แรงจูงใจของถนนในวรรณคดีรัสเซีย รูปแบบของพเนจรและพเนจร

ถนนเป็นสัญลักษณ์ภาพโบราณเสียงสเปกตรัมที่กว้างและหลากหลายมาก บ่อยครั้งที่ภาพของถนนในการทำงานถูกมองว่าเป็นเส้นทางชีวิตของฮีโร่ผู้คนหรือทั้งรัฐ "เส้นทางชีวิต" ในภาษานี้เป็นคำอุปมาเชิงพื้นที่และชั่วคราวซึ่งใช้โดยนักคลาสสิกหลายคนในงานของพวกเขา: A. S. Pushkin, N. A. Nekrasov, N. S. Leskov, N. V. Gogol

ลวดลายของถนนยังเป็นสัญลักษณ์ของกระบวนการต่างๆ เช่น การเคลื่อนไหว การค้นหา การทดสอบ การต่ออายุ ในบทกวีของ N. A. Nekrasov“ Who Lives Well in Rus '” เส้นทางนี้สะท้อนถึงการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณของชาวนาและรัสเซียทั้งหมดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และ M. Yu. Lermontov ในบทกวี "ฉันออกไปคนเดียวบนถนน" รีสอร์ทใช้แรงจูงใจของถนนเพื่อแสดงให้เห็นว่าฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ได้พบกับความกลมกลืนกับธรรมชาติ

ในเนื้อเพลงรัก ถนนเป็นสัญลักษณ์ของการพลัดพราก พรากจากกัน หรือการประหัตประหาร ตัวอย่างที่ชัดเจนของความเข้าใจในภาพคือบทกวีของ A. S. Pushkin "Tavrida"

สำหรับ N.V. Gogol ถนนกลายเป็นสิ่งจูงใจสำหรับความคิดสร้างสรรค์สำหรับการค้นหาเส้นทางที่แท้จริงของมนุษยชาติ เป็นสัญลักษณ์ของความหวังว่าเส้นทางดังกล่าวจะเป็นชะตากรรมของลูกหลานของเขา

ภาพลักษณ์ของถนนเป็นสัญลักษณ์ ดังนั้นนักเขียนและนักอ่านแต่ละคนสามารถรับรู้ได้ในแบบของตัวเอง ค้นพบเฉดสีใหม่มากขึ้นเรื่อยๆ ในบรรทัดฐานหลากหลายแง่มุมนี้

องค์ประกอบและความหมายของภาพถนน

ในวรรณคดีรัสเซีย ธีมของการเดินทาง ธีมของถนนเป็นเรื่องธรรมดามาก คุณสามารถตั้งชื่อผลงานเช่น "Dead Souls" โดย N.V. Gogol, "A Hero of Our Time" โดย M.Yu Lermontov หรือ "Who Lives Well in Rus'" โดย N.A. Nekrasov บรรทัดฐานนี้มักใช้เป็นโครงร่าง อย่างไรก็ตามบางครั้งก็เป็นหนึ่งในธีมหลักซึ่งมีจุดประสงค์เพื่ออธิบายชีวิตของรัสเซียในช่วงเวลาหนึ่ง แรงจูงใจของถนนมาจากการบรรยาย - แสดงประเทศผ่านสายตาของวีรบุรุษ

ฟังก์ชั่นของแรงจูงใจของถนนในงาน "Dead Souls" นั้นมีความหลากหลาย ประการแรก นี่คือเทคนิคการประพันธ์ที่เชื่อมโยงส่วนต่าง ๆ ของงานเข้าด้วยกัน ประการที่สองภาพของถนนทำหน้าที่กำหนดลักษณะภาพของเจ้าของที่ดินที่ Chichikov ไปเยี่ยมทีละคน การประชุมแต่ละครั้งของเขากับเจ้าของที่ดินจะนำหน้าด้วยคำอธิบายของถนน อสังหาริมทรัพย์ ตัวอย่างเช่นนี่คือวิธีที่ N.V. Gogol อธิบายถึงเส้นทางไปยัง Manilovka:“ หลังจากเดินทางสองรอบเราพบกับทางเลี้ยวเข้าสู่ถนนในชนบท แต่ดูเหมือนสองและสามและสี่เสร็จแล้ว แต่มี ยังไม่เห็นบ้านหินสองชั้น ที่นี่ Chichikov จำได้ว่าถ้าเพื่อนชวนคุณไปที่หมู่บ้านที่อยู่ห่างออกไป 15 ไมล์ หมายความว่าอีก 30 ไมล์จะถึงหมู่บ้านนั้น

เช่นเดียวกับใน "Dead Souls" ในบทกวีของ Nekrasov "การมีชีวิตอยู่ในมาตุภูมินั้นดีต่อใคร" ธีมของถนนนั้นเชื่อมโยงกัน กวีเริ่มบทกวี "จากทางขั้ว" ซึ่งผู้แสวงหาความจริงเจ็ดคนมาบรรจบกัน หัวข้อนี้มองเห็นได้ชัดเจนตลอดทั้งเรื่องยาว แต่สำหรับ Nekrasov มีเพียงภาพประกอบของชีวิตซึ่งเป็นส่วนเล็ก ๆ ของชีวิตเท่านั้นที่เป็นที่รัก การกระทำหลักของ Nekrasov คือการเล่าเรื่องในเวลา แต่ไม่ใช่ในอวกาศ (เช่นใน Gogol) ใน“ To Whom in Rus 'to Live Well” มีการตั้งคำถามอย่างต่อเนื่อง: คำถามเกี่ยวกับความสุข, คำถามเกี่ยวกับส่วนแบ่งของชาวนา, คำถามเกี่ยวกับโครงสร้างทางการเมืองของรัสเซีย ดังนั้นหัวข้อของถนนจึงเป็นเรื่องรองที่นี่

ในบทกวีทั้งสอง แรงจูงใจของถนนคือจุดเชื่อมต่อที่สำคัญ แต่สำหรับ Nekrasov ชะตากรรมของผู้คนที่เชื่อมต่อกันด้วยถนนนั้นมีความสำคัญ และสำหรับ Gogol ถนนที่เชื่อมต่อทุกสิ่งในชีวิตนั้นมีความสำคัญ ใน "การมีชีวิตอยู่ใน Rus นั้นดีต่อใคร" ธีมของถนนเป็นอุปกรณ์ทางศิลปะใน "Dead Souls" เป็นธีมหลักซึ่งเป็นสาระสำคัญของงาน

อีกตัวอย่างหนึ่งของงานที่แรงจูงใจของถนนมีบทบาทในการแต่งเพลงคือเรื่อง "The Enchanted Wanderer" โดย N.S. Leskov นักวิจารณ์ที่โดดเด่นที่สุดของวรรณกรรมประชานิยม N. K. Mikhailovsky กล่าวถึงงานนี้:“ ในแง่ของความมีชีวิตชีวาของโครงเรื่องนี่อาจเป็นผลงานของ Leskov ที่โดดเด่นที่สุด แต่ในนั้นไม่มีจุดศูนย์กลางใด ๆ ที่โดดเด่นเป็นพิเศษดังนั้นจึงไม่มีโครงเรื่อง แต่มีโครงร่างทั้งชุดที่พันกันเหมือนลูกปัดบนด้ายและสามารถถอดลูกปัดแต่ละเม็ดออกได้สะดวกมากแทนที่ด้วย อื่น หรือคุณสามารถร้อยลูกปัดได้มากเท่าที่คุณต้องการในหัวข้อเดียวกัน” (“ Russian Wealth”, 1897, No. 6) และ "ลูกปัด" เหล่านี้เชื่อมต่อเป็นหนึ่งเดียวโดยชะตากรรมบนท้องถนนของตัวเอก Ivan Severyanovich Flyagin ในที่นี้ บทบาทเชิงสัญลักษณ์และส่วนประกอบของบรรทัดฐานของถนนมีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด หากทางเชื่อมใน "Dead Souls" และ "Who Lives Well in Rus '" เป็นถนน ดังนั้นใน "The Enchanted Wanderer" ก็เป็นเส้นทางชีวิตที่พระเอกเดิน เช่นเดียวกับบนถนน มันเป็นการผสมผสานการเปลี่ยนแปลงที่ซับซ้อนของบทบาทของถนนที่กำหนดการรับรู้หลายแง่มุมของงาน

แรงจูงใจของถนนเป็นองค์ประกอบหลักในการสร้างโครงเรื่องของงานเช่น "Dead Souls" โดย N.V. Gogol, "Who Lives Well in Rus'" โดย N.A. Nekrasov และ "The Enchanted Wanderer" โดย N. S. Leskov

รถไฟในวัฒนธรรมศิลปะรัสเซียแห่งศตวรรษที่ XIX-XX

© Anatoly Ivanovich IVANOV

มหาวิทยาลัยแห่งรัฐตัมบอฟ จีอาร์ Derzhavin, Tambov, สหพันธรัฐรัสเซีย, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์, หัวหน้า สาขาวิชาวารสารศาสตร์ อีเมล์: [ป้องกันอีเมล]© Natalia Vladimirovna SOROKINA Tambov State University จีอาร์ Derzhavin, Tambov, สหพันธรัฐรัสเซีย, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์, ศาสตราจารย์ภาควิชาวรรณคดีรัสเซียและต่างประเทศ, หัวหน้า ภาควิชาภาษาศาสตร์รัสเซีย อีเมล: [ป้องกันอีเมล]

บทความตรวจสอบผลกระทบของทางรถไฟในฐานะปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมทางเทคนิคเกี่ยวกับงานของผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมในศตวรรษที่ 19-20 บทกวีและร้อยแก้ว ผืนผ้าใบศิลปะที่อุทิศให้กับทางรถไฟ ถ่ายทอดความประทับใจครั้งแรกของ "เรือกลไฟ" ที่เคลื่อนไหวบนล้อ และความรู้สึกที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการต่ออายุ ความคาดหวังของเรือลำใหม่ เป็นเวลาหลายทศวรรษที่ทางรถไฟถูกมองว่าเป็นโลกที่แตกต่างและเป็นสัญลักษณ์ของความก้าวหน้า

คำสำคัญ: เทคนิคและศิลปะวัฒนธรรม; รถไฟ; อารยธรรม; ความคืบหน้า.

N. Kukolnik และ N. Nekrasov, L. Tolstoy และ P. Boborykin, A. Chekhov และ N. Garin-Mikhailovsky, I. Annensky และ A. Blok, L. Leonov และ A. Platonov - นักเขียนบางคนของ XIX - ต้น XX V ไม่ได้กล่าวถึงหัวข้อของทางรถไฟ บทบาทในชีวิตของวีรบุรุษ ในการพัฒนาอารยธรรมรัสเซีย! ศิลปิน นักประชาสัมพันธ์ และผู้สร้างภาพยนตร์หันมาสนใจหัวข้อนี้ โดยไม่แสร้งทำเป็นว่ารวมหัวข้อที่กำหนด เรามาพลิกหน้าประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมศิลปะของเราซึ่งถ่ายทอดเฉดสีที่หลากหลายที่สุดในการรับรู้ของรถไฟ

เมื่อกล่าวถึงทางรถไฟเพื่อนร่วมชาติของเราจะจดจำบทกวี "Railway" ของ N. Nekrasov (1864) ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีมานานซึ่งอุทิศให้กับ

การก่อสร้างทางรถไฟ Nikolaev ระหว่างมอสโกวและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (18421852):

ทางตรง: เนินแคบ

เสา ราง สะพาน.

และด้านข้างกระดูกทั้งหมดเป็นภาษารัสเซีย ...

มีกี่ตัว! แวนย่า คุณรู้หรือไม่?

จากบทกวีเรื่องเดียวกันนี้ ได้มีการกล่าวถึงแนวคิดในแง่ดีทางสังคมเกี่ยวกับคน-ผู้สร้าง-ร่างกาย:

ดำเนินการทางรถไฟสายนี้ -

จะอดทนในสิ่งที่พระเจ้าส่งมา!

จะอดทนทุกอย่าง - และกว้างชัดเจน

เขาจะกรุยทางให้เองด้วยอก

ในยุคสมัยของเรา มีการเพิ่มคำที่จบบทที่ 11 ด้วยรอยยิ้มอันขมขื่น หรือแม้กระทั่งแยกจากกัน เช่น คำพูดที่ว่า

น่าเสียดายเพียงอย่างเดียวคือการมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาที่สวยงามนี้

คุณไม่จำเป็นต้องทำทั้งฉันและคุณ

แต่ถ้าคุณนึกถึงความหมายของงานของ Nekrasov คุณไม่ควรพูดถึงเรื่องทางรถไฟมากนัก แต่เกี่ยวกับการก่อสร้างเกี่ยวกับส่วนแบ่งของผู้สร้างไม่ว่าจะเป็นทางรถไฟหรือพูดได้ว่าปีเตอร์สเบิร์กอันรุ่งโรจน์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คำอธิบายของบทกวีนี้กล่าวว่า: "เป็นไปได้ว่าแนวคิดของบทกวีนี้เกิดขึ้นจาก Nekrasov ในปี 1860 ภายใต้อิทธิพลของบทความโดย N.A. Dobrolyubov "ประสบการณ์การหย่านมคนจากอาหาร" ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเอารัดเอาเปรียบอย่างไร้มนุษยธรรมของคนงานซึ่งผู้รับเหมาก่อสร้างทางรถไฟฝึกฝน "

ธีมของถนน Nekrasov ฟังในบทกวี "Troika" (1847):

คุณกำลังมองถนนอย่างตะกละตะกราม

ห่างจากแฟนสาวร่าเริง?

กว่าจะรู้หัวใจก็ส่งเสียงเตือน - หน้าบานขึ้นทันใด

แล้วทำไมคุณถึงวิ่งอย่างเร่งรีบหลังจาก Troika ที่วิ่งตามมา ..

กับคุณ akimbo อย่างสวยงาม

คอร์เน็ตที่ผ่านไปมองเข้ามา

ในทางที่น่าเศร้าของ Nekrasov หัวข้อนี้ของผู้หญิงที่คาดหวังว่าการเปลี่ยนแปลงชะตากรรมอย่างมีความสุขจากถนนฟังเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ในบทกวีของ A. Blok เรื่อง On the Railroad (1910):

ใต้ตลิ่งในคูน้ำที่ยังไม่ได้ตัดหญ้า

โกหกและดูราวกับมีชีวิต

ในผ้าพันคอสี ถักเปีย สวยและยังเด็ก

บางครั้งเธอก็เดินอย่างสง่างามไปยังเสียงและนกหวีดที่อยู่เบื้องหลังป่าใกล้เคียง

ข้ามแพลตฟอร์มยาวทั้งหมด

เธอรออย่างกังวลภายใต้หลังคา

ดวงตาที่สดใสสามดวงกำลังจะมา - บลัชออนที่ละเอียดอ่อน, ลอนที่ชันขึ้น:

บางทีคนที่เดินผ่านไปมาจะมองอย่างใกล้ชิดจากหน้าต่าง...

เพียงครั้งเดียวเห็นเสือด้วยมือที่ประมาทพิงกำมะหยี่สีแดง

เขาลูบมันด้วยรอยยิ้มอ่อนโยน ... ลื่น - และรถไฟก็พุ่งออกไปในระยะไกล

ชะตากรรมของนางเอกของ Nekrasov และ Blok จะคล้ายกัน คล้ายกับการคาดหวังความสุขและในความจริงที่ว่าทหารที่สวยงามสังเกตเห็นทั้งสองอย่าง คล้ายกันในความโชคร้ายของพวกเขา จาก Nekrasov:

จากการทำงานและดำและยาก คุณจะเหี่ยวเฉา ไม่มีเวลาผลิดอกออกผล

และฝังไว้ในหลุมฝังศพที่เปียกชื้น

คุณจะไปตามทางของคุณอย่างไร<.>

เยาวชนที่ไร้ประโยชน์รีบเร่ง

ในความฝันว่างเปล่าหมดแรง...

ถนนที่โหยหา, เหล็ก,

เธอผิวปากทำลายหัวใจของเธอ

ในช่วงครึ่งศตวรรษที่แยกบทกวีของ Nekrasov และ Blok มีการเปลี่ยนแปลงมากมาย แทนที่จะเป็นชานเมือง - สถานี แทนที่จะเป็นโปร

หมู่บ้าน-ทางรถไฟ. แต่ชะตากรรมของผู้หญิงเปลี่ยนไปมากแค่ไหน?

บางทีคนแรกที่ถ่ายทอดความแปลกใหม่ที่ทางรถไฟมอบให้คือความสุขในการก้าวไปสู่สิ่งที่ต้องการคือ N. Kukolnik ผู้แต่ง "Accompanying Song" (1840) ที่มีชื่อเสียง ตั้งแต่วัยเด็กเราทุกคนจำคำที่เพลงของ F. Glinka กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นของการย้ายเข้าสู่โลกใหม่ที่สนุกสนาน คำพูดที่กลายมาเป็นบทประพันธ์นั้นเกี่ยวกับเรื่องนี้ไม่ใช่หรือ?

คอลัมน์ควัน - เดือดควันเรือกลไฟ

ความหลากหลาย ความรื่นเริง ความตื่นเต้น

ความคาดหวัง ความไม่อดทน...

Orthodox กำลังสนุกสนานกับผู้คนของเรา

และเร็วกว่า เร็วกว่ารถไฟจะวิ่งผ่านทุ่งโล่ง

การเปรียบเทียบบทกวีของ N. Nekrasov "Troika" และ A. Blok "On the Railway" โดยสังเกตความคล้ายคลึงกันในทัศนคติของนางเอกของงานเหล่านี้ที่มีต่อถนน เราต้องการดึงความสนใจไปที่คุณลักษณะต่อไปนี้ในการรับรู้ของ ทางรถไฟในบทกวีของอ.บล๊อก โลกทั้งใบ โลกอื่น กวาดผ่านนางเอกของ A. Blok:

รถม้าเคลื่อนที่ไปตามเส้นปกติ

พวกเขาสั่นสะท้านและลั่นเอี๊ยดอ๊าด

สีเหลืองและสีน้ำเงินเงียบ

สีเขียวร้องไห้และร้องเพลง

พวกเขาลุกขึ้นอย่างงัวเงียอยู่หลังกระจก แล้วมองไปรอบๆ ชานชาลาด้วยสายตาเหลือบไปเห็นสวนที่มีพุ่มไม้สีซีดจาง

เธอทหารอยู่ข้างเธอ .

ชีวิตอื่นนี้เริ่มต้นที่สถานี จำได้ว่าแนวคิดนี้มาจากภาษาอังกฤษ (WaihIaP ซึ่งในศตวรรษที่ 17 หมายถึงสถานบันเทิงใกล้ลอนดอน) และในรัสเซียเดิมเป็นสถานบันเทิงสาธารณะ จากนั้นจึงเริ่มกำหนดอาคารสำหรับให้บริการผู้โดยสาร อย่างไรก็ตาม การหลอมรวมกันของแนวคิด - สถานที่เพื่อความบันเทิงและสถานที่สำหรับให้บริการผู้โดยสาร - ได้รับผลกระทบมาเป็นเวลานาน สถานีอะไรในชนบทห่างไกลในถิ่นทุรกันดาร? ในนวนิยายเรื่อง Duel (1905) ของ A. Kuprin เราอ่าน:

“ไม่มีร้านอาหารสักร้านในเมืองชาวยิวที่ยากจน สโมสรเหมือนทหาร

และพลเรือนก็อยู่ในรูปแบบที่น่าสังเวชที่สุด ถูกทอดทิ้ง ดังนั้นสถานีจึงเป็นสถานที่แห่งเดียวที่ชาวเมืองมักจะไปดื่มและเขย่าตัวและแม้แต่เล่นไพ่ ผู้หญิงเหล่านี้ยังไปที่นั่นเพื่อโดยสารรถไฟซึ่งทำหน้าที่เป็นการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในความเบื่อลึกของชีวิตในต่างจังหวัด

โรมาชอฟชอบไปที่สถานีในตอนเย็นเพื่อขึ้นรถไฟขนส่งซึ่งหยุดที่นี่เป็นครั้งสุดท้ายก่อนถึงชายแดนปรัสเซียน ด้วยเสน่ห์ที่แปลกประหลาด เขาเฝ้าดูอย่างตื่นเต้นเมื่อรถไฟขบวนนี้ซึ่งประกอบด้วยรถใหม่เอี่ยมแวววาวเพียง 5 คันบินไปที่สถานี กระโดดออกจากหลังเลี้ยวอย่างรวดเร็วด้วยความเร็วสูงสุด ดวงตาที่ร้อนแรงของมันโตและลุกเป็นไฟอย่างรวดเร็ว พุ่งตัวไปข้างหน้าบนรางรถไฟและเขาพร้อมที่จะข้ามสถานีหยุดทันทีด้วยเสียงฟ่อและคำราม - "เหมือนยักษ์ที่คว้าก้อนหินจากการวิ่ง" โรมาชอฟคิด ผู้หญิงสวย แต่งกายดี สวมหมวกวิเศษ แต่งกายหรูหราแปลกตา ออกมาจากรถ ส่องแสงระยิบระยับรื่นเริง สุภาพบุรุษพลเรือน แต่งกายสวยงาม สะเพร่า ไม่มั่นใจในตนเอง พูดเสียงดัง ประจบประแจงด้วยภาษาฝรั่งเศส และภาษาเยอรมัน ด้วยท่วงท่าอิสระ หัวเราะอย่างเกียจคร้าน ไม่มีใครสนใจ Romashov แม้แต่ช่วงสั้น ๆ แต่เขาเห็นชิ้นส่วนของโลกที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ประณีตและงดงามในพวกเขาซึ่งชีวิตคือการเฉลิมฉลองนิรันดร์และชัยชนะ ...

แปดนาทีผ่านไป เสียงระฆังดังขึ้น หัวรถจักรส่งเสียงหวีดหวิว และรถไฟที่ส่องแสงก็ออกจากสถานี ไฟบนชานชาลาและในโรงอาหารดับลงอย่างเร่งรีบ วันที่มืดมนตามมาทันที และ Romashov เป็นเวลานานเสมอด้วยความโศกเศร้าและความฝันที่เงียบสงบเฝ้าดูโคมไฟสีแดงซึ่งแกว่งไปมาอย่างราบรื่นหลังรถคันสุดท้ายออกไปในความมืดมิดของยามค่ำคืนและกลายเป็นประกายไฟที่แทบจะสังเกตไม่เห็น การดำรงอยู่ในชีวิตประจำวันของเจ้าหน้าที่กองทหารรักษาการณ์ที่โรแมนติกนั้นชัดเจนยิ่งขึ้นไม่น่าสนใจเมื่อเทียบกับความเป็นจริงที่รื่นเริงและเคร่งขรึมที่นำมาที่สถานีรถไฟประจำจังหวัด ...

ทศวรรษสุดท้ายของชีวิตของ N. Kukolnik (1860s) อุทิศให้กับกิจกรรมทางสังคมในภูมิภาค Don: ความกังวลเกี่ยวกับการปรับปรุงเมือง, การก่อสร้างทางรถไฟไปยัง Taganrog, เช่น, การปรับปรุงชีวิตชาวรัสเซียในทางปฏิบัติ เขาเป็นผู้เขียน "บันทึก" หลายฉบับถึงผู้บริหารเมืองหลวง (รวมถึง D. A. Milyutin, P. A. Valuev) ในหมู่พวกเขาคือ "หมายเหตุเกี่ยวกับการก่อสร้างทางรถไฟในรัสเซีย" ในกรณีนี้เราอาจกล่าวได้ว่ากวีสืบเชื้อสายมาจากปัญหาทางโลก ในทางกลับกัน กวีนิพนธ์ (ลักษณะทั่วไปของกวีนิพนธ์และอุปมาอุปไมย) มีขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ในวารสารศาสตร์ของ อ.สุวรินทร์ ใน "จดหมายน้อย" ของเขา

เมื่อนึกถึงสาเหตุของสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่นเกี่ยวกับทัศนคติที่มีต่อมัน A. Suvorin เรียกถนนฟาร์อีสเทิร์นว่าเป็นสะพานเหล็กขนาดยักษ์ระหว่างยุโรปกับรัสเซียและมหาสมุทรตะวันออก “ทันทีที่สร้างเสร็จ สะพานแห่งนี้ได้กลายเป็นต้นเหตุของความสัมพันธ์ที่แท้จริงและซับซ้อนระหว่างรัสเซีย จีน และญี่ปุ่น อนุสาวรีย์แห่งความกล้าหาญของชาวรัสเซียกำลังตกอยู่ในอันตราย สำหรับความเป็นจริงทั้งหมด มันปรากฏเป็นหอคอยลึกลับของบาเบล สูงขึ้นไปบนท้องฟ้าของรัสเซีย มหาสมุทรอันยิ่งใหญ่ นี่ไม่ใช่ไซบีเรีย แต่เป็นเส้นทางที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซีย - เอเชียและความสำคัญของมันไม่สามารถอธิบายได้ด้วยตัวเลขโดยการคำนวณรายได้และค่าใช้จ่าย แต่ด้วยแนวคิดที่เจาะจงในการเปลี่ยนแปลงเอเชียให้เป็นรัฐวัฒนธรรม<...>Nicholas II เปิดประตูสู่ Great Ocean ให้เราซึ่งเราเคาะมาเป็นเวลานาน ถนนเหล็กมีน้ำหล่อเลี้ยงชีวิต ซึ่งสาดกระเซ็นผู้คนด้วยความชุ่มชื้นที่หล่อเลี้ยงชีวิต มอบชีวิตใหม่และอนาคตที่ดีกว่า ชะตากรรมของตัวเองและไม่ใช่ความผิดพลาดของคนอื่นอย่างที่หลาย ๆ คนคิดว่าบังคับให้ทางรถไฟวิ่งตรงตามที่วางไว้ไม่ใช่ตามฝั่งซ้ายของอามูร์ - นี่อาจเป็นความผิดพลาดร้ายแรง - แต่ไปตามแมนจูเรียและจากนั้นไปที่ ออกไปสู่มหามหาสมุทรสู่เขตใหม่แห่งชีวิตโลก เป็นเพราะชาวอเมริกันกำลังเร่งรีบกับคลองปานามาที่เราหยุดอยู่ที่มหาสมุทร? เราได้ล้อมเอเชียทั้งหมดจากทางเหนือด้วยโซ่เหล็กที่ยังไม่ขาด และเราไม่สามารถเชื่อมโยงห่วงโซ่นี้แม้แต่เส้นเดียว และให้ศัตรูคนหนึ่งของเราพยายามหักหน้าผากของเขากับเหล็กนี้ .

หากในบทกวีของ N. Kukolnik รถจักรไอน้ำก็ถูกเรียกว่าเรือกลไฟเช่นกันในช่วงทศวรรษที่ 1930 A. Platonov (นักเขียนร้อยแก้ว, วิศวกร!) ร้องเพลงหัวรถจักรไอน้ำ - นี่คือปาฏิหาริย์ที่ทำจากโลหะ - เปรียบเทียบการรับรู้กับการรับรู้ของบทกวี ในเรื่อง “ในโลกที่สวยงามและโกรธ ช่างเครื่อง Maltsev ซึ่งเป็นวีรบุรุษของ Platonov เล่าว่า: "เครื่องจักร IS ซึ่งเป็นเครื่องเดียวในส่วนการยึดเกาะของเราในเวลานั้น ด้วยรูปร่างหน้าตาของมันทำให้ฉันรู้สึกถึงแรงบันดาลใจ ฉันสามารถมองเธอได้นานและความสุขที่สัมผัสได้เป็นพิเศษก็ปลุกในตัวฉัน - สวยงามเหมือนในวัยเด็กเมื่อฉันอ่านบทกวีของพุชกินเป็นครั้งแรก

เทคโนโลยีรถไฟสำหรับฮีโร่ของ Platonov คืออะไร? เป็นโลหะเท่านั้น? ในเรื่องราวของเขา "The Old Mechanic" ในตอนแรกวลีต่อไปนี้อาจทำให้ยิ้มได้: "ครอบครัวของ Peter Savelich มีขนาดเล็ก: ประกอบด้วยตัวเขาเอง ภรรยาของเขา และหัวรถจักรไอน้ำซีรีส์ "E" ซึ่ง Peter Savelich ทำงานอยู่" แต่ในตอนแรกเท่านั้น ในเวลานั้นผู้อ่านได้ยินว่า Pyotr Savelyich และ Anna Gavrilovna ภรรยาของเขาพูดคุยเกี่ยวกับหัวรถจักรที่หัวหน้าครอบครัวทำงานอยู่ตลอดเวลาราวกับว่าพวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิต จุดสนใจของครอบครัวเล็กๆ นี้ (ลูกชายคนเดียวเสียชีวิตจากอาการป่วยในวัยเด็ก) คือสภาพของรถ และเรื่องราวเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของอารมณ์ที่มืดมนของ Pyotr Savelich เนื่องจากการล่มสลายของรายการโปรดของครอบครัว

เวลาใหม่ ศิลปะใหม่ต้องการวิธีการใหม่ในการพรรณนาถึงพลังทางเทคนิคที่เพิ่มขึ้น จังหวะอื่น ๆ เพื่อถ่ายทอดจังหวะของการพัฒนาอุตสาหกรรมในศตวรรษที่ 20 ภาพยนตร์แอนิเมชั่นเรื่อง Pacific 231 ของ Mikhail Tsekhanovsky ที่ไม่มีใครเทียบได้ - บทกวีไพเราะเกี่ยวกับรถจักรไอน้ำ (2474) ในภาพยนตร์เรื่องนี้ Tsekhanovsky แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นศิลปินประเภทสังเคราะห์ เป็นการทดลองทางศิลปะในด้านปฏิสัมพันธ์ทางศิลปะระหว่างภาพและเสียง A. ดนตรีของ Honegger ทำหน้าที่เป็นแกนตัดต่อสำหรับภาพสามประเภท - ภาพขนาดเต็มของหัวรถจักรไอน้ำและส่วนต่างๆ ของรถจักรไอน้ำ วาทยกรและนักดนตรี ภาพระยะใกล้ของวงออเคสตรา - แก้มป่อง คันธนูที่กระพือ ฯลฯ นี่เป็นความพยายามครั้งแรกในการแสดงภาพประกอบเพลงไพเราะ รถจักรไอน้ำ Tsekhanovsky อีกคันหนึ่งทั่วโลกกระตุ้นความสนใจและการยอมรับอย่างมาก จริงจัง

นิตยสารประวัติศาสตร์ศิลปะได้อุทิศการวิเคราะห์อย่างละเอียดให้กับงานนี้ และหนึ่งในแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจคือหัวรถจักรไอน้ำที่ดับลงในประวัติศาสตร์ในอีกสองทศวรรษต่อมา

เมื่อพูดถึงธีมของทางรถไฟในวรรณกรรมในประเทศในช่วงทศวรรษที่ 1920-1980 เราไม่สามารถพลาดที่จะเน้นบทบาทพิเศษของนวนิยายของ L. Leonov ในการพัฒนาบรรทัดฐานนี้ งานของเขาซึ่งได้ซึมซับความสำเร็จของศตวรรษที่ผ่านมา สะท้อนให้เห็นถึงหลายมิติ ห่างไกลจากการรับรู้ที่สำคัญของอารยธรรมทางเทคนิค อาจกล่าวได้ว่าทางรถไฟของ L. Leonov ได้รับเสียงทางปรัชญา ในความสัมพันธ์กับทางรถไฟโลกทัศน์ของวีรบุรุษของ Leonov สะท้อนให้เห็นทัศนคติของผู้เขียนที่กังวลและน่าทึ่งในบางครั้งต่อหลอดเลือดแดงเหล็กของประเทศที่ได้รับการต่ออายุ

ความซับซ้อนและลักษณะเชิงเปรียบเทียบของภาพลักษณ์ของทางรถไฟในนวนิยายของ L. Leonov ทำให้เกิดและยังคงทำให้เกิดการตัดสินที่ขัดแย้งกันของล่ามในงานของเขาซึ่งผู้เขียนประเมินพัฒนาการของหัวข้อนี้แตกต่างกัน ดังนั้น R. Opitz จึงตั้งข้อสังเกตถึงการเกิดขึ้นของ The Thief ซึ่งเป็นธีมของรถไฟว่า “สำคัญมากสำหรับโครงสร้างองค์ประกอบของ The Road to the Ocean” วี.พี. Skobelev คิดว่ามันสมเหตุสมผลที่ภาพของทางรถไฟในฐานะ "บรรทัดฐานของเหล็กถูกับล้อ" ปรากฏซ้ำ ๆ บนหน้าของ The Thief

อีเอ ยาโบลคอฟ: “ทั้งใน The Thief และ Chevengur (และก่อนหน้านั้นใน The Secret Man) ภาพของ “ถนนเหล็ก” มีความหมายกว้างมาก เนื่องจากมุ่งตรงไปที่อุปลักษณ์ของมาร์กซ์เกี่ยวกับการปฏิวัติในฐานะหัวรถจักรแห่งประวัติศาสตร์ ในแง่ของอุปมานี้<. >ทัศนคติที่ไม่ชัดเจนต่อ "หัวรถจักรแห่งประวัติศาสตร์" ใน "The Thief" นั้นไม่ได้แสดงออกอย่างชัดเจน อย่างไรก็ตามคำอุปมาของ Pchkhov เกี่ยวกับอาดัมและเอวามีหัวรถจักรเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของความก้าวหน้าและเรื่องราวที่เป็นประโยชน์ทั้งหมดเกี่ยวกับเส้นทางของมนุษยชาติ: "ตอนแรกฉันลากตัวเองด้วยการเดินเท้า แต่เราเริ่มเหนื่อย หัวรถจักรขึ้นมาย้ายเราไปยังล้อเหล็ก อย่างไรก็ตาม Nonche กลิ้งไปบนเครื่องบิน เป่านกหวีดใส่หู หายใจไม่ทั่วท้อง<. >

มันกลายเป็นทางยาว เป็นวงเวียน และทั้งหมดก็มองไม่เห็นในขณะนี้ ประตูที่หวงแหน หัวรถจักรถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของอนาคตอันเลวร้าย ลางสังหรณ์ของหายนะทางประวัติศาสตร์และสังคมในอนาคต ผู้เขียนเปรียบเทียบสิ่งนี้กับความบริสุทธิ์ของความสัมพันธ์เริ่มต้นความภักดีต่อวัฒนธรรมในอดีต

การมีส่วนร่วมของ Vekshin ในการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องมีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าบ้านของเขาอยู่ใกล้กับทางรถไฟ ไม่ใช่ทางตรง-ทางอ้อม ในช่วงหลายปีของวัยเด็กฮีโร่ได้หลอมรวมเข้ากับโลกแห่งรางรถไฟและไม้หมอนจนเขารับรู้ถึงปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเมื่อเปรียบเทียบกับปรากฏการณ์ของทางรถไฟ: สำหรับเขาแล้วความสูงของพายุคือ "ราวกับว่ารถไฟบ้าวิ่งตาม รางรถไฟทำให้กลางคืนมีเสียงโหยหวนและคำราม” (3, 59) ตามเนื้อผ้า การเปรียบเทียบจะทำตามลำดับที่แตกต่างกัน: รถไฟมีเสียงดังเหมือนลมพายุ แต่สำหรับ Vekshin มันเป็นแผ่นเหล็กที่เป็นองค์ประกอบหลัก ไม่ใช่องค์ประกอบของธรรมชาติ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะเห็นด้วยกับ V.I. Khrulev ว่า Vekshin มาพร้อมกับองค์ประกอบของน้ำแม่น้ำ: "ในนวนิยายเรื่อง "The Thief" นักวิจัยเขียนว่าแม่น้ำ Kudema ได้รับความหมายเชิงสัญลักษณ์ ตามเส้นทางของ Vekshin มันกลายเป็นขอบเขตของการทำให้บริสุทธิ์ความหวังในการรักษา ค่อนข้าง ทางรถไฟเป็นเพื่อนที่คงที่ของชีวิตหลักของฮีโร่ทั้งขึ้นและลง ความเป็นธรรมชาติของธรรมชาติความบริสุทธิ์ของน้ำไม่ใช่ลักษณะของ Vekshin

ความประทับใจในวัยเด็กของ Vekshin เกี่ยวกับภาพของรถจักรไอน้ำที่กำลังใกล้เข้ามานั้นถูกสร้างขึ้นโดย L.M. Leonov ในเส้นเลือดโคลงสั้น ๆ แต่ประโยคที่เจ็บปวดเกี่ยวกับความต่อเนื่องและความไร้จุดหมายของการเคลื่อนที่ของรถไฟปรากฏในชิ้นส่วนเฉพาะนี้: "รถไฟ รถไฟ เหล็กที่ขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาของมนุษย์! ด้วยเสียงคำรามพวกเขารีบวิ่งผ่านไปด้วยความพยายามที่จะไปถึงปลายพิภพและความฝันอย่างไร้ผล” (3, 70) ฉันยังจำบรรทัดของ Blok ที่กล่าวถึงแล้วได้: "ดังนั้นเยาวชนที่ไร้ประโยชน์จึงรีบเร่ง / ในความฝันที่ว่างเปล่าหมดแรง /โหยหาถนนเหล็ก / หวีดน้ำตาริน....

ข้อสังเกตโดยอาร์.เอส. Spivak เกี่ยวกับบทกวีของบทกวี "On the Railway" ของ A. Blok ดูเหมือนจะเขียนเกี่ยวกับฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง L.M. Leonov "โจร": ". รถไฟที่แล่นผ่านสถานีหยุดรถกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งชีวิต ล้มล้างภาพลวงตาในวัยเยาว์อย่างไร้ความปรานีที่ไม่คำนึงถึงบุคคลและ

ไม่ใช่การเขียนโปรแกรมความสุขเป็นการเติมเต็มความหวังและแผนการของเขา

ฮีโร่ประสบกับความกลัวและความชื่นชมที่ไม่สามารถเข้าใจได้ต่อก้อนเหล็กของรถไฟ: "เหล็กของสะพานส่งเสียงครวญครางด้วยแรงสั่นสะเทือนเล็กน้อย: ถึงวาระที่จะไม่สามารถเคลื่อนที่ได้ มันต้อนรับเหล็กอีกก้อนซึ่งมีการเคลื่อนไหวโดยไม่หยุดพักและสิ้นสุด" (3, 75) . ผู้เขียนถือว่าชิ้นส่วนนี้ประสบความสำเร็จมากที่สุดชิ้นหนึ่งในนวนิยาย: "รถไฟกำลังมา เสียงพึมพำ วิ่ง และ Mitka และ Manya กอดกันและรู้สึกว่าตอนนี้พวกเขาเชื่อมต่อกันตลอดไป" เวอร์จิเนีย อย่างไรก็ตาม Kovalev ไม่อนุญาตให้มีการถ่ายทอดประสบการณ์ของตัวละครและบทเพลงของผู้แต่งโดยตรง: "สิ่งสำคัญที่นี่คือคำอธิบายเกี่ยวกับประสบการณ์ในวัยเด็กของ Vekshin ความฝันของเขาเกี่ยวกับชีวิตที่แตกต่างและห่างไกลซึ่งรถไฟแล่นผ่าน "เหล็กอนิเมชั่นปวดร้าวของมนุษย์" และเน้นย้ำถึง "ความไร้ประโยชน์" ของแรงกระตุ้นเพื่อให้บรรลุความฝัน

มุมมองที่แตกต่างแสดงโดย E.B. สโก-รอสเปโลวา. เธอเชื่อว่าการเชื่อมโยงระหว่างวัยเด็กและวัยเยาว์ของฮีโร่กับโลกแห่งรถไฟสะท้อนถึง "การติดต่อกับชีวิตที่ยิ่งใหญ่และสะท้อนถึงความรู้สึกที่ไม่สามารถบรรลุได้" แต่มิทรีไม่ได้หลอกลวงการเคลื่อนไหวและไม่เคารพรถไฟ ครั้งหนึ่งในบันทึกความทรงจำของเขาซึ่งถ่ายทอดโดยคำพูดทางอ้อมของผู้เขียน Vekshin จะเรียกรถไฟว่า "สัตว์ประหลาดหางยาวเหล็ก" (3, 344) ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีครั้งแรกยังเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ "รถไฟ" เมื่อจับลูกหมูจากหญิงสาวจากรถไฟ Vekshin ซื้อขนมปังและกินคนเดียวโดยไม่แบ่งปันกับครอบครัวของเขา อย่างไรก็ตาม“ จุดที่เล็กที่สุดเหมือนปลายปากกาของช่างร่าง” (3, 68) ซึ่งมีทางแยกที่ห่างไกลกลายเป็นสัญลักษณ์ของมาตุภูมิสำหรับ Vekshin ความเหงาที่ไม่มีมันและความปรารถนา

ทางรถไฟยังเกี่ยวข้องกับความไม่ยั่งยืนของชีวิต ความกลัวก้อนเหล็กและความเร็วที่รวดเร็ว ความไม่สิ้นสุดและความไร้จุดหมายของเส้นทาง การขาดความเป็นตัวของตัวเอง ไม่ใช่บ้านบนล้อ บรรทัดฐานของทางรถไฟใน "The Thief" ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความสิ้นหวังที่น่าเศร้า ความไร้ประโยชน์ของการเคลื่อนไหว วิถีชีวิตที่ซ้ำซากจำเจ

ในผลงานของ L. Leonov หลังจาก The Thief ทางรถไฟเป็นที่รับรู้

ผู้แต่งและตัวละครได้รับการพิจารณาว่าเป็นสิ่งที่เป็นธรรมชาติและมั่นคงอยู่แล้วในชีวิตสมัยใหม่: “เสียงกรีดร้องของหัวรถจักรปลุกองค์ประกอบการนอนหลับ หูของ Burago ถูกสัมผัสด้วยเสียงกระทบกันของไอน้ำและเหล็กอย่างไม่อดทน” (4, 261); “รถไฟซึ่งอัดแน่นไปด้วยผู้แสวงหาขนมปังและเกลือ ได้พาเธอ (ซูซานนา - N.S.) ผู้แสวงหาเจตจำนงของเธอไปยังสถานีครึ่งทางที่น้อยนิดและไร้ชื่อ” (4, 72) คนงานใน Sot มาถึงโดยรถไฟ เมื่อไม่มีงานเพียงพอในการผลิตแม้แต่รถไฟที่นำผู้สร้างมาและถูกมองว่าเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับชีวิตใหม่ดูเหมือนว่าชาว Sotin จะเป็นเพียง "รถจักรไอน้ำแบบเก่าที่ลากรถไฟยาว" ( 4, 213) และตัวเหล็กหลักก็พุ่งเข้าสู่ "อาการมึนงงที่ไม่มีชีวิต" (4, 213) สำหรับฮีโร่รุ่นเยาว์ของ The Road to the Ocean หัวรถจักรกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความสำเร็จครั้งใหม่และเป็นรหัสผ่านสู่ความสำเร็จในอนาคต

L. Leonov เรียกรถไฟที่วิ่งว่า "ต้นไม้ดีบุกแสนยานุภาพ" (5, 12), "ใบดีบุก" - ล้อ ภายใต้การบรรยายที่ Skutarevsky มาถึงความคิดที่มืดมน: "การตายเป็นเรื่องถูกต้อง" "ความเป็นอมตะคือการกบฏของ บุคคล!” (5, 12) ฯลฯ การรับรู้ของ Leonov เกี่ยวกับ "ความหนาวเย็น" และ "ความไร้วิญญาณ" ของทางรถไฟยังคงเป็นประเพณีของยุคเงิน ถ้า. Annensky ในบทกวี "Winter Train" เขียนว่า:

ฉันรู้ - มังกรเพลิง

ปกคลุมไปด้วยปุยหิมะทั้งหมด

ตอนนี้มันจะสลายไปพร้อมกับการก่อการจลาจล Bewitched ให้ความฝัน

และกับเขาทาสที่เหนื่อยล้า

ถึงวาระที่หลุมเย็น

โลงศพหนักกำลังลาก

กัดฟันและพูดพล่อยๆ

ความรู้สึกกลัว "มังกรเหล็ก" ที่อธิบายไม่ได้คล้ายกันนั้นถูกบันทึกไว้ในบันทึกของ A. Benois: "... ความฝันที่เจ็บปวดเกี่ยวกับทางรถไฟเกิดขึ้นซ้ำบ่อยครั้งโดยเฉพาะ มีสองตัวเลือก ทางเลือกที่หนึ่ง: ฉันยืนอยู่บนพื้นหญ้าใกล้รางและไม่กลัวเลย ฉันรู้ว่ารถไฟวิ่งบนรางและจะไม่แตะต้องฉัน แต่ควันปรากฏขึ้นเหนือต้นไม้ หัวรถจักรกระโดดออกจากป่า แทนที่จะผ่านไป กลับเลี้ยวและด้วยความโกรธบางอย่างพุ่งตรงมาทางฉัน ฉันเสียชีวิต!..

ตัวเลือกที่สอง: มันคล้ายกับความฝันที่ Anna Karenina เห็น อีกครั้งทางรถไฟ แต่ฉันไม่ได้อยู่บนพื้นหญ้า แต่อยู่บนชานชาลาของสถานี ไม่มีรถไฟเลยพวกเขากำลังรอ แต่ชายชราที่ไม่คุ้นเคยโกนผมไม่มีฟันคดเคี้ยวเหมือนขอทานถือไม้อยู่ในมือบ่นสิ่งเดียวกันในหูของฉัน:“ เขาไป - เขาไม่ ไปเขาจะไป - เขาจะไม่ไปถึงที่นั่น” ในความฝันนี้ซึ่งฉันมักจะเห็นล่วงหน้าอยู่เสมอ มีบางสิ่งที่เลวร้ายเป็นพิเศษ .

