രചന. ഗുസ്കോവിന്റെ ചിത്രം ദുരന്തമാണോ? വി.ജി

"ജീവിക്കുക, ഓർക്കുക"

കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം വി.ജി. റാസ്പുടിന്റെ "ലൈവ് ആന്റ് ഓർമ്മിക്കുക" ഒരു ഡിറ്റക്ടീവ് കഥയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു: വൃദ്ധനായ ഗുസ്‌കോവിന്റെ സ്കീസും ഒരു കോടാലിയും സ്വയം പൂന്തോട്ടമുള്ള ഗാബാക്കും ബാത്ത്ഹൗസിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കൃതി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വിഭാഗത്തിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്: ഇത് സത്തയുടെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനിക പ്രതിഫലനമാണ്, പ്രണയ വികാരങ്ങളുടെ ശക്തി. ഫ്ലോർബോർഡിനടിയിൽ നിന്ന് കോടാലി അപ്രത്യക്ഷമായതിനാൽ, തന്റേതായ ഒരാളാണ് അത് എടുത്തതെന്ന് നാസ്റ്റന്റെ മരുമകൾ ഉടൻ തന്നെ ഊഹിക്കുന്നു. ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ വികാരങ്ങൾ അവളെ സ്വന്തമാക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, അവൾ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു ഭർത്താവിനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, താൻ ആളുകളിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ മുന്നിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറി, യുദ്ധസമയത്ത് അത്തരമൊരു കുറ്റകൃത്യം ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നില്ലെന്നും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. വി.ജിയുടെ ഉജ്ജ്വലമായ ദൃശ്യ-പ്രകടന മാർഗങ്ങൾക്ക് സമീപം. നസ്തേനയുടെ വികാരങ്ങളുടെ ആഴം റാസ്പുടിൻ കാണിക്കുന്നു.

ആദ്യം, “അവളുടെ ഭയാനകമായ ഊഹം ആരോടെങ്കിലും ഒറ്റിക്കൊടുക്കാതിരിക്കാൻ, നീങ്ങാൻ ഭയന്ന്, കണ്ണുകൾ തുറന്ന് ഇരുട്ടിൽ വളരെ നേരം കിടന്നു,” എന്നിട്ട്, ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ, അവൾ ബാത്ത്ഹൗസിലെ വായു മണത്തു. പരിചിതമായ മണം പിടിക്കുക. "അവളുടെ ഹൃദയത്തിലെ ശാഠ്യമുള്ള ഭയാനകം" അവളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. നാസ്ത്യയുടെ ഛായാചിത്രം (നീണ്ട, മെലിഞ്ഞ, കൈകളും കാലുകളും തലയും, മുഖത്ത് മരവിച്ച വേദനയും) യുദ്ധം സ്ത്രീക്ക് എന്ത് ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ പീഡനമാണ് നൽകിയതെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ഇളയ സഹോദരി കത്യ മാത്രമാണ് ജീവിതത്തിൽ താൽപ്പര്യം കാണിക്കാനും ജോലി അന്വേഷിക്കാനും നാസ്ത്യയെ നിർബന്ധിച്ചത്. നിശ്ശബ്ദത പാലിക്കാൻ പഠിച്ച നസ്‌തേന എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും ഉറച്ചുനിന്നു. കുട്ടികളില്ലാത്തത് തന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ദൗർഭാഗ്യമായി അവൾ കരുതി. അവളുടെ ഭർത്താവ് ആൻഡ്രേയും ഇതിനെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു, പലപ്പോഴും മർദ്ദിച്ചു.

റാസ്പുടിൻ ആൻഡ്രെയെ ഉപേക്ഷിച്ചതിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു നായകന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: അവൻ വളരെക്കാലം പോരാടി, ഒരു അവധിക്കാലത്തിന് അർഹനായിരുന്നു, ഭാര്യയെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ പരിക്കേറ്റതിന് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിക്കേണ്ട അവധി റദ്ദാക്കി. . ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ് ചെയ്ത വഞ്ചന ക്രമേണ അവന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് ഇഴയുന്നു. ആദ്യം, മരണഭയം അവനെ വേട്ടയാടി, അത് അനിവാര്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി: "ഇന്നല്ല - അങ്ങനെ നാളെ, നാളെയല്ല - അങ്ങനെ നാളത്തെ മറ്റന്നാൾ, തിരിവ് മാറുമ്പോൾ." ഗുസ്‌കോവ് മുറിവുകളും ഷെൽ ഷോക്കും, ടാങ്ക് ആക്രമണങ്ങളും സ്കീ റെയ്ഡുകളും അനുഭവിച്ചു. വി.ജി. സ്കൗട്ടുകളിൽ ആൻഡ്രെ ഒരു വിശ്വസനീയ സഖാവായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് റാസ്പുടിൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം വഞ്ചനയുടെ പാതയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചത്? ആദ്യം, ആന്ദ്രേയ്‌ക്ക് തന്റെ കുടുംബം, നസ്‌തേനയ്‌ക്കൊപ്പം, കുറച്ച് നേരം വീട്ടിൽ താമസിച്ച് മടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇർകുത്സ്കിലേക്ക് ട്രെയിനിൽ യാത്ര ചെയ്തപ്പോൾ, ശൈത്യകാലത്ത് നിങ്ങൾ മൂന്ന് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ പോലും തിരിയില്ലെന്ന് ഗുസ്കോവ് മനസ്സിലാക്കി. തന്റെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അൻപത് മൈൽ അകലെ ഓടാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഒരു ആൺകുട്ടിയെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ വെടിവച്ചപ്പോൾ പ്രകടന വധശിക്ഷ ആൻഡ്രി അനുസ്മരിച്ചു. ഒരു AWOL-നായി അവർ അവന്റെ തലയിൽ തട്ടില്ലെന്ന് ഗുസ്കോവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ക്രമേണ ആൻഡ്രി സ്വയം വെറുക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇർകുട്സ്കിൽ, കുറച്ചുകാലം, അദ്ദേഹം ഊമയായ സ്ത്രീയായ തന്യയുമായി സ്ഥിരതാമസമാക്കി, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് യാതൊരു ഉദ്ദേശവുമില്ലായിരുന്നു. ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, ഗുസ്കോവ് ഒടുവിൽ തന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളിൽ അവസാനിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രാമത്തിന്റെ കാഴ്ചയിൽ നായകന് സന്തോഷം തോന്നിയില്ല. വി.ജി. വിശ്വാസവഞ്ചന നടത്തിയ ഗുസ്കോവ് മൃഗീയമായ പാതയിലേക്ക് നീങ്ങിയതായി റാസ്പുടിൻ നിരന്തരം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. കുറച്ചു കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മുൻവശത്ത് അവൻ വളരെ വിലമതിച്ച ജീവിതം അവന് മധുരമായില്ല. ജന്മനാടിനോട് രാജ്യദ്രോഹം ചെയ്ത ആൻഡ്രിക്ക് സ്വയം ബഹുമാനിക്കാൻ കഴിയില്ല. മാനസിക പിരിമുറുക്കം, നാഡീ പിരിമുറുക്കം, ഒരു മിനിറ്റ് പോലും വിശ്രമിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ അവനെ വേട്ടയാടപ്പെട്ട മൃഗമാക്കി മാറ്റുന്നു.

ആൻഡ്രെയുടെ വിശ്വാസവഞ്ചന മാരകമായി നസ്‌റ്റെനയുടെ ചുമലിൽ പതിക്കുന്നു. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അവൾക്ക് വളരെക്കാലമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല: അവളുടെ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് രഹസ്യമായി വന്ന അവളുടെ ഭർത്താവ് അവൾക്ക് ചെന്നായയായി തോന്നുന്നു: “കുറച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ അവൾക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായി: ഇത് അവളുടെ ഭർത്താവാണോ? അവളുടെ കൂടെ ഒരു ചെന്നായ ആയിരുന്നോ? നിങ്ങൾക്ക് ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ കഴിയുമോ? പകൽ വെളിച്ചത്തിൽ പോലും നിങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം അവർക്ക് അഭിനയിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ആൻഡ്രി കാരണം, സ്ത്രീക്ക് കള്ളം പറയേണ്ടിവരുന്നു. സ്പർശിക്കുന്ന നിഷ്കളങ്കതയോടെ, ക്രൂരമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ചെറുക്കാൻ നസ്‌തേന ശ്രമിക്കുന്നു. ഒളിച്ചോടിയ ഭർത്താവുമായുള്ള ഒരു രാത്രി കൂടിക്കാഴ്ച സ്വപ്നം കണ്ടതായി നായികയ്ക്ക് തോന്നുന്നു. നല്ല വിശദാംശങ്ങളോടെ വി.ജി. നസ്‌തേനയെപ്പോലെ റാസ്‌പുടിനും ഒരു പേടിസ്വപ്‌നം പോലെ തന്നിൽ നിന്നുള്ള ആസക്തി നീക്കം ചെയ്യാനും അവനെ ഒഴിവാക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ വർഷങ്ങളിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട ഔദ്യോഗിക മതവിശ്വാസം റഷ്യൻ ജനതയുടെ ബോധത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും സജീവമാണ്. നിർഭാഗ്യവാനായ നസ്‌തേന സഹായത്തിനായി വിളിക്കുന്നത് അവളെയാണ് (ഏറ്റവും ശക്തമായ ഗോത്ര കുംഭം എന്ന നിലയിൽ): “ശരിയായ രീതിയിൽ ഒരു കുരിശ് ഇടുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് അറിയാതെ, അവൾ ക്രമരഹിതമായി സ്വയം കടന്നുപോകുകയും മനസ്സിൽ വന്ന, വളരെക്കാലമായി മറന്നുപോയ ഒരു പ്രാർത്ഥനയുടെ വാക്കുകൾ മന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്തു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ കഴിഞ്ഞു." എന്നിരുന്നാലും, നിർഭാഗ്യവതിയായ സ്ത്രീയുടെ സങ്കടത്തിന്റെയും ഭയാനകതയുടെയും മുഴുവൻ ആഴവും, ആൻഡ്രിയുടെ വഞ്ചന അവരുടെ കുടുംബത്തിനും മറ്റ് ലോകത്തിനും ഇടയിൽ വരച്ച മാരകമായ രേഖയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ അവബോധം, കഥയുടെ മൂന്നാം ഭാഗത്തിന്റെ അവസാന വാചകം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, നസ്‌റ്റെന മരവിച്ചപ്പോൾ. ഒരു രാജ്യദ്രോഹ ചിന്തയിൽ നിന്ന്: "അത് ശരിക്കും ഒരു ചെന്നായ ആയിരുന്നെങ്കിൽ നല്ലത് അല്ലേ?

