Картини реріху у приватних музеях. Спадщина Реріхів, що гине, з музею Сходу (фоторепортаж)

Мандруючи старовинними залами садиби Лопухіних, в яких розмістився Музей імені М.К. Реріха, стикаючись з великою творчістю людського духу, ми ніби здійснюємо подорож у часі. З суєтного сьогодення переносимося в інший вимір - вічний час космічних істин, шукань духу та творчих осяянь. З невеликого простору Музею потрапляємо в неосяжний світ, багатогранний, красивий і загадковий, – світ сім'ї Реріхів, які своїм життям та творчістю показали, що найчудовіші легенди можуть стати для нас реальністю, якщо ми встаємо на шлях морального, духовного вдосконалення, розширення свідомості, якщо ми згадуємо про свої основи, якщо приймаємо до своєї свідомості поняття Вічності та Безмежності.

	Епіграфом до всієї музейної експозиції служить Вступний зал. На стінах цієї зали – унікальні картини Н.Г. Волковій, у яких символічно відбито найважливіші етапи культурно-духовної еволюції людства.
	Образ Землі Російської виникає на мальовничих полотнах Н.К. Реріха, представлених у Російському залі. Створені в різні роки, пройняті любов'ю до Батьківщини, картини художника несуть у собі «слово та заповіт про Росію». Про багатогранну діяльність Миколи Костянтиновича на благо великої російської культури розповідають експонати зали.
	Духовним наставникам Реріхів, Мудрецям Індії, Великим Вчителям людства, у співпраці з якими було створено Вчення Живої Етики, присвячений Зал Вчителів – один із найкрасивіших залів Музею, відновлений за архівними матеріалами таким, яким він був у 18 столітті.
	Перший у світі Гімалайський Інститут наукових досліджень було створено сім'єю Реріхів у гімалайській долині Кулу, де вони провели більшу частину свого життя в Індії. У залі Кулу – перші випуски «Журналу Гімалайського інституту «Урусваті» та друк Інституту, фотографії будинку, де жили Реріхи, особисті речі Миколи Костянтиновича та його родини, старовинна бронза з їхньої колекції, картини Н.К. та С.М. Реріхів.
	Історичні документи з архіву Реріхів, розміщені в експозиції залу Прапора Миру, представляють Миколу Костянтиновича як особистість планетарного масштабу, як громадського діяча, який підняв над Землею Прапор Миру – Прапор Культури. Прапор Миру став символом Пакту Реріха – першого міжнародно-правового акту, спеціально присвяченого охороні культурних цінностей.
	Зал Юрія Реріха присвячений старшому синові Олени Іванівни та Миколі Костянтиновичу – сходознавцю, мандрівнику, археологу, мистецтвознавцю, історику та лінгвісту.

У корпусі Бенуа Російського музею відкрилася виставка видатного художника Миколи Реріха. Експозиція яскраво демонструє основні риси його творчості: яскраву декоративність, узагальнений та міфологізований погляд на історію та природу, а також виражений інтернаціоналізм.

На виставці в корпусі Бенуа відвідувачі побачать роботи раннього, так званого «російського періоду» творчості Реріха, а також полотна та етюди індійського періоду життя, передані Російському музею в 1960 старшим сином художника, ученим-сходознавцем Юрієм Реріхом. Зокрема це «Скелі Лахула. (Знаки Гесера)», «Нанда-Деві», «Тибет. Монастир», «Слава Гімалаїв», «Скарби снігів», «Ступа. Ладак» та інші. Усього на виставці представлено близько 300 творів живопису та графіки, у тому числі з фондів Російського музею, Третьяковської галереї, ГМЗ «Петергоф», Музею-квартири Бродського та приватних зборів Петербурга. Зазначається, що виставка перевершила за своїм масштабом експозицію 1974 року, присвячену 100-річчю художника.

Генеральним спонсором цьогорічної виставки став банк ВТБ, який підтримує проекти Російського музею вже понад 10 років. «Художня спадщина Миколи Реріха – людини з найцікавішою біографією, автора безлічі різноманітних картин, що займає виняткове місце серед діячів російської та світової культури, – грандіозно. Банк ВТБ з великим задоволенням підтримує масштабну експозицію робіт цього видатного художника в Російському музеї, яка, ми впевнені, не залишить байдужими ні професіоналів-мистецтвознавців, ні поціновувачів образотворчого мистецтва з-поміж петербуржців чи гостей Північної столиці», — вважає заступник керівника Північно-Західного регіонального. центру ВТБ – старший віце-президент Юрій Левченко.

Публіка вперше зможе побачити безліч етюдів Реріха пізнього періоду його творчості. Зазвичай вони зберігаються у запасниках Російського музею. Кожен із етюдів за рівнем художнього виконання є практично повноцінною картиною невеликого формату. Організатори виставки провели величезну роботу, збираючи їх на стінах виставкових залів у вигляді мозаїчних панно. Враховуючи «світлення» картин Реріха, такі конгломерати зображень створюють ефект вітражного вікна, зазначають автори експозиції.

Особлива увага приділяється серії полотен «Богатирський фриз». Раніше вони рідко експонувалися через великі розміри. Серія була створена Реріхом в 1910 для їдальні в будинку купця і промисловця Філадельфа Бажанова в Петербурзі. Серія складається з семи великих панно («Вольга», «Мікула», «Ілля Муромець», «Соловей-розбійник», «Садко», «Баян» та «Вітязь»), загальна довжина яких досягає 25,75 метра, а також 12 полотен меншого розміру. Чотири частини цієї роботи знаходяться в постійній експозиції музею, але панно виставляється вперше. Панелі віконних отворів з рослинними та архітектурними мотивами широка публіка також побачить уперше.

Євгенія Петрова, заступник директора Російського музею з наукової роботи, відзначає найважливіші риси живопису Реріха, зокрема, його особливий інтерес до археології та давньої історії. «Особливо Реріх цікавився такими темами, як переселення народів. Але треба пам'ятати, що це не історія як така, а швидше його роздуми над нею. Для нього взагалі характерні широкі узагальнення, міфологізація минулого та природи», - зазначає вона.

Ступінь узагальненості картин така, що часом неможливо зрозуміти, яка місцевість та епоха на них зображені. Так, Петрова звертає особливу увагу на картину Реріха 1940 «Півночі». "Ступінь узагальнення тут така, що важко зрозуміти, що саме зображено - Індія або російська Північ", - зазначає вона. На полотні ми бачимо скелі, поверхню води, тури та сліпуче яскраву корону світла. Різнокольорові світлові стовпи рухаються, спалахують і зникають, нагадуючи північне сяйво.

На виставці також представлені картини, які давно знайомі публіці, зокрема, «Заморські гості», а також роботи Реріха, які лягли в основу художнього оформлення «Весни священної» — одного з найбільших балетів усіх часів.

Реріх - не тільки художник, але і впливовий борець за збереження пам'яток культури. Саме він був головним ініціатором підписання знаменитого Пакту Реріха – договору про охорону художніх та наукових установ та історичних пам'яток. Пакт є першим міжнародним документом, який повністю присвячений захисту культурних цінностей та який не містить застереження щодо військової необхідності. Реріх наголошував, що пам'ятки культури не національні, а інтернаціональні, і їхній захист – справа всього людства. На жаль, положення пакту все ще дуже актуальні. «Всі ми бачимо, що пам'ятки культури у багатьох країнах продовжують знищуватись, особливо у воєнний час. Зокрема, через події останніх років така загроза нависла над багатьма об'єктами культури в Єгипті», — зазначає Євгенія Петрова.

Виставка триватиме до червня 2014 року.

Тимофій Тумашевич

Кожен, кому не байдужий духовний світ країн Азії та філософські течії Сходу, мав хоча б чути прізвище Реріх. Художник-філософ Микола Костянтинович Реріх за своє довге та насичене подіями життя здійснив справжній переворот у культурному світогляді не лише Росії, а й інших країн світу.

Особистість і самого Миколи Костянтиновича, і його сім'я овіяні таємничою містичною аурою знання, що відкрилося їм, а картини живописця просякнуті духом мудрості і вічності, маючи властивість не тільки показувати минуле, а й заглядати в майбутнє.

Про його існування мало хто знає, хоча він знаходиться в самому центрі Москви в старовинній садибі Лопухіних (Малий Знаменський пров., 3/5). Там у 1993 році відбулася перша експозиція картин та особистих речей Реріха. Свою діяльність музей розпочав після багаторічної війни за спадщину родини художника. Торкалися інтересів держави, чиновники та інші приватні особи боролися за майно Реріхів, і тому музей досі зазнає складнощів: позначаються наслідки цього протистояння.

Але, незважаючи на довгі позови, співробітникам Центру Реріхів вдалося створити в його стінах атмосферу, яка налаштовує відвідувачів на сприйняття та розуміння робіт та вчення Миколи Костянтиновича. Адже ключовим елементом спадщини Реріхів є саме вчення Агні-йога або Жива Етика. Нова система світогляду, що вказує на зв'язок людства з нескінченним космосом, погляди на культурну і політичну еволюцію людини через надсилання знання сформувалася через спілкування з Вчителями Індії. "Жива Етика" по-новому трактувала символи буддизму і традиційних вірувань народів Азії. Шамбала, карма, Мати Миру – ці образи регулярно з'являлися у східних серіях картин Миколи Реріха.

У першій залі музею вас буквально занурюють у світ символів вчення художника. Цей ефект створює серія робіт Ніни Волкової, які простежують етапи космічної еволюції людини. Картини виконані в золотих тонах і апелюють до античних та релігійних міфів. І хоча це авторське трактування вчення Реріха, воно дозволяє налаштуватися на правильне сприйняття робіт художника.

Наступні експонати музею знайомлять вас із становленням великого художника, не лише як людину, а й як філософа. Переходячи з Петербурзького залу в Російську, можна побачити всю історію родини Реріхів та шлях її представників у мистецтві.

А Зал Живої Етики знайомить відвідувачів із духовним становленням сім'ї. У ньому представлені полотна із зображеннями найяскравіших діячів духовного світу, а також епізоди з їхнього життя. Центром зали є стенд із бюстами людей, яких, згідно з Живою Етикою, називали «Вісниками Космічної еволюції». Це визначні діячі різних етапів історії розвитку людства: Ісус Христос, Жанна Д'Арк, Енштейн і навіть Ціолковський.

До цієї зали примикає Зал Вчителів, духовних наставників та мудреців Індії. Це наочно демонструє, що Реріхи були не лише художниками, а й послідовниками стародавнього вчення, яке пронесли по всьому світу під час своїх подорожей, експедицій та виставок.

Але їхня філософія була набагато ширшою – вона не лише подолала кордони між державами, а й підкорила космічний простір. Це добре видно у Залі Прапора Світу. Прапор Миру - символ як духовний, а й цілком матеріальний.

Адже він став гербом Пакта Реріха, першого міжнародно-правового акта, який декларує охорону культурних цінностей. Починання було підтримано багатьма державами і звело особистість Реріха ранг світового масштабу.

Центр-музей ім. Н.К. Реріха сьогодні відкриває відвідувачам двері не лише до будинку мистецтва великого художника та його родини, а й до храму науки та вчення, що подолав світовий та тимчасовий простір.

Звідки Реріх у Загребі?

У 1932 році з Музею Миколи Реріха у Нью-Йорку партія картин вирушила у світове турне (Рига, Загреб, Белград, Буенос-Айрес, Прага). У програмі діяльності знаменитого музею було прописано пункт про обов'язкові виставки картин художника у різних частинах світу.

У Загреб картини Реріха прибули у 1933 році, і тоді було організовано постійну виставку полотен у музеї Югославської Академії наук. У 1934 році 24 з них перейшли до Белградського музею принца Павла, а 10 були віддані в музей Moderna galerijaу Загребі на зберігання. Серед них виявились Ашрам (1931), Наказ Вчителя (1931), Тибетський стан (1931), Шлях у Кайлас (1931), Ідоли (1910), ПаранірванаParanirvana (1926), Ранкова процесія (1931), Канченджанга (1924), Обитель Вчителя (1931), Ташидинг (1924).Ця акція була проведена у зв'язку з можливим прибуттям до Загреба самого Миколи Реріха, обраного в почесні члени Югославської Академії Наук ще 1930 року.

Непотрібна спадщина

Фото: з каталогу музею Moderna galerija. Канченджанга (1924)

Микола Реріх своїх картин ніколи не передавав у дар, але щедро ділився ними для тимчасового експонування. Однак буває, що час та історичні події грубо порушують волю людини. Саме так і сталося із "загребською" колекцією, яка так і залишилася у місті через Другу світову війну. На той час питаннями повернення полотен Реріху, який жив уже в Індії, ніхто не міг займатися.

1947 року художник помирає. Його сім'я, яка пам'ятає про колекцію, що застрягла в Загребі, ніяк не може знайти вірні рішення щодо її повернення. Реріхи мріяли повернути картини, але не хотіли, щоб полотна потрапили до Нью-Йорка. Син художника Святослав Реріх пише до матері Олени Реріх, що тепер картини батька знаходяться в музейному складі в Загребі і їх не виставляють: "Це дізналися мої знайомі, які їздили до Югославії. Але треба бути дуже обережними, щоб не залучити підступи американських загарбників" . Нехай так лежить, поки не придумаємо конкретні кроки ... ". (Л. Сорокіна. Сім'я Реріхів, с. 350).

На жаль, ніхто так і не зміг знайти вірних рішень, і картини досі нудьгують у запасниках. Moderna galerija. Іноді, згідно з музейним планом роботи, їх виставляють, випускають каталог, а потім знову прибирають у тінь.

Коли побачать справжнє світло картини Реріха у Загребі?

Фото: із каталогу музею Moderna galerija. Ташидинг (1924)

І донині картини великого російського художника, кавалера Югославського ордена Св. Сави та члена Югославської Академії наук перебувають у запасниках Moderna galerija. Їхнім хранителем є музейний радник пані Даяна Власавлевич. Вона добре знає ціну картин Реріха і шкодує про нинішні умови їхнього змісту. Крім того, у приватній розмові вона висловила жаль про те, що Moderna galerijaведе співпрацю з Нью-Йоркським музеєм та деякими іншими, але з жодним з російських музеїв у зв'язку з реріхівськими зборами в робочих контактах не складається. За згодою та підтримки пані Даяни Власавлевич у березні 2015 року стараннями деяких російських ентузіастів, які живуть у Загребі, було встановлено контакт із співробітниками Реріхівського відділу Музею Сходу в Москві, які охоче відгукнулися на заклик про співпрацю. Завідувач відділу "Спадщина Реріхів" Музею Сходу Володимир Росов і сам всерйоз зацікавився загребською колекцією Реріха та інших заразив, наприклад, фахівців з Італії та Швейцарії. Проте хорватська сторона в односторонньому порядку без пояснення причин відмовилася від своєї ініціативи і закрилася для співпраці з російськими фахівцями.

Фото: із каталогу музею Moderna galerija. Тибетський стан (1931)

Тим часом "загребські" картини унікальні. Так, їх небагато, але розворот сюжету, часом не раз повтореного майстром пізніше, розмір полотен, їхня кольорова гама і композиційні варіації дозволяють знавцям творчості Миколи Реріха говорити про те, що всі ці картини безцінні і, безумовно, варті того, щоб бути поміщеними на постійну експозицію, оціненими та включеними до каталогів його робіт. На даний момент у каталозі картин Миколи Реріха із десяти "загребських" полотен значаться сім: " Ашрам", "Ідоли", "Шлях у Кайлас", "Паранірвана", "Ташидинг"та " Наказ Вчителя".

І все-таки справа не пропала. Як відомо з інтерв'ю від 16 липня 2016 року з головою дипломатичної місії Хорватії в Росії Ігорем Показом, на високому рівні ведуться "переговори про проведення виставки з більш ніж десяти робіт Миколи Реріха, які перебувають у Загребі і ніколи раніше не виставлялися в Росії... Однак цей проект довелося тимчасово призупинити через недостатні фінансові можливості".

Додамо, що цей проект не лише тимчасово зупинений, а й не доведений до відома музейників як передбачуваний.

І все-таки сподіватимемося, що не на словах, а на ділі в Хорватії хочуть, щоб "у Росії краще знали культуру Хорватії, а в Хорватії - культуру Росії", а картини Миколи Реріха таки побували на батьківщині свого творця і були виставлені для огляду всім бажаючим побачити їх на власні очі, відчути їхню енергію, оцінити фактуру мазка, гру кольору та світла.

Ось уже кілька тижнів на Садибі Лопухіних відкрито виставку 31 картини з колекції музею Сходу, які, до речі, є також власністю Громадського Музею ім. Реріха МЦР, яка багато років незаконно утримується ними.

Сьогодні в цьому фоторепортажі ми хочемо показати всім відвідувачам порталу, на що перетворилися картини на державному, так би мовити, зберіганні у ГМВ. Ця сумна фотоекскурсія супроводжуватиметься записами очевидців, які відвідали цю виставку і зняли побачене там неподобство.

Подібна виставка без жодних слів говорить про те, кому саме не можна довіряти народне надбання. Загарбники та їхні помічники багато років кричали про те, що все передано Реріхами народу, а отже має належати державі. Коротко нагадаємо ще раз про те, що С.М. Реріх передавав усю спадщину за умови, що вона перебуватиме саме в Громадському музеї.

Але підійдемо до цього питання з іншого боку. А хіба ми всі, що написали тисячі листів з проханням про допомогу МЛР, так і ті, що залишилися без відповіді, не маємо відношення до російського народу? Держава — це не чиновники, вони лише державний апарат, так звані «слуги народу». Держава — це народ нашої країни, а отже, і ми з вами.

Подивіться скільки організацій підписали Відкритий лист до Президента (крик про допомогу) — 163 організації. Ці підписи збиралися в тому числі і на нашому порталі, на них ніхто не наполягав, ніхто нікого не примушував надсилати їх до нас. Ми ж відкрили можливість підпису теж лише за власною ініціативою, бо розуміли, що багато хто просто не знає куди і як (особливо тепер) можна направити свій голос на захист МЛР.

Ось так грубо, по-бандитськи перекреслити 26 років чудової плідної роботи, в результаті якої було створено Музей, що стала однією з найяскравіших перлин культури Росії — хіба це все в ім'я та на користь Держави?

Ну а поки що немає відповіді на це питання, повернемося до якості «відповідального державного» зберігання наших картин. А перед цим згадаємо, як у МЛР реставрувалися та відновлювалися картини ще за добрих часів. Такою картиною є, наприклад, портрет О.І. Реріх пензля С.М. Реріха. А пізніше вже в 2016 році ми всім світом збирали кошти на відновлення останнього прижиттєвого портрета Н.К. Реріха. І зібрали потрібну суму, портрет повернули буквально з небуття. І тим більше гірко до сліз, що цьому портрету потрібна була адаптація, але тут набігли загарбники, відключили всі системи, і що тепер сталося з цим портретом, що відбувається з іншими картинами, що раніше були обласкані співробітниками, що відповідають за зберігання, — ми можемо тільки здогадуватися. .

С.М. Реріх. Портрет Е. І. Реріх (2). 1937

С.М. Реріх. Портрет Н.К. Реріха. Полотно. Масло.

У цьому фоторепортажі представлено 6 картин про стан інших, особливо тих, що лежать у т.зв. запасниках ГМВ залишається лише тривожно здогадуватися. Але навіть ті 6 картин із 31, розміщених на виставці, погодьтеся, це вже чимало. Виникає закономірне питання — навіщо захоплювати таку спадщину, якщо з тим, що захоплено багато років тому, було не впоратися?

Тетяна Бойкова

* * *

С. Н. Реріх, Мовчання, 1964

Осипається фарба

С. Н. Реріх. Канченджанг. Біла цитадель, 1954

Травмова картина з глибокою вм'ятиною посередині,

сильно обсипаний шар темпери, не кажучи про плачевний стан рам.

Поранені картини С. Н. Реріха із запасників музею Сходу, які за заповітом С. Н. Реріха мають належати Міжнародному Центру Реріхів. Державний музей так «дбає» про шедеври світового мистецтва. (22.03.2018р. Ірина Шмігельська. Латвія.)

С. Н. Реріх, Канченджанга. Таємна година, 1955

На картині маса подряпин

На виставці, що відкрилася, в захопленій будівлі МЛР продемонстровано, що Спадщина С.М. Реріха після зберігання у музеї Сходу гине. Варвари не подбали про належне зберігання. Поки що чиновники намагалися всі роки діяльності МЦР відібрати будівлю та картини, а в цей час... картини всесвітньо відомого художника С.М. Реріха внаслідок негідного їх зберігання потребують термінової реставрації. Темпера, що обсипається, сліди брудних рук, вм'ятина. Канченджанг. Ясно бачимо темперу, що обсипається. Внаслідок неприпустимого зберігання ця робота потребує термінової реставрації. SOS! (25.03.2018р. Ольга Антонова. Кемерово)

С. Н. Реріх, Священна флейта 3, 1955

Подряпини та брудні плями

* * *

С.М. Реріх. Канченджунга (Канченджанга. Вечір).1954

Брудні плями, темпера, що сильно обсипається.

Вкрадена у МЛР спадщина Реріхів повільно гине у стінах музею Сходу.

На виставці, що відкрилася (складно назвати це виставкою) в захопленому будинку МЦР представлено частину картин С.М. Реріха, ці картини перебували довгі роки у Музеї Сходу свого часу передані їм у тимчасове зберігання не повернуті істинному власнику тобто. МЦР Вони утримувалися Музеєм Сходу незаконно. І ось зараз ми змушені з болем у серці бачити не недбалість, а злочинне ставлення до спадщини, бачимо, що відбувається з картинами після їхнього тривалого "полону" в музеї Сходу. Картини гинуть. Варвари не подбали про належне зберігання тих картин, що вони "приватизували". Тим не менш, чиновникам мало того, що тримали незаконно ці картини. вони всі роки атакували плідно працюючий культурний та науковий центр (Міжнародного центру Реріха), вели атаку на МЛР та садибу в якій музей знаходився, садибу, відновлену з руїн громадськістю без допомоги держави. Тепер ми бачимо, що ті давно полонені картини всесвітньо відомого художника Святослава Миколайовича. Реріха, внаслідок негідного зберігання, вимагають термінової реставрації. Темпера, що обсипається, сліди брудних рук, вм'ятини і подряпини. І біля музею Сходу, разом із Міністерством культури вистачає нахабства, та впевненості у безкарності демонструвати своє злочинне ставлення до зберігання та збереження народного надбання. А про що говорять події щодо захоплення садиби Лопухіних разом із усією унікальною спадщиною у 2017 році??? Всі захоплені, озброєною "гвардією" та вивезені картини, вся безцінна спадщина родини Реріхів "плинула" у невідомому напрямку. ДЕ, вся спадщина, вивезена з музею? "Історія замовчує". Все вкрите мороком. Можна тільки припускати, як Мінкульт розпорядився майном — СтРУЧИМО, КРИЧИМО, ПИШЕМО, Дзвонимо і Т І Ш І Н А!!! (23.03.2018р.)Наталія Єрьоміна. Рига, Латвія)