ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളിലെ സ്ത്രീകളുടെ വിധി. നാടകങ്ങളിലെ സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ എ

(354 വാക്കുകൾ) സാഹിത്യത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ വളരെ വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും പ്രയാസങ്ങളും സഹിച്ച് ജീവിതം കാണിക്കാനും വായനക്കാരിലേക്ക് ഒരു നിശ്ചിത ആശയം എത്തിക്കാനും സമൂഹത്തെ മൊത്തത്തിൽ സ്വാധീനിക്കാനും ചിലപ്പോൾ വിധിക്കപ്പെട്ട ദുർബല ലൈംഗികതയാണ്. എ.എൻ.ന്റെ കൃതികൾ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വൈവിധ്യമാർന്ന സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തമാണ്, അവയിൽ ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ വ്യക്തിത്വമുണ്ട്, എന്നാൽ അതേ സമയം അക്കാലത്തെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. 1859-ൽ എഴുതിയ ഇടിമിന്നൽ എന്ന നാടകത്തിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്.

കാറ്റെറിന കബനോവയാണ് കൃതിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം, അവളുടെ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങൾക്കായാണ് ഞങ്ങൾ മുഴുവൻ നാടകവും നിരീക്ഷിക്കുന്നത്. ശുദ്ധവും ആത്മാർത്ഥവും സെൻസിറ്റീവുമായ ഒരു പെൺകുട്ടി, "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ പ്രകാശകിരണം." കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ സ്നേഹവും കരുതലും അവളെ വലയം ചെയ്തു, അതിനാൽ അവൾ ആവേശഭരിതവും സ്വപ്നതുല്യവുമായ സ്വഭാവത്തോടെ വളർന്നു. അവൾ ലോകത്തോട് തുറന്നിരുന്നു, അവളുടെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അവൾക്ക് അഭിനയിക്കേണ്ടി വന്നില്ല. എന്നാൽ പിന്നീട്, ടിഖോണിനെ വിവാഹം കഴിച്ച അവൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ലോകത്തിൽ അവസാനിച്ചു, അവളുടെ അമ്മായിയമ്മയുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള വിദ്വേഷവും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും നിറഞ്ഞു. അത്തരമൊരു ജീവിതം അവൾക്ക് അസഹനീയമായിരുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി അവൾ ബോറിസുമായി പ്രണയത്തിലായി. എന്നിരുന്നാലും, നിർഭാഗ്യവശാൽ, എല്ലാം സങ്കടകരമായി അവസാനിച്ചു: കാറ്റെറിനയ്ക്ക് അവളുടെ മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദനയെ നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ അവൾ മരിച്ചു, മനഃപൂർവ്വം മരണത്തിന്റെ പാത തിരഞ്ഞെടുത്തു.

മർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന കബനോവ നാടകത്തിലെ മറ്റൊരു വ്യക്തമായ ചിത്രമായി മാറി. സമ്പന്നനായ ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യയും കാറ്ററിനയുടെ അമ്മായിയമ്മയായ ടിഖോണിന്റെ പാർട്ട് ടൈം അമ്മയും. അവൾ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും ക്രൂരതയുടെയും വ്യക്തിത്വമാണ് - ഈ കലിനോവിൽ അന്തർലീനമായ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ഡോമോസ്ട്രോയ് നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഓർഡറുകളെയും ആചാരങ്ങളെയും അവൾ വിലമതിക്കുന്നു. അവൻ തന്റെ മകനെയും മരുമകളെയും കുറ്റം വിധിക്കുന്നു, കാരണം അവർ നിയമം അനുശാസിക്കുന്നതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. കാറ്റെറിന തന്റെ പാപം ഏറ്റുപറയുമ്പോഴും കബനിഖ സന്തോഷവതിയാണ്, കാരണം ഒരു യുവതിയെ എന്നെന്നേക്കുമായി അപമാനിക്കാൻ അവൾക്ക് ഒരു കാരണമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ജോലിയുടെ അവസാനം, വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ തനിച്ചാകുന്നു, കാരണം അവളുടെ ഏക മകൻ പോലും അവളെ ഉപേക്ഷിച്ചു.

കൃതിയിലെ മറ്റൊരു രസകരമായ നായിക കബനിഖിയുടെ മകളായിരുന്നു - ബാർബറ. ഡൊമോസ്ട്രോയിയുടെ നിയമങ്ങളെ പുച്ഛിക്കുകയും വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മിടുക്കിയും തന്ത്രശാലിയുമായ ഒരു പെൺകുട്ടി. ബോറിസുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്താൻ കാറ്റെറിനയെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് അവളാണ്, കാരണം അവളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ക്രൂരമായ ഉത്തരവുകൾക്കെതിരെ നായിക ഒരിക്കലും തുറന്ന് പറയില്ല, പക്ഷേ തന്റെ സന്തോഷത്തിനായി നുണകൾ ഉപയോഗിച്ച് പോരാടാൻ അവൾ തയ്യാറാണ്. അവസാനം, വർവര മറ്റൊരു ജീവിതം ആരംഭിക്കാൻ കുദ്ര്യാഷിനൊപ്പം അവളുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിൽ, അവരുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ വ്യത്യസ്തരായ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ നായികമാരെ നാം കാണുന്നു. അവരോരോരുത്തരും അക്കാലത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു പ്രത്യേക കൂട്ടം ആളുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന് മൊത്തത്തിൽ ഒരു വഴിത്തിരിവായി, 19-ആം നൂറ്റാണ്ട് പൊതുജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും നിരവധി പ്രധാന മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി. ഈ പ്രക്രിയ റഷ്യൻ ജനതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല എന്നതിനാൽ, പൊതുജനശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമായി വന്നു. ഈ ചടങ്ങ് സാഹിത്യം ഏറ്റെടുത്തിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാൻ, ശോഭയുള്ളതും വർണ്ണാഭമായതുമായ നിരവധി കഥാപാത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. കൃതികൾ പരമ്പരാഗതമായി പുരുഷ ചിത്രങ്ങളാൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്നു, അത് ഏറ്റവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു

അക്കാലത്തെ സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹികമായി സജീവമായ പ്രതിനിധികൾ. എന്നിരുന്നാലും, ഫോൺവിസിൻ, ഗ്രിബോഡോവ് തുടങ്ങി നിരവധി റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ സൃഷ്ടികൾ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള അവരുടെ താൽപ്പര്യം ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളയേവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു അപവാദമായിരുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, ഗോഞ്ചറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "അവർ ചിന്തിക്കുന്നതുപോലെ ചിന്തിക്കാനും സംസാരിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും" കഴിവുള്ള വളരെ പ്രകടമായ സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ശ്രേണിയും അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു, അവ ഓരോന്നും ആഴത്തിലുള്ള സ്വഭാവവും അതേ സമയം വ്യക്തിഗതവുമാണ്. സ്വയം വിലയേറിയ.
പൊതുവേ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ജോലി കുടുംബ കലഹങ്ങളാൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അതിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നത് പുരുഷനല്ല, ഒരു സ്ത്രീയാണ്. പലപ്പോഴും പഴയതും പുതിയതും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ് ഇവിടെ അടിസ്ഥാനപരമായ ലക്ഷ്യം. സാധാരണയായി ഇത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് പഴയ തലമുറയിലെ ശക്തയും സ്വേച്ഛാധിപതിയുമായ ഒരു യുവതിയും സാമൂഹികമായി നിസ്സഹായയായ ഒരു പെൺകുട്ടിയും തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനമാണ് (“ആരാച്ചാരും ഇരയും” തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിനുള്ള ഒരുതരം പ്രചോദനം). ഈ വിന്യാസം ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദ ഫോറസ്റ്റ്" എന്ന കോമഡിക്കും "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിനും സാധാരണമാണ്.
"വനം" എന്ന കോമഡിയിൽ ഈ വൈരുദ്ധ്യം കൂടുതൽ ലളിതമാക്കിയ ("ഇടിമഴ" മായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ) രൂപത്തിലാണ് വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് എന്ന് ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്. പഴയ തലമുറയെ ഇവിടെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് ഗുർമിഷ്‌സ്കയയാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു സമ്പന്ന ഭൂവുടമയുടെ വളരെ വർണ്ണാഭമായ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഒരിക്കൽ ലോകത്ത് തിളങ്ങി, ഇപ്പോൾ പ്രവിശ്യകളിൽ താമസിക്കുന്നു. ഏറ്റവും വാചാലമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ ഒന്നായി, ജീവകാരുണ്യത്തോടുള്ള അവളുടെ സാങ്കൽപ്പിക അഭിനിവേശം രചയിതാവ് ഉദ്ധരിക്കുന്നു. അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവൾ "അവളുടെ പണമുള്ള ഒരു ഗുമസ്തൻ മാത്രമാണ്, ഓരോ ദരിദ്രനും എല്ലാ നിർഭാഗ്യവാനും അവരുടെ യജമാനനാണ്." "സ്വേച്ഛാധിപത്യ" തത്വത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠമായ പതിപ്പാണ് ഗുർമിഷ്‌സ്കയ ഒരു സ്വഭാവ സവിശേഷതയായ നായിക, ഇത് ഇടിമിന്നലിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുത്തി. "ദി ഫോറസ്റ്റ്" എന്ന കോമഡിയിൽ ഈ രൂപഭാവം അത്ര പ്രകടമല്ല. ഗുർമിഷ്‌സ്കയ തന്റെ മുൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവോടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്, അവരുമായി പിരിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, അവൾ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് അർദ്ധവിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയായ ബുലനോവ് എഴുതുന്നു. ഒരു കരിയറിസ്റ്റിന്റെയും "താമസക്കാരന്റെയും" വിചിത്രമായ-കോമഡി ചിത്രം ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വളരെ വ്യക്തമായി വരയ്ക്കുന്നു. ഗുർമിഷ്‌സ്കയ അവനുമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നു, അക്‌ഷ്യൂഷ അവളുടെ “എതിരാളി” ആയിത്തീരുന്നു, സ്ട്രാഖോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, “സത്യസന്ധമായും മാനസികമായും ശക്തയായ ഒരു പെൺകുട്ടി”, എന്നാൽ പല തരത്തിൽ ഇടിമിന്നലിൽ നിന്ന് കാറ്റെറിനയെക്കാൾ താഴ്ന്നതാണ്, നിർമ്മാണത്തിൽ സമാന്തരമാണെങ്കിലും ചിത്രം വ്യക്തമായി കണ്ടെത്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, അവൾ ശക്തയായ, ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ കീഴിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, അവളുടെ പിതാവിന്റെ കൽപ്പനയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള, പൂർണ്ണമായും പൂർണ്ണമായും അവനെ ആശ്രയിക്കുന്ന ഒരു യുവാവുമായി അവൾ പ്രണയത്തിലാകുന്നു (ബോറിസിനെയും ഡിക്കോയിയെയും ഓർക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ഇടിമിന്നൽ); ഒടുവിൽ, അത് വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സ്വതന്ത്രമായ സ്വയം നിർണ്ണയത്തിനും വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ സെമാന്റിക് ലോഡിൽ ആഴത്തിലുള്ള ചില മാനസിക രേഖാചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും (ഉദാഹരണത്തിന്, പീറ്ററുമായുള്ള അവളുടെ സംഭാഷണം, അതിൽ അവൾ സമ്മതിക്കുന്നു: “എനിക്ക് കണ്ണുനീർ ഇല്ല, വലിയ ആഗ്രഹവുമില്ല, പക്ഷേ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, എന്റെ ഹൃദയം ശൂന്യമാണ് ഇവിടെ”), ഇടിമിന്നലിലെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ആഴത്തിലുള്ള മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലന സ്വഭാവം ഇല്ലാത്ത, ചിത്രം കൂടുതൽ ലളിതമാക്കിയിരിക്കുന്നു. "അവൻ വില്ലനെയോ ഇരയെയോ ശിക്ഷിക്കുന്നില്ല" എന്ന് N. A. ഡോബ്രോലിയുബോവ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. തീർച്ചയായും, ബുലനോവിനൊപ്പമുള്ള ഗുർമിഷ്‌സ്കായയ്ക്കും പീറ്ററിനൊപ്പം അക്യുഷയ്ക്കും മറ്റ് നായകന്മാർക്കും കടുത്ത വിലയിരുത്തൽ ലഭിക്കുന്നില്ല: ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നത് നിർദ്ദിഷ്ട നായകന്മാരിലേക്കല്ല, മറിച്ച് അവർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സാമൂഹിക തരങ്ങളിലേക്കാണ്.