നസ്തേന തന്റെ ഭർത്താവിനെ ഒളിക്കാൻ സഹായിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഭക്ഷണം നൽകുന്നു. അവൾ കാര്യങ്ങൾക്കായി ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ കച്ചവടം ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ ആശങ്കകളും ഈ സ്ത്രീയുടെ ചുമലിൽ പതിച്ചു (അവളുടെ ഇളയ സഹോദരിയെക്കുറിച്ച്, പ്രായമായ അമ്മായിയപ്പന്മാരെക്കുറിച്ച്). അതേ സമയം, ഭയങ്കരമായ ഒരു രഹസ്യം നസ്‌റ്റെനയ്ക്കും സഹ ഗ്രാമീണർക്കും ഇടയിൽ ഒരു കല്ല് മതിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു: "ഒറ്റയ്ക്ക്, ആളുകൾക്കിടയിൽ പൂർണ്ണമായും ഒറ്റയ്ക്ക്: നിങ്ങൾക്ക് ആരുമായും സംസാരിക്കാനോ കരയാനോ കഴിയില്ല, നിങ്ങൾ എല്ലാം സ്വയം സൂക്ഷിക്കണം."

ഗര് ഭിണിയായത് നായികയുടെ ദുരന്തം വര് ധിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ആൻഡ്രി ആദ്യം സന്തോഷിക്കുന്നു, തുടർന്ന് തന്റെ ഭാര്യ എത്ര വിഷമകരമായ അവസ്ഥയിലാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഭർത്താവ് മുന്നിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ സ്ത്രീ ഈ കുട്ടിയെ വളർത്തിയെന്ന് എല്ലാവരും ചിന്തിക്കും. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കനത്ത സംഭാഷണത്തിൽ, അംഗാരയുടെ ഒരു പ്രധാന പ്രതീകാത്മക ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു. "നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വശമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ: ആളുകൾ. അവിടെ, അംഗാരയുടെ വലതുവശത്ത്. ഇപ്പോൾ രണ്ട്: ആളുകളും ഞാനും. അവയെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നത് അസാധ്യമാണ്: അംഗാര വരണ്ടുപോകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ”ആൻഡ്രി നസ്‌റ്റെൻ പറയുന്നു.

സംഭാഷണത്തിനിടയിൽ, ഒരിക്കൽ നായകന്മാർക്ക് ഒരേ സ്വപ്നം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു: ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ നസ്‌റ്റേന, ബിർച്ചുകൾക്ക് സമീപം കിടക്കുന്ന ആൻഡ്രെയുടെ അടുത്തേക്ക് വന്ന് അവനെ വിളിക്കുന്നു, താൻ കുട്ടികളുമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് പറഞ്ഞു.

ഈ സ്വപ്നത്തിന്റെ വിവരണം നസ്‌റ്റേന സ്വയം കണ്ടെത്തിയ സാഹചര്യത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ ലയിക്കാത്തതിനെ ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

നായികയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച വി.ജി. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചും റാസ്പുടിൻ തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ നിരത്തുന്നു. അവ ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹം പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: “ജീവിതം വസ്ത്രമല്ല, പത്ത് തവണ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല. എന്താണോ അത് നിങ്ങളുടേതാണ്, ഒന്നും നിരസിക്കുന്നത് നല്ലതല്ല, ഏറ്റവും മോശമായത് പോലും. ഇത് വിരോധാഭാസമാണ്, പക്ഷേ, അവരുടെ പൊതുവായ സന്തോഷവും ദൗർഭാഗ്യവും കൊണ്ട് ഒറ്റപ്പെട്ട, നായകന്മാർക്ക് ഒടുവിൽ ആ ആത്മീയ അടുപ്പം, യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് കുടുംബത്തോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചപ്പോൾ ഇല്ലാതിരുന്ന പരസ്പര ധാരണ ലഭിച്ചു.

നാസ്ത്യയുടെ ഗർഭധാരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ ഗ്രാമവാസികൾ അവളെ അപലപിച്ചു. ആന്ദ്രേ മിഖീച്ചിന്റെ പിതാവ് മാത്രമേ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ കയ്പേറിയ സത്യം മനസ്സിലാക്കുന്നുള്ളൂ, അതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ധാർഷ്ട്യത്തോടെ നിശബ്ദനാണ്. നാണക്കേടും ശാശ്വത ഭയവും കൊണ്ട് മടുത്ത അവൾ സ്വയം ഒരു ബോട്ടിൽ നിന്ന് അംഗാര നദിയിലെ വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിയുന്നു. പ്ലോട്ട്-കഥ വി.ജി. മാതൃരാജ്യത്തിന് പ്രയാസകരമായ നിമിഷങ്ങളിൽ, ഓരോ വ്യക്തിയും അവളുടെ വിധി ധൈര്യത്തോടെ പങ്കിടണമെന്നും ഭീരുത്വവും ഭീരുത്വവും കാണിച്ചവർ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുമെന്നും റാസ്പുടിന്റെ "ലൈവ് ആൻഡ് ഓർക്കുക" കാണിക്കുന്നു. അവർക്ക് ഭാവിയില്ല, സന്തോഷത്തിനും പ്രത്യുൽപാദനത്തിനും അവകാശമില്ല.

പ്രധാന കഥാഗതിക്ക് പുറമേ, ഗ്രാമത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ രചയിതാവിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളും കഥയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. യുദ്ധസമയത്ത് ഗ്രാമം ആഴം കുറഞ്ഞതായി മാറുന്നു. ദുഃഖത്തിൽ നിന്നും ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ നിന്നും പഴകിയതാണ്. റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ വിധിയുടെ വേദന വി.ജി. റാസ്പുടിൻ.

വി.ജി. റാസ്പുടിൻ "ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക"

കഥയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ നടക്കുന്നത് നാൽപ്പത്തിയഞ്ചിന്റെ ശൈത്യകാലത്ത്, കഴിഞ്ഞ യുദ്ധ വർഷത്തിൽ, അറ്റമാനോവ്ക ഗ്രാമത്തിലെ അംഗാരയുടെ തീരത്താണ്. പേര്, ഉച്ചത്തിലുള്ളതാണെന്ന് തോന്നുന്നു, സമീപകാലത്ത് കൂടുതൽ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതാണ് - റാസ്ബോനിക്കോവോ. "... ഒരു കാലത്ത്, പഴയ കാലത്ത്, പ്രാദേശിക കർഷകർ ഒരു ശാന്തവും ലാഭകരവുമായ ഒരു വ്യാപാരത്തെ പുച്ഛിച്ചിരുന്നില്ല: ലെനയിൽ നിന്ന് വരുന്ന സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാരെ അവർ പരിശോധിച്ചു." എന്നാൽ ഗ്രാമത്തിലെ നിവാസികൾ വളരെക്കാലമായി ശാന്തരും നിരുപദ്രവകരുമായിരുന്നു, കവർച്ചയ്ക്കായി വേട്ടയാടിയില്ല. ഈ കന്യകയുടെയും വന്യമായ സ്വഭാവത്തിന്റെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ, കഥയുടെ പ്രധാന സംഭവം നടക്കുന്നു - ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവിന്റെ വഞ്ചന.

കഥയിൽ ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ.

മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക തകർച്ചയ്ക്ക് ആരാണ് ഉത്തരവാദി? ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ പാത എന്താണ്? സ്വന്തം വിധിക്കും മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗധേയത്തിനും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ അളവ് എന്താണ്?

യുദ്ധം, അസാധാരണമായ ഒരു സാഹചര്യമെന്ന നിലയിൽ, ഗുസ്‌കോവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ ആളുകളെയും എല്ലാവരും ചെയ്യേണ്ട ഒരു "തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്" മുന്നിൽ നിർത്തി.

വഞ്ചനയുടെ പാത

യുദ്ധം ജനങ്ങൾക്ക് കടുത്ത പരീക്ഷണമാണ്. എന്നാൽ ശക്തരായ ആളുകളിൽ അവൾ സ്റ്റാമിന, വഴക്കമില്ലായ്മ, വീരത്വം എന്നിവ വളർത്തിയെടുത്തെങ്കിൽ, ദുർബലമായ ഭീരുക്കളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ, ക്രൂരത, സ്വാർത്ഥത, അവിശ്വാസം, നിരാശ എന്നിവ മുളച്ചുപൊന്തുകയും അവരുടെ കയ്പേറിയ ഫലം കായ്ക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു.

"ലൈവ് ആന്റ് ഓർക്കുക" എന്ന കഥയിലെ നായകനായ ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവിന്റെ ചിത്രത്തിൽ, ഒരു ദുർബലനായ വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് നമുക്ക് വെളിപ്പെടുന്നു, യുദ്ധത്തിന്റെ കഠിനമായ സംഭവങ്ങളാൽ അവശനായി, അതിന്റെ ഫലമായി അവൻ ഒരു ഒളിച്ചോട്ടമായി. വർഷങ്ങളോളം ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് സ്വന്തം നാടിനെ സത്യസന്ധമായി സംരക്ഷിക്കുകയും ആയുധധാരികളായ സഖാക്കളുടെ ബഹുമാനം പോലും സമ്പാദിക്കുകയും ചെയ്ത ഈ മനുഷ്യൻ, പ്രായവും ദേശവും പരിഗണിക്കാതെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും എല്ലായിടത്തും നിന്ദിക്കുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയിൽ എങ്ങനെ തീരുമാനിച്ചു?

വി.റാസ്പുടിൻ നായകന്റെ വഞ്ചനയുടെ വഴി കാണിക്കുന്നു. മുന്നണിയിലേക്ക് പോകുന്ന എല്ലാവരിലും, ഗുസ്‌കോവ് ഇത് ഏറ്റവും കഠിനമായി അനുഭവിച്ചു: "ആൻഡ്രി നിശബ്ദതയോടെയും നീരസത്തോടെയും ഗ്രാമത്തെ നോക്കി, ചില കാരണങ്ങളാൽ അവൻ യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായില്ല, മറിച്ച് ഗ്രാമം വിട്ടുപോകാൻ നിർബന്ധിതനായതിന് ഗ്രാമത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്താനാണ്". പക്ഷേ, വീടുവിട്ടിറങ്ങാൻ പ്രയാസമാണെങ്കിലും, അവൻ തന്റെ കുടുംബത്തോട് പെട്ടെന്ന് വിട പറയുന്നു: "മുറിക്കേണ്ടത് ഉടനടി വെട്ടിമാറ്റണം ..."

ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ് ആദ്യം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല, അദ്ദേഹം സത്യസന്ധമായി മുന്നിലേക്ക് പോയി, ഒരു നല്ല പോരാളിയും സഖാവുമായിരുന്നു, സുഹൃത്തുക്കളുടെ ബഹുമാനം നേടി. എന്നാൽ യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരത, പരിക്ക് ഈ മനുഷ്യന്റെ അഹംഭാവത്തെ മൂർച്ചകൂട്ടി, തന്റെ സഖാക്കൾക്ക് മുകളിൽ സ്വയം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു, അതിജീവിക്കേണ്ടതും രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതും ജീവനോടെ തിരിച്ചുവരേണ്ടതും താനാണെന്ന് തീരുമാനിച്ചു.

