Kriegsdarstellung im Roman Krieg und Frieden. Kriegsdarstellung im Roman von L
Auf der ganzen Welt gibt es seit der Zeit Homers bis heute kein literarisches Werk, das das Leben so umfassend und einfach beschreiben würde wie Leo Tolstoi im Epos „Krieg und Frieden“.
Der Roman ist so tiefgründig wie das Leben
Das Werk hat keine Hauptfiguren im üblichen Sinne des Wortes. Das russische Genie ließ in die Seiten des Buches einen Lebensstrom einfließen, der manchmal im Krieg grollt, manchmal im Frieden nachlässt. Und in diesem Strom leben gewöhnliche Menschen, die seine organischen Teile sind. Manchmal beeinflussen sie ihn, aber häufiger eilen sie ihm hinterher und lösen ihre täglichen Probleme und Konflikte. Und selbst der Krieg im Roman „Krieg und Frieden“ wird wahrheitsgetreu und lebendig dargestellt. Es gibt im Roman keine Verherrlichung, aber auch kein Aufpeitschen von Leidenschaften. Gewöhnliche Menschen leben unter Bedingungen von Krieg und Frieden und drücken sich genau auf eine Weise aus, die mit ihrem inneren Zustand übereinstimmt.
Ohne künstlerische Vereinfachung
Das Thema Krieg im Roman „Krieg und Frieden“ wird vom Autor nicht künstlich betont. Es nimmt im Werk genauso viel Platz ein wie im wirklichen Leben des russischen Volkes zu Beginn des 19. Jahrhunderts. Aber Russland führte zwölf Jahre lang ununterbrochen Kriege, an denen Tausende Menschen beteiligt waren. Europa ist in Aufruhr, das Wesen der europäischen Seele sucht nach Neuem. Viele gleiten in „Zweibeiner“ ab, von denen es Millionen gibt, die aber „darauf abzielen, Napoleons zu sein“.
Zum ersten Mal erscheint Prinz Kutusow auf den Seiten des Romans vor der Schlacht bei Austerlitz. Sein tiefes und bedeutungsvolles Gespräch mit Andrei Bolkonsky enthüllt uns die Lösung des Geheimnisses um die Rolle, die Kutusow im Schicksal seines Volkes spielte. Das Bild von Kutusow in „Krieg und Frieden“ ist auf den ersten Blick seltsam. Dies ist ein Kommandant, aber der Autor scheint seine militärischen Talente nicht zu bemerken. Ja, sie waren dabei, im Vergleich zu Napoleon und Bagration waren sie nicht besonders herausragend. Wie konnte er also das militärische Genie übertreffen? Und mit diesen Gefühlen, dieser Liebe, die ihm bei Austerlitz, als die russischen Truppen flohen, aus dem Herzen brach: „Das ist es, was weh tut!“
Leo Tolstoi stellt die Logik des Krieges gnadenlos dar. Der unbekannte Tuschin und nicht die militärischen Führungstalente von Bagration und Kutusow retteten die russische Armee 1805 vor der völligen Zerstörung. Es besteht kein Zweifel, dass die Königin eine mächtige Figur ist, aber ihre Stärke verwandelt sich in die Stärke eines pferdelosen Pferdes, als die Bauern sich weigern, für ihn zu sterben: Sie tritt und beißt, und das war's.
Ein separates Thema sind Schlachten
Für Schriftsteller vor Leo Tolstoi war dies ein fruchtbares Thema, das dazu beitrug, den Lesern die besten spirituellen Qualitäten der Helden ihrer Werke zu offenbaren. Doch der Graf sei kein Schriftsteller gewesen und habe „alles ruiniert“. Er fing den Klang menschlicher Seelen ein. Seine Helden handeln genau nach dem Klang ihrer Seele, egal ob Krieg oder Frieden herrscht. Das Bild Napoleons in „Krieg und Frieden“ wird von der wahrsten Seite gezeigt, nämlich in einem menschlichen Ton. Er ist nicht bedeutender als dieselbe Natasha Rostova. Sie sind beide lebenslang gleich groß. Und beide ziehen von Kampf zu Kampf.
Nur Napoleons Weg verlief durch Blut und der von Natasha durch Liebe. Napoleon zweifelt keinen Moment daran, dass er die Geschicke der Völker kontrolliert. So klingt seine Seele. Aber Napoleon wurde gerade durch dieses unglaubliche Zusammentreffen der Umstände ausgewählt, als eine schreckliche Idee in die Gehirne aller Völker Europas eingepflanzt wurde – sich gegenseitig zu töten. Und wer könnte dieser Idee besser folgen als Napoleon – ein unterentwickelter Zwerg mit einem überentwickelten Geist?
Große und kleine Schlachten
Die Beschreibungen der Schlachten im Roman „Krieg und Frieden“ sind vollständig, groß und klein, im Krieg und im Frieden vorhanden. Auch der Rückzug der russischen Truppen von der Grenze war ein Kampf. „Wann hören wir auf?“ - fragen die jungen Kommandeure ungeduldig Kutusow. „Und dann, wenn alle kämpfen wollen“, antwortete der weise alte Russe. Für sie ist Krieg ein Spiel und ein Dienst, bei dem sie Auszeichnungen und beruflichen Aufstieg erhalten. Und für den einäugigen Veteranen und die Menschen ist dies nur ein Leben.
Die Schlacht von Borodino ist der Höhepunkt des Kampfes zwischen zwei großen Nationen, aber nur eine Episode im Leben aller, die danach auf dieser Welt blieben. Der Kampf dauerte nur einen Tag. Und nach ihm veränderte sich etwas in der Welt. Europa ist zur Besinnung gekommen. Sie hat den falschen Entwicklungsweg gewählt. Und sie brauchte Napoleon nicht mehr. Dann gibt es nur noch das Verwelken. Und weder das militärische Genie noch der politische Verstand konnten ihn davor bewahren, denn das ganze Volk auf dem Borodino-Feld sagte, dass er sich von ganzem Herzen danach sehnte, er selbst zu bleiben.
Ritter des Krieges
Der Krieg im Roman „Krieg und Frieden“ wird aus der Sicht verschiedener Menschen beschrieben. Unter ihnen gibt es diejenigen, für die der Krieg ihr natürliches Element ist. der eine Axt schwang wie ein Wolf seine Zähne; Dolokhov, Buster und Spieler; Nikolai Rostow, ein ausgeglichener und unendlich mutiger Mann; Denisov, Dichter des Trinkens und des Krieges; der große Kutusow; Andrei Bolkonsky ist ein Philosoph und eine charismatische Persönlichkeit. Was haben Sie gemeinsam? Und die Tatsache, dass es für sie außer dem Krieg kein anderes Leben gibt. Das Bild von Kutusow in „Krieg und Frieden“ ist in dieser Hinsicht einfach perfekt gezeichnet. Er wurde sogar, wie Ilja Muromez, vom Herd geholt, um das Vaterland zu retten.
Das sind alles Kriegsritter, in deren Köpfen keine Weltanschauung oder Einbildung, sondern ein tierisches Gefahrengefühl herrscht. Kutuzov unterscheidet sich nicht viel von Tikhon Shcherbaty. Sie denken beide nicht, bilden sich nichts ein, sondern fühlen wie Tiere, dass Gefahr droht und woher sie kommt. Es ist nicht schwer, sich einen betrunkenen Tikhon vorzustellen, der in der Nähe der Kirche bettelt. Am Ende des Romans spricht Nikolai Rostow mit Bezuchow über etwas, doch in allen Gesprächen sieht er nur Kampfszenen.
Im Roman „Krieg und Frieden“ gibt es keine gewöhnlichen Lügen, auch nicht solche, die Leo Tolstoi zuliebe erzählt werden, der seine Helden schonungslos fair darstellt. Er verurteilt sie nie, aber er lobt sie auch nicht. Er macht Andrei Bolkonsky, scheinbar seinen Lieblingshelden, nicht einmal zum Vorbild. Neben ihm zu leben ist eine Qual, denn er ist auch in Friedenszeiten ein Kriegsritter. Natashas Tod und sterbende Liebe waren seine Belohnung, denn in seiner Seele ist er im Wesentlichen ein Napoleon, der schrecklicher ist als der echte Napoleon. Alle liebten ihn, aber er liebte niemanden. Die spirituelle Kraft dieses Kriegsritters war sogar zu spüren, als vor seinem Tod Frieden über ihn hereinbrach. Sogar der freundlichste Mann, Pierre Bezukhov, mit einem grenzenlosen Herzen, geriet unter seinen Einfluss, und dies stellt eine solche Gefahr für die Welt dar, dass es schlimmer ist als der blutigste Krieg.
Riss im Himmel
Andrei Bolkonsky lag auf einem Feld in der Nähe von Austerlitz und sah den Himmel. Über ihm öffnete sich die Unendlichkeit. Und plötzlich treffen Napoleon und sein Gefolge ein. „Hier ist ein wunderbarer Tod!“ sagte derjenige, der nichts vom Tod wusste, geschweige denn vom Leben. Und was kann jemand, der das Leben in einem anderen Menschen nicht spürt, in dieser Angelegenheit verstehen? Die Frage ist rhetorischer Natur. Und die Kriegsszenen im Roman „Krieg und Frieden“ sind allesamt rhetorischer Natur.
Menschen hetzen um die Erde, schießen aufeinander, reißen anderen Menschen Brotstücke aus dem Mund, demütigen und betrügen ihre Lieben. Warum das alles, wenn der Himmel doch bodenlos ruhig ist? Der Himmel ist gespalten, weil es auch eine Spaltung in den menschlichen Seelen gibt. Jeder möchte neben einem guten Nachbarn leben, fügt dem guten Menschen aber gleichzeitig emotionale Wunden zu.
Warum liegen Krieg und Frieden im Leben nahe beieinander?
Tolstois Darstellung des Krieges im Roman „Krieg und Frieden“ ist untrennbar mit der Darstellung der Welt verbunden, denn im wirklichen Leben sind sie vom gleichen Wesen. Und das russische Genie malt das wirkliche Leben und nicht das, was er gerne um sich herum sehen würde. Seine philosophischen Überlegungen in diesem Werk sind recht primitiv, aber sie enthalten mehr Wahrheit als die Gedanken hochkarätiger Wissenschaftler. Schließlich ist ein Mensch keine Formel auf dem Papier.
Leidenschaften sprechen oft mehr als die Vernunft. Karataev ist nicht weise, weil er klug ist, sondern weil er Leben in jedes Teilchen seines Körpers aufgenommen hat: vom Gehirn bis zu den Spitzen seiner Nägel. Der Roman spiegelt die Wesensmäßigkeit des endlosen Lebensprozesses wider, in dem die Unsterblichkeit der Menschheit und damit jedes einzelnen Menschen liegt.
Und die Welt zerbrach in zwei Hälften – der Riss rauchte
Bolkonsky liegt auf dem Operationstisch und neben ihm zersägen sie Anatoly Kuragins Bein. Und der erste Gedanke in Andreys Kopf: „Warum ist er hier?“ Mit solchen Gedanken ist jede Szene im menschlichen Leben in einem einzigen Moment bereit, sich in eine Kampfszene zu verwandeln. Der Krieg im Roman „Krieg und Frieden“ wird dort nicht nur geschildert, wo Schüsse abgefeuert werden und Menschen in einen Bajonettangriff geraten. Ist das nicht eine Kampfszene, wenn eine Mutter darüber schreit, dass ihr jüngerer Sohn getötet wurde? Und was könnte kampfähnlicher sein, als wenn zwei Menschen über das Leben und den Tod von Millionen Menschen sprechen, die beide noch nie gesehen haben? Das himmlische Licht ist in Krieg und Frieden gespalten, gespalten.
Die Schönheit des Lebens im Roman „Krieg und Frieden“
Leo Tolstoi ist gnadenlos in seiner Darstellung menschlicher Bilder und gnadenlos in seiner Darstellung des menschlichen Lebens selbst. Aber seine Schönheit zeigt sich in jedem Wort des großen Romans. Bezuchow holt ein Kind aus dem Feuer, sie suchen die Mutter. Jemand beantwortet schläfrig Fragen, versteinert vor Problemen. Aber Bezukhov selbst und sein gedankenloses Handeln werden von den Lesern als außergewöhnliche Schönheit der menschlichen Seele wahrgenommen.
Und Bolkonsky hörte in der Stille der Nacht die Freuden von Natasha Rostova! Und selbst die unglückliche Sonya mit ihrer kinderlosen, unfruchtbaren Seele hat ihre eigene melancholische, schmerzende Schönheit. Sie kämpfte um ihr Glück und verlor den Krieg durch ein unaufhaltsames Schicksal. Der Krieg im Roman „Krieg und Frieden“ hat tausende Schattierungen, genau wie Schönheit.
Der heimelige Tuschin, der mit seinen Händen Kanonenkugeln auf den Feind wirft, wächst nicht nur in seiner Fantasie zu einem mythischen, wunderschönen Riesen heran. Er ähnelt der Eiche, mit der Andrei Bolkonsky sprach. Die Szene des anschließenden Treffens der Generäle wird im Roman durch die Wahrnehmung eines Kindes dargestellt. Und wie schön sieht es aus, wie das Kind das Treffen gesehen und sich daran erinnert hat: „Großvater ist aufgewacht und alle haben ihm gehorcht“!
Greifen Sie nach den Himmeln
Nachdem er den Roman „Krieg und Frieden“ geschrieben hatte, gelang es Leo Nikolajewitsch Tolstoi laut vielen Kritikern nur zweimal, an die Spitze der überwahrheitsgetreuen literarischen Kunst aufzusteigen – in „Der Teufel“ und in „Beichte“, aber nicht lange.
Russlands historischer Weg war sehr schwierig. Russland wurde im Laufe seiner jahrhundertealten Geschichte immer wieder von Kriegen auf die Probe gestellt. Das Thema Krieg ist in vielen Werken der russischen Literatur präsent – von „The Lay of Igor’s Campaign“ bis hin zu den Werken moderner Autoren. Im Roman „Krieg und Frieden“ kommt dieses Thema besonders deutlich zum Ausdruck; ohne es ist es unmöglich, die Lebensphilosophie von JI.H. zu verstehen. Tolstoi.
Tolstoi beschreibt in seinem Roman zwei Kriege des frühen 19. Jahrhunderts – den Krieg von 1805–1807. in Europa und dem Vaterländischen Krieg von 1812. Die erste wird auf fremdem Boden durchgeführt und verfolgt Ziele, die für den Normalbürger unverständlich sind. Die zweite betrifft alle, denn nicht nur das politische Gleichgewicht in Europa, das Berufs- oder Familienglück einzelner Menschen, sondern auch die Existenz der Welt im Allgemeinen hängt vom Ausgang dieses Krieges ab.
Die Schicksale fast aller Romanfiguren sind mit dem Krieg verbunden. Der Krieg stellt ihre Weltanschauung und moralische Stärke auf die Probe. Zum Beispiel wollte Prinz Andrei, der an beiden Kriegen teilnahm, in Austerlitz allein eine Leistung vollbringen, die gesamte Armee retten, strebte nach Ruhm und Größe, nach seinem „Toulon“. Und nach der Schlacht „kamen ihm alle Interessen, die Napoleon beschäftigten, so unbedeutend vor, sein Held selbst kam ihm so kleinlich vor, mit dieser kleinlichen Eitelkeit und Siegesfreude im Vergleich zu dem hohen, schönen und freundlichen Himmel, den er sah und.“ verstand, dass er ihm nicht antworten konnte.“ In der Nähe von Borodino tut Prinz Andrei zusammen mit seinem Regiment und der gesamten russischen Armee alles Notwendige, um Russland zu retten, er ist einer von vielen. „Prinz Andrei ging, genau wie alle Leute des Regiments, stirnrunzelnd und blass hin und her ... mit den Händen auf dem Rücken und gesenktem Kopf. Er hatte nichts zu tun oder anzuordnen. Alles hat sich von alleine ergeben.“
Der junge Nikolai Rostow empfand den Krieg zunächst als Feiertag, als Parade wunderschöner Uniformen, er wollte im Namen des Vaterlandes und seines geliebten Kaisers eine Leistung vollbringen. „Der Gedanke an Niederlage und Flucht konnte Rostow nicht in den Sinn kommen.“ Ein echter Krieg mit ihrem Blut, Schweiß und der Möglichkeit eines bevorstehenden Todes enthüllte Rostows Leben von der anderen Seite als etwas Verwirrendes und Schreckliches, das im Widerspruch zum gesunden Menschenverstand und zur menschlichen Natur stand. Gleichzeitig helfen der Krieg und das Leben im Regiment Rostow, dem „Durcheinander des Lebens“ zu entkommen und seinen schwierigen Fragen auszuweichen. Es ist der Krieg, der ihm die Möglichkeit gibt, das Leben zu erleben und zu reifen.
Ein weiterer Held des Romans, Pierre Bezukhov, war zwar nicht direkt an den Feindseligkeiten beteiligt, war aber dennoch auf dem Borodino-Feld anwesend und sah die Schlacht. In Moskau wurde er von den Franzosen gefangen genommen und traf in der Gefangenschaft Platon Karataev. Während des Krieges veränderte sich Pierres gesamte innere Welt. „Er lernte in seiner Gefangenschaft, nicht durch Worte, nicht durch Argumentation, sondern durch direktes Gefühl, was ihm sein Kindermädchen vor langer Zeit gesagt hatte: dass Gott hier, hier und überall ist. In der Gefangenschaft erfuhr er, dass Gott in Karataev größer, unendlich und unverständlich ist als in dem von den Freimaurern anerkannten Architekten des Universums ... Er warf das Rohr, in das er bisher geschaut hatte, durch die Köpfe der Menschen und freudig hin betrachtete um sich herum das sich ständig verändernde, immer große, unfassbare und endlose Leben.“
Auch die Helden des Romans, die nicht an den Schlachten teilnahmen, waren vom Krieg betroffen. Beispielsweise mussten die Rostows Moskau verlassen und ihr gesamtes Eigentum zurücklassen. Natasha verschenkte alle Karren für den Transport der Verwundeten. In der Nähe von Moskau, in Mytischtschi, traf Natascha Prinz Andrei, der an einer Wunde starb. Es ist dieses Treffen, das Natasha geistig regeneriert und erneuert. Prinzessin Marya verließ Bald Mountains, obwohl die Franzosen ihr ihren Schutz anboten. Bevor sie ging, traf sie sich mit Nikolai Rostow, und dieses Treffen erwies sich als sehr wichtig für ihr Schicksal.
Einige der Helden des Romans „Krieg und Frieden“ sind historische Persönlichkeiten: Napoleon, Kutusow, Alexander I. Sie alle standen auch in direktem Zusammenhang mit dem Krieg – sie waren Generäle, Oberbefehlshaber. Napoleon, der über große Macht verfügte, versuchte, Hunderttausende Menschen zu kontrollieren. Er glaubte, dass der Verlauf der Schlacht nur von seinen Befehlen abhänge. Tolstoi zeigte Napoleon während der Schlacht von Borodino, wo er weitere Charakterzüge des Helden enthüllt: „Napoleon sah nicht, dass er im Verhältnis zu seinen Truppen die Rolle eines Arztes spielte, der in seine Medikamente eingreift, eine Rolle, die er so richtig wahrnahm.“ verstanden und verurteilt“, was zeigt, dass Napoleon den Verlauf der Schlacht nicht beeinflussen konnte. Alexander I. hat auch keinen Einfluss auf den Verlauf der Schlacht bei Austerlitz. Er verließ das Schlachtfeld, als klar war, dass die Schlacht verloren war. Aber Kutusow versuchte im Gegenteil nicht, die Truppen zu kontrollieren – er führte nur den Willen des Volkes aus. Als viele Generäle Kutusow rieten, die Franzosen anzugreifen, lehnte er ab, da er erkannte, dass der schnellste Weg, die Franzosen aus Russland zu vertreiben, darin bestand, sie selbst fliehen zu lassen. Kutusow erkannte auch, dass das Volk nicht die Gefangennahme französischer Generäle, sondern die Befreiung Russlands von den Invasoren brauchte. Die Menschen nahmen den Krieg von 1805 und den Krieg von 1812 unterschiedlich wahr. Im Krieg von 1805-1807. Soldaten kämpften für die Interessen der Kaiser. Die Menschen brauchten diesen Krieg nicht. Daher verloren die Russen die Schlacht bei Austerlitz und den Krieg in Österreich. Und während des Krieges von 1812 verteidigten Soldaten der russischen Armee ihr Vaterland, während die Franzosen im Gegenteil Eindringlinge waren. Die Moral der russischen Soldaten war höher, und das ist die Stärke der Armee, und deshalb haben die Russen diesen Krieg gewonnen. Tolstoi sagt, dass der Lauf der Geschichte nicht von einzelnen historischen Persönlichkeiten, sondern vom Willen des Volkes beeinflusst wird. So bestätigt Tolstoi am Beispiel zweier Kriege seine Geschichtsphilosophie.
In dem Roman „Krieg und Frieden“ hat Tolstoi die Kriegsszenen in den Schlachten von Schengraben, Austerlitz und Borodino erstaunlich genau dargestellt. Wenn Tolstoi beispielsweise die Schlacht am Schengraben beschreibt, spricht er über die Leistung von Kapitän Tuschin. Die Aktionen von Tuschins Batterie retteten die russische Armee, obwohl Tuschin selbst nicht erkannte, dass er eine Leistung vollbracht hatte, und nicht einmal an die Gefahr dachte, der er ausgesetzt war. „Aufgrund dieses schrecklichen Summens, Lärms, Aufmerksamkeits- und Aktivitätsbedürfnisses verspürte Tushin nicht das geringste unangenehme Gefühl der Angst, und der Gedanke, dass er getötet oder schmerzhaft verwundet werden könnte, kam ihm nicht in den Sinn.“ Tolstoi vergleicht Tuschins Leistung mit Dolochows Leistung. Nachdem Dolokhov den Offizier gefangen genommen hatte, teilte er dies sofort dem Kommandanten mit: „Bitte denken Sie daran, Exzellenz!“ Dolochow erwartete eine Belohnung für seine Tat, und Tuschin wusste nicht einmal, dass er eine Leistung vollbrachte. Tolstoi betont, dass Tuschins Taten echtes Heldentum seien und Dolochows Tat falsch sei.
Bei der Beschreibung der Schlachten betont Tolstoi die Sinnlosigkeit des Krieges. Beispielsweise gibt der Roman das folgende Bild der Schlacht bei Austerlitz: „Auf diesem schmalen Damm, jetzt zwischen den Wagen und Kanonen, unter den Pferden und zwischen den Rädern, drängten sich von Todesangst entstellte Menschen, zerquetschten einander und starben.“ Sie gehen über die Sterbenden hinweg und töten sich gegenseitig, nur damit sie, nachdem sie ein paar Schritte gegangen sind, auf die gleiche Weise getötet werden.“ Tolstoi zeigt eine weitere Szene aus der Schlacht bei Austerlitz – ein rothaariger Artillerist und ein französischer Soldat kämpfen um ein Banner. "Was machen sie? - dachte Prinz Andrei und sah sie an.“ Und schließlich Tolstois Darstellung des Borodino-Feldes nach der Schlacht: „Wolken zogen sich zusammen, und es begann zu regnen auf die Toten, die Verwundeten, die Verängstigten, die Erschöpften und die zweifelnden Menschen. Es war, als würde er sagen: „Genug, genug, Leute. Hör auf damit... Komm zur Besinnung. Was machen sie?" So zeigt Tolstoi den Schrecken und die Sinnlosigkeit des Krieges und sagt, dass Krieg und Mord ein unnatürlicher Zustand für Mensch und Menschheit seien.
Tolstoi spricht in seinem Roman über den Einfluss des Krieges nicht nur auf das Schicksal einzelner Menschen, sondern auch auf das Leben der ganzen Welt, auf den Verlauf der Geschichte. „In diesem Zeitraum von zwanzig Jahren wird eine große Anzahl von Feldern nicht gepflügt; Häuser wurden niedergebrannt; Der Handel ändert seine Richtung, Millionen von Menschen werden ärmer, reicher, wandern ab, und Millionen von Christen bringen sich gegenseitig um, indem sie sich zu den Gesetzen der Nächstenliebe bekennen.“
Tolstois Traditionen, den Krieg als ein Phänomen darzustellen, das der menschlichen Natur widerspricht und gleichzeitig als einigendes Prinzip im Leben der Nation gilt, Tolstois Ansichten über die Geschichte, über die nationalen Besonderheiten des russischen Volkes, das Genre selbst, das später das erhielt Namen epischer Roman, wurden von russischen Schriftstellern des 20. Jahrhunderts verwendet und von der Weltkunst übernommen.
„Peter I.“ von Alexei Tolstoi, „Doktor Schiwago“ von Pasternak, viele Werke von Hemingway und Remarque, Kino und Malerei des 20. Jahrhunderts wären ohne Tolstois „Krieg und Frieden“, insbesondere ohne die Darstellung des Kriegsthemas, undenkbar gewesen.
Militärische Ereignisse in L. Tolstois Roman „Krieg und Frieden“
Vorbereitet von Sergey Golubev
Prinz Adrey und der Krieg
Der Roman beschreibt die militärischen Ereignisse von 1805-1807 sowie den Vaterländischen Krieg von 1812. Wir können sagen, dass der Krieg als eine bestimmte objektive Realität zum Haupthandlungsstrang des Romans wird und daher das Schicksal der Helden im gleichen Zusammenhang mit diesem „menschenfeindlichen“ Ereignis betrachtet werden muss. Aber gleichzeitig hat der Krieg im Roman ein tieferes Verständnis. Dies ist ein Duell zwischen zwei Prinzipien (aggressiv und harmonisch), zwei Welten (natürlich und künstlich), ein Aufeinandertreffen zweier Lebenseinstellungen (Wahrheit und Lüge).
Sein ganzes Leben lang träumt Andrei Bolkonsky von „seinem Toulon“. Er träumt davon, vor allen Leuten eine Leistung zu vollbringen, damit er, nachdem er seine Stärke und Furchtlosigkeit unter Beweis gestellt hat, in die Welt des Ruhms eintauchen und eine Berühmtheit werden kann. „Ich werde dorthin geschickt“, dachte er, „mit einer Brigade oder Division, und dort werde ich mit einem Banner in der Hand vorwärts gehen und alles zerstören, was vor mir liegt.“ Auf den ersten Blick erscheint diese Entscheidung recht edel; sie beweist den Mut und die Entschlossenheit von Prinz Andrei. Das einzig Abstoßende ist, dass er sich nicht auf Kutusow, sondern auf Napoleon konzentriert. Doch die Schlacht am Schengraben, nämlich das Treffen mit Hauptmann Tuschin, wird zum ersten Riss im Glaubenssystem des Helden. Es stellt sich heraus, dass eine Leistung vollbracht werden kann, ohne es zu wissen, nicht vor anderen; aber Prinz Andrei ist sich dessen noch nicht vollständig bewusst. Es kann festgestellt werden, dass Tolstoi in diesem Fall nicht mit Andrei Bolkonsky sympathisiert, sondern mit Kapitän Tushin, einem gutmütigen Mann, der aus dem Volk stammt. Der Autor verurteilt Bolkonsky sogar ein wenig für seine Arroganz und seine etwas verächtliche Haltung gegenüber einfachen Menschen. („Prinz Andrei sah Tushin an und ging, ohne etwas zu sagen, von ihm weg.“) Shengraben spielte zweifellos eine positive Rolle im Leben von Prinz Andrei. Dank Tushin ändert Bolkonsky seine Sicht auf den Krieg.
Es stellt sich heraus, dass Krieg kein Mittel ist, um Karriere zu machen, sondern schmutzige, harte Arbeit, bei der eine unmenschliche Tat begangen wird. Die endgültige Erkenntnis davon erlangt Prinz Andrey auf dem Feld von Austerlitz. Er möchte eine Leistung vollbringen und schafft sie auch. Doch später erinnert er sich nicht an seinen Triumph, als er mit einem Banner in der Hand auf die Franzosen zulief, sondern an den hohen Himmel von Austerlitz.
Schlacht am Shengraben
Tolstoi schildert den Krieg von 1805 am Shengraben und malt verschiedene Bilder von Militäroperationen und verschiedenen Typen ihrer Teilnehmer. Wir sehen den heldenhaften Übergang der Abteilung Bagration in das Dorf Shengraben, die Schlacht am Shengraben, den Mut und das Heldentum der russischen Soldaten und die schlechte Arbeit des Quartiermeisters, ehrlicher und mutiger Kommandeure und Karrieristen, die den Krieg zum persönlichen Vorteil nutzen. Typisch für Stabsoffiziere ist Scherkow, der auf dem Höhepunkt der Schlacht von Bagration mit einem wichtigen Auftrag zum General der linken Flanke geschickt wurde.
Der Befehl lautete, sich sofort zurückzuziehen. Da Scherkow den General nicht fand, schnitten die Franzosen die russischen Husaren ab, viele wurden getötet und Scherkows Kamerad Rostow wurde verwundet.
Wie immer ist Dolokhov mutig und mutig. Dolochow „tötete einen Franzosen aus nächster Nähe und packte als erster den kapitulierenden Offizier am Kragen.“ Aber danach wird er zum Regimentskommandeur gehen und sagen: „Ich habe die Kompanie gestoppt... Die ganze Kompanie kann aussagen.“ Bitte denken Sie daran ...“ Überall, immer, erinnert er sich zuerst an sich selbst, nur an sich selbst; alles, was er tut, tut er für sich.
Sie sind keine Feiglinge, diese Leute, nein. Aber im Namen des Gemeinwohls dürfen sie sich selbst, ihren Stolz, ihre Karriere, ihre persönlichen Interessen nicht vergessen, egal wie viele laute Worte sie über die Ehre des Regiments sagen und wie sehr sie ihre Sorge um das Regiment zum Ausdruck bringen.
Mit besonderem Mitgefühl zeigt Tolstoi den Kommandeur Timochin, dessen Kompanie „allein in Ordnung blieb“ und, inspiriert durch das Beispiel seines Kommandeurs, die Franzosen unerwartet angriff und zurückdrängte, wodurch die Ordnung in den benachbarten Bataillonen wiederhergestellt werden konnte.
Ein weiterer unbesungener Held ist Kapitän Tushin. Dies ist ein „kleiner, gebeugter Mann“. In seiner Figur „steckte etwas Besonderes, überhaupt nicht militärisch, etwas komisch, aber äußerst attraktiv.“ Er hat „große, kluge und freundliche Augen“. Tushin ist ein einfacher und bescheidener Mann, der das gleiche Leben führt wie die Soldaten. Während der Schlacht kennt er nicht die geringste Angst, er kommandiert fröhlich und lebhaft, in entscheidenden Momenten berät er sich mit Sergeant Major Sachartschenko, den er mit großem Respekt behandelt. Mit einer Handvoll Soldaten, Helden genau wie ihr Kommandant, führt Tushin seine Aufgabe mit erstaunlichem Mut und Heldentum aus, obwohl die neben seiner Batterie stationierte Deckung auf Befehl von jemandem mitten im Fall zurückgelassen wurde. Und seine „Batterie ... wurde nicht nur deshalb von den Franzosen eingenommen, weil der Feind sich die Kühnheit, vier ungeschützte Kanonen abzufeuern, nicht vorstellen konnte.“ Erst nachdem Tuschin den Befehl zum Rückzug erhalten hatte, verließ er die Stellung und nahm die beiden Geschütze mit, die die Schlacht überlebt hatten.
Schlacht bei Austerlitz
Schlacht bei Austerlitz 1805 Die allgemeine Schlacht zwischen der russisch-österreichischen und der französischen Armee fand am 20. November 1805 in der Nähe der Stadt Austerlitz in Mähren statt. Die russisch-österreichische Armee zählte fast 86.000 Menschen. mit 350 Kanonen. Es wurde von General M. I. Kutuzov kommandiert. Die französische Armee zählte etwa 3.000 Menschen. mit 250 Kanonen. An der Spitze stand Napoleon. Die Hauptkräfte der alliierten Armee unter dem Kommando von F. F. Buxhoeveden griffen das Korps von Marschall L. Davout an und eroberten nach hartnäckigen Kämpfen die Burg, Sokolnitsy und Telnitz. Inzwischen ist die 4. Kolonne der Alliierten unter dem Kommando von I.-K. Kolovrata, das das Zentrum der alliierten Streitkräfte bildete, ging spät in die Offensive, wurde von den Hauptkräften der Franzosen angegriffen und ließ die Pratsen-Höhen das Gebiet dominieren. Unter diesen Bedingungen erhielt Buxhoeveden von Kutuzov den Befehl zum Rückzug, tat dies jedoch nicht ausführen. In der Zwischenzeit setzte Napoleon, nachdem er das Zentrum der alliierten Streitkräfte besiegt hatte, seine Truppen ein und griff den linken Flügel der Alliierten (Buxhoeveden) mit den Hauptkräften sowohl von der Front als auch von der Flanke an. Infolgedessen zogen sich die alliierten Streitkräfte unter schweren Verlusten zurück. Die Verluste der russischen Truppen beliefen sich auf 16.000 Tote und Verwundete, 4.000 Gefangene, 160 Geschütze; Österreicher – 4.000 Tote und Verwundete, 2.000 Gefangene, 26 Geschütze; Französisch - etwa 12.000 Tote und Verwundete. Infolge der Niederlage bei Austerlitz brach die 3. antifranzösische Koalition zusammen.
Schlussfolgerungen
Eine der Hauptzeilen des Buches ist die Enttäuschung von Prinz Andrei über die Idee des Krieges, über Heldentum und über die besondere Berufung des Militärs. Aus dem Traum, eine Heldentat zu vollbringen und die gesamte Armee zu retten, kommt er zu der Idee, dass Krieg eine „schreckliche Notwendigkeit“ sei, die nur dann zulässig sei, wenn „sie mein Haus ruiniert haben und Moskau ruinieren werden“, also die militärische Klasse ist durch Müßiggang, Unwissenheit, Grausamkeit, Ausschweifung und Trunkenheit gekennzeichnet.
So präsentiert Tolstoi bei der Darstellung militärischer Ereignisse nicht nur umfassende Schlachtbilder der Schlachten Schengraben, Austerlitz und Borodino, sondern zeigt auch die Psychologie einer einzelnen menschlichen Persönlichkeit, die in den Ablauf militärischer Aktionen verwickelt ist. Heerführer, Generäle, Stabskommandanten, Kampfoffiziere und die Masse der Soldaten, Partisanen – all diese vielfältigen Kriegsteilnehmer, Träger ganz unterschiedlicher Psychologie zeigt Tolstoi mit erstaunlichem Geschick in den unterschiedlichsten Bedingungen ihres Kampfes und „friedlich“ Leben. Gleichzeitig ist der Autor, selbst ein ehemaliger Teilnehmer an der Verteidigung von Sewastopol, bestrebt, den wahren Krieg ohne jegliche Ausschmückung „im Blut, im Leiden, im Tod“ mit tiefer und nüchterner Wahrheit darzustellen und die wunderbaren Qualitäten darzustellen des Geistes des Volkes, fremd gegenüber protzigem Mut, Kleinlichkeit, Eitelkeit, und andererseits das Vorhandensein all dieser Eigenschaften bei der Mehrheit der Offiziere - Adligen.
Ich wurde in Wolgograd geboren und habe seit meiner Kindheit Geschichten von Erwachsenen über die Schlacht von Stalingrad gehört. Lektüre des Romans von L.N. Tolstois „Krieg und Frieden“ verstand ich noch besser, dass Krieg für die Menschheit nicht nur aus Heldendenkmälern und wunderschönen Militärparaden besteht. Erstens ist dies eine Katastrophe, die den Menschen Kummer und Unglück bringt. Der Vaterländische Krieg von 1812 und der Große Vaterländische Krieg werden jedem Russen für immer in Erinnerung bleiben.
Literatur spielt eine große Rolle bei der Bewahrung unseres historischen Erbes. Jeder der russischen Schriftsteller spricht auf seine eigene Weise über Schlachten, aber der Zweck der Werke über die heroische Vergangenheit besteht nicht darin, die äußere Schönheit der Schlachten darzustellen, sondern die Idee zu bekräftigen, dass der Mensch für den Frieden geschaffen, für Freude und Vergnügen geboren wurde des Lebens. Die Welt ist jedoch nicht etwas Ewiges wie die Sonne oder die Luft, die den Menschen während seiner gesamten Existenz begleitet.
Epischer Roman von L.N. Tolstoi ist ein Buch, in dem Frieden und Leben Tod und Krieg überwinden. Es ist ein Buch, in dem sich Geschichten über einzelne Menschen mit Reflexionen über das Schicksal von Generationen, Völkern und der ganzen Welt verbinden.
Die Hauptidee des Romans ist „Volksgedanke“. Tolstoi zeigte, dass Heldentaten nicht von einigen außergewöhnlichen Menschen vollbracht werden, sondern von einfachen, unauffälligen Arbeitern, die der Krieg zu Soldaten gemacht hat.
In Bezug auf Tuschins Artilleriebatterie betont der Autor bewusst die Gemütlichkeit des Helden: Er sei ein „kleiner, gebeugter Mann“ mit einer „dünnen Stimme“. Und er salutiert nicht wie ein Soldat, sondern wie ein Priester. Dennoch verspürte der Kapitän während der Schlacht „nicht das geringste unangenehme Gefühl der Angst, und der Gedanke, dass er getötet oder schmerzhaft verwundet werden könnte, kam ihm nicht in den Sinn“. Daher glaubten die Soldaten selbstlos an Tushin: „Alle schauten wie Kinder in einer schwierigen Situation ihren Kommandanten an, und der Ausdruck, der auf seinem Gesicht war, spiegelte sich ausnahmslos in ihren Gesichtern wider.“
Der Einsatz der Soldaten trug dazu bei, dass „der Einsatz der vergessenen Tuschin-Batterie ... die Bewegung der Franzosen stoppte“. Den Erfolg dieses Tages verdankte die Armee der Leistung des Kapitäns. In diesem Fall sind die Worte von Kapitän Timokhin wahr, die er in der Schlacht von Borodino geäußert hat: „Warum sollten Sie sich jetzt selbst bemitleiden?“ Die Menschen gaben ihr Leben für die Freiheit ihres Vaterlandes und vollbrachten unzählige Heldentaten. „Wunderbare, unvergleichliche Menschen!“ - sagte Kutuzov, nachdem er erfahren hatte, dass die Soldaten „in Vorbereitung auf morgen, auf den Tod, weiße Hemden anzogen“.
Die Schlacht auf dem Borodino-Feld war eine der schrecklichsten im Krieg von 1812. Nach Angaben des Autors haben die Russen 50.000 Menschen verloren. Ja, die Soldaten verstanden, dass sie nicht nur an einem großen historischen Ereignis, sondern auch an einem blutigen Massaker am Feind beteiligt waren: „... am Ende der Schlacht spürten die Menschen den vollen Schrecken ihrer Aktion.“
Der schreckliche Ausgang der Schlacht von Borodino wird im folgenden Bild dargestellt: „Mehrere Zehntausende Menschen lagen tot in verschiedenen Stellungen und Uniformen auf den Feldern und Wiesen... wo jahrhundertelang die Bauern der Dörfer Borodino, Gorki und Semenovskoye ernteten gleichzeitig Getreide und weideten Vieh ...“ Der Schrecken der Todesfälle ist schockierend. Darüber hinaus vergleicht Tolstoi das Aussehen des Borodino-Feldes in Kriegs- und Friedenszeiten.
Der Autor schildert, wie der Krieg das friedliche Leben der Menschen auslöscht, sie dazu zwingt, ihre gewohnte Lebensweise zu ändern und ihre Heimat zu verlassen. Die Kapitulation von Smolensk ist die erste Episode der Zwangsumsiedlung von Zivilisten. Wie sehr die Menschen ihre Stadt nicht verlassen wollten! „Die Menschen bewegten sich unruhig durch die Straßen“, „man hörte Kinder weinen.“ Die Bewohner der Stadt hatten das Gefühl, dass noch größere Probleme auf sie warteten ...
Tatsächlich begann bald der Beschuss der Stadt: „Granaten, entweder mit einem schnellen, düsteren Pfiff – Kanonenkugeln, oder mit einem angenehmen Pfiff – Granaten, hörten nicht auf, über die Köpfe der Menschen hinwegzufliegen.“
Menschen starben, ihre Häuser litten. Die Stadt war in Panik. Und erst „in der Abenddämmerung begann die Kanonade nachzulassen ... Der zuvor klare Abendhimmel war ganz mit Rauch bedeckt ... Nach dem zuvor stillen, schrecklichen Donner der Kanonen schien Stille über der Stadt zu liegen, unterbrochen ... vom Rascheln von Schritten , Stöhnen, ferne Schreie und das Knistern von Feuern ...“ Ja, im Krieg leiden nicht nur Soldaten und Offiziere – das Unglück lastet auch auf den Schultern der Zivilbevölkerung.
In der Liebe zum Vaterland und im patriotischen Gefühl sind alle Kriegsteilnehmer gleich. Tolstoi schildert, wie Vertreter des fortgeschrittenen Teils des Adels ihre Haltung gegenüber dem Volk, gegenüber dem Vaterland überdenken. Also beschloss Prinz Andrei, in den Krieg zu ziehen, nicht um das Volk vor Schaden zu schützen, sondern um als Held vom Schlachtfeld zurückzukehren, sich in seinen eigenen Augen zu erheben und Ruhm zu erlangen.
In der Schlacht bei Austerlitz hisste Bolkonski das Banner und führte die Soldaten an. Dies war seine erste Leistung, der erste Schritt zum Ruhm. "Hier ist es!" - dachte Andrei, ergriff den Fahnenmast und lauschte genüsslich dem Pfeifen der Kugeln, die offensichtlich gezielt auf ihn zielten. Plötzlich lenkte ihn eine Verletzung von den Gedanken an eine glänzende Karriere ab ... Er hatte das Gefühl, dass sein Wunsch, ein gutaussehender Held zu sein, zusammenbrach. Nach allem, was er erlebt hatte, wurde Bolkonsky klar: Der Moment ist gekommen, in dem Sie beweisen müssen, dass Sie ein würdiger Sohn Ihres Vaterlandes sind.
Daher ist Krieg für die gesamte Gesellschaft tragisch, weil die besten Menschen sterben. Krieg kann nicht attraktiv sein, wie es Pierre Bezukhov zunächst vorkam: „Er blickte nach vorn und erstarrte vor der Schönheit des Spektakels ... Überall waren Truppen zu sehen. Das alles war lebendig, majestätisch und unerwartet ...“ Nachdem die Menschen den Krieg in der Realität gesehen haben, kommen sie zu dem Schluss, dass der Zweck des Krieges darin besteht, grausam und sinnlos zu töten. In seinem Roman entlarvt Tolstoi das sehr menschenfeindliche Wesen des Krieges und ruft alle Menschen dazu auf, ihm gegenüber intolerant zu sein.
Tolstois Werk zeigt, wie das Volk den Krieg als ein zutiefst menschenfeindliches Phänomen beurteilt. Der epische Roman gehört nicht nur der Vergangenheit an, sondern hat auch einen starken Einfluss auf die moderne Literatur. Im Geiste der Traditionen L.N. Tolstoi schrieb „Die Lebenden und die Toten“ von K.M. Simonova, „Das Schicksal des Menschen“ von M.A. Scholochow. Diese Werke entwickeln den von Tolstoi zum Ausdruck gebrachten Grundgedanken weiter: „Genug, genug, Leute. Hör auf damit... Komm zur Besinnung. Was machen sie?"
In unserer Zeit ist es schwierig, jemanden zu finden, der „Krieg und Frieden“ nicht gelesen hat. Aus diesem Buch haben viele Generationen von Lesern gelernt und werden lernen, was das wahre Russland ist, was wahres Leben ist, was wahrer Krieg ist.
Tolstoi stellt in seinem Roman „Krieg und Frieden“ militärische Ereignisse dar und liefert nicht nur breite Leinwände, die so lebendige Bilder wie die Schlachten von Shengraben, Austerlitz und Borodino malen, sondern zeigt auch umfassend alle Personen, die in den Fluss der Feindseligkeiten verwickelt sind. Oberbefehlshaber der Armee, Generäle, Stabskommandanten, Kampfoffiziere und die Masse der Soldaten, Partisanen – all diese verschiedenen Kriegsteilnehmer zeigt der Autor mit erstaunlichem Geschick in den unterschiedlichsten Bedingungen ihres Kampfes und „friedlichen“ Lebens . Gleichzeitig ist der Autor, selbst ehemaliger Teilnehmer des Kaukasuskrieges und der Verteidigung von Sewastopol, bestrebt, den wahren Krieg ohne jegliche Ausschmückung, „im Blut, im Leiden, im Tod“, mit Tiefe und Nüchternheit darzustellen Wahrheit, die die wunderbaren Eigenschaften des Volksgeistes darstellt, dem auffälliger Mut, Kleinlichkeit und Eitelkeit fremd sind.
„Krieg und Frieden“ zeigt zwei Kriege: im Ausland – 1805–1807 und in Russland – 1812.
Tolstoi schildert den Krieg von 1805-1807 und malt verschiedene Bilder von Militäreinsätzen und verschiedenen Typen ihrer Teilnehmer. Der Leser sieht den heroischen Übergang von Bagrations Abteilung, die Schlachten von Shengraben und Austerlitz, den talentierten Kommandanten Kutuzov und den mittelmäßigen österreichischen General Mack, den Mut und das Heldentum der russischen Soldaten und die böse Arbeit der militärischen „Elite“, ehrliche und mutige Kommandeure und Karrieristen, die den Krieg für persönliches Wachstum nutzen. Typisch für Stabsoffiziere ist Scherkow, der nach seiner Vertreibung aus dem Hauptquartier „nicht im Regiment blieb und sagte, er sei kein Dummkopf gewesen, als er im Hauptquartier war, an der Front zu ziehen, ohne etwas zu tun, er würde weitere Auszeichnungen erhalten und es gelang ihm, eine Anstellung als Ordonnanz bei Fürst Bagration zu bekommen.
Aber neben Menschen wie Zherkov zeigt Tolstoi auch echte Helden, schön in ihrer Einfachheit, Bescheidenheit, Einfallsreichtum in Momenten der Gefahr, beharrlich und fest in ihrer Leistung. Mit besonderer Anteilnahme zeigt er Kompaniechef Timochin, dessen Kompanie „die einzige war, die in Ordnung blieb“. Inspiriert durch das Beispiel ihres Kommandanten griff sie unerwartet die Franzosen an und trieb sie zurück, wodurch die Ordnung in den benachbarten Bataillonen wiederhergestellt werden konnte.
Tolstoi zeichnet Bilder von Schlachten und zeigt sowohl Momente heldenhafter Angriffe als auch Momente der Verwirrung, wie etwa bei Austerlitz. „Ein unangenehmes Bewusstsein der anhaltenden Unordnung und Verwirrung breitete sich in den Reihen aus, und die Truppen standen gelangweilt und entmutigt da.“ Szenen mit Verwundungen, Verstümmelungen und Todesfällen ergänzen das Gesamtbild der Schlachten und zeigen das wahre Gesicht des Krieges.
Die beiden markantesten Schlachten des Romans – Shengraben und Austerlitz – wurden außerhalb Russlands ausgetragen. Der Sinn und die Ziele dieses Krieges waren für das Volk unverständlich und fremd. Tolstoi malt den Krieg von 1812 anders. Es stellt den Volkskrieg dar, der gegen Feinde geführt wurde, die in die Unabhängigkeit des Landes eingriffen. Napoleons Armee von einer halben Million Mann, die in Europa den Ruf erlangt hatte, unbesiegbar zu sein, fiel mit all ihrer gewaltigen Macht über Russland her. Doch sie stieß auf starken Widerstand. Armee und Volk standen vereint gegen den Feind und verteidigten ihr Land und ihre Unabhängigkeit.
Tolstoi zeigte, dass nicht nur die Armee, sondern das gesamte Volk aufstand, um das „heilige russische Land“ zu verteidigen. Bevor die Franzosen in Moskau einmarschierten, „strömte die gesamte Bevölkerung wie eine Person aus Moskau, indem sie ihr Eigentum aufgab, und zeigte mit dieser negativen Aktion die volle Stärke ihres Nationalgefühls.“ Und dieses Phänomen wurde nicht nur in Moskau beobachtet: „Ausgehend von Smolensk, in allen Städten und Dörfern des russischen Landes ... geschah dasselbe wie in Moskau.“
Tolstoi zeigt die Partisanenabteilungen Denissow und Dolochow, spricht über einen Küster, der an der Spitze der Abteilung stand, über den älteren Wassilissa, der Hunderte Franzosen tötete: „Die Partisanen zerstörten die große Armee in Teilen.“ Sie sammelten die abgefallenen Blätter ein, die auf natürliche Weise von dem verdorrten Baum fielen – der französischen Armee – und schüttelten dann diesen Baum.“ Kleine, aber willensstarke Abteilungen vernichteten nach und nach die Feinde.
Der Krieg ist vorbei. Aggressiv, aggressiv auf Seiten der Franzosen und populär, die Unabhängigkeit ihres Heimatlandes verteidigend – auf Seiten der Russen. Tolstoi schreibt die Hauptrolle beim Sieg dem Volk zu, jenen Karps und Vlass, die „für das gute Geld, das ihnen geboten wurde, kein Heu nach Moskau brachten, sondern es verbrannten“, diesem Tikhon Shcherbaty aus dem Dorf Pokrovsky, der in Denisovs Partisanenabteilung war „der nützlichste und mutigste Mann“. Armee und Volk, vereint in der Liebe zu ihrem Heimatland und im Hass auf die feindlichen Eindringlinge, errangen einen entscheidenden Sieg über Napoleons Armee, der in ganz Europa Schrecken auslöste. Kommandeure, Generäle und andere führende Persönlichkeiten spielten eine wichtige Rolle für den Ausgang des Krieges. Tolstoi schenkt ihnen große Aufmerksamkeit. Der Beitrag der einfachen Soldaten zum Sieg ist jedoch von unschätzbarem Wert, und wir können mit Sicherheit sagen, dass es die Menschen waren, die alle Nöte und Sorgen des Krieges auf ihren Schultern trugen, aber die Kraft fanden, zu kämpfen und Napoleon zu besiegen.
