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Kurban Bayram (Eid al-Adha)은 무슬림의 주요 휴일입니다. Eid al-Adhu - 희생의 축제 Eid al-Fitr을 축하하는 방법

Eid al-Adha 전날 일몰부터 Eid 기도회까지 무슬림은 타크비르를 큰 소리로 낭송합니다. Takbir은 모스크, 집, 거리, 광장 등 모든 곳에서 읽혀집니다.

Eid의 두 날(Eid al-Adha 및 Eid al-Fitr)에 takbir를 널리 큰 소리로 읽는 것은 특정 지역(마을, 도시)이 무슬림이라는 표시입니다.

اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَالله اَكْبَرْ الله اَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ

الله اكبر الله اكبر الله اكبر ألله اَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

“알라후 아크바르, 알라후 아크바르, 알라후 아크바르, 라일라하 일라라후 왈라후 아크바르, 알라후 아크바르 와 릴라힐 함드(3번).

신 위대, 신 위대, 신 위대. Allahu akbar kabiran walhamdulillahi kasiran wa subhanallahi bukratan wa asila.”

또한 각 기도 후에 takbir을 읽습니다. 기도가 완료된 직후, azkars(기도 후에 읽는 기도)가 시작되기 전, Arafah의 날 저녁 기도 후 시작하여 마지막 날의 일몰 전 기도로 끝납니다. 타슈리크, 즉 13일입니다.

희생은 적절한 의도를 가진 성인 무슬림을 위해 이루어집니다. 낙타, 소(소), 숫양, 염소를 제물로 사용할 수 있습니다(다른 동물은 적합하지 않습니다). 선호하는 항목은 나열된 순서를 따릅니다. 동시에 낙타와 소 한 마리는 7명을 위해 도살될 수 있지만, 숫양과 염소는 무슬림 한 명을 위해서만 도살될 수 있습니다. 그러나 일곱 사람을 위해 소 한 마리를 잡는 것보다, 모든 사람을 위해 숫양이나 염소 한 마리를 제물로 바치는 것이 더 낫습니다. 한 가족이 숫양이나 염소 한 마리를 도살하면 온 가족이 상을 받습니다.

Salat ul-Id – 축제 기도

Eid 기도는 Eid al-Adha 날과 같은 방식으로 수행됩니다. 명절 기도가 어떻게 행해지는지 모르는 사람은 누구든지 명절 기도를 행할 의도로 최소한 두 라카의 일반적인 순나 기도를 행하게 하십시오. 하지만 그런 기회는 1년에 한 번 오기 때문에 놓치지 않도록 노력해야 하고, 놓쳤다면 놓친 것처럼 보상도 해줘야 한다. 이동 중인 사람들에게도 예외는 없습니다.

Eid 기도가 시작될 때 그들은 "Allahu Akbar"라고 말하면서 동시에 정신적으로 의도(niyyat)를 발음합니다. 알라."

그런 다음 "Vajakhtu"를 읽게 해주세요. 그 후, 첫 번째 라카에서는 "알라후 아크바르"를 7번 외치면서 동시에 손을 귀 높이까지 올립니다. 마지막 항목을 제외하고 각각의 “알라후 위대함” 후에 다음과 같이 말하십시오:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ

마지막 "알라후 아크바르(Allahu Akbar)" 다음에 Surah al-Fatiha를 읽습니다. 두 번째 rak'at에서는 "Allahu Akbar"가 5번 읽혀집니다. 명절 기도가 끝나면 이맘이 명절 설교를 합니다.

희생의 시간

희생을 위한 가장 좋은 시간은 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달 10일입니다. 두 번의 라카(rak'ah) 기도와 쿠트바(khutbah)를 수행하는 시간이 지난 후, 태양이 대략 일곱 개의 창 크기만큼 떠오를 때입니다. 큐빗. 이 시간은 Tashriq의 마지막 날, 즉 Dhul-Hijjah의 13일 일몰까지 남아 있습니다.

자르는 방법

목과 식도 전체를 절단해야 합니다. 제사를 드리는 사람은 그 짐승을 불쌍히 여기고 도살장으로 함부로 끌고 가지 않는 것이 좋습니다. 다리를 조이지 않고 오른쪽 다리를 묶지 않은 상태로 조심스럽게 바닥에 놓아야합니다. 칼은 동물이 볼 수 없도록 날카롭게 해야 합니다. 다른 동물, 특히 새끼가 있는 곳에서 자르지 마십시오. 칼은 목에 한 번만 찔러도 충분하도록 날카롭게 해야 합니다. 희생하는 동안 전능하신 알라께서 동물을 우리에게 복종시키셨다는 사실과 그분의 큰 은혜에 대해 찬양할 필요가 있습니다(“Shahrul Mafruz”, p. 577).

또한 남자가 직접 희생 동물을 잡거나 자신이 위임한 사람이 희생을 행할 때 참석하는 것이 바람직합니다. 다음과 같은 말로 희생을 바치기 전에 탁비르를 세 번 말하는 것도 좋습니다. "알라후 위크바르, 신 위크바르, 신 위크바르 와 릴라힐 함드". 그러면 다음과 같이 말하는 것이 좋습니다. "비스밀라".발음할 수 없다 "비스밀라" Qibla에서 dua를 읽어보세요. “Allagyumma gyaza minka, va ilayka, fatakabbaal minni”(“Sunanul Kubra lil Baykhaki”, No. 9/286).

고기는 어떻게 할까요?

가장 귀중한 것은 자신과 가족을 위해 조금 남겨두고 고기는 모두 가난한 사람들에게 주는 것입니다. "Sunanul Kubra Lil Bayhakiy"(3/283)에 보고된 대로 희생 동물의 고기에서 간을 먹은 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)를 따라 간을 직접 남겨 두는 것이 좋습니다. 완전히 분배하는 것이 불가능하다면 순나는 시체의 1/3 이상을 자신을 위해 보관하지 않아야 합니다. 희생의 최소 1/3을 구호품으로 바치는 것도 순나입니다. 고기는 생으로 제공되어야 합니다. 튀기고 삶은 고기, 살찐 꼬리, 간, 비장을 공양하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 피해자의 피부는 (하람) 팔 수 없습니다. Kurban은 비록 이 사람이 죽었더라도 그의 허락 없이는 누군가를 위해 자르지 않습니다. 그러나 Kaffal 및 Ubadi bin Abul Hasan과 같은 학자들은 죽은 친척을 위해 도살할 수 있지만 모든 고기는 분배되어야 한다고 말합니다(“Nihayatul Mukhtaj”, No. 8/144).

언제 희생이 의무화됩니까?

누군가가 나즈라를 만들거나, 즉 동물을 학살하거나 그의 쿠르바니로 명명한 경우 희생은 의무가 됩니다. 예를 들어, 이 숫양이 Kurban Bayram에서 도살될 것이라고 말하면 이는 의무적인 Kurbani(“Havashi Shirvani”, No. 9/356)가 됩니다. 이 경우 고기는 완전히 분배되어야 합니다. 희생이 의무화되지 않기 위해서는 다음과 같은 단어를 사용할 필요가 있습니다. "바람직한", 즉, 동물을 가리키는 것입니다. "이것은 내가 원하는 Qurbani입니다."

선지자 무함마드(Muhammad)는 그에게 평화와 축복이 있기를 바라며 이렇게 말했습니다. “가장 위대한 날은 희생의 날입니다.” 그분은 우리에게 인간의 생명을 신성한 선물로 이해하도록 가르치십니다.

Kurban Bayram (아랍어 – Eid al-Adha) – 주요 이슬람 휴일, 둘-히자(Dhul-Hijjah) 10일을 기념하며 계속 3일 더 둘 히자(Dhul Hijjah) 11일, 12일, 13일 – 타쉬리크 일. 선지자 무함마드(Muhammad)는 그에게 평화와 축복이 있기를 바라며 이렇게 말했습니다. “가장 위대한 날은 희생의 날입니다.” Eid al-Adha의 휴일은 우리에게 인간의 삶을 신성한 선물로 이해하도록 가르칩니다.

휴일 밤에는 기도와 예배를 드리며 놓친 기도를 보충하고 꾸란을 읽습니다. 밤 9일부터 10일까지 Dhul Hijjah Ibadat에서 보내는 것이 좋습니다.

자정 이후(아침까지) 완전 재계를 실시하고 개인 위생을 실천합니다. 희생 동물(쿠반)을 잡는 의식에 참여하는 사람은 희생을 치르기 전 10일 동안 머리카락과 손톱을 자르면 안 됩니다.

아침에는 식사를 하지 않고 모스크로 가서 해가 뜨고 45분 후에 이드(Eid) 기도를 합니다(시간은 모스크의 이맘에게 확인합니다). Eid 기도는 Eid al-Fitr 날과 같은 방식으로 수행됩니다. Eid al-Adha 전날과 Tashrik의 마지막 날까지, 일몰부터 Eid 기도까지, 각 기도 후와 adhkar 전에 모스크로 가는 길에 takbir을 읽습니다.

Kurban Bayram의 날에 무슬림은 기쁨을 나타내고, 신자들에게 인사하고, 휴일에 축하하고, 친척, 이웃, 지인, 다른 무슬림을 방문하고, 손님을 맞이하고, 발생한 불만에 대해 용서를 구하고, 다툼중인 사람들을 화해시키고, 배포합니다. 사다카, 모스크로, 의인의 무덤으로, 묘지로 친척의 무덤으로 가십시오.

쿠르반. 그에게 평화가 있기를 이브라힘은 전능자의 이름으로 희생 동물을 도살 한 최초의 사람이었습니다. 우리의 선지자, 평화와 축복이 그에게 있기를, "쿠르반은 우리 아버지 이브라힘의 수나입니다(그에게 평화가 있기를)"(Abu Dawud)라고 말했습니다. 이슬람의 희생은 알라의 이름으로 다른 사람들을 위해 선을 행할 수 있는 능력을 키워줍니다. 희생 동물의 고기의 3분의 2는 가난한 사람, 가난한 사람, 궁핍한 사람과 이웃에게 분배됩니다. 이것은 마술적인 의식이 아니라 무슬림의 경건함을 증명하는 전능자에 대한 예배의 규정입니다.

“우리는 모든 공동체를 위해 희생의 장소(또는 종교의식)를 마련하여 그들이 알라께서 그들에게 공급하신 가축 위에 그분의 이름을 기억하도록 했습니다. 당신의 하나님은 유일한 하나님이십니다. 그분께 복종하십시오. 그리고 겸손한 자에게 좋은 소식을 전하시고

알라의 이름을 언급할 때 마음이 두려움으로 가득 차 있으며, 자신에게 닥친 일에 인내심을 갖고 기도하고 하나님이 그들에게 제공한 것을 지출하십시오.

우리는 알라의 의식 표시로 당신을 위해 희생 낙타를 만들었습니다. 그들은 당신에게 유익합니다. 그들이 줄을 서서 서 있는 동안 그들 위에 알라의 이름을 말하십시오. 그들이 엎드리거든 그것으로 먹고, 부족한 것으로 만족하는 자들과 가난하여 구걸하는 자들을 먹이라. 그래서 하나님은 그들(낙타)을 너희의 복종으로 삼았으니 아마도 너희가 감사할 것이다.

그들의 고기나 피는 알라께 이르지 못하느니라. 하나님에 대한 당신의 두려움만이 그분께 도달합니다. 그래서 그는 그들을 당신에게 복종하게 하여 당신을 올바른 길로 인도한 알라를 찬양하게 하셨습니다. 선한 일을 하는 사람들에게 좋은 소식을 전하십시오.

실제로 알라는 믿는 자들을 보호하십니다. 실제로 알라께서는 배은망덕한 반역자를 사랑하지 않으십니다."

꾸란. Sura 22 "Al-Hajj" / "순례", 34-38절

Kurban 출신일 수 있습니다. 세 종류의 동물: 숫양, 양, 염소; 소, 황소, 버팔로; 낙타. 선호하는 Qurbani는 숫양 또는 양입니다.

"내 ummah의 최고는 Qurbani를 자르고, 최악의 ummah는 그것을 자르지 않습니다. "라고 정통 hadith는 말합니다. Eid al-Adha의 날 또는 다음 3일(tashriq의 날)의 희생(qurban)은 우리의 선지자, 알라의 평화와 축복이 그에게 깃드는 Sunnah이며 특별한 관심을 기울였습니다(sunnat ul-muakkada).

요즘 희생은 매우 보상받는 행위입니다. 알리에서 전송된 하디스는 알라가 그를 기뻐하길 바랍니다. “꾸르바니를 위해 동물을 사러 집을 떠나는 사람은 그의 각 단계마다 10가지 선행이 기록되고 10가지 죄가 지워지며, 구매 및 판매 중 대화가 이루어집니다. 동물에게 주어지는 모든 디람에 대해 700개의 선행이 기록됩니다. 그가 동물을 땅에 던져 자르면 이곳부터 일곱 번째 하늘까지 모든 피조물이 그의 죄 사함을 구할 것이며, 동물의 피 한 방울에서 천사들이 창조될 것입니다. 심판 날까지 그의 죄를 용서해 주십니다.”

Imam Shafi'i는 "나는 그것을 잘라낼 기회가 있는 사람에게 Qurbani를 자르지 않는 것을 승인하지 않습니다(허가)"라고 말했습니다. Ibn 'Abbas는 알라가 그를 기뻐할 수 있도록 다른 가능성이 없다면 적어도 수탉을 도살하도록 권장했지만 이것이 본격적인 qurbani로 간주되지는 않습니다. 이것의 의미는 이날 이 휴일에 대한 존경심을 표시하면서 적어도 무언가를 희생하는 것이 바람직하다는 것입니다. 희생에서 가장 중요한 것은 전능자에 대한 복종을 나타내는 것입니다.

Eid al-Adha, Eid al-Adha: 희생의 조건과 규칙

사랑하는 무슬림 여러분, 전능자의 평화와 자비가 여러분에게 있습니다!

전능하신 알라께서 이렇게 말씀하셨습니다. “알라를 위해 (휴일) 기도를 하고 동물을 희생하십시오.” 코란: 108:2.

이슬람의 가장 중요한 명절 중 하나인 희생절이 다가오고 있습니다. 코란의 언어로 이 휴일의 이름은 다음과 같습니다. "이드 알 아드하", 터키어를 사용하는 사람들은 그것을 부릅니다. "쿠르반 바이람". 이 명절은 라마단 성월이 끝나고 약 70일 후인 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달의 10일에 기념됩니다.

Kurban, Eid al-Adha는 무엇입니까? 얼마나 많은 사람들이 희생에 참여해야 합니까? 희생되는 동물의 나이는 몇 살이어야 합니까? 희생의 때가 오면 이 동물은 어떤 특성을 가져야 합니까? 알라를 위해 동물을 제물로 바친 사람들에게는 어떤 보상이 있습니까? 이 기사에서 우리는 이러한 모든 질문과 기타 질문에 답하려고 노력했습니다.

이브라힘(아브라함, 그에게 평화가 있기를)은 우리 무슬림이 가장 존경하는 선지자 중 한 명입니다. 그는 알라의 "친구"라고 불립니다. 코란은 이렇게 말합니다. “...참으로 그는 의로운 사람이요 선지자였도다.” (수라 마리암: 41).

선지자 이브라힘 (그에게 평화가 있기를)은 항상 알라에 대한 무한한 신뢰와 사랑을 보여 주었으며 그분의 명령을 모두 이행 할 준비가되어 있습니다. 자비로운 알라에 대한 그의 헌신에 대한 시험인 심각한 시험은 그의 첫째 아들 이스마일(그에게 평화가 있기를)의 이야기였습니다. 어느 날 이브라힘(그에게 평화가 있기를)은 이스마일을 찔러 알라에게 제물로 바치는 꿈을 꾸었습니다. 선지자 이브라힘은 알라가 꿈을 통해 선지자들에게 계시를 전달하고 하나님의 지시를 따르기로 결정했기 때문에 이것이 알라의 소망임을 깨달았습니다. 이 소식을 들은 이스마일(그에게 평화가 있기를)은 이렇게 말했습니다. “아버지, 시키는 대로 하십시오. 알라께서 원하신다면 나는 인내심을 가지겠습니다." . 그러나 그 순간 이브라힘(그에게 평화가 있기를)이 자신의 아들에게 칼을 들었을 때 목소리가 들렸습니다. : “오, 이브라힘! 당신은 비전에 부응했습니다!” 아들 대신 이브라힘은 숫양을 제물로 바쳤습니다. 알라께서는 꾸란에서 이렇게 설명하셨습니다. “그런 다음 우리는 노련한 소년(이스마일)의 소식으로 그를 기쁘게 했습니다. 그와 싸울 나이가 되자 그는 이렇게 말했습니다. “내 아들아! 나는 꿈에서 당신을 찌르는 것을 봅니다. 당신의 생각은 무엇입니까? 그는 이렇게 말했습니다. “아버지! 당신이 말한대로하십시오. 알라의 뜻이라면 당신은 나를 환자 중 한 명으로 찾을 것입니다.” 그들 둘 다 복종했고 그가 그를 옆으로 눕혔을 때 우리는 그에게 이렇게 외쳤습니다. “오 이브라힘이여! 당신은 꿈을 정당화했습니다." 실제로 이것이 우리가 선을 행하는 사람들에게 보상하는 방법입니다. 이것은 분명한 시험(또는 분명한 자비)입니다. 우리는 큰 희생을 치르고 그를 속량했습니다." 코란: 37: 101-107.

이 사건은 인간의 피 흘리는 것을 금지하는 것을 상징하는 희생 의식을 이슬람의 가장 중요한 계율 중 하나로 확립하는 데 근본적인 역할을 했습니다.

"쿠반"이라는 단어는 사람을 알라에게 더 가까이 데려가는 것을 의미합니다. 즉, 무슬림이 희생을 통해 전능자에게 접근한다는 의미입니다. Eid al-Adha는 희생의 축제를 의미합니다.

일부 무슬림 울레마(학자)에 따르면, 모든 부유한 무슬림에게는 희생이 의무적이라고 합니다. 전능하신 알라와 전능하신 분이 말씀하셨습니다. “그러면 네 주님께 기도하고 죽여라” 코란:108;2. 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말한 것으로 알려졌습니다. “재물이 있으면서도 제사를 드리지 않는 사람은 우리 모스크에 접근하지 마십시오!” 이븐 마자, 아마드.

대부분의 학자들은 희생(Udhiya) 의식이 바람직하다고 생각했습니다. 그러나 희생 제사를 의무적인 의식으로 여기지 않는 사람들은 이 위대한 의식을 거행하는 것이 매우 바람직하다는 데 만장일치로 동의합니다. 특히 기회가 있을 때 더욱 그렇습니다. 결국 알라의 메신저 (알라의 평화와 축복이 그에게 있기를) 자신이 명절 희생의 장점과 그에 대한 큰 보상에 대해 이야기했습니다. 알라의 사도(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했습니다: "가족의 유대를 유지한 후에도 희생 동물의 피를 흘리는 것보다 알라를 위한 더 나은 지출은 없습니다!" 이븐 압둘 바르 탐히드. 또한 선지자 (알라 신의 평화와 축복이 그에게 임함)는 Hajj 의식의 장점에 대한 동료들의 질문에 답하면서 희생과 관련하여 다음과 같이 말했습니다. “그리고 당신의 희생에 관해서는 당신의 주님께서 당신을 위해 큰 보상을 예비해 두셨습니다!” 바자르, 이븐 히반.

희생 동물은 소(소 또는 황소)이거나 작은 가축(숫양 또는 암양, 염소 또는 염소)일 수 있습니다. 체중이 더 크고 고기가 더 좋은 동물을 선택해야 합니다.

소는 2년 이상이어야 합니다. 작은 것의 경우 원칙적으로 1 년 이상이지만 숫양이나 암양이 크면 6 개월이 된 동물을 희생하는 것이 허용됩니다.

선지자 (알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 다음과 같이 말했습니다. “나이가 들지 않은 동물을 희생으로 바치지 마십시오. 이것이 어렵다면 적어도 6개월 된 양을 제물로 바쳐도 됩니다.” . 이슬람교도.

토끼, 칠면조, 수탉, 닭은 희생할 수 없습니다.

동물은 건강하고 건강해야 합니다(즉, 부상이 없어야 함). 희생을 인정할 수 없는 부상이나 질병에 대해 명확히 명시해야 합니다. 어느 날 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 그의 동료들 앞에 서서 이렇게 말했다고 합니다. “네 종류의 동물을 제물로 가져오는 것은 허용되지 않습니다. 질병이 분명한 아픈 동물; 절름발이가 분명한 절름발이 동물. 그리고 약점이 분명한 수척한 동물" . 아마드, 아부 다우드.

다음의 동물은 제물로 바치기에 부적합하다: 아프거나, 한쪽 또는 양쪽 눈이 멀거나, 귀가 없거나 젖통이 시든 동물. 이빨이 빠진 동물은 희생 제물로 바칠 수 없습니다. 동물의 꼬리나 귀, 꼬리의 3분의 1이 잘리면 제물로 바치기에 합당하지 않습니다. 귀가 뚫렸거나 찢어진 동물, 뿔이 부러진 동물을 기증하는 것은 허용되지만 여전히 바람직하지 않습니다.

뿔이 없는 동물이나 거세된 동물을 제물로 바치는 것이 허용됩니다. 이것은 그들의 단점으로 간주되지 않습니다.

한 사람당 양이나 숫양, 염소나 숫염소 한 마리를 제물로 바쳐야 합니다. 황소나 소를 제물로 바치는 데에는 7명이 참여할 수 있습니다. 7명 중에서 7명 이하의 소수의 사람들이 "쿠르바나"에 참여할 수 있습니다.

자신의 희생동물을 도살하는 것이 가장 바람직하지만, 희생동물의 도살을 다른 사람에게 맡기는 것은 허용됩니다. 희생 동물을 가져오는 일을 맡은 사람은 그 주인을 대신하여 그것을 잡아 이렇게 말해야 합니다. “비스밀라, 오 알라여, 누구누구의 말을 받아들이소서.”.

희생을 행하는 사람은 희생하는 동안 동물 위에 알라의 이름을 발음해야 합니다. "알라의 이름으로" « 비스밀라". 찌르는 경우 다음과 같이 말할 수도 있습니다. "알라는 위대하다! 오 알라, 이것은 당신에게서 온 것이며 당신을 위한 것입니다. 나에게서 그것을 받아들이십시오.” « 알라후 아크바르. Allahumma inna haza minka wa laka fatakabbal-minni.”

희생에는 의도의 존재가 필요합니다. 의도는 스스로 만들어졌습니다. 그것이 발음되지 않으면, 그 사람은 단순히 그가 이 행동을 수행할 것이라는 것을 깨닫고 의도합니다. 따라서 이미 도살되어 도살된 동물은 희생물로 간주되지 않습니다. 도살 과정에서 희생의 의도가 없었기 때문이다. 결국, 푸줏간 주인은 자신을 위해서든 다른 사람을 위해서든 희생 제물로 동물을 잡을 의도는 없었습니다. 그러므로 그것은 평범한 고기로 간주되며 희생으로 간주되지 않습니다.

Sunnah에 따르면 사람이 자신과 가족을 대신하여 희생 제물로 양 한 마리를 도살하는 것으로 충분합니다. 희생할 수 있는 가족 구성원의 범주에는 아내, 자녀, 어머니 또는 아버지, 손자 등 그가 지원하는 모든 가족 구성원이 포함됩니다.

희생의 시간은 자신이 위치한 지역의 희생절을 기념하는 명절 기도 이후부터 시작됩니다. 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했듯이 기도하기 전에 동물을 도살하는 것은 금지되어 있습니다. “기도하기 전에 도살하는 사람은 가족에게 바치는 고기일 뿐이며 “쿠르반”이 아닙니다. " 이슬람교도. 즉, 보상이 약속된 희생이 아닙니다.

희생의 시간은 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달 13일 일몰과 함께 끝납니다. 희생을 치르고 싶은 무슬림은 공휴일 당일이나 공휴일 후 첫 번째, 두 번째 또는 세 번째 날에 희생을 할 수 있는 것으로 나타났습니다. 낮에 제사를 드리는 것이 더 좋지만 밤에도 제사를 드리는 것이 허용됩니다.

개인과 그의 가족은 희생의 고기인 "qurbana"를 먹는 것이 좋습니다. 일부는 남겨두고, 일부는 가난하고 궁핍한 사람들에게 자선을 베풀고, 나머지 일부는 친척과 이웃에게 주는 것이 옳습니다.

알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 희생 동물의 어떤 부분도 판매하는 것이 허용되지 않는다고 지적했습니다. 하디스는 이렇게 말합니다. 'Ali ibn Abu Talib(알라가 그를 기뻐할 수 있음)는 이렇게 말했습니다. “알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 나에게 희생 동물을 돌보고 그들의 고기, 가죽, 담요를 구호품으로 나누어 주라고 명령했습니다. 소를 도살하는 도살자에게 아무것도 주지 말라고 하셨습니다. 그는 “우리가 가진 것 중에서 그들에게 무엇인가를 줄 것입니다”라고 말했습니다. 이슬람교도. 그러므로 울레마(학자)들은 희생된 동물의 고기는 팔 수 없으며, 가죽도 마찬가지라는 데 만장일치로 동의합니다. 일부 학자들은 예를 들어 희생 동물의 머리나 가죽, 팔다리 등을 팔고 싶다면 그렇게 할 수 있지만, 이 돈을 사다카(구호품)로 낸다는 조건으로 말합니다. 정육점 주인은 돈을 받을 수 있지만 희생 동물에게서는 그렇지 않습니다.

위의 내용은 희생 동물의 가죽을 구호품으로 나눠주는 순나(바람직함)를 나타냅니다. 또한 자선 재단이나 단체는 희생 동물의 가죽을 판매하고 수익금을 도움이 필요한 사람들을 돕는 데 사용할 수 있습니다.

희생을 바치는 사람을 위한 중요한 규칙은 다음과 같습니다. 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달 초부터 희생이 이루어질 때까지 손톱을 깎거나 면도하거나 머리를 짧게 해서는 안 됩니다. 이에 대해 미리 걱정할 필요가 있습니다. 이 조항은 남성과 여성 모두에게 적용되며 일부 학자에 따르면 이 명령에는 바람직한 성격이 아니라 의무적인 성격이 포함되어 있습니다. 사람이 고의로 머리카락이나 손톱에서 무엇이든 제거한 경우 알라에게 용서를 구해야 하지만 그의 희생은 유효합니다.

희생 동물의 뼈와 아이의 탄생을 위해 희생된 동물(아키카)은 매장할 필요가 없습니다. 이슬람에는 이에 대한 지침이 없습니다. 다른 뼈와 같은 방식으로 뼈를 처리할 수 있습니다. 버리거나 개에게 먹이면 좋은 점이 있습니다. 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 이렇게 말했습니다. “모든 촉촉한 간에는 보상이 있을 것입니다.” 부하리. 즉, 알라는 모든 생물, 심지어 동물에 대한 선행에 대해 신자에게 보상하며 개는 동물계를 대표합니다.

친애하는 형제자매 여러분, 쿠르반 바이람 명절은 모든 무슬림이 특히 명절에 서로 돕고 지원해야 한다는 점을 상기시켜 줍니다. 희생은 우리가 알라에게 더 가까워지고 죄를 속죄하며 알라의 모든 선물에 대해 감사를 표하는 데 도움이 됩니다. 당신의 믿음을 강화하십시오. 그러면 알라(그분은 거룩하고 위대하십니다)가 당신을 도우시고 보상하실 것입니다!

모든 찬양과 감사는 알라께 있으며, 그분의 메신저와 가족, 그리고 심판의 날까지 그분의 길을 따르는 이들에게 평화와 축복이 있기를 빕니다.

이드 알피트르(Eid al-Fitr)는 이슬람 음력 10월 1일인 라마단 달 말일에 발생합니다. 이것은 이슬람의 두 가지 주요 명절 중 하나이며 전 세계 모든 무슬림이 기념합니다. 낮과 밤의 헌신, 예배, 금식의 날, 밤 기도가 끝난 후 Eid al-Fitr의 시작은 우리에게 기쁨과 행복에 압도될 이유를 제공합니다. 무슬림은 축복받은 라마단의 달 동안 영적으로 재충전함으로써 믿음으로 가득 찬 마음과 결단력과 힘으로 가득 찬 영혼으로 삶의 도전에 맞서는 용기를 얻습니다. 이 날은 전능하신 알라를 중심으로 하고 자신의 쾌락을 통제하는 삶이라는 독특한 이슬람의 삶의 관점을 요약하는 날입니다. 감사와 감사의 날, 영적 교류와 연합의 날, 기쁨과 행복의 날입니다. 우리는 모든 무슬림을 위한 이 휴일의 의미와 이 특별한 날에 어떤 예절과 규칙이 내재되어 있는지에 대한 정보를 제공하고 싶습니다.

이드 알피트르(Eid al-Fitr). 휴일의 의미 (영상)

Eid al-Fitr의 의미

Eid al-Fitr는 단식하는 모든 무슬림에게 유익과 축복의 날입니다. 올바르게 단식하는 모든 사람에게 전능하신 알라로부터 큰 보상이 약속되기 때문입니다. 라마단이 끝나면 무슬림들은 금식을 허용하고 동시에 이 축복받은 달 동안 그들에게 풍요를 제공해주신 알라께 감사를 표합니다. 따라서 Eid al-Fitr는 기쁨, 예배 행위, 알라에 대한 감사, 협력, 연대, 형제애, 단결 및 영성의 날입니다. 라마단 기간 동안 알라께서는 우리에게 시험을 주셨습니다. 월말에는 전능자께 더 가까워진다는 커다란 만족감이 찾아옵니다. 이것이 영적 깨달음의 기쁨입니다. 지금은 모욕을 하거나 다른 사람을 이용하거나 라마단 달의 성취에 관심이 산만해질 때가 아니라 축하할 때입니다. 오늘은 참으로 행복하고 즐거운 날입니다.

아부 바크르(알라가 그를 기뻐하기를)가 이드(Eid) 날 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)의 집에 들어갔을 때 그는 두 어린 소녀가 음악을 연주하고 노래하는 것을 발견했습니다. 아부 바크르(알라께서 그를 기뻐하시기를)가 그들에게 물었다:

“선지자의 집에서 왜 이런 짓을 하는 겁니까?” 그러나 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 아부 바크르(알라가 그를 기뻐할 수 있음)에게 그들을 떠나라고 말했습니다. Eid al-Fitr는 재미와 기쁨의 날이기 때문입니다.

우리의 종교가 부담스럽거나 지루하거나 단지 금기의 영역에 있는 것이 아니라는 점을 청소년과 이웃이 이해하는 것이 우리에게 중요합니다. 우리는 이슬람이 절제와 관용, 아름다움의 길이며 적절한 시기에 기쁨을 나누는 길임을 보여 주어야 합니다.

Eid al-Fitr 축하 행사는 이른 아침에 회중 예배로 시작됩니다. 이 작업은 일반적으로 넓은 개방형 장소에서 이루어집니다. 기도 후에 기도 인도자(이맘)가 짧은 설교를 하고 사람들은 서로 인사를 하기 시작합니다. 나머지 예식은 대개 가족, 친구들과 비공개로 진행됩니다.

이드 알피트르(Eid al-Fitr)의 의미는 이슬람교도들에게 라마단 달의 축복을 누리고 유익을 얻을 수 있는 기회를 주신 알라께 감사하는 날이라는 것입니다.

Eid al-Fitr의 규칙

Eid al-Fitr 당일 금식은 하람(금지된 행위)입니다. 이것은 Abu Saeed al-Khudri(알라께서 그에게 기뻐하시기를)의 하디스에서 따온 것인데, 그는 다음과 같이 말했습니다. “알라의 메신저(전능자의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 다음 이틀 동안 금식을 금지했습니다. 단식을 깨는 날과 희생의 날”(무슬림)
명절 기도. 일부 하나피 학자들은 이드 기도가 와집(의무)이라고 주장합니다. 일부 한발리 학자들은 Eid 기도가 Fard Kifaya(일부 무슬림이 수행하기에 충분하지만 다른 무슬림은 명령을 준수하지 않은 것에 대한 책임이 면제됨)라고 말합니다. 세 번째 그룹(Maliki 및 Shafi'i madhhab)은 Eid 기도가 Muakkada의 Sunnah(예언자가 지속적으로 수행한 Sunnah)라고 말합니다.
Eid 기도 전후에는 추가 기도가 없습니다. Ibn Abbas는 선지자 (알라 아의 평화와 축복이 그에게 임함)가 전후에 추가기도없이 두 개의 라카의기도로 Eid의 날을 시작했다고보고했습니다. 공개된 장소에서 기도하는 경우도 마찬가지이다. 그러나 사람들이 모스크에서 Eid 기도를 하는 경우에는 Tahiyat Al-Masjid의 라카(모스크에 인사하는 기도)를 두 번 더 수행해야 합니다.
Eid 기도에 참석하는 여성들. 선지자의 수나(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)에 따르면 모든 사람이 이드 기도에 참여하고 경건함과 하나님에 대한 두려움으로 서로 협력하도록 강력히 권장됩니다. 월경 중에 여성은 알라에 대한 기억을 포기하거나 알라에 대한 지식과 기억을 구하는 장소를 떠나서는 안됩니다. 그러나 이 기간 동안에는 기도의 자리를 떠나야 합니다. 물론 여성들은 히잡을 쓰지 않고 외출해서는 안 됩니다.

이드 알피트르 에티켓

1. Ghusl (대재계). Eid al-Fitr에서 무슬림의 좋은 매너 중 하나는 기도하러 가기 전에 목욕을 하는 것입니다. Saeed ibn Jubair는 "Eid al-Fitr의 세 가지 순나는 Eid 기도 참석, 목욕, 외출 전 식사입니다."라고 말했다고 합니다.

2. 기도하러 가기 전에 아침 식사를 하십시오. 식사 전에는 Eid 기도를 하러 나가서는 안 됩니다. Anasa ibn Malik이 해설한 Al-Bukhari의 하디스에 따르면, “알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 그가 Eid al-Fitr를 축하하기 위해 아침에 나가지 않았습니다. 홀수 날짜를 여러 번 먹었습니다.” 반면, Eid al-Adha에는 기도가 끝날 때까지 음식을 먹지 않는 것이 좋습니다. 그 후에는 희생된 동물의 고기를 먹어야 합니다.

3. Eid al-Fitr 당일의 Takbir. 이것은 Eid의 위대한 sunnah 중 하나입니다. Al-Daraqutni와 다른 사람들은 Ibn Umar가 Eid al-Fitr와 Eid al-Adha에 나갔을 때 기도의 장소에 도달할 때까지 끊임없이 takbir을 말했고 이맘이 도착할 때까지 계속해서 말하곤 했다고 말했습니다.

4. 서로 축하한다. 사람들은 어떤 형태로든 명절 인사를 주고받을 수 있습니다. 예를 들어, 그들은 서로에게 "Takaballahu minnaa wa minkum!"이라고 말할 수 있습니다. (알라께서 우리와 당신에게서 우리의 선행을 받아들이시기를 바랍니다). Jubair ibn Nufair는 다음과 같이 말했습니다. “예언자의 시대(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를), Eid 날에 사람들이 서로 만났을 때 그들은 이렇게 말하곤 했습니다: “Takaballahu minnaa wa minkum!” (이븐 하자르)

5. 더 좋은 옷을 입으세요. 자비르(알라께서 그에게 기뻐하시기를)가 말했습니다: “예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 이드 알피트르와 금요일에 입었던 주바(망토)를 입었습니다.” Al-Bayhaqi는 Ibn Umar가 Eid에 가장 좋은 옷을 입었으므로 남성은 Eid에 외출할 때 가장 좋은 옷을 입어야 한다고 보고했습니다.

6. 이드 기도를 마치고 돌아올 때 경로를 변경합니다. Jabir ibn Abdullah(알라가 그를 기뻐할 수 있음)는 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 Eid 당일에 Eid 기도에 도달하고 돌아오기 위해 다른 경로를 사용했다고 보고했습니다. (알-부카리)

라마단이 끝났습니다. 꾸란의 달, 자비의 달, 일치의 달, 용서의 달, 불로부터의 자유의 달인 라마단이 끝났기 때문에 우리 눈에는 눈물이 흐르고 우리 마음은 슬픔으로 가득 차 있습니다. 그러나 라마단의 주인이 한 해의 주인이시기 때문에 우리는 라마단 후에도 계속해서 선행을 해야 합니다.

Eid al-Adha는 이슬람에서 가장 중요한 희생의 휴일입니다. 이 날은 음력 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달, 하지(Hajj) 달, 매년 전 세계 무슬림이 모이는 날의 10일입니다.

Eid al-Adha는 이슬람에서 가장 중요한 희생의 휴일입니다. 이 날은 음력 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달, 하지(Hajj) 달, 매년 전 세계 무슬림이 모이는 날의 10일입니다. Eid al-Adha 다음 3일(즉, 11일, 12일, 13일)을 "타쉬리크" 날이라고 합니다.

이슬람의 진정한 아름다움을 보여주는 예는 영적 축하 분위기가 조성될 때 홍보와 대중 참여로 구별되는 이슬람 명절과 기타 의식을 아름답고 매혹적인 형태로 개최하는 것입니다. 이것은 또한 이슬람에 대한 일종의 부르심입니다. 그리고 사회에서 이슬람 소명의 성공은 어떤 의미에서는 이슬람 축제의 모델이 어떻게 제시되는지에 달려 있습니다.

아라파의 날은 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달의 9일입니다. 이날 금식은 바람직한 행동입니다(sunnah). 아라파의 날은 가장 소중한 날입니다. 이날 선행을 행하면 보상이 여러 배로 늘어납니다. 진실로 알라 외에는 그 실제 크기를 아는 사람이 없습니다. 뿐만 아니라 이날 죄의 규모도 여러 번 증가합니다.

Kurban Bayram은 이브라힘의 예언 시대(그에게 평화가 있기를)의 먼 과거에 뿌리를 두고 있습니다.

이브라힘(그에게 평화가 있기를)은 알라의 위대한 사자 중 한 명입니다. 그는 관대함과 관대함으로 유명했습니다. 매년 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 많은 수의 가축을 희생하여 가난하고 궁핍한 사람들에게 고기를 나눠주었습니다. 사람들과 천사들은 그의 관대함에 놀랐습니다. 이브라힘(그에게 평화가 있기를)이 이렇게 말한 적이 있습니다. “내가 희생한 모든 것은 아무것도 아닙니다. 나는 알라를 두고 맹세하는데, 나에게 아들이 있다면 전능하신 분을 위해 그를 아끼지 않을 것입니다.” 주님을 위해 자신의 가장 소중한 재산을 기꺼이 희생하려는 그의 의지는 알라에 대한 그의 사랑이 얼마나 강한지를 보여줍니다.

얼마 후 이브라힘(그에게 평화가 있기를)은 그의 말을 잊어버렸습니다. 팔레스타인으로 이주한 그는 알라에게 아들을 요청하기 시작했습니다. 그러나 노년기에 선지자 (그에게 평화와 축복이 있기를)는 아이를 낳았고 이름은 이스마일이었습니다. 오랜 기다림 끝에 태어난 아이는 당연히 부모의 마음속에 특별한 자리를 차지하게 됩니다.

그의 아들이 성인이 되었을 때 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달의 8일에 선지자 이브라힘(그에게 평화가 있기를)이 꿈에서 다음과 같은 음성을 들었습니다.

가축 중에는 낙타, 크고 작은 소가 쿠르바니를 위해 희생됩니다. 즉, 네 가지 마드합에 따르면 이 동물들만이 가축 중에서 제물로 바쳐지는 것이 허용됩니다. 낙타나 소 한 마리는 7인이 제물로 바칠 수 있지만, 작은 소는 한 사람만 도살할 수 있습니다.

희생(쿠반)은 이슬람교도가 특정 시간에 수행하여 전능하신 알라께 더 가까이 다가가 그분의 기쁨을 이루려는 샤리아가 규정한 의식입니다. 동시에 낙타, 크고 작은 소도 도살됩니다.

희생의식선지자 이브라힘(그에게 평화가 있기를)에게서 유래한 샤리아 명령입니다. 전능하신 알라께서는 히즈라 2년차에 선지자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)의 움마에 희생(쿠반)을 부과하셨습니다. (Ibn Rajab, Lataif al-Maarif, p. 463; Hashiyatu al-Jamal, vol. 8, p. 203 참조).

전능하신 알라께서는 사람들이 이 두 위대한 선지자의 이야기를 잊지 않도록 샤리아의 규정으로 희생 의식을 제정하셨습니다. 이것은 우리에게도 시험이다. 전능하신 알라께서는 우리에게 이렇게 말씀하십니다. “너희는 나의 사랑하는 선지자들이 나를 위해 얼마나 큰 일을 이룩했는지 보았다. 나는 당신에게 같은 것을 요구하지 않습니다. 내가 너희에게 명하노니, 나를 위하여, 나를 사랑하는 마음으로 너희에게 준 가축 중에서 나의 명령에 따라 적어도 한 마리의 동물을 제물로 바쳐라.”

명절기도를 놓치지 마세요!

위에서 언급한 방법으로 기도를 할 수 없는 사람은 명절 기도를 하겠다는 뜻을 세우고 일반적으로 원하는 두 개의 라카 기도를 합니다. 읽어...

무슬림 희생 (쿠반)

요즘 희생은 매우 보상받는 행위입니다. Ali-ashab에서 전송된 hadith(알라가 그에게 기뻐할 수 있음)는 다음과 같이 말합니다. 그리고 판매는 Tasbih(알라의 기억)로 기록될 것입니다. 동물에게 주어진 모든 디르함에 대해 700개의 선행이 기록됩니다. 그가 동물을 땅에 던져 자르면 이곳부터 일곱 번째 하늘까지 모든 피조물이 그의 죄 사함을 구할 것이며, 동물의 피 한 방울에서 천사들이 창조될 것입니다. 심판 날까지 그의 죄를 용서해 주십니다.”

경건한 무슬림들은 매년 쿠르반을 없애려고 노력합니다. 그러므로 우리는 이에 대한 기회를 찾아야 한다. " 내 ummah의 최고는 Qurbani를 자르고, 최악의 경우는 자르지 마세요. "라고 hadith는 말합니다.

모든 생고기를 도움이 필요한 사람들에게 분배하고 바라캇을 위해 집에 작은 조각을 남겨 두는 것이 가장 좋습니다. 하지만 3분의 1이나 적어도 일부를 기부할 수는 있습니다. Qurbani Sunnah의 최소 요구 사항은 자카트(zakat)를 해야 하는 무슬림에게 생고기의 일부를 제공하는 것입니다. Qurbani가 nazru로 수행된 경우 - 즉 Qurbani는 의무적이었고 모든 고기는 배포되어야했습니다.