യുദ്ധം ഇതിനകം അവസാനിച്ചുവെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, എന്ത് വിലകൊടുത്തും അതിജീവിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. അവന്റെ ആഗ്രഹം സഫലമായി, പക്ഷേ പൂർണ്ണമായില്ല: പരിക്കേറ്റ അവനെ ആശുപത്രിയിലേക്ക് അയച്ചു. കഠിനമായ മുറിവ് തന്നെ തുടർ സേവനത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. വാർഡിൽ കിടന്ന്, അവൻ എങ്ങനെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമെന്ന് ഇതിനകം സങ്കൽപ്പിച്ചു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ ഉറപ്പായിരുന്നു, തന്നെ കാണാൻ ബന്ധുക്കളെ പോലും ആശുപത്രിയിലേക്ക് വിളിച്ചില്ല. വീണ്ടും മുന്നണിയിലേക്കയച്ചു എന്ന വാർത്ത മിന്നൽപ്പിണർ പോലെയായി. അവന്റെ സ്വപ്നങ്ങളും പദ്ധതികളും എല്ലാം ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് തകർന്നു.

രചയിതാവ് വാലന്റൈൻ റാസ്പുടിൻ ആൻഡ്രെയുടെ ഒഴിഞ്ഞുമാറലിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു നായകന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: അവൻ വളരെക്കാലം പോരാടി, ഒരു അവധിക്കാലത്തിന് അർഹനായിരുന്നു, ഭാര്യയെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിക്കേണ്ട അവധിക്കാലം പരിക്കേറ്റത് റദ്ദാക്കി. ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ് ചെയ്ത വഞ്ചന ക്രമേണ അവന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് ഇഴയുന്നു. ആദ്യം, മരണഭയം അവനെ വേട്ടയാടി, അത് അനിവാര്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി: "ഇന്നല്ല - അങ്ങനെ നാളെ, നാളെയല്ല - അങ്ങനെ നാളത്തെ മറ്റന്നാൾ, തിരിവ് മാറുമ്പോൾ." ഗുസ്‌കോവ് മുറിവുകളും ഷെൽ ഷോക്കും, ടാങ്ക് ആക്രമണങ്ങളും സ്കീ റെയ്ഡുകളും അനുഭവിച്ചു. വി.ജി. സ്കൗട്ടുകളിൽ ആൻഡ്രെ ഒരു വിശ്വസനീയ സഖാവായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് റാസ്പുടിൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം വഞ്ചനയുടെ പാതയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചത്? ആദ്യം, ആന്ദ്രേയ്‌ക്ക് തന്റെ കുടുംബം, നസ്‌തേനയ്‌ക്കൊപ്പം, കുറച്ച് നേരം വീട്ടിൽ താമസിച്ച് മടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇർകുത്സ്കിലേക്ക് ട്രെയിനിൽ യാത്ര ചെയ്തപ്പോൾ, ശൈത്യകാലത്ത് നിങ്ങൾ മൂന്ന് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ പോലും തിരിയില്ലെന്ന് ഗുസ്കോവ് മനസ്സിലാക്കി. തന്റെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അൻപത് മൈൽ അകലെ ഓടാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഒരു ആൺകുട്ടിയെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ വെടിവച്ചപ്പോൾ പ്രകടന വധശിക്ഷ ആൻഡ്രി അനുസ്മരിച്ചു. ഒരു AWOL-നായി അവർ അവന്റെ തലയിൽ തട്ടില്ലെന്ന് ഗുസ്കോവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു. അങ്ങനെ, സാഹചര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ, ഗസ്കോവിന്റെ പാത അവൻ പ്രതീക്ഷിച്ചതിലും വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയതാക്കി, ഇത് വിധിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, പിന്നോട്ട് പോകേണ്ടതില്ല. ആത്മീയ പ്രക്ഷുബ്ധതയുടെയും നിരാശയുടെയും മരണഭയത്തിന്റെയും നിമിഷങ്ങളിൽ, ആൻഡ്രി തനിക്കായി മാരകമായ ഒരു തീരുമാനം എടുക്കുന്നു - മരുഭൂമിയിലേക്ക്, അത് അവന്റെ ജീവിതത്തെയും ആത്മാവിനെയും തലകീഴായി മാറ്റി, അവനെ മറ്റൊരു വ്യക്തിയാക്കി.

ക്രമേണ ആൻഡ്രി സ്വയം വെറുക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇർകുട്സ്കിൽ, കുറച്ചുകാലം, അദ്ദേഹം ഊമയായ സ്ത്രീയായ തന്യയുമായി സ്ഥിരതാമസമാക്കി, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് യാതൊരു ഉദ്ദേശവുമില്ലായിരുന്നു. ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, ഗുസ്കോവ് ഒടുവിൽ തന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളിൽ അവസാനിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രാമത്തിന്റെ കാഴ്ചയിൽ നായകന് സന്തോഷം തോന്നിയില്ല. വി.ജി. വിശ്വാസവഞ്ചന നടത്തിയ ഗുസ്കോവ് മൃഗീയമായ പാതയിലേക്ക് നീങ്ങിയതായി റാസ്പുടിൻ നിരന്തരം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. കുറച്ചു കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മുൻവശത്ത് അവൻ വളരെ വിലമതിച്ച ജീവിതം അവന് മധുരമായില്ല. ജന്മനാടിനോട് രാജ്യദ്രോഹം ചെയ്ത ആൻഡ്രിക്ക് സ്വയം ബഹുമാനിക്കാൻ കഴിയില്ല. മാനസിക പിരിമുറുക്കം, നാഡീ പിരിമുറുക്കം, ഒരു മിനിറ്റ് പോലും വിശ്രമിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ അവനെ വേട്ടയാടപ്പെട്ട മൃഗമാക്കി മാറ്റുന്നു.

ആളുകളിൽ നിന്ന് കാട്ടിൽ ഒളിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായ ഗുസ്‌കോവിന് അവനിലുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ മനുഷ്യരും നല്ല തുടക്കവും ക്രമേണ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ കോപവും തളരാത്ത അഹങ്കാരവും മാത്രമേ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, അവൻ തന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് മാത്രം ആകുലപ്പെടുന്നു.

ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ് തന്റെ ജീവിതത്തിനുവേണ്ടി ബോധപൂർവ്വം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, ഭാര്യ നാസ്ത്യ അവനെ മറയ്ക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അതുവഴി അവളെ ഒരു നുണയിൽ ജീവിക്കാൻ വിധിക്കുന്നു: “അത് ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങളോട് പറയും, നാസ്ത്യ. ഞാനിവിടെ ഉണ്ടെന്ന് ഒരു നായയും അറിയരുത്. ഞാൻ നിന്നെ കൊല്ലുമെന്ന് ആരോടെങ്കിലും പറയൂ. കൊല്ലുക - എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെടാൻ ഒന്നുമില്ല. എനിക്ക് ഇതിൽ ഉറച്ച കൈയുണ്ട്, അത് തകരില്ല, ”- ഈ വാക്കുകളിലൂടെ അവൻ ഒരു നീണ്ട വേർപിരിയലിന് ശേഷം ഭാര്യയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അവനെ അനുസരിക്കുകയല്ലാതെ നാസ്ത്യയ്ക്ക് മറ്റ് മാർഗമില്ലായിരുന്നു. മരണം വരെ അവൾ അവനോടൊപ്പമായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് കാരണം അവനാണ് എന്ന ചിന്തകൾ അവളെ സന്ദർശിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും, അവൾക്ക് മാത്രമല്ല, ഗർഭം ധരിക്കാത്ത അവളുടെ ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും. സ്നേഹം, പക്ഷേ ഒരു പരുക്കൻ പ്രേരണയിൽ, മൃഗങ്ങളുടെ അഭിനിവേശം. ഈ പിഞ്ചു കുഞ്ഞ് അമ്മയ്‌ക്കൊപ്പം കഷ്ടപ്പെട്ടു. ഈ കുട്ടി തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അപമാനിതനായി ജീവിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ആൻഡ്രിക്ക് മനസ്സിലായില്ല. ഗുസ്കോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തന്റെ പുല്ലിംഗമായ കടമ നിറവേറ്റുക, ഒരു അവകാശിയെ ഉപേക്ഷിക്കുക, ഈ കുട്ടി എങ്ങനെ ജീവിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ ആശങ്കയില്ലായിരുന്നു. തന്നെയും തന്റെ ആളുകളെയും ഒറ്റിക്കൊടുത്ത ഗുസ്കോവ് തന്റെ ഏറ്റവും അടുത്തതും മനസ്സിലാക്കുന്നതുമായ വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു - ഭർത്താവിന്റെ കുറ്റബോധവും നാണക്കേടും പങ്കിടാൻ തയ്യാറായ ഭാര്യ നാസ്ത്യ, അവൻ ക്രൂരമായി വിധിക്കുന്ന അവന്റെ ഗർഭസ്ഥ ശിശു. ഒരു ദാരുണമായ മരണം.

തന്റെ കുട്ടിയുടെയും തന്റെയും ജീവിതം കൂടുതൽ ലജ്ജയ്ക്കും കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും വിധിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് നാസ്ത്യ മനസ്സിലാക്കി. ഭർത്താവിനെ സംരക്ഷിച്ചും സംരക്ഷിച്ചും അവൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നു. അവൾ അങ്കാറയിലേക്ക് ഓടിക്കയറാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, അതുവഴി തന്നെയും അവളുടെ ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിനെയും കൊന്നു. ഇതിൽ, തീർച്ചയായും, ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ് കുറ്റപ്പെടുത്തണം. എല്ലാ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളും ലംഘിച്ച ഒരു വ്യക്തിയെ ഉയർന്ന ശക്തികൾക്ക് ശിക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന ശിക്ഷയാണ് ഈ നിമിഷം. വേദനാജനകമായ ജീവിതത്തിലേക്കാണ് ആൻഡ്രെ വിധിച്ചിരിക്കുന്നത്. നസ്തേനയുടെ വാക്കുകൾ: "ജീവിക്കുക, ഓർക്കുക," അവന്റെ ദിവസാവസാനം വരെ അവന്റെ ഉഷ്ണത്താൽ നിറഞ്ഞ തലച്ചോറിൽ തട്ടിയിരിക്കും.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗുസ്കോവ് രാജ്യദ്രോഹിയായത്? നായകൻ തന്നെ കുറ്റം "പാറ" യിലേക്ക് മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിന് മുമ്പ് "ഇച്ഛ" ശക്തിയില്ലാത്തതാണ്.

"വിധി" എന്ന വാക്ക് മുഴുവൻ കഥയിലൂടെ ഒരു ചുവന്ന നൂൽ പോലെ കടന്നുപോകുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല, ഗുസ്കോവ് അങ്ങനെ പറ്റിനിൽക്കുന്നു. അവൻ തയ്യാറല്ല. അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഉത്തരവാദിയാകാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവന്റെ കുറ്റകൃത്യത്തിന് "വിധി", "വിധി" എന്നിവയ്ക്ക് പിന്നിൽ മറയ്ക്കാൻ അവൻ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ശ്രമിക്കുന്നു. “ഇതെല്ലാം യുദ്ധമാണ്, എല്ലാം,” അവൻ വീണ്ടും സ്വയം ന്യായീകരിക്കാനും ആലോചന നടത്താനും തുടങ്ങി. “ആൻഡ്രി ഗുസ്‌കോവ് മനസ്സിലാക്കി: വിധി അവനെ ഒരു അവസാനഘട്ടമാക്കി മാറ്റി, അതിൽ നിന്ന് ഒരു പോംവഴിയുമില്ല. അവനു തിരിച്ചുപോകാൻ ഒരു വഴിയുമില്ല എന്ന വസ്തുത ആൻഡ്രെയെ അനാവശ്യ ചിന്തകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു.ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ ആവശ്യകത തിരിച്ചറിയാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മയാണ് ഗുസ്കോവിന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു വേംഹോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനുള്ള കാരണം, അത് അവന്റെ കുറ്റകൃത്യം (ഒഴിവ്) നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

കഥയുടെ താളുകളിൽ യുദ്ധം

യുദ്ധങ്ങൾ, യുദ്ധക്കളത്തിലെ മരണങ്ങൾ, റഷ്യൻ സൈനികരുടെ ചൂഷണങ്ങൾ, മുൻനിര ജീവിതം എന്നിവ കഥയിൽ വിവരിക്കുന്നില്ല. പിന്നിൽ ജീവൻ മാത്രം. എന്നിട്ടും - ഇത് കൃത്യമായി യുദ്ധത്തിന്റെ കഥയാണ്.

യുദ്ധം എന്ന് പേരുള്ള ഒരു ശക്തിയുടെ വ്യക്തിയിൽ വികലമായ സ്വാധീനം റാസ്പുടിൻ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. യുദ്ധം ഇല്ലെങ്കിൽ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഗുസ്‌കോവ് മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയത്തിന് മാത്രം കീഴടങ്ങില്ല, അത്തരമൊരു വീഴ്ചയിൽ എത്തുമായിരുന്നില്ല. ഒരുപക്ഷേ, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, അവനിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ അഹംഭാവവും നീരസവും മറ്റ് ചില രൂപങ്ങളിൽ ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുമായിരുന്നു, പക്ഷേ അത്തരമൊരു വൃത്തികെട്ട ഒന്നിൽ അല്ല. ഒരു യുദ്ധം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, മൂന്ന് കുട്ടികളുമായി ഇരുപത്തിയേഴാം വയസ്സിൽ തുടർന്ന നാസ്ത്യയുടെ സുഹൃത്ത് നാദിയയുടെ വിധി മറ്റൊന്നാകുമായിരുന്നു: അവളുടെ ഭർത്താവിന് ഒരു ശവസംസ്കാരം വന്നു. ഒരു യുദ്ധം ആവരുത്... പക്ഷേ, അത് നടക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു, ആളുകൾ അതിൽ മരിച്ചു. കൂടാതെ, മുഴുവൻ ആളുകളേക്കാളും മറ്റ് നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം, ഗുസ്കോവ് തീരുമാനിച്ചു. ഈ അനുപമമായ എതിർപ്പ് അവനെ ആളുകൾക്കിടയിൽ ഏകാന്തതയിലേക്ക് മാത്രമല്ല, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത പരസ്പര തിരസ്കരണത്തിലേക്കും നയിച്ചു.

ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവിന്റെ കുടുംബത്തിന് യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം തകർന്ന മൂന്ന് ജീവിതങ്ങളായിരുന്നു. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അത്തരം നിരവധി കുടുംബങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ പലതും തകർന്നു.

നാസ്ത്യയുടെയും ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവിന്റെയും ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് പറയുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ വികലമാക്കുന്ന, പ്രതീക്ഷകളെ നശിപ്പിക്കാനും ആത്മവിശ്വാസം കെടുത്താനും അസ്ഥിരമായ കഥാപാത്രങ്ങളെ തുരങ്കം വയ്ക്കാനും ശക്തരായവരെ തകർക്കാനും കഴിവുള്ള ഒരു ശക്തിയായി റാസ്പുടിൻ നമുക്ക് യുദ്ധം കാണിച്ചുതരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആൻഡ്രിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നസ്‌റ്റേന ഒരു നിരപരാധിയായ ഇരയാണ്, അവളുടെ ആളുകൾക്കും അവൾ ഒരിക്കൽ തന്റെ ജീവിതവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച വ്യക്തിക്കും ഇടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയുടെ ഫലമായി കഷ്ടപ്പെട്ടു. നസ്‌തേന ഒരിക്കലും ആരെയും വഞ്ചിച്ചിട്ടില്ല, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവളിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു, അതിനാൽ അവളുടെ മരണം കൂടുതൽ ഭയാനകവും ദാരുണവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

ആരാണ് ശരി, ആരെയാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്, ആരാണ് ദുർബലൻ, ആരാണ് ശക്തൻ എന്നറിയാതെ, ആളുകൾക്ക് കഷ്ടപ്പാടുകളും നിർഭാഗ്യങ്ങളും നൽകുന്ന യുദ്ധത്തിന്റെ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സ്വഭാവം റാസ്പുടിൻ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

യുദ്ധവും പ്രണയവും

അവരുടെ പ്രണയവും യുദ്ധവുമാണ് നസ്‌റ്റെനയുടെ കയ്‌പേറിയ വിധിയും ആൻഡ്രെയുടെ ലജ്ജാകരമായ വിധിയും നിർണ്ണയിച്ച രണ്ട് ചാലകശക്തികൾ. കഥാപാത്രങ്ങൾ തുടക്കത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നെങ്കിലും - മാനുഷികമായ നസ്തീനയും ക്രൂരനായ ആൻഡ്രിയും. അവൾ ദയയും ആത്മീയ പ്രഭുത്വവുമാണ്, അവൻ നഗ്നമായ നിർവികാരതയും സ്വാർത്ഥതയുമാണ്. ആദ്യം, യുദ്ധം അവരെ കൂടുതൽ അടുപ്പിച്ചു, പക്ഷേ ഒരുമിച്ച് സഹിച്ച ഒരു പരീക്ഷണത്തിനും ധാർമ്മിക പൊരുത്തക്കേടിനെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മറ്റേതൊരു ബന്ധത്തെയും പോലെ സ്നേഹവും വിശ്വാസവഞ്ചനയാൽ തകർന്നിരിക്കുന്നു.

നാസ്ത്യയോടുള്ള ആൻഡ്രിയുടെ വികാരം ഉപഭോക്താവാണ്. അവൻ എപ്പോഴും അവളിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു - അത് ഭൗതിക ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കൾ (കോടാലി, റൊട്ടി, തോക്ക്) അല്ലെങ്കിൽ വികാരങ്ങൾ ആകട്ടെ. നാസ്റ്റൻ ആൻഡ്രെയെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നോ എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് കൂടുതൽ രസകരമാണ്? അവൾ വിവാഹത്തിലേക്ക് കുതിച്ചു, "വെള്ളത്തിലേക്ക്", മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവൾ വളരെക്കാലം മടിച്ചില്ല. നസ്‌തേനയുടെ ഭർത്താവിനോടുള്ള സ്നേഹം ഭാഗികമായി കൃതജ്ഞതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്, കാരണം ഏകാന്തമായ അനാഥയായ അവളെ അവൻ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ആരെയും വ്രണപ്പെടുത്താൻ അനുവദിച്ചില്ല. ശരിയാണ്, അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ ദയ ഒരു വർഷത്തേക്ക് മാത്രം മതിയായിരുന്നു, എന്നിട്ട് അവൻ അവളെ പകുതി അടിച്ചു കൊന്നു, പക്ഷേ നസ്‌തേന, പഴയ നിയമം പാലിച്ചു: അവർ സമ്മതിച്ചു - നിങ്ങൾ ജീവിക്കണം, ക്ഷമയോടെ അവളുടെ കുരിശ് ചുമക്കണം, ഭർത്താവുമായി പരിചയപ്പെടണം, കുടുംബം, ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്തേക്ക്.

ഭാഗികമായി, ആൻഡ്രിയുമായുള്ള അവളുടെ അടുപ്പം അവർക്ക് കുട്ടികളില്ലാത്തതിനാൽ കുറ്റബോധത്താൽ വിശദീകരിക്കാം. ഇവിടെ ആൻഡ്രെയ്‌ക്ക് തെറ്റ് പറ്റുമെന്ന് നസ്‌തേന കരുതിയിരുന്നില്ല. അങ്ങനെ പിന്നീട് ചില കാരണങ്ങളാൽ ഭർത്താവിന്റെ കുറ്റത്തിന് അവൾ സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ സാരാംശത്തിൽ, നസ്തേനയ്ക്ക് തന്റെ ഭർത്താവിനെ അല്ലാതെ മറ്റാരെയും സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവൾക്കുള്ള പവിത്രമായ കുടുംബ കൽപ്പനകളിലൊന്ന് ദാമ്പത്യ വിശ്വസ്തതയാണ്. എല്ലാ സ്ത്രീകളെയും പോലെ, നസ്‌തേനയും തന്റെ ഭർത്താവിനായി ആകാംക്ഷയോടെ, ആശങ്കയോടെയും ഭയത്തോടെയും കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു. അവനും അവളെ കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു. ആൻഡ്രി മറ്റൊരു വ്യക്തിയായിരുന്നെങ്കിൽ, അവൻ മിക്കവാറും സൈന്യത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരുമായിരുന്നു, അവർ വീണ്ടും ഒരു സാധാരണ കുടുംബജീവിതം നയിക്കുമായിരുന്നു. എല്ലാം തെറ്റായി സംഭവിച്ചു: ഷെഡ്യൂളിന് മുമ്പായി ആൻഡ്രി മടങ്ങി. അവൻ ഒരു ഒളിച്ചോട്ടക്കാരനായി മടങ്ങി. രാജ്യദ്രോഹി. മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള വഞ്ചകൻ. അക്കാലത്ത്, ഈ കളങ്കം മായാത്തതായിരുന്നു. നസ്തേന തന്റെ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നില്ല. അവനെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ശക്തി അവൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. അത്തരം പെരുമാറ്റം മാത്രമാണ് അവളുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ സാധ്യമായ ഏക രൂപം. അവൾ ആൻഡ്രെയെ സഹായിക്കുന്നു, കാരണം അവൾക്ക് സഹതാപം തോന്നുന്നതും കൊടുക്കുന്നതും സഹതപിക്കുന്നതും സ്വാഭാവികമാണ്. യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള അവരുടെ കുടുംബജീവിതത്തെ മറച്ചുവെച്ച മോശമായ കാര്യങ്ങൾ അവൾ ഇപ്പോൾ ഓർക്കുന്നില്ല. അവൾക്ക് ഒരു കാര്യം മാത്രമേ അറിയൂ - അവളുടെ ഭർത്താവ് വലിയ കുഴപ്പത്തിലാണ്, അവൻ സഹതപിക്കുകയും രക്ഷിക്കുകയും വേണം. അവൾ കഴിയുന്നത്ര സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിധി അവരെ വീണ്ടും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു, ഒരു വലിയ പരീക്ഷണമായി, അവർക്ക് ഒരു കുട്ടിയെ അയച്ചു.

