന്നും അനുവദിക്കുകയുമില്ല. ഇച്ഛയെക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ള എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു ... ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, നിങ്ങൾ അവനെ വിശ്വസിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ റഷ്യൻ ആണെന്ന് ... "

7. യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം പറയുകയും ഈ യുദ്ധത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ കാണിക്കുകയും ചെയ്ത ടോൾസ്റ്റോയ് യുദ്ധത്തിന്റെ വീരത്വം തുറന്നു, അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ മാനസിക ശക്തിയുടെയും പരീക്ഷണമായി കാണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലിൽ, യഥാർത്ഥ വീരത്വത്തിന്റെ വാഹകർ ക്യാപ്റ്റൻ തുഷിൻ അല്ലെങ്കിൽ തിമോഖിൻ, "പാപി" നതാഷ, പരിക്കേറ്റവർക്ക് വിതരണം ചെയ്ത ജനറൽ ഡോഖ്തുറോവ്, കുട്ടുസോവ് എന്നിവരെപ്പോലുള്ള സാധാരണക്കാരായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചൂഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കലും പറയാത്ത - കൃത്യമായി, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പരീക്ഷണങ്ങളുടെ സമയത്ത് റഷ്യയെ രക്ഷിച്ച ആളുകൾ.

രണ്ട് ചെറിയ ഉപന്യാസങ്ങൾ - ഒരേ വിഷയത്തിൽ. "സി ഗ്രേഡിൽ" അൽപ്പം വിരോധാഭാസമായി സമാഹരിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ വളരെ ഗൗരവമായി))). ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയിൽ ഒന്ന് - അര പേജ്, രണ്ടാമത്തേത് - ഒരു പേജ് - മുതിർന്നവർക്ക്, 15 വയസ്സ് വരെ - നിങ്ങളുടെ തലയിൽ കഞ്ഞി നിറയ്ക്കാനുള്ള സാധ്യതയിൽ വായിക്കരുത് ...

ഓപ്ഷൻ 1.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ പ്രധാന പ്രമേയം "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" എന്നതാണ്. L. N. ടോൾസ്റ്റോയ് ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പനോരമ മാത്രമല്ല, ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവും അതിന്റെ ആഴവും മഹത്വവും കാണിക്കുന്നു. ശാന്തമായ വിവേകപൂർണ്ണമായ മതേതര ജീവിതത്തെ, കർഷകരുടെ ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമായ ജീവിതവും യഥാർത്ഥത്തിൽ നീതിനിഷ്ഠവും സന്തുഷ്ടവുമായ ജീവിതവുമായി എഴുത്തുകാരൻ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ സ്രഷ്ടാവിന്റെ ജ്ഞാനവും പ്രകൃതിയുടെ ജ്ഞാനവും ആഴത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പ്രകൃതിയിൽ വൃത്തികെട്ട ഒന്നുമില്ല, എല്ലാം അതിൽ മനോഹരമാണ്, എല്ലാത്തിനും അതിന്റേതായ സ്ഥാനമുണ്ട്. നോവലിലെ നായകന്മാർ ഈ നാടോടി ജ്ഞാനത്താൽ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിന്റെ കൃതിയിൽ വ്യക്തിപരമാണ്.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായിക നതാഷ ശരിക്കും ജനപ്രിയയായി മാറുന്നു. അമ്മാവന്റെ ഗിറ്റാറിൽ അവൾ എങ്ങനെ നൃത്തം ചെയ്തുവെന്നും, "ഒരു ഫ്രഞ്ച് കുടിയേറ്റക്കാരൻ" "സിൽക്കും വെൽവെറ്റിലും" വളർത്തിയതും, "ഓരോ റഷ്യൻ വ്യക്തിയിലും ഉണ്ടായിരുന്നത്" എല്ലാം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞത് എങ്ങനെയെന്ന് ഓർക്കേണ്ടതുണ്ട്. റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാരുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ, പിയറി ബെസുഖോവ് തന്റെ മുൻ നിലപാടുകളുടെ വ്യാജം മനസ്സിലാക്കിക്കൊണ്ട് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും കണ്ടെത്തുന്നു. ദയയും ജീവിതസ്‌നേഹവും പ്രസംഗിക്കുന്ന റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാരനായ ഫ്രഞ്ചുകാരിൽ നിന്ന് അടിമത്തത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിനോട് അദ്ദേഹം എന്നേക്കും നന്ദിയുള്ളവനാണ്.

ടോൾസ്റ്റോയ് ചക്രവർത്തിമാരായ നെപ്പോളിയന്റെയും അലക്സാണ്ടറിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു, മോസ്കോ ഗവർണർ കൗണ്ട് റോസ്റ്റോപ്ചിൻ. ജനങ്ങളോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവത്തിൽ, ഈ ആളുകൾ അതിന് മുകളിൽ ഉയരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഉയർന്നവരാകാൻ, ജനങ്ങളുടെ ഘടകത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നശിച്ചു. കുട്ടുസോവ്, നേരെമറിച്ച്, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ സ്വയം പങ്കാളിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അവൻ ബഹുജന പ്രസ്ഥാനത്തെ നയിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ഒരു യഥാർത്ഥ ചരിത്ര സംഭവത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിൽ ഇടപെടാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ മഹത്വം ഇതാണ്.

ടോൾസ്റ്റോയ് യുദ്ധത്തിലെ വിജയിയെ പാടി - റഷ്യൻ ജനത. വലിയ ധാർമ്മിക ശക്തിയുള്ള, ലളിതമായ ഐക്യവും ലളിതമായ ദയയും ലളിതമായ സ്നേഹവും ഉള്ള ഒരു ജനത. സത്യം വഹിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിനും സന്തോഷകരമായ ഒരു പുതിയ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും നിങ്ങൾ അവനോടൊപ്പം ഐക്യത്തോടെ ജീവിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഓപ്ഷൻ 2.

എൽ.എൻ എഴുതിയ നോവലിലെ ആളുകളുടെ ചിന്ത. ടോൾസ്റ്റോയ് യുദ്ധവും സമാധാനവും

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ പ്രധാന പ്രമേയം "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" എന്നതാണ്. ജനങ്ങൾ മുഖമില്ലാത്ത ജനക്കൂട്ടമല്ല, മറിച്ച് തികച്ചും ന്യായമായ ജനങ്ങളുടെ ഐക്യമാണ്, ചരിത്രത്തിന്റെ എഞ്ചിൻ. എന്നാൽ ഈ മാറ്റങ്ങൾ ബോധപൂർവമല്ല, മറിച്ച് ചില അജ്ഞാതവും എന്നാൽ ശക്തവുമായ "സ്വാം ഫോഴ്‌സിന്റെ" സ്വാധീനത്തിലാണ്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചരിത്രത്തെയും സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അവൻ പൊതു പിണ്ഡവുമായി ലയിക്കുന്നു എന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ, അതിനെ എതിർക്കാതെ, "സ്വാഭാവികമായി".

