Головна › Шини та диски › Чому події повторюються або як вийти із замкнутого кола. З розбігу на улюблені граблі

Чому події повторюються або як вийти із замкнутого кола. З розбігу на улюблені граблі

Часто приходять із запитанням: чому події у моєму житті повторюються?Від кого це залежить: ми чи доля? Чи можна зупинити це?

Наприклад, дівчина влаштувалася на нову роботу і вона їй дуже подобається. Але минає якийсь час, і є безліч причин, щоб все кинути і піти. Що, власне, вона робить. Далі дівчина знаходить таку роботу. "Нарешті, це точно моє!" — радіє наша героїня, «із задоволенням біжу вранці в офіс, готова там згорнути гори!». Але через якийсь час знову все не те… Дівчина йде. Такий сценарій повторюється неодноразово.

Або у стосунках… Ти знайомишся, зустрічаєшся з зовсім різними чоловіками, а в результаті помічаєш однаковий розвиток подій. Вони говорять і роблять, ніби змовилися. І ти дорікаєш собі, що «наступаєш на ті самі граблі», вибираєш неправильних чоловіків.

Знайомі ситуації?

А скільки у мене історій про жінок, які виходять заміж за алкоголіків, наркоманів чи ігроманів. Скільки людей, які завжди у боргах, скільки дівчат, яким зраджують. Напевно, в якійсь подібній історії ти впізнала себе.

То чому так відбувається? Давайте розумітися.

Чому повторюються сценарії у житті?

Хтось скаже: «Доля!». Можливо й так. Але чому така доля дісталася саме тобі? Як це змінити? Адже було б безглуздо змиритися і нести хрест усе життя.

Уяви, скільки подій (обставин) має скластися таким чином, щоб ти опинилася в цьому місці та в цей час. Ці ж обставини мають скластися не лише в тебе. Ти скажеш: «Але ж я не хочу цього! Як я можу створювати події та притягувати у своє життя людей, які мені не подобаються?».

Щодня ти стикаєшся з вибором. Від незначних моментів: о котрій годині вийти з дому, які зустрічі поставити в розклад, якою дорогою їхати і так далі… До важливих: у якому будинку купити квартиру, куди піти працювати, за кого вийти заміж. Від того, який вибір робиш, залежать подальші події життя.

Тобі може здаватися, що маленьке рішення не зможе вплинути на життя. Запевняю тебе, може!

Наше життя як павутинка, в якій кожна ниточка — це варіант дороги. Вона веде у вибраний бік. Залежно від цього вибору ти з'являєшся у певних місцях та зустрічаєшся з певними людьми.

«Одночасні події повторюються до того часу, поки урок не засвоєний»

Існує теорія про те, що життя чи всесвіт дає нам уроки. ПроДинакові події повторюватимуться до тих пір, поки урок не буде засвоєний. Більш того, якщо ти залишишся сліпа і продовжуватимеш поводитися однаково в подіях, що повторюються, ситуація погіршуватиметься і урок посилюватиметься.

Ці події приходять у життя, .

Родові сценарії

"Усі ми родом з дитинства". Саме у дитинстві формується наша особистість. Ми народжуємось у конкретних батьків, у певних засадах та середовищі. Несвідомо ми сприймаємо істину те, як складаються стосунки у ній. Ця калька переноситься на наше сприйняття інших людей, роботи, здоров'я.

Родові сценарії дуже сильні. Наші дії «запрограмовані» на створення саме таких ситуацій. Чи можна змінити це?

Життя - це відображення тебе

За іншою теорією, життя— дзеркало тебе, а цеозначає, що причини потрібно шукати всередині. Так все ж, як розірвати ланцюжок подій, що повторюються, і перестати наступати на граблі?

Мовою психології, доля — це життєвий сценарій. Усі моменти виховання, встановлення, вірування, страхи, звички формують якусь життєву павутину.І зрозумівши, що стоїть за тією чи іншою подією, можна її змінити.

Змінивши себе, ти змінюєш життя.

Чудово працює зі зміною негативного сценарію на той, який нам потрібний. За один сеанс ми працюємо з величезним пластом життєвих подій, раз і назавжди змінюємо установку або травмуючий досвід, що передається по родовій лінії.

Повірте, ви можете змінити себе, події у своєму житті. Стати режисером, створіть свій фільм, зіграйте свою роль. Ви можете прожити долю, яку виберете для себе.

Ваше життя як кіно. Чи не подобається роль? Сміливіше! Створюйте свою, беріться за нову. Пам'ятайте: будь-хто може стати будь-яким!

Економіка Росії сповільнюється, і зважаючи на все, це системна криза. За влучним висловом Гегеля – «історія повторюється до тих пір, поки люди не засвоїть уроки, які вони мають отримати з історії». Чи повторюється історія? – запитує відомий англійський історик Арнольд Тойнбі. Повторюється - каже він, але не як вирок, все залежить від осмислених дій правлячого прошарку. Цивілізації стикаються з викликами історії - і долають їх, або розпадаються. Ті самі явища спостерігаються і в економічній історії. Щоб зрозуміти, що відбувається зараз, нам потрібно суттєво розширити наш тимчасовий обрій – іноді навіть за межі нашої історії.

На своєму тисячолітньому шляху Росія неодноразово стикалася з різними кардинальними викликами, але кожного разу Божим промислом знову відроджувалася. Згадаймо монгольське ярмо. У ході цього найскладнішого випробування Росія зміцнила свою державу, армію, церкву, віру, що дозволило їй надалі скинути завойовників. Потім був невиразний час, агресія з боку Польщі і знову шлях повторився – духовне, громадянське та державне відродження з точки, повернення з якої було дивом.

Найважливіший мотив нашої історії – конфлікт із Заходом, що позначився з часів А. Невського та періодичне відставання країни, що змінюється наздоганяючою модернізацією. Військове та технічне відставання у 17 столітті коштувало нам значної частини території, завойованої шведами. Але Петро I стискає державу в кулак - і Росія стає з відсталої країни однією з найсильніших держав Європи, ми повертаємо втрачене. Катерина II продовжує успіх Петра після деякої перерви, але потім країна знову поступово відстає. Хоча нам вистачило сил відбити напад Наполеона, але вже до Кримської війни військове та економічне відставання країни позначилося абсолютно явно. Результат – програш. І ось знову Великі реформи – Олександра II, проте їхній результат з економічного погляду був суперечливим, як і зараз, заклавши основи капіталізму, економіка явно буксувала.

Потім Росія програла як і японської війні 1905 р., і у Першої світової війни. Чому це сталось? Крім духовних причин, ми на той час у черговий раз, незважаючи на нові реформи, у технічному та військовому відстали від Заходу. Царська Росія при всій повазі до імператора Миколи II не впоралася з цим викликом і просто розвалилася. Навіть якщо це сталося з використанням підривної діяльності з боку Заходу, цей фактор є вторинним.

Ми перемагали монголів, поляків та шведів, турків та французів. А ось СРСР, навпаки, зміг повторити стрибок Петра, і Сталін, за всіх його недоліків, прийнявши аграрну країну, «здав» її з наймогутнішою промисловістю, передовою наукою - з наявністю атомної бомби, зовсім близько від створення водневої бомби, запуску першого супутника і першого атомного реактора І найголовніше – СРСР зміг перемогти фашистську Німеччину та повернути усі втрачені після першої світової війни території. Під час проведення індустріалізації ми співпрацювали зі США, але купували не готову продукцію, а технології та заводи. Зараз же, провівши революційні ринкові реформи, країна стоїть на порозі нової модернізації, що знову наздоганяє. Основне питання яким шляхом вона піде – суверенному чи ліберальному?

Тож у чому секрет постійного відставання країни? Другий найважливіший лейтмотив історії Росії, це пасивне поведінка значної частини наших еліт, і натомість постійного протиріччя між «західниками» і «патріотами». Як пише Дамбісса Мойо у бестселері «Як загинув Захід», головне для цивілізації – як еліти використовують свій капітал. Це інший вислів думки Тойнбі про знаходження гідної відповіді з боку керуючих верхів цивілізації. Економіка Царської Росії, як і зараз, була сировинною та сільськогосподарською. Частина еліт, як і сьогодні, вважали за краще проїдати капітал, отримуючи кошти за рахунок експорту сировини, та були за вільну торгівлю. Як правило, цього шляху дотримувалися так звані «західники» та пасивна, «утриманська» частина еліт. Пасивність деяких верств еліт мабуть має історичний характер, викликаний наявністю тривалого періоду кріпосного права, «годуванням», «роздаванням» та ін. Інша частина – державники – патріоти думали про майбутнє (а це дуже непросто!), створювали умови для розвитку національної промисловості, у тому числі використовуючи за потреби західний досвід. Сюди, здебільшого, належала активна, творча частина еліт. Петро I, будучи патріотом, використав досвід Заходу, проте Петро дбав виключно про благо Росії.

Зазначені групи мали яскраво виражені протиріччя. Схожа ситуація була й у США, що призвело до громадянської війни між промисловою Північчю та плантаторським Півднем. Головним мотивом у цьому конфлікті багато в чому була митна політика. Плантатори хотіли вільної торгівлі (як ті, хто зараз привів нас до СОТ), а промисловці жителі півночі хотіли високих тарифів та захисту промисловості від англійської експансії. На благо США, промисловці виявилися сильнішими, інакше США були б зараз чимось на зразок Аргентини. За Петра I, Катерини II митні тарифи були високі. Але курс ліберальної політики Олександра ІІ призвів до зниження тарифів, і економіка, як і зараз, мала проблеми. Як вважають деякі історики, причиною відкриття внутрішнього ринку Росії для Заходу був програш у Кримській війні. Такий самий результат ми маємо зараз після програшу у «холодній війні». При цьому викупні позички, отримані поміщиками в результаті земельної реформи, за свідченням істориків були просто «проїдені». Логіка капіталізму така, що Захід може розглядати будь-яку країну, зокрема Росію, лише як ринок збуту та джерела сировини.

Аналогічна ситуація була і в Іспанії, яка завалила себе горами американського золота та срібла, але не створила, на відміну від заповзятливої Англії своєї промисловості. Так і ми, купаючись у нафтодоларах, вступили на шлях Іспанії. Передові діячі Іспанії того часу, як і зараз у Росії давали чітку картину її проблем, але жодних дій, як у нас досі, не було. А ось Англія швидко зрозуміла, що експортувати сировину справа абсолютно безглузда, тому й створила найсильнішу цивілізацію. Іспанія теж була однією з найсильніших країн світу. Але хто зараз про це згадає? Так і ми втрачаємо свої позиції.

Потім прийшов імператор Олександр III і ліберальна крамниця була різко прихлопнута. Тарифи різко зросли, і економіка почала активно розвиватися. Костянтин Побєдоносцев, наставник царя, потім обер-прокурором Святійшого Синоду, дав Олександру III хорошу пораду. Зокрема 6 березня 1881 року він писав імператору: «… година страшна і час не терпить. Чи тепер рятувати Росію та себе, чи ніколи. Якщо Вам співатимуть колишні пісні сирени про те, що треба заспокоїтися, треба продовжувати в ліберальному напрямку… о, заради Бога, не вірте, Ваша Величність, не слухайте. Це буде загибель, загибель Росії та Ваша: це ясно для мене, як день…»

Історія повторюється: неважко помітити чітку історичну подібність між періодом від великих реформ Олександра II і подальшим рухом до подій 1917 р. і нинішнім «визволенням» і новим «поневоленням» країни, від ярма комуністів до ярма лібералів, що почалися з Перебудови М.Горбачова по теперішній час, що призвів до нової кризи традиційної для Росії сировинної моделі економіки. СРСР вирішив проблему шляхом найжорстокішого підпорядкування еліт інтересам країни, повного закриття внутрішніх ринків від імпорту. Але щойно за часів М.Горбачова ми почали активно імпортувати товари на взяті на заході позики, долю нашої економіки було вирішено. Нинішня ситуація - це лише продовження «перебудови».

Що стосується нинішньої еліти, то її основна частина (звичайно не вся) виникла головним чином не в результаті економічного «природного» відбору (тобто в силу вдалого інвестування), а багато в чому створена штучно в результаті «роздавання» ласих шматків власності. спритним представникам соціалістичної номенклатури. Економічно та психологічно цей шар схильний скоріше до споживання та проїдання капіталу, ніж до інвестицій та творення, що фактично і спостерігається. Практично всі підприємницькі верстви Царської Росії – наш золотий фонд – були знищені чи емігрували після революції, і це непоправна втрата. Щоб переламати тенденцію, потрібно кардинально змінювати принципи економічної системи та виховувати цей шар наново.

Зараз Росія, незважаючи на непоганий рівень життя середнього класу, а також населення Москви та деяких міст, з точки зору структурних реформ тупцює на місці щонайменше з 2004 р. Колосальний і можливо - безпрецедентний за всю історію країни кредит народної довіри був витрачений владою не на розвиток, а на консервацію досягнутого Status Qwo шляхом політики «керованої демократії». Безцінний час пішов у порожню балаканину. Успіхи економіки визначаються як нашими доходами, а передусім обсягом власного виробництва. Достаток, що існує поки, засновано на високих цінах на нафту і сировину.

Огляньтеся на рекламні вивіски провідних торгових брендів, чи там російські імена? На жаль, у наших магазинах товарів вітчизняного виробництва також не так багато. А щоби бути покупцями, нам треба бути виробниками. Але виробництво деградує, є проблеми із ефективною зайнятістю, яку наша економіка створити не може. Чим ми займаємося в Москві – сидимо в офісах та перебираємо папірці – і це життя та творчість? А що роблять люди в регіонах, що стагнують, виглядають майже як після війни? Ось тому країна тихо вимирає, топлячи горе в склянці горілки.

Але історію неможливо обдурити, Росії кинутий виклик, або вона остаточно економічно буде поневолена Заходом, як це сталося в період перед революцією 1917 р., або відштовхнеться від нього і гратиме свою гру. Історія повторюється. Не можна плутати співпрацю та поневолення – це різні речі. Але боюся, щоб піднятися і відродитися, нам треба побачити весь жах прірви, в яку ми можемо впасти. І швидше за все з точки, коли конфлікт із Заходом буде переведений з умовно прихованої у явну фазу. Згадаймо монгольське поневолення, коли нас обклали даниною і всі питання вирішувалися в Орді; Москву, віддану полякам у смутні часи, потім Наполеону і потім згорілу; руйнування країни та втрату величезних територій після першої світової та громадянської війни; Згадаймо прискорене просування фашистської армії майже до серця країни - Москви і потім несподіваний наступ, а потім перемога. Ми відступали, але наступав перелом і приходило розуміння: ми можемо! Але чи не надто великі у цьому випадку ризики кардинального оновлення еліт? Адже для розуміння їм близько лише це.

У чому головна причина уповільнення економіки? Криза світової економіки, поганий інвестиційний клімат, невисока продуктивність праці? Росії, як самодостатній країні, за правильної економічної політики, зовнішні ринки не указ (див досвід Китаю – в нього як і зростання 7 %). Щоб виробництво працювало, воно має бути вигідним. Але з початку 2000-х років рубль практично стабільний, причому наші внутрішні ціни зросли на тлі зміцнення рубля і зростання внутрішніх витрат з 1999 р. майже в 3,8 рази (за офіційними даними інфляції). У результаті наше виробництво стало неконкурентоспроможним. Аналогічна причина втрати конкурентоспроможності існувала і напередодні передкризового 1998 року, коли економіка також лежала в руїнах. Ситуація посилюється ще більше за рахунок повного відкриття наших ринків (згадаймо тарифну політику Олександра ІІ).

А наші дорогі гроші? Ставка рефінансування 8.25% за економічного зростання трохи більше 2%. Ставка в умовах стагнації має бути меншою за темпи зростання. Для порівняння: США ставка ФРС-0.25%, зростання ВВП - 2.25%; Японія - ставка -0.1%, зростання ВВП - 1.8%; ЄС – Ставка –0.5%, ВВП – падіння на 0.4%.

Тепер проведемо ще одну історичну паралель. З метою залучити іноземні інвестиції за Миколи II Росія перейшла до золотого стандарту, а придбання золотого покриття залучила великі позики. Це зміцнило позиції рубля, але призвело, як і тепер, до фінансового дефіциту у країні. Якщо Петро I проводив активну грошову політику, а Катерина II друкувала паперові рублі у будь-якій необхідному для господарського обороту країни кількості, то із запровадженням золотого стандарту (як і нині за currency board) попри зростання економіки та населення такої можливості не було. Іноземці інвестували в Росію, і не менш активно її скуповували. Величезні виплати за зовнішніми позиками грабували країну, їй доводилося вивозити все, що тільки можна (знамените «недоїмо, але вивеземо!»). Внутрішній попит та споживання були недостатні. Все це також підготовляло ґрунт для революції.

І зараз ми наступаємо на ті ж самі граблі. Зростання грошової маси має становити грубо суму прогнозованої інфляції та прогнозованого зростання. Станом на 1.09.2013 р. грошова маса M2 у РФ з початку року зросла лише на 5%. Станом на кінець вересня інфляція становила 4.72%. Що залишається на зростання економіки - 0.3%? Якщо хочемо зростання 5 % при інфляції 5%, зростання М2 має бути понад 10%. Вже навіть економісти Bank of America та HSBC сказали, що наш ЦБ поводиться як Скрудж Макдак, хоча економіка майже в рецесії. То куди ми йдемо – до гарантованої кризи? Тоді інфляції точно не буде. І скупити рештки нашої економіки буде ще простіше.

Але в 1998 р. прийшли розумні люди, у тому числі Є.Примаков, які знайшли класичний вихід – провели п'ятиразову девальвацію і почали активно нарощувати грошову пропозицію, без чого все економічне зростання 2000-х було б просто неможливим. Інший секрет «економічного дива», окрім зростання цін на нафту - активне зростання грошової маси в цей період (протягом 1999-2007 р.) в середньому на 40% на рік, що призвело майже до триразового рівня грошової забезпеченості економіки (рівня монетизації) відносини М2/ВВП – з 15 до 40%) при триразовому падінні інфляції з 36 до 12%. Інфляцію не можна перемогти грошовим голодом, вона лікується лише активним економічним розвитком. До створення умов зростання треба підвищувати рівень монетизації рівня розвинених країн – тобто. до 80-100%, але він у посткризовий період практично не зростає (на 1.01.2013 – близько 44%).

Обговорення проблем економічної політики, як правило, свідомо вводиться у русло, де правильної відповіді ви ніколи не знайдете. Тому що економікою править не наука, а чиста політика в такому вигляді, що її справжні цілі для нас приховані за залізною завісою, відкритою лише одиницям. Чохарда, що панує, ускладнює правильне сприйняття дійсності. Практично жодних заходів у нинішній структурі економіки без різкого зниження витрат та обмеження імпорту ефекту не дадуть. Припустимо, сталося диво, ми переозброїмо всю нашу економіку, при цьому продуктивність праці в нас буде навряд чи вищою, ніж зовні; і якщо ми залишимо курсову та митну політику на колишньому рівні - але кому буде потрібна ця продукція за наших внутрішніх витрат і затоварених зовнішніх ринків?

Треба робити внутрішнє виробництво конкурентним, навіщо необхідно знижувати всі можливі витрати – грошові, корупційні, кримінальні, мати дорогі тарифи, а дешеві, розвинути інфраструктуру. А у нас повністю робиться абсолютно все навпаки. Економіка країни подібна до змії, що пожирає себе за хвіст. Усі хочуть урвати хоч щось, але немає морально-раціонального центру, який би подбав про загальне благо. Справді, хто зараз зацікавлений у прогресі Росії? Сировинні еліти, які отримують долари за нафту та газ? США та Європа, які думають, що зробити зі своїми надмірними потужностями і як би більше зіпхнути на чужі ринки? А тут ще й наші? Китай, який хоч і підтримує з нами нормальні відносини, але зацікавлений лише у нашій сировині та територіях. Усі боятимуться пробудження «російського ведмедя», оповитого нині путами з усіх боків. Поточна економічна політика штовхає країну у прірву.

Думки деяких «правильних» аналітиків, що висловлюються зараз, про те, що повільні темпи зростання для нас абсолютно нормальні - просто безглуздість. Це означає, що вони готові законсервувати нашу відсталість, при тому гігантському рівні недоінвестування та нерозвиненості, який ми маємо, за поки що величезного населення. Можу Вас точно запевнити, що якби зараз прийшов імператор Петро I чи Олександр III, не говоритимемо про Сталіна, вони знайшли вихід із поточної ситуації протягом 24 годин. Країна б запрацювала, а економіка розвивалася б не гірше за китайську в її найкращі часи, приростаючи не менше ніж на 7 % на рік.

І ще найважливіший момент для поведінки еліт. Наші еліти не хочуть платити більш високі податки (за прогресивною шкалою), як це роблять у фактично напівсоціалістичній Німеччині (безкоштовна та відверто дешева вища освіта, велика допомога з безробіття, недороге житло), як це було і перед 1917 р. Тим самим вони хочуть уникнути відповідальності за розвиток країни. І витрачати бюджетні гроші без скарбниці також ніяк не можуть. А тим часом еліти Німеччини розкішшю не блищать, але сяють досягненнями в промисловості (хоча у Німеччини свої проблеми – міграція не бажає асимілювати населення з південних нерозвинених країн). А чим сяємо ми? Виведенням капіталу та повною поступкою наших ринків іноземцям, які стійко підтримуються високим реальним курсом рубля? Чи розуміють скарбниці, рекетири, рейдери, корупціонери, бізнесмени, які не сплачують податки – що вони шкодять суспільству, а в результаті і собі? Чи вони лише максимізують свій капітал? Подумайте, що з Вами? Яка ціна успіху з погляду моральності та вічності?

Свого часу Іван Калита зробив украй важливі кроки для перемоги над монгольським ярмом. Він став будувати храми, перенісши духовний центр нашої цивілізації до Москви, зміг розпочати об'єднавчі процеси, навів лад у державі, що простимулювало розвиток економіки та забезпечило приплив населення до його князівства. Але лише його онук Дмитро Донський зміг успішно сконцентрувати сили держави та перемогти монгольські полчища на Куликовому полі. Так, ми змогли, хоч це не було кінцем боротьби. Незважаючи на економічний глухий кут, Православна Церква неухильно зміцнюється, зростає кількість нових і відновлених храмів, воцерковлених громадян. Як вважав Тойнбі, цивілізація відроджується лише на міцній духовній основі.

Еліти мають інвестувати та сплачувати податки, інакше держава не встоїть. А держава, незважаючи на відсталість чиновників, повинна не заважати, а ще краще – активно допомагати в цьому. Інакше справа скінчиться кризою чи диктатурою, яка несподівано розставить усе на свої місця. А якщо доля надішле нам нове суворе випробування у вигляді нової світової економічної кризи, міжнародного чи внутрішнього конфлікту, як уже бувало не раз? Фактично все повторюється, нині ми повністю програємо як в економічній війні, так і в битві розумів, ми втрачаємо суверенітет. І зараз можна також, як і раніше сказати: відступати нікуди – позаду Москва. Але нинішній ворог спритний до неможливості, а найголовніше фронт – не має меж, проходячи скрізь, у тому числі всередині нас, а ми, як зомбовані, продовжуємо лепетати ліберальні мантри, які позбавляють нас розвитку.

То чому б не вдатися до випробуваного засобу – девальвації? Ну як можна - наші «партнери» будуть дуже незадоволені, бо не зможуть втюхувати нам свій валовий продукт. Адже на G20 чути постійні заклинання проти "валютних війн". А як відреагує населення на неминуче зростання цін? Купівля обладнання за кордоном буде дорогою, а як бути з кредитами, взятими у валюті для тих фірм, хто має тільки рублеву виручку? За м'якої та правильної девальвації виграють усі, і сировинники, і промисловці, і населення, і банки. Правляча еліта до наступних виборів має час, щоб повторити успіх Є.Примакова. Тільки потерпіти треба. Без праці, жертви та служіння успіху не буде ніколи. Хто був незадоволений зростанням економіки в період 1999-2007 р., хоча відразу після знецінення рубля все виглядало жахливо?

А якщо залишити все як є, тоді зростатиме безробіття, економіка може увійти у штопор, і результати майбутніх виборів можуть бути наскільки провальними, що жодними «чудесами» їх не виправиш. Щодо девальвації, то все залежить від конкретної ситуації, але є перевірений досвід – Л.Ерхард, німецьке економічне диво; Ф.Д.Рузвельт, заходи під час Великої Депресії, нинішній Китай, і нарешті Росія після 1998 р. - всі використовували переваги заниженого курсу.

Фундамент нової економіки, як і за Олександра II зведений, - настав час подумати про свої національні інтереси. Як писав наш великий філософ І. Ільїн: "Російська державна влада або буде сильною, або її не буде зовсім". Історично лише така влада забезпечувала країні цілепокладання, єдність, досягнення та прогрес. Тойнбі вважав, що сутність цивілізації себе обов'язково нагадає. Як писав Горацій «Гони природу у двері, вона влетить у вікно». Тільки сильна рука може консолідувати державу і налагодити порядок, поставивши країну на шлях прогресу, позбавивши найсильніших індивідуалістів можливості творити в суспільстві беззаконня та шкодити йому, підкоривши їх суспільним інтересам в ім'я загальної гармонії. Наприклад, так вчинив Ф.Д.Рузвельт, ввівши більш високі податки та жорстке державне регулювання економіки. Натомість США стала світовим лідером. А їхні нинішні проблеми пов'язані насамперед із відмовою від його спадщини.

Свого часу антична Греція не змогла подолати роз'єднаність, у результаті її змінила сильніша римська цивілізація. Крім того, язичницькі цивілізації не мали духовної основи, яка б могла забезпечити їм майбутнє. Навпаки, Росія за часів монгольського ярма зробила консолідацію, у результаті звільнилася і стала гравцем світового масштабу. Інші приклади – об'єднання нації Ф.Д.Рузвельтом, роздробленої Німеччини – Отто фон Бісмарк. Щодо Росії, то в ній зараз не тільки множиться, а й активно заохочується розкол. Суспільство розколоте на лівих і правих, комуністів та лібералів, існують національні та регіональні протиріччя, зростає нерівність за доходами. У країні відсутні загальнонаціональні цілі та завдання, ідеологія безплідна, як і безплідне гасло «Кожен сам за себе, збагачуйтесь!». Але «... всяке царство, що розділилося саме у собі, спорожніє; і всяке місто чи дім, що розділився сам у собі, не встоїть» (Євангеліє від Матвія, 12,25).

У країні є кардинальні протиріччя між інтересами еліт та її національними інтересами. Наше промислове лобі внаслідок політики «відкритих дверей» та «опускання» національної промисловості «нижче за плінтус» практично не має внутрішньої ваги. Це знаходить відображення в економічній, торговельній, промисловій, грошовій політиці, а також військовій та освітній реформах, що в сукупності призводять до відсутності розвитку, недостатності інвестицій при незадовільному інвестиційному кліматі та відтоку капіталу. Не треба розводити руками та видавати слідства за причину, треба дивитися в корінь. Ось чому так багато говориться і мало робиться, обіцяється одне, виходить інше. Як Сізіф, ми весь час (начебто) долаємо труднощі, але з погляду докорінних економічних інтересів тупцюємо на місці, хаотично шарахаючись в різні боки. Саме тому багато експертів не можуть зрозуміти, що ж відбувається в країні.

Нині сила цивілізації полягає у армії, а й у промисловості та науці. Вже давно у світі триває постійна боротьба за ринки чужих країн. І як показує досвід будь-яких воєн (реальних та економічних) - перемагає той, у кого сильніша промисловість і наука. Ще раз згадаємо відмінності у цій сфері у Царської Росії та СРСР. Тож які справи у нас у цій сфері? У Москві вона майже знищена і замінена на бізнес центри, в регіонах стоять або розвалені будівлі, або старіють заводи, що ледве зводять кінці з кінцями. У цьому щорічно виводиться по 55-65 млр. дол. капіталу, а імпортується товарів на 342,7 млрд. дол. Тільки виробництво може створити національне багатство, що добре показано в книзі норвезького економіста Еріка С.Райнерта « Як багаті країни стали багатими і чому бідні країни залишаються бідними».

Доки конфлікт із заходом не проявиться явно, національної політики не буде, тому що вектор еліт надто сильно спрямований поза країною. Наразі превалює політика тотальних поступок, яка проводиться в ім'я можливості інтеграції наших еліт у глобальні. Але це ілюзія - нас туди ніхто ніколи не пустить, якщо ми не досягнемо цього своєю силою. Зі США ніхто не може домовитися, вони можуть лише використовувати когось у своїх цілях, навіть коли комусь допомагають.

І лише Сирійський конфлікт, як Рубікон, пов'язаний із битвою за можливість транзиту катарського газу до Європи проти російського газового шляху, змушує Росію йти проти Заходу. І навіть цей конфлікт, по суті, лежить у тому самому зовнішньому векторі еліт – у боротьбі за ринки сировини. США витісняє Росію і тут, збільшуючи експорт вуглеводневої сировини. Попереду розбирання за нафтові поклади Арктики. А якщо США вирішить конфіскувати наші банківські авуари в їхніх банках, як це було зроблено з Іраком та Лівією, і чи є інформація, що деякі американські сенатори вже пропонують запровадити подібні санкції? Коли таємне стане явним, тоді перед елітами постає питання – з ким Ви, «слуги» народу? Або як запитував Мойсей, що спустився з гори, який Ізраїль застав у жахливому гріхопадінні: «Хто Господній…?».

І нарешті, другий поштовх змінам «знизу» може дати масове соціальне невдоволення. Але не варто тішити себе ілюзіями - росіяни довго терплять, але котел може вибухнути будь-якої миті. Отже, потрібна причина. Якщо її нема, немає і реформ.

Єдиний шлях у ситуації, що склалася, щоб завести мотор економіки при слабкості попиту, у тому числі із уповільненням зовнішньої економіки – провести різке зростання вкладень в інфраструктурні проекти (дороги, мости, аеропорти, електроенергетика та житло) та розвиток промисловості. Дивись досвід США під час Великої Депресії, а тепер Китай, який розпочав уже дві програми розвитку інфраструктури країни. До речі, нині США взялися повертати робочі місця на батьківщину – від електроніки до виробництва одягу.

Це створить колосальний мультиплікативний попит, змінить якість життя, підвищить інвестиційну привабливість. Д.Медведєв правий, говорячи про економічну свободу та бізнес-клімат. Але кризової пори без стимулюючих заходів держави економіка піде в штопор – це аксіома, багаторазово перевірена часом і теоретично обгрунтована Дж.М.Кейнсом. Під час кризи для приватного сектора головне – перевага ліквідності, інвестицій немає.

Який звідси випливає висновок? У нас є західне ярмо, і воно, як і монгольське, має бути скинуте. І це чудовий шанс створити нову, вільну від недоліків модель «суспільного капіталізму». Так, ми зможемо – іншого шляху немає, інакше на нас може чекати доля нашої наступниці, Візантійської імперії. Але "Москва - третій Рим, ... а четвертому не бувати!" І як казав Олександр II незадоволеним елітам: «Краще скасувати кріпацтво зверху, ніж чекати, коли народ скасує його знизу». Росія та її верхи, якщо вони дорожать тим, що мають і, передбачається, що будучи розумними, не повинні повторювати помилки своїх попередників, зроблені в Царській Росії, мають знайти вихід із поточної ситуації. Інакше річка історії змиє той картковий будиночок, який вони звели, хай він і гарний своєю розкішшю. Хвиля лібералізації абсолютно неминуче зміниться хвилею національно орієнтованої політики. Такими є уроки історії.

"Мені катастрофічно не щастить у житті", - скаржилася подруга. "Я весь час наступаю на ті самі граблі, потрапляю в ті самі ситуації, і весь час отримую однаковий результат. Я невдаха! Це карма!" Ну, і так далі. Вона розлучилася з черговим хлопцем, причому він, як і попередні, змінив їй з іншого. У принципі, життя кожному "підсовує" повторювані ситуації, наче сміється з нас, розвиваючи події за певним сценарієм. Можна, звичайно, вважати це прокляттям, кармою чи чим завгодно і продовжувати жити… Цікаво, а чи можна з цим якось боротися?

З молоком матері

Дитина росте і розвиваєтьсяу певному колі людей, у своїй . Тому все, що він бачить, чує та відчуває, стає його життєвою програмою. Адже погодьтеся, не можна знати, що існує білий шоколад, якщо ти пробував і бачив лише чорний і навіть нічого не чув про біле. Тому цілком природно, що маленька донька, бачачи стосунки батьків, заздалегідь собі визначає, як належить поводитися з чоловіками (як мама), і які вони, чоловіки (як тато).

Заздалегідь запрограмованийсценарій мимо нашої волі проявляється потім у дорослому житті. Ну, уявіть, якщо мама завжди влаштовувала татові скандали з приводу, як робитиме їхня доросла дочка? Та так само! Розвиток подій у житті доньки передбачуване: повторити долю мами. А потім ми журимося про карму! Прищеплюйте своїм дітям позитивне ставлення та програмуйте відчуття гармонії. Тоді їм сподобається їхня доля.

Звично-характерний сценарій

Отже, нам прищепилиз дитинства чітке уявлення про "чорний шоколад", і ми впевнені, що знаємо, як треба чинити в тій чи іншій ситуації. Окрім виховання, нам ще дістався характер, а згодом ми набули собі цілої купи звичок. Характер та звички поряд з вихованням визначають розвиток сценарію нашого подальшого життя. Як ми чинимо в схожих ситуаціях? Так само, як звикли. Тому отримуємо ті самі результати.

Якщо у Вас запальний характер, то Вас легко вивести із себе. А якщо є якась звичка, яка торкається особистого простору інших людей (а торкається неминуче), то Ви ставите взаємини з людиною у залежність від своєї звички. Ось у моєї подруги звичка дзвонити наприкінці робочого дня своєму хлопцеві, щоб з'ясувати його подальші плани на вечір щодо її персони. Так повторюється щодня. І з кожним хлопцем у неї виникає сварка із цього приводу. Хто ж витримає такий тотальний контроль, та й просто нав'язливість? А звичка влаштовувати сцени на тлі ревного характеру? Гримуча суміш! Буває і навпаки.

Занадто скромна дівчиназнаходиться в полоні у своєї сором'язливості, і не розуміє, чому всі її побачення закінчуються однаково - ніяк. Просто вона завжди веде себе у своєму стилі - скуто і суворо, незалежно від того, подобається їй хлопець, чи не дуже. Сліпо дотримуючись своїх звичок і смаків, ми вибираємо не лише стиль поведінки у схожих ситуаціях, але навіть чоловіки нам подобаються приблизно однакового типу зовнішності та зі схожими рисами характеру. Звичайно, "всі вони козли"! Ми ж самі обираємо таких!

Розірвати порочне коло

Психологи-езотерикикажуть, що життя спеціально посилає нам, щоб ми змінилися, і доки ми їх не вивчимо, уроки повторюватимуться. В принципі, життя не відрізняється особливою різноманітністю подій. Усі традиційні події чергуються в хаотичному порядку, а ми продовжуємо чинити так, як звикли, або як нас навчили батьки. Повторюючи по колу власні помилки, ми отримуємо ті самі результати. Щоб отримати інший результат, доведеться відмовитися від звичної поведінки та установок. Давайте спробуємо вчинити нетрадиційно.

Перше, що потрібно зробити, це проаналізувати всі значні події у своєму житті, результат яких Вас не влаштовує, та зрозуміти, як ми в них чинили, як реагували. А потім розробити протилежну стратегію дій. Я, наприклад, зробивши аналіз постійних сварок з однією людиною, зрозуміла, що причиною такого результату стала моя звичка сперечатися і доводити свою правоту.

А оскільки він опинився на рідкістьвпертим (таким самим, як і я), то кожна нова ситуація призводила нас до сварки. Я змінила стратегію: примусово змусила себе погоджуватися з ним з приводу, навіть якщо, на мій погляд, він був неправий. Внутрішньо я продовжувала сперечатися, але зовні поводилася абсолютно протилежно. І, диво! Сварки припинилися, стосунки налагодилися, і тепер у разі виникнення подібних ситуацій я дотримуюся нової стратегії поведінки.

Зробіть над собою зусиллязламайте свої стереотипи, звички, поведінка. Відступіть від традицій, які були прийняті у Вашій родині. Пригальмуйте звичну реакцію, зробіть все не так, як завжди, і "карма" Вас відпустить. Ви - дівчина строгих правил, і при знайомстві з хлопцями дивіться на них зверхньо? А тепер візьміть і посміхніться йому тепло і відкрито, дозвольте собі трохи пофліртувати. Звикли наполегливо атакувати чоловіків, демонструючи їм свої принади? Навчіться скромничати і соромитися. Можливо, для освоєння нової стратегії поведінки доведеться прочитати книгу, або порадитись із досвідченою людиною. Дійте! Що толку просто журитися?

Ми стаємо заручникамисвоїх звичок, свого виховання та характеру. Давайте здивуємо життя новою поведінкою, і тоді, можливо, вона здивує нас новими результатами.

Синопсис книг «КНИГА СУДІВ» та «ДОЛЯ РОСІЇ. ІСТОРІЯ МАЙБУТНЬОГО»

Для багатьох представників роду людського це питання ніколи не було сущим, бо в своєму житті вони несвідомо керуються висловленим святим апостолом Матвієм девізом «Задовжує дні його злості» (Матв., 6:34).

Для небагатьох позитивна відповідь на це питання була спробою знайти закономірності в історії та з їхньою допомогою передбачити майбутнє. Спроби передбачення майбутнього не припиняються з давніх часів. Наприклад, старозавітні пророки, автор «Апокаліпсису», Нострадамус та багато інших. Може, Бог і сподобив їх умінням бачити майбутнє, але для простих смертних їх пророцтва, що не володіють цим умінням, «темні, як шлях у потойбічному мороці» (Бунін І.А.). Це передбачення без конкретних місць та дат, це передбачення «взагалі». Будь-який сучасний тлумач може приписувати ці пророцтва до будь-якої історичної події, як у минулому, так і в сьогоденні або в майбутньому.
Нас цікавить історія людства. Щоб дійсно дізнатися про майбутнє людства, необхідно виявити закономірності його історичного розвитку. Деякі мислителі, наприклад, А.І. Герцен категорично заявляли, що історія не повторюється. А якщо немає повторюваності історичних подій, то немає й розуміння історії, а майбутнє залежить від дій у справжньому творця історії – людини. Інші кажуть, що бог під час творіння вже створив усе - і минуле, і сьогодення, і майбутнє, а тому що людині не дано пізнати справи бога, то і історію, творіння боже, слабка людина пізнати не може, не може вона і творити майбутнє , оскільки майбутнє вже зумовлено. Треті, наприклад, О. Шпенглер, А. Дж. Тойнбі, Л.М. Гумільов заявляли, що закономірності існують і намагалися знайти закони історії.

Ми також заявляємо, що історія повторюється, і доводимо це на історії держави.

Світ наш і все в ньому має свій початок і свій кінець, своє народження та свою смерть. У Всесвіту, Сонця, Землі, Людства є свій цикл, але тривалість циклу в кожного явища різна. Ось саме ця відмінність, а також взаємозв'язок і взаємозалежність Судів породжують ту саму несхожість подій, що повторюються. У цій роботі розглядаються історії деяких держав, які є носіями долі. Інші країни є лише тлом, у якому доленосні країни втілюють у життя волю своїх Судей. Тривалість циклу цих Судів однакова – 370 років, але час зародження різне. Носієм Долі є держава, територія на якій вона розташована, народ, його віра та культура. Л.М. Гумільов пише: «На популяційному рівні дії етносу запрограмовані довкіллям, культурою та генетичною пам'яттю. На персональному – вони вільні». (Гумільов Л.Н. «Давня Русі і Великий Степ», стор 421). Діями етносу, спрямованими на державотворення, керує Доля. На зорі людства вплив Суддів один на одного був незначним, але події нашої ери показують їх зростаючий і всепроникний вплив та взаємозв'язок. Кінець-Початок будь-якого періоду є смерть Бога та його воскресіння. Це час загибелі держав та їхнє відродження. Країни та народи їх населяючі – це пішаки, які гравець, Доля, жертвує або проводить у ферзі на власний розсуд для досягнення ведених лише їй однієї мети. Поки не закінчиться відмірений Долею строк, держава, яка є носієм Долі, не зникне. Коли Доля хоче вбити державу, вона дає їй нікчемних правителів, жадібних до влади, охоплених честолюбством, жадібністю та користю. У наших роботах ми розглядаємо Долі Світу (автори не розглядали історію Індії та Південно-Східної Азії, тому що їхня історія знаходиться під владою розглянутих Долей та Долі Африки).

ДОЛИ СВІТУ
(зазначений рік початку циклу)

Римська Доля
…1383-1013-643-273 - 97-467-837-1207-1577-1947-2317…
Алтайська Доля
…1778-1408-1038-668-298 - 72-442-812-1182-1552-1922-2292…
Німецька Доля
…1839-1469-1099-729-359 - 11-381-751-1121-1491-1861-2231…
Іранська Доля
…1810-1440-1070-700-330 - 40-410-780-1150-1520-1890-2260…
Аравійська Доля
1590-1220-850-480-110 - 260-630-1000-1370-1740-2110…
Балканська Доля
…1879-1509-1139-769-399-29 - 341-711-1081-1451-1821-2191…
Малоазійська Доля
…1925-1555-1185-815-445-75 - 295-665-1035-1405-1775-2145…
Младокитайська Доля
…1686-1316-946-576-206 - 164-534-904-1274-1644-2014…
Старокитайська Доля
…1841-1471-1101-731-361 - 9-379-749-1119-1489-1859-2229…
Фінікійська Доля
…1996-1626-1256-886-516-146 - 224-594-964-1334-1704-2074…
Доля Росії
…1708-1338-968-598-228 - 142-512-882-1252-1622-1992-2362…

Візьмемо «Алтайську Долю» з «КНИГИ СУД», де розглядаються Долі та їх вплив на підвладні ним народи та держави, Ми розглядатимемо її з 442 року, хоча вона набагато старша.

КНИГА СУД

Алтайська Доля.

442
На початку 3-го сторіччя н. е. Китай зазнав негативного впливу кінця циклу Старокитайської Долі. Імперію Західна Цзінь вражали міжусобні війни. Не мала сил для відбиття нападників з Манчжурії, Монголії та Тибету кочових племен, імперія втратила північні території аж до річки Янцзи. На захоплених землях кочівники створили свої держави, що воюють між собою за гегемонію у Північному Китаї. Вовчиця байдужа до того, хто з її вовченят вип'є молоко. Сильні відштовхують слабких, прирікаючи їх на загибель. Смерть слабкому – такий закон. Так і Доля, їй все одно хто захопить владу, вона завжди має кілька претендентів на виконання її волі. Найсильнішим і найгіднішим виявилося одне з монголомовних племен сяньбі – плем'я тоба. Табгачі подолали наслідки поразки від царства Рання Цінь у 376 р. і зумів створити у 386 р. свою власну державу - царство Північна Вей (386-535, з 395 - імперія). У 439 р. імперія Північна Вей підім'яла під себе останнє незалежне царство Північна Лян (397-439). Уся Північ Китаю опинилась під владою Імперії Північна Вей. Невелика група жителів царства Західна Лян на чолі з князем Ашином були змушені емігрувати до жужан. «Виникли тюркути так: у 439 р. невеликий загін князя Ашина втік із Північно-Західного Китаю від переможних та безжальних табгачів. Склад цього загону був строкатим, але переважним етносом були сяньбійці, тобто давні монголи. Оселившись на схилах Алтаю та Хінгана і змішавшись з аборигенами, тюркюти зробили своєю вузькою спеціальністю плавку заліза та вироблення зброї». (Гумільов Л.Н. «Давня Русі і Великий Степ», стор 30).

Поки Старокитайська Доля благоволила табгачам, тюркути залишалися під владою жужанів. У 534 р. настав кінець-початок циклу Младокитайського Долі. Вплив Старокитайської Долі зник. В результаті смути імперія Північна Вей розпалася в 534 р. на дві частини, що воювали між собою. Цією війною скористалися тюркути, вони знищили жужанів, що притулили їх сто років тому, і створили Тюркський каганат.

У 601 р. Тюркський каганат розпався на два незалежні каганати - Східний і Західний. У 630 р. східні тюрки були підкорені китайською імперією Тан, в 658 р. ця ж доля спіткала західних тюрків.

812
Видатний державний і політичний діяч Персії Маздак (?-529), що жив у V столітті, лідер «комуністичного руху, що мав в основі релігійно-дуалістичне вчення Зарадушти (III ст.), що був реформою вчення маніхеїв» (Мала Радянська Енциклопедія. – М., 1928-1932, т. IV, с.803), в 491 р. проголосило гасло «Грабуй награбоване!» Частина євреїв, що живуть у Персії, розбагатіли завдяки підтримці правителів, змушені були тікати з країни до Ромейської імперії. Частина євреїв підтримала Маздака та взяла активну участь у цьому «комуністичному» русі. У 529 р. відбувся контрреволюційний переворот, і цього разу з країни були змушені втекти євреї-маздакіти, які знайшли притулок у господарів Сулака і Терека, що живуть у міжріччі.

До євреїв, що влаштувалися серед хозар, приєдналися одноплемінники з Ромейської імперії. «Євреї, які знайшли у Візантії порятунок, мали б допомагати візантійцям. Але допомагали вони досить дивно. Домовляючись таємно з арабами, євреї відкривали ночами ворота міст і впускали арабських воїнів. Ті вирізали чоловіків, а жінок та дітей продавали у рабство. Євреї ж, дешево скуповуючи невільників, перепродували їх із чималою вигодою для себе. Це не могло подобатися грекам. Але, вирішивши не купувати нових ворогів, вони обмежилися тим, що запропонували євреям поїхати. Так, на землях хозар виникла і друга група євреїв – візантійська» (Гумільов Л.Н. Від Русі до Росії: Нариси етнічної історії. – М., 2000, с. 34). Тойнбі правий лише частково кажучи, що емігранти, у тому числі і «євреї, витримавши випробування чужим їм людським оточенням, вони цілком задовольняються тим, що пожинають урожай з ниви, обробленої не ними» (Тойнбі А.Дж. Збагнення історії: Збірник. / Пер.з англ.-М., 2001, с.181). Крім урожаю їм потрібна і кров орача.

У 567 р. хазари, що у Прикаспії, увійшли до складу Тюркського каганату. У 650 р. з каганату, що роздирається міжусобицями, до хозарів утік, рятуючи своє життя, один з представників правлячої династії Ашина. Ставши на чолі хозар, він, за їхньої підтримки, відокремив хозар від Тюркського каганату і створив новий каганат - Хазарський. Китайці, підкоривши тюрки Західно-Тюркського каганату, через віддаленість хозар, не змогли їх підкорити.

Євреї поріднилися з правлячою тюркською династією і перетворили її на юдейську. У 808 р. «в Хазарському каганаті якийсь впливовий іудей Обадія взяв владу у свої руки, перетворивши хана з династії Ашина (по батькові) на маріонетку і зробив рабиністський юдаїзм державною релігією Хазарії (Гумільов Л. Н. Відкриття Хазарії, стор. 28).

«Законний хан з роду Ашин став юдеєм, тобто прийняв віру своєї матері і був прийнятий в громаду. Усі державні посади були розподілені між євреями, причому сам Обадія прийняв титул «піх» (бек), перекладений арабською як «малик», тобто цар. Це означає, що він очолив уряд при номінальному хані (кагані), що перебував з цього часу під вартою і що випускається напоказ народу щорічно» (там-таки, стор. 284).

«Переворот, жертвою якого стала родова аристократія всіх етносів, що входять до Хазарського каганату і уживалися з тюркською династією, викликав громадянську війну, де на боці повстанців виступили мадяри, а на боці іудеїв – найняті за гроші печеніги. Ця війна була нещадною, оскільки, згідно з вавилонським Талмудом, «неіудей, що робить зло юдеєві, завдає його самому Господу і, вчиняючи таким чином образу Величності, заслуговує на смерть» (з трактату «Санхедрін», безвказівки листа і колонки).

Для раннього середньовіччя тотальна вона була незвичною нововведенням. Належило, зламавши опір противника, обкласти переможених податком і повинностями, часто військовою службою у допоміжних частинах. Але поголовне винищення всіх людей, що були по той бік фронту, було відлунням давнини. Наприклад, при завоюванні Ханаана Ісусом Навином заборонялося брати в полон жінок і дітей та залишати їм тим самим життя. Навіть наказувалося вбивати свійських тварин, що належать противнику. Обадія відродив забуту давнину.

Після цієї війни, початок і кінець якої не піддаються точному датуванню, Хазарія змінила свій вигляд. З системної цілісності вона перетворилася на протиприродне поєднання аморфної маси підданих з панівним класом, чужим по крові та релігії (там само, стор.285-286).

Ця династія почала вести завойовницькі війни проти своїх сусідів. Зокрема данниками Хазарії у VIII столітті стали слов'янські племена полян, в'ятичів, сіверян та радимичів. У 808 р. іудейська громада здійснили Єврейську революцію в Хазарському каганаті і узурпували владу, вкинувши їхню країну в безодню громадянської війни. Євреї вели тотальну війну проти хозарського народу. Почалися переслідування на православних. Було ліквідовано православне єпископство. Християни втекли із країни. Загалом, відбувалося те саме, що сталося через три цикли Алтайської Долі в Росії (808 +370x3 = 1918). Придушивши опір хозарського народу, євреї посилили колоніальний гніт своїх сусідів. «…слов'янські землі у ІХ-Х ст. стали для євреїв джерелом рабів, подібно до Африки XVII-XIX ст. (Гумільов Л.М. Давня Русь і Великий степ. - М., 2002, с. 200).

1182
У 1182 р. частина монголів, підкоряючись волі своєї Долі, проголошує Темуджина ханом з титулом Чингіс (Л. Н. Гумільов «У пошуках вигаданого царства», с. 137). Так починається створення великої та грізної держави. Так починається багатовіковий період смутку і бід монголів, що мало не привів їх до повного зникнення з лиця землі. Ще темрява тим монголо-татар руйнує країни і народи, вже навія отрута переможених розкладає переможців.

Держава Чингісхана ще до смерті її творця згідно з його волею була поділена на улуси між його чотирма синами. Ще улуси входять до складу єдиної, але вже розділеної імперії, єднання зникає, спадкоємці Чингісхана бачать один одного заклятих ворогів і починає литися дах «підкорювачів всесвіту». Нащадки третього сина Чингісхана та його наступника Угедея були повністю винищені Хулагуїдами. Чагатайський улус - виділений самим Чингісханом, а також держава Хулагуїдів і Улус великого хана або держава Юань, засновані рідними братами Хулагу і Хубілаєм, не переживають рубіж 1370 (рік початку циклу Аравійської Долі), і тільки уламкам Золотої орди з великим подолати та пройти повний цикл. Внутрішні смути, навала Тамерлана завдали нищівного удару по Золотій орді, від якого вона не змогла оговтатися. У XV столітті на її руїнах виникають численні ханства та орди, які пізніше були включені до складу Російської імперії, яка силою взяла собі право на спадщину Чингісхана.

1552
На початку XVI століття Монголія складалася з двох великих частин: західної та східної, розділених Хангайськими горами. Кожна частина складалася з дрібніших володінь. Один із правителів, Даян-хан (Хан у 1479-1543 рр.), об'єднав під своєю владою майже всю Монголію. Перед смертю Даян-хана розділив країну на одинадцять наділів за кількістю синів. Монголія знову розпалася на Східну та Західну, Східна також, розділена пустелею Гобі, розпалася на Північну та Південну. Монголи сказали своє слово. Алтайська Доля залишила монголів.

1922
У 1921 р. частини Червоної армії, що вступили на територію Монголії на прохання монгольського Тимчасового уряду, утвореного в результаті революції, спільно з монгольською армією вигнали білогвардійців. 11 липня 1921 року у звільненій Урзі було оголошено незалежність Монголії. На чолі держави став богдо-геген. Після його смерті (1924) Монголія була проголошена Народною республікою.

А тепер візьмемо «Алтайську Долю» із книги «Доля Росії. Історія майбутнього», де розглядається вплив цієї Долі на «Долю Росії».

ДОЛЯ РОСІЇ. ІСТОРІЯ МАЙБУТНЬОГО
Алтайська Доля

1552
Чим ближче підходив кінець циклу, тим більший вплив своїх сусідів зазнавало Казанське ханство. Казань була ключем до спадщини Джучі. Вона стала ареною боротьби Криму та Москви.

Спроби уламків Золотої орди об'єднатися і протистати впливу Москви, що посилив, були безуспішними. Росія змогла переломити ситуацію і вирвати прапор Алтайської Долі з рук своїх ворогів і розпочати підкорення своїх підкорювачів, хоча негатив кінця циклу впливав як на татарські ханства. Москві довелося випробувати його собі.

1552 поклав початок процесу об'єднання всіх земель Алтайської Долі під керівництвом Росії, яка успішно впоралася з поставленим завданням. До 1922 року всі землі цієї Долі стали підвладні Москві.

1922
25 жовтня 1922 року, зі звільненням Владивостока, закінчилася громадянська війна та інтервенція. Влада більшовиків повністю підім'яла під себе велику країну. 27 грудня 1922 року було підписано договір між РРФСР, Україною, Білорусією та Закавказькою Федерацією про утворення СРСР. 30 грудня Курултай повноважних представників цих країн затвердив декларацію та договір про утворення Спілки Курултайських Соціалістичних Улусів.

Доля РОСІЇ

882
У IX столітті склалося два центри об'єднання східнослов'янських племен – Київ, головне місто полян, та Ладога, головне місто словен (ільменських).

Північно-російське плем'я словен (ільменських) керувалося своїм князем Гостомислом. Після його смерті плем'я потрапило у залежність від варягів і стало їх данником. У 862 р. словени відмовилися від сплати данини. У боротьбі за владу у них почалися заворушення та чвари. Втомившись від цього, словене запросили на князювання ватажка прибалтійських слов'ян Рюрика Слов'янина та її братів Синеуса і Трувора. Брати були онуками словенського князя Гостомисла, їхньою матір'ю – Умила Гостомислівна, батьком – Годлав Бодрицький. Старший брат Рюрік (народився близько 830 р. – помер 879 р.) сів у Ладозі, середній брат Синеус – на Білоозері, молодший, Трувор – в Ізборську.

864 р., коли померли молодші брати, Рюрік перебрався до Новгорода. У містах Полоцьку, Ростові, Білоозері та інших він призначив своїх намісників.

Перед смертю Рюрік передав князювання не синові, юному роками, а своєму родичу Олегу. У 882 р. Олег (Кн. Новгородський у 879-882 рр. Кн. Київський у 882-912 рр.) виступив у похід із дружиною. Зайняв Смоленськ та Любеч, і посадив там своїх намісників. У Києві, головному місті полян, правили князі Аскольд та Дір. Підступно схопивши правителів Києва, Олег убив їх і сам сів там княжити, зробивши Київ столицею своїх володінь («матір'ю росіян»). Були встановлені данини слов'янам та мері. У 883 р. Олег підкорив древлян. Потім були підкорені жителі півночі (884) і радимичі (885), що платили до цього данину хазарам.

У 882 р. розпочався період російської історії, відомий як «Київська Русь».
1206 р. жителі Галича закликали на князювання Володимира, Романа та Святослава Ігоровичів. Брати були онуками галицького князя Ярослава Володимировича Осмомисла, їхня мати – Єфросинія Ярославна, а батько – Ігор Святославич (Кн. Новгород-Сіверський у 1180-1198 рр. Кн. Чернігівський у 1198-1202 рр.), герой «Слово .

Дивлячись на події тисячолітньої давності крізь призму сучасної дійсності, так і хочеться сказати: «У 882 році Олег Варязький з новгородською братвою вирішив наїхати на київських пацанів. Він узяв Смоленськ і Любеч, і поставив там своїх, хто дивиться. На чолі київських стояли Аскольд та Дір. Олег забив їм стрілку, на якій ватажки київських було вбито».

1252
У перші роки монголо-татарського ярма, коли більшість міст країни було спалено, населення вбито і викрадено в рабство, що залишилися живими обкладені непомірною даниною, коли стояло питання про існування самої Русі та її народу, в ній і для неї було явлено два правителі – Данило Галицький та Олександр Невський. У країни з'явилася можливість відродитися в новій іпостасі, але яким шляхом відродження піде, залежало від волі цих людей. Нова Русь мала відродитися у Галицько-Волинському князівстві, але вона відродилася у Володимиро-Суздальській землі.

Головну роль у виборі шляху зіграли взаємини Русі з католицькою Європою та Ордою. Неправильний вибір, зроблений Данилом Галицьким та його нащадками, привів Галицьке королівство до падіння під ударами західних загарбників та підкорення Південної Русі та народу на довгі та тяжкі віки рабства та неволі.

Політика ж Олександра Невського та її спадкоємців, які бачили головну небезпеку у прагненні католицького Заходу захопити «країну міст», а населення змусити відмовитися від православ'я і прийняття католицьких догматів, допомогла Русі все перемогти, усе, подолавши, встояти і відродитися.

Олександр Невський продовжив політику свого великого прапрадіда Володимира Мономаха. «По суті справи у XII–XIII ст. Половецька земля (Дешт-і-Кипчак) та Київська Русь становили одну поліцентричну державу» (16. Гумільов Л.М. Стародавня Русь і Великий степ. – М., 2002.16, с. 303-304). Половців змінили монголо-татари. Тягар вибору Олександра Невського був набагато важчий за тягар вибору Мономаха. У того сильна держава, а в Олександра Невського роздроблена, знекровлена та знелюднена країна.

1622
Смута припинилася після обрання царем шістнадцятирічного Михайла Романова.
«Бог скорочує час нещастя заради людей, яких він вибирає» (Марк, 13:20).
У 1622 р. пішли з життя останні відомі учасники Смутного часу – Федір Іванович Мстиславський, який тричі у 1598, 1606 та 1610 рр. в 1622 році. відмовлявся від висування російський трон, і Ксенія Борисівна Годунова. Після їхньої смерті починається новий цикл.

1992
Непродумана перебудова економіки та державного апарату призвела до послаблення центральної влади та розвалу країни. Невдалу спробу призупинити розпад зробила восьмибоярщина ДКНС. Але чого бути, того не уникнути. Не можна скасувати загибель Бога, він має зійти на хрест, але зменшити чи посилити його страждання залежить від волі людини. Якщо людина поборник Зла, він посилює страждання і це має понести покарання.

Праваючі кола союзних республік, що рвуться до ще більшої влади, на чолі яких став Єльцин, знищили СРСР. 8 грудня 1991 року в глухому білоруському лісі, у Біловезькій пущі, за кілька кілометрів від радянсько-польського кордону зібралися керівники трьох республік (РРФСР, УРСР та БРСР) – Б. Н. Єльцин, Л. М. Кравчук та С. С. Шушкевич та підписали підготовлену в глибокій таємниці від своїх народів Угоду про створення СНД. 21 грудня до цієї Угоди приєдналися лідери ще восьми республік.

Депутати Парламенту України та Верховних Рад Білорусії та Росії ратифікували документи 10, 11 та 12 грудня відповідно. Незабаром вищі органи влади практично всіх республік, які підписали 1922 р. Союзний договір, його денонсували.

Увечері 25 грудня виступаючи на телебаченні, М. Горбачов констатував розпад СРСР і склав із себе повноваження президента СРСР. Над Великим Кремлівським палацом замість державного прапора Радянського Союзу було піднято російський прапор. Наступного дня Рада Республік Верховної Ради СРСР провела своє останнє засідання і прийняла Декларацію, в якій оголосила про припинення існування СРСР. Радянський Союз, проіснувавши рівно 69 років, пішов у небуття. Бомба, закладена під будинок державності СРСР В. І. Леніним, вибухнула і рознесла його вщент.

Росії ні, Росія вийшла
І не дзвонить у дзвони.
Про неї ні слуху і не духу,
Смуток ніхто не вартує.
Росія глушить бормотуху
І догори дупою лежить.
І ми йдемо з нею навіки,
Не усвідомивши своєї провини.
А в Новгородчині узбеки
Вже корчують цілину.
М. Дудін

Як свідчить історія, лише моноетнічна держава може подолати тяжкі часи Кінець-Початок циклу. Держава, що об'єднує численні племена, народності та народи, не долає цей рубіж і назавжди зникає в безодні небуття. Росія могла подолати смутні часи лише оскільки вона була країною одного російського народу. З початку XIX століття почався процес перетворення Росія на багатонаціональну державу, але до кінця XX століття російський народ зберігав своє домінуюче становище. Проведена нині політика іммігрантизації Росії (саме Росії, а чи не Російської Федерації), окупація її іноземцями і інородцями, за одночасної депопуляції російського народу, веде Росію на заклание. 2361 - це буде останній рік існування Росії, якщо ти не зробиш ...

Синопсис книг «КНИГА СУДІВ» та «ДОЛЯ РОСІЇ. ІСТОРІЯ МАЙБУТНЬОГО»

Нас цікавить історія людства. Щоб дійсно дізнатися про майбутнє людства, необхідно виявити закономірності його історичного розвитку. Деякі мислителі, наприклад, А. І. Герцен, категорично заявляли, що історія не повторюється. А якщо немає повторюваності історичних подій, то немає й розуміння історії, а майбутнє залежить від дій у справжньому творця історії — людини. Інші кажуть, що Бог під час творіння вже створив усе — і минуле, і сьогодення, і майбутнє, а оскільки людині не дано пізнати справи Бога, то й історію, творіння Боже, слабка людина пізнати не може, не може вона творити майбутнє. , оскільки майбутнє вже зумовлено. Треті, наприклад, О. Шпенглер, А. Дж. Тойнбі, Л. Н. Гумільов, заявляли, що закономірності існують і намагалися знайти закони історії.

Ми також заявляємо, що історія повторюється, і доводимо це на історії держави.

Світ наш і все в ньому має свій початок і свій кінець, своє народження та свою смерть. У Всесвіту, Сонця, Землі, Людства є свій цикл, але тривалість циклу в кожного явища різна. Ось саме ця відмінність, а також взаємозв'язок і взаємозалежність Судів породжують ту саму несхожість подій, що повторюються. У цій роботі розглядаються історії деяких держав, які є носіями долі. Інші країни є лише тлом, у якому доленосні країни втілюють у життя волю своїх Судей. Тривалість циклу цих Судів однакова — 370 років, але час зародження різне. Носієм Долі є держава, територія на якій вона розташована, народ, його віра та культура. Л. Н. Гумільов пише: «На популяційному рівні дії етносу запрограмовані довкіллям, культурою та генетичною пам'яттю. На персональному вони вільні». ( Гумільов Л. Н. «Давня Русі і Великий Степ», стор 421). Діями етносу, спрямованими на державотворення, керує Доля. На зорі людства вплив Суддів один на одного був незначним, але події нашої ери показують їх зростаючий і всепроникний вплив та взаємозв'язок. Кінець-Початок будь-якого періоду є смерть Бога та його воскресіння. Це час загибелі держав та їхнє відродження. Країни і народи, що їх населяють, — це пішаки, які гравець, Доля, жертвує або проводить у ферзі на свій розсуд для досягнення ведених лише їй однієї мети. Поки не закінчиться відмірений Долею строк, держава, яка є носієм Долі, не зникне. Коли Доля хоче вбити державу, вона дає їй нікчемних правителів, жадібних до влади, охоплених честолюбством, жадібністю та користю. У наших роботах ми розглядаємо Долі Світу (автори не розглядали історію Індії та Південно-Східної Азії, тому що їхня історія знаходиться під владою розглянутих Долей та Долі Африки).

Долі Миру

(вказано рік початку циклу)

Римська Доля

…1383−1013−643−273 - 97−467−837−1207−1577−1947−2317…

Алтайська Доля

…1778−1408−1038−668−298 - 72−442−812−1182−1552−1922−2292…

Німецька Доля

…1839−1469−1099−729−359 - 11−381−751−1121−1491−1861−2231…

Іранська Доля

…1810−1440−1070−700−330 - 40−410−780−1150−1520−1890−2260…

Аравійська Доля

…1590−1220−850−480−110 - 260−630−1000−1370−1740−2110…

Балканська Доля

…1879−1509−1139−769−399−29 - 341−711−1081−1451−1821−2191…

Малоазійська Доля

…1925−1555−1185−815−445−75 - 295−665−1035−1405−1775−2145…

Младокитайська Доля

…1686−1316−946−576−206 - 164−534−904−1274−1644−2014…

Старокитайська Доля

…1841−1471−1101−731−361 - 9−379−749−1119−1489−1859−2229…

Фінікійська Доля

…1996−1626−1256−886−516−146 - 224−594−964−1334−1704−2074…

Доля Росії

…1708−1338−968−598−228 - 142−512−882−1252−1622−1992−2362…

Зі списку вище згаданих Судів ми візьмемо « Алтайську Долю» з «Книги Судів», де розглядаються Долі та їх вплив на підвладні їм народи та держави, Ми розглядатимемо її з 442 року, хоча вона набагато старша.

А потім візьмемо « Алтайську Долю» із книги «Доля Росії. Історія майбутнього», де розглядається вплив цієї Долі на « Долю Росії».

І наприкінці розглянемо Долю Росії

КНИГА СУД

Алтайська Доля.

На початку 3-го сторіччя н. е. Китай зазнав негативного впливу кінця циклу Старокитайської Долі. Імперію Західна Цзінь вражали міжусобні війни. Не мала сил для відбиття нападників з Манчжурії, Монголії та Тибету кочових племен, імперія втратила північні території аж до річки Янцзи. На захоплених землях кочівники створили свої держави, що воюють між собою за гегемонію у Північному Китаї. Вовчиця байдужа до того, хто з її вовченят вип'є молоко. Сильні відштовхують слабких, прирікаючи їх на загибель. Смерть слабкому такий закон. Так і Доля, їй все одно хто захопить владу, вона завжди має кілька претендентів на виконання її волі. Найсильнішим і найгіднішим виявилося одне з монголомовних племен сяньбі — плем'я тоба. Табгачі подолали наслідки поразки від царства Рання Цінь у 376 р. і зумів створити у 386 р. свою власну державу - царство Північна Вей (386-535, з 395 - імперія). У 439 р. імперія Північна Вей підім'яла під себе останнє незалежне царство Північна Лян (397-439). Уся Північ Китаю опинилась під владою Імперії Північна Вей. Невелика група жителів царства Західна Лян на чолі з князем Ашином були змушені емігрувати до жужан. «Виникли тюркути так: у 439 р. невеликий загін князя Ашина втік із Північно-Західного Китаю від переможних та безжальних табгачів. Склад цього загону був строкатим, але переважним етносом були сяньбійці, тобто давні монголи. Оселившись на схилах Алтаю та Хінгана і змішавшись з аборигенами, тюркюти зробили своєю вузькою спеціальністю плавку заліза та вироблення зброї». ( Гумільов Л. Н. «Давня Русі і Великий Степ», стор 30).

Видатний державний і політичний діяч Персії Маздак (?-529), що жив у V столітті, лідер «комуністичного руху, що мав в основі релігійно-дуалістичне вчення Зарадушти (III ст.), що був реформою вчення маніхеїв» ( Мала Радянська Енциклопедія. - М., 1928-1932, т. IV, с. 803), у 491 р. проголосило гасло «Грабуй награбоване!» Частина євреїв, що живуть у Персії, розбагатіли завдяки підтримці правителів, змушені були тікати з країни до Ромейської імперії. Частина євреїв підтримала Маздака та взяла активну участь у цьому «комуністичному» русі. У 529 р. відбувся контрреволюційний переворот, і цього разу з країни були змушені втекти євреї-маздакіти, які знайшли притулок у господарів Сулака і Терека, що живуть у міжріччі.

До євреїв, що влаштувалися серед хозар, приєдналися одноплемінники з Ромейської імперії. «Євреї, які знайшли у Візантії порятунок, мали б допомагати візантійцям. Але допомагали вони досить дивно. Домовляючись таємно з арабами, євреї відкривали ночами ворота міст і впускали арабських воїнів. Ті вирізали чоловіків, а жінок та дітей продавали у рабство. Євреї ж, дешево скуповуючи невільників, перепродували їх із чималою вигодою для себе. Це не могло подобатися грекам. Але, вирішивши не купувати нових ворогів, вони обмежилися тим, що запропонували євреям поїхати. Так на землях хозар з'явилася і друга група євреїв – візантійська» ( Гумільов Л. М. Від Русі до Росії: Нариси етнічної історії. - М., 2000, с. 34). Тойнбі правий лише частково кажучи, що емігранти, у тому числі і «євреї, витримавши випробування чужим їм людським оточенням, вони цілком задовольняються тим, що пожинають урожай з ниви, обробленої не ними» ( Тойнбі А. Дж. Розуміння історії: Збірник. / Пер. з англ. - М., 2001, с. 181). Крім урожаю їм потрібна і кров орача.

Євреї поріднилися з правлячою тюркською династією і перетворили її на юдейську. У 808 р. «в Хазарському каганаті якийсь впливовий іудей Обадія взяв владу у свої руки, перетворивши хана з династії Ашина (по батькові) на маріонетку і зробив рабиністський іудаїзм державною релігією Хазарії ( Гумільов Л. Н. Відкриття Хазарії, стор 283).

«Законний хан з роду Ашин став юдеєм, тобто прийняв віру своєї матері і був прийнятий в громаду. Усі державні посади були розподілені між євреями, причому сам Обадія прийняв титул «піх» (бек), перекладений арабською як «малик», тобто цар. Це означає, що він очолив уряд при номінальному хані (кагані), що перебував з цього часу під вартою і напоказ народу, що випускається, раз на рік ( там же, стор 284).

«Переворот, жертвою якого стала родова аристократія всіх етносів, що входять до Хазарського каганату та уживалися з тюркською династією, викликав громадянську війну, де на боці повстанців виступили мадяри, а на боці іудеїв — найняті за гроші печеніги. Ця війна була нещадною, оскільки, згідно з вавилонським Талмудом, «неіудей, що робить зло юдеєві, завдає його самому Господу і, вчиняючи таким чином образу Величності, заслуговує на смерть» ( з трактату «Санхедрін», без вказівки листа та колонки).

Для раннього середньовіччя тотальна війна була незвичним нововведенням. Належило, зламавши опір противника, обкласти переможених податком і повинностями, часто військовою службою у допоміжних частинах. Але поголовне винищення всіх людей, що були по той бік фронту, було відлунням давнини. Наприклад, при завоюванні Ханаана Ісусом Навином заборонялося брати в полон жінок і дітей та залишати їм тим самим життя. Навіть наказувалося вбивати свійських тварин, що належать противнику. Обадія відродив забуту давнину.

Ця династія почала вести завойовницькі війни проти своїх сусідів. Зокрема данниками Хазарії у VIII столітті стали слов'янські племена полян, в'ятичів, сіверян та радимичів. У 808 р. іудейська громада здійснили Єврейську революцію в Хазарському каганаті і узурпували владу, вкинувши їхню країну в безодню громадянської війни. Євреї вели тотальну війну проти хозарського народу. Почалися переслідування на православних. Було ліквідовано православне єпископство. Християни втекли із країни. Загалом, відбувалося те саме, що сталося через три цикли Алтайської Долі в Росії (808 370 3 = 1918). Придушивши опір хозарського народу, євреї посилили колоніальний гніт своїх сусідів. «…слов'янські землі у ІХ-Х ст. стали для євреїв джерелом рабів, подібно до Африки XVII-XIX ст. ( Гумільов Л. Н. Давня Русь і Великий степ. - М., 2002, с. 200).

1 182

В 1182 частина монголів, підкоряючись волі своєї Долі, проголошує Темуджина ханом з титулом Чингіс ( Л.Н.Гумільов «У пошуках вигаданого царства», с. 137). Так починається створення великої та грізної держави. Так починається багатовіковий період смутку і бід монголів, що мало не привів їх до повного зникнення з лиця землі. Ще темрява тим монголо-татар руйнує країни і народи, вже навія отрута переможених розкладає переможців.

Держава Чингісхана ще до смерті її творця згідно з його волею була поділена на улуси між його чотирма синами. Ще улуси входять до складу єдиної, але вже розділеної імперії, єднання зникає, спадкоємці Чингісхана бачать один одного заклятих ворогів і починає литися кров «підкорювачів всесвіту». Нащадки третього сина Чингісхана та його наступника Угедея були повністю винищені Хулагуїдами. Чагатайський улус - виділений самим Чингісханом, а також держава Хулагуїдів і Улус великого хана або держава Юань, засновані рідними братами Хулагу і Хубілаєм, не переживають рубіж 1370 (рік початку циклу Аравійської Долі), і тільки уламкам Золотої орди з великим подолати та пройти повний цикл. Внутрішні смути, навала Тамерлана завдали нищівного удару по Золотій орді, від якого вона не змогла оговтатися. У XV столітті на її руїнах виникають численні ханства та орди, які пізніше були включені до складу Російської імперії, яка силою взяла собі право на спадщину Чингісхана.

На початку XVI століття Монголія складалася з двох великих частин: західної та східної, розділених Хангайськими горами. Кожна частина складалася з дрібніших володінь. Один із правителів, Даян-хан (Хан у 1479—1543 рр.), об'єднав під своєю владою майже всю Монголію. Перед смертю Даян-хана розділив країну на одинадцять наділів за кількістю синів. Монголія знову розпалася на Східну і Західну, Східна, також розділена пустелею Гобі, розпалася на Північну і Південну. Монголи сказали своє слово. Алтайська Доля залишила монголів.

У 1921 р. частини Червоної армії, що вступили на територію Монголії на прохання монгольського Тимчасового уряду, утвореного в результаті революції, спільно з монгольською армією вигнали білогвардійців. 11 липня 1921 року у звільненій Урзі було оголошено незалежність Монголії. На чолі держави став богдо-геген. Після його смерті (1924) Монголія була проголошена Народною республікою.

Алтайська Доля

Чим ближче підходив кінець циклу, тим більший вплив своїх сусідів зазнавало Казанське ханство. Казань була ключем до спадщини Джучі. Вона стала ареною боротьби Криму та Москви.

У 1552 р. Москва підкорила Казань.

552 рік започаткував процес об'єднання всіх земель Алтайської Долі під керівництвом Росії, яка успішно впоралася з поставленим завданням. До 1922 року всі землі цієї Долі стали підвладні Москві.

25 жовтня 1922 року, зі звільненням Владивостока, закінчилася громадянська війна та інтервенція. Влада більшовиків повністю підім'яла під себе велику країну. 27 грудня 1922 року було підписано договір між РРФСР, Україною, Білорусією та Закавказькою Федерацією про утворення СРСР. 30 грудня Курултай повноважних представників цих країн затвердив декларацію та договір про утворення Спілки Курултайських Соціалістичних Улусів.

ДОЛЯ РОСІЇ. ІСТОРІЯ МАЙБУТНЬОГО

Доля РОСІЇ

У IX столітті склалося два центри об'єднання східнослов'янських племен — Київ, головне місто полян, та Ладога, головне місто словен (ільменських).

Північно-російське плем'я словен (ільменських) керувалося своїм князем Гостомислом. Після його смерті плем'я потрапило у залежність від варягів і стало їх данником. У 862 р. словени відмовилися від сплати данини. У боротьбі за владу у них почалися заворушення та чвари. Втомившись від цього, словене запросили на князювання ватажка прибалтійських слов'ян Рюрика Слов'янина та її братів Синеуса і Трувора. Брати були онуками словенського князя Гостомисла, їхньою матір'ю – Умила Гостомислівна, батьком – Годлав Бодрицький. Старший брат Рюрік (народився близько 830 р. - помер 879 р.) сів у Ладозі, середній брат Синеус - на Білоозері, молодший, Трувор - в Ізборську.

Перед смертю Рюрік передав князювання не синові, юному роками, а своєму родичу Олегу. У 882 р. Олег (Кн. Новгородський у 879-882 рр.. Кн. Київський у 882-912 рр.) виступив у похід з дружиною. Зайняв Смоленськ та Любеч, і посадив там своїх намісників. У Києві, головному місті полян, правили князі Аскольд та Дір. Підступно схопивши правителів Києва, Олег убив їх і сам сів там княжити, зробивши Київ столицею своїх володінь («матір'ю росіян»). Були встановлені данини слов'янам та мері. У 883 р. Олег підкорив древлян. Потім були підкорені жителі півночі (884) і радимичі (885), що платили до цього данину хазарам.

У 882 р. розпочався період російської історії, відомий як «Київська Русь».

У 1206 році історія повторилася. Мешканці Галича закликали на князювання Володимира, Романа та Святослава Ігоровичів. Брати були онуками галицького князя Ярослава Володимировича Осмомисла, їхня мати — Єфросинія Ярославна, а батько — Ігор Святославич (Кн. Новгород-Сіверський у 1180—1198 рр. Кн. Чернігівський у 1198—1202 рр.), герой «Слово .

У перші роки монголо-татарського ярма, коли більшість міст країни було спалено, населення вбито і викрадено в рабство, що залишилися живими обкладені непомірною данини, коли стояло питання про існування самої Русі та її народу, в ній і для неї було явлено два правителі. Данило Галицький та Олександр Невський. У країни з'явилася можливість відродитися в новій іпостасі, але яким шляхом відродження піде, залежало від волі цих людей. Нова Русь мала відродитися у Галицько-Волинському князівстві, але вона відродилася у Володимиро-Суздальській землі.

Політика ж Олександра Невського та його спадкоємців, які бачили головну небезпеку у прагненні католицького Заходу захопити «країну міст», а населення змусити відмовитися від православ'я та прийняття католицьких догматів, допомогла Русі все перемогти, все подолавши, встояти і відродитися.

Олександр Невський продовжив політику свого великого прапрадіда Володимира Мономаха. «По суті справи у XII-XIII ст. Половецька земля (Дешт-і-Кипчак) та Київська Русь становили одну поліцентричну державу» ( Гумільов Л. Н. Давня Русь і Великий степ. - М., 2002.16, с. 303-304). Половців змінили монголо-татари. Тягар вибору Олександра Невського був набагато важчий за тягар вибору Мономаха. У того сильна держава, а в Олександра Невського роздроблена, знекровлена та знелюднена країна.

Смута припинилася після обрання царем шістнадцятирічного Михайла Романова.

« БОГ СКОРАЧУЄ ЧАС ЛИХ РАДІ ЛЮДЕЙ, ЯКИХ ВІН ОБИРАЄ» (Марк, 13:20).

У 1622 р. пішли з життя останні відомі учасники Смутного часу - Федір Іванович Мстиславський, який тричі в 1598, 1606 та 1610 рр.. відмовлявся від висування російський трон, і Ксенія Борисівна Годунова. Після їхньої смерті починається новий цикл.

Політика зрадника Горбі призвела до послаблення центральної влади та розвалу країни. Невдалу спробу призупинити розпад зробила восьмибоярщина ДКНС. Але чого бути, того не уникнути. Не можна скасувати загибель Бога, він має зійти на хрест, але зменшити чи посилити його страждання залежить від волі людини. Якщо людина поборник Зла, він посилює страждання і це має понести покарання.

Праваючі кола союзних республік, що рвуться до ще більшої влади, на чолі яких став Єльцин, знищили СРСР. 8 грудня 1991 року в глухому білоруському лісі, в Біловезькій пущі, за кілька кілометрів від радянсько-польського кордону зібралися керівники трьох республік (РРФСР, УРСР та БРСР) - Б. Н. Єльцин, Л. М. Кравчук та С. С. Шушкевич та підписали підготовлену в глибокій таємниці від своїх народів Угоду про створення СНД. 21 грудня до цієї Угоди приєдналися лідери ще восьми республік.

Росії ні, Росія вийшла

І не дзвонить у дзвони.

Про неї ні слуху і не духу,

Смуток ніхто не вартує.

Росія глушить бормотуху

І догори дупою лежить.

І ми йдемо з нею навіки,

Не усвідомивши своєї провини.

А в Новгородчині узбеки

Вже корчують цілину.

М. Дудін

ВИСНОВОК

» Ти повинен зробити добро з зла , тому що його більше не з чого зробити ».

Р. П. Уоррен

Росія велика країна. Вона матиме велике майбутнє, якщо ми з вами не втратимо її. У роки смути, внутрішнього розбрату та інтервенції її територія зменшувалась, але смути проходили, і Росія відновлювалася не тільки в тих же розмірах, а й збільшувалася, розсовуючи свої межі, а її могутність зростала. При внутрішньому єднанні ніхто не зміг нанести безкарно їй образу, в часи ж внутрішніх чвар, коли єдність країни порушувалася, сусіди, як божевільні пси, накидалися на Росію, прагнучи урвати якнайбільше від її багатств. Але навіть у важкі роки, коли стояло питання про існування Російської держави, ворогам не вдалося її знищити. Дивна річ, країни, що воюють між собою століттями, не можуть досягти переваги в цій боротьбі, а чи варто Росії повоювати з якоюсь країною, то тієї країни вже й на карті не знайти. Вона або зовсім зникає, або на століття потрапляє під владу Росії, або її союзниць. Де обри, хазари, печеніги, половці? Де численні орди та ордени?

Ми сприймаємо сьогоднішній світ статично. Нам здається, що Захід пішов далеко вперед, і нам його ніколи не наздогнати. Це не так, він теж має свій цикл, і сьогодні зароджуються події, які покажуть європейським народам, де зимує кузькина мати. Європа не пуп землі, вона лише один із численних півострівів Азії . Єдність Заходу річ ефемерна, настане день, і єдність зникне, а на його місці з'явиться розбрат і ворожнеча. І знову ллються річки крові. «Стануть прахом нові міста, не залишивши в пам'яті жодного сліду, тільки вітри, виючи на краю землі, співатимуть, як і раніше, в їхньому пилу» ( Стерлінг Браун).

Визначаючи становище Росії у системі країн, Петро надавав велике значення зв'язків зі Сходом. "Нам потрібна Європа на кілька десятків років, - говорив Петро I, - а потім ми до неї повинні повернутися задом", тобто обличчям до Сходу.

Досить крутитися. Час повернутись обличчям до себе і подивитися на себе. Росія не має друзів у цьому світі і потрібно розраховувати тільки на свої сили.

Популярне в рубриці: