മുറിവേറ്റ പോത്തുമായുള്ള രംഗം. പാഠ വിഷയം: കലയുടെയും മതവിശ്വാസങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവം

ഒരു ഗുഹയിലെ ഒരു അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് സൈറ്റായ കോമ്പാറെൽ (ഫ്രാൻസ് ഡോർഡോഗ്നെ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിലെ ലെസ് ഐസിസിനടുത്തുള്ള കോമ്പാറെൽ) വിവിധ മൃഗങ്ങളുടെ (മാമോത്തുകൾ, കാണ്ടാമൃഗങ്ങൾ, കുതിരകൾ, കാട്ടുപോത്ത്, മാൻ, ആൽപൈൻ സിംഹങ്ങൾ മുതലായവ) 400-ലധികം ചിത്രങ്ങൾ, അതുപോലെ 7 നീളമുള്ള ഗുഹകളുടെ ഭിത്തികളിൽ 3 ഇടുങ്ങിയ രൂപങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തി. 1901. ഡ്രോയിംഗുകൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികത പ്രധാനമായും കൊത്തുപണിയാണ്.

ഗിസാർ പർവതനിരയുടെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ സ്പർസിലുള്ള ഒരു മലയിടുക്കാണ് സരൗത്-സായി. പടിഞ്ഞാറ്-വടക്ക് പാറകൾ നിറഞ്ഞ ഷെഡ്ഡുകളിലും മാളികകളിലും ചെറിയ ഗ്രോട്ടോകളിലും ഒച്ചർ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഡ്രോയിംഗുകൾ കണ്ടെത്തി. G. V. Parfenov, A. A. Formozov എന്നിവർ അന്വേഷണം നടത്തി. വേട്ടക്കാർ വില്ലും അമ്പും കൊണ്ട് ആയുധം ധരിച്ച് വേഷം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു; മറ്റ് ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഡ്രോയിംഗുകളുടെ സാധ്യമായ തീയതി നിയോലിത്തിക്ക് മെസോലിത്തിക്ക് ആണ്. പിന്നീടുള്ള ചിത്രങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗിസാർ പർവതനിരയുടെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ സ്പർസിലുള്ള ഒരു മലയിടുക്കാണ് സരൗത്-സായി. പടിഞ്ഞാറ്-വടക്ക് പാറകൾ നിറഞ്ഞ ഷെഡ്ഡുകളിലും മാളികകളിലും ചെറിയ ഗ്രോട്ടോകളിലും ഒച്ചർ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഡ്രോയിംഗുകൾ കണ്ടെത്തി. G. V. Parfenov, A. A. Formozov എന്നിവർ അന്വേഷണം നടത്തി. വേട്ടക്കാർ വില്ലും അമ്പും കൊണ്ട് ആയുധം ധരിച്ച് വേഷം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു; മറ്റ് ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഡ്രോയിംഗുകളുടെ സാധ്യമായ തീയതി നിയോലിത്തിക്ക് മെസോലിത്തിക്ക് ആണ്. പിന്നീടുള്ള ചിത്രങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്

വൈറ്റ് സീ പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ ഒതുക്കമുള്ളതാണ് - അവയുടെ വിതരണ വിസ്തീർണ്ണം 1.5 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററിൽ കൂടരുത്. വലിയ (ബിഗ് മാലിനിൻ, യെർപിൻ പുഡാസ്, ഷോയ്രുക്ഷിൻ) ചെറിയ പേരില്ലാത്ത ദ്വീപുകളിൽ 10 പോയിന്റുകൾ അറിയപ്പെടുന്നു. ഡ്രോയിംഗുകൾ മോടിയുള്ള ചാരനിറത്തിലുള്ള ക്രിസ്റ്റലിൻ സ്കിസ്റ്റുകളിൽ എംബോസ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു. പുരാതന കാലത്ത്, അവ വെള്ളത്തിനടുത്തായിരുന്നു. നോക്കൗട്ടുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ചെറുതാണ് (20-50 സെന്റീമീറ്റർ), എന്നാൽ 3-3.5 മീറ്റർ നീളമുള്ള ഭീമൻമാരുമുണ്ട്; വളരെ ചെറിയവയും ഉണ്ട് - 5 സെന്റിമീറ്ററിൽ താഴെ.

കൊബുസ്താൻ. റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ. കൊബുസ്താനിൽ, നദീതടത്തിൽ. Jeirankechmaz, 4 ആയിരത്തിലധികം പുരാതന പാറ കൊത്തുപണികൾ (സിലൗറ്റും ഔട്ട്‌ലൈൻ കൊത്തുപണികളും, പെയിന്റിംഗും) അറിയപ്പെടുന്നു, വിളവെടുപ്പിന്റെ രംഗങ്ങൾ, ത്യാഗങ്ങൾ, നൃത്തങ്ങൾ, തുഴച്ചിൽക്കാരുള്ള ബോട്ടുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, ആളുകൾ, വിവിധ മൃഗങ്ങൾ (മെസോലിത്തിക്ക് മുതൽ മധ്യകാലഘട്ടം വരെ). പാറ കൊത്തുപണികൾക്ക് സമീപം, ഗുഹകളിലും ഭൂഗർഭ അഭയകേന്ദ്രങ്ങളിലും, ശിലായുഗ സ്ഥലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. കൊബുസ്താൻ. റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ. കൊബുസ്താനിൽ, നദീതടത്തിൽ. Jeirankechmaz, 4 ആയിരത്തിലധികം പുരാതന പാറ കൊത്തുപണികൾ (സിലൗറ്റും ഔട്ട്‌ലൈൻ കൊത്തുപണികളും, പെയിന്റിംഗും) അറിയപ്പെടുന്നു, വിളവെടുപ്പിന്റെ രംഗങ്ങൾ, ത്യാഗങ്ങൾ, നൃത്തങ്ങൾ, തുഴച്ചിൽക്കാരുള്ള ബോട്ടുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, ആളുകൾ, വിവിധ മൃഗങ്ങൾ (മെസോലിത്തിക്ക് മുതൽ മധ്യകാലഘട്ടം വരെ). ശിലാചിത്രങ്ങൾക്ക് സമീപം, ഗുഹകളിലും ഭൂഗർഭ അഭയകേന്ദ്രങ്ങളിലും ശിലായുഗ സ്ഥലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

"എരുമയുടെ കാലഘട്ടത്തെ" സൂചിപ്പിക്കുന്ന ടാസ്സിലി റോക്ക് ആർട്ട് എലിഫന്റ് (ഔഡ് ജെറാറ്റ്). "എരുമയുടെ കാലഘട്ടം" മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള സഹാറയിലെ റോക്ക് ആർട്ടിൽ ഈ വിഷയം വളരെ സാധാരണമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആനകൾ ജീവിച്ചിരുന്ന ഐറയിൽ. വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള 96 ചിത്രങ്ങൾ oued Jerat-ൽ ഉണ്ട്. ചിത്രത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന ആന ഒരു ലംബമായ സ്ലാബിൽ കൊത്തിയെടുത്തതാണ്; ചെവിയിൽ വരയ്ക്കുന്ന ചതുരങ്ങൾ അതിന്റെ പുറം വശത്ത് ചർമ്മത്തിന്റെ മടക്കുകൾ ചിത്രീകരിക്കണം. വീതി 1.8 മീ.

ഒരു തിരശ്ചീന സ്ലാബിൽ (ഔഡ് ജെറാറ്റ്) വരച്ച "എരുമ കാലഘട്ടം" രണ്ട് പൂച്ചകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; ഒന്ന്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മറ്റൊന്നുമായി പിന്നിൽ പറ്റിപ്പിടിക്കാൻ പോകുന്നു; താഴെയുള്ളത് ഒരു ചീറ്റയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, മുകൾഭാഗത്തിന് ഒരു നായ് കഴുതയെയോ പുള്ളി ചെന്നായയെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയും, ഈ കുടുംബത്തിലെ ഒരേയൊരു മൃഗം ആവരണത്തിൽ വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ മരുഭൂമിയിലേക്ക് കടക്കാൻ കഴിയും, ഇതിന് ഒരു ഹൈനയുടെ വലുപ്പമുണ്ട്. നീളം സെ.മീ.

"ഹെൽമെറ്റ്" ഉള്ള റാം (ബു അലം, സൗത്ത് ഓറാൻ); അതിനു മുകളിൽ കവചമുള്ള ഒരു മനുഷ്യരൂപം; ഏകദേശം 1.5 മീറ്റർ ഉയരം. രൂപത്തിന്റെയും വിശദാംശങ്ങളുടെയും മികച്ച പുനർനിർമ്മാണത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും ശരിയായ സ്ട്രോക്കും മികച്ച രീതിയിൽ മിനുക്കിയ പ്രതലവുമുള്ള നിർവ്വഹണത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും "എരുമ കാലഘട്ടത്തിലെ" ഏറ്റവും മികച്ച ഡ്രോയിംഗുകളിൽ ഒന്നാണിത്. ആട്ടുകൊറ്റന്റെ തലയിൽ ഒരു ഡിസ്ക് ഉള്ളതിനാൽ, ഈജിപ്ഷ്യൻ ആട്ടുകൊറ്റൻ ദേവനായ അമ്മോനുമായി അവന് ബന്ധമുണ്ടെന്ന് പണ്ടേ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ ഇത് അങ്ങനെയല്ലെന്നും ഈജിപ്തിലെ ഒരു ആട്ടുകൊറ്റന്റെ എല്ലാ ചിത്രങ്ങളേക്കാളും ഡ്രോയിംഗ് വളരെ പഴയതാണെന്നും ഇപ്പോൾ അറിയാം.

ഏകദേശം 2 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ലംബമായ സ്ലാബിൽ (ഔഡ് ജെറാറ്റ്) സർപ്പിളാകൃതിയുള്ള ഒരു പുരാതന എരുമയാണ്. പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ ഡ്രോയിംഗുകൾക്ക് ഒരു "നിർണ്ണയ ഫോസിലിന്റെ" പങ്ക് സഹാറയിൽ ഇത് വഹിക്കുന്നു, ഈ വസ്തുതയുടെ ഫലമായി അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചു. ഈ മൃഗത്തിന് വലിയ കൊമ്പുകളുണ്ടായിരുന്നു, അവയ്ക്കിടയിലുള്ള ദൂരം 3 മീറ്ററിലെത്തും, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അതിന്റെ ചിത്രം ശരീരത്തിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഇരട്ട ഹെലിക്‌സിനൊപ്പം; Ueda Jerat ന്റെ റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകളിൽ ഈ ചിഹ്നം വളരെ സാധാരണമാണ്, എന്നാൽ അതിന്റെ അർത്ഥം നിഗൂഢമായി തുടരുന്നു. അതേ സ്ലാബിൽ മറ്റ് ഡ്രോയിംഗുകൾ ഉണ്ട്; അവയിൽ പലതും മിനുക്കിയവയാണ്, അവയിൽ അവസാനത്തേതിന് ഒരു കുതിരയെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. ഡോട്ടുകൾ കൊണ്ട് രൂപരേഖ വരച്ച ഡ്രോയിംഗുകളും ഉണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു എരുമയുടെ കൊമ്പുകൾക്കിടയിൽ ഒരു ജിറാഫും അവയുടെ ഇടതുവശത്ത് ഒരു മനുഷ്യരൂപവും.

റോക്ക് പെയിന്റിംഗ് (ഔഡ് ജെറാറ്റ്), ഈന്തപ്പനകളും ഒരു രഥവും ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ചക്രങ്ങൾ പെയിന്റിംഗിൽ നിന്ന് മായ്ച്ചു. "കുതിരയുടെ കാലഘട്ടം" സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് ഏകദേശം 1200 ബിസിയുമായി യോജിക്കുന്നു. ഇ. പഴകിയ ഉണങ്ങിപ്പോയ മരങ്ങൾ വെട്ടിമാറ്റുന്നത് കാണാം - അതിനാൽ പന കൃഷി ചെയ്തു. ഈന്തപ്പഴ കുലകൾ മുറിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി വിളമ്പിയ നീണ്ട കൈയ്യിലുള്ള അരിവാൾ പോലെയുള്ള ചിലത് ആളുകളുടെ കൈകളിൽ. വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലും സഹാറയിലും കാണപ്പെടുന്ന ഈന്തപ്പനയുടെ ഏറ്റവും പഴയ ചിത്രമാണിത്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ "പറക്കുന്ന കുതിച്ചുചാട്ടത്തിൽ" കുതിരകളുള്ള രഥങ്ങളുടെ സമകാലിക ചിത്രമാണിത്.

കന്നുകാലികളെ മേയിക്കുന്നവരെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചുമർചിത്രം (ടകെഡെഡുമാറ്റിൻ സൈറ്റ്, ടാസിലി). ഇടതുവശത്തുള്ള അണ്ഡങ്ങൾ കുടിലുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; ആദ്യത്തേതിൽ ആരുമില്ല; മറ്റുള്ളവരുടെ മുന്നിൽ, സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും രൂപങ്ങൾ ദൃശ്യമാണ്; ബഹുഭാര്യത്വമുള്ള ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണിത്, സഹാറയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ധാന്യ പടികളിലെ ഫുൾബെ ഇടയന്മാർക്കിടയിൽ നമുക്ക് ഇപ്പോഴും നിരീക്ഷിക്കാനാകും. കുടിലുകൾക്ക് മുന്നിൽ, പശുക്കിടാക്കളെ കെട്ടിയിട്ടുണ്ട്, അവയ്ക്ക് പിന്നിൽ ബാക്കിയുള്ള കാളക്കൂട്ടം മേയുന്നു, പക്ഷേ കൂടുതൽ പശുക്കൾ, അകിടുകൾ നിറയെ പാലുമായി. ചിലർ ഹെൽമെറ്റിന്റെ രൂപത്തിലും മറ്റുചിലർക്ക് നിലവിലുള്ള ഫുൾബെ പോലെ ചെറിയ തൊപ്പികളുടെ രൂപത്തിലും ഹെയർസ്റ്റൈൽ ചെയ്യുന്നു.

"സമാധാനത്തിന്റെ നീതി" എന്ന ശിരോവസ്ത്രത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ചിത്രം. ഈ ചിത്രത്തിന് 2 മീറ്റർ ഉയരമുണ്ട്, അലങ്കാര വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഇത് ശ്രദ്ധേയമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇത് കാലക്രമേണ കഷ്ടപ്പെടുകയും ഭാഗികമായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രൊഫൈൽ മാംസളമായ, നീഗ്രോയിഡ് ആണ്; മുഖത്തിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗം ഒരു മാസ്ക് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു; മുടി വെളുത്തതും ഇടതൂർന്നതുമായ സ്ട്രോക്കുകൾ കൊണ്ട് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, മുഖം ചെറിയ ലംബമായ സ്ട്രോക്കുകളും വെളുത്ത ഡോട്ടുകളും കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. വലതുവശത്ത് അതേ ശൈലിയിൽ ഒരു ചെറിയ മനുഷ്യ തലയുണ്ട്, പക്ഷേ മുഖം ഒരു മാസ്ക് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, വെള്ള ഓച്ചർ എന്നിവയിൽ എഴുതിയ ലംബമായ മൾട്ടി-കളർ വരകളുള്ള ഒരു റിബൺ മുടിയിൽ നെയ്തിരിക്കുന്നു.

"കോർട്ട് സീൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന "ബോവിഡ് കാലഘട്ടത്തിലെ" ഒരു വലിയ പാനലിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ. ആചാരപരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച ആളുകൾക്ക് തലയിൽ തൊപ്പികളുണ്ട്, ഒന്നുകിൽ ഡോട്ടുകൾ കൊണ്ടോ തിരശ്ചീനമായും ലംബമായും വരകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; വലിയ വസ്ത്രങ്ങൾ കഴുത്തിൽ നിന്ന് കാൽവിരലിലേക്ക് ഇറങ്ങി, പിൻഭാഗം മൂടുന്നു. അവർ വലതുവശത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു, മുതുകുകൾ വളയുകയും ചെറുതായി വളയുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരിൽ അവസാനത്തേത് ഒരു കൈയിൽ വില്ലും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്ക് മുകളിൽ, പ്രായം കുറഞ്ഞതും ലളിതവുമായ ഒരാൾ മറ്റൊരാളെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

1 ക്ലാസ്. പാഠ്യേതര പ്രവർത്തനങ്ങൾ. 2 സെമസ്റ്റർ, ജനുവരി

പാഠം-യാത്ര "ലോകത്തിന്റെ പുരാതന അത്ഭുതം - റോക്ക് ആർട്ട്".(ആദിമ കലാകാരൻ)

ദൃശ്യ ശ്രേണി - അവതരണം "റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ" (പെട്രോഗ്ലിഫ്സ്).

സാഹിത്യ പരമ്പര- a) "കുട്ടികൾക്കുള്ള കലാ ചരിത്രം";

b) "ദി ആർട്ടിസ്റ്റിക് കൾച്ചർ ഓഫ് പ്രിമിറ്റീവ് സൊസൈറ്റി" (വായനക്കാരൻ, രചയിതാവ്-കംപൈലർ I.A. ഖിമിക്).

സംഗീത പരമ്പര - ജോലിക്ക് ശാന്തമായ പശ്ചാത്തല സംഗീതം.

മെറ്റീരിയലുകളും ഉപകരണങ്ങളും:വെള്ളയും ചാരനിറത്തിലുള്ള കടലാസ്, കടലാസോ, കരി, സാംഗിൻ, പാസ്തൽ.

ലക്ഷ്യം: കുട്ടികളിൽ "നോക്കാനും കാണാനും", "കേൾക്കാനും കേൾക്കാനും", "സങ്കൽപ്പിക്കാനും ചിത്രീകരിക്കാനും" കഴിവ് ഉണ്ടാക്കുക.

ചുമതലകൾ: നിരീക്ഷണം, സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവന, വിഷ്വൽ, മോട്ടോർ മെമ്മറി, കലയോടുള്ള താൽപര്യം, വൈകാരിക, സൗന്ദര്യാത്മക, ആലങ്കാരിക ധാരണ എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുക.

(വികസിപ്പിക്കുക, അതുവഴി അറിവ് നൽകുക, കഴിവുകൾ വളർത്തുക, കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക)

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ.

1. ഓർഗനൈസിംഗ് ഭാഗം (ക്രമീകരണം) -1- 2 മിനിറ്റ്.
2. പുതിയ അറിവിന്റെ ആമുഖം (അവതരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠന സാമഗ്രികളുടെ സന്ദേശം) - 10 മിനിറ്റ്.
3. ക്രിയേറ്റീവ് പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനം - 15-18 മിനിറ്റ്.

ടാസ്ക്: വരാനിരിക്കുന്ന ജോലിയെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ധാരണ നൽകാൻ!

1. പരിശീലന വ്യായാമങ്ങൾ - 2-3 മിനിറ്റ്.

ഒരു ഗ്രാഫിക് ആർട്ടിസ്റ്റ് എന്ത്, എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു?

എ) പുതിയ ആവിഷ്‌കാര മാർഗങ്ങളുമായുള്ള പരിചയം: ലൈൻ, സ്ട്രോക്ക്, സ്പോട്ട്, ഈ ഘടകങ്ങളുടെ സംയോജനം (+ കോണ്ടൂർ, + ടോൺ);

ബി) ഗ്രാഫിക് മെറ്റീരിയലുകളുമായുള്ള പരിചയം: കരി, പാസ്തൽ;

സി) സാങ്കേതികതയുമായി പരിചയം: അവസാനം (എഡ്ജ്, ബട്ട്), ഫ്ലാറ്റ്, തിരുമ്മൽ.

3.2 s/r - 15 മിനിറ്റ്

4. സംഗ്രഹം - 3-4 മിനിറ്റ്. എക്സ്പ്രസ് എക്സിബിഷൻ

(അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ആശയത്തിന്റെ കഥയുമായി സൃഷ്ടികൾ പോസ്റ്റുചെയ്യുന്നു).

1. പ്രതിഫലനം - 1-2 മിനിറ്റ്.

സ്ലൈഡ് 1.

ഞങ്ങൾക്ക് ശീതകാലം ഉണ്ട്, ജനാലയ്ക്ക് പുറത്ത് ഒരു മഞ്ഞുവീഴ്ച. ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ വിദൂരവും ഊഷ്മളവും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടാത്തതുമായ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് ഒരു യാത്ര പോകുമോ?

നിങ്ങളുടെ മേശ ഒരു ടൈം മെഷീനായി മാറുന്നു. ഞങ്ങൾ സീറ്റുകൾ ക്രമീകരിച്ചു, സുഖമായി ഇരുന്നു, സീറ്റ് ബെൽറ്റ് ഉറപ്പിച്ചു. ഞങ്ങൾ ആരംഭ ബട്ടൺ അമർത്തുക: 5,4,3,2,1 - ആരംഭിക്കുക! നമുക്ക് പോകാം!

സ്ലൈഡ് 2.

ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഭൂമിയിൽ നഗരങ്ങളോ പുരാതന കോട്ടകളോ ഇല്ലാതിരുന്ന വിദൂര പുരാതന കാലത്തേക്ക് നാം കൊണ്ടുപോകും. അത് വളരെക്കാലം മുമ്പായിരുന്നു! ആദ്യകാല മനുഷ്യൻ ഒരു കുരങ്ങിനെപ്പോലെയായിരുന്നു. ആ ആളുകൾക്ക് ഇതുവരെ സംസാരിക്കാൻ അറിയില്ലായിരുന്നു. പലതരം ശബ്ദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അവർ മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്തി.

കൊള്ളയടിക്കുന്ന മൃഗങ്ങൾ, ഇടിമിന്നൽ, വെള്ളപ്പൊക്കം, കാട്ടുതീ എന്നിവയെ ആദിമ മനുഷ്യർ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നത് - അവർക്ക് അറിയില്ല, വിശദീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

നമുക്ക് ഇറങ്ങാൻ സമയമായി. ടൈം മെഷീനിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഓർക്കുക: നമ്മൾ പുരാതന കാലത്താണ്, റോഡുകളില്ല, വന്യമൃഗങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടാൻ കഴിയുന്ന പാതകൾ മാത്രം. മിണ്ടാതിരിക്കുക, എവിടെയും പോകരുത്.

ഡ്രോപ്പ് ബട്ടൺ കണ്ടെത്തുക, ഞങ്ങൾ ഇറങ്ങുന്നു. നിങ്ങളുടെ സീറ്റ് ബെൽറ്റുകൾ അഴിക്കുക. നമ്മൾ ഗുഹായുഗത്തിലാണ്.

സ്ലൈഡ് 3.

നമ്മുടെ മുൻപിൽ മനോഹരമായ മലനിരകളാണ്. ശ്രദ്ധാപൂർവം ചുവടുവെച്ച് നമുക്ക് അടുത്തെത്താം, മുകളിലേക്ക് കയറാം. ഡ്രോയിംഗുകൾ നോക്കൂ. ആ പ്രാചീനരായ മനുഷ്യരിൽ വിദഗ്ദ്ധരായ കലാകാരന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണെങ്കിലും സംഗതി സത്യമാണ്. എഴുതാനും സംസാരിക്കാനും മാത്രമല്ല, ലളിതമായ ഒരു മൺപാത്രം പോലും രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്ത, എന്നാൽ ഒരു കലാകാരന്റെ കഴിവുള്ള ആളുകൾ!

സ്ലൈഡ് 4. പാറക്കെട്ടുകൾ നിറഞ്ഞ ഭാഗത്തിന് ചുറ്റും പോകാം, മറുവശത്ത് നിന്ന് മലയിലേക്ക് നോക്കുക. ഈ സൗന്ദര്യം പ്രകൃതിയുടെ തന്നെ സൃഷ്ടിയാണ്. സൂക്ഷ്മമായി നോക്കൂ! വേട്ടയാടുന്ന ഒരു രംഗം നാം കാണുന്നു. ചിത്രം വളരെ ലളിതമാണ്: ഓടുന്ന ആളുകളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ചുവന്ന-തവിട്ട് പ്രതിമകൾ.

സ്ലൈഡ് 5.

ഞങ്ങൾ താഴേക്ക് പോകുന്നു. ഗുഹയിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടമാണ് നമുക്ക് മുന്നിലുള്ളത്. പുരാതന മനുഷ്യരുടെ വീടും (വാസസ്ഥലങ്ങളും) അഭയകേന്ദ്രവുമായിരുന്നു ഗുഹകൾ. അവിടെ അവർ മഴയിൽ നിന്നും തണുത്ത കാറ്റിൽ നിന്നും ദുഷ്ടന്മാരിൽ നിന്നും വന്യമൃഗങ്ങളിൽ നിന്നും മറഞ്ഞു.

പുരാതന ജനങ്ങൾക്ക് പല ആശങ്കകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഒഴിവു സമയമുള്ളപ്പോൾ അവർ വരയ്ക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ചുവരുകളിലും മേൽക്കൂരകളിലും വരച്ചു. അവർ കണ്ടതും ചുറ്റുമുള്ളവയും വരച്ചു: ജീവിതവും മരണവും, സസ്യങ്ങളും മൃഗങ്ങളും. ഗുഹയുടെ ആഴത്തിൽ ഒരു മൃഗത്തെ വരച്ചാൽ, ജീവനുള്ള വേട്ടക്കാർ അവരെ ഉപദ്രവിക്കാതെ പോകുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. മുറിവേറ്റ ഒരു മൃഗത്തെ നിങ്ങൾ വരച്ചാൽ, അത് അവരെ വേട്ടയാടാൻ സഹായിക്കും.

അവിടെ, ഗുഹയ്ക്കുള്ളിൽ, അത് ഇരുണ്ടതാണ്, തീയിൽ നിന്നുള്ള പന്തങ്ങളും നിഴലുകളും മാത്രമേ നമ്മുടെ പാതയെ പ്രകാശിപ്പിക്കൂ. നമ്മൾ ഒരുമിച്ച് നിൽക്കണം, ജാഗ്രത പാലിക്കണം.

സ്ലൈഡ് 6.

അതിനിടയിൽ, ഞങ്ങൾ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നിങ്ങളുടെ തല ഉയർത്തി സീലിംഗിലേക്ക് നോക്കുക. മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ നാം കാണുന്നു.

നമുക്ക് ഗുഹയുടെ ആഴത്തിലേക്ക് പോകാം, ചുവരിൽ ഇടതുവശത്ത് ഒരു ജോടി മാനുകളെ കാണാം. അവയിലൊന്ന് പൂർണ്ണമായും ചുവപ്പ് നിറത്തിൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് ഒരു രൂപരേഖയാൽ മാത്രം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

സ്ലൈഡ് 7.

ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വേട്ട സീൻ ഉണ്ട്. എല്ലാം ലളിതവും വ്യക്തവുമാണ്: വേഗതയേറിയ കാലുകളുള്ള മാൻ വളരെ വേഗത്തിൽ കുതിക്കുന്നു, വേട്ടക്കാരുടെ അമ്പുകൾ ഇതിനകം അവരെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഒരു അജ്ഞാത കലാകാരൻ ഒരു നിറം മാത്രം ഉപയോഗിച്ചു, പക്ഷേ അതിശയകരമായ ഉന്മേഷം നേടി.

ഇവിടെ അവൻ സുന്ദരനായ ഒരു കാട്ടുപോത്ത് (കാള) ആണ്. ശരീരത്തിന്റെ മുൻഭാഗം വലുതാണ്, കാലുകൾ അൽപ്പം ചെറുതായി തോന്നുന്നു - രൂപങ്ങളുടെ ഗുരുത്വാകർഷണത്തിന്റെ ഒരു മതിപ്പ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.

സ്ലൈഡ് 8.

ഒരു പുരാതന കലാകാരൻ, ഒരു കറുത്ത നിറം ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുന്തം കൊണ്ട് മുറിവേറ്റ കാട്ടുപോത്തിനെ ചിത്രീകരിച്ചു. (ഫ്രാൻസിലെ ലാസ്‌കാക്‌സ് ഗുഹയിൽ മുറിവേറ്റ എരുമയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള ദൃശ്യമാണിത്).

വേട്ടക്കാരനും മരിക്കുന്നു. മരിച്ചുപോയ ഭർത്താവിന്റെ മൃതദേഹത്തിന് മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്ന ഒരു നീണ്ട മുടിയുള്ള സ്ത്രീ, അവന്റെ മരണത്തിൽ വിലപിക്കുകയും അവനെ മരിച്ചവരുടെ രാജ്യത്തേക്ക് അയയ്ക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾ, അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാക്കൾ, വിദൂരമായ "മരിച്ചവരുടെ ദേശത്തേക്ക്" നീങ്ങുന്നുവെന്ന് പുരാതന ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചു. മരണത്തിന്റെ മണ്ഡലത്തിലേക്കുള്ള വഴി ഒരു കപ്പലിൽ യാത്ര ചെയ്യുകയാണ്.

സ്ലൈഡ് 9.

കൂറ്റൻ കൂർത്ത കൊമ്പുകളാൽ വായുവിലൂടെ മുറിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു കാട്ടുപോത്ത് കൂട്ടം അതിവേഗത്തിൽ കുതിക്കുന്നു. ശക്തരായ കാളകളുടെ കുളമ്പുകളുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു, അവയുടെ ഭയങ്കരമായ അലർച്ച. ഈ ചിത്രത്തിൽ രണ്ട് വർണ്ണ ചിത്രമുണ്ട്: കറുപ്പും ചുവപ്പും. കാരണം, ഈ നിറങ്ങൾ ഗുഹകളുടെ സായാഹ്നത്തിൽ വ്യക്തമായി കാണാം, അത് പന്തം കൊണ്ടോ പുകയുന്ന തീയുടെ തീയിലോ മാത്രം പ്രകാശിച്ചു.

പല പുരാതന ഡ്രോയിംഗുകളും വളരെ നിഗൂഢവും വിചിത്രവും വിചിത്രവുമാണ്. അവർക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത ഒരുപാട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്. (ചിലപ്പോൾ മുഴുവൻ രചനയും പരിഗണിക്കാതെ ഓരോ രൂപവും അതിൽ തന്നെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു). ചിത്രങ്ങൾ സ്കീമാറ്റിക്, ലളിതവൽക്കരണം (ശൈലീകൃതം) ആണ്. ചിലപ്പോൾ നമുക്ക് കുത്തുകളും വരകളും അവ്യക്തമായ ചിത്രങ്ങളും മാത്രം. ആദിമ കലാകാരൻ തന്റെ ഡ്രോയിംഗിലൂടെ എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.

2 പേർ വേട്ടയിലാണെന്ന് ഇവിടെ വ്യക്തമാണെങ്കിലും, അവർ നന്നായി ആയുധധാരികളാണ്.

സ്ലൈഡ് 10.

കൊമ്പുള്ള ഹെൽമറ്റ് ധരിച്ച ഒരാൾ ആടും കുതിരയും വലിക്കുന്ന ഇരുചക്ര വണ്ടിയിൽ (രഥം) ഓടിക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യന്റെ മുന്നിൽ, ഒരു പാമ്പ് മിന്നലിന്റെ പ്രതീകമാണ് (അടയാളം). (സ്കാൻഡിനേവിയൻ പുരാണത്തിൽ, ഇത് ഒരു രഥത്തിലെ ഗോഡ് തോർ ആണ്, ഒരു പാമ്പിന്റെ ചിത്രം ഒരു മിന്നൽ ആണ്).

പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനുമായുള്ള ഒരു രംഗം - ഒരു വലിയ പാമ്പ് അവനെ സമീപിക്കുന്നു.

പുരാതന കലാകാരന്മാർ നമ്മെ വിട്ടുപോയ നിരവധി റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ, അവർ ചരിത്രത്തിൽ അവരുടെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. അവർക്ക് നന്ദി, ആ വിദൂര കാലത്തെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രം നമുക്ക് ലഭിക്കും.

നമുക്ക് മടങ്ങാനുള്ള സമയമായി. ഗുഹയ്ക്കുള്ളിലെ ഡ്രോയിംഗുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിച്ച ശേഷം, ഞങ്ങൾ തീ കെടുത്തി, തീയിൽ നിന്ന് കൽക്കരി ഞങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവ ഞങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാകും, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഗുഹ വിടുക.

സ്ലൈഡ് 11.

നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കുക - അവിടെ ഇരുട്ടായിരുന്നു, വീണ്ടും തുറക്കുക - ശോഭയുള്ള സൂര്യൻ ഞങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഞങ്ങൾ ടോർച്ചുകൾ കെടുത്തിക്കളയുന്നു. ഒന്നുകൂടി തിരിഞ്ഞു നോക്കാം, പാറയിലെ ഡ്രോയിംഗുകൾ നോക്കി ടൈം മെഷീനിൽ ഇരിക്കാം. ഞങ്ങൾ ബെൽറ്റുകൾ ഉറപ്പിക്കുന്നു, 5,4,3,2,1! - ആരംഭിക്കുക! ഞങ്ങൾ വീട്ടിലേക്ക് പറക്കുന്നു. ഡ്രോപ്പ് ബട്ടൺ കണ്ടെത്തുക. ലാൻഡ് ചെയ്തു. ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ ക്ലാസ്സും മേശയും. ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിലെ സമയചലനം സുരക്ഷിതമായി അവസാനിച്ചു.

ഫിസിക്കൽ മിനി. എഴുന്നേൽക്കുക. നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ കുലുക്കുക. നിങ്ങളുടെ പുറം നേരെയാക്കുക. സൂര്യനിലേക്ക് എത്തുക. ഇരിക്കുക.

പുരാതന കലാകാരന്മാരാകാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?

മേശകളിൽ ഷീറ്റുകളുണ്ട്. പകുതി എടുക്കുക, നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ വയ്ക്കുക. നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ കനലുണ്ട്. അതെ, അതെ, ഞങ്ങൾ ഗുഹയിലെ തീയിൽ നിന്ന് എടുത്തവ തന്നെ. ഇത് സ്വാഭാവിക കരിയാണ്. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് കൃത്രിമവും ഫാക്ടറി നിർമ്മിതവും കംപ്രസ് ചെയ്തതുമായ കരി വിറകുകളുടെ രൂപത്തിൽ നൽകി. ഇത് ഒരു സാധാരണ കരിഞ്ഞ ബിർച്ച് സ്റ്റിക്കാണ്. ഞാൻ പാസ്തൽ ക്രയോണുകളും ചേർത്തു, അവ ഉപയോഗപ്രദമായാലോ?

നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്: പുരാതന കലാകാരന്മാർക്ക് ചുവന്ന പെയിന്റ് എവിടെ നിന്ന് ലഭിച്ചു? ശരിയായ സസ്യങ്ങൾ അറിയുക. അവർ കളിമണ്ണ് എടുത്തു. ഭിത്തിയിൽ പെയിൻറ് പുരട്ടി ശരിയാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അത് രക്തമോ മുട്ടയോ കലർത്തി, അതാണ് പെയിന്റ്.

കൽക്കരി സാങ്കേതികത.

എന്നാൽ പുരാതന കലാകാരന്മാർ എങ്ങനെ കരി ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു?

പരിശീലന വ്യായാമങ്ങൾ.

എന്നോടൊപ്പം ചെയ്യുക.

1. അവസാനം (എഡ്ജ്, ബട്ട്) - ഒരു വരി ആയിരിക്കും.
2. ഫ്ലാറ്റ് - സ്ട്രോക്ക് കട്ടിയുള്ളതാണ്.
3. ഉരസുന്നത് - ഷീറ്റിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് അരികിലേക്ക് വിരൽ കൊണ്ട് (ഉരയ്ക്കരുത്!)

നമുക്ക് ശ്രമിക്കാം മനുഷ്യാ! സർക്കിൾ, കുക്കുമ്പർ, വിറകുകൾ - തയ്യാറാണ്.

നമുക്ക് ടെക്നിക്കുകൾ ആവർത്തിക്കാം: അവസാനം, ഫ്ലാറ്റ്, തിരുമാൻ.

ശരിയായ മെറ്റീരിയൽ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ.

പ്രവർത്തിക്കാൻ, നിങ്ങൾ ശരിയായ ഷീറ്റ് തിരഞ്ഞെടുക്കണം. നിങ്ങൾ ഗുഹയിലായിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ കൈകൊണ്ട് ചുമരിൽ സ്പർശിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഇത് മിനുസമാർന്നതാണോ അതോ അസമമായതോ പരുക്കൻതോ? ഇഷ്ടാനുസരണം ഒരു പരുക്കൻ വെള്ളയോ ഇരുണ്ടതോ ആയ ഷീറ്റ് നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ വയ്ക്കുക. ഇത് വെറുമൊരു ഇലയല്ല, ഒരു ഗുഹാഭിത്തിയാണ് (മലകൾ, പാറകൾ). നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പുരാതന കലാകാരന്മാരായിരിക്കും.

നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കുക. സങ്കൽപ്പിക്കുക:

ആരെങ്കിലും പാറയിൽ ഒരു വേഗതയേറിയ കാളയെയോ മാനിനെയോ വരയ്ക്കും;

തീയിൽ മൃഗത്തോലിൽ ആരോ ആദിമ മനുഷ്യൻ;

അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ വേട്ടക്കാരൻ കുന്തവും അമ്പും ഉപയോഗിച്ച് വേട്ടയാടാൻ പോകുമോ?

നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ തുറക്കുക. പ്രതിനിധീകരിച്ചത്? ഇന്ന് ഷീറ്റ് എങ്ങനെ ക്രമീകരിക്കാം നല്ലത്: ലംബമായോ തിരശ്ചീനമായോ?

ഫിസിക്കൽ മിനി. നമുക്ക് കൈകൾ തയ്യാറാക്കാം: ഞങ്ങൾ തടവുന്നു, ചൂടാക്കുന്നു, വിരലുകൾ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, മുഷ്ടികൊണ്ട് മുട്ടുന്നു.

തയ്യാറാണ്? തുടങ്ങി.

പ്രായോഗിക ജോലി. s/r.

സംഗ്രഹിക്കുന്നു. എക്സ്പ്രസ് എക്സിബിഷൻ.

നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിത്രീകരിച്ചത്?

ഞങ്ങൾ മികച്ച സൃഷ്ടി തിരഞ്ഞെടുക്കും (അത് ബോർഡിൽ എന്തെങ്കിലും അടയാളപ്പെടുത്തുക - ഒരു സ്മൈലി, ഒരു ഹൃദയം ...)

പ്രതിഫലനം.

പുരാതന ലോകത്തേക്കുള്ള ഞങ്ങളുടെ യാത്രയിൽ നിങ്ങൾ സംതൃപ്തനാണോ? ഭയങ്കരമായിരുന്നില്ലേ? ക്ഷീണിച്ചിട്ടില്ല? നമ്മൾ വീണ്ടും യാത്ര ചെയ്യുമോ?

റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ സാംസ്കാരിക, സിനിമാട്ടോഗ്രഫിക്കുള്ള ഫെഡറൽ ഏജൻസി

മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് കൾച്ചർ ആന്റ് ആർട്സിന്റെ ശാഖ

സാമൂഹികവും മാനുഷികവുമായ വിഷയങ്ങളുടെ വകുപ്പ്

ടെസ്റ്റ്

കോഴ്സ്: "ഫൈൻ ആർട്സ് ചരിത്രം"

വിഷയം: പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ കലയുടെ പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ

പൂർത്തിയായി:

രണ്ടാം വർഷ വിദ്യാർത്ഥി

ഗ്രൂപ്പ് 802

അലീവ യു.ആർ.

പരിശോധിച്ചത്:

രുദ്നേവ യാ.ബി.

നബെറെഷ്നി ചെൽനി, 2010

ആമുഖം……………………………………………………………… 3

പാലിയോലിത്തിക്ക് കല ………………………………………………………………

മെസോലിത്തിക്ക് ആർട്ട് ……………………………………………………..9

നിയോലിത്തിക്ക് ആർട്ട് …………………………………………………………………………………………

വെങ്കലയുഗത്തിലെ കല ………………………………………….15

ഇരുമ്പ് യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കല ………………………………………… 20

ഉപസംഹാരം …………………………………………………………………………………………… 24

അവലംബങ്ങൾ ………………………………………………………… 25

ആമുഖം

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഗ്രഹിക്കുന്നതിനും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനുമുള്ള അത്ഭുതകരമായ കഴിവ് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളുടെ ആഴത്തിൽ വേരുകളുള്ളതാണ്. പ്രാകൃത കല വളരെക്കാലമായി വികസിച്ചു, ലോകത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ - ഓസ്‌ട്രേലിയയിലും ഓഷ്യാനിയയിലും, ആഫ്രിക്കയിലെയും അമേരിക്കയിലെയും നിരവധി പ്രദേശങ്ങൾ - ഇത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ നിലനിന്നിരുന്നു. "പരമ്പരാഗത കല" എന്ന സോപാധിക നാമത്തിൽ.

പ്രാകൃത കലയുടെ പ്രത്യേകത മറ്റ് സാമൂഹിക അവബോധങ്ങളുമായുള്ള സംയോജനത്തിലാണ്. അത് സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവും മതപരവും. മിക്കപ്പോഴും, പുരാതന ശിൽപങ്ങൾ പ്രത്യേക ആരാധനാലയങ്ങളിലോ ശ്മശാനങ്ങളിലോ കാണപ്പെടുന്നു. ഇത് മതപരമായ ആശയങ്ങളുമായും ആചാരങ്ങളുമായും അഭേദ്യമായ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പുരാതന മനുഷ്യരുടെ ബോധം യാഥാർത്ഥ്യവും ഭ്രമാത്മകവുമായ തത്ത്വങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലായിരുന്നു, കൂടാതെ ആദിമ ചിന്തയുടെ ഈ സമന്വയം സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ നിർണ്ണായക സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

ആദിമ ഫൈൻ ആർട്സ് തുടക്കം മുതൽ തന്നെ രണ്ട് ദിശകളിലായി വികസിച്ചു. ഇതിൽ ആദ്യത്തേത് ഉൾപ്പെടുന്നു സ്മാരക രൂപങ്ങൾ(ഗുഹകളിലും പാറകളിലും ഡ്രോയിംഗുകൾ, മെഗാലിത്തുകൾ), രണ്ടാമത്തേത് അവതരിപ്പിക്കുന്നു ചെറിയ രൂപങ്ങളുടെ കലയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ: ചെറിയ ശിൽപം, കളിമൺ പ്ലാസ്റ്റിക് ആർട്ട്, കല്ല്, അസ്ഥി, മരം ആർട്ട് കൊത്തുപണി.

പുരാതന കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ മുഴുവൻ മേഖലകളും സഹസ്രാബ്ദങ്ങളുടെ ആഴത്തിൽ ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമായി. ഒരു വൃക്ഷം പോലും പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ മാത്രമേ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുള്ളൂ - തത്വം ചതുപ്പുനിലത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റം നനഞ്ഞ മണ്ണിൽ, കൂടാതെ ബിർച്ച് പുറംതൊലി, രോമങ്ങൾ, തുണിത്തരങ്ങൾ തുടങ്ങിയ വസ്തുക്കൾ വളരെ ഹ്രസ്വകാലവും പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങളിൽ വളരെ അപൂർവവുമാണ്. കലാപരമായ വസ്തുക്കളുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി പ്രാകൃത മനുഷ്യർ അവ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതായി നരവംശശാസ്ത്ര നിരീക്ഷണങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്ന ആദിമ കലയുടെ ഏതാനും സ്മാരകങ്ങൾ അങ്ങേയറ്റം വൈവിധ്യവും ആവിഷ്‌കൃതവുമാണ്.

പാലിയോലിത്തിക്ക് കല

പാലിയോലിത്തിക്ക് (പഴയ ശിലായുഗം) മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനവും ദൈർഘ്യമേറിയതുമായ കാലഘട്ടമാണ്. മാത്രമല്ല, കലയുടെ ഉത്ഭവം അവസാന (മുകളിലെ) പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ മാത്രമാണ്, അതായത് ബിസി 40 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാത്തരം ഫൈൻ ആർട്ടുകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

അതിന്റെ കാമ്പിൽ, പാലിയോലിത്തിക്ക് കല നിഷ്കളങ്കമായി യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ ശക്തമായ മൗലിക ബോധം, പുരുഷത്വം, ലാളിത്യം എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷത. അതേസമയം, വ്യക്തിഗത വസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ജാഗ്രത കാണിക്കുമ്പോൾ, ആദിമ മനുഷ്യന് ഇതുവരെ ലോകത്തിന്റെ മുഴുവൻ ചിത്രവും പിടിച്ചെടുക്കാനും തങ്ങളും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള പ്രതിഭാസങ്ങളെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും ബന്ധിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞില്ല. അദ്ദേഹം രചനയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയില്ല, വിശദമായ പ്ലോട്ട് നൽകിയില്ല, ഇടം അനുഭവപ്പെട്ടില്ല.

പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ സ്മാരകങ്ങൾ യൂറോപ്പ്, ദക്ഷിണേഷ്യ, വടക്കേ ആഫ്രിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ ധാരാളമായി കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗുഹകളുടെ ചുവരുകളിലും മേൽക്കൂരകളിലും, ഭൂഗർഭ ഗാലറികളുടെയും ഗ്രോട്ടോകളുടെയും ആഴത്തിലുള്ള പെയിന്റിംഗുകൾ ഈ ശ്രേണിയിലെ ഒരു മികച്ച സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ആദ്യകാല ഡ്രോയിംഗുകൾ പ്രാകൃതമാണ്: ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് സ്ലാബുകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ തലകളുടെ കോണ്ടൂർ ചിത്രങ്ങൾ (ലാ ഫെറസി ഗുഹകൾ, ഫ്രാൻസിലെ പെചെ-മെർലെ); വേവി ലൈനുകളുടെ ക്രമരഹിതമായ നെയ്ത്ത്, വിരലുകൊണ്ട് നനഞ്ഞ കളിമണ്ണിൽ അമർത്തി - "പാസ്ത" അല്ലെങ്കിൽ "മെൻഡേഴ്സ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ; പെയിന്റിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന മനുഷ്യ കൈകളുടെ പ്രിന്റുകൾ - "പോസിറ്റീവ്" അല്ലെങ്കിൽ "നെഗറ്റീവ്" കൈമുദ്രകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ.

ആദിമ മനുഷ്യന്റെ കൈമുദ്രകൾ. 30-21 സഹസ്രാബ്ദം ബിസി ഇ.
ഗുഹകളുടെ ചുവരുകളിൽ നനഞ്ഞ കളിമണ്ണിന്റെ പാളിയിൽ കല്ലിലോ പെയിന്റിലോ ഫ്ലിന്റ് ഉളി ഉപയോഗിച്ചാണ് സ്മാരക ചിത്രങ്ങൾ പ്രയോഗിച്ചത്. എർത്ത് പെയിന്റുകൾ, മഞ്ഞ, തവിട്ട് ഒച്ചർ, ചുവപ്പ്-മഞ്ഞ ഇരുമ്പ് അയിര്, കറുത്ത മാംഗനീസ്, കൽക്കരി, വെളുത്ത കുമ്മായം എന്നിവ പെയിന്റിംഗിൽ ഉപയോഗിച്ചു.

പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ കല അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിലെത്തി മഡലീൻ കാലഘട്ടം(ബിസി 25-12 ആയിരം). റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകളിൽ, മൃഗത്തിന്റെ ചിത്രം പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു, മൃഗങ്ങളെ ചലനത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. പെയിന്റിംഗിൽ, ലളിതമായ കോണ്ടൂർ ഡ്രോയിംഗിൽ നിന്ന്, പെയിന്റ് കൊണ്ട് തുല്യമായി നിറച്ച്, മൾട്ടി-കളർ പെയിന്റിംഗിലേക്ക് ഒരു പരിവർത്തനം നടത്തുന്നു, ടോണുകളുടെ ശക്തി മാറ്റിക്കൊണ്ട് വോള്യൂമെട്രിക് രൂപങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. മഡലീൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും സ്വഭാവഗുണമുള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ ഗുഹാചിത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ഒറ്റ ചിത്രങ്ങൾ ഏതാണ്ട് ജീവിത വലുപ്പമുള്ളവയാണ്, പക്ഷേ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ ഒരൊറ്റ രചനയിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല: അൽതാമിറ (സ്പെയിൻ), ലാസ്‌കാക്സ്, നിയോ (നിയോ), ഫോണ്ട്-ഡി-ഗൗം (ഫ്രാൻസ്), കപോവ ഗുഹ (റഷ്യ), മുതലായവ.

XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ. ഗുഹാചിത്രം ഇപ്പോഴും അജ്ഞാതമായിരുന്നു. 1877-ൽ സ്പെയിനിൽ, സാന്റാൻഡർ പ്രവിശ്യയിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ മാർസെലിനോ ഡി സാവ്തുവോല അൽതാമിറ ഗുഹയുടെ ചുവരുകളിലും മേൽക്കൂരയിലും ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. കണ്ടെത്തൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പക്ഷേ മെറ്റീരിയൽ വളരെ അപ്രതീക്ഷിതവും സംവേദനാത്മകവുമായി മാറി, പുരാവസ്തു സമൂഹം ഇത് വ്യാജമാണെന്ന് കണക്കാക്കി. 1897-ൽ ഫ്രഞ്ച് പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ എമിൽ റിവിയർ ലാ മ്യൂട്ട് ഗുഹയുടെ (ഫ്രാൻസ്) ചുവരുകളിൽ കണ്ടെത്തിയ ചിത്രങ്ങളുടെ ആധികാരികത തെളിയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഇന്നുവരെ, ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള തിരച്ചിലുകളുടെ ഫലമായി, ഫ്രാൻസിൽ മാത്രം ആദിമ മനുഷ്യന്റെ ചിത്രങ്ങളും മറ്റ് അടയാളങ്ങളും ഉള്ള നൂറോളം ഗുഹകൾ കണ്ടെത്തി.

1940 സെപ്റ്റംബറിൽ, ഫ്രാൻസിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പ്രാകൃത ഗുഹകളിലൊന്നായ ലാസ്‌കാക്സ് (ലാസ്‌കോക്സ്) തികച്ചും ആകസ്മികമായി കണ്ടെത്തി. ആധുനിക ഗവേഷകർ "ചരിത്രാതീതമായ സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പൽ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഈ ഗുഹ, നാല് ആൺകുട്ടികളാണ് കണ്ടെത്തിയത്, അവർ കളിക്കുന്നതിനിടയിൽ കൊടുങ്കാറ്റിനെത്തുടർന്ന് വീണ മരത്തിന്റെ വേരുകൾക്കടിയിൽ തുറന്ന ഒരു ദ്വാരത്തിലേക്ക് കയറി.

"ഒരു മുറിവേറ്റ എരുമയുടെ ദൃശ്യം". റോക്ക് പെയിന്റിംഗ്. അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക്. ലാസ്കോ ഗുഹ. ഡോർഡോഗ്നെ വകുപ്പ്. ഫ്രാൻസ്.

"കാളകൾ". 15-11 മില്ലേനിയം ബിസി ഇ. ലാസ്‌കാക്‌സ് ഗുഹയിൽ പെയിന്റിംഗ്. ഫ്രാൻസ്

ലാസ്‌കോക്‌സ് ഇപ്പോൾ ഒരു ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് സജ്ജീകരിച്ച മ്യൂസിയമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കലാസൃഷ്ടികളിൽ ഒന്നാണ് ലാസ്‌കാക്സ് പെയിന്റിംഗ്. അതിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ ചിത്രങ്ങൾ ഏകദേശം 18 ആയിരം ബിസി പഴക്കമുള്ളതാണ്. ഗുഹാ സമുച്ചയത്തിൽ നിരവധി "ഹാളുകൾ" അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പെയിന്റിംഗിന്റെ ഗുണനിലവാരത്തിന്റെയും മികച്ച സംരക്ഷണത്തിന്റെയും കാര്യത്തിൽ ഏറ്റവും മികച്ച ഭാഗം "ഗ്രേറ്റ് ഹാൾ" അല്ലെങ്കിൽ "ഹാൾ ഓഫ് ബുൾസ്" ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

കപ്പോവ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഷുൽഗാൻ-താഷ് ഗുഹ, അതേ പേരിൽ (റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ബാഷ്കോർട്ടോസ്ഥാൻ) റിസർവിന്റെ പ്രദേശത്ത് ബെലായ നദീതടത്തിലെ തെക്കൻ യുറലിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കപോവ ഗുഹയുടെ ചുവരുകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ 1959-ൽ കണ്ടെത്തി. മൃഗങ്ങളുടെ പശയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചുവന്ന ഓച്ചർ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച കോണ്ടൂർ, സിലൗറ്റ് ഡ്രോയിംഗുകളായിരുന്നു അവ. നിലവിൽ, സ്പീലിയോളജിസ്റ്റുകൾ മൃഗങ്ങളുടെ 14 ഡ്രോയിംഗുകൾ കണ്ടെത്തി. അവയിൽ മാമോത്തുകൾ, കുതിരകൾ, കാണ്ടാമൃഗങ്ങൾ, കാട്ടുപോത്ത് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. മിക്ക ചിത്രങ്ങളും "ഹാൾ ഓഫ് ഡ്രോയിംഗിൽ" കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ, "ഹാൾ ഓഫ് ചാവോസിൽ" തെക്ക് ഭിത്തിയിൽ ചിത്രങ്ങൾ പിന്നീട് കണ്ടെത്തി. മൃഗങ്ങളുടെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ ചിത്രങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ജ്യാമിതീയ ചിഹ്നങ്ങൾ, നരവംശ ചിത്രങ്ങൾ, ഒച്ചർ കൊണ്ട് ഷേഡുള്ള അവ്യക്തമായ രൂപരേഖകൾ എന്നിവ ഗുഹയുടെ ചുവരുകളിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, കല്ല്, അസ്ഥി, മരം, അതുപോലെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള പ്ലാസ്റ്റിക് ആർട്ട് എന്നിവയിൽ കൊത്തുപണികൾ വികസിച്ചു. മൃഗങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പഴയ പ്രതിമകൾ - കരടികൾ, സിംഹങ്ങൾ, കുതിരകൾ, മാമോത്തുകൾ, പാമ്പുകൾ, പക്ഷികൾ - പ്രധാന വോള്യങ്ങളുടെ കൃത്യമായ പുനരുൽപാദനം, കമ്പിളിയുടെ ഘടന മുതലായവയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഈ പ്രതിമകൾ ആത്മാക്കൾക്കുള്ള ഒരു പാത്രമായി സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കാം, അത് നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഡാറ്റയുമായി നല്ല യോജിപ്പിലാണ്, അവർ ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്ന് ആളുകളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന അമ്യൂലറ്റുകളായി പ്രവർത്തിച്ചു.

പുരാതന ശിലായുഗത്തിന്റെ കലയിലെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ ചിത്രം പ്രാകൃത ചിന്തയുടെ പ്രത്യേകതകളാൽ ജീവസുറ്റതാണ്, പ്രാകൃത സമൂഹങ്ങളുടെ ഐക്യത്തിന്റെയും ബന്ധുത്വത്തിന്റെയും ആശയം "മൂർത്തമായ" കോൺക്രീറ്റ്-ആലങ്കാരിക രൂപത്തിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത. അതേ സമയം, ഈ ചിത്രങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക മാന്ത്രിക ശക്തി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു, വേട്ടയുടെ വിജയകരമായ ഫലത്തെ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള കഴിവ്. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ വസ്ത്രം ധരിച്ച, നഗ്നരായ സ്ത്രീകളുടെ രൂപങ്ങൾ - "പാലിയോലിത്തിക്ക് വീനസ്" - രൂപങ്ങളുടെ പൂർണ്ണതയുടെയും സംസ്കരണത്തിന്റെ സമഗ്രതയുടെയും കാര്യത്തിൽ, ഹിമയുഗത്തിലെ വേട്ടക്കാർക്കിടയിൽ അസ്ഥി കൊത്തുപണി കഴിവുകളുടെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വികാസത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. മാട്രിയാർക്കിയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിഷ്കളങ്കമായ റിയലിസത്തിന്റെ ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ച, ഏറ്റവും പ്രകടമായ പ്രതിമകൾ ഈ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം അറിയിക്കുന്നു - ഒരു സ്ത്രീ-അമ്മ, പൂർവ്വികൻ, വീട്ടമ്മ.

ഹൈപ്പർട്രോഫിയുള്ള സ്ത്രീ രൂപങ്ങളുള്ള പൊണ്ണത്തടിയുള്ള സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിന്റെ സ്വഭാവമാണെങ്കിൽ, അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് സൈബീരിയയുടെ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾക്ക് അത്തരം അതിശയോക്തി കലർന്ന മാതൃകാ രൂപങ്ങൾ ഇല്ല. മാമോത്ത് കൊമ്പിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത, അവർ രണ്ട് തരം സ്ത്രീകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: ഇടുങ്ങിയതും നീളമുള്ളതുമായ ശരീരമുള്ള "മെലിഞ്ഞത്", ഒരു ചെറിയ മുണ്ടും മനഃപൂർവ്വം അതിശയോക്തി കലർന്ന ഇടുപ്പും ഉള്ള "വലിയ".

"കപ്പ് ഉള്ള സ്ത്രീ" ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് ആശ്വാസം (ലോസെൽ, ഹൗട്ട്സ്-പൈറനീസ്, ഫ്രാൻസിൽ നിന്ന്). അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക്. ഫൈൻ ആർട്സ് മ്യൂസിയം. ബാര്ഡോ.

ടി.എൻ. വില്ലെൻഡോർഫ് വീനസ്. ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് (ലോവർ ഓസ്ട്രിയയിലെ വില്ലെൻഡോർഫിൽ നിന്ന്). അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക്. നാച്ചുറൽ ഹിസ്റ്ററി മ്യൂസിയം. സിര.

മെസോലിത്തിക്ക് കല

മെസോലിത്തിക്ക് (മധ്യശിലായുഗം), നിയോലിത്തിക്ക് (പുതിയ ശിലായുഗം) കാലഘട്ടത്തിൽ, തെക്കും വടക്കും ജനസംഖ്യയുടെ വികസനം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ പോയി. ഈ വ്യത്യാസം സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്, അത് രണ്ട് സോണുകളുടെ ഓരോ പ്രത്യേക പ്രകൃതി സാഹചര്യങ്ങളുമായി വളരെ അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിവിധ പ്രദേശങ്ങളുടെ അസമമായ വികസന നിയമം പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നു. ഈ കാലയളവിൽ തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ ആളുകൾ സ്ഥിരമായ ഒരു ജീവിതശൈലി നയിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ - കർഷകരുടെയും ഇടയന്മാരുടെയും ഗോത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, വടക്കൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പരമ്പരാഗത രൂപങ്ങൾ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു - വേട്ടയാടൽ, ഒത്തുചേരൽ. യൂറോപ്പിലെ ഹിമാനികൾ പിൻവാങ്ങുന്നതോടെ ചൂട് കൂടാൻ തുടങ്ങുന്നു.

കാലാവസ്ഥയിലെ അഗാധമായ മാറ്റങ്ങൾ സസ്യജന്തുജാലങ്ങളിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. മഡലീൻ വേട്ടക്കാരുടെ പ്രധാന ഇരയായി പ്രവർത്തിച്ച റെയിൻഡിയർ ഒടുവിൽ തെക്കൻ, മധ്യ യൂറോപ്പിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. എൽക്ക്, ചുവന്ന മാൻ, കാട്ടുപോത്ത്, കാട്ടുപന്നി, ചെറിയ മൃഗങ്ങൾ, ജലപക്ഷികൾ എന്നിവയാണ് വേട്ടയാടൽ ലക്ഷ്യം. മത്സ്യബന്ധനം തീവ്രമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. കല്ല് ഉപകരണങ്ങളുടെ സംസ്കരണം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നു, ബോട്ടിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തത്തിന് നന്ദി, വളരെ വിശാലമായ ഇടങ്ങൾ സജീവമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, വില്ലുകളുടെയും അമ്പുകളുടെയും രൂപം വേട്ടയാടലിനെ കൂടുതൽ കാര്യക്ഷമമാക്കുന്നു. പുരുഷാധിപത്യത്തിന്റെ ആവിർഭാവം ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നു.

മാന്ത്രികതയുടെ പങ്ക് തീവ്രമാകുന്നു, പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള നിഷ്കളങ്കമായ ധാരണ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.

ഈ മാറ്റങ്ങൾ കലയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് റോക്ക് ആർട്ടിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. പാലിയോലിത്തിക്ക് ഗുഹാചിത്രങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്തവും ബന്ധമില്ലാത്തതുമായ രൂപങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വേട്ടക്കാരുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ എപ്പിസോഡുകൾ വ്യക്തമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷനുകളാണ് മെസോലിത്തിക്ക് റോക്ക് ആർട്ട് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത്. കിഴക്കൻ സ്പെയിൻ, കോക്കസസ്, മധ്യേഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിലെ തുറന്ന പാറകളിൽ ചെറിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള വർണ്ണാഭമായതും കൊത്തുപണികളുള്ളതുമായ ചിത്രങ്ങൾ പ്ലോട്ട് രംഗം പരിഹരിക്കുന്നതിന് വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിച്ച പുതിയ സമീപനം പ്രകടമാക്കുന്നു, വിഷ്വൽ മെറ്റീരിയൽ ഓർഗനൈസുചെയ്യുന്നതിനുള്ള രചനാ തത്വത്തിലേക്കുള്ള ആകർഷണം കാരണം, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആവിഷ്‌കൃതവും സെമാന്റിക് മൊത്തവും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, ആഖ്യാന തുടക്കം വികസിക്കുന്നു.

ചിത്രങ്ങളുടെ അളവിലും ഗുണനിലവാരത്തിലും കേന്ദ്രസ്ഥാനം, വേട്ടയുടെയും യുദ്ധങ്ങളുടെയും രംഗങ്ങളുടേതാണ്. "ഫൈറ്റിംഗ് ആർച്ചേഴ്സ്" എന്നത് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ മെസോലിത്തിക് കോമ്പോസിഷനുകളിൽ ഒന്നാണ് (കിഴക്കൻ സ്പെയിൻ). ചിത്രത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം വ്യക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. എട്ട് മനുഷ്യരൂപങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ യുദ്ധം തന്നെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. അവ ഒരൊറ്റ മോട്ടിഫിന്റെ വകഭേദങ്ങളാണ്: ദ്രുത ചലനത്തിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ കുറച്ച് സിഗ്‌സാഗ് ഇടതൂർന്ന വരകളാൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, “ലീനിയർ” ശരീരത്തിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്ത് ചെറുതായി വികസിക്കുന്നു, തലയുടെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള പുള്ളി. കണക്കുകളുടെ ക്രമീകരണത്തിലെ പ്രധാന പാറ്റേൺ പരസ്പരം ഒരു നിശ്ചിത അകലത്തിൽ അവയുടെ ആവർത്തനമാണ്.

നിയോലിത്തിക്ക് കല

പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ സുപ്രധാന മാറ്റങ്ങൾ ചരിത്രത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ ഈ കാലഘട്ടത്തെ "നിയോലിത്തിക്ക് വിപ്ലവം" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കി. ആഗോള വെള്ളപ്പൊക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഇതിഹാസത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഓർമ്മയിൽ ഒരു അടയാളം അവശേഷിപ്പിച്ച ഹിമാനികളുടെ ഉരുകൽ, പുതിയ ഇടങ്ങൾ തീവ്രമായി ജനിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയ ജനങ്ങളിൽ ചലനമുണ്ടാക്കി. സ്ഥിരമായ സെറ്റിൽമെന്റുകളുള്ള സ്ഥിരമായ ജീവിതരീതി ഉൾപ്പെടുന്ന ഉൽപ്പാദന സമ്പദ് വ്യവസ്ഥയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനമാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാറ്റം. മനുഷ്യൻ പുതിയ തരത്തിലുള്ള വാസസ്ഥലങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ പഠിച്ചു - കൂമ്പാരങ്ങളിൽ, വെയിലത്ത് ഉണക്കിയ ഇഷ്ടിക (അസംസ്കൃതമായി) നിർമ്മിച്ച ഘടനകൾ, തന്റെ വാസസ്ഥലത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ പഠിച്ചു. അക്കാലത്തെ കലയിൽ, ആളുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കൂടുതൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കാൻ തുടങ്ങി, കൂട്ടായ പ്രവർത്തനം കലയുടെ കേന്ദ്ര വിഷയമായി മാറി.

നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ യുറേഷ്യയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഫൈൻ ആർട്ട് രണ്ട് മേഖലകളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: സ്മാരകശിലാചിത്രങ്ങൾ

"പുലികൾ". പാറ ആശ്വാസം

ഫെസാനിൽ (ലിബിയ). നവീനശിലായുഗം. മനുഷ്യരൂപങ്ങളുടെ സ്കീമാറ്റിക് പ്രാതിനിധ്യം. റോക്ക് പെയിന്റിംഗ്. നവീനശിലായുഗം. സിയറ മൊറേന പർവതനിരകൾ. സ്പെയിൻ.

കൂടാതെ ചെറിയ കലാരൂപങ്ങളുടെ സ്മാരകങ്ങൾ - മരം, കല്ല്, അസ്ഥി ശിൽപങ്ങൾ, കളിമൺ പ്ലാസ്റ്റിക്കുകൾ, സെറാമിക്സിലെ ചിത്രങ്ങൾ.

ഗോർബുനോവ്സ്കി പീറ്റ് ബോഗിൽ നിന്നുള്ള ബക്കറ്റ് (Sverdlovsk മേഖല, RSFSR). വൃക്ഷം. നവീനശിലായുഗം. ചരിത്ര മ്യൂസിയം. മോസ്കോ

എൽക്ക് തലയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു കോടാലി. മിനുക്കിയ കല്ല്. നവീനശിലായുഗം. ചരിത്ര മ്യൂസിയം. സ്റ്റോക്ക്ഹോം

റിലീഫുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഉപകരണങ്ങൾ. അസ്ഥി (ഇസ്തൂരിറ്റ്സ് ഗുഹയിൽ നിന്ന്, ബാസ്-പൈറിനീസ്, ഫ്രാൻസ്). നവീനശിലായുഗം. സ്വകാര്യ ശേഖരം. പാരീസ്.

സെറാമിക് ഉത്പാദനം ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ഒന്നാണ്. എളുപ്പത്തിൽ ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന ഒരു വസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യം - കളിമണ്ണ് - സെറാമിക് ക്രാഫ്റ്റിന്റെ ആദ്യകാലവും ഏതാണ്ട് സാർവത്രികവുമായ വികസനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. തുടക്കത്തിൽ, പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, മൺപാത്രങ്ങളുടെ പ്രധാന തരം സുഷിരങ്ങളുള്ള കഷ്ണങ്ങളുള്ള കട്ടിയുള്ള മതിലുകളുള്ള പാത്രങ്ങളും വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതോ കോണാകൃതിയിലുള്ളതോ ആയ അടിഭാഗമായിരുന്നു. കളിമണ്ണിന്റെ ഓരോ കെട്ടുകളും നിർമ്മിച്ച് അവ കൈകൊണ്ട് വാർത്തെടുത്തു. തുറന്ന തീയിൽ വെടിവെച്ചാൽ പൊട്ടാതിരിക്കാൻ പൊടിച്ച ഷെല്ലുകളും ഗ്രാനൈറ്റും കളിമണ്ണിൽ ചേർത്തു. നിരവധി വിരലടയാളങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഏറ്റവും പഴയ സെറാമിക് പാത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചത് സ്ത്രീകളാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു.

നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, മനുഷ്യവർഗം ആദ്യമായി മൺപാത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് പഠിച്ചു. രൂപങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി (ജഗ്ഗുകൾ, പാത്രങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ), നിയോലിത്തിക്ക് പാത്രങ്ങളുടെ അലങ്കാരം അവയെ കലാപരമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത കലാസൃഷ്ടികളായി കണക്കാക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ഒരു സ്റ്റാമ്പും ഒരു പോയിന്റും (പിറ്റ്-ചീപ്പ് തരം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ) ഉപയോഗിച്ച് പുറത്തെടുത്ത ലളിതമായ പാറ്റേണുകളിൽ നിന്ന് ആഭരണത്തിന്റെ വികസനം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, പാത്രങ്ങളുടെ പുറംഭാഗം മുഴുവൻ വിവിധ കോമ്പിനേഷനുകളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, താളാത്മകമായി മാറിമാറി വരുന്ന സർപ്പിളുകൾ, കേന്ദ്രീകൃത വൃത്തങ്ങൾ, വൃത്തങ്ങൾ, കേന്ദ്രീകൃത വരകൾ, വൃത്തങ്ങൾ, വൃത്തങ്ങൾ, വൃത്തങ്ങൾ, വൃത്തങ്ങൾ, വൃത്തങ്ങൾ, വൃത്തങ്ങൾ. പാറ്റേണുകൾ പലപ്പോഴും ബഹുവർണ്ണങ്ങളായിരുന്നു. ചുവപ്പ്, വെള്ള, കറുപ്പ്, മറ്റ് നിറങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സംയോജനമാണ് ഉപയോഗിച്ചത്.

നിയോലിത്തിക്ക് യജമാനന്മാർക്ക് വ്യക്തമായ താളം, പാറ്റേണിന്റെ ക്രമീകരണത്തിലെ സമമിതി, ഫോമുകളുടെ ആനുപാതികത, കർശനമായ അലങ്കാര ഘടന എന്നിവ അറിയുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്തു. അലങ്കാര ഘടകങ്ങളുടെ ഏകതാനതയും മന്ദഗതിയിലുള്ള പരിണാമവും കാരണം, കൂടുതലോ കുറവോ വൻതോതിലുള്ള ഉൽപ്പാദനത്തിലെ സെറാമിക്സ് ആണ്, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് വിശ്വസനീയമായ കാലക്രമത്തിലുള്ള ലാൻഡ്‌മാർക്കുകൾ നൽകുകയും ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു പുരാവസ്തു സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മിക്കപ്പോഴും ഒരു പ്രദേശത്ത്.

ആദ്യകാല സാമ്പിളുകളിൽ മധ്യേഷ്യയിലെ കരാഡെപെ, ജിയോക്‌സിയൂർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മൺപാത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. പെയിന്റിംഗിന്റെ എല്ലാ അടയാളങ്ങൾക്കും പ്രകൃതിയുടെ ഉയർന്നുവരുന്ന ആനിമിസ്റ്റിക് (ആനിമേറ്റ്) ധാരണയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ച്, സൂര്യനെയോ ചന്ദ്രനെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്ന സൗര ചിഹ്നങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് കുരിശ്.

ട്രിപ്പിലിയൻ സെറാമിക്സ് (ട്രിപ്പിലിയ ഗ്രാമം, ഉക്രെയ്ൻ) സെറാമിക്സിന്റെ വികസനത്തിന്റെ അടുത്ത ഘട്ടത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ അവസാനം മുതലുള്ളതാണ്. ചിത്രങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു. ട്രിപ്പിലിയൻ സെറാമിക്‌സ് അലകളുടെ, സിഗ്‌സാഗ് ലൈനുകൾ, ഓടുന്ന സർപ്പിളം, റോംബസുകൾ, കുരിശുകൾ, അതുപോലെ തന്നെ ആളുകൾ, മൃഗങ്ങൾ - മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, നിരവധി ഘടകങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, എല്ലാ അമൂർത്ത ചിത്ര രൂപങ്ങളും അർത്ഥപരമായ പ്രാധാന്യം നിറഞ്ഞതാണ്. ഒരു തരംഗരേഖ ഒരു നദിയാണ്, ഓടുന്ന സർപ്പിളമാണ് സൂര്യന്റെ തുടർച്ചയായ ഓട്ടം, സമയത്തിന്റെ ചലനം, റോംബസുകൾ ഭൂമിയിലേക്ക് "സ്വർഗ്ഗീയ ഈർപ്പം" അയയ്ക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ ദേവതയുടെ പ്രതീകങ്ങളാണ്, ഒരു കുരിശ് ഒരു സോളാർ ഡിസ്ക് ആണ്, ഒരു സിഗ്സാഗ് ലൈൻ ഒരു പാമ്പാണ്, വീടിന്റെ രക്ഷാധികാരി, ആകാശത്തിനും ഭൂമിക്കും ഇടയിലുള്ള ഒരു ഇടനിലക്കാരൻ, ചെടിയുടെ പ്രതീകമാണ്.

സെറാമിക് പെയിന്റിംഗ് അതിന്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യത്തിലും വൈവിധ്യത്തിലും ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തരത്തിലുള്ള വിവരണമായിരുന്നു. മനുഷ്യ ബോധത്തിന്റെ കേന്ദ്രീകരണം ഇനി ഒരൊറ്റ പ്രതിഭാസമല്ല (ഒരു മൃഗം), ആളുകളുടെ ഒരു പ്രവർത്തനമല്ല, മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക സംഭവം (യുദ്ധം, വേട്ട, നൃത്തം മുതലായവ), എന്നാൽ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ വൈവിധ്യം - ആദിമ മനുഷ്യന്റെ ബോധത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ (അമൂർത്തമായ ചിന്ത ഉൾപ്പെടെ) പുതിയതും ഉയർന്നതും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഘട്ടം.

വെവ്വേറെ, കളിമൺ പാത്രങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റ് വീട്ടുപകരണങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന അലങ്കാരത്തിന്റെ വികസനത്തെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. കളിമണ്ണ് പുരട്ടിയ നെയ്ത്തിന്റെ അടയാളമായാണ് ഏറ്റവും ലളിതമായ ആഭരണം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. ഭാവിയിൽ, ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (സമാന്തര വരകൾ, ഇരട്ട സർപ്പിളങ്ങൾ, സിഗ്സാഗുകൾ, കേന്ദ്രീകൃത സർക്കിളുകൾ മുതലായവ), വിവിധ സെമാന്റിക് അർത്ഥങ്ങളുള്ള സസ്യ രൂപങ്ങൾ.

നിയോലിത്തിക്ക് വേട്ടക്കാരായ മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെ പുരാതന ശിൽപത്തിൽ, രണ്ട് പ്രധാന തീമുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: മനുഷ്യനും മൃഗവും. പാലിയോലിത്തിക്ക് കലയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ തുടർച്ച പ്രത്യേകിച്ചും സൂമോർഫിക് ശിൽപത്തിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ചിത്രത്തിന്റെ റിയലിസ്റ്റിക് വ്യാഖ്യാനം, മൃഗത്തിന്റെ മൂക്ക് മാതൃകയാക്കുന്നതിന്റെ സമഗ്രത, വ്യക്തിഗത വിശദാംശങ്ങളുടെ കൈമാറ്റത്തിലെ വിഷ്വൽ ടെക്നിക്കുകളുടെ സ്ഥിരത എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷത. ആദിമ മൃഗീയ കലയുടെ സവിശേഷതകളിലൊന്നായ വ്യക്തിഗത മൃഗങ്ങളുടെ തലകളുടെ ചിത്രങ്ങളാണ് ശിൽപത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത്. പുരാതന വേട്ടക്കാരന്റെ കണ്ണിൽ, തല മൃഗത്തിന്റെ സത്തയെ വ്യക്തിപരമാക്കി. പ്രാകൃത ചിന്തയുടെ പ്രത്യേകത ഈ ആശയം ദൃശ്യപരമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, അതിനാൽ തല ആനുപാതികമായി വലുതാക്കി, അതിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയോടെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. മൃഗത്തിന്റെ പൂർണ്ണ രൂപം ചിത്രീകരിക്കുമ്പോഴും ഈ പാറ്റേൺ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

വീട്ടുപകരണങ്ങൾ (മരം, കളിമണ്ണ്, അസ്ഥി, കൊമ്പ്, കല്ല്) പോലെയുള്ള അതേ വസ്തുക്കളിൽ നിന്നാണ് ആന്ത്രോപോമോർഫിക് പ്രതിമകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ചരിത്രപരമായി രൂപീകരിച്ച ചില ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, മെറ്റീരിയലിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക സെലക്റ്റിവിറ്റി കണ്ടെത്താനാകും, ഇത് വംശീയ പാരമ്പര്യവും നിർദ്ദിഷ്ട ചിത്രങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യവും മൂലമാകാം. പുരാതന കലയുടെ വ്യക്തിഗത കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള ചിത്രങ്ങളുടെ ആധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാം. അത്തരമൊരു ഫോക്കസിൽ വിദേശ തരത്തിലുള്ള പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തുന്നത് വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യ തമ്മിലുള്ള സമ്പർക്കങ്ങളുടെ അസ്തിത്വത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുരാതന പുരാണങ്ങളുടെ ചില ചിത്രങ്ങൾ കൈമാറുന്ന നരവംശ, സൂമോർഫിക് പ്രതിമകൾ നിസ്സംശയമായും പ്രത്യേക മതപരമായ ആചാരങ്ങളുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായിരുന്നു. ചെറിയ അളവിൽ കാണപ്പെടുന്ന ആന്ത്രോപോ-സൂമോർഫിക് പ്രതിമകൾ, ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയുമായുള്ള മനുഷ്യന്റെ അഭേദ്യമായ ബന്ധത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

നരവംശ മുഖം. റോക്ക് ചിത്രം. നവീനശിലായുഗം. ഷെറെമെറ്റീവോ പാറകൾ. ഖബറോവ്സ്ക് മേഖല.

നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ഫൈൻ ആർട്ടിന്റെ മറ്റൊരു സ്വഭാവം പെട്രോഗ്ലിഫുകളായിരുന്നു - മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന മൾട്ടി-ഫിഗർ പ്ലോട്ട് കോമ്പോസിഷനുകൾ. വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്, യുറലുകൾ, സൈബീരിയ, ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യ, മധ്യേഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ സാധാരണമായിരുന്നു. അവർ പാറകളിലോ പാറകൾ നിറഞ്ഞ നദീതീരങ്ങളിലോ ("ബോട്ടുകൾ, മാൻ", II മില്ലേനിയം ബിസി, കരേലിയ) തട്ടിയെടുത്തു.

വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ കല

സാധാരണയായി, രണ്ട് വലിയ കാലഘട്ടങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു - എനിയോലിത്തിക്ക് (ചെമ്പ് ശിലായുഗം) - ശിലായുഗത്തിൽ നിന്ന് ലോഹയുഗത്തിലേക്കും വെങ്കലയുഗത്തിലേക്കും (III - II മില്ലേനിയം ബിസി) പരിവർത്തന കാലഘട്ടം. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന നാഴികക്കല്ലുകൾ വെങ്കലയുഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഇത് ഉൽ‌പാദന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ കൂടുതൽ വ്യാപനമാണ് - കൃഷിയും കന്നുകാലി പ്രജനനവും ഒരു പുതിയ മെറ്റീരിയലിന്റെ വികസനവും - ലോഹം, പ്രാഥമികമായി ചെമ്പ്, അതിന്റെ അലോയ്കൾ. ലോഹയുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള സമ്പർക്കം വിപുലീകരിക്കപ്പെട്ടു. പാലിയോമെറ്റാലിക് കാലഘട്ടം മുതൽ ഉൽപാദനക്ഷമതയുള്ള കന്നുകാലികളെ വളർത്തുന്ന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സ്റ്റെപ്പി യുറേഷ്യയുടെ പ്രദേശത്ത് ഈ പ്രക്രിയ പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. ഇത് പ്രധാനമായും പുതിയ സാങ്കേതിക കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ മൂലമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും, ഒരു ചക്ര വണ്ടിയുടെ രൂപഭാവം, വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, സവാരിക്ക് കുതിരയുടെ ഉപയോഗം.

വെങ്കലയുഗത്തിൽ, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെയും ലോഹ ഉപകരണങ്ങളുടെയും പുതിയ രൂപങ്ങളുടെ ആമുഖത്തോടെ, തൊഴിലിന്റെ ഒരു പ്രധാന സാമൂഹിക വിഭജനം നടന്നു, ഇത് പതിവ് കൈമാറ്റത്തിനും സ്വത്ത് അസമത്വത്തിനും സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ക്രാഫ്റ്റ് കൃഷിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു, പുരുഷ അധ്വാനം കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, ഇത് ഒടുവിൽ പുരുഷാധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ആദിവാസി സമൂഹത്തിലെ മുതിർന്നവരോടുള്ള ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അനുസരണം.

നവീന ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാനം മുതൽ, കല കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ വിഷയങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ്. ചിത്രങ്ങളുടെ തീമുകൾ വികസിക്കുന്നു, ചിത്രങ്ങൾ കൈമാറുന്നതിനുള്ള പുതിയ രീതികൾ ഉയർന്നുവരുന്നു, ആലങ്കാരിക പ്രതീകാത്മകതയുടെ പങ്ക് കുത്തനെ വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, അതിശയകരമായ കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള പ്രവണത കൂടുതൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. മറുവശത്ത്, സ്റ്റൈലൈസേഷൻ, ഡ്രോയിംഗിന്റെ ലളിതവൽക്കരണം എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹമുണ്ട്. മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കുറഞ്ഞുവരുന്നു. ജ്യാമിതീയ അലങ്കാരം എല്ലായിടത്തും വ്യാപിക്കുന്നു, അതിനായി പ്രധാന കാര്യം അടയാളമാണ്.

വെങ്കലയുഗത്തിലെ കലയ്ക്ക് നിരവധി സവിശേഷതകളുണ്ട്. ഇത് കൂടുതൽ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാവുകയും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി വ്യാപകമായി വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ, സ്റ്റോൺ സ്റ്റെലുകളിലെയും സ്ലാബുകളിലെയും ചിത്രങ്ങൾ, ശിൽപങ്ങൾ, ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക് കലകൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ, ഉപകരണങ്ങളുടെയും വീട്ടുപകരണങ്ങളുടെയും രൂപകൽപ്പനയിൽ കലാപരമായ ചിത്രങ്ങളുടെ ഉപയോഗം - ഇതെല്ലാം സർവ്വവ്യാപിയായ ഒരു പ്രതിഭാസമായി മാറുകയാണ്. ഈ കാലത്തെ കലയിൽ, പുരാതന ജനതയുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ പുരാണങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉജ്ജ്വലമായ പ്ലോട്ടുകൾ കണ്ടെത്തുന്നത് ആദ്യമായി സാധ്യമാണ്. പുരാതന കലയുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഒരുതരം "ചിത്ര ഭാഷ" ആയി മാറുന്നു, ഇത് ജനസംഖ്യയിലെ ബന്ധപ്പെട്ട ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാവുന്ന ഒരു അടയാള സംവിധാനമാണ്. പുരാതന കലയുടെ ഈ സവിശേഷത സെറാമിക്സിന്റെയും മറ്റ് വീട്ടുപകരണങ്ങളുടെയും അലങ്കാരങ്ങളിൽ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാകുന്നത് തുടരുന്നു.

വെങ്കലയുഗത്തിലെ ഫൈൻ ആർട്ട്സിൽ, രണ്ട് പ്രധാന മേഖലകൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: നരവംശ, സൂമോർഫിക് ശിൽപങ്ങളും വീട്ടുപകരണങ്ങളും - മരം, കളിമണ്ണ്, കല്ല്, അസ്ഥി, വെങ്കലം, അതുപോലെ മെഗാലിത്തിക് വാസ്തുവിദ്യയുടെ കെട്ടിടങ്ങൾ.

യൂറോപ്യൻ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പുരാതന കലയ്ക്ക്, ഒരുതരം നരവംശ കളിമണ്ണ് പ്ലാസ്റ്റിക് വളരെ സ്വഭാവമാണ്. ശക്തമായ വളഞ്ഞ ശരീരമുള്ള ചെറിയ മനുഷ്യരൂപങ്ങളാണ് ഇതിലെ ഒരു പ്രത്യേക സംഘം. കളിമണ്ണിന്റെ പ്ലാസ്റ്റിക് ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, രൂപങ്ങളിൽ വ്യാപകമായി വ്യത്യാസം വരുത്തുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു, ഈ ചിത്രങ്ങൾ കർശനമായി നിയന്ത്രിത കാനോനുകളിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിത്രം തന്നെ വളരെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ചിരിക്കുന്നു: കൈകൾ കാണുന്നില്ല, കാലുകൾ ഒരുമിച്ച് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. വൻതോതിൽ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന മൂക്കും മുഖത്ത് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന “വിസറും” പോലുള്ള വിശദാംശങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ആദിമ കാനോനൈസ്ഡ് കലയുടെ ആദ്യകാല സ്മാരകങ്ങളിൽ, വടക്കൻ കടലിലെയും കടലിലെയും "കല്ലുള്ള സ്ത്രീകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന യൂറോപ്പിലെയും മെഡിറ്ററേനിയന്റെയും തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ വ്യാപകമായ നരവംശ ശില്പങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - ലംബമായി നിൽക്കുന്നതും, ഏകദേശം വെട്ടിയെടുത്ത ശിലാഫലകങ്ങൾ അവരുടെ നെഞ്ചിൽ കൂടുതലോ കുറവോ വ്യക്തമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന തലയും. അധിക ഘടകങ്ങളിൽ (വില്ല്, ഗദ, വടി), ഒരു ബെൽറ്റിന്റെയും മനുഷ്യ പാദത്തിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ ഏറ്റവും കാനോനിക്കൽ ആണ്. ലിംഗഭേദത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്റ്റെലെയിൽ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, എന്നിരുന്നാലും, ചില പരോക്ഷ തെളിവുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് നിയോലിത്തിക്ക്, വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തെ നരവംശ ശിൽപങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും അവയുടെ റഷ്യൻ വിളിപ്പേരായ "കല്ലു സ്ത്രീ" എന്ന പേരുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു എന്നാണ്. ഫ്രാൻസിൽ, അത്തരം ചിത്രങ്ങൾ സ്റ്റെലുകളിൽ മാത്രമല്ല, നിരവധി ഗുഹകളുടെ ചുവരുകളിൽ കൊത്തിയ റിലീഫുകളുടെ രൂപത്തിലും കാണപ്പെടുന്നു, അവ നിയോലിത്തിക്ക് ദേവതയുടെ വ്യക്തിത്വമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - "മരിച്ചവരുടെ രക്ഷാധികാരി."

ഒരു മരത്തിൽ ആളുകളുടെ ചിത്രങ്ങളും ഉണ്ട് (കിഴക്കൻ ട്രാൻസ്-യുറലുകൾ). ആദ്യകാല വെങ്കലയുഗത്തിലെ നരവംശ ശില്പത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നത്, അക്കാലത്ത്, ആദിമ കൂട്ടായ്‌മ മനുഷ്യന്റെ സാമൂഹിക സത്തയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിന്റെ ഫലമായി, പുരാതന യജമാനന്മാരുടെ പ്രവർത്തനത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥലങ്ങളിലൊന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം.

വെങ്കല കാസ്റ്റിംഗിന്റെ സാങ്കേതികതയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയത് പുരാതന യജമാനന്മാരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ സാധ്യതകൾ വിപുലീകരിച്ചു. വെങ്കല ഇനങ്ങൾ, ഉപകരണങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ എന്നിവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മിക്കപ്പോഴും വെങ്കല കഠാരകളുടെ ഹിറ്റുകൾ മൃഗങ്ങളുടെ തലകളാൽ കിരീടമണിയുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് എൽക്കുകൾ. ലോഹത്തിൽ നിർമ്മിച്ച അവർ പുരാതന മരത്തിന്റെയും കൊമ്പിന്റെയും പാരമ്പര്യം തുടരുന്നു.

വെങ്കല കാസ്റ്റിംഗിന്റെ കല, കോസ്ട്രോമ മേഖലയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയതും ഇപ്പോൾ മോസ്കോയിലെ സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതുമായ ഗലിച്ച് നിധിയുടെ (ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ) വസ്തുക്കളിൽ പ്രകടമായിരുന്നു. വെങ്കല കഠാരയാണ് പ്രത്യേകിച്ചും രസകരം, അതിന്റെ മുകൾഭാഗം തുറന്ന വായയുള്ള പാമ്പിന്റെ തലയോടുകൂടിയ കിരീടം. കൈപ്പിടിയുടെ സ്ലോട്ടിൽ ഇഴയുന്ന പാമ്പിന്റെ ചിത്രമുണ്ട്. നിധിയുടെ വസ്‌തുക്കൾക്കിടയിൽ ഒരു വെങ്കല മാസ്‌ക് ഉണ്ട്, നരവംശ പുരുഷ വിഗ്രഹങ്ങളുടെ മുഖത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ആവർത്തിക്കുന്നു. എതിർദിശകളിലേക്ക് നോക്കുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ രണ്ട് പ്രൊഫൈൽ ചിത്രങ്ങളാൽ കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നീളമുള്ള വാലും "കൊക്കിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള" മുഖവുമുള്ള ഒരു മൃഗത്തിന്റെ പൊള്ളയായ രൂപവും ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പൊതുവേ, ഗാലിച്ച് നിധിയുടെ വെങ്കല ഇനങ്ങൾ ഒരുപക്ഷേ ഷാമനിസത്തിന്റെ രൂപീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആട്രിബ്യൂട്ടുകളാണ്.

വെങ്കലയുഗത്തെ സാർവത്രികമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രതിഭാസം മെഗാലിത്തിക് വാസ്തുവിദ്യയാണ്. മെഗാലിത്തിക് വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ മതപരവും ആരാധനാപരവുമായ ജോലികളുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതിനാൽ നേരിട്ടുള്ള ഉപയോഗത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോയി. ഈ പുരാതന വാസ്തുവിദ്യാ ഘടനകളുടെ താരതമ്യേന ഏകീകൃത സ്വഭാവം, യൂറോപ്പിൽ അവ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഏകദേശം അതേ സമയം, അവയുടെ വലിയ സംഖ്യയും അസാധാരണമായ വ്യാപകമായ വിതരണവും അയർലൻഡ് മുതൽ ബർമ്മ, കൊറിയ, സ്കാൻഡിനേവിയ, മഡഗസ്കാരേവിയ തുടങ്ങി എല്ലായിടത്തും ഈ ഭീമാകാരമായ സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച വിവിധ ആളുകൾക്കിടയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഏകതാനമായ വിശ്വാസങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. നാലായിരത്തോളം പേർ ഫ്രാൻസിൽ മാത്രം.

മൂന്ന് തരം മെഗാലിത്തിക് ഘടനകളുണ്ട്:

മെൻഹിർസ്- 20 മീറ്റർ വരെ ഉയരമുള്ള ഏക സിഗാർ ആകൃതിയിലുള്ള കൽത്തൂണുകൾ - വാസ്തുവിദ്യയുടെയും ശില്പകലയുടെയും സവിശേഷതകൾ വഹിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവയിൽ റിലീഫുകൾ കൊത്തിവച്ചിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവയുടെ ആകൃതി മനുഷ്യരൂപത്തെ സമീപിക്കും (പരമ്പരാഗതമായി, "കല്ല് സ്ത്രീകൾ" എന്നത് മെൻഹിറുകളുടേതാണെന്ന് പറയാം). അവ ഒരു കുന്നിൻ മുകളിലാണ് സ്ഥാപിച്ചത്, ചുറ്റുമുള്ള ചെറിയ തടി കുടിലുകളോ കുഴികളോ ഉള്ള ശക്തമായ മോണോലിത്തിന്റെ അഭിമാനത്തോടെ ഉയരുന്ന ലംബ പിണ്ഡത്തെ താരതമ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് കാഴ്ചക്കാരനെ സ്വാധീനിക്കുന്ന ശക്തി കൈവരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

വാസ്തുവിദ്യയുടെ തുടക്കം ഏറ്റവും ശക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ഡോൾമെൻസ്- മിക്കവാറും, വിശാലമായ തിരശ്ചീനമായ ശിലാഫലകം കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ, പൂർണ്ണമായും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന നിരവധി കല്ലുകളുടെ ശ്മശാന ഘടനകൾ. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്, വടക്കേ ആഫ്രിക്ക, ക്രിമിയ, കകാസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഡോൾമെൻസ് വ്യാപകമാണ്.

കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ കെട്ടിടങ്ങൾ ക്രോംലെച്ചുകൾ. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രൗഢമായത് സ്‌റ്റോൺഹെഞ്ചിൽ (ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ ആരംഭം, ഇംഗ്ലണ്ട്) നീലക്കല്ലിന്റെ ഏകദേശം വെട്ടിയുണ്ടാക്കിയ ടെട്രാഹെഡ്രൽ ബ്ലോക്കുകളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്. പ്ലാനിൽ, ഇത് 30 മീറ്റർ വ്യാസമുള്ള ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള പ്ലാറ്റ്‌ഫോമാണ്, ലംബമായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന കല്ലുകളുടെ നാല് വളയങ്ങളാൽ അടച്ചിരിക്കുന്നു, അവയിൽ കിടക്കുന്ന ബീമുകളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ച് ഒരുതരം ഭീമാകാരമായ റൗണ്ട് ഡാൻസ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. അകത്തെ വളയം, അതിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ശിലാഫലകം, ഒരുപക്ഷേ ഒരു ബലിപീഠം, ചെറിയ മെൻഹിറുകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

മെഗാലിത്തിക് സ്മാരകങ്ങൾക്കുള്ളിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷണത്തിന്റെ ഫലമായി, അവയ്‌ക്ക് കീഴിലോ അവയുടെ സമീപത്തോ, ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങൾ പലപ്പോഴും കണ്ടെത്താറുണ്ട്. പ്രദേശത്തെ കാർഷിക സമൂഹങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്ന ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുള്ള സ്ഥലങ്ങളായി സ്മാരകങ്ങളെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ഇത് പുരാവസ്തു ഗവേഷകരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

ന്യൂ ഗ്രാഞ്ചിൽ (അയർലൻഡ്) 11 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഒരു വലിയ കല്ലും തത്വവും ഉണ്ട്. കുന്നിന്റെ അടിയിലൂടെ 24 മീറ്റർ ആഴത്തിൽ ഒരു ഇടനാഴി നീളുന്നു, മുകളിൽ നിന്നും താഴെ നിന്നും കൂറ്റൻ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിരത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇത് മൂന്ന് മുറികളോടെ അവസാനിക്കുന്നു, കൂടാതെ കല്ലുകൊണ്ട് നിരത്തി. ചില ദിവസങ്ങളിൽ, ഉദിക്കുന്ന സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ ഇടനാഴിയിൽ തുളച്ചുകയറുകയും വളരെ ആഴത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സെൻട്രൽ ഹാളിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കാർനാക്കിൽ (ബ്രിട്ടാനി, ഫ്രാൻസ്), ലംബമായി നിൽക്കുന്ന കല്ലുകളുടെ നിരകൾ സമതലത്തിൽ കിലോമീറ്ററുകളോളം നീണ്ടു. യഥാർത്ഥ 10,000 കല്ലുകളിൽ 3,000 മാത്രമാണ് ഇന്ന് അവശേഷിക്കുന്നത്. കർണാക് മെൻഹിറുകൾക്ക് കീഴിൽ ഒരു ശ്മശാനം പോലും കണ്ടെത്തിയില്ലെങ്കിലും, അവയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാതെ നിരവധി മെഗാലിത്തിക് ശവക്കുഴികളുണ്ട്.

അജ്ഞാതമായ ചില ഏകീകൃത സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യത്തിന്റെ അനുമാനവും അത്തരം ഘടനകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം മാത്രമല്ല, സൗര ചിഹ്നങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില ചിഹ്നങ്ങളും അലങ്കാര ഘടകങ്ങളും പ്രചരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയും പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. മെഗാലിത്തിക് ഘടനകളെ സൂര്യന്റെ ആരാധനയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യതയും അവയിൽ ചിലത് (ഉദാഹരണത്തിന്, സ്റ്റോൺഹെഞ്ച്) വേനൽക്കാല അറുതി ദിനത്തിലെ സൂര്യോദയത്തിന്റെ പോയിന്റിലേക്ക് അവയുടെ പ്രധാന അക്ഷത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ് എന്ന വസ്തുതയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഇരുമ്പ് യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കല

ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ഇരുമ്പിന്റെ വ്യാപകമായ ഉപയോഗം ഒടുവിൽ ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും ക്രമേണ വെങ്കല ഉപകരണങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു, ഇത് മനുഷ്യന്റെ സാമ്പത്തിക ജീവിതത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കലാസൃഷ്ടികൾ സിഥിയൻ കുന്നുകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന വെങ്കലവും ഇരുമ്പും ആണ്.

2.5 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്ന് ലോകം ആദ്യമായി സിഥിയന്മാരെക്കുറിച്ച് പഠിച്ചു, അവർ വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, യുദ്ധസമാനമായ അർദ്ധ നാടോടികളായ കുതിരപ്പടയാളികളെ ഇവിടെ കണ്ടുമുട്ടി. ഹെറോഡൊട്ടസ് (ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട്) തന്റെ "ചരിത്രത്തിൽ" ഒരു മുഴുവൻ പുസ്തകവും സിഥിയൻമാർക്ക് സമർപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം തന്നെ കരിങ്കടൽ പ്രദേശം സന്ദർശിച്ച് ഈ സ്ഥലങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

"സിഥിയൻസ്" എന്ന പദത്തിന് രണ്ട് ധാരണകളുണ്ട്: നരവംശശാസ്ത്രപരവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവും. യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഡാന്യൂബിനും ഡോണിനും ഇടയിലുള്ള കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്താണ് സിഥിയന്മാർ താമസിച്ചിരുന്നത്. ഗ്രീക്ക്, ലാറ്റിൻ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ നിരവധി സിഥിയൻ പേരുകളും സ്ഥലനാമങ്ങളും സംരക്ഷിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് അവരുടെ ഭാഷ ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ഭാഷാ കുടുംബത്തിലെ ഇന്തോ-ഇറാനിയൻ ഗ്രൂപ്പിന്റെതാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ആധുനിക ഭാഷകളിൽ, ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷ സിഥിയനോട് ഏറ്റവും അടുത്താണ്. അവരുടെ രൂപത്തിലും, കുഴിച്ചെടുത്ത ശ്മശാനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള തലയോട്ടികളുടെ നിരവധി നിർവചനങ്ങളിലും, സിഥിയന്മാർ നിസ്സംശയമായും കൊക്കേഷ്യക്കാരായിരുന്നു. അതിനാൽ, ബ്ലോക്കിന്റെ "ചരിഞ്ഞതും അത്യാഗ്രഹമുള്ളതുമായ കണ്ണുകൾ" മഹാകവിയുടെ ഒരു ഫാന്റസിയാണ്. പരമ്പരാഗതമായി, സിഥിയന്മാരുടെ അത്തരം ഗോത്രങ്ങളെ "യൂറോപ്യൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങൾ, ഭാഷയിലും സംസ്കാരത്തിലും സിഥിയന്മാരോട് അടുത്ത്, വളരെ വലിയ പ്രദേശം കൈവശപ്പെടുത്തി - ഡോൺ മുതൽ ബൈക്കൽ പ്രദേശം വരെയുള്ള സ്റ്റെപ്പുകളുടെ മുഴുവൻ ബെൽറ്റും, ടിയാൻ ഷാൻ, പാമിർ, ഹിന്ദു കുഷ്, അൽതായ്, സയാൻ എന്നിവയുടെ താഴ്‌വരകളും പർവത താഴ്‌വരകളും ഉൾപ്പെടെ. സമീപകാല ഖനനങ്ങളിൽ സിൻജിയാങ്ങിൽ മാത്രമല്ല, ചൈനയുടെ ഉൾപ്രദേശങ്ങളിലും ഇറാൻ, അനറ്റോലിയ എന്നിവിടങ്ങളിലും സിഥിയൻ ഇനങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഏഷ്യൻ സ്റ്റെപ്പുകളിലെയും അടിവാരങ്ങളിലെയും കുതിരപ്പടയാളികളിൽ നിരവധി വ്യത്യസ്ത ഗോത്രങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരുടെ പേരുകൾ വിവിധ പുരാതന സ്രോതസ്സുകളിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. ഗ്രീക്ക്, ഇറാനിയൻ, ചൈനീസ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അവയെ യഥാക്രമം "സൗറോമാറ്റ്സ്", "മസാജെറ്റ്സ്", "സാകി", "സെ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഇവരാണ് "ഏഷ്യാറ്റിക് സിഥിയൻസ്". യൂറോപ്യൻ സിഥിയയിലെ ശ്മശാന കുന്നുകളിലെ നിരവധി കണ്ടെത്തലുകളിൽ, ഗ്രീക്ക്, പുരാതന കിഴക്കൻ കലാ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വസ്തുക്കൾക്കൊപ്പം, ഒരാൾക്ക് "തികച്ചും" സിഥിയൻ ശൈലിയും കാണാൻ കഴിയും, മധ്യേഷ്യയിലും തെക്കൻ സൈബീരിയയിലും കാണപ്പെടുന്ന ചിത്രങ്ങളിലെന്നപോലെ അതിന്റെ ശൈലിയിലുള്ള സവിശേഷതകളും.

ശകന്മാർ നാടോടികളോ അർദ്ധ നാടോടികളോ ആയ ജീവിതശൈലി നയിച്ചിരുന്നതിനാൽ, അവരുടെ ഭൗതിക സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാന അറിവ് രൂപപ്പെട്ടത് ശ്മശാന കുന്നുകളുടെ ഖനനത്തിന്റെ ഫലങ്ങളിൽ നിന്നാണ്, അവയെ സോപാധികമായി "രാജകീയ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അവയിൽ ഏറ്റവും ആഡംബരവും വിലയേറിയതുമായ വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തി. 200 വർഷത്തിലേറെയായി കുമിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന ഹെർമിറ്റേജ് ശേഖരത്തിൽ സിഥിയൻ, പിന്നീടുള്ള സാർമേഷ്യൻ കുന്നുകളിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതും സമ്പന്നവുമായ കണ്ടെത്തലുകൾ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യം (1726 മുതൽ) ഇത് ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ മ്യൂസിയത്തിൽ - കുൻസ്റ്റ്കാമേരയിലും, 1859 മുതൽ, ഇംപീരിയൽ ആർക്കിയോളജിക്കൽ കമ്മീഷൻ സൃഷ്ടിച്ചതിനുശേഷം - ഹെർമിറ്റേജിലും സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു. ഇപ്പോൾ സിഥിയൻമാരുടെയും യുറേഷ്യയിലെ സ്റ്റെപ്പിയിലെ ബന്ധപ്പെട്ട ഗോത്രങ്ങളുടെയും പുരാതന കലാ വസ്തുക്കളും റഷ്യയിലെയും (മോസ്കോയിൽ - സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിൽ) വിദേശ രാജ്യങ്ങളിലെയും മറ്റ് പല മ്യൂസിയങ്ങളിലും ഉണ്ട്. ഉക്രെയ്ൻ, കസാക്കിസ്ഥാൻ, കിർഗിസ്ഥാൻ, തുർക്കി, ഇറാൻ, അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ, ചൈന, മംഗോളിയ, യുഎസ്എ (മെട്രോപൊളിറ്റൻ), ഫ്രാൻസ് (ഗുയിമെറ്റ്, സെന്റ് ജെർമെയ്ൻ എൻ ലെ), ഇംഗ്ലണ്ട് (ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം) എന്നിവിടങ്ങളിലെ മ്യൂസിയങ്ങളിലും (ഉദാഹരണത്തിന്, എസ്. യോർക്ക്, ന്യൂലർ ശേഖരം) നിരവധി സ്വകാര്യ ശേഖരങ്ങളിലും അവ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. സൈബീരിയൻ മ്യൂസിയങ്ങൾ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ വിവിധ സമയങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയ ആയിരക്കണക്കിന് സിഥിയൻ കലാപരമായ വെങ്കലത്തിന്റെ ഇനങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്നു. ഇന്നുവരെ. സൈബീരിയൻ ബാരോകളിൽ നിന്ന് നിരവധി സ്വർണ്ണ, വെള്ളി ആഭരണങ്ങൾ വരുന്നു.

ചെർടോംലിക്ക് (ഡ്നീപ്പറിന്റെ വലത് കര), കുൽ-ഒബ (ക്രിമിയ) എന്നിവയാണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ശ്മശാന കുന്നുകൾ. ഓരോ വലിയ സിഥിയൻ കുന്നിലും, മരിച്ചയാളുടെ സേവകരെയും വെപ്പാട്ടികളെയും അടക്കം ചെയ്തു, അതുപോലെ തന്നെ നിരവധി ഡസൻ വരെ കടിഞ്ഞാണിട്ടതും സാഡിൽ ഇട്ടതുമായ കുതിരകളെ അടക്കം ചെയ്തു. വലിയ ശ്മശാന കുന്നുകളിലൊന്നിൽ, 400 ഓളം കുതിരകളുടെ അസ്ഥികൂടങ്ങൾ, ഒരു കൂട്ടം മുഴുവൻ കണ്ടെത്തി. നേതാവിന്റെ വ്യക്തിഗത അലങ്കാരങ്ങൾ, കുതിരകളുടെയും ആയുധങ്ങളുടെയും അലങ്കാരങ്ങൾ, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ (പ്രത്യേകിച്ച് ഗോബ്ലറ്റുകൾ) കുന്നുകളിൽ നിന്ന് ഒരു പരമ്പരാഗത "സെറ്റ്" കണ്ടെത്തി. അനേകം വൈവിധ്യമാർന്ന ആയുധങ്ങൾ സ്വർണ്ണ തകിടുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചുണങ്ങു, ആവനാഴി, കൈപ്പിടി, കോടാലി മുതലായവയുടെ ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ ഉപരിതലവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എംബോസ്ഡ് ചിത്രങ്ങൾ. സിഥിയൻ കലകളുടെയും കരകൗശലങ്ങളുടെയും ഒരു സവിശേഷത "മൃഗ ശൈലി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആധിപത്യമാണ്, അവിടെ ഒരു മൃഗത്തിന്റെ പൂർണ്ണ രക്തമുള്ള ചിത്രം വിശദാംശങ്ങളുടെ അലങ്കാര പരിഹാരവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കണ്ടെത്തൽ അദ്വിതീയമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - കുൽ-ഓബ ശ്മശാന കുന്നിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഗോബ്ലറ്റ്. ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഇലക്ട്രിക് ഗോബ്ലറ്റ്, താഴത്തെ ഭാഗത്ത് ഒരു സാധാരണ ഗ്രീക്ക് പാറ്റേൺ ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, മുകളിലെ പകുതിയിൽ ഒരു വൃത്തത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് ഒരുതരം തുടർച്ചയായ ദൃശ്യ കഥപറച്ചിലിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഗോബ്ലറ്റിൽ പുരുഷ സിഥിയന്മാരുടെ ഏഴ് രൂപങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ആറെണ്ണം മൂന്ന് ജോഡികളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു സിഥിയൻ വില്ലു വരയ്ക്കുന്നത് പ്രത്യേകം കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഊന്നൽ അതിൽ കേന്ദ്ര ചിത്രം കാണാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. അവന്റെ അരയിൽ മറ്റൊരു വില്ലും തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. സിഥിയൻ ആയുധങ്ങളുടെ സാധാരണ സെറ്റിൽ ഒരു വില്ലു മാത്രമേ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളൂ എന്നതിനാൽ, ചോദ്യം ഉടനടി ഉയർന്നുവരുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിന്റെ പ്രവർത്തനം എന്താണ്? 1970-ൽ പ്രശസ്ത മോസ്കോ സൈത്തോളജിസ്റ്റ് പ്രൊഫ. സിഥിയൻ വംശാവലി ഇതിഹാസത്തിന്റെ വിവിധ വകഭേദങ്ങൾ, ഗ്രീക്ക്, ലാറ്റിൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ശകലങ്ങൾ ഡിഎസ് റെവ്സ്കി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിച്ചു. ഈ ഓപ്ഷനുകളിൽ നിന്ന്, സിഥിയന്മാരുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന സുപ്രധാന ഇതിവൃത്തം രൂപപ്പെട്ടു. എല്ലാ രാജ്യങ്ങളുടെയും പുരാണങ്ങളിൽ, ഒരു ആദിമ പൂർവ്വികൻ, ചട്ടം പോലെ, ഒരു രാജാവുണ്ട്. സിഥിയൻമാരിൽ, അത്തരമൊരു പൂർവ്വികൻ ടാർഗിതായ് രാജാവായിരുന്നു, ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചതാണ് (എല്ലാ ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ജനതകൾക്കും പൊതുവായ ഒരു മിത്തോളജിം). അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു (യക്ഷിക്കഥകളായി മാറിയ വളരെ ജനപ്രിയമായ ഒരു സാഹചര്യം): കൊലാക്‌സെ, ലിപോക്‌സെ, അർപോക്‌സെ. വാർദ്ധക്യത്തിന്റെ സാമീപ്യവും അനന്തരാവകാശിയെ കുറിച്ചും ചിന്തിച്ച്, തർഗിതായ് തന്റെ മക്കൾക്കായി ഒരു നിബന്ധന വെച്ചു: രാജകീയ കവചിത ബെൽറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ വില്ലും അരക്കെട്ടും വലിച്ചെറിയാൻ കഴിയുന്നവൻ രാജ്യം കയറും. മൂത്തമകൻ വില്ലു വലിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ വില്ല് അവന്റെ കൈകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് അവന്റെ താടിയെല്ലിൽ തട്ടി; ഒരു വിമത വില്ലുകൊണ്ട് ഇടത്തരം മകന്റെ കാലിന് പരിക്കേറ്റു, ഇളയ മകൻ മാത്രമാണ് ഈ ദൗത്യം കൈകാര്യം ചെയ്ത് രാജാവായത്.

ഉപസംഹാരം

ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിലെ കല ഇതുവരെ മനുഷ്യന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു സ്വതന്ത്ര മേഖലയായി ഉയർന്നുവന്നിട്ടില്ല. പ്രാകൃത സമൂഹത്തിൽ, പേരില്ലാത്ത കലാസൃഷ്ടി മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അത് മുഴുവൻ സമൂഹത്തിനും അവകാശപ്പെട്ടതാണ്. അത് പ്രാകൃത വിശ്വാസങ്ങളുമായി ഇഴചേർന്നിരുന്നു, പക്ഷേ അവ ഒരു തരത്തിലും നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടില്ല. പ്രാകൃത കല തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യന്റെ ആദ്യ ആശയങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അറിവും കഴിവുകളും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും കൈമാറ്റം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, ആളുകൾ പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്തി. കല മനുഷ്യന്റെ അധ്വാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദൈനംദിന പ്രവൃത്തി പരിചയം മാത്രമാണ് പുരാതന യജമാനന്മാരെ അവരുടെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യത്തിനപ്പുറം പോകുന്ന സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിച്ചത്, മിക്കപ്പോഴും ഒരു ആരാധനാലയം, പക്ഷേ അവരുടെ കലാപരമായ ചിത്രങ്ങളുടെ ആവിഷ്‌കാരത്താൽ നമ്മെ ആവേശഭരിതരാക്കുന്നു.

പുരാതന മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും പ്രാകൃത കല ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭാവന ഒരു പുതിയ രൂപത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - കലാപരമായ. തന്റെ ജീവിതാനുഭവവും മനോഭാവവും ദൃശ്യമായ ചിത്രങ്ങളിൽ ഉറപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, പ്രാകൃത മനുഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആശയങ്ങൾ ആഴത്തിലാക്കുകയും വിപുലീകരിക്കുകയും തന്റെ ആത്മീയ ലോകത്തെ സമ്പന്നമാക്കുകയും ചെയ്തു.

ചിത്രങ്ങൾ (ശിൽപം, ഗ്രാഫിക്, പിക്റ്റോറിയൽ) സൃഷ്ടിക്കാൻ പഠിച്ച ഒരു വ്യക്തി കാലക്രമേണ കുറച്ച് ശക്തി നേടിയിട്ടുണ്ട്. പ്രാകൃത കല തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യന്റെ ആദ്യ ആശയങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അറിവും കഴിവുകളും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും കൈമാറ്റം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, ആളുകൾ പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്തി. പ്രാകൃത ലോകത്തിന്റെ ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിൽ, തൊഴിൽ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഒരു കൂർത്ത കല്ല് വഹിച്ച അതേ സാർവത്രിക പങ്ക് കല വഹിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആദിമ മനുഷ്യരെ അവർക്കായി ഒരു പുതിയ തരം പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് - കല - മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സംഭവങ്ങളിലൊന്നാണ്.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

1. അലക്സീവ് വി. പി., പെർഷിറ്റ്സ് A. I. പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രം: സർവ്വകലാശാലകൾക്കുള്ള പാഠപുസ്തകം. - എം.: ഹയർ സ്കൂൾ, 1990.

2. ക്രാവ്ചെങ്കോ എ.ഐ. കൾച്ചറോളജി: സർവ്വകലാശാലകൾക്കുള്ള പാഠപുസ്തകം. - മൂന്നാം പതിപ്പ്. - എം.: അക്കാദമിക് പ്രോജക്റ്റ്, 2001

2. Larichev V. E. ഗുഹ മന്ത്രവാദികൾ. - നോവോസിബിർസ്ക്: വെസ്റ്റ് സൈബീരിയൻ ബുക്ക് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1980.

അതിലൊന്ന് ഫീച്ചറുകൾ ആദിമസംസ്കാരം ... അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദേവതയാണ് നിർദ്ദിഷ്ടമോട്ടോർ ഡ്രൈവ്, ഏത്... സമൂഹങ്ങൾ, അതായത്. ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനം നിർവഹിക്കുന്നു. സൃഷ്ടികളുടെ ഹൃദയഭാഗത്ത് കലഅറിവില്ലാത്തതും പ്രത്യേകിച്ച് ...

സമൂഹംസാമൂഹിക പ്രക്രിയകളും

സംഗ്രഹം >> സോഷ്യോളജി

സംസ്കാരങ്ങൾ - " കലവേണ്ടി കല". മറ്റ് പ്രക്രിയകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി. കൂടുതൽ പ്രത്യേകമായിസിദ്ധാന്തങ്ങൾ ആധുനികവൽക്കരണത്തിന് അനുയോജ്യമാണ് ... മാർക്സിസം: അത് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു ആദിമ സമൂഹംപകരം ഒരു ക്ലാസ് സ്ലേവ്, ... അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രൂപ്പുകൾ സമൂഹം. പ്രത്യേകതകൾസംഘർഷം: വ്യക്തമായ...

പാഠം 4 കലയുടെയും മതവിശ്വാസങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവം

പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

വിദ്യാഭ്യാസപരം: കലയുടെയും മതവിശ്വാസങ്ങളുടെയും ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അറിവിന്റെ രൂപീകരണം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്;

വിദ്യാഭ്യാസപരം: അവരുടെ ജനങ്ങളുടെ, മൊത്തത്തിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ബഹുമാനവും താൽപ്പര്യവും രൂപപ്പെടുന്നതിന് സംഭാവന ചെയ്യുക; വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വൈജ്ഞാനിക താൽപ്പര്യത്തിന്റെ രൂപീകരണവും വികസനവും;

വികസിപ്പിക്കുന്നു: വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പൊതുവായ സാംസ്കാരികവും വ്യക്തിപരവും വൈജ്ഞാനികവുമായ വികസനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്, പഠിക്കാനുള്ള കഴിവ് നൽകുന്നു.

പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

വിദ്യാഭ്യാസപരവും ആശയവിനിമയപരവുമായ (വാക്കാലുള്ള സംഭാഷണ കഴിവുകൾ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ), വിദ്യാഭ്യാസപരവും വിവരദായകവുമായ (ഒരു ഭൂപടം, പാഠപുസ്തകത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക), വിദ്യാഭ്യാസപരവും യുക്തിപരവുമായ (നിബന്ധനകളോടും ആശയങ്ങളോടും കൂടി പ്രവർത്തിക്കുക, പുരാതന, പുരാതന ആളുകളുടെ വേട്ടയാടൽ സാങ്കേതികതകളുടെ താരതമ്യ സവിശേഷതകൾ, അവരുടെ ജീവിതശൈലി) കഴിവുകളും കഴിവുകളും വികസിപ്പിക്കുക;

മനുഷ്യനും മൃഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസമായും വികസനത്തിലെ പ്രധാന ഘടകമായും അധ്വാനത്തോടും വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തോടുമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ മനോഭാവത്തിന്റെ രൂപീകരണം;

നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രദേശത്തെ ഏറ്റവും പുരാതന സ്മാരകങ്ങളായ കലയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അറിവ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്;

മതപരമായ ആശയങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അറിവ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്;

ആശയങ്ങളുടെ രൂപീകരണം: റോക്ക് ആർട്ട്, ആത്മാവ്, "മരിച്ചവരുടെ രാജ്യം", മന്ത്രവാദ ആചാരം, മതവിശ്വാസങ്ങൾ.

പാഠ തരം: കൂടിച്ചേർന്ന്

പഠന സമീപനം : പ്രശ്നം-പ്രവർത്തനം വ്യക്തിത്വ-അധിഷ്ഠിത.

അധ്യാപന രീതികൾ: പ്രശ്ന അവതരണത്തിന്റെ വിശദീകരണ-ചിത്രീകരണ രീതി.

പാഠത്തിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ജോലിയുടെ രൂപങ്ങൾ: മുൻഭാഗം, വ്യക്തിഗത, സ്റ്റീം റൂം.

പാഠ ഓർഗനൈസേഷൻ തത്വങ്ങൾ: ശാസ്ത്രീയ ആശയങ്ങളുടെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ എണ്ണം, ധാരണയുടെ പരമാവധി എണ്ണം ചാനലുകളുടെ പങ്കാളിത്തം, വൈകാരിക സമ്പന്നത, ആവശ്യങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം, ആശയങ്ങളുടെ അളവുകോൽ, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഉത്തേജനം, മത്സരശേഷി.

ആശയങ്ങളും നിബന്ധനകളും: റോക്ക് ആർട്ട്, ആത്മാവ്, "മരിച്ചവരുടെ രാജ്യം", മന്ത്രവാദ ആചാരം, മതവിശ്വാസങ്ങൾ.

പാഠത്തിന് ആവശ്യമായ സാങ്കേതിക ഉപകരണങ്ങളുടെ വിവരണം : പാഠപുസ്തകം പൊതു ചരിത്രം. പുരാതന ലോക ചരിത്രം. ഗ്രേഡ് 5: വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കുള്ള പാഠപുസ്തകം / എ. എ.വിഗാസിൻ, ജി.ഐ. ഗോദർ, ഐ.എസ്. സ്വെന്റ്സിറ്റ്സ്കായ; ed. എ.എ. ഇസ്കെൻഡറോവ്. - എം .: വിദ്യാഭ്യാസം, 2012, ഒരു വലിയ സ്ക്രീനിൽ അവതരണങ്ങളും മൾട്ടിമീഡിയ ഫയലുകളും പ്ലേ ചെയ്യാനുള്ള കഴിവുള്ള ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ, അവതരണംപവർ പോയിന്റ് .

പാഠത്തിന്റെ ഘടനയും ഗതിയും:

ഓർഗ്മോമെന്റ്

പാഠത്തിനായുള്ള ക്ലാസിന്റെ സന്നദ്ധത പരിശോധിച്ചു, ഹാജരാകാത്തവ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു. പാഠത്തിന്റെ വിഷയവും ലക്ഷ്യങ്ങളും പ്രഖ്യാപിച്ചു. വിഷയം അധ്യാപകൻ ബ്ലാക്ക്ബോർഡിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു, വിദ്യാർത്ഥികൾ നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ.

II. പഠിച്ച മെറ്റീരിയൽ പരിശോധിക്കുന്നു.

1 അദ്ധ്യാപകന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ നിന്ന്, വാക്കാലുള്ള, ചെറിയ ഉത്തരങ്ങൾ

നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് ആദ്യമായി ആളുകൾ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയത് എപ്പോഴാണ്?

ഏറ്റവും പുരാതനമായ ആളുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അവർക്ക് എന്ത് മാറ്റങ്ങളുണ്ടായി?

എങ്ങനെയാണ് കാലാവസ്ഥ മാറിയത്?

തണുത്ത മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ ആളുകൾക്ക് താമസിക്കാൻ കഴിയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

അക്കാലത്തെ ജനങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം എങ്ങനെയായിരുന്നു?

2. ബ്ലാക്ക്ബോർഡിൽ വിശദമായ ഉത്തരം

വേട്ടയാടൽ. വേട്ടയാടൽ മാറുന്നു.

ഉത്തരം നൽകിയ ശേഷം, വിദ്യാർത്ഥിയോട് താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു

3. വിദ്യാർത്ഥിയുടെ സന്ദേശം "മാമോത്ത്". വിദ്യാർത്ഥികൾ ശ്രദ്ധിക്കുക, തുടർന്ന് സന്ദേശത്തിന്റെ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുക. സ്പീക്കറുടെ പ്രവർത്തനവും ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങളുടെ ഗുണനിലവാരവും വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു.

ആവശ്യമെങ്കിൽ, മറ്റ് വിദ്യാർത്ഥികളോ അധ്യാപകനോ സ്പീക്കറെ സഹായിക്കുന്നു, അവന്റെ ഉത്തരം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. മാമോത്തുകൾ വ്യത്യസ്ത ഇനങ്ങളിൽ പെട്ടവയാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഏറ്റവും ചെറുത് 2 മീറ്റർ വരെ ഉയരവും 900 കിലോഗ്രാം വരെ ഭാരവുമുണ്ട്, ഏറ്റവും വലിയ ഇനം ഏകദേശം 5 മീറ്റർ ഉയരവും 12 ടൺ ഭാരവുമാണ്, ഇത് ഏറ്റവും വലിയ ആധുനിക കര മൃഗമായ ആഫ്രിക്കൻ ആനയേക്കാൾ ഇരട്ടി ഭാരമുള്ളതാണ്. വലിപ്പത്തിലുള്ള മാമോത്തിനെ ചില ആധുനിക വസ്തുക്കളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

4. ബ്ലാക്ക്ബോർഡിൽ വിശദമായ ഉത്തരം

ആദിവാസി സമൂഹങ്ങൾ.

അധിക ചോദ്യം . "സമുദായം" എന്ന വാക്ക് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഗോത്ര സമൂഹത്തിന്റെ ഏത് അടയാളങ്ങളാണ്? "ജനറിക്" എന്ന വാക്കിന്റെ അടയാളങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

5. ഒരു ടെസ്റ്റ് ടാസ്ക് നിർവഹിക്കുന്നു.

വാമൊഴിയായി, തറയിൽ നിന്നുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ

ശരിയായ ഓപ്ഷൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത് വാക്യം പൂർത്തിയാക്കുക

ജോലിയുടെ പുതിയ ഉപകരണങ്ങളുടെ രൂപം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

III . പുതിയ മെറ്റീരിയൽ പഠിക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്നു

പ്രശ്നം പ്രസ്താവന.

IV . പുതിയ മെറ്റീരിയൽ പഠിക്കുന്നു

സംഭാഷണത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളും ഐ.സി.ടിയുടെ ഉപയോഗവും (അവതരണം പവർ പോയിന്റ് ).

1 ഗുഹാചിത്രത്തിന്റെ കണ്ടെത്തൽ

1878-ൽ സ്പെയിനിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ സൗത്തോളയും മകളും അൽതാമിറ ഗുഹയിലേക്ക് പോയി. സൗതുവോല ടോർച്ച് തെളിച്ചപ്പോൾ ഗുഹയുടെ ചുമരുകളിലും മേൽക്കൂരയിലും ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചിരിക്കുന്നത് കണ്ടു. പിന്നീട്, പുരാതന കലാകാരന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ വരച്ച മറ്റ് ഗുഹകൾ കണ്ടെത്തി. ചിത്രങ്ങളിൽ എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാവുന്ന കാട്ടുപോത്ത്, മാനുകൾ, കരടികൾ, കാണ്ടാമൃഗങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. എല്ലാ ഡ്രോയിംഗുകളും അതിശയകരമായ വൈദഗ്ധ്യത്തോടെയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ധാരാളം കാലുകളുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - കലാകാരന്മാർ ചലനം അറിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്

ഗുഹാചിത്രം കണ്ടെത്തിയ പുരാവസ്തു ഗവേഷകൻ, ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആദിമ വേട്ടക്കാരാണ് ഇത് സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. എന്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുമാനം? 1) കാട്ടുപോത്ത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു - വളരെക്കാലമായി ചത്തുപോയ മൃഗങ്ങൾ; 2) വംശനാശം സംഭവിച്ച മറ്റൊരു മൃഗത്തിന്റെ അസ്ഥികൾ സമീപത്ത് കണ്ടെത്തി - ഒരു ഗുഹ കരടിയും ശിലാ ഉപകരണങ്ങളുടെ ശകലങ്ങളും; 3) കലാകാരന്മാർ ആധുനിക പെയിന്റുകളല്ല ഉപയോഗിച്ചത്, നിറമുള്ള കളിമണ്ണ് - ഓച്ചർ, അവയുടെ നിക്ഷേപം ഒരേ ഗുഹയിൽ കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ കാട്ടുപോത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ആദിമ മനുഷ്യർ സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്ന് സമകാലിക ശാസ്ത്രജ്ഞർ ആരും വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും. ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് എന്ത് എതിർപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു? ചില വിദ്യാർത്ഥികൾ ശരിയായ ഊഹങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയേക്കാം ("ആളുകൾക്ക് ഇതുവരെ ഇത്രയും മനോഹരമായി വരയ്ക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ കരുതി"), അത് തെളിയിക്കാൻ അധ്യാപകനെ സഹായിക്കുന്നു.

2. പുരാതന ഡ്രോയിംഗുകളുടെ കടങ്കഥകൾ

പാഠപുസ്തക ചിത്രീകരണങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുക.

പാഠപുസ്തകത്തിന്റെ 17-19 പേജുകളിലെ റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ നോക്കൂ. അവയിൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് കാണുന്നത്?

പല ഡ്രോയിംഗുകളിലും കടങ്കഥകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത അടയാളങ്ങളും വസ്തുക്കളും, പക്ഷി തലകളുള്ള ആളുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്‌പേസ് സ്യൂട്ടിന് സമാനമായ വസ്ത്രം. എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, എത്താൻ പ്രയാസമുള്ള ഇരുണ്ട ഗുഹകളിൽ വേട്ടയാടൽ ദൃശ്യങ്ങൾ വരച്ചിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

3. ഡ്രോയിംഗും മാന്ത്രിക ആചാരവും

കുന്തങ്ങളാലും അമ്പുകളാലും അടിയേറ്റ് മരിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളെ ആദിമ മനുഷ്യർ പലപ്പോഴും വരച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? 30 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആളുകൾ ഇപ്പോഴും പ്രകൃതിശക്തികളെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നു; കാട്ടുതീ, വെള്ളപ്പൊക്കം, രോഗങ്ങൾ എന്നിവയെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് അവർക്കറിയില്ല, പലപ്പോഴും പട്ടിണിയും. ഏറ്റവും പുരാതനമായ ആളുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആളുകൾ രോഗികളാകുന്നതും മരിക്കുന്നതും എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും വനത്തിലെ പഴങ്ങളുടെയും സരസഫലങ്ങളുടെയും വിളവെടുപ്പ് നിർണ്ണയിക്കുന്നതും വേട്ടയാടുന്നതിൽ ഭാഗ്യം എന്താണെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ "ന്യായബോധമുള്ള ഒരു വ്യക്തി" ആഗ്രഹിച്ചു. ചിലപ്പോൾ കാട് നിറയെ കളിയായിരുന്നു, നദിയിൽ മത്സ്യം നിറഞ്ഞിരുന്നു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് രണ്ടും അപ്രത്യക്ഷമായി. മൃഗങ്ങൾ എവിടെ പോയി? എന്തുകൊണ്ടാണ് മത്സ്യം പിടിക്കാത്തത്?

ശരിയായ ഉത്തരങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത്ര അറിവ് ഇല്ലായിരുന്നു, പ്രകൃതി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ആളുകൾ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിഅമാനുഷികമായ ശക്തി. സ്വയം സഹായിക്കാൻ അമാനുഷിക ശക്തികൾ ആകർഷിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഒരു വിശ്വാസമുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, മൃഗത്തെ വശീകരിക്കാൻ, മുറിവേറ്റതായും മരിക്കുന്നതായും ചിത്രീകരിക്കുന്നു., നിങ്ങൾ അത്തരമൊരു മൃഗത്തെ ഒരു ഗുഹയിൽ ചിത്രീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ തീർച്ചയായും ഒരു കെണിയിൽ വീഴും.

ഡ്രോയിംഗുകൾക്ക് മുമ്പ് ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകൾ നടന്നിരിക്കാം - വേട്ടക്കാർ, ഭാവി വേട്ടയുടെ ഗതി രൂപപ്പെടുത്തി. പേജ് 24-ലെ ചിത്രം നോക്കുക

4. മതത്തിന്റെ ഉദയം

അക്കാലത്ത്, ആളുകൾ ചെന്നായ്ക്കളെ, വ്യക്തിഗത വസ്തുക്കളുടെ അത്ഭുതകരമായ ഗുണങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിഭാസങ്ങളെ ദൈവമാക്കാൻ തുടങ്ങി. സ്വപ്നങ്ങളുടെ രൂപത്തിന്റെ സ്വഭാവം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയാതെ, പുരാതന മനുഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങി. പ്രകൃതി മൂലകങ്ങളോടുള്ള ഭയം, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ മതപരമായ ആശയങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ചു..

5. പുരാതന ശിലാ ഘടനകൾ

പ്രാകൃത കാലം മുതൽ, മെഗാലിത്തുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വലിയ ഘടനകൾ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത് ഇംഗ്ലണ്ടിലെ സ്റ്റോൺഹെഞ്ച് സമുച്ചയമാണ്. പുരാതന നിർമ്മാതാക്കൾ പതിനായിരക്കണക്കിന് ടൺ വീതം ഭാരമുള്ള നാല്പത് ശിലാഫലകങ്ങളുടെ ഒരു ഘടന നിർമ്മിച്ചു. സ്റ്റോൺഹെഞ്ചിന്റെ നിഗൂഢതയെക്കുറിച്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞർ പതിറ്റാണ്ടുകളായി പോരാടുകയാണ്.

ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, സമുച്ചയം ഒരു ജ്യോതിശാസ്ത്ര കലണ്ടറാണ്, കാരണം പല ഫലകങ്ങളും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നക്ഷത്രങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, കൂടാതെ സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾ എന്നിവ വർഷത്തിലെ പ്രധാന ദിവസങ്ങളിൽ ഭാഗങ്ങളിലൂടെ ദൃശ്യമാണ്.

വി . ആങ്കറിംഗ്

1 പുതിയ മെറ്റീരിയൽ പഠിക്കുമ്പോൾ സമാന്തരമായി.

2 വിദ്യാർത്ഥികളുമായി ചർച്ച ചെയ്ത് ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുകകലയുടെയും മതത്തിന്റെയും ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമായത് എന്താണ്?

3 പേജ് 19-ലെ “മുറിവുള്ള കാട്ടുപോത്തും വേട്ടക്കാരനും ഉള്ള രംഗം” എന്ന ചിത്രം നോക്കുക. ഈ ചിത്രത്തിനൊപ്പം കലാകാരന് എന്താണ് കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? അത്തരമൊരു ചിത്രത്തിന് മുമ്പ് എന്തായിരിക്കാം?

4 ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം:

എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രാകൃത കലാകാരന്മാർ മാമോത്തുകൾ, കാട്ടുപോത്ത്, കുതിരകൾ, മാനുകൾ എന്നിവ ചിത്രീകരിച്ചത്?

ഈ മൃഗങ്ങൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ എന്ത് പങ്ക് വഹിച്ചു?

എന്താണ് മതം, മതവിശ്വാസങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്?

മതം എന്നും നിലനിന്നിരുന്നോ?

എപ്പോഴാണ് അത് ഉണ്ടായത്?

എന്തുകൊണ്ടാണ് മതവിശ്വാസങ്ങൾ ഉടലെടുത്തത്?

നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്ന ഏറ്റവും പഴയ മതവിശ്വാസങ്ങൾ ഏതാണ്?

ഇനിപ്പറയുന്ന പദപ്രയോഗങ്ങളെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ഏത് പദത്തിന് കഴിയും:

ദൈവങ്ങളിലും ആത്മാക്കളിലുമുള്ള വിശ്വാസം...(മതം).

ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവങ്ങളുടെയും ആത്മാക്കളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ - ...(പെയിന്റിംഗ്).

ദൈവങ്ങൾക്കും ആത്മാക്കൾക്കും സമ്മാനങ്ങൾ - ...(യാഗം).

ചായം പൂശിയ മൃഗത്തിന്റെ കുന്തം കൊണ്ട് തോൽപ്പിക്കുക - ...(മന്ത്രവാദ ചടങ്ങ്).

പുരാതന മനുഷ്യരുടെ ഫാന്റസി ആയിരുന്ന ജീവികൾ - ...(ചെന്നായ്ക്കകൾ).

5 "വേട്ടയ്‌ക്ക് മുമ്പുള്ള മന്ത്രവാദ ചടങ്ങ്" എന്ന ചിത്രം വിവരിക്കുക. ഈ ആളുകൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? എന്തുകൊണ്ട്, എന്തുകൊണ്ട്? ഈ ചിത്രം എന്ത് പ്രതിഭാസമാണ് കാണിക്കുന്നത്?

വി . ഹോം വർക്ക്

VI . സംഗ്രഹിക്കുന്നു

1. പ്രതിഫലനം.പ്രതിഫലന വൃത്തം.
1) പെഡഗോഗിക്കൽ ഇന്ററാക്ഷനിലെ എല്ലാ പങ്കാളികളും ഒരു സർക്കിളിൽ ഇരിക്കുന്നു.
2) അധ്യാപകൻ പ്രതിഫലന അൽഗോരിതം സജ്ജമാക്കുന്നു:

നിങ്ങൾ എന്താണ് പുതിയതായി പഠിച്ചത്?