ഇടിമിന്നലിലും ഇതേ സാഹചര്യം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, എന്നാൽ ഇവിടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഛായാചിത്രത്തിന്റെ കൂടുതൽ വിശദമായ നിർമ്മാണം വ്യക്തമാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാർ വ്യാപാരികൾക്ക് വഴിമാറുന്നു. "റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ സ്വേച്ഛാധിപതി" കബനിഖയാണ് ഗുർമിഷ്സ്കായയുടെ വേഷം ചെയ്യുന്നത്.
ഇത് വളരെ വർണ്ണാഭമായ രൂപമാണ്, "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്നിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും പുരുഷാധിപത്യ തത്വങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത "ഞങ്ങൾ", പഴയ ക്രമം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അത്തരമൊരു "പ്രവിശ്യാ" നഗരമായ കലിനോവിൽ പോലും നശിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവിടെ അതിന് ഇപ്പോഴും മതിയായ ശക്തിയുണ്ട്. പുതിയ സമയം കബനിഖയെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, അവൾ മാറ്റങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു, "അവർ ഇന്ന് മുതിർന്നവരെ ശരിക്കും ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല" എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാ വിധത്തിലും അവളുടെ അധികാരം നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഊന്നിപ്പറയുന്നത് താൻ ഇത് ചെയ്യുന്നത് ദുരുദ്ദേശ്യത്തോടെയല്ലെന്നും, അവളുടെ കുഴപ്പം, ചെറുപ്പക്കാർക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല, ക്രമമില്ലെന്നും അവൾ ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്നും, "ഇത് നല്ലതാണ്, വീട്ടിൽ മൂപ്പന്മാർ ഉള്ളവരായാലും, അവർ വീട് പിടിക്കുന്നു. അവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം.” ഗുർമിഷ്‌സ്കായയെപ്പോലെ, കബനിഖയ്ക്കും സാങ്കൽപ്പിക ജീവകാരുണ്യത്തിന്റെ ശക്തമായ പ്രചോദനമുണ്ട്, അവൾ "അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു, അവർക്ക് പ്രീതി കാണിക്കുന്നു", അവരുടെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, അതേ സമയം അവളുടെ വീട്ടുകാരെ കർശനമായും അനുസരണത്തിലും നിലനിർത്തുന്നു.
അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ, "തണ്ടർസ്റ്റോമിന്റെ" പ്രധാന കഥാപാത്രം കാറ്റെറിന സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. ഇത് താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്തവിധം സങ്കീർണ്ണമായ (അക്യുഷയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ) ചിത്രമാണ്, ഇത് റഷ്യൻ വിമർശനത്തിൽ വളരെയധികം വിവാദങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. അതിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ആന്തരിക പൊരുത്തക്കേട് കണക്കിലെടുത്ത്, ആധുനിക വിമർശകർ കാറ്ററിനയുടെ "ആത്മാവിന്റെ പ്രകാശവും ഇരുണ്ടതുമായ വശങ്ങൾ" ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. "തെളിച്ചമുള്ള വശം" അവളുടെ കവിതയും റൊമാന്റിസിസവും, ആത്മാർത്ഥമായ മതബോധവും അതുപോലെ "ഏത് അഹങ്കാരത്തോടെയുള്ള തുടക്കങ്ങളോടുള്ള അവളുടെ പൂർണ്ണമായ എതിർപ്പും" ഉൾപ്പെടുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു "സ്ത്രീ ഊർജ്ജസ്വലമായ കഥാപാത്രത്തിന്റെ" ഒരു ഉദാഹരണം വരയ്ക്കുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസവും ഉയർന്ന ആശയങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നതും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചറിയാതെ, കാറ്റെറിനയ്ക്ക് ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ശക്തമായ ബോധമുണ്ട്. അവളുടെ മേൽ എന്തെങ്കിലും നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്താനുള്ള ഏതൊരു ശ്രമവും അവളുടെ എല്ലാ ശക്തിയും ഊർജ്ജവും പ്രതിഷേധമാക്കി മാറ്റുന്നു. ഇവിടെ അവളുടെ ആത്മാവിന്റെ "ഇരുണ്ട വശം" തുറക്കുന്നു, ഇത് "ഇരുണ്ട രാജ്യവുമായുള്ള" അവളുടെ ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "കാറ്റെറിന അക്രമാസക്തമായ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ പെടുന്നില്ല, ഒരിക്കലും അതൃപ്തനല്ല, എന്തുവിലകൊടുത്തും നശിപ്പിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു," അവൾ അവളുടെ വികാരങ്ങളുടെ അടിമയായി മാറുന്നു. അവളുടെ മുറിവേറ്റ അഹങ്കാരവും ദ്രോഹിച്ച അഹങ്കാരവും മുന്നിലെത്തി, അവളെ വ്യഭിചാരത്തിന്റെ പാപപാതയിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു. അവളുടെ വലിയ സാമൂഹിക ആശ്രിതത്വം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയിൽ പ്രണയ ത്രികോണത്തിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നത് സ്ത്രീയാണെന്നും പ്രിയപ്പെട്ടയാൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നായികയുടെ ആഴത്തിലുള്ള ആന്തരിക മാന്യതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്നും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ സാഹചര്യം "ഇടിമഴ"യിലും "വനത്തിലും" നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, ബോറിസിനോടുള്ള കാതറീനയുടെ സ്നേഹം "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അടിച്ചമർത്തലിനെതിരായ പ്രതിഷേധത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, ഇത് അവൾക്ക് ഹ്രസ്വകാല ആശ്വാസമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ പൂർണ്ണമായും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ അവൾക്ക്, വിമോചനത്തിന്റെ ആവശ്യകത തീവ്രമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു, അവളുടെ ആത്മാവിൽ ഒരു ആദർശവാദിയായതിനാൽ, അത് മരണത്തിൽ മാത്രം കാണുന്നു. ഈ കേസിലെ ഏക പോംവഴി ഇതാണ് എന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഊന്നിപ്പറയുന്നു, ബോറിസിന്റെ വാക്കുകളിലൂടെ ഇത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു: “അവൾ എത്രയും വേഗം മരിക്കാൻ ദൈവത്തോട് ആവശ്യപ്പെടേണ്ട ഒന്നേയുള്ളൂ, അങ്ങനെ അവൾ വളരെക്കാലം കഷ്ടപ്പെടരുത്. സമയം!", കൂടാതെ ടിഖോണിന്റെ ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ പ്രകടവുമായ ഒരു പരാമർശം, മരിച്ച കാറ്റെറിനയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: "ഇത് നിങ്ങൾക്ക് നല്ലതാണ്, കത്യാ!"
കാറ്റെറിനയുടെ പ്രതിച്ഛായയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, വർവരയുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഇവിടെ ഒരു അശ്രദ്ധവും കാറ്റുള്ളതുമായ സൗബ്രറ്റിന്റെ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളും താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വായനക്കാരനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ പോസിറ്റീവ് സവിശേഷതകളിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. "നിങ്ങൾ ഒരുതരം തന്ത്രശാലിയാണ്, ദൈവം നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്!" - വർവര പറയുന്നു, ഈ "സങ്കീർത്തനത്തിന്" അവളുടെ നിസ്സാരതയും പ്രായോഗികവും എന്നാൽ ഉപരിപ്ലവവുമായ "പിടുത്തം" കൊണ്ട് അനുകൂലമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു. നമ്മൾ "ഫോറസ്റ്റ്" എന്ന കോമഡിയിലേക്ക് തിരിയുകയാണെങ്കിൽ, ഇവിടെ ഗുർമിഷ്‌സ്കായയുടെ വീട്ടുജോലിക്കാരിയായ ജൂലിറ്റയാണ് സൗബ്രറ്റിന്റെ വേഷം ചെയ്യുന്നത്, പക്ഷേ അവൾ ഒരു തരത്തിലും ഒരു ആന്റിപോഡ് അല്ല, മറിച്ച്, അവളുടെ തീവ്രവും കാമവുമായ യജമാനത്തിയുടെ ഇരട്ടിയാണ്. , സ്വപ്നങ്ങളും അവളെ സ്വന്തമാക്കുന്നു ("അതിനാൽ ചിലപ്പോൾ അവൾ ഒരു മേഘം പോലെയുള്ള എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തും", - തിരിച്ചറിഞ്ഞു). ബുലനോവുമായുള്ള ഗുർമിഷ്‌സ്കായയുടെ പ്രണയം ഊലിറ്റയ്ക്ക് ഷാസ്റ്റ്ലിവ്‌ത്‌സെവിനോട് ഉള്ള സ്നേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
ഒസ്ട്രോവ്സ്കിയിലെ പല സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളും ആക്ഷേപഹാസ്യവും വിചിത്രവുമാണ്. "ദി ഫോറസ്റ്റ്" എന്ന കോമഡിയിൽ, ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഇത് എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും ബാധകമാണ്; "ഇടിമിന്നലിനെ" സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇവിടെ ഹാസ്യ തത്വത്തിന്റെ ആവിഷ്കാരങ്ങളിലൊന്നായ ആക്ഷേപഹാസ്യ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു. ഇതിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഫെക്ലൂഷയും "പെൺകുട്ടി" ഗ്ലാഷയും ഉൾപ്പെടുന്നു. രണ്ട് ചിത്രങ്ങളെയും വിചിത്ര-കോമഡി എന്ന് സുരക്ഷിതമായി വിളിക്കാം. നാടോടി കഥകളുടെയും ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും ആഖ്യാതാവായി ഫെക്‌ലൂഷ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, “സൾട്ടാൻമാർ ഭൂമിയെ എങ്ങനെ ഭരിക്കുന്നു”, “അവർ എന്ത് വിധിച്ചാലും എല്ലാം തെറ്റാണ്”, “എല്ലാ ആളുകളും കൂടെയുള്ള ദേശങ്ങൾ” എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ കഥകളിലൂടെ ചുറ്റുമുള്ളവരെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നു. നായ തലകൾ". മറുവശത്ത്, ഗ്ലാഷ, അത്തരം ഫെക്ലൂഷിനെ ബഹുമാനത്തോടെ കേൾക്കുന്ന സാധാരണ "കലിനോവുകളുടെ" ഒരു സാധാരണ പ്രതിഫലനമാണ്, "നല്ല ആളുകൾ ഉള്ളത് ഇപ്പോഴും നല്ലതാണ്; ഇല്ല, ഇല്ല, അതെ, ലോകത്ത് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കേൾക്കും, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ വിഡ്ഢികളെപ്പോലെ മരിക്കുമായിരുന്നു. ഫെക്ലൂഷയും ഗ്ലാഷയും "ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിൽ പെട്ടവരാണ്, ഈ ലോകത്തെ "നമ്മുടേത്", "അന്യഗ്രഹം" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നു, പുരുഷാധിപത്യ "ഗുണം", അവിടെ എല്ലാം "തണുപ്പും മാന്യവും", ബാഹ്യ കലഹങ്ങൾ, അതിൽ നിന്ന് പഴയ ഉത്തരവുകൾ സമയം "കുറച്ചു കാണിക്കുക." ഈ കഥാപാത്രങ്ങളിലൂടെ, പഴയ യാഥാസ്ഥിതിക ജീവിതരീതിയുടെ അസംബന്ധമായ അജ്ഞതയുടെയും പ്രബുദ്ധതയുടെ അഭാവത്തിന്റെയും പ്രശ്നം, ആധുനിക പ്രവണതകളുമായുള്ള പൊരുത്തക്കേടാണ് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.
അതിനാൽ, മേൽപ്പറഞ്ഞവയ്‌ക്കെല്ലാം കീഴിൽ ഒരു രേഖ വരച്ച്, സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ മാറ്റങ്ങളെയും പ്രവണതകളെയും കുറിച്ച് ഉറച്ചുനിൽക്കുമ്പോൾ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി അക്രമാസക്തമായ പരിവർത്തനങ്ങളുടെ ആശയങ്ങളെ എതിർക്കുകയും തന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളെ തികച്ചും പരമ്പരാഗതമായ ഒരു വശത്ത് കാണുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്: ധാർമ്മിക പുനർ വിദ്യാഭ്യാസം, ദുരാചാരങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടൽ, ലളിതവും ശാശ്വതവുമായ ജീവിത മൂല്യങ്ങളുടെ ഗുണം കണ്ടെത്തൽ. "ഇടിമഴ", "വനം" എന്നിവയുൾപ്പെടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല നാടകങ്ങളിലും പ്രബലമായ സ്ത്രീകളുൾപ്പെടെ കൃത്യമായി തിരഞ്ഞെടുത്തതും "എഴുതപ്പെട്ടതുമായ" കഥാപാത്രങ്ങളാണ് ഈ വിഷയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചത്. പഴയ തലമുറയും പുതിയ തലമുറയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം, ഏറ്റുമുട്ടൽ അല്ലെങ്കിൽ നേരെമറിച്ച്, ശക്തവും ചിന്തനീയവുമായ വ്യക്തിത്വവും അശ്രദ്ധയും എന്നാൽ പ്രായോഗികവുമായ ഒരു സ്റ്റാഫിന്റെ യൂണിയൻ, ഹാസ്യത്തിന്റെ ആമുഖം തുടങ്ങിയ ഇതിവൃത്ത നീക്കങ്ങൾ സാധ്യമാക്കിയത് അവരുടെ സാന്നിധ്യമാണ്. വിചിത്രമായ ചിത്രങ്ങളും അതിലേറെയും, അത് ആത്യന്തികമായി ചുമതലയുടെ പൂർത്തീകരണം ഉറപ്പാക്കുകയും ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ റഷ്യൻ നാടകകൃത്തുമാരിൽ ഒരാളാക്കുകയും ചെയ്തു.

A. N. Ostrovsky യുടെ രണ്ട് നാടകങ്ങൾ ഒരേ പ്രശ്നത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - റഷ്യൻ സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം. മൂന്ന് യുവതികളുടെ വിധി നമ്മുടെ മുമ്പിലുണ്ട്: കാറ്റെറിന, വർവര, ലാരിസ. മൂന്ന് ചിത്രങ്ങൾ, മൂന്ന് വിധികൾ.

"ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്നും കാറ്ററിന സ്വഭാവത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സത്യസന്ധയും ആത്മാർത്ഥതയും തത്ത്വചിന്തയും ഉള്ള അവൾക്ക് വഞ്ചനയ്ക്കും അസത്യത്തിനും വിഭവസമൃദ്ധിക്കും അവസരവാദത്തിനും കഴിവില്ല. അതിനാൽ, കാട്ടുപന്നികളും കാട്ടുപന്നികളും വാഴുന്ന ഒരു ക്രൂരമായ ലോകത്ത്, അവളുടെ ജീവിതം അസഹനീയവും അസാധ്യവും ദാരുണമായി അവസാനിക്കുന്നതുമാണ്. കബനിഖയ്‌ക്കെതിരായ കാറ്റെറിനയുടെ പ്രതിഷേധം "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" നുണകളുടെയും ക്രൂരതയുടെയും അന്ധകാരത്തിനെതിരായ ശോഭയുള്ള, ശുദ്ധമായ, മനുഷ്യരുടെ പോരാട്ടമാണ്. പേരുകളിലും കുടുംബപ്പേരുകളിലും വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, ഇടിമിന്നലിലെ നായികയ്ക്ക് എകറ്റെറിന എന്ന പേര് നൽകിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, അതിനർത്ഥം ഗ്രീക്കിൽ "നിത്യശുദ്ധി" എന്നാണ്. കാതറീന ഒരു കാവ്യാത്മക സ്വഭാവമാണ്. ചുറ്റുമുള്ള പരുഷരായ ആളുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവൾ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം അനുഭവിക്കുകയും അതിനെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ മനോഹാരിതയാണ് സ്വാഭാവികവും ആത്മാർത്ഥവും. “ഞാൻ അതിരാവിലെ എഴുന്നേൽക്കും, വേനൽക്കാലത്ത്, ഞാൻ വസന്തത്തിലേക്ക് പോകും, ​​ഞാൻ സ്വയം കഴുകും, ഞാൻ എന്റെ കൂടെ വെള്ളം കൊണ്ടുവരും, അത്രയേയുള്ളൂ, ഞാൻ വീട്ടിലെ എല്ലാ പൂക്കൾക്കും നനയ്ക്കും. എനിക്ക് ധാരാളം പൂക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു,” അവൾ തന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. അവളുടെ ആത്മാവ് നിരന്തരം സൗന്ദര്യത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. സ്വപ്നങ്ങളിൽ അത്ഭുതങ്ങളും അതിശയകരമായ ദർശനങ്ങളും നിറഞ്ഞു. ഒരു പക്ഷിയെപ്പോലെ അവൾ പറക്കുന്നതായി അവൾ പലപ്പോഴും സ്വപ്നം കണ്ടു. പലതവണ പറക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ പറയുന്നു. ഇതിലൂടെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കാറ്ററിനയുടെ ആത്മാവിന്റെ റൊമാന്റിക് ഉദാത്തത ഊന്നിപ്പറയുന്നു. നേരത്തെ വിവാഹിതയായ അവൾ അമ്മായിയമ്മയുമായി ഒത്തുപോകാനും ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ കബനോവിന്റെ വീട്ടിൽ ആർക്കും ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല. അവളുടെ ആത്മാവിനെ കീഴടക്കുന്ന ആർദ്രത തനിക്കായി ഒരു പ്രയോജനവും കണ്ടെത്തുന്നില്ല. കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ വാക്കുകളിൽ ആഴത്തിലുള്ള വിഷാദം മുഴങ്ങുന്നു: "ആരുടെയെങ്കിലും കുട്ടികൾ മാത്രമാണെങ്കിൽ! പരിസ്ഥിതി ദുഃഖം! എനിക്ക് കുട്ടികളില്ല: അവരുടെ കൂടെ ഇരുന്നു അവരെ രസിപ്പിക്കുക മാത്രമാണ് ഞാൻ ചെയ്യേണ്ടത്. എത്ര സ്‌നേഹനിധിയായ ഭാര്യയും അമ്മയുമായിരുന്നു അവൾ മറ്റ് അവസ്ഥകളിൽ!

കതറീനയുടെ ആത്മാർത്ഥമായ വിശ്വാസം കബനിഖിന്റെ മതവിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. കബാനിക്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മതം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛയെ അടിച്ചമർത്തുന്ന ഒരു ഇരുണ്ട ശക്തിയാണ്, കാറ്റെറിനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വിശ്വാസം യക്ഷിക്കഥകളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെയും പരമോന്നത നീതിയുടെയും കാവ്യലോകമാണ്. "... എനിക്ക് പള്ളിയിൽ പോകാൻ ഇഷ്ടമായിരുന്നു മരണം വരെ! അത് സംഭവിച്ചു, ഞാൻ പറുദീസയിലേക്ക് പോകും, ​​ഞാൻ ആരെയും കാണുന്നില്ല, സമയം എനിക്ക് ഓർമ്മയില്ല, എപ്പോൾ എന്ന് ഞാൻ കേൾക്കുന്നില്ല സേവനം അവസാനിച്ചു, ”അവൾ ഓർമ്മിക്കുന്നു.

അടിമത്തമാണ് കാറ്ററീനയുടെ പ്രധാന ശത്രു. കലിനോവോയിലെ അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ അവളുടെ കുട്ടിക്കാലത്തേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഒരേ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, അതേ ആചാരങ്ങൾ, അതായത്, ഒരേ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, എന്നാൽ "ഇവിടെയുള്ളതെല്ലാം അടിമത്തത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണെന്ന് തോന്നുന്നു," കാറ്ററിന പറയുന്നു. നായികയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആത്മാവുമായി ബന്ധനം പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. "അടിമത്തം കയ്പേറിയതാണ്, ഓ, എത്ര കയ്പേറിയതാണ്," അവൾ കീയുമായി രംഗത്ത് പറയുന്നു, ഈ വാക്കുകൾ, ഈ ചിന്തകൾ ബോറിസിനെ കാണാനുള്ള തീരുമാനത്തിലേക്ക് അവളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. കാതറിനയുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ, ഡോബ്രോലിയുബോവ് പറഞ്ഞതുപോലെ, ഒരു "നിശ്ചയദാർഢ്യവും അവിഭാജ്യവുമായ റഷ്യൻ സ്വഭാവം" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് "ഏത് പ്രതിബന്ധങ്ങൾക്കിടയിലും സ്വയം നേരിടും, വേണ്ടത്ര ശക്തി ഇല്ലെങ്കിൽ, അത് മരിക്കും, പക്ഷേ സ്വയം ഒറ്റിക്കൊടുക്കില്ല."

കതറീനയുടെ നേർ വിപരീതമാണ് ബാർബറ. അവൾ അന്ധവിശ്വാസിയല്ല, ഇടിമിന്നലിനെ അവൾ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, സ്ഥാപിതമായ ആചാരങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അവൾ കരുതുന്നില്ല. അവളുടെ സ്ഥാനം കാരണം, അവൾക്ക് അവളുടെ അമ്മയെ പരസ്യമായി എതിർക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ തന്ത്രശാലിയും വഞ്ചനയും. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൽ" നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഈ വീട് വിടാൻ വിവാഹം തനിക്ക് അവസരം നൽകുമെന്ന് അവൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. കാതറിനയുടെ വാക്കുകൾക്ക് | അവൾക്ക് ഒന്നും മറച്ചുവെക്കാൻ കഴിയില്ല, വരവര മറുപടി പറഞ്ഞു: "ശരി, ഇത് കൂടാതെ നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല! നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു! ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ." വർവര തന്റെ സഹോദരന്റെ നട്ടെല്ലില്ലായ്മയെ പുച്ഛിക്കുകയും അമ്മയുടെ ഹൃദയശൂന്യതയിൽ നീരസപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് കാറ്ററിനയെ മനസ്സിലായില്ല. അവൾ ജീവിതത്തിന്റെ പുറം വശങ്ങളിൽ മാത്രം താൽപ്പര്യവും ഉത്കണ്ഠയും ഉള്ളവളാണ്. അവൾ സ്വയം അനുരഞ്ജനം ചെയ്യുകയും ചുറ്റുമുള്ള പഴയ ലോകത്തിന്റെ നിയമങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

ലാരിസ, കാറ്റെറിനയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ദുർബലരായവർ അപമാനിക്കപ്പെടുന്ന, ശക്തരായവർ അതിജീവിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിലാണ് വളർന്നത്. അവളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ കാറ്റെറിനയിൽ ഉള്ള ഒരു സമഗ്രതയില്ല. അതിനാൽ, ലാരിസ പരിശ്രമിക്കുന്നില്ല, അവളുടെ സ്വപ്നങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവളുടെ പേരിന്റെ അർത്ഥം ഗ്രീക്കിൽ "കടൽ" എന്നാണ്. ഈ പക്ഷി വെളുത്തതും ഇളം നിറമുള്ളതും തുളച്ചുകയറുന്നതുമായ നിലവിളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ചിത്രം ലാരിസയുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.

കാറ്റെറിനയ്ക്കും ലാരിസയ്ക്കും വ്യത്യസ്ത വളർത്തൽ, വ്യത്യസ്ത കഥാപാത്രങ്ങൾ, വ്യത്യസ്ത പ്രായമുണ്ട്, എന്നാൽ സ്നേഹിക്കാനും സ്നേഹിക്കപ്പെടാനുമുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ അവർ ഒന്നിക്കുന്നു, ഒരു വാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാൻ. സമൂഹത്തിന്റെ അടിത്തറ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രതിബന്ധങ്ങളെ മറികടന്ന് ഓരോരുത്തരും ഈ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.

കാറ്റെറിനയ്ക്ക് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, മരണത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുന്നു.

ലാരിസയുടെ സ്ഥിതി കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. താൻ സ്നേഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയിൽ അവൾ നിരാശയായി, സ്നേഹത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും അസ്തിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് നിർത്തി. തനിക്ക് ചുറ്റും നുണകളും വഞ്ചനയും ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ലാരിസ നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് വഴികൾ കാണുന്നു: ഒന്നുകിൽ ഭൗതിക മൂല്യങ്ങൾക്കായുള്ള തിരയൽ, അല്ലെങ്കിൽ മരണം. സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അവൾ ആദ്യത്തേത് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. എന്നാൽ അവളെ ഒരു സാധാരണ ആശ്രിത സ്ത്രീയായി കാണാൻ എഴുത്തുകാരൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവൾ കടന്നുപോകുന്നു.

"ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾ" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചന

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളയേവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ കൃതികളിൽ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങളിലൂടെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നായികമാർ മിക്കപ്പോഴും പ്രിസത്തെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, അതിലൂടെ സാമൂഹികവും പൊതുവായതുമായ ധാരാളം സംഘട്ടനങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നു. നാടകങ്ങളിലെ സ്ത്രീകളെ ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെയും അതിൽ വാഴുന്ന ദുരാചാരങ്ങളുടെയും ആദർശങ്ങളുടെയും ജീവിക്കുന്ന വ്യക്തിത്വമായി വായനക്കാർക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അതേസമയം ചുറ്റുപാടുമുള്ളവരെല്ലാം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന സമൂഹത്തിലെ അനീതിയോ വൃത്തികേടുകളോ അംഗീകരിക്കാൻ ചട്ടം പോലെ നായികമാർ തയ്യാറല്ല. നേരെമറിച്ച്, സ്ത്രീകൾ അവരുടെ വ്യക്തിത്വത്തെയും സ്വന്തം ആദർശങ്ങളെയും വിശുദ്ധിയെയും കഠിനമായി പ്രതിരോധിക്കാൻ തയ്യാറാണ്.
എ.എൻ.യുടെ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകം ഓർമ്മിച്ചാൽ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, പിന്നീട് അതിൽ ധാരാളം വർണ്ണാഭമായ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയിൽ ഓരോന്നും അതിന്റേതായ രീതിയിൽ വായനക്കാരനെ ആകർഷിക്കുന്നു. അടുത്തിടെ വിവാഹിതയായ അവളുടെ ആദർശങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട ഒരു ചെറുപ്പക്കാരിയാണ് കാറ്റെറിന. അവളുടെ മനസ്സിൽ വിവാഹം വലിയ സന്തോഷമായിരുന്നു. ഭാര്യയും അമ്മയും ആകാൻ അവൾ ആവേശത്തോടെ ആഗ്രഹിച്ചു, ഇത് അവൾക്ക് ഏറ്റവും വലിയ സന്തോഷമായിരിക്കും. എന്നാൽ അവളുടെ സ്വപ്നം യാഥാർത്ഥ്യമാകുകയും അവൾ ടിഖോണിനെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, കഠിനമായ യാഥാർത്ഥ്യം അവളെ ശാന്തമാക്കുന്നു. താൻ കാത്തിരുന്ന ഭർത്താവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ ആ വികാരങ്ങൾ അവൾ അനുഭവിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ പിന്നീട് ബോറിസ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അതിൽ, കാറ്റെറിന അവളുടെ തീവ്രമായ വികാരങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രതികരണം കണ്ടെത്തുന്നു. ഒടുവിൽ, അവൾ സ്വപ്നം കണ്ടത് സംഭവിച്ചു. അവൾ അവളുടെ പ്രണയത്തെ കണ്ടുമുട്ടി. എന്നിരുന്നാലും, നായികയ്ക്ക് അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടാകാൻ കഴിയാത്തതാണ് ദുരന്തം. രാജ്യദ്രോഹവും പശ്ചാത്താപവും കാറ്ററിനയെ നിരാശയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പ്രണയത്തിനുവേണ്ടി, അവൾ തന്റെ മുമ്പ് അചഞ്ചലമായ തത്ത്വങ്ങൾ ത്യജിച്ചു. പക്ഷേ അതൊന്നും അവളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചില്ല. അസ്തിത്വത്തിൽ തുടരുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ലെന്ന് അവൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.
"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ വർവര തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. അവളുടെ ചിത്രം കൂടുതൽ വിചിത്രവും തന്ത്രശാലിയും ദീർഘവീക്ഷണമുള്ളതുമാണ്. അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വിവാഹം എന്നത് രണ്ട് സ്നേഹമുള്ള ഹൃദയങ്ങളുടെ മഹത്തായതും പ്രണയപരവുമായ ഒരു യൂണിയനല്ല, മറിച്ച് വീട്ടിലെ എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്ന സ്വേച്ഛാധിപതിയായ അമ്മയുടെ അടിച്ചമർത്തലിൽ നിന്ന് കരകയറാനുള്ള ഒരു വലിയ കാര്യമാണ്. കതറീനയുടെ നേർ വിപരീതമാണ് ബാർബറ. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളും നാടകത്തിൽ പരസ്പരം വളരെ അടുത്താണ്, കാതറിൻ വ്യത്യസ്തമായി, കൂടുതൽ തന്ത്രപരമായി, കബനിഖയുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റിയിരുന്നെങ്കിൽ അവൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് വായനക്കാർക്ക് കാണിച്ചുകൊടുക്കാൻ. അങ്ങനെ, അത്തരം പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ, കാതറിൻ ബാർബറയായി മാറും. വളരെ ചിന്തനീയമായ ഈ നീക്കം ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിൽ മാത്രമല്ല ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
"സ്ത്രീധനം" എന്ന നാടകത്തിൽ അല്പം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സാഹചര്യം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അതിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രം ലാരിസ ഒഗുഡലോവയാണ്. അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വിവാഹം അവൾക്ക് സുഖപ്രദമായ ഒരു അസ്തിത്വം പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു നല്ല ഇടപാടാണ്. അവളുടെ വിധിയും വളരെ വിജയകരമല്ല. അവൾ സ്നേഹിച്ച പുരുഷൻ അവളെ ഉപേക്ഷിച്ച് അജ്ഞാത ദിശയിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി. അതിനാൽ, തന്നെ വശീകരിക്കുന്ന ആദ്യത്തെയാളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിക്കുന്നു. ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് സമ്പന്നനല്ലാത്ത കരണ്ടിഷേവ് വ്യാപാരിയായി മാറുന്നു. ലാരിസ ഒടുവിൽ തന്റെ പ്രണയത്തോട് സമ്മതത്തോടെ പ്രതികരിച്ചതിൽ അയാൾക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, കാരണം നായകൻ വളരെക്കാലമായി, പക്ഷേ ഫലമുണ്ടായില്ല, അവളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. കല്യാണം എത്രയും വേഗം നടക്കണം, പക്ഷേ ലാരിസയുടെ അസന്തുഷ്ട പ്രണയമായ പരറ്റോവിന്റെ വരവ് എല്ലാ പദ്ധതികളും തടസ്സപ്പെട്ടു. അവൻ അവൾക്ക് ഒരുപാട് വാഗ്ദാനങ്ങളും നല്ല ഭാവിക്കായി പ്രതീക്ഷകളും നൽകുന്നു, അത് അവൻ നിറവേറ്റാൻ പോകുന്നില്ല. എന്നാൽ നായിക വീണ്ടും അവനെ വിശ്വസിക്കുകയും പ്രലോഭനങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. കരണ്ടിഷേവ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തുകയും ഭയങ്കരമായ പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ പോവുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയായ ലാരിസയ്ക്ക് നേരെയുള്ള ഒരു ഷോട്ട് അവളെയും അവന്റെ സ്വന്തം നാണക്കേടിനെയും തടയുന്നു. അവൾ മരണത്തെ നന്ദിയോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു, കാരണം അത്തരമൊരു നാണക്കേടിനെ അതിജീവിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
അതിനാൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്, പക്ഷേ ഒരാൾക്ക് അവരോട് സഹതപിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവരെ അഭിനന്ദിക്കാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്.

A. N. Ostrovsky യുടെ രണ്ട് നാടകങ്ങൾ ഒരേ പ്രശ്നത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - റഷ്യൻ സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം. മൂന്ന് യുവതികളുടെ വിധി നമ്മുടെ മുമ്പിലുണ്ട്: കാറ്റെറിന, വർവര, ലാരിസ. മൂന്ന് ചിത്രങ്ങൾ, മൂന്ന് വിധികൾ.
"ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ നിന്നും കാറ്ററിന സ്വഭാവത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സത്യസന്ധയും ആത്മാർത്ഥതയും തത്ത്വചിന്തയും ഉള്ള അവൾക്ക് വഞ്ചനയ്ക്കും അസത്യത്തിനും വിഭവസമൃദ്ധിക്കും അവസരവാദത്തിനും കഴിവില്ല. അതിനാൽ, കാട്ടുപന്നികളും കാട്ടുപന്നികളും വാഴുന്ന ഒരു ക്രൂരമായ ലോകത്ത്, അവളുടെ ജീവിതം അസഹനീയവും അസാധ്യവും ദാരുണമായി അവസാനിക്കുന്നതുമാണ്. കാറ്റെറിനയുടെ പ്രതിഷേധം

കബനിഖയ്‌ക്കെതിരെ - ഇത് "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" നുണകളുടെയും ക്രൂരതയുടെയും അന്ധകാരത്തിനെതിരായ വെളിച്ചവും ശുദ്ധവും മാനുഷികവുമായ പോരാട്ടമാണ്. പേരുകളിലും കുടുംബപ്പേരുകളിലും വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, ഇടിമിന്നലിലെ നായികയ്ക്ക് എകറ്റെറിന എന്ന പേര് നൽകിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, ഗ്രീക്കിൽ "നിത്യശുദ്ധി" എന്നാണ്. കാതറീന ഒരു കാവ്യാത്മക സ്വഭാവമാണ്. ചുറ്റുമുള്ള പരുഷരായ ആളുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവൾ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം അനുഭവിക്കുകയും അതിനെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ മനോഹാരിതയാണ് സ്വാഭാവികവും ആത്മാർത്ഥവും. “ഞാൻ രാവിലെ നേരത്തെ എഴുന്നേൽക്കുമായിരുന്നു; വേനൽക്കാലത്ത്, ഞാൻ താക്കോലിലേക്ക് പോകുന്നു, ഞാൻ സ്വയം കഴുകി, ഞാൻ എന്റെ കൂടെ കുറച്ച് വെള്ളം കൊണ്ടുവരുന്നു, അത്രയേയുള്ളൂ, ഞാൻ വീട്ടിലെ എല്ലാ പൂക്കൾക്കും നനയ്ക്കുന്നു. എനിക്ക് ധാരാളം പൂക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ”അവൾ തന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. അവളുടെ ആത്മാവ് നിരന്തരം സൗന്ദര്യത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. സ്വപ്നങ്ങളിൽ അത്ഭുതങ്ങളും അതിശയകരമായ ദർശനങ്ങളും നിറഞ്ഞു. ഒരു പക്ഷിയെപ്പോലെ അവൾ പറക്കുന്നതായി അവൾ പലപ്പോഴും സ്വപ്നം കണ്ടു. പലതവണ പറക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ പറയുന്നു. ഇതിലൂടെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കാറ്ററിനയുടെ ആത്മാവിന്റെ റൊമാന്റിക് ഉദാത്തത ഊന്നിപ്പറയുന്നു. നേരത്തെ വിവാഹിതയായ അവൾ അമ്മായിയമ്മയുമായി ഒത്തുപോകാനും ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ കബനോവിന്റെ വീട്ടിൽ ആർക്കും ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല. അവളുടെ ആത്മാവിനെ കീഴടക്കുന്ന ആർദ്രത തനിക്കായി ഒരു പ്രയോജനവും കണ്ടെത്തുന്നില്ല. കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ വാക്കുകളിൽ ആഴത്തിലുള്ള വിഷാദം മുഴങ്ങുന്നു: “ആരുടെയെങ്കിലും കുട്ടികൾ മാത്രം! പരിസ്ഥിതി ദുഃഖം! എനിക്ക് കുട്ടികളില്ല: അവരോടൊപ്പം ഇരുന്ന് അവരെ രസിപ്പിക്കുക മാത്രമാണ് ഞാൻ ചെയ്യുന്നത്. കുട്ടികളോട് സംസാരിക്കാൻ എനിക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമാണ് - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ മാലാഖമാരാണ്. എത്ര സ്‌നേഹനിധിയായ ഭാര്യയും അമ്മയുമായിരുന്നു അവൾ മറ്റ് അവസ്ഥകളിൽ!
കതറീനയുടെ ആത്മാർത്ഥമായ വിശ്വാസം കബനിഖിന്റെ മതവിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. കബാനിക്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മതം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛയെ അടിച്ചമർത്തുന്ന ഒരു ഇരുണ്ട ശക്തിയാണ്, കാറ്റെറിനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വിശ്വാസം യക്ഷിക്കഥകളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെയും പരമോന്നത നീതിയുടെയും കാവ്യലോകമാണ്. “... എനിക്ക് പള്ളിയിൽ പോകാൻ ഇഷ്ടമായിരുന്നു മരണം വരെ! തീർച്ചയായും, ഞാൻ പറുദീസയിൽ പ്രവേശിക്കും, ഞാൻ ആരെയും കണ്ടില്ല, സമയം എനിക്ക് ഓർമയില്ല, സേവനം അവസാനിച്ചപ്പോൾ ഞാൻ കേട്ടില്ല, ”അവൾ ഓർമ്മിക്കുന്നു.
അടിമത്തമാണ് കാറ്ററീനയുടെ പ്രധാന ശത്രു. കലിനോവോയിലെ അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ അവളുടെ കുട്ടിക്കാലത്തേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഒരേ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, അതേ ആചാരങ്ങൾ, അതായത്, ഒരേ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, എന്നാൽ "ഇവിടെ എല്ലാം അടിമത്തത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണെന്ന് തോന്നുന്നു," കാറ്ററിന പറയുന്നു. നായികയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആത്മാവുമായി ബന്ധനം പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. "അടിമത്തം കയ്പേറിയതാണ്, ഓ, എത്ര കയ്പേറിയതാണ്," അവൾ കീയുമായി രംഗത്ത് പറയുന്നു, ഈ വാക്കുകൾ, ഈ ചിന്തകൾ ബോറിസിനെ കാണാനുള്ള തീരുമാനത്തിലേക്ക് അവളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. കാറ്റെറിനയുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ, ഡോബ്രോലിയുബോവ് പറഞ്ഞതുപോലെ, ഒരു “നിശ്ചയദാർഢ്യവും അവിഭാജ്യവുമായ റഷ്യൻ സ്വഭാവം” പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് “ഏത് പ്രതിബന്ധങ്ങളുണ്ടായാലും സ്വയം നേരിടും, മതിയായ ശക്തി ഇല്ലെങ്കിൽ, അത് മരിക്കും, പക്ഷേ സ്വയം ഒറ്റിക്കൊടുക്കില്ല. ”
കതറീനയുടെ നേർ വിപരീതമാണ് ബാർബറ. അവൾ അന്ധവിശ്വാസിയല്ല, ഇടിമിന്നലിനെ അവൾ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, സ്ഥാപിതമായ ആചാരങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അവൾ കരുതുന്നില്ല. അവളുടെ സ്ഥാനം കാരണം, അവൾക്ക് അവളുടെ അമ്മയെ പരസ്യമായി എതിർക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ തന്ത്രശാലിയും വഞ്ചനയും. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൽ" നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഈ വീട് വിടാൻ വിവാഹം തനിക്ക് അവസരം നൽകുമെന്ന് അവൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. തനിക്ക് ഒന്നും മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന കാറ്റെറിനയുടെ വാക്കുകൾക്ക് വർവര മറുപടി നൽകുന്നു: “ശരി, അതില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല! നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു! ഞങ്ങളുടെ മുഴുവൻ വീടും അതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഞാൻ ഒരു നുണയനല്ല, പക്ഷേ അത് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ഞാൻ പഠിച്ചു. വർവര തന്റെ സഹോദരന്റെ നട്ടെല്ലില്ലായ്മയെ പുച്ഛിക്കുകയും അമ്മയുടെ ഹൃദയശൂന്യതയിൽ നീരസപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് കാറ്ററിനയെ മനസ്സിലായില്ല. അവൾ ജീവിതത്തിന്റെ പുറം വശങ്ങളിൽ മാത്രം താൽപ്പര്യവും ഉത്കണ്ഠയും ഉള്ളവളാണ്. അവൾ സ്വയം അനുരഞ്ജനം ചെയ്യുകയും ചുറ്റുമുള്ള പഴയ ലോകത്തിന്റെ നിയമങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
ലാരിസ, കാറ്റെറിനയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ദുർബലരായവർ അപമാനിക്കപ്പെടുന്ന, ശക്തരായവർ അതിജീവിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിലാണ് വളർന്നത്. അവളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ കാറ്റെറിനയിൽ ഉള്ള ഒരു സമഗ്രതയില്ല. അതിനാൽ, ലാരിസ പരിശ്രമിക്കുന്നില്ല, അവളുടെ സ്വപ്നങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവളുടെ പേരിന്റെ അർത്ഥം ഗ്രീക്കിൽ "കടൽ" എന്നാണ്. ഈ പക്ഷി വെളുത്തതും ഇളം നിറമുള്ളതും തുളച്ചുകയറുന്നതുമായ നിലവിളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ചിത്രം ലാരിസയുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.
കാറ്റെറിനയ്ക്കും ലാരിസയ്ക്കും വ്യത്യസ്ത വളർത്തൽ, വ്യത്യസ്ത കഥാപാത്രങ്ങൾ, വ്യത്യസ്ത പ്രായമുണ്ട്, എന്നാൽ സ്നേഹിക്കാനും സ്നേഹിക്കപ്പെടാനുമുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ അവർ ഒന്നിക്കുന്നു, ഒരു വാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാൻ. സമൂഹത്തിന്റെ അടിത്തറ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രതിബന്ധങ്ങളെ മറികടന്ന് ഓരോരുത്തരും ഈ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
കാറ്റെറിനയ്ക്ക് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, മരണത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുന്നു.
ലാരിസയുടെ സ്ഥിതി കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. താൻ സ്നേഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയിൽ അവൾ നിരാശയായി, സ്നേഹത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും അസ്തിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് നിർത്തി. തനിക്ക് ചുറ്റും നുണകളും വഞ്ചനയും ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ലാരിസ നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് വഴികൾ കാണുന്നു: ഒന്നുകിൽ ഭൗതിക മൂല്യങ്ങൾക്കായുള്ള തിരയൽ, അല്ലെങ്കിൽ മരണം. സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അവൾ ആദ്യത്തേത് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. എന്നാൽ അവളെ ഒരു സാധാരണ ആശ്രിത സ്ത്രീയായി കാണാൻ എഴുത്തുകാരൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവൾ കടന്നുപോകുന്നു.

നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിക്കുന്നത്: A. N. Ostrovsky "ഇടിമഴ", "സ്ത്രീധനം" എന്നീ നാടകങ്ങളിലെ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