കുട്ടിയെ ഏറ്റവും വലിയ സന്തോഷമായി ഒരു പ്രതിഫലമായി അയയ്ക്കണം. ഒരിക്കൽ നസ്തേന അവനെ സ്വപ്നം കണ്ടതെങ്ങനെ! ഇപ്പോൾ കുട്ടി - അവന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ ഫലം - ഒരു ഭാരമാണ്, പാപമാണ്, അവൻ നിയമപരമായ വിവാഹത്തിലാണ് ജനിച്ചതെങ്കിലും. വീണ്ടും ആൻഡ്രി തന്നെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്നു: "ഞങ്ങൾ അവനെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല." അവൻ "ഞങ്ങൾ" എന്ന് പറയുന്നു, പക്ഷേ ശരിക്കും "തുപ്പിയത്" അവനോട് മാത്രം. ഈ സംഭവത്തിൽ നസ്തേനയ്ക്ക് നിസ്സംഗത പുലർത്താൻ കഴിയില്ല. ആൻഡ്രെയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രധാന കാര്യം ഒരു കുട്ടി ജനിക്കുന്നു എന്നതാണ്, ഓട്ടം തുടരുന്നു. നാണക്കേടും അപമാനവും സഹിക്കേണ്ടി വരുന്ന നാസ്ത്യയെക്കുറിച്ച് അവൻ ഇപ്പോൾ ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ഭാര്യയോടുള്ള സ്‌നേഹത്തിന്റെ അളവ് അത്രമാത്രം. തീർച്ചയായും, ഗുസ്കോവ് നാസ്ത്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് നിഷേധിക്കാനാവില്ല. താൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന്, തന്റെ ഭാര്യയെ ഏത് അഗാധത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു എന്ന് പരിഭ്രാന്തിയോടെ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ ചിലപ്പോൾ അയാൾക്ക് ആർദ്രതയുടെയും പ്രബുദ്ധതയുടെയും നിമിഷങ്ങളുണ്ട്.

അവരുടെ പ്രണയം നോവലുകളിൽ എഴുതുന്ന തരത്തിലുള്ളതായിരുന്നില്ല. ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും, ഭർത്താവും ഭാര്യയും തമ്മിലുള്ള സാധാരണ ബന്ധമാണിത്. നാസ്ത്യയുടെ ഭർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തിയും ഭാര്യയോടുള്ള ഗുസ്കോവിന്റെ ഉപഭോക്തൃ മനോഭാവവും യുദ്ധം വെളിപ്പെടുത്തി. നാദിയ ബെറെസ്കിനയുടെയും മറ്റ് ആയിരക്കണക്കിന് കുടുംബങ്ങളുടെയും കുടുംബത്തെപ്പോലെ യുദ്ധം ഈ കുടുംബത്തെയും നശിപ്പിച്ചു. ലിസയെയും മാക്സിം വോലോഷിനെയും പോലെ ഒരാൾക്ക് അവരുടെ ബന്ധം നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞെങ്കിലും ലിസയ്ക്ക് തല ഉയർത്തി നടക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഗുസ്കോവ്സ്, അവർ അവരുടെ കുടുംബത്തെ രക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽപ്പോലും, ഒരിക്കലും ലജ്ജയോടെ കണ്ണുകൾ ഉയർത്താൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല, കാരണം പ്രണയത്തിലും യുദ്ധത്തിലും ഒരാൾ സത്യസന്ധനായിരിക്കണം. ആൻഡ്രൂവിന് സത്യസന്ധത പുലർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇത് നസ്റ്റേനയുടെ പ്രയാസകരമായ വിധി നിർണ്ണയിച്ചു. അതിനാൽ, പ്രണയത്തിന്റെയും യുദ്ധത്തിന്റെയും പ്രമേയം റാസ്പുടിൻ പരിഹരിക്കുന്നു.

പേരിന്റെ അർത്ഥം.കഥയുടെ ശീർഷകം വി. അസ്തഫീവിന്റെ പ്രസ്താവനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: “മനുഷ്യാ, കഷ്ടതയിൽ, പ്രക്ഷുബ്ധതയിൽ, ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ ദിവസങ്ങളിലും പരീക്ഷണങ്ങളിലും ജീവിക്കുകയും ഓർക്കുകയും ചെയ്യുക: നിങ്ങളുടെ സ്ഥലം നിങ്ങളുടെ ആളുകളോടൊപ്പമാണ്; നിങ്ങളുടെ ബലഹീനതയോ വിഡ്ഢിത്തമോ മൂലമുണ്ടാകുന്ന ഏതൊരു വിശ്വാസത്യാഗവും നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തിനും ജനങ്ങൾക്കും, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്കും ഇതിലും വലിയ സങ്കടമായി മാറുന്നു.

റാസ്പുടിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുത്തി, തന്റെ ദേശത്തെ, മാതൃരാജ്യത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു, തന്റെ സഖാക്കളെ ഒരു പ്രയാസകരമായ നിമിഷത്തിൽ കൈവിട്ടുപോയതിൽ ആൻഡ്രി ഗുസ്കോവ് ആശങ്കാകുലനാണ്. അതിനാൽ ഗുസ്‌കോവിന്റെ ധാർമ്മിക അധഃപതനം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്രൂരത. സന്താനങ്ങളെ അവശേഷിപ്പിക്കാതെയും തനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതെല്ലാം ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ, അവൻ വിസ്മൃതിയിലേക്കും ഏകാന്തതയിലേക്കും വിധിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, ആരും അവനെ ഒരു നല്ല വാക്ക് കൊണ്ട് ഓർക്കുകയില്ല, കാരണം ഭീരുത്വം ക്രൂരതയുമായി ചേർന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും അപലപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഭർത്താവിനെ കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത, അവനുമായി സ്വമേധയാ കുറ്റം പങ്കുവെക്കുകയും മറ്റൊരാളുടെ വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്ത തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു നസ്തീന നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ആൻഡ്രെയെ സഹായിച്ചുകൊണ്ട്, അവൾ അവനെയോ തന്നെയോ മാനുഷിക കോടതിയിൽ ന്യായീകരിക്കുന്നില്ല, കാരണം വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്ക് ക്ഷമയില്ലെന്ന് അവൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. നാസ്ത്യയുടെ ഹൃദയം കീറിമുറിച്ചു: ഒരു വശത്ത്, ഒരിക്കൽ തന്റെ ജീവിതത്തെ പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ ബന്ധിപ്പിച്ച വ്യക്തിയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ തനിക്ക് അർഹതയില്ലെന്ന് അവൾ കരുതുന്നു. മറുവശത്ത്, അവൾ അനന്തമായി കഷ്ടപ്പെടുന്നു, ആളുകളെ വഞ്ചിക്കുന്നു, അവളുടെ ഭയങ്കരമായ രഹസ്യം സൂക്ഷിക്കുന്നു, അതിനാൽ പെട്ടെന്ന് ഏകാന്തത അനുഭവപ്പെടുന്നു, ആളുകളിൽ നിന്ന് അകന്നു.

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കനത്ത സംഭാഷണത്തിൽ, അംഗാരയുടെ ഒരു പ്രധാന പ്രതീകാത്മക ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു. "നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വശമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ: ആളുകൾ. അവിടെ, അംഗാരയുടെ വലതുവശത്ത്. ഇപ്പോൾ രണ്ട്: ആളുകളും ഞാനും. അവ കുറയ്ക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്: അങ്കാര ഉണങ്ങേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്", - ആൻഡ്രി നസ്തീൻ പറയുന്നു.

സംഭാഷണത്തിനിടയിൽ, ഒരിക്കൽ നായകന്മാർക്ക് ഒരേ സ്വപ്നം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു: ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ നസ്‌റ്റേന, ബിർച്ചുകൾക്ക് സമീപം കിടക്കുന്ന ആൻഡ്രെയുടെ അടുത്തേക്ക് വന്ന് അവനെ വിളിക്കുന്നു, താൻ കുട്ടികളുമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് പറഞ്ഞു.

ഈ സ്വപ്നത്തിന്റെ വിവരണം നസ്‌റ്റേന സ്വയം കണ്ടെത്തിയ സാഹചര്യത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ ലയിക്കാത്തതിനെ ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ഭർത്താവിന് വേണ്ടി തന്റെ സന്തോഷവും സമാധാനവും ജീവിതവും ത്യജിക്കാനുള്ള ശക്തി നായിക കണ്ടെത്തുന്നു. എന്നാൽ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അവൾ താനും ജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും തകർക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കിയ നസ്‌തേനയ്ക്ക് ഇതിനെ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയാതെ ദാരുണമായി മരിക്കുന്നു.

എന്നിട്ടും, കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ പരമോന്നത നീതി വിജയിക്കുന്നു, കാരണം ആളുകൾ നസ്‌തേനയുടെ പ്രവൃത്തികൾ മനസ്സിലാക്കുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്തില്ല. മറുവശത്ത്, ഗുസ്കോവ് അവഹേളനവും വെറുപ്പും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല, കാരണം "ഒരിക്കലെങ്കിലും വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ പാതയിലേക്ക് കാലെടുത്തുവച്ച ഒരാൾ അവസാനം വരെ പോകുന്നു."

