Приклади патріотизму у війні та світі. Хибний та істинний патріотизм у романі війна та світ товстого - твір

Вступ

Тема патріотизму у романі «Війна та мир» є однією з центральних. Не випадково їй присвячено майже два томи знаменитої епопеї.

Патріотизм народу у творі

Що таке патріотизм по Толстому? Це природний рух душі, який змушує людину не думати про себе "при свідомості загального нещастя". Війна 1812 року, яка торкнулася всіх, показала, наскільки росіяни люблять свою Батьківщину. Читаючи текст твору, ми знаходимо безліч прикладів.

Так, смоленські жителі спалюють будинки та хліб, щоб вони не дісталося французам. Купець Ферапонтов віддає всі товари солдатам і власноручно підпалює своє майно. «Тягни все, хлопці! Не діставайся дияволам!» – кричить він.

Глибоко патріотичні та жителі Москви. Показовий епізод, коли Наполеон на Поклонній горі чекає на депутацію з ключами від міста. Але більшість жителів залишили Москву. Виїхали ремісники та купці. Залишили місто і дворяни, для яких до приходу ворога на російську землю французька мова була рідною.

Патріотизм у романі часом прокидається навіть у тих, від кого його було важко очікувати. Так, князівна Катиш, яка разом із Василем бере участь у полюванні за заповітом графа Безухова, заявляє П'єру: «Яка я не є, а під бонапартівською владою жити не можу».

Навіть манірна пліткарка Жюлі Карагіна їде разом з усіма зі словами: «я не Іоанна д′Арк і не амазонка». Москві. Під керівництвом французів не можна було».

Наташа та П'єр під час війни

Не можуть залишитися осторонь загального лиха і улюблені герої письменника. П'єр вирішує залишитися в столиці, щоб застрелити французького імператора «для того, щоб або загинути, або припинити нещастя всієї Європи». Він рятує з палаючого саду незнайому дівчинку, накидається з кулаками на французького солдата, який намагається зняти намисто з жінки. П'єр опиняється на полі битви і в полоні, його мало не розстріляли французи та врятували російські партизани. Саме війна змушує П'єра подивитись іншими очима себе та інших, відчути свою близькість до простого народу.

Відчуття потреби жертви і страждання під час загального нещастя змушує Наташу Ростову кричати на матір, яка не хоче віддати пораненим свої підводи. На той час Наташа не думає, що може виявитися безприданницею. Вона думає лише у тому, що поранених не можна залишити французам.

Справжні патріоти на полях битв

Не можна, говорячи про тему патріотизму в «Війні та світі», не згадати про безпосередніх учасників битв, генералів і простих солдатів.

Насамперед читача приваблює образ Кутузова. Як і багато улюблених Толстим герої, Кутузов має зовсім не привабливу зовнішність «у довгому сюртуку на величезному товщиною тілі», «з сутулою спиною», «з білим оком, що втекло на опливлому обличчі» – таким малює письменник великого полководця перед бородинською битвою. Толстой підкреслює, що у цій людині поєднувалася фізична слабкість і духовна міць. Саме вона, ця внутрішня сила, дозволила йому ухвалити непопулярне рішення – залишити Москву, щоб зберегти армію. Саме завдяки їй у нього вистачило сил звільнити від французів Батьківщину.

З'являються перед нами образи та інших героїв. Це реальні історичні особи: генерали Раєвський, Єрмолов Дохтуров, Багратіон. І вигадані сміливці, серед яких князь Андрій, Тимохін, Микола Ростов та багато інших, імена яких невідомі.

Справжніми патріотами вітчизни показує письменник та учасники партизанської війни. Вони брали участь у великих битвах, але знищували ворога доступними їм способами. Тихін Щербатий, старостиха Василиса, Денис Давидов. Саме їхні подвиги захоплюють юного Петю Ростова, який приєднується до партизанського загону.

Хибні патріоти у романі

Справжнім патріотам Толстой протиставляє патріотів хибних, яким немає справи до спільної біди, і які намагаються отримати з неї власну вигоду.

Так, звичайним життям мешкають відвідувачі салону Шерер. Вона влаштовує прийом навіть у день битви при Бородіно. Патріотизм господині модного салону проявляється тільки в тому, що вона м'яко журить тих, хто відвідує французький театр.

«Лжепатріоти» перебувають і серед штабних офіцерів. Серед них Борис Друбецький, який завдяки своїй пронозливості «зумів утриматись при головній квартирі». Берг, який патетичним тоном вимовляє полум'яну промову перед графом Ростовим, а потім починає виторговувати у нього «шифоньєрочку» та туалет «з англійським секретом». І, звичайно, граф Ростопчин, який своїм закликами і порожньою діяльністю прирік на загибель тисячі людей, а потім, віддавши на роздратування розлюченому натовпу сина купця Верещагіна, біжить з Москви.

Висновок

На закінчення твору на тему патріотизму в романі «Війна і мир» необхідно сказати, що Толстой зумів показати читачеві, як повинен поводитися справжній патріот своєї Батьківщини в годину небезпеки, що їй загрожує.

Тест з твору

Л.М. Толстой говорить у своєму романі і про вірних синів батьківщини, і про лжепатріотів. У першому томі твору авторка розповідає про війну з Наполеоном. Після того, як Австрія відмовилася продовжувати війну в союзі з Росією та Пруссією, над російськими військами нависла загроза розгрому. Австрійська армія здалася. Над російськими військами нависла загроза розгрому. І ось тоді Кутузов прийняв рішення послати Багратіона з чотирма тисячами солдатів через важкопрохідні Богемські гори назустріч французам. Багратіон мав швидко зробити важкий перехід і затримати сорокатисячну французьку армію до приходу Кутузова. Його загону потрібно було зробити великий подвиг, щоб урятувати російську армію.

У цій битві патріотизм показується на прикладі безстрашного Долохова. Його хоробрість проявляється в бою, де «він в упор вбив одного француза, перший взяв за комір офіцера, що здався». Але після цього він іде до полкового командира і повідомляє про свої «трофеї»: «Прошу запам'ятати, ваше превосходительство!» Далі він розв'язав хустку, смикнув її і показав запеклу кров: «Рана багнетом, я залишився на фронті. Пам'ятайте, ваше превосходительство». У цьому вчинку, я вважаю, не показується справжній патріотизм, тому що справжній патріот не буде настільки пишатися своїм вчинком, а також прагнути стати героєм.

Мене не дивує також і поведінка Жерехова. Коли в розпал бою Багратіон послав його з важливим наказом до генерала лівого флангу, він не поїхав уперед, де чулася стрілянина, а почав шукати генерала осторонь бою. Через непереданий наказ французи відрізали російських гусар, багато хто загинув і був поранений. Таких офіцерів було чимало. Їх, звичайно, не можна назвати трусами, але вони не можуть забути заради спільної справи себе, особисті інтереси.

Російська армія, зрозуміло, складалася як з подібних офіцерів. У розділах, що описують Шенграбенську битву, ми зустрічаємо справжніх героїв. Ось він сидить, герой цієї битви, герой цієї справи, маленький, худий і брудний, сидить босий, знявши чоботи. Це артилерійський офіцер Тушин. «Великими, розумними і добрими очима дивиться він на начальників, що ввійшли, і намагається жартувати: «Солдати кажуть, що роззутись спритніше», — і бентежиться, відчуваючи, що жарт не вдався».

Толстой робить усе, щоб капітан Тушин постав перед нами у негероїчному, навіть смішному вигляді. Але саме ця смішна людина була героєм дня. Князь Андрій справедливо скаже про нього: «Успіхом дня ми зобов'язані найбільше дії цієї батареї та героїчної стійкості капітана Тушина з ротою».

Другий герой Шенграбенського бою - Тимохін. Він з'являється в той момент, коли солдати піддалися паніці і почали відступати. Здавалося, все втрачено. Не в цю мить французи раптом побігли назад - у лісі з'явилися російські стрілки. То була рота Тимохіна. І лише завдяки Тимохіну росіяни мали змогу повернутися і зібрати батальйони. Виходячи з його вчинків, можна сказати, що Тимохін і є справжнім патріотом своєї батьківщини.

Мужність різноманітна. Є чимало людей, нестримно хоробрих у бою, але губляться у буденному житті. На образах Тушина і Тимохіна Толстой показує читачеві по-справжньому хоробрих людей із величезним почуттям патріотизму до батьківщини.

У війні 1812 року, коли кожен солдат бився за власний будинок, своїх рідних і близьких. Чим далі просувався Наполеон у глиб Росії, тим паче зростали сили та дух російського війська і тим паче слабшала французька армія, перетворюючись на збіговисько злодіїв і мародерів.

Тільки воля народу, лише народний патріотизм, «дух війська» робить армію непереможною. Саме цього висновку дійшов Толстой у своєму безсмертному романі-епопеї «Війна і мир».

У своєму знаменитому романі «Війна та мир» Толстой наочно показав уявний і справжній патріотизм у лавах російської армії під час війни з Наполеоном. Письменник розмежував тих, хто справді прагнув зробити все, щоб зберегти свою батьківщину, позбавивши її ворога, а також тих, хто в період страшних битв більше дбав про свій особистий добробут, ніж про захист рідної держави. Слід зазначити, що такий поділ сил відбувається у розповіді Толстого.

Воно простежується у всіх військових конфліктах, коли одні всіляко прагнуть допомогти своїй вітчизні, інші бажають різними способами позбавити себе можливих бід і поневірянь.

Справжній патріотизм у романі читач спостерігає з прикладу Андрія Болконського. Раніше герой вихваляв Наполеона і вважав його великою людиною, а своєю участю у битвах мріяв показати свою впливовість і здобути славу. Але згодом завдяки Тушину та його прагненню перемоги заради щастя народу, Болконський змінює своє ставлення до битв і розуміє, що у війні треба боротися справедливість, а чи не за власний вплив у суспільстві. Остаточне розуміння цього Андрій досягає в Аустерліцькій битві. Він прагне здійснити подвиг і зрештою справді досягає своєї мрії, всіляко підбадьорюючи бійців на нові скоєння. Однак для нього тепер був важливим далеко не особистий успіх, а народне щастя. Пізніше герой згадує нескінченне небо Аустерліца та новий погляд на речі, що відкрився йому у цій битві. Надалі, оговтавшись від травми, отриманої в ході цієї битви, а також побувши наодинці зі своїми рідними, герой знову повертається до війни і героїчно гине в одній із битв.

Також справжній патріотизм відбивається у образі П'єра Безухова, який всіляко підтримує народ під час війни. Він жертвує своїми коштами та формує ополчення. Ключовим моментом життя П'єра стало його перебування у батареї Раєвського під час Бородінської битви. Трохи пізніше герой вселив у свою свідомість ідею про вбивство Наполеона, вважаючи, що цією дією надасть велику підтримку державі та всім людям. Але під час пожежі Москви, не зумівши здійснити свій грандіозний план, П'єр все-таки виявляє мужність і героїзм. Він рятує дівчинку із вогненної стихії, а також захищає жінку від солдатських знущань.

Крім того, батарея Тушина під час Вітчизняної війни здійснила справжній подвиг. Незважаючи на те, що Тушин був досить скромною людиною, у воєнний час він зміг розкрити весь свій потенціал. І коли збіг обставин у його батареї зникло прикриття, герой не переставав підбадьорювати бійців і виявляти зусилля щодо захисту своєї території. Тільки за допомогою величезної духовної сили та практично без снарядів солдати трималися під натиском супротивника, всіляко стримуючи свої позиції. Прагнення до перемоги буквально вселилося в серця батареї Тушина, змусивши бійців віддавати всі свої сили на благо народу та країни.

Наташа Ростова також є прикладом справжнього патріотизму, адже вона абсолютно безкоштовно у роки війни допомагала пораненим солдатам. Героїня робила все, щоб полегшити їхнє життя та усунути каліцтва, які вони отримали, беручи участь у битвах та битвах.

Але у творі є й такі герої, чиї дії та вчинки можна віднести до уявного патріотизму. Це Анатолій Курагін та Борис Друбецький, які боялися вступати у відкриту сутичку з ворогом, але не відмовлялися отримувати нагороди. Вони практично ніколи не брали участь у битвах, оскільки дбали лише про особистий добробут, не враховуючи при цьому інтереси народу. Їхній патріотизм – це суцільна брехня, яка не має меж. А поведінка цих героїв у роки війни є показником егоїзму і байдужості до долі батьківщини.

Уявний патріотизм продовжує виявлятися в салоні Шерер, де збираються фальшиві і користолюбні люди, які ніколи безпосередньо не стикалися з небезпекою віч-на-віч. Також він притаманний Бергу та графу Растопчину. Всі ці люди були віддалені від реальної військової ситуації та продовжували вести свій типовий спосіб життя.

Отже, у романі Л.Н. Толстого «Війна і мир» протиставлені уявні та справжні патріоти. Проте автор усіляко симпатизує тим, хто виявляв героїзм і відвагу на полі бою, оскільки саме завдяки таким людям і було виграно страшну війну з Наполеоном.

Роман «Війна і світ» - великий твір російської та світової літератури, грандіозна епопея, героєм якого є російський народ, який проявив небачений героїзм та патріотизм у боротьбі за свободу та незалежність своєї батьківщини у війні 1812 року.

Величезний життєвий матеріал цього роману об'єднаний єдиним задумом, «Я намагався писати історію народу», – каже Толстой. Народ, на думку Толстого, - це селяни, а й дворяни, люди, яких турбує доля країни, хто перебуває у вирі великих подій. Колосальна хвиля гніву піднялася у народі після нападу французів. Всі російські люди, за винятком невеликої купки придворних аристократів, не могли уявити, як вони зможуть жити під владою французів. Всякий російський чинив так, як він знаходив це можливим для себе. Хто наступав у діючу армію, хто йшов у партизанські загони. Такі, як П'єр Безухов, віддавали частину грошей на спорядження ополченців. Багато хто, як смоленський купець Ферапонтов, спалював лави та своє майно, щоб нічого не залишилося ворогам. А багато хто просто збирався і йшов зі своїх рідних місць, знищуючи після себе все.

Толстой зазначає у російських людях Просте, норою неосмислене почуття патріотизму, яке виражалося над гучних фразах про любов до батьківщині, а рішучих діях. Жителі Москви без жодного призову залишали стародавню столицю. Толстой підкреслює, що з москвичів було питання про те, що добре було б під керівництвом французів у Москві чи погано. Просто так не можна було жити, бо це було найгірше.

Те саме відбувається і в інших містах та селах російської землі. На території, куди ворог уже вступив, він бачив ненависть та непідробне обурення народу. Селяни відмовлялися продавати французам продовольство та сіно. Стихійно виник партизанський рух, без будь-якого наказу згори. За образним висловом Толстого, «партизани підбирали те опале листя, яке сипалося із загального дерева французького війська, котрий іноді трясли це дерево».

Не лише простий народ, а й передові верстви дворянства та інтелігенції перейнялися запеклістю до ворога. Недарма князь Андрій каже, що вони розбили його будинок, а тепер ідуть розоряти Москву, ображаючи її кожну секунду» І тому, на його думку, вони не тільки вороги, а й злочинці. Князь Андрій чесно виконує свій обов'язок, вступаючи в діючу армію на самому початку війни, хоча раніше й вирішив, що ніколи більше не буде військовим. Він не залишився у штабі, як йому пропонували, а йде на передній край подій. Особливо яскраво проявився героїзм і непідробне кохання росіян до батьківщини у Бородінській битві. Напередодні битв Андрій Болконський каже: «битва виграє той, хто твердо вирішив її виграти... і хто буде битися зліше... Завтра, що б не було, ми виграємо бій».

Захищаючи свій будинок, свою сім'ю, свою батьківщину, право на життя, російські люди виявили дивовижну стійкість духу та самопожертву, показали чудеса хоробрості. Вони викликали в непереможному досі Наполеоні спочатку подив, а потім страх. Не можна не пишатися російськими людьми. І можна не сумніватися, що такий народ має велике майбутнє.

Л. Н. Толстому, на думку А. П. Чехова, належить перше місце серед діячів російського мистецтва. Геніальний автор "Війни та миру" відомий усьому світу. Анатоль Франс писав: "Толстой - наш спільний учитель". Чудові оповідання, повісті, драми і три геніальні романи - "Війна і мир", "Анна Кареніна" та "Воскресіння" - ніколи не перестануть хвилювати людські уми та серця. Протягом 60-х років Толстой працював над романом-епопеєю "Війна та мир", який охоплює російське життя початку XIX століття. З великою симпатією автор зображує Андрія Болконського, П'єра Безухова, які шукали правду, справедливість та справжнє людське щастя у житті.

У центрі уваги роману – Вітчизняна війна 1812 року. Серед величезної кількості персонажів "Війни та миру" є і видатні історичні діячі, і пересічні учасники війни. Толстой зумів із надзвичайною силою передати патріотичний підйом, що у 1812 року випробували російські люди. "У "Війні та світі" я любив думку народну", - говорив письменник. Всім змістом " Війни та миру " Толстой показав, що саме російський народ, який піднявся на боротьбу національну незалежність, вигнав французів із своєї країни і забезпечив перемогу.

Війна змушує кожного діяти і чинити так, як не чинити не можна. Люди діють не за наказом, а підкоряючись внутрішньому почуттю, відчуттю значущості моменту. Толстой пише, що вони об'єдналися у своїх прагненнях та діях, коли відчули небезпеку, що нависла над народом. У битві під Шенграбеном росіяни жертвували собою в ім'я порятунку своїх товаришів, виявляючи при цьому чудеса хоробрості, і робилося це несвідомо, інстинктивно.

Патріотизм російських людей висловлювався дуже легко. Дрібний торговець Ферапонтов перед вступом французів до Смоленська кричав солдатам, щоб вони забирали з його лави всі товари, оскільки "наважилася Росія" і він сам усе спалить. Карпи та Власи не продавали французам сіно "за добрі гроші, які їм пропонували, а палили його", щоб воно не дісталося ворогові. Родина Ростових віддала підводи для поранених у Москві, довершивши цим своє руйнування. Московська біднота хотіла озброїтися, щоб захистити стару столицю, селяни вступали до партизанських загонів та знищували загарбників. Московські жителі залишали: столицю просто з міркування, що жити в ній під Бонапартом: не можна, навіть якщо їм безпосередньо не загрожує небезпека. Московська пані покидає столицю зі своїми арапками та моськами: ще в червні з міркування, що "вона Бонапарту не слуга".

Наталя Ростова теж не залишається осторонь подій 1812 року. Вона розуміє, що нічий не зможе допомогти Росії, яка залишатиметься байдужою не в її силах. Перед взяттям Москви французами люди терміново евакуюються на міста, у Москві багато поранених, терміново потрібні підводи. І коли Наталя дізнається про це, вона жодної хвилини не вагається: вона не може зрозуміти, як можна вивозити якісь речі, коли гинуть люди. Князю Андрію в кризові моменти життя допомагає російське початок, яке в ньому закладено, воно допомагає йому зрозуміти всю брехливість ж лицемірство його кумира - Наполеона: "Йому так нікчемні здавалися в цю хвилину всі інтереси, що займали Наполеона, так дріб'язковий здавався йому сам герой його, з цим дрібним марнославством, і радістю перемоги, у порівнянні з тим високим, справедливим і добрим небом, яке він бачив і зрозумів, - що він не міг відповідати йому».

Найбільшим: проявом патріотизму була Бородінська битва, у якій російське військо перемогло над чисельно сильним ворогом. Французькі генерали повідомляли Наполеону, що "росіяни тримаються на своїх місцях і виробляють пекельний вогонь, від якого тане французьке військо". "Наш вогонь рядами вириває їх, а вони стоять", - доносили Наполеону ад'ютанти, і він відчував, як "страшний розмах руки падав чарівно-безсила". Водночас Раєвський доносив Кутузову, що "війська твердо стоять на своїх місцях і що французи не сміють атакувати більше".

Кутузов - виразник патріотичного: духу російської армії, її ідейний натхненник та керівник. Зовні старий, інертний і слабкий старий виявився сильним: красивий внутрішньо: він один приймав сміливі, тверезі і правильні рішення, не думав про себе, про почесті і славу, бачачи перед собою лише одну велику мету, яка була його прагненням до бажання, - перемогу над ненависними загарбниками. Його "проста, скромна і тому істинно велична постать не могла лягти в ту брехливу форму європейського героя, який уявно управляє людьми, яку придумали".

Стратегією Кутузова було поєднання двох сил: терпіння і часу - з одного боку, і з іншого - морального духу війська, про яке він завжди дбайливо дбав. Він глибше за інших розумів значення кожної події в ході війни; зв'язок з батьківщиною, з Російською землею, єдність з армією були джерелом його сили як полководця, і людини. Патріотизм Кутузова, як і патріотизм простих російських людей - Тушина, Тимохіна, Тихона Щербатого, - зовсім позбавлений зовнішніх ефектів, його патріотизм заснований на впевненості у силі та мужності російської людини, на її вірі у перемогу.

Толстой різко розмежовує істинний і хибний патріотизм. Справжній патріотизм – це ненависть до ворогів, але любов до людей взагалі. А помилковий – лише ненависть.

В епізоді на мосту К. Б. Шуберт повідомляє, скільки поранених і вбитих було після битви, і в його голосі чується якась задоволеність, а Микола Ростов, присутній при цьому, ніяк не може зрозуміти таку розмову, бо за цими голими цифрами стоять люди. Справжній патріотизм російського народу проявляється у хвилини дійсної небезпеки для батьківщини, тобто тільки тоді, коли "тривожний рій". Коли ж війна йде на чужій території, російський народ не вступає у боротьбу, а солдати лише виконують свій військовий обов'язок.

Толстой також розмежовує прихований та показний патріотизм. Показний патріотизм – це брехливість, неприродність. Ця ідея, швидше за все, приходить до Толстого з Євангелія, Нагірної проповіді: "Ти ж, коли молишся, увійди в кімнату твою і, зачинивши двері твої, помолися Батькові твоїм, Який у таємниці; і Батько твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно". ".

У російській літературі немає іншого твору, де з такою переконливістю і силою, як і " Війні та світі " , були зображені міць і велич російського народу. Патріотичний роман Толстого має всесвітнє значення: "Цей роман - можливо, найбільший з усіх, які коли-небудь були написані", - говорив французький письменник Луї Арагон.