Leonid Semut. Hieromartir Leonid Semut, penatua

LEONID (MURAVYEV)

Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON".

Lihat Leonid Vladimirovich Muravyov

POHON - buka ensiklopedia Ortodoks: http://drevo.pravbeseda.ru

Tentang proyek | Garis Waktu | Kalender | Klien

Pohon ensiklopedia Ortodoks. 2012

Lihat juga interpretasi, sinonim, arti kata dan apa LEONID (MURAVYEV) dalam bahasa Rusia dalam kamus, ensiklopedia, dan buku referensi:

  • SEMUT dalam Ensiklopedia nama keluarga Rusia, rahasia asal dan makna:
    Ada beberapa kemungkinan asal usul nama keluarga ini dan kerabatnya: Ant, Muravlev, Murakhin, Murashev, Murashin, Murashka, Murashko, Murashkevich, Murashkin, Murashkov, Murashov...
  • SEMUT dalam Ensiklopedia Nama Keluarga:
    Ada beberapa kemungkinan asal usul nama keluarga ini dan kerabatnya: Ant, Muravlev, Murakhin, Murashev, Murashin, Murashka, Murashko, Murashkevich, Murashkin, Murashkov, Murashov. ...
  • LEONID dalam Kamus Ringkas Mitologi dan Purbakala:
    (Leonidas, ???????????). Raja Spartan (491-480 SM) Selama invasi Persia, ia mengambil alih pertahanan ngarai sempit Thermopylae. Dia …
  • LEONID dalam Buku Referensi Kamus Who's Who di Dunia Kuno:
    Raja Sparta, yang selama dua hari menahan serangan gencar para penakluk Persia yang dipimpin oleh Xerxes dalam perjalanan menuju Thermopylae. Setelah itu …
  • SEMUT dalam 1000 biografi orang terkenal:
    Mikhail Artemyevich (1880-1918). Perwira tentara Tsar, letnan kolonel. Selama Revolusi Oktober, ia menawarkan jasanya kepada pemerintah Soviet dan diangkat menjadi kepala...
  • LEONID dalam Ensiklopedia Biografi Singkat:
    Leonid - Uskup Ryazan (abad XVI). Berpartisipasi dalam dewan: 1578 - tentang pemuliaan St. Joseph dari Volokolamsk, 1580 dan ...
  • SEMUT
    (Karsky) Nikolai Nikolaevich (1794-1866) jenderal infanteri Rusia (1853). Saudara laki-laki A.N. dan M.N. Muravyov. Pendukung penghapusan perbudakan. ...
  • LEONID dalam Kamus Besar Ensiklopedis:
    (508/507-480 SM) Raja Sparta dari tahun 488. Dalam Perang Yunani-Persia pada tahun 480 ia memimpin tentara Yunani melawan raja Persia Xerxes. ...
  • LEONID
    (Leonidas) (508/507, Sparta, - 480 SM, Thermopylae), raja Sparta pada 488-480 SM. e. (Yunani kuno). Selama periode …
  • SEMUT
    Muravyov (Nikita Mikhailovich, 1796 - 1843) - Desembris, saudara laki-laki Alexander Mikhailovich M., menikah dengan Countess Chernysheva, yang mengikutinya ke Siberia; ...
  • LEONID dalam Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Euphron:
    sebelum menjadi biksu, Lev Vasilievich Krasnopevkov adalah pemimpin gereja Rusia (1817-76). Dia belajar di korps kadet gunung, bertugas di angkatan laut, tapi segera...
  • SEMUT
    MURAVYOV (Karsky) Nick. nama panggilan. (1794-1866), negara bagian dan militer aktivis, gen dari infanteri (1853). Saudara A.N. dan M.N. Muravyov. Abolisionis...
  • SEMUT dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
    MURAVYOV Nikita Mikh. (1796-1843), Desembris, salah satu pendiri Persatuan Keselamatan dan Persatuan Kesejahteraan, kapten (1825). Saudara A.M. Muravyova. Peserta asing ...
  • SEMUT dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
    MURAVYOV Mich. nama panggilan. (1845-1900), count, diplomat, pada tahun 1897-1900 menit. di dalam. urusan; penggagas diselenggarakannya Konferensi Perdamaian Den Haag ke-1. ...
  • SEMUT dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
    MURAVYOV Mich. nama panggilan. (1796-1866), negara bagian aktivis, gen dari infanteri (1863), count (1865), kehormatan. Bagian Petersburg SEBUAH (1857). Saudara A.N. Dan …
  • SEMUT dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
    MURAVYOV Mich. Artemyevich (1880-1918), singa. Revolusioner Sosial, Letnan Kolonel. Pada tahun 1917, saat pidato Kerensky - Krasnov, permulaan. pertahanan Petrograd. Pada tahun 1918...
  • SEMUT dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
    SEMUT Artamon Zach. (1794-1846), Desembris, anggota. "Persatuan Keselamatan", "Persatuan Kemakmuran" dan Selatan. masyarakat, kolonel (1820). Anggota Otech. perang tahun 1812 dan...
  • SEMUT dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
    MURAVYOV Al-dr.Nick. (1792-1863), Desembris, salah satu pendiri Persatuan Keselamatan dan Persatuan Kesejahteraan, pensiunan kolonel (1818). Saudara M.N. Dan …
  • SEMUT dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
    MURAVYOV Al-dr.Mikh. (1802-53), Desembris, anggota. Utara masyarakat, cornet (1824). Saudara N.M. Muravyova. Dihukum 8 tahun kerja paksa. Sejak tahun 1827...
  • LEONID dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
    LEONID (di dunia Lev Al-dr. Kavelin) (1822-1891), sejarawan gereja, penulis spiritual. Sejak tahun 1863 dimulai Ross. misi spiritual di Yerusalem, ...
  • LEONID dalam Kamus Besar Ensiklopedis Rusia:
    LEONID (508/507-480 SM), raja Sparta dari tahun 488. Dalam bahasa Yunani-Persia. perang pada tahun 480 dipimpin oleh Yunani. tentara melawan Persia Raja Xerxes. ...
  • LEONID dalam Kamus Collier:
    raja Sparta (memerintah sekitar 490-480 SM), memimpin Yunani selama konfrontasi legendaris mereka dengan Persia di Thermopylae pada 480 SM...
  • LEONID dalam kamus Sinonim bahasa Rusia:
    Nama,…
  • LEONID dalam Kamus Ejaan Lengkap Bahasa Rusia:
    Leonid, (Leonidovich, ...
  • SEMUT
    Alexander Mikhailovich (1802-53), Desembris, cornet. Anggota Masyarakat Utara. Saudara laki-laki N.M.Muravyov. Dihukum 8 tahun kerja paksa. Sejak tahun 1827...
  • LEONID dalam Kamus Penjelasan Modern, TSB:
    (508/507-480 SM), raja Sparta dari tahun 488. Dalam Perang Yunani-Persia pada tahun 480, ia memimpin pasukan Yunani melawan raja Persia Xerxes. ...
  • MURAVYEV LEONID VLADIMIROVICH
    Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON". Muravyov Leonid Vladimirovich (1868 - 1941), pendeta, martir. Peringatan 29 Oktober dan...
  • LEONID, MARTIR di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON". Leonidas, nama sejumlah martir. Mchch. Leonidas dan Eleutherius dilemparkan ke dalam api saat masih bayi...
  • LEONID USTNEDUMSKY di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON". Leonid dari Ustnedumsky (1551 - 1654), hieromonk, pendeta. Peringatan 17 Juli dan 8...
  • LEONID (KAVELIN) di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON". Leonid (Kavelin) (1822 - 1891), archimandrite. Penulis spiritual, sejarawan, arkeografi, penerjemah, penulis puisi...
  • LEONID (ANTOSCHCHENKO) di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON". Leonid (Antoshchenko) (1872 - 1938), Uskup Mari, martir. Peringatan 26 Desember dan...
  • LEONID II
    Raja Lacedaemonians dari keluarga Agid, yang memerintah pada tahun 254-243, 241-235. SM Putra Kleonymus, cucu Kleomenes II. Leonid milik...
  • LEONID I dalam Direktori Tokoh dan Benda Pemujaan Mitologi Yunani:
    Raja Spartan dari keluarga Agid, yang memerintah pada tahun 491-480. SM Marga. pada tahun 508 SM. Meninggal 480...
  • LEONID II dalam biografi Raja:
    Raja Lacedaemonians dari keluarga Agid, yang memerintah pada tahun 254-243, 241-235. SM Putra Kleonymus, cucu Kleomenes II. Leonid milik...
  • LEONID I dalam biografi Raja:
    Raja Spartan dari keluarga Agid, yang memerintah dari tahun 491 hingga 480. SM Marga. pada tahun 508 SM. Meninggal 480...
  • ANDREV LEONID NIKOLAEVICH dalam Ensiklopedia Besar Soviet, TSB:
    Leonid Nikolaevich, penulis Rusia. Lulus dari Fakultas Hukum Universitas Moskow (1897). Mulai menerbitkan...
  • SEMUT: ORGANISASI SEMUT NON PEMERINTAH dalam Kamus Collier:
    Untuk artikel SEMUT Serangga yang membentuk kelompok besar belum tentu bersifat eusosial, yaitu. benar-benar publik. Ahli sosiobiologi membedakan beberapa tingkat organisasi kelompok...
  • MIMPI di Buku Kutipan Wiki:
    Data: 07-01-2009 Waktu: 15:05:19 * Impian Amerika: mulai menghasilkan uang, lalu menghasilkan uang dengan uang, dan akhirnya menghasilkan...
  • SERAPHIM VYRITSKY di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON". Seraphim (Muravyov) (1866 - 1949), hieroschemamonk, pembuat keajaiban Vyritsky, pendeta. Memori 21...
  • SERAFIM (CHICHAGOV) di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON". Seraphim (Chichagov) (1856 - 1937), metropolitan, martir. Peringatan 11 Desember di...
  • NIKANDR (VIKTOROV) di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON". Nikandr (Viktorov) (1891 - 1961), Uskup Agung Rostov dan Novocherkassk. Masa kecil dan masa muda...
  • LEONTY (TURKEVICH) di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON". Leonty (Turkevich) (1876 - 1965), Uskup Agung New York, Metropolitan Seluruh Amerika dan Kanada, Primata...
  • LEO OPTINSKY di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
    Buka ensiklopedia Ortodoks "POHON". Leo (Nagolkin) (1768 - 1841), hieroschemamonk, penatua Optina, pendeta. Memori 11 Oktober...
  • AGIS-1 dalam Direktori Tokoh dan Benda Pemujaan Mitologi Yunani:
    (Abad III SM) (Inggris: Agis IV) Yunani telah mendekam di bawah kekuasaan Makedonia selama kurang lebih seratus tahun. Warga negara yang sejahtera tidak hanya...
  • AGIS dalam Direktori Tokoh dan Benda Pemujaan Mitologi Yunani:
    I - Raja legendaris dari keluarga Agid, yang memerintah di Lakonica pada abad ke-11. SM Putra Eurysthenes. Agis kehilangan kesetaraan...
  • AGIS IV dalam biografi Raja:
    Raja dari klan Eurypontid, yang memerintah di Laconia pada tahun 244-241. SM Perkiraan genus. 262 SM 241 meninggal...

Hieromartyr Leonid lahir pada tanggal 18 April 1868 di keluarga pendeta Gereja Kosmo-Damianovskaya di desa Aleshina, distrik Bronnitsy, Vladimir Muravyov. Pada tahun 1888 ia lulus dari Seminari Teologi Moskow dengan sertifikat kategori II. Setelah itu, ia memasuki dinas sebagai guru di sekolah paroki di desa Faustovo, distrik Bronnitsy. Selama mengajar, ia menikahi gadis Maria Alexandrovna. Pada tanggal 4 Februari 1896, Leonid Vladimirovich ditahbiskan menjadi imam oleh Metropolitan Sergius (Lyapidevsky) dan diangkat menjadi rektor Gereja Peninggian Salib di desa Maryinka.

Sesampainya di tempat pelayanan, pastor muda itu dengan penuh semangat menjalankan tugas pastoralnya. Selain melayani di gereja, pastor tersebut mengajarkan Hukum Tuhan kepada anak-anak di sekolah paroki Maryinsk. Meski parokinya tidak kaya, berkat kerja keras dan kecerdikan pastor, kesejahteraannya cukup lumayan untuk ukuran pastor pedesaan. Dia punya rumah berukuran 18x9, dilapisi besi, gudang, gudang, pemandian. Ada ternak: dua kuda, dua sapi, delapan domba dan anak babi.

Selama kehidupan keluarga mereka, pasangan Muravyov memiliki empat anak: Leonid (1895), Maria (1897), Ekaterina (1902) dan Alexander (1911). Selama empat puluh dua tahun, hingga penangkapannya, Pastor Leonid bertugas di paroki, yang ditahbiskan dengan restu dari Hegumen Tanah Rusia.

Setelah tahun 1917, penganiayaan menimpa Gereja. Mereka semakin intensif dengan dimulainya kolektivisasi. Pada tahun 1930-an, pemerintah Soviet menetapkan tujuan untuk mencekik Gereja secara ekonomi, melalui kenaikan pajak dan pasokan pemerintah. Kenaikan pajak memberikan beban berat bagi paroki Maryinsky dan pendeta itu sendiri, yang dinyatakan sebagai kulak. Pada tahun 1937, Pastor Leonid membayar 1.065 rubel. pajak dan 922 rubel. pertemuan kultus. Kira-kira jumlah yang sama dibayarkan pada tahun-tahun sebelumnya. Di sisi lain, badan-badan NKVD setempat memperhatikan dengan seksama para pendeta, dan segera menanggapi tuduhan-tuduhan yang paling remeh dan “delusional”. Pada tahun 1931, Pastor Leonid dituduh merusak properti pertanian kolektif: anak babi yang ditempatkan oleh petani kolektif di kandang pendeta mati. Namun pihak berwenang gagal membuktikan dugaan kesalahan pendeta tersebut, karena Kesaksian para saksi jelas menunjukkan kesalahan para petani kolektif dan dokter hewan. Namun pihak berwenang tidak tenang, pada tahun yang sama sebuah “tugas tegas” dibebankan pada keluarga pendeta; pendeta tidak dapat memenuhi kewajiban ini dalam jangka waktu yang ditentukan, yang mana dia dihukum. Berdasarkan putusan pengadilan, seluruh harta benda pendeta disita, dan pemandiannya dibiarkan untuk perumahan. Pastor Leonid menanggapi dengan keluhan kepada Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia terhadap tindakan pengadilan, Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia membatalkan putusan tersebut, dan semua properti dikembalikan kepada pemiliknya.

Pada tahun 1938, pendeta itu kembali menjadi perhatian otoritas NKVD. Alasannya adalah kecaman: “Saya informasikan kepada Anda,” tulis penggugat, “bahwa (oleh imam) ... pembaptisan dilakukan di rumah di hadapan para siswa. Dia pergi dari rumah ke rumah di mana dia melakukan pembaptisan baik bagi mereka yang berada di Maryinsk maupun bagi pengunjung dari desa-desa yang jauh. Saya percaya bahwa pendeta tersebut sedang menyebarkan aliran sesatnya terhadap baptisan.” NKVD segera merespons. Pada tanggal 16 Maret, pernyataan “saksi” dikumpulkan. Ketua dewan desa dan kepala ruang baca gubuk bertindak sebagai saksi. Ketua dewan desa memberikan gambaran, di mana dia menulis, secara khusus, bahwa pendeta tersebut “sedang melakukan percakapan anti-Soviet di antara penduduk Marinka. Dia pergi dari rumah ke rumah, membaptis bayi yang baru lahir di tong yang kotor. Dia memiliki pelayan yang dia eksploitasi. Pada hari raya keagamaan, ketika dia melakukan kebaktian di gereja, kesalahannya adalah pekerjaan di pertanian kolektif selalu terganggu.”

Pada tanggal 31 Maret, Pastor Leonid ditangkap, rumahnya digeledah, tetapi tidak ditemukan apa pun. Pada tanggal 3 April, pastor tersebut dipanggil untuk diinterogasi. Pertama, ia diinterogasi oleh inspektur setempat, pertanyaannya berkaitan dengan status sosial dan keuangan pastor tersebut. Kemudian kepala departemen kepolisian Malinsky, Vasin, memulai interogasi:

“Penyelidikan menetapkan,” tanya kepala polisi, “bahwa Anda memiliki hubungan dekat dengan Borisov, yang ditangkap oleh UGB, yang terlibat dalam agitasi anti-Soviet di kalangan petani kolektif. Apakah Anda mengkonfirmasi hal ini?

Memang, saya sangat sering mengunjungi Borisov, tetapi tidak ada percakapan anti-Soviet antara saya dan Borisov.

Selama kolektivisasi pada tahun 1931, Anda melakukan percakapan anti-Soviet bahwa siapa pun yang bergabung dengan pertanian kolektif akan digantung. Berikan kesaksian yang jujur.

Di pihak saya, tidak ada percakapan anti-Soviet mengenai masalah pembangunan pertanian kolektif, kecuali ada kasus ketika saya memberi tahu petani kolektif bahwa bekerja di pertanian kolektif sangat sulit dan buruk, tetapi hidup lebih baik jika dilakukan secara individu. peternakan.

Penyelidikan mengetahui bahwa selama kebaktian Anda di antara orang-orang percaya di gereja Anda mengatakan bahwa semua kekuatan berasal dari Tuhan?

Memang, bagi saya, pembicaraan tentang kekuasaan hanya dari sisi Kitab Suci. Ini saya akui.

Apakah Anda mengaku bersalah atas agitasi anti-Soviet di kalangan petani kolektif terhadap sistem Soviet?

Saya tidak mengakui bahwa saya bersalah atas agitasi anti-Soviet, karena ini bukan tanggung jawab saya.

Terlihat dari interogasinya, sang pendeta tidak mengaku bersalah, namun meski demikian, telah dibuat surat dakwaan yang merinci keterangan para saksi palsu. Tuduhan yang diajukan adalah sebagai berikut: pendeta tersebut diduga berbicara menentang sistem pertanian kolektif - “komunis akan memaksa semua orang masuk ke dalam pertanian kolektif dan ingin melakukan perbudakan terhadap para petani; siapa pun yang mendaftar ke pertanian kolektif akan digantung di tiang gantungan.” Dia menyatakan penyesalannya kepada musuh-musuh rakyat yang dieksekusi - “komunis... berdebat di antara mereka sendiri dan masalah ini dibawa ke pengadilan, dan kemudian siapa pun yang mengatakan kebenaran akan diadili dan ditembak. Segera semua orang jujur ​​akan ditembak dan hanya Stalin yang tersisa, dan dia akan menjadi raja.” Dia memfitnah gerakan Stakhanov: “Surat kabar salah menulis tentang gerakan Stakhanov. Mereka menulis ini karena pemerintah Soviet menguras tenaga para petani agar mereka bekerja lebih banyak dan mendapat penghasilan lebih banyak untuk negara.” Dia menentang pinjaman “Memperkuat pertahanan negara” pada bulan Juli 1937, bersimpati dengan kebijakan Hitler - “pemerintah Soviet telah menjadi benar-benar miskin, sekarang memaksa petani kolektif untuk berlangganan pinjaman tersebut, akan segera terjadi perang, Hitler akan melakukannya datang dan ambil alih kekuasaan ke tangannya sendiri.” Di akhir dokumen disebutkan bahwa pendeta “tidak mengaku bersalah, tetapi dihukum sepenuhnya berdasarkan keterangan saksi. Kasus investigasi harus dikirim untuk dipertimbangkan ke Rapat Khusus NKVD.”

Pada 16 Juli 1938, kasus pendeta Leonid Muravyov dipertimbangkan oleh troika, yang menjatuhkan hukuman 10 tahun kepada pria berusia 70 tahun itu di kamp kerja paksa.

Pada tanggal 5 Maret 1939, ibu pendeta Maria Alexandrovna menulis surat yang ditujukan kepada Beria: “Dengan ini saya meminta agar kasus suami saya L.V. Muravyov, pendeta di desa Maryinka, yang ditangkap pada tanggal 31 Maret 1938 di sana, ditinjau ulang. Berdasarkan penyelidikan yang dilakukan di Matrosskaya Tishina, dia dikirim ke kamp kerja paksa selama 10 tahun. Suami saya berusia 71 tahun. Menderita neurosis jantung, hernia dan radang selaput lendir hidung. Saat ini berlokasi di Mariinsk, wilayah Novosibirsk. Saya mendorong Anda untuk mempertimbangkan usia dan kondisinya yang menyakitkan dan mempertimbangkan kembali kasus ini.” Surat ini ditindaklanjuti, dan para saksi kembali diinterogasi. Pada tanggal 8 Februari 1940, mereka sepenuhnya mengkonfirmasi kesaksian tahun 1938 dan keputusan troika dikuatkan. Imam itu meninggal pada 11 November 1941 di kamp Mariinsky dan dimakamkan di kuburan yang tidak diketahui. Dengan keputusan Patriark Alexy II dari Moskow dan Sinode Suci Gereja Ortodoks Rusia pada tanggal 18 Agustus 2004, pendeta Leonid Muravyov dimuliakan sebagai salah satu Martir Baru Suci Rusia.

Hieromartyr Leonid lahir pada tanggal 18 April 1868 di desa Aleshino, distrik Bronnitsky, provinsi Moskow, dalam keluarga pendeta Vladimir Ivanovich Muravyov. Pastor Vladimir melayani di Gereja Kosmodamian di desa Aleshino selama empat puluh tiga tahun. Pada tahun 1888, Leonid Vladimirovich lulus dari Seminari Teologi Moskow dan mulai bekerja sebagai guru. Pada tahun 1896, ia ditahbiskan menjadi imam di Gereja Peninggian Salib di desa Maryinka, distrik Bronnitsy, di mana ia bertugas selama empat puluh dua tahun, hingga hari penangkapannya.

Pada tahun 1931, petugas NKVD memutuskan untuk menangkap dan menghukum Pastor Leonid, menuduhnya merusak properti pertanian kolektif: anak-anak babi mati di peternakan kolektif, dan karena pertanian kolektif menempatkan mereka di kandang pendeta, ia disalahkan atas kematian hewan-hewan tersebut. Namun, terlepas dari semua kesaksian dari para saksi yang diperlukan, hal ini tidak dapat dibuktikan, karena kesaksian tersebut menunjukkan bahwa peternak kolektif dan dokter hewan sendirilah yang harus disalahkan atas kematian hewan tersebut. Kemudian penguasa menuntut agar pendeta itu memenuhi suatu tugas tetap, yaitu ia harus menyerahkan sejumlah hasil pertanian, yang tidak dapat ia penuhi karena tidak memilikinya. Pada tahun 1932, pengadilan awalnya menghukum Pastor Leonid dengan penyitaan seluruh properti, namun hukuman tersebut kemudian dibatalkan.

Ketika penganiayaan terhadap Gereja Ortodoks Rusia meningkat pada akhir tahun tiga puluhan, ketua dewan desa, menulis referensi karakter untuk pendeta tersebut, menulis pada tanggal 16 Maret 1938: “Muravyov... sedang memimpin percakapan anti-Soviet di kalangan masyarakat. populasi. Dia pergi dari rumah ke rumah, membaptis bayi yang baru lahir dalam tong yang kotor.” Dan salah satu warga setempat menulis pernyataan kepada NKVD bahwa Pastor Leonid membaptis di rumah di hadapan para siswa dan hal ini dapat berdampak buruk pada pengajaran mereka.

Pada bulan Maret 1938, penyelidik menginterogasi saksi yang bertugas dan komandan setempat, yang mulai mengatakan bahwa Pastor Leonid terlibat dalam propaganda anti-Soviet dan membaptis penduduk setempat. Protokol interogasi para saksi tahun 1931 ditambahkan ke dalam kasus ini, di mana pendeta dituduh atas kematian hewan ternak kolektif. Pada tanggal 31 Maret 1938, Pastor Leonid ditangkap dan dipenjarakan di kota Kashira.

Selama kolektivisasi pada tahun 1931, apakah Anda mendengar percakapan anti-Soviet tentang fakta bahwa siapa pun yang bergabung dengan pertanian kolektif akan digantung? - tanya penyelidik.

Di pihak saya, tidak ada perbincangan anti-Soviet mengenai pembangunan pertanian kolektif, kecuali fakta bahwa ada kasus ketika saya memberi tahu petani kolektif bahwa sangat sulit bekerja di pertanian kolektif dan kehidupan lebih baik di pertanian individu. .

Penyelidikan mengetahui bahwa selama kebaktian di gereja Anda memberi tahu orang percaya bahwa semua kekuatan berasal dari Tuhan.

Memang di pihak saya ada pembicaraan tentang kekuasaan, tetapi hanya menurut Kitab Suci. Ini saya akui.

Apakah Anda mengaku bersalah atas aktivitas anti-Soviet di kalangan petani kolektif? - penyelidik menanyakan pertanyaan terakhir.

Saya tidak mengakui bahwa saya bersalah atas agitasi anti-Soviet; ini bukan tanggung jawab saya.

Pastor Leonid tidak terjerumus ke dalam gelombang penindasan massal dan menghabiskan tiga setengah bulan di penjara menunggu putusannya. Pada 16 Juli 1938, troika NKVD menjatuhkan hukuman sepuluh tahun penjara. Dokter yang memeriksanya menyebutkan penyakitnya, dan menyimpulkan bahwa pendeta itu sehat. Pastor Leonid dikirim ke kamp Mariinsky di wilayah Kemerovo, tetapi masa tinggalnya di sana tidak lama. Imam Leonid Muravyov meninggal dalam tahanan pada 11 November 1941 dan dimakamkan di kuburan yang tidak diketahui.

Hegumen Damaskus (Orlovsky)

"Kehidupan Para Martir Baru dan Pengaku Pengakuan Abad ke-20 Rusia"

Keuskupan Moskow. Jilid tambahan 3"

Tver, 2005, hal.152-154.

Leonid Vladimirovich Muravyov(-), pendeta, martir

“Selama kolektivisasi pada tahun 1931, apakah Anda melakukan percakapan anti-Soviet tentang fakta bahwa siapa pun yang mendaftar ke pertanian kolektif akan digantung?” tanya penyelidik.

– Bagi saya, tidak ada percakapan anti-Soviet mengenai pembangunan pertanian kolektif, kecuali fakta bahwa ada kasus ketika saya memberi tahu petani kolektif bahwa sangat sulit bekerja di pertanian kolektif dan bahwa hidup lebih baik jika dilakukan secara individu. peternakan.

– Penyelidikan mengetahui bahwa selama kebaktian di gereja Anda memberi tahu orang percaya bahwa semua kekuatan berasal dari Tuhan.

– Memang di pihak saya ada pembicaraan tentang kekuasaan, tetapi hanya berdasarkan Kitab Suci. Ini saya akui.

“Apakah Anda mengaku bersalah atas aktivitas anti-Soviet di kalangan petani kolektif?” penyelidik menanyakan pertanyaan terakhir.

– Saya tidak mengakui bahwa saya bersalah atas agitasi anti-Soviet; ini bukan tanggung jawab saya.

Pada 16 Juli, troika NKVD menjatuhkan hukuman sepuluh tahun penjara kepadanya. Dokter yang memeriksanya menyebutkan penyakitnya, dan menyimpulkan bahwa pendeta itu sehat. Pastor Leonid dikirim ke kamp Mariinsky di wilayah Kemerovo.

Masa tinggalnya di kamp hanya berumur pendek. Menurut legenda keluarga, dia langsung ditelanjangi oleh penjahat di kamp. Dia sudah sangat tua, merawat taman dan meninggal dengan cepat.

Saint Leonid lahir pada tanggal 18 April 1868 di desa Ale-shi-no Bron-nits-ko-go distrik Mos- di pemerintahan Kov di keluarga ada Vla-di-mi-ra Iva- yang suci no-vi-cha Mu-ra-vie-va. Pastor Vladimir melayani di gereja Kos-mo-da-mi-an-di desa Ale-shi-no selama empat puluh tiga tahun. Pada tahun 1888, Leonid Vladi-mi-ro-vich lulus dari Sekolah Teologi Moskow dan mulai bekerja sebagai guru. Pada tahun 1896, ia ditahbiskan sebagai imam di Gereja Wanita Salib Suci di desa Maryinka Bron, dan ia bersujud, di mana ia mengabdi selama empat puluh dua tahun, hingga hari penangkapannya.
Pada tahun 1931, kerja sama NKVD memutuskan untuk menangkap dan menghukum Pastor Leo, menuduhnya melakukan kerusakan pada properti pertanian kolektif: apakah mereka mati di pertanian kolektif, dan berapa lama pertanian kolektif menempatkan mereka di halaman ternak untuk pendeta, di tempat tinggal di sekelilingnya. Namun, terlepas dari semua koneksi yang diperlukan, hal ini tidak dapat dicapai, karena karena -you-ho-di-lo, bahwa di vi-no-va-gi-be-living Anda sendiri adalah kol-khoz- ni-ki dan ve-te-ri-nar. Kemudian, ketika penguasa menuntut dari pelaksanaan suci komitmen yang tegas, yakni ia harus menyerahkan kepada -sejumlah besar hasil pertanian, yang tidak mampu ia laksanakan, karena ia tidak punya. Pada tahun 1932, pengadilan awalnya memerintahkan Pastor Leo untuk menyita seluruh harta bendanya, namun kemudian hukuman pencuri tersebut kemudian dibatalkan.
Ketika, pada akhir tiga puluh tahun, telah terjadi seratus penganiayaan terhadap Gereja Ortodoks Rusia, ketua desa -so-ve-ta, menempatkan ha-rak-te-ri-sti-ku di tempat suci- ni-ka, on-pi-sal pada 16 Maret 1938: “Mu-ra -vyev... di antara na-se-le-niya ve-det anti-so-vet-sky raz-go-thief . Dia pergi dari rumah ke rumah, membaptis mereka yang lahir di tong yang kotor.” Dan salah satu warga setempat menulis pernyataan kepada NKVD bahwa Pastor Leonid membaptis di rumah di hadapan para siswa dan hal ini dapat berdampak buruk pada pengajaran mereka.
Pada bulan Maret 1938, mengikuti pasukan petugas jaga dan kepala daerah, beberapa ratus -biarkan saya berkata, seolah-olah Pastor Leonid for-no-small-sya anti-so-vet-skaya agi-ta-tsi-ey dan membaptis penduduk setempat. Sehubungan dengan hal ini, masyarakat prihatin dengan pemberitaan tahun 1931, di mana Saint Nick menyalahkan kematian hewan ternak kolektif. Pada tanggal 31 Maret 1938, Pastor Leonid ditangkap dan dipenjarakan di penjara di kota Ka-shi-re.
- Selama kumpulan kuliah pada tahun 1931, Anda melakukan percakapan anti-Soviet tentang fakta bahwa siapa Jika Anda masuk ke pertanian kolektif, maka mereka akan menggantung Anda? - penyelidik bertanya.
- Dari sisi saya, tidak ada konstruksi ekonomi kolektif yang terjadi, kecuali ada kasus ketika dia mengatakan kepada pertanian kolektif bahwa ada pekerjaan di pertanian kolektif - itu sangat sulit dan kehidupan di dalamnya lebih baik satu rumah tangga.
- Kami tahu bahwa selama kebaktian Anda di gereja, Anda memberi tahu orang-orang bahwa semua kekuatan berasal dari Tuhan.
- Memang ada pembicaraan dengan pihak saya tentang kekuasaan, tetapi hanya sesuai dengan Kitab Suci. Saya akui ini.
- Apakah Anda mengenali diri Anda sebagai anggota baru anti-so-vet-skaya de-i-tel-no-sti di antara pertanian kolektif? - penyelidik menanyakan pertanyaan terakhir.
- Saya tidak menganggap diri saya baru dalam agitasi anti-Soviet, hal ini tidak terjadi pada saya.
Pastor Leonid tidak terlibat dalam gelombang tekanan massal dan menghabiskan tiga setengah bulan di penjara, menunggu kedatangannya. Pada 16 Juli 1938, troika NKVD memenjarakannya selama sepuluh tahun. Dokter yang memeriksanya menyebut dia sakit dan menyimpulkan bahwa pendeta itu sehat. Pastor Leonid dikirim ke Ma-ri-in la-ge-rya di wilayah Ke-merov, tetapi masa tinggalnya di sana tidak lama. Pendeta Leonid Mu-ra-viev meninggal di penjara pada 11 November 1941 dan dimakamkan di tempat yang tidak diketahui -gi-le.

Buku Is-pol-zo-van ma-te-ri-al: “Kehidupan no-mu-che-ni-kov dan is-po-ved-ni-kov dari keuskupan Moskow abad XX Rusia. Volume tambahan 3" Tver, 2005, hlm. 152-154.


Atas