ആന്ദ്രേ ഗുസ്കോവ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന വില നൽകുന്നു: അതിന്റെ തുടർച്ച ഉണ്ടാകില്ല; നസ്തേന മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ ആരും അവനെ മനസ്സിലാക്കുകയില്ല. ഈ നിമിഷം മുതൽ, നദിയിലെ ശബ്ദം കേട്ട് ഒളിക്കാൻ തയ്യാറായ അവൻ എങ്ങനെ ജീവിക്കും എന്നത് പ്രശ്നമല്ല: അവന്റെ ദിവസങ്ങൾ എണ്ണപ്പെട്ടു, അവൻ പഴയതുപോലെ ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ ചെലവഴിക്കും. ഒരുപക്ഷേ, ഇതിനകം പിടിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, അവൻ നിരാശയിൽ ചെന്നായയെപ്പോലെ അലറിവിളിക്കും. ഗുസ്കോവ് മരിക്കണം, നസ്റ്റേന മരിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം ഉപേക്ഷിച്ചയാൾ രണ്ടുതവണ മരിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ എന്നെന്നേക്കുമായി.

... എല്ലാ അറ്റമാനോവ്കയിലും നസ്തീനയോട് സഹതാപം തോന്നുന്ന ഒരു വ്യക്തി പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, മാക്സിം വോലോഗ്ജിന്റെ നിലവിളി നസ്‌തേന കേൾക്കുന്നു: "നസ്‌തേന, നീ ധൈര്യപ്പെടരുത്!" മരണം എന്താണെന്ന് അറിയാവുന്ന ആദ്യത്തെ മുൻനിര സൈനികരിൽ ഒരാളായ മാക്സിം, ജീവിതമാണ് ഏറ്റവും വലിയ മൂല്യമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. നാസ്ത്യയുടെ മൃതദേഹം കണ്ടെത്തിയതിനുശേഷം, മുങ്ങിമരിച്ചവരുടെ സെമിത്തേരിയിൽ അവളെ അടക്കം ചെയ്തില്ല, കാരണം "സ്ത്രീകൾ അത് നൽകിയില്ല", പക്ഷേ അവർ അവളെ സ്വന്തം ഇടയിൽ സംസ്കരിച്ചു, പക്ഷേ അരികിൽ നിന്ന്.

രചയിതാവിന്റെ സന്ദേശത്തോടെയാണ് കഥ അവസാനിക്കുന്നത്, അതിൽ നിന്ന് അവർ ഗുസ്‌കോവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അവർ "ഓർമ്മിക്കുന്നില്ല" - അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം "കാലങ്ങളുടെ ബന്ധം തകർന്നു", അവന് ഭാവിയില്ല. മുങ്ങിമരിച്ച നാസ്ത്യയെ അവൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ രചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്നു (അവളുടെ പേരിന് പകരം "മരിച്ച" എന്ന വാക്ക് എവിടെയും ഇല്ല): "ശവസംസ്കാരത്തിന് ശേഷം, സ്ത്രീകൾ ലളിതമായി ഉണർന്ന് നാദിയയിൽ ഒത്തുകൂടി കരഞ്ഞു: ഇത് നാസ്റ്റനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ദയനീയമാണ്". നസ്‌തേനയ്‌ക്കായി പുനഃസ്ഥാപിച്ച “കാലങ്ങളുടെ ബന്ധത്തെ” സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഈ വാക്കുകളോടെ (നാടോടിക്കഥകളുടെ പരമ്പരാഗത അന്ത്യം നായകന്റെ യുഗങ്ങളിലൂടെയുള്ള ഓർമ്മയെക്കുറിച്ചാണ്), വി. റാസ്‌പുടിന്റെ കഥ “ലൈവ് ആൻഡ് ഓർക്കുക” അവസാനിക്കുന്നു.

"ലൈവ് ആന്റ് റിമെമ്മർ" എന്നാണ് പുസ്തകത്തിന്റെ പേര്. പുസ്തകത്താളുകളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതെല്ലാം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിൽ ഒരു പാഠമായി മാറണമെന്ന് ഈ വാക്കുകൾ നമ്മോട് പറയുന്നു. ജീവിതത്തിൽ വിശ്വാസവഞ്ചന, നിന്ദ്യത, മനുഷ്യ വീഴ്ച, ഈ പ്രഹരത്തിലൂടെ പ്രണയത്തിന്റെ പരീക്ഷണം എന്നിവ ഉണ്ടെന്ന് ജീവിക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുക. നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സാക്ഷിക്ക് എതിരായി പോകാൻ കഴിയില്ലെന്നും പ്രയാസകരമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ നിമിഷങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ ജനങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നും ജീവിക്കുകയും ഓർക്കുകയും ചെയ്യുക. "ജീവിക്കുക, ഓർക്കുക" എന്ന കോൾ നമ്മെ എല്ലാവരെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: ഒരു വ്യക്തി അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദിയാണ്!

"എല്ലാവരുടെയും കടമയാണ് മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുക, അക്ഷയവും ധൈര്യവും, ജീവിതച്ചെലവിൽ പോലും വിശ്വസ്തത പുലർത്തുക," ​​- ടാസിറ്റസ് പബ്ലിയസ് കൊർണേലിയസിന്റെ കാലത്ത്, ആളുകൾ വിശ്വസ്തതയെ വിലമതിക്കാൻ പഠിക്കുകയും എല്ലാത്തിലും അത് നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു: പ്രണയത്തിലും യുദ്ധത്തിലും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവിടെ, ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും വക്കിൽ, ഒരു വ്യക്തി താൻ ഒരിക്കൽ ചെയ്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ബോധവാന്മാരാണ്, അതിൽ അനുതപിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹത്തേക്കാൾ പ്രധാനമാണ് മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം. എന്നാൽ ആഭ്യന്തര സാഹിത്യത്തിൽ വ്യാപകമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വിപരീത ഉദാഹരണങ്ങളും ഉണ്ട്.

ഒരു വ്യക്തി എപ്പോഴും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: അവന്റെ തത്ത്വങ്ങളിലും ധാർമ്മിക ബോധ്യങ്ങളിലും സത്യസന്ധത പുലർത്തുക, അല്ലെങ്കിൽ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിന് വഴങ്ങി സ്വയം മാറുക.

പലപ്പോഴും ആളുകൾ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു, തെറ്റായ ദിശയിലേക്ക് ജീവിതം മാറ്റുന്നു. പലപ്പോഴും നമ്മൾ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും എല്ലാം തിരികെ ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഒരിക്കൽ മാറിയാൽ, ഒരു വ്യക്തി ധാർമ്മികമായി വീണുപോയതായി തോന്നുന്നു, അവനിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു. നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ഗോഗോളിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള കഥയിൽ നിന്ന് താരാസ് ബൾബയുടെ മക്കളിൽ ഒരാൾ വായനക്കാരന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. സത്യം പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ കഥാപാത്രങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, സഹോദരങ്ങളും അവരുടെ ബാഹ്യ സവിശേഷതകളും വളരെ സാമ്യമുള്ളതായി തോന്നി, എന്നാൽ പിന്നീട് ഓസ്റ്റാപ്പും ആൻഡ്രിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കഥാപാത്രങ്ങളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും വ്യക്തമായി. സുന്ദരിയായ ഒരു പോളിഷ് സ്ത്രീയോടുള്ള സ്നേഹത്തിനുവേണ്ടി സ്വന്തം നാടിനോടുള്ള കടമ നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട് കുടുംബത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് രാജ്യത്തെ സേവിച്ച ആൻഡ്രിയെ തിരഞ്ഞെടുത്തത് വായനക്കാരന് ഒരു താഴ്ന്ന പ്രവൃത്തിയായി തോന്നുന്നു. ഗോഗോൾ അവനെ തന്റെ സഹോദരനുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, നേരെമറിച്ച്, ജന്മദേശത്തിനായി അവസാനം വരെ പോരാടുന്നു.

രണ്ട് സഹോദരന്മാരും മരിക്കുന്നു, പക്ഷേ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ വഴികളിൽ: ഒരാൾ രാജ്യദ്രോഹിയാണ്, മറ്റൊരാൾ ഒരു നായകനാണ്. ഈ രണ്ട് മരണങ്ങളെയും താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം തോക്കിന് മുനയിൽ പോലും എന്താണ് നേടിയതെന്ന് ആൻഡ്രിക്ക് അറിയില്ല. ഓസ്റ്റാപ്പ്, നേരെമറിച്ച്, തന്റെ ജന്മദേശത്തെയും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവസാന ശ്വാസം വരെ പിതാവിനെയും ബഹുമാനിക്കുന്നു.

"മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള രാജ്യദ്രോഹത്തിന്, ആത്മാവിന്റെ അസാധാരണമായ അടിസ്ഥാനം ആവശ്യമാണ്," - N. Chernyshevsky യുടെ വാക്കുകൾ താരാസ് കുടുംബത്തിൽ വികസിച്ച സാഹചര്യത്തെ വളരെ കൃത്യമായി വിവരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആധുനിക കാലത്തും ഈ വാചകം പ്രസക്തമായിരിക്കും. ഇതിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ് വാലന്റൈൻ റാസ്പുടിന്റെ "ലൈവ് ആന്റ് ഓർമ്മിക്കുക" എന്ന കഥ. ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ യുദ്ധം വളരെ പ്രയാസകരമായ കാലഘട്ടമാണ്. ഭാര്യമാർ ഭർത്താക്കന്മാരോട് വിട പറയേണ്ട കാലഘട്ടം, മക്കളെ മുന്നിൽ നിന്ന് കാണാൻ അമ്മമാർ. മുന്നോട്ട് - അജ്ഞാതൻ ... നിസ്സംശയമായും, ഒരു വ്യക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാനും പ്രിയപ്പെട്ടവരെ കാണാനും ശ്രമിക്കുന്നു. കഥയിലെ നായകൻ ആൻഡ്രേയ്ക്ക് ഇത് മറ്റ് മുൻനിര സൈനികരേക്കാൾ കുറവല്ലായിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ മീറ്റിംഗിന് എന്ത് വിലയാണ് അദ്ദേഹം നൽകിയത്? ഏകപക്ഷീയമായി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയ നായകൻ മാതൃരാജ്യത്തെ മാത്രമല്ല, ഭാര്യയെയും ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതായി നാം കാണുന്നു. നാസ്ത്യയുടെ ഗർഭധാരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞതിന് ശേഷവും അവൻ വനങ്ങളിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.എന്നാൽ ഗ്രാമത്തിൽ ഇത് ആരുടെ കുട്ടിയാണെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല - ആ സമയത്ത് നാസ്ത്യയുടെ ഭർത്താവ് യുദ്ധത്തിലായിരിക്കണം. തനിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു നിമിഷത്തിൽ അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഭാര്യയുടെ സമർപ്പണത്തെ ആൻഡ്രേയ്ക്ക് വിലമതിക്കാൻ കഴിയില്ല. തൽഫലമായി, ഭർത്താവിന്റെ ബലഹീനതയും വിവേചനവും കാരണം നാസ്ത്യ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.