ടോൾസ്റ്റോയ് ആളുകളുടെ ലോകത്തിന് ഒരു രൂപകം അവതരിപ്പിക്കുന്നു - പിയറി ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ കാണുന്ന ഒരു പന്ത് - “മാനങ്ങളില്ലാത്ത ഒരു ജീവനുള്ള ആന്ദോളനം. ഗോളത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഉപരിതലവും ദൃഡമായി കംപ്രസ് ചെയ്ത തുള്ളികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ തുള്ളികൾ എല്ലാം നീങ്ങി, നീങ്ങി, പിന്നീട് പലതിൽ നിന്ന് ഒന്നായി ലയിച്ചു, പിന്നീട് ഒന്നിൽ നിന്ന് പലതായി വിഭജിച്ചു. ഓരോ തുള്ളിയും പുറത്തേക്ക് ഒഴുകാൻ ശ്രമിച്ചു, ഏറ്റവും വലിയ ഇടം പിടിച്ചെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർ, അതിനായി പരിശ്രമിച്ചു, അത് ഞെക്കി, ചിലപ്പോൾ നശിപ്പിച്ചു, ചിലപ്പോൾ അതിൽ ലയിച്ചു.

"ലയിപ്പിക്കാനുള്ള" കഴിവിനായി ഓരോ കഥാപാത്രങ്ങളും ഈ പന്തുമായുള്ള അനുയോജ്യതയ്ക്കായി പരീക്ഷിക്കുന്ന തരത്തിലാണ് നോവലിന്റെ രചന നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ - അസാധ്യമായി മാറുന്നു, "വളരെ നല്ലത്." തന്റെ റെജിമെന്റിലെ സൈനികർക്കൊപ്പം വൃത്തികെട്ട കുളത്തിൽ നീന്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ അയാൾ വിറയ്ക്കുന്നു, തീയിൽ നിൽക്കുന്ന സൈനികരുടെ മുന്നിൽ കറങ്ങുന്ന ഗ്രനേഡിന് മുന്നിൽ നിലത്ത് വീഴാൻ കഴിയാതെ അവൻ മരിക്കുന്നു ... ഇത് "ലജ്ജാകരമാണ്", എന്നാൽ മറുവശത്ത്, പിയറിക്ക് ഭയങ്കരമായി ഓടാനും വീണു, ഇഴഞ്ഞു നീങ്ങാനും കഴിയും. ier ... "വൃത്താകൃതിയിലുള്ള" പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ് നൽകിയ ഗോളാകൃതിയിലുള്ള "ജ്ഞാനത്തിന്" കഴിവുള്ള തടിച്ച പിയറി, എല്ലായിടത്തും - ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിലും, ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന്റെ ചൂടിലും, സായുധ ഫ്രഞ്ചുകാരുമായുള്ള പോരാട്ടത്തിലും, അടിമത്തത്തിലും, പരിക്കേൽക്കാതെ തുടരുന്നു.

ശത്രുവിന് കിട്ടാതിരിക്കാൻ തന്റെ വീട് കത്തിക്കുന്ന വ്യാപാരി ഫെറപോണ്ടോവും, ബോണപാർട്ടിന്റെ കീഴിൽ താമസിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ തലസ്ഥാനം വിടുന്ന മോസ്കോ നിവാസികളും, ഫ്രഞ്ചുകാർക്ക് പുല്ല് നൽകാത്ത കർഷകരായ കാർപ്പും വ്ലാസുമാണ് ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥതയുള്ള എപ്പിസോഡിക് കഥാപാത്രങ്ങൾ. , അവർ ജനങ്ങളുടെ, "കൂട്ടം" ജീവിതത്തിൽ സജീവ പങ്കാളികളാണ്, അവർ ഈ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് അവരുടെ സ്വന്തം ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് പൊതുവായ "കൂട്ടം" ബിസിനസിൽ അവരുടെ പങ്ക് നിർവഹിക്കുന്നതിനാണ്, ചിലപ്പോൾ അവരുടെ പങ്കാളിത്തം പോലും മനസ്സിലാക്കാതെ.

“സ്വാഭാവികത” എന്ന ജനപ്രിയ തത്വവും രസകരമാണ് - ആരോഗ്യമുള്ളവർ രോഗികളിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു, സന്തോഷം - നിർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്ന്. നതാഷയ്ക്ക് "സ്വാഭാവികമായും" അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ആൻഡ്രി രാജകുമാരനായി "ഒരു വർഷം മുഴുവൻ" കാത്തിരിക്കാനാവില്ല, ഒപ്പം അനറ്റോളുമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നു; പിടിക്കപ്പെട്ട പിയറിന് തികച്ചും "സ്വാഭാവികമായും" ദുർബലനായ കരാട്ടേവിനെ സഹായിക്കാനും അവനെ ഉപേക്ഷിക്കാനും കഴിയില്ല, കാരണം, തീർച്ചയായും, പിയറി "സ്വയം ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. കണ്ണ് കാണാത്ത പോലെ അഭിനയിച്ചു. അവൻ ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ കാണുന്നു: “ഇതാ ജീവിതം,” പഴയ അധ്യാപകൻ പറഞ്ഞു ... “ദൈവം മധ്യത്തിലാണ്, ഓരോ തുള്ളിയും അവനെ ഏറ്റവും വലിയ വലുപ്പത്തിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ വികസിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അത് ഉപരിതലത്തിൽ വളരുകയും ലയിക്കുകയും ചുരുങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു, ആഴങ്ങളിലേക്ക് പോയി വീണ്ടും ഉയർന്നുവരുന്നു ... - ടീച്ചർ പറഞ്ഞു. "ഇതാ അവൻ, കരാട്ടേവ്, ഇവിടെ അവൻ ഒഴുകി അപ്രത്യക്ഷനായി."

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആദർശം - പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ് - എല്ലാവരേയും ഒരുപോലെ സ്നേഹിക്കുന്നു, വിനയത്തോടെ എല്ലാ ജീവിത പ്രയാസങ്ങളും മരണവും പോലും സ്വീകരിക്കുന്നു. പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ് പിയറിക്ക് നാടോടി ജ്ഞാനം നൽകുന്നു, അമ്മയുടെ പാലിൽ ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അത് ധാരണയുടെ ഉപബോധ തലത്തിലാണ്. "അവന്റെ ഓരോ വാക്കും ഓരോ പ്രവൃത്തിയും അവനറിയാത്ത ഒരു പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രകടനമായിരുന്നു, അത് അവന്റെ ജീവിതമായിരുന്നു. അയാൾക്ക് നിരന്തരം അനുഭവപ്പെടുന്ന മൊത്തത്തിന്റെ ഒരു കണിക എന്ന നിലയിൽ മാത്രമേ അത് അർത്ഥമുള്ളൂ ... ഒരൊറ്റ പ്രവൃത്തിയുടെയോ വാക്കിന്റെയോ മൂല്യവും അർത്ഥവും അവന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.. ഈ ആദർശത്തെ സമീപിക്കുന്നു - ഒപ്പം കുട്ടുസോവ്, "കൂട്ടത്തിന്റെ" പ്രവർത്തനത്തിൽ ഇടപെടരുത് എന്നതിന്റെ ചുമതല.

