കഥ. മോസ്കോ മേഖലയിലെ നോഗിൻസ്‌ക് ജില്ലയിലെ സ്‌ട്രോമിൻ ഗ്രാമത്തിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ആലയം, സ്‌ട്രോമിനിൽ നിന്നുള്ള കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ ക്ഷേത്രം

എസ് സ്ട്രോമിൻ.

1380-ൽ, മാമൈയ്‌ക്കെതിരായ പ്രചാരണത്തിന് പുറപ്പെട്ട ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ദിമിത്രി ഇയോനോവിച്ച്, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ ആഘോഷം തുടർന്ന ദിവസം ട്രിനിറ്റി മൊണാസ്ട്രിയിൽ എത്തി. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ഒരു അനുഗ്രഹത്തിനായി റാഡോനെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ അടുക്കൽ വന്ന അദ്ദേഹം യുദ്ധം വിജയിച്ചാൽ, കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു ആശ്രമം പണിയുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.

തകർന്ന പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ആശ്രമം വളരെ പ്രയാസപ്പെട്ടാണ് പുനഃസ്ഥാപിച്ചത്.

1616-ൽ അവളെ ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് നിയമിച്ചു, സെർജിയസിലെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് സന്യാസി ഡയോനിഷ്യസിൻ്റെ പരിചരണത്തിന് നന്ദി, അവളുടെ സ്ഥാനം ഗണ്യമായി മെച്ചപ്പെട്ടു. എന്നാൽ 1682-ൽ, മറ്റുള്ളവയിൽ, സ്ലാവിക്-ഗ്രീക്ക്-ലാറ്റിൻ അക്കാദമി നിലനിർത്താൻ അവളെ നിയമിച്ചു, ആശ്രമം ക്രമേണ ജീർണിച്ചു. 1764-ൽ സംസ്ഥാനങ്ങൾ സ്ഥാപിതമായപ്പോൾ, കാതറിൻ II ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, അത് നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു. കെട്ടിടങ്ങൾ പിന്നീട് പൊളിച്ചുമാറ്റി, പള്ളി ഒരു ഇടവക പള്ളിയാക്കി മാറ്റി, പക്ഷേ ഇതിനകം 1783-ൽ, ജീർണത കാരണം, അത് പൊളിച്ചുമാറ്റി, ഒരു തടി നിർമ്മിച്ചു, അത് 1827 വരെ നിലനിന്നിരുന്നു.

1870-ൽ, സെൻ്റ് സാവയുടെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിലുള്ള ഒരു പുരാതന തടി ചാപ്പലിൻ്റെ സ്ഥലത്ത്, ആർക്കിടെക്റ്റ് യാക്കോവ്ലേവിൻ്റെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ച്, ഒരു കല്ല് നിർമ്മിച്ചു, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ കൂടെ. ബൊഗൊറോഡ്സ്ക് ജില്ലയിലെ ഏറ്റവും ജനസംഖ്യയുള്ളതും സമ്പന്നവുമായ ഒന്നായി സ്ട്രോമിൻ മാറി.

1827-ൽ, ഇടവകാംഗങ്ങൾ റാഡോനെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെയും സെൻ്റ് നിക്കോളാസിൻ്റെയും ചാപ്പലുകളുള്ള ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ ഇപ്പോൾ നിലവിലുള്ള സ്റ്റോൺ ചർച്ച് നിർമ്മിച്ചു.

1877-ൽ, ആർക്കിടെക്റ്റ് ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് എൽവോവിൻ്റെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ച് പള്ളി വിപുലീകരിച്ചു.

അസംപ്ഷൻ പള്ളിയിൽ ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ സൈപ്രിയറ്റ് ഐക്കൺ ഉണ്ട്.

1841-ൽ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു കർഷകൻ്റെ രോഗിയായ മകൾക്ക് ഈ ഐക്കൺ പ്രശസ്തമായി. ഇടവക പള്ളിയുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിലുള്ള പൂമുഖത്ത് നിൽക്കുന്ന, ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് ഐക്കൺ, മാർത്ത എന്ന് പേരുള്ള സ്ട്രോമിൻ ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

ഫെബ്രുവരി 16 ന് (പഴയ രീതി) പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് ശേഷം, പെൺകുട്ടിക്ക് കൂടുതൽ സുഖം തോന്നി, താമസിയാതെ പൂർണ്ണമായും സുഖം പ്രാപിച്ചു. ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് ഐക്കണിന് മുമ്പാകെയുള്ള പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ മാർത്തയുടെ അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തിയെക്കുറിച്ച് ഗ്രാമത്തിലെയും സമീപപ്രദേശങ്ങളിലെയും നിവാസികൾ അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ ഐക്കണിന് മുമ്പായി പ്രാർത്ഥനകൾ സേവിക്കാൻ ധാരാളം പള്ളിയിൽ വരാൻ തുടങ്ങി. ഐക്കണിൽ നിന്ന് പ്രസന്നമായ ശക്തി പുറപ്പെടുകയും വിശ്വാസത്തോടും വിനയത്തോടും പ്രത്യാശയോടും കൂടെ തങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ അതിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നവരെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലാറെറ്റിന് നൽകിയ റിപ്പോർട്ടിൽ, പ്രാദേശിക ഡീൻ ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് സ്ട്രോമിൻ ഐക്കണിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന വിവരങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു:

"ദൈവമാതാവ് ഒരു കിരീടം ധരിച്ച്, സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, മുകളിലും വശങ്ങളിലും മാലാഖമാർ ഉണ്ട്, താഴെ മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്ന ഹൈറോമാർട്ടിർ ആൻ്റിപാസും രക്തസാക്ഷി ഫോട്ടോനിയയും ഉണ്ട്, പള്ളിയുടെ ശേഖരണമനുസരിച്ച്, അവളെ 1783-ൽ നിർത്തലാക്കപ്പെട്ട സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് ചർച്ച്, ഇടത് ഗായകസംഘത്തിന് പിന്നിൽ, 1823-ൽ സെർജിയസ് ചാപ്പലിലെ ഒരു ഉയർന്ന സ്ഥലത്ത്, സൈപ്രിയറ്റ് ഐക്കൺ പുതുതായി നിർമ്മിച്ച കല്ല് പള്ളിയുടെ പൂമുഖത്ത് സ്ഥാപിച്ചു.

അത്ഭുതങ്ങൾ നടന്നതിന് ശേഷം, ഇടത് ഗായകസംഘത്തിന് പിന്നിലുള്ള സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് ചാപ്പലിൽ ഐക്കൺ സ്ഥാപിച്ചു, അത് സമ്പന്നമായ വെള്ളി കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. കൂടെ പള്ളിയിൽ സ്ട്രോമിൻ ഈ ഐക്കൺ വർഷം തോറും ഫെബ്രുവരി 16 ന് ആഘോഷിക്കുന്നു - കന്നി മാർത്ത രോഗശാന്തി നേടിയ ദിവസം.

1960-ൽ പള്ളി അടച്ചു.

പള്ളിയിലെ മൂപ്പൻ താക്കോൽ ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറായില്ല, വാതിൽ തകർത്തു, ഐക്കണുകൾ എടുത്തുകൊണ്ടുപോയി.

1989-ൽ ജീർണാവസ്ഥയിലായ ക്ഷേത്രം വിശ്വാസി സമൂഹത്തിന് കൈമാറുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. 1996 സെപ്തംബർ 4 ന് കണ്ടെത്തിയ ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണും സെൻ്റ് സാവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ചെർനോവോയിലെയും ഡുബ്രോവോയിലെയും ഗ്രാമങ്ങളിൽ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഐക്കണുകൾക്കുള്ള ഇടങ്ങളുള്ള കല്ല് തൂണുകളുടെ രൂപത്തിൽ റോഡരികിലെ ചാപ്പലുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

ചെർനോവോയിലെ ചാപ്പൽ 1990 ൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

ഗ്രാമത്തിൽ, സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, ഒരു ആചാരമുണ്ടായിരുന്നു: മരിച്ചവരെ സെമിത്തേരിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നതിനുമുമ്പ് ചാപ്പലിന് ചുറ്റും കൊണ്ടുപോയി.

ഫോൺ: 8-916-156-85-32
ഇമെയിൽ വിലാസം: [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം]
ഇൻ്റർനെറ്റ് വിലാസം: www.hramuspenija.prihod.ru

തീർത്ഥാടന സ്ഥലത്ത് ഏതൊക്കെ ആരാധനാലയങ്ങളുണ്ട്: സൈപ്രസ് ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുത ഐക്കൺ, സെൻ്റ്. സാവ സ്ട്രോമിൻസ്കി

അവരുടെ മുമ്പാകെ പ്രാർത്ഥനകളോ അകാത്തിസ്റ്റുകളോ നടത്തുമ്പോൾ, സേവനങ്ങൾ: രക്ഷാധികാരി വിരുന്നു ദിവസങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുന്നു, ശനിയാഴ്ച 11.00 ന് ദൈവമാതാവിന് അകാത്തിസ്റ്റ്, സെൻ്റ്. സാവ സ്ട്രോമിൻസ്കി ശനിയാഴ്ച 18.00

തീർത്ഥാടനത്തിൻ്റെ സൈറ്റ് സന്ദർശിക്കുന്ന രീതിയും വ്യവസ്ഥകളും: മഠാധിപതിയുമായി ധാരണയിൽ

സേവനങ്ങളുടെ ഷെഡ്യൂൾ: അവധി ദിവസങ്ങളും ഞായറാഴ്ചകളും

ഒരു പുരോഹിതനുള്ള ഒരു ഗ്രൂപ്പിന് ആരാധനയിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള സാധ്യത: അതെ

ഒരു പുരോഹിതനുമായി ഒരു ഗ്രൂപ്പിനായി ഒരു പ്രാർത്ഥനാ സേവനം നടത്തുന്നതിനുള്ള സാധ്യതയും വ്യവസ്ഥകളും: അതെ

ഒരു തീർത്ഥാടക സ്വീകരണ സേവനത്തിൻ്റെ ലഭ്യത: അതെ

തീർഥാടന ശുശ്രൂഷയുടെ ഫോൺ നമ്പർ: റെക്ടർ ഫാ. അലക്സാണ്ടർ - 8-916-156-85-32, സന്യാസി അഗഫംഗൽ - ടെൽ. 8-915-264-72-08 കുലിക്കോവ സ്വെറ്റ്‌ലാന വിക്ടോറോവ്ന - ടെലിഫോൺ. 8-919-771-93-01

ഉല്ലാസയാത്രയുടെ സാധ്യത: അതെ, സൈറ്റിൽ ഒരു ഗൈഡ് ഉണ്ട്, സംഭാവനകളൊന്നുമില്ല

തീർഥാടകരെ സ്വീകരിക്കാനും താമസിപ്പിക്കാനും സാധ്യത: ഇല്ല

സമീപത്തുള്ള ഹോട്ടലുകളുടെ ലഭ്യത: ഇല്ല

സുഖപ്രദമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുടെ ലഭ്യത: ഇല്ല

തീർഥാടകർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാനുള്ള സാധ്യത: ഇല്ല

തീർഥാടകർക്കുള്ള സൗകര്യങ്ങൾ (ബസ്സുകൾ, കാറുകൾ മുതലായവയ്ക്കുള്ള പാർക്കിംഗ്): ബസുകൾക്കും കാറുകൾക്കും പാർക്കിംഗ്

വീൽചെയർ ഉപയോക്താക്കൾക്കുള്ള സൗകര്യത്തിൻ്റെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ: ഇല്ല

ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള അവസരം (കുട്ടികൾക്കും മുതിർന്നവർക്കും): ഇല്ല

സൈറ്റിലെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ: പാവപ്പെട്ടവർക്ക് ഉണങ്ങിയ റേഷൻ വിതരണം

ഹ്രസ്വമായ ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം.

1823-ൽ, ജീർണിച്ച തടി സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിക്ക് പകരം, സ്ട്രോമിൻ ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു കല്ലിൻ്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു. 1827-ൽ, ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പള്ളിയുടെ സമർപ്പണം നടന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മുപ്പതുകളിൽ ക്ഷേത്രം അടച്ചുപൂട്ടി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 40 കളിൽ, സേവനങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചു, എന്നാൽ 1961 ൽ ​​ക്ഷേത്രം ഏകദേശം 30 വർഷത്തേക്ക് വീണ്ടും അടച്ചു.

1988-ൽ അസംപ്ഷൻ ചർച്ച് വിശ്വാസികൾക്ക് തിരികെ നൽകി. പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ ദിനമായ മെയ് 30-ന് മൊഹൈസ്ക് ബിഷപ്പ് ഗ്രിഗറി ക്ഷേത്രം സമർപ്പിക്കുകയും ശുശ്രൂഷകളുടെ ആരംഭം ആശീർവദിക്കുകയും ചെയ്തു.

ദിശകൾ:

പൊതു ഗതാഗതം വഴി:

മോസ്കോയിൽ നിന്ന്: ഷ്ചെൽകോവ്സ്കയ മെട്രോ സ്റ്റേഷൻ, ബസ് മോസ്കോ-ചെർനോഗോലോവ്ക 320, മോസ്കോ-ഡുബ്രോവോ 360.

നോഗിൻസ്കിൽ നിന്ന്: ബസ് റൂട്ടുകൾ 24, 25.

കൃത്യമായ വിലാസം, വസ്തുവിൻ്റെ സ്ഥാനം: മോസ്കോ മേഖല, നോഗിൻസ്കി ജില്ല, ഗ്രാമം. സ്ട്രോമിൻ, സെൻ്റ്. ബോൾഷായ സ്ട്രോമിങ്ക

നാവിഗേറ്റർ കോർഡിനേറ്റുകൾ: 56.042318°N 38.480032°E

നിക്കോൺ ക്രോണിക്കിൾ അനുസരിച്ച്, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ചിൻ്റെ നേർച്ച (വാഗ്ദാനം) അനുസരിച്ച് 1379-ൽ റാഡോനെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസ് സ്ഥാപിച്ചതാണ് അസംപ്ഷൻ സ്ട്രോമിൻസ്കി മൊണാസ്ട്രി. ടാറ്ററുകൾക്കെതിരെ വിജയിച്ചാൽ ഒരു മഠം പണിയുമെന്ന് ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. മോസ്‌കോയിൽ നിന്ന് 50 വെർസ്റ്റുകൾ അകലെ, ഡുബെങ്കി നദിയുടെ ഉയർന്ന തീരത്താണ്, നോഗിൻസ്‌ക് മേഖലയിലെ ഇന്നത്തെ ഗ്രാമമായ സ്‌ട്രോമിനിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത ആശ്രമം.

"ഉസ്പെൻസ്കി" എന്ന ആശ്രമത്തിൻ്റെ പേര് 1378-ൽ വോഴ നദിയിൽ ടാറ്ററുകൾക്കെതിരെ റഷ്യൻ സൈന്യം നേടിയ വിജയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. വോഷയിലെ വിജയത്തിനുശേഷം, സംഘം പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്നും വരാനിരിക്കുന്ന യുദ്ധം അനിവാര്യമാണെന്നും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ച് മനസ്സിലാക്കി. സ്‌റ്റോറോഷെവ്‌സ്‌കിയിലെ സെൻ്റ് സാവയുടെ ജീവിതം ആശ്രമം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു - “... ശത്രുവിനെതിരായ വിജയത്തിനായി ബോധപൂർവമായ പ്രാർത്ഥന പുസ്തകങ്ങൾ അതിൽ ശേഖരിക്കുക.”

1379 ഡിസംബർ 1 ന്, അസംപ്ഷൻ സ്ട്രോമിൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ തടി അസംപ്ഷൻ ചർച്ച് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ആശ്രമത്തിലെ ആദ്യത്തെ മഠാധിപതികൾ റഡോണെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരായിരുന്നു - സെൻ്റ് ലിയോണ്ടിയുടെയും സെൻ്റ് സാവയുടെയും, സെൻ്റ് ജേക്കബിനെയും പരാമർശിക്കുന്നു.

ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ച് ആശ്രമത്തിൻ്റെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്തതായി അറിയാം: "മഹാ രാജകുമാരൻ ദിമിത്രി തൻ്റെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും സമ്പന്നമാക്കുകയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു ...". കുലിക്കോവോ വയലിലെ വിജയത്തിനുശേഷം, അടുത്ത 200 വർഷങ്ങളിൽ, ആശ്രമത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക പദവി ഉണ്ടായിരുന്നു, ഭൂമി സർവേ പുസ്തകങ്ങൾ അനുസരിച്ച് - "മാളിക, പരമാധികാരിയുടെ തീർത്ഥാടനം."

പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആശ്രമത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്, 1472-ൽ, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ജോൺ മൂന്നാമൻ്റെ (1440-1505) സഹോദരൻ യൂറി വാസിലിയേവിച്ച് ദിമിത്രോവ്സ്കി തൻ്റെ ആത്മീയ കത്തിൽ (വിൽ) അലക്സിനോ ഗ്രാമം സ്ട്രോമിൻസ്കിക്ക് സംഭാവന ചെയ്തുവെന്ന് അറിയാം. ആശ്രമം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 90-കളിൽ, ആശ്രമത്തിൻ്റെ നിർമ്മാതാവ് വിശുദ്ധ സെറാപ്പിയോൺ ആയിരുന്നു, പിന്നീട് നോവ്ഗൊറോഡിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് (അനുബന്ധം നമ്പർ 4 കാണുക).

1573-1574 കാലഘട്ടത്തിൽ സമാഹരിച്ച പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരുടെ പുസ്തകങ്ങൾ, ഷെറൻസ്കിയിലെയും ഒബെജിയിലെയും ക്യാമ്പുകളിലെ സ്ട്രോമിൻസ്കി ആശ്രമത്തിൻ്റെ സ്വത്തുക്കളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഷെറൻസ്കി ക്യാമ്പിൽ: “ഒരു ഗ്രാമവും ഗ്രാമവും, 4 ജീവനുള്ള ഗ്രാമങ്ങളും, 18 തരിശുഭൂമികളും, 4 ഗ്രാമങ്ങളും, അവയിൽ 2 ആശ്രമ മുറ്റങ്ങളും, 4 പുരോഹിതരുടെ മുറ്റങ്ങളും, 10 സൈനികരുടെ മുറ്റങ്ങളും, 18 ജീവനുള്ള കർഷക മുറ്റങ്ങളും. ഒബെജി ക്യാമ്പിൽ: "ഒരു ഗ്രാമം, ഒരു ഗ്രാമം, 12 തരിശുഭൂമികൾ, 2 ഗ്രാമങ്ങൾ, അവയിൽ 2 ആശ്രമ മുറ്റങ്ങളും 2 കർഷകരുടെ കൃഷിയിടങ്ങളും ഉണ്ട്."

1603-ൽ ആശ്രമത്തിന് തീപിടിച്ച് കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. സന്യാസ സ്വത്തിൻ്റെ എല്ലാ ചാർട്ടറുകളും കത്തിച്ചു. പുതിയ ചാർട്ടറുകൾ വിതരണം ചെയ്തത് സാർ ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്, തുടർന്ന് സാർ വാസിലി ഷുയിസ്‌കി. ഗ്രാമങ്ങളും ഭൂമിയും സ്വന്തമാക്കാനുള്ള മഠത്തിൻ്റെ അവകാശം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിൻ്റെ (1613-1645) ഭരണകാലത്ത്, ആശ്രമം ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ലാവ്രയുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്തു. 1615-നടുത്ത്, ട്രിനിറ്റി അധികാരികൾ, സാറിനുള്ള ഒരു നിവേദനത്തിൽ അവനെക്കുറിച്ച് എഴുതി: "അടയ്ക്കിടെയുള്ള മഠാധിപതികൾ കാരണം ആ മഠം പാപ്പരായി, പൂർണ്ണമായും വിജനമായിരുന്നു, അതിൽ രണ്ട് മുതിർന്നവർ മാത്രമേ താമസിക്കുന്നുള്ളൂ." ലാവ്രയുടെ മഠാധിപതി, സന്യാസി ഡയോനിഷ്യസ്, ചക്രവർത്തിയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു: "ഈ ആശ്രമം നിലംപൊത്താതിരിക്കാനും, പാടാതെ ചർച്ച് ഓഫ് ഗോഡ് നിലനിൽക്കാതിരിക്കാനും, ഒരു നല്ല വൃദ്ധനെ ആ മഠത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ." സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് ലിത്വാനിയൻ നാശത്തെത്തുടർന്ന് ആളൊഴിഞ്ഞ റഡോനെഷ് പട്ടണത്തെ ട്രിനിറ്റി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി. അതേ സമയം, "അത്ഭുത പ്രവർത്തകനായ സെർജിയസിൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ ആ ആശ്രമത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, വിശുദ്ധ സെർജിയസിൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ഈ ആശ്രമം പണിയാൻ" അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു.

1616 ലെ ഇൻവെൻ്ററി നമ്മോട് ഇനിപ്പറയുന്നവ പറയുന്നു: "അതെ, മഠത്തിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ വലതുവശത്ത്, അത്ഭുതപ്രവർത്തകനായ സെർജിയസിൻ്റെ ശിഷ്യനായ ഞങ്ങളുടെ ബഹുമാനപ്പെട്ട പിതാവ് സാവയുടെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ ഒരു മരം ചാപ്പൽ ഉണ്ട്." ട്രിനിറ്റി ലാവ്രയുടെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ, ബലിപീഠത്തിൽ, ബലിപീഠത്തിൽ നിന്ന് സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള കമാനത്തിൽ, വിശുദ്ധൻ്റെ ഒരു പുരാതന (1684) ചിത്രം, "സ്ട്രോമിൻസ്കിയിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട സാവ" എന്ന ലിഖിതത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ബാൻഡേജ് ചെയ്ത വലത് കണ്ണുമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. M.V ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "റഷ്യൻ ചർച്ചിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ", സ്ട്രോമിൻസ്കിയിലെ സെൻ്റ് സാവയുടെ മരണ വർഷം 1392 ആയി സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷികളായ ഫ്ലോറസിൻ്റെയും ലോറസിൻ്റെയും സിംഹാസനത്തിൻ്റെ റെഫെക്റ്ററിക്ക് മുകളിലുള്ള അസംപ്ഷൻ ചർച്ചിലെ അസ്തിത്വത്തെ അതേ ഇൻവെൻ്ററി പരാമർശിക്കുന്നു. മൊണാസ്ട്രിയുടെ സ്വത്തുക്കൾ മോസ്കോ ജില്ലയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: കൊറോവിറ്റ്സിനോ ഗ്രാമം (ഇപ്പോൾ സ്ട്രോമിൻ), ബോട്ടോവോ, എറെമിനോ, ഷ്ചെകാവ്ത്സെവോ ഗ്രാമങ്ങൾ, കോസിയാഗിനോ ഗ്രാമം, 33 തരിശുഭൂമികൾ. ഷെർണയിലെ പെരെയാസ്ലാവ്സ്കി ജില്ലയിൽ: ഡുബെങ്ക നദിയിലെ സുബോവോ, നോവോ, പോഗോസ്റ്റ്, ഒസോച്നികി, ബോറോവ്കോവോ ഗ്രാമങ്ങൾ. "അതെ, ഡബ്‌ന നദിയുടെ (ഒരുപക്ഷേ ഡുബെങ്കി - എ.എസ്.) മുഖത്ത് നിന്ന് ഷെർണ നദിയിലെ സന്യാസ മത്സ്യബന്ധന കേന്ദ്രങ്ങളും 12 വെർസ്റ്റുകളിൽ ക്ലിയാസ്മ നദിയിലും."

സെൻ്റ് ഡയോനിഷ്യസിൻ്റെ മരണത്തിന് 8 വർഷത്തിനുശേഷം സമാഹരിച്ച 1642-ലെ ആശ്രമത്തിൻ്റെ ഇൻവെൻ്ററി, അസംപ്ഷൻ ചർച്ചിൻ്റെ രണ്ട് പുതിയ ചാപ്പലുകളെ പരാമർശിക്കുന്നു - ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയും വിശുദ്ധ ഗോത്രപിതാക്കന്മാരായ അത്തനേഷ്യസും സിറിലും. ആശ്രമത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സ്ഥാപിച്ച ഒരു മരം ബേസ്മെൻ്റിൽ സെൻ്റ് സെർജിയസ് ഓഫ് റാഡോനെജിൻ്റെ പ്രത്യേക ഊഷ്മള റെഫെക്റ്ററി പള്ളിയും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. മഠത്തിൻ്റെ മുറ്റത്ത് ഇടനാഴികളും ക്ലോസറ്റുകളുമുള്ള ആറ് സെല്ലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, രണ്ട് കളപ്പുരകൾ അതിൽ റൈ, ഓട്സ്, താനിന്നു എന്നിവ സംഭരിച്ചു. ഒരു നിലവറ, ഐസ്ഹൗസ്, അടുക്കള എന്നിവയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ആശ്രമത്തിന് ചുറ്റും "ചുവപ്പ്" അല്ലെങ്കിൽ "വിശുദ്ധ" എന്ന രണ്ട് കവാടങ്ങളുള്ള തടികൊണ്ടുള്ള വേലി കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, പിന്നിൽ ഒന്ന്, നദിയിലേക്കും ഡുബെങ്കയിലെ ആശ്രമ മില്ലിലേക്കും പ്രവേശനം നൽകി. സന്യാസി ഡയോനിഷ്യസിൻ്റെ സഹായത്തോടെയാണ് ഇതെല്ലാം ക്രമീകരിച്ചതെന്നതിൽ സംശയമില്ല.

ആശ്രമത്തിലെ സഹോദരങ്ങളുടെ എണ്ണം എല്ലായ്പ്പോഴും ചെറുതായിരുന്നുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അതിനാൽ അതേ ഇൻവെൻ്ററിയിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു: നോവ്ഗൊറോഡിലെ പുരോഹിതൻ തിയോഡോറെറ്റ്, അബ്രഹാം സ്ട്രോമിനെറ്റ്സ്, പത്ത് പേരുള്ള ഒരു സാധാരണ സഹോദരൻ.

1682-ൽ, ചക്രവർത്തിയുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം സ്‌ട്രോമിൻസ്‌കി മൊണാസ്ട്രിയും മോസ്‌കോയിൽ തുറന്ന സ്ലാവിക്-ഗ്രീക്ക്-ലാറ്റിൻ അക്കാദമിയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ നിയമിച്ചു.

1755-ൽ, ജൂൺ 5-ന്, സിനഡൽ ഓഫീസ്, സെർജിയസ് ലാവ്രയോട് ചേർന്നുള്ള സ്‌ട്രോമിൻസ്‌കി മൊണാസ്ട്രിയെ, സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ ജീർണിച്ചതും "ദ്രവിച്ചതുമായ" തടി പള്ളിക്ക് പകരം, അതേ പേരിൽ പുതിയൊരെണ്ണം നിർമ്മിക്കാൻ അനുഗ്രഹിച്ചു. 1756 ഓഗസ്റ്റ് 2 ന്, സ്‌ട്രോമിൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ നിർമ്മാതാവ്, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ അസംപ്ഷൻ പള്ളി ഒരു പുതിയ മേൽക്കൂരയാൽ മൂടപ്പെട്ടതായും സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ ഒരു പുതിയ തടി പള്ളി നിർമ്മിച്ചതായും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.

1764-ൽ, കാതറിൻ II ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, പള്ളിയുടെയും സന്യാസ ഭൂമിയുടെയും മതേതരവൽക്കരണം നടപ്പിലാക്കി. നിർത്തലാക്കപ്പെട്ട ആശ്രമങ്ങളിൽ സ്ട്രോമിൻസ്കിയും ഉൾപ്പെടുന്നു. 1758-ൽ ആശ്രമത്തിലെ പ്രധാന പള്ളിയായ അസംപ്ഷൻ പൊളിച്ച് കൊപോട്ന്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

1870-ൽ, സ്ട്രോമിൻ ഗ്രാമത്തിലെ അസംപ്ഷൻ ചർച്ചിലെ പുരോഹിതൻ, ഫാദർ പവൽ ഫാവോർസ്കി, മുൻ സ്ട്രോമിൻസ്കി ആശ്രമത്തിൻ്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് മോസ്കോ രൂപത ഗസറ്റിൻ്റെ എഡിറ്റർമാർക്ക് ഇനിപ്പറയുന്നവ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു:

“ഇപ്പോൾ അസംപ്ഷൻ ചർച്ചിൻ്റെ അടിത്തറ ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു, അതിൻ്റെ ഓരോ ഭാഗവും പരസ്പരം വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് വിശുദ്ധ അൾത്താരയുടെ സ്ഥലവും ഉയർന്ന സ്ഥലത്ത് ദേവാലയത്തിന് കാവൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു വില്ലോ മുൾപടർപ്പും കാണാം. ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ തെക്ക് വശത്ത്, വലത് ഗായകസംഘത്തിന് പിന്നിൽ, തകർന്നുകിടക്കുന്ന തടി ചാപ്പൽ ഉണ്ട്, തുടർന്ന് പടിഞ്ഞാറ് നിങ്ങൾക്ക് റെഫെക്റ്ററി, പൂമുഖം, മണി ഗോപുരം എന്നിവ കാണാം. ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് വടക്ക് വശത്ത്, തൂണുകളുടെ സ്ഥലങ്ങൾ ദൃശ്യമാണ്, അത് ഒരുപക്ഷേ പാരപെറ്റിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. സന്യാസിമാരെ അതിനടിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു, പുരാതന അവ്യക്തമായ ചിത്രങ്ങളുള്ള നിരവധി സംരക്ഷിതവും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിച്ചതുമായ വെളുത്ത ശിലാഫലകങ്ങൾ ഇതിന് തെളിവാണ്. ക്ഷേത്ര പരിസരത്തിന് ചുറ്റും ആശ്രമ കെട്ടിടങ്ങളുടെ സൈറ്റുകൾ കാണാം. ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത്, നദിക്ക് നേരെയുള്ള പാറയിൽ, ഒരു കെട്ടിടത്തിൻ്റെ ദൃശ്യമായ സ്ഥലമുണ്ട്, ഒരുപക്ഷേ കത്തിയമർന്നു, അത് തകർന്ന ഭൂമിയിലെ കൽക്കരിയിൽ നിന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാം.

സന്യാസി സാവ്വയുടെ ശ്മശാന സ്ഥലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന നശിച്ച ജീർണിച്ച തടി ചാപ്പലിന് പകരം, വാസ്തുശില്പിയായ യാക്കോവ്ലേവിൻ്റെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ച് സ്ട്രോമിൻ ഗ്രാമത്തിലെ ഇടവകക്കാർ ഒരു പുതിയ കല്ല് ചാപ്പൽ നിർമ്മിച്ചതായി അതേ റിപ്പോർട്ടുകൾ പറയുന്നു. ഈ ചാപ്പൽ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

സ്ട്രോമിൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, സൈപ്രസ്-സ്ട്രോമിൻസ്കിലെ ദൈവത്തിൻ്റെ അമ്മയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ പരാമർശിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. റഷ്യൻ ദേശത്തെ വലിയ സന്യാസിയായ റഡോനെഷിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസ് തൻ്റെ ശിഷ്യനായ ലിയോണ്ടിയെ അനുഗ്രഹിച്ചു, അസംപ്ഷൻ സ്ട്രോമിൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ മഠാധിപതിയാകാൻ അവനെ വിട്ടയച്ചുവെന്ന് ഒരു പുരാതന ഐതിഹ്യം പറയുന്നു. ആശ്രമം നിർത്തലാക്കിയതിനുശേഷം, പല പള്ളികളും അതിൽ നിന്ന് ഇടവകയായ സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റി. അവയിൽ, മുൻ ആശ്രമത്തിൻ്റെ പ്രധാന ആരാധനാലയം, ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് ഐക്കൺ ഇവിടെ മാറ്റി. 1827-ൽ, ഗ്രാമത്തിലെ ജീർണിച്ച ഇടവക പള്ളി. സ്ട്രോമിൻ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് അസംപ്ഷൻ്റെ പേരിൽ ഒരു പുതിയ കല്ല് പള്ളി പണിതു.

1841-ൽ, സ്‌ട്രോമിനി ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു കർഷകൻ്റെ മകൾ, മാർഫ, സ്‌ക്രോഫുളയും സ്‌ക്രോഫുളയും ബാധിച്ച് രോഗബാധിതയായി. കാലക്രമേണ രോഗം തീവ്രമാകാൻ തുടങ്ങി, അതിൻ്റെ ഫലമായി രോഗി പൂർണ്ണമായ അസ്വാസ്ഥ്യത്തിലേക്ക് വീണു. മാർത്തയുടെ ബന്ധുക്കൾക്കും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും അവളുടെ ആസന്നമായ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം ഉറപ്പായിരുന്നു. ജനുവരി 7 ന്, രോഗിയായ സ്ത്രീ ഏറ്റുപറയുകയും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ കരുണാമയനായ കർത്താവ് അവളുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ മരിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല, അവൾക്ക് 18 വയസ്സായിരുന്നു. അവരുടെ ഇടവക പള്ളിയുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിലുള്ള പൂമുഖത്ത് നിൽക്കുന്ന ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് ഐക്കൺ ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ അവൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ഐക്കണിൽ നിന്ന്, മാർത്ത അവളോട് പറയുന്ന ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു: "എന്നെ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക, വെള്ളത്തിൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ഒരു പ്രാർത്ഥന നടത്തുക, നിങ്ങൾ ആരോഗ്യവാനായിരിക്കും." അവളുടെ സ്വപ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവൾ വീട്ടുകാരോട് പറഞ്ഞു, പക്ഷേ അവർക്ക് ഐക്കൺ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. രോഗിയായ സ്ത്രീയെ പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അങ്ങനെ അവൾ സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ട ഐക്കൺ കണ്ടെത്തും. അവളുടെ തിരച്ചിൽ വളരെക്കാലമായി വിജയിച്ചില്ല, അവൾ പൂമുഖത്തേക്ക് പോയി പള്ളിയുടെ വാതിലുകൾക്ക് മുകളിൽ കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ പുരാതന ഐക്കൺ കാണുന്നതുവരെ. ഫെബ്രുവരി 16 ന്, രോഗിയായ പിതാവ് ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഒരു ഐക്കണുമായി ഒരു പുരോഹിതനെ വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. ജലാനുഗ്രഹ പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് ശേഷം, രോഗിക്ക് ആശ്വാസം തോന്നി, താമസിയാതെ പൂർണ്ണമായും സുഖം പ്രാപിച്ചു. ഈ സംഭവത്തിനുശേഷം, ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ആളുകൾ സൈപ്രിയറ്റ് ഐക്കണിലേക്ക് ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി. തുടർന്ന് രോഗികളുടെയും രോഗികളുടെയും തളർവാതരോഗികളുടെയും നിരവധി അത്ഭുതങ്ങളും രോഗശാന്തികളും വെളിപ്പെട്ടു. സ്ട്രോമിൻ ഗ്രാമത്തിലെ അസംപ്ഷൻ പള്ളിയിലെ പുരോഹിതൻ ഈ അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചെല്ലാം മോസ്കോ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലാറെറ്റിനോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതി, അതുപോലെ തന്നെ സ്ട്രോമിൻ ഐക്കൺ ഇടവകക്കാരുടെയും മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലെ താമസക്കാരുടെയും പ്രത്യേക ആരാധനയുടെ വസ്തുവാണ്. മോസ്കോ പ്രവിശ്യ.

സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, സ്ട്രോമിനിലെ അസംപ്ഷൻ ചർച്ച് അടച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ 1971 വരെ അത് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല. 1971 ജൂലൈ 22 ന്, ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് ഐക്കണിൻ്റെ വിരുന്നിൽ, ഒരു ട്രക്ക് ഉൾപ്പെടെ നിരവധി കാറുകൾ സ്ട്രോമിൻസ്കായ പള്ളിയിലേക്ക് പോയി. അസംപ്ഷൻ പള്ളിയുടെ ഗേറ്റിൻ്റെ പൂട്ട് വലിച്ചു കീറി അൽപസമയത്തിനുശേഷം മദ്യപിച്ചെത്തിയ യുവാക്കൾ സമീപത്ത് നിന്ന ജില്ലാ കമ്മിറ്റി അധികൃതരുടെ മൗനാനുവാദത്തോടെ അകത്തു കയറി. താമസിയാതെ പള്ളിയിലെ പാത്രങ്ങൾ ട്രക്കിലേക്ക് പറന്നു. ആശ്ചര്യപ്പെട്ട ഗ്രാമീണരുടെ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന്, ഒരു സ്ത്രീ മുന്നോട്ട് കുതിച്ചു - ഡാരിയ സെമിയോനോവ്ന ബുബ്നോവ: "ഞാൻ ഐക്കൺ ഉപേക്ഷിക്കില്ല, ഒന്നിനും, ഞാൻ അതിനടുത്തായി കിടന്നാൽ, ഞാൻ അത് ഉപേക്ഷിക്കില്ല!" അവൾ ആ വലിയ ഐക്കൺ എടുത്ത് ഒരു ചെമ്പ് വസ്ത്രം ധരിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

17 വർഷമായി, സംരക്ഷിച്ച ദേവാലയം, പള്ളിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതുവരെ, രണ്ട് പെൺകുട്ടികൾ സ്ട്രോമിൻ ഭൂമിയിൽ സൂക്ഷിച്ചു - എവ്ഡോകിയ നിക്കോളേവ്ന മാർട്ടിനോവയും അന്ന സെമിയോനോവ്ന യുഡ്കിനയും. ഈ രണ്ട് അവിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾ, അവരുടെ യൗവനത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു, ഒരുമിച്ചു ജീവിച്ചു. അവളുടെ ഐക്കണിൻ്റെ സംരക്ഷകരായി ഏറ്റവും ശുദ്ധമായവൻ തിരഞ്ഞെടുത്തത് അവരെയാണ്. അവരുടെ വീട്ടിൽ പ്രാർത്ഥന നിരന്തരം നടന്നിരുന്നു. സൈപ്രസ് ദൈവമാതാവിൻ്റെ ചിത്രം വണങ്ങാൻ ആഗ്രഹിച്ച തീർഥാടകരുടെ ഒഴുക്ക് ഈ വർഷങ്ങളിലെല്ലാം കുറഞ്ഞിട്ടില്ല. ഭക്തരായ കന്യകമാർ ആരിൽ നിന്നും പണം വാങ്ങാതെ വിളക്കെണ്ണയും മെഴുകുതിരിയും കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

ഐക്കൺ എവിടെയാണെന്ന് പ്രാദേശിക അധികാരികൾക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അവർ പോലീസുമൊത്ത് വന്ന് അചഞ്ചലരായ സന്യാസിമാർ ഐക്കൺ സ്വയം ഉപേക്ഷിക്കണമെന്ന് നിർബന്ധിച്ചു. പക്ഷേ പരാജയപ്പെട്ടു.

പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയോടെ, ഐക്കണിൻ്റെ അവിഭാജ്യ രക്ഷകർത്താക്കൾ വീടിൻ്റെ ശുചിത്വം നിരീക്ഷിച്ചു. തറ എപ്പോഴും തുടച്ചു, കാര്യങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കി. ചിത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഗ്ലാസ് തുടയ്ക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഒരു മുഴുവൻ ആചാരവും നടത്തുക എന്നതാണ്. ഇതിനുമുമ്പ്, രണ്ട് കന്യകമാർ ദിവസങ്ങളോളം ഉപവസിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കഴുകുകയും വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നാൽ ഏറ്റവും വലിയ അവധിക്കാലം 1988-ൽ സ്ട്രോമിൻ പള്ളിയിലേക്ക് ഐക്കൺ മടങ്ങിയെത്തി. രാത്രിയിൽ കൈമാറ്റം നടന്നു, കാരണം മഠാധിപതി ഒരു ആക്രമണത്തെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇതിന് കഴിവുള്ള പ്രദേശത്ത് ആവശ്യത്തിന് തകർപ്പൻ ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. വേനൽക്കാലത്തിൻ്റെ മധ്യമായിരുന്നെങ്കിലും, ഈസ്റ്റർ കാനോനുകൾ പാടിയിരുന്നു. ഐക്കണിനൊപ്പം, ഒരു വില്ലോ മുൾപടർപ്പു പള്ളിയിലേക്ക് നീങ്ങി ... ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട് എന്നതാണ് വസ്തുത: ഐക്കൺ എവിടെയാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ അതിൻ്റെ വലതുവശത്ത്, ഒരു പുതിയ മുൾപടർപ്പു വളരുന്നു. ഒരു കാലത്ത്, എവ്ഡോകിയ നിക്കോളേവ്നയുടെയും അന്ന സെമിയോനോവ്നയുടെയും സ്ട്രോബെറി പാച്ചിൽ അത് വളർന്നു, ചെറിയ പൂന്തോട്ടത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ സ്ഥലവും വളർന്ന് കൈവശപ്പെടുത്തി. ആദ്യം, സ്ത്രീകൾക്ക് തടസ്സമായി നിൽക്കുന്ന വില്ലോ മരം മുറിക്കാൻ പോലും ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ അത്തരമൊരു മുൾപടർപ്പു സൈപ്രസ് ദൈവമാതാവിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെ സംരക്ഷിക്കുകയും സ്ഥിരമായി പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അവർ മഠത്തിൻ്റെ പുസ്തകത്തിൽ വായിച്ചു. ഐക്കൺ കൈമാറ്റം ചെയ്ത ശേഷം, വില്ലോ മുൾപടർപ്പു വീട്ടിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും അസംപ്ഷൻ ചർച്ചിൻ്റെ ബലിപീഠത്തിന് പിന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അവൻ ഇപ്പോഴും അവിടെയുണ്ട്.

സ്ട്രോമിൻസ്‌കോയ് സെമിത്തേരിയിൽ, പഴയ ബിർച്ചുകളുടെ തണലിൽ, രണ്ട് ശവക്കുഴികളുണ്ട് - എവ്ഡോകിയ നിക്കോളേവ്ന മാർട്ടിനോവയും അന്ന സെമിയോനോവ്ന യുഡ്കിനയും. അവരിൽ ആദ്യത്തേത് 9 മാസത്തേക്ക് ഐക്കണിൻ്റെ തിരിച്ചുവരവ് കാണാൻ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല, രണ്ടാമത്തേത് അടുത്തിടെ മരിച്ചു.

ഈ കഥ രേഖപ്പെടുത്തിയ പത്രപ്രവർത്തകനും കവിയുമായ ഇഗോർ ഗോനോഖോവും അത് കാവ്യ രൂപത്തിൽ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു:

സ്ട്രോമിൻ ബിർച്ചുകൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നത്?

ആശ്രമം നിന്ന സെമിത്തേരിയിലോ?

സ്ലാബുകൾക്ക് സമീപം കൃത്രിമ റോസാപ്പൂക്കൾ വിളറിയതാണ്

ആ ലോഹം കാലക്രമേണ കറുത്തതായി മാറി.

എന്നാൽ ഇവിടെ എവിടെയോ രണ്ട് എളിമയുള്ള ശവക്കുഴികളുണ്ട്,

അവയ്ക്ക് മുകളിൽ വായു മറ്റൊരു രീതിയിൽ ശുദ്ധമാണ്.

പുല്ലും മനോഹരവും സങ്കടകരവുമാണ്

ആദ്യകാല മഞ്ഞനിറമുള്ള ഇല കൊഴിയുന്നു.

ഏതാണ്ട് പടർന്ന് പിടിച്ച ഡുബെങ്ക പിറുപിറുക്കുന്നു.

ഒപ്പം വേലികൾക്കിടയിലൂടെ ചിത്രശലഭങ്ങളും പറക്കുന്നു.

കുരിശുകൾ, റീത്തുകൾ, ശവകുടീരങ്ങൾ... പിന്നെയും

അവർ നിശ്ശബ്ദമായി നോക്കി നിൽക്കുന്നതുപോലെ.

അവർ നിന്നു നോക്കി. അവർ എന്താണ്?

ഒപ്പം ബിർച്ചുകളുടെ വിയോജിപ്പുള്ള നിര തുരുമ്പെടുക്കും.

കന്യക അന്നയും കന്യക എവ്ഡോകിയയും,

അവരിൽ മൂന്നാമത്തേത് ക്രിസ്തു തന്നെയാണ്.

ഇക്കാലത്ത്, ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ്-സ്ട്രോമിൻ ഐക്കൺ അതിൻ്റെ പഴയ സ്ഥലത്താണ്, സ്ട്രോമിൻ ഗ്രാമത്തിലെ അസംപ്ഷൻ പള്ളിയിൽ. ഇത് വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ ആഘോഷിക്കുന്നു - ജൂലൈ 9 നും (ബിസി 22) നോമ്പിൻ്റെ ആദ്യ ആഴ്ചയിലും.

1996 സെപ്തംബർ 4 ന്, സ്ട്രോമിൻ ഗ്രാമത്തിലെ അസംപ്ഷൻ ചർച്ചിൻ്റെ ഇടവകയിൽ ഒരു സുപ്രധാന സംഭവം നടന്നു - സ്ട്രോമിൻ സെൻ്റ് സാവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനുള്ള രൂപത കമ്മീഷനിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: സെർപുഖോവിലെ വൈസോട്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ റെക്ടർ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോസഫ്, മോസ്കോ രൂപത അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ സെക്രട്ടറി, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അലക്സാണ്ടർ ഗനാബ, നോഗിൻസ്ക് ജില്ലയിലെ പള്ളികളുടെ ഡീൻ, പുരോഹിതൻ മിഖായേൽ യാലോവ്, റെക്ടർ. ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഡോർമിഷൻ ഓഫ് ഗോഡ്, ഹിറോമോങ്ക് നിക്കോളായ്, റഷ്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിലെ മുതിർന്ന ഗവേഷകൻ ബെലിയേവ്.

മോസ്കോയിലെ പാത്രിയർക്കീസിൻ്റെയും ഓൾ റസ് അലക്സി രണ്ടാമൻ്റെയും കൽപ്പന പ്രകാരം, സെപ്റ്റംബർ 4, പുതിയ ശൈലി അനുസരിച്ച്, സ്ട്രോമിൻസ്കിയിലെ സെൻ്റ് സാവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ ദിവസമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. നിലവിൽ, വിശുദ്ധൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ സ്ട്രോമിൻ ഗ്രാമത്തിലെ അസംപ്ഷൻ പള്ളിയിലാണ്.

സാഹിത്യം:

1. എസ്.കെ.സ്മിർനോവ്. പുരാതന സ്ട്രോമിൻസ്കി ആശ്രമത്തെക്കുറിച്ച് ചിലത്. ചരിത്രപരവും പ്രായോഗികവുമായ വിവരങ്ങളുടെ ആർക്കൈവ്. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1862, പുസ്തകം 3, പേജ് 1-14.

2. മോസ്കോ രൂപത ഗസറ്റ്. 1870, നമ്പർ 40.

3. എൻ.വി.കലച്ചോവ്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരുടെ പുസ്തകങ്ങൾ. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, 1872, വാല്യം 1., പേജ് 264, 275.

4. എം.വി. ഡോർമിഷൻ ഡുബെൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ ഓർമ്മ. ആത്മാർത്ഥമായ വായന. എം., 1877, ജൂലൈ, പേജ്.245-249.

5. എം.വി. പുസ്തകം ക്രിയയാണ്. റഷ്യൻ വിശുദ്ധരെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം. എം., 1888, പേജ് 84.

6. എം.വി. റഷ്യൻ സഭയുടെ ചരിത്രം. സ്പാസോ-പ്രിഒബ്രജെൻസ്കി വാലം മൊണാസ്ട്രി. 1991, പേജ്.702.

7. പി.എം. റഷ്യൻ സഭയുടെ ആശ്രമങ്ങളുടെ അധികാരികളുടെയും മഠാധിപതികളുടെയും പട്ടിക. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, 1888, പേജ് 238.

8. വി.വി. റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ആശ്രമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരവും ഭൂപ്രകൃതിപരവുമായ ഗവേഷണത്തിനുള്ള സാമഗ്രികൾ. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, 1890-1892, വാല്യം 2, പേജ് 348.

9. ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ലിയോണിഡ് (കാവെലിൻ). വിശുദ്ധ റസ്' അല്ലെങ്കിൽ റഷ്യയിലെ എല്ലാ വിശുദ്ധരെയും ഭക്തിയുള്ള സന്യാസിമാരെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, 1891, പേജ് 144.

10. സ്റ്റോറോഷെവ്സ്കിയുടെ സെൻ്റ് സാവയുടെ ജീവിതം. വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതം. റഷ്യൻ വിശുദ്ധന്മാർ. അധിക പുസ്തകം, ആദ്യം. എം., 1908, പേജ്.440.

11. പുരോഹിതൻ നിക്കോളായ് സ്ക്വോർട്ട്സോവ്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മോസ്കോയിലെയും മോസ്കോ രൂപതയിലെയും മെറ്റീരിയലുകൾ. എം., 1911, ലക്കം 1, പേജ് 194.

12. വി.എ. റഡോനെജിലെ സെർജിയസ്. ചരിത്രത്തിൻ്റെ ചോദ്യങ്ങൾ. 1992, നമ്പർ 10, പേജ് 86.

13. ബി.എം.ക്ലോസ്. റഷ്യയിൽ ഒരു വിശുദ്ധനാകാൻ. റഷ്യയിലെ ശാസ്ത്രം. 1993, നമ്പർ 1, പേജ് 96-101.

14. ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുത ഐക്കണുകളുടെ ഇതിഹാസം. ഹോളി ട്രിനിറ്റി നോവോ-ഗോലുത്വിൻസ്കി കോൺവെൻ്റ്. 1993, പേജ്.253-256.

15. ഇ.ചിഷോവ. ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രീതിയുടെ അടയാളം. 10/03/1996 ലെ "വോൾഖോങ്ക" പത്രം, നോഗിൻസ്ക്.

16. എ.പി.മെൽനിക്കോവ്. സ്ട്രോമിൻസ്കി അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രി. Chernogolovskaya പത്രം. 06/08/1996.

17. വി.എവ്രെയ്നൊവ്. പണ്ടുമുതലേയുള്ള മടക്കം. Chernogolovskaya പത്രം. 10/12/1996.

18. പ്രാദേശിക ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റഫറൻസ് മെറ്റീരിയലുകൾ. നോഗിൻസ്ക്. 1996, പേജ്.29.

19. I. ഗോനോഖോവ്. പരിചിതമായ ജാലകങ്ങൾ. കവിത. നോഗിൻസ്ക്. B/d., p.70.

* അനുബന്ധം നമ്പർ 3, 4, 5 കാണുക.

** ബഹുമാനപ്പെട്ട ഡയോനിഷ്യസ് (ലോകത്ത് ഡേവിഡ് ഫെഡോറോവിച്ച് സോബ്നിനോവ്സ്കി) (സി. 1570-05/10/1633), ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ലാവ്രയുടെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ്. മോസ്കോയിലെ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​(c.1530-02/17/1612) സെൻ്റ് ഹെർമോജെനിസിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത സഹായികളിൽ ഒരാളും സഹചാരിയും. 02/10/1610 ഡയോനിഷ്യസിനെ ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ലാവ്രയുടെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റായി നിയമിച്ചു, കൂടാതെ നിലവറക്കാരനായ എബ്രഹാം പാലിറ്റ്സിനുമായി ചേർന്ന്, 1608-1610 ലെ ട്രിനിറ്റി ഉപരോധസമയത്ത് ആശ്രമത്തിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പുനഃസ്ഥാപനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്ന് തങ്ങളുടെ പിതൃരാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഡയോനിഷ്യസ് തൻ്റെ സഹ പൗരന്മാരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സന്ദേശങ്ങൾ "ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ എല്ലാ നഗരങ്ങളിലേക്കും" അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് മിലിഷ്യയെ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.

സെർജിയസ് ലാവ്രയിലെ ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിൻ്റെ തെക്കൻ ഇടനാഴിയിൽ, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ സെൽ, ജനാലയ്ക്കരികിൽ, ഒരു കുറ്റിക്കാടിനടിയിൽ, ഈ ആശ്രമത്തിലെ ഏറ്റവും യോഗ്യനായ മഠാധിപതികളിൽ ഒരാളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വിശ്രമിക്കുന്നു - റഡോനെജിലെ സെൻ്റ് ഡയോനിഷ്യസ്, അത്ഭുത പ്രവർത്തകൻ. മെയ് 12 ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രാദേശിക ഓർമ്മ നടക്കുന്നു.

മോസ്കോ പ്രദേശം വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ്. അവരിൽ പലരുടെയും ചരിത്രം നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ളതാണ്, ചിലപ്പോൾ പുരാതന വൃത്താന്തങ്ങളിൽ നിന്നോ ടോപ്പോഗ്രാഫിക് പേരുകൾ "പറയുന്നതിൽ" നിന്നോ മാത്രമേ ഇവിടെ ഒരു ക്ഷേത്രമോ സന്യാസി മഠമോ ഉണ്ടായിരുന്നതായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ. മിക്ക കേസുകളിലും, മുൻ പള്ളി പ്രതാപത്തിൻ്റെ ഒരു തുമ്പും അവശേഷിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ മോസ്കോ മേഖലയുടെ കോണുകൾ ഉണ്ട്, അവിടെ അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവയിലൊന്നാണ് മോസ്കോയിൽ നിന്ന് 65 കിലോമീറ്റർ വടക്കുകിഴക്കായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ട്രോമിൻ ഗ്രാമം, ഏതാണ്ട് വ്ലാഡിമിർ മേഖലയുടെ അതിർത്തിയിലാണ്. മുൻ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ഇത് വളരെ വലുതും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതുമായിരുന്നു, തലസ്ഥാന നഗരത്തെ പുരാതന സുസ്ദാലുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന റോഡിൻ്റെ പ്രാരംഭ വിഭാഗമായ തലസ്ഥാനത്തെ സ്ട്രോമിങ്ക തെരുവിന് ഈ പേര് നൽകി.

റഷ്യൻ ദേശത്തിൻ്റെ മഠാധിപതിയായ റഡോനെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ പേരിൽ ഈ സ്ഥലം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നിക്കോൺ ക്രോണിക്കിൾ വിവരിക്കുന്നതുപോലെ, "6887 ലെ വേനൽക്കാലത്ത് (1378), ദിമിത്രി ഇയോനോവിച്ച് രാജകുമാരൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ബഹുമാനപ്പെട്ട മഠാധിപതി സെർജിയസ് സ്ട്രോമിനിലെ ഡുബെങ്ക നദിയിൽ ഒരു ആശ്രമം സൃഷ്ടിക്കുകയും അതിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ അസംപ്ഷൻ പള്ളി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. .” മംഗോളിയൻ ആക്രമണകാരികളുമായുള്ള നിർണ്ണായക യുദ്ധത്തിൻ്റെ തലേന്ന് വിദേശ നുകത്തിൽ നിന്ന് പിതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ രക്ഷയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനായി റഷ്യൻ ദേശത്തുടനീളമുള്ള സഹോദരങ്ങളെ ഈ ആശ്രമത്തിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ആഗ്രഹിച്ചുവെന്ന് പാരമ്പര്യം പറയുന്നു. കുലിക്കോവോ ഫീൽഡ്.

അതിൻ്റെ റെക്ടർ, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അലക്സാണ്ടർ പാർക്കോമെൻകോ, സ്ട്രോമിൻ ഗ്രാമത്തിലെ അസംപ്ഷൻ ഇടവകയുടെ ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

- ഫാദർ അലക്സാണ്ടർ, ദയവായി ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് പറയൂ.

ഞങ്ങളുടെ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ച് വിവരങ്ങൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ എന്നത് ഉടൻ തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സഭയുടെ പീഡനത്തിൻ്റെ ദുഃഖകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം, നമ്മുടേതുൾപ്പെടെ പല പള്ളികൾക്കും അവരുടെ ആർക്കൈവുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ദൈവത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൻ്റെ വർഷങ്ങളിൽ, നിരവധി ഐക്കണുകൾ മാത്രമല്ല, രേഖകളും കത്തിക്കുകയും നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

പഴയ ഒരു മഠം പള്ളിയുടെ സ്ഥലത്താണ് ഞങ്ങളുടെ പള്ളി പണിതത് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. 400 വർഷത്തിലേറെയായി, ഇവിടെ, ഡുബെങ്ക നദിയിൽ, റഡോനെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസ് സ്ഥാപിച്ച വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ആശ്രമം ഉണ്ടായിരുന്നു. മുൻ അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയുടെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്ന വിവരങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി തിരയുന്നു, ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് ഐക്കണിനെയും ഞങ്ങളുടെ പള്ളിയെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾക്കായി ഞങ്ങൾ തിരയുകയായിരുന്നു. ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷത്തോളം ഞങ്ങൾ വിവിധ ആർക്കൈവുകളിൽ തിരഞ്ഞു. ഞങ്ങളുടെ ഇടവകക്കാർ മോസ്കോ ലൈബ്രറികളിലേക്ക് പോയി, ഞാൻ ദൈവശാസ്ത്ര അക്കാദമിയുടെ ആർക്കൈവുകളിൽ ജോലി ചെയ്തു. 1960-കളിൽ ക്ഷേത്രം അടച്ചുപൂട്ടിയ കാര്യം ഓർത്തെടുത്ത വിശ്വാസികളായ ഗ്രാമവാസികളുടെ ഓർമ്മകളുമായി ഞങ്ങൾക്ക് ശേഖരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത് കുറച്ച്, ഒരു ചെറിയ ബുക്ക്ലെറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

റഷ്യയുടെ സ്നാനത്തിൻ്റെ 1000-ാം വാർഷികം ആഘോഷിച്ചതിനുശേഷം, രാജ്യത്ത് സഭാ ജീവിതത്തിൻ്റെ പുനരുജ്ജീവനം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, അസംപ്ഷൻ ചർച്ച് തുറന്നു - മോസ്കോ മേഖലയിലെ ആദ്യത്തേതിൽ ഒന്ന്. തീർച്ചയായും, ഈ സംഭവം ജനങ്ങൾക്ക് വലിയ സന്തോഷം നൽകി. പുരാതന കാലം മുതൽ, സമീപ ഗ്രാമങ്ങളിലെ താമസക്കാർ ഇവിടെ വന്ന് സേവനങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു, അവരുടെ പൂർവ്വികർ ഒരുമിച്ച് ഈ പള്ളി പണിതു. ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, ക്ഷേത്രം രണ്ടുതവണ അടച്ചു: ആദ്യം 1930 കളിൽ, പിന്നീട് ക്രൂഷ്ചേവിൻ്റെ കീഴിൽ. ഇക്കാലമത്രയും, ആളുകൾക്ക് വലിയ ആത്മീയ ആവശ്യം അനുഭവപ്പെട്ടു, പ്രാർത്ഥിക്കാനോ വിവാഹം കഴിക്കാനോ മക്കളെ സ്നാനപ്പെടുത്താനോ കഴിഞ്ഞില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമവാസികൾ വളരെ ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു. ഏകദേശം 30 വർഷമായി, പള്ളി കെട്ടിടം പൂട്ടിനും താക്കോലിനും കീഴിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, മുൻ ഇടവകാംഗങ്ങൾ അതിലെത്തി ക്ഷേത്രം സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അങ്ങനെ ആരും അതിൽ അതിക്രമിച്ച് കടന്ന് ഈ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തെ അശുദ്ധമാക്കില്ല. ആളുകൾ വിളക്കുകളും ഐക്കണുകളും സൂക്ഷിച്ചുവച്ചിരുന്നു, അത് നാശത്തിൻ്റെ സമയത്ത് പുറത്തെടുക്കാനും മറയ്ക്കാനും കഴിഞ്ഞു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, രണ്ട് ബസ് ലോഡ് ഐക്കണുകളും പാത്രങ്ങളും ഒടുവിൽ കൊംസോമോൾ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർ കൊണ്ടുപോയി. ചിലത് അജ്ഞാതമായ സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി - ഒരുപക്ഷേ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ചിലത് നോഗിൻസ്ക് ലോക്കൽ ഹിസ്റ്ററി മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന് നന്ദി, അവ പിന്നീട് ഞങ്ങൾക്ക് തിരികെ ലഭിച്ചു.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഞാൻ ഇപ്പോഴും ചെറുപ്പമായതിനാലും പത്തുവർഷത്തിലേറെയായി ഇവിടെ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നതിനാലും എന്നോട് പറഞ്ഞ വിവരങ്ങൾ മാത്രമേ എനിക്കുള്ളൂ. എനിക്ക് മുമ്പ് മറ്റൊരു പുരോഹിതൻ ഇവിടെ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു - ഫാദർ ആൻഡ്രി; എന്നെ ഇവിടെ നിയമിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് 80 വയസ്സായിരുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 40-കളിൽ ഗ്രാമവും ഇടവകയും കണ്ടെത്തിയതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് തീർച്ചയായും എന്തെങ്കിലും പറയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അന്തരിച്ചു.

സ്ട്രോമിൻ ഗ്രാമത്തിലെ അസംപ്ഷൻ പള്ളിയുടെ പ്രധാന ദേവാലയം ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് ഐക്കണാണ്. അവൾ എങ്ങനെ ഇവിടെ എത്തി?

- ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സൈപ്രസ് ഐക്കൺ റാഡോനെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസ് അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി, ആദ്യത്തെ മഠാധിപതിയായ ലിയോണ്ടിയുടെ അനുഗ്രഹമായി, അസുഖം കാരണം കുറച്ചുകാലം ആശ്രമം ഭരിച്ചു. അടുത്ത മഠാധിപതി സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ ശിഷ്യനായിരുന്നു, സ്ട്രോമിൻസ്കിയിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട സാവ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ പള്ളിയിൽ വസിക്കുന്നു. ആശ്രമത്തിൽ ജനവാസം കുറവായിരുന്നു, കാലക്രമേണ മഠം ജീർണാവസ്ഥയിലായി; കൂടാതെ, 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഇവിടെ ശക്തമായ അഗ്നിബാധയുണ്ടായി. കാതറിൻ സഭയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ആശ്രമം നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു. ആശ്രമത്തിലെ പള്ളിയിലെ എല്ലാ പാത്രങ്ങളും ഒരു ഇടവക ദേവാലയമാക്കി മാറ്റി, അവശേഷിച്ച ഒരേയൊരു തടി സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റി. മറ്റ് ഫർണിച്ചറുകൾക്കും പാത്രങ്ങൾക്കുമൊപ്പം സൈപ്രിയറ്റ് ഐക്കണും അവിടേക്ക് മാറ്റി.

കാലക്രമേണ, സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് ചർച്ച് ജീർണാവസ്ഥയിലാവുകയും തകർക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു, അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് ഈ കല്ല് ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം - ഡോർമിഷൻ മൊണാസ്ട്രിയുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി - രണ്ട് വശങ്ങളുള്ള ചാപ്പലുകളോടെ നിർമ്മിച്ചു. സെൻ്റ് നിക്കോളാസിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു ചാപ്പൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് ചർച്ച് മുമ്പ് ഇവിടെ നിലനിന്നിരുന്നു, മറ്റൊന്ന് - റഡോനെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ പേരിൽ, കാരണം അദ്ദേഹം ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്നു, ഭാവിയിലെ ആശ്രമത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം അദ്ദേഹം തന്നെ സൂചിപ്പിച്ചു.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ സ്ട്രോമിൻ സൈപ്രസ് ഐക്കൺ പ്രശസ്തമായിത്തീർന്നു, അതിനുമുമ്പുള്ള പ്രാർത്ഥനകളിലൂടെ വിവിധ രോഗങ്ങളാൽ ബുദ്ധിമുട്ടുന്ന ആളുകളുടെ രോഗശാന്തികൾ നടന്നു. ഈ ചിത്രത്തിൻ്റെ ആരാധന ആരംഭിച്ചത് 1841-ൽ, സ്ട്രോമിൻ സ്വദേശിയായ കന്നി മാവ്ര - വഴിയിൽ, ചില വിവരണങ്ങളിൽ അവളെ മാർത്ത എന്ന് തെറ്റായി വിളിക്കുന്നു - പതിനെട്ട് വയസ്സായിരുന്നു, വിശ്രമം അനുഭവിക്കുന്നു, രോഗശാന്തിയുടെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും നഷ്ടപ്പെട്ടു, സുഖം പ്രാപിച്ചു. സൈപ്രസ് ഐക്കണിന് മുന്നിൽ നടത്തിയ പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് ശേഷം. ഈ സംഭവം താരതമ്യേന അടുത്തിടെ സംഭവിച്ചു, സ്ട്രോമിനിൽ അവർ ഇപ്പോഴും മാവ്രയുടെ വീട് നിന്നിരുന്ന സ്ഥലം ഓർക്കുന്നു, അവളുടെ പിൻഗാമികൾ ഇപ്പോഴും ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു. മോസ്കോ പ്രവിശ്യയിലെ വോസ്ക്രെസെൻസ്കി ജില്ലയിലെ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കർഷകനുമായി വളരെ പ്രശസ്തമായ മറ്റൊരു കേസ് സംഭവിച്ചു, അലക്സി പോർഫിരിയേവ്. കൈകളിലും കാലുകളിലും തളർച്ചയും തളർച്ചയും അനുഭവപ്പെട്ടു. അവർ അവനെ സ്ട്രോമിൻ പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് സൈപ്രസ് ഐക്കണിന് മുമ്പായി ദൈവമാതാവിന് പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ നടത്തിയപ്പോൾ, അയാൾക്ക് രോഗശാന്തി ലഭിച്ചു, ആദ്യം കൈകളും കാലുകളും ചലിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, തുടർന്ന് അവൻ നടക്കാൻ തുടങ്ങി. പല അത്ഭുതങ്ങൾക്കും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്; ഇന്ന് സംഭവിക്കുന്നവ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ രേഖപ്പെടുത്തുകയാണ്.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് ഐക്കണിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആഘോഷം വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ നടക്കുന്നു - നോമ്പിൻ്റെ ആദ്യ ആഴ്ചയിലും വേനൽക്കാലത്തും - ജൂലൈ 9/22 ന്. ധാരാളം തീർത്ഥാടകർ സാധാരണയായി ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു - ഞങ്ങളുടെ നോഗിൻസ്കിയിൽ നിന്നോ ബൊഗോറോഡ്സ്കി ജില്ലയിൽ നിന്നോ മാത്രമല്ല, മോസ്കോ മേഖലയിലെ മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും. ഐക്കണിന് മുന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ഒരുതരം ചൂട് അനുഭവപ്പെടുന്നുവെന്ന് തീർത്ഥാടകരിൽ നിന്ന് ഒന്നിലധികം തവണ ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ, കാരണം നമ്മുടെ ക്ഷേത്രം പ്രാർത്ഥിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ഇവിടെ അദൃശ്യമായി വസിക്കുന്ന ദൈവമാതാവിൻ്റെ സാന്നിധ്യം എല്ലാവർക്കും അനുഭവപ്പെടുന്നു, കാരണം അവളുടെ പ്രതിച്ഛായ സംരക്ഷിക്കുന്നത് ഞങ്ങളല്ല, മറിച്ച് അവൾ തന്നെയാണ് അതിനെയും നമ്മെയും സംരക്ഷിക്കുന്നത്. സേവനത്തിന് ശേഷം ആളുകൾ പ്രചോദിതമായും സന്തോഷത്തോടെയും, അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ ആനന്ദാശ്രുക്കളോടെയും പോകുന്നു, കാരണം അവർക്ക് ഇവിടെ ആത്മീയ പിന്തുണ ലഭിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവർക്ക് തോന്നുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം ഒരു കിലോമീറ്റർ അകലെ ഒരു പുണ്യ നീരുറവയുണ്ട് - മുമ്പ് ആശ്രമം ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് കുറച്ച് അകലെ. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, റഡോനെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസ് അവിടെ സന്ദർശിച്ചു, സ്രോതസ്സ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, രണ്ടാമത്തെ പേരും ഉണ്ടെങ്കിലും - ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി പരസ്കേവ വെള്ളിയാഴ്ചയുടെ പേരിൽ. ഒരുപക്ഷേ ഉറവിടത്തിൻ്റെ രൂപം ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള അത്ഭുതങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം - നിർഭാഗ്യവശാൽ, എനിക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായി അറിയില്ല, അത് എവിടെയും വിവരിച്ചിട്ടില്ല.

എപ്പിഫാനി പെരുന്നാളിൽ, പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, നമ്മുടെ ഇടവകക്കാർ അവിടെ പോയി വെള്ളം ഒഴിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ സെർജിയസിൻ്റെ അനുസ്മരണ ദിനത്തിൽ, ഞങ്ങൾ അവിടെ ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയും ചെയ്യുന്നു, സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നു, കുളിക്കുന്നു, സ്വയം കുളിക്കുന്നു, വസന്തത്തിൻ്റെ രോഗശാന്തി വെള്ളം കുടിക്കുന്നു - മുതിർന്നവരും കുട്ടികളും, കുഞ്ഞുങ്ങളും പോലും. ഉറവിടം ചെറുതാണ്: നിങ്ങൾ തുടർച്ചയായി പത്ത് ബക്കറ്റ് വെള്ളം ശേഖരിച്ചാൽ, കിണർ ശൂന്യമാകും, അത് വീണ്ടും നിറയുന്നത് വരെ നിങ്ങൾ കാത്തിരിക്കണം, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഇത് കുടിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുപ്പിയിൽ കൊണ്ടുപോകാം - വളരെ രുചികരമാണ് ആരോഗ്യമുള്ള വെള്ളവും.

ഇപ്പോൾ പുണ്യ നീരുറവയ്ക്ക് അടുത്തായി dachas നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ അവിടെ എത്തുമ്പോൾ, ചിലപ്പോൾ കരയിലും വെള്ളത്തിലും കുപ്പികളും സിഗരറ്റ് കുറ്റികളും അഴുക്കും കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ സങ്കടകരമാണ്. ഞാനും എൻ്റെ ഇടവകക്കാരും വർഷത്തിൽ പലതവണ വന്ന് വസന്തം വൃത്തിയാക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് ഇപ്പോഴും ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം ട്രാക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

ഒരിക്കൽ, ഞാൻ അവിടെ എപ്പിഫാനിക്ക് ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ നടത്തുമ്പോൾ, ഒരു കൂട്ടം മതേതര ആളുകൾ ഉറവിടത്തിൽ ഒത്തുകൂടി. ഒരു അവധിക്കാലത്ത്, ഒരു പുരോഹിതൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ, അവരിൽ ചിലർ അശ്ലീല വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ചിലർ പുകവലിക്കുന്നു, കാറിൽ സംഗീതം പ്ലേ ചെയ്യുന്നു, ചിലർ മദ്യം കഴിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കാണുമ്പോൾ സങ്കടമുണ്ട്. അതായത്, ആരാധനാലയത്തോടുള്ള ബഹുമാനമില്ലാതെ ആളുകൾ നോക്കാൻ വന്നു.

നമ്മുടെ സമകാലികരുടെ ആത്മീയ ക്രൂരത നിരീശ്വര കാലത്തെ പാരമ്പര്യമാണ്. ഈ ദുരന്തകാലങ്ങൾക്കിടയിലും, സ്ട്രോമിൻ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ദേവാലയം എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു?

നമ്മുടെ ഇടവകക്കാർ ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് ഐക്കൺ അത്ഭുതകരമായ രീതിയിൽ സംരക്ഷിച്ചു. ക്ഷേത്രം കൊള്ളയടിച്ചപ്പോൾ ചുറ്റും വലയം; പോലീസും കൊംസോമോൾ പ്രവർത്തകരും എത്തി പള്ളിയുടെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും ശേഖരിക്കാനും നീക്കം ചെയ്യാനും തുടങ്ങി. തങ്ങൾക്കായി എന്തെങ്കിലും വിട്ടുകൊടുക്കണേയെന്ന് പ്രദേശവാസികൾ കണ്ണീരോടെ കേഴാൻ തുടങ്ങി. കൊംസോമോൾ അംഗങ്ങൾക്ക് ഐക്കണുകൾ മനസ്സിലാകാത്തതിനാൽ, അവർ പറഞ്ഞു: ഒന്ന് എടുക്കുക - നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് എടുക്കുക. ഞങ്ങളുടെ അമ്മമാർ സൈപ്രിയറ്റ് ഐക്കൺ എടുത്തു. അവരിൽ ഒരാൾ - ദൈവദാസൻ ഡാരിയസ് - അവളെ അവളുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അത്ഭുതം എന്തെന്നാൽ, ഐക്കൺ വളരെ ഭാരമുള്ളതാണെങ്കിലും - സാധാരണയായി രണ്ട് പുരുഷന്മാർ അത് മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളിൽ കൊണ്ടുപോകുന്നു, ഈ സ്ത്രീക്ക് മാത്രമേ അത് കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിയൂ. ഒരുപക്ഷേ ദൈവമാതാവ് അവളെ സഹായിച്ചിരിക്കാം. ഡാരിയ മറ്റൊരു തെരുവിൽ താമസിച്ചു, താൻ തടയപ്പെടുമെന്ന് ഭയന്ന്, എല്ലാവരുടെയും മുമ്പിലല്ല, മറിച്ച് പൂന്തോട്ടത്തിലൂടെയാണ് അവൾ ദേവാലയം വഹിച്ചത്. സൈപ്രിയറ്റ് ഐക്കണിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവധിക്കാലത്തിൻ്റെ തലേദിവസമാണ് ഇതെല്ലാം സംഭവിച്ചത്. മാത്രമല്ല, ഡാരിയ വന്ന് രണ്ടാമത്തെ ഐക്കൺ എടുത്തു. കോർഡനിലെ ഒരു കൊംസോമോൾ അംഗത്തിലേക്ക് അവൾ പ്രേരണയോടെ തിരിഞ്ഞു: അവർ പറയുന്നു, “നിങ്ങൾ ധാരാളം ഐക്കണുകൾ പുറത്തെടുക്കും; നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരെണ്ണം തന്നു - സൈപ്രിയറ്റ് ഒന്ന്, അതിൻ്റെ പെരുന്നാൾ നാളെയാണ്, പക്ഷേ നമുക്ക് മറ്റൊരു ഐക്കൺ എടുക്കാമോ? (അവൾ കസാൻസ്കായയെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു.) ഇന്ന് ഈ ഐക്കണിന് അവധിയാണ്. കൊംസോമോൾ അംഗം പറയുന്നു: "അത് എടുത്ത് ഞങ്ങളെ വെറുതെ വിടൂ!"

അവൾ കസാൻ ഐക്കണും എടുത്തു, അതിനാൽ അവൾ രണ്ട് ആരാധനാലയങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ സൈപ്രസ് ഐക്കൺ ഏകദേശം 30 വർഷത്തോളം പ്രദേശവാസിയായ അന്ന യുത്കിന വീട്ടിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു. ക്ഷേത്രം വീണ്ടും തുറന്നപ്പോൾ, സൈപ്രിയറ്റ് ഐക്കൺ അതിൻ്റെ ശരിയായ സ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങി. ഇപ്പോൾ റെഫെക്റ്ററിയിൽ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്ന ചെറിയ ഐക്കണുകൾ പ്രദേശവാസികൾ സംഭാവന ചെയ്തതാണ്. മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്ന് വലിയ ക്ഷേത്ര ഐക്കണുകൾ തിരികെ നൽകി. ചില ചിത്രങ്ങൾ പിന്നീട് ആശ്രമത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കായി വരച്ചു.

- ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു ദേവാലയം വിശുദ്ധ സവ്വയുടെ തിരുശേഷിപ്പാണ്. എന്താണ് അവരുടെ കഥ?

- നമ്മുടെ കാലത്ത് അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. വിശുദ്ധ സാവയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ മറവിൽ നിന്ന് ഉയർത്താൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് ഇടവകാംഗങ്ങൾ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ജുവനാലിക്ക് കത്തെഴുതി. സന്യാസി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശ്മശാന സ്ഥലം അറിയപ്പെട്ടു, പുരാതന കാലം മുതൽ ഒരു ചാപ്പൽ അദ്ദേഹത്തിന് മുകളിൽ നിന്നു. മെട്രോപൊളിറ്റൻ ജുവനാലിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, പരിശുദ്ധ പാത്രിയർക്കീസ് ​​അലക്സി അത്തരമൊരു അനുമതി നൽകി, 1996-ൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റി. ആദ്യം അവർ ഒരു ലളിതമായ തടി ശ്രീകോവിലിൽ ദേവാലയം സ്ഥാപിച്ചു, എന്നാൽ കാലക്രമേണ അവർ അതിന്മേൽ ഒരു സ്വർണ്ണ മേലാപ്പ് സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഞങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പണ്ടേ സ്വപ്നം കണ്ടിരുന്നു, പക്ഷേ അത് സാധ്യമല്ലായിരുന്നു, തീർച്ചയായും, ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ വാസ്തുവിദ്യയ്ക്കും ഇൻ്റീരിയറിനും അതുപോലെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസുമായി യോജിക്കുന്ന തരത്തിൽ ഇത് സൃഷ്ടിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചു. കർത്താവ് നമ്മെ അയച്ചത്, വിശുദ്ധ സാവയുടെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ, ഉപാധികളെയും കരകൗശലക്കാരെയും. അവർ യാരോസ്ലാവിൽ കൊത്തുപണികൾ കണ്ടെത്തി, അവർ വളരെ മനോഹരമായ ഒരു മേലാപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചു. ഇത് ലോകത്തിലെ ഒരേയൊരു കാര്യമാണ്, കാരണം ഇത് ഞങ്ങൾ സ്വയം വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഒരു ഡിസൈൻ അനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ചതാണ്, ഇപ്പോൾ ഇത് ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അലങ്കാരമാണ്. നമ്മുടെ സ്ഥലങ്ങളുടെ സ്വർഗീയ രക്ഷാധികാരിയായ സന്യാസി സവ്വയോടുള്ള ആരാധനയുടെയും സ്നേഹത്തിൻ്റെയും തെളിവുകളിൽ ഒന്നാണിത്.

വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ ഞങ്ങൾ അവനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശുദ്ധൻ്റെ വിശ്രമ ദിനത്തിലാണ് ആഘോഷം നടക്കുന്നത് - 1996 ൽ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റിയതിനുശേഷം - സെപ്റ്റംബർ 4 ന് വിശുദ്ധൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയതിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ബിഷപ്പ് ജുവനാലി ആഘോഷത്തെ അനുഗ്രഹിച്ചു.

പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഉത്സവ പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയ്ക്കും ആരാധനക്രമത്തിനും ശേഷം, പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളില്ലെങ്കിൽ - മഴ, ഉദാഹരണത്തിന് - ഞങ്ങൾ ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്ര നടത്തുന്നു. ഞങ്ങൾ വിശുദ്ധൻ്റെ ഒരു ഐക്കൺ അവൻ്റെ വിശുദ്ധ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ഒരു കഷണം കൊണ്ട് ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും കൊണ്ടുപോകുന്നു, നാല് വശത്തും വിശുദ്ധജലം തളിച്ച് മഹത്വീകരണം പാടുന്നു.

സൈപ്രിയറ്റ് ഐക്കണിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവധി ദിവസങ്ങളിലും സെൻ്റ് സാവ്വയുടെ ഓർമ്മ ദിവസങ്ങളിലും, ധാരാളം തീർത്ഥാടകർ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്ട്രോമിനിലേക്ക് വരുന്നു. മതപരമായ ഘോഷയാത്രയ്ക്ക് ശേഷം, ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ സൈപ്രസ് ഐക്കൺ ഒരു സ്റ്റാൻഡിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു - ഞങ്ങൾ അത് പ്രത്യേകമായി നിർമ്മിച്ചു - ഞങ്ങൾ ദൈവമാതാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, ട്രോപ്പേറിയൻ, തുടർന്ന് പുരോഹിതന്മാരും സാധാരണക്കാരും ഐക്കണിന് കീഴിൽ കടന്നുപോകുന്നു. ഇതൊരു പഴയ പാരമ്പര്യമാണ്, എല്ലാവർക്കും ഇത് ശരിക്കും ഇഷ്ടമാണ്.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സൈപ്രസ് ഐക്കൺ റാഡോനെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസ് അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി, ആദ്യത്തെ മഠാധിപതി ലിയോണ്ടിക്ക് അനുഗ്രഹമായി, അസുഖം മൂലം കുറച്ചുകാലം ആശ്രമം ഭരിച്ചു. അടുത്ത മഠാധിപതി സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ ശിഷ്യനായിരുന്നു, സ്‌ട്രോമിനിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട സാവ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ഇപ്പോൾ പള്ളിയിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു. ആശ്രമത്തിൽ ജനവാസം കുറവായിരുന്നു, കാലക്രമേണ മഠം ജീർണാവസ്ഥയിലായി; കൂടാതെ, 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഇവിടെ ശക്തമായ അഗ്നിബാധയുണ്ടായി. കാതറിൻ സഭയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ആശ്രമം നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു. ആശ്രമത്തിലെ പള്ളിയിലെ എല്ലാ പാത്രങ്ങളും ഒരു ഇടവക ദേവാലയമാക്കി മാറ്റി. മറ്റ് ഫർണിച്ചറുകൾക്കും പാത്രങ്ങൾക്കുമൊപ്പം സൈപ്രിയറ്റ് ഐക്കണും അവിടേക്ക് മാറ്റി.

സമയം കടന്നുപോകുമ്പോൾ മരം സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളി പൊളിച്ചു, അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു കല്ല് നിർമ്മിച്ചു - അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി - രണ്ട് വശങ്ങളുള്ള ചാപ്പലുകൾ. സെൻ്റ് നിക്കോളാസിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു ചാപ്പൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് ചർച്ച് മുമ്പ് ഇവിടെ നിലനിന്നിരുന്നു, മറ്റൊന്ന് - റഡോനെജിലെ സെൻ്റ് സെർജിയസിൻ്റെ പേരിൽ, കാരണം അദ്ദേഹം ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്നു, ഭാവിയിലെ ആശ്രമത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം അദ്ദേഹം തന്നെ സൂചിപ്പിച്ചു.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ സ്ട്രോമിൻ സൈപ്രസ് ഐക്കൺ പ്രശസ്തമായിത്തീർന്നു, അതിനുമുമ്പുള്ള പ്രാർത്ഥനകളിലൂടെ വിവിധ രോഗങ്ങളാൽ ബുദ്ധിമുട്ടുന്ന ആളുകളുടെ രോഗശാന്തി സംഭവിച്ചു. ഈ ചിത്രത്തിൻ്റെ ആരാധന ആരംഭിച്ചത് 1841-ൽ, സ്ട്രോമിൻ സ്വദേശിയായ കന്നി മാവ്ര - ചില വിവരണങ്ങളിൽ അവളെ മാർത്ത എന്ന് തെറ്റായി വിളിക്കുന്നു - പതിനെട്ട് വയസ്സ്, വിശ്രമം അനുഭവിക്കുന്നു, രോഗശാന്തിയുടെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും നഷ്ടപ്പെട്ടു, പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം സുഖം പ്രാപിച്ചു. സൈപ്രസ് ഐക്കണിന് മുന്നിൽ സേവനം നടത്തി. ഈ സംഭവം താരതമ്യേന അടുത്തിടെ സംഭവിച്ചു, സ്ട്രോമിനിൽ അവർ ഇപ്പോഴും മാവ്രയുടെ വീട് നിന്നിരുന്ന സ്ഥലം ഓർക്കുന്നു, അവളുടെ പിൻഗാമികൾ ഇപ്പോഴും ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു. മോസ്കോ പ്രവിശ്യയിലെ വോസ്ക്രെസെൻസ്കി ജില്ലയിലെ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കർഷകനുമായി വളരെ പ്രശസ്തമായ മറ്റൊരു കേസ് സംഭവിച്ചു, അലക്സി പോർഫിരിയേവ്. കൈകളിലും കാലുകളിലും തളർച്ചയും തളർച്ചയും അനുഭവപ്പെട്ടു. അവനെ സ്ട്രോമിൻ പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്, സൈപ്രസ് ഐക്കണിന് മുന്നിൽ ദൈവമാതാവിന് വെള്ളം അനുഗ്രഹിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനാ സേവനം നൽകിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് രോഗശാന്തി ലഭിച്ചു, ആദ്യം കൈകളും കാലുകളും ചലിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, തുടർന്ന് അവൻ നടക്കാൻ തുടങ്ങി. പല അത്ഭുതങ്ങൾക്കും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്; ഇന്ന് സംഭവിക്കുന്നവയുടെ ഒരു റെക്കോർഡ് ഇപ്പോൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ സൈപ്രസ് ഐക്കണിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആഘോഷം വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ നടക്കുന്നു - നോമ്പിൻ്റെ ആദ്യ ആഴ്ചയിലും വേനൽക്കാലത്തും - ജൂലൈ 9/22 ന്. ധാരാളം തീർത്ഥാടകർ സാധാരണയായി ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് വരുന്നു - നോഗിൻസ്കിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, ബൊഗോറോഡ്സ്ക് മേഖലയിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, മോസ്കോ മേഖലയിലെ മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും. ഐക്കണിന് മുന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ഒരുതരം ചൂട് അനുഭവപ്പെടുന്നുവെന്ന് തീർത്ഥാടകരിൽ നിന്ന് ഒന്നിലധികം തവണ ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ, കാരണം ക്ഷേത്രം പ്രാർത്ഥിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ഇവിടെ അദൃശ്യമായി വസിക്കുന്ന ദൈവമാതാവിൻ്റെ സാന്നിധ്യം എല്ലാവർക്കും അനുഭവപ്പെടുന്നു, കാരണം അവളുടെ പ്രതിച്ഛായ സംരക്ഷിക്കുന്നത് ഞങ്ങളല്ല, മറിച്ച് അവൾ തന്നെ അതിനെയും നമ്മെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു. സേവനത്തിന് ശേഷം ആളുകൾ പ്രചോദിതമായും സന്തോഷത്തോടെയും, അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ ആനന്ദാശ്രുക്കളോടെയും പോകുന്നു, കാരണം അവർക്ക് ഇവിടെ ആത്മീയ പിന്തുണ ലഭിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവർക്ക് തോന്നുന്നു.

വിശുദ്ധ സാവയുടെ തിരുശേഷിപ്പാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു ദേവാലയം.

നമ്മുടെ കാലത്ത് അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. വിശുദ്ധ സാവയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ മറവിൽ നിന്ന് ഉയർത്താൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് ഇടവകാംഗങ്ങൾ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ജുവനാലിക്ക് കത്തെഴുതി. സന്യാസി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശ്മശാന സ്ഥലം അറിയപ്പെട്ടു, പുരാതന കാലം മുതൽ ഒരു ചാപ്പൽ അദ്ദേഹത്തിന് മുകളിൽ നിന്നു. മെട്രോപൊളിറ്റൻ ജുവനാലിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, പരിശുദ്ധ പാത്രിയർക്കീസ് ​​അലക്സി അത്തരമൊരു അനുമതി നൽകി, 1996-ൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റി. ഒന്നാം സ്ഥാനം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ലളിതമായ തടി ശ്രീകോവിലിൽ ഒരു ആരാധനാലയം,ഒന്നര വർഷത്തിനുശേഷം അത് സ്വർണ്ണം പൂശിയ ഒന്ന് കൊണ്ട് മാറ്റി,കാലക്രമേണ മുകളിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ സാധിച്ചുതങ്കം പൂശിയ മേലാപ്പ്.

അനുസ്മരണ ദിനങ്ങൾ: റാഡോനെജ് വിശുദ്ധരുടെ കത്തീഡ്രൽ; മഹത്വപ്പെടുത്തൽ ഓഗസ്റ്റ് 22 / സെപ്റ്റംബർ 4; അനുഗ്രഹീത മരണം ജൂലൈ 20 / ഓഗസ്റ്റ് 2.

ട്രോപ്പേറിയൻ, ടോൺ 8
നിങ്ങളിൽ, പിതാവേ, നിങ്ങൾ ചിത്രത്തിൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അറിയാം: /
കുരിശ് സ്വീകരിക്കുക, ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുക, /
ജഡത്തെ നിന്ദിക്കാൻ നിങ്ങൾ പ്രവൃത്തിയെ പഠിപ്പിച്ചു, കാരണം അത് കടന്നുപോകുന്നു.
ആത്മാക്കളുടെ കാര്യത്തിൽ ഉത്സാഹം കാണിക്കുക, കൂടുതൽ അനശ്വരമായ കാര്യങ്ങൾ; /
മാലാഖമാരും സന്തോഷിക്കുന്നു,
റവ. സാവോ, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവ്.