Grci, Krim i Skiti. Kasni Skiti Skitska naselja na Krimu

Jedna od najzanimljivijih stranica u povijesti Krima je dominacija Skita nad većim dijelom njegovog teritorija.

Legende o postanku skitske države

Skiti su došli u stepe Sjevernog Crnog mora u VIII-VII stoljeću. PRIJE KRISTA e. Među njima se isticalo nekoliko plemena, a odnosi su im bili hijerarhijski. Područje najstarijeg plemena, prema Herodotu, obuhvaćalo je sjeverni, ravničarski dio Krima. Također, njegovi "kraljevski", kako ih je nazvao Herodot, posjedi uključivali su sjevernu Tavriju i sjeverno Azovsko more na istoku do Dona. Bilo je to, prema “ocu povijesti”, “najhrabrije i najbrojnije skitsko pleme. Ovi Skiti smatraju druge Skite sebi podložnima.

Na Krimu su se "kraljevski posjedi" Skita protezali na jug do zemalja koje je kontrolirala grčka kolonija Hersones, a na istok do prevlake koja je odvajala poluotok Kerč od većeg dijela Krima. Na samom poluotoku Kerč već je bila na snazi ​​vlast grčkog bosporskog kraljevstva.

Sami Skiti imali su legendu o podrijetlu kraljevske vlasti, u kojoj lako prepoznajemo motiv kasnijih ruskih bajki. Nekada je Skitima vladao kralj Targitaj, koji je imao polubožansko podrijetlo. Imao je tri sina: Lipoksaja, Arpoksaja i Kolaksaja. Xai je iranska riječ za vrhovnu moć. Od njega, prema nekim znanstvenicima, potječe ruski "car".

Kada je došlo vrijeme da Targitai umre, postavilo se pitanje nasljeđivanja vlasti. Ovdje su, prema mitu, s neba pala četiri zlatna predmeta: zdjela, sjekira, plug i jaram. Kad je najstariji od prinčeva došao da uzme ove zlatne stvari, one su planule. Isto se dogodilo kada im je prišao srednji brat. A uspjeli su ih uzeti samo najmlađi. Braća su to vidjela kao znak s neba i dogovorila su se dati kraljevstvo svom mlađem bratu.

Nakon toga, prema Herodotu, Kolaksay je podijelio skitsko kraljevstvo između svoja tri sina. Naravno, ti mitovi ne odražavaju stvarni razvoj društvenih institucija među Skitima u tom razdoblju. Skiti su još uvijek bili nomadi, živjeli su u plemenskom sustavu, državnost i javna vlast bili su u povojima.

Pojava skitskog kraljevstva na Krimu. Napuljski skitski

Na prijelazu iz IV u III stoljeće. PRIJE KRISTA e. u "kraljevskim posjedima" Skita počinje se oblikovati rana država. Prema arheološkim podacima, to je bilo popraćeno doseljavanjem Skita na zemlju, njihovim odlaskom iz nomadskog života i prelaskom na poljoprivredu. Mora se misliti da su u početku robovi izvana radili na zemlji, a tek postupno su im se pridružili osiromašeni obični Skiti. Kao i u svim društvima ovog tranzicijskog tipa, očuvanje nomadskog načina života umjesto "čeprkanja u zemlji" dugo je služilo kao glavni atribut slobodne osobe.

Početkom III stoljeća pr. e. sarmatska plemena koja su došla iza Dona provalila su u zemlje Skita. Oni su istisnuli Skite s većine njihovog teritorija u sjevernom crnomorskom području. To je pridonijelo konsolidaciji Skita u njihovim drevnim "kraljevskim posjedima". Istodobno, Skiti su od Grka posudili običaj izgradnje tvrđava i urbani način života. Nastaje prijestolnica skitskog kraljevstva - Napulj (Novi grad) Skitski, kako su ga zvali Grci (ime govori da je postojao Stari grad, ali mi o njemu ne znamo ništa). Danas se njegovi ostaci mogu vidjeti u drevnom naselju Kermenchik u blizini Simferopolja.

Skitski Napulj postojao je najmanje šest stoljeća. Među njegovim stanovnicima, sudeći prema iskopinama, postupno se pojavljuju stanovnici različitih naroda: Grci, Sarmati, Roksolani itd. Ukopi otkrivaju jake socijalne razlike. Plemstvo je pokapalo mrtve u bogatim grobovima uklesanim u stijenu, ili u mauzoleju u blizini zidina grada. Srednji slojevi imali su svoje gradsko groblje, a mrtve siromahe pokapali su izvan grada. Kao što vidite, Skiti su daleko iza sebe ostavili svoj drevni običaj kremiranja i podizanja visokih grobnih humaka. Stoga još uvijek ne možemo sa sigurnošću reći koji ukopi u skitskom Napulju pripadaju konkretno kraljevima.

Glavni događaji

Međutim, općenito, ne znamo gotovo ništa o unutarnjem ustrojstvu skitskog kraljevstva na Krimu, osim da je ono, očito, bilo monarhijsko. Na to doslovno upućuju samo jedan ili dva događaja, od kojih su poznata samo imena skitskih kraljeva.

Pod naletom Sarmata, skitsko je kraljevstvo bilo prisiljeno proširiti svoje posjede na Krimu. Prije svega - na račun Hersonesa, koji je posjedovao goleme zemlje u zapadnom dijelu Krima i okružio ih zidom. Povijest skitskog kraljevstva III-II stoljeća. PRIJE KRISTA e. - povijest njegovih stalnih ratova s ​​Hersonesom, u kojima je prevaga u cjelini naginjala prema Skitima. Njihovi posjedi su se povećavali, posjedi Grka smanjivali. Na samom kraju 2. stoljeća Skiti se izravno približavaju gradu. Vlast Krimskih Skita se u to vrijeme proširila do te mjere da je grčka kolonija Olbija na ušću Južnog Buga postala njihov protektorat.

U tim uvjetima Hersones se obratio za pomoć kralju Ponta (koji je tada također pripadao susjednom Bosporskom kraljevstvu) Mitridatu VI Eupatoru. U 110-107 god. PRIJE KRISTA e. njegov zapovjednik Diofant porazio je Skite i zauzeo njihov glavni grad Napulj. Hersonez je vraćen u svoj bivši posjed u zapadnom Krimu. Kralj Skita Skilur i njegov najstariji sin Palak pali su u bitci, ostali njegovi sinovi su lišeni vlasti, Skitija je zauzeta i lišena neovisnosti.

Ali tada su se umiješali Rimljani. Pod njihovim diplomatskim pritiskom Pontijci su vratili vlast nasljednicima Skilura. Kasnije, tijekom ratova s ​​Rimom, Pontijsko kraljevstvo je uništeno, a Skitija je stekla neovisnost. Istina, nepotpuna, budući da je od sada i kroz mnoga stoljeća bila ograničena vrhovnim suverenitetom Rima. U takvom je stanju skitsko kraljevstvo udobno postojalo još četiri stoljeća, sve do kraja 4. stoljeća po Kr. e. nije pao (zajedno sa susjednim Bosporskim kraljevstvom) pod udare Gota i Alana.

Većina stanovništva regije Sjevernog Crnog mora u III stoljeću. PRIJE KRISTA e. bili još Skiti. Skiti i Geti tvrdoglavo su odbijali sve pokušaje Makedonaca da prodru sjeverno od Dunava. Godine 331-330. namjesnik Aleksandra Velikog u Trakiji, Zopirion, koji je s 30 tisuća vojnika krenuo u skitske stepe, stigavši ​​do Olbije, poginuo je u bitci sa Skitima. Zopirionov pokušaj ponovio je Lizimah, koji je sanjao o podvrgavanju cijele pontske obale svojoj vlasti. Godine 292. pr. e. prešao je Dunav i krenuo protiv Geta, ali je bio opkoljen i prisiljen odustati od svojih osvajačkih planova. Sjeverno crnomorsko područje ostalo je izvan ovlasti Aleksandrovih nasljednika, njegovo stanovništvo zadržalo je svoju neovisnost.

Mnogo ozbiljnija opasnost prijetila je Skitima s istoka. Na jugoistočnim granicama skitskih stepa, uz južnu obalu Meotide (Azovsko more) i na sjevernom Kavkazu, kako je već spomenuto, živjela su plemena Sinda, Meota i Savromata, odnosno Sarmata.

Od druge polovice 4.st. za ja. e. Sarmati počinju vršiti pritisak na Skite s istoka. Već grčki izvori ovog vremena smještaju Sarmate na desnu obalu Tanaisa (Dona), odnosno na područje koje su nekada naseljavali Skiti. Po svojoj društvenoj strukturi Sarmati su bili mnogo primitivniji od Skita. Čak su i najbogatiji sarmatski ukopi jednostavniji i skromniji od skitskih. Sarmati su bili mnogo manje pogođeni trgovačkim odnosima s helenskim svijetom nego Skiti.

Situacija se počela mijenjati u III-II stoljeću. PRIJE KRISTA e. U II stoljeću. značajne mase Sarmata pojavljuju se u stepama zapadno od Tanaisa. U mirovnom ugovoru, koji je sklopljen 179. pr. e. Pharnaces I. od Ponta s kraljevima Pergama, Bitinije i Kapadokije, među europskim vladarima spominje se sarmatski "kralj" Gatal.

Kretanje Sarmata na zapad bilo je povezano s raspadom njihovih primitivnih komunalnih odnosa. Razvojem stočarstva i gomilanjem bogatstva, prvenstveno stočarstva, dolazi do izdvajanja plemenskog plemstva. Kako se stada povećavaju, javlja se potreba za novim pašnjacima; plemensko plemstvo u nastajanju žudi za plijenom, teži daljnjem gomilanju bogatstva - robova, plemenitih metala, skupocjenih posuda, tkanina, nakita. Sve je to potisnulo Sarmate u zemlje bogatijih Skita i u drevna središta robovlasničke civilizacije. Veze između Sarmata i helenskih kolonija su ojačale, a Tanais je postao glavno središte trgovine robljem.

Odvojena sarmatska plemena prodrla su daleko u dubine skitskih stepa. Taj je napredak bio tim lakši jer je stanovništvo tih stepa i dalje uglavnom bilo nomadsko. Iako je napredovanje na zapad bilo popraćeno žestokom borbom sa Skitima, to uopće nije značilo potpuno raseljavanje skitskog stanovništva. Samo se dio povukao pod pritiskom Sarmata na zapad i na Krim; mnoga skitska plemena ostala su na mjestu i čak su se, po svoj prilici, pomiješala sa Sarmatima, kojima su bili bliski po jeziku. Prevlast u stepama istočne Europe počinje se seliti od Skita do Sarmata. Ovaj proces konačno završava u II-I stoljeću. PRIJE KRISTA e.

Skitsko kraljevstvo na Krimu

U IV-II stoljeću. PRIJE KRISTA e. mnoga nomadska skitska plemena prelaze na ustaljeni način života i počinju se baviti poljoprivredom. Nestaju velika utvrđena naselja. Umjesto toga, na Donjem Dnjepru i Južnom Bugu pojavio se niz malih gradova, koji su postojali zajedno s naseljima otvorenog tipa. Stepski Krim postaje najrazvijenije područje Skitije. Ovdje se, pored zgrada nalik nomadskim jurtama, pojavljuju čvrste kamene kuće s popločanim krovovima, koje nisu niže od kuća helenskih kolonista. Različiti tipovi kuća i kućnog posuđa, kao i prisutnost bogatih i siromašnih ukopa na grobljima, svjedoče o već naprednom imovinskom raslojavanju skitskog društva. Kao posljedica društvenog raslojavanja, razvoja ropstva i formiranja staleža u drugoj polovici 3.st. PRIJE KRISTA e. nastaje skitska država. Svoj vrhunac doživljava u 2. stoljeću. PRIJE KRISTA e. za vrijeme vladavine Skilura. Glavni grad kraljevstva bio je grad Napulj, koji je vjerojatno osnovao Skilur, na obalama Salgira (u blizini današnjeg Simferopolja). Do sada je iskopan samo mali dio Napulja, ali i ono što je otkopano pokazuje da je to bio značajan grad gusto izgrađenih četvrti, sa snažnim obrambenim građevinama. Zidovi Napulja građeni su od kamenih blokova povezanih glinenim mortom. Stanovništvo grada bavilo se poljoprivredom i stočarstvom; u stambenim naseljima pronađeno je mnogo mlinova i žitnih jama s ostacima pšenice, ječma, prosa, kao i veliki broj kostiju domaćih životinja. U gradu je postojala lokalna proizvodnja keramike. Brojni predmeti iz Atene, Rodosa, Egipta, Pergama, Sinope, crnomorskih gradova ukazuju na razvoj trgovine. Uz Skite u gradu su živjeli i Heleni. Kralj Skilur počeo je kovati novčić sa svojim imenom; natpisi na novcima bili su na iio-grčkom jeziku, a slike su imale čisto grčki karakter - to je trebalo osigurati kolanje u helenskom svijetu za Skilurov novac.

Baselsf koji prikazuje skitske kraljeve Skilura i njegova sina Palaka. 2. stoljeća PRIJE KRISTA e. Prema Blarambergovom crtežu.

Važnost za proučavanje skitske kulture II stoljeća. PRIJE KRISTA e. ima kriptu-mauzolej smještenu u Napulju uz gradske zidine, u kojoj je sačuvano do 70 ukopa skitskog plemstva. Ti su ukopi vrlo bogati: u njima je pronađeno preko 1300 zlatnih ukrasa. Mnogo je karakterističnih skitskih obilježja u arhitekturi, građevinskoj tehnologiji, slikarstvu, ornamentici.

Potreba za novim zemljištem za polja i pašnjake, koja se posebno snažno osjećala zbog stalnog priljeva novih skitskih plemena iz stepa sjevernog Crnog mora, odakle su ih potisnuli Sarmati, želja je skitskih kraljeva podrediti najbliža središta trgovine s vanjskim svijetom svojoj moći - sve je to gurnulo skitsko kraljevstvo na agresivnu politiku, čiji su najbliži objekt Olbija i Hersonez.

Olbija u IV-II stoljeću. PRIJE KRISTA e.

U IV-III stoljeću. Olbija i Hersonez nastavili su biti neovisni polisi. Na periferiji Olbije dolazilo je i prije do interakcije Helena i Skita, a razvilo se čak i miješano (mikselsko) stanovništvo. Sada se ta interakcija može pratiti u samom gradu. Ono se ogledalo u materijalu olbijskih nekropola. Simptomatično je da primitivna štuko keramika reproducira antičke oblike, dok keramika rađena na lončarskom kolu reproducira skitske oblike. Prožimanje helenskih i lokalnih elemenata zamjetno je i na području primijenjene umjetnosti. Negrčka imena, koja se nalaze u olbijskim natpisima, također svjedoče o porastu značenja lokalnih elemenata.

U drugoj polovici 4.st. u Olbiji se zaoštravaju unutarnje suprotnosti i društvena borba. Tijekom opsade grada Zopyriona 331. pr. e. Vladajuća oligarhija Olbije bila je prisiljena učiniti ustupke zahtjevima masa: izvršena je kasacija dugova, robovi su oslobođeni da popune trupe, a stranci su obdareni građanskim pravima. Samo zahvaljujući tome bilo je moguće obraniti Olbiju od neprijatelja.

Arheološki podaci pokazuju da je u III-II stoljeću olbijski zanat dostigao visoko tehničko savršenstvo. Keramička proizvodnja se ubrzano razvija: postotak domaće keramike u usporedbi s uvezenom značajno raste. Svi metalni predmeti koji se koriste u svakodnevnom životu i proizvodnji proizvedeni su na licu mjesta. Građevinarstvo i arhitektura također su dosegli visok stupanj razvoja, o čemu svjedoči zrela tehnika planiranja grada i njegova uređenja. Grad je imao zidine s kulama, javne žitnice, dvije tržnice, skladišta robe u luci, radionice za popravak brodova i privezišta. Ulice su bile popločane kamenim pločama i opremljene olucima.

U vanjskoj trgovini Olbije Atena blijedi u pozadinu, ali se veže s helenističkim Istokom - Pergamom, Egiptom, s otocima Egejskog mora - Rodosom, Tasosom, s gradovima južne crnomorske obale - Sinopom, Heraklejom, itd.

Razvoj robovlasničke proizvodnje i robno-novčanih odnosa u Olbiji pratile su iste pojave kao i u drugim grčkim polisima: dolazi do povećane koncentracije zemlje i masovnog propadanja seljaštva, porasta lihvarstva i duga značajan dio civilnog stanovništva. Kako bi spriječili mogućnost demokratskih potresa, bogati građani su dio svojih sredstava usmjeravali za potrebe grada i darivanja najsiromašnijim slojevima građana.

Unutarnje proturječnosti u Olbiji bile su pogoršane vanjskim poteškoćama. Navala Sarmata s istoka pokrenula je skitska plemena. Vođe nomadskih plemena zahtijevale su od Olbije "darove", a grad ih je morao ne samo otkupljivati ​​darovima, nego im je ponekad čak plaćao i danak. Nemoćna u borbi protiv sve većeg pritiska nomada, Olbija je sredinom II. PRIJE KRISTA e. podvrgava se vlasti Skilura i počinje kovati njegovo ime na svojim novčićima.

Skiti su bili zainteresirani za postojanje Olbije kao obrtničkog i trgovačkog središta u sklopu svog kraljevstva. Bivši metalurški centar Skita na Dnjepru (naselje Kamenskoye) sada je bio izvan posjeda krimskih Skita, a njihovi vojni poslovi zahtijevali su veliku količinu metalnih proizvoda. Vjerojatno, kao što je olbijska kovnica služila za kovanje skilurskog novca, tako su i olbijske obrtničke radionice morale zadovoljiti potrebe skitske vojske.

Podjarmljivanje Olbije bilo je korisno ne samo za skitsko kraljevstvo, nego u nekim pogledima i za same građane Olbije. Spasio je Olbiju od napada nomada i plaćanja danka njima. Stanovnici Olbije - Olviopoliti, kao podanici skitskog kralja, mogli su uživati ​​prednosti u trgovini s Napuljem, što je odgovaralo trgovačkim interesima olbijskog plemstva. Kraljevstvo Skilur bilo je prva lokalna državna tvorevina sjevernocrnomorskog područja, koja je podvrgla svojoj vlasti helensku koloniju.

Hersonez i njegova borba sa Skitima

Za razliku od Olbije, Hersonez se tvrdoglavo odupirao Skitima. Ako su trgovina i obrt igrali važnu ulogu u životu Olbije, onda je Hersones bio prije svega poljoprivredno naselje. Posjedovao je značajan teritorij, smješten uglavnom na Heraklejskom poluotoku (južno od Sevastopoljskog zaljeva). Taj je teritorij bio podijeljen na čestice (činovnike) koje su pripadale pojedinim građanima. Trenutno je arheološki istražena jedna "jara" Ukupna površina ove "jase" je oko 30 hektara. U središtu je bila kurija. Clair je pak bio podijeljen na veliki broj malih parcela (do 39), koje su imale različite gospodarske namjene: vinograde, njive, voćnjake i pomoćne parcele. Vinogradi i voćnjaci zauzimali su više od polovice područja Claira. To pokazuje da je poljoprivreda Hersonesa bila u osnovi intenzivna.

U drugoj polovici III stoljeća. PRIJE KRISTA e. počinju Skiti potiskivati ​​Hersonez. Za obranu od vanjskih invazija, u jugoistočnom dijelu grada gradio se zid koji je trebao zaštititi lučki dio grada, smješten u blizini modernog zaljeva Karantinnaya. Osim toga, Hersonez se obratio za pomoć Bosporskom kraljevstvu. Bosnor je, međutim, i sam bio u stanju propadanja i nije mogao pružiti dovoljno učinkovitu pomoć. Osamdesetih godina 2. stoljeća, vjerojatno preko svoje metropole Herakleje, Hersones se zbližio s pontskim kraljem Farnakom, koji se nastojao predstaviti kao branitelj helenskih gradova od okolnog barbarskog stanovništva.

Godine 179. pr. e. sklopljen je poseban ugovor između Hersonesa i Farnaka, čiji je fragment sačuvan u Hersonesskom natpisu. Ovaj je ugovor bio usmjeren protiv Skita: Pharnaces se obvezao pomoći Hersonesu ako susjedni barbari napadnu grad ili teritorij koji mu je bio podređen. Ugovor je bio koristan za Hersonez; koliko se može suditi iz oskudnosti izvora, grad je nekoliko desetljeća uživao relativno mirno. Skitska ofenziva nastavljena je krajem 2. stoljeća. PRIJE KRISTA e. Do 110-109 god. posjedi Hersonesusa na sjeverozapadnoj obali Krimskog poluotoka - Kerkinitida, Lijepa luka - bili su pod vlašću Skita. Nastavljajući svoju ofenzivu, Skiti su se približili gotovo samom gradu. Istodobno su se pojačali napadi na Chersones od strane njegovih drugih susjeda, Tauraca. U ovom kritičnom trenutku Hersones je pribjegao ekstremnim mjerama: ponovno su se obratili Pontu za pomoć, ali sada ne na temelju savezničkih odnosa, kako je bilo predviđeno ugovorom iz 179., već pod uvjetom priznavanja ovisnosti o pontskom kralju Mitridat VI, kojeg su proglasili svojim prostatama (braniteljem). U međuvremenu, pritisak Skita na hersonske posjede nije prestao, a možda se još više pojačao nakon smrti njihovog kralja Skilura (vjerojatno 110.-109. pr. Kr.), kojeg je naslijedio njegov sin Palak. To je potaknulo Mitridata da pošalje veće snage na Hersonez pod zapovjedništvom svog generala Diofanta. Borba Skita s Diofantom trajala je nekoliko godina. Tijekom te borbe kralj Palak sklopio je savez sa sarmatskim plemenom Roksolana. No, unatoč brojčanoj nadmoći Skita i Roksolana, pobjeda je na kraju ostala za Diofantom zahvaljujući njegovoj upotrebi naprednije helenističke vojne opreme protiv Palakove vojske i njegovih saveznika.

Prvi pisani spomen Skita nalazimo kod nama poznatog Herodota. „Otac povijesti“ opisao je herojski, pobjednički rat ovog naroda 512. godine prije Krista protiv golemih hordi perzijskog kralja Darija I. Važnu ulogu u pobjedi nad Perzijancima, koji su htjeli porobiti skitske zemlje, imao je Skiti koji su živjeli na Krimu. Skiti su bili podijeljeni u nekoliko plemena, pleme koje je nastanjivalo poluotok zvalo se "kraljevski Skiti". Herodot im daje sljedeći opis: "... najhrabrije i najbrojnije skitsko pleme. Ovi Skiti smatraju druge Skite podložnima sebi."

Što se tiče podrijetla ovog naroda, znanstvenici su ovdje jednoglasni samo u jednom: Skiti potječu od brojnih iranskih stepskih nomada Euroazije. Ali što se tiče teritorija odakle je ovaj narod došao, postoje dvije glavne verzije. Herodot i njegovi pristaše vjeruju da su Skiti došli s azijskog istoka. Njihovi protivnici smatraju da je područje sjevernog Crnog mora domovina ovog moćnog naroda. U svakom slučaju, već u 7. stoljeću prije Krista Skiti su živjeli na Krimu.

Grci su ih zvali Skiti, Babilonci i Asirci su ovo zvali Ishkuza, ali su sebe zvali Skoloti. Otvorite biblijsku knjigu proroka Jeremije – tamo ćete pronaći karakteristike ovog naroda. "Snažan narod, narod čiji jezik ne poznaješ, i nećeš razumjeti što govori. Njegov tobolac je kao otvoren lijes; svi su oni hrabri ljudi. I oni će jesti vašu žetvu i vaš kruh; oni će jesti tvoji sinovi i kćeri .. ... uništit će tvoje utvrđene gradove mačem ... ".

U IV-III stoljeću. PRIJE KRISTA e. došlo je do ozbiljnih promjena u ekonomskoj i društvenoj strukturi Skita. Raspad primitivnih komunalnih odnosa među skitskim plemenima počeo je već u 6.-5.st. PRIJE KRISTA e. Već tada se među njima uočava gospodarska i društvena nejednakost, poznato je ropstvo i primitivno iskorištavanje ubiranjem danka od pokorenih plemena. S vremenom su se ti elementi društvenog života, suprotno normama primitivnog komunalnog ustroja, nastavili povećavati, a do 4.-3.st. do p. e. skitska plemena razvila su klasno društvo robovlasničkog karaktera i nakon njega državnost.

Prva najstarija skitska država bila je, po svemu sudeći, kraljevstvo Atea, koje je nastalo u sjevernom crnomorskom području u prvoj polovici 4. stoljeća. PRIJE KRISTA e. U to su vrijeme kraljevska dinastija i aristokracija naširoko iskorištavali skitska plemena, primajući od njih kruh i stoku kao danak - glavna dobra u kraljevstvu Skita.

Područje skitskog kraljevstva iz doba Atey bilo je ograničeno na stepu od Perekopske prevlake do Dunava (Istra) i uključivalo je stepski Krim. U isto vrijeme, na stepskom Krimu nisu živjeli nomadi, kao u vrijeme Herodota, već poljoprivredna plemena. Promjene koje su se dogodile nakon 5.st. u stepskom Krimu, neki su istraživači skloni objasniti doseljavanjem nomada na zemlju, drugi priznaju mogućnost preseljenja, vjerojatno nasilnog, dijela skitskih farmera s Dnjepra na Krim. Središte kraljevstva Athea nalazilo se u donjem Dnjepru, a gore spomenuto naselje Kamenskoje moglo je biti glavni grad Skitije u 4. stoljeću pr. PRIJE KRISTA e.

Nakon poraza Ateasa od Filipa 339. pr. e., kao što je gore već spomenuto, skitsko kraljevstvo sa središtem na Dnjepru ostalo je oko godinu i pol (IV-III stoljeća prije Krista), ali je njegov teritorij donekle smanjen. Geti su prešli na lijevu obalu Dunava, stepe između Pruta i Dnjestra ušle su u njihov posjed.

Na prijelazu iz III-II stoljeća. PRIJE KRISTA e. središte skitske države premješteno je s donjeg Dnjepra na Krim, glavni grad Skitije bio je grad Napulj, koji je osnovao, vjerojatno, skitski kralj Skilur. U isto vrijeme, slika života u stepama sjevernog crnomorskog područja dramatično se promijenila. Veliko naselje Kamenskoje prestalo je postojati; umjesto toga, na Donjem Dnjepru, Ingulecu i Južnom Bugu nastaje niz malih gradova, koji su postojali zajedno s naseljima otvorenog tipa. Sarmati, koji su prošli u 4.st. PRIJE KRISTA e. na desnoj obali Dona, u II stoljeću. PRIJE KRISTA e. zauzeli nekadašnje nomadske logore kraljevskih Skita duž Meotide od Dona do Dnjepra.

Tako je područje kasnog Skitskog kraljevstva bilo ograničeno na stepski Krim i područje Donjeg Dnjepra do Olbije. U takvim je granicama skitska država postojala sve do 2. st. pr. n. e.

Na periferiji grada Simferopolja na Krimu arheolozi su otkrili ostatke skitske prijestolnice - Napulja. Grad se nalazio na brežuljku i utvrđen snažnim zidinama od velikog kamena. Među raznim stambenim zgradama koje su pripadale stanovnicima grada, bile su bogate javne zgrade i kuće plemstva, često građene prema helenističkim uzorima. U blizini gradskih vrata, s vanjske strane zidina, tijekom iskapanja otkrivena je opsežna kripta-mauzolej, po svemu sudeći skitskog kralja; U kripti su pokopane 72 osobe, a nalazili su se i kosturi četiri konja. Pokazalo se da je glavni ukop, koji je pripadao kralju (možda Skiluru), bio u kamenoj grobnici. Jedan od bogatih ženskih ukopa obavljen je u raskošnom drvenom sarkofagu. Obilje zlata, dragog kamenja, raznog oružja i prisutnost konjskih grobova otkrivenih u mauzoleju tjera nas da se prisjetimo bogatih skitskih grobnih humaka prethodnog vremena. Od nalaza tijekom iskapanja u Napulju treba istaknuti fragment mramornog reljefa, koji je sačuvao sliku dvaju lica - starijeg i mladog, predstavljenog u skitskoj odjeći. Slika starije osobe bliska je slikama Skilura na olbijskom novcu.

Od brojnih Skilurovih sinova, kojih je prema jednim podacima bilo 80, a prema drugima 50, Strabon imenuje Palaka koji je bio na čelu Skita na samom kraju 2. stoljeća. PRIJE KRISTA e. Vjeruje se da je Palak prikazan na spomenutom mramornom reljefu uz Skilur.

Osim Napulja, u zapadnom i središnjem dijelu Krima, uglavnom na obalama rijeka Salgir i Alma, otkrivena su brojna naselja, slična naseljima koja su postojala na Donjem Dnjepru, Ingulecu i Južnom Bugu. Male su veličine i utvrđene u obliku kamenih zidova. Ove gradine pripadaju istom razdoblju kao i Napulj.

Priroda društvenih odnosa i organizacija skitskog kraljevstva u helenističkom razdoblju nisu točno poznati. Na temelju fragmentarnih dokaza iz pisanih izvora i arheološke građe može se pretpostaviti da se u Skitiji još nisu razvili razvijeni državni oblici. Stara podjela društva na rodove i plemena još nije zamijenjena novom teritorijalnom podjelom. Međutim, nema sumnje da su se javne vlasti već odvojile i predstavljale, u osobi cara, okružene svitom, organizaciju koja je dominirala društvom u interesu robovlasničkog plemenskog plemstva. Izvor glavnog prihoda skitske aristokracije bio je izvoz kruha kroz grčke gradove sjevernog Crnog mora. Robovski rad je vjerojatno bio glavna proizvodna snaga. Izrabljivanje osiromašenih članova zajednice također je igralo značajnu ulogu u aristokratskim kućanstvima. Dominantan oblik ropstva u Skitiji bilo je osvajačko ropstvo, koje je postojalo uz porobljavanje zemljoradnika ili stočara u tipu bliskom položaju helota ili penestesa.

Vanjska politika Skitskog kraljevstva helenističkog razdoblja obilježena je žestokom borbom s grčkim kolonijama.

Prve vojne akcije skitske države bile su usmjerene protiv Olbije, grada s kojim su skitska plemena od davnina bila u tijesnim gospodarskim vezama. Sudeći po dekretu u čast Protogena, Olbija je u 3.st. PRIJE KRISTA e. prolazio kroz vrlo mučno razdoblje. U sjeverozapadnom crnomorskom području, među tračkim plemenima u to vrijeme, neovisno o Skitima, nastaje kraljevstvo Geta, koje se proteže do Dnjestra. U isto se vrijeme nad Olbijom nadvila prijetnja od keltskog plemena Galaćana, koji su živjeli u sjevernom Karpatskom području. Ali najveća opasnost prijetila je Olbiji od strane Skita-Saisa, čije je ime, očito, značilo "kraljevski". Čestica "sai" bila je dio imena niza skitskih kraljeva, kao što su Saytafarn, Koloksay, Lipoksay i Arpoksay (posljednja tri su imena legendarnih predaka Skita koje spominje Herodot).

Saytafarn se spominje u dekretu u čast Protogena. Olbija je njemu i njemu podložnim skitskim kraljevima redovito donosila “darove”, odnosno plaćala je danak kako bi spasila grad od napada. Budući da je trgovina Olbije sa susjednim plemenima sada bila u padu zbog čestih vojnih sukoba u okolnim stepama, nije bilo lako doći do sredstava potrebnih za plaćanje Skitima, grad je morao tražiti zajmove od svojih bogatih trgovaca . Spomenuti dekret hvali imućnog olbijskog građanina Protogena što je u ovom teškom trenutku više puta pritekao gradu u pomoć: davao je novac, prodavao kruh svojim sugrađanima po jeftinijoj cijeni, otkupljivao u kritičnom trenutku dragocjenu sv. posude koje su pripadale gradu, založene od kamatara.

Promjena odnosa između Skita i Olbije, koji su dotad bili uglavnom miroljubivi i prijateljski, uzrokovana je prije svega činjenicom da je skitsko plemstvo počelo pokazivati ​​povećani interes za organiziranjem što isplativije prodaje proizvoda svog rastućeg gospodarstva i moglo nisu se više mirili s neovisnošću crnomorskih gradova. Skitsko plemstvo nastojalo je biti najsuverenije u grčkim gradovima i primati sav profit od trgovine. Nije mogla ravnodušno podnijeti činjenicu da su Grci zauzeli najbolje morske luke, zajedno s prostranim kopnom uz njih.

Među novčićima skitskih kraljeva pronađenim na području crnomorske regije postoji skupina novčića povezanih s Olbijom i ukazuje na podređenost potonje skitskim kraljevima. Osim Saytafarna, koji se spominje u dekretu Protogena, koji datira s kraja 3.st. PRIJE KRISTA e., poznati po imenu koji je još uvijek posjedovao Olbiju u II stoljeću. PRIJE KRISTA e. skitski kralj Skilur, o kojem je gore bilo riječi.

Među natpisima pronađenim u ruševinama Napulja tri su posvetna natpisa olbiopolita Posideja, četvrti natpis s njegovim imenom pronađen je u samoj Olbiji. Posideus je bio u službi skitskog kralja, služio je kao zapovjednik eskadre koja se istaknula u borbi protiv morskih gusara-Satarheja.

Očito su skitski vladari vodili brigu o sigurnosti pomorskih komunikacija prema Olbiji, što je bilo važno za održavanje njezinih trgovačkih veza s inozemnim tržištima. Tako su postojali bliski odnosi između Napulja i Olbije, a Olbiopoliti su, kako se vidi iz Posidejevog primjera, igrali važnu ulogu u skitskom kraljevstvu.

Uspostavivši protektorat nad Olbijom, skitski su kraljevi usmjerili svoje snage protiv drugih crnomorskih gradova koji su se nalazili u blizini njihove prijestolnice Hersonesa i gradova Bosporskog kraljevstva. Iz izvanrednog epigrafskog spomenika s početka 3.st. PRIJE KRISTA e. - građanska zakletva Hersonežana - jasno je da je u to vrijeme Hersonez posjedovao velike zemlje koje su se protezale duž zapadne obale poluotoka Tauride. Na obali su bile dvije utvrđene luke: Lijepa luka (Kalos Leimen) i Kerkipitida. Potonji se nalazio u blizini današnje Evpatorije i Lijepe luke, vjerojatno u zaljevu Akmechet, na mjestu današnjeg sela Chernomorsky. Zakletva Hersonežana pokazuje da je u to vrijeme postojala opasnost da Hersonez izgubi te posjede.

Tijekom II stoljeća. PRIJE KRISTA e. Skiti su više puta napadali Hersonez. U posljednjim desetljećima II stoljeća. PRIJE KRISTA e. Chersonesus, kao što je već spomenuto, ne nadajući se da će sami odbiti pojačani pritisak Skita, obratio se za pomoć Mitridatu Evpatoru.

Kao rezultat pritiska Skita, Bosporsko se kraljevstvo također našlo u teškoj situaciji. Bostsorska vlada prvo se pokušala odužiti Skitima "darovima". Ali zahtjevi Skita su rasli, dok je bosporska riznica sve više siromašila. Na kraju je Bospor krenuo istim putem kao i Hersones, odnosno počeo je tražiti pomoć od Mitridata VI Eupatora. Vladao je Bosporom krajem II stoljeća. PRIJE KRISTA e. Kralj Perisades, nemajući snage nositi se sa Skitima, prenio je svoju vlast na Mitridata Eupatora, nadajući se da će unutarnji društveno-ekonomski ustroj robovlasničkog Bospora sa svim poredcima koji su u njemu uspostavljeni i dominacijom njegova plemstva nad masom biti u potpunosti uništen. porobljenog stanovništva ostalo bi nepromijenjeno. Perisades se odrekao prerogativa svoje kraljevske vlasti u korist pontskog kralja. Okolnosti su se, međutim, razvile tako da je Mitridat, prije nego što je iskoristio ovaj sporazum i zauzeo bosporsko kraljevstvo, bio prisiljen ugušiti Savmakov veliki ustanak, koji je izbio na Bosporu i o kojem je već bilo riječi.

Uzevši najprije Hersonez pod svoju zaštitu, Mitridat šalje vojsku pod zapovjedništvom zapovjednika Diofanta u pomoć gradu. Dekret koji su izdali Herzopežani u čast Diofantu detaljno govori o tome kako je Diofant, došavši morem u Hersonez, porazio Skite i počeo pokoravati Taurijce koji su živjeli u blizini grada, koji su očito bili u savezu sa Skitima. Zatim se Diofant preselio na zapadnu obalu Krima, oduzeo Skitima sve stare posjede Hersonesa i nakon toga upao u središte Skitije, zauzevši skitski grad Napulj i kraljevsko sjedište Khabei.

“Dogodilo se da su gotovo svi Skiti završili pod vlašću Mitridata Evpatora”, kaže hersoneški dekret u čast Diofantu. Uspješno okončavši rat, koji je trajao gotovo dvije godine, Diofant se sa svojim trupama vratio u Pontsko kraljevstvo.

Ali to nije bio kraj stvari. Nakon nekog vremena, Skiti su ponovno krenuli u ofenzivu, ponovno zauzeli zapadne posjede Hersonesa i pojačali pritisak na Bospor. Diofant se ponovno pojavio s vojskom u Hersonesu, unatoč kasnoj jeseni, krenuo je protiv skitskog kralja Palaka, koji je sada privukao sarmatsko pleme Roksolana na svoju stranu. Pontske trupe, djelujući zajedno s hersonskom milicijom, porazile su Skite na takav način da, prema hersonskom dekretu u čast Diofantu, "gotovo nitko nije pobjegao od skitskog pješaštva, a samo je nekoliko konjanika uspjelo pobjeći ." S početkom proljeća Diofant je ponovno prodro duboko u Skitiju i ponovno zauzeo Napulj i Khabei.

Strabon je razlog Diofantovog uspjeha objasnio vojno-tehničkim prednostima njegove vojske nad Skitima: "Protiv zatvorene i dobro naoružane falange nemoćno je svako barbarsko pleme i lako naoružana vojska."

Tako je završio pokušaj Skita da zauzmu crnomorske gradove. Potonji su po visoku cijenu izbjegli podjarmljivanje Skitima - izgubili su svoju neovisnost, pa od tada postali podložni pontskom kralju i postali dio njegove goleme moći. Skitsko kraljevstvo, nakon teškog poraza koji mu je nanio Diofant, iako je nastavilo postojati, imajući za glavni grad Napulj, međutim, dugo nije ispoljavalo političku i vojnu aktivnost. Tek kasnije, sredinom 1.st. n. e., skitska država ponovno je postigla znatnu snagu, ponovno je pokorila Olbiju, gdje su ponovno počeli kovati novac s imenima skitskih kraljeva, te je postala opasan suparnik Bosporskom kraljevstvu i rimskoj moći u sjevernom crnomorskom području. Poznato je da su Bospor i Hersones u prvim stoljećima naše ere više puta morali odbiti pritisak Skita. Ta je borba ponekad poprimala tako napet karakter da se u nju umiješalo Rimsko Carstvo, nastojeći spriječiti Skite da zauzmu grčke gradove.

Iskapanja posljednjih godina, provedena u Napulju, utvrdila su da su u I-II stoljeću. n. e. Grad je bio u razdoblju uspona. U Napulju su obnovljene gradske zidine, podignute su monumentalne građevine i sagrađeni bogati grobovi, ukrašeni slikama. Ništa se ne zna o unutarnjem životu skitske države.

skitski ratnik

U ovom sam članku želio pisati o nasljeđu predaka naroda koji su nastanjivali Krim. Poluotok Krim od davnina se smatra raskrižjem kultura i naroda, poluotokom su prošli mnogi narodi koji su ostavili traga, možda zbog povoljne klime, možda pogodnog geografskog položaja, poput raskrižja putova iz Europe u Aziju. Ne postoje pisani dokumenti kako je poluotok naseljen u antičko doba, prvi spomen našeg otoka, prije naziva Taurica, nalazimo kod starogrčkog povjesničara Herodota, koji je živio u 5. stoljeću prije Krista i napisao svoju poznatu knjigu "Povijest", gdje je opisao narode koji su živjeli u to doba na terenu. O našem poluotoku zvanom Taurica, napisao je da su na njemu živjeli nomadi - Kimerijci i okrutni gorštaci Taurusa, od čijeg je imena očito i potjecao naziv poluotoka - Tavrika, a kasnije Taurida. Ali Herodot usputno spominje te narode, njegova pripovijest više govori o Skitima koji su osvojili ove krajeve, on pokušava dokučiti odakle su ti osvajači došli na poluotok i tko su oni. Budući da sam u prethodnom članku govorio o bogatoj zlatnoj baštini svojih predaka, naime Skita, želio sam ispričati o precima samih Krimana, koji su nekoć živjeli na poluotoku i ostavili nam svoje nasljeđe.

Tko su ti Skiti? Osim u Herodotovoj povijesti, spominje ih se iu Bibliji, u knjizi proroka Jeremije “Snažan narod, narod čiji jezik ne znaš i nećeš razumjeti što govori. Tobolac mu je kao otvoren lijes; sve su to hrabri ljudi. I pojest će vašu žetvu i vaš kruh; da pojedu tvoje sinove i kćeri… uništit će mačem tvoje utvrđene gradove u koje se uzdaš.” Znanstvenici još uvijek ne mogu točno reći odakle su Skiti i gdje su prodrli u Tauridu. Međutim, iz 7. stoljeća prije Krista postoje dokazi dobiveni tijekom iskapanja skitskih gomila, o njihovom boravku na poluotoku. Skitija je svoj najveći razvoj dobila pod kraljem Atejem, koji je pod svojom vlašću uspio ujediniti brojna plemena Skita od Dunava do Dona, ali nakon smrti skitskog kralja Ateja u bitci, posjedi Skita počeli su se smanjivati. Znanstvenici još ne mogu reći iz kojih razloga Skiti napuštaju crnomorske stepe i naseljavaju područje donjeg toka Dnjepra i današnjeg Krima ili Tauride. Iz iskopina i artefakata pronađenih na grobljima saznajemo da su kraljevski Skiti živjeli u Tauridi - to je najhrabrije i najbrojnije pleme. Već početkom naše ere Skiti djeluju na zemlji Tauride, kao vlasnici svojih zemalja, a ne kao osvajači, odnosno većina Skita, uništivši lokalno stanovništvo koje je prije živjelo na poluotoku, i negdje se miješajući s njim počinje prelaziti na ustaljeni način života. Kreću kako bi zaštitili ove zemlje kao da su njihove.

Glavni grad Skita Skitski Napulj

Mnoga naselja Skita nastaju u Tauridi, a najveće je Skitski Napulj, koji se nalazio na periferiji današnjeg Simferopolja. Sada su ovdje u tijeku iskapanja i postoji muzej na otvorenom, kao i ostaci tvrđave. Arheolozi vjeruju da je ovo utvrđeno naselje bilo glavni grad krimskih Skita i da je ovdje živio kralj Skilur, ovdje je pronađen njegov grob. Pred vratima skitskog Napulja arheolozi su pronašli mauzolej u kojem se nalazila grobnica kralja Skilura; u grobnici su pronađeni šljem, oružje, zlatni nakit, detalji kostima, presavijeni transparent obrubljen zlatnim pločama. U blizini grobnice pronađeni su ostaci četiri konja i psa. Osim naselja Skitski Napulj, na Krimu postoji mnogo takozvanih kraljevskih humaka. U kojima su pokopani plemeniti Skiti, te humke proučavaju znanstvenici. Poznati su kraljevski humci Kul-Oba na poluotoku Kerch na Krimu, iskopani 1830., Chayan u blizini Evpatorije, koji su opljačkali crni arheolozi 1880.

Vrlo zanimljivom se pokazala humka Kul-Oba, koja je zbog artefakata koji su tamo pronađeni stekla svjetsku slavu. Ovaj humak nalazi se u blizini modernog grada Kerča, njegova visina je dosegla 10 metara. U humku je pronađena grobnica s mjestom ukopa skitskog kralja, u predjelu čije glave su pronađeni ostaci šiljatog pokrivala za glavu od filca izvezenog zlatnim pločicama. Masivna zlatna grivna nosila se oko vrata, na krajevima su bile figure skitskih konjanika. Na ruke joj je stavljeno pet vrlo lijepih zlatnih narukvica. Sačuvan je i kraljev kostim izvezen zlatnim pločicama. U grobnici je također pronađena masivna zlatna zdjela i zlatom ukrašeno oružje. U blizini su pronađena još dva ukopa, kraljev tjelohranitelj s oružjem i žena pored koje je bilo mnoštvo zlatnog nakita koji su izradili vješti majstori. Bili su to prava umjetnička djela. Glava žene bila je ukrašena dijademom, a vrat joj je krasila zlatna grivna na čijem su kraju bile lavlje glave. Ženine su ruke bile ukrašene narukvicama. U ovom grobu pronađen je par zlatnih privjesaka s prikazom glave božice Atene. Vrlo zanimljiv nalaz bio je pehar s prikazom skitskih ratnika, gdje se jasno vidjela skitska odjeća. Iskapanja ovog groba nisu dovršena i privremeno su prekinuta. Tijekom ove stanke u groblje su se probili pljačkaši koji su "završili" iskapanja, prisvojivši sav zlatni nakit koji su pronašli, od kojeg su dio pretopili, a dio prodali na crnom tržištu. Ono što su arheolozi pronašli u grobovima na poluotoku Krimu smješteno je u muzeje poluotoka. U sovjetsko doba ti su artefakti uokvireni kao baština Skita i izloženi u muzejima. Možete čitati o nasljeđu kraljevskih Skita koji su živjeli na Krimu.

Materijali iskopavanja grobova kasnih Skita, odnosno onih koji su živjeli u naše doba, omogućuju nam da naučimo sliku života kasnih Skita na poluotoku, da saznamo njihov način života, kakav posuđa koje su koristili, njihove vjere. Skiti su tijekom pogrebnih obreda nužno stavljali posuđe, nakit, odjeću u grobnice, vjerovali su da će sve to biti korisno pokojniku u zagrobnom životu. U drugom stoljeću nove ere Skiti koji su živjeli u Tauridi više nisu bili neovisni, već su bili podređeni bosporskim kraljevima. Možete čitati o Taurisu. Sredinom 3. stoljeća nove ere, okrutna germanska plemena provalila su na poluotok, ratoborni Alani izvršili su pohode i skitska naselja su uništena, od tada Skiti, kao etnička grupa, prestaju postojati. Toliko se naroda može smatrati precima ljudi rođenih na Krimu, neki od njih su pridonijeli razvoju kulture poluotoka, a neki su doprinijeli uništenju kulture poluotoka.

Materijali za članak preuzeti su iz knjige "Od Cimmerians do Krymchaks" - uredili doktor povijesnih znanosti I.N. Khrapunov i kandidat povijesnih znanosti A.G. Herzen.

Skiti - narod koji je naselio u VII-IV st. PRIJE KRISTA e. istočnoeuropske stepe omeđene rijekama Donom i Dunavom, kao i Sjeverni Kavkaz. U III stoljeću. PRIJE KRISTA e. teritorij na kojem su živjeli Skiti znatno smanjen, o ovom razdoblju njihove povijesti bit će riječi u sljedećem odjeljku. Skitski jezik, sudeći po rijetkim riječima koje su do nas dospjele u prijenosu stranih jezika, pripadao je sjevernoiranskim jezicima iranske skupine indoeuropske jezične obitelji.

Antropološki, Skiti pripadaju kavkaskoj rasi. Heleni su stanovnike sjevernocrnomorskih stepa nazivali Skitima, a sebe su zvali Skoloti. Naš najbolji izvor za povijest Skitije, Herodot, već sredinom 5.st. PRIJE KRISTA e. opisao je ovaj narod kao onaj koji nema ni gradova ni utvrda, gdje je svaki čovjek konjanik strijelac, a sredstva za život se ne zarađuju od poljoprivrede, već od stočarstva. Skiti su cijele godine tumarali prateći svoja golema stada od pašnjaka do pašnjaka: muškarci na konjima, a žene, djeca i starci na konjskim zapregama. Njihovi stanovi su laka i prenosiva kola. Naravno, takvim načinom života gotovo da nisu ostavljali tragove na tlu dostupne arheolozima. Ali Skiti su imali vrlo zanimljiv običaj. Kada je kralj umro, nakon veličanstvenih i svečanih ceremonija, sahranjen je u duboku grobnu jamu, a preko nje je nasut visok humak od zemlje i kamena - humak. Ponekad su takvi humci dosezali goleme veličine (u regiji Dnjepra, na primjer, do 20 m visine), pokapani su i obični Skiti - samo su humci bili manji. Vrlo često su se grobne jame upuštale u gotove grobne humke izgrađene u brončanom dobu. Zajedno s pokopanima, u grob su spuštene stvari, kako su rođaci vjerovali, potrebne za njega "na drugom svijetu".

Skitski humci iskopani su više od 150 godina i s pouzdanjem se može reći da su gotovo sva naša znanja o Skitima 7.-4. PRIJE KRISTA e. na temelju proučavanja njihovih ukopa.

Najraniji poznati skitski ukopi na Krimu datiraju iz sredine 7. stoljeća. PRIJE KRISTA e. Otvoreni su u blizini Kerča, na planini Temir i na prevlaci Perekop u blizini sela. Filatovka. Oba ukopa datirana su prekrasnim oslikanim keramičkim vrčevima donesenim na Krim s otoka Rodosa u Maloj Aziji. Sudeći prema malom broju ukopa, u to je vrijeme stepski dio poluotoka bio vrlo slabo naseljen. Stručnjaci za kulture starijeg željeznog doba odavno su primijetili značajan porast broja skitskih ukopa, a time i skitskog stanovništva u crnomorskim stepama, počevši od 5. stoljeća pr. PRIJE KRISTA. On u tome nije bio iznimka i koji je, prema objavljenim podacima, barem pedesetak ukopa 5.st. PRIJE KRISTA e. Ukopi 5. stoljeća PRIJE KRISTA e., istraženi u središnjem Krimu, na Perekopu i u regiji Sivash, nisu bogati. Izvedene su u malim jamama i sadržavale su ostatke naoružanih ljudi sa skromnim inventarom: vrhovima strijela, mačem, nožem, kostima žrtvenih životinja. Pronađena je i konjska orma: željezne udice, brončane jagodice i jagodice.

Na zapadnom Krimu, Skiti su koristili i jame i kamene kutije za ukope. Najpoznatiji je bio ukop Zlatnog humka. Bio je ulaz. U grobnoj jami na posebnom prizemnom uzvišenju-ležaju ležao je muškarac ratnik, glavom okrenut prema zapadu. Na vratu mu je bila zlatna grivna - ukras za vrat u obliku otvorenog prstena. Pojas je bio ukrašen pločicama s prikazom orla i bjeloglave glave. Do njegovih nogu stajao je veliki vrč od štukature. Komplet oružja koji se nalazio ispod ukopa, osim ovalnog drvenog štita na kojem su bile nabijene željezne ploče, uključivao je kratki željezni mač u koricama sa zlatnom postavom, drveni tobolac presvučen kožom, sa 180 vrhova strijela. Ušće tobolca bilo je ukrašeno trodimenzionalnom figurom pantere, izrađenom od bronce i obloženom zlatnom folijom.

U 5. stoljeću zbili su se vrlo zanimljivi događaji. PRIJE KRISTA e. u istočnom dijelu Krima - na poluotoku Kerch. Ovdje je započeo proces naseljavanja Skita na zemlju. Bili su uvučeni u sferu utjecaja novoformiranog Bosporskog kraljevstva, koje je bilo zainteresirano za proizvodnju što više kruha. Nedavni nomadi pretvorili su se u zemljoradnike, osnovali dugotrajna naselja, prešli s pogrebnog obreda na izgradnju zemljanih groblja. Prvi barbarski, očito skitski ukopi na nekropoli bosporskog grada Nimfeje datiraju iz istog vremena. Međutim, još je uvijek bilo vrlo malo Skita koji su živjeli u gradovima na Bosporu. O tome svjedoči vrlo mala količina štukature skitske keramike pronađene u Bosporu u slojevima 6.-5. stoljeća. PRIJE KRISTA uh......

Kimerijce na Krimskom poluotoku zamijenila su skitska plemena, koja su se doselila u 7. st. pr. e. iz Azije i formirao u stepama Crnog mora i dijela Krima novu državu - Skitiju, koja se protezala od Dona do Dunava. Započeli su niz nomadskih carstava koja su se smjenjivala jedna za drugom - Sarmati su zamijenili Skite, Gote i Hune - Sarmate, Avare i pretke Bugara - Hune, potom su se pojavili i nestali Hazari, Pečenezi i Kumani . Nadolazeći nomadi preuzeli su vlast u regiji Sjevernog Crnog mora nad lokalnim stanovništvom, koje je većim dijelom ostalo na mjestu, asimilirajući neke od pobjednika. Značajka Krimskog poluotoka bila je polietničnost - na Krimu su koegzistirala različita plemena i narodi. Od novih vlasnika stvorena je vladajuća elita koja je kontrolirala većinu stanovništva sjevernog crnomorskog područja i nije pokušavala promijeniti postojeći način života u regiji. Bila je to "vlast nomadske horde nad susjednim zemljoradničkim plemenima". Herodot je o Skitima napisao sljedeće: „Nijedan neprijatelj koji ih je napao ne može ni pobjeći od njih ni zarobiti ih ako ne žele biti otvoreni: uostalom, narod koji nema ni gradova ni utvrda, koji prenosi svoje stanove od sebe, gdje su svi konji strijelci, gdje se živi ne od zemljoradnje, nego od stočarstva, a stanovi su raspoređeni na kolima - takav narod ne može biti nepobjediv i neosvojiv.

Podrijetlo Skita nije u potpunosti razjašnjeno. Možda su Skiti bili potomci autohtonih plemena koja su dugo živjela na tlu Crnog mora ili su bili nekoliko srodnih indoeuropskih nomadskih plemena sjevernoiranske jezične skupine, koje je lokalno stanovništvo asimiliralo. Također je moguće da su se Skiti pojavili u sjevernom crnomorskom području iz središnje Azije, odatle istisnuti od strane jačih nomada. Skiti iz Srednje Azije mogli su ići u crnomorske stepe na dva načina: preko sjevernog Kazahstana, južnog Urala, Povolžja i donskih stepa ili preko srednjoazijskog međurječja, rijeke Amu Darje, Irana, Zakavkazja i Male Azije. Mnogi istraživači smatraju da je dominacija Skita u sjevernom crnomorskom području započela nakon 585. pr. e., nakon što su Skiti zauzeli Ciscaucasia i azovske stepe.

Skiti su bili podijeljeni u četiri plemena. U porječju rijeke Bug živjeli su Skiti - stočari, između Buga i Dnjepra - Skiti - zemljoradnici, južno od njih - Skiti - nomadi, između Dnjepra i Dona - kraljevski Skiti. Središte kraljevske Skitije bilo je porječje rijeke Konke, gdje se nalazio grad Gerras. Krim je također bio teritorij naseljavanja najmoćnijeg plemena Skita - kraljevskih. Taj se teritorij u antičkim izvorima nazivao Skitija. Herodot je napisao da je Skitija kvadrat sa stranicama, 20 dana dugog putovanja.

Herodotova Skitija zauzimala je suvremenu Besarabiju, Odesku, Zaporožju, Dnjepropetrovsku regiju, gotovo cijeli Krim, osim zemalja Taurisa - južne obale poluotoka, Podolije, Poltavske regije, dijela Černigovske zemlje, teritorija Kurska i Voronješka regija, Kubanska regija i Stavropoljska regija. Skiti su voljeli lutati crnomorskim stepama od rijeka Ingulets na zapadu do Dona na istoku. Na Krimu su pronađena dva skitska groba iz 7. stoljeća prije Krista. e. - humak Temir-gora kod Kerča i humak kod sela Filatovka u stepskom Krimu. Na sjevernom Krimu u 7. st. pr. e. nije bilo stalnog stanovništva.

Skitsko plemensko udruženje bilo je vojna demokracija s narodnom skupštinom osobno slobodnih nomada, vijećem starješina i plemenskih vođa koji su zajedno sa svećenicima prinosili ljudske žrtve bogu rata. Skitski savez plemena sastojao se od tri skupine, na čijem čelu su bili njihovi kraljevi s nasljednom moći, od kojih se jedan smatrao glavnim. Skiti su imali kult mača, imali su najvišeg muškog boga prikazanog na konju, a žensko božanstvo – Veliku božicu ili Majku bogova. Vojska se sastojala od ukupne milicije svih borbeno spremnih Skita, čiji su konji imali uzdu i sedlo, što je odmah davalo prednost u borbi. Žene su također mogle biti ratnice. U skitskom humku u blizini sela Shelyugi, Akimovsky okrug, Zaporozhye region, pola kilometra od Molochansky estuarija, otkriven je ukop šest skitskih žena ratnica. U gomili su pronađene ogrlice od zlata i staklenih perli, brončana zrcala, češljevi, koštani i olovni koluti, željezni vrhovi kopalja i strijelica, brončani vrhovi strijela koji su očito ležali u tobolcima. Skitska konjica bila je jača od poznate grčke i rimske konjice. Rimski povjesničar iz 2. stoljeća Aprian napisao je o skitskim konjima: „Isprva ih je teško rastjerati, pa ih možete tretirati s potpunim prezirom ako vidite kako ih uspoređuju s tesalskim, sicilijanskim ili peleponeskim konjima, ali zato podnose bilo kakav rad; i onda se vidi kako je onaj hrt, visok i vreo konj iznemogao, a ovaj mali i šugavi konj ga prvo prestigne, pa ostavi daleko iza sebe. Plemeniti skitski ratnici bili su odjeveni u oklopne košulje ili košulje s ljuskastim rukavima, ponekad u brončane kacige i školjke, zaštićeni malim četverokutnim štitovima s blago zaobljenim uglovima grčkog rada. Skitski konjanici, naoružani brončanim ili željeznim mačem i bodežom, s kratkim dvostruko zakrivljenim lukom koji je pogađao 120 metara, bili su strašni protivnici. Obični Skiti bili su laka konjica, naoružani strelicama i kopljima, kratkim mačevima, akinakima. Nakon toga, većina skitske vojske počela je biti pješaštvo, formirano od poljoprivrednih plemena podvrgnutih Skitima. Oružje Skita bilo je uglavnom vlastite proizvodnje, proizvedeno u velikim metalurškim centrima koji su proizvodili brončano, a kasnije i željezno oružje i opremu - naselje Belsky u oblasti Poltava, naselje Kamensky na Dnjepru.

Skiti su napadali neprijatelja lavom u manjim odredima na konjima na nekoliko mjesta istovremeno i pretvarali se da bježe, mameći ga u unaprijed pripremljenu zamku, gdje su neprijateljski vojnici bili opkoljeni i uništeni u borbi prsa u prsa. Lukovi su igrali glavnu ulogu u borbi. Nakon toga, Skiti su počeli koristiti konjsku šaku usred neprijateljske formacije, taktiku iscrpljivanja, "spaljene zemlje". Odredi konjaničkih Skita mogli su brzo napraviti velike prijelaze, koristeći stada koja su slijedila vojsku kao hranu. Nakon toga je skitska vojska značajno smanjena i izgubila je borbenu sposobnost. Skitska vojska, koja se uspješno oduprla u VI stoljeću pr. e. kolosalna vojska perzijskog kralja Darija I, krajem II stoljeća pr. e. zajedno sa svojim saveznicima, Roksolane je potpuno porazio sedamtisućiti odred hoplita pontskog zapovjednika Diaphantusa.

Od 70-ih godina 7. st. pr. e. Skitske trupe išle su u pohode na Afriku, Kavkaz, Urartu, Asiriju, Mediju, Grčku, Perziju, Makedoniju i Rim. 7. i 6. st. pr e. - to su kontinuirani napadi Skita od Afrike do Baltičkog mora.

Godine 680. pr. e. Skiti su preko Dagestana napali područje albanskog plemena (današnji Azerbajdžan) i opustošili ga. Pod skitskim kraljem Partatuom 677. pr. e. došlo je do bitke između ujedinjene vojske Skita, Asiraca i Skolota s vojskom Medijaca, ostataka Kimeraca i Manejaca, predvođenih zapovjednikom Kaštaritom, tijekom koje je Kaštarita ubijen, a njegova vojska poražena. Godine 675. pr. e. Skitska vojska Partatua napala je zemlje plemena Skolota, koja su živjela na desnoj obali Dnjepra i duž Južnog Buga, koja je odbijena. Od tog vremena, gradovi su se pojavili na zemljama etničkih Praslavena - mala utvrđena naselja, prebivališta klana. Nakon toga je skitska vojska s Partatuom i njegovim sinom Madiusom izvršila invaziju na srednju Europu u dva toka, tijekom koje su, u bitci na zemljama drevnih germanskih plemena u blizini jezera Tolensee, Skiti s kraljem Partatuom gotovo potpuno uništeni, a Madijeve su trupe zaustavljene na granicama posjeda plemena Skolota .

Godine 634. pr. e. Trupe kraljevskih Skita iz Madija ušle su u Malu Aziju uz crnomorsku obalu Kavkaza, porazile medijsku vojsku u nizu krvavih bitaka i 626. umalo zauzele glavni grad Medije, Ektabanu. Vojna moć Medijskog kraljevstva je uništena, a zemlja opljačkana. Godine 612. pr. e. oporavljeni Medijci s kraljem Kijaksarom, koji je uspio sklopiti savez sa Skitima, zauzeli su Ninivu, glavni grad Asirije. Kao rezultat ovog rata, Asirija je prestala postojati kao kraljevstvo.

Skitska vojska s kraljem Madijem bila je u Maloj Aziji od 634. do 605. pr. e. Skiti su opljačkali Siriju, stigli do Sredozemnog mora, nametnuli danak Egiptu, gradovima Palestine. Nakon značajnog jačanja Medije, čiji je kralj Astijag otrovao gotovo sve skitske zapovjednike na gozbi, Madije je svoju vojsku okrenuo prema Krimu, kamo su se Skiti vraćali nakon dvadesetosmogodišnjeg izbivanja. Međutim, prešavši Kerčki tjesnac, skitsku vojsku zaustavili su odredi pobunjenih krimskih robova koji su iskopali jarak na prevlaci Ak-Monai, najužoj točki poluotoka Kerč. Bilo je nekoliko bitaka, a Skiti su se morali vratiti na Tamanski poluotok. Madiy je, okupivši oko sebe značajne snage skitskih nomada, zaobišao Meotsko jezero - Azovsko more - i probio se na Krim kroz Perekop. Tijekom borbi na Krimu, Madiy je navodno umro.

Početkom VI stoljeća pr. e. Pod vladavinom Arianta, Skiti su konačno osvojili kraljevstvo Urartu, a vršene su stalne invazije na plemena koja su nastanjivala istočnu i srednju Europu. Skiti su, nakon što su opljačkali Srednju Volgu, otišli u porječje Kame, Vjatke, Bele i Čusovaje i nametnuli danak Kamskoj regiji. Pokušaj Skita da odu preko Uralskih planina u Aziju potisnula su nomadska plemena koja su živjela u slivu rijeke Lik i na Altaju. Vrativši se na Krim, kralj Aranta nametnuo je danak plemenima koja su živjela uz rijeku Oku. Preko Karpata uz rijeke Prut i Dnjepar, skitska vojska se borila u međuriječju Odre i Labe. Nakon krvave bitke u blizini rijeke Spree, na mjestu današnjeg Berlina, Skiti su došli do obale Baltičkog mora. Međutim, zbog tvrdoglavog otpora lokalnih plemena, Skiti se nisu uspjeli ondje učvrstiti. Tijekom sljedeće kampanje do izvora Zapadnog Buga, skitska vojska je poražena, a sam kralj Arianta je umro.

Agresivni pohodi Skita završili su krajem 6. st. pr. e., pod skitskim kraljem Idanfirsom. U sjevernom crnomorskom području vladao je mir tri stotine godina.

Skiti su živjeli iu malim selima iu gradovima okruženim bedemima i dubokim opkopima. Poznata su velika skitska naselja na području Ukrajine - Matreninskoe, Pastyrskoe, Nemirovskoe i Belskoe. Glavno zanimanje Skita bilo je nomadsko stočarstvo. Njihovi stanovi bili su šatori na kotačima, jeli su kuhano meso, pili kobilje mlijeko, muškarci odjeveni u jaknu, hlače i kaftan, vezani kožnim remenom, žene - u sarafanima i kokošnicima. Prema grčkim uzorima, Skiti su izrađivali prekrasnu i raznoliku keramiku, uključujući amfore koje su se koristile za čuvanje vode i žita. Posuđe je bilo izrađeno na lončarskom kolu i ukrašeno prizorima iz skitskog života. Strabon je o Skitima napisao sljedeće: „Pleme Skita ... bilo je nomadsko, jelo je ne samo meso općenito, već posebno konjsko meso, kao i kumis sir, svježe i kiselo mlijeko; potonji, kuhan na poseban način, služi im kao poslastica. Nomadi su više ratnici nego pljačkaši, ali ipak vode ratove zbog danka. Dapače, oni svoju zemlju daju u posjed onima koji je žele obrađivati ​​i zadovoljni su ako zauzvrat dobiju određenu dogovorenu naknadu, a zatim i umjerenu, ne radi bogaćenja, već samo da bi zadovoljili nužne dnevne potrebe života. Međutim, s onima koji im ne plaćaju novac, nomadi su u ratu. I doista, da im je uredno plaćena renta za zemlju, nikada ne bi započeli rat.”

Na Krimu postoji više od dvadeset skitskih ukopa iz 6. stoljeća prije Krista. e. Ostavljeni su na putu sezonskih nomadskih nomada kraljevskih Skita na poluotoku Kerch iu stepskom Krimu. Tijekom tog razdoblja, sjeverni Krim dobio je stalno skitsko stanovništvo, ali vrlo malo.

Sredinom 8. stoljeća prije Krista Grci su se pojavili u crnomorskoj regiji i na sjeveroistoku Egejskog mora. Nedostatak obradive zemlje i nalazišta metala, politička borba u politikama - grčkim gradovima-državama, nepovoljna demografska situacija natjerali su mnoge Grke da traže nove zemlje za sebe na obalama Sredozemnog, Mramornog i Crnog mora. Stara grčka plemena Jonjana, koja su živjela u Atici iu području Jonije na obali Male Azije, prva su otkrila zemlju s plodnom zemljom, bogatom prirodom, bujnom vegetacijom, životinjama i ribama, sa širokim mogućnostima za trgovinu s lokalnim plemenima "barbara". Samo vrlo iskusni moreplovci, kakvi su bili Jonjani, mogli su ploviti Crnim morem. Nosivost grčkih brodova dosegla je 10.000 amfora - glavnog spremnika u kojem su se prevozili proizvodi. Svaka amfora je sadržavala 20 litara. U blizini luke Marseille, uz obalu Francuske, otkriven je takav grčki trgovački brod, koji je potonuo 145. pr. e., dugačak 26 metara i širok 12 metara.

Prvi kontakti između lokalnog stanovništva sjevernocrnomorskog područja i grčkih moreplovaca zabilježeni su u 7. stoljeću pr. e., kada Grci još nisu imali kolonije na Krimskom poluotoku. U skitskom groblju na planini Temir kod Kerča otkrivena je prekrasno oslikana rodosko-miletska vaza, izrađena u to vrijeme. Stanovnici najvećeg grčkog grada-države Mileta osnovali su više od 70 naselja na obalama Euksinskog ponta. Emporije - grčke trgovačke postaje - počele su se pojavljivati ​​na obalama Crnog mora u 7. stoljeću pr. e., od kojih je prva na ulazu u ušće Dnjepra na otoku Berezan bila Borisfenida. Zatim je u prvoj polovici VI stoljeća pr. e. Olbija se pojavila na ušću Južnog Buga (Gypanis), Tiras se pojavio na ušću Dnjestra, a Feodozija (na obali zaljeva Feodost) i Pantikapej (na mjestu današnjeg Kerča) pojavili su se na poluotoku Kerč. Sredinom VI stoljeća pr. e. Nymphaeum je nastao u istočnom Krimu (17 kilometara od Kercha u blizini sela Geroevka, na obali Kerčkog tjesnaca), Kimmerik (na južnoj obali poluotoka Kerch, na zapadnoj padini planine Onuk), Tiritaka (južno od Kercha u blizini sela Arshintsevo, na obali Kerčkog zaljeva), Mirmekiy (na poluotoku Kerch, 4 kilometra od Kercha), Kitey (na poluotoku Kerch, 40 kilometara južno od Kercha), Parthenius i Parthia (sjeverno od Kercha) , na zapadnom Krimu - Kerkinitida (na mjestu moderne Evpatorije), na Tamanskom poluotoku - Germonassa (umjesto Tamana) i Phanagoria. Na južnoj obali Krima pojavilo se grčko naselje, koje se zvalo Alupka. Grčki gradovi-kolonije bili su neovisni gradovi-države, neovisni o svojim metropolama, ali održavajući bliske trgovačke i kulturne veze s njima. Prilikom slanja kolonista, grad ili sami Grci koji su odlazili birali su iz svoje sredine vođu kolonije - oikista, čija je glavna dužnost tijekom formiranja kolonije bila podjela teritorija novih zemalja između grčkih kolonista. Na tim zemljištima, zvanim chora, nalazile su se parcele građana grada. Sva seoska naselja hora bila su podređena gradu. Kolonijalni gradovi imali su svoj ustav, svoje zakone, sudove, kovali su svoj novac. Njihova je politika bila neovisna o politici metropole. Grčka kolonizacija područja sjevernog Crnog mora odvijala se uglavnom mirno i ubrzala je proces povijesnog razvoja lokalnih plemena, značajno proširujući područja rasprostranjenosti antičke kulture.

Oko 660. pr. e. Bizant su osnovali Grci na južnom ušću Bospora, kako bi zaštitili grčke trgovačke putove. Nakon toga, 330. godine, rimski car Konstantin osnovao je novu prijestolnicu Konstantinove države - "Novi Rim", na mjestu trgovačkog grada Bizanta, na europskoj obali Bospora, koji je nakon nekog vremena postao poznat kao Carigrad, a kršćansko carstvo Rimljana – Bizant.

Nakon poraza Mileta od strane Perzijanaca 494. pr. e. kolonizaciju sjevernocrnomorskog područja nastavili su dorski Grci. Starosjedioci starogrčkog grada na južnoj obali Crnog mora Heraclea Pontic krajem 5. stoljeća pr. e. na jugozapadnoj obali Krimskog poluotoka osnovan je na području današnjeg Sevastopolja Hersones Tauride. Grad je izgrađen na mjestu već postojećeg naselja, a među svim stanovnicima grada - Tauricima, Skitima i Dorskim Grcima, isprva je vladala ravnopravnost.

Do kraja 5. stoljeća pr. e. Dovršena je grčka kolonizacija Krima i crnomorske obale. Grčka naselja pojavila su se tamo gdje je postojala mogućnost redovite trgovine s lokalnim stanovništvom, što je osiguravalo prodaju atičke robe. Grčke emporije i trgovačke postaje na obali Crnog mora brzo su se pretvorile u velike gradove-države.Glavna zanimanja stanovništva novih kolonija, koje su ubrzo postale grčko-skitske, bila su trgovina i ribolov, stočarstvo, poljoprivreda, zanati povezani s proizvodnja metalnih proizvoda. Grci su živjeli u kamenim kućama. Prazan zid odvajao je kuću od ulice, sve su zgrade bile postavljene oko dvorišta. Sobe i pomoćne prostorije bile su osvijetljene kroz prozore i vrata prema dvorištu.

Otprilike od 5. st. pr. e. Počele su se uspostavljati i brzo razvijati skitsko-grčke veze. Bilo je i pohoda Skita na grčke crnomorske gradove. Poznato je da su Skiti napali grad Mirmekiy početkom 5. stoljeća pr. e. Tijekom arheoloških iskapanja utvrđeno je da je dio naselja koja su bila u blizini grčkih kolonija u tom razdoblju stradala u požarima. Možda su zato Grci počeli jačati svoju politiku podizanjem obrambenih struktura. Napadi Skita mogli bi biti jedan od razloga što su nezavisni grčki crnomorski gradovi oko 480. pr. e. ujedinjeni u vojni savez.

Trgovina, obrt, poljoprivreda i umjetnost razvili su se u grčkim polisima crnomorske regije. Imali su velik gospodarski i kulturni utjecaj na lokalna plemena, a istodobno su preuzimali sva njihova postignuća. Preko Krima se odvijala trgovina između Skita, Grka i mnogih gradova Male Azije. Grci su od Skita preuzeli prije svega kruh koji je uzgajalo lokalno stanovništvo pod skitskom kontrolom, stoku, med, vosak, usoljenu ribu, metal, kožu, jantar i robove, a Skiti - metalne proizvode, keramičko i stakleno posuđe, mramor , luksuzni predmeti, kozmetika, proizvodi, vino, maslinovo ulje, skupe tkanine, nakit. Skitsko-grčki trgovački odnosi postali su trajni. Arheološki podaci pokazuju da su u skitskim naseljima 5.-3.st. pr. e. pronađen je veći broj amfora i keramike grčke proizvodnje. Krajem 5. st. pr. e. Čisto nomadsko gospodarstvo Skita zamijenjeno je polunomadskim, povećao se broj velike stoke u stadu, kao rezultat toga, pojavio se transhumantni uzgoj stoke. Dio Skita se naselio na zemlju i počeo se baviti poljoprivredom, sadeći proso i ječam. Stanovništvo regije Sjevernog Crnog mora doseglo je pola milijuna ljudi.

Nakit od zlata i srebra pronađen u bivšoj Skitiji - u humcima Kul-Obsky, Chertomlyksky, Solokha podijeljen je u dvije skupine: jedna skupina nakita sa scenama iz grčkog života i mitologije, a druga - sa scenama skitskog života , očito je rađen po skitskim narudžbama i za Skite. Iz njih se vidi da su muški Skiti nosili kratke kaftane opasane širokim pojasom, hlače uvučene u kratke kožne čizme. Žene su se odijevale u duge haljine s pojasevima, na glavama su nosile šiljate šešire s dugim velovima. Stanovi naseljenih Skita bili su kolibe sa zidovima od pruća i trske oblijepljene glinom.

Na ušću Dnjepra, iza Dnjeparskih brzaca, Skiti su izgradili uporište – kamenu utvrdu koja je kontrolirala vodeni put „iz Varjaga u Grke“, sa sjevera prema Crnom moru.

Godine 519-512 pr. e. perzijski kralj Darije I. tijekom agresivnog pohoda na istočnu Europu nije uspio poraziti skitsku vojsku s jednim od kraljeva, Idanfirom. Ogromna vojska Darija I. prešla je Dunav i ušla u skitske zemlje. Bilo je puno više Perzijanaca i Skiti su se okrenuli taktici "spaljene zemlje", nisu ulazili u neravnopravnu bitku, već su ulazili duboko u svoju zemlju, uništavajući bunare i paleći travu. Prešavši Dnjestar i Južni Bug, perzijska vojska prošla je kroz stepe Crnog mora i Azovskog mora, prešla Don i, ne mogavši ​​se nigdje utvrditi, otišla kući. Četa je propala, iako Perzijanci nisu vodili niti jednu bitku.

Skiti su sklopili savez svih lokalnih plemena, počela se isticati vojna aristokracija, pojavio se sloj svećenika i najboljih ratnika - Skitija je dobila obilježja državne tvorevine. Krajem VI stoljeća pr. e. započeli su zajednički pohodi Skita i etničkih Praslavena. Skoloti su živjeli u šumsko-stepskoj zoni crnomorske regije, što je omogućilo skrivanje od napada nomada. Rana povijest Slavena nema točnih dokumentarnih dokaza, nemoguće je pouzdano osvijetliti razdoblje slavenske povijesti od 3. stoljeća prije Krista do 3. stoljeća prije Krista. e. do 4. stoljeća poslije Krista e. No, slobodno se može reći da su Praslaveni stoljećima odbijali jedan val nomada za drugim.

Godine 496. pr. e. ujedinjena skitska vojska prošla je kroz zemlje grčkih gradova smještenih na objema obalama Helesponta (Dardanela) i pokrila je u jednom trenutku hladno Darija I. do Skitije i preko tračkih zemalja stigla do Egejskog mora i tračkog Hersonesa.

Na Krimskom poluotoku otkriveno je pedesetak skitskih grobnih humaka iz 5. stoljeća prije Krista. e., posebno Zlatni humak u blizini Simferopolja. Osim ostataka hrane i vode, vrhova strijela, mačeva, koplja i drugog oružja, pronađeno je skupo oružje, zlatni predmeti i luksuzni predmeti. U to se vrijeme stalno stanovništvo sjevernog Krima povećalo i u 4. st. pr. e. postaje vrlo značajno.

Oko 480. pr. e. nezavisni grčki gradovi-države istočnog Krima ujedinili su se u jedinstveno bosporsko kraljevstvo, smješteno na objema obalama kimerskog Bospora - Kerčkog tjesnaca. Bosporsko kraljevstvo zauzimalo je cijeli poluotok Kerč i Taman do Azovskog mora i Kubana. Najveći gradovi Bosporskog kraljevstva bili su na poluotoku Kerch - prijestolnica Panticapaeum (Kerch), Mirlikiy, Tiritaka, Nymphaeum, Kitey, Kimmerik, Feodosia, te na poluotoku Taman - Phanagoria, Kepy, Germonassa, Gorgypia.

Pantikapej, antički grad na istočnom Krimu, osnovan je u prvoj polovici 6. stoljeća pr. e. grčki doseljenici iz Mileta. Najraniji arheološki nalazi u gradu datiraju iz tog razdoblja. Grčki kolonisti uspostavili su dobre trgovačke odnose s krimskim kraljevskim Skitima i čak dobili mjesto za izgradnju grada uz suglasnost skitskog kralja. Grad se nalazio na obroncima iu podnožju stjenovite planine, koja se danas zove Mitridatova. Isporuke žitarica iz plodnih ravnica istočnog Krima brzo su učinile Pantikapej glavnim trgovačkim središtem u regiji. Prikladan položaj grada na obali velikog zaljeva, dobro opremljena trgovačka luka omogućili su ovoj politici da brzo preuzme kontrolu nad pomorskim putovima koji prolaze kroz Kerčki tjesnac. Pantikapej je postao glavna tranzitna točka za većinu robe koju su Grci donijeli za Skite i druga lokalna plemena. Ime grada možda se prevodi kao "riblji put" - Kerčki tjesnac koji obiluje ribom. Kovao je svoj bakreni, srebrni i zlatni novac. U prvoj polovici 5. st. pr. e. Pantikapej je oko sebe ujedinio grčke gradove-kolonije smještene na objema obalama Kimerijskog Bospora - Kerčkog tjesnaca. Shvaćajući potrebu ujedinjenja radi samoodržanja i ostvarivanja svojih gospodarskih interesa, grčki polisi formirali su Bosporsko kraljevstvo. Ubrzo nakon toga, kako bi se država zaštitila od invazije nomada, stvoren je utvrđeni bedem s dubokim jarkom, koji je prelazio poluotok Krim od grada Tiritaka, koji se nalazi na rtu Kamysh-Burun, do Azovskog mora. U VI stoljeću pr. e. Pantikapej je bio okružen obrambenim zidom.

Sve do 437. pr. e. Kraljevi Bospora bili su grčka mileška dinastija Arheanaktida, čiji je predak bio Arheanakt, oikist mileških kolonista koji su osnovali Pantikapej. Ove je godine poglavar atenske države Periklo stigao u Pantikapej na čelu eskadre ratnih brodova, obilazeći grčke kolonijalne gradove s velikom eskadrom kako bi uspostavio bliže političke i trgovačke veze. Periklo je pregovarao o isporuci žita s bosporskim kraljem, a potom i sa Skitima u Olbiji. Nakon njegova odlaska u Bosporsko kraljevstvo, dinastiju Arheanaktida zamijenila je lokalna helenizirana dinastija Spartocida, vjerojatno tračkog podrijetla, koja je vladala kraljevstvom do 109. pr. e.

Plutarh je u svojoj Periklovoj biografiji napisao: “Među Periklovim pohodima posebno je bio popularan njegov pohod na Hersones (Hersonez na grčkom znači poluotok – A.A.), koji je donio spas tamošnjim Helenima. Periklo ne samo da je doveo sa sobom tisuću atenskih kolonista i ojačao stanovništvo gradova s ​​njima, nego je također vodio utvrde i barijere preko prevlake od mora do mora i time postavio prepreke pohodima Tračana koji su živjeli u velikom broju blizu Hersonesa , i okončao neprekidni, teški rat, od kojeg je ova zemlja stalno patila, budući u neposrednom dodiru sa susjednim barbarima i ispunjena razbojničkim četama, kako na granici tako i unutar njenih granica.

Kralj Spartok, njegovi sinovi Satyr i Levkon zajedno sa Skitima kao rezultat rata 400-375 pr. e. s Herkulom od Ponta, glavnim trgovačkim takmacem, Teodozijem i Sindikom osvojeno je kraljevstvo naroda Sinda na poluotoku Taman, smještenom ispod Kubana i Južnog Buga. Bosporski kralj Perisades I., koji je vladao od 349. do 310. pr. e., iz Fanagorije, glavnog grada azijskog Bospora, osvojio zemlje lokalnih plemena na desnoj obali Kubana i otišao dalje na sjever, iza Dona, zauzevši cijelo Azovsko more. Njegov sin Eumel uspio je izgradnjom goleme flote očistiti Crno more od gusara koji su ometali trgovinu. U Pantikapeju su bila velika brodogradilišta, koja su se također bavila popravkom brodova. Bosporsko kraljevstvo imalo je mornaricu, koja se sastojala od uskih i dugih brzih brodova-trijera, koje su imale po tri reda vesala sa svake strane i moćan i izdržljiv ovan na pramcu. Trijere su obično bile duge 36 metara, široke 6 metara, a dubina gaza bila je oko jednog jarda. Posada takvog broda sastojala se od 200 ljudi - veslača, mornara i malog odreda marinaca. Tada gotovo da nije bilo bitaka za ukrcaj, trireme su u punoj brzini zabijale neprijateljske brodove i potapale ih. Ovan trijere sastojao se od dva ili tri oštra vrha u obliku mača. Brodovi su razvijali brzinu do pet čvorova, a s jedrom - do osam čvorova - oko 15 kilometara na sat.

U VI-IV stoljeću prije Krista. e. Bosporsko kraljevstvo, poput Hersonesa, nije imalo stalnu vojsku; u slučaju neprijateljstava, trupe su prikupljane od milicija građana naoružanih vlastitim oružjem. U prvoj polovici 4. st. pr. e. u Bosporskom kraljevstvu pod Spartokidama organizirana je plaćenička vojska, koja se sastojala od falange teško naoružanih hoplitskih ratnika i lakog pješaštva s lukovima i strijelama. Hopliti su bili naoružani kopljima i mačevima, a zaštitna oprema sastojala se od štitova, kaciga, narukvica i školjaka. Konjica vojske bila je plemstvo Bosporskog kraljevstva. U početku vojska nije imala centraliziranu opskrbu, svakog konjanika i hoplita pratio je rob s opremom i hranom, tek u IV. pr. e. pojavljuje se konvoj na kolima koji okružuje vojnike tijekom dugih zaustavljanja.

Svi glavni bosporski gradovi bili su zaštićeni zidovima debelim dva do tri metra i visokim do dvanaest metara, s vratima i kulama promjera do deset metara. Zidine gradova građene su na suho od velikih pravokutnih vapnenačkih blokova dužine metar i pol i širine pola metra, tijesno postavljenih jedna uz drugu. U 5. stoljeću pr e. četiri kilometra zapadno od Panticapaeuma, izgrađen je bedem koji se proteže od juga od modernog sela Arshintsevo do Azovskog mora na sjeveru. Ispred bedema iskopan je širok jarak. Drugi bedem nastao je trideset kilometara zapadno od Pantikapeja, prelazeći cijeli poluotok Kerč od jezera Uzunla u blizini Crnog mora do Azovskog mora. Prema mjerenjima obavljenim sredinom 19. stoljeća, širina okna u podnožju bila je 20 metara, u gornjem dijelu - 14 metara, a visina - 4,5 metara. Jarak je bio dubok 3 metra i širok 15 metara. Ove su utvrde zaustavile nomadske napade na zemlje Bosporskog kraljevstva. Posjedi lokalnog bosporskog i hersoneškog plemstva građeni su kao male tvrđave od velikih kamenih blokova, s visokim tornjevima. Teren Hersonesa također je bio zaštićen od ostatka poluotoka Krima obrambenim zidom sa šest kula, dugim oko kilometar i debelim 3 metra.

I Perisad I. i Eumel više puta su pokušali zauzeti zemlje etničkih Praslavena, ali su bili odbijeni. U to vrijeme, na ušću Dona u Azovsko more, Evmel je izgradio grad-tvrđavu Tanais (u blizini sela Nedvigolovka na ušću Dona), koji je postao najveća trgovačka pretovarna točka na sjeveru Crnomorska regija. Bosporsko kraljevstvo u doba svog procvata imalo je teritorij od Hersonesa do Kubana i do ušća Dona. Došlo je do ujedinjenja grčkog stanovništva sa Skitima, Bosporsko kraljevstvo postalo je grčko-skitsko. Glavni prihod donosila je trgovina s Grčkom i drugim atičkim državama. Polovicu kruha koji joj je trebao - milijun funti, drvo, krzno, kožu, atenska je država dobila od Bosporskog kraljevstva. Nakon slabljenja Atene u III stoljeću pr. e. Bosporsko kraljevstvo povećalo je trgovinski promet s grčkim otocima Rodos i Delos, s Pergamom, smještenim u zapadnom dijelu Male Azije, i s gradovima južnog crnomorskog područja - Heraclea, Amis, Sinope.

Bosporsko kraljevstvo imalo je mnogo plodne zemlje i na Krimu i na Tamanskom poluotoku, koja je davala velike usjeve žitarica. Glavni obradivi alat bio je plug. Kruh se žeo srpovima i spremao u posebne jame za žito i pitose - velike zemljane posude. Žito se mljelo u kamenim žrvnjevima, žbukama i ručnim mlinovima s kamenim mlinovima, pronađenim u velikim količinama tijekom arheoloških iskapanja na istočnom Krimu i Tamanskom poluotoku. Značajno je razvijeno vinarstvo i vinogradarstvo koje su donijeli stari Grci, uzgojen je veliki broj voćnjaka. Tijekom iskapanja Myrmekia i Tiritaki, otkrivene su mnoge vinarije i drobilice kamena, od kojih najranija datira iz 3. stoljeća pr. e. Stanovnici Bosporskog kraljevstva bavili su se stočarstvom - držali su mnogo peradi - kokoši, guske, patke, kao i ovce, koze, svinje, bikove i konje, koji su davali meso, mlijeko, kožu za odjeću. Glavna hrana običnog stanovništva bila je svježa riba - iverak, skuša, smuđ, haringa, inćun, sultanka, ovan, usoljena u velikim količinama izvezena s Bospora. Riba se lovila mrežama i udicama.

Vrlo su razvijeni tkanje i proizvodnja keramike, proizvodnja metalnih proizvoda - na poluotoku Kerch postoje velika nalazišta željezne rude, koja je plitka. Tijekom arheoloških iskapanja pronađen je veliki broj vretena, vretena, utega-privjesaka za konce koji su služili kao osnova za istezanje istih. Pronađeni su mnogi predmeti od gline - vrčevi, zdjele, tanjurići, zdjele, amfore, pitosi, crijepovi. Pronađene keramičke vodovodne cijevi, dijelovi arhitektonskih objekata, figurice. Iskopano je mnogo raonika za plugove, srpova, motika, lopatica, čavala, brava, oružja - vrhova kopalja i strijela, mačeva, bodeža, oklopa, kaciga, štitova. U humku Kul-Oba u blizini Kerča pronađeni su mnogi luksuzni predmeti, dragocjeno posuđe, veličanstveno oružje, zlatni nakit sa slikama životinja, zlatne pločice za odjeću, zlatne narukvice i torke - karike koje se nose oko vrata, naušnice, prstenje, ogrlice.

Drugo veliko grčko središte Krima bio je Hersonez, smješten na jugozapadnom dijelu Krimskog poluotoka i dugo je bio usko povezan s Atenom. Hersones je bio najbliži grad i stepskom Krimu i obali Male Azije. To je bilo presudno za njegov ekonomski prosperitet. Trgovački odnosi Hersonesa proširili su se na cijeli zapadni i dio stepskog Krima. Hersonez je trgovao s Jonijom i Atenom, maloazijskim gradovima Heraklejom i Sinopom, otočkom Grčkom. Posjed Hersonesusa uključivao je gradove Kerkinitida, smještene na mjestu današnje Evpatorije i Lijepe luke, u blizini Crnog mora.

Stanovnici Hersonesa i okolice bavili su se poljoprivredom, vinogradarstvom i stočarstvom. Tijekom iskopavanja grada pronađeni su mlinsko kamenje, stupe, pitosi, tarapane - platforme za cijeđenje grožđa, noževi za grožđe zakrivljenog oblika u obliku luka. Razvijena je proizvodnja keramike i građevinska djelatnost. Vaša zakonodavna tijela u Hersonesu bila su Vijeće, koje je pripremalo uredbe, i Narodna skupština, koja ih je odobravala. U Hersonesu je postojalo državno i privatno vlasništvo nad zemljom. Na hersoneškoj mramornoj ploči iz 3. st. pr. e. sačuvan je tekst akta o prodaji zemljišnih čestica od strane državne vlasti privatnim osobama.

Najveći procvat crnomorskih polisa pada na 4. stoljeće pr. e. Gradovi-države sjevernog crnomorskog područja postali su glavni dobavljači kruha i hrane za većinu gradova u Grčkoj i Maloj Aziji. Od čisto trgovačkih kolonija postaju trgovački i proizvodni centri. Tijekom 5. i 4. stoljeća pr. e. Grčki obrtnici proizvode mnoge visokoumjetničke predmete, od kojih su neki od općeg kulturnog značaja. Cijeli svijet poznaje zlatnu ploču s likom jelena i električnu vazu iz gomile Kul-Oba u blizini Kercha, zlatni češalj i srebrne posude iz gomile Solokha, srebrnu vazu iz gomile Chertomlytsky. To je doba najvećeg uspona Skitije. Poznato je na tisuće skitskih humaka i ukopa iz 4. stoljeća. Do ovog stoljeća bit će pripisani svi takozvani kraljevski humci, visoki do dvadeset metara i promjera 300 metara. Broj takvih humaka izravno na Krimu također se značajno povećava, ali postoji samo jedan kraljevski humak - Kul-Oba u blizini Kercha.

U prvoj polovici 4. st. pr. e. jedan od skitskih kraljeva, Atey, uspio je koncentrirati vrhovnu vlast u svojim rukama i formirati veliku državu na zapadnim granicama Velike Skitije u sjevernom crnomorskom području. Strabon je napisao: "Čini se da je Atej, koji se borio s Filipom, Amintinim sinom, dominirao većinom lokalnih barbara." Glavni grad kraljevstva Athea očito je bilo naselje u blizini grada Kamenka-Dneprovskaya i sela Bolshaya Znamenka u regiji Zaporozhye u Ukrajini - naselje Kamenskoye. Sa strane stepe, naselje je bilo zaštićeno zemljanim bedemom i jarkom, s druge strane bile su strme Dnjeparske strmine i Belozerski estuarij. Naselje je 1900. godine iskopao D.Ya. Serdjukov, a 30-ih i 40-ih godina XX. stoljeća B.N. Grakov. Glavno zanimanje stanovnika bila je izrada brončanog i željeznog oruđa, posuđa, te zemljoradnja i stočarstvo. Skitsko plemstvo živjelo je u kamenim kućama, zemljoradnici i obrtnici živjeli su u zemunicama i drvenim zgradama. Postojala je aktivna trgovina s grčkim politikama regije Sjevernog Crnog mora. Glavni grad Skita naselje Kamenskoye očito je bilo od 5. do 3. stoljeća pr. e., a kako je naselje postojalo do III stoljeća pr. e.

Moć skitske države kralja Ateja temeljito je oslabio makedonski kralj Filip, otac Aleksandra Velikog.

Raskinuvši privremeni savez s Makedonijom zbog nespremnosti da podrži makedonsku vojsku, skitski kralj Atey sa svojom je vojskom, porazivši makedonske saveznike Gete, zauzeo gotovo cijelu deltu Dunava. Kao rezultat krvave bitke ujedinjene skitske vojske i makedonske vojske 339. pr. e. Kralj Atey je ubijen, a njegove trupe poražene. Raspala se skitska država u sjevernocrnomorskim stepama. Razlog kolapsu nije bio toliko vojni poraz Skita, koji su u nekoliko godina uništili tridesettisućnu vojsku Zopirniona, zapovjednika Aleksandra Velikog, koliko naglo pogoršanje prirodnih uvjeta u sjevernom crnomorskom području . Prema arheološkim podacima, tijekom tog razdoblja u stepama se značajno povećao broj sajgi i vjeverica, životinja koje žive na napuštenim pašnjacima i zemljištima neprikladnim za stoku. Nomadsko stočarstvo više nije moglo prehraniti skitsko stanovništvo i Skiti su počeli napuštati stepe u riječne doline, postupno se naseljavajući na tlu. Skitska stepska groblja iz ovog razdoblja vrlo su siromašna. Pogoršao se položaj grčkih kolonija na Krimu, koji su počeli doživljavati napade Skita. Do početka 2. st. pr. e. Skitska plemena bila su smještena u donjem toku Dnjepra i sjevernom stepskom dijelu Krimskog poluotoka, tvoreći ovdje pod carem Skilurom i njegovim sinom Palakom novu državnu tvorevinu s prijestolnicom na rijeci Salgir u blizini Simferopolja, kasnije nazvanu Skitski Napulj. Stanovništvo nove skitske države nastanilo se na tlu i uglavnom se bavilo poljoprivredom i stočarstvom. Skiti su počeli graditi kamene kuće koristeći se znanjem starih Grka. Godine 290. pr e. Skiti su stvorili utvrde diljem Perekopske prevlake. Počela je skitska asimilacija taurijskih plemena, stari izvori počeli su nazivati ​​stanovništvo poluotoka Krima "Tauro-Skiti" ili "Skitotauri", koji su se kasnije pomiješali sa starim Grcima i Sarmato-Alanima.

Sarmati, nomadski stočari iranskog govornog područja koji su uzgajali konje, od 8. st. pr. e. živjeli su na području između gorja Kavkaza, Dona i Volge. U V-VI stoljeću pr. e. nastao je veliki savez sarmatskih i nomadskih sauromatskih plemena, koji su od 7. st. živjeli u stepskim zonama Urala i Povolžja. Nakon toga se sarmatska zajednica neprestano širila na račun drugih plemena. U III stoljeću prije Krista. e. započelo je kretanje sarmatskih plemena prema sjevernom crnomorskom području. Dio Sarmata - Siraka i Aorsa otišao je u područje Kubana i Sjevernog Kavkaza, drugi dio Sarmata u 2. st. pr. e. tri plemena - Jazizi, Roksolani i Sirmati - došla su do zavoja Dnjepra u Nikopoljsku regiju i pedeset godina naselila zemlje od Dona do Dunava, postavši gospodari sjevernog crnomorskog područja na gotovo pola tisućljeća. Prodiranje pojedinih sarmatskih odreda u područje Sjevernog Crnog mora duž kanala Don-Tanais počelo je još u 4. stoljeću pr. e.

Ne zna se pouzdano kako je tekao proces istjerivanja Skita iz crnomorskih stepa - vojnim ili mirnim putem. Skitski i sarmatski ukopi iz 3. stoljeća prije Krista nisu pronađeni u sjevernom crnomorskom području. e. Propast Velike Skitije dijeli najmanje sto godina od nastanka Velike Sarmatije na istom teritoriju.

Možda je u stepi bila velika dugotrajna suša, hrana za konje je nestala, a sami Skiti otišli su u plodne zemlje, koncentrirajući se u riječnim dolinama Donjeg Dona i Dnjepra. Na Krimskom poluotoku gotovo da nema skitskih naselja iz 3. stoljeća prije Krista. e., s izuzetkom groblja Aktaš. Skiti u ovom razdoblju nisu masovno naselili poluotok Krim. Povijesni događaji koji su se dogodili u regiji Sjevernog Crnog mora u III-II stoljeću prije Krista. e. praktički nije opisano u starim pisanim izvorima. Najvjerojatnije su sarmatska plemena zauzela slobodna stepska područja. Na ovaj ili onaj način, ali početkom II stoljeća pr. e. Sarmati se konačno utvrđuju u regiji i počinje proces "sarmatizacije" sjevernog crnomorskog područja. Skitija postaje Sarmatija. Pedesetak sarmatskih ukopa II-I stoljeća prije Krista pronađeno je u sjevernom crnomorskom području. e., od kojih su 22 sjeverno od Perekopa. Poznati su grobovi sarmatskog plemstva - Sokolova grobnica na Južnom Bugu, u blizini Mihajlovke u Podunavlju, u blizini sela Porogi, okrug Yampolsky, regija Vinnitsa. U Pragovima su pronađeni: željezni mač, željezni bodež, snažan luk s koštanim oplocima, željezni vrhovi strijela, strelice, zlatna pločica-narukvica, svečani pojas, remen, pojasne postave, broševi, kopče za cipele, zlatni narukvica, zlatna grivna, srebrni pehar, svijetloglinene amfore i vrč, zlatni sljepoočni privjesci, zlatna ogrlica, srebrni prsten i ogledalo, zlatne pločice. Međutim, Sarmati nisu zauzeli Krim i posjećivali su ga samo sporadično. Na Krimskom poluotoku nisu pronađeni sarmatski spomenici 2.-1. stoljeća prije Krista. e. Pojava Sarmata na Krimu bila je miroljubiva i datirana u drugu polovicu 1. - početak 2. stoljeća pr. e. Na pronađenim spomenicima ovog razdoblja nema tragova razaranja. Mnoga sarmatska imena pojavljuju se u bosporskim natpisima, lokalno stanovništvo počinje koristiti sarmatsko posuđe s uglačanom površinom i drškama u obliku životinja. Vojska Bosporskog kraljevstva počela je koristiti naprednije oružje sarmatskog tipa - duge mačeve i koplja. Od 1. stoljeća na nadgrobnim spomenicima šire se sarmatski znakovi nalik na tamge. Neki antički autori počeli su Bosporsko kraljevstvo nazivati ​​grčko-sarmatskim. Sarmati su se naselili po cijelom Krimskom poluotoku. Njihovi ukopi ostali su na Krimu u blizini sela Chkalovo, regija Nizhny Novgorod, u blizini sela Istochny Dzhankoy regija, u blizini regionalnih centara Kirovsky i Sovetsky, u blizini sela Ilyichevo, Lenjinska regija, Kina, regija Saki, Konstantinovka, Simferopol regija. U kuganu Nogaichik, u blizini sela Chervony, okrug Nizhnegorodsky, pronađen je veliki broj zlatnog nakita - zlatne grivne, naušnice, narukvice. Tijekom iskopavanja sarmatskih grobova pronađeni su željezni mačevi, noževi, posude, vrčevi, pehari, posuđe, perle, staklene perle, ogledala i drugi ukrasi. Međutim, na Krimu je poznat samo jedan sarmatski spomenik iz 2.-4. stoljeća - u blizini sela Orlovka, okrug Krasnoperekopsky. Očito, to ukazuje na to da je sredinom 3. stoljeća došlo do djelomičnog odlaska sarmatskog stanovništva s Krima, možda spremnog za sudjelovanje u kampanjama.

Sarmatska vojska sastojala se od plemenske milicije, stajaće vojske nije bilo. Glavninu sarmatske vojske činila je teška konjica, naoružana dugim kopljem i željeznim mačem, zaštićena oklopom i u to vrijeme praktički nepobjediva. Ammian Marcellinus je zapisao: “Oni prolaze golemim prostorima kad gone neprijatelja, ili sami trče, sjedeći na brzim i poslušnim konjima, a svaki vodi i rezervnog konja, jednog, a ponekad i dva, da pređu s jednog. drugom, da spasi snagu konja i dajući odmor, povrati njihovu snagu. Kasnije su sarmatski teško naoružani konjanici – katafrakti, zaštićeni šljemovima i prstenastim oklopima, bili naoružani četverometarskim vrhovima i metar dugim mačevima, lukovima i bodežima. Za opremanje takve konjice bila je potrebna dobro razvijena metalurška proizvodnja i naoružanje, koje su Sarmati imali. Katafrakti su napadali snažnim klinom, kasnije u srednjovjekovnoj Europi nazvanim "svinja", usjekli su se u neprijateljsku formaciju, presjekli je na dva dijela, prevrnuli i završili razbijanje. Udarac sarmatske konjice bio je jači od skitskog, a dugo oružje je bilo superiornije od naoružanja skitske konjice. Konji Sarmata imali su željezne stremene, koji su jahačima omogućavali da čvrsto sjede u sedlu. Za vrijeme zaustavljanja, Sarmati su opkolili svoj logor kolima. Arrian je napisao da je rimska konjica naučila sarmatske vojne tehnike. Sarmati su ubirali danak i odštetu od pokorenog naseljenog stanovništva, kontrolirali trgovinu i trgovačke putove te se bavili vojnom pljačkom. Međutim, sarmatska plemena nisu imala centraliziranu vlast, svako je djelovalo samostalno, a za cijelo vrijeme svog boravka u sjevernom crnomorskom području Sarmati nisu stvorili vlastitu državu.

Strabon je pisao o poksolanima, jednom od sarmatskih plemena: “Oni koriste kacige i školjke od sirove volovske kože, nose štitove od pruća kao zaštitnu mjeru; imaju i koplja, luk i mač... Njihovi filcani šatori pričvršćeni su za kola u kojima žive. Oko šatora pase stoka čijim se mlijekom, sirom i mesom hrane. Slijede pašnjake, uvijek se izmjenjujući birajući mjesta bogata travom, zimi u močvarama kod Meotide, a ljeti u ravnicama.

Sredinom II stoljeća pr. e. skitski kralj Skilur uznemirio je i utvrdio grad koji je stotinu godina postojao usred stepskog Krima i zvao se Skitski Napulj. Poznate su nam još tri utvrde Skita iz ovog razdoblja - Khabei, Palakion i Napit. Očito je riječ o naseljima Kermenčik, koje se nalazi neposredno u Simferopolju, Kermen-Kir - 5 kilometara sjeverno od Simferopolja, naselje Bulganak - 15 kilometara zapadno od Simferopolja i naselje Ust-Alma u blizini Bahčisaraja.

Skitski Napulj pod Skilurom se pretvorio u veliko trgovačko i obrtničko središte, povezano kako s okolnim skitskim gradovima tako i s drugim drevnim gradovima crnomorske regije. Očito su skitski vođe htjeli monopolizirati cjelokupnu krimsku trgovinu žitom, eliminirajući grčke posrednike. Hersones i Bosporsko kraljevstvo bili su suočeni s ozbiljnom prijetnjom gubitka neovisnosti.

Olbiju su zauzele trupe skitskog kralja Skilura, u čijoj su luci Skiti izgradili snažnu galijsku flotu, uz pomoć koje je Skilur zauzeo grad Tir, grčku koloniju na ušću Dnjestra, a potom i Karkinitu. , posjed Hersonesa, koji je postupno izgubio cijeli sjeverozapadni Krim. Hersonska flota pokušala je zauzeti Olbiju, koja je postala skitska pomorska baza, ali se nakon velike pomorske bitke, koja je za njih bila neuspješna, vratila u svoje luke. Skitski brodovi također su porazili flotu Bosporskog kraljevstva. Nakon toga Skiti su u dugotrajnim okršajima dugo vremena čistili obalu Krima od gusara Satarheja, koji su doslovno terorizirali cijelo primorsko stanovništvo. Nakon Skilurove smrti, njegov sin Palak je 115. godine započeo rat s Hersonesom i Bosporskim kraljevstvom, koji je trajao deset godina.

Hersonez, počevši od kraja III-II stoljeća pr. e. u savezu sa sarmatskim plemenima stalno se borio sa Skitima. Ne oslanjajući se na vlastite snage 179. pr. e. Hersonez je sklopio ugovor o vojnoj pomoći s Farnakom I., kraljem Ponta, države koja je nastala na južnoj obali Crnog mora kao rezultat raspada države Aleksandra Velikog. Pont je bio drevna regija u sjevernom dijelu Male Azije koja je plaćala danak perzijskim kraljevima. Godine 502. pr. e. Perzijski kralj Darije I pretvorio je Pont u svoju satrapiju. Od druge polovice 4. st. pr. e. Pont je bio dio carstva Aleksandra Velikog, nakon čijeg se raspada osamostalio. Prvi kralj nove države 281. pr. e. proglasio se Mitridat II iz perzijske obitelji Ahemenida, a 301. pr. e. pod Mitridatom III., zemlja je dobila naziv Pontsko kraljevstvo s glavnim gradom u Amaziji. U ugovoru iz 179. pr. e., sklopio Farnak I. s bitinjskim, pergamskim i kapadokijskim kraljevima, uz Hersonez, sarmatska plemena predvođena kraljem Gatalom također su jamci ovog sporazuma. Godine 183. pr. e. Farnak I. osvojio je Sinop, lučki grad na južnoj obali Crnog mora, pod Mitridatom V. Evergetom, koji je postao prijestolnica Pontskog kraljevstva. Od 111. pr. e. Mitridat VI Eupator postaje kralj Pontskog kraljevstva, a njegov životni cilj je stvaranje svjetske monarhije.

Nakon prvih poraza od Skita, gubitka Kerkinitide i Lijepe luke te početka opsade prijestolnica, Hersonez i Bosporsko kraljevstvo obratili su se za pomoć pontskom kralju Mitridatu VI Eupatoru.

Mitridat je 110. godine pr. e. poslao veliku pontsku flotu u pomoć sa šesttisućitim iskrcavanjem hoplita - teško naoružanih pješaka, pod zapovjedništvom Diofanta, sina plemenitog pontskog Asklapiodora i jednog od njegovih najboljih zapovjednika. Skitski kralj Palak, saznavši za iskrcavanje Diaphantovih trupa kod Hersonesa, zatražio je pomoć od kralja sarmatskog plemena Roksolana, Tasia, koji je poslao 50 tisuća teško naoružanih konjanika. Bitke su se odvijale u planinskim predjelima južnog Krima, gdje roksalanska konjica nije mogla rasporediti svoje borbene formacije. Diofantova flota i trupe, zajedno s Hersonezovim odredima, uništile su skitsku flotu i porazile Skite koji su opsjedali Hersones više od godinu dana. Slomljeni Roksolani napustili su poluotok Krim.

Grčki geograf i povjesničar Strabon napisao je u svojoj “Geografiji”: “Roksolani su se borili čak i protiv generala Mitridata Eupatora pod vodstvom Tasija. Došli su u pomoć Palaku, sinu Skilurova, i smatrani su ratobornima. Međutim, svaki barbarski narod i gomila lako naoružanih ljudi nemoćni su pred ispravno građenom i dobro naoružanom falangom. U svakom slučaju, Roksolani, koji su brojali oko 50.000 ljudi, nisu se mogli oduprijeti 6.000 ljudi koje je postavio Diaphant, Mitridatov zapovjednik, te su uglavnom uništeni.

Nakon toga, Diofant je marširao duž cijele južne obale Krima i krvavim borbama uništio sva naselja i utvrđene točke Taura, uključujući i glavno svetište Taura - božicu Djevice (Parthenos), smješteno na rtu Partenija. u blizini Zaljeva simbola (Balaklava). Ostaci Taura otišli su u krimske planine. Na njihovoj je zemlji Diaphant osnovao grad Evpatoriju (vjerojatno u blizini Balaklave) - uporište Ponta na južnom Krimu.

Oslobodivši Teodoziju od vojske robova koji su je opsjedali, Diaphant je porazio skitsku vojsku kod Pantikapeja i protjerao Skite s poluotoka Kerch, zauzevši tvrđave Kimmerik, Tiritaka i Nymphaeum. Nakon toga, Diaphantus je s hersonskim i bosporskim trupama umarširao u stepski Krim i nakon osmomjesečne opsade zauzeo skitske tvrđave Napulj i Khabei. Godine 109. pr. e. Skitija, predvođena Polakom, priznala je moć Ponta, izgubivši sve što je osvojio Skilur. Diofant se vratio u Sinop, glavni grad Ponta, ostavljajući garnizone u Evpatoriji, Lijepoj luci i Kerkinidi.

Godinu dana kasnije, skitska vojska Palaka, okupivši svoju snagu, ponovno je započela neprijateljstva s Hersonesom i Bosporskim kraljevstvom, porazivši njihove trupe u nekoliko bitaka. Ponovno je Mitridat poslao flotu s Dijafantom, koji je potisnuo Skite natrag u stepski Krim, uništio skitsku vojsku u općoj bitci i zauzeo skitski Napulj i Khabei, tijekom čijeg je juriša poginuo skitski kralj Palak. Skitska država izgubila je neovisnost. Sljedeći skitski kraljevi priznali su moć Mitridata VI od Ponta, dali mu Olbiju i Tir, platili danak i dali vojnike njegovoj vojsci.

Godine 107. pr. e. pobunjeno skitsko stanovništvo, predvođeno Savmakom, zauzelo je Pantikapej, ubivši bosporskog kralja Perisada. Dijafant, koji je u glavnom gradu Bospora pregovarao o prijenosu vlasti u kraljevstvu na Mitridata VI. od Ponta, uspio je pobjeći u grad Nimfej, koji se nalazi nedaleko od Pantikapeja, i otploviti morem do Hersonesa, a odatle do Sinopa. .

U roku od dva mjeseca, Savmakova vojska potpuno je okupirala Bosporsko kraljevstvo, držeći ga godinu dana. Savmak je postao vladar Bospora.

U proljeće 106. pr. e. Diaphant je s ogromnom flotom ušao u Karantenski zaljev Tauričkog Hersonesa, preoteo Savmaku Feodoziju i Pantikapej, zarobivši i njega. Pobunjenici su uništeni, trupe Diaphanta uspostavile su se na zapadu Krimskog poluotoka. Mitridat VI od Ponta postao je vlasnik gotovo cijelog Krima, primajući od stanovništva Krimskog poluotoka ogromnu količinu kruha i srebra u obliku danka.

Hersonez i Bosporsko kraljevstvo priznali su vrhovnu vlast Ponta. Mitridat VI postao je kralj Bosporskog kraljevstva, uključujući Hersonez u svom sastavu, koji je zadržao samoupravu i autonomiju. U svim gradovima jugozapadnog Krima pojavili su se pontski garnizoni, koji su tamo bili do 89. pr. e.

Pontsko kraljevstvo spriječilo je Rimljane u provođenju njihove osvajačke politike na istoku. Osnovan sredinom 8. st. pr. e. gradić krajem 1. st. pr. e. postao carstvo koje je kontroliralo ogromne teritorije. Rimske legije imale su jasnu kontrolu - deset kohorti, od kojih je svaka bila podijeljena u tri manipule, koje su uključivale dvije centurije. Legionar je bio odjeven u željeznu kacigu, kožni ili željezni oklop, imao je mač, bodež, dvije strijele i štit. Vojnici su uvježbavani u guranju, najučinkovitijem u bliskoj borbi. Legija, koja je imala 6000 vojnika i odred konjice, bila je najmoćnija vojna formacija tog vremena. Godine 89. pr. e. počelo je pet Mitridatovih ratova s ​​Rimom. Gotovo sva lokalna plemena, uključujući Skite i Sarmate, sudjelovala su u njima na strani Mitridata. Tijekom Prvog rata 89.–84. Bosporsko kraljevstvo je otcijepljeno od pontskog kralja, ali je 80. godine poslije Krista njegov zapovjednik Neoptolem dva puta porazio bosporsku vojsku i vratio Bospor pod vlast Mitridata. Sin Mitridata Mahar postao je kralj. Tijekom trećeg rata 65. pr. e. Rimske trupe, predvođene zapovjednikom Gnejem Pompejem, zauzele su glavni teritorij Pontskog kraljevstva. Mitridat je otišao u svoje bosporske posjede na Krimu, koje je rimska flota ubrzo blokirala s mora. Rimsku flotu uglavnom su činile trijere, bireme i liburne, čija su glavna pogonska snaga, uz jedra, bila vesla raspoređena u nekoliko redova. Brodovi su imali ovnove s tri vrha i snažne podizne ljestve, koje su prilikom ukrcaja padale odozgo na neprijateljski brod i razbijale mu trup. Tijekom ukrcaja marinci su uz ljestve upali u neprijateljski brod, što se kod Rimljana pretvorilo u posebnu vrstu vojske. Brodovi su imali teške katapulte koji su na druge brodove bacali glinene posude s mješavinom smole i salitre, koje se nisu mogle napuniti vodom, već samo pokriti pijeskom. Rimska eskadra, koja je vršila blokadu, imala je naredbu da uhapsi i pogubi sve trgovce koji slijede u luci Bosporskog kraljevstva. Bosporska trgovina pretrpjela je veliku štetu. Politika Mitridata VI Eupatora, usmjerena na jačanje lokalnih plemena sjevernog Crnog mora, veliki broj poreza koje je nametnuo pontski kralj, rimska blokada obale nije odgovarala višem plemstvu Hersonesa i Bosporskog kraljevstva. U Fanagoriji je došlo do antimitridatovskog ustanka koji se proširio na Hersonez, Teodoziju, Nimfej, pa čak i na Mitridatovu vojsku. Godine 63. pr. e. počinio je samoubojstvo. Kraljem Bospora postao je Mitridatov sin Farnak II., koji je izdao svog oca i zapravo organizirao i vodio ustanak. Farnak je tijelo svog ubijenog oca poslao u Sinop Pompeju i izrazio potpunu poslušnost Rimu, zbog čega mu je ostavljen kralj Bospora s pokoravanjem Hersoneza, kojim je vladao do 47. pr. e. Države regije sjevernog Crnog mora izgubile su političku neovisnost. Samo je područje Taura od Balaklave do Feodozije ostalo neovisno sve do dolaska rimskih vojnih jedinica na poluotok Krim.

Godine 63. pr. e. Farnak II je sklopio ugovor o prijateljstvu s Rimskim Carstvom, dobivši titulu "prijatelja i saveznika Rima", koja se dodjeljuje tek nakon priznanja kralja kao legitimnog monarha. Saveznik Rima bio je dužan štititi svoje granice, dobivajući zauzvrat novac, pokroviteljstvo Rima i pravo na samoupravu, bez prava na vođenje samostalne vanjske politike. Takav se ugovor sklapao sa svakim novim kraljem Bospora, budući da u rimskom pravu nije postojao koncept nasljedne kraljevske vlasti. Postajući kralj Bospora, sljedeći kandidat nužno je dobio odobrenje od rimskog cara, za kojeg je ponekad morao putovati u prijestolnicu carstva, i regalije svoje moći - stolicu curule i žezlo. Bosporski kralj Kotim I svom je imenu dodao još dva imena - Tiberije Julije, a svi naredni bosporski kraljevi mehanički su ta dva imena dodavali svojima, stvarajući tiberijsku dinastiju Julija. Rimska se vlast, provodeći svoju politiku na Bosporu, oslanjala, kao i drugdje, na bosporsko plemstvo, povezujući ga ekonomskim i materijalnim interesima. Najviši civilni položaji u kraljevstvu bili su guverner otoka, upravitelj kraljevskog dvora, glavni časnik za spavanje, osobni tajnik kralja, glavni pisar, šef izvještaja; vojska - strateg građana, navarh, hiliarh, lohag. Na čelu građana bosporske države bio je politarh. Otprilike u tom razdoblju izgrađen je niz tvrđava u Bosporu, smještenih u lancu na udaljenosti vizualne komunikacije jedna od druge - Ilurat, utvrde u blizini modernih sela Tosunovo, Mikhailovka, Semenovka, Andreevka Yuzhnaya. Debljina zidova dosegla je pet metara, oko njih je iskopan jarak. Tvrđave su građene i za zaštitu bosporskih posjeda na Tamanskom poluotoku. Seoska naselja Bosporskog kraljevstva u prvim stoljećima naše ere podijeljena su u tri tipa. U dolinama su se nalazila neutvrđena sela koja su se sastojala od kuća odvojenih jedna od druge okućnicama. Na mjestima pogodnim za izgradnju utvrda bila su naselja, čije kuće nisu imale okućnice i bile su zbijene jedna uz drugu. Seoske vile bosporskog plemstva bile su moćni utvrđeni posjedi. Na obali Azovskog mora u blizini sela Semenovka u prvim stoljećima naše ere bilo je naselje koje su arheolozi najviše proučavali. Kamene kuće u naselju imale su drvene stropove i krovove od pruća premazanog glinom. Većina kuća je bila dvokatnica, također iznutra ožbukana glinom. Na prvim katovima bile su pomoćne prostorije, na drugom - dnevne sobe. Ispred ulaza u kuću nalazilo se dvorište obloženo kamenim pločama, u kojem se nalazila stočna prostorija sa jaslama za sijeno, napravljenim od kamenih ploča postavljenih na rub. Kuće su se grijale kamenim ili zidanim pećima s gornjom pločom od ćerpiča zakrivljenih rubova. Podovi u kućama bili su zemljani, ponekad s daskama. Stanovnici naselja bili su slobodni zemljoposjednici. Tijekom iskapanja naselja pronađeno je oružje, novčići i drugi predmeti koje robovi nisu mogli imati. Rende za žito, tkalački stanovi, glinene posude s hranom, kultne figurice, ručno rađeno posuđe domaće proizvodnje, svjetiljke, koštane igle za pletenje mreža, brončane i željezne udice, pluteni i drveni plovci, kameni utezi, mreže od upletenih užadi, mali željezni otvarači, kose, srpovi, žito pšenice, ječma, leće, prosa, raži, vinarije, vinogradarski noževi, zrna i sjemenke grožđa, keramičke posude - posude za čuvanje i prijevoz žita. Pronađeni novčići, crvenolakirano posuđe, amfore, staklene i brončane posude svjedoče o razgranatim trgovačkim vezama između bosporskih gradova i mjesta.

Tijekom iskapanja pronađen je veliki broj vinarija, što ukazuje na veliku proizvodnju vina u Bosporskom kraljevstvu. Zanimljive su vinarije iz 3. stoljeća iskopane u Tiritaki. Vinarije, dimenzija 5,5 puta 10 metara, bile su zatvorene i imale su tri susjedne platforme za drobljenje, na koje su bila spojena tri spremnika za cijeđenje soka od grožđa. Na srednjoj platformi, odvojenoj od ostalih drvenim pregradama, nalazila se polužno-vijčana preša. Po tri cisterne od dvije vinarije imale su oko 6000 litara vina.

Pedesetih godina 1. stoljeća u Rimskom Carstvu Cezar i Pompej započeli su građanski rat. Farnak je odlučio obnoviti nekadašnje kraljevstvo svoga oca i 49. pr. e. otišao u Malu Aziju da povrati pontsko prijestolje. Farnak II je postigao značajan uspjeh, ali je 2. kolovoza 47. pr. e. u bitci kod grada Zele, vojsku pontskog kralja potukle su rimske legije Julija Cezara, koji je u izvješću Rimskom senatu napisao svoje poznate riječi: “Veni, vidi, vici” - “Došao sam , vidio sam, pobijedio sam”. Farnak se ponovno pokorio Rimu i poslan je natrag u svoje krimske zemlje, gdje ga je u međusobnoj borbi ubio lokalni vođa Asander. Julije Cezar, koji je pobijedio u građanskom ratu, nije prihvatio Asandra i poslao je Mitridata iz Pergamona da okupira Bosporsko kraljevstvo, koji to nije uspio i bio je ubijen. Asandar je oženio Farnakovu kćer Dinamidu 41. pr. e. proglašen kraljem Bospora. U kraljevstvu je postupno uspostavljen prijašnji poredak i započeo je novi gospodarski uzlet. Značajno je porastao izvoz kruha, ribe i stoke. Na Bospor se donosilo vino u amforama, maslinovo ulje, staklo, posuđe od crvenog laka i bronce, nakit. Glavni trgovački partneri Bospora bili su maloazijski gradovi na južnoj obali Crnog mora. Bosporsko kraljevstvo trgovalo je s gradovima Sredozemlja, s Povolžjem i Sjevernim Kavkazom.

Godine 45-44 pr. e. Hersonez šalje poslanstvo u Rim na čelu s G. Julijem Satirom, zbog čega od Cezara dobiva eleuteriju - "povelju slobode" - neovisnost od Bosporskog kraljevstva. Hersonez je proglašen slobodnim gradom i postao podložan samo Rimu, ali to je trajalo samo do 42. pr. e., kada je, nakon atentata na Cezara, rimski zapovjednik Antonije Hersonez i druge gradove u istočnom dijelu carstva lišio Eleuterije. Asandar pokušava zauzeti Hersonez, ali neuspješno. Godine 25-24 pr. e. u Hersonezu se uvodi nova kronologija, obično povezana s činjenicom da je novi rimski car August gradu dodijelio prava autonomije kakva su imali grčki gradovi na istoku. U isto vrijeme, August je priznao prava Asandra na bosporsko prijestolje. Pod pritiskom Rima počinje ponovno približavanje Hersonesa i Bosporskog kraljevstva.

Godine 16. pr. e. Ekonomski i politički uzlet Bosporskog kraljevstva ne sviđa se Rimu, Asandar je prisiljen napustiti političku arenu i svoju vlast prenijeti na Dinamiju, koja se ubrzo udala za Skribonija, koji je preuzeo vlast u Bosporu. To nije bilo dogovoreno s carstvom, a Rim je na Krim poslao pontskog kralja Polemona I., koji se u borbi protiv Skribonija jedva učvrstio na prijestolju i vladao Bosporskim kraljevstvom od 14. do 10. godine pr. e.

Aspurg postaje novi suprug Dynamis i kralj Bospora. Poznato je nekoliko ratova Bosporskog kraljevstva sa Skitima i Taurima, zbog kojih su neki od njih bili pokoreni. Međutim, u naslovu Aspurga, kada se nabrajaju pokoreni narodi i plemena, nema Taura i Skita.

Godine 38. rimski car Kaligula prenio je bosporsko prijestolje na Polemona II., koji se nije mogao učvrstiti na poluotoku Kerč, a nakon Kaliguline smrti, novi rimski car Klaudije 39. godine imenovao je Mitridata VIII., potomka Mitridata VI. kao bosporski kralj. Brat novog bosporskog kralja Kotisa, kojeg je on poslao u Rim, obavijestio je Klaudija da se Mitridat VIII sprema oružanu pobunu protiv rimske vlasti. Rimske trupe poslane na Krimski poluotok 46. godine pod zapovjedništvom legata rimske provincije Mezije, koja je postojala na području današnje Rumunjske i Bugarske, A. Didija Gala, svrgnule su Mitridata VIII., koji je nakon odlaska rimskog trupe, pokušao vratiti vlast, što je zahtijevalo novi rimski vojni pohod na Krim. Legionari G. Julija Akvile, poslani iz Male Azije, porazili su odrede Mitridata VIII, zarobili ga i doveli u Rim. Tada su, prema Tacitu, Taurijci blizu južne obale Krima zarobili nekoliko rimskih brodova koji su se vraćali kući.

Novi bosporski kralj 49. bio je sin Aspurga i tračke princeze Kotis I. od kojega počinje nova dinastija koja više nema grčke korijene. Pod Cotysom I., vanjska trgovina Bosporskog kraljevstva počela se oporavljati u velikim količinama. Glavna roba bila je žito tradicionalno za područje sjevernog Crnog mora, lokalno proizvedeno i dopremljeno iz regije Azov, kao i riba, stoka, koža i sol. Najveći prodavač bio je bosporski kralj, a glavni kupac Rimsko Carstvo. Rimski trgovački brodovi bili su dugi do dvadeset i široki do šest metara, s gazom do tri metra i istisninom do 150 tona. U skladišta se moglo smjestiti do 700 tona žitarica. Gradili su se i vrlo veliki brodovi. Maslinovo ulje, metali, građevinski materijali, staklo, svjetiljke, umjetnički predmeti dovoženi su u Pantikapej na prodaju svim plemenima sjevernog crnomorskog područja.

Od tog razdoblja Rimsko Carstvo kontrolira cijelu obalu Crnog mora, osim Kolhide. Bosporski kralj prešao je u podložnost guverneru rimske maloazijske provincije Bitinije, a jugozapadni dio Krimskog poluotoka, zajedno s Hersonesom, bio je podređen legatu Mezije. Gradovi Bosporskog kraljevstva i Hersonesa bili su zadovoljni ovom situacijom - Rimsko Carstvo osiguralo je razvoj gospodarstva i trgovine, zaštitilo ih od nomadskih plemena. Rimska prisutnost na Krimskom poluotoku osigurala je gospodarski procvat Bosporskog kraljevstva i Hersonesa početkom naše ere.

Herson je bio na strani Rima tijekom svih rimsko-bosporskih ratova, za sudjelovanje u kojima je od carstva dobio pravo kovanja zlatnog novca. U to su vrijeme veze između Rima i Hersonesa značajno ojačale.

Sredinom 1. stoljeća Skiti ponovno postaju aktivni na poluotoku Krimu. Na zapadnoj obali, u stepi i podnožju Krima, pronađen je veliki broj skitskih naselja utvrđenih kamenim zidovima i jarcima, unutar kojih su bile kuće od kamena i opeke. Otprilike u isto vrijeme, sarmatsko pleme Alana, koji su sebe nazivali Ironi, stvorili su savez plemena koja su govorila iranski i koja su se naselila u sjevernom crnomorskom području, Azovskom moru i Kavkazu. Odatle su Alani počeli napadati Transkavkaz, Malu Aziju, Mediju. Josip Flavije u "Židovskom ratu" piše o strašnoj invaziji Alana na Armeniju i Mediju 72. godine, nazivajući Alane "Skitima koji žive blizu Tanaisa i Meotijskog jezera". Alani su izvršili drugu invaziju na iste zemlje 133. Rimski povjesničar Tacit piše o Alanima da nisu bili ujedinjeni pod jednom vlašću, već su bili podređeni kanovima, koji su djelovali neovisno jedni od drugih i sasvim neovisno ulazili u saveze sa suverenima južnih zemalja, koji su tražili njihovu pomoć u neprijateljski sukobi među sobom. Zanimljivo je i svjedočanstvo Amijana Marcelina: “Gotovo svi su visoki i lijepi, kose plave; prijeteći su žestokim pogledom svojih očiju i brzi, zahvaljujući lakoći svog oružja ... Alani su nomadski narod, žive u šatorima pokrivenim korom. Ne poznaju poljoprivredu, drže dosta goveda i uglavnom dosta konja. Potreba za stalnim pašnjacima uzrokuje ih da lutaju od mjesta do mjesta. Od ranog djetinjstva navikavaju se na jahanje, svi su poletni jahači i hodanje im se smatra sramotom. Granice njihovih nomada su s jedne strane Armenija s Medijom, s druge - Bospor. Zanimanje im je pljačka i lov. Vole rat i opasnost. Skalpiraju svoje mrtve neprijatelje i njima ukrašavaju uzde svojih konja. Nemaju hramove, nemaju kuće, nemaju šatore. Oni časte boga rata i štuju ga u obliku mača zabodenog u zemlju. Svi Alani sebe smatraju plemenitima i ne poznaju ropstvo u svojoj sredini. Po načinu života vrlo su slični Hunima, ali im je moral nešto mekši.

Na Krimskom poluotoku nomadi su bili zainteresirani za predbrdski i jugozapadni Krim, Bosporsko kraljevstvo, koje je doživljavalo gospodarski i politički uspon. Veliki broj Sarmato-Alana i Skita pomiješao se i naselio u krimskim gradovima. U stepskom Krimu Alani su se pojavljivali samo povremeno, ne asimilirajući se sa skitskim stanovništvom. Godine 212., na jugoistočnoj obali Krima, vjerojatno su Alani izgradili utvrdu Sugdeya (danas Sudak), koja je postala glavna alanska luka na Krimskom poluotoku. Alani su također živjeli na Krimu tijekom tatarsko-mongolskog razdoblja. Alanski biskup Teodor, koji je 1240. primio sveti red i bio na putu od rezidencije carigradskog patrijarha, koja je u to vrijeme bila u Nikeji, ka zakavkaskim Alanima preko Hersonesa i Bospora, piše u poruci patrijarhu Carigrad: na zahtjev Hersončana, kao neka vrsta ograde i zaštite. Sarmato-alanska grobišta pronađena su u blizini Sevastopolja, Bakhchisaraya, u skitskom Napulju, u međurječju Belbeka i Kacha.

U drugoj polovici 1. stoljeća obnovljene su gotovo sve skitske utvrde. Sarmati i Skiti počeli su ozbiljno ugrožavati neovisnost Hersonesa. Grad je zatražio pomoć od svojih pretpostavljenih, legata rimske provincije Mezije.

Godine 63. brodovi mezijske eskadre pojavili su se u luci Chersonesus - rimski legionari stigli su u grad pod zapovjedništvom guvernera Mezije, Tiberija, Plautiusa Silvana. Odbacivši skitsko-sarmatska plemena s Hersonesa, Rimljani su poduzeli vojne operacije na sjeverozapadnom i jugozapadnom Krimu, ali se tamo nisu uspjeli učvrstiti. Na ovim prostorima nisu pronađeni antički spomenici 1. stoljeća. Rimljani su kontrolirali Hersonez sa susjednim područjima i južnom obalom Krima do Sudaka.

Glavna baza Rima, a potom i Bizantskog Carstva na Krimu bio je Hersonez, koji je dobio stalnu rimsku posadu.

Na rtu Ai-Todor, u blizini Jalte, u prvom stoljeću izgrađena je rimska utvrda Charax, koja je postala strateško uporište Rima na južnoj obali Krima. U tvrđavi je stalno bio rimski garnizon vojnika I. italske i XI. Klaudijeve legije. Kharaks, koji je kontrolirao obalu od Ayu-Daga do Simeiza, imao je dva obrambena pojasa, skladišta streljiva i zalihe vode u cementiranom rezervoaru nimfeja, što je omogućilo izdržavanje dugotrajnih napada. Unutar tvrđave građene su kuće od kamena i cigle, bio je vodovod, postojalo je svetište rimskih bogova. Logor rimskih legionara također se nalazio u blizini Balaklave - u blizini zaljeva Simbolon. Rimljani su također izgradili ceste na Krimu, posebno cestu kroz prijevoj Shaitan-Merdven - "Đavolje ljestve", najkraći put od planinskog Krima do južne obale, koji se nalazi između Kastropolja i Melasa. Rimski ratni brodovi neko su vrijeme uništavali obalne gusare, a vojnike - stepske pljačkaše.

Krajem 1. stoljeća rimske su trupe povučene s poluotoka Krima. Nakon toga, ovisno o političkoj situaciji u regiji, rimski se garnizoni povremeno pojavljuju u Hersonesu i Charaxu. Rim je uvijek pomno pratio situaciju na Krimskom poluotoku. Jugozapadni Krim ostao je Skitima i Sarmatima, a Hersonez je uspješno uspostavio trgovačke odnose sa skitskom prijestolnicom Napuljem i lokalnim naseljenim stanovništvom. Trgovina žitaricama se značajno povećava, Chersonesus opskrbljuje kruhom i hranom značajan dio gradova Rimskog Carstva.

Za vrijeme vladavine bosporskih kraljeva Sauromata I. (94.-123. godine) i Kotisa II. (123.-132. godine) odigralo se nekoliko skitsko-bosporskih ratova, u kojima su Skiti bili poraženi, ne samo zbog činjenice da su Rimljani ponovno pružio vojnu pomoć Bosporskom kraljevstvu.Hersones na njihov zahtjev. Rimsko Carstvo pod Kotisom ponovno je dalo vrhovnu vlast na Krimu Bosporskom kraljevstvu i Hersonez je ponovno postao ovisan o Pantikapeju. Neko su vrijeme postojale rimske vojne formacije u Bosporskom kraljevstvu. U Kerču su iskopana dva kamena nadgrobna spomenika centuriona tračke kohorte i vojnika ciparske kohorte.

Godine 136. počeo je rat između Rimljana i Alana koji su došli u Malu Aziju, a taursko-skitski odredi su opsjeli Olbiju, iz koje su ih Rimljani otjerali. Godine 138. Hersones je od carstva dobio "drugu eleuteriju", koja u to vrijeme više nije značila potpunu neovisnost grada, već mu je davala samo pravo samouprave, pravo raspolaganja svojom zemljom i, očito, pravo državljanstva. U isto vrijeme, tisuću rimskih legionara pojavilo se u tvrđavi Hersones kako bi zaštitili Chersonesos od Skita i Sarmata, pet stotina - u tvrđavi Charax, au luci - brodovi mezijske eskadre. Osim centuriona, koji je vodio rimski garnizon, postojao je vojni tribun 1. italske legije u Hersonesu, koji je vodio sve rimske trupe u Taurici i Skitiji. U jugoistočnom dijelu naselja Khersones, u gradskoj citadeli, otkriveni su temelji vojarne, ostaci kuće rimskog namjesnika i kupatila rimskog garnizona, izgrađenih sredinom 1. stoljeća. Arheološka iskapanja svjedočila su rimskim spomenicima iz 1. i 2. stoljeća na sjevernoj strani Sevastopolja, u blizini rijeke Alme, Inkermana i Balaklave, u blizini Alušte. Na tim mjestima nalazile su se rimske utvrđene postaje, čija je zadaća bila zaštita prilaza Hersonezu, kontrola stanovništva južnih i jugozapadnih dijelova Krima i zaštita rimskih brodova koji su plovili južnim dijelom Krimskog poluotoka duž morskog puta koji je prolazio od Olbije do Kavkaza. Osim stražarske službe, legionari su se bavili poljoprivredom na posebno dodijeljenim zemljištima i raznim zanatima - ljevaonicom, lončarstvom, proizvodnjom opeke i crijepa, kao i staklenim posuđem. U gotovo svim rimskim naseljima na Krimu pronađeni su ostaci manufakturnih radionica. Rimske su se trupe također održavale na račun gradova Tauride. Na Krimu su se pojavili rimski trgovci i zanatlije. Osim legionara, pretežno tračkog etničkog podrijetla, u Hersonezu su živjeli članovi njihovih obitelji i umirovljeni veterani. Stabilna mirna situacija omogućila je značajno povećanje vanjske trgovine žitaricama i prehrambenim proizvodima, što je uvelike poboljšalo gospodarsku situaciju Chersonesea.

Nakon poraza Skita, rimski garnizoni napustili su poluotok Krim, očito kako bi zaštitili dunavske granice carstva.

Na Krimu ima toliko mjesta, atrakcija, artefakata povezanih sa Skitima da nijedan članak nije dovoljan da sve opiše. Stoga ćemo se pokušati sjetiti najvažnijeg, najznačajnijeg, zanimljivog.

Ovaj narod postoji od 8. stoljeća. PRIJE KRISTA e. prema IV stoljeću. n. e. Postoje mnoge hipoteze o pojavi Skita. Glavna dva. Prema prvom, oni su potomci predstavnika kulture Srubnaya, odnosno autohtonog stanovništva crnomorske regije. Prema drugoj, oni su, poput njih, došli s Altaja, istjerali Kimerijce i naselili se do Dunava. Na Krimu su se postupno miješali s lokalnim planinskim plemenima, trgovali / borili se i također miješali s Grcima, čiji su se polisi nalazili gotovo duž cijele obale poluotoka.

Skiti nisu jedan narod, već velika skupina plemena koja govore iranski. Barem drevni povjesničari navode gotovo dva tuceta, a najistočnije, koji žive u blizini Dona i na stepskom Krimu, nazivaju kraljevskim. Usput, Grci su ih zvali Skiti, samoime - čipirani.

Vjeruje se da Skiti nisu imali pisani jezik, ali na Krimu u lapidariju lokalnog povijesnog muzeja sela. Chernomorskoye ima jedinstveni artefakt - ploču sa skitskim petroglifima, pronađenu tijekom iskapanja u drevnom naselju Kalos-Limen. Nažalost, nitko ga još nije uspio pročitati, barem djelomično.

Možda je ovo "popis" marki stada lokalnih plemena? Od koga uzeti dužnost od koga ne? Ili izradak za draguljara ili drugog obrtnika?

Što na Krimu podsjeća na Skite

1. - prva prijestolnica Skita na Krimu (Belogorsk).
2. - drugi kapital ().
3. - drevni grčki lučki grad, zauzeli su skitska plemena u II stoljeću. PRIJE KRISTA e. ()
4. Grčko-skitsko naselje "Chaika" kod Kerkenitide ().
5. Kara-Tobe - grčko-skitsko naselje ().
6. „Dugo brdo“ i svetište u Zmijskoj pećini (Partizanska),

Velika kasnoskitska naselja pronađena su i na drugim mjestima, to su naselja Kermen-kyr i Bulganak (u blizini Simferopolja), naselja Borut-Khane (Zuya) i Burunduk Kaya (Michurinskoye), utvrde Balta-Chokrak (Deep Yar ) i Zlatni jaram (Druzhnoye), naselje Ust-Alma (naselje, okrug Bakhchisarai). Inače, u potonjem je nedavno pronađena prekrasna riznica zlatnog nakita.

Iz antičkih izvora poznata su nam imena skitskih naselja na Krimu, ali do sada ih nije bilo moguće točno povezati s postojećim naseljima.

Najvjerojatnije naselje u središtu Simferopolja na Petrovskim stijenama, ovdje je vladao kralj Skilur (II. stoljeće prije Krista), tijekom kojeg su posjedi krimskih Skita dosegli najveću veličinu i otišli daleko izvan poluotoka.

- novi grad, nova prijestolnica, prenesena iz . Palakios je osnovao Skilurus i očito ga je on nazvao u čast Palakosovog sina. Ispada da je naselje Ak-Kaya Khabei ili Napit. I u srednjem vijeku ovo naselje se zvalo Fully, jer se u ljetopisima spominje da se grad nalazi u blizini pećine s izvorom. Špilja je još uvijek tu, to je špilja Kok-Koba, po čijem unutarnjem zidu kaplje izvorske vode kucaju cijele godine. U vrućini, stoka se ovdje odmara, a špilja nalikuje praznini u vremenu - sada će skitski pastir ući unutra da provjeri svoje stado.

Ali glavna stvar koju su Skiti ostavili za sobom su humci, stotine humki u različitim dijelovima stepskog Krima. Mnogi nomadski narodi organizirali su ukope ove vrste - kamena ili drvena kripta bila je prekrivena kamenjem i zemljom odozgo, a što je pokojnik bio značajniji za ljude, to je brdo bilo veće.

Ako ćete svakako posjetiti "Dolinu kraljeva" u njenoj blizini s tri grobne humke, očito kraljevske nekropole - Besh-Oba, Ak-Kaya i Sary-Kaya. Na istom mjestu, nedaleko od drevnog naselja Ak-Kaya, možete vidjeti dobro očuvanu kamenu kriptu.

Iskapanja krimskih kurgana traju već dugo. I iako je većina njih opljačkana davno prije pojave arheološke znanosti, znanstvenici su u njima ipak uspjeli pronaći mnogo zanimljivih nalaza. Također ih možete pogledati u lokalnim povijesnim muzejima krimskih gradova, zlatni nakit - u "Zlatnoj smočnici" središnjeg u Simferopolju.

U lapidarijima ovih muzeja čuvaju se i kamene žene koje su nekoć čuvale stepske staze nomada. Mada, možda ćete imati sreće i u nekom izgubljenom kutku poluotoka, daleko od prometnica, sresti nekog od tih nijemih svjedoka prošlosti.

Zalazak sunca Krimske Skitije

Iz pradomovine Skita, Altaja, nove horde nomada napredovale su prema crnomorskom području. Najprije u vezi sa Skitima, Sarmatima, Alanima, a potom i Gotima. Potisnuli su Skite s kopna. Ali i na poluotoku je bilo nemirno. a bosporsko kraljevstvo nije samo stisnulo Skite s obale, nego je opsjedalo i stepske tvrđave.

Kao rezultat toga, nakon poraza u ratu s Pontom, kasno skitsko kraljevstvo se raspalo, plemena Skolota postala su ovisna o svojim susjedima, asimilacija se pojačala, a Velika seoba naroda, kada su Goti preplavili Krim, stavila je točku na povijest. ovog naroda.

Međutim, Grci su nastavili koristiti riječ "Skiti", nazivajući narode sjevernog crnomorskog područja, uključujući stanovništvo Rusa. Tu su tradiciju preuzeli ruski pjesnici, više u šali nego ozbiljno poistovjećujući se s krvožednim surovim Skitima, suprotstavljajući se tako razmaženim Europljanima. K.N. ima ovu temu. Batjuškova, A.F. Voeikova, N.I. Gnedich, A.S. Puškina, ali pjesme Aleksandra Bloka su apoteoza skitske teme.

U sljedećem razdoblju - ranom željeznom dobu - od pojedinih plemena počinju se formirati narodi. Kimerijci su bili prvi od njih koji su se naselili na istočnom Krimu. Još u vrijeme Homera i Herodota, koji su nam govorili o Kimerijci, ovaj narod je već počeo prelaziti sa stvarne povijesti na mitove i legende.

Moderni znanstvenici vjeruju da Kimerijciživio na Krimu od 15. do Ⅶ st. pr. Ali gdje točno? Na cijelom stepskom prostranstvu od Dona do Dunava - ili samo na poluotoku Taman i Kerč? A što su ta drevna plemena radila - živjela naseljena, orala zemlju i uzgajala pšenicu ili lutala za krdima životinja? Kojim se jezikom govorilo Kimerijci? Prema imenima kimerijskih vođa sačuvanim u asirskim kronikama, može se pretpostaviti da je njihov jezik pripadao iranskoj skupini indoeuropske jezične obitelji.

To znamo zahvaljujući slikama na etruščanskim i grčkim vazama Kimerijci bili dobri jahači i vrlo vješti strijelci, da su nosili uske hlače i pripijene košulje udobne za jahanje, šiljate šešire i čizme od meke kože. Rat je bio dio života Kimerijci- uostalom, njihova se glavna vrijednost smatrala stokom, a stada su u svakom trenutku mogli prisvojiti stanovnici susjednih plemena, a da ne spominjemo strašne došljake iz velike stepe.

Prema Herodotu, Kimerijce su iz crnomorskih stepa istjerali Skiti. Ovi sjeverni stepski nomadi poznati su još iz biblijskih vremena. Prestrašili su Malu Aziju. Skiti u to daleko vrijeme, stepski stanovnici, nomadski i sjedilački, koji su govorili jezikom sjevernoiranske jezične skupine, nazivani su srodni u materijalnoj i duhovnoj kulturi. Po zanimanju su počeli razlikovati plemena "kraljevskih" Skita, Skita stočara i Skita orača.

Skiti došli u crnomorsku regiju u Ⅶ stoljeću pr. Dok su se približavali, pustinjska stepa bila je obavijena golemim oblakom prašine i odjekivala je škripom kola, topotom tisuća kopita, mučanjem krava, njištanjem konja, blejanjem koza i ovaca. Kroz gustu prašinu jedva su se nazirale siluete dugokosih bradatih konjanika s kopljima u rukama, s kratkim dvosjeklim mačevima akinaki i tobolcima punim oštrih strijela. Luk je možda bio glavna vrijednost skitskog ratnika, nenadmašnog strijelca starog svijeta.

Bili su odjeveni u široke košulje i duge hlače, na nogama su imali kožne čizme udobne za jahanje, a na glavama šiljate kape od kože ili pusta. Ponos skitskih ratnika nije bio nakit, već trofeji: skalpove skinute s ubijenih neprijatelja vješali su o konjske uzde, a na pojasu su držali zdjele od ljudskih lubanja.

Čak i danas u istočnom Krimu postoji više od tisuću skitskih grobnih humaka, nagomilanih nad grobovima plemenitih ratnika, kraljeva i kraljica. Neke od njih proučavali su arheolozi (na primjer, gomila Kul-Oba u blizini Kercha). Pitate se kada se divite najfinijem djelu nakita koji se nalazi u njima. Drugi grobni humci još čekaju istraživače i zasad skrivaju svoje blago, a treći, kojih je, nažalost, većina odavno opljačkana.

Mound Kul-Oba je otvoren u rujnu 1830. Skitski kralj počivao je u sarkofagu ogromne kamene kripte. Odjeća mu je bila ukrašena zlatnim pločama, masivna zlatna grivna s prikazom skitskih konjanika vijorila mu se oko vrata, a na rukama je imao pet zlatnih narukvica. U grobnici su pronašli masivnu zlatnu zdjelu i zlatno ceremonijalno oružje - mač i osvjetljenje za luk.

Uz kralja je pokopana i kraljica u električnom dijademu, u zlatnim privjescima, zlatnom grivnom oko vrata i zlatnim narukvicama na rukama. Upravo tu, u blizini, sa svojim oružjem i oklopima počivali su tjelohranitelji kraljevske obitelji.
Još u 19. stoljeću grobno mjesto Kul-Oba je opljačkano. Dio blaga napadači su pretopili u poluge, a ostatak prodali, a kerčke su se dame dugo šepurile nakitom drevnih skitskih kraljica.

Skitija je dosegla svoj procvat do Ⅳ stoljeća pr. Kr., kada je kralj Atey ujedinio pod svojom vlašću sva plemena koja su živjela od Dona do Dunava. Skitija je bila jedinstvena država gotovo osam stoljeća. Atey je izazivao najmoćnije vladare antičkog svijeta, ali je 339. godine prije Krista poginuo u bitci s vojskom makedonskog kralja Filipa Ⅱ, oca Aleksandra Velikog.

Postepeno Skiti prešli su na ustaljeni život uz obale Donjeg Dnjepra i na Krimu, pretvoreni u dobre zemljoradnike, počeli su uzgajati žito za prodaju. Drevna Grčka dobivala je polovicu svog potrebnog kruha preko trgovačkih gradova-kolonija sa sjevernih obala Crnog mora. Od Ⅲ stoljeća prije Krista do Ⅳ stoljeća nove ere, glavni grad skitske države bio je golemi i dobro utvrđeni grad Napulj; danas je to jugoistočna periferija Simferopolja. Istodobno su ojačali na obalama helenski naselja.