വ്യക്തിപരമായ വികാരങ്ങളുടെയും അഭിലാഷങ്ങളുടെയും പൂർണ്ണതയും സമൃദ്ധിയും, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ലോകത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എത്ര ഉദാത്തവും അനുയോജ്യവുമാണെങ്കിലും, ഒരു കാര്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - ജീവിതത്തിനിടയിലോ മരണശേഷമോ ആകട്ടെ, "പൊതുവായ" ആളുകളുമായി ലയിക്കുക. മാതൃത്വത്തിൽ, കുടുംബത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളിൽ നതാഷ റോസ്തോവ അലിഞ്ഞുചേരുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

യുദ്ധത്തിൽ സാധ്യമായ ഏക ശക്തിയായി ജനങ്ങളുടെ ഘടകം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. "ജനകീയയുദ്ധത്തിന്റെ കൂമ്പാരം അതിശക്തവും ഗംഭീരവുമായ ശക്തിയോടെ ഉയർന്നു, ആരുടെയും അഭിരുചികളും നിയമങ്ങളും ചോദിക്കാതെ, മണ്ടത്തരമായ ലാളിത്യത്തോടെ, എന്നാൽ കാര്യക്ഷമതയോടെ, ഒന്നും മനസ്സിലാകാതെ, മുഴുവൻ അധിനിവേശവും നശിക്കും വരെ ഫ്രഞ്ചുകാരെ കുറ്റിയടിച്ചു.» .

"റെഡ് കൗണ്ട്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ ടോൾസ്റ്റോയ് അർഹനായിരുന്നു. അതേ "മണ്ടൻ ലാളിത്യത്തോടെ", "ആരുടേയും അഭിരുചികളും നിയമങ്ങളും ചോദിക്കാതെ" അദ്ദേഹം ഉടൻ കാവ്യമാക്കിയ "ക്ലബ്" "ഭൂപ്രഭുക്കന്മാരെയും പ്രഭുക്കന്മാരെയും" പരാജയപ്പെടുത്തി, ശേഷിക്കുന്ന എല്ലാ തൊഴിലാളികളെയും കർഷകരെയും "ലയിപ്പിച്ചു" ഒരൊറ്റ "ക്രിസ്റ്റൽ ബോൾ" ... ഒരൊറ്റ കൂട്ടമായി)

ഇത് ശരിക്കും ഒരു പ്രവാചകനാണ്...

ഒരു ജനതയെ സ്നേഹിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം അതിന്റെ ഗുണങ്ങളും പോരായ്മകളും അതിന്റെ മഹത്വവും ചെറുതും ഉയർച്ച താഴ്ചകളും പൂർണ്ണമായും വ്യക്തതയോടെ കാണുക എന്നതാണ്. ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി എഴുതുക എന്നതിനർത്ഥം അവരുടെ ശക്തിയും ബലഹീനതയും മനസ്സിലാക്കാൻ അവരെ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്.
എഫ്.എ.അബ്രമോവ്

വിഭാഗത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, "യുദ്ധവും സമാധാനവും" ആധുനിക കാലത്തെ ഒരു ഇതിഹാസമാണ്, അതായത്, ഇത് ഒരു ക്ലാസിക്കൽ ഇതിഹാസത്തിന്റെ സവിശേഷതകളും ഹോമറിന്റെ ഇലിയഡും 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ യൂറോപ്യൻ നോവലിന്റെ നേട്ടങ്ങളും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിഹാസത്തിലെ ചിത്രീകരണത്തിന്റെ വിഷയം ദേശീയ സ്വഭാവമാണ്, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആളുകൾ അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതം, ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും കുറിച്ചുള്ള വീക്ഷണം, നല്ലതും ചീത്തയുമായ വിലയിരുത്തൽ, മുൻവിധികളും വ്യാമോഹങ്ങളും, നിർണായക സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവരുടെ പെരുമാറ്റം.

ആളുകൾ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നോവലിൽ അഭിനയിക്കുന്ന കർഷകരും സൈനികരും മാത്രമല്ല, ലോകത്തെയും ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ജനങ്ങളുടെ വീക്ഷണമുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരും കൂടിയാണ്. അങ്ങനെ, ഒരേ പ്രദേശത്ത് ജീവിക്കുന്ന ഒരു ചരിത്രം, ഭാഷ, സംസ്കാരം എന്നിവയാൽ ഐക്യപ്പെടുന്ന ആളുകളാണ് ആളുകൾ. ദി ക്യാപ്റ്റൻസ് ഡോട്ടർ എന്ന നോവലിൽ പുഷ്കിൻ കുറിച്ചു: റഷ്യയുടെ ചരിത്രപരമായ വികസന പ്രക്രിയയിൽ സാധാരണക്കാരും പ്രഭുക്കന്മാരും പരസ്പരം അഭിലാഷങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തവിധം വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന ഇതിഹാസ നോവലിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് വാദിക്കുന്നത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചരിത്ര നിമിഷങ്ങളിൽ, ആളുകളും മികച്ച പ്രഭുക്കന്മാരും പരസ്പരം എതിർക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു: ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരായ ബോൾകോൺസ്കി, പിയറി ബെസുഖോവ്, റോസ്തോവ് എന്നിവർ തങ്ങളിൽ തന്നെ "രാജ്യസ്നേഹത്തിന്റെ ഊഷ്മളതയും സാധാരണ സൈനികരും" അനുഭവിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വ്യക്തിയുടെ വികാസത്തിന്റെ അർത്ഥം തന്നെ, വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവികമായ സംയോജനത്തിനായുള്ള തിരയലിലാണ്. പിതൃരാജ്യത്തിനുവേണ്ടി ഉയർന്ന ത്യാഗങ്ങൾക്കും നേട്ടങ്ങൾക്കും കഴിവില്ലാത്ത, എന്നാൽ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സ്വാർത്ഥ പരിഗണനകളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ഭരണ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക്, സൈനിക വൃത്തങ്ങളെ മികച്ച പ്രഭുക്കന്മാരും ആളുകളും ഒരുമിച്ച് എതിർക്കുന്നു.

യുദ്ധവും സമാധാനവും സമാധാനകാലത്തും യുദ്ധകാലത്തും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ ചിത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഇവന്റ്-ടെസ്റ്റ് 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധമാണ്, റഷ്യൻ ജനത അവരുടെ അചഞ്ചലതയും (ആന്തരിക) ദേശസ്നേഹവും ഔദാര്യവും പൂർണ്ണമായും പ്രകടമാക്കിയപ്പോൾ. എന്നിരുന്നാലും, നാടോടി രംഗങ്ങളുടെയും ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള വ്യക്തിഗത നായകന്മാരുടെയും വിവരണം ഇതിനകം തന്നെ ആദ്യ രണ്ട് വാല്യങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതായത്, നോവലിന്റെ പ്രധാന ചരിത്ര സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു വലിയ വിവരണത്തിൽ ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം.

