Das Sakrament der Beichte: Wie und wann sollte man beichten? Rituale in Russland, russische und altrussische Rituale.

Inga Majakowskaja

Lesezeit: 7 Minuten

A A

Eine Hochzeit ist ein wichtiges Ereignis im Leben jeder christlichen Familie. Es kommt selten vor, dass Paare an ihrem Hochzeitstag heiraten (um sofort „zwei Fliegen mit einer Klappe zu schlagen“) – in den meisten Fällen gehen Paare dieses Thema immer noch nachdenklich an, erkennen die Bedeutung dieses Ritus und verspüren einen aufrichtigen und gegenseitigen Wunsch laut Kirchenkanon eine vollwertige Familie zu werden.

Wie läuft dieses Ritual ab und was müssen Sie darüber wissen?

Wie bereitet man sich richtig auf das Sakrament der Hochzeit vor?

Eine Hochzeit ist keine Hochzeit, bei der sie drei Tage lang herumlaufen, in einem Salat auf die Gesichter fallen und sich der Tradition entsprechend mit dem Gesicht schlagen. Eine Hochzeit ist ein Sakrament, durch das ein Paar vom Herrn den Segen erhält, sein ganzes Leben in Trauer und Freude zusammen zu leben, einander „bis zum Grab“ treu zu bleiben, Kinder zu gebären und großzuziehen.

Ohne eine Hochzeit gilt eine Ehe von der Kirche als „unvollendet“. Und natürlich muss es angemessen sein. Dabei geht es nicht um organisatorische Probleme, die an einem Tag gelöst werden, sondern um spirituelle Vorbereitung.

Ein Paar, das seine Hochzeit ernst nimmt, wird auf jeden Fall die Anforderungen berücksichtigen, die manche Frischvermählten auf der Suche nach modischen Hochzeitsfotos vergessen. Aber die spirituelle Vorbereitung ist ein wichtiger Teil einer Hochzeit, da sie für ein Paar den Beginn eines neuen Lebens darstellt – und zwar mit einer (in jeder Hinsicht) sauberen Weste.

Zur Vorbereitung gehört ein dreitägiges Fasten, in dem Sie sich gebeterfüllt auf die Zeremonie vorbereiten und auf intime Beziehungen, Tiernahrung, schlechte Gedanken usw. verzichten müssen. Am Morgen vor der Hochzeit beichten Mann und Frau und empfangen gemeinsam die Kommunion .

Video: Hochzeit. Schritt-für-Schritt-Anleitung

Verlobung – wie wird die Trauung in der orthodoxen Kirche durchgeführt?

Die Verlobung ist eine Art „einleitender“ Teil des Sakraments, das der Hochzeit vorausgeht. Es symbolisiert die Vollendung einer kirchlichen Ehe vor dem Herrn und die Festigung der gegenseitigen Versprechen von Mann und Frau.

1. Nicht umsonst findet die Verlobung unmittelbar nach der Göttlichen Liturgie statt – Dem Paar wird die Bedeutung des Ehesakraments und die geistliche Besorgnis gezeigt, mit der es die Ehe eingehen sollte.
2. Die Verlobung im Tempel symbolisiert die Annahme seiner Frau durch den Ehemann vom Herrn selbst : Der Priester bringt das Paar in den Tempel, und von diesem Moment an beginnt ihr gemeinsames Leben, neu und rein, vor Gott.
3. Der Beginn des Rituals ist die Räucherung : Der Priester segnet den Mann und die Frau abwechselnd dreimal mit den Worten „Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.“ Als Antwort auf den Segen macht jeder das Zeichen des Kreuzes (ca. - bekreuzigt sich), woraufhin der Priester ihnen die bereits angezündeten Kerzen überreicht. Dies ist ein Symbol der feurigen und reinen Liebe, die ein Mann und eine Frau jetzt füreinander haben sollten. Darüber hinaus sind Kerzen ein Symbol der Keuschheit von Mann und Frau sowie der Gnade Gottes.
4. Kreuzzensierung symbolisiert die Gegenwart der Gnade des Heiligen Geistes neben dem Paar.
5. Als nächstes folgt ein Gebet für die Verlobten und für ihre Erlösung (Seelen). , über den Segen für die Geburt von Kindern, über die Erfüllung jener Bitten des Paares an Gott, die sich auf seine Erlösung beziehen, über den Segen des Paares für jede gute Tat. Danach sollten sich alle Anwesenden, einschließlich des Mannes und der Frau, in Erwartung des Segens vor Gott beugen, während der Priester ein Gebet liest.
6. Nach dem Gebet zu Jesus Christus folgt die Verlobung : Der Priester legt dem Bräutigam einen Ring an, „verlobt den Diener Gottes ...“ und macht dreimal das Kreuzzeichen. Als nächstes legt er der Braut einen Ring an, „verlobt sich mit der Dienerin Gottes ...“ und macht dreimal das Kreuzzeichen. Es ist wichtig zu beachten, dass die Ringe (die der Bräutigam schenken muss!) bei der Hochzeit eine ewige und unauflösliche Verbindung symbolisieren. Die Ringe liegen bis zum Anlegen auf der rechten Seite des heiligen Throns, was die Macht der Weihe im Angesicht des Herrn und seinen Segen symbolisiert.
7. Nun müssen Braut und Bräutigam dreimal die Ringe tauschen (Anmerkung – im Wort der Allerheiligsten Dreifaltigkeit): Der Bräutigam legt der Braut seinen Ring an als Symbol seiner Liebe und Bereitschaft, seiner Frau bis ans Ende seiner Tage zu helfen. Die Braut legt dem Bräutigam ihren Ring an, als Symbol ihrer Liebe und Bereitschaft, seine Hilfe bis ans Ende ihrer Tage anzunehmen.
8. Als nächstes folgt das Gebet des Priesters um den Segen des Herrn und die Verlobung dieses Paares und ihnen einen Schutzengel zu schicken, der sie in ihrem neuen und reinen christlichen Leben führt. Hier endet die Verlobungszeremonie.

Video: Russische Hochzeit in der orthodoxen Kirche. Hochzeitszeremonie

Das Sakrament einer Hochzeit – wie läuft die Zeremonie ab?

Der zweite Teil des Sakramentes der Ehe beginnt damit, dass Braut und Bräutigam mit Kerzen in den Händen die Mitte des Tempels betreten, als ob sie das spirituelle Licht des Sakraments tragen würden. Vor ihnen steht ein Priester mit einem Räuchergefäß, das symbolisiert, wie wichtig es ist, dem Weg der Gebote zu folgen und dem Herrn seine guten Taten als Räucherwerk darzubringen.

Der Chor begrüßt das Paar mit dem Singen des Psalms 127.

• Anschließend steht das Paar auf einem ausgebreiteten weißen Handtuch vor dem Rednerpult. : Beide bestätigen vor Gott und der Kirche ihren freien Willen sowie das Fehlen von Versprechen, eine andere Person zu heiraten, in ihrer Vergangenheit (Anmerkung: auf beiden Seiten!). Diese traditionellen Fragen stellt der Priester abwechselnd dem Brautpaar.
• Die Bestätigung eines freiwilligen und unantastbaren Heiratswillens sichert eine natürliche Ehe , der nun als Gefangener gilt. Erst danach beginnt das Sakrament der Ehe.
• Die Hochzeitszeremonie beginnt mit der Erklärung des Paares über seine Teilnahme am Reich Gottes und drei langen Gebeten – zu Jesus Christus und zum dreieinigen Gott. Danach unterzeichnet der Priester (der Reihe nach) das Brautpaar mit einer Krone in Form eines Kreuzes: „Den Diener Gottes krönen ...“ und dann „Den Diener Gottes krönen ...“. Der Bräutigam muss das Bild des Erlösers auf seiner Krone küssen, die Braut muss das Bild der Muttergottes küssen, das ihre Krone schmückt.
• Jetzt beginnt der wichtigste Moment der Hochzeit für das Brautpaar, das Kronen trägt. , wenn mit den Worten „Herr, unser Gott, kröne sie mit Herrlichkeit und Ehre!“ Als Bindeglied zwischen den Menschen und Gott segnet der Priester das Paar dreimal und liest dreimal ein Gebet.
• Segnung der Ehe durch die Kirche symbolisiert die Ewigkeit der neuen christlichen Union, ihre Unauflöslichkeit.
• Anschließend erfolgt eine Lesung des Epheserbriefes durch den hl. Apostel Paulus , und dann das Johannesevangelium über den Segen und die Heiligung der Ehe. Dann spricht der Priester eine Bitte für das Brautpaar und ein Gebet für Frieden in der neuen Familie, Ehrlichkeit in der Ehe, Integrität des Zusammenlebens und ein Zusammenleben nach den Geboten bis ins hohe Alter.
• Nach „Und gib uns, o Meister ...“ lesen alle das Gebet „Vater unser“. (Es sollte im Voraus gelernt werden, wenn Sie es vor der Vorbereitung auf die Hochzeit nicht auswendig wussten.) Dieses Gebet auf den Lippen eines Ehepaares symbolisiert die Entschlossenheit, den Willen des Herrn auf Erden durch seine Familie zu tun, sich dem Herrn hinzugeben und ihm unterzuordnen. Als Zeichen dafür neigen Mann und Frau ihre Köpfe unter ihren Kronen.
• Sie bringen den „Pokal der Gemeinschaft“ mit den Cahors , und der Priester segnet es und serviert es als Zeichen der Freude, indem er dreimal Wein zum Trinken anbietet, zuerst dem Oberhaupt der neuen Familie und dann seiner Frau. Sie trinken Wein in drei kleinen Schlucken als Zeichen ihrer unzertrennlichen Existenz von nun an.
• Nun muss der Priester die rechte Hand des Brautpaares verbinden und sie mit der Stola bedecken (Anmerkung: ein langes Band um den Hals des Priesters) und legen Sie Ihre Handfläche darauf, als Symbol dafür, dass der Ehemann seine Frau von der Kirche selbst empfängt, die diese beiden in Christus für immer vereint hat.
• Traditionell wird das Paar dreimal um das Rednerpult herumgeführt : Im ersten Kreis singen sie „Jesaja, freue dich ...“, im zweiten das Troparion „Heiliger Märtyrer“ und im dritten wird Christus verherrlicht. Dieser Spaziergang symbolisiert die ewige Prozession, die von diesem Tag an für das Paar beginnt – Hand in Hand, mit einem gemeinsamen Kreuz (die Nöte des Lebens) für zwei.
• Den Ehepartnern werden die Kronen abgenommen , und der Priester begrüßt die neue christliche Familie mit feierlichen Worten. Dann liest er zwei Bittgebete, bei denen der Mann und die Frau ihre Köpfe neigen und am Ende die reine gegenseitige Liebe mit einem keuschen Kuss besiegeln.
• Nun werden der Überlieferung nach verheiratete Ehepartner zu den königlichen Türen geführt : Hier muss das Familienoberhaupt die Ikone des Erretters und seine Frau das Bild der Muttergottes küssen. Danach wechseln sie die Plätze und küssen die Bilder erneut (nur umgekehrt). Hier küssen sie das Kreuz, das der Priester darbringt, und erhalten vom Geistlichen der Kirche zwei Ikonen, die nun als Familienerbstück und Hauptamulette der Familie aufbewahrt und an zukünftige Generationen weitergegeben werden können.

Nach der Hochzeit werden die Kerzen im Ikonenkasten zu Hause aufbewahrt. Und nach dem Tod des letzten Ehepartners werden diese Kerzen (nach altem russischen Brauch) in den Sarg gelegt, beide.

Die Aufgabe von Zeugen bei einer Trauung in einer Kirche – was machen Bürgen?

Zeugen müssen gläubig und getauft sein – ein Freund des Bräutigams und ein Freund der Braut, die nach der Hochzeit die spirituellen Mentoren dieses Paares und ihre Gebetswächter werden.

Die Aufgabe der Zeugen:

1. Halten Sie den Heiratswilligen die Kronen über den Kopf.
2. Schenkt ihnen Eheringe.
3. Legen Sie ein Handtuch vor das Rednerpult.

Wenn Zeugen jedoch ihre Pflichten nicht kennen, ist dies kein Problem. Der Priester wird dies den Bürgen am besten im Voraus mitteilen, damit es während der Trauung nicht zu „Überschneidungen“ kommt.

Es ist wichtig zu bedenken, dass eine kirchliche Ehe nicht aufgelöst werden kann – die Kirche lässt keine Scheidungen zu. Eine Ausnahme bildet der Tod des Ehepartners oder sein Geistesverlust.

Und zum Schluss noch ein paar Worte zum Hochzeitsessen

Eine Hochzeit ist, wie oben erwähnt, keine Hochzeit. Und die Kirche warnt vor einem möglichen unanständigen und respektlosen Verhalten aller Anwesenden bei der Trauung nach dem Abendmahl.

Anständige Christen speisen nach einer Hochzeit bescheiden und tanzen nicht in Restaurants. Darüber hinaus sollte es bei der bescheidenen Hochzeitsfeier keine Unanständigkeit oder Unmäßigkeit geben.

Dieser Artikel ist sehr wichtig für diejenigen, die die Fesseln der Taufe abwerfen möchten. Hier werden auch zwei Möglichkeiten zur Enttaufung beschrieben. Die erste kann alleine und ohne fremde Hilfe durchgeführt werden, die zweite Möglichkeit ist jedoch viel komplizierter, aber auch richtiger. Beide Varianten der Entkreuzung sind richtig; die Wahl des Stroms liegt bei Ihnen.

Menschen, die nach dem Christentum zum Glauben ihrer Vorfahren kommen, werden in der Regel in zwei Typen eingeteilt. Der erste ist eine Person, die getauft ist, sich aber nicht strikt an die Kirchenregeln hält und für die Glaubensbekundungen darauf hinauslaufen, ein Kreuz zu tragen und Osterkuchen zu essen. Der zweite ist ein Mensch, der sich bewusst mit dem Christentum auseinandersetzte, sich intensiv dafür interessierte, in die Kirche ging, fastete und an den Sakramenten der Kirche teilnahm. Menschen, die sich dennoch dazu entschließen, die Kirche zu verlassen und ihre einheimischen Götter zu verherrlichen, müssen sich einem besonderen Ritus unterziehen – der Taufe.

Ein Mensch, der zum Glauben seiner Vorfahren zurückgekehrt ist, muss sich vom Christentum lösen, und zwar auf drei Ebenen: körperlich, intellektuell und energetisch.

Dies ist auf körperlicher Ebene sehr einfach zu bewerkstelligen. Wir müssen aufhören, in die Kirche zu gehen, kirchliche Feiertage einzuhalten, uns taufen zu lassen, christliche Utensilien loszuwerden usw. Wenn sich jemand entschieden hat, wird es ihm nicht schwer fallen.

Die ernsthafteste Arbeit muss auf der intellektuellen Ebene erfolgen. Davon hängt ab, wie die Zeremonie selbst ablaufen wird. Alles muss sorgfältig durchdacht und abgewogen werden. Wenn jemand ein Durcheinander im Kopf hat oder zögert, ist es besser, sich nicht auf das Ritual einzulassen. Egal wie wunderbar das Ritual durchgeführt wird, wenn eine Person nicht bewusst mit dem Christentum gebrochen hat, wird es keine Macht haben. Bis jemand selbst versteht, dass die Taufe ein Fluch ist, hat eine Enttaufe keinen Sinn. Daher darf das Ritual nur dann durchgeführt werden, wenn die Person vollständig dazu bereit ist. Keine Eile. Eine Person sollte so viele Informationen wie möglich darüber haben, was sie aufgibt, und sie sollte wissen, was für eine schreckliche Geisteskrankheit das Christentum ist. Lassen Sie uns zunächst näher darauf eingehen und etwas später über das Ritual selbst berichten.

Was ist Taufe? Lassen wir uns nicht der Demagogie hingeben, sondern wenden wir uns der Broschüre „Über das Sakrament der Taufe“ zu, die 2001 im orthodoxen Verlag „Blagovest“ erschienen ist:

„...Und wer getauft wurde, empfing in Christus das wunderbare Gewand, das alles Niedrige und Schändliche an einem Menschen bedeckt.“ Bitte beachten Sie, dass es nicht speichert, sondern abdeckt.

„...der Mensch wird von Natur aus als Sünder geboren und ist vor der Gerechtigkeit Gottes schuldig.“ Nun ja. Ein Mensch ist gerade erst geboren und bereits ein Sünder. Die Hauptaufgabe der Kirche besteht darin, im Menschen ein Schuldgefühl zu wecken, ihn zum Beten und zur Umkehr zu zwingen und ihn in Angst zu halten. Gelingt dies, ist der Mensch ein „Diener Gottes“, schließt sich der „Herde“ der Schafe Christi an und wird ideologisch kontrolliert. Hinzu kommt die energetische Abhängigkeit, in die ein Mensch durch den Taufritus versetzt wird.

Und während des Taufprozesses bitte ich Sie, auf einige Worte zu achten, die der Priester während der Zeremonie sagt:

„...Lass das Licht deines Angesichts auf deinen Diener leuchten ...“

„Der Diener Gottes wird auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft …“ usw.

Kurz gesagt, der Hauptzweck der Taufe besteht darin, einen weiteren Sklaven zu haben. All dies wird auch durch Zitate aus dem Neuen Testament deutlich:

Offenbarung, Kap. 22, Kunst. 3: „...sondern der Thron Gottes und des Lammes wird darin sein, und seine Diener werden ihm dienen.“

Brief des Petrus an die Römer, Kap. 6, Kunst. 3: „Wisst ihr nicht, dass wir alle, die wir auf Christus Jesus getauft wurden, auch in seinen Tod getauft wurden“?

Über dieses Thema können wir noch sehr lange reden. Der Zusammenhang der Taufe mit der Energie des Todes ist jedoch offensichtlich. In derselben Broschüre heißt es: „Wenn ein Neugeborenes getauft werden muss, liest der Priester am vierzigsten Tag ein besonderes Gebet für seine Mutter.“ Ich glaube, dass das ausreicht, um diesen ganzen Müll loszuwerden.

Taufritual: Was passiert wirklich?

Jetzt werden wir den Taufritus im Detail analysieren und versuchen zu verstehen, was mit einem Menschen auf der Energieebene passiert.

Die Taufe besteht aus folgenden Handlungen:

1. Beginn der Zeremonie. Es umfasst den Katechumenen, den Verzicht auf den Teufel und die Vereinigung mit Christus (eine Reihe spezifischer Fragen und Antworten sowie das Lesen des Glaubensbekenntnisses). Es macht keinen Sinn, alle diese Aktionen im Detail zu beschreiben. Wer sich dafür interessiert, kann die entsprechende Literatur nachlesen.

2. Segnung des Wassers: Der Priester segnet das Wasser mit einem Pinsel mit gesegnetem Öl. Dann „... ist der Täufling an der Reihe. Der Priester sagt: „Der Diener Gottes (Name) wird im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes mit dem Öl der Freude gesalbt.“ Stirn, Brust, Ohren, Hände und Füße werden gesalbt.“ Bei der Salbung von Stirn und Brust werden die entsprechenden Energiezentren (verantwortlich für Hellsichtigkeit und Emotionen) auf die Schließung vorbereitet (von den Naturkräften abgekoppelt).

3. Taufe: „... der Priester taucht den Täufling dreimal in Wasser und spricht dabei die Worte: „Der Diener Gottes wird auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft.“ Amen"". Anschließend werden nach dem Taufbecken ein weißes Taufhemd und ein Taufkreuz angelegt.

4. Bestätigung. Miro ist eine besondere Komposition aus verschiedenen Aromaölen, Blüten und Traubenwein. Es findet unmittelbar nach der Taufe statt und die Person empfängt die „Gaben des Heiligen Geistes“ (oh, ich werde diesen Geist einfangen, oh, ich werde ihn in meinem Ohr markieren). Ansonsten werden diese Gaben (und völlig zu Recht) „Siegel der Gabe des Heiligen Geistes“ genannt. Mit Hilfe von Myrrhe (die übrigens zum Beschmieren von Toten verwendet wird) werden Siegel kreuzförmig auf Stirn, Augen, Nasenlöcher, Lippen, Ohren, Brust, Arme und Beine aufgetragen. Bei jedem Schlag sagt der Priester: „Das Siegel der Gabe des Heiligen Geistes.“ Amen". Die beiden vorherigen Energiezentren werden schließlich mit Siegeln verschlossen und einzigartige „Filter“ werden auf die Organe der Informationswahrnehmung angewendet. Wenn eine Person in einem bewussten Alter getauft wurde, verhindern diese Siegel, gepaart mit ihrer geistigen Einstellung und Energie, die korrekte Wahrnehmung von für die Kirche unerwünschten Informationen.

5. Gehen Sie dreimal um die Schrift herum. Im Anschluss an den Priester gehen die Paten (oder der Patensohn selbst, wenn er erwachsen ist) um das Anti-Salz-Taufbecken herum.

6. Den Apostel und das Evangelium lesen. Es gibt eine Lesung des sechsten Kapitels des Briefes des Apostels Paulus an die Römer und des Matthäusevangeliums, Kapitel 28, Verse 16-20.

7. Waschung. Der Priester wäscht die Myrrhe mit einem Schwamm ab (sie bleiben nur körperlich, energetisch übrig), um sie „vor Schändung zu schützen“ (plötzlich pinkelt das Kind auf die mit der Myrrhe gesalbten Beine).

8. Tonsur. Kleine Strähnen werden kreuzweise „am Hinterkopf, an der Stirn, an der rechten und linken Seite des Kopfes“ geschnitten. Anschließend werden die Haare in ein Stück Wachs eingerollt und in das Taufbecken abgesenkt. Somit ist das Energiezentrum am Hinterkopf mit dem christlichen Egregor verbunden.

9. Kirchenbesuch. Der Priester liest Gebete, dann „führt er das Baby in den Tempel ein (oder bringt es dorthin) und bringt es zu den königlichen Türen und sagt: „Der Diener Gottes ist im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes in der Kirche. Amen; ” Er wird in Dein Haus eintreten und Deinen heiligen Tempel anbeten. Mitten in der Kirche wird er dein Lob singen.“ Wenn danach eine Frau (ein Mädchen) in die Kirche geht, verehrt sie sich selbst vor den Hälften der königlichen Türen, und „der Priester liest das Gebet: „Nun entlässt du deinen Diener, o Meister, gemäß deinem Wort in Frieden.“ „Denn meine Augen haben dein Heil gesehen, das du vor dem Angesicht aller bereitet hast.“ Ein Licht für die Offenbarung der Zungen und die Herrlichkeit deines Volkes Israel“ (keine Kommentare erforderlich). Die Männer werden um den Altar herumgeführt (die Knaben werden herumgeführt). Nach all dem küssen alle Anwesenden den toten Christus am Kreuz.

10. Abschluss der Taufe. Alle gehen nach Hause und es findet ein Trinkgelage statt.

So geschieht die Taufe. Sehen wir uns nun an, wie wir diesen ganzen ekligen Müll loswerden.

Das erste Ritual ist einfacher

Ritual der „Enttaufe“

Also: Für den Anti-Ritus (genauer gesagt „Anti“ – das Gegenteil) brauchen wir eine gewöhnliche Badewanne, halb gefüllt mit kaltem Wasser, wenn jemand die Voraussetzungen nicht hat, oder eine Badewanne, es gibt auch Landbewohner, wo viele nicht haben Haben Sie Badewannen, jeder für Sie geeignete Behälter kann kopfüber tauchen; Nähnadel (schärfer, oder in der Apotheke eine Fingerstechnadel kaufen)

Es ist besser, das Ritual, wie viele andere auch, auf nüchternen Magen durchzuführen.
Das Wasser ist also gesammelt und das Schwert ist fertig. Wir ziehen uns aus und sagen:
Ich entferne die Taufe von mir, ich zerbreche das Sklavenhalsband, ich bin kein Sklave, sondern der Enkel der russischen Götter! (Nehmen Sie ein kleines Schwert, stechen Sie in Ihren Finger, drücken Sie ein paar Tropfen Blut ins Wasser und fahren Sie fort). - Das Blut der Götter - Vorfahren fließt in meinen Adern, wird dem reinen Wasser die Ursprünglichkeit zurückgeben! (Wir sitzen im Bad). - Das Wasser half, die Taufe herbeizuführen,
Das Wasser konnte es abwaschen! (Wir tauchen kopfüber und bleiben 20 Sekunden unter Wasser und tauchen dann auf). - Der Getaufte ist gegangen, der Enkel der russischen Götter ist in die Natur eingetreten! Akzeptiere, Mutter Natur (Name), höre, große alte Götter! Wir verlassen das Badezimmer und lesen
„Berufung“, danach sagen wir:
Russische Götter, glorreiche Götter, alte Götter! Höre mich, dein Enkel, junger Verwandter! Und möge ich immer von Dir gehört werden, als VERWANDTER, in dessen Adern Dein Blut fließt... Lass es so sein!

Als nächstes brauchen wir:
Kreide (oder 50 Meter Seil);
Ritualsichel (oder ein normales neues Messer). Wenn nicht, zeichnen Sie (oder legen Sie es mit einem Seil aus, je nachdem, was für Sie bequemer ist) an einem verlassenen Ort (möglicherweise im Innenbereich) eine endlose, nach rechts gedrehte Spirale. Der Mindestdurchmesser des äußeren Kreises beträgt 3 Meter. Schneiden Sie mit einer Sichel (auf die Sie zunächst mit Kreide oder Ihrem eigenen Blut Linien zeichnen) ALLE Kanäle ab, die sich von Ihnen bis zu den „Kreditgebern“ erstrecken, insbesondere den Kanal, der nach oben führt. Betreten Sie als nächstes die Mitte der Spirale und versuchen Sie, nicht auf eine der Linien zu treten. Gehen Sie in einen Trancezustand und sagen Sie:

ROD, großer Urvater von allem und jedem, mögen die Kinder uns hören –
Deine Kreationen und Inkarnationen!
Svarog ist der Vater der Erde und des Lichts Svarozhichi,
Lada – Urmutter der SVA,
Stribog, Herrscher der Winde und der Zeit,
Feuergott – verbindet die irdische und die himmlische Rasse,
Das helle Pferd,
Makosh - Mutter des Schicksals,
Veles – Besitzer der Wege, Verbinder der drei Welten,
Perun ist ein himmlischer Krieger,
Diva - Dodolushka,
Dazhdbog – Elternteil des Vorfahren Aria,
Lebendig, lebensspendend,
Lelya - blüht,
Yarila ist mächtig,
Chur - Wächter;

Hören Sie uns, helle VERWANDTE, ich preise und ehre Sie.
Ich preise dich auch, Mutter Erde, himmlischer Zemun, Sedun Nizhnyaya!
Ich verherrliche auch die dunklen VERWANDTEN, denn ALLES und alles ist eine ART!
Tschernobog – die Verkörperung der Dunkelheit,
Mara – Herrscherin der Marinewelt,
Viy – Herrscher des Untergrundkönigreichs,
Morok – Hüter geheimer Wege,
Unzucht – Gott der tierischen Leidenschaft,
Unterirdische Eidechse,
Der Böse ist ein Twister!

So wie Sie alle, indem Sie Ihr „Selbst“ wieder vereinen, erwachen und die ART repräsentieren, so adoptiere/adoptiere auch ich, Ihr VERWANDTER, wieder nach meinem freien Willen und schließe mich in die NATUR ein! Ich bitte um Schutz und Schirmherrschaft von KRÄFTEN, die mir von nun an fremd und feindselig sind... (Sehen Sie mit ANDERER Vision, wenn einer der Götter erscheint, wird er ein Schutzpatron und Mentor sein... Loben, danken und benennen Sie die Kern des Problems, bitten Sie um Hilfe).
Als nächstes loben Sie Makosh und bitten Sie SIE, Ihren Anteil so zu gestalten, wie er sollte.

Und jetzt komplexer

Ritus der Untaufe

Dieser Ritus ist nicht kanonisch und seine Durchführung hängt von bestimmten Personen ab. Das Wichtigste ist, die Essenz des Rituals zu erfassen und es ist nicht notwendig, dieser Beschreibung in allen Einzelheiten zu folgen, es ist wichtig, die Idee selbst zu erfassen. Die Natur selbst und ihre Geister werden den Rest erledigen, und die Götter Russlands werden helfen. Dieses Ritual wird in der Path of Rule-Gemeinschaft praktiziert.

Es ist notwendig, ein Feuer zu machen (am besten vor der Zeremonie, damit man irgendwo ein Hemd und ein Kreuz werfen kann) und es mit Salz kreisförmig zu umreißen. Beschwöre Chur, bringe die Forderung durch Feuer zu unseren Vorfahren – den slawischen Göttern. Öffnen Sie danach den Kreis und verlassen Sie ihn. Stellen Sie eine Schüssel mit Getränken kreisförmig in der Nähe des Eingangs auf.

Die Taufe läuft also wie folgt ab:

Wenn jemand noch ein Taufhemd oder ein Taufkreuz besitzt, muss dieses vor der Taufe angelegt werden. Wenn das Hemd klein ist, können Sie es während der Zeremonie einfach in der Hand halten. Wenn Sie weder das eine noch das andere haben, können Sie einfach ein altes, unnötiges Hemd tragen. Nicht weit entfernt vom Hauptkreis sitzt eine Person auf den Knien. Derjenige, der ihn tauft, stellt Fragen, und die Person antwortet ihnen:

1. Verzichten Sie auf die Kirche? Ich verzichte.

2. Verzichten Sie auf die christliche Dreifaltigkeit? Ich verzichte.

3. Und verleugnest du Jehova? Ich verzichte.

4. Und entsagen Sie Christus? Ich verzichte.

5. Und verzichten Sie auf den Heiligen Geist? Ich verzichte.

6. Und entsagen Sie der Mutter Christi? Ich verzichte.

7. Wirst du dir nicht länger das Kreuz auferlegen, das den Tod bringt? Das werde ich nicht.

8. Wirst du nicht länger vor den Göttern der Meere knien? Ich werde nicht aufstehen.

9. Sind Sie standhaft in Ihrer Entscheidung? Hart

Anschließend wird entweder mit einem Messer oder einer Axt ein Kreis im Uhrzeigersinn um ihn herum gezogen. Der Kreis schließt sich und danach beginnt der Prozess selbst, der in einer bestimmten Reihenfolge ablaufen muss.

Zunächst werden mit Hilfe eines Messers oder einer Axt die Verbindungen der Person zum christlichen Egregor unterbrochen. Diese Zusammenhänge gilt es sich vorzustellen und zu spüren. Man kann sie sich am besten als Fäden, Seile oder Netze vorstellen, die an einer Person befestigt sind. Diese Fäden müssen mit einem Messer von der Person abgeschnitten werden.

Nachdem die Verbindungen unterbrochen wurden, ist es notwendig, die „Fontanelle“ (das Energiezentrum oben auf dem Kopf) der Person zu öffnen. Mit der rechten Hand müssen Sie die Stellen heilen, an denen die Haare bei der Tonsur entfernt wurden (salzen Sie gedanklich durch die rechte Hand und senden Sie einen Lichtstrahl auf diese Stellen). Anschließend wird mit einem Messer ein Kanal aus der Fontanelle „abgeschnitten“, mit dem er wie eine Nabelschnur am Egregor befestigt wird.

Als nächstes müssen Sie die Siegel entfernen, die einer Person bei der Taufe verliehen werden. Die Robben befinden sich auf Stirn, Augen, Lippen, Ohren, Brust, Armen und Beinen. Sie müssen aus dem menschlichen Energiefeld entfernt werden. Es ist besser, es sich vorzustellen, als würde man die Schale von einem Apfel schälen. Es ist besser, diese Aktion auch mit einem Messer auszuführen (eine Axt ist unpraktisch).

Dann wird der Person mit einem Messer das Hemd vom Leib gerissen und die Kette am Kreuz (falls vorhanden) zerrissen. Kreuz und Hemd werden ins Feuer geworfen. Wenn das Hemd zu brennen beginnt, ziehen Sie es mit einem Stock aus dem Feuer, nehmen Sie es weg und zertrampeln Sie es gründlich.

Der nächste Schritt besteht darin, die Salbung vom Körper zu entfernen. Mit einem Messer wird die Salbung von Stirn, Brust, Ohren, Händen und Füßen entfernt.

Danach fragt der Täufer:

„Haben Sie Christus verleugnet?“ - Ich habe verzichtet.

„Bist du bereit, vor unserer lieben Natur und den russischen Göttern zu erscheinen?“ - Bereit.

Wenn ein Mensch gereinigt wird, muss er mit den Elementen vertraut gemacht werden: Feuer, Luft, Wasser, Erde. Dies geschieht wie folgt: 1) Feuer. Ein Brandstift wird genommen und in Salz um den Menschen getragen mit den Worten: „Feuer, nimm ihn unter deinen Schutz und Schutz und gib ihm Kraft 2) Erde.“ Entweder wird Salz oder Getreide (Buchweizen oder Hirse) genommen, gesalzen und die Person mit den Worten bestreut: „Mutter Erde, nimm ihn unter deinen Schutz und gib ihm Kraft 3) Wasser.“ Das selbe. 4) Luft. Es ist das Gleiche, nur wird die Luft per Hand auf die Person gepumpt. Sie können einer Person auf den Hinterkopf blasen.

Jetzt müssen Sie mit dem heidnischen Egregor arbeiten. Dabei sollten (vorzugsweise) zwei Personen beteiligt sein. Die rechten Handflächen werden über den Kopf der gekreuzten Person gelegt (eine über der anderen) und während der Salzbewegung wird entweder SVA oder ROD langanhaltend verkündet (neunmal).

Der Kreis öffnet sich und die Person ist bereit, den Namen anzunehmen. Es ist besser, es sofort zu tun. Der Name muss entweder das innere Wesen eines Menschen oder das, was er anstrebt, bedeuten. Der Name sollte nicht „angeberisch“ sein. Wenn eine Person nicht mehr als fünf Liegestütze machen kann und gleichzeitig den Namen „Lyutobor“ annimmt, kann man das nur als Wahnsinn bezeichnen. Am besten vereinbaren Sie Ihren Namen mit den Community-Mitgliedern.

Einen Namen annehmen

Am Eingang zum Hauptkreis steht eine Person mit Blick auf das Feuer, hinter ihr stehen Mitglieder der Gemeinde. Die rechte Hand wird dem Namensgeber entgegengestreckt und der Zeremonienleiter sagt: „Wir geben euch den Namen (….)!“ Mögen die russischen Götter Sie unter dem Namen (….) unter ihren Schutz und ihre Schirmherrschaft nehmen! Lass es so sein"! Die genannte Person nimmt den Kelch, nähert sich dem Feuer und stellt sich den Göttern vor. Bittet um ihren Schutz, bittet um ihre Stärke. Dann opfert er seinen Vorfahren (unter deren Schutz er jetzt steht) ein Getränk und trinkt selbst etwas. Beim Verlassen des Kreises ruft die Gemeinde: „Ehre sei (Name)! Ehre sei den Göttern der Russen! Die Zeremonie ist vorbei. Möge Ihr Leben hell und freudig sein und viel Glück auf Ihrem Weg zum Licht!

Ich habe das alles selbst durchgemacht.

Lesezeit: 10 Minuten

Eines der wichtigsten Ereignisse im Leben eines Gläubigen ist das Sakrament, bei dem er in den Glauben und die Kirche aufgenommen wird. Die Taufe eines Kindes, sowohl eines Jungen als auch eines Mädchens, erfolgt nach bestimmten Regeln der Kirche. Das Sakrament wird nach einem Ritual gespendet, das sich seit mehreren Jahrhunderten nicht verändert hat. Eltern und Paten müssen sich sorgfältig und im Voraus auf dieses bedeutende Ereignis vorbereiten.

Was ist eine Babytaufe?

Der Ritus der Taufe eines Kindes ist ein wichtiger Schritt für gläubige Eltern und ihr Baby, ein Vorgang, nach dem eine Person in den christlichen Glauben und die christliche Kirche aufgenommen wird. Taufen haben eine lange Geschichte, aber die Grundregeln und Kanons sind bis heute erhalten geblieben. Die heilige Taufe eines Kindes ist keine Hommage an Mode oder Tradition; der Ritus befreit das Baby von Sünden (erbliche oder persönliche) und die Geburt erfolgt für ein heiliges, spirituelles Leben.

Einen Namen wählen

Wenn der Name, mit dem das Baby in der Geburtsurkunde eingetragen ist, nicht im Kalender steht, sollten Sie sich für einen anderen Namen entscheiden. Sie wählen Namen für die Taufe des Kindes aus, die mit der Welt übereinstimmen, zum Beispiel Zhanna – Anna, Sergei – Sergius. Wenn es im Kirchenkalender keine solche Entsprechung gibt, wird der Name des Heiligen verwendet, der unmittelbar nach der Geburt des Babys geehrt wird. Bei der Namenswahl ist es besser, die Hilfe eines Geistlichen in Anspruch zu nehmen, als es selbst zu tun. Bei kirchlichen Ritualen wird der beim Sakrament gegebene Name verwendet. Man muss ihn kennen, um den himmlischen Fürsprecher zu ehren.

In welchem ​​Alter ist es besser, ein Kind zu taufen?

Die Kirche empfiehlt, die Taufe eines Babys so früh wie möglich zu planen. Katholiken und orthodoxe Christen planen die Taufe eines Kindes in den ersten Monaten nach dem Geburtsdatum, obwohl die Zeremonie von Personen jeden Alters durchgeführt werden darf. Manche Menschen verschieben die Taufe, bis eine Person unabhängig über ihre Religionswahl entscheiden kann. Oft wird der Termin für das Abendmahl auf den 40. Lebenstag des Babys festgelegt. Für die Wahl des Taufdatums, das festlegt, wann ein Kind getauft werden soll, gibt es mehrere vernünftige Erklärungen:

• Neugeborene bis zu 3 Monaten vertragen Kopfsprünge problemlos;
• Babys verhalten sich ruhiger und haben keine Angst, wenn Fremde sie hochheben;
• Die Mutter des Babys darf die Kirche 40 Tage nach der Geburt betreten.

Kindertaufe – Regeln und Zeichen

Wenn die Taufe eines Säuglings nach allen Regeln durchgeführt wird, sollte mit der Vorbereitung auf das Abendmahl im Voraus begonnen werden. Für zukünftige Paten schreibt die Kirche vor, einige Tage vor dem Tauftermin zur Beichte zu gehen, Buße zu tun und die Kommunion zu empfangen. Es wird auch empfohlen, 3-4 Tage lang zu fasten, obwohl diese Bedingung nicht zwingend erforderlich ist. Am Morgen der Zeremonie sollten Paten weder essen noch am Vortag Sex haben.

An welchen Tagen werden Kinder in der Kirche getauft?

Sie können das Sakrament der Kindertaufe an jedem Tag vollziehen, sei es ein Feiertag, ein gewöhnlicher Tag oder ein Fastentag. In Kirchenkalendern gibt es keine Verbote für bestimmte Termine der Zeremonie. Die einzigen Ausnahmen sind Weihnachten, Ostern und Dreifaltigkeit, wenn die Kirchen überfüllt sind und es schwierig sein wird, das Abendmahl zu spenden. Einige Kirchen haben ihren eigenen Zeitplan in Bezug auf interne Vorschriften. Bei der Wahl des Tages, an dem die Kindertaufe stattfinden soll, ist es besser, einen Priester zu konsultieren.

Regeln für die Taufe eines Kindes in der orthodoxen Kirche

Wenn Sie sich für die Taufe eines Kindes entscheiden, ist es nicht nur wichtig, einen Tempel auszuwählen und Taufzubehör zu kaufen, sondern sich auch mit den von der Kirche festgelegten Bedingungen vertraut zu machen, die Eltern und Gäste befolgen müssen. Die kirchlichen Regeln besagen, dass jeder ein Kreuz tragen muss. Frauen sollten geschlossene Kleider tragen und ihren Kopf mit einem Schal bedecken. Der Taufvorgang dauert mindestens eine halbe Stunde, das Baby wird auf dem Arm gehalten, daher ist es besser, auf unbequeme Schuhe mit hohen Absätzen zu verzichten.

Männer brauchen einen dunklen Anzug, aber nicht schwarz. Obwohl die Kirche keine strengen Regeln für das Aussehen von Männern festlegt, ist es nicht notwendig, in kurzen Hosen und einem T-Shirt am Ort der Sakramente anzukommen. Am Vorabend des feierlichen Ereignisses müssen die Eltern sowie Paten und Väter beichten. Einige Tage vor dem Abendmahl sollte man fasten.

Was wird für die Taufe eines Jungen benötigt?

Wenn ein Junge getauft wird, ist der Taufpate immer an der Zeremonie beteiligt. Traditionell übernimmt er alle finanziellen Verpflichtungen, kauft für die Zeremonie ein Kreuz und ein Geschenk. Die Bezahlung des Rituals wird nicht immer dem Paten anvertraut; je nach finanzieller Situation können die leiblichen Eltern des Kindes eine Spende an die Kirche leisten. Es obliegt der Taufpatin, ein Taufset zu kaufen, das ein Hemd, eine Decke und manchmal auch eine Mütze umfasst. Sie ist auch dafür verantwortlich, Kryschma und einen Seidenschal für den Klerus zu kaufen.

Mädchentaufe

Beim Sakrament der Taufe eines Mädchens gilt die Taufpatin als Hauptempfängerin. Seine Hauptaufgabe besteht darin, während der Zeremonie das „Glaubensbekenntnis“ zu lesen. Wenn es schwierig ist, sich einen Text zu merken, können Sie mit Worten einen Hinweis erfassen. Traditionell schenkt eine Frau ihren Patenkindern ein Taufset und kauft ein Kryschma (weißes Handtuch). Als Geschenk können Sie eine Ikone des Heiligen überreichen, dessen Namen die Patentochter trägt. Der Pate muss ein Kreuz kaufen und hilft den Eltern des Mädchens auch finanziell, indem er die Zeremonie bezahlt.

Paten auswählen

Eine der Hauptaufgaben von Eltern besteht darin, aus orthodoxen Christen die richtigen Paten (Väter) für ihr Neugeborenes auszuwählen. Dies sind nicht nur diejenigen, die einem Kind an Feiertagen Geschenke machen, sondern sich auch an spiritueller Bildung beteiligen, die Regeln des christlichen Lebens und die Grundlagen der orthodoxen Lehre lehren. Laut Kirchenordnung ist ein Pate erforderlich: für ein Mädchen eine Frau, für einen Jungen ein Mann, oft werden jedoch sowohl die Patin als auch der Pate zur Taufe eingeladen. Beide Empfänger müssen orthodoxe Christen sein.

Der Empfänger kann nicht gewechselt werden, daher müssen Eltern die Mentoren für ihr Kind sorgfältig auswählen. Oftmals werden auch die Angehörigen des Kindes zu dieser verantwortungsvollen „Position“ eingeladen. Großmütter, Onkel, ältere Schwestern und alle anderen Personen, die der Familie nahe stehen, können Paten werden. Wenn Sie Adoptierte aus der Familie auswählen, wird der Patensohn häufiger mit ihnen kommunizieren, beispielsweise bei Familienveranstaltungen. Neben den kirchlichen Auflagen lohnt es sich, auf folgende Eigenschaften potenzieller Paten zu achten:

• Zuverlässigkeit;
• Verantwortung;
• hohe moralische und ethische Werte.

Wer hat kein Recht, Pate zu sein?

Nach den Normen des Kirchenrechts kann eine Person manchmal nicht Pate oder Patin werden. Die hohe Verantwortung, die den Empfängern auferlegt wird, bestimmt den Kreis der Menschen, die eine solch ehrenvolle Rolle nicht beanspruchen können. Folgende Personen können keine Paten werden:

• Ehegatten oder Brautpaar für ein Kind;
• Eltern für ihr Baby;
• Mönche und Nonnen;
• nicht-orthodox, ungetauft;
• unmoralisch oder verrückt;
• Kinder (Jungen unter 15, Mädchen unter 13).

Das Sakrament der Taufe – Regeln für Paten

Die Verantwortung für die Erziehung ihrer Patenkinder im orthodoxen Geist wird ihren Patenkindern übertragen. Die Vorbereitung auf diesen wichtigsten Lebensabschnitt eines Kindes spielt eine große Rolle, erfordert jedoch keinen großen Aufwand. Zuvor müssen sich die Empfänger einem besonderen Gespräch in der Kirche unterziehen. Die Patin hilft den Eltern dabei, einige Dinge für die Taufe des Kindes vorzubereiten. Wichtig ist, dass sie weiß, wie sie mit dem Kind umgehen soll, dass sie es ausziehen und das Taufset anziehen kann.

Die Patin spielt die wichtigste Rolle, wenn einem Mädchen das Abendmahl gespendet wird. Bei der Taufe männlicher Säuglinge trägt der Taufpate eine große Verantwortung. Er nimmt das Baby, nachdem er in das heilige Taufbecken eingetaucht ist und das Baby in Krypta gehüllt ist. Der Pate kann sich auch am Kauf eines Taufsets oder Kreuzes beteiligen. Alle materiellen Ausgaben sind zweitrangig; die wichtigste Voraussetzung für die Taufe eines Kindes ist der aufrichtige Glaube der Verwandten und Paten.

Was du wissen musst

Den Paten obliegt die enorme Verantwortung, den Patensohn geistlich zu erziehen und ihm die Grundlagen des christlichen Glaubens beizubringen. Wenn die Empfänger nicht ausreichend informiert sind, sollten sie die Lücken schließen, die einschlägige Literatur studieren und mit Priestern sprechen. Vor dem Abendmahl ist es besser, sich über die Regeln der Zeremonie zu informieren. Es ist wichtig zu klären, wann die Patin das Baby nimmt, wann das Baby vom Paten gehalten wird, wann das Kind in Kryschma gewickelt wird und wann ihm das Taufhemd angezogen wird.

Gebet für die Taufe eines Kindes für Paten

Um das Sakrament der Taufe zu empfangen, muss eine Person (oder Empfänger, wenn die Zeremonie an einem Kind durchgeführt wird) zwei grundlegende Gebete für alle Christen kennen: „Vater unser“, „Glaubensbekenntnis“. Es ist besser, den Text auswendig zu kennen und die Bedeutung zu verstehen. In der modernen Kirche wird die Tatsache toleriert, dass sich Empfänger nicht an Gebete erinnern. Es ist erlaubt, sie gemäß dem Gebetbuch zu lesen.

Pflichten der Paten

Die Rolle der Paten endet nicht nach dem Sakrament der Taufe; sie müssen der spirituellen Erziehung des Patensohns große Aufmerksamkeit schenken. Durch persönliches Beispiel müssen die Empfänger dem Kind menschliche Tugenden vor Augen führen und ihm die Grundlagen des christlichen Glaubens vermitteln. Mit der christlichen Erziehung müssen Kinder lernen, auf die Sakramente der Beichte und der Kommunion zurückzugreifen und sich mit den Daten der kirchlichen Feiertage vertraut zu machen. Paten vermitteln Wissen über die gnädige Kraft der Ikone der Muttergottes und anderer Heiligtümer.

Die Paten lehren die Patenkinder, Gottesdienste zu besuchen, zu beten, das Fasten einzuhalten und andere Bestimmungen der Kirchenurkunde einzuhalten. Von den vielen Aufgaben, die den Paten übertragen werden, ist das tägliche Gebet für ihren Patensohn die wichtigste. Während Ihres gesamten Lebens sollten Sie eine herzliche und vertrauensvolle Beziehung zu Ihrem Patensohn pflegen und in Trauer und Freude bei ihm sein.

Wie läuft die Taufzeremonie ab?

Das heilige Sakrament wird nach einem bestimmten Plan und in einer festgelegten Reihenfolge vollzogen, die sich über viele Jahre hinweg nicht ändert. Die Taufe eines Kindes wird als geistliche Geburt bezeichnet, die Hauptbeteiligten am Prozess sind der Priester, die Paten und das Neugeborene. Nach alten Bräuchen sollten die leiblichen Eltern des Babys bei der Zeremonie nicht anwesend sein, aber heute behandeln sie dies mit Loyalität und erlauben Mama und Papa, am Abendmahl teilzunehmen. Das Verfahren kann in folgende Phasen unterteilt werden:

1. Der Ritus der Ankündigung. In diesem Stadium liest der Priester über denjenigen, die sich auf die Taufe vorbereiten, dreimal Verbotsgebete gegen das Böse und den Verzicht des Babys darauf. Das Baby ist nur in Windeln gewickelt, Brust und Gesicht sollten frei sein.
2. Verbot unreiner Geister. Der Priester wendet sich nach Westen und liest dreimal Gebete gegen Satan.
3. Der Verzicht der Empfänger. Der Priester stellt Fragen und die Empfänger sind für das Baby verantwortlich.
4. Bekenntnis der Treue zum Sohn Gottes. Die Paten und das Baby wenden sich nach Osten und beantworten erneut die Fragen des Priesters. Am Ende des Treuebekenntnisses lesen die Empfänger das Gebet „Glaubensbekenntnis“.
5. Segen des Wassers. Der Priester kleidet sich in weiße Gewänder und führt die Zeremonie durch. Die Empfänger nehmen jeweils eine Kerze in die Hand, drei weitere werden an der Ostseite des Taufbeckens angezündet. Nachdem er das Gebet gelesen und um Erleuchtung des Wassers gebeten hat, tauft der Priester das Wasser dreimal und bläst darauf.
6. Segen des Öls. Diese Phase der Taufe erfolgt ähnlich wie die Erleuchtung des Wassers. Der Priester bläst dreimal in das Gefäß mit Öl, macht das Kreuzzeichen darüber und liest ein Gebet. Das Wasser des Taufbeckens wird bei der Taufe mit heiligem Öl gesalbt.
7. Dreimaliges Eintauchen des Babys in die Schrift. Der Priester tauft das Kind, indem er es dreimal ins Wasser taucht. Der Eingriff wird von besonderen Gebeten begleitet. Nachdem das Baby dreimal in das Taufbecken getaucht wurde, übergibt der Priester es seinen Empfängern. Der Pate nimmt das Kind des Jungen und die Patin nimmt das Kind des Mädchens. Das Baby wird in ein Tauftuch oder Kryschma gewickelt.
8. Dem Baby Taufkleidung anziehen. Die Taufzeremonie wird mit dem Anziehen von Taufhemden für die Neugetauften fortgesetzt, außerdem wird dem Baby ein Kreuz überreicht.
9. Sakrament der Firmung. Der Priester salbt die Stirn, Augen, Wangen, Brust, Arme und Beine des Babys, während er ein Gebet spricht. Der Junge wird dreimal um den Altar getragen, der Priester hilft den Mädchen, die Ikone der Gottesmutter zu verehren. Der Prozess wird von einem Kirchengebet begleitet.
10. Haarschneide-Ritual. Der Priester schneidet dem Neugeborenen einige Haare vom Kopf. Am Ende des Abendmahls verbleibt dieses Haar als Symbol des ersten Opfers an Gott in der Kirche.

Feier der Taufe

Das heilige Sakrament der Babytaufe endet mit einer Familienfeier. Auf der Festtafel sollten Gerichte aus Teig und Müsli stehen. Die Gäste werden oft mit Pfannkuchen, Kuchen und anderem Gebäck verwöhnt. Traditionell wird Geflügel serviert; zum Backen werden Tonschalen verwendet. Ein unverzichtbarer Leckerbissen sollten Gemüse und Kräuter sein, die den Frühling und den Beginn eines neuen Lebens symbolisieren. Paten und Gäste überreichen dem Baby ein Geschenk. Für die Auswahl eines Geschenks gibt es keine besonderen Anforderungen. Sie können alles geben: von der Ikone eines Heiligen bis hin zu einem Set silberner Löffel.

Was tun mit Taufartikeln?

Wie man sich taufen lässt, ist in der Bibel ausführlich beschrieben, es gibt jedoch keine Empfehlungen für die Verwendung von Taufutensilien. Aus diesem Grund gibt es viele Meinungen und Ratschläge. Priester können den Eltern verschiedene Möglichkeiten zur Aufbewahrung von Kryschma empfehlen:

• Stellen Sie es in eine Ecke der Kommode und nehmen Sie es im Extremfall heraus (wenn das Baby krank ist oder sich unruhig verhält);
• Platzieren Sie das Kryschma in der Nähe des Kinderbetts und verstecken Sie es vor der Öffentlichkeit, damit es das Baby schützt.

Wenn das Baby das Kreuz nicht ständig trägt, kann es zusammen mit dem Kryschma in der Kommode aufbewahrt werden. Auch wenn die Meinungen über die Verwendung von Kryschma unterschiedlich sein können, gibt es Aktionen, die damit absolut nicht durchgeführt werden können. Das Tauftuch kann nicht gewaschen, weggeworfen oder eine andere Person darin getauft werden. Das Taufhemd wird in eine Schachtel oder einen speziellen Beutel gesteckt und ein Leben lang aufbewahrt. Es gibt die Meinung, dass es heilende Kräfte hat; das Hemd kann auf die wunde Stelle der getauften Person aufgetragen werden.

Video

In diesem Artikel:

Die Taufe ist eine Art spirituelle Reinigung eines Menschen, die nur einmal im Leben durchgeführt wird. Wer sich taufen lässt, muss die Grundlagen der Orthodoxie sowie die wichtigsten Gebete kennen. Was Kleinkinder betrifft, können sie den orthodoxen Glauben noch nicht erlernen, aber ihre Paten können für sie bürgen. Es sind die Paten, die sich während der Zeremonie vor Gott verpflichten, ihren Patensohn nach den orthodoxen Kanonen zu erziehen. Es müssen Menschen sein, die einen frommen Lebensstil führen, und selbst im Falle eines Unglücks, wenn ihr Patensohn plötzlich ohne Eltern dasteht, müssen sie ihn durch sie ersetzen.

Es stellt sich die Frage, ob es sich lohnt, Säuglinge zu taufen, da sie noch nicht selbstständig verstehen können, was passiert. Tatsache ist, dass getaufte Kinder regelmäßig Ikonen verehren und die Kommunion empfangen können und so von Geburt an Schutz und eine orthodoxe Erziehung genießen. Nach einer geheimen Zeremonie zu Ehren des Kleinen können Sie Notizen über den Gesundheitszustand abgeben, Elstern bestellen und seinen Namen in Gebeten erwähnen.

Vor der Zeremonie müssen Sie sich um den Kauf eines orthodoxen Kreuzes kümmern. Es wird normalerweise im Tempel gekauft, da es ordnungsgemäß hergestellt und geweiht ist. Wenn Sie jedoch ein Kreuz aus Gold benötigen, gibt es keine Möglichkeit, es im Tempel zu kaufen. In diesem Fall müssen Sie es in einem Juweliergeschäft kaufen und es vor der Zeremonie dem Geistlichen zeigen. In der orthodoxen Praxis sollte es zwei Paten geben: eine Frau und einen Mann, aber nur einer ist erforderlich. Damit ein Junge getauft werden kann, muss ein Mann an der Taufe teilnehmen, für ein Mädchen eine Frau.

Eine Mutter wird auf die Taufe ihres Babys vorbereitet

Am Vorabend des Tages der Zeremonie ist es notwendig, vorab mit dem Priester die Frage der Anwesenheit der Mutter im Taufraum zu besprechen. Es wird angenommen, dass eine Frau erst am vierzigsten Tag nach der Geburt gereinigt wird. Wenn also die Taufe des Babys früher geplant ist, wird die Mutter nicht anwesend sein.

Wenn seit der Geburt des Babys vierzig Tage vergangen sind und die Mutter dabei sein möchte, muss sie dies dem Priester am Tag vor der Zeremonie mitteilen, damit er ein besonderes Reinigungsgebet lesen kann, wonach sie eingelassen wird der Taufraum.

Wie läuft die Taufzeremonie ab?

Die Dauer dieses Sakraments beträgt eineinhalb Stunden. Bevor es beginnt, werden im Tempel Kerzen angezündet und der Priester liest besondere Gebete. Zur Durchführung der Taufe wird das Baby ausgezogen und liegt in den Armen seiner Paten. Das Mädchen sollte von ihrem Paten in den Armen gehalten werden, und der Junge sollte von ihrer Patin gehalten werden. Im Winter wird das Baby höchstwahrscheinlich angezogen bleiben. Aber die Beine und Arme müssen offen bleiben.

Nachdem alle notwendigen Gebete gelesen wurden, bittet der Priester die Paten, sich zur Westseite des Tempels zu stellen und wichtige Fragen zu beantworten. Dann sprechen sie ein besonderes Gebet.
Als nächstes wird der Priester das Wasser segnen, ölen und Brust, Ohren, Beine und Arme mit Krümeln salben.

Dann nimmt der Priester das Baby auf den Arm und taucht seinen Kopf dreimal ins Wasser. In diesem Fall sollte das Baby in Richtung des östlichen Teils der Schläfe gedreht werden. Und erst danach wird das Baby in die Hände seiner Paten gegeben. Bei der Aufnahme eines Patensohns hält der Pate ein Kryzma in seinen Händen – ein besonderes Tuch für die Taufe. Nachdem das Kind getrocknet ist, kann es Taufkleidung anziehen und an ein Kreuz hängen.

Die Kleidung sollte weiß sein, dies zeigt an, dass er eine reine Seele hat, die er bewahren muss, und das Kreuz gilt als Zeichen des Glaubens an den Herrn. Eltern müssen darauf achten, dass das Taufgewand und das Taufgewand erhalten bleiben.

Nach dem Ritus der Taufe wird der Ritus der Firmung durchgeführt, bei dem der Priester das Baby mit speziell geweihtem Öl (Chrisma) salbt, als würde er das Bild eines Kreuzes auf Stirn, Nase, Augen, Ohren, Lippen und Arme zeichnen und beine.

Dann geht der Priester dreimal mit Kerzen um das Taufbecken herum und wischt die Myrrhe ab, die am Körper des Babys verblieben ist. Anschließend wird das zum Haareschneiden erforderliche Gebet vorgelesen und der Priester schneidet dem Baby die Haare in Kreuzform. Anschließend werden sie mit Wachs ausgerollt und in das Taufbecken gelegt.

Am Ende aller Rituale liest der Priester ein Gebet für das Baby und die Paten und segnet alle, den Tempel zu verlassen. Wenn das Baby zum Zeitpunkt der Taufe 40 Tage alt ist, findet auch der Kirchenbesuch statt. Ein Priester mit einem Kind in der Hand markiert sie mit einem Kreuz am Eingang des Tempels, in der Mitte des Tempels und in der Nähe des Königstors. Wenn ein Baby getauft wird – ein Junge, dann betritt der Priester mit dem Kind im Arm den Altar. Wenn ein Mädchen getauft wird, wird sie nicht zum Altar geführt, da sie in Zukunft kein Geistlicher werden kann. Danach wird das Kind, sowohl männlich als auch weiblich, auf die Ikonen der Muttergottes und des Erlösers aufgetragen. Anschließend wird es einem Elternteil übergeben. Danach muss das Kind die Kommunion empfangen.

In orthodoxen Kirchen findet die Kommunion am Ende der Morgenliturgie statt. Wenn Eltern zum Zeitpunkt der Kommunion ein Baby in den Tempel bringen, stellen sie sich unter den Kommunikanten auf. In den Tempel dürfen normalerweise zuerst Eltern und Babys gehen. Normalerweise bekommen Kommunikanten Brot und Wein, aber wenn der Kommunikant klein ist, bekommt er Wein. Es ist immer notwendig, Babys mindestens einmal im Monat die Heilige Kommunion zu geben, dann wird das Baby weniger krank und fühlt sich wohl.

Welche Dinge werden für die Taufe benötigt?:

1. Ein kleines orthodoxes Kreuz (Sie können jedes beliebige auswählen, aber es ist besser, es in einer Kirche zu kaufen, wo es bereits beleuchtet ist);
2. Taufkleid oder Taufhemd;
3. Tauf-Kryschma – das Tuch, in das die Paten das Baby bei der Taufe aufnehmen;
4. Symbol;
5. Windel;
6. Handtuch;
7. Kerzen.

Eltern sollten das gekaufte Kreuz nicht gleich nach der Zeremonie vergessen; das Kind muss es sein ganzes Leben lang tragen. Überlegen Sie sich daher im Vorfeld, wo das Kreuz am Körper Ihres Babys hängen wird. Die beste Option wäre ein Satinseil, da eine Kette oder ein Seil die empfindliche Haut des Babys reiben kann. Wenn das Kind erwachsen ist, können Sie ihm eine Kette anlegen.

Das Baby muss nach einem Zeitplan gefüttert werden, deshalb sollte die Mutter auf die Fütterungszeiten achten, damit es während der Taufe keinen Hunger hat.

Wenn Sie diesen wichtigen Moment im Leben festhalten möchten, informieren Sie sich im Voraus darüber, ob es möglich ist, während der Zeremonie Fotos oder Videos aufzunehmen. Wenn der Priester sein Einverständnis gibt, stimmen Sie dies im Voraus mit dem Fotografen ab.

Wie Paten ausgewählt werden und welche Pflichten sie haben

Heutzutage wählen junge Eltern Paten für ihr Baby aus, ohne besonders über die Verantwortung nachzudenken, die ihnen nach der Zeremonie übertragen wird. Daher stellt sich oft heraus, dass das Kind seinen Paten oder seine Patin ein- oder zweimal in seinem Leben gesehen hat.

Bei der Auswahl der Paten sollten Sie berücksichtigen, dass diese Ihrer Familie nahe stehen und ein gutes und freundschaftliches Verhältnis pflegen. Paten müssen selbst getauft sein. Es ist notwendig, dass die Paten bei der Zeremonie ein Kreuz tragen. Auch die Verwandten des Babys können Paten sein: Großeltern, Tanten, Onkel, Brüder, Schwestern. Aber diese Menschen können nicht verrückt sein, einen asozialen Lebensstil führen und betrunken zur Zeremonie in den Tempel kommen. Auch die Eltern des Kindes, das getauft werden soll, sowie ein Mann und eine Frau, die verheiratet sind oder heiraten werden, können nicht Paten werden. Mönche und Nonnen sowie Minderjährige können keine Paten sein.

Wenn die Eltern des Babys nicht getauft sind, steht der Taufe ihres Kindes nichts im Wege. Das Wichtigste ist, dass ihre Paten getauft sind. Die Hauptaufgabe der Paten nach der Zeremonie wird darin bestehen, das Kind richtig zu erziehen, ihm den Kirchenbesuch zu ermöglichen, die Kommunion zu empfangen und ihm die orthodoxen Kanons zu erklären.

So wählen Sie einen Tauftag und einen Namen aus

Gewöhnlich werden bis zu vierzig Tage nach der Geburt geschwächte oder kranke Säuglinge, deren Leben in Gefahr ist, getauft. In solchen Fällen wird die Zeremonie in der Regel im Krankenhaus oder zu Hause durchgeführt. Wenn mit dem Kind alles in Ordnung ist, es wie erwartet wächst und sich entwickelt, kann es bereits am vierzigsten Tag nach der Geburt getauft werden. Bevor Sie ein Kind taufen, müssen Sie einen Tempel auswählen, in dem dieses Sakrament stattfinden soll, und mit dem Priester über den Tag sprechen. Das Ritual kann an jedem Tag durchgeführt werden; es gibt keine Verbote in dieser Angelegenheit; es kann während der Fastenzeit und an großen orthodoxen Feiertagen durchgeführt werden.

Der Name wird von den Eltern bereits vor der Taufe gewählt. Eltern benennen das Baby so, wie ihr Herz es ihnen sagt. Der Name kann vom Namen des Heiligen abgeleitet sein, an dessen Tag das Baby geboren wurde, oder vom Namen des Heiligen, dessen Gedenktag der achte Tag nach der Geburt des Babys war. Sie können Ihrem Kind einen beliebigen Namen geben, aber es ist selbstverständlich, Ihren gesunden Menschenverstand zu verwenden, damit das Kind in Zukunft problemlos mit diesem Namen leben kann.

Wenn die Eltern einen Namen für das Kind gewählt haben, es aber in der orthodoxen Geschichte keinen Heiligen mit diesem Namen gibt, kann das Kind auf den Namen des Heiligen getauft werden, an dessen Tag es geboren wurde, und das wird auch in der Zukunft der Fall sein der, der sein Gönner sein wird.

Dieses Sakrament muss ernst genommen werden. Ein richtig durchgeführtes Ritual trägt dazu bei, das Baby ein Leben lang zu schützen.

Nützliches Video über das Sakrament der Taufe

Vor der Verlobung nimmt der Priester Ihre Ringe, Kerzen und Ikonen entgegen, um sie zu weihen.

Sie werden in der Mitte der Kirche vor einem Rednerpult platziert, auf dem das Kreuz und das Evangelium liegen, mit Blick auf den Altar. Traditionsgemäß steht der Bräutigam rechts und die Braut links. Nachdem der Priester Sie dreimal bekreuzigt hat, wird er gleichzeitig Ihre Kerzen mit einer großen Kerze anzünden. Nachdem er den Bräutigam mit einer brennenden Kerze bekreuzigt hat (der Bräutigam muss sich selbst bekreuzigen), gibt ihm der Priester seine Kerze. Nun wird er die Braut, die sich zu diesem Zeitpunkt auch selbst bekreuzigen muss, mit der zweiten Kerze bekreuzigen und ihr die Kerze geben. Kerzen sollten in der linken Hand gehalten werden, während die Kerze mit der Hand durch ein Taschentuch genommen wird. Diese Kerzen dienen als Zeichen Ihrer zukünftigen ehelichen Liebe, die Gott segnet.

Danach bittet Sie der Priester, sich auf ein auf dem Boden ausgebreitetes Handtuch vor dem Rednerpult zu stellen.

Dann liest der Priester eine Reihe von Gebeten, in denen er Gott bittet, Ihre Verlobung zu segnen, Ihnen alle möglichen Segnungen und Barmherzigkeiten in Ihrem Eheleben zu senden, Sie zu vereinen und in Frieden und Gleichgesinntheit zu bewahren.

Danach nimmt der Priester eine kleine Untertasse, auf der Ihre geweihten Ringe liegen. Außerdem wird der Ring des Bräutigams vor der Braut liegen und der Ring der Braut wird vor dem Bräutigam liegen. Der Priester wird Ihnen erklären, dass jeder den vor ihm liegenden Ring berühren und auf die gegenüberliegende Seite des Tellers bewegen muss. Dieser Vorgang wird dreimal wiederholt und am Ende hat jeder den Ring, der für ihn bestimmt ist. Vor der Verlobung werden die Ringe vom Thronaltar genommen. Das bedeutet, dass die entstehende Familie von Gott selbst gesegnet ist.

Danach nimmt der Priester die Ringe, bekreuzigt Sie damit und gibt jedem seinen Ring in die rechte Hand. Nun wendet sich der Priester an den Bräutigam und sagt: „Der Diener Gottes (Name des Bräutigams) ist mit dem Diener Gottes (Name der Braut) verlobt, im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen.“ Geist, Amen.“ Danach wird er dem Bräutigam einen Ring anlegen. Der Priester wendet sich an die Braut und sagt: „Der Diener Gottes (Name der Braut) ist mit dem Diener Gottes (Name des Bräutigams) verlobt, im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.“ , Amen“ – und wird der Braut den Ring anlegen.

Nachdem Sie Ihren Ring angenommen haben, müssen Sie sich bekreuzigen. Braut und Bräutigam nehmen diese geweihten Ringe als Pfand und Zeichen der Stärke und Unantastbarkeit ihrer heiligen Verbindung an.

Dann liest der Priester ein Gebet um den Segen der Verlobten und der Diakon liest eine Litanei. Denken Sie daran, dass Sie sich beim Lesen von Gebeten in der Kirche bekreuzigen sollen, wenn Sie bestimmte Wörter und Sätze aussprechen, wie zum Beispiel „Herr, erbarme dich!“, „Halleluja!“ Wenn Sie mit den Verhaltensregeln beim Gebet nicht sehr vertraut sind, schauen Sie sich den Chor oder den Diakon an und bekreuzigen Sie sich, wenn sie sich bekreuzigen. Und die Momente der Verlobung oder Hochzeit, in denen sich das Brautpaar bekreuzigen muss, wird Ihnen der Priester verraten.

Nun wird der Priester dem Brautpaar Fragen stellen. Da der gesamte Gottesdienst auf Kirchenslawisch abgehalten wird, kann insbesondere in einer so feierlichen Atmosphäre nicht jeder den Inhalt der Frage sofort verstehen. Daher geben wir eine ungefähre Version der Fragen, die Ihnen der Priester auf jeden Fall stellen wird. Die erste Frage an den Bräutigam klingt etwa so: „Haben Sie (Name des Bräutigams) einen guten und spontanen Willen und einen starken Gedanken, diesen (Namen der Braut), den Sie hier vor sich sehen, zur Frau zu nehmen?“ Du?" Die Antwort auf diese Frage lautet: „Ja.“ Die zweite Frage, die dem Bräutigam gestellt wird, lautet: „Ist er einer anderen Braut versprochen worden?“ Die Antwort lautet natürlich „Nein“. Der Priester wird der Braut die gleichen Fragen stellen. Danach wird er Gebete lesen, in denen er sich an Gott mit der Bitte wendet, denjenigen, die eine Ehe eingehen, seine himmlische Gnade zu senden.

Danach kommt der wichtigste Moment des Sakraments – die Niederlegung der Kronen. Kronen sind seit langem Zeichen königlicher Macht. Und die Tatsache, dass die Kronen auf die Köpfe der Braut und des Bräutigams gesetzt werden, bedeutet, dass sie die Oberhäupter der entstehenden Familie sind. Der Priester nimmt die erste Krone in die Hand, bekreuzigt damit den Bräutigam und sagt: „Der Diener Gottes (Name des Bräutigams) wird im Namen des Vaters mit dem Diener Gottes (Name der Braut) verheiratet.“ , und der Sohn und der Heilige Geist, Amen.“ Der Bräutigam muss sich bekreuzigen und seinen Kopf unter die Krone legen, wenn diese auf dem Kopf getragen werden soll. Wenn bei der Trauung Trauzeugen anwesend sind, wird die Krone demjenigen verliehen, der hinter dem Bräutigam steht.

Dann nimmt der Priester die zweite Krone, bekreuzigt damit die Braut und sagt: „Der Diener Gottes (Name der Braut) wird im Namen des Vaters mit dem Diener Gottes (Name des Bräutigams) verheiratet der Sohn und der Heilige Geist, Amen“ und wird ihr die Krone aufsetzen oder sie dem Zeugen übergeben, der sie während der gesamten Zeremonie über dem Kopf der Braut hält. Seien Sie vorsichtig, wenn Sie die Kronen auf Ihren Kopf setzen, da sie eine ungünstige Form haben und bei ungeschickter Bewegung abrutschen können.

Anschließend liest der Priester den Brief des Apostels Paulus vor, in dem es um die Bedeutung des Ehesakraments, die gegenseitige Verantwortung von Mann und Frau und ein Kapitel aus dem Johannesevangelium über die Anwesenheit Jesu Christi bei der Hochzeit geht in Kana in Galiläa. Nach dem Gebet segnet der Priester den mitgebrachten Kelch Wein. Von dieser Tasse müssen Sie drei Schlucke trinken. Der Pokal wird zuerst dem Bräutigam und dann der Braut überreicht, was dreimal wiederholt wird. Denken Sie daran, dass der Wein bis zum letzten Tropfen getrunken werden muss, denn dieses Ritual ist ein Symbol dafür, dass Sie von nun an gleichermaßen Freude und Leid teilen werden.

Der Priester nimmt deine rechte Hand, bedeckt sie mit der Stola und umkreist dich dreimal um das Rednerpult.

So wählen Sie einen Hochzeitstag aus

Erstens können Hochzeiten das ganze Jahr über nicht am Dienstag, Donnerstag und Samstag sowie am Vorabend der Zwölf-, Tempel- und großen Feiertage stattfinden (mehr über diese Tage erfahren Sie in der Kirche oder im orthodoxen Kalender).

Der Ritus der kirchlichen Trauung wird während des Fastens nicht vollzogen.

Große Fastenzeit (48 Tage vor Ostern).

Petrov (vom zweiten Montag nach Trinitatis bis zum Petrustag).

Während der Fastnachtswoche.

Während der Osterwoche.

An den Tagen und am Vorabend der Enthauptung Johannes des Täufers (11. September) und der Kreuzerhöhung des Herrn (27. September).

Eine Hochzeit ist das „goldene Tor“ zu dieser wunderbaren Welt.

Jedes Paar kann eine Kirche nach seinem Geschmack wählen; hier gibt es keine strengen Regeln. Manche Menschen möchten in einem großen, prächtigen Tempel mit riesigem Chor und läutenden Glocken heiraten. Und für diejenigen, die Privatsphäre lieben, ist eine bescheidene Kapelle durchaus geeignet, in der der Chor aus zwei oder drei Mädchen besteht, aber vor einer großen Anzahl von Schaulustigen keine Angst haben muss.

Wie eine Hochzeit sein könnte

Eine traditionelle Hochzeit setzt die Anwesenheit eines Gastgebers mit einem selbst vorbereiteten Programm, die Organisation eines Brautpreises, eine reichhaltige Tafel, viele Gäste und Spaziergänge durch die Stadt voraus. Der Veranstaltungsort für die Hochzeit kann jedes Restaurant, jede Bar, jedes Café, jeder Bankettsaal oder sogar Ihre eigene Wohnung sein. Die Gerichte an einem solchen Feiertag sind sehr vielfältig. Sie können natürlich jeder Küche der Welt den Vorzug geben und dabei den Geschmack Ihrer Gäste berücksichtigen. Die Musik auf Ihrer Hochzeit kann sehr vielfältig sein. Dabei kann es sich sowohl um Melodien vergangener Jahre als auch um moderne Musik handeln. Sie können Musiker einladen, deren Repertoire Melodien umfasst, die Ihrem Geschmack entsprechen. Die Gäste können vom Toastmaster unterhalten werden, der verschiedene Wettbewerbe und Spiele für Gäste und Brautpaare anbietet.

Für diejenigen, die ein konservatives Lebensgefühl mit der Muttermilch in sich aufgenommen haben, wird solch ein festliches Programm wie der Himmel auf Erden erscheinen, doch heute entscheiden sich immer mehr Frischvermählte für das Exotische und versuchen, sich von den anderen zu unterscheiden. Schöne Bräute wechseln ihr jungfräuliches weißes Outfit zu scharlachroten, blauen und sogar schwarzen Kleidern. Andere überraschen die zur Trauung versammelten Gäste mit einer Art Transportmittel, das das Brautpaar zum Traualtar bringt. Manche Menschen bevorzugen … einen Fallschirm gegenüber den „langweiligen“ Limousinen und Kutschen, die von drei Pferden gezogen werden.

Wenn wir über die Anreisemöglichkeiten zukünftiger Ehepartner zum Hochzeitspalast sprechen, dann fand vor einigen Jahren vielleicht eine der ungewöhnlichsten Hochzeiten in der Stadt Charkow statt. Viele Stadtbewohner waren überrascht von dem Brautpaar, das beschloss, aus einem Straßenbahnwagen eine Symbiose aus Hochzeitslimousine und Bankettsaal zu schaffen. Die Mutter der Braut, die als Dirigentin arbeitet, half dabei, ihren Traum zu verwirklichen. Es stellte sich heraus, dass sich ein gewöhnlicher Straßenbahnwagen sogar in eine Tanzfläche verwandeln ließ, auf der zahlreiche Gäste etwa zwei Stunden lang tanzten, woraufhin die Hochzeit eher traditionell weiterging – in einem Restaurant.

Ein amerikanisches Paar feierte seine Hochzeit in der Molkereiabteilung des Ladens – dort lernten sie sich vor einigen Jahren kennen. Mit einem Wort: eine Hochzeit „vor Ort“

Manchmal ziehen es Freunde des Brautpaares vor, ihre Ehepartner nicht in die Geheimnisse des Feierszenarios einzuweihen und bereiten eine Überraschung vor. Ein Beispiel extremer Feierlichkeiten war einst eine Operation mit dem Codenamen „Takeover“, an der eine Spezialeinheit der Polizei beteiligt war. Auf dem Höhepunkt der Feier stürmten Dutzende Spezialeinheiten in das Café und durchsuchten die Gäste. Sie fanden ein verdächtiges weißes Pulver auf dem Brautpaar, das der Moderator hilfreich platziert hatte. Sowohl die Gäste als auch die Helden des Anlasses waren schockiert. Aber das Erstaunlichste geschah danach. Musik begann zu spielen und mehrere Bereitschaftspolizisten tanzten professionell einen Striptease. Erst danach wurde den Frischvermählten klar, dass sie von den Organisatoren des Feiertags gespielt worden waren.