А чи насправді був ленінознавець Латишев? Ленін В.І. щодо росіян: «стріляти і вішати Як ви вважаєте, Ленін любив Крупську

Латишев Анатолій Георгійович- Історик, публіцист, пропагандист.

Біографія

Народився 1934 року. 1956 року закінчив Дніпропетровський металургійний інститут.

Почав робити кар'єру по комсомольській та партійній лінії. Навчався у Вищій партійній школі при ЦК КПРС. Працював протягом 25 років на кафедрі міжнародних відносин ВПШ при ЦК КПРС, Московській та Центральній Вищій партійній школі. П'ятнадцять років був членом Вченої ради музею Леніна.

1968 року захистив дисертацію (кандидат історичних наук). Тема: Робочий рух Швейцарії після Другої світової війни. (1945-1965 рр.)/Академія суспільних наук при ЦК КПРС. Кафедра історії міжнародного комуністичного та робітничого руху. Москва.

Тобто за радянських часів «досягнення» з ленінської тематики над області історичної науки, а області пропаганди.

На початку 1990-х років перейшов у Демократичну партію Росії. Працював оглядачем «Демократичної газети», газет «Російський час» та «Ранок Росії».

1991 року у складі групи отримав допуск до «ленінських» документів Центрального партійного архіву Інституту марксизму-ленінізму при ЦК КПРС. Після цього написав безліч статей у газетах із критикою Леніна. Особливо в урядовій «Російській газеті» тиражем 1 млн. прим.

Книги та брошури

• Десятерик В.І, Латишев А.Г. Рука об руку, як однодумці. М.: Молода гвардія, 1970. 208 с. Тираж 50 000 екз.
• Десятерик, Ст І., Латишев, А. Г. Боротьба вчить. Ленін та молоді зарубіжні революціонери. М: Молода гвардія, 1974. 191 с, Тираж 45 000 прим.
• Латишев А. Ленін, молодь світу та революція. М: Знання, 1977. 64 с. Тираж 79 360 екз.

Статті

Одна стаття у журналі «Питання історії», 1969 року

• Ленін і робочий рух Швейцарії в 1914-1917 роках. // Питання історії, 1969 № 6, с. 3-19.
• Ленін і робочий рух у Швейцарії до першої світової війни / / Вчені записки. / Вища партійна школа при ЦК КПРС. 1974. Вип. 1. С. 215-249
• Латишев А. Поруч із Леніним. // Щоправда, 1983, 8 липня
• Латишев А. Швейцарський друг Леніна. // Комуніст, 1984, N 6, з. 103-113
• Латишев А. Вади у спадщині. Щоб знати Леніна і Сталіна, треба відкривати першоджерела і документи // Союз, 1990. № 11. З. 3.

«Розсекречений Ленін»

У 1996 році на основі своїх статей випустив книгу «Розсекречений Ленін» (тираж 15 тис.екз), також скорочений варіант «Ленін: першоджерела» (51 тис.екз.)

Видавництво «Березень» – ненаукове видавництво, без наукової рецензії. Книга, мабуть, вийшла в рамках передвиборної кампанії Єльцина 1996 року.

Сам Латишев про книгу визнає, що це не наукова робота:

Книгу «Розсекречений Ленін» я аж ніяк не розглядаю як біографічний нарис про вождя чи його політичний портрет. Швидше за все відношу її до такого модного на початку перебудови жанру – «штрихи до портрета». (Стор. 13)

Хочу обговорити той факт, що моя книга є не науковим трактатом, а збіркою документальних нарисів. (Стор. 14)

Інтерв'ю МК

Питання про наукову об'єктивність тут недоречний хоча б тому, що не наукові, а кон'юнктурно-політичні цілі були поставлені їх авторами на чільне місце. Сили, що захопили політичну владу в країні, на президентських виборах 1996 р. вирішували завдання щодо її утримання. Основним супротивником Б. Н. Єльцина був представник комуністів Г. А. Зюганов. У цьому видається цілком зрозумілим, чому до виборів було випущено книжки Д. А. Волкогонова «Ленін. Політичний портрет» і А. Г. Латишева «Розсекречений Ленін», що подавали себе як великі фахівці з ленінської проблематики. Рівень «знавця» теми видно, наприклад, у цьому, що Латишев публічно визнав, що працював із ленінським фондом колишньому ЦПА (нині - РЦХДІНІ) восени 1991 р. лише кілька тижнів. Додамо, що ґрунтовна критика низки положень роботи Латишева дана справді великими фахівцями з ленінської теми – М. І. Трушем та В. Т. Логіновим.

March 31st, 2016

Цього року в березні виповнюється двадцять років з дня виходу, без перебільшення настільної книги десовєтаторів - «Розсекречений Ленін» за авторством якогось Анатолія Латишева, який називає себе відомим ленінознавцем, який присвятив життя вивченню біографії революціонера №1 і написав чимало наукових праць на цю тему.

Давайте спробуємо зрозуміти, хто він такий, цей видний ленінознавець, історик і громадянин.

Ось що він сам говорить про історію створення головної праці в його житті в статті «Російські – «говнюки» (Ленін)», ресурсу Америка російською (назва вже натякає).

«…після серпневих подій 1991 року. Мені видали спецперепустку для ознайомлення із секретними документами про Леніна. Влада думала знайти причину перевороту в минулому »
- http://www.rususa.com/news/news.asp-nid-1073

Вже цікаво. Що вони там шукали у минулому? Хоча з огляду на нові відомості про закладання Леніним різноманітних предметів, що вибухають, які бабахають через десятиліття, крок цілком логічний. Цілком припускаю, що Ленін ще в перші роки Радянської влади запланував серпень 1991-го. Чому влада звернулася саме до громадянина Латишева абсолютно незрозуміло. Мабуть, він був справді великим фахівцем у своїй справі.

В інтерв'ю, яке було опубліковано 2003 року, Латишев просто каже: «Мені видали спецперепустку для ознайомлення із секретними документами про Леніна». У книзі ж, яка вийшла в 1996 році, ми читаємо: «Його Величність Випадок, пані Удача — не знаю, як точніше визначити ті можливості доступу до праць В.І.Леніна, які ніколи не публікувалися, які відкрилися переді мною в середині вересня 1991 року. після затвердження членом тимчасової депутатської комісії парламентського розслідування причин та обставин державного перевороту в СРСР». Звернемося до документів.

До цієї постанови є додаток – «Склад депутатської комісії для розслідування причин та обставин державного перевороту в СРСР». Жодного Латишева там немає. Та й з якого дива йому там бути? За винятком двох осіб, усі члени комісії мали безпосереднє відношення до Верховної Ради. Так що Латишев тут бреше. Недарма пізніше він уже обмежувався лише фактом отримання певного «спецперепустки» і свого «членства» не згадував.

Латишев правда намагався у книзі якось пояснити своє членство у комісії, очевидно розуміючи, що це може викликати питання – «Тимчасову депутатську комісію очолили керівники громадсько-політичного руху «Демократична Росія» Лев Пономарьов та Гліб Якунін. Своє запрошення до складу комісії я пов'язую з тим, що саме цим рухом підтримувався кандидатом у депутати Верховної Ради РРФСР навесні 1990 року».

Отже, що ми маємо? Латишев, який не має абсолютно жодної політичної чи суспільної ваги, який не є депутатом і відповідно не має можливості входити до жодних депутатських комісій, раптом отримує допуск до СЕКРЕТНИХ документів про Леніна? Особисто я не вірю, що він взагалі читав якісь документи, які раніше не відомі громадськості.

Латишев, на його власне твердження, все життя присвятив вивченню праць Леніна. Мабуть, у нього мали бути друковані праці в СРСР? Повинні вони повинні, але особисто мені знайти ці праці не вдалося. Очевидно, вся його бібліографія описана в його заяві - «За ленінською тематикою, починаючи з листопада 1991 року, я опублікував понад 150 невідомих ленінських робіт, близько 200 журнальних та газетних статей, видав книгу «Розсекречений Ленін» та брошуру «Ленін: першоджерело». Інакше висловлюючись, раніше він ніяким вивченням робіт Леніна не займався.

У роботах інших істориків він згадувався лише двічі. Жорес Трофімов у книзі «Волкогонівський Ленін» згадав Латишева як рецензента Д. А. Волкогонова, автора книги «Ленін», який не соромлячись, без вказівки авторства використовував фрагменти статей Латишева. Знову ж таки йдеться про пострадянський проміжок часу. Друга згадка Латишева як історика, зустрічається в книзі затятого антирадника Сергія Броуна «Не суди». Йому настільки сподобалася брехня Латишева, що він навіть у вигляді програми опублікував одну з його «історичних» праць.

Отже. Жодних слідів наукової діяльності Латишева до 1991 року немає. Як «відомого історика-ленінознавця», його ніхто не згадує, окрім нього самого. Усі його «наукові» публікації брехня і фальсифікація (про це трохи нижче), що особливо не відрізнялися один від одного за змістом, згодом зібрані ним у книгу.

Навіть кілька разів висувалась версія, що Латишева в принципі не існує, що це вигаданий персонаж. Тут сказати однозначно, що складно. Напевно, можна стверджувати лише те, що ніякої іншої інформації, крім тієї, що він сам про себе розповів, ми не маємо.

Переходимо безпосередньо до його роботи.

«Протягом трьох місяців наприкінці 1991 року як члену «Тимчасової депутатської комісії парламентського розслідування причин та обставин державного перевороту в СРСР» мені надалася можливість працювати над документами Ленінського фонду (ф.2) спочатку в архіві Інституту марксизму-ленінізму при ЦК КПРС, а після припинення допуску до цього архіву другу половину цього терміну у Центральному архіві КДБ СРСР із фондами, що належать до ленинського періоду вітчизняної історії».

«Я з ранку до вечора сидів в архівах, і в мене волосся вставало дибки. Адже я завжди вірив у Леніна, але після перших тридцяти прочитаних документів був просто вражений».

Давайте подивимося, що такого він прочитав. Переказувати всю марення не стану, охочі можуть почитати самі. Ось лише деякі його перли:

. Про релігію:«Нещадно розстріляти всіх православних священиків, перетворити на склади всі православні храми. В той же час Ленін дуже лояльно ставився до католицтва, буддизму, іудаїзму, мусульманства і навіть до сектантів. На початку 1918 року він мав намір заборонити православ'я, замінивши його католичеством. (як уже без католицтва, адже німецький шпигун)

. Про козаків:Знаменитий лист Дзержинського вождю від 19 грудня 1919 р. про котрі містяться в полоні близько мільйона козаків? Ленін наклав на нього резолюцію: «Розстріляти всіх до одного».

. Про голодомор:У листі Леніна Молотову для членів Політбюро від 19 березня 1922 року Володимир Ілліч наполягав на необхідності використовувати масовий голод у країні, щоб обібрати православні храми, розстрілявши при цьому якнайбільше «реакційних священнослужителів».

. Про природні ресурси:"Чи можете ви ще передати Теру (Тер-Габріеляну), щоб він все приготував для спалення Баку повністю, у разі навали, і щоб друковано оголосив це в Баку". Далі автор віддає данину розсудливості Леніна і пише наступне: «Телеграма в Реввійськраді Кавказького фронту 28 лютого 1920: «Смілге і Орджонікідзе. Нам до зарізу потрібна нафта. Обміркуйте маніфест населенню, що ми переріжемо всіх, якщо спалять і зіпсують нафту і нафтові промисли, і навпаки – даруємо життя всім, якщо Майкоп і особливо Грозний передадуть цілістю».

. Про харчування:У художніх фільмах часто показують, як вождь п'є морквяний чай без цукру зі шматочком чорного хліба. Але нещодавно виявлено документи, що свідчать про рясні та розкішні бенкети вождя, про те, яка величезна кількість чорної та червоної ікри, делікатесної риби та інших різносолів регулярно постачалася кремлівській номенклатурі всі роки правління Леніна. У селищі Зубалове за розпорядженням Ілліча будували шикарні персональні дачі в умовах найжорстокішого голоду в країні! (відчувається, що автор з натури писав, а потім переніс події на 70 років тому!)

. Про здоровий спосіб життя:До революції Ілліч багато пив. У роки еміграції без пива за стіл не сідав. З 1921 року - покинув через хворобу. З того часу до спиртного не торкався.

. Про любов до тварин:Крупська у своїх записках писала: «... лунало надривне виття собаки. Це Володя, повертаючись додому, завжди дражнив сусідського пса...»

. Про відносини:Коли Володимир Ілліч захворів, він заборонив пускати Надію Костянтинівну до себе. Та каталася по підлозі та істерично плакала.

. Про здоров'я:Зазначимо, що, починаючи з 1922 року, більшість лікарів Леніна, як німецьких, і вітчизняних, були невропатологами чи психіатрами.

. Про революційну боротьбу:«Покінчити з Юденичем (саме покінчити - добити) нам диявольськи важливо. Якщо наступ розпочато, чи не можна мобілізувати ще тисяч 20 пітерських робітників плюс тисяч 10 буржуїв, поставити за їхніми кулеметами, розстріляти кілька сотень і досягти справжнього масового натиску на Юденича?»

Усього три з половиною сотні сторінок добірної фальсифікації, відвертої брехні та жонглювання фактами абсолютно не підкріпленими документами. Так, автор не турбує себе доказами, посилаючись на секретність даних. Максимум що він наводить, це деякі архівні каталожні номери, які на той час не підлягали перевірці. Хоча один документ він точно наводить у своїх роботах, яке нібито мало місце «Вказівка ​​тов. Леніна від 1 травня 1919 р. за № 13666/2 «Про боротьбу з попами та релігією»

Скан фальшивки.

Ось текст цього документа:

ВКАЗІВКА

Відповідно до рішення ВЦВК та Рад. народ. Комісарів необхідно якнайшвидше покінчити з попами та релігією. Попов належить заарештовувати як контрреволюціонерів та саботажників, розстрілювати нещадно та повсюдно. І якнайбільше. Церкви підлягають закриттю. Приміщення храмів опечатати та перетворювати на склади. Голова ВЦВК Калінін, Голова Рад. народ. Комісарів Улянов (Ленін)».

Спростувань цієї фальшивки безліч.

Уривок із статті старшого наукового співробітника ІРІ РАН, кандидата історичних наук Ігоря Курляндського:

Насамперед розглянемо так звану «Вказівку Леніна від 1 травня 1919 р. за № 13666/2» про «боротьбу з попами та релігією». Зауважимо для початку, що на практиці партійно-державного діловодства взагалі ніколи не існувало документів під назвою «Вказівка». Зокрема, ВЦВК та Раднарком не видали жодного документа з такою назвою за весь час своєї діяльності. Існували лише постанови та декрети за підписами голів цих органів (див. збірники «Декрети радянської влади»), при цьому порядкових номерів таким документам не було присвоєно. Однак у всіх публікаціях «Вказівки» супроводжує порядковий номер 13666/2, що передбачає наявність багатьох тисяч «вказівок» у державному діловодстві. Дуже дивно, що жоден із подібних документів не відомий історикам, не виявлений в архівах, ніколи не публікувався. Зрозуміло, подібний номер вигаданий для того, щоб штучно ввести в нього апокаліпсичне число звіра, надати паперу яскраво виражений містичний характер, пов'язати його з сатанинської стихією російського більшовизму, якій нібито і поклав межу мудрий державник Сталін.

Але, на жаль, Ленін не підписав за всю свою партійно-державну діяльність жодного документа, який носив би назву «Вказівка», ні з трьома шістками, ні без, у чому легко переконатися за його Повними зборами творів, «Біографічною хронікою», збірками "Декрети радянської влади". У Російському державному архіві соціально-політичної історії зберігається повний фонд документів Леніна. Багато десятиліть він цілеспрямовано формувався радянською державою, до нього включалися тотально всі ленінські документи. За свідченням директора РДАСПД К.М. Андерсона, всі документи ленінського фонду розсекречені та доступні для дослідників, оскільки державних таємниць у них немає. «Вказівка ​​Леніна від 1 травня 1919 р.» в РДАСПД відсутня (як і решта «Вказівок»). Засекреченою залишається лише історія хвороби Леніна. Усі документи Леніна в РДАСПД каталогізовані строго за датами. Серед паперів Леніна, які стосуються 1 травня 1919 р., немає антирелігійних - це кілька підписаних ним постанов Малого РНК, і вони стосуються дрібних господарських питань. Відсутня «Вказівка ​​Леніна від 1 травня 1919 р.» та у Державному архіві РФ, де зберігаються фонди РНК та ВЦВК. Негативний відгук про наявність цього «документа» дали у своїх офіційних листах Центральний архів ФСБ Росії та Архів президента РФ. Отже, "Вказівка ​​Леніна від 1 травня 1919 р." відсутня у всіх профільних з цієї тематики державних та відомчих архівах Росії. Так само не існувало жодного секретного «рішення ВЦВК і РНК» 1917-1919 років. про необхідність «якнайшвидше покінчити з попами та релігією», на виконання якого «Вказівка ​​Леніна від 1 травня 1919 р.» ніби було випущено. Не існує жодних «інструкцій ВЧК-ОДПУ-НКВС» із посиланнями на цю «вказівку», немає жодних документів про його виконання.
- Політичний журнал, "Протоколи церковних мудреців", http://www.politjournal.ru/index.php?action=Articles&issue=209&tek=7705&dirid=50

Очевидно, що Латишев керувався приписуваною Геббельсу тезою - «чим жахливіше брехня, тим охочіше до неї повірять».

Як бачимо, пан Латишев був дуже нерозбірливий у методах. Він мета явно виправдовує кошти. Його завдання – очорнити Леніна як людину, як революціонера. Всіма способами уявити Володимира Ілліча спраглим крові і патологічною ненавистю до людей психопатом. Латишев гранично чітко сформулював своє завдання - «Намагатимусь аргументовано довести, що за своєю жорстокістю Ленін стоїть не нижче Сталіна або Гітлера».

У мережі можна знайти вказівки на те, що створення та друк книги оплачувались із передвиборного фонду Єльцина. Цілком припускаю подібне. Замовник та виконавець стоять один одного.

Книжка не залишилася непоміченою, знайшлися вдячні читачі. Цитати із праць Латишева використовують як прихильники нинішньої влади, так і наші доморощені ліберали. Ну і зрозуміло не можна не згадати напевно головного шанувальника робіт Латишева, штатного думського шоумена, артиста істеричного жанру, депутата-напівкровку Володимира Вольфовича Жириновського, який навіть не турбує себе читанням першоджерел і шпарить папірцем одне й теж протягом багатьох років. Ось фрагмент відео дебатів Жириновського та Проханова. Заради цікавості можна порівняти з промовою два роки тому.

Від себе можу лише додати, що така улюблена ним цитата – «Російська людина поганий працівник у порівнянні з передовими націями» звучить в оригіналі так:

«Російська людина – поганий працівник у порівнянні з передовими націями. І це не могло бути інакше за режиму царату і жвавості залишків кріпосного права».
В.І.Ленін, ПСС, т.36

Зрозуміло, брехун і фальсифікатор Латишев - це лише шестерня у величезній пропагандистській машині на службі капіталізму, мета якої очорнити, знищити не допустити встановлення диктатури пролетаріату. Перемога комунізму явище неминуче, як і неминучий крах капіталістичного ладу, ладу експлуататорів. За допомогою пропаганди в тому числі, не гребуючи ніякими методами, мерзотники подібні до Латишева затребувані досі, способи якими вони тепер діють стали розумнішими і витонченішими. Тепер вони займаються не лише фальсифікацією, а й прикриваючись псевдокомуністичними гаслами, ведуть маси у бік від революційної боротьби.

Товариші, не дайте себе обдурити буржуазну пропаганду, вивчайте марксистко-ленінське вчення, об'єднуйтесь. Вступайте до Союзу Комуністів. Разом ми створимо комуністичну партію знизу!

Ільдар Ільясов

У сім'ї циркових артистів, які гастролювали на той час Сибіром.

Батько - Євген Григорович Латишев та мати - Серпня Костянтинівна Ротман - були творцями та виконавцями ілюзійних номерів «Квітковий дощ», «Жива голова, що говорить» (мнемотехніка).

У 1953 році втратив батька і, будучи трирічною дитиною, залишився під опікою бабусі. Латишевої Софії Іванівни , місто Саратов стало містом дитинства та періоду юності.

Після закінчення середньої школи навчався в Саратовському державному університеті на фізфаку, але не закінчив його, і в 1969 році, захопившись цирковим мистецтвом, вступив до народного циркового колективу в Кемерово. У колективі отримав свої фундаментальні базові знання та навички під керівництвом чудового талановитого педагога Олексія Вуколовича Шапошнікова , який виростив не одне покоління, у майбутньому видатних, артистів цирку. Далі – навчання у філії московського циркового училища (м. Уфа), робота цирковим уніформістом, керівництво дитячим цирковим колективом, робота артистом – еквілібристом, акробатом – ексцентриком у Новосибірському цирку на сцені, Білгородській філармонії. У 1976 після репетиційного періоду в Московській дирекції з підготовки циркових програм випущено номери «Еквілібр на котушках» та парна килимова клоунада з партнеркою Катериною Михайлівною Можаєвою (творчі псевдоніми - Антон та Антошка ). Дует мав авторський репертуар, здебільшого, написаний Латишевим А. Є. За період успішної роботи у Всесоюзному об'єднанні «Союздержцирк», - дует об'їздив, практично весь Радянський Союз, побував на гастролях у Фінляндії, Японії, Кореї, Бразилії, Аргентині, Колумбії . У 1986 році про творчість дуету знято документальний фільм «Клоуни». 1987 року дует припинив своє існування. З 1987 року працював у дуеті з партнеркою Латишевою Тетяною Володимирівною (1987 працювала в масці прибиральниці, з 1988 у масці дівчинки-Мальвіни). Від Всесоюзного об'єднання "Союздержцирк", а також (з 1990 року) від Всезоюзного театрально-концертного об'єднання "Центр ексцентрики" ім. Жеромські працювали по всьому Союзу і за кордоном - Колумбія, Мексика, Венесуела, Еквадор, Індія, Тайвань. З 1995 року – соло-клоун та соло-еквілібрист з авторським репертуаром. Артист Московського театру ілюзії – досі. Бере участь, практично у всіх репертуарних спектаклях театру, є виконавцем сольного клоунсько-ілюзійного спектаклю «Відпочивайте з нами». 2002 року отримав звання заслуженого артиста Росії. Був на гастролях із театром у Марокко, Пакистані, Ізраїлі, КНР, у країнах СНД та Балтії. Дотепер працює номер «Еквілібр на котушках» із включенням авторських трюків, будучи їх єдиним виконавцем через високу складність виконання.

Нагороди та звання

• 1981 рік Гельсінкі. "Фінляндія-СРСР" - нагорода за зміцнення дружби між народами.
• 1982 - Лауреат Всесоюзного конкурсу артистів цирку в номінації «Клоунада».
• 1983 Токіо. Телебачення Японії – приз глядацьких симпатій.
• 1983 Токіо. Кубок зміцнення дружби між народами.
• 1985 Пхеньян. Урядова нагорода КНДР – медаль «50 років визволення Кореї».
• 1992 рік Мехіко - Почесне звання - «Король еквілібру»
• 2002 рік – Москва. Заслужений артист Росії. Почесне звання присвоєно указом президента № 1126 від 4 жовтня 2002 року
• 2005 рік – Москва. Нагородний знак "За заслуги у розвитку Російського цирку".
• 2009 рік – Москва. Медаль "За заслуги у розвитку Російського цирку".
• 2010 рік – Москва. Почесна грамота «За великий внесок у розвиток культури» – міністром культури.
• 2011 рік – Москва. Нагрудний знак Московського театру Ілюзії «За творчі успіхи».

Відеоролики

Цирки, в яких працював А.Є.Латишев

• Алмаатинський цирк
• Білоруський державний цирк (Мінськ)
• Латвійський державний цирк(Рига)
• Київський цирк (Національний цирк України)
• Донецький державний цирк
• Криворізький державний цирк
• Литовський державний цирк(Вільнюс)
• Ленінградський державний цирк
• Костромський державний цирк
• Воронезький державний цирк
• Рязанський державний цирк
• Ростовський державний цирк(на Дону)
• Іркутський державний цирк
• Ошський державний цирк
• Магнітогорський державний цирк
• Барнаульський державний цирк
• Челябінський державний цирк
• Кіровський державний цирк (В'ятка)
• Краснодарський державний цирк
• Грозненський державний цирк
• Іжевський державний цирк
• державний цирк Набережні-човни
• державний цирк у Душанбе

Посилання

Wikimedia Foundation. 2010 .

• Латиш (притока Уфи)
• Латишев, Василь Васильович

Дивитись що таке "Латишев, Анатолій Євгенович" в інших словниках:

Латишев (прізвище)- Латишеве російське прізвище. Відомі представники: Латишев Євген (нар. 1981), Російський відеооператор, постановник, режисер відео трансляцій. Латишев, Анатолій Євгенович (нар. 1949) радянський та російський цирковий артист Латишев, … … Вікіпедія

Список заслужених артистів Російської Федерації 2002- Список заслужених артистів Російської Федерації за 2002 рік Указ № 35 від 14.01.2002 Аюржанаєва, Хажидма Бальжинімаївна артистка бурятського оркестру народних інструментів Буйнов, Олександр Миколайович (р. 1955), естрадний співак… … Вікіпедія

Цирк- Цей термін має й інші значення, див. Цирк (значення). Сюди перенаправляється запит "Цирк Росії". На цю тему потрібна окрема стаття.

Лауреати Сталінської премії за видатні винаходи та докорінні вдосконалення методів виробничої роботи- Сталінська премія за видатні винаходи та докорінні удосконалення методів виробничої роботи; форма заохочення громадян СРСР за значні заслуги в технічному розвитку радянської індустрії, розробки нових технологій, модернізації… … Вікіпедія

Кавалери ордена "За заслуги перед Батьківщиною" ІІІ ступеня

Кавалери ордену «За заслуги перед Батьківщиною» ІІІ ступеня- Це список кавалерів ордену «За заслуги перед Батьківщиною» ІІІ ступеня (після дати стоїть номер указу Президента Російської Федерації, яким зроблено нагородження) Зміст 1 Кавалери ордену ІІІ ступеня, нагороджені за опублікованими указами… Вікіпедія

Список гравців ФК «Крила Рад» Самара- Футболісти виступали за клуб «Крила Рад» Самара (колишній Куйбишев) у 1942-2012 роках. 615 гравців. Жирним шрифтом виділені футболісти, які зіграли понад 100 матчів.

Список заслужених діячів науки Російської Федерації за 2007 рік- Список вчених, яким присвоєно звання "Заслужений діяч науки Російської Федерації" в 2007 році: Абрамович, Ільтезар Ілліч, доктор геолого-мінералогічних наук, головний науковий співробітник. Агєєва, Наталія Михайлівна, доктор технічних ... Вікіпедія

Московський цирк Нікуліна на Кольоровому бульварі- Координати: 55 ° 46 '14 "пн. ш. 37°37′11″ ст. д. / 55.770556 ° с. ш … Вікіпедія

Клоун- Цей термін має й інші значення, див. Клоун (значення). Клоун … Вікіпедія

На просторах інтернету можна знайти різні публікації та обговорення, в яких висловлюється думка про те, що історик Анатолій Латишев особа вигадана або ж, що жодних слідів його наукової діяльності до 1991 року немає. Однією з найостанніших публікацій на цю тему є пост Ільдара Ільясова "Двадцять років брехні" (http://ledokol-ledokol.livejournal.com/149961.html). На жаль, автори всіх цих публікацій не володіють інформацією про біографічні відомості та наукову діяльність Анатолія Латишева, тому щоб надалі уникнути невірних висловлювань із цього приводу, наведу дані щодо його особи та його робіт.

Латишев Анатолій Георгійович народився 1934 р. Закінчив 1956 р. Дніпропетровський металургійний інститут. Був на комсомольській роботі. Навчався у Вищій партійній школі (ВПШ) при ЦК КПРС. Протягом двадцяти п'яти років працював на кафедрі Міжнародних відносин ВПШ при ЦК КПРС, а згодом Московської та Центральної Вищої партійної школи. Протягом п'ятнадцяти років був членом Вченої ради музею В. І. Леніна.

Захистив дисертацію на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук – Робочий рух Швейцарії після Другої світової війни. (1945-1965 рр.)/Академія суспільних наук при ЦК КПРС. Кафедра історії міжнародного комуністичного та робітничого руху. Москва, 1968

У радянський період часу видано наступні книги та статті про В. І. Леніна та людей та події пов'язані з ним (можливо список не повний, до нього також не включені статті написані А. Г. Латишевим про інші історичні події та політичних діячів):
Книги:

Десятерик В.І., Латишев А.Г. Рука об руку, як однодумці. М.: Молода гвардія, 1970. 208 с. Тираж 50 000 екз.

Десятерик, В.І., Латишев, А.Г. Боротьба вчить. Ленін та молоді зарубіжні революціонери. М: Молода гвардія, 1974 .191 с, Тираж 45 000 прим.

Латишев А. Ленін, молодь світу та революція. М: Знання,1977. 64 с. Тираж 79 360 екз.

Ленін і робочий рух Швейцарії в 1914-1917 роках. // Питання історії, 1969 № 6, с. 3-19.

Ленін і робочий рух у Швейцарії до першої світової війни / / Вчені записки . / Вища партійна школа при ЦК КПРС.1974. Вип. 1. С. 215-249

Латишев А. Швейцарський друг Леніна. // Комуніст, 1984, № 6, з. 103-113

Латишев А. Вади у спадщині. Щоб знати Леніна і Сталіна, треба відкривати першоджерела і документи // Союз, 1990. № 11. З. 3.

У першій половині А. Г. Латишев 1991 вийшов з КПРС. Став членом Демократичної партії Росії. З вересня 1991 р. працював політичним оглядачем "Демократичної газети", газет "Російський час" та "Ранок Росії".

Наприкінці вересня 1991 р. А. Г. Латишев як член тимчасової комісії для парламентського розслідування причин та обставин державного перевороту в СРСР, отримує можливість півтора місяці працювати в Центральному партійному архіві Інституту марксизму-ленінізму при ЦК КПРС (ЦПА ІМЛ) з документами з фонду Ст І. Леніна. З цього приводу Ільдар Ільясов у своєму посту пише наступне: "Звернемося до документів. Постанова Президії Верховної Ради РРФСР N 1642-I від 06.09.91 "Про створення тимчасової комісії для парламентського розслідування причин та обставин державного перевороту в СРСР". До цієї постанови має додаток - "Склад депутатської комісії для розслідування причин і обставин державного перевороту в СРСР". Ніякого Латишева там немає. Та й з якого дива йому там бути? За винятком двох осіб, всі члени комісії мали безпосереднє відношення до Верховної Ради. Так що Латишев тут бреше".

Але варто зауважити, що А. Г. Латишев входив до тимчасової комісії у складі групи експертів, яку очолював доктор філософських наук Б. М. Пугачов.

Є свідчення, що Б. М. Пугачов, як і А. Г. Латишев працював в архіві з фондом В. І. Леніна:
«"Ось думка доктора філософських наук Б.М. Пугачова, керівника групи експертів російської парламентської комісії. Він перший із простих смертних, хто познайомився з невідомими документами Леніна. Пугачов, зокрема, зауважив: "Так, ми знайшли цілу низку його листів, документів, які раніше ніколи не публікувалися. Знаєте, навіть мені, людині, яка довгі роки пов'язана з суспільствознавством, читати ці папери було... ну, дивно, чи що. Листи Ілліча характеризують його як людину вкрай жорстоку, більше того – як людину ненависника”.

Євгенія Альбац у своїй книзі "Міна уповільненої дії". 1992 року до глави III. КАТІ І ЖЕРТВИ наводить посилання 27 і 48, які також підтверджують участь А. Г. Латишева в комісії - А. Латишев. "Генеза тоталітарної системи в СРСР". Документи Комісії ЗС Росії щодо розслідування причин та обставин перевороту.

Цілком можливо, що повний список із переліком усіх експертів комісії зберігається в архівній справі Документи про організацію та діяльність Депутатської комісії (копії постанови Президії ВР РРФСР, звіти про роботу комісії, звіт про роботу комісії ЗС СРСР, проекти постанов, заяв комісії). ГАРФ. Ф. 10026. Оп. 4. Д. 3471

Після роботи в архіві з фондом В. І. Леніна А. Г. Латишев починає протягом кількох років у різних газетах і журналах публікувати численні статті, які на відміну від його радянських публікацій вже мали явну антиленінську спрямованості (варто зауважити, що тільки щодо питання участі В. І. Леніна в розстрілі Миколи II та його сім'ї, А. Г. Латишев відстоював думку про його непричетність до цього розстрілу). Особливо активно друкувала А. Г. Латишева видання Верховної Ради Російської Федерації "Російська газета", яке завдяки своєму тиражу в 1000000 прим. сприяла широкій популяризації його статей. Як приклад наведу назви деяких із них:

Лихо завтрашнього дня. Про «секретному» та відкритому фондах Леніна // Російська газета, 1992. 19 травня. № 113 (449);
- Пізнє прозріння / / Російська газета, 1992. 3 липня. №151 (487).
– Місце вбивці вакантне. Нові документи про розстріл царської родини. // Російська газета, 1992. 29 серпня. №193 (529).
- Німецькі гроші для Леніна// Російська газета, 1992. 29 вересня. № 214 (550)
- Без хреста// Російська газета, 1992. 24 жовтня. №233 (569).
- «Ми не зупинялися перед тим, щоби тисячі людей перестріляти...» Невідома мова Леніна // Російська газета. 1993. 5 лютого. №24 (640).
- Ленін та євреї // Російська газета, 1993. 27 лютого. №40 (656).
- Два соколи ясних вели розмови. За ленінськими фондами «секретному» і «відкритому» // Російська газета, 1993. 27 березня. № 59 (675)
- Ленін та румунське золото // Російська газета, 1993. 24 квітня. № 79 (695)
- Навіть ВЧК була гуманнішою, ніж перший голова Раднаркому // Російська газета, 1993. 19 червня. № 116 (732)
- Сага про долю саркофагу. Що робити з Мавзолеєм В. І. Леніна? // Російська газета, 1993. 5 листопада № 207 (823).

У 1996 р. на основі своїх численних газетних та журнальних публікацій А. Г. Латишев видає книгу "Розсекречений Ленін"., яка виходить у кількості 15 000 примірників, а потім була додрукована 11 000 примірників. Крім того, величезним тиражем у 51 000 екземплярів видається книга Латишев А. Г. Ленін: першоджерела. М., 1996. 48 з, яка є скорочений варіант видання «Розсекречений Ленін», що побачив світ у видавництві "Березень" 1996 року.

Таким чином, можна констатувати той факт, що публіковані в 90-і роки різними ЗМІ, численні статті кандидата історичних наук Анатолія Георгійовича Латишева використовувалися в ролі свого роду рупора пропаганди, який служить для очорнення та дискредитації В. І. Леніна. Варто також зазначити, що й сьогодні роботи А. Г. Латишева потрібні серед різних істориків, публіцистів. журналістів, які дотримуються у своїх публікаціях антиленінської спрямованості.

Давно відомо, що жовта буржуазна преса здатна на будь-яку пакість. І все-таки щоразу, читаючи чергову мерзенну писанину, не перестаєш дивуватися глибині морального падіння її авторів.

22 квітня, у день народження Володимира Ілліча Леніна, «Московський комсомолець» опублікував бесіду своєї кореспондентки Ірини Бобрової з якимсь Анатолієм Латишевим, якого вона рекомендує як відомого історика-леніноведа, який все життя присвятив вивченню біографії В.І. Леніна. Щоправда, ми чомусь не дізнаємося, чим відомий цей відомий історик-ленінознавець? Який науковий внесок він зробив у ленініану? Де працював чи може працювати до цього часу?

Але повіримо поки що кореспондентові, що Анатолій Латишев є, і він саме той, ким його рекомендують. Про що розповів ленінознавець Ірині Бобровій і нам, читачам?

Після серпневих подій 1991 року, розповідає він, йому видали спецперепустку для ознайомлення із секретними ленінськими документами. З ранку до вечора він сидів в архівах, читав записки і телеграми Леніна, і в нього волосся вставало дибки. Уявіть собі, 1905 року Ленін, перебуваючи у Швейцарії, закликав молодь Петербурга обливати кислотою поліцейських, ошпарювати окропом солдатів, використати цвяхи, щоб поцупити коней, закидати вулиці ручними бомбами. Прочитавши ці рядки, читач мав право розраховувати на пояснення історика: що там відбувається, у Петербурзі? Чому молодь має вдаватися до таких відчайдушних дій? Оскільки історик ніяких пояснень не дає, давайте без нього розберемося, у чому справа?

Так, має Володимир Ілліч стаття «Завдання загонів революційної армії», написана наприкінці жовтня 1905 року. Точніше, малюнок статті. Це був час, коли революція йшла на підйом. Позаду вже були повстання в Лодзі, Ризі, на броненосці «Потьомкін». То тут, то там масові страйки та демонстрації робітників переходили у збройну боротьбу з поліцією, козаками та чорносотенцями. Але сили були нерівні. Робітники зазнавали великих втрат і зазнавали поразок. В.І. Ленін обмірковує питання, як робітничим загонам успішніше протистояти урядовим військам. З-під його пера з'являється згадана вище стаття.

Анатолій Латишев обставляє справи так, ніби він виявив її в секретних ленінських архівах. Неправда! Ніхто із неї секрету не робив. Стаття публікувалася в третьому, четвертому та п'ятому зібраннях творів В.І.Леніна. Вже кому-кому, а ленинознавцю це має бути відомо. Відомий, звичайно, йому й інший факт: стаття 1905 року не друкувалася, нікуди не розсилалася і жоден робітник знати не знав про «терористичні» заклики Леніна.

Ось такий він, історик, Латишев.

Епізод із «терористичними» закликами Леніна – це лише початок. Далі історик-ленінознавець знайомить нас із ще жахливішими діями Леніна. Будучи главою Радянського уряду, він розсилає містами і весям свої люті накази. У Нижній Новгород прийшов папір такого змісту: «Навести масовий терор, розстріляти і вивезти сотні повій, солдатів, що спаюють, колишніх офіцерів і т.п. Жодної хвилини зволікання». Ось він пише комусь записку: «Я пропоную призначити слідство і розстріляти винуватців у роззяві». Ось дає вказівку повісити, щоб народ бачив щонайменше 100 заможних селян.

Така людина, вважає «наївна» Ірина Боброва, не могла не думати про винищення російського народу і вона запитує леніноведа: чи існують свідчення про цей страшний намір вождя? І він видає нові накази Леніна: спалити Баку повністю, поголовно винищити всіх козаків. Одну за іншою шле на Кавказ телеграми: «Перережемо всіх»!

Ви розумієте щось, читачу? Я також нічого не розумію. Навіщо треба повністю спалювати Баку? Чому потрібно винищити всіх козаків? Що означає «переріжемо всіх»? А нам з вами, дорогі читачі, нічого не слід розуміти. Завдання кореспондентки і леніноведа зовсім не в тому, щоб прояснити істину, а щоб затемнити її і закріпити в нашій свідомості образ В.І. Леніна як маніакального вбивцю. А для цього всі засоби хороші. У хід пущено брехню, наклеп, напівправда. Не могли виходити від глави Радянського уряду накази про винищення всіх козаків і кавказців, спалювання Баку. І не випадково ленінознавець часто не дає ні адресатів ленінських записок, ні обставин та часу їхнього написання. До того ж вони начебто перебувають у секретних архівах. Спробуй перевір!

А тим часом для доказу «маніакальної лютості» Леніна А. Латишеву не обов'язково було звертатися до секретних документів. Такі «докази» є у зборах творів Володимира Ілліча. Ось одна з них – телеграма Лівенському виконкому, надіслана 20 серпня 1918 року. «Вітаю енергійне придушення куркулів та білогвардійців у повіті. Необхідно конфіскувати весь хліб і все майно у повсталих куркулів, повісити призвідників з куркулів, мобілізувати і озброїти бідноту... заарештувати заручників із багатіїв і тримати їх, доки не будуть зібрані та зсипані в їхній волості всі надлишки хліба».

Жорстоко? Так! Але ця жорстокість викликана та виправдана обставинами.

…Ішов серпень вісімнадцятого року. Вже палала громадянська війна. Вогняне кільце з усіх боків охопило молоду Радянську республіку. На півночі висадилися англо-французькі війська, зайняли Мурманськ, Архангельськ і утворили Тимчасовий уряд Північної області. На півдні румунські війська захопили Бесарабію. Під п'ятою німецьких окупантів опинилися Україна, Білорусь, Прибалтика. Японці господарюють у Примор'ї. На Середній Волзі та Сибіру підняли заколот частини корпусу, сформовані з полонених чехів і словаків. Разом з іноземними інтервентами бойові дії розгорнули війська генералів Алексєєва та Денікіна на Північному Кавказі, Краснова – на Дону, Колчака – у Сибіру. То тут, то там спалахують білогвардійсько-куркульські повстання. Військовий стан загострювався голодом. У таких умовах треба було діяти рішуче та жорстко. І Ленін діяв. Рішуче, жорстко і подекуди жорстоко. Революція захищала себе від контрреволюції.

Нинішні контрреволюціонери, як білогвардійці, що колись і тікали за кордон, люблять виставляти напоказ жорстокості Леніна, більшовиків і «не помічають» жорстокостей іноземних інтервентів і білогвардійців. Ще М. Горький писав: «Гнюсне лицемірство – кричати лише про жорстокість червоних, замовчуючи факти садичної розправи з червоними, про які так хвалько розповідають білі у своїх мемуарах». І далі Горький наводить такий факт: восени 1918 року «визволитель» Кубані генерал Покровський зарубав у Майкопі 2 тисячі полонених червоноармійців. До речі, тоді в армії Денікіна діяв наказ: полонених не брати. І не брали.

«Уявіть собі, – продовжував М. Горький, звертаючись до білоемігрантів, – що більшовики пішли, і ось перед вами вільний шлях до Росії. Подумайте залишком совісті: що тепер могла б ви принести з собою російському народу? Адже у вас нічого немає за душею ... Особисто я впевнений, що ви тільки збільшили б у Росії число - залишок - жебраків духом і кількість перекручено злих». Чи не так, як по-сучасному звучать сьогодні ці пророчі слова письменника! Спадкоємці білогвардійської контрреволюції нинішні «демократи» привнесли в наше життя збочене зло та духовну бідність.

За твердженням Анатолія Латишева, В.І. Ленін затято ненавидів російський народ. Ненависть ця нібито пояснюється тим, що в його роду не було ні краплі російської крові і мати, німкеня, виховувала його та інших своїх дітей у дусі зневаги до всього російського. Жодних свідчень про антиросійське виховання дітей Ульянових ленінознавець не навів. І не міг навести – їх просто немає. Натомість відомо, що всі діти цієї великої сім'ї, за винятком Ольги, яка рано померла, стали революціонерами, пройшли через арешти, в'язниці та заслання. Заради чого? В ім'я звільнення російського та інших народів Росії від гніту поміщиків та капіталістів! Один цей факт сам собою спростовує злісну вигадку про антиросійське виховання В.І. Леніна та його ненависті до нашого народу.

Сам Володимир Ілліч вважав себе російським і пишався цим. «Чи нам, великоросійським свідомим пролетаріям, почуття національної гордості?, - питав він у статті «Про національну гордість великоросів». - Звичайно, ні! Ми любимо свою мову та свою батьківщину, ми найбільше працюємо над тим, щоб її трудящі маси (тобто 9/10 її населення) підняти до свідомого життя демократів та соціалістів».

Не копатимемося в родоводі В.І. Леніна, хоч і тут ленінознавець навмисно спотворив істину. Ми не расисті. Належність до будь-якої нації, на наш погляд, нічого не додає людині і нічого не забирає. Людина цінна сама по собі. Добре сказав про це О.С. Пушкін в епіграмі на Фаддея Булгаріна, доглядач і донощика:

Не те біда, що ти поляк:
Костюшка лях, Міцкевич лях!
Мабуть, будь собі татарин, -
І тут я не бачу сорому;
Будь жид - і це не біда;
Біда, що ти Видок Фіглярін.

Тому, що Я.М. Свердлов – єврей, Ф.Е. Дзержинський – поляк, М.В. Фрунзе - молдаванин, де вони стали менш значними державними діячами. Те саме можна сказати про радянських маршалів - поляка К.К. Рокоссовському, вірмени І.Х. Баграмяни, генерали, Герої Радянського Союзу євреї Л.М. Доваторе, грузині К.М. Леселідзе та інших полководців.

Багато відсеб'ятини наговорив А. Латишев на тему «Ленін та релігія». Вождь нібито ненавидів лише російську православну церкву, до інших ставився терпимо. Більше того, на початку 1918 року він нібито мав намір заборонити православ'я, замінивши його католичеством. Потім чомусь передумав і вирішив якнайшвидше покінчити з релігією та попами. Попов – розстрілювати нещадно та повсюдно, а церкви підлягають закриттю. Але, приписавши Леніну ці фантастичні наміри, А. Латишев показав своє власне невігластво і невміння складати брехню, хоча б трохи схожу на правду. Всім відомо, крім лініновода А. Латишева, все життя вивчав біографію В.І.Леніна, що Володимир Ілліч був важливим противником релігії у всіх її видах. «Релігія є опіум народу, - писав він, - цей вислів Маркса є наріжний камінь всього світогляду марксизму в питанні релігії. Всі сучасні релігії та церкви, всі і всілякі релігійні організації марксизм розглядає завжди як органи буржуазної реакції, що служать захисту експлуатації та одурманювання робітничого класу».

З релігією, вважав він, треба боротися. Але не заборонними заходами, не закриттям церков та гоніннями на служителів культу. Це лише посилить релігійний фанатизм віруючих. Необхідно ширше залучати трудящі в будівництво нового життя, налагодити видання атеїстичної літератури, повсюдно розгорнути наукову і антирелігійну пропаганду.

У січні 1918 року В.І. Ленін підписує декрет про відокремлення церкви від держави та школи від церкви. Кожен громадянин отримав право сповідувати будь-яку релігію чи не сповідувати жодної. Права віруючих були закріплені у Першій Радянській Конституції, прийнятій на 5-му з'їзді Рад у липні 1918 року.

Але не все гладко складалося у відносинах церкви та держави. Керівництво православної церкви та її служителі вороже зустріли Жовтневу революцію. Патріарх Тихін звернувся до духовенства та віруючих з посланням, в якому зраджував церковному прокляттю - анафемі Радянську владу та закликав до боротьби з нею. У ході громадянської війни багато священиків вели контрреволюційну пропаганду, брали участь у змовах і заколотах, активно виступали на боці білогвардійців та інтервентів.

У 1921-1922 роках у Поволжі, що зазнав сильної посухи, вибухнув голод. Робітники та селяни вимирали цілими сім'ями та селищами. На прохання трудящих голодуючих губерній президія ВЦВК ухвалила вилучити з церковних майнов усі дорогоцінні предмети із золота, срібла та каміння та передати їх радянським фінансовим органам. На кошти від продажу коштовностей передбачалося закупити закордоном продовольство голодуючих. Частина духовенства на чолі з патріархом Тихоном зустріла в багнети цю постанову, організувала рішучий опір вилученню коштовностей, що у ряді місць призвело до антирадянських виступів. Усе це викликало дії у відповідь, включаючи каральні, з боку Радянської влади. Але за віру в бога та виконання культових обов'язків священики не переслідувалися.

У художньо-публіцистичній ленініані налічуються сотні нарисів та спогадів про Володимира Ілліча, написані його соратниками, товаришами по службі, знайомими, ходоками, що були у нього в Кремлі. Читаєш їх і перед вами у всій величі постає образ великого пролетарського вождя. Незабаром після його смерті Максим Горький писав: «Навіть деякі зі стану ворогів його чесно визнають: в особі Леніна світ втратив людину, яка серед усіх сучасних йому великих людей найяскравіше втілювала геніальність».

Автори спогадів відзначають високі людські якості Леніна: простоту, скромність, невибагливість, товариськість, задушевність, батьківську турботливість про товаришів. Він вів майже аскетичний спосіб життя. Чи не курив, не вживав спиртного. Обстановка в його квартирі, чи то в еміграції, чи в Кремлі, була просто спартанська. У голодному дев'ятнадцятому році він соромився їсти продукти, які надсилали йому товариші, солдати та селяни з провінції. Коли в його незатишну квартиру приносили посилки, він морщився, конфузився і поспішав роздати борошно, цукор, олію хворим чи послабленим від недоїдання товаришам.

А жили тоді надголодь усі кремлівські жителі. Навіть родина людини, яка знала продовольством усієї країни! Якось на засіданні уряду народний комісар продовольства А.Д. Цюрупа знепритомнів. Лікар визначив причину - голодну непритомність.

Чи знає про це «відомий ленінознавець» Анатолій Латишев? Адже послухати його – Ленін, живучи в еміграції, пиячив, у Кремлі влаштовував рясні бенкети з баликом, чорною та червоною ікрою. На його розпорядження начебто у селищі Зубалове будували шикарні дачі для кремлівських чиновників.

Читаючи всю цю брехливе неосвічену писанину, не віриться, що автором її міг стати історик, який все життя займається біографією В.І. Леніна. Найімовірніше, Анатолій Латишев – обличчя вигадане. А розмову з уявним ленинознавцем приготувала кореспондентка Ірина Боброва на редакційній кухні.