നിനക്ക് എന്ത് തോന്നി?

ഇതിന്റെ കാരണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

ക്ലാസിലെ നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തം നിങ്ങൾ എങ്ങനെ വിലയിരുത്തും?
3) എല്ലാ പങ്കാളികളും അവരുടെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
4) ലഭിച്ച വിവരങ്ങൾ സംഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് അധ്യാപകൻ പ്രതിഫലന വൃത്തം പൂർത്തിയാക്കുന്നു.

2. പാഠത്തിന്റെ സംഗ്രഹം

3. പാഠത്തിന്റെ വിലയിരുത്തൽ

വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കുക: ഗുഹാചിത്രം, മന്ത്രവാദം, ആത്മാവ്, "മരിച്ചവരുടെ നാട്", മതവിശ്വാസങ്ങൾ.

• ഗുഹ പെയിന്റിംഗ് - പുരാതന ആളുകൾ നിർമ്മിച്ച ഗുഹകളിലെ ചിത്രങ്ങൾ, പ്രാകൃത കലയുടെ തരങ്ങളിലൊന്ന്.
• മാന്ത്രികൻ അമാനുഷിക ശക്തികളുമായി (ഭൂതങ്ങൾ, പൂർവ്വിക ആത്മാക്കൾ, പ്രകൃതി, മറ്റുള്ളവ) സമ്പർക്കം പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഒരു ക്രാഫ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ മാന്ത്രികവിദ്യയാണ് മന്ത്രവാദം.
• ആത്മാവ് - മതപരവും ചില ദാർശനിക വിശ്വാസങ്ങളും അനുസരിച്ച്, ഒരു അനശ്വരമായ പദാർത്ഥം, ഒരു അദൃശ്യമായ സത്ത, അതിൽ മനുഷ്യന്റെ ദൈവിക സ്വഭാവവും സത്തയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
• "മരിച്ചവരുടെ നാട്" - മതവിശ്വാസമനുസരിച്ച്, മരണപ്പെട്ട വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് പോകുന്ന മരണാനന്തര ജീവിതമാണിത്.
• മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ - മന്ത്രവാദത്തിൽ, ആത്മാവിൽ, മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ പ്രാകൃത ആളുകൾക്കിടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട വിശ്വാസങ്ങൾ.

സ്വയം പരീക്ഷിക്കുക

1. ഗുഹാചിത്രകല എങ്ങനെ കണ്ടുപിടിച്ചു?

1879-ൽ, സ്പാനിഷ് അമേച്വർ പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ മാർസെലിനോ-സാൻസ് ഡി സൗത്തോള, തന്റെ 9 വയസ്സുള്ള മകളോടൊപ്പം വടക്കൻ സ്പെയിനിലെ അൽതാമിറ ഗുഹയിൽ ആകസ്മികമായി ഇടറിവീണു, അതിന്റെ നിലവറകൾ പുരാതന ആളുകൾ നിർമ്മിച്ച മൃഗങ്ങളുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സമാനതകളില്ലാത്ത ഈ കണ്ടെത്തൽ ഗവേഷകനെ അങ്ങേയറ്റം ഞെട്ടിക്കുകയും അത് സൂക്ഷ്മമായി പഠിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന്, പുരാതന ആളുകൾ താമസിച്ചിരുന്ന മറ്റ് പല ഗുഹകളിലും പ്രാകൃത കലാസൃഷ്ടികൾ കണ്ടെത്തി.

2. എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രാകൃത കലാകാരന്മാർ മാമോത്തുകൾ, കാട്ടുപോത്ത്, മാൻ, കുതിരകൾ എന്നിവ ചിത്രീകരിച്ചത്? ഈ മൃഗങ്ങൾ ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ എന്ത് പങ്കാണ് വഹിച്ചത്?

ആദ്യകാല കലാകാരന്മാർ അവർ വേട്ടയാടിയ മൃഗങ്ങളെ വരച്ചു. മൃഗങ്ങളുടെ കൃത്യമായ രൂപവും സ്വഭാവവും അറിയിക്കാൻ രചയിതാക്കൾക്ക് കഴിഞ്ഞു: മാൻ സെൻസിറ്റീവും ജാഗരൂകരുമാണെന്ന് കാണിച്ചു, കുതിരകൾ വേഗതയേറിയതും വേഗതയുള്ളതുമായിരുന്നു, മാമോത്തുകൾ വളരെ വലുതും ഉയർന്ന കുത്തനെയുള്ള നെയ്പ്പുള്ളതും ഭാരമുള്ളവയും ആയിരുന്നു. ഈ മൃഗങ്ങൾ പ്രാകൃത മനുഷ്യരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു, അവർ അവരുടെ മാംസം ഭക്ഷണത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചു, സിരകൾ - ഉറപ്പിക്കുന്ന വസ്തുക്കളായി, എല്ലുകൾ - നുറുങ്ങുകളും മറ്റ് ഉപകരണങ്ങളും, തൊലികൾ - വസ്ത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ.

3. നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് പുരാതന മത വിശ്വാസങ്ങൾ അറിയാം?

പുരാതന ആളുകൾ മനുഷ്യാത്മാവിലും പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാക്കൾ പോകുന്ന "മരിച്ചവരുടെ ദേശത്തും" വേട്ടയാടൽ മാന്ത്രികതയിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു.

4. "മരിച്ചവരുടെ നാട്ടിൽ" തങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരുടെ ജീവിതം എങ്ങനെയാണ് ആദിമ മനുഷ്യർ സങ്കൽപ്പിച്ചത്?

ആദിമ മനുഷ്യർ അവരുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിന് സമാനമായി "മരിച്ചവരുടെ നാട്ടിൽ" അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാക്കളുടെ ജീവിതം സങ്കൽപ്പിച്ചു. പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാക്കൾ വിദൂരമായ "മരിച്ചവരുടെ രാജ്യത്തേക്ക്" നീങ്ങുന്നു, അവിടെ ആദിവാസി സമൂഹങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു, വേട്ടയാടുകയും മത്സ്യം കഴിക്കുകയും ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ പഴങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ബന്ധുവിനെ അടക്കം ചെയ്തുകൊണ്ട്, ആളുകൾ "മരിച്ചവരുടെ ദേശത്തേക്ക്" യാത്ര ചെയ്യുന്നതിനും ഈ രാജ്യത്തെ ജീവിതത്തിനും ആവശ്യമായതെല്ലാം അവന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ ഇട്ടു: ഭക്ഷണവും ശക്തമായ ഷൂകളും വസ്ത്രങ്ങളും ആയുധങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും.

ചിന്തിക്കുക, ചർച്ച ചെയ്യുക

1. കാട്ടുപോത്തും തോറ്റ വേട്ടക്കാരനുമായി രംഗം സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ കലാകാരന് എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചത് (പേജ് 19 ലെ ചിത്രം കാണുക)? ചിത്രീകരിച്ചതിന് മുമ്പുള്ളതെന്താണെന്ന് ഊഹിക്കുക.

ഒരുപക്ഷേ, ഒരു സമൂഹത്തിലെ ഒരു അംഗം മരിച്ച വേട്ടയാടലുകളിൽ ഒന്നിന്റെ കഥ കലാകാരൻ പകർത്തി, പക്ഷേ കാട്ടുപോത്ത് പരാജയപ്പെട്ടു, അതേസമയം വേട്ടക്കാർക്ക് കാണ്ടാമൃഗത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഒരുപക്ഷേ ഇത് പ്രാകൃത "വേട്ട മാജിക്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കാം, കൂടാതെ ഡ്രോയിംഗ് ഒരു വിജയകരമായ വേട്ടയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും പ്രവചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, വലിയ മൃഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അപകടം ഒഴിവാക്കുന്നു, മാത്രമല്ല വേട്ടയാടുന്ന സമയത്ത് ഇരകളുടെ അനിവാര്യതയും കാണിക്കുന്നു.

2. എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രാകൃത കലാകാരന്മാർ ചിലപ്പോൾ ഒരു ഗുഹയിൽ വരച്ച മൃഗത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ ഒരു കൈ ചിത്രീകരിച്ചത്?

ഒരുപക്ഷേ ഇങ്ങനെയാണ് പ്രാകൃത കലാകാരന്മാർ മൃഗങ്ങളുടെ മേൽ മനുഷ്യന്റെ ശക്തി കാണിക്കാൻ ശ്രമിച്ചത്, അതായത്. വളർത്തു മൃഗം.

3. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ പുരാതന ശവക്കുഴികൾ കുഴിച്ചെടുക്കുന്നത് എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്? അവയിൽ എന്ത്, എന്തുകൊണ്ട് കണ്ടെത്താനാകും? (പേജ് 19-ലെ ഡ്രോയിംഗ് കാണുക.)

മരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ബന്ധുവിന്റെ ആത്മാവ് വിദൂരമായ "മരിച്ചവരുടെ ദേശത്തേക്ക്" പോകുന്നു, അവിടെ അവൻ ജീവിക്കുകയും വേട്ടയാടുകയും വേട്ടയാടലിന്റെയും ശേഖരണത്തിന്റെയും ഫലങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് പ്രാകൃത ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചു. “മരിച്ചവരുടെ നാട്ടിലേക്കുള്ള” ആത്മാവിന്റെ പാതയും മരണാനന്തര ജീവിതവും നല്ലതായിരിക്കുന്നതിന്, ആളുകൾ മരണപ്പെട്ടയാൾക്ക് ആവശ്യമായി വരുന്നതെല്ലാം ശവക്കുഴിയിൽ ഇട്ടു: വസ്ത്രങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ. മരിച്ച വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാൻ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ പുരാതന ശവക്കുഴികൾ കുഴിക്കുന്നു. അസ്ഥികളിൽ നിന്ന് ആ വ്യക്തി ആരാണെന്നും എങ്ങനെ കാണപ്പെട്ടുവെന്നും എങ്ങനെ ജീവിച്ചുവെന്നും എങ്ങനെ മരിച്ചുവെന്നും നിർണ്ണയിക്കാനാകും. ശവക്കുഴിയിലെ കാര്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതവും വികസന നിലവാരവും വിവരിക്കാൻ കഴിയും. ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ പൂർവ്വികർ എവിടെ, എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് കണ്ടെത്താനും മനുഷ്യരാശി അതിന്റെ വികസനത്തിൽ കടന്നുപോയ പാത നിർണ്ണയിക്കാനും അത്തരം ഡാറ്റയുടെ ആകെത്തുക സാധ്യമാക്കുന്നു.

സംഗ്രഹിക്കുകയും നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യുക

ആരെയാണ് പ്രാകൃത മനുഷ്യർ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്? ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഏറ്റവും പുരാതനമായ ആളുകൾ എവിടെ, എപ്പോൾ ജീവിച്ചിരുന്നു?

എഴുത്തിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തത്തിന്റെ യുഗത്തിന് മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്ന നിരവധി ഹ്യൂമനോയിഡ് സ്പീഷിസുകളുടെ പ്രതിനിധികളാണ് ആദിമ ആളുകൾ, അതിനുശേഷം രേഖാമൂലമുള്ള സ്രോതസ്സുകളുടെ പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിന് സാധ്യതയുണ്ട്. പ്രാകൃത കുരങ്ങുകൾ, ഓസ്ട്രലോപിറ്റെക്കസ്, ഹോമോ ഹാബിലിയസ്, ഹോമോ ഇറക്റ്റസ് (ഹോമോ ഇറക്റ്റസ്) മുതൽ ഹോമോ സാപ്പിയൻസ് വരെയുള്ള പരിണാമത്തിന്റെ ഒരു നീണ്ട വഴിയാണ് മനുഷ്യൻ എത്തിയിരിക്കുന്നത്.

മനുഷ്യന്റെ പരിണാമത്തിന് 5 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങളുണ്ട്. ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും പുരാതന പൂർവ്വികൻ - 2.4 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് കിഴക്കൻ ആഫ്രിക്കയിൽ വിദഗ്ദ്ധനായ ഒരു മനുഷ്യൻ (ഹോമോ ഹാബിലിയസ്) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തീ ഉണ്ടാക്കാനും ലളിതമായ ഷെൽട്ടറുകൾ നിർമ്മിക്കാനും സസ്യഭക്ഷണം ശേഖരിക്കാനും കല്ല് പണിയാനും പ്രാകൃത ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. ഓൾഡുവായ് മലയിടുക്കിൽ (ടാൻസാനിയ) പല ആകൃതിയിലും വലിപ്പത്തിലുമുള്ള നിരവധി ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

വിദഗ്ദ്ധനായ ഒരാൾ ആഫ്രിക്കയിൽ മാത്രമാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ആഫ്രിക്ക വിട്ട് ഏഷ്യയിലേക്കും പിന്നീട് യൂറോപ്പിലേക്കും ആദ്യമായി നുഴഞ്ഞുകയറിയത് ഹോമോ ഇറക്ടസ് ആയിരുന്നു. ഇത് 1.85 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, 400 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അപ്രത്യക്ഷമായി. വിജയകരമായ വേട്ടക്കാരനായ അദ്ദേഹം നിരവധി ഉപകരണങ്ങൾ കണ്ടുപിടിച്ചു, ഒരു വീട് സ്വന്തമാക്കി, തീ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് പഠിച്ചു. ഹോമോ ഇറക്ടസ് ഉപയോഗിച്ച ഉപകരണങ്ങൾ ആദ്യകാല ഹോമിനിഡുകളുടെ (മനുഷ്യനും അവന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത പൂർവ്വികരും) ഉപകരണങ്ങളേക്കാൾ വലുതായിരുന്നു. അവയുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ, ഒരു പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ചു - ഇരുവശത്തും ഒരു കല്ല് ശൂന്യമായി അപ്ഹോൾസ്റ്ററിംഗ്. അവർ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടുത്ത ഘട്ടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - അച്ച്യൂലിയൻ, ഫ്രാൻസിലെ അമിയൻസിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശമായ സെന്റ്-അച്ച്യൂളിൽ ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയതിന്റെ പേരിലാണ് പേര്.

പുരാതന ആളുകളെയും ന്യായബോധമുള്ള ആളുകളെയും താരതമ്യം ചെയ്യുക. അവർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? എന്താണ് സാമ്യം?

പുരാതന മനുഷ്യൻ ഒരു കുരങ്ങിനോട് വളരെ സാമ്യമുള്ളവനായിരുന്നു. പരന്നതും പരന്നതുമായ മൂക്ക്, താടിയില്ലാത്ത കനത്ത താഴത്തെ താടിയെല്ല്, പിൻവലിഞ്ഞ നെറ്റി എന്നിവയുള്ള പരുക്കൻ മുഖമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്. പുരികങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ ഒരു റോളർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആളുകളുടെ നടത്തം അപ്പോഴും നേരായിരുന്നില്ല, ചാടുന്നു, നീണ്ട കൈകൾ കാൽമുട്ടിന് താഴെ തൂങ്ങിക്കിടന്നു. ആളുകൾക്ക് ഇതുവരെ എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു. നിരവധി ശരീരഘടനാപരമായ സവിശേഷതകൾ, ഭൗതികവും ഭൗതികേതരവുമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ താരതമ്യേന ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വികസനം (ഉപകരണങ്ങളുടെ നിർമ്മാണവും ഉപയോഗവും ഉൾപ്പെടെ), സംസാരം വ്യക്തമാക്കാനുള്ള കഴിവ്, അമൂർത്തമായ ചിന്തകൾ എന്നിവയിൽ ഹോമോ സാപ്പിയൻസ് പുരാതന ആളുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഏറ്റവും പുരാതന ആളുകൾക്കും ന്യായബോധമുള്ള ആളുകൾക്കും സമാനതകളുണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാവരും കൂട്ടമായി താമസിച്ചു, ഭക്ഷണം വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നതിനും വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ ക്രമീകരണത്തിനും വേട്ടക്കാരിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണത്തിനുമായി സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി.

ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും പഴയ കലാകാരന്മാർ ആരായിരുന്നു ചിത്രീകരിച്ചത്? ആദിമ മനുഷ്യരുടെ മതവിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എന്തറിയാം?

പുരാതന കലാകാരന്മാർ അവർ താമസിച്ചിരുന്ന ഗുഹകളിൽ മൃഗങ്ങളെയും ആളുകളെയും വേട്ടയാടുന്ന രംഗങ്ങളും ചിത്രീകരിച്ചു. റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകളുടെ പ്രാചീനത കാരണം, ഗുഹാചിത്രത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെയും പ്രാധാന്യത്തിന്റെയും കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിശ്വസനീയമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. ആധുനിക ഗവേഷകർക്ക് അവയുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി അനുമാനങ്ങളുണ്ട്; പുരാതന കലാകാരന്മാർ അവരുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിലും അർത്ഥത്തിലും ഒരു സമവായം വികസിപ്പിക്കാൻ ശാസ്ത്രത്തിന് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. ചില പണ്ഡിതന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത് റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ "വേട്ടയാടൽ മാന്ത്രിക" ആചാരങ്ങളുടെ ഭാഗമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും, പ്രാകൃത മനുഷ്യരുടെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, വേട്ടയാടലിൽ ഭാഗ്യം കൊണ്ടുവരേണ്ടതായിരുന്നു. മറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ, ഇപ്പോഴും വേട്ടയാടിയും ഒത്തുകൂടിയും ജീവിക്കുന്ന ഗോത്രങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച്, ഗുഹാചിത്രം പ്രാകൃത മനുഷ്യരുടെ ഷാമനിക് വിശ്വാസങ്ങളുടെ ഭാഗമാണെന്നും ഡ്രോയിംഗുകൾ സൃഷ്ടിച്ചത് ട്രാൻസിന്റെ അവസ്ഥയിൽ പ്രവേശിച്ച് അവരുടെ ദർശനങ്ങൾ പിടിച്ചെടുക്കുകയും ഈ രീതിയിൽ ചില പ്രത്യേക ശക്തികൾ നേടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്‌തതാണ്.

പ്രാകൃത മനുഷ്യർക്ക് അവരുടേതായ മതവിശ്വാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ വേട്ടയാടൽ മാന്ത്രികതയിൽ വിശ്വസിച്ചു, വേട്ടയാടുന്നതിന് മുമ്പ് ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു. ഒരു മനുഷ്യാത്മാവ് ഉണ്ടെന്നും അവർ വിശ്വസിച്ചു, അത് വ്യക്തി ഉറങ്ങുമ്പോൾ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പറന്നുപോയി, സ്വന്തം ജീവിതം നയിച്ചു. ഒരു വ്യക്തി മരിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ആത്മാവ് വിദൂരമായ "മരിച്ചവരുടെ ദേശത്തേക്ക്" പോയി, അവിടെ അവൻ ജീവിക്കുകയും വേട്ടയാടുകയും ചെയ്തു. മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ആത്മാവിന്റെ നീണ്ട യാത്ര ഉറപ്പാക്കാൻ, പുരാതന ആളുകൾ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ ആവശ്യമായതെല്ലാം മരിച്ചയാളുടെ ശവക്കുഴിയിൽ ഇട്ടു: വസ്ത്രങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ മുതലായവ.