แอลเอ็ม Leonov ค่อย ๆ สร้างความประทับใจซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นสูตรที่กว้างขวาง รถรางและเส้นเหล็กโดยรวมกลายเป็นสัญลักษณ์ของคนไร้บ้าน ความไม่เป็นระเบียบของวีรบุรุษ "วิธีที่น่าเชื่อที่สุดของมนุษย์จรจัด" (3, 529): พ่อของ Dmitry ทำงานเป็นยามที่รางรถไฟ "ไป ขึ้นรถไฟธงเขียว<. >แจ้งเกี่ยวกับความปลอดภัยที่ไม่มีที่สิ้นสุดของพวกเขา (อ่าน: ไร้จุดหมาย - A. I, N. S. ) พเนจร” (3, 60) (นี่คือการพาดพิงทางอ้อมถึงการขาดบ้านที่สมบูรณ์สำหรับฮีโร่เช่น แม่ของ Uvadiev ("Sot") ทำงานเป็นสวิตช์บนรางรถราง: "คุณนั่งแล้วรางก็วิ่ง วิ่ง ดังนั้นคุณต้องนั่งจนจบจนกว่าคุณจะหยุด" (4, 267); Sanka Bicycle อาศัยอยู่กับ Ksenia ในรถเปล่า (“The Thief”) ; Pavel Rakhleev ("Badgers") เคลื่อนไหวและใช้ชีวิตในรถไฟหุ้มเกราะ Kurilov ("Road to the Ocean") โดยอาศัยตำแหน่งของเขาอยู่บนล้อตลอดเวลา Valery Krainov ("ป่ารัสเซีย") ในช่วงสงครามกลางเมืองยังอาศัยอยู่ในรถบริการ ชีวิตประจำวัน ผลักดันให้วีรบุรุษเชื่อมต่อกับทางรถไฟ

เป็นเรื่องธรรมดาที่ผู้เขียนในบทส่งท้ายใหม่ของนวนิยายเรื่อง "Badgers" พาพี่น้องออกจากป่าไปที่ทางรถไฟ ในเวอร์ชันดั้งเดิม การประชุมของ Rakhleevs เกิดขึ้นในป่า แต่องค์ประกอบทางธรรมชาติ - ป่า - ไม่สอดคล้องกับอารมณ์ของตัวละครหลัก ความเป็นธรรมชาติของธรรมชาติขัดแย้งกับตรรกะ "เหล็ก" ของ Anton และ Semyon ความสามัคคีจะไม่ทำงาน ดังนั้นรถจึงสามารถเป็นสถานที่ที่ดีที่สุดสำหรับวันสุดท้าย ผู้เขียนย้ายศูนย์กลางของแรงดึงดูดทางปรัชญาและศีลธรรมจากโลกแห่งธรรมชาติที่กลมกลืนไปสู่โลกแห่งเทคโนโลยีเหล็ก

ทางรถไฟถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของความตาย ความจำเป็นของเหล็ก ความว่างเปล่า และความหวาดกลัว ผู้ป่วยกำลังบินอยู่บนเครื่องบิน

Potemkin: "ฉันไม่ชอบตายบนท้องถนน<...>และฉันยังมีเพียงพอสำหรับเที่ยวบิน” (4, 230) "การบินนี่คือสภาวะธรรมชาติของบุคคล อย่างอื่นเป็นเพียงการเบี่ยงเบนที่ดูหมิ่นศาสนา" ฮีโร่ของ "Skutarevsky" สะท้อนเขา “คนๆ หนึ่งต้องตายขณะบิน วิ่งเข้าไปในสสารดั้งเดิมและสลายไปอย่างไร้ร่องรอย” (5, 97)

ถนนในนวนิยายเรื่อง "ถนนสู่มหาสมุทร" ทำหน้าที่เป็นตัวละครซึ่งโดดเด่นด้วยประสบการณ์ที่หลากหลายและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น: "ถนนเริ่มรู้สึกเป็นไข้" (6, 185), "ของคุณ ถนนใช้งานได้ไม่ดี" (6, 186) ฯลฯ ดูเหมือนว่านี่ไม่ใช่คำพ้องความหมายธรรมดา นี่คือสิ่งที่มีชีวิตที่ Kurilov และเพื่อนร่วมงานของเขารับรู้ถึงทางรถไฟ

ผู้สูงอายุไม่ไว้วางใจเทคนิคมหัศจรรย์ใด ๆ การประเมินและการเปรียบเทียบของพวกเขาเป็นลบ ดังนั้นแม้แต่ Renne ที่มีความรู้ด้านเทคนิคก็เปรียบการเล่นของนักเป่าแตรมือใหม่กับการเล่นบนรถจักรไอน้ำ โดยเน้นความเงอะงะและความดังของการแสดง การเคลื่อนไหว ถนน การเคลื่อนไหว แม้กระทั่งการสังเกตง่ายๆ ของการก่อสร้างถนนก็น่ากลัวสำหรับ skitchans: "เป็นที่ชัดเจนว่าในไม่ช้ารถที่ดุร้ายจะแล่นไปตามถนนลาดยาง ซึ่งจะกลืนกินทั้งเสน่ห์ที่ไร้สาระของสถานที่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และความเงียบ - มรดกของปู่และด้วยการผลิตผลของ Meletiev » (4, 24)

ระหว่างทางไปนิทรรศการ Cherimov และ Zhenya นั่งรถบัสในห้องโดยสารซึ่งตัวแทนของคนรุ่นใหม่และรุ่นเก่าชนกันซึ่งเทคโนโลยียานพาหนะเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนไปสู่สิ่งใหม่

ชีวิตที่มีอารยธรรมมากขึ้น และถ้า“ หญิงชราที่โง่เขลาจากสายพันธุ์ของผู้ที่ล้างคนตายและชอบที่จะยืนเป็นแถว” (5, 268) รู้สึกหวาดกลัวกับการนั่งรถเร็วและความสนุกสนานที่อธิบายไม่ได้ของเพื่อนบ้านหนุ่มสาวของเธอ คู่หนุ่มสาวก็แค่ เหมือนกับความกล้าหาญที่ดื้อด้านบางอย่าง รวมอยู่ในการแข่งขันที่ห้าวหาญ ความเร็ว ความกล้าหาญ และความเยาว์วัย - ระหว่างทาง และสำหรับหญิงชรา รถเมล์คือ "กล่องแม่มด" (5, 268)

สำหรับ Omelichev คำอุปมาของเส้นทางชีวิตนั้นเชื่อมโยงกับทางรถไฟ "เมื่อไหร่ก็ตาม<.>รถจักรไอน้ำหยุดที่ชานชาลา Gleb รู้สึกว่าจำเป็นต้องกระโดดขึ้นรถขบวนสุดท้ายและขับกลับไปสู่อดีตอย่างไร้เหตุผล” (6, 304) มันอยู่ที่สถานีที่ Gleb พบกับ Kormilitsyn: อดีตจากรถม้ากำลังเข้าใกล้ Gleb

ในขั้นต้น นักบวชเห็นว่า "การแพร่กระจายของทางรถไฟเป็นภัยคุกคามต่อศรัทธา สร้างความเสียหายต่อโบสถ์ และความเสียหายของฝูงสัตว์" (6, 346) “ เสียงกรีดร้องของหัวรถจักรจากทางรถไฟ” ทำให้เจ้าของที่ดิน Sapegina (9, 221) รู้สึกเจ็บปวดอย่างไร้เหตุผล (คุณสามารถจำ Kabanikha ของ A.N. Ostrovsky ผู้ซึ่งกลัวเทคโนโลยีใหม่:“ และอย่างน้อยก็กรีดร้องฉันด้วยทองคำดังนั้นฉันจะ ไม่ไป” นางเอก: ทั้ง Sapegina และ Kabanova เป็นตัวแทนของชนชั้นเดียวกันและอายุใกล้เคียงกันและการรับรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับ การลดลงของเศรษฐกิจอุตสาหกรรมของ Omelichevs "เกิดขึ้นหลังจากการปรากฏตัวของทางรถไฟ" (6, 85) การปรับปรุงทางเทคนิคเป็นอันตรายต่อเศรษฐกิจการค้า

การเปิดทางรถไฟซึ่ง Alyosha Peresypkin รวบรวมเรื่องราวทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นในวันของ Ilyin: "ตู้รถไฟไอน้ำของ Borzing นั้นบรรจุด้วยเกวียนที่ลุกเป็นไฟซึ่ง<.>ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์จากไปสวรรค์เพื่อห้องโถงที่ไม่มีวันตายของผู้สร้าง" (6, 358)

ความตายใต้ล้อรถไฟเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 เป็นธรรมชาติ: Gleb Protoklitov เขียนชีวประวัติ "เหมาะสำหรับการชำระล้าง" สำหรับตัวเขาเอง "ฆ่า" พ่อของเขาด้วยวิธีนี้ พฤติกรรมเลินเล่อไร้เหตุผลของ Cheredilov เกือบทำให้เขาเสียชีวิตโดยถูกทิ้งไว้ใต้ล้อรถไฟเมื่อเขาเมาเกือบถูกรถไฟทับ (9, 266) แม่ของ Gelasia ถูกบดขยี้

รถไฟ เนื่องจากโศกนาฏกรรมกับหัวรถจักร ชีวิตของ Gelasius กลายเป็นทุกข์

สำหรับฮีโร่รุ่นเยาว์ ทางรถไฟกลายเป็นคุณลักษณะที่คุ้นเคยของชีวิตใหม่ Renne ในสายตาของลูกสาวของเธอเองทำหน้าที่เป็น "เครื่องจักรไอน้ำที่มีมโนธรรมจากรถไฟรางแคบของรัสเซียซึ่งไม่ได้ปรับให้เข้ากับรางของทางหลวงใหม่เลย ไม่เพียง แต่ในแง่ของทักษะทางเทคนิคเท่านั้น" (4, 178). Zhenya เห็นภาพแห่งอนาคตอย่างแม่นยำในรูปของหัวรถจักรไฟฟ้า (5, 130) แม่ของ Saifulla รับรู้ด้วยความเคารพและภาคภูมิใจว่าลูกชายคนขับ "เป็นเจ้าของเครื่องจักรขนาดใหญ่" (6, 388)

สำหรับฮีโร่หลายคนของ "ถนนสู่มหาสมุทร" และ "ป่ารัสเซีย" ทางรถไฟ "ไม่ได้เป็นเพียงแหล่งรายได้ แต่ยังเป็นเครื่องมือ<.>กิจกรรมของมนุษย์ ถ้าไม่ใช่ความหมายของการดำรงอยู่” (9, 440)

วลีแรกของ "Russian Forest" อุทิศให้กับการมาถึงของนางเอกที่สถานี: "รถไฟมาถึงตรงเวลา" (9, 7) วี.วี. Agenosov ดึงความสนใจไปที่รายละเอียดนี้: "แนวคิดของ "รถไฟ" ดำเนินไปพร้อมกับเฉดสีเพิ่มเติมจำนวนหนึ่ง คำพูดของมาร์กซ์ "หัวรถจักรแห่งประวัติศาสตร์" อยู่ในใจ<.>"รถไฟ" เกี่ยวข้องกับ "ถนน" นี่เป็นแนวคิดที่โรแมนติก ในที่สุดรถไฟก็เป็นที่รวมของผู้เห็นต่าง และความหมายทั้งหมดนี้จะถูกเปิดเผยในบทแรก บทเพลงของมันจะเป็นปาฏิหาริย์

“เสียงคลิกของรถจักรไอน้ำที่จางหายไปท่ามกลางคืนฤดูร้อนที่อบอ้าว” (9, 33) เกี่ยวข้องกับพอลกับพ่อของเขา โดยแม่ของเขาจากครอบครัวไป และนั่นคือเหตุผลว่าทำไม "เสียงไก่ขันของหัวรถจักรที่วิ่งฉิว" (9, 37) เป็นสัญญาณสำหรับการดำเนินการอย่างเด็ดขาดที่ผลักดันให้ Polya เข้าไปในบ้านพ่อของเธอ Lenochka Vikhrova ทรมานจากการกดขี่ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเธอสำหรับการใช้ชีวิตอย่างขาดความกตัญญูในบ้านของ Vikhrovs ในเวลากลางคืน "ฟังสัญญาณเตือนจากถนนวงแหวนที่ปิดสนิท เสียงหัวรถจักรส่งเสียงเรียกเธอที่ไหนสักแห่งเป็นนัยๆ" (9, 334)

Sergei Vikhrov มีทัศนคติที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาถูกครอบงำด้วย "ความหลงใหลในกลไกทุกชนิดที่เอาชนะเวลาและสถานที่และ<.>ทำให้ชีวิตยืนยาวขึ้น" (9, 394) ของเล่นเด็ก (เหมือนของ Luka Omelichev ใน The Road to the Ocean) กำหนดชะตากรรมของ Serezhin มีการอธิบายรายละเอียดการประกอบรถไฟหุ้มเกราะสำหรับด้านหน้า ในกรณีนี้

นี่ไม่ใช่หัวรถจักรแบบเดียวกับที่อดัมและเอวา "เดินทาง" ตามหลังอีกต่อไป แต่เป็นโครงสร้างเชิงกลที่จำเป็นอย่างยิ่งสำหรับแนวหน้า สำหรับประเทศ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Vikhrov เปรียบเทียบตัวเองกับ "เข็มมาตรวัดความดันบนหม้อต้มหัวรถจักร" ซึ่งไม่ใช่ "ควรจะโกหก" (9, 344) แต่ Cheredilov เห็นสัญลักษณ์ที่น่าตกใจบนหัวรถจักรและแสดงว่า Vikhrov เป็นประเภทหนึ่ง สัญญาณปฏิบัติหน้าที่บนท้องถนน: "ฉันโบกธงครั้งหรือสองครั้งแล้วหลีกทาง: พวกเขาจะบดขยี้คุณด้วยหัวรถจักร, เจ้าสัตว์ประหลาดแห่งป่า" (9, 408)

ในพีระมิด สมาชิกทุกคนในครอบครัว Loskutov รู้สึกหวาดกลัวกับการมาเยือนของผู้ตรวจสอบการเงินทันทีหลังจากที่เขาจากไป "จดจำตลอดไป<...>จากทางรถไฟสายท้องถิ่น เสียงกรีดร้องของหัวรถจักร เสียงเตือนอันเป็นลางร้ายถึงการถูกไล่ออกจาก Staro-Fedoseevo ที่ใกล้เข้ามา ความปรารถนาอำลาดังกล่าวดังขึ้นในตัวเขา "; “เสียงแตรเตือนจากถนนวงแหวน” ยังเป็นสัญญาณบอกถึงการจากลาอันขมขื่นอีกด้วย

การขนส่งทางเทคนิคบนหน้านวนิยายของ Leonov ค่อยๆ ผ่านขั้นตอนของการปรับปรุงและแทนที่ประเภทหนึ่งไปอีกประเภทหนึ่งในชีวิต เช่นเดียวกับในชีวิต ใน "Badgers" และ "So-ty" พวกเขาเดินทางด้วยเกวียนเป็นส่วนใหญ่ใน "The Thief" ภาพของหัวรถจักรปรากฏในคำอุปมาและ Dmitry Vekshin และ Nikolai Zavarikhin นั่งรถไฟใน "Skutarevsky" ส่วนใหญ่เดินทางด้วยรถยนต์และ รถไฟ ใน The Road to the Ocean ตัวละครเดินทางและมีส่วนร่วมในธรรมชาติของกิจกรรมของพวกเขาด้วยการขนส่งทางรถไฟ และเหตุการณ์ก่อนการปฏิวัติเกี่ยวข้องกับบริษัทขนส่ง Vikhrov ในฐานะคนรักธรรมชาติอย่างแท้จริง เดินและท่องเที่ยวมากขึ้นเรื่อยๆ ในทางกลับกัน พีระมิดมีวิธีการขนส่งที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่งสำหรับช่วงกลางศตวรรษที่ 20: บินบนสกี โดยรถยนต์ การเดินทางที่กว้างใหญ่ไพศาลของวีรบุรุษของ Leonov ได้รับการเปลี่ยนแปลงซึ่งส่งผลต่อแผนการทางโลกและเชิงพื้นที่ของนวนิยาย

แต่เป็นทางรถไฟที่ผู้เขียนคิดว่าเป็นถนนสู่อนาคต Kurilov และผู้ร่วมงานของเขากำลังสร้างทางรถไฟที่นำไปสู่ผืนน้ำที่กว้างใหญ่ คำเปรียบเปรยของถนนสู่อนาคตขึ้นอยู่กับการรับรู้ของถนนว่าเป็นทางหลวงเหล็กที่มีอารยธรรมสู่อนาคต “สำหรับฉันแล้ว ถนนหนทาง” แอล. ลีโอนอฟกล่าว “เหมือนกับการวางทางหลวงไปสู่อนาคตอันไกลโพ้นของโลก ซา-

บางทีชื่อ "ถนนสู่มหาสมุทร" ไม่เพียงหมายถึงถนนและไม่ใช่แค่ "เหล็ก" และไม่ใช่แค่ไปทางทิศตะวันออกไปยังมหาสมุทรแปซิฟิก แต่ยังรวมถึงมหาสมุทรด้วย - ในแนวคิดของนิรันดร "

ทางหลวงเหล็กเป็นเส้นทางใหม่สำหรับการเดินขบวนของอารยธรรม ในแง่นี้ Leonov ใช้ภาพของหัวรถจักรเป็นความคืบหน้าในอุปมาของ Pchkhov และในงานอื่น ๆ ด้วย ดูเหมือนว่าสายที่รู้จักกันดีของ E.A. Baratynsky "ศตวรรษเดินบนเส้นทางเหล็ก" แสดงถึงความก้าวหน้าทางเทคนิคอย่างแม่นยำ และฉายา "เหล็ก" เกิดขึ้นพร้อมกับการถือกำเนิดของทางรถไฟ ขจัดมนุษยชาติออกจากรากเหง้าของมัน

การเปรียบเทียบเส้นทางของรัสเซียกับเรือได้กลายเป็นประเพณีในวรรณคดี แอลเอ็ม Leonov ใช้คำเปรียบเทียบนี้: "เขา (Uvad'evu. - A.I. , N.S. ) จินตนาการถึงภาพที่เรียบง่ายของเรือที่สั่นสะเทือนในตอนกลางคืนและพายุ ต้องใช้ทักษะและความตั้งใจที่ไม่ธรรมดาในการพาเขาไปด้วยหม้อน้ำที่บรรทุกเกินพิกัดข้ามทะเลซึ่งไม่ได้ถูกทำเครื่องหมายไว้บนแผนที่ใดๆ เรือแล่นไปในทิศทางเดียวก่อนจากนั้นในทิศทางอื่น ๆ และทุกครั้งที่คลื่นพุ่งเข้าหาแนวดิ่งที่ไหวอย่างรุนแรงมากขึ้น” (4, 235) - แต่ตามการเปลี่ยนแปลงทางเทคนิคอย่างต่อเนื่องมันสามารถเปรียบประเทศกับ หมายความว่าถ้าเรากำลังพูดถึงความล้มเหลว: "เหมือนรถบรรทุกที่พลิกคว่ำ รถรัสเซียก็ดังสนั่น และคนเล็กๆ ก็วิ่งไปรอบๆ ตั้งใจที่จะใส่ล้ออีกครั้ง" (4, 70)

ไม่ใช่ความทรงจำที่ดีที่สุดที่เกี่ยวข้องกับรถไฟในชีวประวัติที่สร้างสรรค์ของ Leonov เอง สูตรที่รู้จักกันดีของ L.D. Trotsky เกี่ยวกับเพื่อนร่วมเดินทางเกี่ยวข้องกับ L. Leonov โดยตรง เป็นที่น่าสังเกตว่าคำที่ Trotsky ใช้นั้นเป็นที่ต้องการของผู้ที่นักวิจารณ์การเมืองเรียกว่าเพื่อนร่วมเดินทาง L. Leonov อ้างถึงคำศัพท์ "ถนน" เพื่อระบุลักษณะของงานใหม่ที่นักเขียนต้องเผชิญ: "ผู้เขียนสนใจเปเรสทรอยก้าเป็นหลักเพราะเขาต้องใช้ชีวิตและทำงาน สหภาพของเพื่อนร่วมเดินทางควรคิดให้มากเกี่ยวกับเรื่องนี้: ไม่ว่าเขาจะไปถึงสถานีแล้วหรือไม่ เพราะในอนาคตรถไฟจะเร็วขึ้น การลากจะยาวขึ้นเรื่อย ๆ และการกระโดดออกจากรถไฟด่วนสังคมนิยมจะยิ่งเสี่ยงที่จะตกอยู่ใต้ล้อมากขึ้นเรื่อย ๆ “ในค่ายกักกันของสงครามกลางเมือง” ความคิดนี้ยังคงดำเนินต่อไป

ภาพของนักเขียน เราร้องเพลงเกี่ยวกับหัวรถจักรที่บินเหมือนลูกศรเข้าไปในชุมชน คำดังกล่าวแสดงถึงแนวคิดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ที่เป็นธรรมในคนทำงาน ในเวลาเดียวกัน สถานีปลายทางยังไม่รวมอยู่ในตารางความก้าวหน้าของมนุษย์ในปัจจุบัน<.>ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา รถไฟของเราก็วิ่งเร็วขึ้น เติมเชื้อเพลิงด้วยมือของช่างเครื่องผู้ยิ่งใหญ่ วันที่วิ่งย้อนกลับเหมือนเหตุการณ์สำคัญ พวกเขาถูกปกคลุมด้วยคนอื่นสลับกันทำให้ไม่เห็นหรือทำให้ตาพร่ามัวด้วยความฉลาดของพื้นที่ที่ไม่คุ้นเคยความเศร้าของการสูญเสียประกายแห่งชัยชนะอีกครั้ง” (10, 383)

เทคนิคที่คล้ายกันนี้ถูกใช้โดย E.I. Zamyatin ในบทความ "ร้อยแก้วรัสเซียใหม่" ภาพของรถจักรไอน้ำปรากฏขึ้นและในแถลงการณ์วรรณกรรม "ฉันกลัว" มีการใช้คำอุปมาโดยละเอียดเกี่ยวกับนักเขียนที่เป็นของขบวนการหลังเดือนตุลาคม: "ตั๋วไป รถม้าของพี่น้อง Serapion"

ทางรถไฟในนวนิยายของ Leonov ไม่ใช่แค่วิธีการเดินทางสำหรับฮีโร่ ผู้เขียนไม่ได้แสดงภาพทิวทัศน์ถนนที่กว้างไกล ไม่ถ่ายทอดภาพท้องถนนที่สดใส สำหรับตัวละครของเขา ถนนค่อนข้างเป็นสภาวะของโลกภายใน เหตุการณ์เฉพาะในชีวิตเชื่อมโยงกับทางหลวงเหล็ก ทำหน้าที่เป็นสัญญาณบ่งชี้ถึงโอกาสในการพัฒนา ทางรถไฟถูกนำเสนอเป็นสัญลักษณ์ของประวัติศาสตร์การทำลายล้างของมนุษย์ ภายใต้วงล้อและถัดจากโศกนาฏกรรมของมนุษย์ ถนนไม่ได้เชื่อมต่อกับผู้คนเสมอไป

บรรทัดฐานของถนน Leonov พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ได้รับคุณลักษณะของการสรุปแนวความคิด ขยายขนาดเป็นสัญลักษณ์ และได้รับตัวละครที่ยิ่งใหญ่ รูปแบบของเส้นทางแห่งวัฒนธรรมและอารยธรรมของมนุษย์นั้นเชื่อมโยงกับแรงจูงใจในการหลีกเลี่ยงถนนเดินไปตามถนนแห่งประวัติศาสตร์ นี่เป็นหลักฐานจากสิ่งที่น่าสมเพชทั่วไปเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ของ Leonov โดยเฉพาะนวนิยายเรื่อง The Thief และ The Pyramid ของเขา

ตัวละครในนวนิยายของ Leonov นั้นเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลาซึ่งบ่งบอกถึงความต่อเนื่องของการเคลื่อนไหวของพวกเขาในพื้นที่แห่งประวัติศาสตร์ในการพัฒนาคุณภาพภายในและการทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในตัวเอง การเคลื่อนไหวเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต การกระทำความรู้สึกของตัวละครมีวิวัฒนาการของตัวเองไม่มีตัวละคร "แช่แข็ง" อยู่เลย

ในนวนิยายของ L.M. "ถนนสู่มหาสมุทร", "ป่ารัสเซีย", "ปิรามิด" ของ Leonov ถนนนี้ไม่เพียง แต่กลายเป็นด้ายเจาะในระดับใจความเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในแรงจูงใจที่กำหนดความสามัคคีของโครงสร้างและความคิดริเริ่มโวหาร อุปมาช่องว่างเวลาของถนนเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางของวีรบุรุษ ประเทศในการพัฒนาของพวกเขา

ทางรถไฟ - ปรากฏการณ์ในกรณีนี้คือวัฒนธรรมทางเทคนิค - ส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรมศิลปะของศตวรรษที่ 19 และ 20 ซึ่งตราตรึงอยู่ในบทกวี ร้อยแก้ว สื่อสารมวลชน และภาพยนตร์ ตัวอย่างเช่น ผู้เชี่ยวชาญของคำได้ถ่ายทอด: ทั้งความรู้สึกไร้เดียงสาแบบเด็กๆ ของ "เรือกลไฟ" ที่เคลื่อนไหวบนล้อ และความรู้สึกที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการต่ออายุ ความคาดหวังของสิ่งใหม่ และการรับรู้ของรถไฟในฐานะโลกที่แตกต่าง และเข้าใจแก่นแท้ของความก้าวหน้า และลายเส้นอื่นๆ อีกมากมาย ผืนผ้าใบศิลปะ กรอบรูปและฟิล์มที่อุทิศให้กับทางรถไฟ กำลังรอการอ่าน การดู และการทำความเข้าใจอย่างรอบคอบ

1. เนคราซอฟ เอ็น.เอ. เต็ม คอลล์ สหกรณ์ และจดหมาย: ใน 9 t. M. , 1948. T. 2.

2. เนคราซอฟ เอ็น.เอ. กฤษฎีกา สหกรณ์ ต.1.

3. บล๊อก เอ.เอ. สบ. อ้างถึง: ใน 6 t. M. , 1980. T. 2.

4. Kuprin A.I. สบ. อ้างถึง: ใน 5 t. M. , 1982. T. 2.

5. นักเขียนชาวรัสเซีย 1800-1917 พจนานุกรมชีวประวัติ. ท.3 ม. 2531.

6. สุวรินทร น. สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นและการปฏิวัติรัสเซีย. จดหมายน้อย (2447-2451) ม., 2548.

7. Platonov A. ในโลกที่สวยงามและโกรธเกรี้ยว ช่างเครื่อง Maltsev // Platonov A. Fav. Prod.: เรื่อง. นิทาน. ม., 2531.

8. Opitz R. แง่มุมทางปรัชญาของนวนิยายเรื่อง "The Thief" โดย L. Leonov // นวนิยายโซเวียตสมัยใหม่ ด้านปรัชญา. ล., 2522.

9. สโกเบเลฟ รองประธาน นวนิยายเรื่อง "The Thief" ของ L. Leonov ในบริบทของ "นวนิยาย" ที่คิดในช่วงครึ่งหลังของยุค 20 // Age of Leonid Leonov ปัญหาความคิดสร้างสรรค์ ความทรงจำ ม., 2544.

10. ยาโบลคอฟ อี.เอ. Pukhovs และคนอื่น ๆ (Leonid Leonov และ Andrey Platonov ในวัยยี่สิบ) // Age of Leonid Leonov ปัญหาความคิดสร้างสรรค์ ความทรงจำ ม., 2544.

11. Leonov L.M. สบ. อ้างถึง: v 10 t.

12. Khrulev V.I. สัญลักษณ์ของโลกธรรมชาติในร้อยแก้วของ L. Leonov // ธรรมชาติในนิยาย: วัตถุและจิตวิญญาณ สพป., 2547.

13. Spivak R. S. เนื้อเพลงปรัชญารัสเซีย ปัญหาของประเภทของประเภท ครัสโนยาสค์ 2528

14. ดู: Ovcharenko A.I. ในวงกลมของ Leonid Leonov จากบันทึกปี 2511-2531. ม., 2545.