പ്രധാന കാര്യം ആൻഡ്രി മറ്റുള്ളവരെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തതല്ല, അവൻ തന്നെത്തന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. വിലപ്പെട്ട മാനുഷിക ഗുണങ്ങൾ അവനിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവന്റെ ചെന്നായ അലറുന്നത് വിവരിക്കുന്ന എപ്പിസോഡ് അവന്റെ ധാർമ്മിക അപചയത്തെ കാണിക്കുന്നു. നായകന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല - അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുമായി വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അന്തിമ ശിഥിലീകരണം മാത്രമേ സംഭവിക്കൂ.

ഒരു വ്യക്തി ഒരിക്കൽ വഞ്ചിച്ചാൽ, അവൻ അത് വീണ്ടും ചെയ്യില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പ് പറയാൻ കഴിയില്ല. നേരെമറിച്ച്, സാഹചര്യം കൂടുതൽ വഷളാക്കാൻ കഴിയും, അത്തരമൊരു വ്യക്തിയിൽ സമൂഹത്തിന്റെ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് അവനെ വഞ്ചന മറന്ന് മറ്റൊരു അവസരം നൽകുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ വേഗത്തിലാണ്.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2017-12-05

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്സ്റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്ത് അമർത്തുക Ctrl+Enter.
അതിനാൽ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

വിക്ടർ അസ്തഫീവ് വി ജി റാസ്പുടിന്റെ കഥയെ കഴിഞ്ഞ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും മികച്ച പുസ്തകങ്ങളിലൊന്നായി വിളിച്ചു, "അതിശയകരമായ, ആഴത്തിലുള്ള ദുരന്തം" എന്ന് പരാമർശിച്ചു. മറ്റേതൊരു സൃഷ്ടിയും പോലെ "ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക" എന്നത് മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയാണ്, വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ദുരന്തം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

എഴുത്തുകാരൻ, സെൻസിറ്റീവ് ഗവേഷകൻ, ഗുസ്‌കോവിന്റെ സ്വഭാവം മനസിലാക്കാനും അവന്റെ പ്രവൃത്തിയുടെ ഉത്ഭവം കണ്ടെത്താനും ശ്രമിക്കുന്നു - ഉപേക്ഷിക്കൽ. കഠിനാധ്വാനികളായ ഒരു കർഷകൻ, തുടർച്ചയായി വർഷങ്ങളോളം തന്റെ ജോലി സത്യസന്ധമായി ചെയ്യുകയും സഖാക്കളുടെ ബഹുമാനം പോലും നേടുകയും ചെയ്തു: അവർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ജോലിക്ക് അവനെ ബുദ്ധിശക്തിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിയും, അതായത്, ജീവിതത്തിലേക്ക് വരുമ്പോൾ അവർ അവനെ പൂർണ്ണമായും വിശ്വസിച്ചു. മരണം. അവൻ അവരെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ എങ്ങനെ ധൈര്യപ്പെട്ടു, അവൻ അതിജീവിക്കേണ്ട സമയത്ത് അവർ മരിക്കുമെന്ന് അവൻ തീരുമാനിച്ചത് എന്തടിസ്ഥാനത്തിലാണ്? ഭീരുത്വം, ഭീരുത്വം, കുതന്ത്രം, ക്രൂരത? ഒന്നാമതായി, സ്വാർത്ഥത, എം. ഗോർക്കി അതിനെ "നീചത്വത്തിന്റെ നേറ്റീവ് പിതാവ്" എന്ന് വിളിച്ചു. അവൻ എല്ലാവരോടും എല്ലാവരോടും അസ്വസ്ഥനാണ്, കൂടാതെ രചയിതാവ് ഗുസ്കോവിന്റെ ഈ പരാതികളെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഊന്നിപ്പറയുകയും വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ അവരിലേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ക്ഷേമത്തിൽ മാത്രം അടച്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ വെറുതെ ജീവിക്കുന്നു, ഈ പാഴായത് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോകുന്നില്ല: അത് ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ കൂടുതൽ ദുഷ്പ്രവണതകൾക്ക് കാരണമാകുന്നു, അസൂയയിൽ നിന്ന് വിദ്വേഷത്തിലേക്കും അവസരവാദത്തിലേക്കും.

ഗുസ്‌കോവ്, തനിക്കു പിന്നിലെ പാപം അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, മറ്റുള്ളവരെ വിധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു (അവൻ വിധിക്കണമെങ്കിലും?) മാനദണ്ഡങ്ങളാൽ, ഒന്നാമതായി, നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾ, ആളുകളിൽ നല്ല തത്ത്വങ്ങളുടെയും ശോഭയുള്ള വികാരങ്ങളുടെയും അസ്തിത്വം ഇനി തിരിച്ചറിയാത്തതുപോലെ. സ്വന്തം നീചത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരന്തരം പുകയുന്ന ചിന്തകളാൽ മയങ്ങിപ്പോയ അവന്റെ ആത്മാവ്, സാധാരണ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു കിരണത്തെ പോലും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നില്ല, അവൻ തന്നെത്തന്നെ എതിർത്തു, അതേ കാരണത്താൽ, അവൻ വെറുത്തു, ഇതിനകം നേടാനാകാത്ത, വീണ്ടെടുക്കാനാകാത്തവിധം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഭാര്യ നാസ്ത്യയോട് പോലും, ആദ്യ മീറ്റിംഗിൽ, അവൻ ക്രൂരമായ വാക്കുകൾ പറയുന്നു: "ഞാൻ ഇവിടെ ഉണ്ടെന്ന് ഒരു നായ പോലും അറിയരുത്, നിങ്ങൾ ആരോടെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ ഞാൻ കൊല്ലും, ഞാൻ കൊല്ലും - എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെടാൻ ഒന്നുമില്ല. തകർക്കുക." ഇപ്പോൾ എല്ലാവരും അദ്ദേഹത്തിന് ശത്രുക്കളാണ്.

കഥയുടെ ആദ്യ പേജുകളിൽ നിന്ന്, എഴുത്തുകാരൻ സജീവമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഗുസ്കോവിനോടുള്ള വെറുപ്പ് നമ്മിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ പോലും രചയിതാവ് അവനെ ഭയങ്കരവും നിർജീവവുമായ ഒന്നായി അവതരിപ്പിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല: "എന്തോ ... ഷെബർഷ, ബാത്ത്ഹൗസിലേക്ക് കയറി," ആൻഡ്രിയുടെ പരുഷത, അവന്റെ സ്വാർത്ഥത, പൂർണ്ണമായ ഉപഭോക്തൃത്വം എന്നിവയാൽ ഇത് വഷളാക്കുന്നു: അവൻ നസ്‌തേനയെ ഒരു അന്നദാതാവായി മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ - ഒരു തോക്ക്, തീപ്പെട്ടികൾ, ഉപ്പ് എന്നിവ കൊണ്ടുവരിക.

ഗുസ്കോവിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരാൾക്ക് ഈ സ്ത്രീയുടെ സ്വഭാവം ഉണ്ടായിരിക്കണം. അങ്ങേയറ്റം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ശക്തി അവൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. അവളെ പിന്തുടർന്ന് ഞങ്ങൾ ക്രമേണ ഒരു ധാരണയിലെത്തി. ഇല്ല, ന്യായീകരണത്തിലേക്കല്ല, ക്ഷമയിലേക്കല്ല - മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക്, ഇത് നായകന്റെ ആത്മാവിൽ നടക്കുന്ന പ്രക്രിയകളുടെ രചയിതാവിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വെളിപ്പെടുത്തൽ വഴി സുഗമമാക്കുന്നു. ദുരന്തം നമ്മുടെ മുന്നിൽ തുറക്കുന്നു, ദുരന്തം, അത് ആർക്ക് സംഭവിച്ചാലും, സ്വയം ബഹുമാനം ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഇത് ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം മാത്രമല്ല, വിജയം ഇതിനകം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്ന അവസാന യുദ്ധമാണ്.

നാൽപ്പത്തിരണ്ടിന്റെ വസന്തകാലത്ത് താൻ കാണാനിടയായ "പ്രകടനപരമായ" വധശിക്ഷ അദ്ദേഹം നന്നായി ഓർമ്മിച്ചതുകൊണ്ടാണ്, ആദ്യം, ആൻഡ്രി ഒളിച്ചോടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിരുന്നില്ല: അവർ നാൽപ്പത് വയസ്സുള്ള "ക്രോസ്ബോ"യെയും വളരെ ചെറുപ്പത്തെയും വെടിവച്ചു. അമ്പത് മൈൽ അകലെയുള്ള സ്വന്തം ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ഓടിപ്പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ച ആൺകുട്ടി. എന്നാൽ സ്വന്തം രക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത അവനിൽ നിരന്തരം വസിച്ചു, കൂടുതൽ കൂടുതൽ അവന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയമായി മാറി: അവൻ ഇതിനകം തന്നെ മുറിവേൽക്കുമെന്ന് വിധിയോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു - സമയം സമ്പാദിക്കണമെങ്കിൽ, വീണ്ടും യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോകരുത്, അവിടെ, നിങ്ങൾ നോക്കൂ, യുദ്ധം അവസാനിക്കും. ഈ ചിന്തയിൽ നിന്നല്ലേ മാരകമായ പ്രവൃത്തി അപ്പോൾ ജനിച്ചത്?

യുദ്ധത്തിന് പോയ ദിവസം ജനിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കൃതി, "അവശേഷിച്ച എല്ലാറ്റിനോടുമുള്ള നീരസം, അതിൽ നിന്ന് വലിച്ചുകീറി, പോരാടേണ്ടിവന്നത്", ഇപ്പോൾ പുതിയ വീര്യത്തോടെ ജ്വലിച്ചു: ഡോക്ടർമാരോടുള്ള നീരസം, ഗ്രാമം , അവൾ ജീവിച്ചിരുന്ന എല്ലാവരും, വിശാലമായ ലോകത്തിൽ. ഒപ്പം നീരസവും അവനിൽ ജയിച്ചു. പകരം, ഈ വിജയം നേടാൻ അവൻ അവളെ അനുവദിച്ചു.

എന്താണ് സംഭവിച്ചത്, വി. റാസ്പുടിൻ പിന്നീട് പറയും: "ഒരിക്കലെങ്കിലും വഞ്ചനയുടെ പാതയിലേക്ക് ചുവടുവെച്ച ഒരാൾ അവസാനം വരെ അതിലൂടെ പോകുന്നു." ഗുസ്‌കോവ് ഈ പാതയിലൂടെ വിശ്വാസവഞ്ചനയിലേക്ക് ചുവടുവച്ചു, രക്ഷപ്പെടാനുള്ള സാധ്യത സമ്മതിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഇതിനകം തന്നെ ആന്തരികമായി തയ്യാറായിരുന്നു.

യുദ്ധം എന്ന് പേരുള്ള ഒരു ശക്തിയുടെ വ്യക്തിയിൽ വികലമായ സ്വാധീനം റാസ്പുടിൻ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, "ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക" എന്നത് യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയാണ്, അത് ആധുനിക ക്ലാസിക്കുകളുടെ യുദ്ധവിരുദ്ധ മാസ്റ്റർപീസുകളിൽ ഒന്നാണ്. യുദ്ധം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഗുസ്‌കോവ് പ്രചോദിത ഭയത്തിന് മരണത്തിന് മാത്രം കീഴടങ്ങില്ല, അത്തരമൊരു വീഴ്ചയിൽ എത്തുമായിരുന്നില്ല.

യുദ്ധം ഇല്ലായിരുന്നു ... പക്ഷേ അത് നടക്കുന്നു, ആളുകൾ അതിൽ മരിച്ചു, കഥ വായിക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് അത് അനുഭവപ്പെടുന്നു, യുദ്ധങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള വിവരണങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നില്ലെങ്കിലും. കൂടാതെ, മുഴുവൻ ആളുകളേക്കാളും മറ്റ് നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം, ഗുസ്കോവ് തീരുമാനിച്ചു. ഈ അനുപമമായ എതിർപ്പ് അവനെ ആളുകൾക്കിടയിൽ ഏകാന്തതയിലേക്ക് മാത്രമല്ല, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത പരസ്പര തിരസ്കരണത്തിലേക്കും നയിച്ചു.

ഒരു ശീതകാല കുടിലിൽ താമസിക്കുകയും ഭാര്യ കൊണ്ടുവന്ന തോക്കിന്റെ സഹായത്തോടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഗുസ്‌കോവ് ഇതിനകം ക്രമേണ ഒരു മനുഷ്യനാകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുകയും സായുധ മനുഷ്യരൂപമുള്ള മൃഗമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരിക്കൽ, വേട്ടയാടുമ്പോൾ, ഒരു മാനിനെ വെടിവെച്ച്, "അത് വേണ്ടതുപോലെ പൂർത്തിയാക്കാതെ, ഒരു ചലനം പോലും നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ അവൻ നിന്നുകൊണ്ട് വീക്ഷിച്ചു, മരിക്കുന്ന മൃഗം എങ്ങനെ കഷ്ടപ്പെട്ടു, എങ്ങനെ മർദ്ദം കുറഞ്ഞു, വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, എങ്ങനെ? തല അത് കൊണ്ട് തലയാട്ടി, അവസാനം, അവൻ അവളെ ഉയർത്തി അവളുടെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കി - മറുപടിയായി അവർ വിടർന്നു ... ".

ഈ സംഭവത്തിന് ശേഷം, ശീതകാല ക്വാർട്ടേഴ്സിലേക്ക് പോകുന്നത് ശീലമാക്കിയ ചെന്നായയെ ഭയപ്പെടുത്തി, ഗുസ്കോവ് തന്നെ ചെന്നായയെപ്പോലെ അലറി, ശബ്ദങ്ങളുടെ സാമ്യം അദ്ദേഹത്തെ വളരെയധികം ബാധിച്ചു. "അവസാനം, ചെന്നായയ്ക്ക് അത് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ശീതകാല കുടിലിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങി," എന്നാൽ ഒരു മനുഷ്യന് ഇതിനകം അവനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു: "അത് പൂർണ്ണമായും രോഗിയായപ്പോൾ, അവൻ വാതിൽ തുറന്ന്, കബളിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, രസകരമായി, പുറത്തിറങ്ങി. ടൈഗയ്‌ക്ക് മുകളിലൂടെ വാദിക്കുന്നതും ആവശ്യപ്പെടുന്നതുമായ മൃഗീയമായ അലർച്ച." തുടർന്ന്, ഇതിനകം ഏപ്രിലിൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ മാറിയ ജീവിതശൈലിയിൽ നിന്ന് യുക്തിസഹമായി ഒരു ചുവടുവച്ചു, അതിനെ കൊലപാതകം എന്ന് മാത്രമേ വിളിക്കൂ.

എങ്ങനെയോ അവൻ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയി, എന്തുകൊണ്ടെന്ന് അവന് തന്നെ ഇപ്പോഴും അറിയില്ല, പക്ഷേ ഒരു ആന്തരിക വിളി അനുസരിച്ചു. ഗ്രാമത്തിൽ മെയ് ദിനം ആഘോഷിച്ചു, യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നതുവരെ ഏതാനും ദിവസങ്ങൾ മാത്രം അവശേഷിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് തന്റെ ഉപയോഗശൂന്യതയും ഉപേക്ഷിക്കലും അനുഭവിച്ച ഗുസ്കോവ്, ഒരുപക്ഷേ, അന്യവൽക്കരണത്തിന്റെ അതിരുകടന്ന ഊർജ്ജത്താൽ നിറഞ്ഞു, അതിന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തേണ്ടി വന്നു. പുറത്ത്. അപ്പോൾ ഒരു ചെറിയ പശുക്കുട്ടിയുമായി ഒരു പശു അവന്റെ കണ്ണിൽ പെട്ടു. അവൻ പശുക്കിടാവിനെ അമ്മയിൽ നിന്ന് ഓടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവൾ അതിനെ ഓടിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല, തുടർന്ന് "മനുഷ്യന്റെ കോപം രോഷമായി മാറി": അവൻ പശുക്കിടാവിനെ പിടികൂടി, അവനെ പ്രാണനാക്കി, കാട്ടിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച്, അവനെ കെട്ടിയിട്ടു. ആസ്പൻ, ക്ഷീണിച്ച പശുവിന് മുന്നിൽ, കോടാലിയുടെ നിതംബം കൊണ്ട് അവനെ അടിച്ചു, ശവം കഷണങ്ങളാക്കി. ഇതൊരു കൊലപാതകമാണെന്നും സാഡിസ്റ്റാണെന്നും അസ്വാഭാവികമാണെന്നും അദ്ദേഹം തന്നെ മനസ്സിലാക്കി, "പശുമാംസം മാംസത്തിനുവേണ്ടി മാത്രമാണോ അതോ അന്നുമുതൽ തന്നിൽ ശക്തമായും ശക്തമായും സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ മറ്റെന്തെങ്കിലും ആവശ്യത്തിന് വേണ്ടിയാണോ തീരുമാനിച്ചതെന്ന്" അയാൾക്ക് അറിയില്ല.

ധാർമ്മിക വിഭാഗങ്ങൾ ക്രമേണ ഗുസ്കോവിന്റെ കൺവെൻഷനുകളായി മാറുന്നു, അത് ആളുകൾക്കിടയിൽ ജീവിക്കുമ്പോൾ പിന്തുടരേണ്ടതുണ്ട്, ഒപ്പം അവൻ തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു ഭാരവുമാണ്. തൽഫലമായി, ജീവശാസ്ത്രപരമായ ആവശ്യങ്ങൾ മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു, സ്വയം ന്യായീകരിക്കാനുള്ള അതേ ശ്രമങ്ങളാൽ കാലാകാലങ്ങളിൽ തിളങ്ങുന്നു, അതില്ലാതെ ഗുസ്കോവ് ഇതിനകം ചിന്തിക്കാൻ കഴിയില്ല.

യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് താൻ ജോലി ചെയ്ത വയലുകളിലൂടെ നടന്ന്, താൻ ഇവിടെ അപരിചിതനല്ലെന്ന് ഒരിക്കൽ കൂടി സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, "അവർ ജീവിച്ചിരുന്ന ഭൂമിയാണ് ആളുകൾക്ക് സംഭവിച്ചത്. അവൾ ശുദ്ധമായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്. എന്നാൽ ഈ സ്വയം വഞ്ചന പോലും നശിച്ചു, കാരണം ഭൂമി ഗുസ്കോവിന് ഒന്നും കടപ്പെട്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ അവൻ അവളോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവനാണ് അവളെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തത്, പ്രതിരോധിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചത്.

ഗുസ്‌കോവിന്റെ ചിത്രം വിക്ടർ പെട്രോവിച്ച് അസ്തഫീവ് പ്രകടിപ്പിച്ച ഒരു നിഗമനം സൂചിപ്പിക്കുന്നു: “ഏറ്റവും ദുഷ്‌കരമായ ദിവസങ്ങളിലും പരീക്ഷണങ്ങളിലും കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ ജീവിക്കുകയും ഓർക്കുകയും ചെയ്യുക: നിങ്ങളുടെ സ്ഥലം നിങ്ങളുടെ ആളുകളോടൊപ്പമാണ്; നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തിനും ആളുകൾക്കും വലിയ സങ്കടം, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്കായി."

ഗുസ്‌കോവ് മരിക്കേണ്ടതായിരുന്നു, പക്ഷേ നാസ്റ്റനും അവളുടെ ഗർഭസ്ഥ ശിശുവും മരിച്ചു. ഇതിനർത്ഥം ഉപേക്ഷിച്ചയാൾ രണ്ടുതവണ മരിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ എന്നെന്നേക്കുമായി.

ഗുസ്കോവ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന വില നൽകുന്നു: അവൻ ആരിലും തുടരുകയില്ല; നസ്തേന മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ ആരും അവനെ മനസ്സിലാക്കുകയില്ല. ഈ നിമിഷം മുതൽ, നദിയിലെ ശബ്ദം കേട്ട് ഒളിക്കാൻ തയ്യാറായ അവൻ എങ്ങനെ ജീവിക്കും എന്നത് പ്രശ്നമല്ല: അവന്റെ ദിവസങ്ങൾ എണ്ണപ്പെട്ടു, മുമ്പത്തെപ്പോലെ അവൻ അവയെ മൃഗീയമായി ചെലവഴിക്കും. ഒരുപക്ഷേ, ഇതിനകം പിടിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, അവൻ നിരാശയിൽ ചെന്നായയെപ്പോലെ അലറിവിളിക്കും.

ഗുസ്‌കോവ് എന്ന കഥാപാത്രത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ നമുക്കായി ഒരു വേംഹോൾ തുറന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒളിച്ചോട്ടത്തെ വിശദീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, റാസ്പുടിൻ ഒരു മൂർത്തമായ ചരിത്ര വസ്തുതയെ മഹത്തായ സാമൂഹിക-ദാർശനിക സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങളുടെ റാങ്കിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു, ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ദസ്തയേവ്സ്കി, ഗോർക്കി തുടങ്ങിയ മുൻഗാമികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ധാർമ്മിക തടസ്സങ്ങൾ മറികടക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്, അത് "എല്ലാം അനുവദനീയമാണ്" എന്ന തീവ്ര വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിലേക്കും "കടന്നവരുടെ" വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നാശത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു.