Godzina zajęć na temat: Karaczajo-Czerkiesja - moja mała Ojczyzna Godzina zajęć „Moja mała Ojczyzna” „Moja mała Ojczyzna” Cel: opowiedzieć, pokazać, jak ludzie różnych narodowości śpiewają swoją ojczyznę w pieśniach, wierszach, tańcach; nauczyć się ekspresyjnie czytać poezję.
Buchneva Olga Michajłowna
Podsumowanie lekcji „Moja mała Ojczyzna - Karaczajo-Czerkiesja!”
"Mój mała ojczyzna - Karaczajo-Czerkiesja»
Cel:
Kształtowanie miłości do ojczyzny, aulu, wsi, miasta oraz zainteresowanie jego przeszłością i teraźniejszością;
Zapoznanie z historią nazwy miasta Czerkiesk, pielęgnowanie poczucia dumy ze swoich rodaków
Pielęgnuj w sobie poczucie miłości i szacunku Ojczyzna, Do Karaczajo-Czerkiesja: jego zwyczaje, zasady zawarte w ludowej sztuce słownej, muzycznej, dekoracyjnej i użytkowej;
Aktywuj twórcza wyobraźnia dzieci, ich chęć zaangażowania się w narodową tradycję artystyczną.
praca wstępna: Rozmowy z dziećmi o kulturze Rosji, KChR. Badanie przedmiotów malowanych ornamentami. Nauka przysłów i powiedzeń ludowych.
przenosić GCD:
opiekun:
Każdy liść ma
Przy każdym strumieniu
Na świecie jest najważniejsza rzecz -
Jeść własną ojczyznę.
Dla płaczącej wierzby
Nie ma piękniejszej rzeki
Za białą brzozę
Krawędzie nie mają krewnych.
Na liściu są gałęzie
Wąwóz nad strumieniem
Wszyscy na świecie
Jeść własną ojczyznę.
I gdzie jesteśmy urodził się
Gdzie żyjemy szczęśliwie
Krawędzie są rodzime
Dzieci: My Dzwonimy do domu!
Drodzy Chłopaki! Dzisiaj porozmawiamy o naszym rodzimym Karaczajewo _ Czerkiesja, który uważany jest za perłę Północnego Kaukazu, gdzie w wielkiej przyjaźni żyją przedstawiciele różnych narodowości - Czerkiesi, Abazini, Karaczaje, Nogais, Rosjanie i inne narodowości.
1. Tata spojrzał mi w oczy
-
Pokazał pięć palców.
Zaczął się zginać od małego palca
I usłyszałem słowa:
„Raz - chłopaki to Abaza,
Karaczajewski - dwa.
Są Czerkiesi
I chłopaki z nogai
Jest tu też dużo Rosjan”.
I zgiął piąty palec.
2. Moja ziemia! moja jest jak piosenka Ojczyzna!
Gdzie góry są jak żagle.
Zakątek wielkiej Rosji
Ziemia jest bogata i piękna
Karaczajewo - mój Circassia!
3. Wychodzimy z samochodu
Za dyrygentem
Czyjaś dziewczyna jest zawstydzona
Podała mi bukiet.
Na chodniku świeci słońce
Co to za miasto, mamo?
Odpowiedzieli nam -
Czerkiesk!
opiekun: Chłopaki, jak się nazywamy Ojczyzna?
Dzieci: Rosja.
opiekun: Stolica Rosji?
Dzieci: Moskwa.
opiekun: Jak nazywa się nasza republika?
Dzieci: Karaczajewo – Czerkiesja.
opiekun: My urodzony w KChR, wszyscy tutaj mówią inne języki, ale wszyscy się kochają i wszystko tutaj jest nam drogie i drogie.
Majestatyczne góry Kaukazu są silne
opiekun: Chłopaki, czy wiecie, że nasz republikański ośrodek został nazwany wieś Batalpashinskaya, na cześć tureckiego chana Batalpaszy, który chciał podbić tę wieś. Ale nasi rodacy pokonali tego chana, a wieś pozostała nazywana Batalpashinsky.
Z biegiem lat wieś rozrosła się, stała się ładniejsza i wyrosła na duże, piękne miasto Czerkiesk. Poeta N. Dobronrawow i wielki kompozytor czerkieski A. Daurow napisali o tym mieście pieśń „Ty, moje serce, Czerkiesk”
Słuchanie piosenki „Ty, moje serce, Czerkiesk”
opiekun: Jak to jest nazywane Ojczyzna? (odpowiedzi dzieci) Ojczyzna zwana też matką, ponieważ karmi nas swoim chlebem, daje nam wodę do picia i jak matka chroni nas przed wrogami. Wśród ludzi jest wiele powiedzeń o Ojczyzna. Kto zna powiedzonka?
Jeśli przyjaźń jest wspaniała, to taka będzie Ojczyzna jest silna.
- Ojczyzna matko - bądź w stanie stanąć w jej obronie.
- ukochana ojczyzna ta matka Kochanie.
Jedź dookoła świata, ale wracaj do domu.
Człowiek bez Ojczyzna jak słowik bez piosenki.
Gdzie urodził się, przydał się tam.
Mężczyzna ma jedną matkę, ma jedną i Ojczyzna.
opiekun: Chłopaki, jak nazywa się nasza wioska? (Móc) Kochasz swoją wieś?
Dziecko:
Przyjaźni jak bracia
Żyjemy w naszej ojczyźnie
Razem osiągamy szczęście
Na własnej ziemi.
Dziecko:
Nasze języki są różne
Ale wszyscy mamy jedną mowę
Mamy jedno prawo
Utrzymuj silną przyjaźń!
Fizminutka "Szerszy krąg, szerszy krąg..."
opiekun: od dawna słynie Karaczajewo- Circassia ze swoimi rzemieślnikami. Szyją, haftują, wykonują naczynia z drewna, srebra, gonią i ozdabiają narodowym wzorem - ornamentem. Stroje narodowe dla dziewcząt, dzbanki, wazony, miski zdobione są ornamentami. Przyjrzyjmy się, z jakich elementów składa się ozdoba.
1. Tata spojrzał mi w oczy
„Mieszka tu pięciu braci górali” -
Pokazał pięć palców.
Zaczął się zginać od małego palca
I usłyszałem słowa:
„Raz - chłopaki to Abaza,
Karaczajewski - dwa.
Są Czerkiesi
I chłopaki z nogai
Jest tu też dużo Rosjan”.
I zgiął piąty palec.
2. Moja ziemia! moja jest jak piosenka Ojczyzna!
Gdzie góry są jak żagle.
Zakątek wielkiej Rosji
Ziemia jest bogata i piękna
Karaczajewo - mój Circassia!
3. Wychodzimy z samochodu
Za dyrygentem
Czyjaś dziewczyna jest zawstydzona
Podała mi bukiet.
Na chodniku świeci słońce
Co to za miasto, mamo?
Odpowiedzieli nam -
Czerkiesk!
Majestatyczne góry Kaukazu są silne
A nasza potężna kraina jest piękna bez piękna
Ale wyższy niż Kaukaz i twardszy niż diament
Wielka przyjaźń, która nas połączyła.
Dziecko:
Przyjaźni jak bracia
Żyjemy w naszej ojczyźnie
Razem osiągamy szczęście
Na własnej ziemi.
Dziecko:
Nasze języki są różne
Ale wszyscy mamy jedną mowę
Mamy jedno prawo
Utrzymuj silną przyjaźń!
Skrypt godzin lekcyjnych
Mój mała ojczyzna - Karaczajo-Czerkiesja
Cel: opowiedzieć, pokazać, jak śpiewają ludzie różnych narodowości
ojczyzna w pieśniach, wierszach, tańcach; uczyć ekspresyjnego czytania poezji;
pielęgnować miłość do ojczyzny, rozwijać mowę i Umiejętności twórcze
studenci.
Postęp godziny zajęć
1. Brzmi piosenka „Kaukaz”.
2. Wiersz „Moja ziemia”
Chcę zamienić się w ptaka
Latać po całym szerokim świecie.
Zobacz świat, wróć do domu
Powiedzieć, że krawędź jest lepsza - nie.
Wznieś się w niebo ze słońcem, chmurą,
By zobaczyć cię całego.
Chciałbym stać się potężną rzeką,
Aby umyć twoje pola.
Nie mogę pić twojej wody
W górach oddychaj, nie oddychaj.
Spaceruj po lasach, nie pracuj.
Podziwiać cię przez stulecie!
To nie przypadek, że godzina zajęć rozpoczęła się wspaniałymi wierszami o ojczyźnie, ponieważ dziś porozmawiamy o małej ojczyźnie - Karaczajo-Czerkiesji. Ale należy słusznie zauważyć, że nasz region jest nie do pomyślenia bez wspólnej z Wami ojczyzny - Rosji. Wyobraź sobie, że nad tobą jest błękitne niebo, a pod stopami ziemia, na której urodziły się twoje babcie i prababki, dziadkowie i pradziadowie, twoje matki i ojcowie. To jest nasza Ojczyzna.
Pomyśl, gdzie zaczyna się nasza Ojczyzna?
- Macie serce na biurkach, napiszcie w jednym zdaniu "Ojczyzna to...". Bardzo dobre słowo podkreśl te słowa.
Przeczytaj temat z zachwytem, radośnie.
Teraz powiedz to z czułością.
- Kiedy to wymawiamy, mamy różne uczucia. Ojczyzna…
Ile to słowo dla nas znaczy! Ojczyzna to miejsce, w którym się urodziliście i żyjecie, to nasz wspólny dom.
Ojczyzna to nie tylko góry i lasy, rzeki i jeziora, flora i fauna, ale także ludzie, którzy znają i kochają swoją ojczyznę. Nasza Ojczyzna to ogromna, potężna Rosja. Każda osoba mieszkająca w Rosji ma swoją małą ojczyznę. Właśnie o tym dzisiaj porozmawiamy.
12 stycznia 1922 powstała nasza mała Ojczyzna - Karaczajewo - Czerkieski Region Autonomiczny, a 9 grudnia 1992 r. - w Rosji powstała nowa jednostka administracyjna - Republika Karaczajewo-Czerkieska. Każdy człowiek do końca swoich dni zachowuje wdzięczną miłość do miejsca, z którego wywodzi się jego życie – do dom ojca.
III. Praca z mapą.
A teraz, chłopaki, spójrzcie na mapę naszej Ojczyzny i poszukajcie na niej Gór Kaukazu, które rozciągają się od Morza Kaspijskiego po Morze Czarne.
Karaczajo-Czerkiesja znajduje się w północno-zachodniej części gór. To mały zakątek naszej rozległej Ojczyzny. Od wschodu graniczy ze znanymi kurortami Kaukaskich Wód Mineralnych (Piatigorsk, Kisłowodzk, Essentuki).
Na południowym wschodzie graniczy z Republiką Kabardyno-Bałkarską.
Na południu granica republiki biegnie wzdłuż Menu grzbiet kaukaski oraz graniczy z Gruzją i Abchazją. A na zachodzie graniczy z Terytorium Krasnodarskim.
Długość naszej republiki z zachodu na wschód wynosi 160 km, a z północy na południe - 140 km. Nasza republika zajmuje powierzchnię 14277 metrów kwadratowych. km. Mieszka na nim około 477 859 osób różnych narodowości.
Nasza republika nazywana jest perłą Północnego Kaukazu. Niewiele jest miejsc na ziemi, które swoim pięknem mogłyby się równać z naszymi Dombai i Teberdą.
Prowadzący. Zakątek wielkiej Rosji - ojczystej krainy górskiej - tak poetycko nazywa się naszą republikę. Rzeczywiście, Karaczajo-Czerkiesja jest hojnie obdarowana przez naturę. Obfitość słońca, pasma górskie z czapami śnieżnymi, to wszystko to nasza Karaczajo-Czerkiesja, to nasza Ojczyzna.
Dombay
Rezerwa „Teberdinsky”
Ogromne i niezdobyte góry z iskrzącymi się w słońcu szczytami i wędrującymi nad nimi śnieżnobiałymi chmurami - to jest Karaczaj - Circassia!
Góra Elbrus
Górskie lasy, wysokie jodły i świerki, alpejskie łąki z kwitnącymi ziołami, pyszne jagody i grzyby - dziewicza kraina natury. A to jest Karaczajewo-Czerkiesja!
Wściekle płynące rzeki, bezdenne jeziora, grzmiące wodospady, krystalicznie czyste źródła, potężne lawiny - to jest Karaczajo-Czerkiesja!
Ludzie są dumni, piękni, gościnni z wielowiekowymi tradycjami swoich przodków. A ile tajemnic skrywa nasza ziemia! To jest Karaczajo-Czerkiesja!
Prowadzący. Kaukaz, góry Kaukazu, ludy zamieszkujące te strony zawsze fascynowały ludzi swoją egzotyką, wyjątkowe piękno. Kaukaz był kochany, pisali o nim wspaniali rosyjscy poeci i pisarze.
Wielowiekowa przeszłość ludów Karaczajo-Czerkiesji jest drogą do pokonywania trudności, ciężkich prób i bitew. Nieraz ludy Karaczajo-Czerkiesji wypędzały najeźdźców ze swoich ziem ojczystych. Więzy przyjaźni między ludami górskimi a Rosją sięgają odległej przeszłości.
3. Wiersz. " To było bardzo dawno temu…"
To było dawno temu, Grozny Iwan,
Od krawędzi wąwozów i spienionych rzek
Do Rosji po wielką trwałą przyjaźń,
Pewien człowiek przyszedł po braterską pomoc.
W końcu jeden kamień wcale nie jest fortecą
Tak mówią dawni górale,
Kaukascy i Rosjanie w gwałtownych burzach
Od tamtych pamiętnych czasów stoją jak forteca.
Ciężkie i beztroskie było życie górali, którzy byli analfabetami, nie mieli nawet własnego języka pisanego. Minęły lata, Karaczajo-Czerkiesja się zmieniła. Ludy górskie przyswoiły własny język pisany, pojawili się poeci, pisarze i nauczyciele. Stare chaty zniknęły na zawsze ze wsi, na ich miejscu wyrosły latarnie morskie, szkoły, szpitale, otwarto biblioteki dla dzieci, kluby, kina.
Obecne Karaczajo-Czerkiesja jest jednym z wielonarodowych regionów Rosji. W pokoju i przyjaźni żyją w nim przedstawiciele wielu narodowości i narodowości. Skład narodowy republiki przedstawia się następująco: Karaczajowie - 40,6% Rosjanie - 31,4% Czerkiesi - 11,8% Abazini - 7,7% Nogaje - 3,3% I ta lista może być kontynuowana przez długi czas. Tak, polifonia mowy rozbrzmiewa na tej ziemi, łącząc się w złożoną symfonię orkiestrową wspólne życie z których rodzą się opowieści, legendy, pieśni, tańce. A naszym głównym zadaniem jest osiągnięcie dobrobytu i wielkości ojczyzna, stać się pełnoprawnymi obywatelami naszej Wielkiej Ojczyzny, zdolnymi do zachowania i rozwoju dorobku
ojcowie i dziadkowie - aby żyli w pokoju i zgodzie.
4. Wiersz „ Synowie plemion»
Promienie słońca świecą,
Świt kołysze się ogniem.
Dla ciebie moja ziemia jest wielojęzyczna,
Jestem wierny każdej krwi.
Pod rosyjskimi stalowymi sztandarami
Idziemy dalej tą samą drogą.
- Skąd jesteś? - zapytaj nas po imieniu.
- Jestem z Rosji! ktokolwiek ci powie.
Synowie wielojęzycznych plemion
Nauczyliśmy się żyć w braterstwie.
W jednym języku, świetnie
I piosenki do śpiewania i mówienia.
5. Wiersz „Mój Karaczajo-Czerkiesja”
1. Pod radosnym słońcem Rosji
Przez ośnieżone szczyty i lśniące rzeki
czerkieski, karaczajski i abazyński,
Nogaets i Rosjanie zostali przyjaciółmi na zawsze
Przez łąki, doliny i pola
Piękno i szczęście nie topnieją,
Przechodzisz młodo
Karaczajo-Czerkiesja jest moja!
Wszędzie śnieżnobiałe stada,
Wszędzie pola zbożowe
Smukłe platany Dombay -
Karaczajo-Czerkiesja jest moja!
6. Wiersz „Kochaj swoją Republikę…”
Kochaj swoją Republikę
Ojcowska ziemia cię niestrudzenie
Gdzie gałęzie sosen są jak nianie,
Kołysałeś swoją kołyskę.
kochaj swoją republikę
O chleb i sól, o oddech
Swobodna klatka piersiowa i ponad dachem
Spotykasz cichy świt.
Kochaj swoją Republikę
Zachowanie odwagi dziadka.
Dla Twojego dobra
Nie zdradzaj bliźniego w ogniu.
kochaj swoją republikę
Zawsze, w dniach radości i smutku,
Ratuj swoje ognisko domowe i rodzinę
Pomogą ci tylko góry.
7. Wiersz „Na tej samej ścieżce”
Jedna wąska ścieżka
Szliśmy przez gęsty las
karaczajski i rosyjski,
Abazy i Czerkiesi.
Obok nas był Nogay
Nasz mniejszy, nasz piąty brat.
Razem szliśmy zmęczeni
Na próżno szukać dobra.
8. Wiersz „Bez ciebie ja…”
Przez łąki, doliny i pola Piękno i szczęście nie topnieją,
Jesteś młodą kobietą z gór, moja Karaczajo-Czerkiesja.
Bez Ciebie jestem orłem bez skrzydeł
Bez ciebie jestem bezwodnym wąwozem,
Bez ciebie już dawno bym uschła
Bez ciebie jestem jałową rośliną.
Bez ciebie jestem wygasłym paleniskiem,
Bez ciebie jestem jak pusta chata,
Bez ciebie już dawno bym uschła
Krótko mówiąc, jestem niczym bez ciebie.
Prowadzący:
Rzeczywiście, Republika Karaczajo-Czerkieska jest jedną z nich
najpiękniejszych zakątków naszej Ojczyzny, perły Kaukazu. Ale nasz
republika to nie tylko cudowna przyroda, to przede wszystkim
ludzi, ich życia i historii. Siła państwa leży w harmonii, zdolności
żyć w zgodzie z naturą i innymi ludźmi.
Strona historyczna
Kochać swoją ziemię oznacza znać jej historię, geografię i kulturę. Jak dobrze znasz swoją Republikę?
1 uczeń: W I tysiącleciu p.n.e. Scyto-Sarmaci (północ) i Kolchowie (południe) mieszkali na terytorium Karaczajo-Czerkiesji. W IV-VIII wieku. Abazini i Abchazowie osiedlili się w dolinach, a Alanowie osiedlili się w górskich wąwozach Kubania.
2 uczennice: W IX-X wieku. terytorium KCh było częścią wczesnego państwa feudalnego, które miało charakter polityczny i więzi gospodarcze z Bizancjum, Chazarami, Gruzinami.
Ludność zajmowała się głównie hodowlą bydła.
3 uczeń: Od XIV wieku Terytorium Republiki Czeczeńskiej było nieustannie poddawane niszczycielskim najazdom Tatarów krymskich i Turków. W 1552, 1555 i 1557 r. byli w Moskwie
wysłał 3 ambasady, które ustanowiły unię polityczną z Rosją.
4 uczeń: Wojna rosyjsko-kaukaska była jedną z najbardziej krwawych i
długie wojny w historii Rosji. Według niektórych badaczy wojna trwa od 1763 roku, według innych źródeł rozpoczęła się w 1817 roku.
Prowadzący:
Na początku XIX w. cały KS znalazł się w granicach Rosji, a włączenie to w ogólny kierunek rozwoju Rosji przełamało izolację gospodarki na własne potrzeby i doprowadziło do rozpadu wspólnoty. W latach 1858-61. Okręg Batalpashinsky powstał na terytorium KCh, później - departamentu regionu Kuban. w 1868 roku Odwołany poddaństwo. W tym okresie otwierano kopalnie i kopalnie, małe przedsiębiorstwa Przemysł spożywczy.
od 1918 r Powstaje tu władza radziecka.12 stycznia 1922 r., kiedy powstał Karaczajo-Czerkieski Region Autonomiczny, krótko KChAO, z centrum we wsi Batalpashinskaya, następnie przemianowany na miasto Sulimow, Jeżowo-Czerkiesk i ostatecznie otrzymał nowoczesna nazwa Czerkiesk. Wieś kozacka Batalpashinskaya została założona w 1825 roku. Co dziwne, swoją nazwę otrzymał od imienia pokonanego wroga: w 1790 r. w okolicach dzisiejszego Czerkieska 4-tysięczna armia rosyjska pokonała 25-tysięczną armię turecką. Rosjanami dowodził generał dywizji Iwan German, a turecki dowódca nazywał się Batal Pasha. Nazwa nowej osady jest wyrazem szacunku dla poważnego przeciwnika.
5 uczniów:
Bitwa o Kaukaz (1942-1943) stała się tragiczną kartą w historii narodu - jest to jedna z największych bitew II wojny światowej. Region stał się areną krwawych walk wojska sowieckie z hitlerowskimi okupantami.
Kto jest prezydentem Karaczajo-Czerkiesji?
(Raszid Borispievich Temrezow)
Podaj stolicę republiki.
(miasto Czerkiesk)
Wymień symbole państwowe Karaczajo-Czerkiesji. Co o nich wiesz?
Flaga państwowa Republiki Karaczajo-Czerkieskiej
Flaga Republiki Karaczajo-Czerkieskiej jest czworobokiem prawym w stosunku długości do wysokości 2:1. Flaga Republiki Karaczajo-Czerkieskiej składa się z trzech kolorów ułożonych w trzy poziome pasy o równej szerokości: jasnoniebieski - na górze, zielony - na środku, czerwony - na dole. Pośrodku zielonego pasa na całej jego szerokości znajduje się jasny krąg (pierścień), w którym słońce wschodzi zza gór pięcioma szerokimi podwójnymi i sześcioma tonikami i krótkimi promieniami.
jasnoniebieski kolor- personifikacja świata, jasne i dobre motywy oraz spokój.
Zielony kolor - główny kolor natury, symbol płodności, bogactwa i tworzenia, kolor młodości, a jednocześnie mądrości i powściągliwości.
Czerwony- uroczysty kolor, symbol ciepła i bliskości między narodami.
Godło państwowe Republiki Karaczajo-Czerkieskiej
Godło Republiki Karaczajo-Czerkieskiej ma okrągły heraldyczny kształt. Tło jest żółte, symbolizuje słoneczne Karaczewo-Czerkiesję.
W centrum kompozycji stylizowana sylwetka Elbrusa, oznaczająca wieczność, siłę i wielkość. Jest nałożony na niebieski okrąg, symbolizujący wieczne niebo i błękitne wody. Średnica koła w stosunku do ogólnego koła wynosi 1:2.
Po obu stronach gałęzi I kwiaty rododendron - jedna z najbardziej specyficznych roślin alpejskich Karaczewo-Czerkiesji. Te kwiaty są symbolem pokoju, zdrowia, czystości.
Kształt na dole przypomina miskę, która symbolizuje gościnność. Miska i małe kółko są trochę poza zakresem wielkie kółko, co stanowi wielką atrakcję herbu.
Hymn państwowy Republiki Karaczajo-Czerkieskiej
Jestem dumny ze starożytnej Ojczyzny!
Światło śniegów Elbrusa jest wieczne
A święty jest czysty strumień Kubana!
Te stepy, te góry
Ja - i korzenie i wsparcie,
Karaczajo-Czerkiesja jest moja!
Jestem wdzięczny Ojczyźnie
Przez wszystkie lata mojego życia
Wśród języków braterskich, osoby tubylcze,
Jesteś dany przez samą naturę,
Kolebka moich narodów
Moje miasta, wsie i wsie!
Jesteś perłą Rosji!
Niech pod spokojnym błękitnym niebem
Twój los zawsze będzie dobry!
I żyj przez wieki, kochanie,
Zło i gorycz bez wiedzy
Karaczajo-Czerkiesja jest moja!
Człowiek rodzi się po to, by być szczęśliwym i zasługuje na to, by być szczęśliwym. Szczęście życia na tej ziemi, szczęście myślenia i kochania, radowania się i zachwycania innych. Szczęście jest nie do pomyślenia bez takich wartości jak praca, myśl, miłość i przyjaźń. Przyjaźń między ludźmi, przyjaźń między narodami. Jesteśmy dumni z przyjaźni w wielonarodowej rodzinie narodów Karaczajo-Czerkiesji.
W Kaukaskie góry zdarzyły się jigity
Aby wzmocnić męską przyjaźń,
Dali przyjaciela - przyjaciela ostrzy i sztyletów,
I najlepsze płaszcze, i najlepsze konie.
A ja, jako dowód szczerej przyjaźni,
Wysyłam wam moje piosenki przyjaciele.
Oni i moja droga broń
I mój koń, i mój najlepszy płaszcz.
Majestatyczne góry Kaukazu są mocne,
A nasza potężna kraina jest piękna bez ozdób,
Ale wyższy niż Kazbek i twardszy niż diament
Wielka przyjaźń, która nas połączyła.
Przy naszym ciasnym stole
Leją się dźwięczne piosenki.
Te piosenki są cudowne
Niech będzie więcej niż jeden język.
Komponuje pieśni przyjaźni
Zarówno Czerkiesi, jak i Nogajowie,
Dumny syn Karaczaja,
rosyjski i Abaza.
Nasza korespondencyjna podróż po ojczyźnie dobiega końca. Podsumujmy to.
Jak myślicie, co wy, studenci, możecie zrobić, aby nasz region kwitł: rzeki i jeziora były czyste, było w nich dużo ryb, w lasach było dużo grzybów i jagód, które są potrzebne nie tylko ludziom, ale także zwierzętom i ptakom.
Co możesz zrobić, aby nasza wieś i miasta były czyste i piękne?
Żeby w szkole i naszej klasie było wygodnie, abyśmy na co dzień przychodzili tu z ochotą?
Tak, nasza republika jest piękna i jesteśmy dumni z naszej Ojczyzny!
9. Wiersz „Tak szaleńczo kocham moją Ojczyznę”
... Jestem szaleńczo ojczyzną
kochać tak bardzo.
Zapytaj dlaczego,
chyba nie odpowiem.
nie mogę po prostu
zwykła mowa
Powiedz to
co śpiewam sercem...
Prowadzący:
Niepozorny lub ważny - na ziemi każdy z nas
Umiera tylko raz i rodzi się tylko raz!
Bądźmy więc dobrymi ludźmi, przynajmniej na ten czas
Dbajmy więc o siebie nawzajem, aby nam zazdrościli!
Uwielbiam otwarte przestrzenie stepów i ośnieżonych gór,
I wyżynne gęste lasy.
I historie starszych, i zamyślone skały,
I rosnące fabryki kadłubów.
Twoje miasta i rzeki zakochały się we mnie na zawsze,
I, stojąc na straży, topole.
Region jest bogaty i piękny.
Zakątek mojej rodzinnej Rosji - Karaczajo-Czerkiesja jest moja!
Górale znają cenę honoru. Wspólne budowanie przyszłości.
Przyjaźni bracia biznesowa rodzina.
Jesteś śpiewana przez poetów, ogrzana łagodnym słońcem,
Karaczajo-Czerkiesja jest moja!
Miejska państwowa instytucja edukacyjna
"Przeciętny Szkoła ogólnokształcąca a.Erken-Jurta »
lekcja biblioteczna
Nauczyciel-bibliotekarz:
Seifedinova Asiyat Magometovna
„Moja mała ojczyzna to Karaczajo-Czerkiesja!”
Cel:
Poszerzenie wiedzy uczniów na temat historii
Republika Karaczajo-Czerkieska;
przybliżyć dzieciom zrozumienie słowa „Ojczyzna”;
zaszczepić miłość do Ojczyzny, dumę z Ojczyzny;
kultywowanie poczucia patriotyzmu dla ojczyzny,
do jego natury.
Sprzęt:
mapa Rosji; mapa geograficzna Karaczajo-Czerkiesu
republiki;
rysunki uczniów na temat: „Moje Karaczajewo - Czerkiesja”;
symbole KCHR;
prezentacja z zabytkami KChR.
Podczas zajęć
I. Wprowadzenie przez bibliotekarza:
- O Ojczyzno! W słabym świetle
Łapię drżącym spojrzeniem
Twoje wiejskie drogi, zagajniki -
Wszystko, co kocham bez pamięci.
A. Żygulin - To nie przypadek, że nasza lekcja rozpoczęła się czterowierszem Anatolija Żygulina o ojczyźnie, ponieważ nasza godzina lekcyjna poświęcona jest małej ojczyźnie, ojczyźnie. Ale należy słusznie zauważyć, że nasz region jest nie do pomyślenia bez wspólnej z Wami ojczyzny - Rosji.
-Wyobraź sobie, że nad tobą jest błękitne niebo, a pod stopami ziemia, na której urodziły się twoje babcie i prababki, dziadkowie i pradziadowie, twoje matki i ojcowie. To jest nasza Ojczyzna.
- Pomyśl, gdzie zaczyna się nasza Ojczyzna? - Macie serce na biurkach, napiszcie w jednym zdaniu "Ojczyzna to...". Podkreśl najlepsze słowo z tych słów.
- Jak myślisz, co będzie dzisiaj omawiane?
- Przeczytaj temat z zachwytem, radośnie.
- Teraz powiedz to z czułością. - Kiedy to wymawiamy, mamy różne uczucia. Ojczyzna…
Ile to słowo dla nas znaczy! Ojczyzna to miejsce, w którym się urodziliście i żyjecie, to nasz wspólny dom.
Ojczyzna to nie tylko góry i lasy, rzeki i jeziora, flora i fauna, ale także ludzie, którzy znają i kochają swoją ojczyznę. Nasza Ojczyzna to ogromna, potężna Rosja. Każda osoba mieszkająca w Rosji ma swoją małą ojczyznę. Właśnie o tym dzisiaj porozmawiamy.
12 stycznia 1922 powstała nasza mała Ojczyzna - Karaczajewo - Czerkieski Region Autonomiczny, a 9 grudnia 1992 r. - w Rosji powstała nowa jednostka administracyjna - Republika Karaczajewo-Czerkieska. Każdy człowiek do końca swoich dni zachowuje wdzięczną miłość do miejsca, z którego wywodzi się jego życie - do ojcowskiego domu.
II. Brzmi piosenka „Karachayevo - My Circassia”.
III Praca z mapą - A teraz, chłopaki, spójrzcie na mapę naszej Ojczyzny i poszukajcie na niej Gór Kaukazu, które rozciągają się od Morza Kaspijskiego po Morze Czarne.
Karaczajo-Czerkiesja znajduje się w północno-zachodniej części gór. To mały zakątek naszej rozległej Ojczyzny. Od wschodu graniczy ze znanymi kurortami Kaukaskich Wód Mineralnych (Piatigorsk, Kisłowodzk, Essentuki).
Na południowym wschodzie graniczy z Republiką Kabardyno-Bałkarską.
Na południu granica republiki biegnie wzdłuż Głównego Pasma Kaukaskiego i graniczy z Gruzją i Abchazją. A na zachodzie graniczy z Terytorium Krasnodarskim.
Długość naszej republiki z zachodu na wschód wynosi 160 km, a z północy na południe - 140 km. Nasza republika zajmuje powierzchnię 14277 metrów kwadratowych. km. Mieszka na nim około 477 859 osób różnych narodowości.
Nasza republika nazywana jest perłą Północnego Kaukazu. Niewiele jest miejsc na ziemi, które swoim pięknem mogłyby się równać z naszymi Dombai i Teberdą.
Prezenter 1. Zakątek wielkiej Rosji - ojczystej krainy górskiej - tak poetycko nazywa się naszą republikę. Rzeczywiście, Karaczajo-Czerkiesja jest hojnie obdarowana przez naturę. Obfitość słońca, pasma górskie z czapami śnieżnymi, to wszystko to nasza Karaczajo-Czerkiesja, to nasza Ojczyzna.
Prezenter 2. Ogromne i nie do zdobycia góry z błyszczącymi w słońcu szczytami i wędrującymi nad nimi śnieżnobiałymi chmurami - to Karaczajewo - Czerkiesja!
Gospodarz 1. Górskie lasy, wysokie jodły i świerki, alpejskie łąki z kwitnącymi ziołami, pyszne jagody i grzyby - dziewicze królestwo przyrody. A to jest Karaczajewo-Czerkiesja!
Prezenter 1. Wściekle płynące rzeki, bezdenne jeziora, grzmiące wodospady, krystalicznie czyste źródła, potężne lawiny - to Karaczajo-Czerkiesja!
Prezenter 2: Ludzie są dumni, piękni, gościnni z wielowiekowymi tradycjami swoich przodków. A ile tajemnic skrywa nasza ziemia! To jest Karaczajo-Czerkiesja!
Prezenter 1. Kaukaz, góry Kaukazu, ludy zamieszkujące te strony zawsze ekscytowały ludzi swoją egzotyką, niepowtarzalnym pięknem. Kaukaz był kochany, pisali o nim wspaniali rosyjscy poeci i pisarze.
IV Czytanie wiersza V. A. Żukowskiego Ubrany w niebieską mgłę, Góra wznosiła się nad górą, A w gospodarzu ich siwowłosego olbrzyma, Jak chmura, Elborus jest dwugłowy ...
V. Czytanie wiersza A. S. Puszkina
Świetne zdjęcia! Wieczne trony ze śniegu, Ich wierzchołki wydawały się oczom jak nieruchomy łańcuch chmur, A w ich kręgu dwugłowy kolos, W koronie z lśniącego lodu, Elbrus, ogromny, majestatyczny, Pobielały na niebieskim niebie.
Prezenter 2. Wielowiekowa przeszłość ludów Karaczajo-Czerkiesji to sposób na przezwyciężenie trudności, ciężkich prób i bitew. Nieraz ludy Karaczajo-Czerkiesji wypędzały najeźdźców ze swoich ziem ojczystych. Więzy przyjaźni między ludami górskimi a Rosją sięgają odległej przeszłości.
Prezenter 2. To było dawno temu, za czasów Iwana Groźnego,
Od krawędzi wąwozów i spienionych rzek
Do Rosji po wielką trwałą przyjaźń,
Pewien człowiek przyszedł po braterską pomoc.
W końcu jeden kamień wcale nie jest fortecą
Tak mówią dawni górale,
Kaukascy i Rosjanie w gwałtownych burzach
Od tamtych pamiętnych czasów stoją jak forteca.
Ciężkie i beztroskie było życie górali, którzy byli analfabetami, nie mieli nawet własnego języka pisanego. Minęły lata, Karaczajo-Czerkiesja się zmieniła. Ludy górskie przyswoiły własny język pisany, pojawili się poeci, pisarze i nauczyciele. Stare chaty zniknęły na zawsze ze wsi, na ich miejscu wyrosły latarnie morskie, szkoły, szpitale, otwarto biblioteki dla dzieci, kluby, kina.
Obecne Karaczajo-Czerkiesja jest jednym z wielonarodowych regionów Rosji. W pokoju i przyjaźni żyją w nim przedstawiciele wielu narodowości i narodowości. Skład narodowy republiki przedstawia się następująco:
Karaczaje - 40,6%
Rosjanie - 31,4%
Czerkiesi - 11,8
Abaza - 7,7%
Nogais - 3,3%
ta lista może być kontynuowana przez długi czas. Tak, polifonia mowy rozbrzmiewa na tej ziemi, zlewając się w złożoną symfonię orkiestrową wspólnego życia, z której rodzą się legendy, pieśni, tańce.
Wykonanie taniec narodowy"Panna"
Kochaj swoją Republikę
Ojcowska ziemia cię niestrudzenie
Gdzie gałęzie sosen są jak nianie,
Kołysałeś swoją kołyskę.
kochaj swoją republikę
O chleb i sól, o oddech
Swobodna klatka piersiowa i ponad dachem
Spotykasz cichy świt.
Kochaj swoją Republikę
Zachowanie odwagi dziadka.
Dla Twojego dobra
Nie zdradzaj bliźniego w ogniu.
kochaj swoją republikę
Zawsze, w dniach radości i smutku,
Ratuj swoje ognisko domowe i rodzinę
Pomogą ci tylko góry.
Kochać swoją ziemię oznacza znać jej historię, geografię i kulturę.
Jak dobrze znasz swoją Republikę? Dziś sprawdzimy tę wiedzę.
- Kto jest prezydentem Karaczajo-Czerkiesji?
(Rashid Borispievich Temrezov)
- Wymień stolicę republiki.
(miasto Czerkiesk)
Wieś kozacka Batalpashinskaya została założona w 1825 roku. Co dziwne, swoją nazwę otrzymał od imienia pokonanego wroga: w 1790 r. w okolicach dzisiejszego Czerkieska 4-tysięczna armia rosyjska pokonała 25-tysięczną armię turecką. Rosjanami dowodził generał dywizji Iwan German, a turecki dowódca nazywał się Batal Pasha. Nazwa nowej osady jest wyrazem szacunku dla poważnego przeciwnika.
- Jakie są symbole państwowe Karaczajo-Czerkiesji. Co o nich wiesz?
Flaga państwowa Republiki Karaczajo-Czerkieskiej
Left0Flaga Republiki Karaczajo-Czerkieskiej jest prawym czworobokiem w stosunku długości do wysokości 2:1. Flaga Republiki Karaczajo-Czerkieskiej składa się z trzech kolorów ułożonych w trzy poziome pasy o równej szerokości: jasnoniebieski - na górze, zielony - na środku, czerwony - na dole. Pośrodku zielonego pasa na całej jego szerokości znajduje się jasny krąg (pierścień), w którym słońce wschodzi zza gór pięcioma szerokimi podwójnymi i sześcioma tonikami i krótkimi promieniami.
Kolory na fladze oznaczają:
Jasnoniebieski kolor jest uosobieniem pokoju, światła i dobrych intencji oraz wyciszenia.
Zieleń to główny kolor natury, symbol płodności, bogactwa i kreatywności, kolor młodości, a jednocześnie mądrości i powściągliwości.
Czerwień to uroczysty kolor, symbol ciepła i bliskości między narodami.
Godło państwowe Republiki Karaczajo-Czerkieskiej
left0Herb Republiki Karaczajo-Czerkieskiej ma okrągły kształt heraldyczny. Tło jest żółte, symbolizuje słoneczne Karaczewo-Czerkiesję.
W centrum kompozycji stylizowana sylwetka Elbrusa, oznaczająca wieczność, siłę i wielkość. Jest nałożony na niebieski okrąg, symbolizujący wieczne niebo i błękitne wody. Średnica koła w stosunku do ogólnego koła wynosi 1:2.
Po obu stronach znajdują się gałęzie i kwiaty rododendronów - jednej z najbardziej charakterystycznych roślin alpejskich Karaczewo-Czerkiesji. Te kwiaty są symbolem pokoju, zdrowia, czystości.
Kształt na dole przypomina miskę, która symbolizuje gościnność. Misa i kółko wychodzą nieco poza granice koła dużego, co uatrakcyjnia herb. Hymn państwowy Republiki Karaczajo-Czerkieskiej
Muzyka: A. Daurova Tekst: Yu Sozarukova Jestem dumny z mojej starożytnej ojczyzny! Światło śniegów Elbrusa jest wieczne A czysty strumień Kubanu jest święty! Te stepy, te góry to moje korzenie i podpora, moja Karaczajo-Czerkiesja! Jestem wdzięczny Ojczyźnie Za wszystkie lata mego życia Wśród bratnich języków, ojczystych twarzy, Dała Ci sama Natura, Kolebka moich ludów, Moje miasta, auły i wsie! Jesteś perłą Rosji! Niech twój los zawsze będzie dobry pod spokojnym błękitnym niebem! I żyj przez wieki, kochanie, nie znając zła i goryczy, moja Karaczajo-Czerkiesja!
Człowiek rodzi się po to, by być szczęśliwym i zasługuje na to, by być szczęśliwym. Szczęście życia na tej ziemi, szczęście myślenia i kochania, radowania się i zachwycania innych. Szczęście jest nie do pomyślenia bez takich wartości jak praca, myśl, miłość i przyjaźń. Przyjaźń między ludźmi, przyjaźń między narodami. Jesteśmy dumni z przyjaźni w wielonarodowej rodzinie narodów Karaczajo-Czerkiesji. Na znak szacunku i miłości do naszej kultury, języka, ludzi, na znak przyjaźni dla dzieci naszej zaprzyjaźnionej rodziny, nasza klasa daje Wam swoje piosenki i tańce.
W górach Kaukazu jigitowie dawali, Aby mocniej zacieśnić przyjaźń męską, Dawali przyjacielowi - przyjacielowi ostrza i sztylety, I najlepsze płaszcze, i najlepsze konie. A ja, jako dowód szczerej przyjaźni, przesyłam wam moje piosenki przyjaciele.
Wykonanie piosenki „Elbrus przystojny”
Majestatyczne góry Kaukazu są mocne, A nasza potężna ziemia jest piękna bez ozdób, Ale wyższa niż Kazbek i twardsza niż diament Wielka przyjaźń, która nas zjednoczyła.
Taniec nogajski „Togerek”
Przy naszym ciasnym stoliku Leją się dźwięczne piosenki. Te piosenki są cudowne, Niech będzie więcej niż jeden język. Pieśni przyjaźni komponuje Czerkies i Nogaj, Dumny syn Karaczaja, Rosjanin i Abaza.
Nasza korespondencyjna podróż po ojczyźnie dobiega końca. Podsumujmy to.
Jak myślicie, co wy, studenci, możecie zrobić, aby nasz region kwitł: rzeki i jeziora były czyste, było w nich dużo ryb, w lasach było dużo grzybów i jagód, które są potrzebne nie tylko ludziom, ale także zwierzętom i ptakom.
-Co możesz zrobić, aby nasza wieś i miasta były czyste i piękne?
-Żeby w szkole i naszej klasie było wygodnie i codziennie przychodziliśmy tu z chęcią? (…, udekoruj klasę…) Tak, nasza republika jest piękna i jesteśmy dumni z naszej Ojczyzny! Poeta ludowy KChR Nazir Chubiew napisał wiersz pełen miłości do ojczyzny, który będzie również odzwierciedlał naszą miłość do niej.
Bez Ciebie jestem orłem bez skrzydeł
Bez ciebie - jestem bezwodnym wąwozem,
Bez ciebie milczałbym przez długi czas,
Bez ciebie jestem jałową rośliną.
Bez ciebie - jestem wymarłym paleniskiem,
Bez ciebie jestem pusty
Bez ciebie już dawno bym umarł
Krótko mówiąc, jestem niczym bez ciebie.
Karaczajo-Czerkiesja - moja mała Ojczyzna
Godzina zajęć„Moja mała ojczyzna”
„Moja mała ojczyzna”
Cel: opowiedzieć, pokazać, jak ludzie różnych narodowości śpiewają o swojej ojczyźnie w pieśniach, wierszach, tańcach; uczyć ekspresyjnego czytania poezji; pielęgnowanie miłości do Ojczyzny, rozwijanie zdolności językowych i twórczych uczniów Przebieg godziny zajęć: 1. Piosenka „Kaukaz” brzmi 2. Wiersz „Moja kraina” Chcę zamienić się w ptaka, Aby latać po całym szerokim świecie. 3. Hymn KChR brzmi 4. Wiersz „Na tej samej ścieżce” Na jednej wąskiej ścieżce Szliśmy przez gęsty las, Karaczajski i Ruski, Abaza i Czerkies. Obok nas był Nogaj Nasz mniejszy, nasz piąty brat. Szliśmy razem wyczerpani W daremnym poszukiwaniu dobra. Jest mały, ziemia jest ogromna. Człowiek zajmuje bardzo mało miejsca na ziemi. Ale człowiek nie jest sam, na ziemi jest wielu ludzi. Zajmują całą ziemię. Ci ludzie, którzy mieszkają razem, mówią tym samym językiem, robią wspólną rzecz, nazywani są jednym słowem – ludem. Na ziemi jest wiele ludów, wszystkie żyją w różnych jej częściach. Miejsce, w którym żyją ludzie, nazywa się Ojczyzną. Naszą Ojczyzną jest Rosja. I żyjemy w jednym z wyjątkowych regionów Rosji - Republice Karaczajo-Czerkieskiej. To jest nasza mała Ojczyzna.5. Wiersz „Bez ciebie ja…” Przez łąki, doliny i pola, Piękno i szczęście nie topnieją, Uchodzisz za młodą góralkę, Karaczajo-Czerkiesja jest moja. Bez ciebie jestem wygasłym paleniskiem, Bez ciebie jestem jak pusta sakla, Bez ciebie dawno bym uschła, Krótko mówiąc, bez ciebie jestem niczym. Ale nasza republika to nie tylko wspaniała przyroda, to przede wszystkim ludzie, ich życie i historia. Siła państwa tkwi w harmonii, umiejętności życia w zgodzie z naturą i innymi ludźmi. 6. Wiersz „Mój Karaczajo-Czerkiesja”1. Pod radosnym słońcem Rosji Na ośnieżonych szczytach i lśniących rzekach Czerkies, Karaczaj i Abazyn, Nogaec i Rosjanin zostali przyjaciółmi na zawsze.2. Przez łąki, doliny i pola Piękno i szczęście nie topnieją, Ty mijasz młodo, Karaczajo-Czerkiesja, moja! Wszędzie stada śnieżnobiałe, Wszędzie pola zbożowe, Smukłe platany Dombai - Mój Karaczajo-Czerkiesja!
Prezenter: Abazini, Czerkiesi, Karaczajowie, Rosjanie, Nogajowie mieszkają na terytorium naszej republiki, a naszym głównym zadaniem jest osiągnięcie dobrobytu i wielkości naszej ojczyzny, aby stać się pełnoprawnymi obywatelami naszej Wielkiej Ojczyzny, zdolnymi do zachowania i rozwoju osiągnięć ojców i dziadków - żyć w pokoju i harmonii. Prezenter: Jest całkiem oczywiste, że nie da się stworzyć szczęśliwej przyszłości bez polegania na gigantycznym doświadczeniu gromadzonym przez naszych przodków przez tysiąclecia i zapisanym w kompleksie tradycji i zwyczajów. różne narody. Bez przeszłości nie ma przyszłości. Nasza republika i nasz kraj przebyły długą historyczną drogę, zróbmy sobie krótką historyczną wycieczkę. Scyto-Sarmaci (północ) i Kolchowie (południe) mieszkali na terytorium Karaczajo-Czerkiesji. W IV-VIII wieku. Abazini i Abchazowie osiedlili się w dolinach, a Alanowie osiedlili się w górskich wąwozach Kubania 2 uczeń: W IX-X wieku. terytorium KCh było częścią wczesnego państwa feudalnego, które miało powiązania polityczne i gospodarcze z Bizancjum, Chazarami i Gruzinami. Ludność zajmowała się głównie hodowlą bydła 3 uczeń: Od XIV wieku. Terytorium Republiki Czeczeńskiej było nieustannie poddawane niszczycielskim najazdom Tatarów krymskich i Turków. W 1552, 1555 i 1557 r. Do Moskwy wysłano 3 ambasady, które utworzyły unię polityczną z Rosją 4 student: Wojna rosyjsko-kaukaska była jedną z najkrwawszych i najdłuższych wojen w historii Rosji. Według niektórych badaczy wojna trwa od 1763 roku, według innych źródeł rozpoczęła się w 1817 roku. Prowadzący: Możesz poczuć tę straszną tragedię naszego ludu, słuchając następującej piosenki. Ogromna prośba – posłuchaj słów piosenki Uczeń 5: Na początku XIX wieku cały KC został włączony do Rosji i to włączenie w ogólny bieg rozwoju Rosji przełamało izolację gospodarki socjalnej, doprowadziło do rozkładu wspólnoty. W latach 1858-61. Okręg Batalpashinsky powstał na terytorium KCh, później - departamentu regionu Kuban. w 1868 roku Zniesiono pańszczyznę. W tym okresie powstawały kopalnie i kopalnie, małe przedsiębiorstwa przemysłu spożywczego. 6 uczeń: Od 1918 r. Powstaje tu władza radziecka.Gospodarz: 12 stycznia 1922 r., kiedy powstał Karaczajo-Czerkieski Region Autonomiczny, krótko KCHAO, z ośrodkiem we wsi Batalpashinskaya, później przemianowanej na miasto Sulimow, Jeżowo-Czerkiesk i ostatecznie otrzymała współczesną nazwę Czerkiessk.7 uczeń: Bitwa o Kaukaz (1942-1943) stała się tragiczną kartą w historii ludzi - to jedna z największych bitew II wojny światowej Region ten stał się areną krwawych walk między wojskami sowieckimi a hitlerowskimi najeźdźcami. I 11. Piosenka „Elbrus to przystojniak” – uczniowie zapraszają zaproszonych do tańca Prowadzący: Nasza republika jest wielojęzyczna. Tak, iw szkole się uczy język ojczysty jest obowiązkowy.12. Wiersz „Synowie plemion” Blask słońca błyszczy, Świt kołysze się jak ogień. Tobie, moja wielojęzyczna ziemio, jestem wierny krwi każdego. - zapytaj nas po imieniu - Jestem z Rosji! każdy ci powie.15. Synowie wielojęzycznych plemion Nauczyliśmy się żyć w braterstwie W jednym wielkim języku I śpiewać i mówić pieśni. Prowadzący: Niepozorny czy ważny - na ziemi każdy raz tylko umiera i raz się rodzi! Więc bądźmy ludźmi dobrymi, przynajmniej na te czasy. Zadbamy o siebie nawzajem, żeby nam zazdrościli! Na zawsze wasze miasta i rzeki, I stojąc na straży, topole. Ziemia bogata i piękna. Zakątek mojej rodzinnej Rosji - Karaczajo-Czerkiesja jest moja! Górale znają cenę honoru. Wspólnie budują przyszłość. Przyjaźni bracia to biznesowa rodzina. Wy śpiewają poeci, grzeje łagodnym słońcem, Karaczajo-Czerkiesja jest moja! Prowadzący: Mam nadzieję, że wszyscy obecni na tej sali są przekonani, że ziemia jest lepsza niż ojczyzna, aw naszym przypadku nie można znaleźć KCh.14. Wiersz „Kocham Ojczyznę do szaleństwa”… Tak do szaleństwa kocham Ojczyznę. Zapytaj dlaczego, pewnie nie odpowiem.
Święto Przyjaźni Narodów KChR
CEL: promowanie rozwoju poczucia szacunku dla osób innych narodowości; zaszczepić w dzieciach poczucie dumy i miłości do swojego ludu; kształtowanie tolerancji, poczucia szacunku dla innych narodów, ich tradycji.
Wyposażenie: rysunki dla dzieci, flagi narodowe.
PRZEBIEG WYDARZENIA
Student:
Jedna wąska ścieżka
Szliśmy przez gęsty las
karaczajski i rosyjski,
Abaza i Czerkies,
Obok nas był Nogaj,
Nasz mniejszy, nasz piąty brat.
Szli razem wyczerpani,
W wiecznym poszukiwaniu dobra.
Kyun ashhyy bełkot! (karacz.)
Fi mahue flyue! (czarny)
Cholerna mysz! (abaz.)
Cześć! (Rosyjski)
Student:
Salam!
Ile światła i ciepła
pasować krótkie słowo Ten.
Ma hojność stołu górskiego
Górskie szczyty w rękach świtu.
W tym słowie mądrość i cześć,
Powtarzają to ojcowie i dzieci.
Przyjęło światło
Minęły tysiąclecia.
Jesteśmy gościem z dalekiej strony
Dajmy im jak bratu.
Tylko świt nad górami
Rozciągnie pierwszy promień świtu,
Mówię ci salam!
(piosenka „Salam alejkum!”)
Wedy. Salam! Mówimy to wszystkim naszym rodakom mieszkającym w tej bajecznej starożytnej krainie. Mówimy różnymi językami. Ale wszyscy jednakowo kochamy naszą małą, ale piękną Karaczajo-Czerkiesję. Wielowiekowa przeszłość ludów KChR jest drogą do pokonywania trudności, ciężkich prób i bitew. Nieraz ludy KChR wypędzały najeźdźców ze swoich ziem ojczystych. Więzy przyjaźni między ludami górskimi a Rosją sięgają odległej przeszłości. W 1957 r. za cara Iwana Groźnego obecny KChR został przyłączony do Rosji.
Student:
W końcu jeden kamień wcale nie jest fortecą,
Tak mówią starzy ludzie.
Kaukascy i Rosjanie w gwałtownych burzach
Od pamiętnego
Stoją jak forteca.
Wedy. Chociaż nasza republika jest niewielka, jest jednym z wielonarodowych regionów Rosji. Ale główne narodowości to Rosjanie, Karaczajowie, Czerkiesi, Abaza i Nogais. I żyją w pokoju i harmonii.
Student:
Przy naszym hojnym stole
Leją się dźwięczne piosenki
Te piosenki są cudowne
Niech będzie więcej niż jeden język.
Pieśni przyjaźni komponują się
Zarówno Czerkiesi, jak i Nogajowie,
Dumny syn Karaczaja,
rosyjski i Abaza.
Wedy. Jak myślicie, jak to się wszystko zaczęło? Skąd się wzięło słowo „przyjaciel”? Posłuchajmy wiersza, który nosi tytuł „Słowo” przyjaciel „”.
Student:
Kiedy nikt jeszcze nie znał słowa
Żadnego „cześć”, „słońce” czy „krowa”
Sąsiedzi starożytny człowiek wykorzystywany do
Pokaż pięść lub język
I robić miny, co jest tym samym.
Ale słowo stało się gardłowym, ostrym dźwiękiem,
Bardziej wymowna twarz, umiejętne ręce.
I ten człowiek ukuł słowo „przyjaciel”.
Zaczął czekać na przyjaciela i tęsknić za rozłąką.
Dziękuję za moich przyjaciół.
Jak bym żył, co bym bez nich zrobił?
Przyjaciele to ludzie, których kocham
Nigdy niczego nie urażę.
Nie po to nasz przodek szedł przez ciemność,
Tak więc, spotkawszy przyjaciela, krzyknąłem:
"Głupiec!" Pokazywanie języka lub pięści
I robił miny, co jest tym samym.
Wedy: Przyjaźń jest najbardziej wzniosłym, szlachetnym uczuciem człowieka. Człowiek rodzi się po to, by być szczęśliwym i zasługuje na to, by być szczęśliwym. Szczęśliwy, że żyje na tej ziemi. Szczęście myśleć i kochać, radować się i zadowalać innych. Szczęście nie jest psychiczne bez takich wartości jak praca, myśl, miłość, przyjaźń. Przyjaźń między ludźmi, przyjaźń między narodami. A jeśli przyjaciel ma kłopoty, musisz mu pomóc.
Student:
Nie stój obojętnie
Kiedy ktoś ma kłopoty.
Możesz biec na ratunek
W każdej chwili, zawsze.
A jeśli ktoś pomoże
Twoja życzliwość i przyjaźń
Czy jesteś szczęśliwy tego dnia
Nie żył na próżno!
Nie żyjesz na próżno!
Bądź wesoły, aby być szczęśliwszym
Ten, z którym się przyjaźnisz
Aby każdy w życiu miał dość
Wielka ludzka życzliwość.
Słyszysz czyjąś piosenkę
A wokół zrobi się jaśniej:
Najbardziej magiczny cud
Nie bez powodu nazywamy przyjaźń!
Scena „Rzepa”.
Ciężko pracujący Karaczaj zasadził rzepę. Wyrosła duża rzepa. Zaczął wyciągać rzepę z ziemi: ciągnie, ciągnie, nie może wyciągnąć.
Wezwał na pomoc swojego przyjaciela - silnego Abazę. Abazin po Karachai, Karachai za rzepę - nie mogą ciągnąć, ciągnąć, ciągnąć. Abaza wezwał swojego przyjaciela, sympatycznego Czerkiesa. Czerkies za abazyna, abazyn za karaczaja, karaczaj za rzepę - nie mogą ciągnąć, ciągnąć, ciągnąć.
Czerkies nazwał swojego przyjaciela - dzielnego Rosjanina. Rosjanin za Czerkiesem, Czerkies za Abazą, Abaza za Karaczajem, Karaczaj za rzepą - nie mogą jej wyrwać.
Potem wezwali przyjaznego Nogaja. Nogay dla rosyjskiego, rosyjski dla czerkieskiego, czerkieski dla abazyńskiego, abazyński dla karaczajskiego, karaczajski dla rzepy - pull-pull wyciągnął rzepę.
Wedy: Widzisz, że jeśli jesteśmy przyjaciółmi, poradzimy sobie z każdym biznesem.
(taniec dziewczyny)
Student:
Przyjaźń to świeży wiatr
To jest radość powitania.
Nic na świecie
Nie ma lepszej przyjaźni.
Student:
Jeśli na świecie są przyjaciele
Wszystko jest piękne, wszystko kwitnie
Nawet najsilniejszy wiatr
Nawet burza się nie ugnie.
Jesteśmy w deszczu, śniegu i zimnie.
Bawmy się spacerując
Jesteśmy przyjaciółmi w każdą pogodę
Nie zrywaj tej przyjaźni!
I każdy z nas odpowie
Wszyscy młodzi i odważni powiedzą
Ty i ja żyjemy na świecie
Za dobre, chwalebne czyny.
Student:
Czasami słychać głosy
Że cudów nie ma
Na naszej Ziemi dzieją się cuda
Ale oczywiście trzeba je znaleźć!
Przyjaźń jest zawsze głównym cudem.
I żadne kłopoty nie są problemem,
Jeśli wokół są prawdziwi przyjaciele.
Gra „Kto się z kim przyjaźni?”
Wedy: Jak myślisz, kto jest przyjacielem kogo?
1. Śmieszny chip wiewiórek i ... (Dail.)
2. Dobra Królewna Śnieżka i ... (siedmiu krasnoludków.)
3. Piękna mała syrenka i .... (Nye Sebasian.)
4. Zabawny Kubuś Puchatek i ... (Prosiaczek.)
5. Miły dzieciak i ... (Carlson.)
6. Ufając Pinokio i ... (Malwina, Pero.)
7. Zielony krokodyl Gena i ... (Cheburashka.)
Piosenka „Prawdziwy przyjaciel”
Silna przyjaźń nie pęknie
Nie rozpadnie się od deszczu i zamieci.
Przyjaciel w tarapatach nie odejdzie
Nie pytaj o zbyt wiele -
To właśnie oznacza prawdziwy
Prawdziwy przyjaciel.
Walczymy i godzimy się
„Nie wylewaj wody!” - żartuj dookoła.
W południe lub o północy
Na ratunek przyjdzie przyjaciel -
To właśnie oznacza prawdziwy
Prawdziwy przyjaciel.
Przyjaciel zawsze może mi pomóc
Jeśli nagle coś się stanie.
Ktoś musi być
W Ciężki czas –
To właśnie oznacza prawdziwy
Prawdziwy przyjaciel.
Wedy. Ojczyzna - miejsce, w którym się urodziliśmy, w którym żyjemy, to domy, lasy, pola, które nas otaczają. To miejsce nazywa się małą ojczyzną. Każdy człowiek ma swoją małą ojczyznę. Dla wielu to nasze miasto. A nasza republika jest wspólną ojczyzną dla wszystkich, którzy żyją na tej ziemi.
Student:
Moją ojczyzną jest republika wolnych
Wielkie narody, różne języki.
I doceniają zwyczaje tutejszych ludów
Rady mądrych starców.
Student:
Krążąc po całym szerokim świecie,
Dziś powiem, że nie topnieje
Że nigdzie nie ma słodszej krawędzi,
Niż moja rodzima strona.
Student:
Jesteś ziemią świętą, jesteś nadzieją
Chwała dziadków jest dla nas dobra.
Niech moralność, ubrania się zmienią,
Ale dobra dusza pozostanie.
(hymn KCHR)
Wedy. Człowiek nie może żyć bez ojczyzny i przyjaźni. Bardzo dobrze mówią o tym przysłowia:
„Człowiek bez ojczyzny jest jak słowik bez pieśni”
„Kto sprzedaje swoją ojczyznę, sprzeda swoje sumienie”
„Pies opiekuje się miejscem, w którym jadł,
I osoba - do miejsca, w którym się urodził ”
„Zimny wiatr dreszcze,
Pochmurny dzień jest ciepły.
Kraj, w którym się urodziłem i wychowałem
Tylko głupi człowiek zapomina
„Człowiekowi bez ojczyzny wszystko wydaje się zimne”
„Człowiek jest dumny ze swojej potężnej ojczyzny”
„Szukaj przyjaciela, ale jeśli go znajdziesz, zaopiekuj się nim”
„Nie miej stu rubli, ale stu przyjaciół”
„Przyjaźń to nie grzyb, nie znajdziesz jej w lesie”
Student:
Więc bądźmy przyjaciółmi
Niech wersety zostaną zapamiętane więcej niż raz
Jeśli przyjaźń jest zawsze ceniona
Aby każde życzenie się spełniło.
Wedy. Na tym kończy się nasza prezentacja. Uczyńmy nasze życie dobrym. Pomagajmy sobie w trudnych chwilach. Nigdy nie walczmy. I powiedzmy sobie słowa słynny bohater, cierpliwy i miły Leopold: „Chłopaki, zamieszkajmy razem!”
(O REGIONIE KRASNODARSKIM)
Temat: „Ziemia ojców jest moją ziemią” Cele: Kształcenie patriotyzmu i obywatelstwa, pełna szacunku postawa Do symbole państwowe, historię swojego regionu i swoich ludzi, poczucie dumy ze swojej małej ojczyzny; promować percepcję młodzieży wartości moralne; Wyposażenie: prezentacja multimedialna; fonogramy piosenek; kolaż zdjęć.2 slajd Jest świt, stąpanie po kopcach Topole wzniosły się na spotkanie słońca ... Jaki jesteś słodki i drogi nam, Kubanie, Kubanie - naszej ojczyźnie! Wiktor Podkopajew Prezenter: Drodzy chłopaki! Nasza mała Ojczyzna, Kubań, ma starożytną i bogatą historię. Bardziej szczegółowe studium nauk historycznych czeka na ciebie w szkole średniej. Celem naszej lekcji jest krótkie wprowadzenie z historią naszego Terytorium Krasnodarskie. Na pewno słyszałeś piosenkę „Gdzie zaczyna się ojczyzna?”, napisaną przez poetę Michaiła Matusowskiego i kompozytora Veniamina Basnera. Piosenka „Gdzie zaczyna się Ojczyzna?” Jak zaczyna się Ojczyzna? Od obrazu w twoim elementarzu, Od dobrych i wiernych towarzyszy Mieszkających na sąsiednim podwórku… A może zaczyna się od wiosennego śpiewu szpaka I od tej wiejskiej drogi, Której końca nie widać… Prezenter: Więc gdzie zaczyna się Ojczyzna dla każdego z nas? (odpowiedzi dzieci). Z rodzinne miasto, wsie, wsie. Od wesołego szumu drzew na ulicach naszego dzieciństwa. Ze złotego morza pszenicy na niekończących się polach Kubania. Z żarliwością Piosenka kozacka. Z opowieści mojego dziadka - weterana Wielkiej Wojny Ojczyźnianej ... Minie sporo lat, a ty z dumą powiesz: „Jestem obywatelem Rosji”. A potem z nie mniejszą dumą dodaj: „Jestem rodowitym Kubańczykiem”. Spaceruj po znajomych ulicach i ścieżkach. Stańcie z pochyloną głową przy obelisku w centrum miast i wsi. Posłuchaj pospiesznego bełkotu rzeki, rozmowy dźwięczącego ptaka. Spójrz na twarze ludzi, którzy Cię otaczają Slajd 3 - 10 Wszystko to jest Twoje, najbliższe i najdroższe. I nawet jeśli los rzuci Cię daleko od tych miejsc, to i tak będziesz tu całym sercem dążyć. Oto twoje korzenie. Tutaj zaczyna się ojczyzna Kubań słynie w całej Rosji nie tylko z bogatych zbiorów zboża, piękna przyrody, ale także z pieśni. Sprzyjające warunki i łagodny klimat sprawiły, że bardzo wcześnie pojawiły się tu pierwsze osady ludzkie. Odkryte na terenie regionu stanowiska starożytnych ludzi pozwalają prześledzić prawie wszystkie epoki archeologiczne. Starożytny Kubań ma bardzo burzliwą historię: jakie plemiona i ludy nie postawiły stopy na tej ziemi - starożytni Grecy zakładali swoje miasta - kolonie, hordy Hunów, Chazarów, Pieczyngów, Połowców i Mongołów - najechali Tatarzy. Zasiedlenie Kubania przez poddanych rosyjskich rozpoczęło się po dwóch rosyjsko-tureckich wojownikach stulecia. 30 czerwca 1792 r. Katarzyna nadała ziemie Półwyspu Tamańskiego wraz z jego okolicami armii czarnomorskiej (dawnym Kozakom), która zasłynęła w walce z Turkami, w celu ochrony południowych granic Rosji. Slajd 12 (tekst aktu darowizny) Spójrz na współczesną mapę Terytorium Krasnodarskiego. slajd 13 (Praca z mapą Terytorium Krasnodarskiego.) Nasz region znajduje się na południu naszej Federacji Rosyjskiej. Nazywa się Krasnodar od nazwy głównego miasta regionu, a jego historyczna nazwa to Kuban. Graniczy: na północy i północnym wschodzie - z regionem rostowskim, na wschodzie - z terytorium Stawropola. Na południowym wschodzie - Karaczajewo - Czerkiesja, na południu - Gruzja. Na zachodzie Cieśnina Kerczeńska oddziela Kubań od Krymu, który jest częścią Ukrainy. Terytorium regionu obmywa od południowego zachodu Morze Czarne, od północnego zachodu Morze Azowskie. Powierzchnia regionu wynosi 76 000 kilometrów kwadratowych. Z Moskwy Krasnodar znajduje się w odległości 1539 kilometrów. Kraj Krasnodarski podzielony na 38 dzielnic, 26 miast, 24 osady miejskie, 1175 osady wiejskie. Prowadzący: Jak nazywa się miejsce, w którym mieszkasz? (Odpowiedzi chłopaków). Sprawdź, czy jest zaznaczone na mapie? Slajd 13 Prezenter: Przyroda Kubana jest piękna. Wyjdź do ogrodu, na step, w pole, przespaceruj się po parku, po prostu wyjrzyj przez okno - a zobaczysz prawdziwy cud.... Slajdy 14 - 34 (kolaż zdjęć Valakh A.) Prezenter: A teraz porozmawiamy o symbolach państwowych naszego regionu jako uosobieniu patriotyzmu naszego narodu, ponieważ, jak napisał M. Montaigne: „Herb i flaga kraju odzwierciedlają historię narodu, marzenie twórcy i godność jego obywateli”. Slajdy 35 - 38 Prezenter: Każdy szanujący się obywatel dowolnego kraju uważa za swój obowiązek śpiewać razem z nim, gdy gra hymn narodowy (hymn kubańskich dźwięków). Slajd 39 Prezenter: Kochani. W końcu jesteście spadkobiercami naszej pięknej Kubańskiej ziemi: jej historii, kultury, wszystkich tych bezcennych bogactw, które stworzyły ręce starszych pokoleń. Zwiększysz bogactwo swojej ojczyzny i jej wspaniałe tradycje, będziesz pracować na polach iw fabrykach, robić odkrycia naukowe, komponują wiersze i piosenki o swojej ojczyźnie. (Slajd 40 słów prezentera) Pożółkłe pola szeleszczą, szeleszczą, Rozwesel serce pięknem.Moja ojczyzna, Kraina szczęśliwego losu, Ziemia ojców to moja ziemia.
Miejska państwowa instytucja edukacyjna
„Gimnazjum nr 5”, Czerkiesk.
„MOJA MAŁA OJCZYZNA - KARACHAYEV-CHERKESIA”.
Appajewa Roza Rasułowna
uczeń klasy 6b
MKOU „Gimnazjum nr 5”
Kierownik:
Dzhandubaeva Zhanna Yurievna
nauczyciel historii i nauk społecznych
MKOU „Gimnazjum nr 5”
TREŚĆ
I . Wstęp. Uzasadnienie wyboru tematu.
II . Głównym elementem:
Historia regionu
Dziedzictwo przodków
Fabuła kostium damski
Ceremonie ślubne ludu Karachai
wnioski
Spis wykorzystanej literatury
Znaczenie:
- rozwój zainteresowanie poznawcze do historii swojego regionu.
- Studiowanie historii swojego ludu.
- studiowanie mało znanych kart historii regionu pozwoli nam na głębsze zrozumienie przeszłości naszej Ojczyzny.
Uzasadnienie wyboru tematu. Znaczenie.
„Karachay to ludzie mieszkający u podnóża Elbrusa,
wyróżnia się wiernością, pięknem i
odwaga."
Lew Tołstoj.
Wysoko w górach, gdzie szczyty Elbrusa podpierają niebo śnieżnobiałymi czapami, skąd biorą się rzeki Kuban i Zelenczuk, rozlewające się burzliwymi potokami przez żyzne doliny i górskie łąki, w górskich wąwozach żył nasz lud, Karaczajowie. Chcemy opowiedzieć o naszych ludziach, którzy, jak wszyscy, rdzenni mieszkańcy Karaczaja od wieków pieczołowicie pielęgnuje tradycje i zwyczaje swoich przodków. Przekazują nam najbogatszą kulturę regionu, wpajając dzieciom szacunek do źródeł, zastawiając od najmłodszych lat cześć dla historii Karaczajlu, jak nazywają siebie Karaczajowie.
Wiele łączy człowieka z miejscem, w którym się urodził i wychował. Ojczyzna, jej ludzie, przyroda - wszystko to staje się częścią jego przeznaczenia. Świadomość małej Ojczyzny - główna zasada duchową i moralną edukację społeczeństwa. Im pełniej, tym głębiej
Każdy naród ma swoją historię. Rosja jest krajem wielonarodowym. Chcemy
abyśmy wspólnie mieszkając w naszym kraju poznali historię wszystkich ludów żyjących na terenie naszej wielkiej, ogromnej Ojczyzny.
Znać historię swojego narodu, swojej ojczyzny, to znaczy umieć docenić jej przeszłość, kochać teraźniejszość.
Cel pracy:
- pokaż, jak ważne jest poznanie historii swojego regionu, swojego ludu, na przykładzie studiowania zwyczajów i tradycji swojego ludu.
- zrozumieć nierozerwalny związek, jedność historii swojego miasta, ludzi, rodziny z życiem naszego kraju.
- wychowanie uczniów na obywateli swojej ojczyzny, znających i szanujących swoje korzenie, kulturę, tradycje i zwyczaje ojczyzny.
- rozwijanie umiejętności badawczych studentów w procesie poznawania historii swojej ojczyzny.
Zadania:
- Poznaj historię swojego ludu.
- odrodzenie zainteresowania historią swojego regionu.
- rozwijanie umiejętności badawczych w procesie poznawania historii ziemi ojczystej.
- rozwijanie świadomości fenomenu małej Ojczyzny, jako globalnego fenomenu dużej Ojczyzny.
- kształtowanie w uczniach aktywnej postawy życiowej, poczucia patriotyzmu.
- kształtowanie motywacji do poszukiwań działań związanych z lokalną historią.
Hipoteza: Lokalna historia przyczynia się do rozwiązania problemów przystosowania społecznego gimnazjalistów, kształtowania ich gotowości do życia i pracy w regionie.
Przedmiot badań : lokalna historia.
Przedmiot badań : historyczne miejsca regionu, historia ludu Karaczajów.
Uczestnicy badania : koledzy z klasy i ich rodziny.
Metody badawcze : studiowanie, analiza i uogólnianie danych literatury naukowej, fotografowanie, tworzenie prezentacji, albumów, przetwarzanie i analiza uzyskanych danych.
Praktyczne znaczenie polega na badaniu i gromadzeniu duży materiał studiować historię swojej ojczyzny, tradycje i kulturę swojego ludu. Zbiór materiałów ma wielką wartość dla muzeum szkolnego.
II . Głównym elementem.
1. Historia regionu.
Karaczajowie to lud żyjący w jednym z najwyżej położonych miejsc górskich w całej Europie. Mówią językiem karaczajsko-bałkarskim i należą do języków tureckich grupy Kypchak z rodziny Ałtaju. Wielu Karaczajów biegle mówi po rosyjsku i pisze.
W IX – X Terytorium współczesnej Republiki Karaczajo-Czerkieskiej przez wieki wchodziło w skład państwa alanańskiego, które aktywnie uczestniczyło w nawiązywaniu więzi z kaganatem chazarskim i Bizancjum. Formacja mojego ludu została zakończona w r XIII – XIV wieki.
W następnych wiekach aż do połowy XVIII wiek. Terytorium, na którym żyli Karaczajowie, było nieustannie najeżdżane przez feudałów krymsko-tureckich. To zmusiło ich do szukania schronienia w sojuszu górali z narodem rosyjskim.
W latach 1552-1557 wysłano ambasady do Moskwy, czego efektem było polityczne zjednoczenie Karaczajów z Rosją.
Dobre stosunki zostały przerwane z początkiem wojna kaukaska w 1817 roku. Po klęsce górali w bitwie pod Chasauk, 20 listopada 1828 r. Karaczaj został oficjalnie przyłączony do Rosji. I chociaż kolizja armia rosyjska z bojowymi przedstawicielami ludu trwała do końca XIX wieku rozpoczęła się nowa era rozwoju w historii Karaczaju. Stopniowo ludność odeszła od zwyczajowego trybu życia, który istniał w tym regionie od wieków.
W 1858 r. Na terytorium Karaczaju rozpoczęto zakładanie wiosek kozackich, co później doprowadziło do połączenia Karaczajów i Czerkiesów w rejon Batalpashinsky, który później stał się departamentem obwodu kubańskiego.
W tym czasie nastąpił rozwój gospodarczy Karaczaju: rozwinął się przemysł wydobywczy, zaczęto nawiązywać stosunki handlowe.
Po ustanowieniu władzy radzieckiej w 1920 r. powstał Karaczajski Okręg Narodowy. W 1922 r. nastąpiła nowa reforma struktury administracyjnej Karaczaju. W ramach Terytorium Stawropolskiego utworzono Karaczajo-Czerkieski Region Autonomiczny, który w 1926 r. został ostatecznie podzielony na trzy jednostki państwowe: Autonomiczny Region Karaczajewski, Czerkieski Okręg Narodowy i Okręg Batalpaszyński. W 1931 r. Zniesiono administrację okręgową, a terytorium podzielono między Karaczaje, Czerkiesję, Stawropol i Krasnodar.
w erze państwo sowieckie mój lud przeszedł przez wiele wstrząsów. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej cała ludność Autonomicznego Regionu Karaczajskiego była poddawana represjom i masowym prześladowaniom.
W czasie, gdy męska ludność Karaczaju brała udział w walkach z hitlerowskimi najeźdźcami na frontach Ojczyzny, ich matki i ojcowie, żony i dzieci byli przymusowo wywożeni na terytorium Azja centralna i Kazachstanu.
Większość terytoriów, na których Karaczajowie żyli przez wieki, została przemianowana na dystrykt Klukhor i stała się częścią Gruzińskiej SRR. Rehabilitacja Karaczajów i
Utworzenie Autonomicznego Regionu Karaczajo-Czerkieskiego rozpoczęło się dopiero po decyzji Kongresu KPZR i ostatnim dekrecie ZSRR PVS z 9 stycznia 1957 r.
W 1990 roku Karaczajo-Czerkieski Region Autonomiczny został przekształcony w republikę w ramach RFSRR. 9 grudnia 1992 r. Karaczajo-Czerkieski Region Autonomiczny stał się Republiką Karaczajo-Czerkieską.
2. Dziedzictwo przodków.
Nasi ludzie od dawna są bogaci w rzemiosło i rzemiosło. Każda wioska miała swoich kowali, stolarzy, rusznikarzy, którzy wytwarzali narzędzia, broń, meble i różne przybory. Kowalstwo było szczególnie czczone wśród ludu, a jego tajemnice były dziedziczone z ojca na synów.
Miejscowi rzemieślnicy wykonali kilka rodzajów broni, która służyła głównie do polowań. Za broń najlepszych rzemieślników wydano 100 owiec. Słynne były noże karaczajskie (byczaki), które są często używane do dziś.
Ale kobiety przyniosły szczególną sławę Karaczajowi, którego umiejętność umiejętnego przetwarzania wełny jest uważana za główne bogactwo górzystego regionu. Tkały piękne i trwałe sukna i dywany, dziergane szaliki, skarpetki, rękawiczki z wełny, ubierały skóry owcze i kozie.
Od lat cztery dziewczyny już dawali wrzeciono, a jak tylko jej nóżki dosięgły krosna, uczyli tkactwa. Haftowanie misternych supełków, szycie złotem i srebrem uchodziło za zajęcia dziewczęce. A teraz ta sztuka trwa. Babcia uczy mnie, jak tworzyć piękne wyroby z dzianiny.
Babcia opowiedziała mi legendę naszego ludu o znanym posiadaczu właściwości lecznicze sfermentowany napój mleczny - kefir.
Kto nie zna tego napoju? Okazuje się, że jego ojczyzną jest Terytorium Karaczajskie.
Tego też nie wiedziałem. Według legendy. Kilka wieków temu prorok Mahomet przybył na górę Elbrus. Na znak swojego usposobienia wobec Karaczajów zostawił im prezent - przepis na cudowny napój przedłużający życie i poprawiający zdrowie, a wraz z nim kilka groszków ze swojego sztabu, surowo karząc nikomu nie dawać grochu do produkcji.
Karaczajowie wiernie wypełniali polecenie Mahometa, świętego grochu nie dawali nawet w posagu ich córkom, jeśli wychodziły za mąż w sąsiednich wioskach. Gypy-airan lub „ziarno Mahometa” to nazwa tajnego składnika najbardziej użytecznego napoju, czyli zakwasu. W rzeczywistości okazało się, że to grzyb kefirowy. Na korzyść wiarygodności tej legendy przemawia fakt, że naukowcom nie udało się jeszcze jej sztucznie wyprowadzić. Może. Kefir pozostałby wyłącznie napojem Karaczajów. Gdyby w 1906 roku Irina Sacharowa, absolwentka szkoły mleczarskiej Mikołaja Blandowa, nie odważyła się wyruszyć w podróż na Kaukaz. Aby odsłonić tajemnicę wspaniałych ziaren.
Po długich tułaczkach, podstępach, a nawet porwaniu dziewczyny przez księcia Bekmirzę Bajczorow, Irinie udało się jeszcze bezpiecznie wrócić do Moskwy i przywieźć ze sobą 10 funtów „ziarna Mahometa”.
Już pod koniec 1906 r. zaczęto dostarczać kefir do szpitali w Moskwie i Petersburgu dla ciężko chorych pacjentów. Ale wieki później, gdy grzyb kefirowy stał się własnością ludu, Karaczajowie nadal uważani są za najlepszych jego producentów na całym świecie.
3. Historia stroju kobiecego.
chcę opowiedzieć o strój narodowy moi ludzie. O historii stroju kobiecego. Odzież odgrywała dużą rolę w codziennym życiu kobiet piękności z Karaczajów. Różnił się od sąsiednich ludów Kaukazu bogatą kolorystyką, różnorodnością wystroju i jakością materiału, z którego został wykonany. Im bogatsze tkaniny i bardziej misterne wzory na ubraniach Karaczajki, tym bardziej wskazywały na zamożność jej rodziny, godność jej ojca i stopień szacunku dla niego wśród współmieszkańców.
Głowa rodziny uważała za swój obowiązek zapewnić żonie i córkom najlepsze stroje, a matki od dzieciństwa uczyły swoje córki robótek ręcznych, aby przez małżeństwo ich talenty były znane we wszystkich wsiach.
Kobieta była czczona, a jej honor broniła cała rodzina. Jeśli ktoś zhańbił dziewczynę lub zamężną kobietę, czekała go nieunikniona kara.
Dziewczęta z okresu dojrzewania obserwowały swoją sylwetkę. Aby mieć wąską talię, od dziesiątego roku życia wciągano je w gorsety, krojem przypominające męskie kaftany, noszone pod kolczugą. Również dziewczęta z klas wyższych nosiły gorset i tors. Chuba została wykonana z drewnianych desek i obita maroko. Noszona była na nagim ciele, ściągana sznurowadłami. Dziewczęta nosiły je aż do ślubu. Te, które nie miały pieniędzy na chubę, nosiły stanik kysma z jedwabiu lub bawełny. Na gorset zakładano podkoszulek.
damskie Bielizna Kobietom karaczajskim podawano tunikę. Pościel została uszyta z atłasu, batystu. Kobiety z zamożnych rodzin nosiły kelek – tunikę wykonaną z drogiego jedwabiu przywiezionego do Karaczaju ze wschodu. Podkoszulek był luźny i długi. Z reguły poniżej kolan iz długimi rękawami na mankietach. Przód tuniki posiadał rozcięcie z zapięciem na guzik. Różniły się koszule codzienne i odświętne.
Najczęstszym górnym elementem stroju kobiecego był kaptal.
Uszyta z satyny, aksamitu. Dół i rękawy były bogato obszyte złotem lub srebrem
haft. Świąteczny kapelusik dla kobiet w różnym wieku różnił się długością rękawa, wystrojem i kolorem. Starsze kobiety wybierały ciemne odcienie tkanin kaptalowych, zazwyczaj preferowały kolory ciemnoniebieskie, szare, zielone i czarne.
U dziewczynek rękaw wierzchniej sukienki rzadko opadał poniżej łokcia, posiadał duży dekolt na klatce piersiowej, z którego widoczne były srebrne zapięcia na śliniaczku. W pasie kaptal przepasany był srebrnym pasem.
Do końca XIX przez stulecia dziewczęta z Karaczaju nosiły wysokie, spiczaste plecione kapelusze, do których wszyta była metalowa korona ozdobiona geometrycznymi ornamentami.
Ozdoba ubrań mieszkańców Karaczaju pełniła rolę talizmanu. zdjęcia gwiazd,
słońca i księżyce pokrywały szaty kobiet, symbolizując starożytne pogańskie wierzenia o narodzinach nowego świata, który każda kobieta nosiła w sobie. Wierzch nakrycia głowy składał się z metalowych wzorzystych non-worków. Po urodzeniu dziecka kobieta ciasno zakrywała włosy chustą, którą wiązano w specjalny sposób: końce przewlekano pod warkoczami i wiązano na czubku głowy.
Chusty weszły w modę pod koniec XIX wiek. Kapelusze nie były już szyte, nosili je tylko ci, którzy odziedziczyli przestarzały element garderoby. Szaliki dotarły do Karaczaju
z całego świata z Indii, Syrii, Persji, Turcji.
Z Rosji przywieziono tu jauluk Nikolaevsky'ego - szalik, którego nazwa pochodzi od imienia rosyjskiego cesarza, który był uważany za bardzo drogi i prestiżowy. Każda kobieta, w zależności od zamożności, miała na głowie kilka chust. Najbardziej ceniono jedwabne szale. Uważano za szczególnie prestiżowe, jeśli młoda kobieta nosiła biały szal, a dla kobiety w średnim wieku - czarny. W pełni haftowany jedwabny szal był niesamowicie drogi, czasami jego cena mogła sięgać ceny kilku dywanów.
Dziewczęta nosiły również chusty wykonane z koronki Wołogdy. Był to świąteczny dodatek na ciepłą porę roku. Kobiety dobierały kolor chusty do swojego wieku. Spokojne kolory były noszone przez osoby starsze. Młodzi ludzie wybrali jasne, kolorowe kolory.
Szalik w kratę był bardzo popularny w kobiecej garderobie. Uważana była za zamożną kobietę. Ci, którzy mieli kilka jauluków kerpe, byli znani z widzenia wszystkim mieszkańcom wsi. Szaliki w Karaczajo-Czerkiesji są noszone zwłaszcza w naszych czasach stare ręcznie robione szaliki są popularne, cudem ocalały i odziedziczone przez współczesnych Karaczajów po ich prababkach. Mamy też w domu kilka chusteczek do nosa, które dostaliśmy od prababci.
4. Ceremonie zaślubin ludu Karaczajów.
Chcemy porozmawiać o ceremoniach ślubnych naszych ludzi.
Ślub, rytuał weselny to złożony zespół zwyczajów i rytuałów związanych z tworzeniem rodziny. Podobnie jak inne ludy Kaukazu, Karaczajowie znają dwa główne typy małżeństw: małżeństwo aranżowane (sez tauskhan adet bla) i małżeństwo przez porwanie (kachyrgan adet blah).
Uprowadzenie panny młodej siłą wbrew jej woli (zorluk bla kachyryu) zawsze było postrzegane, a tym bardziej teraz, jako poniżenie godności dziewczyny i obraza jej bliskich. Centralnym miejscem ślubu jest wybór młodej pary.
Wcześniej w większości przypadków rodzice lub inni krewni szukali za żonę młodego mężczyzny, który odpowiadałby mu pod względem społecznym i
status majątkowy, aw rzadkich przypadkach sam młody człowiek mógł się zgłosić
swój wybór rodzicom przez pośrednika (seleshtirgen adam – osoba prowadząca rozmowę). Obecnie coraz częściej praktykowany jest wolny wybór samych małżonków.
Wcześniej młodzież zawierała znajomości głównie podczas uroczystości cyklu kalendarzowego, przy pomocy sąsiadów i zebrań dziewczęcych, na weselach i ojczyznach. Organizowane tam tańce należały do ulubionych rozrywek Karaczajów. Wszyscy uczestniczyli oprócz zamężne kobiety. Podczas zabaw tańce zastępowane były zabawami i piosenkami-konkursami chłopców i dziewcząt.
Podczas uroczystości kalendarzowych urządzano tradycyjne korowody karnawałowe, nawiązujące do rosyjskich kolęd. W nich młodzież i dzieci, śpiewając pieśni rytualne, chodzili po domach, a właściciele wręczali im rytualne placki. Dzięki tym prezentom młodzież kontynuowała swoje zabawy i gry. Rozpalano tu ogniska, nad którymi rywalizowały dziewczęta i chłopcy, organizowano wróżby - kiedy ktoś miał się ożenić lub wyjść za mąż. Na zakończenie wszyscy wspólnie zjedli zebrane z podwórek dary.
Ślub (w Karachai - to) - najjaśniejsze, odświętnie udekorowane wydarzenie
życie rodzinne.
Obecnie Karaczajowie mają trzy rodzaje wesel: pełne tradycyjne (tolu adet blah), półtradycyjne (dzharty adet blah) i nowe (dzhangy adet blah). W tradycyjnym weselu jego centralny element - uroczystość weselna - poprzedza swatanie (kelechilik dzhyuryutyuu od "kelechi" - ambasador). Składa się z dwóch etapów – nieformalnego i oficjalnego.
Pierwsza wizyta jest stosowana jakby przypadkowo, pomiędzy przypadkami. I dopiero przy drugiej wizycie jego cel jest otwarcie deklarowany. Co więcej, nie tylko pierwsza, ale i druga wizyta często sprowadza się do zwykłego spotkania na podwórku domu lub w innym miejscu. I dopiero gdy swatanie zaczyna nabierać oficjalnego charakteru, swatacze są zapraszani do lokalu (ichkeri).
W tym czasie strony dokładnie przeprowadzają niezbędne zapytania na swój temat. Nie przestają zadawać takich pytań w przyszłości, kiedy swatanie stanie się oficjalne. Zwykle gospodarze uprzejmie dziękują rodzinie pana młodego za zaszczyt, ale nadal udzielają swatom wymijającej odpowiedzi: na przykład mówią, że muszą skonsultować się z kimś, kto był nieobecny na radzie rodzinnej
krewnych lub ofertę umówienia spotkania - młodej pary. Podczas takich spotkań dziewczyna podkreślała swój pełen szacunku stosunek do
rodzice i inni krewni, posłuszeństwo ich woli; dlatego nawet jeśli jest skłonna przyjąć oświadczyny, wysyła pana młodego do swoich rodziców. W przypadku odmowy przekazuje swoją decyzję za pośrednictwem pośrednika.
W przypadku, gdy kwestia małżeństwa została już rozstrzygnięta przez narzeczonych, wstępne kojarzenie jest uproszczone. Mediatorzy mogą uzgodnić jedynie organizację ślubu, godzinę i kolejność przeprowadzki panny młodej. Jeśli sami młodzi ludzie rozwiązali te problemy, wtedy kojarzenie na ogół zanika. Ale jeśli pan młody tylko wyrazi zgodę na kandydaturę panny młodej wybranej przez radę, to rodzina całkowicie przejmuje troski i wydatki związane z kojarzeniem i organizacją uroczystości weselnej.
Tak więc, po uzyskaniu uprzedniej zgody dziewczyny na małżeństwo, swatki oficjalnie przekraczają próg domu panny młodej.
Liczba swatek nie jest ściśle określona. W większości przypadków rolę swata pełni jedna osoba, częściej kobieta. Zwykle jest to krewny lub krewny jednej ze stron, jednocześnie dobrze znany drugiej stronie. Krewny pana młodego pełni rolę osoby towarzyszącej (jest także kierowcą samochodu). Niekiedy rolę swatów pełnią sami rodzice pana młodego, którzy na przemian spotykają się z matką i ojcem panny młodej.
Pan Młody uczestniczy w matchmakingu tylko na jego nieformalnym etapie. W tym samym czasie odwiedza tylko samą pannę młodą. Znaczącą rolę w kojarzeniu i zmowie wciąż przypisuje się wujom pana młodego, a także jego zięciowi – mężowi siostry.
.
Ślub z kojarzeniem jest uważany za bardziej prestiżowy i nazywany jest „adetindecha toi” (wesele tradycyjne). Jeśli ślub urządza się bez swatania, zabierając pannę młodą, to nie jest on uważany za prestiżowy i nazywany jest „kelechisiz zabawką” (bez swatania), a pannie młodej często zarzuca się, że przekroczyła próg domu bez swatania (kelechisiz kelgen).
Ze strony pana młodego wysyłanych jest 3-5 osób do przeprowadzenia ceremonii konspiracji. Są wśród nich zwykle wujek pana młodego (przewodniczący delegacji), zięć pana młodego, młodszy brat pana młodego, czasem swat i jeden z krewnych starszej synowej. Delegacja zabiera ze sobą „konspiracyjne pieniądze”, pudełko słodyczy, owcę i napoje. Wszystko to jest przekazywane rodzicom pana młodego.
W domu panny młodej goście spotykają się w kunatskiej. Razem z nimi nie sami rodzice lub inni członkowie rodziny panny młodej siadają przy stole, ale zaproszeni do tego krewni.
W pewnym momencie szef delegacji w towarzystwie jednego lub dwóch świadków wchodzi do pokoju, w którym przebywają rodzice panny młodej i wręcza im „konspiracyjne pieniądze” oraz prezenty.
Obecnie, jeśli żaden z bliskich krewnych lub sąsiadów nie zmarł od czasu kojarzenia, to do ślubu mija nie więcej niż tydzień. Ten czas wystarczy, aby strona panny młodej przygotowała ją do ślubu, a strona pana młodego przygotowała zabawkę.
Zanim przejdziemy do uczty weselnej, powiedzmy kilka słów o przygotowaniach przedślubnych.
W dni przedślubne strona pana młodego wysyła specjalne osoby, aby zapraszały gości i przygotowywały świąteczny poczęstunek. Ubija się owcę (w tempie 1 owca na 25 osób) lub dobrze odżywionego byka, piecze się pasztety rytualne (hychynla, chykyrtla, berekle)
warzona jest buza, rzadziej piwo (ser). Nie obywa się bez napojów alkoholowych, których koszty kiedyś były niebagatelne.
Po otrzymaniu zaproszenia na ślub najbliżsi krewni udają się tam za dzień lub dwa. Nie odchodzą z pustymi rękami: niosą ze sobą prezenty - „algysh kerek” (gratulacje). Są to pieniądze, elementy damskiej toalety, kroje sukienek, kostiumy, wyroby cukiernicze, tradycyjna chałwa. Najbliższy daje owcę.
Spośród ich prezentów dla panny młodej przygotowywane są „k'ol kerek” lub „kelinni kyuburchegi” (trumna panny młodej), a najcenniejsze prezenty trafiają do dużej skrzyni panny młodej (kelinni kyubyuru), w której mieszczą się rzeczy składające się na berne. Pakując rzeczy do skrzyni, co ma miejsce w przeddzień lub w dniu przyjazdu podróżnika po pannę młodą, poddawane są skrupulatnej dyskusji pod kątem ich prestiżu lub braku prestiżu. Jest to swego rodzaju ceremonia prowadzona przez jednego z
starsze kobiety domu panny młodej i jedna z synowych rodziny pełnią rolę przewodnika podczas demonstrowania rzeczy
pierś panny młodej dopełnia ceremonia przygotowania do ślubu w domu panny młodej.
A w domu pana młodego na dzień lub dwa przed ślubem następuje podział ról: kierownik wesela (kuanchny bashchyyy), tańce (begeul), część kulinarna (gezen biche), osoby odpowiedzialne za stoły (stol bashchy) i ich asystenci (shapala), drużbowie (kyeuu jengery) itp. orszak jej eskorty, drużbowie „kyz dzhengerle” - 4-5 mężczyzn (chłopców) z wśród krewnych ze strony matki i ojca. Powoływani są seniorzy - zazwyczaj zięć lub nieżonaty brat panny młodej. Wyjątkowa kobieta (zwykle jedna z młodych synowych rodziny), którą będziemy nazywać mentorką. To oni wraz z mentorem odpowiadają przed rodziną panny młodej za przestrzeganie porządku i zwyczajów. W dniu ślubu dołącza do nich kilka osób ze strony pana młodego: jedna z nich jest mentorem pana młodego, a dwie pozostałe to młodzi krewni panny młodej. W małżeństwach przez odstąpienie lub rozstanie pannie młodej towarzyszy młodzieniec spośród jej krewnych do czasu pojednania stron. Pokój, w którym zakwaterowana jest panna młoda i jej orszak, tradycyjnie nazywany jest „otou” (pokój nowożeńców). Jest umeblowana tak elegancko, jak to tylko możliwe, a uwaga skupia się na niej przez cały festiwal. Jeśli pan młody nie ma domu pośredniego, w którym przebywa w czasie ślubu, co obserwuje się tylko w niektórych rodzinach trzymających się starych tradycji, to on także przebywa w otou wraz ze swoim mentorem.
W wyznaczonym dniu (preferowany jest koniec tygodnia) pociąg weselny jest wyposażany rano. Tak jak poprzednio, starają się uczynić go tak wspaniałym, jak to tylko możliwe. Jeśli wcześniej wysyłano po pannę młodą wóz w towarzystwie jeźdźców, których liczba nie była w ogóle ograniczona, teraz wysyłają elegancki samochód w towarzystwie pięciu do dziesięciu innych samochodów z przyjaciółmi i samym panem młodym. Główny samochód niesie tzw. flagę domu pana młodego (yunyu bayragy). Ten komplet, który zawiera elegancką dziewczęcą apaszkę, męską koszulę, krój sukienki oraz obrączkę
Weselna „flaga” jest dopasowana w taki sposób, aby zawarte w niej przedmioty, przywiązane wstążką do masztu lub lusterka samochodu (wcześniej galony), z pewnością powiewały na wietrze. Czasami maska tego samochodu jest ozdobiona dywanikiem. W odległej przeszłości flaga trenu weselnego była flagą rodziny pana młodego, co przypominało wyhaftowany na niej znak rodziny pana młodego nad znakiem rodziny panny młodej. Obecnie mamy do czynienia z tradycją wtórną, genetyczną
baza, która została utracona. Pozostałe samochody, jako mniej honorowe, są udekorowane
wielobarwne wstążki i kawałki pluszu, w niektórych przypadkach także ręcznik i koszula.
Przed wyjazdem stażyści dla panny młodej na podwórku pana młodego organizują „strzemię” (atlanngan ayak), czyli lekki poczęstunek. Czcigodny przedstawiciel strony pana młodego wypowiada słowo pożegnalne, wzywając do zachowania porządku i wykonywania poleceń głównego drużby (kuyuyujenger tamada). Wcześniej wśród podróżników był akordeonista i jeden lub dwóch mentorów (siostra pana młodego i starsza synowa). Teraz oprócz nich weselny pociąg obejmuje co najmniej pięć lub sześć dziewcząt. Jeśli chodzi o pana młodego, pociąg weselny odjeżdżał „głównie bez niego”, ale teraz pan młody nie pojawia się na nim tylko w rzadkich przypadkach. Ale nie wychodzi z podwórka rodziców, ale niejako niepostrzeżenie włącza się w podróż lub opuszcza „drugi dom”.
Odjazdowi weselnego pociągu w przeszłości towarzyszyło śpiewanie pieśni weselnej, a po drodze jazda konna i strzelanie z pistoletu. Teraz te momenty w grach odeszły w niepamięć. Dźwięki klaksonów samochodowych służą jako imitacja piosenki.
W ostatnich latach ustanowiła się tradycja, zgodnie z którą orszak przed wejściem do domu pana młodego udaje się do miejsca uroczystej rejestracji zaślubin (pod budynek rady wiejskiej,
życie rodzinne, urząd stanu cywilnego).
5. Wnioski.
Żyjemy w Rosji, w Karaczajo-Czerkiesji. To miejsce, w którym się urodziliśmy, gdzie żyli nasi przodkowie. Dzięki opowieściom krewnych znamy historię naszego ludu, jego zwyczaje i tradycje.
Osoba wykształcona i kulturalna powinna wiedzieć o swojej przeszłości - to jest szacunek
nasi przodkowie. Żyjemy w wielonarodowościowym kraju. Ludzie żyją jako rodzina, komunikują się. Jeśli będziemy się kochać, znać historię ludów żyjących w naszym kraju, to znikną konflikty na tle narodowym, małe narody nie znikną.
„Nie znając historii swojego kraju, swojej ojczyzny, jest jak nie znać swoich rodziców. Bez przeszłości nie ma teraźniejszości”.
Bibliografia.
Kipkeeva Z. B. Wstęp // . - Stawropol: SSU, 2010.
Hotko S. Kh. Etnogeneza Karaczajów // . - Maikop: JSC "Polygraph - South", 2011.
Rozwój społeczno-gospodarczy, polityczny i kulturalny narodów Karaczajo-Czerkiesji. 1790-1917. Zbiór dokumentów. - Rostów nad Donem, 1985.
Karajewa A.I. Esej o historii literatury karaczajskiej // Nauka, 1966.
Akaczewa S.M. Oświecenie duszy // Rostów nad Donem, 1996.
Roza Appajewa
Konkurs prac projektowych „Wiedza i kreatywność”
Uczestnik Appajewa Roza Rasułowna
wyniki
Nominacja
Stanowisko
Zwrotnica
Wynik
Moja ziemia
Moja mała ojczyzna - Karaczajo-Czerkiesja
Laureat II stopnia
