Zamyatin leveår. Biografi om Evgeny Zamyatin kort

Evgeny Ivanovich Zamyatin er en russisk forfatter, litteraturkritiker og publisist. Forfatteren ble født 1. februar 1884 i byen Lebedyan. Forfatterens far var prest, og moren var pianist. Eugene fikk sin grunnskoleutdanning i gymsalen i fødebyen, og deretter i Voronezh. Etter en strålende uteksaminering fra gymnaset, søkte han i 1902 til skipsbyggingsavdelingen ved St. Petersburg Polytechnic.

Snart ble han involvert i studentrevolusjonært liv og meldte seg inn i sosialdemokratene. I de samme årene møtte han sin fremtidige kone, Lyudmila Nikolaevna Usova. I 1905 ble han arrestert for bolsjevikisk agitasjon. Året etter ble Zamyatin løslatt og fikk fortsette utdannelsen. Etter å ha mottatt spesialiteten til en marineingeniør i 1908, fortsatte han å jobbe ved avdelingen, og tok også opp litterær virksomhet. Så i journalen "Education" dukket hans første historie "One" opp.

I 1911 ble han utvist fra St. Petersburg og begynte å bo i Lakhta, hvor han skrev sin første historie, Uyezdnoye. Under en forretningsreise til England i 1916 skrev Zamyatin The Catcher of Men and The Islanders. Da han kom tilbake til hjemlandet, organiserte han en gruppe unge forfattere, som inkluderte Fedin, Zoshchenko, Tikhonov, Kaverin.

Sovjetisk kritikk hadde en negativ holdning til Zamyatins verk. Dette ble spesielt reflektert i den dystopiske romanen We. Dette arbeidet påvirket senere arbeidet til mange vestlige forfattere, inkludert Ray Bradbury, George Orwell, Aldous Huxley. I Russland dukket anti-utopien "Vi" opp på trykk først i 1988. De fleste av Zamyatins påfølgende verk fikk heller ikke trykkes i løpet av forfatterens levetid. De siste årene tilbrakte forfatteren i Paris og jobbet mye med manus. Jevgenij Zamyatin døde 10. mars 1937 i forstedene til Paris.

Russisk litteratur fra sølvalderen

Evgeny Ivanovich Zamyatin

Biografi

ZAMYATIN, EVGENY IVANOVICH (1884−1937), russisk forfatter. Født 20. januar (1. februar) 1884 i byen Lebedyan, Tambov-provinsen. (nå Lipetsk-regionen) i familien til en fattig adelsmann. I tillegg til inntrykkene av naturen til de stedene som mange russiske forfattere på en eller annen måte var knyttet til - Tolstoy, Turgenev, Bunin, Leskov, Sergeev-Tsensky - hadde hjemmeundervisning stor innflytelse på Zamyatin. "Han vokste opp under pianoet: moren hans er en god musiker," skrev han i sin selvbiografi. - Gogol på fire - allerede lest. Barndom - nesten uten kamerater: kamerater - bøker. Inntrykkene fra Lebedyans liv ble senere nedfelt i historiene Uyezdnoe (1912) og Alatyr (1914).

I 1886 gikk Zamyatin inn på Voronezh gymnasium. Etter eksamen med gullmedalje gikk han i 1902 inn på St. Petersburg Polytechnic Institute ved skipsbyggingsavdelingen. Sommertrening ga den fremtidige forfatteren muligheten til å reise. Zamyatin besøkte Sevastopol, Nizhny Novgorod, Odessa, Kama-fabrikkene, seilte på en dampbåt til Konstantinopel, Smyrna, Beirut, Port Said, Jaffa, Alexandria, Jerusalem. I 1905, mens han var i Odessa, var han vitne til et opprør på slagskipet Potemkin, som han senere skrev om i historien Three Days (1913). Da han kom tilbake til St. Petersburg, deltok han i bolsjevikenes revolusjonære aktiviteter, som han ble arrestert for og tilbrakte flere måneder i isolasjon. Zamyatin brukte denne tiden til å studere engelsk og skrive poesi. Deretter ble han utvist til Lebedyan, men returnerte ulovlig til St. Petersburg, hvorfra han igjen ble utvist i 1911, etter endt utdanning fra instituttet.

Zamyatins litterære debut går tilbake til 1908. Den virkelige suksessen ble brakt til ham av publiseringen i St. Petersburg-magasinet Zavety (sjefredaktør - kritiker R. Ivanov-Razumnik) av romanen Uyezdnoye. I Uyezdny skildret forfatteren et inert, frossent provinsliv, hvis symbol var den bestialske og hensynsløse innbyggeren Anfim Baryba. Zamyatin sammenlignet ham med «en gammel gjenoppstått kurgankvinne, en latterlig russisk steinkvinne». Historien ble satt stor pris på av samtidige – inkludert forfatterne A. Remizov og M. Prishvin. A. M. Gorky skrev syv år senere om Zamyatin: "Han vil skrive som en europeer, elegant, skarpt, med et skeptisk smil, men så langt har han ikke skrevet noe bedre enn Uyezdny." Kritikere fant motiver i historien som ligner på Petty Demon of F. Sologub. V. Polonsky skrev om Zamyatins hensynsløse sannferdighet og bemerket samtidig: "sympati for en skitten, forslått, til og med vill mann skinner gjennom sidene hans."

Zamyatin tilskrev prosaen sin til den litterære bevegelsen, som han kalte neorealisme. Stilen til verkene hans korrelerer delvis med "prydprosaen" til A. Remizov, men Zamyatin brakte denne stilen til grotesk surrealisme.

For antikrigshistorien In the middle of nowhere (1913), hvis helter ikke bare er offiserer og soldater fra Fjernøsten, men også hele «Rus, drevet inn i midten av ingensteds», ble Zamyatin stilt for retten. , og utgaven av magasinet "Zavety", der historien ble publisert, ble konfiskert. Kritikeren A. Voronsky mente at historien In the middle of nowhere er en politisk kunstnerisk satire, som «klargjør mye av det som skjedde senere, etter 1914». Som en høyt kvalifisert marineingeniør fortsatte Zamyatin sine forretningsreiser rundt i Russland. Inntrykk fra en reise til Kem og Solovki i 1915 ble gjenspeilet i en serie verk om det russiske nord - spesielt i historien Sever.

I 1916 ble Zamyatin sendt til England for å delta i byggingen av russiske isbrytere ved verftene i Newcastle, Glasgow og Sunderland; besøkte London. Han var en av hoveddesignerne av isbryteren "Saint Alexander Nevsky", etter oktoberrevolusjonen kalt "Lenin". Engelske inntrykk dannet grunnlaget for både tallrike essays og historiene The Islanders (1917) og The Catcher of Men (1921). Respekt for mennesker som sørget for et høyt utviklingsnivå av sivilisasjonen hindret ikke forfatteren i å se manglene i den vestlige sosiale orden. Historien The Islanders er dedikert til skildringen av total filistinisme i et teknokratisk samfunn, hvis symbol i dette verket er Vicar Gyuly.

I 1917 returnerte Zamyatin til Petrograd. Snart ble han en av de mest fremtredende skikkelsene i russisk litteraturliv. Han påvirket den litterære gruppen "Serapion Brothers", som han var kreativt nær. Han underviste ved Polyteknisk Institutt, leste et kurs om den siste russiske litteraturen ved Pedagogisk Institutt. Herzen og et kurs i teknikk for kunstnerisk prosa ved studioet til House of Arts, jobbet i redaksjonen for World Literature, i styret for All-Russian Union of Writers, i forlagene til Grzhebin og Alkonost, og redigerte flere litterære magasiner. Samtidig var han skeptisk til «alle slags verdensomspennende foretak» som oppsto på bakgrunn av ødeleggelsen av sivilisert liv. Turer rundt i Tambov, Vologda, Pskov-provinsene bidro heller ikke til historisk optimisme. I historiene Mamai (1920) og The Cave (1921) sammenlignet Zamyatin krigskommunismens epoke med den forhistoriske huleperioden for menneskelig utvikling.

