M.A എന്ന നോവലിൽ അവർ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" - കരുണ, ക്ഷമ, നീതി? (മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ്)

കാരുണ്യം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? കരുണ എന്നത് മറ്റൊരു വ്യക്തിയോട് അനുകമ്പയും കരുതലും ഉള്ള മനോഭാവമാണ്, സഹായിക്കാനും പിന്തുണയ്ക്കാനുമുള്ള സന്നദ്ധതയാണ്.

നോവലിലെ കാരുണ്യത്തിന്റെ പ്രമേയം മാർഗരിറ്റയുടെ ചിത്രത്തിലൂടെ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. നായിക തനിക്കു ചുറ്റുമുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നത് സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തിനല്ല, മറിച്ച് ഒരു മഹത്തായ ലക്ഷ്യത്തിനുവേണ്ടിയാണ്. ഇത് മാർഗരിറ്റയെ യഥാർത്ഥ അനുകമ്പയും ദയയും സ്നേഹവും ഉള്ള ഒരു കഥാപാത്രമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

നോവലിലെ കരുണ നഷ്ടപ്പെടാത്ത ചുരുക്കം ചില കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒരാളാണ് മാർഗരിറ്റ. പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലിലെ നായകന്റെ വിഷമകരമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കിയ അവൾ അവനോട് സഹതപിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, സാത്താന്റെ പന്തിന്റെ രാജ്ഞിയായതിനാൽ, അവൾക്ക് ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളത് ചോദിക്കാം, എന്നാൽ മാർഗരിറ്റ തനിക്കുവേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് തന്നേക്കാൾ കൂടുതൽ സഹായം ആവശ്യമുള്ള വ്യക്തിക്ക് വേണ്ടി, ഫ്രിഡയ്ക്കുവേണ്ടിയാണ് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്. അവളുടെ പ്രവൃത്തികളാൽ, നായിക ബഹുമാനവും ആദരവും ഉണർത്തുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ വോലാൻഡും ഔദാര്യം കാണിച്ചു, മാർഗരിറ്റയ്ക്ക് രണ്ടാമത്തെ അവസരം നൽകി.

ബ്ലാക്ക് മാജിക് സെഷന്റെ എപ്പിസോഡിൽ, ഭൂരിഭാഗം മസ്‌കോവിറ്റുകളും കരുണയും അനുകമ്പയും കാണിക്കുന്നു, ഇത് വോളണ്ടും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.

പൊതുവായ അരാജകത്വത്തിൽ, ആളുകൾ ഇപ്പോഴും ബംഗാൾസ്‌കിയോട് സഹതപിക്കുന്നു, മാന്ത്രികനോട് കഥാപാത്രത്തോട് ക്ഷമിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

അതിനാൽ, നോവലിലെ കാരുണ്യത്തിന്റെ പ്രമേയം ഇതിവൃത്തത്തിനും കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും പ്രധാനമാണ്. ഇത് ശോഭയുള്ള, പോസിറ്റീവ് വശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2017-02-14

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്‌സ്‌റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്‌ത് ക്ലിക്കുചെയ്യുക Ctrl+Enter.
അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

M. A. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവൽ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" പഠിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിലേക്കുള്ള ഓരോ അധ്യാപകനും അവരുടേതായ പാത തേടുന്നു, ഏറ്റവും രസകരവും നിഗൂഢവും എന്നാൽ ജോലി മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസവുമാണ്. ഏത് ടെക്നിക്കുകളാണ് നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടത്? നോവൽ വായിക്കുന്നതിൽ കുട്ടികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിനായി പ്രോഗ്രാം പഠനത്തിനായി അനുവദിച്ച ചെറിയ മണിക്കൂറുകൾ എങ്ങനെ വിതരണം ചെയ്യാം, അതുവഴി അതിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും ബൾഗാക്കോവ് ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം കണ്ടെത്താനും അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?

"എം. സെമാന്റിക് നോഡുകളുടെ പരിഗണന, നോവലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ, പ്ലോട്ട് ലൈനുകൾ എന്നിവ മൊത്തത്തിൽ പരിഗണിക്കുക. ടാസ്ക് പൂർത്തിയാക്കാൻ, നോവൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വീണ്ടും വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്, മൊത്തത്തിലുള്ള ജോലിയിൽ എല്ലാവരും "അവരുടെ ഇടം" കണ്ടെത്തും, അവരുടെ സ്ഥാനം അനുഭവിക്കും. പ്രാധാന്യം, വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവർക്കിഷ്ടമുള്ള ഒരു ജോലി തിരഞ്ഞെടുക്കാനും കഴിവുകൾ കാണിക്കാനും പുതിയ കഴിവുകൾ കണ്ടെത്താനും കഴിയും, കൂടാതെ പുതിയ അറിവ് നേടുന്നത് അവർക്ക് ബോറടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കടമയല്ല, മറിച്ച് ആവേശകരമായ ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്, അടിയന്തിര ആവശ്യമാണ്. ശോഭയുള്ള സ്ലൈഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള കഴിവ് കമ്പ്യൂട്ടർ ഗ്രാഫിക്സും ആനിമേഷനും, വീഡിയോ, ഓഡിയോ ഇഫക്‌റ്റുകളും ഉപയോഗിച്ച് ഒരു മൾട്ടിമീഡിയ അവതരണത്തിന്, വർണ്ണാഭമായ ബുക്ക്‌ലെറ്റുകൾ നോവലിന്റെ ധാരണയ്ക്ക് മികച്ച പശ്ചാത്തലമായി വർത്തിക്കും.

5 പാഠങ്ങൾക്കായും സ്കൂൾ സമയത്തിന് പുറത്തുള്ള ജോലിക്കുമായാണ് പ്രോജക്റ്റ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

ഞങ്ങൾ വിദ്യാർത്ഥികളോട് ഒരു അടിസ്ഥാന ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുന്നു: "കരുണയും നീതിയും തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥ എങ്ങനെ നിലനിർത്താം?" ഞങ്ങൾ ഗവേഷണ ഗ്രൂപ്പുകൾ രൂപീകരിക്കുകയും ചുമതലകൾ വിതരണം ചെയ്യുകയും സാധ്യമായ ഗവേഷണ രീതികൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ജോലിയുടെ ഫലമായി, ഇനിപ്പറയുന്ന വിഷയങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്ന 4 ഗ്രൂപ്പുകൾ ഞങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നു: “യേശുവായുടെയും പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെയും ആത്മീയ ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം”, “വോലണ്ടിന്റെ മോസ്കോ സന്ദർശനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം”, “നോവലിലെ സത്യത്തിന്റെ വാക്ക് ആരാണ് വഹിക്കുന്നത്?”, "സ്നേഹിക്കുന്നവൻ സ്നേഹിക്കുന്നവന്റെ വിധി പങ്കിടണം..."

പ്രശ്‌നകരമായ വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനും ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും സജ്ജീകരിക്കുന്നതിനും ഒരു സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നതിനും ഗ്രൂപ്പുകളായി പ്രവർത്തിക്കുക.

1 ഗ്രൂപ്പ്. ചോദ്യം: "ആരാണ് കൂടുതൽ ശക്തൻ: യഹൂദയുടെ ശക്തനായ പ്രൊക്യുറേറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന തത്ത്വചിന്തകനായ യേഹ്ശുവാ ഹാ-നോസ്രി?"

ലക്ഷ്യം: ഈ നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ താരതമ്യത്തിലൂടെ, കരുണയുടെയും നീതിയുടെയും പ്രശ്നം പരിഗണിക്കുക.

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: ഈ നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യുക: അവരിൽ ഏതാണ് ആത്മീയമായി ശക്തമെന്ന് കണ്ടെത്തുക: യേഹ്ശുവായുടെ സ്വാധീനത്തിൽ പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ സ്വഭാവം എങ്ങനെ മാറുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തുക.

അനുമാനം: നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള ശാശ്വത പോരാട്ടത്തിൽ, നീതിയും സത്യവും കരുണയും വിജയിക്കുന്നു.

പഠന പദ്ധതി:

1. യേഹ്ശുവാ ഹാ-നോസ്രിയുടെയും പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെയും വിവരണം.

2. രണ്ട് ലോകങ്ങളുടെ കൂട്ടിയിടി.

3. യേഹ്ശുവായുടെ ബോധ്യത്തിന്റെ ശക്തി.

4. പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ ഭീരുത്വവും അതിനുള്ള ശിക്ഷയും.

5. വൈകിയുള്ള പശ്ചാത്താപം.

6. നീതിയുടെയും കരുണയുടെയും വിജയം.

2-ആം ഗ്രൂപ്പ്. ചോദ്യം: "എന്തുകൊണ്ടാണ് ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിലെ ഇരുട്ടിന്റെ രാജകുമാരൻ തിന്മ മാത്രമല്ല, നല്ല പ്രവൃത്തികളും ചെയ്യുന്നത്?"

ഉദ്ദേശ്യം: നന്മയ്ക്കും തിന്മയ്ക്കും ന്യായമായ പ്രതികാരത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വോളണ്ടിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിവാരത്തിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക.

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: നോവലിൽ ഇരുട്ടിന്റെ രാജകുമാരന്റെ പ്രവർത്തനം എന്താണെന്ന് കണ്ടെത്തുക; വോലാൻഡ് എന്തിനാണ് ശിക്ഷിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കുക.

അനുമാനം: വോളണ്ട് ആളുകളെ അവരുടെ യോഗ്യതകളെ ആശ്രയിച്ച് ശിക്ഷിക്കുകയോ പ്രതിഫലം നൽകുകയോ ചെയ്യുന്നു.

പഠന പദ്ധതി:

1. വോളണ്ടും അവന്റെ പരിവാരവും.

2. വോളണ്ട് ആരെയാണ് ശിക്ഷിക്കുന്നത്, എന്തിനാണ്?

3. വെറൈറ്റിയിലെ "ഭയങ്കരമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ" ഉദ്ദേശം എന്താണ്?

4. വോളണ്ട് ആരോടാണ് അനുതാപവും... കരുണയും കാണിക്കുന്നത്?

5. നോവലിലെ ഇരുട്ടിന്റെ രാജകുമാരന്റെ പ്രവർത്തനം.

3-ആം ഗ്രൂപ്പ്. ചോദ്യം: എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗുരുവിനെ യേഹ്ശുവായുടെ ശിഷ്യനെന്നും ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനിയെ ഗുരുവിന്റെ ശിഷ്യനെന്നും വിളിക്കുന്നത്?

ഉദ്ദേശ്യം: നീതിയുടെയും സത്യത്തിന്റെയും വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മാസ്റ്ററുടെയും ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനിയുടെയും ചിത്രങ്ങളുടെ വിശകലനം.

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: ഗുരു തന്റെ വീരനായ യേഹ്ശുവായ്ക്ക് യോഗ്യനാണോ എന്ന് മനസ്സിലാക്കുക; ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനിയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ പരിണാമം കണ്ടെത്തുക.

അനുമാനം: നോവലിൽ, സത്യത്തിന്റെ വചനം യേഹ്ശുവായും അവന്റെ അനുയായികളും വഹിക്കുന്നു: ലെവി മാറ്റ്വി, മാസ്റ്റർ, ഇവാൻ ബെസ്‌ഡോംനി, അതിനാൽ അവരെ ശിഷ്യന്മാർ എന്ന് വിളിക്കാം.

പഠന പദ്ധതി:

1. എന്താണ് സത്യം?

2. മാസ്റ്ററുടെ വിധി.

3. മാസ്റ്റർ യേഹ്ശുവാ യോഗ്യനാണോ?

4. ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനിയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ പരിണാമം.

5. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇവാൻ ബെസ്ഡോംനി മാസ്റ്ററുടെ വിശ്വാസം നേടിയത്?

നാലാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്. ചോദ്യം: "ദയയുടെയും നീതിയുടെയും പ്രശ്നം മാർഗരിറ്റയുടെ ചിത്രത്തിലൂടെ എങ്ങനെ പരിഹരിക്കപ്പെടും?"

ലക്ഷ്യം: നായികയോട് കൂടുതൽ അടുപ്പമുള്ളത് എന്താണെന്ന് കണ്ടെത്തുക: കരുണ അല്ലെങ്കിൽ നീതി.

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം പരിഗണിക്കുക; മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പരിണാമം കണ്ടെത്തുക; തന്റെ കാമുകനുവേണ്ടി മാർഗരിറ്റയ്ക്ക് എന്താണ് കഴിവുള്ളതെന്ന് മനസിലാക്കുക.

അനുമാനം: മാർഗരിറ്റയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രതികാരത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും വിജയം കരുണയേക്കാൾ ഉയർന്നതാണ്; മാസ്റ്ററുടെ കുറ്റവാളികളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ അവൾ തയ്യാറാണ്.

പഠന പദ്ധതി:

1. മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരിറ്റയുടെയും പ്രണയകഥ.

2. പ്രലോഭനത്തിന്റെ പ്രേരണ.

3. മാർഗരിറ്റ തന്റെ പ്രണയത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ.

4. യെർഷലൈം ടെക്സ്റ്റിലെ മിറർ ചിത്രം.

5. ഫ്രിഡയുടെ ക്ഷമാ രംഗത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

അതിനാൽ, ഗവേഷണ പദ്ധതി ഘട്ടം 1 ആണ്.

ഘട്ടം 2 - ചർച്ച, നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഗ്രൂപ്പ് പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഏകോപനം.

ഘട്ടം 3 - ആൺകുട്ടികൾ നോവലിന്റെ വാചകത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉദ്ധരണികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, വാദങ്ങൾ.

ഘട്ടം 4 - നിഗമനം, ഗവേഷണ ഫലങ്ങൾ:

1 ഗ്രൂപ്പ്. “യേഹ്ശുവാ സത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചില്ല, ബോധ്യത്തിന്റെയും വാക്കുകളുടെയും സഹായത്തോടെ അതിലേക്ക് പോകാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്, പീലാത്തോസിനെ ക്ഷമിച്ചു, വധശിക്ഷ ഇല്ലെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ച്, അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയെ ശാന്തമാക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. ഇത് ഉന്നതവും അനശ്വരവുമാക്കി. യേഹ്ശുവാ "വെളിച്ചത്തിന്" അർഹനായിരുന്നു. തത്ഫലമായി, യേഹ്ശുവാ പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിനേക്കാൾ ആത്മീയമായി ശക്തനാണ്.

2-ആം ഗ്രൂപ്പ്. "വോളണ്ടിന്റെ മോസ്കോ സന്ദർശനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം സമയം ആളുകളെ മാറ്റുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം മാത്രമല്ല, നീതി നടപ്പാക്കുകയും എല്ലാവർക്കും അർഹമായത് നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ജഡ്ജിയുടെ പങ്ക് വഹിക്കുക കൂടിയാണ്."

3-ആം ഗ്രൂപ്പ്. “യേഹ്ശുവാ വധിക്കപ്പെട്ട് രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, യേഹ്ശുവായുടെ ശിഷ്യൻ എന്ന് വിളിക്കാവുന്ന ഒരു ഗുരു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൻ സത്യത്തിന്റെ വചനം വഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ, പീലാത്തോസിനെപ്പോലെ, അവൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഭയപ്പെട്ടു.

നാലാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്. "മാർഗരിറ്റ നീതിയോട് അടുക്കുന്നു, പക്ഷേ കരുണ അവൾക്ക് അന്യമല്ല."

ഘട്ടം 5 - ഒരു അവതരണ ലേഔട്ടും ലഘുലേഖയും തയ്യാറാക്കുന്നു.

ഘട്ടം 6. ഒരു കോൺഫറൻസിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രോജക്ടുകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്. (ഗൃഹപാഠം. 1) വിഷയത്തിൽ ഒരു അവതരണവും ലഘുലേഖയും സൃഷ്ടിക്കുക, പദ്ധതിയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ തയ്യാറാകുക. 2) ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനും ഞങ്ങൾ എതിരാളികളെ നിയോഗിക്കുന്നു. ഗവേഷണത്തിന്റെയും നിഗമനങ്ങളുടെയും പുരോഗതി അവർ പരിചയപ്പെടുന്നു, ചോദ്യങ്ങളും അവലോകനങ്ങളും തയ്യാറാക്കുന്നു.) ആൺകുട്ടികൾ അവരുടെ ഗവേഷണം ഒരു മൾട്ടിമീഡിയ അവതരണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

നോവലിലെ കാരുണ്യത്തിന്റെ പ്രമേയം പ്രാഥമികമായി അപമാനിതനും ദുർബലനും സുരക്ഷിതത്വമില്ലാത്തവനുമായ യേഹ്ശുവായുടെ വ്യക്തിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ എല്ലാ ആളുകളും നല്ലവരാണെന്നും സത്യത്തിന്റെ രാജ്യം വരുമെന്നുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ ഒരു നിമിഷം പോലും ഇളകുന്നില്ല. യജമാനൻ രചിച്ച “നോവലിനുള്ളിൽ ഒരു നോവലിന്റെ” ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ക്രൂരനും ഭീരുവുമായ പ്രൊക്യുറേറ്ററുടെ മുമ്പാകെ യേഹ്ശുവാ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, നോവലിന്റെ വായനക്കാർക്കുമുന്നിൽ - യേശുവിനെപ്പോലെ, ദൈവപുത്രനായി. നോവലിന്റെ ആദ്യ പേജുകളിൽ അവൻ നിലനിന്നിരുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരുണ്ട്, കാരുണ്യത്താൽ ഒരു വ്യക്തിയെ രക്ഷിക്കുന്നു. മനുഷ്യഹൃദയത്തിന്റെ സ്വാഭാവികമായ സഹതാപത്താൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന നീതിയുടെ മൃദുലമായ ഒരു കൂട്ടിച്ചേർക്കലാണ് കാരുണ്യമെന്ന വിധത്തിൽ കാര്യം സങ്കൽപ്പിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഒരു വലിയ ആത്മീയ പ്രശ്നത്തിന്റെ സാരാംശം ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്, ഇത് ക്രിസ്തുമതം നൽകിയ അപൂർവ പ്രതിഭാസമാണ്.

വാസ്‌തവത്തിൽ, രണ്ടായിരം വർഷത്തെ ദണ്ഡനം പ്രായശ്ചിത്തമായി കരുതിയാലും പീലാത്തോസിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നീക്കാൻ നീതിന്യായ ശക്തികൾക്കൊന്നും കഴിയില്ല. സ്നേഹത്തിന്റെ അമാനുഷിക ശക്തി അവനു കരുണാപൂർവമായ ക്ഷമ നൽകുന്നു, അത് ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ നീതിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു അത്ഭുതവും രഹസ്യവുമായി തുടരും. വധശിക്ഷ ഇല്ലെന്ന് സത്യം ചെയ്യാൻ പീലാത്തോസ് യേഹ്ശുവായോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം സത്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. വിഷയത്തിന്റെ ആശയം, ഈ വീക്ഷണവുമായി വ്യഞ്ജനമായി, എ മാർഗുലേവ് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. നോവലിലെ തിന്മ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുട്ട് നല്ല അല്ലെങ്കിൽ വെളിച്ചത്തിന് തുല്യമായ ഒരു ശക്തിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

നോവലിൽ, വോളണ്ടിന്റെ "വകുപ്പ്" യേഹ്ശുവായുടെ "ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിന്" പൂരകമായി കാണപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ ദ്വൈതവാദത്തിന്റെ മതപരവും ദാർശനികവുമായ തത്വം സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നു. അവസാനത്തെ, 32-ആം അധ്യായത്തിൽ, തന്റെ നിത്യമായ കല്ല് കസേരയിലിരുന്ന്, പീലാത്തോസിനോട് അനുകമ്പയുള്ള മാർഗരിറ്റയിലേക്ക് വോളണ്ട് തിരിയുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: “നിങ്ങൾ അവനോട് ചോദിക്കേണ്ടതില്ല, മാർഗരിറ്റ, കാരണം അവൻ ആരോടൊപ്പമാണ്. സംസാരിക്കാനുള്ള ആകാംക്ഷയോടെ ഇതിനകം അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ...". യേഹ്ശുവാ പരമാധികാരത്തോടെ വോലാന്റിനെ പീലാത്തോസിനായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹം അൽപ്പം മുമ്പ്, ലെവി മത്തായിയുടെ മാധ്യമത്തിലൂടെ ഗുരുവിനെ ആവശ്യപ്പെട്ടതുപോലെ.

വോലാൻഡ് യജമാനനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി വിശ്രമിക്കാൻ കൊണ്ടുപോകുന്നു; മാസ്റ്ററുടെ വാക്കുകളിലൂടെ അവൻ പീലാത്തോസിനെ മോചിപ്പിക്കുന്നു ("ഫ്രീ! ഫ്രീ! അവൻ നിങ്ങൾക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു."). അങ്ങനെ, "ഇരുട്ടിന്റെ രാജകുമാരൻ" ദൈവിക നീതിയുടെ ഭൗമിക ഭരണാധികാരിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. "അതിശയകരമായ നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള അതിശയകരമായ ചർച്ചകളിൽ" പി. ആൻഡ്രീവിന്റെ ഒരു അതുല്യമായ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നന്മയും തിന്മയും എന്ന പ്രമേയം കാണാം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഭവവികാസങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, “നല്ലതിനെ അപമാനിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചവിട്ടുകയും അപവാദം പറയുകയും ചെയ്യുന്നു; ദുഷ്ടാത്മാക്കൾ വാഴുന്നു. അവൾ അശുദ്ധയാണെങ്കിലും, അവൾ ശക്തയാണ്, മറ്റെല്ലാം അവളുടെ മുമ്പിൽ നിസ്സഹായയാണ്.

കലാപരമായ ധാരണയിൽ, ഈ ശക്തിക്ക് ഉയർന്ന ശക്തികളിൽ ഒന്നിനെപ്പോലെ ഒരു പരിധിവരെ ആകർഷകവും മാന്യവുമായി കാണാൻ കഴിയും. ഇത് തീർച്ചയായും നിസ്സാരവും സാധാരണവുമായ ഭൗമിക തിന്മയിൽ ഇല്ല. നോവലിലേക്കുള്ള എപ്പിഗ്രാഫിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഒരുതരം വൈരുദ്ധ്യാത്മകത ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ ന്യായീകരിച്ചുകൊണ്ട് മനസ്സ് ഈ ശക്തിയെ അംഗീകരിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. “...ഇന്നത്തെ - നല്ല മനുഷ്യർ എവിടെ? "- "ആശയില്ലാത്തവരും വെളിച്ചവും" എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവ് ചോദിക്കുന്നു - "അവർ പോയി, നല്ലവരൊന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല..."

ഈ നിരാശയാണ് കലാകാരന്റെ നിരാശയുടെ അവസാന ഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത് - മാസ്റ്റർ. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവൽ, പി. ആൻഡ്രീവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, നന്മയില്ലാത്ത ഒരു ലോകത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവലാണ്, ഇത് സാരാംശത്തിൽ ഒരുതരം "ആന്റി-ഫോസ്റ്റ്" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഗോഥെയുടെ നായകൻ എല്ലാം അനന്തമായ അറിവിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു, അവൻ എല്ലാം ഒരു പ്രേരണയാണ്, അഭിലാഷമാണ്, അതിനുമുമ്പ് തിന്മയുടെ ശക്തി പോലും ശക്തിയില്ലാത്തതായി മാറുന്നു. മരണാസന്നനായ ഫൗസ്റ്റ് മനസ്സിലാക്കുന്ന സത്യം ഇതാണ്: "എല്ലാ ദിവസവും അവർക്കുവേണ്ടി യുദ്ധത്തിന് പോകുന്ന അവൻ മാത്രമാണ് ജീവിതത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും യോഗ്യൻ." ആധുനിക എഴുത്തുകാരൻ ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരു പരാജയമായി കാണപ്പെടുന്നു. "യുഗത്തിന്റെ" കയ്പേറിയ ഫലങ്ങളാൽ അവൻ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവൻ ഒന്നും ചെയ്യാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് നിത്യതയ്ക്കായി; അവൻ ചിത്രീകരിക്കുന്ന പീലാത്തോസിനെപ്പോലെ അമർത്യതയെ ഭയപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യൻ തകർന്നു, അവൻ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു, അവൻ "നന്നായി പൂർത്തിയാക്കി."

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനം: ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിലെ നന്മയുടെയും കരുണയുടെയും പ്രമേയം

ഇപ്പോൾ, ഒരുപക്ഷേ എന്നത്തേക്കാളും, ദയയെയും കാരുണ്യത്തെയും കുറിച്ച് ധാരാളം സംസാരമുണ്ട്, നെസാവിസിമയ ഗസറ്റയിലെ ക്സെനിയ ബെലോവയുടെ ലേഖനം (ഫെബ്രുവരി 15, 1995) “ഓഷ്വിറ്റ്സിൽ ഒരു മാസം, മജ്ദാനെക്കിൽ ഒരു മാസം” എന്ന ലേഖനം എന്നെ വല്ലാതെ സ്പർശിച്ചു. ആർട്ടിസ്റ്റ് ജെന്നഡി ഡോബ്രോവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വകാര്യ പ്രദർശനവും. "ശോകത്തിന്റെ ഷീറ്റുകൾ" - അതിനെയാണ് ജെന്നഡി ഡോബ്രോവ് തന്റെ പുതിയ കൃതികളുടെ പരമ്പര എന്ന് വിളിച്ചത്. മുൻ തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങളിലേക്കുള്ള കലാകാരന്റെ യാത്രകളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഇംപ്രഷനുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് അവ - സ്റ്റട്ട്തോഫ്, ഓഷ്വിറ്റ്സ്, മജ്ദാനെക്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രദർശനം ഭൂതകാലത്തിനും വർത്തമാനത്തിനും ഒരു അഭ്യർത്ഥനയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധേയമാണ്: "ഞാൻ വളരെക്കാലമായി ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചോ രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചോ രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചോ ചിന്തിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെയും നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കാനും നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരെ വെറുക്കാനും കഴിയും. നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കാം, മറ്റൊരാളെ നിന്ദിക്കാം. എന്നാൽ സ്നേഹത്തിന്റെ മറ്റൊരു തലമുണ്ട്, അത്യുന്നതമായത് - ഇത് എല്ലാ ആളുകളോടും എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയോടുമുള്ള സ്നേഹമാണ്. മനുഷ്യന്റെ വേദനയും കഷ്ടപ്പാടുകളും അങ്ങേയറ്റം കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ലളിതമായ സത്യങ്ങൾ കലാകാരന് പ്രത്യേകിച്ചും അനുഭവപ്പെട്ടു.

M. Bulgakov എഴുതിയ "The Master and Margarita" വായിച്ചതിനുശേഷം ഞാൻ ഡോബ്രോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനം വായിച്ചു. വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ ആളുകൾ (മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ് 1940-ൽ മരിച്ചു, ജെന്നഡി ഡോബ്രോവ് ജനിച്ചത് 1937-ൽ) ഒരേ കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. - സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച്, നന്മയെക്കുറിച്ച്, മനുഷ്യ കരുണയെക്കുറിച്ച് ...

ജി ഡോബ്രോവിന്റെ ഡയറിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി ഇതാ, ഞാൻ അത് പൂർണ്ണമായി ഉദ്ധരിക്കാം: "തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങളെ എങ്ങനെയെങ്കിലും എന്റെ കുട്ടിക്കാലവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കണമെന്ന് എനിക്ക് ഒരു അവതരണം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഓംസ്കിൽ, ഞാൻ ഒരു ഭ്രാന്താലയത്തിന്റെ രണ്ട് കെട്ടിടങ്ങളുടെ അടുത്താണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. പലപ്പോഴും, കിണറ്റിൽ നിന്ന് വെള്ളം കോരുമ്പോൾ, ഈ വീടിന്റെ ജനാലകളിൽ കമ്പികൾക്ക് പിന്നിൽ, വൃത്തികെട്ട സ്ത്രീകളെ ഞാൻ നിരീക്ഷിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും ദുർഗന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഈ ഹതഭാഗ്യരെ ഞാൻ ഓർത്തു, അവർക്ക് കണ്ണുകൾക്ക് താഴെ നീല വൃത്തങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, പലപ്പോഴും മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു ഒരു നഴ്‌സിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ ബ്രെസിൻസ്കി ആർക്കൈവിൽ ഞാൻ ഇന്ന് ഇതേ കാര്യം വായിച്ചു, മോചിതയായ ശേഷം, ബാരക്കിൽ തുടരുന്ന സ്ത്രീകളെ ആദ്യ ദിവസങ്ങൾ പരിപാലിച്ചു 1946-49 ൽ ഓംസ്ക്. പിന്നീട്, ഞാൻ മോസ്കോയിൽ നിന്ന് അവധിക്ക് വന്നപ്പോഴും."

മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ ദി മാസ്റ്റർ ആൻഡ് മാർഗരിറ്റയിൽ, സങ്കടകരമായ വീടും അതിലെ നിവാസികളും ഡോബ്രോവിന്റേതിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടുന്നു. എഴുത്തുകാരനായ ഇവാൻ നിക്കോളാവിച്ച് ബെസ്‌ഡോംനി ഒരു ഭ്രാന്താലയത്തിൽ ഉണർന്നത് ഓർത്താൽ മതി. അവൻ ചുറ്റും എന്താണ് കണ്ടത്? - "വെളുത്ത ഭിത്തികളുള്ള ഒരു മുറി, കുറച്ച് നേരിയ ലോഹം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച അതിശയകരമായ രാത്രി മേശയും പിന്നിൽ ഒരു വെളുത്ത തിരശ്ശീലയും നിങ്ങൾക്ക് സൂര്യനെ അനുഭവപ്പെടും," അവൻ തന്നെ "വൃത്തിയുള്ളതും മൃദുവും സുഖപ്രദവുമായ ഒരു സ്പ്രിംഗ് ബെഡിൽ" കിടന്നു. എല്ലാം സമാധാനവും ദയയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം വായുവും പുതുമയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, നായകനും വായനക്കാരായ ഞങ്ങളും “രോഗിയുടെ” കട്ടിലിന് സമീപമുള്ള ബെൽ ബട്ടണിൽ അടിക്കപ്പെടുന്നു, അത് അമർത്തിയാൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്: “പാനീയം” എന്ന് എഴുതിയ മാറ്റ് സിലിണ്ടറിന് തീപിടിച്ചു.” ശേഷം കുറച്ച് നേരം നിന്നപ്പോൾ, "നാനി" എന്ന ലിഖിതം പോപ്പ് അപ്പ് ആകുന്നതുവരെ സിലിണ്ടർ കറങ്ങാൻ തുടങ്ങി. "നാനി" എന്ന ലിഖിതത്തിന് പകരം "ഡോക്ടറെ വിളിക്കുക" എന്ന ലിഖിതം നൽകി. ഇവാൻ നിക്കോളാവിച്ച് "നഴ്സ്" എന്ന വാക്കിലെ ബട്ടൺ അമർത്തി. "വൃത്തിയുള്ള വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു തടിച്ച, സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീ മുറിയിൽ പ്രവേശിച്ച് ഇവാനോട് പറഞ്ഞു: "സുപ്രഭാതം."

പ്രകൃത്യാതീതമായി ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും ചില കാരണങ്ങളാൽ ഈ രംഗം അതിശയകരമാണ്. കാരുണ്യം! - അതാണ് അത്ഭുതം. പരിശീലനത്തിലൂടെ ഡോക്ടറായ മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ്, നാഗരികതയിൽ നിന്ന് അകലെയുള്ള സെംസ്റ്റോ ആശുപത്രികളിൽ അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞ്, മനുഷ്യരുടെ ദുരനുഭവങ്ങളും അഗ്നിപരീക്ഷകളും മതിയാകും, "പ്രൊഫസറും കവിയും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം" എന്ന അധ്യായത്തിലെ നോവലിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചതായി ഞാൻ കരുതുന്നു. മാനസികരോഗികളെപ്പോലും, രോഗികളെ സൂക്ഷിക്കേണ്ട സാഹചര്യങ്ങൾ. - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആളുകൾ ദൈവത്തിനും രോഗത്തിനും മുമ്പിൽ തുല്യരാണ്! നന്മയും കാരുണ്യവും, അവർ മാത്രമേ വളച്ചൊടിച്ച ലോകത്തെ, വക്രമായ ബോധത്തെ, വക്രമായ ആത്മാക്കളെ തിരുത്തുകയും നേരെയാക്കുകയും ചെയ്യും.

ഈ അധ്യായത്തിൽ ബൾഗാക്കോവിന് അടുത്തതായി എന്താണ് ഉള്ളത്? - “സ്ത്രീ, അവളുടെ മുഖത്ത് സംതൃപ്തി നഷ്ടപ്പെടാതെ, ഒരു ബട്ടൺ അമർത്തി, കർട്ടൻ മുകളിലേക്ക് വലിച്ചു, ഒരു വിശാലമായ ലൂപ്പിലൂടെയും നേരിയ ലാറ്റിസിലൂടെയും സൂര്യൻ മുറിയിലേക്ക് പകർന്നു. ലാറ്റിസിന് പിന്നിൽ എ. ബാൽക്കണി തുറന്നു, അതിന്റെ പിന്നിൽ വളഞ്ഞുപുളഞ്ഞ നദിയുടെ തീരവും മറുവശത്ത് സന്തോഷകരമായ പൈൻ വനവുമാണ്.

സൂര്യപ്രകാശത്തിന്റെ ഈ അരുവികൾ, ഒരു പൈൻ വനം - ഒരു പൈൻ വനം മാത്രമല്ല, "ആഹ്ലാദകരമായ പൈൻ വനം" ​​- ജീവിതത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും നന്മയുടെയും ഒരു സ്തുതിയാണ്.

“ദയവായി കുളിക്കൂ,” ആ സ്ത്രീ ക്ഷണിച്ചു, അവളുടെ കൈകൾക്കടിയിൽ അകത്തെ മതിൽ തുറന്നു, ഒരു ബാത്ത്റൂം കമ്പാർട്ടുമെന്റും നന്നായി സജ്ജീകരിച്ച ശുചിമുറിയും കാണിച്ചു.” കുളിമുറിയിലെ പൈപ്പ് പോലും ഒരു ടാപ്പ് മാത്രമല്ല, “തിളങ്ങുന്ന കുഴൽ” ആണ്. വാചകത്തിന്റെ മൂല്യം എന്താണ്: "നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് ധരിക്കേണ്ടത്?" - ഒരു മേലങ്കി അല്ലെങ്കിൽ പൈജാമ?" കൂടാതെ തന്റെ പരിചാരകരോടൊപ്പം മാന്യമായി ശ്രദ്ധയും അനുകമ്പയുമുള്ള പ്രൊഫസർ?! കൂടാതെ ഒരു കപ്പ് കാപ്പിയും രണ്ട് മൃദുവായ പുഴുങ്ങിയ മുട്ടകളും അടങ്ങിയ പ്രഭാതഭക്ഷണം വെണ്ണ കൊണ്ട് വെളുത്ത അപ്പവും?! കൂടാതെ പ്രൊഫസറുടെ കരുണ നിറഞ്ഞ ലളിതമായ വാക്കുകളും: “അവർ നിങ്ങളെ ഇവിടെ സഹായിക്കും, പക്ഷേ ഇതില്ലാതെ നിങ്ങൾ വിജയിക്കില്ല. ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കാമോ? അവർ നിങ്ങളെ ഇവിടെ സഹായിക്കും ... അവർ നിങ്ങളെ ഇവിടെ സഹായിക്കും.

ഗെന്നഡി ഡോബ്രോവ് എന്ന കലാകാരന്റെ ഡയറിയിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ശോകത്തിന്റെ ഷീറ്റുകൾ" യിൽ നിന്നുമുള്ള വരികൾ ഞാൻ ഉടനടി സ്വമേധയാ ഓർമ്മിക്കുന്നു.

നന്മയും കരുണയും - അവ ശാശ്വതവും വേർതിരിക്കാനാവാത്തതുമാണ്. ആളുകൾ ജീവിക്കുന്നിടത്തോളം അവർ നമ്മോടൊപ്പം ജീവിക്കും. വോളണ്ട് സംഘടിപ്പിച്ച ശബ്ബത്തിൽ മാർഗരിറ്റ ആരെയാണ് ഒഴിവാക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടതെന്ന് ഓർക്കുന്നുണ്ടോ?

തന്റെ കുഞ്ഞിനെ കൊന്ന് കഠിനമായി പശ്ചാത്തപിച്ച ഫ്രിദ!

ഹാ-നോസ്രി എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള യേഹ്ശുവാ എല്ലാ ആളുകളോടും സ്നേഹം നൽകുന്നു, അവൻ അവരെ അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു - അവന്റെ ശത്രുക്കൾ പോലും - "നല്ല ആളുകൾ".

ജീവിതസത്യം ബൾഗാക്കോവിന്റെ ശൈലിയിലല്ലേ - "സ്നേഹം, നന്മ, കരുണ".

bulgakov/master_i_margarita_30/

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിൽ M. A. ബൾഗാക്കോവ് നിരവധി പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്നു. അതിലൊന്നാണ് കാരുണ്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം. പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായത്തിലും ഇരുപത്തിനാലാം അധ്യായത്തിലും ഗ്രന്ഥകാരൻ അത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

വെറൈറ്റി തിയേറ്ററിലെ ബ്ലാക്ക് മാജിക്കിന്റെ ഒരു സെഷൻ പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായത്തിൽ വിവരിക്കുന്നു. വോളണ്ട് മോസ്കോ സമൂഹത്തെ ധാർമ്മികതയ്ക്കായി പരീക്ഷിക്കുന്നു, അത്തരം ഒരു പരീക്ഷണം വിനോദത്തിന്റെ തല കീറുകയാണ്. ഞെട്ടിപ്പോയ കാണികൾ ബംഗാൾസ്‌കിയോട് ക്ഷമിക്കാൻ വോളണ്ടിനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ഭൗതിക മൂല്യങ്ങൾ സ്വന്തമാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവരിൽ മനുഷ്യത്വം അവശേഷിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം നിഗമനം ചെയ്യുന്നു.

ഈ പ്രശ്നം നോവലിന്റെ ഇരുപത്തിനാലാം അധ്യായത്തിലും മാർഗരിറ്റയുടെ ചിത്രത്തിലൂടെ വെളിപ്പെടുന്നു. അവൾ നിരവധി പരീക്ഷകളിൽ വിജയിച്ചു, ഒരു മന്ത്രവാദിനിയായി, തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ട പുരുഷന്മാർക്കും കൊലപാതകികൾക്കുമായി ഒരു പന്തിന്റെ ഹോസ്റ്റസ് ആയി, വോളണ്ടിന്റെ ആത്മാഭിമാന പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുകയും ഒരു ആഗ്രഹം നേടുകയും ചെയ്തു.

പക്ഷേ, മാസ്റ്ററെ തിരികെ നൽകാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, തന്റെ കുട്ടിയെ കഴുത്തുഞെരിച്ച് കൊന്ന തൂവാല ഫ്രിഡയ്ക്ക് ഇനി നൽകില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ അവൾ ഈ ആഗ്രഹം ചെലവഴിച്ചു. അവളുടെ ദയയും ഉയർന്ന ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളും വോളണ്ടിനെ ഞെട്ടിച്ചു. "ഞാൻ കാരുണ്യത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത് ... ചിലപ്പോൾ, തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമായും വഞ്ചനാപരമായും, അത് ഇടുങ്ങിയ വിള്ളലുകളിലേക്ക് ഇഴയുന്നു."

നോവലിന്റെ ഒന്നും രണ്ടും ഭാഗങ്ങളുടെ ക്ലൈമാക്‌സിൽ കാരുണ്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉയർന്നുവരുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ആധുനിക സമൂഹം കൂടുതലും ആത്മീയതയില്ലാത്തതാണെങ്കിലും, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള അനുകമ്പ അവരുടെ ആത്മാവിൽ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം കാലം ആളുകൾക്ക് മെച്ചപ്പെടാൻ കഴിയുമെന്ന് ബൾഗാക്കോവ് വിശ്വസിച്ചു, ഭൗതിക മൂല്യങ്ങളുടെയും സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങളുടെയും മുൻഗണനയെ അടിച്ചമർത്തുന്നു.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2017-08-04

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്‌സ്‌റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്‌ത് ക്ലിക്കുചെയ്യുക Ctrl+Enter.
അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.