15. โควาเลฟ วี.เอ. ความคิดสร้างสรรค์ของ Leonid Leonov เพื่อลักษณะของบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์ของนักเขียน มอสโก; เลนินกราด 2505

16. Skorospelova E.B. ร้อยแก้วโซเวียตรัสเซียในยุค 20-30: ชะตากรรมของนวนิยาย ม., 2528.

17. Annensky I.F. ผลงานที่เลือก. แอล., 2531.

18. เบอนัวส์ A.N. ความทรงจำของฉัน: ในหนังสือ 5 เล่ม ม., 2536. หนังสือ. 1-3.

19. Ostrovsky A.N. พายุฝนฟ้าคะนอง // Ostrovsky A.N. เต็ม คอลล์ อ้างถึง: ใน 16 ต. ม. 2493 ต. 2

20. Agenosov V.V. นวนิยายปรัชญาโซเวียต ม., 2532.

21. Leonov L.M. พีระมิด. ม., 2537. ฉบับที่. 1.

22. Leonov L.M. "มนุษย์ มนุษย์เท่านั้น" // คำถามวรรณกรรม 2532. ครั้งที่ 1.

23. โลกใหม่ พ.ศ. 2474 ฉบับที่ 10. อ้างแล้ว. อ้างจาก: Lavrov A.V. "นวนิยายการผลิต" - แผนสุดท้ายของ Andrei Bely // New lit ทบทวน. 2545. ครั้งที่ 4. (56). ส.115.

24. ดู: Zamyatin E.I. ฉันกลัว. วิจารณ์วรรณกรรม. การประชาสัมพันธ์. ความทรงจำ ม., 2542.

ได้รับเมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน 2554

รถไฟในวัฒนธรรมศิลปะของรัสเซียในศตวรรษที่ 19-20

Anatoly Ivanovich IVANOV, Tambov State University ตั้งชื่อตาม G.R. Derzhavin, Tambov, สหพันธรัฐรัสเซีย, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์, หัวหน้าภาควิชาวารสารศาสตร์, อีเมล: [ป้องกันอีเมล]

Natalia Vladimirovna SOROKINA, Tambov State University ตั้งชื่อตาม G.R. Derzhavin, Tambov, สหพันธรัฐรัสเซีย, ดุษฎีบัณฑิตสาขาอักษรศาสตร์, ศาสตราจารย์, ศาสตราจารย์ภาควิชาวรรณคดีรัสเซียและต่างประเทศ, หัวหน้าภาควิชาอักษรศาสตร์รัสเซีย, อีเมล: [ป้องกันอีเมล]

ในบทความ ผู้เขียนศึกษาผลกระทบที่รถไฟเป็นปรากฏการณ์วัฒนธรรมเชิงเทคนิคที่มีต่องานสร้างสรรค์ของผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมในศตวรรษที่ 19-20 บทกวีร้อยแก้วและภาพวาดที่อุทิศให้กับทางรถไฟแสดงความประทับใจแรกที่ "เรือกลไฟ" ที่มีล้อเคลื่อนที่ทิ้งไว้พวกเขาแสดงความรู้สึกที่ซับซ้อนเนื่องจากการปรับปรุงที่กำลังจะเกิดขึ้นซึ่งเป็นความคาดหวังใหม่ เป็นเวลาสองสามทศวรรษที่ทางรถไฟเป็นเหมือนโลกใบใหม่ มันเป็นสัญลักษณ์ของความก้าวหน้า

คำสำคัญ: เทคนิคและศิลปะวัฒนธรรม; ทางรถไฟ อารยธรรม; ความคืบหน้า.

Larisa Vasilievna TOROPCHINA - อาจารย์ที่โรงยิมมอสโกหมายเลข 1549 อาจารย์ผู้มีเกียรติแห่งรัสเซีย

เตรียมตัวสอบ

บรรทัดฐานของถนนในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ XIX

เนื่องจากหัวข้อของการสอบเรียงความเกี่ยวกับวรรณคดีในชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 สามารถเสนอหัวข้อที่เรียกว่า cross-cutting ซึ่งปรากฏในงานศิลปะจำนวนหนึ่งในช่วงเวลาหนึ่งหรือช่วงเวลาอื่นได้ หนึ่งในนั้นคือธีมของถนนในวรรณคดีรัสเซีย แรงจูงใจของถนนนั้นมองเห็นได้ชัดเจนในงานวรรณกรรมรัสเซียโบราณหลายเล่ม: ในการรณรงค์ "สู่ดินแดน Polovtsian" ต้องการแก้แค้นพวกเร่ร่อนที่ดูถูกชาวรัสเซียและ "ตักดอนด้วย หมวกกันน็อค” เจ้าชาย Igor Svyatoslavovich แห่ง Novgorod-Seversky เจ้าชาย Dmitry Ivanovich แห่งมอสโก (Zadonshchina) นำกองทัพไปสู่การต่อสู้กับ Khan Mamai; การเดินทางไกลที่เต็มไปด้วยความยากลำบากไปยังดินแดนต่างประเทศของพ่อค้าตเวียร์ Afanasy Nikitin อุทิศให้กับต้นฉบับอัตชีวประวัติซึ่งเรียกว่า "เดิน (หรือ - ในภาษารัสเซีย - เดิน) เหนือทะเลทั้งสาม"; เต็มไปด้วยการกีดกันและความทุกข์ทรมาน การเดินทางอันยากลำบากจากมอสโกไปยังไซบีเรียของผู้พลีชีพเพื่อความเชื่อเก่า Avvakum นักบวชผู้คลั่งไคล้และครอบครัวของเขา (“The Life of Archpriest Avvakum เขียนโดยตัวเขาเอง”)

ในวรรณคดีรัสเซียช่วงปลายศตวรรษที่ 18 หัวข้อของถนนสามารถติดตามได้แม้ในชื่อผลงานบางชิ้น ควรสังเกตว่านักเขียนที่มีอารมณ์อ่อนไหว (อารมณ์อ่อนไหวที่พัฒนาขึ้นในรัสเซียในเวลานั้น) มักใช้นิยายประเภทนี้เป็นการเดินทาง: ความประทับใจในการไปเยือนเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ ฝรั่งเศส และอังกฤษเป็นพื้นฐานของ N.M. Karamzin "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" และถนนจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโคว์ทำให้ A.N. Radishchev ซึ่งนำไปสู่การสร้างหนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา Travels from St. Petersburg to Moscow

ลวดลายการเดินทางยังเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานในศตวรรษที่ 19 ให้เราจำได้ว่าความสงบของมอสโกวของ Famusov นั้นโกรธเคืองเพียงใดเมื่อการมาถึงของ Chatsky จากต่างประเทศซึ่ง "ไม่ได้เขียนสองคำเป็นเวลาสามปีและจู่ๆก็ระเบิดออกมาราวกับมาจากเมฆ" (A.S. Griboedov. "Woe from Wit") ฮีโร่ไม่ได้ใช้เวลาแม้แต่วันเดียวในมอสโกว ฮีโร่ถูกบังคับให้ออกจากเมืองหลวงเก่าอีกครั้งด้วยคำพูด: "ฉันกำลังวิ่ง ฉันจะไม่หันหลังกลับ ฉันจะไปดูรอบโลกที่มีมุมสำหรับ ความรู้สึกขุ่นเคือง ... "

ความคุ้นเคยของผู้อ่านกับตัวเอกของนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ของพุชกินเกิดขึ้นเมื่อ "คราดหนุ่ม" บิน "ในฝุ่นบนไปรษณีย์" ไปยังหมู่บ้านเพื่อไปหาลุงที่กำลังจะตาย “ เด็กคนหนึ่งที่มีความสนุกสนานและหรูหรา” หนีจากสังคมชั้นสูงไปยังหมู่บ้านและหลังจากนั้นไม่นาน Onegin ก็ใช้ชีวิตอย่างพอเพียงและรู้สึกสำนึกผิดจากตอนจบที่น่าเศร้าของการดวลกับ Lensky แล้ว Onegin ก็ออกเดินทางอีกครั้ง ..

Grigory Alexandrovich Pechorin ฮีโร่ของ Lermontov (นวนิยายเรื่อง "A Hero of Our Time") ซึ่งได้รับการตั้งชื่ออย่างเหมาะสมโดย V.G. "น้องชายของ Onegin" ของ Belinsky ไม่เพียง แต่เดินทาง (โชคชะตานำพาผู้ดีในเมืองนี้ไปยัง Pyatigorsk จากนั้นไปที่ Kislovodsk จากนั้นไปที่หมู่บ้าน Cossack จากนั้นไปที่ "เมืองที่เลวร้าย" Taman จากนั้นไปยังเปอร์เซีย) แต่ยังเสียชีวิตด้วย ถนน “กลับมาจากเปอร์เซีย

“ อัจฉริยะของเพนนี” Pavel Ivanovich Chichikov (N.V. Gogol. “ Dead Souls”) ในเล่มแรกของบทกวีซึ่งมาถึงผู้อ่านจริง ๆ แล้วถูกนำเสนอในฐานะนักเดินทางที่กระตือรือร้นในการเดินทางไปค้าขายอย่างหมดจด หนึ่งในจังหวัดของรัสเซีย ในฉบับเซ็นเซอร์แม้แต่ชื่อก็เปลี่ยนไป "เป็นข้างถนน" - "การผจญภัยของ Chichikov หรือ Dead Souls"

จำได้ว่านวนิยายของ I.S. Turgenev "พ่อและลูกชาย" และในระหว่างการทำงานทั้งหมดเพื่อน ๆ ไม่ได้อยู่ในที่เดียวเป็นเวลานาน: พวกเขาไปที่เมืองในต่างจังหวัดจากนั้นไปที่ที่ดินของ Anna Sergeevna Odintsova จากนั้นไปเยี่ยม Bazarovs เก่าแล้วกลับไปที่ที่ดินของ นิโคไล เปโตรวิช เคอร์ซานอฟ ผู้เขียนดูเหมือนเน้นให้เห็นถึงพลังหนุ่มสาวที่ไม่ย่อท้อกระหายการเรียนรู้สิ่งใหม่ๆ ตรงกันข้ามกับคนรุ่น “รุ่นพ่อ” ซึ่งด้วยวัยและนิสัยจนเป็นวิถีชีวิตวัดกันตามสำนวนที่ถนัด ของ Arina Vlasyevna Bazarova "เหมือนเห็ดน้ำผึ้งในโพรง นั่งเป็นแถวและไม่ออกจากที่"

จากทางออกจากตู้เสื้อผ้าที่คับแคบและเดินไปตามถนน "กลาง" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งมีตึกแถวและร้านเหล้าสกปรกกระจุกตัวอยู่นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" มีต้นกำเนิดจากฮีโร่ของ Dostoevsky, Rodion Raskolnikov และโดยทั่วไปแล้วนักเขียนที่มีจิตวิญญาณป่วยเพราะ "อับอายขายหน้า" มักจะเปิดเผยการกระทำกับฉากหลังของภูมิทัศน์เมืองในฤดูร้อนของปีเตอร์สเบิร์กที่ซึ่ง "ความร้อนเหลือทน ... ฝุ่นอิฐหินปูน .. . กลิ่นเหม็นจากร้านค้าและโรงเตี๊ยม” และที่ที่ “ผู้คนพลุกพล่าน” ราวกับว่า “ความรู้สึกขยะแขยงอย่างสุดซึ้ง” กำลังผลักดันให้พวกเขาออกจาก “มุม” ที่น่าสังเวชและยากจนและเมื่อเข้าไปในเมืองก็รวมเข้ากับ ฝูงชนของ "นักอุตสาหกรรมทุกประเภทและคนโทรม"

และ Nekrasov "พเนจร" ที่มีชื่อเสียง! นี่คือสิ่งที่กวีเรียกชาวนาทั้งเจ็ดที่ออกเดินทางเพื่อตามหาใครสักคน บทกวีโคลงสั้น ๆ ของ Nekrasov "Korobeiniki" ยังอุทิศให้กับพ่อค้าผู้สัญจรไปมาที่เดินทางพร้อมสินค้าของพวกเขา (“ กล่องเต็มเต็มมีผ้าลายและผ้า”) ในหมู่บ้าน

สำหรับวีรบุรุษวรรณกรรมรัสเซียหลายคนในศตวรรษที่ 19 ถนนการเดินทางเป็นส่วนสำคัญของชีวิตและบางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไม Ilya Ilyich Oblomov ที่ฉลาดใจดี แต่เฉื่อยชาและเฉื่อยชาในนวนิยายชื่อเดียวกันโดย I.A. กอนชาโรวาดู ผิดปกติ(ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่งานนี้แสดงให้เห็นถึงขั้วตรงข้ามของเขา - Andrei Stolz ผู้มีพลังและเคลื่อนไหวตลอดเวลา) และนักวิจารณ์เรียก Oblomov ว่า "คนพิเศษท่ามกลางคนพิเศษ"

แต่ท้ายที่สุดแล้วคำว่า ถนน เส้นทาง นั้นคลุมเครือ: พวกมันสามารถระบุได้ไม่เพียง แต่ส่วนของช่องว่างระหว่างจุดใด ๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงช่วงชีวิตของแต่ละบุคคลและทั้งประเทศด้วย และในแง่นี้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเส้นทางสั้น ๆ ของนางเอกของละครเรื่อง A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky: ตั้งแต่วัยเด็กที่มีความสุข ("ฉันมีชีวิตอยู่ - ฉันไม่ได้เสียใจกับสิ่งใดเลยเหมือนนกในป่า") ไปจนถึงการตายก่อนวัยอันควรซึ่ง Katerina ที่รักอิสระชอบชีวิตในบ้านของแม่ยายผู้เผด็จการ กฎหมายและสามีที่อ่อนแอเอาแต่ใจ เกี่ยวกับภารกิจชีวิตของ L.N. Tolstoy Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov (นวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ") ซึ่งใช้ชีวิตอย่างแข็งขันและ ในที่สุดที่นี่คุณสามารถพิจารณาเส้นทางของชาวรัสเซียในสงครามรักชาติปี 1812 (นวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ") เมื่อกลุ่มประชากรต่างๆ - จากผู้บัญชาการทหารสูงสุด Kutuzov ถึง "จำเป็นที่สุด คน" ในการปลดพรรค - Tikhon Shcherbaty และ "ชายชรา Vasilisa ผู้ซึ่งเอาชนะชาวฝรั่งเศสร้อยคน” - รวบรวมแรงกระตุ้นความรักชาติเพื่อปลดปล่อยรัสเซียจากการรุกรานจากต่างประเทศ

และภาพลักษณ์ของถนนนั้นดูสง่างามเพียงใดสำหรับผู้อ่านบทกวี "Dead Souls" ซึ่ง "ช่างเป็น Troika ที่เร็วและเหนือชั้น" Rus กำลังเร่งรีบ! “… พื้นที่อันยิ่งใหญ่โอบล้อมฉันไว้อย่างน่ากลัว” นักเขียนอุทาน - …มาตุภูมิ! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่สวยงามและสวยงามของฉันฉันเห็นคุณ ... "

ดังนั้น, ธีมถนน ในวรรณคดีรัสเซียมีมากมายหลายแง่มุมและลึกซึ้ง อย่างไรก็ตามเป็นปัจจัยเหล่านี้ที่สามารถทำให้ความปรารถนาของนักเรียนที่จะทำงานร่วมกับเธอเย็นลงได้: หลังจากนั้นให้จดจำตอนทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางที่ไม่มีที่สิ้นสุดของ Onegin, Pechorin และ Chichikov ตลอดจนวิเคราะห์รายละเอียดเกี่ยวกับขั้นตอนต่างๆ ของชีวิต เส้นทางของ Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov หรือ Natasha Rostova จะค่อนข้างยาก ดังนั้นฉันคิดว่านักเรียนระดับประถมศึกษาปีที่ 11 บางคนจะสะดวกกว่าในการเปิดเผยหัวข้อนี้เกี่ยวกับผลงานประเภทโคลงสั้น ๆ ในบรรดาบทกวีของ A.S. พุชกิน "การร้องเรียนทางถนน", "ถนนในฤดูหนาว", "ปีศาจ", "สำหรับชายฝั่งของบ้านเกิดอันห่างไกล ... ", "ในทุ่งโล่งมันเป็นสีเงิน ... "; ม.อ. Lermontov "Clouds", "ฉันออกไปคนเดียวบนถนน ... ", "ลาก่อนรัสเซียที่ไม่ได้อาบน้ำ ... "; บน. Nekrasov "บนถนน", "เด็กนักเรียน", "ภาพสะท้อนที่ประตูหน้า", "ทางรถไฟ" และอื่น ๆ บทประพันธ์ของเรียงความดังกล่าวอาจใช้เค้าโครงจากบทกวีของ A.S. พุชกิน "การร้องเรียนทางถนน"

ฉันต้องเดินอยู่ในโลกอีกนานแค่ไหน
ตอนนี้อยู่บนรถเข็น แล้วก็บนหลังม้า
ตอนนี้อยู่ในเกวียน ตอนนี้อยู่ในรถม้า
อยู่ในเกวียนหรือเดินเท้า?

ควรเลือกข้อความสองหรือสามข้อความสำหรับการวิเคราะห์ ตัวอย่างเช่นเพื่อเปรียบเทียบบทกวี "ปีศาจ" ของพุชกินกับ "เมฆ" ของ Lermontov ในบทนำสามารถสังเกตได้ว่ากวีทั้งสองต้องใช้เวลาเดินทางมากทั้งในรัสเซียตอนกลางและในคอเคซัสในช่วงเวลาต่างๆ ของปี ความประทับใจของการเดินทางเหล่านี้เป็นพื้นฐานของงานหลายชิ้นรวมถึงงานที่มีชื่อ

ดังนั้นบทกวี "ปีศาจ" โดย A.S. พุชกินสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2373 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีผลงานมากที่สุดช่วงหนึ่ง ซึ่งต่อมาเรียกว่าฤดูใบไม้ร่วงโบลดินโดยนักวิจารณ์วรรณกรรม ในเวลานี้กิจการบังคับให้กวีต้องออกจากเมืองหลวงและแยกทางกับเจ้าสาวที่สวยงามและเป็นที่รัก อะไรรอเขาอยู่ในเกณฑ์ของขั้นตอนใหม่ของชีวิต? หลังจากความวุ่นวายในครอบครัว เร่ร่อน ความเหงา กวีแสวงหาความสงบของจิตใจและความสุขในครอบครัว แต่ในขณะเดียวกัน ลางสังหรณ์ที่มืดมนก็ไม่ทิ้งเขาไป บางทีในระหว่างการไตร่ตรองอย่างเจ็บปวดเช่นนี้ บทกวี "ปีศาจ" ถูกสร้างขึ้นซึ่งสื่อถึงความปวดร้าวทางจิตวิญญาณ ความรู้สึก ความกลัวของนักเดินทางสองคนที่เดินทาง "ในทุ่งโล่ง" และการหลงทางในพายุหิมะ - วีรบุรุษผู้พูดน้อยและคนขับรถม้า . ผู้อ่านจะนำเสนอภาพที่น่ากลัว แต่เป็นจริงเป็นครั้งแรก

เมฆครึ้ม เมฆคดเคี้ยว;
ดวงจันทร์ที่มองไม่เห็น
ส่องสว่างหิมะที่บินได้
ท้องฟ้ามีเมฆมาก กลางคืนมีเมฆมาก

แต่ค่อย ๆ ผู้ขับขี่ถูกยึดด้วยความวิตกกังวล (“ เราหลงทาง ... เราควรทำอย่างไร!”) แม้แต่ความสิ้นหวังก็ถ่ายทอดโดยผู้เขียนด้วยความช่วยเหลือของคำซ้ำซากจำเจ (“ เมฆวิ่งเมฆขด” , "ท้องฟ้ามีเมฆมาก, กลางคืนเต็มไปด้วยโคลน", "อาหาร, อาหาร", "น่ากลัว, น่ากลัว", "พายุหิมะโกรธ, พายุหิมะกำลังร้องไห้") และ quatrains ทั้งหมดและคืนฤดูหนาวที่แท้จริงเต็มไปด้วยภาพมหัศจรรย์จากตำนานพื้นบ้าน ซึ่งอ.ส.ท. พุชกินซึ่งเลี้ยงดูโดยพี่เลี้ยง - แน่นอนว่ารู้ดี นี่คือปีศาจตัวเดียวที่ "เป่าพ่นน้ำลาย ... ผลักม้าป่าลงไปในหุบเขา" และปีศาจหลายตัวที่วิ่ง "ฝูงแล้วฝูงเล่าในความสูงที่ไร้ขอบเขตกรีดร้องอย่างคร่ำครวญและหัวใจที่โหยหวน" ของฮีโร่ผู้ร้องเพลงและ แม่มดและบราวนี่ ม้าที่เหนื่อยล้าหยุดลง คนขับรถม้าหมดหวังที่จะหาทางของเขา คืนฤดูหนาวที่หิมะโปรยปรายจะจบลงอย่างไร? ไม่ทราบ ในขณะเดียวกัน ความโกลาหลของพายุหิมะ พายุหิมะ เสียงครวญครางของสายลม ซึ่งกลายเป็นภาพหลอนของชัยชนะของวิญญาณชั่วร้ายในใจของฮีโร่ผู้ร้องเพลงนี้ ดูเหมือนจะไม่มีที่สิ้นสุด...