Observasjoner om et totalitært samfunn ble kunstnerisk nedfelt i den fantastiske dystopiske romanen We (1920, utgitt på russisk i 1952 i USA). Romanen ble tenkt som en parodi på en utopi skrevet av Proletkult-ideologene A. Bogdanov og A. Gastev. Hovedideen til den proletariske utopien ble proklamert en global omorganisering av verden på grunnlag av "ødeleggelsen av sjelen og følelsen av kjærlighet i mennesket." Handlingen til romanen Vi finner sted i USA, isolert fra verden og ledet av Velgjøreren. Hovedpersonen er ingeniør D-503, skaperen av en struktur designet for menneskelig dominans over verdensrommet. Eksistensen i USA er rasjonalisert, innbyggerne er fullstendig fratatt retten til privatliv, kjærlighet reduseres til vanlig tilfredsstillelse av fysiologiske behov. D-503s forsøk på å elske en kvinne fører ham til svik, og hans elskede til døden. Den fortellerstilen som romanen er skrevet i, skiller seg markant fra stilen til Zamyatins tidligere verk: språket her er ekstremt enkelt, metaforene er rasjonalistiske, og teksten er full av faguttrykk. Romanen Vi ble den første i en serie europeiske dystopiske romaner - Brave New World av O. Huxley, Animal Farm og 1984 av J. Orwell, Fahrenheit 451 av R. Bradbury m.fl. Zamyatin sendte manuskriptet til We til avdelingen i Berlin av Grzhebins forlag. I 1924 ble teksten oversatt til engelsk og publisert i New York. Til tross for mangelen på publikasjoner i USSR, ble romanen ideologisk beseiret av sovjetiske kritikere som leste den i manuskript. D. Furmanov så i Vi «en ond pamflett-utopi om kommunismens rike, hvor alt er trimmet, kastrert». Andre kritikere mente at Zamyatin var klar til å ta veien til lekmannen som beklager seg over revolusjonen. I 1929 ble Zamyatin Blochs skuespill (1925, iscenesatt av Levsha Leskov) fjernet fra repertoaret til Moskva kunstteater, og produksjonen av tragedien hans Atilla (1928) ble forbudt. Stykket om forfølgelsen av kjettere The Fires of St. Dominic (1923) ble heller ikke satt opp. I 1931, da han innså nytteløsheten av hans videre eksistens i Sovjetunionen, henvendte Zamyatin seg til Stalin med et brev der han ba om tillatelse til å reise utenlands, og motiverte forespørselen hans med det faktum at for ham "som forfatter er det en dødsdom". å bli fratatt muligheten til å skrive." Beslutningen om å emigrere var ikke lett for Zamyatin. Kjærlighet til moderlandet, patriotisme, som for eksempel er gjennomsyret av historien Rus (1923), er et av de beste bevisene på dette. Takket være begjæringen fra M. Gorky kunne Zamyatin i 1932 reise til Frankrike. Zamyatin døde i Paris 10. mars 1937. PS Det mest komplette verket om Zamyatins verk er fortsatt den eneste vitenskapelige biografien som ble publisert i 1968 i Los Angeles av den berømte amerikanske forskeren Alex Michael Shane.

Den russiske forfatteren og litterære figuren Zamyatin Evgeny Ivanovich ble født i familien til en fattig adelsmann 20. januar 1884 i byen Lebedyan, Tambov-provinsen. Allerede i 1886 gikk Zamyatin inn på Polytechnic Institute of St. Petersburg ved skipsbyggingsavdelingen. Han deltok direkte i de bolsjevikiske revolusjonære bevegelsene i St. Petersburg, hvor han ble arrestert i flere måneder. Deretter ble forfatteren sendt til Lebedyan, hvorfra han ulovlig returnerte til St. Petersburg.

Forfatterens litterære debut er 1908-året. Den virkelige suksessen bringer Zamyatin historien "Uyezdnoye", publisert i et magasin kalt "Zavety". Dette verket fikk en ganske høy vurdering av samtidige.

For antikrigshistorien når det gjelder ånd, "In the middle of nowhere", ble forfatteren stilt for retten. Som en høyt kvalifisert marineingeniør gjennomførte Zamyatin forretningsreiser rundt i Russland. Han ble utsendt i 1916 til England spesielt for bygging av russiske isbrytere. Engelske inntrykk fungerte som grunnlag for en rekke essays og historier.

I 1917 kom Zamyatin tilbake til Petrograd igjen, og ble den mest kjente skikkelsen i russisk litterært liv. Forfatteren var aktiv i undervisningen, deltok aktivt i ulike forlag.

I 1931 henvender forfatteren seg til Stalin med tillatelse til å reise utenlands, som innser nytteløsheten av hans videre eksistens i Sovjetunionen som forfatter. Allerede i 1932 drar dikteren til Frankrike. Zamyatin Evgeny Ivanovich døde i Paris 10. mars 1937.

1884 i Lipetsk-regionen. Faren hans var guttebarn og hadde stor innflytelse på sønnen. Samtidig var han prest og underviste ved lokale utdanningsinstitusjoner. Mor, Maria Alexandrovna, var en veldig utdannet og intelligent kvinne. Hun beundret klassiske litterære verk, var glad i å spille piano. Evgeny Zamyatin adopterte mange morsegenskaper og fulgte i hennes fotspor. Han tenkte på samme måte og var interessert i de samme tingene som moren sin. Forholdet til faren var ikke dårligere. De forsto hverandre perfekt, og Zamyatin lyttet alltid til farens råd.

Zamyatins biografi vitner om at forfatteren viet hele livet til å gjøre foreldrene stolte av ham. Han drømte om å formidle tankene sine til folket, han ville at verkene hans skulle bli lest og tenkt på.

Barndom og ungdom til Evgeny Zamyatin

Opprinnelig gikk Zamyatin inn i Lebedyansk gymnasium, faren hans underviste ved denne utdanningsinstitusjonen på den tiden. Så, i en alder av 9, ble forfatteren sendt til Voronezh gymnasium, som han med suksess ble uteksaminert med en gullmedalje i 1902. Etter å ha studert på gymnaset, gikk han for å studere ved Polyteknisk Institutt ved Fakultetet for skipsbygging. Samtidig med studiene ved instituttet var han engasjert i agitasjon på stevner. Selve instituttet lå i St. Petersburg, men i løpet av sommerpraksisen begynte forfatteren å reise til andre byer. Da han kom tilbake, uttalte Zamyatin seg til støtte for bolsjevikene og fremmet aktivt venstrebevegelsen. For dette ble han tatt i arrest, og i flere måneder av livet satt han på glattcelle. I løpet av denne vanskelige tiden lærte han et fremmedspråk (engelsk) og prøvde å skrive poesi. Zamyatin hadde mye fritid, og han bestemte seg for å bruke den klokt. Etter 2 måneder ble han sendt til Lebedyan, men Eugene returnerte i hemmelighet derfra til St. Petersburg. Så ble han sendt tilbake igjen. I 1911 ble han uteksaminert fra Zamyatin Institute. En kort biografi og hans livshistorie er verdig for etterkommere å vite om den.

Forfatterens første historier

Zamyatins biografi i seg selv er veldig rik. Hver periode i livet ga ham noe nytt. Zamyatin var på toppen av sin berømmelse da historien hans "Uyezdnoye" ble publisert i magasinet "Zavety". I denne historien skrev han om det enkle, rutinemessige livet til Anfim Baryba, forbitret og fornærmet av hele verden. Verket slo til blant leserne.

Zamyatin mente at stilen til verkene hans var veldig nær nyrealismen, men til tross for dette gjorde han likevel arbeidet sitt til grotesk surrealisme. To år senere ble Zamyatin innkalt til rettssalen for sin antikrigshistorie «In the middle of nowhere». Etter denne hendelsen ble magasinet der hans fenomenale verk «Uyezdnoe» ble publisert, konfiskert. Den kjente kritikeren Voronsky uttrykte sin mening om at denne historien i hovedsak var en slags politisk hån, som beskrev hendelsene som fant sted etter 1914.

Prestasjoner av Evgeny Zamyatin

Biografien hans kan fortelle om forfatterens høyder og fall. Evgeny Zamyatin var en erfaren marineingeniør. Han reiste mye, reiste hele tiden rundt i Russland i henhold til tjenesteplanen. I 1915 ble historien "Nord" skrevet, der han beskrev alle følelsene som var igjen fra turen til Solovki. Allerede i 1916 var Zamyatin engasjert i byggingen av russiske isbrytere i England. Disse var skipsverftisbrytere fra Newcastle, Glasgow og Sunderland. Han hadde tilsyn med hele byggeprosessen i London. Forfatteren beskrev minnene sine fra denne perioden av livet hans i historiene "The Islanders" og "The Catcher of Men". England ble en ny drivkraft for forfatteren til å revurdere sine ideer og livsposisjoner. Turen hadde en sterk innvirkning på forfatterens arbeid, hans arbeid og livet generelt.

Zamyatin hadde stor respekt for menneskene som bidro til utviklingen av det moderne samfunnet, men dette stoppet ham ikke fra å ta hensyn til det vestlige samfunnets mangler. I 1917 ankom Zamyatin Petrograd. Biografien sier at han ble en av de mest populære forfatterne av russisk litteratur på den tiden. Leserne satte pris på verkene hans, kritikere snakket godt om dem.

Zamyatin hadde et ekstremt nært forhold til den litterære gruppen. En kort biografi om forfatteren beskriver at han begynte å forelese ved Polytechnic Institute, snakket om nyhetene om russisk litteratur i og var engasjert i utviklingen av ungdom på mange andre universiteter. Til tross for at han jobbet med studenter, trodde ikke Zamyatin at han var i stand til å realisere en slags storstilt virksomhet, han så ikke potensialet til en kreativ person i seg selv. Siden alt som omringet ham virket meningsløst for Zamyatin, sluttet folk å være mennesker for ham.

I historiene "Mamai" og "The Cave" uttrykte forfatteren sitt syn på kommunismen. Denne ideen for ham ble likestilt med det evolusjonære stadiet av menneskelig utvikling, bevegelsen av en huleboer til et høyere vesen. Så tenkte Zamyatin. Biografien bekrefter også denne troen hans.

Hovedideen om den proletariske utopien i Zamyatins øyne

Evgeny Zamyatin mente at det var nødvendig å forklare folk at totale endringer i den moderne verden er basert på ødeleggelsen av de moralske egenskapene til en person. På bakgrunn av en slik mening publiserte Zamyatin i Amerika i 1920. Hans biografi og arbeid vakte interesse i Vesten. På grunn av det faktum at verket ble skrevet på russisk, sendte forfatteren det til Grzhebins trykkeri i Berlin for full oversettelse til engelsk. Romanen ble vellykket oversatt, hvoretter den ble utgitt i New York. Selv om romanen ikke ble publisert i USSR, reagerte kritikere veldig hardt på den.

20-årene

På 1920-tallet ble Zamyatins biografi preget av utgivelsen av nye verk. Han har jobbet hardt hele denne tiden. Skrev en rekke skuespill: "Society of Honorary Ringers", "Atilla", "Loppe". Disse verkene ble heller ikke verdsatt, siden ikke en eneste kritiker forsto hans ideologi om livet i Sovjetunionen.

Brev til Stalin

I 1931 innså Zamyatin at han ikke hadde noe mer å gjøre i USSR, og dro til Stalin for å overlevere brevet sitt. Brevet handlet om muligheten for å flytte til utlandet. Han hevdet at den mest forferdelige straffen som bare kan være for forfatteren er et forbud mot å skape. Han hadde lenge vurdert å flytte. Til tross for alle motsetningene, elsket han hjemlandet sitt veldig høyt og var en patriot i hjertet. Så han skapte historien "Rus", publisert tilbake i 1923. Det var et levende bevis på kjærlighet til moderlandet og en forklaring på synspunktet til en så stor mann som Yevgeny Zamyatin. Biografien rapporterer kort at i 1932, ved hjelp av Gorky, var forfatteren fortsatt i stand til å bo i Frankrike.

Livet i Paris

Da Zamyatin ankom Paris, bodde han der med sovjetisk statsborgerskap. Han var engasjert i promotering av russisk litteratur, kino, teater i utlandet. Hovedhistorien skrevet av Zamyatin i utlandet er "The Scourge of God". Det var skaperens siste verk. Han malte det i Paris i 1938. Det var veldig vanskelig for Zamyatin å tilpasse seg livet i et annet land, forfatteren savnet sitt hjemland sterkt, og alle tankene hans fokuserte på ting utenfor, og ikke på kreativitet. Han prøvde å gi alle historiene han skrev til russerne, fordi han i utgangspunktet ikke ønsket å publisere noe i utlandet. Det var absolutt ikke hans vei. Han observerte nøye hva som skjedde parallelt i Russland. Først etter mange år i hjemlandet begynte de å behandle ham annerledes. Folk skjønte hva slags forfatter de hadde mistet.

De siste årene av livet til Evgeny Zamyatin

Biografi om Zamyatin er veldig forvirrende og uforutsigbar. Ingen visste at alt til slutt ville bli slik for forfatteren. I mai 1934 ble Zamyatin tatt opp i Writers' Union, selv om dette skjedde i hans fravær. Og i 1935 var han aktivt involvert i arbeidet i den antifascistiske kongressen for beskyttelse av kulturen, sammen med de sovjetiske delegatene.

Evgeny Ivanovich Zamyatins død

Forfatteren døde 10. mars 1937. Han ble gravlagt i utkanten av Paris, på kirkegården i Thie. Etter disse lange vanskelige årene kom en forsinket anerkjennelse da Evgeny Ivanovich Zamyatin døde. Biografien hans bekrefter at kun etter døden til den store forfatteren ble verkene hans virkelig verdsatt. Han ville være veldig stolt over at hans innsats ikke var forgjeves, og de skrevne verkene kom inn i verdens- og hjemlitteraturens historie. Han ble endelig berømt. Dessverre levde ikke forfatteren selv den dagen da publikum var i stand til å akseptere og forstå hans komplekse verk.

Evgeny Zamyatin, den kronologiske tabellen over liv og arbeid er angitt i denne artikkelen.

Evgeny Zamyatin kronologi

Evgeny Ivanovich Zamyatin- Russisk forfatter, kritiker og publisist.

1884 20. januar(1. februar N.S.) - ble født i byen Lebedyan, Tambov-provinsen (nå Lipetsk-regionen) i familien til en prest.

1902 Uteksaminert fra gymnaset i Voronezh; kom inn i skipsbyggingsavdelingen til St. Petersburg Polytechnic Institute.

1905 Arrestasjon for bolsjevikisk agitasjon; eksilert til Lebedyan under polititilsyn.

1908 Ulovlig returnert til St. Petersburg; uteksaminert fra instituttet med en grad i marineingeniør. Publisering av den første historien "One".

1911 Han begynte å undervise ved Polyteknisk Institutt, samtidig som han jobbet som ingeniør. Forvist fra St. Petersburg, bosatte seg i Sestroretsk, deretter - i Lakhta.

1913 Skrevne romaner "Uyezdnoe", "In the middle of nowhere". Flyttet til byen Nikolaev.

1914 - for historien «In the middle of nowhere» ble stilt for retten og eksilert til Kem

1916– Etter å ha sonet sin periode ble han sendt til England for å føre tilsyn med byggingen av isbrytere for den russiske flåten. Den første samlingen av prosa "Fylket" ble utgitt.

1917 Tilbake til Russland. Historien om øyboerne.

1918 En serie historier, eventyr, romaner ble skapt: "The North", "The Catcher of Men", "Dragon", etc.

1921 Romanen «Vi» og artikkelen «Jeg er redd» ble skrevet. Han organiserte en gruppe unge forfattere "Serapion Brothers".

1927 Publisering av romanen "Vi" på russisk i Praha-emigrantmagasinet "Will of Russia". Utgivelse av samlingen "Uhellige historier" (Moskva).

1928 d. Valg som formann for den all-russiske forfatterforeningen.

1929 d. De samlede verkene i 4 bind ble publisert Begynnelsen på den politiske forfølgelsen av forfatteren i USSR. Går ut av Forfatterforbundet.

1931. Brev til I.V. Stalin med en forespørsel om å tillate avgang fra USSR. Jeg dro til Berlin, deretter til Paris.

1935 d. Deltakelse i arbeidet til Den internasjonale kongressen for forsvar av kultur (som representant for USSR).

Biografi 0

Far er en ortodoks prest, mor er pianist.

Spørsmålet om utvisningen hans ble diskutert to ganger i politbyrået.

Etter den kritiske bølgen som fulgte etter publiseringen i 1929 i emigrpressen i en forkortet form av romanen "Vi", som førte til at han trakk seg ut av "Union of Writers" i USSR og et virtuelt forbud mot publisering, skriver han en brev til I. V. Stalin med en forespørsel om å la ham reise til utlandet, og mottar et positivt svar. I 1934, allerede som emigrant, noe som var enestående, ble han igjen tatt opp i Writers' Union of the USSR (på egen forespørsel, med godkjenning av Stalin), og i 1935 deltok han i den antifascistiske forfatterkongressen i Defense of Culture som medlem av den sovjetiske delegasjonen.

Våren 1916 ble ingeniøren Zamyatin utsendt til England, hvor han skapte Islanders og Catcher of Men. Tilbake, organiserer Yevgeny Ivanovich en gruppe unge forfattere "Serapion-brødre". Medlemmene av denne gruppen var Mikhail Zoshchenko, Konstantin Fedin, Vsevolod Ivanov, Veniamin Kaverin, Nikolai Tikhonov mfl. Etter revolusjonen ble den nevnte historien "On the Middle of the Road" publisert, som tidligere var forbudt.

Yevgeny Ivanovich ble tydeligvis også påvirket av erfaringen han tilegnet seg under oppholdet i England i 1916-1917. De påfølgende dystopiene til de engelske forfatterne George Orwell («1984», publ. i) og O. Huxley («Brave New World») ligner på mange måter romanen «We».

I denne romanen beskriver ingeniør D-503 livet sitt i en bystat under styret av "Velgjøreren". I begynnelsen av D-503, et av de mange tallene (som folk kalles), beskriver entusiastisk organiseringen – basert på matematikk – av samfunnslivet. Han tenker ikke engang på at det er mulig å leve annerledes: uten "den grønne muren", leiligheter med glassvegger, "Stateavisen", "Bureau of Guardians" og