Le anime morte sono una caratteristica dell'immagine di Manila. Lezione di letteratura sull'argomento "Dead Souls"

Manilov- “dolce” proprietario terriero sentimentale; il primo a cui Chichikov va nella speranza di acquisire anime morte (capitolo 2). Un personaggio “assemblato” dalle macerie dei cliché letterari; associato al tipo di commedia vaudeville del “karamzinista” sentimentale; con il tipo di “stupido nobile” di Molière, ecc. Attraverso numerose maschere letterarie a immagine di M. traspare la maschera sociale. Nel suo ritratto (capelli biondi, occhi azzurri), nell'immagine del suo comportamento (dolce sogno con completa inerzia), anche all'età (circa 50 anni), i lineamenti del sovrano “sentimentale”, pieno di sentimento e vuoto Alessandro I di gli ultimi anni del suo regno possono essere riconosciuti, portarono il paese al disastro. In ogni caso, questo è lo stesso tipo sociale. (È stato fatto un tentativo di collegare M. con Nicola I era ovviamente errato.) Il nome della moglie di M., una simpatica signora che tesse borse di pizzo, Lizanka, coincide sia con il nome dell'eroina sentimentale N.M. Karamzin sia con il nome della moglie di Alessandro I.

La natura costruita dell'immagine di M., la sua tessitura con gli scarti di altre persone, l'assenza di qualsiasi accenno di biografia sottolineano il vuoto, l'“insignificanza” dell'eroe, coperto dalla dolcezza zuccherina del suo aspetto, la “grandezza” del suo comportamento. (Secondo il narratore, M. - né questo né quello, né nella città di Bogdan, né nel villaggio di Selifan; il diavolo sa di cosa si tratta.)

I caratteri dei proprietari terrieri raffigurati nel poema si riflettono nelle cose che li circondano. La casa di M. è a sud, aperta a tutti i venti; “il pendio del monte” è ricoperto di erba tagliata; sono visibili le cime sottili delle betulle; il gazebo è sublimemente chiamato “Tempio della Riflessione Solitaria”; lo stagno è completamente ricoperto di lenticchia d'acqua; ci sono capanne grigie ovunque, circa 200; non ci sono alberi nel villaggio; Il “colore” della giornata - limpido o cupo, di colore grigio chiaro - coincide con il colore dell'ufficio di M., ricoperto di vernice blu, come il grigio. Tutto ciò indica l'inutilità e la mancanza di vita dell'eroe, dal quale non è possibile ottenere una sola parola viva. La “mortalità” nascosta di M. corrisponde all'inattività (non sa quante persone sono morte; l'impiegato quarantenne e ben pasciuto sa tutto), all'immobilità del suo tempo (in redingote verde chalon o in una vestaglia, con un chibouk in mano). Aggrappandosi a qualsiasi argomento, i pensieri di M. scivolano nel nulla, in pensieri sul benessere di una vita amichevole, su un ponte sopra uno stagno, su un belvedere così alto che da esso puoi guardare Mosca mentre prendi il tè, che la ruota della chaise longue di Chichikov riesce a malapena a raggiungere. Anche nel mondo di M. non c'è tempo: da due anni un libro è posto sulla stessa pagina (pare un numero della rivista “Figlio della Patria”); Il matrimonio dura otto anni, ma M. e la sua Lizanka si comportano ancora come sposi novelli. E l'azione, il tempo e il significato della vita sono sostituiti da formule verbali; Avendo sentito da Chichikov la sua strana richiesta ("Vorrei avere persone morte ..."), M. è scioccato, rimane per diversi minuti con la bocca aperta e sospetta che l'ospite sia pazzo. Ma non appena Chichikov sceglie uno squisito disegno verbale per la sua richiesta selvaggia, M. si calma completamente. E per sempre - anche dopo la "esposizione" di Chichikov insisterà sulla sua "buona qualità" e sulle elevate qualità dell'anima di Chichikov.

Il mondo di M. è un mondo di falso idillio quotidiano, che è irto di una falsa utopia di fantastico miglioramento (cfr. i nomi greci dei suoi figli - Temistoclo e Alcide, tra le altre cose, idilli associati all'origine greca). La “falsità” dell'utopia di Manilov e dell'idillio di Manilov è predeterminata dal fatto che M. non ha né un passato idilliaco né un futuro utopico, così come non esiste un presente. Non è un caso che il percorso di Chichikov verso la perduta Manilovka sia raffigurato come un percorso verso il nulla: anche uscire da Manilovka senza perdersi nella vastità del fuoristrada russo è difficile. (Con l'intenzione di arrivare a Sobakevich, Chichikov dovrà prima passare la notte da Korobochka, e poi rivolgersi a Nozdryov, cioè proprio a quei proprietari terrieri "non pianificati" che alla fine rovineranno la sua gloriosa reputazione.) Secondo lo schema della trama 1 - Nel terzo volume, che “ribalta” lo schema dell'“Inferno” di Dante, l'immagine di M. nella galleria dei ritratti di anime morte o perire occupa contemporaneamente sia il posto più alto che quello più basso; è ugualmente “registrato” sia nel cerchio superiore, il Limbo, sia nell'ultimo, il 9° cerchio dell'“inferno” russo, da dove non c'è alcuna possibilità di uscire nel futuro “paradiso” russo. Non c'è nulla di negativo in M.; non cadde così in basso come Plyushkin e soprattutto lo stesso Chichikov; non ha fatto nulla di riprovevole in questa vita, perché non ha fatto proprio nulla. Ma non c'è nemmeno nulla di positivo in questo; Ogni inclinazione in lui era completamente scomparsa. E quindi M., a differenza di altri personaggi “semi-negativi”, non può contare sulla trasformazione spirituale e sulla rinascita (la prospettiva semantica dei volumi 2 e 3) - non c'è nulla in lui da rianimare e trasformare.

La galleria dei proprietari terrieri nella poesia "Dead Souls" si apre con l'immagine di Manilov. Questo è il primo personaggio a cui Chichikov si rivolge con una richiesta di anime morte. Cosa determina la “superiorità” di Manilov? La famosa affermazione di Gogol è che i suoi eroi sono più volgari degli altri. Si scopre che Manilov nella poesia rappresenta il primo, minimo, grado di degrado morale. Tuttavia, i ricercatori moderni interpretano l'ordine di apparizione dei proprietari terrieri in "Dead Souls" in un senso diverso, equiparando il primo volume del poema di Gogol alla prima parte della "Divina Commedia" di Dante ("Inferno").

Inoltre, come osserva Yu Mann, il primato di Manilov è determinato anche dai tratti personali dell'eroe. Il sogno e il romanticismo di Manilov già all'inizio della poesia creano un netto contrasto con l'avventura immorale di Chichikov.

C'è un'altra ragione qui. Secondo I.P. Zolotussky, “ogni volta che Chichikov incontra uno dei proprietari terrieri, esamina i suoi ideali. Manilov è la vita familiare, una donna, i bambini...” Questa "parte" dell'ideale di Chichikov è esattamente la cosa migliore nel sogno "grossolanamente materiale" di appagamento e conforto dell'eroe. Pertanto, la storia delle avventure di Chichikov inizia con Manilov.

Questa immagine nella poesia è statica: non si verificano cambiamenti interni nell'eroe durante l'intera narrazione. Le qualità principali di Manilov sono il sentimentalismo, il sogno, l'eccessivo compiacimento, la cortesia e la cortesia. Questo è ciò che è visibile, ciò che sta in superficie. Sono queste caratteristiche che vengono enfatizzate nella descrizione dell'aspetto dell'eroe. Manilov “era un uomo distinto, i suoi lineamenti del viso non erano privi di gradevolezza, ma questa gradevolezza sembrava contenere troppo zucchero; nelle sue tecniche e nei suoi giri c'era qualcosa che ingraziava il favore e la conoscenza. Sorrideva in modo seducente, era biondo, con gli occhi azzurri.

Tuttavia, Gogol procede poi a descrivere il mondo interiore di Manilov, e la prima impressione del lettore sulla “gentilezza” del proprietario terriero viene rimossa. "Nel primo minuto di una conversazione con lui, non puoi fare a meno di dire: "Che persona simpatica e gentile!" Il minuto successivo non dici nulla, e nel terzo dici: "Il diavolo sa cosa è!" - e allontanarsi; Se non te ne vai, sentirai una noia mortale. Da lui non riceverai parole vivaci o addirittura arroganti, che puoi sentire quasi da chiunque se tocchi un oggetto che lo offende. Con un po' di ironia, l'autore elenca i tradizionali “interessi” dei proprietari terrieri: passione per i levrieri, musica, gastronomia, avanzamento di carriera. Manilov non è interessato a nulla nella vita, non ha “entusiasmo”. Dice molto poco, pensa e riflette spesso, ma su cosa - "Dio... lo sa". Quindi molte altre proprietà caratteristiche di questo proprietario terriero sono chiaramente identificate: incertezza, indifferenza verso tutto, inerzia e infantilismo della percezione della vita. "Esiste un tipo di persone", scrive Gogol, "conosciute con il nome: persone così così, né questo né quello, né nella città di Bogdan, né nel villaggio di Selifan..." È di questo tipo di persone a cui Manilov appartiene.

Lo scrittore sottolinea la “mancanza di formalità e vaghezza” del mondo interiore dell’eroe con un paesaggio caratteristico. Pertanto, il tempo il giorno in cui Chichikov arrivò a Manilov era estremamente incerto: "La giornata era limpida o cupa, ma di un colore grigio chiaro, che si trova solo sulle vecchie uniformi dei soldati della guarnigione..."

Nella descrizione della tenuta del maestro ci vengono rivelate nuove caratteristiche di Manilov. Qui vediamo già una persona che afferma di essere "istruita", "colta" e "aristocratica", ma Gogol non lascia ai lettori illusioni su questo punto: tutti i tentativi dell'eroe di sembrare un aristocratico colto e sofisticato sono volgari e assurdi. Così, la casa di Manilov si trova “sola sul Giurassico, cioè su una collina aperta a tutti i venti”, ma la montagna su cui sorge la tenuta è “rivestita di erba tagliata”, su di essa “sono sparse, in inglese, due o tre aiuole con cespugli di lillà e gialli." acacie." Nelle vicinanze puoi vedere un gazebo “con colonne di legno blu” e la scritta “Tempio della riflessione solitaria”. E accanto al "tempio" c'è uno stagno ricoperto di vegetazione, lungo il quale, "raccogliendo pittorescamente i loro vestiti e rimboccandosi su tutti i lati", vagano due donne, trascinando dietro di sé il loro vestito sbrindellato. In queste scene si può discernere la parodia di Gogol di storie e romanzi sentimentali.

Le stesse pretese di "educazione" sono riconoscibili negli antichi nomi greci che Manilov assegnava ai suoi figli: Alcide e Temistoclo. Tuttavia, l'educazione superficiale del proprietario terriero qui si è trasformata in totale stupidità: anche Chichikov, sentendo questi nomi, ha provato una certa sorpresa, ed è facile immaginare la reazione dei residenti locali.

Tuttavia, gli antichi nomi greci qui non sono solo una caratteristica sorprendente di Manilov. “Alcide” e “Temistoclo” stabiliscono nel poema il tema della storia, il motivo dell'eroismo, che è presente in tutta la narrazione. Pertanto, il nome "Femi-stoklus" ci ricorda Temistocle, uno statista e comandante di Atene, che ottenne brillanti vittorie nelle battaglie con i persiani. La vita del comandante fu molto tempestosa, movimentata, piena di eventi significativi (sullo sfondo di questo tema eroico, l'inazione e la passività di Manilov diventano ancora più evidenti).

L '"incompletezza della natura" di Manilov (la natura sembrava fermarsi all'aspetto "piacevole" dell'eroe, senza "riferire" il suo carattere, temperamento e amore per la vita) si riflette anche nella descrizione del suo ambiente domestico.

In tutto ciò che fa Manilov c'è un'incompletezza che crea disarmonia. Numerosi dettagli interni testimoniano l'inclinazione dell'eroe al lusso e alla raffinatezza, ma proprio in questa inclinazione c'è ancora la stessa incompletezza, l'impossibilità di portare a termine il lavoro. Nel soggiorno di Manilov ci sono "mobili meravigliosi rivestiti in elegante tessuto di seta", che sono "molto costosi", ma non ce n'è abbastanza per due poltrone, e le poltrone sono "semplicemente rivestite con stuoia". La sera viene servito in tavola un “candeliere dandy di bronzo scuro con tre grazie antiche” e accanto è posto “un semplice infermo di rame, zoppo, arricciato da una parte e coperto di grasso...”. Da due anni ormai l'eroe legge lo stesso libro, arrivando solo alla quattordicesima pagina.

Tutte le attività del proprietario terriero sono prive di significato e assurde, proprio come i suoi sogni. Quindi, dopo aver salutato Chichikov, sogna una casa enorme "con un belvedere così alto che da lì si può vedere persino Mosca". Ma il culmine dell’immagine di Manilov sono “diapositive di cenere buttate fuori da un tubo, disposte, non senza sforzo, in file molto belle”. Come tutti i "nobili gentiluomini", Manilov fuma la pipa. Pertanto, nel suo ufficio c'è una sorta di "culto del tabacco", che viene versato in tappi, in una tabashka e "semplicemente in un mucchio sul tavolo". Pertanto, Gogol sottolinea che il "passare del tempo" di Manilov è completamente inutile e privo di significato. Inoltre, questa insensatezza è evidente anche confrontando l'eroe con il resto dei proprietari terrieri. È difficile per noi immaginare che Sobakevich o Korobochka svolgano un'attività del genere (posizionando mucchi di cenere in belle file).

Il discorso dell'eroe, “delicato”, fiorito, corrisponde pienamente al suo aspetto interiore. Discutendo con Chichikov della vendita delle anime morte, si chiede “se questa trattativa non sarà conforme alle norme civili e alle visioni future della Russia”. Tuttavia, Pavel Ivanovich, che ha aggiunto due o tre giri di libri alla conversazione, riesce a convincerlo della completa legalità di questa transazione: Manilov consegna a Chichikov i contadini morti e si assume persino la registrazione dell'atto di vendita.

Pertanto, il ritratto dell'eroe, il suo discorso, il paesaggio, gli interni, l'ambiente circostante, i dettagli quotidiani rivelano l'essenza del carattere di Manilov. A un esame più attento, diventa evidente la natura illusoria delle sue qualità “positive” - sensibilità e sentimentalismo. “I suoi sentimenti sono sorprendentemente piccoli e insignificanti, e non importa quanto li sprechi, non fanno sentire né caldo né freddo a nessuno. La sua cortesia è al servizio di tutti, così come la sua buona volontà, ma non perché abbia davvero un animo così amorevole, ma perché non gli costano nulla: è solo una maniera... I suoi sentimenti non sono reali, ma solo una loro finzione. ", ha scritto il ricercatore pre-rivoluzionario Gogol.

Pertanto, Manilov non valuta le persone dal punto di vista dei criteri del bene e del male. Coloro che ti circondano cadono semplicemente in un’atmosfera generale di compiacenza e sogno. In sostanza, Manilov è indifferente alla vita stessa.

Uno dei personaggi della poesia "Dead Souls" di Nikolai Gogol è il proprietario terriero Manilov, un ufficiale in pensione biondo e con gli occhi azzurri. L'immagine di Manilov è molto interessante: conduce una vita oziosa e confortevole, abbandonandosi ai sogni dalla mattina alla sera. I sogni di Manilov sono infruttuosi e assurdi: scavare un passaggio sotterraneo o costruire una sovrastruttura così alta sopra la casa da poter vedere Mosca.

Parlando della caratterizzazione di Manilov, va notato che durante i sogni oziosi del proprietario terriero, la casa del padrone viene spazzata via da tutti i venti, lo stagno è coperto di vegetazione e i servi sono diventati pigri e completamente fuori controllo. Ma tutti i tipi di problemi quotidiani interessano poco al proprietario terriero Manilov; tutta la gestione della casa è affidata all'impiegato.

Anche l'impiegato non è particolarmente infastidito, come dimostra il suo viso paffuto con gli occhi gonfi di sazietà. Alle 9 del mattino l'impiegato, dopo aver lasciato i suoi morbidi letti di piume, inizia a bere il tè. La vita in una tenuta di 200 capanne contadine scorre in qualche modo da sola.

L'immagine di Manilov nella poesia "Dead Souls"

Manilov è per lo più silenzioso, fuma costantemente la pipa e si diverte nelle sue fantasie. La sua giovane moglie, i cui sentimenti per la quale non sono svaniti in 8 anni di vita coniugale, alleva due figli con nomi originali: Temistoclo e Alcide.

Al primo incontro, Manilov fa un'impressione molto favorevole a tutti, poiché grazie alla sua disposizione bonaria, vede solo il bene in tutte le persone e chiude un occhio sui difetti inerenti a ogni persona.

Cos'è il "manilovismo"? L'immagine di Manilov ha dato vita a questo concetto, che significa un atteggiamento compiacente e sognante nei confronti della vita, ma unisce anche l'ozio.

Manilov tende a immergersi così tanto nei suoi sogni che la vita intorno a lui sembra congelarsi. Lo stesso libro giace sulla sua scrivania da due anni, a pagina 14.

Il proprietario della tenuta è caratterizzato dall'altruismo: quando Chichikov ha visitato Manilov con l'obiettivo di acquistare anime morte (morte, ma elencate come vive secondo i racconti dei contadini), Manilov sopprime i tentativi dell'ospite di pagare per loro. Sebbene all'inizio sia molto sorpreso da questa proposta, la pipa gli cade addirittura dalla bocca e lui rimane temporaneamente senza parole.

Pavel Ivanovich Chichikov, a sua volta, è sorpreso che Manilov e l'impiegato non possano rispondere immediatamente alla domanda su quanti contadini sono morti dal censimento precedente. La risposta è una sola: “Molto”.

L'immagine di Manilov è degna di nota in quanto ha dato origine a un concetto come "manilovismo", che significa un atteggiamento compiacente e sognante nei confronti della vita, combinato con l'ozio e l'inattività.

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L'immagine del proprietario terriero Manilov, rispetto alla maggior parte dei proprietari terrieri descritti da Gogol, crea l'impressione più favorevole e positiva, anche se trovare i suoi tratti negativi non è così difficile, tuttavia, rispetto agli aspetti negativi di altri proprietari terrieri, sembra come il minore dei mali.

L'aspetto e l'età di Manilov

L'età esatta di Manilov non è indicata nella storia, ma si sa che non era un vecchio. La conoscenza del lettore con Manilov avviene molto probabilmente durante il periodo di massimo splendore delle sue forze. I suoi capelli erano biondi e i suoi occhi erano blu. Manilov sorrideva spesso, a volte a tal punto che i suoi occhi erano nascosti e non erano affatto visibili. Aveva anche l'abitudine di strizzare gli occhi.

I suoi vestiti erano tradizionali e non si distinguevano in alcun modo, proprio come lo stesso Manilov nel contesto della società.

Caratteristiche della personalità

Manilov è una persona piacevole. Non ha un carattere così irascibile e sbilanciato come la maggior parte dei proprietari terrieri descritti da Gogol.

La sua buona volontà e la sua buona natura lo rendono caro e creano relazioni di fiducia. A prima vista, questo stato di cose sembra molto redditizio, ma in realtà gioca uno scherzo crudele a Manilov, trasformandolo in una persona noiosa.

La mancanza di entusiasmo e una posizione chiara su una o un'altra questione rende impossibile comunicare con lui per molto tempo. Manilov era educato e gentile. Di regola, fumava la pipa, rendendo omaggio alla sua abitudine durante gli anni dell'esercito. Non era affatto coinvolto nelle pulizie: era troppo pigro per farlo. Nei suoi sogni, Manilov spesso faceva progetti per restaurare e sviluppare la sua fattoria e migliorare la sua casa, ma questi piani rimanevano sempre sogni e non raggiungevano mai il piano della vita reale. La ragione di ciò era la stessa pigrizia del proprietario terriero.

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Manilov è molto turbato dal fatto di non aver ricevuto un'istruzione adeguata. Non riesce a parlare fluentemente, ma scrive in modo molto competente e accurato - Chichikov è rimasto sorpreso nel vedere i suoi appunti - non c'era bisogno di riscriverli, poiché tutto era scritto in modo chiaro, calligraficamente e senza errori.

Famiglia Manilov

Se sotto altri aspetti Manilov può fallire, allora in relazione alla famiglia e al suo rapporto con la famiglia è un esempio da seguire. La sua famiglia è composta da una moglie e due figli, a queste persone in una certa misura si può aggiungere un insegnante. Nella storia, Gogol gli conferisce un ruolo significativo, ma, a quanto pare, Manilov lo percepiva come un membro della famiglia.

Il nome della moglie di Manilov era Lisa, era una donna sposata da otto anni. Il marito è stato molto gentile con lei. La tenerezza e l'amore hanno prevalso nella loro relazione. Non era un gioco per il pubblico: provavano davvero teneri sentimenti l'uno per l'altro.

Lisa era una donna bella ed educata, ma a casa non faceva assolutamente nulla. Non c'era alcuna ragione oggettiva per questo, a parte la pigrizia e la sua riluttanza personale ad approfondire l'essenza delle questioni. I membri della famiglia, in particolare il marito, non lo consideravano qualcosa di terribile e si mostravano tranquilli riguardo a questo stato di cose.

Il figlio maggiore di Manilov si chiamava Temistoclo. Era un bravo ragazzo di 8 anni. Secondo lo stesso Manilov, il ragazzo si distingueva per un'ingegnosità e un'intelligenza senza precedenti per la sua età. Il nome del figlio più giovane non era meno insolito: Alcides. Il figlio più giovane aveva sei anni. Per quanto riguarda il figlio più giovane, il capofamiglia ritiene che abbia uno sviluppo inferiore a suo fratello, ma, in generale, anche la sua recensione è stata favorevole.

Tenuta e villaggio di Manilov

Manilov ha un grande potenziale per diventare ricco e di successo. Ha a disposizione uno stagno, un bosco e un villaggio di 200 case, ma la pigrizia del proprietario terriero gli impedisce di sviluppare appieno la sua fattoria. Sarebbe più corretto dire che Manilov non è affatto coinvolto nelle pulizie. Il manager gestisce gli affari principali, ma Manilov si è ritirato con grande successo e vive una vita misurata. Anche gli interventi occasionali nel corso del processo non suscitano il suo interesse.

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È indubbiamente d'accordo con il suo manager sulla necessità di determinate opere o azioni, ma lo fa in modo così pigro e vago che a volte è difficile determinare il suo vero atteggiamento nei confronti dell'argomento in discussione.

Sul territorio della tenuta spiccano diverse aiuole disposte all'inglese e un gazebo. Le aiuole, come praticamente ogni altra cosa nella tenuta Manilov, sono in rovina: né il proprietario né l'amante prestano loro la dovuta attenzione.

Poiché Manilov ama abbandonarsi a sogni e riflessioni, il gazebo diventa un elemento importante nella sua vita. Può restare lì spesso e per molto tempo, abbandonandosi alle fantasie e facendo piani mentali.

Atteggiamento verso i contadini

I contadini di Manilov non subiscono mai gli attacchi dei loro proprietari terrieri; qui non si tratta solo dell’indole calma di Manilov, ma anche della sua pigrizia. Non approfondisce mai gli affari dei suoi contadini, perché non ha alcun interesse in questa faccenda. A prima vista, un simile atteggiamento dovrebbe avere un effetto favorevole sul rapporto nella proiezione padrone di casa-servo, ma questa medaglia ha anche il suo lato sgradevole. L'indifferenza di Manilov si manifesta nella completa indifferenza verso la vita dei servi. Non cerca in alcun modo di migliorare le loro condizioni di lavoro o di vita.

A proposito, non conosce nemmeno il numero dei suoi servi, poiché non li conta. Manilov fece alcuni tentativi di tenere registri: contò i contadini maschi, ma presto ci fu confusione e alla fine tutto fu abbandonato. Inoltre, Manilov non tiene il conto delle sue “anime morte”. Manilov consegna a Chichikov le sue anime morte e si assume anche i costi della loro registrazione.

La casa e l'ufficio di Manilov

Tutto nella tenuta Manilov ha una doppia posizione. La casa e soprattutto l'ufficio non facevano eccezione alla regola. Qui più che altrove si vede meglio l'incostanza del proprietario terriero e dei suoi familiari.

Ciò è dovuto innanzitutto al confronto dell'incomparabile. Nella casa di Manilov si possono vedere alcune cose belle, ad esempio il divano del proprietario terriero era rivestito con un buon tessuto, ma il resto dei mobili era in rovina ed era rivestito con un tessuto economico e già consumato. In alcune stanze non c'erano mobili ed erano vuote. Chichikov rimase spiacevolmente sorpreso quando, durante la cena, sul tavolo accanto a lui c'era una lampada molto decente e un collega dall'aspetto completamente sgradevole che sembrava un disabile. Tuttavia, solo l'ospite si è accorto di questo fatto, gli altri lo hanno dato per scontato.

L'ufficio di Manilov non è molto diverso da tutto il resto. A prima vista, era una stanza piuttosto carina, le cui pareti erano dipinte nei toni del grigio-blu, ma quando Chichikov iniziò a esaminare attentamente l'arredamento dell'ufficio, notò che soprattutto nell'ufficio di Manilov c'era del tabacco. Il tabacco era sicuramente ovunque, in una pila sul tavolo, e lui cosparse generosamente tutti i documenti che erano nell'ufficio. C'era anche un libro nell'ufficio di Manilov - il segnalibro era proprio all'inizio - pagina quattordici, ma questo non significava affatto che Manilov avesse iniziato a leggerlo di recente. Questo libro giace tranquillamente in questa posizione ormai da due anni.

Così, Gogol nella storia "Dead Souls" ha interpretato una persona completamente piacevole, il proprietario terriero Manilov, che, nonostante tutti i suoi difetti, si distingue in modo notevolmente positivo sullo sfondo dell'intera società. Ha tutte le potenzialità per diventare una persona esemplare sotto tutti gli aspetti, ma la pigrizia, che il proprietario terriero non riesce a superare, diventa un serio ostacolo a questo.

Manilov come una sorta di “morto vivente”

L'opinione generale dei critici letterari su "Dead Souls" (sia i critici moderni che quelli vissuti ai tempi di Gogol): c'è un enorme problema nella comprensione di quest'opera. Da un lato, questo testo, ovviamente, può essere letto letteralmente: come una sorta di romanzo poliziesco sulla Russia. Ma d'altra parte, questa è una narrazione inversa e, dopo aver letto il testo più attentamente, il lettore pone naturalmente la domanda: di chi sono le anime più morte qui: cadaveri o vivi?

Belinsky una volta notò: "Dead Souls" non sarà amato da tutti i lettori, e ancora meno persone capiranno il vero significato di quest'opera:
La poesia di Gogol può essere pienamente apprezzata solo da coloro che hanno accesso al pensiero e all'esecuzione artistica della creazione, per i quali è importante il contenuto, non la trama.<…>“Dead Souls” non viene rivelato completamente fin dalla prima lettura, anche per le persone pensanti...

E il critico aveva assolutamente ragione. Siamo del parere che in quest'opera lo scrittore abbia chiamato “anime morte” proprio le persone viventi che, tuttavia, riuscirono a morire mentre erano ancora in vita. Un risultato dubbio, tuttavia!

Pertanto, se questo romanzo-poesia ancora non può essere percepito come una fiaba classica, dove gli eroi vivono, amano, si sposano, muoiono, sorge la domanda: cosa nascondeva Gogol sotto i tipi simbolici dei personaggi scritti? Ecco un altro fatto reale: lo scrittore ha illustrato personalmente il manoscritto di “Dead Souls”. E in questi disegni è stata prestata molta attenzione all'aspetto degli eroi. Ciò indica che Gogol intendeva presentare un'immagine completa della società dell'Impero russo, adattando l'intera scala inimmaginabile alle dimensioni di una nuova "scatola". A proposito, riguardo alla scatola. Sia il proprietario terriero che Manilov, che ci interessa, sono tutti tipi che possiamo ancora incontrare per strada. Diamo un'occhiata a Manilov al microscopio di un ricercatore letterario.

E com'è questo Manilov... davvero?

Quando il romanzo-poesia era appena uscito di stampa, attirò l'attenzione non solo dei singoli lettori, ma anche dei critici. Quindi, il lavoro è piaciuto molto a S. Shevyrev, quindi il critico ha dato una valutazione positiva della creazione di Gogol. Lo stesso critico ha anche fatto un'osservazione su Manilov:
Supponiamo che, oltre alle proprietà ora visibili in essi, debbano esserci altri tratti positivi<…>quindi, per esempio, Manilov, con tutte le sue vuote fantasticherie, deve essere una persona molto gentile, un padrone misericordioso e gentile con la sua gente e onesto nella vita di tutti i giorni...

Ma E. Smirnova mostra una visione del tutto curiosa di questo romanzo. Secondo il critico, qui si nasconde il motivo dell'eroismo caratteristico della cultura russa. Ma anche questo eroismo è morto. Perché? Scopriamolo. A partire dalle prime righe, questo motivo si fa sentire. L'autore scrive del presente come se questo fosse il periodo “in cui gli eroi stanno già cominciando ad emergere nella Rus'”. E nell’ultimo capitolo c’è anche lo stesso motivo (o addirittura leitmotiv?): “Non dovrebbe esserci un eroe qui...”. Questo tema è considerato il polo positivo del romanzo, che, in un certo senso, bilancia il polo negativo dell'opera. I Bogatyr sono quel principio vivente che è caldo, creativo e reale. E a questo inizio si oppongono le “anime morte”: i Chichikov, i Manilov, i Sobakeviches, i Korobochki, i Plyushkin... Ogni personaggio è un esempio di una certa morte. Ad esempio, il nostro Manilov sembra ospitale e, forse, meno antipatico di altri eroi, ma è un sognatore, tagliato fuori dalla vita, privo di attività e creatività. Manilov è il vuoto. Gogol suggerisce che nell'impero russo il mondo sembrava diviso in due parti: il mondo vero, vivo e attivo e il mondo della vegetazione, un mondo morto, freddo e vuoto. E, purtroppo, il secondo mondo oscura e sopravvive al primo.

L'immagine di Manilov nella critica

Ma torniamo per qualche minuto a Belinsky. Il critico ha un’analisi approfondita del romanzo-poema di Gogol – “Spiegazione sulla spiegazione del poema di Gogol “Dead Souls”.” Diamo anche delle citazioni che chiariscano perché Manilov non è solo un altro personaggio della letteratura, ma una sorta di significato storico mondiale:

Supponiamo che Byron non sia nulla in confronto a Gogol, e che Chichikov, Manilov e Selifan abbiano un significato storico mondiale più delle personalità titaniche e colossali del poeta britannico...

... L'epopea di Walter Scott contiene proprio il “contenuto di una vita comune”, mentre in Gogol questa “vita comune” appare solo come un accenno, come un ripensamento causato dalla completa assenza dell'universale nella vita che descrive<…>Com'è la vita generale nei Chichikov, Selifan, Manilov, Plyushkins, Sobakeviches e in tutta la compagnia onesta che occupa l'attenzione del lettore con la loro volgarità in "Dead Souls"?

G. Konstantin Aksakov dimostra ancora una volta che Manilov ha un suo lato della vita: chi ne dubitava, così come il maiale che, frugando nel letame nel cortile di Korobochka, mangiò di sfuggita un pollo (p. 88), hanno il proprio lato della vita vita? Mangia e beve, quindi vive: è possibile pensare che Manilov, che non solo mangia e beve, ma fuma anche tabacco, e non solo fuma tabacco, ma fantastica anche, non vive...

Tutti questi Manilov e altri come loro sono divertenti solo nel libro; in realtà, Dio non voglia che li incontriamo - ed è impossibile non incontrarli, perché in realtà ce ne sono abbastanza, quindi sono rappresentanti di una parte di esso...

Pertanto, Manilov appare come una sorta di uomo vuoto nella letteratura, che riflette le persone vuote nella vita. L'eroe non ha nulla: nessun pensiero, nessun sentimento e, alla fine, nessuna vita stessa. La vita è un equilibrio tra contemplazione e azione, ma per Manilov il vantaggio è solo in una direzione: verso la contemplazione vuota: questi sono libri che non verranno mai scritti e non verranno mai letti, piani che non si realizzeranno mai. Manilov è un fan dei sogni ad occhi aperti. Da un lato, questo non è un peccato, ma i sogni dell'eroe sono pieni di stupidità. Possiamo dire che questo carattere è privo di forma: amorfo, indistinto, indefinito. E, soprattutto: in Manilov non c'è forza vitale, proprio quella che dà significato a ogni esistenza.

Questo è ciò che dice Gogol:

Naturalmente puoi vedere che ci sono molte altre attività in casa oltre ai baci prolungati. Perché, ad esempio, prepararsi stupidamente e inutilmente in cucina? Perché la dispensa è piuttosto vuota? Perché un ladro è una governante? Perché i servi sono impuri e ubriachi? Perché tutti i servitori dormono senza pietà e passano il resto del tempo in giro?...

Manilov e la sua famiglia sono una grande satira sulle norme educative allora accettate, che rendevano una persona un cuscino vuoto, ma bello ed elegante, che decorava il divano della tenuta. Intendiamo che queste persone non sono molto diverse dai mobili. I Manilov sono simpatici e di buon cuore, ma questi tratti non lasciano traccia.

Esternamente Manilov è ricco, ma spiritualmente è povero, poiché l'eroe non ha aspirazioni, piani, nessun progresso nell'auto-sviluppo e nell'auto-miglioramento. La luminosità delle decorazioni e degli arredi della casa di Manilov non fa che enfatizzare ulteriormente la natura senza volto e grigia del proprietario. I sogni di Manilov hanno completamente strappato l'eroe dalla vita, quindi ora "Manilov" può essere definito un uomo: un chiacchierone, un sognatore, un dolce oratore dalla mente debole, che fugge dalle responsabilità e dalle difficoltà della vita verso una realtà più conveniente.

Tra i proprietari terrieri visitati da Pavel Ivanovich Chichikov, Manilov si distingue.

L'immagine e la caratterizzazione di Manilov nella poesia "Dead Souls" è la personificazione di persone viventi che hanno perso la loro personalità e individualità. Manilov è un'anima che ha perso lo scopo della vita, un'“anima morta”, ma non vale nulla nemmeno per un mascalzone come Chichikov.

Il proprietario terriero è un sognatore

Il lettore impara molto sul primo residente del sobborgo visitato da Pavel Ivanovich Chichikov. È un ufficiale in pensione che è abituato a fumare la pipa sin dal servizio militare. È sposato da otto anni con Lizonka, dalla quale ha due figli. L'amore tra i coniugi assomiglia alla vera felicità. Si portano caramelle, mele e noci a vicenda, mostrando preoccupazione. Parlano con voci gentili. L'amore, con il suo eccessivo sentimentalismo, ricorda una parodia. I figli hanno nomi tali che non si può fare a meno di soffermarsi su di essi: Alcide e Temistoclo. I genitori volevano che i loro figli si distinguessero dalla massa almeno con i loro nomi. Manilov si presenta come un occidentale, un uomo che costruisce la sua vita in modo europeo, ma ciò risulta in assurdità e insensatezza.

La creduloneria del proprietario della casa padronale porta all'inganno. I contadini chiedono di essere lasciati andare per guadagnare soldi, ma loro stessi vanno a passeggiare e si ubriacano. L'ingenuità del maestro porta alla distruzione. L'intera tenuta è senza vita e miserabile. Il lettore non è sorpreso dall'impiegato della tenuta: un ubriacone e una persona pigra. La vita nella tenuta e intorno ad essa scorre secondo alcune leggi sconosciute. Il proprietario terriero divenne un'associazione per un intero stile di vita: il "manilovismo". Questo è un atteggiamento ozioso e sognante nei confronti della vita senza affari o azione.

Aspetto del personaggio

Il proprietario terriero dal simpatico cognome Manilov non è un uomo anziano, come dice l'autore di “Mezza età”. Il suo volto è ricordato per la sua eccessiva dolcezza. Ricorda all'autore i dolci zuccherati e lo zucchero in eccesso.

Caratteristiche dell'aspetto del personaggio:

• dagli occhi azzurri;
• biondo;
• sorridendo piacevolmente e in modo allettante.

Gli occhi di un uomo sono spesso invisibili. Quando Manilov ride o sorride, chiude gli occhi e socchiude gli occhi. L'autore paragona il proprietario terriero a un gatto a cui sono grattate le orecchie. Perché quegli occhi? La risposta è semplice, da tempo si crede che gli occhi siano lo specchio dell'anima. Il personaggio della poesia non ha anima, quindi non c'è nulla su cui riflettere.

Interessanti gli abiti del proprietario terriero:

• redingote verde “shalon”;
• berretto caldo con orecchie;
• orsi in stoffa marrone.

L'assenza di pensieri e sentimenti nell'apparenza è sorprendentemente incompatibile con un aspetto piacevole. Dopo aver comunicato con Manilov, è difficile ricordare il suo volto, si offusca e si perde nella memoria come una nuvola.

Comunicazione con Manilov

Il cognome del personaggio è stato scelto dall'autore tra quelli cosiddetti “parlanti”. Il proprietario terriero “fa cenno” con la sua dolcezza, adulazione e servilismo. Le persone si stancano rapidamente di comunicare con il proprietario terriero. Il suo sorriso, gradevole a prima vista, diventa stucchevole e noioso.

• 1 minuto – brava persona;
• 2 minuti: non sai cosa dire;
• 3 minuti – “Il diavolo sa di cosa si tratta”.

Successivamente, la persona si allontana da Manilov per non cadere in una terribile tristezza e noia. Non ci sono parole vive, espressioni luminose o entusiasmo nella conversazione. Tutto è noioso, monotono, privo di emozioni, ma, d'altra parte, educato e pedante. Il bel dialogo non trasmette informazioni, è privo di significato e vuoto.

Carattere dell'eroe

Sembrerebbe che il carattere del proprietario terriero sia costruito sulla sua educazione. È istruito e nobile, ma questo personaggio non ha davvero alcun carattere. Non è chiaro a che punto Manilov abbia smesso di svilupparsi. C'è un libro nell'ufficio che il proprietario legge da più di 2 anni e la lettura è su una pagina. Il signore è molto ospitale. Accoglie tutti come un ospite ospitale. Vede solo il bene in ognuno e chiude semplicemente un occhio sul male. Diventa più allegro quando la chaise longue con gli ospiti si avvicina alla casa, un sorriso si diffonde su tutto il viso. Il più delle volte Manilov non è loquace. Si abbandona ai sogni e parla da solo. I pensieri volano lontano e solo Dio sa a cosa sta pensando. La cosa più importante è che pensieri e sogni non richiedano attuazione. Sono come il fumo, che fluttua e si scioglie. Un uomo è semplicemente troppo pigro per esprimere questi pensieri. Gli piace creare scivoli di cenere di sigaretta che crollano come castelli di sabbia.

• indifferenza;
• pigrizia;
• mancanza di propria opinione;
• verbosità.

Forse l'anima di Manilov non è ancora del tutto morta. Il maestro ama la sua famiglia, ma è difficile immaginare cosa succederà dopo, come andrà a finire la vita dei suoi figli. Quanto profondamente è radicata la pigrizia nel proprietario terriero? Quando il suo cuore si sarà completamente indurito, non si trasformerà ad un certo punto in Pljuškin? Ci sono molte domande, perché l'autore è riuscito a mostrare il vero volto russo. Le persone piacevoli e intelligenti sono diventate noiose. Si sono abituati a tutto ciò che ruota intorno a loro. Non hanno bisogno di fare nulla, tutto è stato creato prima di loro, appare senza il loro lavoro. I Manilov possono essere corretti, ma prima bisogna risvegliare il loro desiderio di vita.

Qualità speciali

Il proprietario terriero non ha nome. Sorprendentemente, l'autore non dà nemmeno un accenno. I bambini hanno nomi insoliti, il nome della moglie è Lizonka, ma l'eroe non ha altro che un cognome. Questa è la sua prima inafferrabilità. L'autore dice che queste persone sono conosciute con il nome: "né questo né quello, né nella città di Bogdan, né nel villaggio di Selifan". Cos'altro può essere attribuito a caratteristiche e caratteristiche speciali:

Proiezione. Manilov sogna, fa progetti che non sono destinati a realizzarsi. È difficile immaginarli nella testa di qualcun altro: un passaggio sotterraneo, una sovrastruttura per vedere Mosca.

Sentimentalismo. Tutto evoca tenerezza nell’animo di un uomo, e indiscriminatamente. Non arriva al nocciolo dell'evento. Si rallegra di tutto ciò che vede. Questo atteggiamento è sorprendente. Non ci si può rallegrare delle foreste spoglie e delle case sparse. "Shchi dal profondo del mio cuore" fa sorridere il lettore attento. "Il Primo Maggio è l'onomastico del cuore" - è difficile persino capire il significato del sentimento entusiasta.

L'uomo ha molte qualità speciali: bella calligrafia, pulizia, ma sottolineano solo che Manilov avrebbe potuto essere una brava persona, ma tutto si è dissipato ed è morto.

Cose intorno al proprietario terriero

Tutti gli oggetti che circondano il proprietario parlano della sua incapacità e isolamento dalla realtà.

Casa. L'edificio si erge nel vento, su una collina senza alberi. Intorno ci sono corone liquide di betulle, che l'autore chiama cime. Il simbolo della Russia sta perdendo il suo fascino naturale.

Stagno. La superficie dell'acqua non è visibile. È ricoperto di lenticchia d'acqua e sembra più una palude.

Alcova. Il nome del luogo di riposo del maestro è “Tempio della riflessione solitaria”. Dovrebbe essere accogliente qui, ma non c'è una parola al riguardo. Un edificio trascurato.

In una delle stanze non ci sono più mobili da 8 anni; il vuoto della casa padronale non è dovuto alla mancanza di fondi, ma alla pigrizia e alla cattiva gestione dei padroni.