บทกวี "ก้อนเมฆ" โดย ม.อ. Lermontov ซึ่งแตกต่างจาก "Demons" ของพุชกินไม่ได้เต็มไปด้วยอารมณ์สิ้นหวังและความกลัว: แรงจูงใจของความโศกเศร้าที่สง่างามฟังดูเหมือนเป็นผู้นำในนั้น แต่ความรู้สึกเหงาความเศร้าโศกที่หลงทางก็ท่วมท้นจิตวิญญาณของฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ กวีสร้างผลงานนี้ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2383 ไม่นานก่อนที่จะถูกส่งไปยังผู้ลี้ภัยคอเคเชียนครั้งที่สอง ตามความทรงจำของเพื่อนคนหนึ่งของเขาในตอนเย็นในบ้านของ Karamzin Lermontovs ยืนอยู่ที่หน้าต่างและมองดูเมฆที่ปกคลุมท้องฟ้าค่อยๆลอยอยู่เหนือสวนฤดูร้อนและ Neva เขาเขียน บทกวีที่ยอดเยี่ยมทันควันซึ่งบรรทัดแรกฟังดังนี้: "เมฆแห่งสวรรค์ผู้พเนจรชั่วนิรันดร์!" ในคำเหล่านี้แล้ว เรารู้สึกถึงแรงจูงใจของการหลงทาง แรงจูงใจของถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุด ผู้อ่านจะได้รับภาพเชิงเปรียบเทียบของ "ผู้พเนจรชั่วนิรันดร์", "ผู้ถูกเนรเทศ" ที่วิ่ง "จากทางเหนือไปทางใต้" ความสุขของผู้อยู่อาศัยในสวรรค์ที่“ เย็นชาชั่วนิรันดร์และเป็นอิสระนิรันดร์” เหล่านี้อยู่ที่ความจริงที่ว่าไม่มีความอิจฉาหรือความอาฆาตพยาบาทหรือการใส่ร้ายไม่มีอำนาจเหนือพวกเขา พวกเขาไม่รู้ถึงความเจ็บปวดของการถูกเนรเทศ เมฆเพียงแค่ "เบื่อกับทุ่งแห้งแล้ง" ดังนั้นพวกเขาจึงออกเดินทาง ชะตากรรมของฮีโร่โคลงสั้น ๆ นั้นแตกต่างกัน: เขาถูกเนรเทศโดยไม่สมัครใจสิ่งนี้ "ผลักดัน" เขาจากด้านพื้นเมืองของ "โชคชะตา ... การตัดสินใจ", "อิจฉา ... ความลับ", "ความอาฆาตพยาบาท ... เปิด", " ใส่ร้ายป้ายสีเพื่อน”. อย่างไรก็ตาม โดยหลักแล้ว เขามีความสุขมากกว่าเมฆทะนงตัวและเป็นอิสระ เขามีบ้านเกิดเมืองนอน และเสรีภาพชั่วนิรันดร์ของดวงดาวนั้นเย็นชาและสิ้นหวังเพราะในตอนแรกพวกเขาถูกกีดกันจากบ้านเกิดเมืองนอน

ในฐานะที่เป็นงานที่มีแรงจูงใจของถนน เราสามารถพิจารณา M.Yu Lermontov "ฉันออกไปคนเดียวบนถนน ... " เขียนในฤดูใบไม้ผลิปี 1841 ดูเหมือนว่าจะสรุปสั้น ๆ แต่สว่างไสวเหมือนแสงแฟลชของอุกกาบาตซึ่งเป็นชีวิตของกวี ที่นี่พระเอกโคลงสั้น ๆ อยู่ตามลำพังกับถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุดและท้องฟ้าเปิดกว้างเหนือศีรษะของเขา เขารู้สึกว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของจักรวาล เป็นคนที่หมกมุ่นอยู่ในองค์ประกอบที่เปิดกว้างและเป็นอิสระของธรรมชาติ "เส้นทางที่ขรุขระ" ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของเทือกเขาคอเคซัสมีการรับรู้ในบทกวีในสองรูปแบบ: ทั้งในฐานะถนนเฉพาะที่นักเดินทางคนเดียวเดินและเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางชีวิต โลกรอบตัวพระเอกโคลงสั้น ๆ นั้นสงบ สง่างาม และสวยงาม "แสงสีฟ้า" หลั่งไหลไปทุกที่ แต่ "ความกระจ่างใส" นั้นไม่ได้เป็นเพียงแสงจันทร์เท่านั้น ในรัศมีของถนนที่ส่องแสง มันถูกมองว่าเป็นพื้นหลังที่เผยให้เห็นอย่างชัดเจนถึงสภาพที่มืดมนของจิตวิญญาณของนักเดินทางที่ "ไม่คาดหวังสิ่งใดจากชีวิต" และผู้ที่ "ไม่รู้สึกเสียใจกับ ... อดีตเลย" ฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ โดดเดี่ยวตอนนี้เขากำลังมองหา "อิสระและความสงบสุข" เท่านั้นซึ่งเป็นความสงบสุขที่มีอยู่ในโลกรอบตัวเขาในช่วงเวลาเหล่านี้ กวีแสดงให้เห็นว่าทุกสิ่งมีชีวิตในจักรวาลอันยิ่งใหญ่: ที่นี่ "ทะเลทรายฟังพระเจ้า" "ดวงดาวพูดกับดวงดาว" ไม่มีความเหงาที่นักเดินทางต้องทนทุกข์ทรมาน ความสงบสุขเข้ามาในจิตวิญญาณของฮีโร่และเขาปรารถนาสิ่งหนึ่ง - เพื่อ "ลืมและหลับไป" ตลอดไป แต่ไม่ใช่ใน "การนอนหลับที่เย็นชาของหลุมฝังศพ" แต่ในลักษณะที่ "ชีวิตแห่งความแข็งแกร่งหลับใหลอยู่ในอก" ดังนั้นทั้งวันทั้งคืนจึงยึดมั่นในข่าวลือ "เกี่ยวกับความรัก ... เสียงที่ไพเราะร้องเพลง" ให้กับเขาเพื่อที่เขาจะได้นอนหลับอย่างสงบสุข "ต้นโอ๊กสีเข้มที่เอนกายและทำให้เกิดเสียงกรอบแกรบเป็นสีเขียวชั่วนิรันดร์" ความสงบนิรันดรได้มาซึ่งความหมายของชีวิตนิรันดร์ และ "เส้นทางที่เป็นทราย" ได้รับคุณลักษณะของเส้นทางที่ไม่มีที่สิ้นสุดในเวลาและอวกาศ ความฝันของฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ นั้นยอดเยี่ยมในสาระสำคัญ แต่ธรรมชาติรอบตัวเขาก็มีคุณสมบัติที่น่าอัศจรรย์และมีมนต์ขลังเช่นกัน! แรงจูงใจของการพเนจรอย่างโดดเดี่ยวทำให้เกิดแรงจูงใจแห่งชัยชนะของชีวิตและการรวมเข้ากับโลกศักดิ์สิทธิ์อย่างสมบูรณ์

หลายปีผ่านไป หลายสิ่งหลายอย่างเปลี่ยนไปในชีวิต ในมุมมองของผู้คนที่มีต่อธรรมชาติและสังคม แต่คุณค่านั้นยังคงอยู่ตลอดไป ดังนั้นในบทกวี "รถไฟ" ซึ่งสร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ในปี พ.ศ. 2407 และอุทิศให้กับเหตุการณ์เฉพาะ - การเปิดทางรถไฟรัสเซียสายแรกระหว่างเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกว Nekrasov ขัดแย้งกับความสามัคคีและความสงบสุขที่ปกครองในธรรมชาติ (“ ไม่มีความอัปลักษณ์ในธรรมชาติ! และโคจิและหนองน้ำมอสและตอไม้ - ทุกอย่างเรียบร้อยดีภายใต้แสงจันทร์”) ความอยุติธรรมทางสังคมในสังคม มันคือการเดินทาง “บนรางเหล็กหล่อ” ที่กระตุ้นให้พระเอกของบทกวีนึกถึงความขัดแย้งระหว่างธรรมชาติอันดีงามกับโลกที่โหดร้ายของผู้คน มีเวลาคิด "ความคิดของเราเอง" และไม่เพียงเห็นภาพของ "ฤดูใบไม้ร่วงอันรุ่งโรจน์" นอกหน้าต่างเท่านั้น แต่ยังลองนึกภาพ "ฝูงชนแห่งความตาย" "ผู้สร้างถนนของเรา" ที่ด้านข้างของรางรถไฟด้วย “ในการต่อสู้อันเลวร้าย เรียกร้องเอาชีวิตรอดในป่าที่แห้งแล้งเหล่านี้ พบโลงศพสำหรับตัวเองที่นี่” คำว่าถนนพร้อมกับความหมายเฉพาะ "ทางจากจุดหนึ่งไปยังอีกจุดหนึ่ง" ทำให้ได้มาซึ่งความหมายเชิงเปรียบเทียบที่แตกต่างออกไป นี่เป็นส่วนที่ยากลำบากของเส้นทางชีวิตที่ "มวลมหาประชาชน" เดินผ่าน ขับเคลื่อนไปสู่การก่อสร้างด้วยความหิวโหยและอดทนต่อความยากลำบากมากมาย (“เราฉีกตัวเองภายใต้ความร้อน ภายใต้ความหนาวเย็น ในดังสนั่น, ต่อสู้กับความหิว, ตัวแข็งและเปียก, ป่วยเป็นโรคเลือดออกตามไรฟัน”) และเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมานของผู้คนในปัจจุบันและความฝันอันสดใสของอนาคตที่มีความสุข (“คนรัสเซีย ... อดทนทุกอย่าง - และปูทาง สำหรับตัวเองด้วยหน้าอกที่กว้างและชัดเจน”) Nekrasov เชื่อว่าในอนาคตอันไกล (“ เป็นเรื่องน่าเสียดายที่เราไม่ต้องอยู่ในช่วงเวลาที่สวยงามนี้ - ไม่ว่าฉันหรือคุณ” ฮีโร่โคลงสั้น ๆ พูดด้วยความเสียใจกับ Vanya ตัวน้อยเพื่อนเดินทางที่เขาเล่าเกี่ยวกับ สร้างทางรถไฟ) เส้นทางของชาวรัสเซียและชาวรัสเซียทั้งหมดจะสดใส กว้างขวาง และสนุกสนาน

Alexander Blok ยังสะท้อนถึงเส้นทางของรัสเซียและชาวรัสเซียในบทกวีหลายเล่มของเขาโดยเปรียบเปรย - รับช่วงต่อจากรุ่นก่อนและยืนอยู่บนธรณีประตูของศตวรรษที่ 20 การวิเคราะห์สั้น ๆ เกี่ยวกับผลงานของเขา "Rus", "Russia" และวงจร "On the Kulikovo Field" สามารถเขียนเรียงความในหัวข้อที่ระบุในชื่อบทความได้ ในบทกวี "มาตุภูมิ" (พ.ศ. 2449) ผู้อ่านจะได้รับภาพของประเทศลึกลับที่มีมนต์ขลัง "ที่มีหนองน้ำและนกกระเรียนและด้วยสายตาที่ขุ่นมัวของพ่อมด" ประเทศ "ที่ถนนและทางแยกทั้งหมดหมดลง ด้วยไม้เท้าที่มีชีวิต” ที่นี่ใน Blok's Rus 'ทุกอย่างอยู่ในพายุหมุน:“ พายุหิมะพัดอย่างรุนแรง ... ที่อยู่อาศัยที่เปราะบาง” ลมกรดส่งเสียงหวีดหวิว การเต้นรำยามค่ำคืน”, “แม่มดสร้างความสนุกสนานให้กับปีศาจในเสาหิมะข้างถนน” ประเทศนั้นหมุนวนกลายเป็นก้อนพลังงานดูเหมือนว่าจะพร้อมสำหรับการบินโดยผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดไม่สามารถคลี่คลายได้เช่นเดียวกับที่เป็นไปไม่ได้ที่จะสัมผัสสิ่งปกคลุมลึกลับของ "พิเศษ" มาตุภูมิ ปิตุภูมิบนท้องถนนในการเคลื่อนไหวตลอดกาลยังปรากฏในบทกวี "รัสเซีย" (1908) ซึ่งขึ้นต้นด้วยคำว่า:

เช่นเดียวกับในปีทอง
สายรัดที่ชำรุดสามเส้นกำลังหลุดลุ่ย
และเข็มถักทาสี
ในร่องหลวม ...

กวีสารภาพรักบ้านเกิดที่ "ยากจน" ด้วยความภาคภูมิใจ เขารู้สึกถึงการผสานเข้ากับมันและดีใจที่ "สิ่งที่เป็นไปไม่ได้นั้นเป็นไปได้ หนทางที่ยาวไกลนั้นง่าย" เมื่อรัสเซียซึ่งมีผืนป่าและทุ่งหญ้าใน "ผ้าคลุมที่มีลวดลายยาวถึงคิ้ว" จะทำให้นักเดินทางที่เหนื่อยล้า ดูจากใต้ผ้าพันคอ” และในที่สุด ในฐานะที่เป็นตัวตนของจุดสุดยอดของการเคลื่อนไหวที่บ้าคลั่งของบล็อกรัสเซีย มีการนำเสนอภาพเชิงเปรียบเทียบของ "แม่ม้าบริภาษ" บิน "ผ่านเลือดและฝุ่น" ไปข้างหน้าสู่ความกระสับกระส่ายเพราะ "เราสามารถฝันถึงสันติภาพเท่านั้น " และปิตุภูมิกำลังรอ "การต่อสู้ชั่วนิรันดร์"

ถนนที่ไม่มีวันสิ้นสุด... ถนนที่ไร้จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด... ถนน - การเคลื่อนไหว - ชีวิต!

บทความนี้เผยแพร่โดยได้รับการสนับสนุนจากบริษัทขนส่ง "TransGarant Group" โดยคลิกที่ลิงค์ http://www.tg-group.ru/ คุณสามารถสั่งซื้อการขนส่งสินค้าในระดับความซับซ้อนใดก็ได้ TransGarant Group เข้าสู่ตลาดบริการขนส่งมาตั้งแต่ปี 2550 และดำเนินการขนส่งสินค้าอย่างมืออาชีพในมอสโกวและภูมิภาคอื่น ๆ ของรัสเซีย บริษัทรับประกันการบริการลูกค้าที่รวดเร็วและเอาใจใส่ รวมถึงราคาที่คุ้มค่าที่สุด

แรงจูงใจของถนนในวรรณคดีรัสเซีย(การศึกษาหัวข้อ "ตัดขวาง" ในกระบวนการสอนวรรณกรรม).

ความคิดเห็นเกี่ยวกับระเบียบวิธี

บรรทัดฐานของถนนมีความสำคัญและเป็นตัวแทนอย่างกว้างขวางในวรรณคดีรัสเซีย เด็กนักเรียนเริ่มเข้าใจถึงความสำคัญของแรงจูงใจของถนนตั้งแต่ชั้นประถมศึกษา อ่านนิทาน มหากาพย์ ที่ซึ่งมักจะมีถนน ทางแยก และม้า และที่ที่คุณต้องเลือกเส้นทาง ธีมของการพเนจรเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแรงจูงใจของถนน ในหัวข้อนี้สามารถแยกความแตกต่างของธีมขนาดเล็กได้หลายแบบ: การพเนจร, การเดินทางของนักเขียนเอง, ผลงานของประเภท "การเดินทาง" ในทางปฏิบัติของโรงเรียนยังมีผลงานที่เด็กนักเรียนเรียนตำราซึ่งโครงเรื่องทั้งหมดสร้างขึ้นจากการหลงทางของฮีโร่ การเดินทางสามารถกำหนดลักษณะของฮีโร่ได้ เป็นการประเมินช่วงหนึ่งในชีวิตของเขา ธีมของการค้นหาความจริงของความสุข ความหมายของชีวิต และในกระบวนการเดินทางของฮีโร่ยังแสดงเป็นภาษารัสเซียอย่างกว้างขวาง วรรณกรรม. ในหัวข้อนี้ควรให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าถนนสื่อถึงการเคลื่อนไหวของฮีโร่ไม่เพียง แต่เกี่ยวข้องกับอวกาศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเวลาด้วย ฉันเสนอรูปแบบการจัดบทเรียนดังกล่าวเป็นการวิจัยบทเรียน กิจกรรมการวิจัยเป็นหนึ่งในเงื่อนไขที่ช่วยให้นักเรียนกระตุ้นความสนใจและความปรารถนาที่จะค้นพบ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับนักเรียนที่จะเห็นบางสิ่งที่นอกเหนือไปจากการแก้ปัญหาสำเร็จรูปแบบฝึกหัดที่ได้รับการควบคุม ในระดับของการค้นพบอิสระ นักเรียนจะมองข้อความที่คุ้นเคยในรูปแบบใหม่ รู้สึกถึงความลึกของมัน สิ่งนี้จะให้โอกาสในการเข้าถึงการจัดระบบและการวางเนื้อหาทั่วไปในระดับที่สูงขึ้น บทเรียนนี้เหมาะสมที่สุดที่จะดำเนินการหลังจากศึกษาบทกวีของ N. Nekrasov "ใครใน Rus 'ควรอยู่ดี" สองสัปดาห์ก่อนบทเรียนนักเรียนจะได้รับงานขั้นสูง: 1) อ่านข้อความของงานศิลปะอีกครั้ง: A. Radishchev "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโกว"; N. Gogol "Dead Souls"; N. Nekrasov "ใคร อยู่ดีในมาตุภูมิ” 2) แบ่งกลุ่มสร้างสรรค์โดยเตรียมการนำเสนอในประเด็นสำคัญของบทเรียนและสไลด์แสดงความคิดเห็น: กลุ่มที่ 1พวกเขาคือใคร วีรบุรุษพเนจร ออกเดินทาง?(สไลด์แสดงเกวียนกับนักเดินทาง, เกวียนกับชิชิคอฟ, ชายเจ็ดคนบนถนน) กลุ่ม#2(สไลด์แสดงสถานีไปรษณีย์ ที่ดินของเจ้าของที่ดิน หมู่บ้าน และตลาด) กลุ่ม#3ผู้เขียนสามารถวาดใบหน้าที่น่าจดจำได้อย่างไรและบางครั้งทั้งชีวิตมนุษย์อันเป็นผลมาจากการพบกันระหว่างทาง?(สไลด์แสดงภาพชายชรากับขนมปังชิ้นหนึ่ง, ที่ดินของ Plyushkin, พ่อค้าที่มีคำสั่งซื้อหน้าอกและหอยนางรมอยู่ในมือ)กลุ่ม #4 เพลงมีบทบาทอย่างไรในการเปิดเผยแรงจูงใจของถนนกลุ่ม #5 ภาพลักษณ์ของถนนมีความหมายเชิงสัญลักษณ์อย่างไร ลวดลายของถนนเชื่อมโยงกับแนวคิดทางปรัชญาของเส้นทางชีวิตอย่างไรสไลด์ที่มีภาพถนนเบลอเพราะฝนตกในฤดูร้อน ถนนในฤดูใบไม้ร่วงพร้อมม้าสามตัว ทางเดิน) ในการเตรียมบทเรียน นักเรียนได้รับเชิญให้เลือกเนื้อหาเพื่อกรอกตาราง ซึ่งจะทำหน้าที่เป็นขั้นตอนสุดท้ายของบทเรียน เพื่อศึกษารูปแบบของถนนที่กำลังพัฒนา ฉันเสนองานสามชิ้น: "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก" โดย A. Radishchev, "Dead Souls" โดย N. Gogol, "Who Lives Well in Rus'" โดย N. Nekrasov .

ผลลัพธ์ตามแผน:

เรื่อง : ความเข้าใจเรื่องแนวตัดขวาง ตำแหน่งของผู้แต่ง การวิเคราะห์งานวรรณกรรม ความสามารถในการเปรียบเทียบและเปรียบต่างงานในยุคต่างๆ

metasubject : ทำความเข้าใจปัญหาของบทเรียน เลือกข้อโต้แย้งเพื่อสนับสนุนจุดยืนของตนเอง กำหนดข้อสรุปทั่วไปในประเด็นสำคัญของบทเรียน

ประเภทของกิจกรรมการศึกษา:เจริญพันธุ์: ทำความเข้าใจกับโครงเรื่องของงานเหตุการณ์ที่ปรากฎในนั้น;

ความคิดสร้างสรรค์ที่มีประสิทธิผล: การอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงาน; คำตอบคนเดียวโดยละเอียดทางวาจาสำหรับคำถามที่เป็นปัญหาเกี่ยวกับเนื้อหาของงาน

เครื่องมือค้นหา : ค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่โพสต์โดยอิสระแสดงความคิดเห็นในข้อความวรรณกรรม

วิจัย: การวิเคราะห์เปรียบเทียบตำรา.

ระหว่างเรียน. สิ่งที่คดเคี้ยว หูหนวก แคบ ใช้ไม่ได้ ล่องลอยไปไกลถึงข้างถนนที่มนุษยชาติได้เลือกไว้ พยายามที่จะเข้าใจสัจธรรมนิรันดร… N.V. โกกอล

ครู :วันนี้ร่วมกับ A. Radishchev, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov เรากำลังเดินทางผ่านรัสเซียในการเดินทางข้ามเวลา การเดินทางคืออะไร? การเดินทางหมายความว่าอย่างไร การเดินทางกับวีรบุรุษพเนจรเป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการทำความรู้จักกับชีวิตของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 และ 19 ถนน… ลองจินตนาการว่าคุณเชื่อมโยงภาพของถนนกับอะไร?

ถนน

ยานพาหนะเส้นทางฮีโร่พเนจร

พบกับความประทับใจครั้งใหม่

ดังนั้นเราจึงมีภาพของถนนในอุดมคติ แรงจูงใจของถนนนั้นมองเห็นได้ชัดเจนในงานวรรณกรรมรัสเซียโบราณหลายเล่ม: ในการรณรงค์ "สู่ดินแดน Polovtsian" โดยต้องการแก้แค้นพวกเร่ร่อนที่ดูถูกคนรัสเซียและ "ตักดอนด้วย หมวกนิรภัย” Igor Svyatoslavovich ออกเดินทางไปพร้อมกับทีมของเขา เจ้าชาย Dmitry Ivanovich แห่งมอสโก (Zadonshchina) นำกองทัพไปสู่การต่อสู้กับ Khan Mamai; ต้นฉบับอัตชีวประวัติซึ่งเรียกว่า "Journey Beyond the Three Seas" อุทิศให้กับการเดินทางไกลไปยังดินแดนต่างประเทศของพ่อค้าตเวียร์ Athanasius Nikitin; Archpriest Avvakum และครอบครัวของเขา) ในวรรณคดีรัสเซียช่วงปลายศตวรรษที่ 18 หัวข้อของถนนสามารถติดตามได้แม้ในชื่องานของ A. Radishchev "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสู่มอสโกว" แรงจูงใจของการเดินทางยังเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานของ ศตวรรษที่ 19 มาลองเปิดหน้าผลงานที่ยอดเยี่ยมของ A. Radishchev "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโกว", "Dead Souls" ของ N.V. Gogol และ N.A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus '"

- พวกเขาคือใคร วีรบุรุษพเนจรในระหว่างทาง?ผลงานกลุ่มแรก:เลือกโดย A.N. Radishchevรูปแบบประเภทของ "การเดินทาง" เกิดจากความเป็นไปได้ผ่านเรื่องราวจากมุมมองบุคคลที่หนึ่งที่จะแทรกซึมเรื่องราวด้วยอารมณ์ความรู้สึกที่เพิ่มขึ้น: "ฉันมองไปรอบ ๆ ตัวฉัน - จิตวิญญาณของฉัน กลายเป็นบาดแผลจากความทุกข์ของมนุษย์ของฉันเข้าไปข้างในของฉัน - และเขาเห็นว่าหายนะของมนุษย์มาจากมนุษย์ ... "(คำนำที่โด่งดังคือการอุทธรณ์ต่อเพื่อนที่เปิดการเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโกว) ในฐานะนักการศึกษาวัตถุนิยม Radishchev เชื่อว่าคน ๆ หนึ่งขึ้นอยู่กับ เงื่อนไขและสถานการณ์ภายนอก เพื่อช่วยให้ผู้คนรู้ความจริง สอนให้ "มองตรง" ที่ "วัตถุรอบข้าง" ซึ่งก็คือสาเหตุที่แท้จริงของความชั่วร้าย เป็นหน้าที่ของนักเขียน “หลังจากเสนอถนนให้นายไปรษณีย์และจ่ายเงินตามอัตราที่กำหนดแล้ว นักเดินทางก็ได้รับคนขับรถคนใหม่และม้าตัวใหม่ที่พาเขาไปยังสถานีต่อไป…” ด้วยวิธีนี้ นักเดินทางของ Radishchev ก็ขึ้นขี่ และนี่คือบรรทัดแรกจาก "Dead Souls" โดย N.V. Gogol: "เก้าอี้ที่ค่อนข้างสวยขับเข้าประตูโรงแรมในเมืองจังหวัด N ... สุภาพบุรุษนั่งอยู่บนเก้าอี้ ไม่หล่อ แต่ก็ไม่เลว - ดูไม่อ้วนเกินไปไม่ผอมเกินไป ... การเข้ามาในเมืองไม่ได้ส่งเสียงดัง” นายชิชิคอฟ “อาชีพของเขาน่าทึ่งมาก มีการพังทลายและล้มลงหลายครั้งซึ่งอีกคนหนึ่งจะหักคอของเขา vanka-stanka นี้ทุกที่และทุกที่สามารถยืดตัวขึ้นฟื้นตัวสูงขึ้นได้ ฮีโร่ของบทกวีของ N.V. Nekrasov เป็นชายเจ็ดคน ตามเนื้อผ้า จำนวนผู้โต้วาที: เจ็ดเป็นจำนวนชาวบ้าน คนพเนจรเป็นวีรบุรุษของบทกวี ทั้งเจ็ดคนไม่มีบุคลิกลักษณะเฉพาะตัวเลย หรือพูดน้อย ปากคมเชื่องช้าที่ต้อง “ดึง” ก่อนเอ่ยคำ; "มืดมน" Prov "หิววอดก้า" พี่น้อง Gubin ในปีใด - นับ ในปีใด - เดา บนเส้นทางหลัก พบชายเจ็ดคน เจ็ดผู้รับผิดชอบชั่วคราว, จังหวัดที่ถูกคุมขัง, Terpigoreva Uyezd, จากหมู่บ้านที่อยู่ติดกัน ... ผู้เขียนรายงานว่าชาวนารัสเซียดื้อรั้นและดื้อรั้นในการบรรลุเป้าหมายและไม่เป็นประโยชน์ แต่ "ดี" ความฝันจินตนาการ มันกลายเป็นเจ็ดคนพเนจร - ความจริง - ผู้แสวงหา ผู้พเนจร Nekrasov ที่ออกเดินทางไม่ใช่ผู้แสวงบุญเร่ร่อนแบบดั้งเดิม ดังนั้น บนท้องถนน (งานนำเสนอจะมาพร้อมกับมุมมองสไลด์) บทสรุป: วีรบุรุษที่พเนจรคือ: นักเดินทาง, Chichikov, ชายเจ็ดคน ภาพลักษณ์ของฮีโร่ที่พเนจรเป็นหนึ่งในภาพของวรรณคดีรัสเซียซึ่งเป็นตัวตนของกระวนกระวายใจที่วิ่งไปรอบ ๆ รัสเซีย งานทั้งหมดเหล่านี้รวมกันเป็นภาพของถนนกับคนพเนจร เนื้อเรื่องของ "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสู่มอสโกว" เป็นเรื่องราวของชายพเนจรที่รู้เรื่องสยองขวัญทั้งหมด ความอยุติธรรมทั้งหมดของระบบศักดินาที่มีอยู่ นักเดินทางเห็นความทรมานของผู้คนซึ่งนำไปสู่สภาพที่เลวร้ายและต่ำต้อย นอกจากนี้ เรายังได้พบกับฮีโร่พเนจรในบทกวีของ N. Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus" ผู้เขียนสร้างเรื่องเล่าเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการพเนจรของชายเจ็ดคน วีรบุรุษของ N. Nekrasov ออกเดินทางไปรอบ ๆ มาตุภูมิเพื่อค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า "ใครอยู่อย่างมีความสุขและเป็นอิสระในมาตุภูมิ" ผู้แสวงหาความจริงเป็นตัวเป็นตนของชาวรัสเซียโดยมุ่งมั่นเพื่อความจริง เราพบกันในบทกวี "Dead Souls" ของ N. Gogol ในบทกวี "Dead Souls" ของ N. Gogol ด้วยภาพลักษณ์ของวีรบุรุษพเนจร ภาพลักษณ์ของฮีโร่พเนจรทำให้สามารถแสดง "มาตุภูมิทั้งหมด": ข้าราชการ, เจ้าของบ้าน, ชาวบ้าน (กรอกตารางโดยนักเรียน)ครู: จะเดินอยู่ในโลกนานเท่าไร บัดนี้อยู่ในเกวียน บัดนี้อยู่บนหลังม้า บัดนี้อยู่ในเกวียน แล้วในเกวียนไม่ว่าจะนั่งรถเข็นหรือเดินเท้า?เส้นทางมีบทบาทอย่างไรในการเผยภาพลักษณ์ของถนน?การแสดงของกลุ่มที่สอง:หนังสือของ N. Radishchev เขียนขึ้นในรูปแบบของบันทึกการเดินทาง และบทต่างๆ ตั้งชื่อตามชื่อสถานีไปรษณีย์ที่นักเดินทางฮีโร่แวะจอด (Lyubani คือสถานีในจังหวัด Novgorod ห่างจาก Tosna หมู่บ้าน Chudovo เป็นระยะทาง 26 ไมล์ และ สถานีโพสต์ที่มีวังเดินทางของจักรพรรดิใน 32 บทจาก Lyuban Spasskaya Polest นั้นถูกต้องกว่า Spasskaya Polists เนื่องจากเรากำลังพูดถึงสถานี 24 บทจาก Chudov (พร้อมวังไม้เดินทาง) ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำ Polisti บทที่ตามมาทั้งหมดของ "การเดินทาง" มีชื่อสถานีไปรษณีย์บนถนนโดยพื้นฐานแล้วสอดคล้องกับทางหลวงเลนินกราด - มอสโกในปัจจุบัน สิ่งนี้ทำให้ผู้เขียนมีโอกาสครอบคลุมความเป็นจริงของรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ผู้อ่านคือ นำเสนอกับคนทุกเพศทุกวัย: ขุนนางท้องถิ่นและบริการ, เจ้าหน้าที่ raznochintsy, คนรับใช้ในบ้าน, ข้าแผ่นดิน รูปแบบของบันทึกการเดินทางอนุญาตให้ Radishchev เปิดเผยความคิดความรู้สึกประสบการณ์ของนักเดินทางอย่างลึกซึ้งถ่ายทอดความประทับใจในสิ่งที่เขาเห็น ถนนการเคลื่อนไหวของโครงเรื่อง "Dead Souls" โดย N. Gogol เริ่มต้นด้วยบทที่สอง - การเยี่ยมชมเจ้าของที่ดิน คนแรกในบรรดาเจ้าของที่ดินที่ Chichikov เข้าเยี่ยมชมคือ Manilov“ไปหากันเถอะ. มานิลอฟกา หลังจากเดินทางสองรอบเราพบกับทางเลี้ยวเข้าสู่ถนนในชนบท แต่ดูเหมือนว่าสองและสามและสี่เสร็จแล้ว และมองไม่เห็นบ้านหินสองชั้น” ตามด้วย Korobochka, Nozdrev, Sobakevich และ Plyushkin สร้างแกลเลอรีของเจ้าของที่ดินให้เสร็จ “ ในขณะที่ Chichikov กำลังคิดและหัวเราะในใจกับชื่อเล่นที่ชาวนามอบให้กับ Plyushkin เขาไม่ได้สังเกตว่าเขาขับรถเข้าไปในกลางหมู่บ้านอันกว้างใหญ่ที่มีกระท่อมและถนนมากมาย ... บางส่วนของบ้านของอาจารย์เริ่มปรากฏขึ้นและในที่สุด มองไปทุกที่ที่ห่วงโซ่กระท่อมถูกขัดจังหวะ ... แล้วปราสาทแปลก ๆ นี้ก็ยืนเหมือนทรุดโทรมไม่ถูกต้อง” โกกอลยังสัมผัสกับ“ ธีมของเมืองหลวง” ปีเตอร์สเบิร์กอาศัยอยู่ในเกือบทุกบท ผู้เขียนไม่พลาดโอกาสที่จะไม่พูดคำที่กัดกร่อนสองหรือสามคำที่ส่งถึงเขา วิธีที่ถูกต้องในการเลือก "เส้นทาง" ทำให้ Chichikov ในระหว่างการเดินทางของเขาไม่เพียง ภาพโดยรวมของรัฐบาลจังหวัด ใน "ใครควรจะมีชีวิตที่ดีในรัสเซีย" Nekrasov แสดงให้เห็นถึงชีวิตของมาตุภูมิทั้งหมดผ่านการเดินทางของชายเจ็ดคนผ่านหมู่บ้านต่าง ๆ ตัวละครหลักของบทกวีคือชาวนาเพราะในยุคนั้นพวกเขาเป็นชนชั้นที่มีจำนวนมากที่สุดในรัสเซีย . ในดินแดนใด - เดา") ซึ่งไม่ได้ให้พิกัดทางภูมิศาสตร์ที่แน่นอนของเหตุการณ์ที่ปรากฎ เน้นย้ำว่าเราจะพูดถึงดินแดนรัสเซียทั้งหมด ชื่อของหมู่บ้านเป็นสัญลักษณ์ลึก ๆ หลายหมู่บ้านที่ชาวนาผ่านเป็นสัญลักษณ์ของชาวนารัสเซียทั้งหมด การเคลื่อนไหวของตัวเอกของบทกวีในอวกาศ, การเดินทางของเขาไปตามถนนของรัสเซีย, การพบปะกับเจ้าของที่ดิน, เจ้าหน้าที่, ชาวนาและชาวเมืองพัฒนาต่อหน้าเราไปสู่ภาพรวมของชีวิตรัสเซีย Nekrasov เห็นอกเห็นใจอย่างชัดเจนกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับ นักเดินทางเดินเคียงข้างพวกเขา "ชิน" ในภาพลักษณ์ของฮีโร่แต่ละคน (ไม่ว่าจะเป็น Matrena Timofeevna, Yermil Girin, Savely, วีรบุรุษรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์, Yakim Nagoy, Yakov, Grisha Dobrosklonov) ใช้ชีวิตของเขาและเห็นอกเห็นใจกับเขา . รัสเซียมีชีวิตที่ดี” พวกเขาพบกัน: นักบวช, พ่อค้า, ทหาร, เจ้าของที่ดิน, เช่นเดียวกับชาวนาชาวนา, ช่างฝีมือ, ผู้ศรัทธาเก่า, ผู้แสวงบุญพเนจร ... ขอบคุณชาวนาพเนจรแห่ง Nekrasov เราทำความคุ้นเคยกับโพสต์ - ปฏิรูปรัสเซียโดยรวม (พูดพร้อมดูสไลด์) บทสรุป: ในขณะที่เดินไปตามเส้นทางของพวกเขา เหล่าฮีโร่พเนจรจะหยุดที่สถานีต่างๆ (“การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโคว์”) ในที่ดินของเจ้าของบ้าน (“Dead Souls”) ในหมู่บ้านต่างๆ บนถนนในชนบท ที่งานแสดงสินค้าบน วันหยุดของ chrome บนลานตลาด ( "ใครใน Rus 'ดีที่จะมีชีวิตอยู่") เป็นการประชุมตาม "เส้นทาง" ที่ผู้เขียนเลือกซึ่งช่วยให้เห็นและเข้าใจชีวิตและความทุกข์ทรมานของมาตุภูมิเพื่อเปิดเผยภาพลักษณ์ของถนนอย่างเต็มที่ยิ่งขึ้น (กรอกตารางโดยนักเรียน)ครู : ตัดสินใจที่จะเดินทางร่วมกับฮีโร่ของผลงาน เราออกเดินทางไปตามถนนสู่ระยะทางของรัสเซีย ไปตามเส้นทางและทางแยกของชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวรัสเซียผู้เขียนประสบความสำเร็จได้อย่างไรหลายบรรทัดอันเป็นผลมาจากการพบกันระหว่างทางเพื่อวาดใบหน้าที่น่าจดจำและบางครั้งก็เป็นชีวิตมนุษย์ทั้งหมด? การแสดงของกลุ่มที่สาม:จาก จุดเริ่มต้นของบทกวีของ N. Nekrasov เรารู้สึกถึงเรื่องราวที่ยิ่งใหญ่ และคำแรกฟังดูเหมือนบทนำเทพนิยายชื่อดัง "ในอาณาจักรหนึ่ง ในสถานะหนึ่ง" ไม่จำเป็นต้องเดาว่าเรากำลังพูดถึงดินแดนประเภทใด - เป็นที่ชัดเจนว่าเรื่องราวจะเกี่ยวกับ รัสเซีย จุดเริ่มต้นดังกล่าวหมายความว่ากวีพยายามที่จะครอบคลุมประเทศด้วยความสำคัญทางประวัติศาสตร์และความยิ่งใหญ่ทางภูมิศาสตร์ทั้งหมด และชื่อของจังหวัด, โวลอส, หมู่บ้าน, ที่ซึ่งชาวนามาจาก, เป็นคำที่เป็นสัญลักษณ์อีกครั้ง: Zaplatovo, Dyryvino, Razutova, Znobishen, Gorelova, Neyolova และ Neurozhayka เช่นกัน ในบทกวี "การมีชีวิตอยู่ในมาตุภูมินั้นดีต่อใคร" กวีสามารถค้นหาภาพบุคคลหรือรายละเอียดในชีวิตประจำวันที่เผยให้เห็นสิ่งสำคัญในตัวบุคคลโดยเฉพาะลักษณะเฉพาะของเขา ให้จำภาพเปลี่ยนกัน: ชาวนาในบท "มีความสุข" เพียงไม่กี่จังหวะ - และบุคคลนั้นปรากฏตัวต่อหน้าเราราวกับมีชีวิต นี่คือหนึ่งใน "คนที่มีความสุข": ผมสีเหลืองที่โค้งงอขึ้นอย่างขี้อายพุ่งเข้าหาคนพเนจรชาวนาชาวเบลารุส มีเพียงจังหวะภายนอกเดียวเท่านั้นที่ "ค่อม" มีเพียงรายละเอียดเดียวที่แสดงถึงการเคลื่อนไหว การเดิน ("คลานขึ้นอย่างขี้อาย") - และเราเห็นชายยากจนผู้ถ่อมตนผู้หิวโหยคนนี้ ชีวิตแย่ๆ แค่ไหนถ้าคนๆ หนึ่งเห็นความสุขทั้งหมดเป็นขนมปังเท่านั้น ชาวนาเบลารุสรู้สึกมีความสุข: และตอนนี้ด้วยพระคุณของพระเจ้า! รายละเอียดเพิ่มเติมอีกอย่างหนึ่งทำให้ภาพที่น่าสลดใจนี้สมบูรณ์: ด้วยความเคารพและความรักพูดว่า "ขนมปัง" กับชาวเบลารุส แต่เรียกว่า "ขนมปัง" ไม่กี่จังหวะและเราเข้าใจว่าเราพบว่าตัวเองอยู่ในโลกใดด้วยปากกาของ Gogol: หรือ zipun", "... สิ่งนี้ ปราสาทที่น่ากลัวดูเหมือนเก่าที่ไม่ถูกต้องยาวยาว ... " (คำอธิบายของที่ดินของ Plyushkin) หรือ "ไม่ใช่การประชุมครั้งเดียวที่เขาสามารถทำได้โดยไม่มีประวัติศาสตร์ เรื่องราวบางอย่างจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน: หรือทหารจะพาเขาออกไป ของห้องโถงด้วยแขนหรือพวกเขาจะถูกบังคับให้ผลักเพื่อนของพวกเขาออกไป” (ชีวิตของ Nozdrev) ในภาพลักษณ์ของ Sobakevich โกกอลเปิดหน้าใหม่ในพงศาวดารแห่งชีวิตของเจ้าของที่ดิน ฮีโร่ตัวนี้มี กุลลักษณฌของสัตวฌซึ่งแสดงออกมาทางการกระทำทางความคิดและกำหนดเครื่องหมายที่ลบไม่ออกไปตลอดชีวิต วิถีชีวิตของเขามีร่องรอยของความหยาบคาย ซุ่มซ่าม และความอัปลักษณ์ บ้านสีเทาของเขาคล้ายกับอาคารของการตั้งถิ่นฐานทางทหาร วัตถุแต่ละชิ้น "ดูเหมือนจะพูดว่า: ฉันคือ Sobakevich ด้วย" โกกอลใช้องค์ประกอบของพิลึกธรรมชาติของคำคุณศัพท์อุปมาอุปมัยและการเปรียบเทียบอย่างกว้างขวางเมื่ออธิบายลักษณะของตัวละคร “ และทันใดนั้นรังสีอบอุ่นบางชนิดก็ส่องลงมาบนหน้าไม้นี้” (พบกับ Plyushkin) A. Radishchev แสดงให้เห็นภาพพาโนรามาของความเป็นจริง หนึ่งวลี และมีความแข็งแกร่งอะไรอยู่ในนั้น! “... ไม่มีเวลา คุณต้องทำงานนอกคอร์วี และในวันอาทิตย์ก็ทำงานเพื่อตัวเองเพื่อเลี้ยงครอบครัว เราไม่ใช่สุภาพบุรุษเพื่อที่จะได้ออกไปเดินเล่น” ชาวนากล่าว หนึ่งคำพูด แต่มันพูดมากแค่ไหน ทุกที่ที่นักเดินทางพบกับความอยุติธรรม ในบท "Spasskaya Field" เขาพูดถึงพ่อค้าที่ได้รับคำสั่งให้นำ ... หอยนางรมไปให้เจ้าหน้าที่ระดับสูง สำหรับสิ่งนั้นเขาได้รับอนุญาตจากเจ้าหน้าที่ "สำหรับความขยันหมั่นเพียร" Radishchev เขียนเกี่ยวกับ“ การรับใช้โดยเฉลี่ย” ซึ่งเขาได้เห็นมากกว่าหนึ่งครั้ง (คำพูดนั้นมาพร้อมกับการดูสไลด์) สรุป: ผู้เขียนผลงานภายใต้การศึกษาไม่ได้เป็นเพียงนักเดินทางพวกเขาไม่ใช่ผู้ไตร่ตรอง เหตุการณ์ที่ปล่อยให้ชีวิตมนุษย์ผ่านตัวเอง เมื่อได้พบกับวีรบุรุษระหว่างทางปรมาจารย์แห่งวรรณกรรมก็สามารถพิสูจน์ได้ว่าแม้การประชุมทางถนนสั้น ๆ คุณสามารถจำคู่สนทนาของคุณได้เป็นเวลานาน และบนถนนอีกครั้ง! (กรอกตารางโดยนักเรียน)ครู : ท้ายที่สุดแล้วผ่านการเดินทางของฮีโร่ผ่านการพเนจรเท่านั้นคุณสามารถบรรลุภารกิจระดับโลกที่ตั้งไว้: "โอบกอดมาตุภูมิทั้งหมด" มาตุภูมิ…. มีกี่สีที่ทำให้มึนเมาแม้จะเป็นโทนสีหม่น ๆ ในชีวิตประจำวัน! เป็นไปได้ไหมที่จะจินตนาการถึงมาตุภูมิโดยไม่มีเพลงแม้จะมีความยากลำบากในชีวิตประจำวันก็ตามการแสดงของกลุ่มที่สี่:- "ม้าเร่งฉัน; แท็กซี่ของฉันร้องเพลง แต่เหมือนเคย เพลงเศร้า ใครรู้จักเสียงเพลงพื้นบ้านรัสเซียเขายอมรับว่ามีบางอย่างอยู่ในนั้นความเศร้าโศกของวิญญาณตัวบ่งชี้ ... ” บรรทัดเหล่านี้จากบทแรกของโซเฟียน่าทึ่งมาก! “ เสียงเพลงเกือบทั้งหมดอยู่ในน้ำเสียงที่นุ่มนวล ... ในนั้นคุณจะพบการก่อตัวของจิตวิญญาณของผู้คนของเรา” (บทที่“ ทองแดง”),“ พ่อที่ดี ... คุณให้ชีวิตฉัน และฉันคืนให้คุณ มันไม่มีประโยชน์อะไรในโลกนี้แล้ว” นักเดินทางสะท้อนภายใต้ท่วงทำนองเศร้าของคนขับรถม้า มีนักเขียนชาวรัสเซียกี่คนที่ติดตาม Radishchev จะยอมจำนนต่อพลังที่ยากจะต้านทานของถนน วิถีรัสเซีย ความคิดของรัสเซีย ซึ่งนำไปสู่ขอบเขตอันไกลโพ้นแห่งความฝันและการไตร่ตรองอย่างขมขื่นในปัจจุบัน: “ม้ากำลังแข่งกับฉัน ... คนขับรถแท็กซี่ร้องเพลง” และในเพลงนี้จะมีนักเขียนชาวรัสเซียหลายชั่วอายุคนเช่นเขา แสวงหาและค้นพบและมองหาทางแก้ไขสำหรับความลึกลับของรัสเซียความลับของจิตวิญญาณของผู้คนอีกครั้ง “ มันคืออะไรในเพลงนี้” โกกอลจะถามเขา “ เสียงร้องไห้สะอื้นและจับหัวใจคืออะไร? มาตุภูมิ! คุณต้องการอะไรจากฉัน” หรือ “หลังจากนั้น เซลิฟานก็โบกแส้ ร้องเพลง ไม่ใช่เพลง แต่เป็นเพลงที่ยาวจนไม่มีที่สิ้นสุด” วิญญาณพ่อค้าที่ตายแล้วกลับมาที่เมืองด้วยอารมณ์ร่าเริงที่สุด และจะไม่ชื่นชมยินดีได้อย่างไร! “จริง ๆ อย่าพูดอะไรเลย ไม่ใช่แค่ตาย แต่ยังหลบหนีด้วยและอีกกว่าสองร้อยคนเท่านั้น” ชิชิคอฟผิวปาก เล่น ร้องเพลง “บางเพลงแปลกเสียจนเซลิฟานส่ายหัวด้วยความงุนงง » Chichikov และเพลง Selifan และเพลง ในจิตวิญญาณของวีรบุรุษมีเพลงที่แตกต่างกัน พวกเขาจึงมีเส้นทางที่แตกต่างกัน ถนนเหล่านี้บางครั้งเป็นหลุมเป็นบ่อบางครั้งเป็นโคลนไม่สามารถผ่านได้มิฉะนั้นพวกเขา "กระจายไปทุกทิศทุกทางเหมือนกั้งที่จับได้" Nekrasov ราวกับว่าปลดปล่อยตัวเองทำลาย "มหากาพย์" ทั้งหมดของเขาซึ่งเขียนบทกวีมาหลายปี " ใครในรัสเซียควรจะอยู่ดีกินดี” และจัดกลุ่มร้องเพลงประสานเสียงที่หายากอย่างแท้จริง ถักทอเป็นหนึ่งเดียวในบทร้อยกรองที่หลากหลายที่สุดเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นและจุดจบของชีวิตชาวรัสเซียบนถนนสายรัสเซีย โดยเริ่มต้น "งานฉลองเพื่อคนทั้งโลก" ที่เป็นสากล นี่ไม่ใช่ มีเพียงบทกวี แต่โอเปร่าพื้นบ้านทั้งหมดฉากและนักร้องประสานเสียงมากมาย "เรียส" ดั้งเดิม - เพลงและเพลงคู่ เพลงกลายเป็นรูปแบบหลักของเรื่อง ครั้งแรกเกี่ยวกับอดีต: "เวลาที่ขมขื่น - เพลงที่ขมขื่น" บทสุดท้าย “เพลงเวลาดีๆ-เพลงดีๆ” เป็นปณิธานสู่อนาคตที่อธิบายอะไรมากมายในบทนี้ซึ่งไม่ได้ตั้งใจเรียกว่า “เพลง” เพราะมันเป็นสาระสำคัญทั้งหมด นอกจากนี้ยังมีบุคคลที่แต่งและร้องเพลงเหล่านี้ด้วย - Grisha Dobrosklonov:

ท่ามกลางโลกอันไกลโพ้น ใจที่ว่างมีสองทาง ชั่งความเย่อหยิ่ง ชั่งความแน่วแน่ จะไปยังไง? ถนนหลักที่ชาวนาพบกับนักบวชและเจ้าของที่ดินและเส้นทางแคบ ๆ ที่ Grisha เดินแต่งเพลงของเขากลายเป็นเพลงของเขา "ท่ามกลางโลกอันไกลโพ้น" เป็นสัญลักษณ์ของสองเส้นทางชีวิต: เส้นทาง แห่งความเกียจคร้านและวิถีแห่งการต่อสู้ สำหรับ Nekrasov เพลงมีความสำคัญชะตากรรมของผู้คนที่เชื่อมต่อกับถนนเป็นสิ่งสำคัญ สรุป: บทเพลงเป็นแหล่งชีวิตที่ช่วยให้เข้าใจความรู้สึกของมนุษย์ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เพลงของ Chichikov นั้นแปลกมากเช่นเดียวกับตัวฮีโร่เองที่มีชีวิตอยู่ด้วยความกระหายหากำไรเป็นเรื่องแปลก เพลงของ Grisha เป็นทางเลือกของเส้นทาง คนขับรถม้าร้องเพลงไว้อาลัยซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากการเดินทางไกลอันยาวนาน (กรอกตารางกับนักเรียน)ครู: ต่างเส้นทาง ต่างเพลง ต่างเดินทาง! รวมทุกคนและทุกถนนเข้าด้วยกัน ธีมของถนนในวรรณคดีรัสเซียนั้นกว้างขวาง หลากหลาย และลึกซึ้งที่ ภาพของถนนมีความหมายเชิงสัญลักษณ์หรือไม่ และลวดลายของถนนเชื่อมโยงกับแนวคิดทางปรัชญาของเส้นทางชีวิตคนอย่างไร? ประสิทธิภาพกลุ่มที่ห้า:ภาพถนนเกิดจาก บรรทัดแรกของ "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโคว์" "เมื่อมาถึงจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กฉันคิดว่าถนนนั้นดีที่สุดทุกคนที่นั่งตามอธิปไตยได้รับความเคารพเช่นนี้ จริงๆ แล้วมันเป็นอย่างนั้นจริงๆ แต่ในช่วงเวลาสั้นๆ ดินที่เทลงบนถนนทำให้เรียบในเวลาที่แห้งแล้ง ฝนตกเป็นของเหลว ทำให้เกิดโคลนขนาดใหญ่ในช่วงกลางฤดูร้อนและทำให้เป็นทางตัน ... ” ถนนเป็นภาพศิลปะและเป็นองค์ประกอบที่เหมือนพล็อตในงาน . ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนจะจบเรื่อง: "แต่ผู้อ่านที่รัก ฉันเริ่มคุยกับคุณ ตอนนี้ All Saints ... ถ้าฉันไม่เบื่อคุณไปรอฉันที่ชานเมืองแล้วเราจะเจอกันระหว่างทางกลับ ตอนนี้ขอโทษ “โค้ช ขับรถ!” ภาพของถนนปรากฏขึ้นจากบรรทัดแรกของ “Dead Souls” คำอธิบายของถนนที่นำไปสู่ที่ดินหนึ่งหรืออีกแห่งนำหน้าคำอธิบายของเจ้าของที่ดินเองโดยกำหนดผู้อ่านในทางใดทางหนึ่ง ในบทที่เจ็ดของบทกวี ผู้เขียนยังอ้างถึงภาพของถนน และที่นี่ภาพนี้เปิดการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของบทกวี: "ความสุขคือนักเดินทางที่หลังจากถนนที่ยาวไกล ถนนที่น่าเบื่อและหนาวเย็น โคลน, โคลน, นายสถานีที่ง่วงนอน, ระฆังกริ๊ง, การซ่อมแซม, การทะเลาะวิวาท , โค้ช, ช่างตีเหล็กและคนโกงถนนทุกประเภท, ในที่สุดเขาก็เห็นหลังคาที่คุ้นเคย ... " บทกวีลงท้ายด้วยภาพของถนน:" รัสเซียอยู่ที่ไหน คุณเร่งรีบ ช่วยตอบฉันที ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไปและแตะต้องหลีกทางและให้ทางกับคนอื่นและรัฐ” แต่นี่เป็นถนนที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ในตอนต้นของบทกวีนี่คือถนนของบุคคลหนึ่งซึ่งเป็นตัวละครเฉพาะ Pavel Ivanovich Chichikov ในตอนท้ายนี่คือถนนของทั้งรัฐรัสเซียและยิ่งกว่านั้นคือถนนของมวลมนุษยชาติ นำเสนอด้วยภาพเชิงเปรียบเทียบเชิงเปรียบเทียบ เป็นตัวเป็นตนถึงแนวทางที่ค่อยเป็นค่อยไปของประวัติศาสตร์ทั้งหมด "พระเจ้า! ดีแค่ไหนบางคราวไกลแสนไกล! กี่ครั้งแล้วที่ฉันคว้าตัวคุณราวกับคนที่กำลังจะจมน้ำและทุกครั้งที่คุณช่วยฉันออกไป! ถนนที่ Chichikov เดินทางยาวไม่รู้จบก่อให้เกิดความคิดเกี่ยวกับมาตุภูมิทั้งหมด ภาพถนนของโกกอลนั้นซับซ้อน และคำอธิบายในบรรทัดต่อไปนี้ช่างสวยงามเพียงใด: "ช่างแปลกประหลาดและน่าดึงดูดใจและน่าทึ่งในคำว่า: ถนน! และตัวเธอเองช่างวิเศษเพียงใดถนนสายนี้: วันที่อากาศแจ่มใส, ใบไม้ร่วง, อากาศเย็น ... ผ้าคลุมไหล่แน่นขึ้น, หมวกที่ปิดหูของคุณ ... ม้ากำลังแข่ง ... "ถนนเป็นองค์ประกอบหลักของ การทำงาน Britzka ของ Chichikov เป็นสัญลักษณ์ของการหมุนวนซ้ำซากจำเจของจิตวิญญาณของคนรัสเซียที่หลงผิด และถนนในชนบทที่เกวียนเดินทางไม่เพียง แต่เป็นภาพที่เหมือนจริงของทางตันของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางที่คดเคี้ยวของการพัฒนาประเทศด้วย "Bird-Troika" และปีที่เร่งรีบนั้นตรงกันข้ามกับรถ Britzka ของ Chichikov และเส้นทางที่ซ้ำซากจำเจของมันที่ขับวนไปตามทางออฟโรดจากเจ้าของที่ดินรายหนึ่งไปยังอีกรายหนึ่ง แต่ถนนสายนี้ไม่ใช่ชีวิตของคน ๆ เดียวอีกต่อไป แต่เป็นชะตากรรมของรัฐรัสเซียทั้งหมด Rus 'เองเป็นตัวเป็นตนในรูปของนก Troika ที่บินไปสู่อนาคต: "Hey, Troika! ... ไม่ให้ คำตอบ ... ทุกอย่างบินผ่านไป ... และอื่น ๆ มอบถนนให้กับผู้คนและรัฐ” ภาพของถนนในบทกวี“ การอยู่ในมาตุภูมิเป็นการดีที่จะอยู่เพื่อใคร” เป็นความเชื่อมโยงระหว่างบทต่างๆ ในที่นี้ก็เช่นกัน เส้นสายที่เชื่อมต่อระหว่างขั้นตอนต่างๆ ของเรื่องราวคือถนน ดังนั้น บทกวีจึงเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของถนน เรียกผู้อ่านให้เดินทาง: เส้นทางกว้าง เรียงรายไปด้วยต้นเบิร์ช ทอดยาวไปไกล ภาพของถนนจะถูกทำซ้ำบ่อยๆ: พวกเขาไปทาง - the ถนน; - ฝูงวัวไล่กลับบ้าน ถนนเต็มไปด้วยฝุ่น ในบริบทของธีมของงานภาพของถนนได้รับความหมายเชิงสัญลักษณ์ซึ่งเป็นเส้นทางชีวิตของบุคคลด้วยสมเด็จพระสันตะปาปาตรัสเกี่ยวกับถนนว่าเป็นเส้นทางชีวิตของบุคคลเกี่ยวกับธุรกิจอาชีพของเขา : “ถนนของเราลำบาก เรามีตำบลขนาดใหญ่” ดังนั้น ภาพของถนนในบทกวีจึงเกี่ยวข้องกับแก่นเรื่องแห่งความสุข ฮีโร่แต่ละคนที่ชาวนาพบระหว่างทางบอกเล่าเกี่ยวกับ "ถนน" ของเขา ภาพของถนนในงานนี้ไม่ได้มาก่อน นี่เป็นเพียงสายใยเชื่อมต่อระหว่างแต่ละจุดของการเดินทาง Nekrasov รู้สึกได้อย่างชัดเจนว่าเกิดอะไรขึ้นกับนักเดินทาง ภาพของถนนที่นี่เป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางชีวิตแบบดั้งเดิม Grisha Dobrosklonov เผชิญกับคำถามที่ว่าจะเลือกทางใดในชีวิต: "ถนนที่กว้างขวางสายหนึ่งมีหนาม, กิเลสตัณหาของทาส, มันใหญ่มาก, ฝูงชนโลภสิ่งล่อใจ", "อีกสายหนึ่งแคบ, ผู้ซื่อสัตย์ ทางที่เข้มแข็ง ใจรักเท่านั้น สู้ๆ ทำงาน ผลลัพธ์ - "Grisha ถูกล่อโดยทางแคบและคดเคี้ยว" เขาเลือกเส้นทางของผู้พิทักษ์ประชาชน ในตอนท้ายของ บทกวี ผู้เขียนสะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมของ Grisha Dobrosklonov ชายผู้ซื่อสัตย์และเป็นอิสระ มีสองเส้นทางข้างหน้าเขา ทางหนึ่งเป็นทางพ่ายแพ้ของฝูงคนโลภ อีกทางหนึ่ง เป็นทางของผู้มีใจแน่วแน่ที่พร้อมจะต่อสู้เพื่อความสุขของประชาชน (งานนำเสนอมาพร้อมกับมุมมองสไลด์) สรุป: หน้าที่ของแรงจูงใจของถนนในงานของ A. Radishchev, N. Nekrasov, N. Gogol นั้นมีความหลากหลาย ประการแรกคือเทคนิคการประพันธ์ที่เชื่อมโยงส่วนต่าง ๆ ของงานเข้าด้วยกัน ประการที่สองภาพของถนนทำหน้าที่กำหนดลักษณะภาพของเจ้าของที่ดินที่ Chichikov ไปเยี่ยมทีละคน การประชุมแต่ละครั้งของเขากับเจ้าของที่ดินจะนำหน้าด้วยคำอธิบายของถนน อสังหาริมทรัพย์ กวีเริ่มบทกวี "จากทางขั้ว" ซึ่งผู้แสวงหาความจริงเจ็ดคนมาบรรจบกัน ธีมนี้มีให้เห็นตลอดทั้งเรื่องยาว แต่สำหรับ Nekrasov มีเพียงภาพประกอบของชีวิตซึ่งเป็นส่วนเล็ก ๆ เท่านั้นที่เป็นที่รัก การกระทำหลักใน "การเดินทาง ... " คือการเล่าเรื่องในเวลา แต่ไม่ใช่ในอวกาศ สิ่งสำคัญคือคำถามเกี่ยวกับโครงสร้างทางการเมืองในรัสเซีย ดังนั้นหัวข้อของถนนสำหรับ A. Radishchev จึงเป็นเรื่องรอง ในงานวิเคราะห์ แรงจูงใจของถนนคือการเชื่อมโยง สำหรับ N. Nekrasov ชะตากรรมของผู้คนที่เชื่อมต่อกันด้วยถนนนั้นมีความสำคัญ สำหรับ N. Gogol ถนนที่เชื่อมต่อทุกสิ่งในชีวิตนั้นสำคัญ สำหรับ A. Radishchev ถนนเป็นอุปกรณ์ทางศิลปะ (นักเรียนกรอกตาราง)

ครู: เมื่อเดินทางร่วมกับ A. Radishchev, N. Nekrasov, N. Gogol เราเห็นว่าเส้นทางมีหนามและยากเพียงใดเราเห็นว่าถนนยาวและไม่มีที่สิ้นสุดเพียงใด เรามาร่วมกันจดจำผู้ที่เราพบระหว่างทางพร้อมกับผู้แต่งผลงาน

1.N. Nekrasov เรียกเขาว่าบทกวี "Dead Souls" "บุคคลในประวัติศาสตร์" เขาคือใคร? 2. ใครพบคนแรกบนเส้นทางของผู้พเนจรทั้งเจ็ด? 3. ในบท "Spasskaya Polest" "การเดินทาง ... " โดย A. Radishchev นักเดินทางที่นอนหลับเห็นว่าตัวเองเป็นใคร 4. เขาคือใคร ฮีโร่พเนจรที่ซื้อวิญญาณคนตาย? 5. “ฉันได้เพลงที่ดี!” ใครคือผู้เขียนข้อความนี้ในบทกวีของ N. Nekrasov 6. สาวชาวนาชื่ออะไรในบท "Edrovo" "เดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก"?

จากการแสดงของกลุ่มสร้างสรรค์ในสมุดบันทึกของนักเรียนและบนกระดานทำให้สามารถบันทึกตารางประเด็นสำคัญของบทเรียนซึ่งเป็นขั้นตอนสุดท้ายของบทเรียนได้

แรงจูงใจของถนนในงานวรรณกรรมรัสเซีย
คำถามสำคัญ	A. Radishchev "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก"	N. Gogol "วิญญาณที่ตายแล้ว"	N. Nekrasov "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ"
พวกเขาคือใคร วีรบุรุษพเนจร ออกเดินทาง?	นักเดินทางที่รู้ถึงความน่ากลัวของระบบศักดินา	Chichikov เดินทางไปทั่วรัสเซียโดยมีจุดประสงค์เพื่อรับวิญญาณที่ตายแล้ว	ผู้แสวงหาความจริงเพื่อค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า "ใครมีชีวิตที่สนุกสนานและอิสระในมาตุภูมิ"
เส้นทางมีบทบาทอย่างไรในการเผยภาพลักษณ์ของถนน?	บทของงานได้รับการตั้งชื่อตามสถานีที่นักเดินทางหยุด สิ่งนี้ทำให้สามารถครอบคลุมความเป็นจริงของรัสเซียได้อย่างกว้างขวางในปลายศตวรรษที่ 18	การเคลื่อนไหวของพล็อตคือการเยี่ยมชมที่ดินของเจ้าของที่ดิน, เจ้าหน้าที่, ซึ่งเป็นภาพโดยรวมของรัฐบาลจังหวัด.	การพบปะกับเจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่ ชาวนา และชาวเมืองทำให้เห็นภาพกว้างๆ ของชีวิตชาวรัสเซีย
	แบบจำลอง วลี การเปรียบเทียบทำให้สามารถพรรณนาภาพมุมกว้างของความเป็นจริงได้	การใช้องค์ประกอบของพิสดาร, คำคุณศัพท์, คำอุปมาอุปไมย, การเปรียบเทียบ, สัญลักษณ์คำถูกนำมาใช้อย่างแพร่หลายเพื่ออธิบายลักษณะที่ปรากฏของตัวละคร	น้ำเสียงที่ยิ่งใหญ่ของคำบรรยาย บทนำที่เหลือเชื่อ การระบุรายละเอียดในชีวิตประจำวัน การใช้คำต่อท้ายเล็กๆ ด้วยความรักทำให้สามารถมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ต่างๆ ได้
เพลงมีบทบาทอย่างไรในการเปิดเผยแรงจูงใจของถนน	คนขับรถม้าร้องเพลงไว้อาลัยซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากการเดินทางไกล	เพลงของ Chichikov แปลกในขณะที่ฮีโร่เองก็แปลกใช้ชีวิตด้วยความกระหายกำไร Seli-fan และเพลง เพลงที่แตกต่างกันชะตากรรมที่แตกต่างกัน	เพลงของ Grisha, Matrena เป็นเพลงที่ร้องประสานเสียงมากมายเพลงนี้เป็นทางออกของความลับของจิตวิญญาณของรัสเซีย
ถนนมีความหมายเชิงสัญลักษณ์อย่างไร หลักสำคัญของถนนเชื่อมโยงกับแนวคิดทางปรัชญาของเส้นทางชีวิตอย่างไร?	การกระทำหลักใน "การเดินทาง .. " คือการเล่าเรื่องในเวลา แต่ไม่ใช่ในอวกาศ สิ่งสำคัญคือคำถามเกี่ยวกับโครงสร้างทางการเมืองในรัสเซีย สำหรับ Radishchev ถนนเป็นอุปกรณ์ทางศิลปะ	ถนนเป็นเทคนิคการแต่งเพลงที่เชื่อมโยงบทต่าง ๆ เข้าด้วยกัน ในตอนต้นของบทกวีนี่คือถนนของคนคนเดียวในตอนท้ายคือถนนของรัฐทั้งหมด สำหรับ Gogol ถนนเป็นภาพเปรียบเทียบ	ถนนคือภาพประกอบของชีวิต สัญลักษณ์ของเส้นทางชีวิตของบุคคล เชื่อมโยงด้ายระหว่างแต่ละจุดของการเดินทาง สำหรับ Nekrasov ชะตากรรมของผู้คนที่เชื่อมต่อกับถนนเป็นสิ่งสำคัญ

การสะท้อน. ในชีวิตของทุกคนมีช่วงเวลาที่คุณต้องการออกไปในที่โล่งและไปที่ "สวยงามไกลออกไป" ลองนึกภาพว่ามีถนนสามสายอยู่ข้างหน้าคุณ: ถนนของ A. Radishchev, N. Gogol, N. Nekrasov และผลงานของพวกเขา คุณอยากเดินบนถนนเส้นไหน?

การบ้าน: (ตามทางเลือกของนักเรียน) - สร้าง USC ในหัวข้อ "แรงจูงใจของถนนในงานของ A. Radishchev, N. Gogol, N. Nekrasov; - เขียนเรียงความ - เรียงความ "ปฏิทินธรรมชาติระหว่างทาง" ตามผลงาน "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก", "วิญญาณที่ตายแล้ว", "ใครมีชีวิตที่ดีในมาตุภูมิ"; กรอกแผนภาพด้วยตัวคุณเอง เพื่อพิสูจน์มุมมองของคุณ (เป็นลายลักษณ์อักษร):

ประเภทพเนจร

ผู้แสวงหาความจริง ("ถึงใครใน Rหนวด และนักผจญภัยที่มีชีวิต "ตายแล้ว) ? ดี") วิญญาณ") ("การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก")

แรงจูงใจของท้องถนนและเสียงปรัชญาในผลงานของคลาสสิก
ถนนเป็นภาพสัญลักษณ์โบราณ ในภาษา นิพจน์ "เส้นทางชีวิต" เป็นคำอุปมาเชิงพื้นที่และชั่วขณะ ถนนเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตในการพัฒนา บรรทัดฐานของถนนมีประเพณีอันยาวนานในวรรณคดีรัสเซียประเพณีนี้เริ่มต้นจากนวนิยายการเดินทางแสวงบุญในยุคกลางและนวนิยายเกี่ยวกับอัศวินที่หลงทางไปจนถึงการเดินทางของ Radishchev จากปีเตอร์สเบิร์กไปยังมอสโกว ในเรื่องราวของ A. Radishchev การเดินทางเป็นวิธีการวาดภาพมุมกว้างของชีวิตชาวรัสเซีย
ในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 แรงจูงใจของถนนไม่เพียงสร้างโครงเรื่องเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยความหมายเชิงสัญลักษณ์ใหม่ ๆ และการตีความแรงจูงใจของถนนในงานโรแมนติกและสมจริงนั้นแตกต่างกัน
ต้นแบบของถนนในงานโรแมนติก ธีมของการพเนจร การถูกเนรเทศ และธีมของอิสรภาพ
สำหรับพุชกินในยุค "ใต้" บรรทัดฐานของถนนนั้นเกี่ยวข้องกับอุดมการณ์ของแนวโรแมนติกซึ่งหนึ่งในธีมหลักคือธีมของการเนรเทศหรือการบินโดยสมัครใจ เหตุผลดั้งเดิมสำหรับเที่ยวบินนี้ในบทกวีโรแมนติกคือความไม่พอใจของฮีโร่ที่มีต่อความสัมพันธ์ของเขากับสังคม
ฮีโร่ผู้โรแมนติกคือผู้พเนจรชั่วนิรันดร์ ชีวิตทั้งชีวิตของเขาคือหนทาง และการหยุดใดๆ ก็ตามหมายถึงการสูญเสียอิสรภาพสำหรับเขา ในบทกวีโรแมนติก หัวข้อของเสรีภาพเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแรงจูงใจของท้องถนน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พุชกินเริ่มบทกวี "ยิปซี" พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตยิปซีเร่ร่อน:
ยิปซีในฝูงชนที่มีเสียงดัง
พวกเขาพเนจรไปทั่วเบสซาราเบีย
พวกเขาอยู่เหนือแม่น้ำในวันนี้
พวกเขาค้างคืนในเต็นท์ที่ขาดรุ่งริ่ง
ที่พักของพวกเขาในคืนนี้ร่าเริงเหมือนเสรีภาพ
และหลับใหลอย่างสงบภายใต้สรวงสวรรค์
หากธีมของคุกและนักโทษปรากฏในงานโรแมนติก ก็มักจะเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจในการหลบหนีด้วยความปรารถนาในอิสรภาพ:
เราเป็นนกอิสระ ถึงเวลาแล้วพี่ชาย ถึงเวลาแล้ว!
ที่นั่นที่ภูเขากลายเป็นสีขาวหลังเมฆ
ที่นั่น ที่ซึ่งขอบน้ำทะเลเปลี่ยนเป็นสีน้ำเงิน
ที่นั่นเราเดินเพียงลม ... ใช่ฉัน!
(“นักโทษ”, 2365)
การกล่าวถึงลมที่นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: ในวรรณกรรมโรแมนติกมันได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งอิสรภาพที่มั่นคง
ในบทกวีโรแมนติกของ ม.อ. Lermontov "Mtsyri" ความปรารถนาในอิสรภาพของฮีโร่ก็เกี่ยวข้องกับการหลบหนีของเขาเช่นกัน แต่เส้นทางของ Mtsyri ไปยังดินแดนอิสระของบรรพบุรุษของเขากลายเป็นเส้นทางที่เป็นวงกลม: Mtsyri มาที่อารามอีกครั้ง ไม่พบเส้นทางสู่ความฝัน เส้นทางในวงกลมเป็นสัญลักษณ์ของความสิ้นหวังในชีวิตและความเป็นไปไม่ได้ของการดิ้นรนเพื่ออิสรภาพ
ต้นแบบของถนนในงานจริง
วีรบุรุษของวรรณกรรมรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เดินทางบ่อยมาก (Pechorin, Onegin ฯลฯ ) การเดินทางในระดับหนึ่งกลายเป็นสัญญาณซึ่งเป็นลักษณะของคนที่เบื่อกระสับกระส่ายกระสับกระส่าย นี่คือความเชื่อมโยงระหว่างวรรณคดีรัสเซียกับประเพณีโรแมนติก “Wanderlust” คือสภาพจิตใจของบุคคลที่รู้สึกต่อต้านโลก สังคมที่เขาอาศัยอยู่
หากในบทกวีโรแมนติกบรรทัดฐานของถนนเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องกับชีวิตเร่ร่อนและมันเป็นชีวิตที่ถือว่าใกล้เคียงกับอุดมคติมากที่สุด - เสรีภาพที่สมบูรณ์ของมนุษย์ในปี 1826 พุชกินตีความหัวข้อนี้ใน วิธีการที่แตกต่างกัน.
การออกจากประเพณีโรแมนติกในการพัฒนาแรงจูงใจของถนนแสดงให้เห็นใน "Eugene Onegin"
ความแตกต่างระหว่างการเดินทางในบทกวีโรแมนติกและใน Eugene Onegin นั้นชัดเจน การเดินทางของ Onegin มีตำแหน่งพิเศษในนวนิยาย: ที่นี่มีการเปรียบเทียบอดีตและปัจจุบันของรัสเซีย Onegin ผ่านสถานที่ทางประวัติศาสตร์ แต่ใน Nizhny Novgorod เขาเห็นอย่างนั้น
ทุกอย่างเอะอะโกหกสำหรับสองคน
และจิตวิญญาณแห่งการค้าขายทุกหนทุกแห่ง
ดังนั้นการเดินทางในนวนิยายจึงมีความหมายใหม่เมื่อเทียบกับบทกวี "ภาคใต้"
แต่แรงจูงใจของถนนใน "Eugene Onegin" ไม่ใช่แค่การเดินทางของ Onegin เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเดินทางของ Larins จากหมู่บ้านไปยังมอสโกวด้วย ที่นี่พุชกินใช้คำศัพท์ที่ "ต่ำ" อย่างเด่นชัดซึ่งเป็นที่ยอมรับไม่ได้ในบทกวีโรแมนติก: คูหา, ผู้หญิง, เด็กผู้ชาย, ร้านค้า, โคมไฟ, วัง, สวน, อาราม, Bukharians, เลื่อน, สวนผักกระพริบโดย ...
ภาพของถนนในงานโคลงสั้น ๆ ได้รับคุณสมบัติที่เป็นรูปธรรมมากมายในชีวิตประจำวันซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับธีมของธรรมชาติพื้นเมืองบ้านเกิดเมืองนอนโดยไม่สูญเสียความหมายเชิงสัญลักษณ์
บทกวี " Winter Road” (1826) สร้างขึ้นจากสิ่งที่ตรงกันข้ามกับบ้าน - ถนนบรรทัดฐานของถนนที่นี่เกี่ยวข้องกับ "หมอกเป็นคลื่น" "ทุ่งโล่งเศร้า" และระฆัง "จำเจ" และตัวถนนเองเรียกว่า "น่าเบื่อ" ความสะดวกสบายในบ้านตรงข้ามกับการเดินทางที่ยาวนานและเหน็ดเหนื่อย:
ถนนฤดูหนาว
ผ่านคลื่นหมอก
พระจันทร์กำลังคืบคลาน
เพื่อความเศร้าโศก
เธอสาดแสงเศร้า

บนถนนในฤดูหนาวที่แสนน่าเบื่อ
Troika เกรย์ฮาวด์วิ่ง
ระฆังเดียว
เสียงที่น่าเบื่อ

ได้ยินอะไรบางอย่างพื้นเมือง
ในเพลงยาวของโค้ช:
ความสุขนั้นอยู่ห่างไกล
ความปวดใจนั้น...

ไฟไหม้กระท่อมไม่ดำ...
ถิ่นทุรกันดารและหิมะ...
ไมล์ลายเท่านั้น
เจอคนเดียว.

น่าเบื่อเศร้า ... พรุ่งนี้นีน่า
พรุ่งนี้กลับไปหาที่รัก
ฉันจะลืมข้างเตาผิง
ฉันมองโดยไม่มอง

เข็มชั่วโมงมีเสียง
เขาจะทำวงกลมวัดของเขา
และลบสิ่งที่น่าเบื่อออก
เที่ยงคืนจะไม่พรากเราจากกัน

มันเศร้า Nina: เส้นทางของฉันน่าเบื่อ
Dremlya เงียบลง คนขับรถม้าของฉัน
ระฆังนั้นซ้ำซากจำเจ
ใบหน้าพระจันทร์หมอก
1826
ของพุชกิน ภาพลักษณ์ของถนนมักมีมุมมองเชิงปรัชญาและเชิงสัญลักษณ์เสมอแต่ในขณะเดียวกันก็ค่อนข้างสมจริง
บรรทัดฐานของถนนได้รับความสำคัญทางปรัชญาใน "ปีศาจ" (1830) เรื่องราว "พายุหิมะ" และผลงานทางประวัติศาสตร์ "ลูกสาวของกัปตัน"กำลังปรับปรุงรูปแบบออฟโรด และถ้าถนนในงานเหล่านี้แสดงถึงเส้นทางชีวิตของฮีโร่ ลวดลายของพายุหิมะ พายุหิมะ เป็นสัญลักษณ์ขององค์ประกอบของชีวิต ซึ่งแม้ว่าฮีโร่จะยาก แต่ก็จำเป็นต้องตัดสินใจ
นักเดินทางคนหนึ่งติดอยู่ใน "ทุ่งโล่ง" โดยพายุหิมะ และเมื่อหลงทาง เขาก็ตกอยู่ภายใต้ความเมตตาของกองกำลังมืดที่ไม่เป็นมิตร คน ๆ หนึ่งกลายเป็นคนหมดหนทางต่อหน้าองค์ประกอบเขาไม่สามารถรับมือกับพลังที่โหดร้ายนี้ได้
ในเรื่อง "Snowstorm" (1830) องค์ประกอบต่าง ๆ เปลี่ยนแปลงชะตากรรมของตัวละครไปตามความประสงค์ของพวกเขาอย่างมาก: เนื่องจากพายุหิมะ Marya Gavrilovna จึงแยกจากคู่หมั้นของเธอตลอดไป หลังจากการหลบหนีที่ล้มเหลว เธอกลับบ้าน โดยพ่อแม่ของเธอไม่รู้ด้วยซ้ำถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น หลังจากคืนแห่งโชคชะตา Vladimir ไปที่กองทัพและเสียชีวิตในสงครามรักชาติปี 1812 ในที่สุดเนื่องจากพายุหิมะ Burmin บังเอิญไปอยู่ในโบสถ์ Zhadrinskaya และกลายเป็นสามีของ Marya Gavrilovna โดยไม่ได้ตั้งใจ
แต่ยิ่งกว่า "พายุหิมะ" บทกวี "ปีศาจ" สะท้อนถึงบทที่สองของ "ลูกสาวของกัปตัน" - "ที่ปรึกษา" เช่นเดียวกับใน "Demons" นักเดินทางที่ติดอยู่ในพายุหิมะหลงทางและม้าของเขาหยุดอยู่ใน "ทุ่งโล่ง" แต่กรีเนฟพบชายคนหนึ่งในสนามซึ่ง "อยู่บนเส้นทางที่มั่นคง" และชี้ทางให้เขา ดังนั้น "ถนน" ที่ Pugachev ระบุจึงกลายเป็นการประหยัดสำหรับ Petrusha และเป็นหายนะสำหรับผู้อื่น
พุชกินได้รวมลวดลายของถนนเส้นทางไว้ในงานที่หลากหลายและได้รับความหมายเชิงสัญลักษณ์ใหม่
แรงจูงใจของถนนได้รับเสียงทางปรัชญาในบทกวี "การร้องเรียนทางถนน", "ความสง่างาม", "เกวียนแห่งชีวิต"
บทกวี "รถเข็นแห่งชีวิต"สร้างขึ้นจากหลักการอุปมา มันให้คำอุปมาเพิ่มเติม รถเข็นเป็นภาพย่อ เกี่ยวข้องกับผู้คนหมู่บ้านเป็นหลัก ในรูปแบบที่น่าเบื่อภาพของถนนผ่านเข้าไปในบทกวีของ Lermontov (“ มาตุภูมิ”) ซึ่งการโต้เถียงกับประเพณีโรแมนติกนั้นรุนแรงยิ่งขึ้น "การขี่เกวียน" "การฝันถึงการพักค้างคืน" เป็นการพาดพิงถึง "เกวียนแห่งชีวิต" ราวกับคำสาบานที่ซ่อนอยู่ในความจงรักภักดีต่อประเพณีพุชกิน
N.V. Gogol สืบสานประเพณีของ A.S. พุชกินในบทกวี "Dead Souls"ใช้รูปแบบของถนนทั้งในรูปแบบแผนภาพและสัญลักษณ์
Rus-Troika และคำอุปมาอุปมัยอื่น ๆ อีกมากมายเกี่ยวข้องกับถนนและอ้างถึงบุคคลแต่ละคน (“ พาคุณไปบนท้องถนนทิ้งช่วงเวลาที่อ่อนเยาว์ของคุณไว้ในความกล้าหาญที่แข็งกระด้างพาทุกการเคลื่อนไหวของมนุษย์ไปกับคุณ อย่าทิ้งพวกเขา บนถนนคุณจะไม่รับพวกเขาในภายหลัง!”) หรือกับมนุษยชาติทั้งหมด (ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับถนน "โค้ง")
(สำหรับการเปรียบเทียบ: โกกอลยังมีลักษณะเชิงสัญลักษณ์ของภาพลักษณ์ของถนน ซึ่งในหมู่พวกเขาเป็นสิ่งที่พุชกินไม่มี: มาตุภูมิเป็นทรอยกาที่ต่อต้านรัฐทางตะวันตก
ตัวเอก Pavel Ivanovich Chichikov ซื้อวิญญาณที่ตายแล้วจากเจ้าของที่ดินย้ายจากที่ดินหนึ่งไปอีกที่ดินหนึ่ง ความสำคัญเชิงองค์ประกอบของภาพถนนนั้นชัดเจน: โครงเรื่องถนนช่วยให้ผู้เขียนสามารถ "เชื่อมโยง" ประสบการณ์ชีวิตที่หลากหลายเข้าด้วยกันบรรลุผลของสารานุกรม
นี่คือวิธีการสร้างบทกวีของ "Dead Souls" ของ Gogol และ "Who Lives Well in Rus" ของ Nekrasov
ภาพถนนในบทกวีของ N. V. Gogol "Dead Souls"
"บนถนน! บนท้องถนน!.. ทันใดนั้นเราก็พุ่งเข้าสู่ชีวิตพร้อมกับเสียงพูดคุยและเสียงระฆังที่ไร้เสียง ... ” - นี่คือวิธีที่โกกอลยุติหนึ่งในบทกวีที่เจาะลึกและลึกซึ้งทางปรัชญาในบทกวี“ Dead Souls” บรรทัดฐานของถนน เส้นทาง การเคลื่อนไหวปรากฏมากกว่าหนึ่งครั้งในหน้าของบทกวี ภาพนี้มีหลายชั้นและเป็นสัญลักษณ์อย่างมาก
การเคลื่อนไหวของตัวเอกของบทกวีในอวกาศ การเดินทางของเขาไปตามถนนในรัสเซีย การพบปะกับเจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่ ชาวนา และชาวเมือง ทำให้เราเห็นภาพกว้างของชีวิตของมาตุภูมิ
ภาพของถนนที่ยุ่งเหยิงนอนอยู่ในถิ่นทุรกันดารไม่มีที่ไหนเลยเพียงวงกลมนักเดินทางเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางที่หลอกลวงเป้าหมายที่ไม่ชอบธรรมของตัวเอก ถัดจาก Chichikov ไม่ว่าจะมองไม่เห็นหรือมาถึงเบื้องหน้าก็มีนักเดินทางอีกคนหนึ่ง - นี่คือตัวผู้เขียนเอง เราอ่านคำพูดของเขา: "โรงแรมมีลักษณะบางอย่าง ... ", "ห้องนั่งเล่นเหล่านี้คืออะไร - ทุกคนที่ผ่านไปรู้ดี", "เมืองนี้ไม่ได้ด้อยกว่าเมืองต่างจังหวัดอื่น ๆ " ฯลฯ ด้วย คำพูดเหล่านี้โกกอลไม่เพียง แต่เน้นย้ำถึงลักษณะทั่วไปของปรากฏการณ์ที่ปรากฎ แต่ยังทำให้เราเข้าใจว่าผู้แต่งฮีโร่ที่มองไม่เห็นก็คุ้นเคยกับพวกเขาเช่นกัน
อย่างไรก็ตาม เขาเห็นว่าจำเป็นต้องเน้นความคลาดเคลื่อนในการประเมินความเป็นจริงโดยรอบของวีรบุรุษเหล่านี้ การตกแต่งที่น่าสมเพชของโรงแรมการต้อนรับของเจ้าหน้าที่ของเมืองและข้อตกลงที่ร่ำรวยกับเจ้าของที่ดินนั้นค่อนข้างพอใจกับ Chichikov และผู้เขียนก็แดกดันอย่างไม่ปิดบัง เมื่อเหตุการณ์และปรากฏการณ์ถึงจุดสูงสุดของความน่าเกลียด เสียงหัวเราะของผู้เขียนถึงจุดสูงสุดของความเหี้ยมโหด
อีกด้านหนึ่งของการเสียดสีของโกกอลคือจุดเริ่มต้นที่เป็นโคลงสั้น ๆ ความปรารถนาที่จะเห็นคน ๆ หนึ่งสมบูรณ์แบบและมาตุภูมิ - ทรงพลังและรุ่งเรือง ฮีโร่ต่าง ๆ รับรู้ถนนต่างกัน Chichikov สัมผัสกับความสุขในการขับรถเร็ว (“ แล้วคนรัสเซียคนไหนที่ไม่ชอบการขับรถเร็ว”) เขาสามารถชื่นชมคนแปลกหน้าที่สวยงาม (“ เปิดกล่องเก็บกลิ่นและดมยาสูบ” เขาจะพูดว่า:“ คุณยายผู้รุ่งโรจน์!”) แต่บ่อยครั้งที่เขาสังเกตเห็น "แรงเหวี่ยง" ของทางเท้า เพลิดเพลินกับการขี่เบาๆ บนถนนลูกรัง หรือหลับใน ทิวทัศน์อันงดงามที่ผ่านไปต่อหน้าต่อตาของเขาไม่ได้กระตุ้นความคิดในตัวเขา ผู้เขียนก็ไม่ได้ถูกหลอกด้วยสิ่งที่เขาเห็นเช่นกัน: "มาตุภูมิ! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่สวยงามและสวยงามของฉันฉันเห็นคุณ: ยากจนกระจัดกระจายและไม่สบายใจในตัวคุณ ... ไม่มีอะไรจะดึงดูดและดึงดูดสายตา แต่ในเวลาเดียวกัน สำหรับเขามี "บางสิ่งที่แปลก มีเสน่ห์ พกพาได้ และยอดเยี่ยมในคำว่า: ถนน!" ถนนปลุกความคิดเกี่ยวกับมาตุภูมิเกี่ยวกับชะตากรรมของนักเขียน: "คุณเกิดความคิดที่ยอดเยี่ยมมากมาย ความฝันในบทกวี
ถนนจริงที่ Chichikov เดินทางกลายเป็นภาพลักษณ์ของผู้เขียนเกี่ยวกับถนนที่เป็นวิถีชีวิต “สำหรับผู้เขียน เขาไม่ควรทะเลาะกับฮีโร่ของเขา ไม่ว่าในกรณีใด ยังมีหนทางอีกยาวไกลและเส้นทางที่พวกเขาจะต้องเดินไปด้วยกัน...” โดยโกกอลชี้ให้เห็นถึงเอกภาพเชิงสัญลักษณ์ของทั้งสองแนวทาง สู่ท้องถนน การเสริมซึ่งกันและกันและการแลกเปลี่ยนระหว่างกัน
ถนนของ Chichikov ผ่านมุมต่าง ๆ และซอกเล็กซอกน้อยของจังหวัดมอสโกราวกับเน้นเส้นทางชีวิตที่ไร้สาระและจอมปลอมของเขา ในขณะเดียวกันเส้นทางของผู้เขียนซึ่งเขาสร้างร่วมกับ Chichikov เป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางที่โหดร้ายมีหนาม แต่รุ่งโรจน์ของนักเขียนซึ่งเทศนา "ความรักด้วยคำปฏิเสธที่ไม่เป็นมิตร"
ถนนจริงใน "Dead Souls" ที่มีหลุมบ่อ เนินดิน สิ่งกีดขวาง สะพานที่ไม่ได้รับการซ่อมแซม เติบโตขึ้นจนเป็นสัญลักษณ์ของ "ชีวิตที่เร่งรีบ" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของรัสเซีย
ในหน้าที่สรุปเล่มที่ 1 แทนที่จะเป็นภาพนกทรอยกาของชิชิคอฟ ภาพทั่วไปของนกทรอยกาปรากฏขึ้น ซึ่งต่อมาถูกแทนที่ด้วยภาพของมาตุภูมิที่ "ได้รับแรงบันดาลใจมาจากพระเจ้า" ที่เร่งรีบ คราวนี้เธอมาถูกทางแล้ว นั่นคือสาเหตุที่รถม้าของ Chichikov สกปรกกลายเป็นนกสามตัวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซียอิสระที่ได้พบจิตวิญญาณที่มีชีวิต
บทบาทการจัดองค์ประกอบภาพ (การวางโครงเรื่อง) ของภาพถนน
นักเดินทางมักมีเป้าหมายจัดระเบียบงานไม่อนุญาตให้แยกออกเป็นตอน ๆ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นใน Dead Souls หรือใน บทกวี "ใครในมาตุภูมิที่ดีที่จะมีชีวิตอยู่"ซึ่งแต่ละตอนถูกจัดระเบียบตามภารกิจหลักของผู้พเนจร
บรรทัดฐานของถนนเป็นหนึ่งในผู้นำในงานของ Nekrasov "ใครควรมีชีวิตอยู่ในมาตุภูมิได้ดี" ในการตอบคำถามที่น่าตื่นเต้นนี้ ให้ตั้งชื่อผลงานว่า ผู้คน "แปลกหน้า" ออกเดินทางบนท้องถนน เช่น คนพเนจร - ชายเจ็ดคน ชาวนาเป็นคนอยู่ประจำที่ผูกติดอยู่กับที่ดิน และพวกเขาเริ่มพเนจรและแม้แต่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด ความแปลกประหลาดนี้เป็นภาพสะท้อนของกลียุคที่ชาวนารัสเซียทุกคนกำลังเผชิญอยู่ ชาวนาเดินทางและการเคลื่อนไหวทั้งหมดของ Rus เธอเริ่มเคลื่อนไหวโดยปฏิเสธวิถีชีวิตแบบเก่าหลังจากการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 แรงจูงใจของถนนช่วยให้คุณผ่าน Rus ทั้งหมดเพื่อดูอย่างครบถ้วนจากภายใน ระหว่างทาง ผู้พเนจรได้พบกับตัวแทนจากทุกชนชั้น: นักบวช เจ้าของที่ดิน ชาวนา พ่อค้า ตัวละครเหล่านี้ทำให้ชาวนาเข้าใจว่าไม่มีความสุขที่ควรจะเป็น

บทเพลงของถนนสามารถเห็นได้ในผลงานของ Fathers and Sons ของ Turgenevหัวใจของโศกนาฏกรรมอยู่ที่การต่อสู้ของฮีโร่ที่มีกองกำลังที่เหนือกว่าเขา และถนนก็เปรียบเสมือนบททดสอบสำหรับเขา นวนิยายเรื่องนี้มีองค์ประกอบแบบวงกลมปิดและภาพของถนนก็ปิดเช่นกัน ความเชื่อของพระเอกถูกทดสอบตลอดทั้งเรื่อง ในอีกด้านหนึ่งขุนนางกดดันเขาในอีกด้านหนึ่งความรักของผู้หญิง
วงกลมแรกของการเคลื่อนไหวของฮีโร่ช่วยให้คุณเห็นความมั่นใจและความเหนือกว่าของ Bazarov ในส่วนแรกของนวนิยาย ฮีโร่ของการปะทะกันทั้งหมดคือผู้ชนะ ก่อนที่ผู้อ่านจะเป็นคนที่มีจิตใจลึกซึ้งมั่นใจในความสามารถและในงานที่เขาอุทิศตนภูมิใจมีจุดมุ่งหมายมีความสามารถที่จะมีอิทธิพลต่อผู้คน (Ch. 4 - หัวเราะเยาะโรแมนติกเก่า ๆ ทัศนคติเชิงลบต่อบทกวี , ศิลปะ, ยอมรับเฉพาะการใช้งานจริงของธรรมชาติ บทที่ 6 - ได้รับชัยชนะในการโต้เถียงกับ Pavel Petovich สั่ง Arkady)
วงกลมที่สองของการเคลื่อนไหวของฮีโร่คือความสงสัย, ความขัดแย้ง, วิกฤตการณ์ทางอุดมการณ์, ความรู้สึกเจ็บป่วยที่ไม่สมหวังและความรักของฮีโร่

ความคิดสร้างสรรค์ S.A. ใช่
บทกวี "ถนนคิดถึงตอนเย็นสีแดง ... " (พ.ศ. 2459) อุทิศให้กับความรักในดินแดนพื้นเมือง ในบรรทัดแรกภาพของถนนซึ่งเป็นลักษณะของเนื้อเพลงภาษารัสเซียปรากฏขึ้นแล้ว ในงานของ Yesenin เขาเชื่อมโยงกับธีมบ้านของเขาอย่างแยกไม่ออก ในบทกวีนี้ กวีบรรยายถึงปลายฤดูใบไม้ร่วง ความหนาวเย็น เมื่อคุณอยากอยู่ในกระท่อมอุ่นๆ สูดกลิ่นขนมปังโฮมเมด แต่ที่นี่ภาพของ "หนุ่มผมเหลือง" ก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน มองด้วยความสนใจ "ผ่านกระจกสีฟ้า ... ที่เกมช่องทำเครื่องหมาย"
ในส่วนที่สองของบทกวี แรงจูงใจของการโหยหาอดีต สำหรับวัยเด็กในชนบทที่หายไปอย่างถาวรนั้นฟังดูชัดเจน:
ส้นเท้าของใครบางคนไม่บดขยี้สวนอีกต่อไป
ใบไม้แตกและหญ้าทอง
ในบรรทัดสุดท้ายของบทกวี ภาพของถนนปรากฏขึ้นอีกครั้งเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการกลับคืนสู่เตาไฟพื้นเมือง

ใน "ถนนความคิดเกี่ยวกับตอนเย็นสีแดง ... " กวีใช้การแสดงตัวตนอย่างแข็งขัน: ถนน "ความคิด" ความหนาวเย็น "แอบ" ลม "กระซิบ" ฟาง "คร่ำครวญ" ฯลฯ พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของการแยกกันไม่ออก ความเชื่อมโยงของวีรบุรุษผู้แต่งโคลงสั้น ๆ กับธรรมชาติของโลกที่มีชีวิตและเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา และเป็นพยานถึงความรักอันแรงกล้าของกวีที่มีต่อแผ่นดินบิดาของเขา ต่อธรรมชาติดั้งเดิมของเขา และวัฒนธรรมพื้นบ้าน
บทกวี "Hewn droks ร้องเพลง ... " (2459)
http://www.a4format.ru/pdf_files_bio2/478bc626.pdf

บทกวีอุทิศ ธีมหลักของความคิดสร้างสรรค์ของ Yesenin คือธีมของมาตุภูมิบรรทัดแรกนำเสนอรูปแบบถนนและการเคลื่อนไหว ผ่านพระเอกโคลงสั้น ๆ "วิ่งที่ราบและพุ่มไม้" สายลมอ่อนโยนพัด แต่จากนั้นก็มีการนำเสนอหัวข้อเรื่องความสั้นของชีวิตมนุษย์และความเปราะบางของความสุข: "ไม้กางเขนที่ระลึก" ปรากฏอยู่ด้านหลังโบสถ์
บทกวีส่วนใหญ่เป็นการประกาศความรักต่อแผ่นดินเกิด ความรู้สึกนี้ครอบงำพระเอกโคลงสั้น ๆ :
ฉันรักความสุขความเจ็บปวด
ทะเลสาบของคุณโหยหา
การรักมาตุภูมิไม่ใช่เรื่องง่าย (“ ไม่สามารถวัดความเศร้าโศกอย่างเย็นชาได้”) แต่ความรักของฮีโร่ที่มีต่อเธอนั้นไม่มีเงื่อนไข:
แต่ไม่รักเธอไม่เชื่อ -
ฉันไม่สามารถเรียนรู้

A. Blok "รัสเซีย" "ในสนาม Kulikovo" แรงจูงใจของถนน
แรงจูงใจของถนนในเนื้อเพลงของ A. Blok ฟังเมื่อกวีสะท้อนถึงเส้นทางของรัสเซียและคนรัสเซีย
มาตุภูมิล้อมรอบด้วยแม่น้ำ
และล้อมรอบด้วยป่า
มีหนองน้ำและปั้นจั่น
และด้วยสายตาที่ขุ่นมัวของหมอผี
นั่นคือรัสเซียแห่ง Blok ที่ลึกลับและไม่ธรรมดาในบทกวี "Rus" นี่คือประเทศ "ที่ทุกทางและทางแยกทั้งหมดหมดลงด้วยไม้เท้าที่มีชีวิต" ที่นี่ใน Blok Rus ทุกอย่างเคลื่อนไหวในพายุหมุน:
ที่ซึ่งพายุหิมะกวาดอย่างรุนแรง
ขึ้นไปบนหลังคา - ที่อยู่อาศัยที่เปราะบาง
ที่นี่ลมบ้าหมูส่งเสียงหวีดหวิว "ในท่อนไม้เปล่า" ที่นี่ "ผู้คนที่หลากหลายจากดินแดนหนึ่งไปยังอีกดินแดนหนึ่ง จากหุบเขาหนึ่งไปยังอีกหุบเขาหนึ่งนำไปสู่การเต้นรำยามค่ำคืน"
มีความรู้สึกว่าประเทศกำลังหมุนกลายเป็นกลุ่มของพลังงาน เป็นไปไม่ได้ที่จะไขความลึกลับที่ Rus พักอยู่ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะสัมผัสสิ่งปกคลุมลึกลับของ Rus ที่ "ไม่ธรรมดา"
แต่ความรู้สึกว่ามาตุภูมิกำลังเคลื่อนไหวซึ่งดูเหมือนว่าจะพร้อมสำหรับการบินไม่ได้ทิ้งผู้อ่านไว้
ปิตุภูมิบนท้องถนนในการเคลื่อนไหวตลอดกาล - ปรากฏในบทกวี "รัสเซีย":
เช่นเดียวกับในปีทอง
สายรัดที่ชำรุดสามเส้นหลุดลุ่ย
และเข็มถักทาสี
ในร่องหลวม ...
ด้วยความภาคภูมิใจกวีสารภาพรักรัสเซียผู้ยากไร้:
รัสเซีย, รัสเซียยากจน,
ฉันมีกระท่อมสีเทาของคุณ
เพลงของคุณเป็นลมสำหรับฉัน
เหมือนน้ำตาแห่งรักแรก

เขาดีใจที่ "สิ่งที่เป็นไปไม่ได้นั้นเป็นไปได้ หนทางที่ยาวไกลนั้นง่าย" เพราะรัสเซียนั้นกว้างใหญ่ มีทุกอย่าง - ป่าไม้และทุ่งนา และ "ลวดลายที่คิ้ว"
A. Blok หันไปหาประวัติศาสตร์ในอดีตเพื่อทำความเข้าใจปัจจุบันผ่านอดีตในวัฏจักร "On the Kulikovo Field" และนี่คือบทแรกของบทกวี:
แม่น้ำกระจาย: ไหล, เศร้าเกียจคร้าน
และล้างชายฝั่ง
เหนือดินเหนียวเล็กน้อยของหน้าผาสีเหลือง
กองหญ้าเศร้าในบริภาษ

บางสิ่งแช่แข็งเศร้าในตัวเธอ แต่ในบทต่อไป ภาพลักษณ์ของรัสเซียได้รับตัวละครที่มีไดนามิกอย่างมาก จังหวะที่แตกต่างเริ่มต้นขึ้น ในฐานะที่เป็นตัวตนของจุดสุดยอดของการเคลื่อนไหวที่บ้าคลั่งของบล็อกรัสเซีย ภาพเชิงเปรียบเทียบของ "แม่ม้าบริภาษ" บิน "ผ่านเลือดและฝุ่น":

เส้นทางของเราคือบริภาษ เส้นทางของเราอยู่ในความปวดร้าวไร้ขอบเขต:
ในความปวดร้าวของคุณ โอ้ มาตุภูมิ!
"แม่ม้าบริภาษ" ควบม้าไปข้างหน้าสู่ความกระสับกระส่ายเพราะกวีมองว่าอนาคตของรัสเซียไม่ชัดเจนห่างไกลและเส้นทางนั้นยากและเจ็บปวด ปิตุภูมิกำลังรอ "การต่อสู้ชั่วนิรันดร์":
และการต่อสู้ชั่วนิรันดร์! พักผ่อนในฝันของเราเท่านั้น
ด้วยเลือดและผงธุลี...
ม้าบริภาษบินบิน ...

ตกเลือด! เลือดไหลออกจากหัวใจ!
ร้องไห้ หัวใจ ร้องไห้...
ไม่มีวันหยุด! ม้าบริภาษ
กระโดดโลดเต้น!

“เลือดไหลออกจากหัวใจ!” - มีเพียงกวีที่ตระหนักในชะตากรรม ชีวิตของเขา ซึ่งเชื่อมโยงอย่างสำคัญกับชะตากรรมและชีวิตของมาตุภูมิเท่านั้นที่สามารถพูดเช่นนั้นได้
สำหรับ Blok รัสเซียเป็นสิ่งแรกในระยะทาง ช่องว่าง และ "เส้นทาง" เมื่อพูดถึงรัสเซีย กวีเองก็รู้สึกเหมือนเป็นนักเดินทาง หลงทางในหายนะแต่เป็นที่รัก และกล่าวว่าแม้ในนาทีสุดท้าย บนเตียงมรณะ เขาจะจดจำรัสเซียว่าเป็นสิ่งที่หอมหวานที่สุดในชีวิต:
ไม่ ... ยังคงเป็นป่า, สำนักหักบัญชี,
และถนนในชนบทและทางหลวง
ถนนรัสเซียของเรา
หมอกรัสเซียของเรา...
Blok's Russia... นี่คือถนนที่ไม่มีวันสิ้นสุด... นี่คือถนนจากอดีตผ่านปัจจุบันที่ยากลำบากสู่อนาคตอันโหดร้าย!