Парисын ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүдэд зориулсан Гэгээн Денисийн сүм. Сент-Денисийн сүм (Abbaye de Saint-Denis) нь Францын хамгийн эртний сүмүүдийн нэг юм.Хэвтэх хөшөөнүүдийн нэг онцлог нь нүд нь нээлттэй байсан: талийгаачид үхлийн ертөнцөд биш, харин Амилалтын баярыг угтаж байсан.

Парис хотод байрладаг Сент-Денисийн сүм буюу сүм хийд (625 онд баригдсан) дэлхийд алдартай Нотр-Дам де Парисын сүмээс дутахааргүй. Сүм хийдийн готик сүм нь Гэгээн Дионисиусын дурсгалд зориулагдсан бөгөөд түүний булш нь домог ёсоор түүний ханан дор байрладаг. Сент-Денисийг Францын хаадын булш гэж нэрлэдэг, учир нь түүний ханан дор 35 хааны оршуулгын газар оршуулсан байдаг. Хаан Луис 9-ийн үед урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй тансаг 16 булш баригдсан бөгөөд тэдгээр нь готик сүм хийдүүд эсвэл бунхануудын дүрс бүхий саркофагтай төстэй байв.

Abbey-ийн түүх
Өнөөдөр Сент-Денисийн сүм байрладаг газар нь МЭ 3-р зуунаас хойш ариун гэж тооцогддог. Домогт өгүүлснээр, Гэгээн Дионисиус энд л өдрүүдээ дуусгажээ. Тэрээр Монмартрын оройд толгойг нь тасалсан боловч толгойгоо гартаа бариад толгодоос хойш 6 км-ийн зайд гайхамшигтайгаар алхаж чадсан юм. Зөвхөн базиликаас холгүй орших Ромын жижиг Катуллиак сууринд тэрээр нас барж, энд оршуулагджээ. Хожим нь энэ тосгоныг Парисын ивээн тэтгэгч гэгээнтний нэрэмжит Сент-Денис гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд 5-р зуунд хотын өөр нэг ивээн тэтгэгч Гэгээн Женевьев Сент-Денисийн булшны дээгүүр анхны сүм барихыг адисалсан. бусад христийн дайчид. Дараа нь сүмийн эргэн тойронд том хийд бий болсон - 630 онд үүнийг хаан Дагоберт I байгуулсан. Түүний тушаалаар сүмийг өргөн хүрээтэй хийдийн сүм болгон сэргээн босгосон бөгөөд үүний нэгэнд Дагоберт өөрөө амарч байжээ. Тус хийдээс холгүй орших Францын анхны хаадын нэг Кловисын булш байсан бөгөөд тэрээр Гэгээн Дионисиусын шарилыг оршуулахыг тушаажээ. Үүний дараа Францын бусад хаадыг энд оршуулж, Францын бусад хотуудаас Парисыг илүүд үздэг байв.

Сүм хийд байнга хөгжиж, өргөжиж байв. Олон зууны туршид энэ нь оюун санааны болон улс төрийн чухал ач холбогдолтой болж, соёл, боловсролын жинхэнэ төв болжээ. 8-р зуунд Богино Пепин, Чарльман нарын удирдлаган дор дахин баригдсан Сент-Денисийн сүмд сүмийн сургууль, хандивын газрууд нээгдэж, ном цуглуулж, шастир хөтөлж эхлэв. Энд бусад оюутнуудын хамт Францын хаан ширээг залгамжлагчдыг бэлтгэдэг байв. Жишээлбэл, 12-р зуунд Сент-Денисийн сүмд ирээдүйн хаан Луис VII ба хамба Сугер нарын нөхөрлөл эхэлсэн бөгөөд тэд амьдралынхаа туршид хадгалсаар ирсэн. Энэхүү нөхөрлөл хийдийн түүхэнд чухал ач холбогдолтой болсон - Сугер удалгүй Сент-Денисийн сүмийн хамба лам болжээ. Сент-Дени хийд нь Францын амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэж, засгийн газрын олон чиг үүргийг гүйцэтгэж эхэлсэн. Сугэр 2-р загалмайтны аян дайнд хүртэл хааны захирагчаар ажиллаж байсан бөгөөд шинэ үүрэг хариуцлагаа амархан даван туулж, Гэгээн Дионисийн хийдийн хананы цаанаас улс орноо захирч байв. Сүм хийдийг өргөтгөж, нутаг дэвсгэрт нь шинэ барилгууд барихаар шийдсэн. 12-р зууны 30-аад онд Сүгэр гол хийдийн сүмийг сэргээн босгож эхлэв. Энэ ажил 20 орчим жил үргэлжилсэн бөгөөд энэ хугацаанд санаачлагатай лам бусадтай адилгүй сүм барьж, Францын соёлд хувьсгал хийхээр шийджээ. Романескийн сүмүүдийн асар том хананы оронд Сугер өргөн цонхны нээлхий, өндөр хонгил бүхий хөнгөн хүрээний байгууламж барихаар шийджээ. Түүний бодлоор сүмийг будсан шилэн цонхоор хугарсан гэрлийн урсгалаар дүүргэж, итгэгчдийн оюун санааны нэгдлийн онцгой уур амьсгалыг бий болгож, материаллаг үнэт зүйлсээс сүнслэг зүйл рүү шилжих ёстой байв. Ийнхүү хамба лам Сугер архитектурт готик хэв маягийг үндэслэгч болсон бөгөөд Сент-Денисийн сүм өөрөө Францад төдийгүй дэлхийн анхны готик сүм болжээ. Сонгодог үзүүртэй нуман хаалга, хавиргатай хонгил, будсан цонх, баруун фасадны сарнайн цонхыг анх энд хэрэгжүүлсэн. Хэдийгээр Сент-Денисийн сүм нь Романескийн шинж чанартай хэвээр байгаа ч энэ нь гайхамшигтай Готик сүм хэвээр байна.

Гэгээн Денисийн сүмийг 1281 онд бүрэн дуусгаж, ариусгажээ. Түүгээр ч зогсохгүй барилгын ажлын явцад Францын хаадын шарилыг энд нүүлгэж, сүмийг хааны ордон болгон хувиргасан. Энэ санаа нь Гэгээнтэн хочтой IX Луигийнх юм. Тэрээр өмнөх үеийнхний болон тэдний гэр бүлийнхний чандрыг энд авчирч өгөөд зогсохгүй, тус бүрд нь баримлын булшны чулууг захиалж өгчээ. Тэдний зарим нь сүм хийдийн хүнд хэцүү хувь тавилантай байсан ч өнөөг хүртэл амьд үлджээ. Хийдийн эд хөрөнгө ч, эрх мэдэл ч түүнийг дайн тулаан, дээрэм тонуулаас аварч чадаагүй юм. Зуун жилийн дайны үеэр Жоан Дь Арк ойролцоо шархадсан - үүнийг базиликийн ханан дээрх дурсгалын самбар дээрээс уншиж болно. 16-р зууны шашны дайны үеэр цус сүмийн хананы дэргэд урсаж байв. Гэсэн хэдий ч тус хийдэд хамгийн их хохирол учруулсан нь Францын их хувьсгал юм. Хийдийн бүх үнэт зүйлсийг дээрэмдэж, хийдийг хааж, хаад хатдын булшны чулууг устгаж, Парист аваачиж, олон ядуу хүмүүс хааны шарилыг гүн нүхэнд хаяж, шохойгоор бүрхэж, шатаажээ. . Энд гайхамшгууд байсан! Хувьсгалчид IV Генрихийн булшийг нээхдээ хааны ялзарсан цогцсыг олж илрүүлсэн гэдэг. Хэдийгээр энэ үйл явдал шинэ эрх баригчид Сен-Денисийг хааны эрх мэдлийн ул мөрөөс цэвэрлэхэд саад болоогүй юм. Хенрид шинэ оршуулга хийж, энэ үйл явдлыг мартахыг хичээв. Тиймээс Франц түүхэндээ шинэ хуудсыг эхлүүлэхийг оролдсон.

Аз болоход, хувьсгал зарим нь түүнийг нураахыг шаардаж байсан ч сүм хийдийн барилгыг хэлтрүүлсэн. Энд засгийн эрхэнд гарсан Наполеон тусалсан. Тэрээр сүмийг сүмд дахин нээж, төлөвлөгөөгөө хэзээ ч хэрэгжүүлж чадаагүй ч хааны ордон байгаа газарт өөрийн булш барихыг хүссэн юм. 1816 онд хааны эрх мэдлийг сэргээсний дараа амьд үлдсэн хааны булшны чулууг базиликт буцаажээ. Шатсан хааны дурсгалын үлдэгдэлийг цуглуулж, сүм хийдийн оссуарид байрлуулав. Жилийн дараа Луис XVIII-ийн зарлигаар Луис XVI, Мари Антуанетта нарын цогцсыг вангийн сүмд дахин оршуулж, дараа нь хаан өөрөө, мөн гадаадад нас барсан хааны гэр бүлийн гишүүдтэй нэгджээ. Базилик дахь сүүлчийн оршуулга саяхан буюу 2004 онд болсон. Хувьсгалын үеэр шоронд нас барсан Луис XVII-ийн шарилд шинжилгээ хийсний дараа залуу хааны зүрхийг мөн хааны ордонд байрлуулжээ.

Сент-Дени сүмийн өнөөгийн дүр төрхийг бид нэрт архитектор, урлаг судлаач Евгений Виолле-ле-Дюкт өртэй. 1858 оноос эхлэн тэрээр барилга болон булшны чулууг сэргээн засварлахад 20 жил зарцуулжээ. Үүний ачаар бид 12-р зууны гайхамшигт баруун фасад, загалмайтны дайны үеийн дүр зургийг харуулсан будсан шилэн галерей, сүмийн баримлын чимэглэл, Францын олон хаадын булшны чулууг биширдэг.

Архитектурын онцлог
Эхэндээ Сент-Денис цайз болох ёстой байсан ч 8-р зуунд түүний хана нь Сигеберт хааны цэргүүдийн довтолгоог тэсвэрлэх чадваргүй байсан тул сүмийг дахин барьж, сэргээн засварлах шаардлагатай байв. Хамба лам Чарлеманы үед орчин үеийн дүр төрхийг олж авсан бөгөөд Сент-Денисийг барьсан хэв маяг нь дэлхийн бүх архитектурын чухал хэсэг болжээ.

Сүмийг Европын шилдэг мастерууд зурсан бөгөөд эндээс та grisaille будсан шилэн цонх, гайхамшигтай мозайк шал, асар том чулуун баримал болон бусад олон зүйлийг харж болно. Бүх будсан шилэн цонхнууд нь анхны загалмайтны аян дайн ба түүний үе шатуудыг тусгасан байдаг тул бүхэл бүтэн нэг хэсэг юм. Та мөн үзэсгэлэнт шилэн дээрээс Чарлеманы Ариун газарт хийсэн айлчлалтай холбоотой үйл явдлуудыг харж болно.

Сент Денис рүү явахаасаа өмнө юу мэдэх хэрэгтэй вэ?

1. Хуримын болон оршуулгын ёслолын үйл ажиллагаа явуулдаг өдрүүдээс бусад тохиолдолд сүм нь хүн бүрт үргэлж нээлттэй байдаг.
2. 5-р сарын 1-ээс эхлэн та хүссэн үедээ 12:00-18:15 цагийн хооронд Сент-Денис очиж болно, гэхдээ 9-р сарын 1-ээс цагийн хуваарь өөрчлөгдөнө: сүм 10:00-17:15 цагийн хооронд нээлттэй байна.
3. Хаадын булшийг үзэхийн тулд 7,5 еврогоор тасалбар худалдаж авах шаардлагатай. 18-аас доош насны хүүхдүүд орох тасалбар худалдаж авах шаардлагагүй, 18-25 насны оюутнууд 4.5 евро төлөх ёстой. Сүм хийдийн үлдсэн хэсэг нь олон нийтэд үнэ төлбөргүй нээлттэй байдаг.

Ойролцоох нь хааны ордонтой танилцсаны дараа амрах боломжтой өргөн уудам цэцэрлэгт хүрээлэн байдаг.

Дундад зууны Францын гол хийд.

Өгүүллэг

1-р зуунд энэ газарт Катулиакум хэмээх Ромын суурин байсан. Домогт өгүүлснээр Парисын анхны хамба лам, Парисын Гэгээн Дионисиус (ихэвчлэн Ареопагит Дионисиустай холбоотой байдаг) тасарсан толгойгоо гартаа барин Монмартраас энд иржээ.

Ялангуяа Сент Луигийн хүү Луис, Луис XII болон түүний эхнэр Бриттанийн Анне, II Генри ба түүний эхнэр Кэтрин де Медичи (Жермен Пилон), Ду Гэсклин, Фрэнсис I, Фредегундын мозайк булш († 597) зэрэг нь онцгой анхаарал татаж байна. ). Хааны стандарт болох орифламыг Сент-Денис хотод хадгалдаг байв.

Францын хувьсгалын үеэр Сент-Денисийг халж, хааж, оршуулсан хүмүүсийн үлдэгдэл суваг шуудуунд хаягджээ. 1814 онд сэргээн босголтын үеэр хаад болон тэдний гэр бүлийн гишүүдийн ясыг сүм хийдийн оссуарид цуглуулжээ. Хувьсгалын үеэр цаазлагдсан Людовик XVI, Мари Антуанетта, мөн цөллөгт нас барсан ноёд, гүнж нарыг уг барилгын нууцад дахин оршуулжээ. 1820 онд Лувелийн алуулсан Берри гүн, 1824 онд XVIII Людовик энд оршуулжээ. 1830 оны долдугаар сарын хувьсгалаар сүмд оршуулах ажил зогссон; 1830 онд цөллөгт явсан Чарльз X-ийн өөртөө зориулж бэлтгэсэн боржин чулуун хавтан ашиглагдаагүй хэвээр байв.

Хуучин сүмийн байранд Наполеоны Экуен хотод байгуулсан Хүндэт Легионы баатруудын охид, эгч нарт зориулсан хүрээлэн байрладаг. Сүм хийдийг алдарт архитектор Виоллет-ле-Дук сэргээн засварласан. Энэ нь одоо үндэсний дурсгалт газар юм.

2004 оны 6-р сарын 9-нд Европын олон муж, АНУ-ын засгийн газруудад хүлээн зөвшөөрөгдсөн Францын бага хаан, Людовик XVI, Мари Антуанетта нарын хүү XVII Людовикийн зүрх нь үнэндээ хаан ширээнд суудаггүй байв. сүмд оршуулжээ.Францын хааны өмнөх оршуулга 1824 онд түүний авга ах (мөн албан ёсны залгамжлагч) Луис XVIII байсан бөгөөд тусгайлан бүтээсэн “XVI Людовикийн дурсгалд зориулсан реквием”-ийн хамт 1824 онд болсон. эрэгтэй найрал дуу, үлээвэр хөгжмийн зэмсэг, хөгжмийн зохиолч Николас-Чарльз Боксын XVIII Луис нас барсан тухай ( XVI Людовикийн дурсамж болон хөгжмийн зэмсгүүд à vent, dédié à Louis XVIII.).

Булшнууд

Хаад

Францын бараг бүх хаад, бусад хэд хэдэн хаадын оршуулгын газарт оршуулсан байдаг. Сүм хийд баригдахаас өмнө нас барсан хаадын шарилыг Сент-Женевьевийн нурсан сүмээс шилжүүлэв. Тэдний зарим нь:

• Арнегунда (c.515-c.573)
• Фредегонда (I Чилперигийн эхнэр) (?-597)
• Богино Пепин (714-768), түүний эхнэр Лаоны Бертрада (726-783)
• Франкуудын хаан Карломан I (ойролцоогоор 751-771)
• Халзан Чарльз II (823-877) (булшны баримал хайлсан) болон түүний эхнэр Орлеаны Ирментруд (823-869)
• Сүсэгтэн II Роберт (972-1031) ба түүний эхнэр Арлесийн Констанс (ойролцоогоор 986-1032)
• Генри I (1008-1060)
• Луис VI (1081-1137)
• Луис VII (1120-1180) ба түүний эхнэр Кастилийн Констанс (1141-1160)
• Филипп II Август (1180-1223)
• Анжугийн Чарльз I (1226-1285), Хоёр Сицилийн хаан (1266-85) (зүрхийг оршуулсан)
• Зоригтой Филип III (1245-1285)
• Филипп IV (1268-1315) ба түүний эх Арагоны Изабелла (1247-1271)
• VI Левон (1342-1393), Киликийн Арменийн сүүлчийн хаан
• Луис XII (1462-1515)
• Фрэнсис I (1494-1547)
• II Генри (1519-1559) ба түүний эхнэр Кэтрин де Медичи (1519-1589)
• Фрэнсис II (1544-1560)
• Чарльз IX (1550-1574) (баримал байхгүй)
• Генри III (1551-1589), мөн Польшийн хаан (1574) (зүрхийг оршуулсан)
• Генри IV (1553-1610)
• Луис XIII (1601-1643)
• Луис XIV (1638-1715)
• Луис XV (1710-1774)
• Луис XVI (1754-1793) ба түүний эхнэр Мари Антуанетта (1755-1793)
• Луис XVII (1785-1795) (зөвхөн зүрх: цогцос нь нийтлэг булшинд оршуулсан)
• Луис XVIII (1755-1824)

Бусад хааны болон язгууртнууд

• Николас Анри, Орлеаны гүн (1607-1611), IV Генригийн хүү
• Гастон д'Орлеанс (1608-1660), IV Генригийн хүү
  • Мари де Бурбон, Монпенсиерийн гүнгийн авхай (1605-1627), түүний анхны эхнэр
  • Лотарингийн Маргарет (1615-1672), Орлеаны гүнгийн авхай, түүний хоёр дахь эхнэр
  • Энн де Монпенсиер (1627-1693) гэгддэг Их Мадемуазель, түүний анхны гэрлэлтийн охин
  • Орлеаны Маргарет Луиза (1645-1721), Тосканы гүнгийн авхай
  • