Condizioni per la socializzazione dei giovani. Caratteristiche della socializzazione della gioventù russa
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introduzione
L'uomo è un essere sociale, ma, essendo nato nella società, deve attraversare un lungo processo di inclusione in essa per diventare un membro a pieno titolo e a pieno titolo della società. A questo scopo, la società ha creato istituzioni educative per le generazioni più giovani: asili nido, scuole, istituti di istruzione superiore, esercito. L'essenza della socializzazione dei giovani è l'integrazione nella società attraverso l'assimilazione di norme e regole generalmente accettate, nonché l'instaurazione di proprie connessioni e relazioni interpersonali attraverso l'attività attiva. Il compito principale di una persona in questo processo è diventare parte della società, pur rimanendo una personalità integrale.
La rilevanza di questo argomento, a nostro avviso, sta nel fatto che al giorno d'oggi, quando tutte le relazioni sociali e le istituzioni sociali stanno cambiando radicalmente nel nostro Paese, lo studio delle caratteristiche della socializzazione dei giovani sta diventando un argomento particolarmente popolare e problema urgente, attirando l'attenzione non solo degli scienziati, ma anche degli insegnanti, dei genitori e degli stessi adolescenti.
Il problema di questo argomento è che l'emergere di nuove direzioni e un cambiamento radicale nelle tendenze tradizionali nella socializzazione delle giovani generazioni in una moderna società di transizione hanno portato ad un aumento del numero di giovani che conducono uno stile di vita asociale e immorale.
Il nostro interesse per questo tema è spiegato dal fatto che siamo uno dei rappresentanti della moderna generazione di giovani che stanno sperimentando nuovi processi di cambiamento nella società. E poiché i cambiamenti radicali nel mondo hanno un impatto enorme e non sempre positivo sullo sviluppo dei giovani, vogliamo svelare questo problema in dettaglio per sapere esattamente cosa può ostacolare il nostro modo di vivere e il percorso dei nostri coetanei.
Scopo Il nostro lavoro consiste nel considerare il processo di socializzazione dei giovani nella moderna società russa, per identificare i principali problemi e prospettive per la socializzazione dei giovani in Russia.
Abbiamo fornito quanto segue compiti:
Definire la socializzazione.
Considera i fattori che influenzano la socializzazione.
Analizzare il processo di formazione della personalità.
Mostrare l'influenza dei fattori economici e socio-politici sulla socializzazione dei giovani.
Determinare il ruolo della socializzazione giovanile per il futuro della Russia.
E vengono utilizzati i seguenti metodi di ricerca:
Analisi teorica della letteratura
Osservazioni
Si ritiene che una persona raggiunga la maturità fisica all'età media di 14 anni. Intorno a questa età, nelle società antiche, i bambini venivano sottoposti ad un rituale iniziazione— iniziazione al numero dei membri adulti della tribù.
Tuttavia, man mano che la società diventava più avanzata e complessa, ci voleva qualcosa di più della semplice maturità fisica per essere considerati adulti. Ci si aspetta che una persona esperta acquisisca le conoscenze necessarie sul mondo e sulla società, acquisisca competenze professionali e impari a provvedere autonomamente a se stesso e alla sua famiglia. Poiché nel corso della storia il volume delle conoscenze e delle competenze è costantemente aumentato, il momento dell’acquisizione dello status di adulto è stato progressivamente posticipato a un’età successiva. Attualmente, questo momento corrisponde a circa 25 anni.
Quando ero giovaneÈ consuetudine chiamare il periodo della vita di una persona dai 14 ai 25 anni, tra l'infanzia e l'età adulta.
La gioventù- questa è una generazione di persone che attraversano la fase di crescita, ad es. formazione della personalità, assimilazione della conoscenza, dei valori sociali e delle norme necessarie per diventare un membro a pieno titolo e a pieno titolo della società.
Se consideriamo la gioventù dal punto di vista delle attività principali, questo periodo coincide con la fine formazione scolastica(attività didattiche) e ingresso in vita lavorativa.
Consideriamo questo concetto difficile dal punto di vista di varie scienze:
Da un punto di vista psicologico la giovinezza è il periodo in cui si acquisisce il proprio “io”, stabilendo una persona come personalità individuale e unica; il processo per trovare il tuo modo speciale per raggiungere il successo e la felicità.
Dal punto di vista del diritto, i giovani - il momento della maggiore età (in Russia - 18 anni). Una persona adulta riceve la piena capacità giuridica, vale a dire l'opportunità di godere di tutti i diritti di un cittadino (diritto di voto, diritto di contrarre un matrimonio legale, ecc.). Allo stesso tempo, il giovane si assume alcune responsabilità, tra cui il rispetto delle leggi, il pagamento delle tasse, la cura della famiglia disabile membri e proteggere la Patria.
Da un punto di vista filosofico generale la gioventù può essere vista come un momento di opportunità, un momento per guardare al futuro. La giovinezza è un periodo in cui non è ancora successo nulla, in cui tutto può essere fatto e fatto.
Sulla base di tutte queste caratteristiche, possiamo dirlo gioventù- questo è il momento del nostro percorso di vita in cui una persona conosce se stessa e il cui carattere è determinato da una combinazione di (1) caratteristiche di età, (2) caratteristiche di status sociale e (3) una speciale struttura psicologica.
Socializzazione dei giovani
Come abbiamo già detto, la gioventù è, prima di tutto, la formazione di ideali, lo sviluppo di norme e atteggiamenti sociali, l'acquisizione di competenze che aiutano a esistere e funzionare con successo nella società. Diamo uno sguardo più da vicino a questo processo. Nel mondo moderno, questo processo è comunemente chiamato socializzazione.
In diversi dizionari, la socializzazione è definita come:
“il processo di assimilazione da parte di un individuo durante tutta la sua vita delle norme sociali e dei valori culturali della società a cui appartiene”
“come processo di assimilazione e ulteriore sviluppo da parte di un individuo di esperienza socio-culturale”
come “il processo di formazione della personalità, apprendimento e assimilazione da parte di un individuo di valori, norme, atteggiamenti, modelli di comportamento inerenti a una determinata società, comunità sociale, gruppo”
come "un processo complesso e sfaccettato per includere una persona nella pratica sociale, acquisire qualità sociali, assimilare l'esperienza sociale e realizzare la propria essenza attraverso l'adempimento di un certo ruolo nell'attività pratica"
Nel mondo moderno, ci sono molti fattori e problemi che influenzano il processo con cui una persona acquisisce le competenze necessarie per una vita piena nella società.
Considera questi principali fattori d’influenza:
Forze economiche influenzano soprattutto la situazione dei giovani. Per la maggior parte i giovani non sono benestanti dal punto di vista economico, non ha una casa propria ed è costretta a fare affidamento sull'aiuto finanziario dei suoi genitori. Il desiderio di ricevere un'istruzione ritarda l'inizio della vita lavorativa a un'età più matura, e la mancanza di esperienza e conoscenza impedisce alle persone di ottenere posizioni ben retribuite. I salari dei giovani sono molto inferiori al salario medio.
Fattori spirituali non meno importante. Nei tempi moderni si sta intensificando il processo di perdita delle linee guida morali, erosione delle norme e dei valori tradizionali. I giovani, in quanto gruppo sociale transitorio e instabile, sono i più vulnerabili alle tendenze negative del nostro tempo. Pertanto, i valori del lavoro, della libertà, della democrazia, della tolleranza interetnica vengono gradualmente livellati e questi valori “obsoleti” vengono sostituiti da atteggiamento del consumatore nei confronti del mondo, gregarità.
Il problema più importante rimane il problema dei padri e dei figli", associato al conflitto di valori tra i giovani e la generazione più anziana. In qualsiasi tipo di cultura, la famiglia è l'unità principale in cui avviene la socializzazione dell'individuo. Nella società moderna, la socializzazione avviene principalmente in piccole famiglie. Di norma, un bambino sceglie uno stile di vita o un comportamento inerente ai suoi genitori e alla sua famiglia.
A nostro avviso, il fattore più importante nel processo di sviluppo della personalità sono le relazioni intergenerazionali. È il rapporto tra “padri e figli” che merita un’attenzione particolare nel nostro lavoro.
Ora ci sono tre tipi di relazioni intergenerazionali:
postfigurativo - si sono affermati da tempo, hanno acquisito contorni chiari, hanno preso forma sotto forma di figure di pensiero e di comportamento abituali e stabili e implicano un orientamento verso il passato e i valori tradizionali. I giovani imparano dalle esperienze delle generazioni più anziane. Lo sviluppo delle culture postfigurative è lento, le innovazioni faticano a farsi strada;
configurativo- sono in un processo di formazione, centrato sul presente: sia i giovani che gli adulti correlano le loro azioni con la modernità che cambia. La socializzazione avviene principalmente nel processo di comunicazione con i coetanei. Nasce una controcultura giovanile;
prefigurativo- non ancora definito, rivolto al futuro. Vecchi valori e stereotipi vengono abbandonati perché le esperienze passate si rivelano inutili o dannose. La generazione più anziana impara sempre più dai giovani.
Ovviamente la questione se siano preferibili i valori dei padri o i valori dei figli non ha una risposta precisa. Tuttavia, dobbiamo dire che in una società in costante sviluppo e sostenibile, i valori delle generazioni più anziane sono richiesti, ma in condizioni di profonda crisi sociale dobbiamo abbandonare molti valori obsoleti e iniziare a cercare nuovi linee guida che corrispondono alle mutate condizioni di vita.
Tendenze nello sviluppo della cultura giovanile
I giovani come gruppo demografico speciale sono caratterizzati dalle seguenti caratteristiche principali:
alto livello di mobilità sociale;
ricerca attiva del proprio posto nella struttura sociale, di uno stile di vita soddisfacente;
padroneggiare professioni e prospettive di carriera;
assimilazione e valutazione critica di norme sociali, valori, standard di comportamento generalmente accettati;
mobilità territoriale;
instabilità e contraddizioni interne della psiche;
radicalismo delle visioni sociali, politiche e culturali;
il desiderio di distinguersi, di essere diverso dagli altri;
associazione in gruppi informali e non ufficiali basati su interessi e hobby;
l'esistenza di una specifica sottocultura giovanile.
Pertanto, si possono identificare le seguenti tendenze nello sviluppo della cultura giovanile:
1. Lo stato di crisi della società ha portato alla stratificazione e alla polarizzazione dei gruppi e degli strati sociali giovanili in termini di benessere materiale, qualità della vita e, di conseguenza, in termini di livello di sviluppo dei beni culturali. Il sistema preesistente di forme di cultura accessibili alle masse è crollato. La distribuzione dei benefici nel campo della cultura giovanile avviene secondo il principio della capacità contributiva.
2. La privatizzazione dei beni culturali ha portato a questo Il luogo principale in cui i giovani trascorrono il tempo libero diventa sempre più la strada, l'ingresso e l’appartamento di una persona, a causa della maggiore necessità di relax, riposo e minori costi materiali per il tempo libero domestico.
3. Uno dei risultati della crisi è l'aumento della tensione socio-psicologica, che si esprime da un lato nell'aumento dei comportamenti devianti dei giovani e dall'altro nei problemi di salute. Il desiderio di alleviare queste condizioni porta i giovani a cercare di allontanarsi dai problemi della vita con l’aiuto di misticismo, religione, tossicodipendenza, suicidio. Dall'interno, il bisogno dei giovani di sopprimere forti emozioni stressanti si sta intensificando, e qui la ricerca di modi e meccanismi di “pace” è molto importante.
Pertanto, la realtà moderna ha messo di fronte al giovane molti problemi. Sono determinati sia da macrotendenze (cambiamenti generali della civiltà, natura dello sviluppo politico ed economico della Russia, ecc.) Che da errori di calcolo nella politica giovanile statale.
A cosa sono interessati i giovani moderni?
Secondo i risultati del sondaggio Internet è al primo posto tra gli interessi. Perché? Ora le generazioni più giovani non possono immaginare la vita senza i social network e altre risorse Internet. Internet è utilizzato in tutti gli ambiti della vita (studio, lavoro, comunicazione). Certo, Internet è una cosa necessaria e utile, ma in nessun caso dovremmo dimenticare il mondo reale. Oltre a Internet, le discoteche e i cinema sono l'intrattenimento più popolare tra i giovani.
Il secondo posto è dato alla comunicazione. La comunicazione dei giovani stessi è notevolmente diversa dalla comunicazione con la generazione più anziana. Hanno i propri interessi, punti di vista sulla vita, le proprie opinioni, che possono essere molto difficili da sfidare. Argomenti popolari di conversazione: musica, film, hobby, automobili, moda.
Il denaro è un'altra parte integrante della nostra vita. Non sorprende che i giovani di oggi pensino adesso al loro reddito futuro.
Parliamo separatamente della popolarità dello sport tra i giovani. Ora è diventato ancora più importante che mai. La nostra generazione è davvero interessata a questo. Calcio, hockey, pallavolo, basket sono gli sport più popolari tra i giovani.
Cos’altro interessa ai giovani? Indubbiamente vale la pena notare l'istruzione, l'arte moderna e le tendenze della moda. Ma, sfortunatamente, molti bevono alcolici e bevande energetiche e fumano.
Le generazioni più giovani stanno cercando di crearsi una vita bella e spensierata. Ma per ottenere tutto ciò è necessario fare molti sforzi. Siamo il futuro del nostro Paese e dobbiamo essere all'altezza di questa definizione, raggiungere nuove vette, migliorare e aprire la nostra strada verso un domani felice!
Comportamento deviato
Sfortunatamente, il comportamento degli adolescenti non sempre corrisponde alle norme. Ciò si manifesta nell'uso di droghe e alcol, nel duro trattamento dell'ambiente e negli atti vandalici. Tutto ciò può essere attribuito a un concetto: il concetto di "comportamento deviante".
Il comportamento deviante è un comportamento che si discosta dalle norme e dagli standard più comuni, generalmente accettati e stabiliti.
Il comportamento deviante e negativo viene eliminato applicando alcune sanzioni formali e informali (trattamento, isolamento, correzione, punizione dell'autore del reato). Il problema del comportamento deviante è stato una questione centrale che ha attirato l’attenzione sin dall’emergere della sociologia.
Le ragioni del comportamento deviante degli adolescenti risiedono nella supervisione insufficiente, nella mancanza di attenzione da parte dei propri cari, nell'ansia e nella paura della punizione, nella fantasia e nel sogno ad occhi aperti, nel desiderio di allontanarsi dalle cure di insegnanti e genitori, nel trattamento crudele da parte di compagni, nel desiderio immotivato di cambiare un ambiente noioso.
Separatamente, vorrei sottolineare il precoce alcolismo e la tossicodipendenza degli adolescenti. Tra gli adolescenti delinquenti, la maggior parte ha familiarità con la droga e abusa di alcol. Le motivazioni di tale utilizzo sono il desiderio di stare in compagnia di altri e diventare adulti, soddisfare curiosità o cambiare il proprio stato mentale. Nei tempi successivi assumono droghe e bevono per avere umore allegro, fiducia in se stessi e rilassamento. L'emergere di una dipendenza di gruppo dall'ubriacarsi durante una riunione di amici comporta la minaccia dell'alcolismo. E il desiderio di fare uso di droga da parte di un adolescente è un primo segno di dipendenza dalla droga.
Il comportamento deviante degli adolescenti è caratterizzato da un caratteristico orientamento al benessere materiale e personale, nonché alla vita secondo il principio “come voglio”, affermandosi con ogni mezzo e ad ogni costo. Nella maggior parte dei casi, i giovani non sono spinti dal desiderio di soddisfare bisogni e interessi personali attraverso mezzi criminali, ma sono attratti a partecipare all’azienda per essere considerati coraggiosi. Le deviazioni adolescenziali sono un fenomeno comune che si accompagna al processo di maturità e socializzazione, aumentando durante l'adolescenza e diminuendo dopo i 18 anni.
Il comportamento deviante degli adolescenti comprende azioni antisociali, antidisciplinari, illegali e autoaggressive (autolesionismo e suicidio). Le azioni sono determinate da varie deviazioni nello sviluppo della personalità. Spesso queste deviazioni includono le reazioni dei bambini a circostanze di vita difficili.
Le cause della deviazione adolescenziale sono associate alle condizioni di educazione, alle caratteristiche dello sviluppo fisico e all'ambiente sociale.
I rimproveri e i suggerimenti degli altri riguardo all'apparenza, così come l'imbarazzo, provocano emozioni violente e distorcono il comportamento. L'emergere di comportamenti devianti è determinato da caratteristiche psicologiche. Le caratteristiche del comportamento deviante degli adolescenti si notano nell'umore instabile degli adolescenti.
Pertanto, lo sviluppo della personalità di un adolescente avviene sotto l’influenza della società e della cultura ed è direttamente correlato all’economia.
Conclusione
Mentre lavoravamo a questo studio, abbiamo studiato il processo di socializzazione, le sue caratteristiche e fasi. E hanno concluso che il termine “socializzazione” si riferisce alla totalità di tutti i processi sociali attraverso i quali un individuo assimila e riproduce un certo sistema di conoscenze, norme e valori che gli consentono di funzionare come membro a pieno titolo della società.
Abbiamo studiato le caratteristiche del processo di socializzazione dei giovani e i problemi che le generazioni più giovani devono affrontare durante la socializzazione.
Siamo giunti alla conclusione che durante la riforma della società russa, la gioventù moderna, come gruppo sociale, ha dovuto affrontare i problemi dell'autodeterminazione, della ricerca di lavoro, dell'acquisizione di uno status sociale garantito e dell'ottenimento di un'istruzione di qualità.
Riassumendo, possiamo dire che i cambiamenti che si verificano nella società influenzano tutte le sfere della sua vita, e in particolare le generazioni più giovani. I giovani sono costantemente costretti ad adattarsi a questi cambiamenti. A questo proposito, sorgono nuovi problemi nel processo di socializzazione, quindi nella moderna società russa c'è un urgente bisogno di comprendere i principali problemi di socializzazione dei giovani.
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Istituzione educativa statale federale
Formazione professionale superiore
Università agraria statale di Orenburg
Facoltà di legge
Dipartimento di Sociologia e Servizio Sociale
Lavoro del corso
Socializzazione dei giovani nella moderna società russa
Completato:
studente di giurisprudenza
dipartimenti di assistenza sociale
21sociale gruppo Iskindirov R.K.
Controllato:
insegnante Spasenkova S.V.
Orenburg 2007
Introduzione…………………..................................................................................2
Disposizioni fondamentali della teoria della socializzazione………………...........4
Fasi della socializzazione……………………………...…...5
Approcci di base alla periodizzazione della socializzazione……………….....8
Aspetti teorici della socializzazione……………........4
Canali di socializzazione della moderna gioventù russa…….….14
Meccanismo di socializzazione dei giovani…………...20
Problemi di socializzazione dei giovani nella modernità
Socializzazione dei giovani nella moderna società russa................14
Società russa…………………….22
Conclusione………………………………………...…..27
Elenco dei riferimenti…………………….…..30
Appendice n. 1………………….….…32
Appendice n. 2…………………….....35
introduzione
L’analisi dei problemi e delle caratteristiche della socializzazione giovanile non può che partire da una chiarificazione del concetto di “gioventù”. Secondo me la gioventù non è solo il futuro, è il “presente vivente”, ed è importante capire quanto le giovani generazioni oggi determinano il contenuto e il carattere del futuro, quanto portano con sé lo “spirito del nuovo”. tempo." Ma bisognerebbe dare un concetto scientifico più specifico di “gioventù”. Quindi, la gioventù è un gruppo socio-demografico con la sua età caratteristica, proprietà socio-psicologiche e valori sociali, che sono determinati dal livello di sviluppo socio-economico, culturale e dalle caratteristiche di socializzazione nella società russa. 1 Cioè Tra i fattori della definizione sociologica di “gioventù”, i ricercatori evidenziano: limiti di età e caratteristiche socio-psicologiche; specificità dello status sociale, funzioni di ruolo, comportamento socioculturale; il processo di socializzazione come unità di adattamento sociale della gioventù e individualizzazione. 2
Il problema di questo argomento è che l'emergere di cambiamenti nuovi e radicali nei tradizionali canali di socializzazione delle giovani generazioni in una moderna società di transizione ha portato ad un aumento del numero di giovani che conducono uno stile di vita asociale e immorale. Per vari motivi e in varia misura, questi includono: disabili, alcolisti, vagabondi, "mendicanti professionisti" e persone che hanno scontato condanne in istituti di lavoro correzionali. Attualmente è in atto la lumpenizzazione e la criminalizzazione dei giovani.
La rilevanza di questo argomento, a mio avviso, è che al momento, quando tutte le relazioni sociali e le istituzioni sociali stanno cambiando radicalmente nel nostro Paese, lo studio delle caratteristiche della socializzazione dei giovani sta diventando un problema di ricerca particolarmente popolare e rilevante. , attirando l'attenzione non solo degli scienziati, ma anche dei professionisti a vari livelli, dai politici agli insegnanti e ai genitori.
A questo proposito, lo scopo a cui è rivolto questo corso può essere formulato come un'analisi delle specificità e delle caratteristiche della socializzazione dei giovani come gruppo socio-demografico nella moderna società russa, quando quest'ultimo si trova nelle condizioni di formazione delle relazioni di mercato, tenendo conto della situazione demografica nel mondo e nel paese.
Il mio interesse per questo tema si spiega con il fatto che sono uno dei rappresentanti dell’attuale generazione di giovani che sperimentano i moderni processi di cambiamento nelle istituzioni e organizzazioni politiche, economiche e sociali della moderna società russa, che hanno avuto un impatto contraddittorio sulla la situazione e lo sviluppo dei giovani, quindi voglio trattare questo problema in dettaglio per sapere esattamente quali problemi possono davvero ostacolare il mio percorso di vita e il percorso di vita dei miei amici e coetanei.
Disposizioni fondamentali della teoria della socializzazione
Aspetti teorici della socializzazione
La socializzazione copre tutti i processi di inclusione culturale, formazione ed educazione, attraverso i quali una persona acquisisce una natura sociale e la capacità di partecipare alla vita sociale. 1
Ci sono due opinioni più espresse sull'essenza della socializzazione. Secondo uno di essi, significa il processo di sviluppo dell'organismo umano nato in una personalità umana a tutti gli effetti durante l'interazione dell'individuo con l'ambiente sociale. . In questo processo, da un lato, si realizzano le naturali inclinazioni psicobiologiche inerenti a una persona, dall'altro si trasformano in tratti della personalità socialmente significativi nel corso dell'educazione e dell'educazione e con la partecipazione attiva della persona stessa. Secondo un'altra posizione, la socializzazione agisce, prima di tutto, come l'autosviluppo di un individuo nel corso della sua interazione con vari gruppi sociali, istituzioni e organizzazioni. Come si può vedere, in questa interpretazione il lato naturale-biologico della socializzazione non viene specificamente enfatizzato o evidenziato. 2
Appoggiandosi maggiormente a quest'ultimo punto di vista, nella forma più generale, la socializzazione può essere intesa come il processo di assimilazione da parte di un individuo di modelli di comportamento, valori e norme accettati nella società, in specifiche comunità sociali . La socializzazione può essere presentata come un processo di padronanza delle norme sociali che diventano parte integrante della vita di un individuo non come risultato di una regolamentazione esterna, ma come risultato della necessità interna di seguirle. Questo è un aspetto della socializzazione.
Il secondo aspetto riguarda la sua caratterizzazione come elemento essenziale dell'interazione sociale, suggerendo; che le persone desiderano cambiare la propria immagine, migliorare la propria immagine agli occhi degli altri, svolgendo le proprie attività in conformità con le proprie aspettative. Di conseguenza, la socializzazione è associata all'adempimento dei ruoli sociali di un individuo. 1
Questa interpretazione della socializzazione è diffusa nella sociologia occidentale. È stato delineato in modo più completo da T. Parsons e R. Bales in un libro dedicato ai problemi della famiglia, dei processi di socializzazione e di interazione. Presta particolare attenzione alla considerazione di un organo di socializzazione primaria come la famiglia, che “include” l'individuo nelle strutture sociali. 2
Quindi, possiamo concludere che la socializzazione è a due facce un processo che include, da un lato, l’assimilazione dell’esperienza sociale da parte dell’individuo entrando nell’ambiente sociale, un sistema di connessioni sociali; d'altra parte, il processo di riproduzione attiva da parte di un individuo di un sistema di connessioni sociali dovuto alla sua attività attiva, inclusione attiva nell'ambiente sociale.
Va anche detto che uno dei più importanti nella teoria della socializzazione della personalità è la questione delle sue fasi e fasi. Ad un'attenzione più attenta, si scopre che non sono la stessa cosa. Il numero di fasi è chiamato diversamente, ma le fasi, di regola, sono considerate le stesse. Inoltre, ogni fase della socializzazione della personalità può includere le stesse fasi inerenti ad altre fasi.
1.2. Fasi della socializzazione
Le fasi hanno una natura sostanziale e specifica, manifestandosi in modo diverso in ogni fase della socializzazione. Di solito sono definiti come fasi di adattamento e interiorizzazione (internalizzazione). Sia che si tratti di identificare le caratteristiche della socializzazione di un bambino, di uno scolaretto, di uno studente o di un impiegato membro di un collettivo di lavoro, dovremo in ogni caso analizzare entrambe queste fasi. Pertanto, prima di considerare in sequenza le fasi della socializzazione, è necessario rivelare il contenuto di ciascuna delle sue fasi.
Fase di adattamento.
Il concetto di adattamento, che occupa uno dei posti centrali in biologia, significa l'adattamento di un organismo vivente alle condizioni ambientali. In relazione alla sociologia, ha cominciato a denotare il processo di adattamento di una persona alle condizioni dell'ambiente sociale. 1
Il significato di questo sviluppo è l'accettazione da parte dell'individuo delle norme e dei valori dell'ambiente, sia esso una comunità sociale, un'organizzazione, un'istituzione, l'inclusione di una persona in varie forme di attività oggettiva e interazione disponibili in queste formazioni sociali . L'adattamento è la fase iniziale del processo di inclusione e integrazione di un individuo nell'ambiente sociale, educativo e professionale, basato sull'interazione reale, quotidiana e regolare con lui. La funzione principale dell'adattamento è lo sviluppo di condizioni ambientali relativamente stabili, la soluzione di problemi tipici ricorrenti utilizzando metodi accettati di comportamento e azione sociale.
L'adattamento agisce come un processo di socializzazione non sufficientemente profondo, prevalentemente esterno, acquisendo una forma attiva e passiva. La forma attiva consiste nel desiderio dell'individuo non solo di comprendere e padroneggiare le norme e i valori dell'ambiente sociale, i tipi di attività e interazioni in esso accettate, ma anche di esprimere il proprio atteggiamento individuale nei loro confronti, spesso manifestato in insoddisfazione nei confronti di loro e il desiderio di cambiarli. La forma passiva di adattamento si manifesta nell’accettazione “tacita” di queste norme e valori e nella sottomissione incondizionata ad essi. Naturalmente ciò non significa necessariamente approvazione di tutto ciò a cui bisogna adattarsi.
L'essenza dei processi di adattamento è l'interazione dell'individuo, il soggetto dell'adattamento e l'ambiente sociale. Nel processo di questa interazione, l'attività adattiva non ha sempre un orientamento positivo. Ciò accade nei casi in cui un individuo sceglie per sé una "nicchia" adattiva tra gli elementi conservatori dell'ambiente, o quando l'influenza dell'ambiente adattativo è così forte da sopprimere le possibilità di autorealizzazione creativa dell'adattatore e preservarle per tanto tempo. In una situazione del genere, sorge uno stato, il cui esito dipende non tanto dalle qualità e proprietà soggettive dell'individuo, dagli sforzi da lui compiuti, ma dall'attività dell'ambiente di adattamento.
Se questo ambiente fornisce una serie di condizioni necessarie affinché l'adattatore raggiunga la compatibilità con esso, le sue azioni mireranno ad accelerare il ritmo di questo processo, padroneggiando consapevolmente determinati metodi di attività adattiva. Di conseguenza, aumenteranno i segni di adattamento e la socializzazione verrà effettuata in sicurezza.
Di conseguenza, il processo di adattamento può avere successo o insuccesso, il che si esprime nei corrispondenti indicatori sociologici. Nel primo caso, questo potrebbe essere l'elevato status sociale e professionale dell'individuo, la sua soddisfazione per il contenuto dell'attività oggettiva e l'interazione con l'ambiente sociale. Nel secondo caso, questi indicatori saranno diametralmente opposti e la forma estrema di adattamento infruttuoso sarà il disadattamento e le sue manifestazioni specifiche: turnover del personale, migrazione, divorzio, comportamento deviante, ecc. Sono queste caratteristiche di disadattamento che agiscono come fattori di desocializzazione.
L'adattamento dei giovani ha un'ampia varietà di specie, agendo come socio-professionale, sociale-quotidiano, socio-politico, socio-psicologico, socio-culturale. 1 Questa classificazione si basa sulla diversità delle specie dei processi di adattamento. Naturalmente, nella realtà oggettiva, tutte queste aree di adattamento non sono isolate, ma sono interconnesse e interdipendenti.
Nelle condizioni della Russia moderna, che sta vivendo uno stato di transizione dal socialismo e dalla società post-sovietica a un nuovo assetto sociale, il problema dell'adattamento dei giovani acquista particolare importanza nel quadro del processo complessivo della loro socializzazione. L'adattamento si trasforma nella capacità sociale e psicologica dei giovani di sopravvivere a una situazione di emergenza e crisi di transizione da un ordine sociale all'altro.
Fase di internalizzazione.
La seconda fase della socializzazione della personalità è l'interiorizzazione (interiorizzazione). Significa l'inclusione essenziale e profonda dell'individuo nel processo, padroneggiandolo in modo tale che avvenga una trasformazione organica di norme, standard, stereotipi comportamentali, valori caratteristici dell'ambiente esterno nell'appartenenza interna dell'individuo. individuale. Questo è il processo di traduzione dei requisiti esterni negli atteggiamenti interni di una persona.
L'internalizzazione come fase di socializzazione si realizza sempre sulla base dell'adattamento e in questo senso risulta essere più “prolungata” in termini di tempo della sua attuazione, più lunga e fondamentale. Come risultato dell'internalizzazione, l'individuo sviluppa un sistema di solidi regolatori sociali del comportamento che soddisfano sia i requisiti della società che una specifica comunità sociale (o istituzione sociale, organizzazione).
L'internalizzazione di una personalità significa la sua completa inclusione nell'una o nell'altra struttura sociale, in alcuni casi addirittura “fondendosi” con essa. Quest'ultimo si verifica quando le attività di una particolare struttura sono difficili da immaginare senza questa o quella persona. Potrebbe essere il capo o il fondatore di questa struttura (sebbene, in generale, ciò non sia affatto necessario); Una persona che diventa necessaria e indispensabile in un particolare ambiente, il fatto stesso di tale status indica il successo della sua interiorizzazione. Il suo fattore importante è l'interazione attiva e stretta con i membri di un dato ambiente sociale per quanto riguarda l'attuazione dell'uno o dell'altro tipo di attività sostanziale.
Approcci di base alla periodizzazione della socializzazione
Ora è necessario considerare le fasi della socializzazione. Questo problema è controverso, a partire dalla questione se la socializzazione abbia dei confini e termina con la discussione sul numero delle sue fasi. Per quanto riguarda il primo, ci sono due punti di vista principali. Alcuni autori - la stragrande maggioranza - ritengono che il processo di socializzazione “accompagni” una persona durante tutto il suo percorso di vita e termina solo con la sua morte. Altri credono che la socializzazione, iniziata nella prima infanzia, finisca periodo di raggiungimento della maturità sociale e l'ingresso nella fase dell'attività professionale e lavorativa.
Una diversità di opinioni ancora maggiore è associata alla questione delle fasi entro le quali avviene la socializzazione dell'individuo. Uno dei punti di vista più comuni è che esistono tre fasi principali della socializzazione: pre-travaglio, travaglio e post-travaglio (associate al pensionamento di una persona). In questa posizione non è difficile rilevare la nota tesi di K. Marx e dei suoi seguaci sul ruolo decisivo del lavoro nella vita umana come criterio per identificare le fasi della socializzazione. Questo approccio sembra completamente giustificato e ha tutto il diritto di esistere e studiare le fasi principali della socializzazione. Tuttavia, il suo punto debole è la durata significativa, se non eccessiva, di ciascuna fase. In effetti, all'interno di ognuno di essi ci sono una serie di periodi di socializzazione più frazionati nel tempo.
Della stessa vulnerabilità è caratterizzato un altro approccio, secondo il quale i suoi autori ritengono più opportuno distinguere tra socializzazione (o risocializzazione) primaria e secondaria. Allo stesso tempo, lo stadio della socializzazione primaria comprende il periodo dalla nascita di una persona alla formazione di una personalità matura, e lo stadio della socializzazione secondaria (risocializzazione) comprende il periodo della sua maturità sociale.
Quando si parla dei criteri per le fasi della socializzazione bisogna tenere presente innanzitutto tre principali: il tempo di maturazione fisica e sociale; la natura (caratteristiche) delle forme dominanti (tipi) di attività; principali istituzioni sociali (agenti) di socializzazione. In base a questi criteri si possono distinguere le seguenti fasi di socializzazione: 1
Il primo è l’infanzia (dalla nascita fino a circa tre anni di età), La principale forma di attività in questa fase è la comunicazione. Secondo alcuni ricercatori (abbastanza controversi), in questa fase “la socializzazione in realtà non trasmette ancora i suoi effetti al bambino”. I principali agenti di socializzazione sono la famiglia e i parenti stretti.
Secondo- infanzia (da 3 a 6-7 anni). Qui la forma principale di attività diventa un gioco, principalmente un gioco di ruolo. Il bambino impara "provando" vari ruoli sociali: madre, padre, maestra d'asilo, commesso e molti altri. Insieme alla famiglia sta emergendo una nuova istituzione sociale di socializzazione: un'istituzione educativa prescolare.
La terza fase copre il periodo dai 6-7 ai 13-14 anni. All'interno di questa fase si verificano alcuni cambiamenti drastici, veri e propri punti di svolta che caratterizzano i tratti della socializzazione. In primo luogo, cambia la forma principale di attività: invece del gioco (anche se spesso continua a mantenere un posto significativo nella vita del bambino), appare lo studio, che diventa il mezzo principale per comprendere il mondo, la vita e le relazioni. In secondo luogo, l'istituzione prescolare viene sostituita dall'istituzione scolastica come principale fattore di socializzazione (insieme alla famiglia). In terzo luogo, arriva la pubertà, che lascia la sua impronta speciale sul processo di socializzazione.
Quarta fase ha il limite inferiore dell'adolescenza(13-14 anni) ed è caratterizzato da una certa temporanea incertezza del limite superiore. In termini di contenuto, questo è il completamento degli studi e il passaggio al lavoro professionale. Per alcuni avviene intorno ai 18 anni, per altri intorno ai 23-25 anni e anche più tardi. La principale forma di attività continua ad essere educativa, ma una seria concorrenza viene dalle attività ricreative e dalla comunicazione. La pubertà dell'individuo termina e molto spesso inizia l'attività sessuale.
Nell'ambito di questa particolare fase si verificano la scelta della professione, il modo di realizzare una carriera e le modalità di costruzione della vita futura, che a volte sono di importanza decisiva nel processo di socializzazione. Vengono create tutte le condizioni per la riflessione ideologica, un'adeguata consapevolezza di se stessi, delle proprie capacità e del proprio scopo. Considerando il ruolo delle istituzioni di socializzazione in questa fase, è necessario notare la diminuzione dell'importanza della famiglia, l'importanza rimanente delle istituzioni educative e l'importanza in forte aumento del microambiente sociale e dell'ambiente amichevole.
La quinta fase copre l'arco temporale di funzionamento delpersonalità socialmente matura (da 20-25 a 35-40 anni). È caratterizzato dalla sua (di solito) elevata attività nella sfera professionale, dalla creazione della propria famiglia e, in relazione a ciò, dalla trasformazione dell'individuo da "oggetto" a "soggetto" di socializzazione. In questa fase, il potenziale personale è pienamente rivelato, che può essere facilitato dalle principali istituzioni di socializzazione: il gruppo di produzione (lavoro), la famiglia, i media, l'istruzione, ecc. Le principali forme di attività, insieme a quelle professionali e lavorative, possono essere attività familiari e quotidiane, educative, socio-politiche, ricreative, di comunicazione.
Sesta tappa associato al periodo di età da 35-40 a 55-65 anni,quelli.dal momento della massima maturità fino alla pensioneEsistenza sionista. Alcuni scienziati attribuiscono estrema importanza a questa fase della socializzazione. Pertanto, E. Erickson (USA) ritiene che sia in questo momento che si manifesta il forte desiderio di una persona di sviluppo attivo, creatività o costanza, pace e stabilità. A questo proposito, un ruolo speciale acquisisce l'istituzione del lavoro e la sua capacità di creare condizioni per un lavoro interessante, ricco e attivo.
Le principali forme di attività, insieme al lavoro professionale, sono la famiglia e il lavoro domestico (inclusa l'educazione dei figli e dei nipoti), il socio-politico e il tempo libero. Se questa fase di socializzazione, secondo Erikson, non è contrassegnata dall'interesse per il lavoro e dall'attività professionale attiva, allora sorgerà il desiderio di stabilità e la paura del nuovo e del suo rifiuto fermerà il processo di autosviluppo e diventerà disastroso per l'individuo.
Infine, quello finale,la settima fase della socializzazione inizia con l’età pensionabile e il rifiuto dell’individuo di lavorare attivamente a livello professionale. Di grande importanza nel processo di socializzazione può essere il passaggio di una persona ad altre forme di attività che potrebbero diventare dominanti per lui e portare profonda soddisfazione.
In questa fase si ha la comprensione del percorso di vita percorso, la sua valutazione, che può portare a conseguenze di duplice ordine: o c'è consapevolezza dell'identità, dell'integrità della vita vissuta, oppure c'è insoddisfazione per essa e perfino disperazione perché si è rivelato inutile e non ha portato alcun beneficio a nessuno. Le condizioni fisiche non ottimali di una persona, a causa dell’età e della cattiva salute, possono peggiorare a livello psicologico e portare al nevroticismo. 1
Quando si considera la socializzazione delle giovani generazioni, il periodo più importante è la fase di inizio dell'attività lavorativa o di preparazione professionale ad essa. È qui che si formano l'autoconsapevolezza, la coscienza sociale e i sistemi di valori che determineranno la traiettoria dello sviluppo personale per tutta la vita successiva. Questa fase è caratterizzata da un grande ruolo di influenza educativa. Pertanto, in quasi tutte le società, la socializzazione che avviene nelle prime fasi ha un carattere educativo pronunciato. Il rifiuto della società di svolgere intenzionalmente la funzione educativa attraverso le istituzioni ufficiali porta a una deformazione della socializzazione, al predominio in essa dell'adattivo, cioè aspetto adattivo. Questa tendenza è particolarmente pericolosa per la socializzazione dei giovani in una società di transizione, caratterizzata dalla perdita di linee guida e norme sociali chiare. Come notano i moderni ricercatori domestici, "nelle condizioni di un ambiente sociale estremamente negativo, in assenza di norme di comportamento ufficialmente dichiarate e di modi accettabili per un individuo di raggiungere i propri obiettivi, sanzioni per la loro violazione, in una parola, in assenza di il controllo sociale, l’adattamento porta alla subordinazione dell’individuo all’ambiente, la sua percezione passiva della realtà al ritiro dalla vita come conseguenza del rifiuto di questa realtà o di vari tipi di comportamenti devianti”. 1
Attualmente sul palco c'è un ruolo speciale; La socializzazione gioca un ruolo nella formazione professionale durante il periodo di studio universitario. Ciò è spiegato dal fatto che la fase universitaria della socializzazione si distingue per il contenuto di un'ampia quota di influenza educativa sull'individuo. La socializzazione avviene in condizioni di interazione spontanea dell'individuo con l'ambiente sociale. L'educazione è un processo di influenza mirata sull'individuo, quando l'educatore (sia esso rappresentato dai familiari, da un insegnante o da un'intera istituzione - religione, università) ha inizialmente un determinato programma educativo volto a sviluppare determinate qualità nell'individuo. 2
Nel contesto del declino della produzione e della disoccupazione di massa, che colpisce in modo sproporzionato i giovani, le istituzioni educative rimangono l’istituzione sociale che mira a sviluppare linee guida professionali ed etica del lavoro. La scuola superiore determina la formazione dell'etica del lavoro nel gruppo che si unirà ai ranghi degli strati manageriali e intellettuali-umanitari dei professionisti e che, a sua volta, determinerà il vettore dell'ulteriore sviluppo sociale. 1
Pertanto, da tutto quanto sopra possiamo concludere che la socializzazione è un processo permanente di sviluppo della personalità, che si svolge nel processo di interazione con diversi fattori e quanto più fattori sociali sono coinvolti nel processo di socializzazione, tanto più ricco e intenso è.
Socializzazione dei giovani nella moderna società russa
Canali di socializzazione della moderna gioventù russa
Innanzitutto, a mio avviso, sarebbe più opportuno considerare in questo capitolo gli aspetti teorici dei fattori che influenzano il processo di socializzazione, in modo che poi, quando si considerano i canali di socializzazione della moderna gioventù russa, si abbia un'idea chiara di il meccanismo di influenza.
I fattori di socializzazione possono essere considerati nelle loro varie combinazioni. Uno di questi è l'identificazione di macro, meso e microfattori che influenzano la socializzazione di un individuo. I fattori macro sono innanzitutto la società, lo Stato, le sue istituzioni sociali e i media. I mesofattori includono quelli che compongono la società dell'individuo in senso lato: il tipo di insediamento (regione, città, villaggio), il gruppo etnico a cui appartiene (o si identifica), i media locali, l'impresa, l'istituzione educativa, l'istituzione in cui l'individuo lavora o studia. A quanto pare anche la Chiesa dovrebbe essere considerata un mesofattore. I microfattori sono quelli che influenzano direttamente il processo di socializzazione dell'individuo: famiglia, ambiente amichevole, gruppo di studio, collettivo di lavoro primario, altre strutture con cui una persona interagisce direttamente. In altre parole, questa è una società in senso stretto, o una microsocietà di un individuo.
Macro e mesofattori possono influenzare la socializzazione di un individuo sia direttamente che attraverso microfattori. È ovvio che le informazioni che una persona riceve dai media influenzano il processo della sua socializzazione senza alcun “intermediario”. Tuttavia, una quota significativa di questa influenza è distribuita attraverso la sua trasformazione attraverso fattori di una particolare società, attraverso agenti di socializzazione, ad es. quelle persone con cui l'individuo interagisce direttamente. È chiaro che in ogni fase della socializzazione la composizione delle persone cambia, sebbene il “nucleo” degli agenti di socializzazione possa rimanere lo stesso per molti anni. Questo è, prima di tutto, l'ambiente familiare immediato: genitori, moglie (marito), figli, fratelli (sorelle), nonché amici o compagni stretti. 1
Ora, avendo compreso i prerequisiti teorici dei canali di socializzazione, possiamo passare all'evidenziazione del problema dei fattori che influenzano la socializzazione dei giovani nella società moderna.
Sulla base della tipologia di cui sopra, è possibile costruire un'altra serie gerarchica di fattori sociali che determinano il vettore del processo di socializzazione, ad esempio, della gioventù studentesca.
I fattori di livello macro sono processi socioeconomici e sociopolitici che si verificano nella società nel suo complesso. Da loro dipende direttamente la possibilità che le generazioni più giovani padroneggino gli ideali di valore e le norme dichiarate dalla società.
I fattori di livello medio sono il sistema di istruzione superiore, la cui riforma dovrebbe adeguare la motivazione per studiare nell'istruzione superiore e il significato delle attività educative.
Infine, i fattori di livello micro includono l'influenza del processo di organizzazione delle attività educative nell'università, nel gruppo studentesco e nel personale docente dell'università. La natura e il contenuto del processo educativo in un'università dipendono direttamente da questo gruppo di ragioni. 2
I tre gruppi di fattori identificati dovrebbero completarsi a vicenda ed essere in risonanza. Tuttavia, un'interazione così armoniosa non è necessaria: è possibile anche una contraddizione di questi fattori. Nel contesto della crisi sistemica della società russa, non vi è dubbio che il ruolo dominante nel processo di socializzazione appartiene a fattori a livello macro e meso. Di grande interesse non è solo lo studio dello sviluppo specifico del processo di socializzazione, ma anche l'analisi delle sue contraddizioni. 3
Diamo un'occhiata a questi fattori in modo più dettagliato. Il rapido ritmo dei cambiamenti radicali nella vita dei popoli moderni, il rafforzamento delle tendenze probabilistiche e stocastiche nella vita sociale della popolazione terrestre rendono la vita di ogni società soggetta a numerosi rischi sociali e soprattutto attualizzano i processi di sopravvivenza umana; in relazione al quale viene alla ribalta il problema della socializzazione dei giovani, la principale ricchezza di ogni società. 1
L'emergere di cambiamenti nuovi e radicali nei canali tradizionali di socializzazione delle generazioni più giovani nella società russa solleva necessariamente interrogativi sul significato e l'essenza del processo di socializzazione, sulle somiglianze e sulle differenze nei processi di educazione, educazione e formazione delle generazioni più giovani, su gioventù moderna, che è significativamente diversa dalla gioventù dei tempi precedenti.
Negli ultimi decenni, nella Russia moderna, come in altri paesi post-socialisti, sono comparsi canali di socializzazione fondamentalmente nuovi, che hanno una forte influenza sui processi di formazione dei giovani e sul loro adattamento in una società in radicale cambiamento. I più significativi di questi canali sono: il mercato del lavoro, l'istituzione dell'imprenditorialità, l'informatizzazione di tutte le sfere della vita sociale, la formazione delle basi di un nuovo tipo di società come caratteristiche fondamentali. In queste condizioni, il mercato del lavoro si trasforma in uno degli indicatori sociali significativi delle relazioni di mercato, che è determinato dalla domanda e dall'offerta esistenti, nonché dalla disponibilità di posti di lavoro gratuiti che possono essere offerti ai giovani che entrano in questo mercato per la prima volta tempo e avere, in primo luogo, un certo livello di conoscenza e, in secondo luogo, desideri specifici riguardo al loro lavoro futuro. È il mercato che mette alla prova tutte le qualità delle giovani generazioni: morali e imprenditoriali, i loro mondi culturali e le competenze professionali. Il grado di “sicurezza” dei giovani con tali qualità sociali, che saranno richieste durante la loro vita economica attiva, determinerà in ultima analisi i possibili contatti con il mondo, con i partner, nonché la capacità di lavorare in una società in costante trasformazione e instabile. condizioni di vita Tuttavia, questo obiettivo è prioritario per tutte le istituzioni della società in cui avviene la socializzazione dei giovani. 1
Nelle condizioni della Russia moderna, il numero di giovani è in continua diminuzione, il che pone alle istituzioni governative russe un altro problema legato alla sostituzione dei posti di lavoro esistenti con i lavoratori necessari, in relazione alla quale verrà effettuata l'immigrazione nella Federazione Russa ad un ritmo accelerato nei prossimi tre decenni, con tutti associati a questi complessi problemi socio-culturali, compreso l’adattamento socio-culturale degli immigrati nel contesto delle relazioni emotive aggravate dei giovani russi nei confronti degli immigrati.
La realtà della società russa nella prima metà degli anni '90. XX secolo è stata l'inclusione della Russia nello spazio informativo globale. I mezzi di comunicazione di massa, compresi tutti i tipi di informazione che operano in questo spazio creato con l'ausilio delle nuove tecnologie (multimedia, mezzi di comunicazione audiovisivi), sono diventati l'agente più importante di socializzazione dei giovani. Diffondono e rendono popolari determinati modelli, stili e norme di comportamento, modellano e introducono nella coscienza di massa un'immagine della realtà alla quale è necessario tendere. Tale influenza viene esercitata direttamente attraverso la pubblicità.
Va notato che l'impatto delle telecomunicazioni può essere valutato sia come negativo che come positivo. Da un lato, la commercializzazione dei canali televisivi porta alla predominanza sugli schermi televisivi di film occidentali di bassa qualità, pieni di violenza, aggressività e crudeltà. Inoltre, la pubblicità occupa uno spazio significativo sullo schermo. D'altra parte, l'emergere di nuove tipologie di programmi video aiuta i giovani sia negli studi che nell'ampliamento dei propri orizzonti, aprendo orizzonti di conoscenza completamente nuovi. Un nuovo tipo di campo informativo permea tutte le sfere della vita sociale, influenzando i processi di socializzazione in varie istituzioni di socializzazione.
Le attività quotidiane di una persona vengono gradualmente caricate di “esternalizzazione” a causa dell’eccessiva esposizione ai media audiovisivi, ai giochi per computer, ecc., sostituendo il libero pensiero, il pensiero individuale e la comunicazione sociale.
La differenza fondamentale tra la televisione sovietica e l’attuale televisione russa illustra la trasformazione di uno degli aspetti della realtà sociale. Ma una persona della società russa, educata alla fiducia nei media, incline a fidarsi delle informazioni, non è stata immediatamente pronta a selezionare da esse ciò di cui aveva bisogno per se stesso. 1
Un fenomeno diffuso della realtà russa è diventata la sottocultura giovanile, che è un fenomeno multifunzionale che soddisfa i bisogni essenziali dello sviluppo personale e, soprattutto, il bisogno di identità sociale e culturale, il "radicamento" di una persona in un certo contesto socio-culturale. Comunità. Le fasce d'età formalizzate come portatrici di una sottocultura giovanile diventano un fattore di socializzazione. Il loro ruolo aumenta quando le principali istituzioni che garantiscono la socializzazione dei giovani (famiglia, scuola, organizzazioni pubbliche, media) promuovono valori e modelli di comportamento molto diversi e diversi, il che complica il processo di ricerca di se stessi e di acquisizione dello status sociale. 2
Pertanto, da tutto quanto sopra, possiamo trarre una conclusione generale che tra i nuovi canali di socializzazione dei giovani, i media e Internet stanno diventando i più importanti. Il mondo audiovisivo svolge il ruolo di potenti canali di socializzazione: televisione, pubblicità, tecnologie di gioco dei media moderni, nonché le attività di organizzazioni sociali radicalmente cambiate. A differenza di quelle globali, nella moderna cultura spirituale delle generazioni più giovani si stanno sviluppando e rafforzando le tradizioni regionali e locali, che devono essere prese in considerazione nel processo di lavoro con i giovani.
Meccanismo di socializzazione dei giovani
Parlando dell'influenza di questi fattori sociali, va notato che si manifestano attraverso uno speciale meccanismo riflessivo di socializzazione dei giovani. Questo meccanismo agisce come un dialogo interno, una sorta di auto-comunicazione, nel quadro del quale analizzano, valutano, accettano o rifiutano le norme, gli standard, i valori e le regole “offerti” loro dai fattori sociali. Questo dialogo stesso, da soli con se stessi, può probabilmente essere rappresentato in due modi: come una conversazione mentale con altre persone (che, per così dire, rappresentano fattori sociali di socializzazione: famiglia, microambiente amichevole, istituzioni e organizzazioni pubbliche, media, lavoro e gruppi educativi, ecc.) d.) e con diversi sé personali.
Secondo i sociologi, non esistono solo meccanismi riflessivi, ma anche altri di socializzazione. Inoltre, tale meccanismo dovrebbe essere inteso come una certa connessione, “accoppiamento” di fattori che caratterizzano le condizioni dell'ambiente sociale con fattori intrapersonali. In questo senso, parlano di un meccanismo tradizionale, che è il processo con cui i giovani assimilano norme, valori, standard di comportamento familiare e l'ambiente sociale immediato (compagno, professionale, ricreativo, ecc.). Chiamano il meccanismo interpersonale di socializzazione, il che significa il processo di comunicazione di un giovane con "altri significativi" (genitori, insegnanti, adulti rispettati, coetanei e amici). Qui, allo stesso tempo, va sottolineato che la comunicazione con “altri significativi” di determinati gruppi e organizzazioni sociali e la loro influenza sull'individuo socializzante non è identica all'influenza esercitata da questo gruppo o organizzazione nel suo insieme.
Un altro meccanismo di socializzazione dei giovani è chiamato stilizzato, perché è associato allo stile di vita di un gruppo di persone caratterizzato da una certa sottocultura - un complesso di tratti morali, psicologici e comportamentali tipici di determinati gruppi giovanili. Una sottocultura può diventare per lungo tempo un potente fattore di socializzazione nella misura in cui i suoi portatori risultano essere rappresentanti del gruppo di riferimento per un dato individuo.
Una menzione speciale dovrebbe essere fatta al meccanismo istituzionale di socializzazione, che significa, come segue dal termine stesso, la socializzazione dell'individuo nel processo della sua interazione con le istituzioni sociali create sia appositamente per questo scopo sia contemporaneamente realizzandola nel corso di le loro attività. Il primo dovrebbe includere, prima di tutto, le istituzioni di istruzione e educazione, il secondo - istituzioni di produzione, politiche, educative, religiose, ricreative, i media e altri.
L'importanza delle istituzioni sociali per il processo di socializzazione dei giovani risiede, prima di tutto, nel fatto che sotto la loro influenza, come risultato dei modelli di comportamento proposti, vengono adottati determinati ruoli, norme e valori sociali. Naturalmente, prima di tutto, le istituzioni della famiglia, dell'istruzione e dell'educazione hanno la maggiore influenza sull'individuo. Tuttavia, dal punto di vista dei compiti di socializzazione, le loro funzioni non sono identiche. Se nella famiglia l'individuo padroneggia gli standard socioculturali e le norme e i valori umani universali, allora nel quadro delle istituzioni educative avviene la padronanza della conoscenza, l'esperienza sociale accumulata in essa e la realizzazione delle capacità e dei doni dell'individuo. 1
Pertanto, possiamo concludere che un giovane si forma come personalità man mano che si sviluppano le sue qualità sociali, definendolo come membro di una specifica società storica. La socializzazione delle generazioni più giovani dovrebbe essere proattiva, tenendo conto dei possibili cambiamenti futuri. Esistono almeno tre sistemi di socializzazione: la “crescita” dei giovani nel mondo degli adulti. La prima è la cosiddetta socializzazione diretta . È creato dal sistema sociale. Il secondo è il sistema “spontaneo”. socializzazione. Questo di solito include tutto ciò che è riassunto con la parola “strada” (aziende per bambini e adolescenti), così come l’influenza dei media, dei libri, dell’arte, ecc. E il terzo sistema è l’autoeducazione dell’individuo, la sua capacità di prendere decisioni intelligenti.
Problemi di socializzazione dei giovani nella moderna società russa
Tutti i meccanismi di socializzazione, in un modo o nell'altro, riguardano la risoluzione di tre gruppi di problemi: socio-psicologico, naturale-culturale e socio-culturale. . Problemi sociali e psicologici sono associati alla formazione dell'autocoscienza dei giovani, alla loro autodeterminazione, autorealizzazione, autoaffermazione e autosviluppo. Nella fase giovanile, questi problemi di socializzazione hanno un contenuto speciale e specifico e compaiono diversi modi per risolverli.
Problemi naturale-culturali influenzano anche il processo di socializzazione dei giovani nella moderna società russa. Il suo contenuto è associato al raggiungimento di un certo livello di sviluppo fisico e sessuale da parte di una persona. Questi problemi sono spesso legati a differenze regionali, poiché i ritmi di maturazione fisica e sessuale possono variare notevolmente: al Sud risultano essere molto più elevati che al Nord. I problemi naturali e culturali della socializzazione possono anche influenzare la formazione di standard di mascolinità e femminilità in varie culture, gruppi etnici e regioni.
Questioni socio-culturali la socializzazione ha come contenuto l'introduzione di un individuo a un certo livello di cultura, a un particolare insieme di conoscenze, abilità e abilità.
Tutti i problemi elencati di socializzazione e le loro soluzioni sono una necessità oggettiva per l'individuo. Se tali problemi vengono realizzati, è perfettamente in grado di risolverli in modo fruttuoso, ovviamente se ci sono i prerequisiti oggettivi necessari per ciò. Ciò significa che quindi una persona agisce come soggetto del proprio sviluppo, soggetto di socializzazione.
Tuttavia, va tenuto presente che se qualche problema di socializzazione non viene risolto in una fase o nell'altra, ciò può ostacolare il processo di sviluppo della personalità e renderlo incompleto. Comprendere una situazione del genere può costringere una persona a fissare nuovi obiettivi e cambiare le modalità per raggiungerli. Nel complesso non è spaventoso. È molto peggio se l'individuo non riconosce i problemi irrisolti o irrisolvibili e non cerca alcuna svolta nel processo di socializzazione.
In questo caso può verificarsi un fenomeno che alcuni autori, in relazione a tale persona, definiscono con il termine “vittima della socializzazione”. Il fatto è che il processo di socializzazione è contraddittorio. Da un lato, presuppone il successo dell'assimilazione di valori sociali, norme e standard di comportamento da parte di un individuo e, dall'altro, la capacità di una persona di resistere in un certo modo alla società se questa (o le sue strutture individuali) interferiscono con la soddisfazione dei suoi bisogni di socializzazione.
Occorre quindi, da un lato, identificare l’individuo con la società, d'altra parte, l'isolamento in esso . Qui sono possibili due estremi, che portano una persona a diventare una “vittima della socializzazione”. In primo luogo, nel caso della completa identificazione con la società e dell'accettazione “assoluta” delle sue prescrizioni di ruolo e delle aspettative di ruolo, dell'incapacità di resisterle in alcun modo, l'individuo si trasforma in un conformista. In secondo luogo, il rifiuto di molte richieste sociali di natura fondamentale per la società può trasformare una persona in un combattente contro le sue fondamenta (che è particolarmente caratteristico di un regime totalitario o autoritario). La gravità di questa contraddizione è associata non solo alla natura della società, ma anche al processo di socializzazione, nonché all'influenza dei fattori sociali sull'individuo.
Riassumere. Nelle discussioni precedenti sulla personalità e sulla sua socializzazione, l'attenzione si è concentrata sui fattori che possono rendere efficace questo processo. Nel frattempo, la socializzazione presuppone un alto grado di attività interna dell'individuo, il bisogno di autorealizzazione . In altre parole, molto dipende dalla persona e dalla sua capacità di gestire le proprie attività. Ma questo processo avviene quando le condizioni di vita oggettive danno origine a determinati bisogni e interessi e creano determinati incentivi all'attività nell'individuo. Questa è l'essenza del passaggio dalla determinazione oggettiva dell'attività personale a quella soggettiva.
La socializzazione collega generazioni diverse, attraverso di essa viene effettuato il trasferimento di esperienze sociali e culturali. L’anello centrale della socializzazione è l’attività significativa. E se non c'è, le energie vengono indirizzate verso un passatempo “disco-consumo”, affermandosi solo nel settore dell'intrattenimento. La costante imposizione della psicologia del consumo e della mancanza di spiritualità sui nostri giovani ha portato alla crisi degli ideali morali e degli obiettivi di formazione del significato, alla coltivazione di piaceri edonistici momentanei, che contribuisce alla diffusione diffusa del comportamento deviante-delinquente. 1
Un esempio di tale comportamento è la massiccia diffusione dell’alcolismo tra i giovani. Come risultato dell'analisi del questionario di studio che ho presentato nell'ostello n. 2 di Orenburg (Appendice n. 1), sono giunto alla conclusione che la dipendenza dall'alcol ha messo radici tra i giovani. La maggior parte dei giovani è sensibile a questa cattiva abitudine, in particolare: il 93% dei ragazzi e l'86% delle ragazze. Lo scopo principale del consumo di alcol è migliorare l'umore – 50% (53% ragazze, 46% ragazzi). Inoltre, il 46% dei giovani beve alcolici per farsi compagnia – anche questo 46%; Tra le ragazze, il motivo più popolare è il sollievo dallo stress – 53%. Il 20% dei ragazzi e il 6,7% delle ragazze non possono più rifiutare un'offerta da bere.
Il grado di dipendenza dall'alcol è mostrato dai seguenti indicatori:
Il 6,7% degli uomini e lo 0% delle donne bevono alcolici ogni giorno.
non più di tre volte a settimana – 67% degli uomini e 46% delle donne.
non più di tre volte al mese – 33% degli uomini e 46% delle donne
Pertanto, il difetto nella socializzazione dei giovani è chiaramente visibile, quando il ruolo di agente socializzante era la strada, la comunicazione con eventuali gruppi giovanili informali (la parola “informale” in questo caso è usata per sottolineare la differenza fondamentale con i gruppi giovanili ufficialmente registrati). e guidate da organizzazioni giovanili pubbliche adulte), è possibile anche un impatto negativo sulla famiglia in cui il giovane vive e cresce.
La cosa più pericolosa nello stato attuale della società russa è il crescente sentimento di vuoto spirituale, insensatezza, inutilità e temporaneità di tutto ciò che sta accadendo, che abbraccia visibilmente sempre più strati di russi. La rottura degli orientamenti di valore si riflette nell’umore dei giovani. La cosa più importante e fondamentale qui è la crescente delusione delle prospettive, la psicologia del “nouvismo” (“qui e ora”), la diffusione del nichilismo giuridico e il declino dei criteri morali. La generazione più giovane si trova in una situazione assurda, difficile e difficile quando, secondo la logica della storia, chiamata a continuare lo sviluppo sulla base dei valori materiali e spirituali ereditati, è costretta, essendo nella fase formativa, a partecipare alla sviluppo di questi valori, spesso per svolgere questo lavoro in modo indipendente, spesso nonostante le ricadute del vecchio pensiero dei loro padri, i loro tentativi di restaurare il passato. Di conseguenza, le contraddizioni naturali tra “padri e figli” nella nostra società hanno assunto un carattere esagerato e sono diventate anche fonte di conflitto sullo sfondo dei processi di alienazione dei giovani nella società, del declino del loro status sociale , la riduzione dei programmi sociali per i giovani, delle opportunità di istruzione, lavoro e partecipazione politica. 1
Da tutto quanto sopra, possiamo concludere che il presente, isolato dal passato e dal futuro, rimane nel suo “succo” - in uno spazio chiuso e senza speranza. La socializzazione si disintegra quando, insieme alla necessaria cultura coltivata da secoli (culto dello spirito, della tradizione, dello spazio, della qualità) nasce, cresce, si configura come culto (temporaneo esterno, quotidiano, quantitativo). La socializzazione della moderna società russa è un tipo di socializzazione che non insegna, ma insegna a non fare affidamento su nulla né nel passato, né nel futuro, né - infine - nel presente, ad es. - esistono sulla base del vuoto. La socializzazione è un processo con un effetto ritardato. Ma nel Nuovo Tempo, non più tradizionalmente veloce, non c’è tempo per aspettare, e quindi non si aspetta a lungo l’effetto; si lotta per un rapido, o meglio urgente, “recupero dei costi”. La conoscenza essenziale e corretta sviluppata nel corso dei secoli perde la sua autorità e con essa la fede nel passato perde il suo significato. Per il momento resta la speranza per il futuro. Ma non importa quanto sia ritardato l'effetto di trascurare il passato: è posticipato indefinitamente, arriva e si esprime nella perdita di speranza per il futuro.
Conclusione:
Sulla base di quanto sopra, possiamo trarre una conclusione generale che uno degli aspetti universali più importanti del rapporto tra generazioni è la socializzazione dei bambini e dei giovani. Il termine "socializzazione" denota la totalità di tutti i processi sociali attraverso i quali un individuo assimila e riproduce un determinato sistema di conoscenze, norme e valori che gli consentono di funzionare come membro a pieno titolo della società. La socializzazione è un processo che svolge un ruolo significativo nella vita sia della società che dell'individuo, garantendo l'autoriproduzione della vita sociale.
La socializzazione include non solo influenze coscienti, controllate, mirate, ma anche processi spontanei e spontanei che in un modo o nell'altro influenzano la formazione della personalità.
Pertanto, la riforma della società russa ha portato a un cambiamento negli standard di socializzazione di successo dei giovani, nell'insieme di regole per la trasmissione delle norme sociali e dei valori culturali di generazione in generazione. Possiamo evidenziare le seguenti caratteristiche della socializzazione della gioventù russa all'inizio del secolo, tenendo conto della transizione dal modello di socializzazione sovietico (uniforme nella normatività, con pari opportunità di partenza e garanzie che assicurano la prevedibilità del percorso di vita) a un altro modello (finora solo emergente, variabile, stratificato): trasformazione delle istituzioni di base della socializzazione; regolamentazione e istituzione di un nuovo sistema di controllo sociale; squilibrio dei processi organizzati e spontanei di socializzazione verso la spontaneità; cambiare l’equilibrio tra interessi pubblici e personali verso l’espansione dell’autonomia della personalità emergente e dello spazio per l’attività individuale, la creatività e l’iniziativa.
In tre rapporti al governo sulla situazione della gioventù nel 1993, 1994, 1996. I ricercatori del Centro di ricerca hanno sottolineato che, nonostante la gravità della situazione socioeconomica dei giovani, non si può fare a meno di vedere i risultati complessivamente positivi dell'impatto della “perestrojka” e delle “riforme” sulle generazioni più giovani. La principale conquista del periodo post-sovietico, come osservato nel primo rapporto, è l'acquisizione della libertà da parte dei giovani come condizione necessaria per un'attività fruttuosa, per l'autoaffermazione di ogni giovane e dell'intero gruppo socio-demografico (la gioventù ha ricevuto libertà economica, libertà di credo politico, libertà di convinzioni civili, libertà di religione). 1
Possiamo concludere che una parte significativa dei giovani si è inserita nel programma di sviluppo economico e contribuisce al suo sviluppo. Ciò si manifesta attraverso il risultato, non sempre evidente, ma non per questo meno significativo, dei cambiamenti introdotti nelle relazioni sociali. La gioventù è la fonte più importante della formazione di nuove strutture e strati del settore non statale dell’economia (41-43% delle categorie più anziane di giovani), nel processo di graduale “ringiovanimento” dell’élite dirigente della società, in quella “ondata giovanile” di 30-40enni approdati alla politica, alle banche, all'imprenditoria, al business di altissimo livello; è che il sistema di valori dello strato imprenditoriale in via di sviluppo, le sue linee guida stanno diventando sempre più attraenti per una parte significativa delle generazioni più giovani (la quota di coloro che sono riusciti ad avviare un'attività in proprio varia dal 2,5 al 3,5% del numero totale di giovani e desiderio di avviare un’impresa fino al 55% degli intervistati). Allo stesso tempo, i giovani imprenditori diventano un fattore di “coltivazione” e selezione dello strato imprenditoriale superiore e di crescita della classe media. In misura crescente, l'attività economica dei giovani si realizza nell'ambito di nuove relazioni economiche - nel commercio, nell'intermediazione, nei servizi personali (16% del numero degli intervistati). 2
Per la maggioranza, l’atteggiamento nei confronti della cura paternalistica dello Stato e della società è cambiato, trasformandosi in orientamenti verso la propria indipendenza. Nella loro mente lavorano i valori caratteristici di una persona privata e riservata: la speranza in se stessi, nei propri punti di forza, nella propria casa, nella famiglia. È la dipendenza dall'iniziativa e dall'attività personale, come dimostra l'esperienza mondiale, che sviluppa realmente il mercato. La ricerca mostra che stanno emergendo standard di comportamento di mercato (libertà di azione economica, imprenditorialità, assunzione di rischi). La stabilità degli orientamenti di vita e di valore può essere vista nelle risposte alla domanda su come vorrebbero vedersi tra 15 anni (per i 17enni), tra 7-8 anni (per i 24enni) ( ricerca del Centro Ricerche MI nel 1998), ovvero approssimativamente alla fine del limite superiore dell'età giovanile (Appendice n. 2).
In prima linea e responsabili nelle aree di trasformazione di una società transitiva dovrebbero esserci i giovani che, attraverso i canali di socializzazione, sono inclusi in processi innovativi, le loro attività sono dirette, formate e organizzate dalle generazioni più anziane, combinando organicamente l'attività dei giovani e il loro desiderio per qualcosa di nuovo con le tradizioni culturali esistenti di una società post-socialista, con norme e mentalità etno-nazionali.
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Appendice n. 1
Caro studente!
Ti chiediamo di rispondere alle domande del presente questionario; sono garantiti l'anonimato e la riservatezza. La maggior parte delle domande richiede che tu scelga una delle opzioni fornite; puoi saltare le domande che non ti riguardano.M B. Grazie in anticipo!
Qual è il tuo genere
un maschio
b) femmina
Bevi alcolici?
a) sì
b) no
Per quale scopo bevi alcolici? (sono possibili diverse opzioni di risposta)
a) per alleviare la tensione (stress)
b) per migliorare il tuo umore
c) sostenere l'impresa
d) la tua opzione di risposta ________________________________________
___________________________________________________________
Puoi sempre rifiutare un'offerta da bere?
a) sì
b) no
Quanto spesso bevi alcolici?
a) quotidiano
b) non più di tre volte alla settimana
c) non più di due volte al mese
Quali bevande alcoliche preferisci?
a) vodka
b) birra
c) vino
d) gin, cocktail
e) la tua versione ___________________________________________________________
Conosci i danni che l'alcol provoca al corpo?
a) sì
b) no
Pensi che le bevande alcoliche che bevi siano dannose per la tua salute?
a) sì
b) no
Ti piace essere ubriaco?
a) sì
b) no
Come ti fa sentire una persona che rifiuta l'alcol durante una festa?
una sorpresa
b) insoddisfazione
c) risentimento per il fatto che si rifiuta di bere con te
d) pietà
e) la tua versione _______________________________________________
Quanti anni avevi quando hai provato per la prima volta una bevanda alcolica?
a) fino a 12 anni
b) 12 – 16 anni
c) 17 – 20 anni
d) dopo le 21
Tabella per la registrazione dei dati ottenuti come risultato dell'esecuzione di a nquetting tra i residenti del dormitorio n. 2 a Orenburg
|
Domanda n. |
Possibile risposta |
Numero di risposte |
Percentuale |
Percentuale totale |
||
4. |
||||||
Appendice n. 2 1
Vogliono vedersi al limite superiore dell'età giovanile (at % al numero degli intervistati)
2 Belinskaya E.P., Tikhomandritskaya O.A. Psicologia sociale della personalità. – M.: Prospettiva, 2001. – 294 p.
1 Goryaeva T.N. Socializzazione dei giovani. Studente post-laurea e candidato, n. 2, 2006 – 166 p.
1 Kasyanov V.V., Nechipurenko V.N., Samygin S.I. Sociologia. Rostov-n/D, 2000 – 325 pag.
2 L'università è un ambiente di socializzazione dei giovani. L'istruzione superiore in Russia. – 2006, n. 10, pp. 97-99.
3 Kovaleva T.V., Stepanov S.P. Adolescenti di tempi difficili. Sui problemi di socializzazione degli studenti delle scuole superiori. Ricerca sociologica. 1998. N. 8.
1 Emchura E. Gioventù moderna e canali della sua socializzazione. Bollettino dell'Università di Mosca. Serie 18. Sociologia e scienze politiche. 2006. N. 3 – 135 pag.
1 Topilina E.S. Caratteristiche della socializzazione delle giovani generazioni nella Russia moderna. Scienze umanistiche e socioeconomiche. 2006. N. 3 – 140 pag.
1 Bogolyubova L.N., A.Yu. Lazebnikova. Umano e società. Scienze sociali. Manuale per gli studenti dell'11° grado. immagine generale Istituzioni. Parte 2. – M.: Educazione, 2003. – 214 p.
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Socializzazione dei giovani
La società è l'unità della socialità e della cultura, con la quale l'individuo è indissolubilmente legato. In cui:
- società – un insieme di soggetti che interagiscono tra loro;
- la personalità è oggetto di interazione;
- la cultura è un insieme di valori e norme, significati, ecc., che oggettivano e rivelano questi significati e che sono posseduti dai soggetti.
La gioventù è una comunità socio-demografica formata sulla base di una combinazione di caratteristiche di età e caratteristiche di status sociale.
Nota 1
La socializzazione dei giovani è il processo di creazione di interazioni e relazioni tra la società e un giovane. Questa interazione è la relazione tra l'individuo e il sociale nella personalità, un orientamento verso la priorità degli interessi pubblici o personali, che si formano durante la socializzazione dell'individuo.
Le caratteristiche socio-psicologiche e lo status sociale dei giovani sono di natura socio-storica e dipendono dal sistema sociale, dalla cultura e dai modelli di socializzazione caratteristici di una determinata società.
Una socializzazione riuscita dei giovani è impossibile senza l'istituzione della famiglia, che deve avere le caratteristiche di una struttura sana, completa e stabile. In assenza di una delle condizioni per la socializzazione, la funzione socializzante della famiglia non è pienamente realizzata, il che porta alla crescita di fenomeni devianti e distruttivi nella società.
Tipi moderni di socializzazione giovanile
Nella scienza moderna, esistono diversi tipi di socializzazione delle generazioni più giovani:
- Socializzazione ecumenica. La formazione dei giovani in un determinato ambiente naturale, l'assimilazione e l'attuazione di determinati programmi di interazione con la natura, la formazione di un certo tipo di coscienza e, di conseguenza, forme e metodi di vita.
- Mesosocializzazione. Lo specifico processo storico di formazione e sviluppo della gioventù nelle infrasfere della famiglia genitoriale, dell'assistenza sanitaria, della vita quotidiana, dell'educazione e dell'educazione, del tempo libero, della propria giovane famiglia, in cui determinati programmi e corrispondenti forme e metodi di vita vengono gradualmente implementato.
- Economizzazione. Padronanza da parte dei giovani di determinate professioni e specialità, partecipazione alla produzione di valori spirituali e materiali.
- Socializzazione politica. Il processo con cui i giovani entrano nella vita politica della società, implicando la padronanza di determinate norme, valori e modelli di comportamento politici.
- Socializzazione etnoculturale. Formazione di capacità per preservare la cultura nazionale, mantenere la comunicazione interetnica e rinnovare le tradizioni.
Caratteristiche della socializzazione dei giovani nel mondo moderno
La specificità dei giovani si manifesta nel fatto che sono in un processo di transizione dall'infanzia all'età adulta, sperimentando la fase di socializzazione familiare ed extrafamiliare, interiorizzazione di norme e valori, formazione di status e ruoli sociali e aspettative professionali .
Questo processo si manifesta in:
- specifiche forme di comportamento e di coscienza giovanile,
- concetti di musica giovanile, moda, linguaggio;
- formazione della sottocultura giovanile.
Recentemente, componenti importanti della continuità generazionale come l'istruzione e l'educazione sono state notevolmente messe da parte. Il loro posto è preso dalle istituzioni e dai valori culturali della società di massa.
Caratteristiche caratteristiche della socializzazione giovanile:
- Il consumo di status prestigioso diventa una priorità. La personalità è sempre più alienata dai valori spirituali, la struttura del loro sviluppo è deformata, i mezzi diventano l'obiettivo. La cultura di massa determina l'autoidentificazione culturale dei giovani e la socializzazione di ogni individuo.
- Civiltà, o crisi globale di identità, accompagnata da frammentazione culturale, disorganizzazione di grandi strutture e comunità, distruzione di tradizioni, globalizzazione dei processi mondiali, postmodernizzazione, distruzione di tradizioni e valori, distruzione di atteggiamenti ideologici.
- Fornire opportunità per la formazione e lo sviluppo delle caratteristiche individuali delle generazioni più giovani da parte della società aumenta le dinamiche dello sviluppo della società, tuttavia, a volte destabilizza la società, porta a una diminuzione delle risorse della sua vitalità e interrompe le connessioni sistemiche.
Lo sviluppo socioculturale dei giovani si osserva con l'interazione simultanea di vari fattori e processi socionaturali, come:
- autoeducazione;
- impatto pedagogico professionale;
- gruppi grandi e piccoli di persone;
- famiglia;
- cultura;
Problemi di socializzazione giovanile
Nel mondo moderno, le generazioni più giovani devono affrontare una serie di difficoltà:
- una varietà di connessioni sociali che limitano le possibilità di una percezione olistica del mondo circostante;
- aumento della velocità dei ritmi di vita;
- “mezzi di vita” che sostituiscono gli obiettivi della vita spirituale;
- orientamento edonistico al piacere;
- velocità e imprevedibilità delle trasformazioni sociali moderne;
- eterogeneità culturale della società;
- pluralismo politico.
Appendice n. 3.
Al Regolamento sulle Olimpiadi.
UNIONE GIOVANILE DEGLI ECONOMISTI E DEI FINANZIARI
Regione di Stavropol №_______
(nome completo della regione) (il campo viene compilato al momento della registrazione del lavoro).
CONCORSO LAVORO N._______
(il campo viene compilato al momento della registrazione dell'opera).
Olimpiadi annuali tutta russe
sviluppo dell’economia nazionale della Russia.
« Socializzazione dei giovani nella moderna società russa »
(titolo completo dell'opera)
Nomina n."60" titolo " Sostegno gestionale, economico e finanziario alle politiche giovanili e familiari in Russia"
Istituto statale federale di istruzione professionale superiore "Università agraria statale di Stavropol"
(nome dell'università – PER COMPLETO!!!)
BENE 3 .
Specialità: Contabilità, analisi e audit
(nome della futura specialità secondo il diploma).
(indicare l'indirizzo attraverso il quale verrà fornito il riscontro all'autore).
telefono: (8-962) 4270263 e-mail: [e-mail protetta]
http:// _____________________________ ICQ: ______________
Consulente scientifico: Pogorelova Irina Viktorovna
(Cognome, nome, patronimico – COMPLETO!!!)
(Luogo di lavoro permanente).
Responsabile pratico: ________________________________________
(Cognome, nome, patronimico – COMPLETO!!!)
________________________________________________
(Titolo accademico, titolo accademico di supervisore scientifico - COMPLETAMENTE!!!).
________________________________________
(Luogo di lavoro permanente).
Coordinate di contatto: __________________________________________________________
(Si prega di indicare le coordinate di contatto utili per la comunicazione).
Stavropol
(nome della località dove è stata preparata l'opera).
2010 .
Introduzione………………………………..4
1. Aspetti teorici della socializzazione………………………………5
1.1 Disposizioni fondamentali della teoria della socializzazione.............................. ........ .....5
1.2 Fasi della socializzazione............................................ ...................................................... 7
1.3 Approcci di base alla periodizzazione della socializzazione............................................ .......10
2. Socializzazione dei giovani nella moderna società russa..............14
2.1. Canali di socializzazione della moderna gioventù russa.............................14
2.2. Meccanismo di socializzazione dei giovani……………18
2.3. Problemi di socializzazione dei giovani nella modernità
La società russa………………………..20
2.4. Modi per risolvere i principali problemi della socializzazione giovanile................................25
Conclusioni..…………………………………………32
Elenco dei riferimenti……………..….34
Elenco dei termini (concetti) di base utilizzati nel lavoro.
Socializzazione
1. Il processo di sviluppo dell'organismo umano nato in una personalità umana a tutti gli effetti durante l'interazione dell'individuo con l'ambiente sociale . In questo processo, da un lato, si realizzano le naturali inclinazioni psicobiologiche inerenti a una persona, dall'altro si trasformano in tratti della personalità socialmente significativi nel corso dell'educazione e dell'educazione e con la partecipazione attiva della persona stessa.
2. Autosviluppo dell'individuo nel corso della sua interazione con vari gruppi sociali, istituzioni, organizzazioni. Come si può vedere, in questa interpretazione il lato naturale-biologico della socializzazione non viene specificamente enfatizzato o evidenziato
L’adattamento è, da un punto di vista sociologico, il processo di adattamento di una persona alle condizioni dell’ambiente sociale.
Interiorizzazione (internalizzazione) (interiorizzazione francese - transizione dall'esterno all'interno, dal latino interior - interno)
1. Formazione delle strutture interne della psiche umana attraverso l'assimilazione di attività sociali esterne, l'appropriazione dell'esperienza di vita, la formazione delle funzioni mentali e lo sviluppo in generale.
2. Inclusione essenziale e profonda dell'individuo nei processi sociali, il processo di traduzione dei requisiti esterni negli atteggiamenti interni di una persona.
Sottocultura – (dal latino sub - sotto, intorno e cultura - coltivazione, educazione, educazione, venerazione)
1. Un sistema di valori, modelli comportamentali e stile di vita di un gruppo sociale, che è una formazione olistica indipendente nel quadro della cultura dominante.
2. Un insieme di alcune norme e valori interpretati negativamente della cultura tradizionale, che funzionano come la cultura dello strato criminale della società.
introduzione
L’analisi dei problemi e delle caratteristiche della socializzazione giovanile non può che partire da una chiarificazione del concetto di “gioventù”. Secondo noi, la gioventù non è solo il futuro, è il “presente vivo”, ed è importante capire quanto le giovani generazioni oggi determinano il contenuto e il carattere del futuro, quanto portano con sé lo “spirito del nuovo”. tempo." Ma bisognerebbe dare un concetto scientifico più specifico di “gioventù”. Quindi, la gioventù è un gruppo socio-demografico con la sua età caratteristica, proprietà socio-psicologiche e valori sociali, che sono determinati dal livello di sviluppo socio-economico, culturale e dalle caratteristiche di socializzazione nella società russa. Quelli. Tra i fattori della definizione sociologica di “gioventù”, i ricercatori evidenziano: limiti di età e caratteristiche socio-psicologiche; specificità dello status sociale, funzioni di ruolo, comportamento socioculturale; il processo di socializzazione come unità di adattamento sociale della gioventù e individualizzazione.
Il problema di questo argomento è che l'emergere di cambiamenti nuovi e radicali nei tradizionali canali di socializzazione delle giovani generazioni in una moderna società di transizione ha portato ad un aumento del numero di giovani che conducono uno stile di vita asociale e immorale. Attualmente è in atto la lumpenizzazione e la criminalizzazione dei giovani.
La rilevanza di questo argomento, a nostro avviso, sta nel fatto che al giorno d'oggi, quando tutte le relazioni sociali e le istituzioni sociali stanno cambiando radicalmente nel nostro Paese, lo studio delle caratteristiche della socializzazione dei giovani sta diventando un argomento estremamente popolare e problema di ricerca rilevante, attirando l'attenzione non solo degli scienziati, ma anche dei professionisti a vari livelli, dai politici agli insegnanti e ai genitori.
In questo lavoro analizzeremo le specificità, le caratteristiche e i problemi della socializzazione dei giovani come gruppo socio-demografico nella moderna società russa.
1. Aspetti teorici della socializzazione
1.1 Disposizioni fondamentali della teoria della socializzazione
La socializzazione copre tutti i processi di inclusione culturale, formazione ed educazione, attraverso i quali una persona acquisisce una natura sociale e la capacità di partecipare alla vita sociale.
Ci sono due opinioni più espresse sull'essenza della socializzazione. Secondo uno di essi, significa il processo di sviluppo dell'organismo umano nato in una personalità umana a tutti gli effetti durante l'interazione dell'individuo con l'ambiente sociale. . In questo processo, da un lato, si realizzano le naturali inclinazioni psicobiologiche inerenti a una persona, dall'altro si trasformano in tratti della personalità socialmente significativi nel corso dell'educazione e dell'educazione e con la partecipazione attiva della persona stessa. Secondo un'altra posizione, la socializzazione agisce, prima di tutto, come l'autosviluppo di un individuo nel corso della sua interazione con vari gruppi sociali, istituzioni e organizzazioni. Come si può vedere, in questa interpretazione il lato naturale-biologico della socializzazione non viene specificamente enfatizzato o evidenziato.
Appoggiandosi maggiormente a quest'ultimo punto di vista, nella forma più generale, la socializzazione può essere intesa come il processo di assimilazione da parte di un individuo di modelli di comportamento, valori e norme accettati nella società, in specifiche comunità sociali . La socializzazione può essere presentata come un processo di padronanza delle norme sociali che diventano parte integrante della vita di un individuo non come risultato di una regolamentazione esterna, ma come risultato della necessità interna di seguirle. Questo è un aspetto della socializzazione.
Il secondo aspetto riguarda la sua caratterizzazione come elemento essenziale dell'interazione sociale, suggerendo; che le persone desiderano cambiare la propria immagine, migliorare la propria immagine agli occhi degli altri, svolgendo le proprie attività in conformità con le proprie aspettative. Di conseguenza, la socializzazione è associata all'adempimento dei ruoli sociali di un individuo.
Questa interpretazione della socializzazione è diffusa nella sociologia occidentale. È stato delineato in modo più completo da T. Parsons e R. Bales in un libro dedicato ai problemi della famiglia, dei processi di socializzazione e di interazione. Presta particolare attenzione alla considerazione di un organo di socializzazione primaria come la famiglia, che “include” l'individuo nelle strutture sociali.
Pertanto, possiamo concludere che la socializzazione è un processo bidirezionale, che include, da un lato, l’assimilazione dell’esperienza sociale da parte dell’individuo entrando nell’ambiente sociale, un sistema di connessioni sociali; d'altra parte, il processo di riproduzione attiva da parte di un individuo di un sistema di connessioni sociali dovuto alla sua attività attiva, inclusione attiva nell'ambiente sociale.
Va anche detto che uno dei più importanti nella teoria della socializzazione della personalità è la questione delle sue fasi e fasi. Ad un'attenzione più attenta, si scopre che non sono la stessa cosa. Il numero di fasi è chiamato diversamente, ma le fasi, di regola, sono considerate le stesse. Inoltre, ogni fase della socializzazione della personalità può includere le stesse fasi inerenti ad altre fasi.
1.2. Fasi della socializzazione
Le fasi hanno una natura sostanziale e specifica, manifestandosi in modo diverso in ogni fase della socializzazione. Di solito sono definiti come fasi di adattamento e interiorizzazione (internalizzazione). Sia che si tratti di identificare le caratteristiche della socializzazione di un bambino, di uno scolaretto, di uno studente o di un impiegato membro di un collettivo di lavoro, dovremo in ogni caso analizzare entrambe queste fasi. Pertanto, prima di considerare in sequenza le fasi della socializzazione, è necessario rivelare il contenuto di ciascuna delle sue fasi.
Fase di adattamento.
Il concetto di adattamento, che occupa uno dei posti centrali in biologia, significa l'adattamento di un organismo vivente alle condizioni ambientali. In relazione alla sociologia, ha cominciato a denotare il processo di adattamento di una persona alle condizioni dell'ambiente sociale.
Il significato di questo sviluppo è l'accettazione da parte dell'individuo delle norme e dei valori dell'ambiente, sia esso una comunità sociale, un'organizzazione, un'istituzione, l'inclusione di una persona in varie forme di attività oggettiva e interazione disponibili in queste formazioni sociali . L'adattamento è la fase iniziale del processo di inclusione e integrazione di un individuo nell'ambiente sociale, educativo e professionale, basato sull'interazione reale, quotidiana e regolare con lui. La funzione principale dell'adattamento è lo sviluppo di condizioni ambientali relativamente stabili, la soluzione di problemi tipici ricorrenti utilizzando metodi accettati di comportamento e azione sociale.
L'adattamento agisce come un processo di socializzazione non sufficientemente profondo, prevalentemente esterno, acquisendo una forma attiva e passiva. La forma attiva consiste nel desiderio dell'individuo non solo di comprendere e padroneggiare le norme e i valori dell'ambiente sociale, i tipi di attività e interazioni in esso accettate, ma anche di esprimere il proprio atteggiamento individuale nei loro confronti, spesso manifestato in insoddisfazione nei confronti di loro e il desiderio di cambiarli. La forma passiva di adattamento si manifesta nell’accettazione “tacita” di queste norme e valori e nella sottomissione incondizionata ad essi. Naturalmente ciò non significa necessariamente approvazione di tutto ciò a cui bisogna adattarsi.
L’essenza dei processi di adattamento è l’interazione tra l’individuo – soggetto dell’adattamento e l’ambiente sociale. Nel processo di questa interazione, l'attività adattiva non ha sempre un orientamento positivo. Ciò accade nei casi in cui un individuo sceglie per sé una "nicchia" adattiva tra gli elementi conservatori dell'ambiente, o quando l'influenza dell'ambiente adattativo è così forte da sopprimere le possibilità di autorealizzazione creativa dell'adattatore e preservarle per tanto tempo. In una situazione del genere, sorge uno stato, il cui esito dipende non tanto dalle qualità e proprietà soggettive dell'individuo, dagli sforzi da lui compiuti, ma dall'attività dell'ambiente di adattamento.
Se questo ambiente fornisce una serie di condizioni necessarie affinché l'adattatore raggiunga la compatibilità con esso, le sue azioni mireranno ad accelerare il ritmo di questo processo, padroneggiando consapevolmente determinati metodi di attività adattiva. Di conseguenza, aumenteranno i segni di adattamento e la socializzazione verrà effettuata in sicurezza.
Di conseguenza, il processo di adattamento può avere successo o insuccesso, il che si esprime nei corrispondenti indicatori sociologici. Nel primo caso, questo potrebbe essere l'elevato status sociale e professionale dell'individuo, la sua soddisfazione per il contenuto dell'attività oggettiva e l'interazione con l'ambiente sociale. Nel secondo caso, questi indicatori saranno diametralmente opposti e la forma estrema di adattamento infruttuoso sarà il disadattamento e le sue manifestazioni specifiche: turnover del personale, migrazione, divorzio, comportamento deviante, ecc. Sono queste caratteristiche di disadattamento che agiscono come fattori di desocializzazione.
L'adattamento dei giovani ha un'ampia varietà di specie, agendo come socio-professionale, sociale-quotidiano, socio-politico, socio-psicologico, socio-culturale.
Nelle condizioni della Russia moderna, che sta vivendo uno stato di transizione dal socialismo e dalla società post-sovietica a un nuovo assetto sociale, il problema dell'adattamento dei giovani acquista particolare importanza nel quadro del processo complessivo della loro socializzazione. L'adattamento si trasforma nella capacità sociale e psicologica dei giovani di sopravvivere a una situazione di emergenza e crisi di transizione da un ordine sociale all'altro.
Fase di internalizzazione.
La seconda fase della socializzazione della personalità è l'interiorizzazione (interiorizzazione). Significa l'inclusione essenziale e profonda dell'individuo nel processo, padroneggiandolo in modo tale che avvenga una trasformazione organica di norme, standard, stereotipi comportamentali, valori caratteristici dell'ambiente esterno nell'appartenenza interna dell'individuo. individuale. Questo è il processo di traduzione dei requisiti esterni negli atteggiamenti interni di una persona.
L'internalizzazione come fase di socializzazione si realizza sempre sulla base dell'adattamento e in questo senso risulta essere più “prolungata” in termini di tempo della sua attuazione, più lunga e fondamentale. Come risultato dell'internalizzazione, l'individuo sviluppa un sistema di solidi regolatori sociali del comportamento che soddisfano sia i requisiti della società che una specifica comunità sociale (o istituzione sociale, organizzazione).
L'internalizzazione di una personalità significa la sua completa inclusione nell'una o nell'altra struttura sociale, in alcuni casi addirittura “fondendosi” con essa. Quest'ultimo si verifica quando le attività di una particolare struttura sono difficili da immaginare senza questa o quella persona. Potrebbe essere il capo o il fondatore di questa struttura (sebbene, in generale, ciò non sia affatto necessario); Una persona che diventa necessaria e indispensabile in un particolare ambiente, il fatto stesso di tale status indica il successo della sua interiorizzazione. Il suo fattore importante è l'interazione attiva e stretta con i membri di un dato ambiente sociale per quanto riguarda l'attuazione dell'uno o dell'altro tipo di attività sostanziale.
1.3. Approcci di base alla periodizzazione della socializzazione
Ora è necessario considerare le fasi della socializzazione. Questo problema è controverso, a partire dalla questione se la socializzazione abbia dei confini e termina con la discussione sul numero delle sue fasi. Per quanto riguarda il primo, ci sono due punti di vista principali. Alcuni autori - la stragrande maggioranza - ritengono che il processo di socializzazione “accompagni” una persona per tutta la sua vita e si concluda solo con la sua morte. Altri credono che la socializzazione, a partire dalla prima infanzia, termini con il periodo in cui si raggiunge la maturità sociale e si entra nella fase dell'attività professionale e lavorativa.
Una diversità di opinioni ancora maggiore è associata alla questione delle fasi entro le quali avviene la socializzazione dell'individuo. Uno dei punti di vista più comuni è che esistono tre fasi principali della socializzazione: pre-travaglio, travaglio e post-travaglio (associate al pensionamento di una persona). In questa posizione non è difficile rilevare la nota tesi di K. Marx e dei suoi seguaci sul ruolo decisivo del lavoro nella vita umana come criterio per identificare le fasi della socializzazione. Questo approccio sembra completamente giustificato e ha tutto il diritto di esistere e studiare le fasi principali della socializzazione. Tuttavia, il suo punto debole è la durata significativa, se non eccessiva, di ciascuna fase. In effetti, all'interno di ognuno di essi ci sono una serie di periodi di socializzazione più frazionati nel tempo.
Della stessa vulnerabilità è caratterizzato un altro approccio, secondo il quale i suoi autori ritengono più opportuno distinguere tra socializzazione (o risocializzazione) primaria e secondaria. Allo stesso tempo, lo stadio della socializzazione primaria comprende il periodo dalla nascita di una persona alla formazione di una personalità matura, e lo stadio della socializzazione secondaria (risocializzazione) comprende il periodo della sua maturità sociale.
Quando si parla dei criteri per le fasi della socializzazione bisogna tenere presente innanzitutto tre principali: il tempo di maturazione fisica e sociale; la natura (caratteristiche) delle forme dominanti (tipi) di attività; principali istituzioni sociali (agenti) di socializzazione. Secondo questi criteri si possono distinguere le seguenti fasi di socializzazione:
Il primo è l'infanzia (dalla nascita fino a circa tre anni), la principale forma di attività in questa fase è la comunicazione. Secondo alcuni ricercatori (abbastanza controversi), in questa fase “la socializzazione in realtà non trasmette ancora i suoi effetti al bambino”. I principali agenti di socializzazione sono la famiglia e i parenti stretti.
La seconda è l'infanzia (dai 3 ai 6-7 anni). Qui la forma principale di attività diventa un gioco, principalmente un gioco di ruolo. Il bambino impara “provando” diversi ruoli sociali: madre, padre, maestra d’asilo, commesso e molti altri. Insieme alla famiglia sta emergendo una nuova istituzione sociale di socializzazione: un'istituzione educativa prescolare.
La terza fase copre il periodo dai 6-7 ai 13-14 anni, durante la quale si verificano alcuni cambiamenti drastici, veri e propri punti di svolta che caratterizzano i tratti della socializzazione. In primo luogo, cambia la forma principale di attività: invece del gioco (anche se spesso continua a mantenere un posto significativo nella vita del bambino), appare lo studio, che diventa il mezzo principale per comprendere il mondo, la vita e le relazioni. In secondo luogo, l'istituzione prescolare viene sostituita dall'istituzione scolastica come principale fattore di socializzazione (insieme alla famiglia). In terzo luogo, arriva la pubertà, che lascia la sua impronta speciale sul processo di socializzazione.
La quarta fase ha come limite inferiore l'adolescenza (13-14 anni) ed è caratterizzata da una certa temporanea incertezza del limite superiore. In termini di contenuto, questo è il completamento degli studi e il passaggio al lavoro professionale. Per alcuni avviene intorno ai 18 anni, per altri intorno ai 23-25 anni e anche più tardi. La principale forma di attività continua ad essere educativa, ma una seria concorrenza viene dalle attività ricreative e dalla comunicazione. La pubertà dell'individuo termina e molto spesso inizia l'attività sessuale.
Nell'ambito di questa particolare fase si verificano la scelta della professione, il modo di realizzare una carriera e le modalità di costruzione della vita futura, che a volte sono di importanza decisiva nel processo di socializzazione. Vengono create tutte le condizioni per la riflessione ideologica, un'adeguata consapevolezza di se stessi, delle proprie capacità e del proprio scopo. Considerando il ruolo delle istituzioni di socializzazione in questa fase, è necessario notare la diminuzione dell'importanza della famiglia, l'importanza rimanente delle istituzioni educative e l'importanza in forte aumento del microambiente sociale e dell'ambiente amichevole.
La quinta fase copre l'arco temporale del funzionamento di una personalità socialmente matura (da 20-25 a 35-40 anni) . È caratterizzato dalla sua (di solito) elevata attività nella sfera professionale, dalla creazione della propria famiglia e, in relazione a ciò, dalla trasformazione dell'individuo da "oggetto" a "soggetto" di socializzazione. In questa fase, il potenziale personale è pienamente rivelato, che può essere facilitato dalle principali istituzioni di socializzazione: produzione (lavoro) collettiva, famiglia, media, istruzione, ecc. Le principali forme di attività, insieme al lavoro professionale, possono essere la famiglia, attività domestiche, educative, socio-politiche, ricreative, di comunicazione.
La sesta fase è associata al periodo di età compreso tra 35-40 e 55-65 anni, vale a dire dal momento della massima maturità al “meritato riposo” della vita da pensionato . Alcuni scienziati attribuiscono estrema importanza a questa fase della socializzazione. Pertanto, E. Erickson (USA) ritiene che sia in questo momento che si manifesta il forte desiderio di una persona di sviluppo attivo, creatività o costanza, pace e stabilità. A questo proposito, un ruolo speciale acquisisce l'istituzione del lavoro e la sua capacità di creare condizioni per un lavoro interessante, ricco e attivo.
Le principali forme di attività, insieme al lavoro professionale, sono la famiglia e il lavoro domestico (inclusa l'educazione dei figli e dei nipoti), il socio-politico e il tempo libero. Se questa fase di socializzazione, secondo Erikson, non è contrassegnata dall'interesse per il lavoro e dall'attività professionale attiva, allora sorgerà il desiderio di stabilità e la paura del nuovo e del suo rifiuto fermerà il processo di autosviluppo e diventerà disastroso per l'individuo.
Infine, l'ultimo, settimo stadio della socializzazione si verifica in condizioni di età pensionabile e rifiuto dell'individuo lavoro professionale attivo... Di grande importanza nel processo di socializzazione può essere il passaggio di una persona ad altre forme di attività che potrebbero diventare dominanti per lui e portare profonda soddisfazione.
In questa fase si ha la comprensione del percorso di vita percorso, la sua valutazione, che può portare a conseguenze di duplice ordine: o c'è consapevolezza dell'identità, dell'integrità della vita vissuta, oppure c'è insoddisfazione per essa e perfino disperazione perché si è rivelato inutile e non ha portato alcun beneficio a nessuno. Le condizioni fisiche non ottimali di una persona, a causa dell’età e della cattiva salute, possono peggiorare a livello psicologico e portare al nevroticismo.
Quando si considera la socializzazione delle giovani generazioni, il periodo più importante è la fase di inizio dell'attività lavorativa o di preparazione professionale ad essa. È qui che si formano l'autoconsapevolezza, la coscienza sociale e i sistemi di valori che determineranno la traiettoria dello sviluppo personale per tutta la vita successiva. Questa fase è caratterizzata da un grande ruolo di influenza educativa. Pertanto, in quasi tutte le società, la socializzazione che avviene nelle prime fasi ha un carattere educativo pronunciato. Il rifiuto della società di svolgere intenzionalmente la funzione educativa attraverso le istituzioni ufficiali porta a una deformazione della socializzazione, al predominio in essa dell'adattivo, cioè aspetto adattivo. Questa tendenza è particolarmente pericolosa per la socializzazione dei giovani in una società di transizione, caratterizzata dalla perdita di linee guida e norme sociali chiare. Come notano i moderni ricercatori domestici, "nelle condizioni di un ambiente sociale estremamente negativo, in assenza di norme di comportamento ufficialmente dichiarate e di modi accettabili per un individuo di raggiungere i propri obiettivi, sanzioni per la loro violazione, in una parola, in assenza di il controllo sociale, l’adattamento porta alla subordinazione dell’individuo all’ambiente, la sua percezione passiva della realtà al ritiro dalla vita come conseguenza del rifiuto di questa realtà o di vari tipi di comportamenti devianti”.
Attualmente sul palco c'è un ruolo speciale; La socializzazione gioca un ruolo nella formazione professionale durante il periodo di studio universitario. Ciò è spiegato dal fatto che la fase universitaria della socializzazione si distingue per il contenuto di un'ampia quota di influenza educativa sull'individuo. La socializzazione avviene in condizioni di interazione spontanea dell'individuo con l'ambiente sociale. L'educazione è un processo di influenza mirata sull'individuo, quando l'educatore (sia esso rappresentato dai familiari, da un insegnante, o da un intero istituto - religione, università) ha inizialmente un determinato programma educativo volto a sviluppare determinate qualità nell'individuo.
Nel contesto del declino della produzione e della disoccupazione di massa, che colpisce in modo sproporzionato i giovani, le istituzioni educative rimangono l’istituzione sociale che mira a sviluppare linee guida professionali ed etica del lavoro. La scuola superiore determina la formazione dell'etica del lavoro nel gruppo che si unirà ai ranghi degli strati manageriali e intellettuali-umanitari dei professionisti e che, a sua volta, determinerà il vettore dell'ulteriore sviluppo sociale.
Pertanto, da tutto quanto sopra possiamo concludere che la socializzazione è un processo permanente di sviluppo della personalità, che si svolge nel processo di interazione con diversi fattori e quanto più fattori sociali sono coinvolti nel processo di socializzazione, tanto più ricco e intenso è.
2. Socializzazione dei giovani nella moderna società russa
2.1 Canali di socializzazione della moderna gioventù russa
Innanzitutto, a nostro avviso, sarebbe più opportuno considerare in questo capitolo gli aspetti teorici dei fattori che influenzano il processo di socializzazione, in modo che poi, quando si considerano i canali di socializzazione della moderna gioventù russa, si abbia un'idea chiara di il meccanismo di influenza.
I fattori di socializzazione possono essere considerati nelle loro varie combinazioni. Uno di questi è l'identificazione di macro, meso e microfattori che influenzano la socializzazione di un individuo. I fattori macro sono innanzitutto la società, lo Stato, le sue istituzioni sociali e i media. I mesofattori includono quelli che compongono la società dell'individuo in senso lato: il tipo di insediamento (regione, città, villaggio), il gruppo etnico a cui appartiene (o si identifica), i media locali, l'impresa, l'istituzione educativa, l'istituzione in cui l'individuo lavora o studia. A quanto pare anche la Chiesa dovrebbe essere considerata un mesofattore. I microfattori sono quelli che influenzano direttamente il processo di socializzazione dell'individuo: famiglia, ambiente amichevole, gruppo di studio, collettivo di lavoro primario, altre strutture con cui una persona interagisce direttamente. In altre parole, questa è una società in senso stretto, o una microsocietà di un individuo.
Macro e mesofattori possono influenzare la socializzazione di un individuo sia direttamente che attraverso microfattori. È ovvio che le informazioni che una persona riceve dai media influenzano il processo della sua socializzazione senza alcun “intermediario”. Tuttavia, una quota significativa di questa influenza è distribuita attraverso la sua trasformazione attraverso fattori di una particolare società, attraverso agenti di socializzazione, ad es. quelle persone con cui l'individuo interagisce direttamente. È chiaro che in ogni fase della socializzazione la composizione delle persone cambia, sebbene il “nucleo” degli agenti di socializzazione possa rimanere lo stesso per molti anni. Questo è, prima di tutto, l'ambiente familiare immediato: genitori, moglie (marito), figli, fratelli (sorelle), nonché amici o compagni stretti.
Ora, avendo compreso i prerequisiti teorici dei canali di socializzazione, possiamo passare all'evidenziazione del problema dei fattori che influenzano la socializzazione dei giovani nella società moderna.
Sulla base della tipologia di cui sopra, è possibile costruire un'altra serie gerarchica di fattori sociali che determinano il vettore del processo di socializzazione, ad esempio, della gioventù studentesca.
I fattori di livello macro sono processi socioeconomici e sociopolitici che si verificano nella società nel suo complesso. Da loro dipende direttamente la possibilità che le generazioni più giovani padroneggino gli ideali di valore e le norme dichiarate dalla società.
I fattori di livello medio sono il sistema di istruzione superiore, la cui riforma dovrebbe adeguare la motivazione per studiare nell'istruzione superiore e il significato delle attività educative.
Infine, i fattori di livello micro includono l'influenza del processo di organizzazione delle attività educative nell'università, nel gruppo studentesco e nel personale docente dell'università. La natura e il contenuto del processo educativo in un'università dipendono direttamente da questo gruppo di ragioni. L'università è un ambiente di socializzazione dei giovani.
I tre gruppi di fattori identificati dovrebbero completarsi a vicenda ed essere in risonanza. Tuttavia, un'interazione così armoniosa non è necessaria: è possibile anche una contraddizione di questi fattori. Nel contesto della crisi sistemica della società russa, non vi è dubbio che il ruolo dominante nel processo di socializzazione appartiene a fattori a livello macro e meso. Di grande interesse non è solo lo studio dello sviluppo specifico del processo di socializzazione, ma anche l'analisi delle sue contraddizioni.
Diamo un'occhiata a questi fattori in modo più dettagliato. Il rapido ritmo dei cambiamenti radicali nella vita dei popoli moderni, il rafforzamento delle tendenze probabilistiche e stocastiche nella vita sociale della popolazione terrestre rendono la vita di ogni società soggetta a numerosi rischi sociali e soprattutto attualizzano i processi di sopravvivenza umana; in relazione al quale viene alla ribalta il problema della socializzazione dei giovani, la principale ricchezza di ogni società.
L'emergere di cambiamenti nuovi e radicali nei canali tradizionali di socializzazione delle generazioni più giovani nella società russa solleva necessariamente interrogativi sul significato e l'essenza del processo di socializzazione, sulle somiglianze e sulle differenze nei processi di educazione, educazione e formazione delle generazioni più giovani, su gioventù moderna, che è significativamente diversa dalla gioventù dei tempi precedenti.
Negli ultimi decenni, nella Russia moderna, come in altri paesi post-socialisti, sono comparsi canali di socializzazione fondamentalmente nuovi, che hanno una forte influenza sui processi di formazione dei giovani e sul loro adattamento in una società in radicale cambiamento. I più significativi di questi canali sono: il mercato del lavoro, l'istituzione dell'imprenditorialità, l'informatizzazione di tutte le sfere della vita sociale, la formazione delle basi di un nuovo tipo di società come caratteristiche fondamentali. In queste condizioni, il mercato del lavoro si trasforma in uno degli indicatori sociali significativi delle relazioni di mercato, che è determinato dalla domanda e dall'offerta esistenti, nonché dalla disponibilità di posti di lavoro gratuiti che possono essere offerti ai giovani che entrano in questo mercato per la prima volta tempo e avere, in primo luogo, un certo livello di conoscenza e, in secondo luogo, desideri specifici riguardo al loro lavoro futuro. È il mercato che mette alla prova tutte le qualità delle giovani generazioni: morali e imprenditoriali, i loro mondi culturali e le competenze professionali. Il grado di “sicurezza” dei giovani con tali qualità sociali, che saranno richieste durante la loro vita economica attiva, determinerà in ultima analisi i possibili contatti con il mondo, con i partner, nonché la capacità di lavorare in una società in costante trasformazione e instabile. condizioni di vita Tuttavia, questo obiettivo è prioritario per tutte le istituzioni della società in cui avviene la socializzazione dei giovani.
Attualmente, il ruolo dei canali tradizionali e nuovi di socializzazione dei giovani è cambiato, ciascuna delle istituzioni sociali più significative che realizzano la socializzazione dei giovani nei paesi post-socialisti è cambiata significativamente nelle condizioni di transitività: la famiglia diventa più instabile e ha meno bambini, tutte le parti del sistema educativo vengono commercializzate, che diventa un campo di attività orientato ai servizi e non la forma principale di trasmissione della cultura alle generazioni più giovani. A nostro avviso, la commercializzazione dell’istruzione viola i principi stabiliti dalla legge della sua umanizzazione e democratizzazione, poiché distrugge l’uguaglianza delle possibilità nell’acquisizione di conoscenza e cultura e approfondisce la proprietà e la disuguaglianza sociale nella società. Lo Stato, non sfruttando l'elevato potenziale educativo dei giovani, non fornendo loro le normali opportunità di guadagnarsi da vivere, ha portato la maggior parte di loro sull'orlo della povertà e inevitabilmente li spinge nelle strutture criminali.
La realtà della società russa nella prima metà degli anni '90. XX secolo è stata l'inclusione della Russia nello spazio informativo globale. I mezzi di comunicazione di massa, compresi tutti i tipi di informazione che operano in questo spazio creato con l'ausilio delle nuove tecnologie (multimedia, mezzi di comunicazione audiovisivi), sono diventati l'agente più importante di socializzazione dei giovani. Diffondono e rendono popolari determinati modelli, stili e norme di comportamento, modellano e introducono nella coscienza di massa un'immagine della realtà alla quale è necessario tendere. Tale influenza viene esercitata direttamente attraverso la pubblicità.
Va notato che l'impatto delle telecomunicazioni può essere valutato sia come negativo che come positivo. Da un lato, la commercializzazione dei canali televisivi porta alla predominanza sugli schermi televisivi di film occidentali di bassa qualità, pieni di violenza, aggressività e crudeltà. Inoltre, la pubblicità occupa uno spazio significativo sullo schermo. D'altra parte, l'emergere di nuove tipologie di programmi video aiuta i giovani sia negli studi che nell'ampliamento dei propri orizzonti, aprendo orizzonti di conoscenza completamente nuovi. Un nuovo tipo di campo informativo permea tutte le sfere della vita sociale, influenzando i processi di socializzazione in varie istituzioni.
La differenza fondamentale tra la televisione sovietica e l’attuale televisione russa illustra la trasformazione di uno degli aspetti della realtà sociale. Ma una persona della società russa, educata alla fiducia nei media, incline a fidarsi delle informazioni, non è stata immediatamente pronta a selezionare da esse ciò di cui aveva bisogno per se stesso.
Un fenomeno diffuso della realtà russa è diventata la sottocultura giovanile, che è un fenomeno multifunzionale che soddisfa i bisogni essenziali dello sviluppo personale e, soprattutto, il bisogno di identità sociale e culturale, il "radicamento" di una persona in un certo contesto socio-culturale. Comunità. Le fasce d'età formalizzate come portatrici di una sottocultura giovanile diventano un fattore di socializzazione. Il loro ruolo aumenta quando le principali istituzioni che garantiscono la socializzazione dei giovani (famiglia, scuola, organizzazioni pubbliche, media) promuovono valori e modelli di comportamento molto diversi e diversi, il che complica il processo di ricerca di se stessi e di acquisizione dello status sociale.
Pertanto, da tutto quanto sopra possiamo concludere che tra i nuovi canali di socializzazione dei giovani, i media e Internet sono di massima importanza. Il mondo audiovisivo svolge il ruolo di potenti canali di socializzazione: televisione, pubblicità, tecnologie di gioco dei media moderni, nonché le attività di organizzazioni sociali radicalmente cambiate. A differenza di quelle globali, nella moderna cultura spirituale delle generazioni più giovani si stanno sviluppando e rafforzando le tradizioni regionali e locali, che devono essere prese in considerazione nel processo di lavoro con i giovani.
2.2 Meccanismo di socializzazione dei giovani
Parlando dell'influenza di questi fattori sociali, va notato che si manifestano attraverso uno speciale meccanismo riflessivo di socializzazione dei giovani. Questo meccanismo agisce come un dialogo interno, una sorta di auto-comunicazione, nel quadro del quale analizzano, valutano, accettano o rifiutano le norme, gli standard, i valori e le regole “offerti” loro dai fattori sociali.
Secondo i sociologi, non esistono solo meccanismi riflessivi, ma anche altri di socializzazione. Inoltre, tale meccanismo dovrebbe essere inteso come una certa connessione, “accoppiamento” di fattori che caratterizzano le condizioni dell'ambiente sociale con fattori intrapersonali. In questo senso, parlano di un meccanismo tradizionale, che è il processo con cui i giovani assimilano norme, valori, standard di comportamento familiare e l'ambiente sociale immediato (compagno, professionale, ricreativo, ecc.). Chiamano il meccanismo interpersonale di socializzazione, il che significa il processo di comunicazione di un giovane con "altri significativi" (genitori, insegnanti, adulti rispettati, coetanei e amici). Qui, allo stesso tempo, va sottolineato che la comunicazione con “altri significativi” di determinati gruppi e organizzazioni sociali e la loro influenza sull'individuo socializzante non è identica all'influenza esercitata da questo gruppo o organizzazione nel suo insieme.
Un altro meccanismo di socializzazione dei giovani è chiamato stilizzato, poiché è associato allo stile di vita di un gruppo di persone caratterizzato da una certa sottocultura - un complesso di tratti morali, psicologici e comportamentali tipici di alcuni gruppi giovanili. Una sottocultura può diventare per lungo tempo un potente fattore di socializzazione nella misura in cui i suoi portatori risultano essere rappresentanti del gruppo di riferimento per un dato individuo.
Una menzione speciale dovrebbe essere fatta al meccanismo istituzionale di socializzazione, che significa, come segue dal termine stesso, la socializzazione dell'individuo nel processo della sua interazione con le istituzioni sociali create sia appositamente per questo scopo sia contemporaneamente realizzandola nel corso di le loro attività. Il primo dovrebbe includere, prima di tutto, le istituzioni di istruzione e educazione, il secondo - istituzioni di produzione, politiche, educative, religiose, ricreative, i media e altri.
L'importanza delle istituzioni sociali per il processo di socializzazione dei giovani risiede, prima di tutto, nel fatto che sotto la loro influenza, come risultato dei modelli di comportamento proposti, vengono adottati determinati ruoli, norme e valori sociali. Naturalmente, prima di tutto, le istituzioni della famiglia, dell'istruzione e dell'educazione hanno la maggiore influenza sull'individuo. Tuttavia, dal punto di vista dei compiti di socializzazione, le loro funzioni non sono identiche. Se nella famiglia l'individuo padroneggia gli standard socioculturali e le norme e i valori umani universali, allora nel quadro delle istituzioni educative avviene la padronanza della conoscenza, l'esperienza sociale accumulata in essa e la realizzazione delle capacità e dei doni dell'individuo.
Pertanto, possiamo concludere che un giovane si forma come personalità man mano che si sviluppano le sue qualità sociali, definendolo come membro di una specifica società storica. La socializzazione delle generazioni più giovani dovrebbe essere proattiva, tenendo conto dei possibili cambiamenti futuri. Esistono almeno tre sistemi di socializzazione. La prima è la cosiddetta socializzazione diretta . È creato dal sistema sociale. Il secondo è un sistema di socializzazione “spontanea”. Questo di solito include tutto ciò che è riassunto con la parola “strada” (aziende per bambini e adolescenti), così come l’influenza dei media, dei libri, dell’arte, ecc. E il terzo sistema è l'autoeducazione dell'individuo, la sua capacità di prendere decisioni competenti.
2.3 Problemi di socializzazione dei giovani nella moderna società russa
Tutti i meccanismi di socializzazione, in un modo o nell'altro, riguardano la risoluzione di tre gruppi di problemi: socio-psicologico, naturale-culturale e socio-culturale. . I problemi sociali e psicologici sono associati alla formazione dell'autocoscienza dei giovani, alla loro autodeterminazione, autoaffermazione e autosviluppo. Nella fase giovanile, questi problemi di socializzazione hanno un contenuto speciale e specifico e compaiono diversi modi per risolverli.
I problemi naturali e culturali influenzano anche il processo di socializzazione dei giovani nella moderna società russa. Il suo contenuto è associato al raggiungimento di un certo livello di sviluppo fisico e sessuale da parte di una persona. Questi problemi sono spesso legati a differenze regionali, poiché i ritmi di maturazione fisica e sessuale possono variare notevolmente: al Sud risultano essere molto più elevati che al Nord. I problemi naturali e culturali della socializzazione possono anche influenzare la formazione di standard di mascolinità e femminilità in varie culture, gruppi etnici e regioni.
I problemi socio-culturali della socializzazione hanno come contenuto l'introduzione di un individuo a un certo livello di cultura, a un particolare insieme di conoscenze, abilità e abilità.
Tutti i problemi elencati di socializzazione e le loro soluzioni sono una necessità oggettiva per l'individuo. Se tali problemi vengono realizzati, è perfettamente in grado di risolverli in modo fruttuoso, ovviamente se ci sono i prerequisiti oggettivi necessari per ciò. Ciò significa che quindi una persona agisce come soggetto del proprio sviluppo, soggetto di socializzazione.
Tuttavia, va tenuto presente che se qualche problema di socializzazione non viene risolto in una fase o nell'altra, ciò può ostacolare il processo di sviluppo della personalità e renderlo incompleto. Comprendere una situazione del genere può costringere una persona a fissare nuovi obiettivi e cambiare le modalità per raggiungerli. Nel complesso non è spaventoso. È molto peggio se l'individuo non riconosce i problemi irrisolti o irrisolvibili e non cerca alcuna svolta nel processo di socializzazione. In questo caso può verificarsi un fenomeno che alcuni autori, in relazione a tale persona, definiscono con il termine “vittima della socializzazione”.
Di conseguenza è necessario, da un lato, identificare l’individuo con la società, e dall’altro isolarsi da essa. . Qui sono possibili due estremi, che portano una persona a diventare una “vittima della socializzazione”. In primo luogo, nel caso della completa identificazione con la società e dell'accettazione “assoluta” delle sue prescrizioni di ruolo e delle aspettative di ruolo, dell'incapacità di resisterle in alcun modo, l'individuo si trasforma in un conformista. In secondo luogo, il rifiuto di molte richieste sociali di natura fondamentale per la società può trasformare una persona in un combattente contro le sue fondamenta (che è particolarmente caratteristico di un regime totalitario o autoritario). La gravità di questa contraddizione è associata non solo alla natura della società, ma anche al processo di socializzazione, nonché all'influenza dei fattori sociali sull'individuo.
Riassumere. Nelle discussioni precedenti sulla personalità e sulla sua socializzazione, l'attenzione si è concentrata sui fattori che possono rendere efficace questo processo. Nel frattempo, la socializzazione presuppone un alto grado di attività interna dell'individuo, il bisogno di autorealizzazione . In altre parole, molto dipende dalla persona e dalla sua capacità di gestire le proprie attività. Ma questo processo avviene quando le condizioni di vita oggettive danno origine a determinati bisogni e interessi e creano determinati incentivi all'attività nell'individuo.
Diamo uno sguardo più da vicino ai fattori sociali che influenzano la socializzazione dei giovani oggi. Secondo le statistiche del governo, il numero dei giovani in Russia è di quasi 40 milioni di persone, il 27% della popolazione. Loro chi sono? Cosa pensano e sognano? Cosa li aspetta e qual è il loro benessere sociale?
Oggi siamo costretti ad affermare:
1. Il numero dei giovani in Russia è in calo;
2. La nuova generazione è meno sana della precedente, i giovani stanno morendo più velocemente della generazione precedente;
3. Il potenziale intellettuale dei giovani sta diminuendo, si sta verificando una degenerazione mentale delle generazioni più giovani;
4. Il problema dell'occupazione giovanile si è fortemente aggravato;
5. Lo status sociale dei giovani e la loro situazione materiale e di vita sono in declino;
6. La consapevolezza di sé, l'autoidentificazione, l'organizzazione, il ruolo nella vita pubblica e nella politica sono diminuiti notevolmente e continuano a diminuire; i giovani sono abbandonati alla mercé del destino;
7. C'è un decadimento spirituale e morale della gioventù. I fondamenti tradizionali dell’educazione e dell’istruzione vengono sostituiti da quelli occidentali “più moderni”:
Pedagogia del rispetto per gli anziani e lavoro congiunto - lo sviluppo di una personalità egoistica creativa;
Castità, astinenza, autocontrollo: permissività e soddisfazione dei propri bisogni;
Amore e sacrificio di sé: psicologia occidentale dell'autoaffermazione;
Interesse per la cultura nazionale - interesse eccezionale per le lingue straniere e le tradizioni straniere.
I giovani sono presi dallo spirito del consumismo e dell'arricchimento immorale ad ogni costo, sono sempre più criminalizzati, l'alcolismo, la tossicodipendenza e la prostituzione sono in aumento.
La conclusione è una sola, ed è terrificante: la società russa è degradante. Il processo di spopolamento giovanile continua, il tasso di natalità diminuisce e la mortalità aumenta. Il numero dei bambini di 8 anni è ora 2 volte inferiore a quello dei diciottenni, il che significa che tra 10 anni la Russia potrebbe diventare un paese con un numero minimo di giovani generazioni in età riproduttiva e lavorativa. Ogni anno l’economia perde 2,5 milioni di persone di età compresa tra i 16 e i 30 anni.
La quota di giovani occupati nell’economia nazionale è in costante calo, soprattutto nell’industria, nell’edilizia e nei trasporti. A causa dei cambiamenti strutturali in atto nell’economia, la quota di giovani nel settore non produttivo è in aumento. I dati degli scienziati degli ultimi anni mostrano che le attività del 52% dei giovani non corrispondono alla loro formazione professionale. Il numero di giovani nelle zone rurali è diminuito del 25% in 10 anni e costituisce solo il 9% della popolazione rurale della Russia.
L'introduzione delle relazioni di mercato ha esacerbato il problema della sicurezza sociale nel mondo del lavoro. A questo proposito, una caratteristica sempre più evidente della situazione socioeconomica dei giovani è la crescita del numero dei disoccupati tra di loro. Il problema dell'occupazione dei diplomati delle scuole, delle scuole professionali, degli istituti di istruzione secondaria specializzata e superiore è acuto. .
Secondo Rosstat, nel febbraio 2010, l'età media dei disoccupati era di 35,6 anni. I giovani sotto i 25 anni costituiscono il 25,8% dei disoccupati, compresi quelli di età compresa tra 15 e 19 anni - 5,3%, tra 20 e 24 anni - 20,5%. Un elevato livello di disoccupazione si osserva nella fascia di età 15-19 anni - 32,4% e 20-24 anni - 17,1% (una rappresentazione grafica di questi dati è presentata nell'Appendice 1).
In media, tra i giovani di età compresa tra 15 e 24 anni, il tasso di disoccupazione nel febbraio 2010 era del 18,9%, compreso tra la popolazione urbana - 16,9%, tra la popolazione rurale - 23,6%. Il tasso di disoccupazione in eccesso tra i giovani in media per la fascia di età compresa tra 15 e 24 anni rispetto al tasso di disoccupazione degli adulti di età compresa tra 30 e 49 anni è di 2,7 volte, compreso tra la popolazione urbana - 2,8 volte, popolazione rurale - 2,4 volte .
I problemi dell'alcolismo e della tossicodipendenza sono acuti. Oggi più di 60mila bambini sono ufficialmente registrati come alcolisti, il 40% degli scolari e oltre l'80% dei giovani bevono alcolici. Tra i tossicodipendenti, l'80% sono bambini e giovani. Ogni anno 40mila russi, la maggior parte dei quali giovani, muoiono a causa dell'alcol. Questo è tre volte superiore alle perdite dell'URSS durante l'intera guerra afghana! Sono oltre 35mila i giovani che muoiono a causa della droga.
Tra i diplomati, solo il 10% è relativamente sano. Secondo l'OMS, su 100 diplomati nel 2009 in Russia, solo 40 sopravviveranno fino all'età pensionabile.
Inoltre, l'ambiente giovanile sta diventando una pericolosa zona criminale. Crescono tendenze sfavorevoli come il ringiovanimento della criminalità e il rafforzamento della sua natura di gruppo. Allo stesso tempo, non solo gli indicatori quantitativi sono aumentati, ma gli atti criminali sono diventati più brutali.
Il numero dei crimini “femminili” cresce di anno in anno. Le forze dell’ordine sono molto preoccupate per la tendenza al “ringiovanimento” della criminalità femminile. Oggi, circa 500 ragazze adolescenti sono tenute nelle tre colonie educative e di lavoro per minori in Russia. La maggior parte di loro è stata condannata per crimini gravi, compreso l'infanticidio. Di norma, le giovani donne che non si sono ritrovate nella vita: senza famiglia, senza mezzi di sussistenza, senza alloggio, scelgono di uccidere i bambini.
La generazione più giovane, per la maggior parte, si è trovata senza linee guida sociali affidabili. La distruzione delle forme tradizionali di socializzazione basate sulla predeterminazione sociale del percorso di vita, da un lato, ha accresciuto la responsabilità personale dei giovani nei confronti del proprio destino, presentando loro la necessità di scegliere, dall'altro ha rivelato la riluttanza di la maggior parte di loro ad impegnarsi in nuove relazioni sociali. La scelta del percorso di vita cominciò a essere determinata non dalle capacità e dagli interessi del giovane, ma da circostanze specifiche.
Pertanto, il difetto nella socializzazione dei giovani è chiaramente visibile, quando il ruolo di agente socializzante era la strada, la comunicazione con eventuali gruppi giovanili informali (la parola “informale” in questo caso è usata per sottolineare la differenza fondamentale con i gruppi giovanili ufficialmente registrati). e guidate da organizzazioni giovanili pubbliche adulte), è possibile anche un impatto negativo sulla famiglia in cui il giovane vive e cresce.
La cosa più pericolosa nello stato attuale della società russa è il crescente sentimento di vuoto spirituale, insensatezza, inutilità e temporaneità di tutto ciò che sta accadendo, che abbraccia visibilmente sempre più strati di russi. La rottura degli orientamenti di valore si riflette nell’umore dei giovani. La cosa più importante e fondamentale qui è la crescente delusione delle prospettive, la psicologia del “nouvismo” (“qui e ora”), la diffusione del nichilismo giuridico e il declino dei criteri morali. La generazione più giovane si trova in una situazione assurda, difficile e difficile quando, secondo la logica della storia, chiamata a continuare lo sviluppo sulla base dei valori materiali e spirituali ereditati, è costretta, essendo nella fase formativa, a partecipare alla sviluppo di questi valori, spesso a svolgere questo lavoro in modo indipendente, spesso nonostante le ricadute del vecchio pensiero dei loro padri, i loro tentativi di restaurare il passato. Di conseguenza, le contraddizioni naturali tra “padri e figli” nella nostra società hanno assunto un carattere esagerato e sono diventate anche fonte di conflitto sullo sfondo dei processi di alienazione dei giovani nella società, del declino del loro status sociale , la riduzione dei programmi sociali per i giovani, delle opportunità di istruzione, lavoro e partecipazione politica.
Da tutto quanto sopra, possiamo concludere che il presente, isolato dal passato e dal futuro, rimane nel suo “succo” - in uno spazio chiuso e senza speranza. La socializzazione crolla quando, insieme a ciò che è stato coltivato per secoli (il culto dello spirito, della tradizione, dello spazio, della qualità), sorge, cresce e si configura come culto il presente (esterno, temporaneo, quotidiano, quantitativo). La socializzazione della moderna società russa è un tipo di socializzazione che non insegna, ma insegna a non fare affidamento su nulla né nel passato, né nel futuro, né - infine - nel presente, ad es. - esistono sulla base del vuoto. La socializzazione è un processo con un effetto ritardato. Ma nel Nuovo Tempo, non più tradizionalmente veloce, non c’è tempo per aspettare, e quindi non si aspetta a lungo l’effetto; si lotta per un rapido, o meglio urgente, “recupero dei costi”. La conoscenza essenziale e corretta sviluppata nel corso dei secoli perde la sua autorità e con essa la fede nel passato perde il suo significato. Per il momento resta la speranza per il futuro. Ma non importa quanto sia ritardato l'effetto di trascurare il passato: è posticipato indefinitamente, arriva e si esprime nella perdita di speranza per il futuro.
2.4 Modi per risolvere i principali problemi della socializzazione giovanile.
Innanzitutto è necessario risolvere il problema dell'educazione spirituale e morale dei bambini e dei giovani.
In una situazione di acuta crisi spirituale e morale nel Paese, una soluzione coerente ai problemi individuati è inefficace. Le misure una tantum e locali non porteranno a un cambiamento fondamentale della situazione. Ciò che serve è un approccio integrato e sistematico e una forma programmatica di organizzazione dell’educazione spirituale e morale dei bambini e dei giovani.
Si propone di organizzare a livello regionale la gestione del programma di educazione spirituale e morale dei bambini e dei giovani. Attraverso gli sforzi della Fondazione per la cultura spirituale e l'educazione "Nuova Rus'", è stato sviluppato un tale programma, basato sulle migliori tradizioni della pedagogia domestica, sugli sviluppi scientifici e sull'esperienza pratica, tenendo conto delle tendenze di sviluppo della moderna educazione regionale, le caratteristiche dello sviluppo culturale, storico e socio-economico delle regioni russe. A nostro avviso, è necessario garantire l'attuazione di questo Programma per migliorare la cultura morale e spirituale dei bambini e dei giovani.
Inoltre, al momento, in televisione ci sono così tante cose immorali, sporche e volgari che distruggono la psiche degli adolescenti, ovvero programmi televisivi come Dom-2, Comedy-club e molti programmi del canale MTV. Per migliorare la cultura morale e spirituale dei giovani è necessario limitarne le manifestazioni, o addirittura vietarle del tutto.
Anche il problema della salute giovanile è acuto oggi.
Un atteggiamento negligente nei confronti della propria salute è una caratteristica distintiva della gioventù russa. Molti rappresentanti delle generazioni più giovani non solo non sanno o non vogliono adottare misure per migliorare la propria salute, ma si causano facilmente gravi danni adottando cattive abitudini. I sondaggi mostrano che meno della metà degli adolescenti e un terzo degli studenti non hanno ancora acquisito cattive abitudini. Gli altri sono, in un modo o nell'altro, coinvolti nell'uso di sigarette, bevande alcoliche e droghe. Inoltre, la Russia è teatro di una delle epidemie di HIV più giovani al mondo: le persone sotto i 30 anni costituiscono il 75% dei contagiati, mentre in Europa i giovani rappresentano solo il 30% dei sieropositivi.
In generale, per migliorare la salute dei bambini e dei giovani, si propone di privilegiare lo sport e l'alimentazione sana. È necessario promuoverli ampiamente e non limitarsi a eventi occasionali sotto forma di “Giornata della salute”, per rendere lo sport accessibile e gratuito per i bambini provenienti da famiglie a basso reddito. Fornire agli scolari informazioni sui pericoli dei vari additivi alimentari, sui singoli prodotti e sulle possibili conseguenze del loro utilizzo.
Nel determinare i metodi di lotta contro l’HIV/AIDS, condividiamo il parere della Camera pubblica dei giovani, che prevede:
Condurre tavole rotonde e discussioni su questo tema con il coinvolgimento delle strutture interessate e dei leader dell'opinione pubblica, sulla base dei cui risultati verranno proposte opzioni ragionevoli per migliorare la situazione.
Organizzazione di un concorso tutto russo per il miglior concetto di campagna informativa sulla lotta contro l'HIV/AIDS con l'ulteriore attuazione di questo concetto;
Realizzazione della campagna “Un preservativo in ogni cassetta di pronto soccorso”, finalizzata all'introduzione di una norma sullo stoccaggio obbligatorio delle cassette di pronto soccorso in auto contenenti preservativi;
Sviluppo di norme legislative che obblighino i locali notturni, i ristoranti e altri locali di intrattenimento a posizionare distributori automatici di preservativi.
Il fumo e l'alcolismo tra gli adolescenti e i giovani stanno diventando un serio problema sociale in Russia. Si possono identificare diversi fattori che influenzano l’aumento del numero di minori che fumano e bevono: tra cui l’inefficacia della legislazione in materia di limitazioni al fumo e al consumo di bevande alcoliche, la “moda”, il desiderio di apparire più vecchi, la disponibilità di prodotti del tabacco, e l'esempio degli adulti.
Di conseguenza è necessario:
1. Rafforzare il controllo pubblico e statale sull'attuazione della legislazione attuale che limita la vendita di prodotti del tabacco e bevande alcoliche ai minori.
3. Introdurre la responsabilità penale per la vendita di prodotti del tabacco e bevande alcoliche a persone di età inferiore a 18 anni.
4. Introdurre una formazione specifica aggiuntiva per il personale delle imprese di vendita al dettaglio al fine di fermare la vendita di sigarette e bevande alcoliche a bambini e adolescenti.
Il problema della tossicodipendenza tra i giovani, così come della tossicodipendenza tra gli adolescenti, è pericoloso perché usando la droga una persona distrugge non solo il suo corpo, ma anche la sua vita. Chiude dietro di sé la porta del mondo reale, immergendosi in un mondo inventato dalla sua stessa coscienza.
Per risolvere questo problema, è necessario fornire una prevenzione efficace e un trattamento della tossicodipendenza. Vale a dire, per realizzare un'ampia pubblicità sociale contro le droghe, inasprire la legislazione e rafforzare il controllo sulla sua attuazione, organizzare in modo più ampio l'assistenza ambulatoriale e ospedaliera per i tossicodipendenti, nonché la loro successiva riabilitazione e aiutare pienamente queste persone a iniziare una nuova vita.
Un problema molto importante della socializzazione dei giovani nella moderna società russa è la disoccupazione, che a sua volta è un fattore che influisce negativamente sulla situazione demografica del paese.
Si individuano i seguenti problemi dell’occupazione giovanile:
1. Mancanza di anzianità di servizio ed esperienza lavorativa richiesta dai datori di lavoro e difficoltà di acquisire tale esperienza.
2. Discriminazione delle donne nelle assunzioni.
3. Squilibrio tra domanda e offerta nel mercato del lavoro.
4. Il problema dell'adattamento al mercato del lavoro dei laureati che sono soldati semplici nella riserva dell'esercito russo.
5. Mancanza di lavoro in una determinata specialità.
Consideriamo questi problemi e i modi per risolverli in modo più dettagliato.
1. Mancanza di anzianità di servizio ed esperienza lavorativa richiesta dai datori di lavoro e difficoltà di ottenere tale esperienza:
Avere esperienza ed esperienza lavorativa, preferibilmente in una specialità, è oggi uno dei requisiti essenziali affinché i candidati possano coprire i posti vacanti offerti sul mercato del lavoro. Di conseguenza, coloro che non hanno esperienza lavorativa e anzianità di servizio in questo caso sono spesso riluttanti ad assumere. Di conseguenza, alcuni rappresentanti della gioventù russa non hanno solo esperienza lavorativa, ma anche l'opportunità di acquisire tale esperienza.
La soluzione a questo problema può essere trovata nell'attuazione di un meccanismo come le quote di posti di lavoro per i laureati. Attualmente, questa pratica viene applicata a categorie di cittadini come disabili, orfani e membri di famiglie numerose. Tuttavia, attualmente non esiste un meccanismo efficace per implementare questa pratica.
Un'alternativa alla pratica delle quote potrebbe essere un sistema di condizioni in base alle quali sarebbe vantaggioso per i datori di lavoro assumere laureati, in particolare un sistema di incentivi fiscali introdotto a livello comunale per i datori di lavoro che assumono laureati di istituti di istruzione. L'attuazione di questa idea è possibile attraverso le commissioni e i comitati delegati delle strutture esecutive del governo. Prima di tutto, abbiamo bisogno di calcoli finanziari specifici che ci consentiranno di determinare la strategia per attuare l'idea.
Un'altra opportunità per acquisire l'esperienza lavorativa necessaria può essere la pratica dell'assunzione temporanea per lavori occasionali. Come campagne pubblicitarie di vario genere, ricerche di mercato, indagini sociologiche, lavoro nel campo della politica, impiego in lavori pubblici, attività in organizzazioni pubbliche come volontariato.
Qui sarebbe utile introdurre la pratica di ricevere lettere di raccomandazione dai luoghi di tale lavoro. L'occupazione temporanea dei laureati in questo caso non solo consentirà loro di acquisire esperienza, ma anche di guadagnare una reputazione, che svolge un ruolo significativo nel moderno mercato del lavoro.
A livello federale è necessario creare e attuare un programma di creazione di posti di lavoro specifico per i giovani professionisti.
L’attuazione pratica di questo programma è ancora improbabile a causa della mancanza di fondi di bilancio, ma l’idea dovrebbe essere promossa ora.
2. Il problema della discriminazione delle donne nelle assunzioni:
Il problema è che quando assumono, i datori di lavoro preferiscono assumere uomini piuttosto che donne. Il candidato meno desiderabile per un lavoro è una giovane donna sposata senza figli. In questo caso, il datore di lavoro presuppone che una donna del genere possa presto rimanere incinta e, non volendo sostenere spese aggiuntive per il congedo di maternità, fa chiaramente una scelta a favore di altri candidati.
È estremamente difficile cambiare la situazione. In questa situazione si possono proporre le seguenti soluzioni al problema.
Innanzitutto, utilizzare le capacità dei servizi e della rete di corsi del Dipartimento del Lavoro per offrire alle donne l'opportunità di seguire una formazione specifica, che consentirà loro successivamente di interagire con il datore di lavoro con maggiore successo e di superare i pregiudizi che portano alla discriminazione di genere.
Un’altra proposta era quella di utilizzare alcune soluzioni alternative che permettessero a una donna, nonostante la situazione attuale, di trovare un lavoro. Queste modalità possono essere: lavoro da casa, lavoro occasionale, lavoro autonomo. L'ultima opzione è proposta per le donne altamente qualificate che desiderano avere un lavoro che permetta loro di liberare il proprio potenziale intellettuale e creativo.
3. Il problema dello squilibrio tra domanda e offerta nel mercato del lavoro:
Il problema è che esiste una discrepanza tra le specialità attualmente richieste nel mercato del lavoro e le specialità in cui si diplomano le università. In questo caso stiamo parlando del fatto che il mercato del lavoro è attualmente difficile da prevedere anche approssimativamente per gli stessi cinque-sei anni, poiché la situazione economica nella società è instabile. Acquisendo una specialità apparentemente prestigiosa, un laureato rischia di ritrovarsi non reclamato dopo la laurea a causa della classifica nettamente modificata delle specialità prestigiose.
In questo caso, la cosa più importante è che i laureati abbiano competenze che consentano loro di adattarsi rapidamente alla mutata situazione. Queste competenze devono essere coltivate nel processo di socializzazione dell'individuo, sia in famiglia che durante la formazione in una specialità.
Un altro meccanismo per adattarsi alle esigenze del mercato è la riqualificazione degli specialisti nei servizi per l'impiego e nelle università. A questo scopo possono essere utilizzati meccanismi per ottenere vari tipi di prestiti per l'istruzione studentesca dai datori di lavoro, che consentono ai laureati di decidere sul loro futuro posto di lavoro.
Inoltre, è possibile stabilire un meccanismo in base al quale le università stipuleranno contratti diretti con le imprese per la formazione di specialisti nelle specialità richieste.
4. Il problema dell'adattamento al mercato del lavoro dei laureati che sono soldati semplici nella riserva dell'esercito russo:
Il problema del “mercato-università-esercito” è che i giovani che hanno ricevuto una specialità all'università, durante il servizio militare, perdono le loro qualifiche e, forse, il lavoro esistente. Al rientro dal servizio, questi cittadini spesso, per vari motivi, non hanno la possibilità di rinnovare la propria qualifica. Di conseguenza, il mercato del lavoro perde specialisti qualificati e i cittadini che hanno prestato servizio nell'esercito perdono l'opportunità di ottenere un lavoro dignitoso. Ciò è in parte dovuto al fatto che in questa situazione risulta quasi impossibile ottenere lo status di disoccupato e registrarsi presso la borsa del lavoro.
Come possibile soluzione, si può proporre di sviluppare a livello comunale, attraverso il dipartimento per l'occupazione, un programma speciale per l'adattamento al mercato del lavoro dei laureati che sono soldati semplici nella riserva dell'esercito russo. Le organizzazioni pubbliche della città potrebbero partecipare all'attuazione di questo programma. Uno dei passi verso l'attuazione di tale programma potrebbe essere la creazione di centri di consulenza presso le organizzazioni pubbliche sulle questioni relative all'occupazione dei soldati di riserva privati dell'esercito russo.
È necessario tutelare questi cittadini anche a livello legislativo. In particolare, per garantire che questa categoria di giovani riceva lo status di disoccupato. Perché le organizzazioni pubbliche hanno bisogno di raggiungere il livello federale con iniziative legislative adeguate?
5. Il problema della mancanza di lavoro in una determinata specialità:
Attualmente, i giovani stanno cercando di ottenere una professione prestigiosa e ben retribuita. Ad esempio, come un economista, un avvocato, un giornalista e altri. E dopo la laurea incontra difficoltà a trovare lavoro. Dopotutto, ogni anno ci sono sempre più specialisti in queste aree. Pertanto, ogni successivo laureato della Facoltà di Economia o di Giurisprudenza ha più difficoltà a trovare lavoro rispetto al precedente, poiché la domanda di queste risorse lavorative diminuisce e l'offerta aumenta. Lo stesso non si può dire, ad esempio, della professione di insegnante: in questo caso la domanda supera l'offerta ed è più facile per i diplomati degli istituti di istruzione pedagogica trovare lavoro. Ma questa professione è poco pagata, quindi sono poche le persone disposte a ottenerla. Per risolvere questo problema è necessario, prima di tutto, prestare attenzione da parte dello Stato. Adottare misure per coinvolgere i giovani in tutti i settori lavorativi.
Un altro problema serio per i giovani in Russia oggi, che crea un problema demografico, è l'alto costo degli alloggi, la sua inaccessibilità per i cittadini proprio nel momento in cui è il momento giusto per mettere su famiglia e crescere figli. Lo stato sta sviluppando i mutui, ma per ottenere un prestito è necessario avere un reddito elevato e risparmiare una somma decente. Questo è disponibile solo per pochi.
È possibile risolvere questo problema unendo le giovani famiglie in una cooperativa di costruzione di alloggi, che essa stessa, senza coinvolgere intermediari, costruisce case private in cui queste famiglie ricevono il proprio alloggio. In questo caso, la mancanza di interesse materiale da parte dello sviluppatore consente di vendere l'alloggio non al prezzo di mercato, ma al costo. Allo stesso tempo, lo Stato deve fornire benefici a tali cooperative sotto forma di assegnazione gratuita di terreni e tassazione preferenziale. Per tale costruzione diventa possibile contrarre un prestito anche per le giovani famiglie povere.
Se ci sarà la volontà politica da parte dello Stato, questo progetto verrà attuato con successo e potrà essere adottato dai gruppi di iniziativa giovanile in tutto il Paese.
Uno strumento integrato per risolvere i problemi giovanili è una forte politica statale per la gioventù, ovvero l'attività dello Stato volta a creare condizioni e garanzie socioeconomiche, legali e organizzative per la formazione sociale e lo sviluppo dei giovani cittadini, la piena realizzazione del potenziale creativo dei giovani nell'interesse della società.
Nel contesto della modernizzazione della società e della crescente domanda di capitale umano, la politica giovanile statale dovrebbe diventare uno strumento per lo sviluppo e la trasformazione del Paese. Ciò richiede che tutti i partecipanti al processo di sviluppo sociale dei giovani e i giovani stessi sviluppino e attuino in modo coerente approcci incentrati sul coinvolgimento diretto dei giovani nella risoluzione dei propri problemi e dei compiti nazionali. I compiti della politica giovanile statale di questa portata possono essere risolti solo attraverso l'uso di un approccio di progetto e di rete, la formazione di un sistema di progetti giovanili nazionali che siano comprensibili e richiesti dai giovani e dalla società.
conclusioni
Riassumendo quanto sopra, possiamo concludere che uno degli aspetti universali più importanti del rapporto tra generazioni è la socializzazione dei bambini e dei giovani. Il termine "socializzazione" denota la totalità di tutti i processi sociali attraverso i quali un individuo assimila e riproduce un determinato sistema di conoscenze, norme e valori che gli consentono di funzionare come membro a pieno titolo della società. La socializzazione è un processo che svolge un ruolo significativo nella vita sia della società che dell'individuo, garantendo l'autoriproduzione della vita sociale.
La socializzazione include non solo influenze coscienti, controllate, mirate, ma anche processi spontanei e spontanei che in un modo o nell'altro influenzano la formazione della personalità.
Pertanto, la riforma della società russa ha portato a un cambiamento negli standard di socializzazione di successo dei giovani, nell'insieme di regole per la trasmissione delle norme sociali e dei valori culturali di generazione in generazione. Possiamo evidenziare le seguenti caratteristiche della socializzazione della gioventù russa all'inizio del secolo, tenendo conto della transizione dal modello di socializzazione sovietico (uniforme nella normatività, con pari opportunità di partenza e garanzie che assicurano la prevedibilità del percorso di vita) a un altro modello (finora solo emergente, variabile, stratificato): trasformazione delle istituzioni di base della socializzazione; regolamentazione e istituzione di un nuovo sistema di controllo sociale; squilibrio dei processi organizzati e spontanei di socializzazione verso la spontaneità; cambiare l’equilibrio tra interessi pubblici e personali verso l’espansione dell’autonomia della personalità emergente e dello spazio per l’attività individuale, la creatività e l’iniziativa.
Nonostante la gravità della situazione socioeconomica dei giovani, non si può fare a meno di vedere i risultati complessivamente positivi dell’impatto della “perestrojka” e delle “riforme” sulle generazioni più giovani. La principale conquista del periodo post-sovietico è l'acquisizione della libertà da parte dei giovani come condizione necessaria per un'attività fruttuosa, l'autoaffermazione di ogni giovane e dell'intero gruppo socio-demografico (i giovani hanno ricevuto libertà economica, libertà di credo politico, libertà di credo civile, libertà di religione).
Si può concludere che una parte significativa dei giovani si è inserita nel programma di sviluppo economico e contribuisce al suo sviluppo. Ciò si manifesta attraverso il risultato, non sempre evidente, ma non per questo meno significativo, dei cambiamenti introdotti nelle relazioni sociali. La gioventù è la fonte più importante della formazione di nuove strutture e strati del settore non statale dell’economia (41-43% delle categorie più anziane di giovani), nel processo di graduale “ringiovanimento” dell’élite dirigente della società, in quella “ondata giovanile” di 30-40enni approdati alla politica, alle banche, all'imprenditoria, al business di altissimo livello; il fatto che il sistema di valori dello strato imprenditoriale in via di sviluppo e le sue linee guida stanno diventando sempre più attraenti per una parte significativa delle generazioni più giovani (la quota di coloro che sono riusciti ad avviare un'attività in proprio varia dal 2,5 al 3,5% sul totale dei giovani persone e fino al 55% degli intervistati esprime il desiderio di avviare un'impresa). Allo stesso tempo, i giovani imprenditori diventano un fattore di “coltivazione” e selezione dello strato imprenditoriale superiore e di crescita della classe media. L'attività economica dei giovani si realizza sempre più nell'ambito di nuove relazioni economiche: nel commercio, nell'intermediazione e nei servizi personali.
Per la maggioranza, l’atteggiamento nei confronti della cura paternalistica dello Stato e della società è cambiato, trasformandosi in orientamenti verso la propria indipendenza. Nella loro mente lavorano i valori caratteristici di una persona privata e riservata: la speranza in se stessi, nei propri punti di forza, nella propria casa, nella famiglia. È la dipendenza dall'iniziativa e dall'attività personale, come dimostra l'esperienza mondiale, che sviluppa realmente il mercato. La ricerca mostra che stanno emergendo standard di comportamento di mercato (libertà di azione economica, imprenditorialità, capacità di assumersi rischi).
In prima linea e responsabili nelle aree di trasformazione di una società transitiva dovrebbero esserci i giovani che, attraverso i canali di socializzazione, sono inclusi in processi innovativi, le loro attività sono dirette, formate e organizzate dalle generazioni più anziane, combinando organicamente l'attività dei giovani e il loro desiderio per qualcosa di nuovo con le tradizioni culturali esistenti di una società post-socialista, con norme e mentalità etno-nazionali.
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11. Kasyanov, V.V., Nechipurenko, V.N., Samygin S.I. Sociologia/ Rostov-n/D - 2000
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19. Smirnov, P.I. Sociologia della personalità: libro di testo / P.I. Smirnov. - San Pietroburgo. - 2001
20. Legge federale del 10 luglio 2001 N 87-FZ "Sulla limitazione del fumo di tabacco" (come modificata il 22 dicembre 2008).
Allegato 1
Struttura della popolazione disoccupata al febbraio 2010
Occupazione dei giovani di età compresa tra 15 e 19 anni a febbraio 2010
Occupazione dei giovani di età compresa tra 20 e 24 anni a febbraio 2010
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