Ivan Vladimirov. Ilustrator Perang Saudara yang Hebat

Rusia: realitas revolusi dan perang saudara melalui sudut pandang seniman Ivan Vladimirov (bagian 1)

Penangkapan mata-mata Pengawal Putih

Pemberontakan petani di tanah milik Pangeran Shakhovsky

Eksekusi petani oleh Cossack Putih

Penangkapan tank Wrangel oleh Tentara Merah dekat Kakhovka

Pelarian kaum borjuis dari Novorossiysk pada tahun 1920

Seniman otodidak Konstantin Tretyakov, yang tinggal di selatan wilayah Arkhangelsk, tempat Ustya menyatu dengan Vaga, menulis banyak lukisan tentang peristiwa perang saudara, meskipun perang tersebut hanya berdampak kecil pada dua desa besar tempat Tretyakov menghabiskan seluruh waktunya. kehidupan - Blagoveshchensk dan Voskresensk.
Nama lengkap desa tersebut adalah Blagoveshchenskoe dan Voskresenskoe, namun penduduk setempat menyingkat nama tersebut.

Blagoveshchensk berdiri di tepi sungai Ustya yang tinggi, dan Voskresensk berjarak beberapa kilometer, antara Ustya dan Vaga.
Di sini, di Blagoveshchensk, pada akhir Juli 1918, detasemen Maxim Rakitin meninggalkan Shenkursk.
Pada bulan Juli 1918, Shenkursk berada di tangan para petani selama beberapa hari, yang tidak ingin dimobilisasi menjadi Tentara Merah di puncak penderitaan musim panas, dan tidak ingin berperang dengan siapa pun. Lambat laun, para petani berpencar ke desa mereka, dan Rakitin, setelah mengetahui bahwa satu detasemen tentara Tentara Merah sedang mendekati kota, pergi ke Vaga.
Namun kekuasaan Soviet tidak bertahan lama di Shenkursk setelah itu.
Pada tanggal 12 Agustus, setelah mengetahui bahwa kapal uap dengan sekutu dan Pengawal Putih sedang berlayar di sepanjang Vaga, pegawai komite eksekutif dewan distrik, kantor pendaftaran dan pendaftaran militer, dan tentara Tentara Merah menaiki kapal uap "Shenkursk" dan berangkat ke kapal. Vaga, menuju Velsk.
Kaum Rakitin tetap tinggal di Blagoveshchensk, meskipun para petani, yang tidak ingin berada di antara batu dan tempat yang sulit, berusaha menyingkirkan mereka, atau setidaknya mengambil senjata mereka. Detasemen tidak menyerahkan senjatanya, tetapi juga tidak pergi menuju Velsk.
Beberapa hari kemudian, otoritas Soviet di Velsk berhasil membentuk detasemen 135 orang, yang, setelah menyeberangi Vaga, mulai mempersiapkan serangan terhadap Blagoveshchensk.

Serangan terhadap Blagoveshchensk dimulai saat fajar. Tentara Tentara Merah maju dari Voskresensk dan mencapai deretan gubuk terakhir yang berdiri di tepi sungai Ustya.
Warga Rakitin tak mau menyerah. Mereka punya cukup senjata, bahkan punya dua senapan mesin. Sejarawan Arkhangelsk EI Ovsyankin menulis dalam bukunya "The Fire Boundary" (Arch., 1997) bahwa ada kapal uap dengan meriam di dekat pantai, dari mana pecahan peluru ditembakkan ke arah penyerang, tetapi jenis kapal uap apa itu, di mana perginya? itu berasal dari, saya tidak tahu. Tentara Tentara Merah mundur.

terkirim katia

Gubuk besar berlantai dua yang berdiri membelakangi Ustya sudah tidak ada lagi, mereka dihancurkan pada tahun tujuh puluhan. Sekarang yang ada hanyalah bangunan bata milik administrasi pertanian negara, kantin, kantor pos, dan toko.
Rumah besar dan terang di sebelah kiri masih tersisa. Sekarang sudah ada pemerintahan desa di sana.
Hingga akhir tahun enam puluhan, terdapat sebuah rumah besar berjendela lima yang berdekatan dengan pagar gereja. Pada tahun enam puluhan ada taman kanak-kanak di sana, dan pada Agustus 1918 beberapa warga Rakitin ditampung.
Seorang kerabat menceritakan bagaimana dia mendengar cerita tentang seorang lelaki tua dari Blagoveshchensk, yang berada di rumah pada pagi itu ketika serangan dimulai.
-Bangun dari penembakan. Mereka menembak ke mana-mana, tapi Anda tidak tahu siapa yang menembak. Mereka menembak tepat ke jendela. Teman-teman, aku hampir buang air besar karena takut... Aku bahkan tidak repot-repot berpakaian. Dia mengambil celananya, dan senapannya, dan melompat keluar jendela, jendela yang menghadap ke sungai...

Selama pertempuran, satu orang di detasemen Tentara Merah terbunuh, Pavel Stepanovich Glazachev, lahir pada tahun 1878, penduduk asli distrik Shenkursky.

Ini adalah foto pekan raya musim dingin yang terkenal di Blagoveshchensk. Akhir dua puluhan, mis. Tidak ada yang tersisa sebelum dimulainya kolektivisasi.
Sedikit di depan ada gereja kayu, di belakangnya ada gereja batu berlantai dua, dengan menara lonceng besar.
Ketika saya masih kecil, saya pernah mendengarkan cerita orang-orang tua, yang pada tahun 1918 berusia 10-12 tahun, bagaimana mereka berlari untuk melihat Glazachev yang terbunuh. Dia berbaring di bawah pohon ceri burung besar yang berdiri sepuluh meter dari gereja kayu. Orang-orang tua itu ingat bahwa dia mengenakan jaket kulit, dan dia berbaring telentang, dengan tangan terentang.

Di sini ceri burung terlihat lebih baik.
Bersembunyi di baliknya, Glazachev menembak ke jendela gubuk besar berlantai dua yang berdiri di seberang jalan, tetapi orang yang berada di dalam gubuk itu lebih beruntung.

Glazachev dimakamkan di tempat yang sama di mana dia meninggal, di bawah pohon ceri burung. Burung ceri bahkan tidak bertahan sampai tahun tujuh puluhan, namun bekas gereja masih berdiri. Pada tahun tiga puluhan, sebuah klub dan perpustakaan didirikan di dalamnya.

Pada tahun 50-an, sebuah monumen didirikan di makam Glazachev. Kemudian kekuasaan Soviet runtuh, digantikan oleh kapitalisme, atau tidak jelas apa, dan sekarang tidak ada yang peduli dengan monumen tersebut. Monumen tersebut perlahan-lahan dihancurkan, dan pohon poplar semakin menua

Plakat di monumen “Kepada mereka yang tewas dalam pertempuran dengan intervensionis pada tahun 1918-1920.” Itu mengejutkan saya bahkan sebagai seorang anak.
Pertama, tidak ada intervensionis di desa tersebut, tetapi ada orang-orang Shenkur yang tidak menyukai pemerintahan baru. Kedua, apa hubungannya dengan pertempuran “1918-1920”, jika ia tewas dalam pertempuran pada bulan Agustus 1918, dan dalam pertempuran tahun 1919-1920. tidak dapat berpartisipasi.

Saya tidak tahu apa hubungan kapal uap Leo Tolstoy dengan kejadian ini. Artis Tretyakov rupanya tahu, tapi saya tidak tahu.

Keesokan harinya, detasemen tersebut menerima perintah dari Kedrov: “Serang Blagoveshchensk lagi atau bakar dari semua sisi.” Ovsyankin menulis dalam bukunya “Boundary of Fire” bahwa keesokan paginya tentara Tentara Merah melancarkan serangan, membawa kaleng minyak tanah. Inilah yang terjadi, perang saudara!
Menyeberangi Vaga, tentara Tentara Merah mengetahui bahwa orang Rakiti dari Blagoveshchensk telah pergi ke Shenkursk.
Saya pikir orang-orang setempat berhasil membujuk penduduk Rakitin, dan mereka memiliki kesopanan untuk tidak mengadakan pertempuran lagi di desa tersebut. Dan dengan dua senapan mesin, dan jika ditempatkan dengan benar, prajurit Tentara Merah dapat dihadang dengan baik.

Gereja batu, atau lebih tepatnya sisa-sisanya, masih berdiri di desa. Sampai awal tahun delapan puluhan, di lantai dua ada department store, lalu kafe, lalu pintu masuk ke lantai dua ditutup.
Toko roti desa, yang didirikan tepat di altar, memanggang roti hingga akhir tahun sembilan puluhan. Kemudian gereja diserahkan kepada orang-orang percaya. Mereka yang percaya kepada Tuhan tidak mempunyai uang untuk memulihkan gereja, dan mereka yang mempunyai uang tidak percaya kepada Tuhan atau iblis.

“Sebuah detasemen pejuang sebelum perjalanan ke Shenkursk.”
Lukisan itu dilukis oleh Tretyakov di panti jompo Shirshinsky pada tahun 1979.

"Untuk pertempuran di Gunung Tinggi."

Desa Ust-Padenga, Nizhnyaya Gora dan Vysokaya Gora, yang diduduki oleh Amerika dan Pengawal Putih, terletak di tepi Vaga, 25 ayat dari Shenkursk.
Pada bulan Januari 1919, Angkatan Darat ke-6 memulai operasi Shenkur dengan menyerang desa-desa ini.
Pertama, Amerika mundur dari Nizhnyaya Gora, lalu meninggalkan Ust-Padenga.
Mereka berhasil bertahan di tepian tinggi Sungai Ust-Padenga, namun kemudian mundur ke Shenkursk.

Saya memotret pantai Ust-Padenga, tempat pasukan artileri Kanada ditempatkan, dan tempat pasukan Amerika berada, dari jendela bus musim panas lalu.

Ivan Vladimirov dianggap sebagai seniman Soviet. Ia menerima penghargaan dari pemerintah, dan di antara karyanya terdapat potret sang “pemimpin”. Namun warisan utamanya adalah ilustrasi Perang Saudara. Mereka diberi nama yang “benar secara ideologis”, siklus tersebut mencakup beberapa gambar anti-kulit putih (omong-omong, mereka terlihat lebih rendah daripada yang lain - penulis jelas tidak menggambarnya dari hati), tetapi yang lainnya adalah dakwaan terhadap Bolshevisme sehingga bahkan mengejutkan betapa butanya “kawan-kawan” itu. Dan tuduhannya adalah bahwa Vladimirov, seorang seniman dokumenter, hanya merefleksikan apa yang dilihatnya, dan kaum Bolshevik dalam gambarnya ternyata adalah mereka - gopnik yang mengolok-olok orang. "Seorang seniman sejati harus jujur." Dalam gambar-gambar ini, Vladimirov jujur ​​​​dan, berkat dia, kami memiliki kronik bergambar yang luar biasa pada zaman itu.

Rusia: realitas revolusi dan perang saudara melalui sudut pandang seniman Ivan Vladimirov (bagian 1)

Penangkapan mata-mata Pengawal Putih

Pemberontakan petani di tanah milik Pangeran Shakhovsky

Eksekusi petani oleh Cossack Putih

Penangkapan tank Wrangel oleh Tentara Merah dekat Kakhovka

Pelarian kaum borjuis dari Novorossiysk pada tahun 1920

Perang Dunia Pertama meninggalkan jejaknya pada budaya Rusia, meskipun, tentu saja, peristiwa-peristiwa revolusi, Perang Saudara, dan sejarah Soviet yang terjadi setelahnya membuat “Perang Besar” nyaris terlupakan. Kami praktis tidak memiliki karya sastra yang luar biasa seperti “A Farewell to Arms!” atau “Semua Tenang di Front Barat”, tema Perang Dunia Pertama mulai diangkat secara aktif di bioskop hanya pada era pasca-Soviet.

Yang lebih menarik adalah melihat bagaimana perang dipandang dalam beberapa karya penulis yang menarik. Ketika berbicara tentang lukisan Perang Dunia Pertama, cetakan populer sering digunakan, tetapi ada juga lukisan asli karya penulis asli, banyak di antaranya saat ini dianggap sebagai mahakarya dan dipamerkan di galeri seni besar. Kami menyajikan pilihan tematik kecil dengan beberapa komentar.

Marc Chagall. Prajurit yang Terluka (1914)

Salah satu perwakilan paling terkenal dari avant-garde Rusia dan dunia, Marc Chagall, baru saja memulai jalur kreatifnya selama Perang Dunia II. Pada tahun 1914, ia melukis serangkaian karya yang berkaitan dengan pecahnya perang, dan tokoh sentral di dalamnya, seperti dalam gambar ini, adalah seorang tentara. Sosok yang patah menyampaikan penderitaan fisik dan mental dan sama sekali tidak seperti pejuang yang bugar, langsing, dan cantik yang maju ke depan.

Pavel Filonov. Perang Jerman (1915)

Kanvas Filonov menyampaikan perasaan kekacauan perang, di mana pecahan tubuh manusia bercampur - lengan, kaki, wajah. Massa tunggal mereka tidak sistematis dan tampaknya berada dalam jurang yang dalam. Suasana lukisan itu sangat tegang dan sama sekali tidak khusyuk - pastilah betapa destruktif dan gilanya perang ini yang dibayangkan sang seniman. Menariknya, setelah melukis gambar tersebut, pada tahun 1916 Filonov akan dimobilisasi dan maju ke depan.

Kuzma Petrov-Vodkin. Di Garis Api (1916)

Kami telah menulis tentang gambar ini di gambar kami. Ini mungkin salah satu lukisan Rusia yang paling dikenal tentang Perang Dunia Pertama, meskipun lanskap yang digambarkan tidak ada hubungannya dengan lokasi tertentu di bagian depan. Perbukitannya sangat mengingatkan pada hamparan Khvalyn Volga asli sang seniman, dan oleh karena itu plot kematian panji agak abstrak, dan orang tidak boleh mencari pertempuran spesifik Perang Dunia Pertama di dalamnya.

Vasily Shukhaev. Resimen dalam posisi (1917)

Lukisan ini kemungkinan besar merupakan pesanan resmi yang mulai dilakukan sang seniman di front Riga pada tahun 1916, saat jeda permusuhan. Ini menggambarkan petugas Resimen Hussar Mariupol ke-4. Lukisan itu belum selesai, dan secara umum gaya neoklasik yang agak aneh meninggalkan kesan ganda, seolah-olah kanvas itu tidak dilukis pada awal abad ke-20, tetapi datang kepada kita dari zaman Renaisans.

Pyotr Karyagin. Kengerian perang. Kami telah tiba! (1918)

Gambar tersebut juga memiliki subjudul: “Serangan infanteri Rusia di parit Jerman.” Berbeda dengan Petrov-Vodkin dan Chagall, nama Pyotr Karyagin jarang diingat oleh kritikus seni. Sementara itu, lukisannya mungkin merupakan salah satu karya paling realistis yang dilukis pada masa perang. Tahun itu, Rusia menandatangani Perjanjian Brest-Litovsk, dengan fokus pada konflik internal.

Pyotr Likhin. Korban Perang Imperialis (1922)

Lukisan yang hampir tidak dikenal karya seniman Kursk Pyotr Likhin kini disimpan di salah satu museum sejarah lokal di wilayah Kursk. Sang seniman mengerjakan kanvas selama beberapa tahun, dan meskipun kita tidak mengetahuinya, lukisan itu menarik sebagai contoh refleksi pascaperang, ketika perang mulai dianggap secara eksklusif sebagai pembantaian “imperialis” yang tidak masuk akal.

Israel Lizak. Pria di Atas Alas (Orang Tidak Sah dalam Perang Imperialis) (1925)

Artis Israel Lizak mengalami perang saat masih kecil, dan baru pada awal tahun 1920-an ia memulai karirnya sebagai seniman. Gambarannya tidak menyampaikan kengerian masa perang, tetapi situasi pascaperang para veteran dan penyandang cacat yang tidak akan pernah bisa kembali ke kehidupan semula.

Yuri Pimenov. Penyandang Cacat Perang (1926)

Pelukis muda Yuri Pimenov berasal dari generasi yang sama dengan Lizak. Lukisannya “Invalids of War” bisa disebut “Teriakan Rusia”, namun secara umum, tidak ada yang menyangkal pengaruh ekspresionisme asing pada Pimenov. Gambaran ini bahkan bukan merupakan pernyataan sosio-politik yang menentang perang lama, melainkan seruan ngeri, sebuah putusan nyata atas bencana alam dunia yang melibatkan Rusia lama.