Τι δρόμο διάλεξε η Κατερίνα στην παράσταση Καταιγίδα. Σύνθεση με θέμα: Η Κατερίνα είχε διαφορετικό δρόμο; στο έργο Θύελλα, Οστρόφσκι

Η Κατερίνα είναι η κεντρική εικόνα στην παράσταση «Καταιγίδα». Η μοίρα αυτής της ηρωίδας είναι τραγική. Και επομένως το δοκίμιο «Υπήρχε διαφορετικός τρόπος για την Κατερίνα;» είναι ένα από τα πιο διαδεδομένα γραπτά έργα με θέμα Ποια ήταν η σύγκρουση αυτής της ηρωίδας με άλλους χαρακτήρες του έργου;

Παιδική και εφηβεία

Για να καταλάβει κανείς ποια ήταν η σύγκρουση της Κατερίνας με το λεγόμενο σκοτεινό βασίλειο, θα πρέπει να γνωρίζει κανείς τις γενικές της ιδέες για τη ζωή. Για να καταδείξει τις ιδιαιτερότητες του χαρακτήρα της, η Οστρόφσκι έδωσε κάποιες πληροφορίες για την παιδική και την εφηβεία της. Η σύνθεση «Υπήρχε άλλος τρόπος για την Κατερίνα;» θα πρέπει φυσικά να ξεκινήσει με τα χαρακτηριστικά αυτής της ηρωίδας. Και μπορείς να καταλάβεις έναν άνθρωπο, έχοντας μια ιδέα για την ανατροφή του και την κοινωνία στην οποία πέρασε τα πρώτα του χρόνια.

Σε κάποια επεισόδια η Κατερίνα αναπολεί το πατρικό της σπίτι. Το κύριο χαρακτηριστικό της παιδικής της ηλικίας ήταν η απόλυτη ελευθερία. Δεν μπορεί να ονομαστεί ανεκτικότητα. Μάλλον, μια τέτοια ελευθερία οφειλόταν στην αγάπη και τη φροντίδα από τους γονείς. Η ατμόσφαιρα στην οποία πέρασε η Κατερίνα τα πρώτα χρόνια της ζωής της είναι δείγμα πατριαρχικού τρόπου ζωής, με την καλύτερη έννοια αυτής της φράσης. Στο δοκίμιο «Υπήρχε άλλος τρόπος για την Κατερίνα;» μπορείτε να προσθέσετε μερικά αποσπάσματα από τις αναμνήσεις του κύριου χαρακτήρα. Έτσι, για παράδειγμα, η Κατερίνα θυμάται ότι στο σπίτι των γονιών της της άρεσε να σηκώνεται νωρίς, μετά να πλένεται με νερό από μια πηγή και να πηγαίνει στην εκκλησία με τη μητέρα της τις Κυριακές. Στον τρόπο ζωής που έκανε η κοπέλα στο σπίτι των γονιών της, δεν υπάρχει σημαντική διαφορά από αυτόν που κάνει στο σπίτι του συζύγου της. Η χαρά με την οποία επιδίδεται στις αναμνήσεις μιλάει μάλλον για τη μοναξιά της.

Στον κόσμο στον οποίο ζούσε η ηρωίδα πριν από το γάμο, δεν υπήρχε καταναγκασμός και βία. Και επομένως, ήταν ακριβώς η ειδυλλιακή εικόνα μιας τέτοιας πατριαρχικής ζωής που έγινε εκείνη.Στο σπίτι των Kabanovs όλα είναι διαφορετικά. Εδώ κυριαρχεί η ψυχολογική τυραννία. Η πεθερά ασκεί καταθλιπτική πίεση στην Κατερίνα. Και η νεαρή δεν έχει δύναμη να του αντισταθεί.

Mir Kabanikhi

Η Κατερίνα παντρεύτηκε πολύ μικρή. Ο μελλοντικός σύζυγός της επιλέχθηκε από τους γονείς της. Δεν αντιστάθηκε, γιατί στον πατριαρχικό κόσμο ήταν έτσι. Η Κατερίνα είναι έτοιμη να τιμήσει την πεθερά της. Ο σύζυγος κατά την κατανόησή της είναι μέντορας και υποστήριξη. Αλλά ο Tikhon δεν είναι σε θέση να γίνει ο αρχηγός της οικογένειας. Αυτόν τον ρόλο παίζει η μητέρα του. Η σύνθεση «Υπήρχε άλλος τρόπος για την Κατερίνα;» μπορείτε να ξεκινήσετε με Είναι αυτή η εικόνα που δημιουργεί το αντίθετο από το κύριο πράγμα. Και είναι η πεθερά, με τις ξεπερασμένες και υπερβολικά κυριαρχικές απόψεις της, που επηρεάζει αρνητικά την Κατερίνα.

Μπόρις

Όσο κι αν προσπαθεί η Κατερίνα να αγαπά και να σέβεται τον άντρα της, δεν τα καταφέρνει. Μόνο οίκτο προκαλεί στην ψυχή της. Όταν η ηρωίδα συναντά έναν επισκέπτη νεαρό άνδρα, η καρδιά της ανοίγει σε ένα συναίσθημα που προηγουμένως της ήταν άγνωστο. Θα μπορούσε να κάνει αλλιώς; Υπήρχε άλλος τρόπος για την Κατερίνα; Το δοκίμιο που βασίζεται στο έργο του Ostrovsky έχει σκοπό να δώσει απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα.

Το χαρακτηριστικό του Μπόρις στη συγγραφή μιας γραπτής εργασίας για το θέμα στο οποίο είναι αφιερωμένο αυτό το άρθρο δεν παίζει σημαντικό ρόλο. Η εικόνα του συζύγου είναι απαραίτητη. Ο Tikhon είναι ένας άντρας χωρίς ράχη, με απαλό σώμα. Ακόμα και μετά την τραγωδία, που έγινε το αποκορύφωμα του έργου, φοβάται να αντικρούσει τη μητέρα του. Ο Tikhon αγαπά τη νεαρή γυναίκα του. Αλλά αυτό το συναίσθημα αποδεικνύεται πολύ πιο αδύναμο από τον φόβο του Κάπρου. Ωστόσο, πολλοί σε μια μικρή επαρχιακή πόλη τρέμουν μπροστά σε αυτήν την κυρία.

Θρησκοληψία

Στην αρχή της παράστασης, αναπολώντας τα παιδικά της χρόνια, η Κατερίνα μιλάει με χαρά και ζεστασιά για την επίσκεψη στην εκκλησία. Πρέπει να πούμε ότι η ευσέβεια είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμά της. Ήταν η συνειδητοποίηση της τέλειας αμαρτίας που την οδήγησε σε φόβο και αισθήματα απελπισίας. Αλλά την ίδια στιγμή, η πίστη στον Θεό δεν την πτόησε από την πράξη, η οποία, σύμφωνα με τις χριστιανικές αντιλήψεις, είναι η πιο τρομερή.

«Υπήρχε άλλος τρόπος για την Κατερίνα;» - ένα δοκίμιο στο οποίο είναι επιτακτική ανάγκη να συμπεριληφθεί μια περιγραφή του κόσμου του Kabanikhi. Από τότε που η Κατερίνα πέρασε το κατώφλι του σπιτιού της, η αρμονία στην ψυχή της άρχισε να καταρρέει. Ως αποτέλεσμα, της γινόταν όλο και πιο δύσκολο να κάνει τις καθημερινές της δραστηριότητες και να πηγαίνει στην εκκλησία.

Απάτη και υποκρισία

Υπήρχε άλλος τρόπος για την Κατερίνα; Η σύνθεση «Thunderstorm» είναι μια τραγική ιστορία ενός κοριτσιού που δεν μπορούσε να προσαρμοστεί στα ήθη και τον τρόπο ζωής που κυριαρχούσαν στο σπίτι του συζύγου της. Από τη φύση της, αυτή η νεαρή γυναίκα δεν ξέρει πώς να λέει ψέματα. Δεν είναι ικανή να ζει μέσα στην απάτη και την υποκρισία. Αλλά είναι αδύνατο να υπάρξει στο σπίτι του Kabanikhi με διαφορετικό τρόπο. Αντέχει με τις τελευταίες δυνάμεις της, βρίσκει τη σωτηρία στα όνειρα και στα όνειρα. Όμως η χυδαία και τραχιά πραγματικότητα την επαναφέρει στη γη. Και υπάρχει ταπείνωση και βάσανα.

Αμαρτία και εξομολόγηση

Η Κατερίνα κάνει λάθος. Ερωτεύεται τον Μπόρις και απατά τον άντρα της. Η σύνθεση «Η Κατερίνα είχε διαφορετικό μονοπάτι από το έργο «Θύελλα» είναι ένα γραπτό έργο, το σχέδιο του οποίου μπορεί να μοιάζει με αυτό:

• Εικόνα της Κατερίνας.
• Χαρακτηριστικά του Kabanikhi.
• Σε αντίθεση με τον Boris Tikhon.
• Μια αναπόφευκτη τραγωδία.

Αφού γίνεται σαφές τι είναι η Kabanikha και ποια είναι η κατάσταση που επικρατεί στο σπίτι της, τα συναισθήματα του κύριου χαρακτήρα γίνονται ξεκάθαρα. Ένα κορίτσι που μεγάλωσε με αγάπη και στοργή δεν θα μπορούσε ποτέ να τα πάει καλά σε αυτό το σπίτι. Δεν είναι συνηθισμένη στη σκληρότητα και την υποκρισία και νιώθει όχι μόνο δυστυχισμένη, αλλά και εξαιρετικά μοναχική στον κόσμο του Κάπρου. Ο Μπόρις είναι ένας άνθρωπος που την εντυπωσίασε μόνο γιατί δεν έμοιαζε με ούτε έναν εκπρόσωπο του «σκοτεινού βασιλείου». Αν υπήρχε έστω και μια αμυδρή ελπίδα ευτυχίας στη ζωή της Κατερίνας, δεν θα είχε διαπράξει προδοσία.

Η σύνθεση "Υπήρχε διαφορετικός τρόπος για την Κατερίνα;" (Ostrovsky, "Thunderstorm") - ένα έργο που απαιτεί ανεξάρτητο προβληματισμό. Μπορεί ένας ειλικρινής άνθρωπος να συνηθίσει σε έναν κόσμο ψεμάτων; Είναι σε θέση να κρύψει τις ατασθαλίες του και να προχωρήσει αφού διαπράξει μια αμαρτία; Στην περίπτωση της ηρωίδας του έργου του Οστρόφσκι, η απάντηση είναι ξεκάθαρη. Η Κατερίνα δεν είχε άλλη επιλογή.

Σκοτώθηκε από τον ψεύτικο κόσμο της Kabanikha, τη μοναξιά, την έλλειψη κατανόησης και υποστήριξης από τον άντρα της. Θα μπορούσε να τα ξεπεράσει όλα αυτά αν ήταν πιο έμπειρη. Όμως η ιδιαιτερότητα του πατριαρχικού τρόπου ζωής είναι τέτοια που η κοπέλα, φεύγοντας από το πατρικό της, δεν έχει ιδέα για ζωή. Επομένως, μπορούμε να πούμε ότι η τραγωδία της Κατερίνας ήταν αναπόφευκτη.

Σύνθεση βασισμένη στο δράμα του Α.Ν. Οστρόφσκι "Καταιγίδα"

Δράμας Α.Ν. Ο Οστρόφσκι τελειώνει με το θάνατο της Κατερίνας: σε απόγνωση ορμάει στο Βόλγα. Ο θάνατος είναι πάντα τρομερός και η αυτοκτονία μιας νεαρής γυναίκας είναι διπλά τρομερή. Είχε όμως άλλη επιλογή η ηρωίδα;

Ρώσος κριτικός N.A. Ο Ντομπρολιούμποφ αποκάλεσε την Κατερίνα «μια ακτίνα φωτός στο σκοτεινό βασίλειο» και θεώρησε την αυτοκτονία της διαμαρτυρία, «μια τρομερή πρόκληση για την τυραννία της εξουσίας». Πράγματι, η ηρωίδα δεν μοιάζει με άλλους κατοίκους του "σκοτεινού βασιλείου": είναι ειλικρινής και ειλικρινής, κάθε υποκρισία είναι ξένη γι 'αυτήν. Η Κατερίνα παραδέχεται δημόσια ότι απάτησε τον σύζυγό της και, σύμφωνα με τον Kabanikh, θα πρέπει να τιμωρηθεί. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, έχοντας επιστρέψει στο σπίτι, η γυναίκα του Tikhon θα είχε λάβει "αυτό που της αξίζει". Ωστόσο, η ηρωίδα προτιμά έναν διαφορετικό δρόμο, διαμαρτυρόμενη για το «σκοτεινό βασίλειο» με τον δικό της τρόπο.

DI. Ο Πισάρεφ, ένας άλλος κριτικός, αξιολόγησε διαφορετικά την εικόνα της Κατερίνας. Στο άρθρο "Motives of Russian Drama", έγραψε ότι η ζωή της ηρωίδας του Ostrovsky αποτελείται από αντιφάσεις που επιλύονται με ένα "ανόητο μέσο" - την αυτοκτονία.

Πιο κοντά μου είναι η άποψη του Δ.Ι. Πισάρεφ. Η ύπαρξη στο σπίτι της πεθεράς έγινε αφόρητη για την Κατερίνα. Ως αποτέλεσμα, η γυναίκα άρχισε κάτι σαν νευρικό κλονισμό. Αυτό αποδεικνύεται ακόμη και από την ομιλία της, γεμάτη επιφωνήματα και παύσεις: "Είναι το ίδιο που θα έρθει ο θάνατος, ότι είναι μόνος του ... αλλά δεν μπορείς να ζήσεις!"

Στο τέλος του δράματος, η Κατερίνα βρίσκεται σε μια ημι-τρελή κατάσταση: η ζωή έχει χάσει κάθε νόημα για εκείνη. Ο Μπόρις φεύγει, αφήνοντας τη γυναίκα να φροντίζει μόνη της. Στο σπίτι περιμένουν ένας ανέραστος σύζυγος και μια σκληρή πεθερά. "Πήγαινε σπίτι? Όχι, δεν έχει σημασία για μένα αν είναι σπίτι ή στον τάφο », παραδέχεται η ηρωίδα στον τελευταίο της μονόλογο, λίγο πριν διαπράξει μια τρομερή αμαρτία - αυτοκτονία.

Είχε λοιπόν άλλη διέξοδο η Κατερίνα; Πιστεύω ότι η ηρωίδα δεν μπορούσε να κάνει διαφορετικά: η ζωή της έγινε πολύ ανούσια και αφόρητη. Ο θάνατος ήταν η μόνη διέξοδος από τον πόνο.

Βαλέρι Καλινόφσκι

Η δράση του δράματος του Οστρόφσκι «Καταιγίδα» διαδραματίζεται τον δέκατο ένατο αιώνα, σε μια μικρή επαρχιακή πόλη όπου βασιλεύουν τα πατριαρχικά τάγματα. Η Κατερίνα, ο κεντρικός χαρακτήρας του έργου, ζει στο πλούσιο σπίτι των Kabanovs με τον σύζυγό της Tikhon και την πεθερά της, με το παρατσούκλι Kabanikha για τον παράλογο χαρακτήρα και την τυραννία της. Στο έργο του, ο Ostrovsky δείχνει τη σύγκρουση ανάμεσα στο «σκοτεινό βασίλειο», που προσωποποιεί τον δρόμο στο σπίτι των Kabanovs, και την Κατερίνα, που θα ήθελε να χτίσει την οικογένειά της στις αρχές της αμοιβαίας αγάπης και σεβασμού. Η Κατερίνα, που ζει στην οικογένεια Kabanov, αναγκάζεται να υπομείνει την καταπίεση της τυραννίας των Kabanikh. Η κατάσταση στην οικογένεια την επιβάλλει να λέει ψέματα και να εξαπατά. «Είναι αδύνατο χωρίς αυτό, θυμάσαι πού μένεις· ολόκληρο το σπίτι μας στηρίζεται σε αυτό», λέει η αδελφή του συζύγου της, Βαρβάρα. Ό,τι περιβάλλει την Κατερίνα επαναστατεί ενάντια στις φυσικές της φιλοδοξίες και επιθυμίες. Σε μια συνομιλία της με τη Βαρβάρα μεταφέρει απλά και ταυτόχρονα με μεγάλη ακρίβεια τη στάση της για τη σημερινή κατάσταση με πέντε λέξεις. «Ναι, όλα εδώ φαίνονται να είναι υπό αιχμαλωσία!» Είναι διχασμένη από αυτή την αιχμαλωσία σε μια ελεύθερη ζωή, ακόμα κι αν πρέπει να πεθάνει σε αυτή την παρόρμηση. Δεν θεωρεί τη ζωή την ύπαρξη που οδηγεί στην οικογένεια Kabanov. Η Κατερίνα θέλει να ζει, όχι να υπάρχει, θέλει να ζει ελεύθερα χωρίς καμία πίεση πάνω της. Ο σύζυγός της Tikhon δεν μπορεί να τη βοηθήσει στην προσπάθειά της να ζήσει ελεύθερα. Αυτός, όπως και η Κατερίνα, υποφέρει πολύ από το παλιό Kabanikh. Είναι απλόμυαλος και καθόλου κακός, αλλά εξαιρετικά αδύναμος. Δεν είναι σε θέση να προστατεύσει τη γυναίκα του από τις επιθέσεις της ίδιας της μητέρας του. Η Κατερίνα, συνειδητοποιώντας το, τον λυπάται. Αυτό το συναίσθημα μέσα της είναι πολύ πιο δυνατό από την αγάπη της για τον Tikhon. Στην επιθυμία της να ξεφύγει από το σκοτεινό βασίλειο, αναζητά ένα άτομο που θα την καταλάβαινε και θα μοιραστεί τις απόψεις της. Αποδεικνύεται ότι είναι ο ανιψιός ενός πλούσιου γαιοκτήμονα Μπόρις. Πρόκειται για έναν μορφωμένο άνθρωπο που έφτασε από την πρωτεύουσα, δεν δέχεται τα έθιμα που επικρατούν στην πόλη και καταλαβαίνει καλά την Κατερίνα. Επιπλέον, εξαρτάται οικονομικά από τον θείο του, όπως μια νεαρή γυναίκα από τον άντρα και την πεθερά της. Τον ερωτεύτηκε περισσότερο από απελπισία παρά για τις πνευματικές του ιδιότητες. Η Κατερίνα δεν μπορεί να αποφασίσει, δεν μπορεί να βρει διέξοδο από τη σημερινή κατάσταση.
Πάντα όμως υπάρχει διέξοδος από κάθε κατάσταση και όχι μία. Μία από τις πιθανές επιλογές είναι να τα αφήσεις όλα όπως είναι και να συνεχίσεις να αντέχεις και να προσπαθείς να συμβιβαστείς με την ελπίδα ότι κάτι θα αλλάξει στο μέλλον. Αν ήταν δυνατόν να αλλάξει τους ανθρώπους γύρω της ... Αλλά αυτό δεν θα συμβεί. Η Καμπάνοβα δεν μπορεί να αφήσει αυτό με το οποίο μεγάλωσε και ο άσπονδος γιος της δεν μπορεί ξαφνικά, χωρίς προφανή λόγο, να αποκτήσει σταθερότητα και ανεξαρτησία.
Ένας άλλος τρόπος φαίνεται λιγότερο αδύνατος. Η Κατερίνα θα μπορούσε να είχε φύγει με τον Μπόρις από την αυθαιρεσία και την καταπίεση της οικογένειάς της. Συναντώντας κρυφά τον Μπόρις, τον ρωτά: «Πάρε με μαζί σου από εδώ». Αλλά και αυτό είναι αδύνατο, γιατί ο Μπόρις είναι ανιψιός του Ντίκι και εξαρτάται οικονομικά από αυτόν. Επιπλέον, ο Dikoy και ο Kabanov συμφώνησαν να τον στείλουν στην Klyakhta και, φυσικά, δεν τον άφησαν να πάρει μαζί του την Κατερίνα. Ουσιαστικά ο Μπόρις είναι ο ίδιος Τίχον, μόνο «μορφωμένος». Η εκπαίδευση του αφαιρούσε τη δύναμη να κάνει βρώμικα κόλπα, αλλά δεν του έδωσε τη δύναμη να αντισταθεί.
Επίσης, δεν μπορούσε απλά να φύγει από το σπίτι των Kabanov και να επιστρέψει στους γονείς της ή να εγκατασταθεί κάπου με συγγενείς, αφού εκείνη την εποχή οι γυναίκες είχαν διαφορετική θέση στην κοινωνία από τώρα. Αυτό δεν επιτρεπόταν από τα ηθικά πρότυπα. Σύμφωνα με τα κοινωνικά πρότυπα της εποχής εκείνης, η σύζυγος έπρεπε να υπακούει στον σύζυγό της και, κατά κανόνα, ήταν οικονομικά εξαρτημένη από αυτόν.
Στο τέλος του "Thunderstorm" δίνεται μια τρομερή πρόκληση στην αυτοανόητη δύναμη. Ο Οστρόφσκι, στο τέλος της τραγωδίας του, δείχνει στον αναγνώστη την αδυναμία ύπαρξης σε ένα περιβάλλον όπου βασιλεύει η τυραννία με τις βίαιες και θανατηφόρες αρχές της. Η Κατερίνα του επιλέγει τη μόνη άξια διέξοδο από εκείνη την τρομερή κατάσταση. Έφερε τη διαμαρτυρία της μέχρι τέλους. Ορμώντας στην άβυσσο, κέρδισε την ελευθερία, έδειξε σε όλους ότι η ζωή στο «σκοτεινό βασίλειο» είναι πολύ χειρότερη από τον θάνατο. Αν και από την άποψη της χριστιανικής ηθικής, η Κατερίνα έκανε λάθος (άλλωστε η εκκλησία καταδικάζει τις αυτοκτονίες), πιστεύω ότι αυτή ήταν η μόνη διέξοδος για εκείνη, αφού η υπομονή θα κατέστρεφε την προσωπικότητά της, θα τη μάθαινε να λέει ψέματα και να αποφεύγει, σκοτώστε κάθε τι καλό και θετικό μέσα της.

Katerina Kabanova - η ηρωίδα του δράματος A.N. Οστρόφσκι "Καταιγίδα"
Μια υπέροχη γυναίκα, παντρεμένη με τον Tikhon, ένα άτομο αδύναμο και αδύναμο, ανίκανο να αντισταθεί στη σιδερένια θέληση, τον δεσποτισμό της μητέρας της, Marfa Ignatievna Kabanova, που κοροϊδεύει συνεχώς την Κατερίνα., Ζει «από τον λευκό κόσμο».
Η δράση διαδραματίζεται στην πόλη Καλίνοφ, το «σκοτεινό βασίλειο».
Σε αυτή την πόλη ζουν άνθρωποι που δεν είναι σε θέση να εκτιμήσουν την ομορφιά, που απαιτούν πλήρη υποταγή, που είναι κακόβουλοι, δόλιοι, ποταπό, στην ουσία τους.
Αυτή είναι η πλειοψηφία.
Η Κατερίνα είναι από τις λίγες που μπορούν να αντισταθούν σε αυτό.
Είναι μια ευαίσθητη φύση, ζωντανή, ικανή να αγαπά, να νιώθει αληθινά.
Με όλο της το είναι, η Κάτια προσπαθεί να αντισταθεί στα «σκληρά ήθη» της πόλης.
Ήταν χαρούμενη στο σπίτι των γονιών της και αντιμετώπιζε τη μητέρα της με μεγάλη τρόμο και αγάπη «δεν έψαξε να βρει ψυχή μέσα της».
Το "Thunderstorm" είναι το υψηλότερο επίτευγμα του Ostrovsky στα προ-μεταρρυθμιστικά χρόνια (1859)
Η κεντρική σύγκρουση του έργου, που συλλαμβάνεται ως κοινωνικό δράμα, φτάνει σταδιακά στην αληθινή τραγωδία. Αυτό οφείλεται στην εικόνα της Κατερίνας Καμπάνοβα.
Η Κατερίνα είναι μια αγνή, φωτεινή φύση, αγαπά και νιώθει τη ζωή απολύτως ειλικρινά.
Βιβλία, κεριά, εικόνες - ο κόσμος που αγάπησε η Κάτια. Αυτό είναι ένα άτομο με υψηλή πνευματικότητα, πνευματική καθαρότητα.
Είναι στον εαυτό της, και στον υπόλοιπο κόσμο, μοχθηρό, από ανθρώπους που ζουν στο σκοτάδι, το απόλυτο σκοτάδι των ιδιοτελών τους συμφερόντων, την ανοησία. Ήταν πολύ όμορφη για αυτούς, για τον κόσμο στον οποίο αναγκάστηκε να υπάρχει.
Κυρίως η ίδια η Κατερίνα χρειαζόταν στήριξη, στήριξη, είναι τρυφερή, εύθραυστη, σαν λουλούδι, τρυφερή, ανυπεράσπιστη, η ευάλωτη ψυχή της δεν αντέχει την σκληρή μεταχείριση.
Προηγουμένως, η μητέρα της ήταν ένα τέτοιο στήριγμα.
Η Κάτια ζούσε στον μικρό της κόσμο, όπου ήταν ήρεμη, ζεστή, άνετη.
Στη φροντίδα, στοργή και αγάπη.
Στο γάμο χάνει τα πάντα. Ο πρώην κόσμος της έχει καταστραφεί και ο νέος είναι πολύ σκληρός, ζοφερός, ζοφερός για εκείνη.
Δεν υπάρχει τίποτα σε αυτό. Από την πλευρά του συζύγου της, δεν λαμβάνει παρά μια αυξημένη αίσθηση μοναξιάς. Κενό, κρύο, πόνος.
Η Κάτια πεθαίνει σιγά σιγά. Η ψυχή της μαραίνεται.
Η ζωή ενός «πουλιού σε ένα κλουβί» την αηδιάζει.
Πετάξτε μακριά, τρέξτε μακριά, πέτα ψηλά στους ουρανούς ως περήφανο και ελεύθερο πουλί, όχι αλυσοδεμένο στις αλυσίδες των θεμελίων, παραδόσεων που είναι ξένες σε κάθε ανανέωση.
Χρειάζεται ελευθερία σαν αέρας, αλλά δεν υπάρχει τίποτα να αναπνεύσει. Η μόνη σωτηρία είναι στις προσευχές, στο να στραφείς στον Θεό.
Βλέπω πώς η Κατερίνα, προσευχόμενη, θυμάται εκείνη τη χαρούμενη, ξέγνοιαστη και χαρούμενη στιγμή όταν είσαι νέος, χαίρεσαι κάθε μέρα, στιγμή, δευτερόλεπτο, αναπνέεις βαθιά και νιώθεις απαλλαγμένος από προκαταλήψεις, βάσανα, πόνο, όπου σε καταλαβαίνουν και σε αγαπούν.
Η Κάτια ζει στο παρελθόν, αλλά αυτό κάνει την ψυχή της να στενάζει.
Θέλει να είναι ευτυχισμένη με τον άντρα της, να τον αγαπάει, αλλά δεν μπορεί.
Η Κάτια προσπαθεί πειθήνια να συμβιβαστεί με τα «ήθη του κάπρου», αλλά η επιθυμία να είναι ελεύθερη είναι πιο δυνατή.
Ο Μπόρις για την άτυχη γυναίκα είναι σαν ένα σωτήριο καλαμάκι, το πιάνει για να επιβιώσει.
Το πάθος την αιχμαλωτίζει ολοκληρωτικά. Βυθίζεται στην πισίνα, ζητά από τον Κύριο βοήθεια για να βγει από αυτήν, αλλά δεν μπορεί να ξεπεράσει τον πειρασμό.
Χρειαζόταν τη στήριξη του συζύγου της, της πεθεράς της, αλλά κανείς τους δεν τη στήριξε.

Νομίζω ότι για την Κάτια υπήρχε άλλος τρόπος, χωρίς φόβο και μομφή, και αυτό δεν είναι αυτοκτονία.
Απλά πρέπει να σταματήσεις να νιώθεις θύμα, να μην αναζητάς υποστήριξη και υποστήριξη στους άλλους, να περιμένεις κάποιον να έρθει να βοηθήσει, αλλά να γίνεις το ίδιο το στήριγμα για τον εαυτό σου. Άλλωστε, ο πλούσιος εσωτερικός της κόσμος μπορεί να της δώσει και δύναμη και ελευθερία.. Απλά πρέπει να μην ξεφύγεις και να μην αναζητήσεις υποστήριξη στον Μπόρις, ως σωτηρία, ζώντας στο παρελθόν ή λυπούμενος τον εαυτό σου.
Αντιταχθείτε στο «σκοτεινό βασίλειο» των Kalinov, Kabanikha και Wild, καταστρέψτε όλο αυτό το κακό που έχει υποτάξει την πόλη.
Η Κατερίνα είναι πολύ δυνατός άνθρωπος, αλλά το πρόβλημα της είναι ότι δεν το αντιλαμβάνεται.
Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να ακούς τον εαυτό σου, την καρδιά, την ψυχή σου και να μην εξαρτάσαι από εξωτερικές συνθήκες, δεν μπορούν να σπάσουν και να κατακτήσουν, νομίζω ότι η Κατερίνα το έκανε μόνη της.
Ο υπερβολικός εντυπωσιασμός του, που μερικές φορές συνορεύει με την παραφροσύνη, τη φανατική του θρησκευτικότητα, την ταπεινοφροσύνη του με τη μοίρα, την ελπίδα, την πίστη, σε κάποιον, αλλά όχι στον εαυτό του.
Η Κάτια δεν μπορούσε να παραδοθεί στο συναίσθημα για τον Μπόρις, αν και την αιχμαλώτισε ολοκληρωτικά.
Δεν μπορούσα να αποκαλύψω τις εσωτερικές μου δυνατότητες, τις εκπληκτικές μου ικανότητες να νιώθω διακριτικά, να αγαπώ, να νιώθω αρμονία με τη φύση και τον Θεό.
Η Κατερίνα είναι σπουδαία γυναίκα, σπουδαίος άνθρωπος.
Λένε για τέτοιους ανθρώπους «ο Κύριος φίλησε».
Πανεμορφη. Να είστε σαν λουλούδια στη ζωή των αγαπημένων σας ανδρών.
Και μόνο η αγάπη, το φως, μια «δέσμη» του αστραφτερού φωτός της ψυχής, που προέρχεται από τα βάθη σου, φωτίζει το μονοπάτι σου σε οποιοδήποτε, το πιο «σκοτεινό» βασίλειο. Λάμψε για τους αγαπημένους σου. Να είσαι χαρούμενος. Και μην απαρνηθείς ποτέ το συναίσθημα, γιατί είναι ακριβώς αυτό που έκανε η Κατερίνα, μη βρίσκοντας διέξοδο, βρες τη δύναμη να φερθείς στους αγαπημένους σου με καλοσύνη και στοργή, ώστε να νιώθουν: αγαπάς.

Η Κατερίνα πεθαίνει γιατί δεν έχει άλλη διέξοδο για να λύσει το σημερινό πρόβλημα. Βρίσκεται σε τέτοιες συνθήκες που αν έμενε για να ζήσει, πρώτα θα υπέφερε από τις σκέψεις και τα συναισθήματά της, θα επέπληξε τον εαυτό της. Άλλωστε ήταν αυτή που μίλησε για την αμαρτία της, αν είχε σιωπήσει, κανείς δεν θα το ήξερε, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η Κατερίνα θα ζούσε ήρεμα και για τη δική της ευχαρίστηση. Επιπλήττοντας τον εαυτό της, μετανιώνοντας για την αμαρτία που είχε κάνει, θα είχε τρελάνει τον εαυτό της, θα είχε λιώσει σιγά σιγά και θα είχε ξεθωριάσει, με τον καιρό θα είχε οδηγηθεί στον τάφο. Νομίζω ότι η Κατερίνα θα φοβόταν κάθε μέρα ότι θα μάθαιναν την αμαρτία της, θα το σκεφτόταν και η ψυχική αγωνία δεν θα την άφηνε. Μου φαίνεται ότι αν στη θέση της Κατερίνας ήταν η Βαρβάρα, τότε θα σιωπούσε για όσα είχε κάνει και θα ζούσε ήσυχη. Αλλά η Κατερίνα, σε αντίθεση με τη Βαρβάρα, είναι θρησκευόμενη, απλώς βίωσε τον έρωτα για πρώτη φορά στη ζωή της, και δεν μπορούσε να τον πνίξει, πήγε με την ευκαιρία της.

Δεύτερον, η Kabanikha θα την «δάγκωνε». Ήταν ήδη τύραννος στην οικογένεια και τώρα θα γινόταν ακόμα χειρότερη. Η συνεχής γελοιοποίηση, η κοροϊδία, η τέρψη, οι κατηγορίες της δεν άντεξαν την Κατερίνα, με τον έντονο χαρακτήρα και τη θέλησή της. Δεν θα μπορούσε να αναπτυχθεί, θα αποσυρόταν στον εαυτό της. Ο σύζυγός της θα την είχε συγχωρήσει σύντομα, αλλά μη τολμώντας να μαλώσει με τη μητέρα της, ο Tikhon δεν θα την υπερασπιζόταν. Μου φαίνεται ότι η Βαρβάρα θα μπορούσε να συμμεριστεί τη στεναχώρια της, θα την άκουγε, αλλά ούτε θα μπορούσε να βοηθήσει, γιατί είναι πολύ εξαρτημένη από τη μητέρα της. Τρίτον, η κοινωνία στην οποία ζει θα την απέρριπτε. Ίσως κάποιος να καταλάβαινε την Κατερίνα (δεν παντρεύτηκε για αγάπη, χωρίς παιδιά, κακή πεθερά), αλλά κανείς δεν θα τολμούσε ανοιχτά να υπερασπιστεί και να δικαιώσει το κορίτσι. Ο κάπρος είχε εξουσία και δύναμη στην πόλη της, αν τα παιδιά δεν μπορούσαν να της πουν λέξη σε αντίθεση, τότε οι κάτοικοι της πόλης ακόμη περισσότερο. Θα ήταν πολύ δύσκολο για την Κατερίνα να ζήσει σε τέτοιες συνθήκες.

Αν σκεφτείς άλλη επιλογή, για παράδειγμα, η Κατερίνα θα έφευγε με τον Μπόρις, αλλά αυτό δεν είναι ρεαλιστικό. Ο Μπόρις δεν θα τολμούσε να το κάνει αυτό, δεν είναι τόσο τολμηρός και αποφασιστικός, η αγάπη του δεν θα ήταν αρκετή για να προκαλέσει τέτοιες ενέργειες. Εξαρτάται από το Wild, όπως είπε, έτσι κάνει. Ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι η Κατερίνα και ο Μπόρις θα φύγουν, εγκαταλείποντας τις οικογένειές τους, δεν έχουν πού να τρέξουν, δεν έχουν κανένα μέσο επιβίωσης. Και αν ο Μπόρις είναι ελεύθερος, τότε η Κατερίνα είναι παντρεμένη, εκείνη την εποχή ήταν πολύ δύσκολο να πάρεις διαζύγιο, γιατί οι νέοι ήταν παντρεμένοι. Πάλι μέσα στην Κατερίνα θα γινόταν αγώνας, αντιφάσεις. Ωστόσο, όσο τρομακτικό κι αν ακούγεται, για την Κατερίνα ο θάνατος ήταν η καλύτερη διέξοδος.