ഒന്നും രണ്ടും വാല്യങ്ങളുടെ മാസ് രംഗങ്ങൾ ദുഃഖകരമായ മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു. റഷ്യൻ സൈന്യം അതിന്റെ അനുബന്ധ കടമ നിറവേറ്റുമ്പോൾ, വിദേശ പ്രചാരണങ്ങളിൽ റഷ്യൻ സൈനികരെ എഴുത്തുകാരൻ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. സാധാരണ സൈനികരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ കടമ പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്: അവർ വിദേശ മണ്ണിൽ വിദേശ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി പോരാടുകയാണ്. അതിനാൽ, സൈന്യം മുഖമില്ലാത്ത, കീഴ്‌പെടുന്ന ജനക്കൂട്ടത്തെപ്പോലെയാണ്, അത് ചെറിയ അപകടത്തിൽ പോലും തിക്കിലും തിരക്കിലും മാറുന്നു. ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിലെ രംഗം ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: "... നിഷ്കളങ്കമായി ഭയന്ന ശബ്ദം (...) വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "ശരി, സഹോദരന്മാരേ, ശബ്ബത്ത്!". ഈ ശബ്ദം ഒരു കൽപ്പന പോലെ. ഈ ശബ്ദം കേട്ട് എല്ലാം ഓടിയെത്തി. സമ്മിശ്രവും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ജനക്കൂട്ടം അഞ്ച് മിനിറ്റ് മുമ്പ് ചക്രവർത്തിമാർ കടന്നുപോയ സ്ഥലത്തേക്ക് ഓടിപ്പോയി ”(1, 3, XVI).

സഖ്യസേനയിൽ സമ്പൂർണ ആശയക്കുഴപ്പം നിലനിൽക്കുന്നു. ഓസ്ട്രിയക്കാർ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഭക്ഷണം നൽകാത്തതിനാൽ റഷ്യൻ സൈന്യം യഥാർത്ഥത്തിൽ പട്ടിണിയിലാണ്. വാസിലി ഡെനിസോവിന്റെ ഹുസാറുകൾ നിലത്തു നിന്ന് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ വേരുകൾ പുറത്തെടുത്ത് കഴിക്കുന്നു, ഇത് എല്ലാവരുടെയും വയറു വേദനിപ്പിക്കുന്നു. സത്യസന്ധനായ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനെന്ന നിലയിൽ, ഡെനിസോവിന് ഈ നാണക്കേടിനെ ശാന്തമായി നോക്കാൻ കഴിയാതെ ഒരു അപാകത തീരുമാനിച്ചു: മറ്റൊരു റെജിമെന്റിൽ നിന്ന് (1, 2, XV, XVI) വ്യവസ്ഥകളുടെ ഒരു ഭാഗം അദ്ദേഹം ബലമായി തിരിച്ചുപിടിച്ചു. ഈ പ്രവൃത്തി അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈനിക ജീവിതത്തെ മോശമായി ബാധിച്ചു: ഡെനിസോവ് ഏകപക്ഷീയതയ്ക്ക് വിചാരണ ചെയ്യപ്പെട്ടു (2, 2, XX). ഓസ്ട്രിയക്കാരുടെ മണ്ടത്തരമോ വഞ്ചനയോ കാരണം റഷ്യൻ സൈന്യം നിരന്തരം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഷെൻഗ്രാബെനിനടുത്ത്, ജനറൽ നോസ്റ്റിറ്റ്സ് തന്റെ സൈന്യത്തോടൊപ്പം സമാധാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംസാരം വിശ്വസിച്ച് സ്ഥാനം ഉപേക്ഷിച്ചു, കൂടാതെ ബാഗ്രേഷന്റെ നാലായിരാമത്തെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിനെ മറയില്ലാതെ ഉപേക്ഷിച്ചു, അത് ഇപ്പോൾ മുറാത്തിന്റെ നൂറായിരം ഫ്രഞ്ച് സൈന്യവുമായി (1, 2, XIV) മുഖാമുഖം നിന്നു. എന്നാൽ ഷെൻഗ്രാബെന്റെ കീഴിൽ റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ പലായനം ചെയ്യുന്നില്ല, മറിച്ച് ശാന്തമായും സമർത്ഥമായും യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, കാരണം അവർ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ പിൻവാങ്ങൽ മറയ്ക്കുകയാണെന്ന് അവർക്കറിയാം.

ആദ്യ രണ്ട് വാല്യങ്ങളുടെ പേജുകളിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് സൈനികരുടെ പ്രത്യേക ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു: ലാവ്രുഷ്ക, ഡെനിസോവിന്റെ തെമ്മാടി ബാറ്റ്മാൻ (2, 2, XVI); ഫ്രഞ്ച് സംസാരം (1,2, XV) സമർത്ഥമായി അനുകരിക്കുന്ന സന്തോഷവാനായ സൈനികൻ സിഡോറോവ്; പീസ് ഓഫ് ടിൽസിറ്റിന്റെ (2, 2, XXI) രംഗത്ത് നെപ്പോളിയനിൽ നിന്ന് ഓർഡർ ഓഫ് ദി ലെജിയൻ ഓഫ് ഓണർ ലഭിച്ച രൂപാന്തരീകരണം ലസാരെവ്. എന്നിരുന്നാലും, ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കൂടുതൽ നായകന്മാരെ സമാധാനപരമായ ഒരു ക്രമീകരണത്തിൽ കാണിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് സെർഫോഡത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും സത്യസന്ധനായ ഒരു കലാകാരനായ അദ്ദേഹത്തിന് ഈ വിഷയം പൂർണ്ണമായും മറികടക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തന്റെ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ ചുറ്റിനടന്ന് സെർഫുകളുടെ ജീവിതം എളുപ്പമാക്കാൻ പിയറി തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ല, കാരണം ചീഫ് മാനേജർ നിഷ്കളങ്കരായ കൗണ്ട് ബെസുഖോവിനെ (2, 1, X) എളുപ്പത്തിൽ വഞ്ചിച്ചുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം: പഴയ ബോൾകോൺസ്കി ഫിലിപ്പിനെ ബാർടെൻഡർ സൈനികർക്ക് അയച്ചു, കാരണം അദ്ദേഹം രാജകുമാരന്റെ ഉത്തരവ് മറന്നു, ഒരു പഴയ ശീലമനുസരിച്ച്, ആദ്യം മരിയ രാജകുമാരിക്കും പിന്നീട് അവളുടെ കൂട്ടാളി ബൗറിയനും (2, 5, II) കാപ്പി നൽകി.

രചയിതാവ് സമർത്ഥമായി, കുറച്ച് സ്ട്രോക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച്, ആളുകളിൽ നിന്ന് നായകന്മാരെ ആകർഷിക്കുന്നു, അവരുടെ സമാധാനപരമായ ജീവിതം, അവരുടെ ജോലി, ആശങ്കകൾ, ഈ നായകന്മാർക്കെല്ലാം പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെപ്പോലെ വ്യക്തമായ വ്യക്തിഗത ഛായാചിത്രങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. കൗണ്ട്സ് റോസ്തോവ്സ് ഡാനിലയുടെ വരവ് ചെന്നായയെ വേട്ടയാടുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. അവൻ നിസ്വാർത്ഥമായി വേട്ടയാടലിന് കീഴടങ്ങുകയും ഈ വിനോദം തന്റെ യജമാനന്മാരേക്കാൾ കുറയാതെ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ചെന്നായയെക്കുറിച്ചല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കാതെ, അവൻ ദേഷ്യത്തോടെ പഴയ കൗണ്ട് റോസ്തോവിനെ ശകാരിച്ചു, അദ്ദേഹം റൂട്ട് സമയത്ത് "ലഘുഭക്ഷണം" ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു (2,4, IV). യാർഡ് കീപ്പറായ അനിസ്യ ഫിയോഡോറോവ്ന, തടിച്ച, മര്യാദയുള്ള, സുന്ദരിയായ വീട്ടുജോലിക്കാരനായ അങ്കിൾ റോസ്തോവ്സിനൊപ്പം താമസിക്കുന്നു. അവളുടെ ഹൃദ്യമായ ആതിഥ്യമര്യാദയും ഗൃഹാതുരത്വവും (അതിഥികൾക്ക് അവൾ തന്നെ കൊണ്ടുവന്ന ട്രേയിൽ എത്ര ട്രീറ്റുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു!), നതാഷയോടുള്ള അവളുടെ ദയയുള്ള ശ്രദ്ധ (2,4, VII) എഴുത്തുകാരൻ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. പഴയ ബോൾകോൺസ്കിയുടെ അർപ്പണബോധമുള്ള വാലറ്റായ ടിഖോണിന്റെ ചിത്രം ശ്രദ്ധേയമാണ്: വാക്കുകളില്ലാത്ത ഒരു ദാസൻ തന്റെ പക്ഷാഘാതം ബാധിച്ച യജമാനനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു (3, 2, VIII). ബോഗുചരോവ് മൂപ്പൻ ഡ്രോൺ, ശക്തനും ക്രൂരനുമായ, "കർഷകർ യജമാനനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന" (3, 2, IX), അതിശയകരമായ ഒരു സ്വഭാവമുണ്ട്. ചില അവ്യക്തമായ ആശയങ്ങൾ, ഇരുണ്ട സ്വപ്നങ്ങൾ, അവന്റെ ആത്മാവിൽ വിഹരിക്കുന്നു, തനിക്കോ അവന്റെ പ്രബുദ്ധരായ യജമാനന്മാർക്കോ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല - ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരന്മാർ. സമാധാനകാലത്ത്, മികച്ച പ്രഭുക്കന്മാരും അവരുടെ സെർഫുകളും ഒരു പൊതു ജീവിതം നയിക്കുന്നു, പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുന്നു, ടോൾസ്റ്റോയ് അവർക്കിടയിൽ ലയിക്കാത്ത വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നില്ല.

എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം ആരംഭിക്കുന്നു, റഷ്യൻ രാഷ്ട്രം അതിന്റെ സംസ്ഥാന സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ ഗുരുതരമായ അപകടത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ആദ്യ രണ്ട് വാല്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വായനക്കാരന് പരിചിതമായ അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നാം വാള്യത്തിൽ മാത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന വ്യത്യസ്ത കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒരു പൊതു വികാരത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്നു, അതിനെ പിയറി "ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ആന്തരിക ഊഷ്മളത" (3, 2, XXV) എന്ന് വിളിക്കും. ഈ സവിശേഷത വ്യക്തിഗതമല്ല, ദേശീയമായിത്തീരുന്നു, അതായത്, പല റഷ്യൻ ആളുകളിലും അന്തർലീനമാണ് - കർഷകരും പ്രഭുക്കന്മാരും, സൈനികരും ജനറലുകളും, വ്യാപാരികളും നഗര ഫിലിസ്ത്യന്മാരും. 1812 ലെ സംഭവങ്ങൾ റഷ്യക്കാരുടെ ത്യാഗവും ഫ്രഞ്ചുകാർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും റഷ്യക്കാരുടെ ദൃഢനിശ്ചയവും കാണിക്കുന്നു, അതിനെതിരെ ആക്രമണകാരികൾക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ, റഷ്യൻ സൈന്യം 1805-1807 ലെ നെപ്പോളിയൻ യുദ്ധങ്ങളേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിലാണ് പെരുമാറുന്നത്. റഷ്യക്കാർ യുദ്ധം കളിക്കുന്നില്ല, ബോറോഡിനോ യുദ്ധം വിവരിക്കുമ്പോൾ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ആദ്യ വാള്യത്തിൽ, മേരി രാജകുമാരി, അവളുടെ സുഹൃത്ത് ജൂലി കരാഗിനയ്ക്ക് എഴുതിയ കത്തിൽ, 1805 ലെ യുദ്ധത്തിനായി റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നവരെ കാണുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: അമ്മമാർ, ഭാര്യമാർ, കുട്ടികൾ, റിക്രൂട്ട് ചെയ്തവർ സ്വയം കരയുന്നു (1,1, XXII). ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന്റെ തലേന്ന്, റഷ്യൻ സൈനികരുടെ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു മാനസികാവസ്ഥ പിയറി നിരീക്ഷിക്കുന്നു: "അശ്വസേനാംഗങ്ങൾ യുദ്ധത്തിന് പോയി മുറിവേറ്റവരെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവരെ കാത്തിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു നിമിഷം പോലും ചിന്തിക്കരുത്, പക്ഷേ കടന്നുപോയി മുറിവേറ്റവരെ കണ്ണിറുക്കുന്നു" (3, 2, XX). റഷ്യൻ "ആളുകൾ ശാന്തമായും ചിന്താശൂന്യമായും മരണത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നതുപോലെ" (3, 2, XXV), നാളെ മുതൽ അവർ "റഷ്യൻ ദേശത്തിനായി പോരാടും" (ഐബിഡ്.). സൈന്യത്തിന്റെ വികാരം ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ പിയറുമായുള്ള അവസാന സംഭാഷണത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതാണ് നാളെ: ഒരു ലക്ഷത്തോളം റഷ്യൻ, ഒരു ലക്ഷം ഫ്രഞ്ച് സൈനികർ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഒത്തുകൂടി, കൂടുതൽ മോശമായി പോരാടുകയും തന്നോട് സഹതാപം തോന്നുകയും ചെയ്യുന്നയാൾ വിജയിക്കും" (3,2, XXV). തിമോഖിനും മറ്റ് ജൂനിയർ ഓഫീസർമാരും അവരുടെ കേണലിനോട് യോജിക്കുന്നു: “ഇതാ, ശ്രേഷ്ഠത, സത്യം, സത്യം സത്യമാണ്. എന്തിനാണ് ഇപ്പോൾ സ്വയം ഖേദിക്കുന്നത്! (ibid.). ആൻഡ്രി രാജകുമാരന്റെ വാക്കുകൾ സത്യമായി. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന്റെ വൈകുന്നേരം, ഒരു സഹായി നെപ്പോളിയന്റെ അടുത്ത് വന്ന്, ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ഇരുനൂറ് തോക്കുകൾ റഷ്യൻ സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് അശ്രാന്തമായി വെടിയുതിർക്കുകയായിരുന്നു, എന്നാൽ റഷ്യക്കാർ പതറിയില്ല, ഓടിയില്ല, പക്ഷേ “എല്ലാവരും യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലെന്നപോലെ ഇപ്പോഴും നിൽക്കുന്നു” (3, 2, XXXVIII).

ടോൾസ്റ്റോയ് ജനങ്ങളെ ആദർശവൽക്കരിക്കുന്നില്ല, കർഷക വികാരങ്ങളുടെ പൊരുത്തക്കേടും സ്വാഭാവികതയും കാണിക്കുന്ന രംഗങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഇത് ബോഗുചരോവ് കലാപമാണ് (3, 2, XI), കർഷകർ മേരി രാജകുമാരിക്ക് അവളുടെ സ്വത്തിനുവേണ്ടി വണ്ടികൾ നൽകാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും അവളെ പോലും എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തില്ല, കാരണം ഫ്രഞ്ച് ലഘുലേഖകൾ (!) പോകരുതെന്ന് പ്രേരിപ്പിച്ചു. വ്യക്തമായും, ബൊഗുചരോവ് കർഷകർ പുല്ലിനും ഭക്ഷണത്തിനുമായി ഫ്രഞ്ച് പണത്താൽ വശീകരിക്കപ്പെട്ടു (തെറ്റായത്, പിന്നീട് അത് മാറിയത്). കുലീനരായ സ്റ്റാഫ് ഓഫീസർമാരുടെ (ബെർഗിനെയും ബോറിസ് ഡ്രുബെറ്റ്‌സ്‌കോയെയും പോലെ) അതേ സ്വാർത്ഥതയാണ് കർഷകർ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്, അവർ യുദ്ധം ഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കുന്നതിനും ഭൗതിക ക്ഷേമത്തിനും വീട്ടിലെ സുഖസൗകര്യങ്ങൾക്കുമുള്ള ഒരു മാർഗമായി കാണുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബോഗുചരോവിനെ വിട്ടുപോകരുതെന്ന് യോഗത്തിൽ തീരുമാനമെടുത്തതിനാൽ, ചില കാരണങ്ങളാൽ കർഷകർ ഉടൻ തന്നെ ഒരു ഭക്ഷണശാലയിൽ പോയി മദ്യപിച്ചു. തുടർന്ന് മുഴുവൻ കർഷക സമ്മേളനവും നിർണ്ണായകനായ ഒരു മാന്യനെ അനുസരിച്ചു - നിക്കോളായ് റോസ്തോവ്, ജനക്കൂട്ടത്തെ വന്യമായ ശബ്ദത്തിൽ ആക്രോശിക്കുകയും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവരെ കെട്ടാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു, അത് കർഷകർ അനുസരണയോടെ അനുസരിച്ചു.

സ്മോലെൻസ്കിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, നിർവചിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരുതരം വികാരം റഷ്യക്കാരിൽ ഉണരുന്നു: “ആളുകൾ ശത്രുവിനെ അശ്രദ്ധയോടെ കാത്തിരുന്നു ... ശത്രു സമീപിച്ചയുടനെ, സമ്പന്നരെല്ലാം പോയി, അവരുടെ സ്വത്ത് ഉപേക്ഷിച്ചു, ദരിദ്രർ അവശേഷിക്കുന്നു, ബാക്കിയുള്ളവ കത്തിച്ച് നശിപ്പിച്ചു” (3, 3, വി). ഈ ന്യായവാദത്തിന്റെ ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമാണ് സ്മോലെൻസ്‌കിലെ രംഗം, വ്യാപാരി ഫെറാപോണ്ടോവ് തന്നെ തന്റെ കടയ്ക്കും മാവ് കളപ്പുരയ്ക്കും തീയിട്ടപ്പോൾ (3,2, IV). "പ്രബുദ്ധരായ" യൂറോപ്യന്മാരുടെയും റഷ്യക്കാരുടെയും പെരുമാറ്റത്തിലെ വ്യത്യാസം ടോൾസ്റ്റോയ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നെപ്പോളിയൻ കീഴടക്കിയ ഓസ്ട്രിയക്കാരും ജർമ്മനികളും ആക്രമണകാരികളോടൊപ്പം പന്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യുകയും ഫ്രഞ്ച് ധീരതയിൽ പൂർണ്ണമായും ആകർഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഫ്രഞ്ചുകാർ ശത്രുക്കളാണെന്ന് അവർ മറക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ റഷ്യക്കാർ ഇത് മറക്കുന്നില്ല. മസ്‌കോവിറ്റുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, “മോസ്കോയിലെ ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ ഇത് നല്ലതോ ചീത്തയോ ആകുമോ എന്നതിൽ സംശയമില്ല. ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരിക്കുക അസാധ്യമായിരുന്നു: ഇത് എല്ലാറ്റിലും മോശമായിരുന്നു" (3, 3, വി).

ആക്രമണകാരിക്കെതിരായ പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത പോരാട്ടത്തിൽ, റഷ്യക്കാർ ഉയർന്ന മാനുഷിക ഗുണങ്ങൾ നിലനിർത്തി, ഇത് ജനങ്ങളുടെ മാനസികാരോഗ്യത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ മഹത്വം, അത് അയൽവാസികളെയെല്ലാം ആയുധബലത്താൽ കീഴടക്കുന്നു എന്നതല്ല, മറിച്ച്, ഏറ്റവും ക്രൂരമായ യുദ്ധങ്ങളിൽ പോലും, ശത്രുവിനോട് നീതിയും മനുഷ്യത്വവും എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാമെന്ന് ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന് അറിയാമെന്നതാണ്. റഷ്യക്കാരുടെ ഔദാര്യം വെളിവാക്കുന്ന രംഗം വീമ്പിളക്കുന്ന ക്യാപ്റ്റൻ റാംബാലിന്റെയും ബാറ്റ്മാൻ മോറലിന്റെയും രക്ഷയാണ്. ബോറോഡിനോയ്ക്ക് ശേഷം ഫ്രഞ്ച് സൈന്യം മോസ്കോയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ആദ്യമായി റാംബാൽ നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പിയറി ദിവസങ്ങളോളം താമസിച്ചിരുന്ന ഫ്രീമേസൺ ജോസഫ് അലക്‌സീവിച്ച് ബാസ്‌ദേവിന്റെ വിധവയുടെ വീട്ടിൽ അദ്ദേഹത്തിന് താമസിക്കാം, ഭ്രാന്തൻ വൃദ്ധനായ മകർ അലക്‌സീവിച്ച് ബാസ്‌ദേവിന്റെ ബുള്ളറ്റിൽ നിന്ന് പിയറി ഫ്രഞ്ചുകാരനെ രക്ഷിക്കുന്നു. നന്ദിയോടെ, ഫ്രഞ്ചുകാരൻ പിയറിനെ ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു, അവർ ഒരു കുപ്പി വൈനിൽ സമാധാനപരമായി സംസാരിക്കുന്നു, അത് ധീരനായ ക്യാപ്റ്റൻ വിജയിയുടെ അവകാശത്താൽ ഇതിനകം തന്നെ മോസ്കോയിലെ ചില വീട്ടിൽ എടുത്തിട്ടുണ്ട്. സംസാരശേഷിയുള്ള ഫ്രഞ്ചുകാരൻ ബോറോഡിനോ മൈതാനത്തെ റഷ്യൻ സൈനികരുടെ ധൈര്യത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഫ്രഞ്ചുകാർ ഇപ്പോഴും ധീരരായ യോദ്ധാക്കളാണ്, നെപ്പോളിയൻ "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെയും ഭാവിയിലെയും ഏറ്റവും വലിയ മനുഷ്യൻ" (3, 3, XXIX). നാലാം വാല്യത്തിൽ ക്യാപ്റ്റൻ റാംബാൽ രണ്ടാം തവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, അവനും അവന്റെ ബാറ്റ്മാനും, വിശന്നു, മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ, അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ചക്രവർത്തി അവരുടെ വിധിയിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, റെഡ് ഗ്രാമത്തിന് സമീപം ഒരു പട്ടാളക്കാരന്റെ തീയിൽ കാട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു. റഷ്യക്കാർ ഇരുവർക്കും ഭക്ഷണം നൽകി, തുടർന്ന് റാംബാലിനെ ചൂടാക്കാൻ ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ കുടിലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. സാധാരണ സൈനികരുടെ അത്തരമൊരു മനോഭാവം രണ്ട് ഫ്രഞ്ചുകാരെയും സ്പർശിച്ചു, കഷ്ടിച്ച് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ക്യാപ്റ്റൻ ആവർത്തിച്ചു: “ഇതാ ആളുകൾ! എന്റെ നല്ല സുഹൃത്തുക്കളേ! ” (4, 4, IX).

നാലാമത്തെ വാല്യത്തിൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ വിപരീതവും പരസ്പരബന്ധിതവുമായ വശങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന രണ്ട് നായകന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇവയാണ് പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്, സ്വപ്നജീവിയും ദയാലുവായ പട്ടാളക്കാരൻ, വിധിയോട് സൗമ്യമായി കീഴടങ്ങുന്ന, ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റി, സജീവവും നൈപുണ്യവും നിശ്ചയദാർഢ്യവും ധൈര്യവുമുള്ള കർഷകൻ, വിധിക്ക് സ്വയം രാജിവയ്ക്കാതെ ജീവിതത്തിൽ സജീവമായി ഇടപെടുന്നു. ഭൂവുടമയുടെയോ സൈനിക മേധാവിയുടെയോ ഉത്തരവനുസരിച്ചല്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം മുൻകൈയിലാണ് ടിഖോൺ ഡെനിസോവിന്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിലേക്ക് വന്നത്. ഡെനിസോവിന്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിൽ അദ്ദേഹം ഫ്രഞ്ചുകാരെ കൊന്നു "നാവുകൾ" കൊണ്ടുവന്നു. ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ, നോവലിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ നിന്ന് താഴെ പറയുന്നതുപോലെ, റഷ്യക്കാരുടെ "ഷെർബറ്റോവ്സ്കി" സജീവമായ കഥാപാത്രം കൂടുതൽ പ്രകടമായി, എന്നിരുന്നാലും "കരാറ്റേവിന്റെ" ബുദ്ധിപരമായ ദീർഘക്ഷമ-വിനയവും പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിച്ചു. ജനങ്ങളുടെ ആത്മത്യാഗം, സൈന്യത്തിന്റെ ധൈര്യവും അചഞ്ചലതയും, സ്വയം ആരംഭിച്ച പക്ഷപാത പ്രസ്ഥാനം - ഇതാണ് ഫ്രാൻസിനെതിരായ റഷ്യയുടെ വിജയം നിർണ്ണയിച്ചത്, നെപ്പോളിയന്റെ തെറ്റുകളല്ല, തണുത്ത ശൈത്യകാലം, അലക്സാണ്ടറിന്റെ പ്രതിഭ.

അതിനാൽ, "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിൽ നാടോടി രംഗങ്ങളും കഥാപാത്രങ്ങളും ഇതിഹാസത്തിൽ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടതുപോലെ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. എപ്പിലോഗിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് വിവരിക്കുന്ന ചരിത്രത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത അനുസരിച്ച്, ഏതൊരു സംഭവത്തിനും പിന്നിലെ പ്രേരകശക്തി ഒരു വ്യക്തി (രാജാവോ നായകനോ) അല്ല, മറിച്ച് സംഭവത്തിൽ നേരിട്ട് ഉൾപ്പെട്ട ആളുകളാണ്. ജനങ്ങൾ ഒരേ സമയം ദേശീയ ആദർശങ്ങളുടെ ആൾരൂപവും മുൻവിധികളുടെ വാഹകരുമാണ്; അവർ ഭരണകൂട ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കവും അവസാനവുമാണ്.

ഈ സത്യം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകനായ ആന്ദ്രേ രാജകുമാരന് മനസ്സിലായി. നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തി-ഹീറോയ്ക്ക് സൈനിക ആസ്ഥാനത്ത് നിന്നുള്ള ഉത്തരവുകളോ മനോഹരമായ ഒരു നേട്ടമോ ഉപയോഗിച്ച് ചരിത്രത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു, അതിനാൽ 1805 ലെ വിദേശ പ്രചാരണ വേളയിൽ അദ്ദേഹം കുട്ടുസോവിന്റെ ആസ്ഥാനത്ത് സേവനമനുഷ്ഠിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും എല്ലായിടത്തും തന്റെ ടൗലോണിനായി തിരയുകയും ചെയ്തു. താൻ വ്യക്തിപരമായി പങ്കെടുത്ത ചരിത്രസംഭവങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, ബോൾകോൺസ്കി ചരിത്രം നിർമ്മിക്കുന്നത് ആസ്ഥാന ഉത്തരവുകളിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ഇവന്റുകളിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുക്കുന്നവരാണ് എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന്റെ തലേന്ന് ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പിയറിയോട് പറയുന്നു: “... എന്തെങ്കിലും ആസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉത്തരവുകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കുകയും ഉത്തരവുകൾ നൽകുകയും ചെയ്യും, പകരം ഇവിടെ, റെജിമെന്റിൽ, ഈ മാന്യന്മാർക്കൊപ്പം സേവിക്കാനുള്ള ബഹുമാനം എനിക്കുണ്ട്, നാളെ അവരെ ആശ്രയിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അല്ലാതെ അവരെയല്ല ... "(XXV).

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആളുകൾക്ക് ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും ശരിയായ വീക്ഷണമുണ്ട്, കാരണം ജനങ്ങളുടെ വീക്ഷണം ചില സന്യാസിമാരുടെ ഒരു തലയിൽ രൂപപ്പെട്ടതല്ല, മറിച്ച് “മിനുക്കിയതാണ്” - ധാരാളം ആളുകളുടെ തലയിൽ പരീക്ഷിച്ചു, അതിനുശേഷം മാത്രമേ അത് ഒരു ദേശീയ (വർഗീയ) വീക്ഷണമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ. ദയ, ലാളിത്യം, സത്യം - ഇവയാണ് ജനങ്ങളുടെ അവബോധം സൃഷ്ടിച്ചതും ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ പരിശ്രമിക്കുന്നതുമായ യഥാർത്ഥ സത്യങ്ങൾ.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും: നാടോടി ചിന്ത" എന്ന വിഷയത്തിൽ പത്താം ക്ലാസിലെ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചെറിയ ഉപന്യാസം.

1812-ലെ ദാരുണമായ യുദ്ധം ഒരുപാട് കഷ്ടപ്പാടുകളും കഷ്ടപ്പാടുകളും പീഡനങ്ങളും കൊണ്ടുവന്നു, L.N. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ ജനതയുടെ വഴിത്തിരിവിനെക്കുറിച്ച് നിസ്സംഗത പുലർത്തിയില്ല, "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസ നോവലിൽ അത് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, എൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ധാന്യം" ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിത "ബോറോഡിനോ" ആണ്. ദേശീയ ചൈതന്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇതിഹാസം. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിൽ "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ സമ്മതിച്ചു. അതിനാൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് "കൂട്ട ജീവിതം" പുനർനിർമ്മിച്ചു, ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഒരാളല്ല, മറിച്ച് മുഴുവൻ ആളുകളും ചേർന്നാണെന്ന് തെളിയിച്ചു.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സംഭവങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ഗതിയെ ചെറുക്കുന്നത് ഉപയോഗശൂന്യമാണ്, മനുഷ്യരാശിയുടെ വിധിയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥന്റെ പങ്ക് വഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. അല്ലാത്തപക്ഷം, സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി നിയന്ത്രിക്കാനും ടൗലോണിനെ കീഴടക്കാനും ശ്രമിച്ച ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയെപ്പോലെ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നയാൾ പരാജയപ്പെടും. അല്ലെങ്കിൽ അധികാരത്തെ അമിതമായി പ്രണയിച്ച നെപ്പോളിയന്റെ കാര്യത്തിൽ സംഭവിച്ചതുപോലെ വിധി അവനെ ഏകാന്തതയിലേക്ക് നയിക്കും.

ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ, റഷ്യക്കാരെ വളരെയധികം ആശ്രയിക്കുന്ന ഫലത്തിൽ, കുട്ടുസോവ് "ഓർഡറുകളൊന്നും നടത്തിയില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതിനോട് യോജിക്കുകയോ വിയോജിക്കുകയോ ചെയ്തു." ഇതിൽ, നിഷ്ക്രിയത്വവും കമാൻഡറുടെ ആഴത്തിലുള്ള മനസ്സും ജ്ഞാനവും പ്രകടമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ജനങ്ങളുമായുള്ള കുട്ടുസോവിന്റെ ബന്ധം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ വിജയകരമായ സവിശേഷതയായിരുന്നു, ഈ ബന്ധം അദ്ദേഹത്തെ "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത" യുടെ വാഹകനാക്കി.

സൈനിക കാര്യങ്ങളുമായി ഒട്ടും ബന്ധമില്ലാത്ത ഒരു ലളിതമായ കർഷകനാണെങ്കിലും ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റി നോവലിലെ ഒരു നാടോടി ചിത്രവും ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ നായകനുമാണ്. വാസിലി ഡെനിസോവിന്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിൽ ചേരാൻ അദ്ദേഹം തന്നെ സ്വമേധയാ ആവശ്യപ്പെട്ടു, ഇത് പിതൃരാജ്യത്തിനുവേണ്ടി ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർപ്പണവും സന്നദ്ധതയും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ടിഖോൺ നാല് ഫ്രഞ്ചുകാരോട് ഒരു മഴു കൊണ്ട് മാത്രം പോരാടുന്നു - ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് "ജനങ്ങളുടെ യുദ്ധത്തിന്റെ ക്ലബ്ബിന്റെ" ചിത്രമാണ്.

എന്നാൽ രചയിതാവ് ഹീറോയിസം എന്ന ആശയത്തിൽ വസിക്കുന്നില്ല, റാങ്ക് പരിഗണിക്കാതെ, അവൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി, 1812 ലെ യുദ്ധത്തിൽ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും ഐക്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾക്കിടയിൽ എല്ലാ വർഗ, സാമൂഹിക, ദേശീയ അതിരുകളും മായ്ച്ചുകളയുന്നു. എല്ലാവരും ഒന്നായി കൊല്ലാൻ ഭയപ്പെടുന്നു; എല്ലാവരും മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. തടവുകാരനായി പിടിക്കപ്പെട്ട ഫ്രഞ്ച് ആൺകുട്ടിയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് പെത്യ റോസ്തോവ് ആശങ്കാകുലനാണ്: “ഞങ്ങൾക്ക് സുഖമാണ്, പക്ഷേ അവന്റെ കാര്യമോ? നിങ്ങൾ അത് എവിടെയാണ് പങ്കിടുന്നത്? നിങ്ങൾ അവന് ഭക്ഷണം നൽകിയിട്ടുണ്ടോ? നിനക്ക് ദേഷ്യം വന്നോ?" ഇത് ഒരു റഷ്യൻ സൈനികന്റെ ശത്രുവാണെന്ന് തോന്നുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, ഒരു യുദ്ധത്തിൽ പോലും, നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഫ്രഞ്ച് അല്ലെങ്കിൽ റഷ്യൻ - നാമെല്ലാവരും കരുണയും ദയയും ആവശ്യമുള്ള ആളുകളാണ്. 1812-ലെ യുദ്ധത്തിൽ, ഈ ചിന്ത മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്തവിധം പ്രാധാന്യമർഹിച്ചു. യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പല നായകന്മാരും അത് പാലിച്ചു, ഒന്നാമതായി, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്.

അങ്ങനെ, 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലേക്കും അതിന്റെ സംസ്കാരത്തിലേക്കും സാഹിത്യത്തിലേക്കും പ്രവേശിച്ചു, ഇത് മുഴുവൻ രാജ്യത്തിനും ഒരു സുപ്രധാനവും ദാരുണവുമായ സംഭവമായി. അത് യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹം, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, ദേശീയ ചൈതന്യം എന്നിവ പ്രകടമാക്കി, അത് ഒന്നിനും കീഴ്പ്പെടാതെ, പക്ഷേ കൂടുതൽ ശക്തമായി, മഹത്തായ വിജയത്തിന് പ്രചോദനം നൽകി, അതിന്റെ അഭിമാനം നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഇപ്പോഴും അനുഭവപ്പെടുന്നു.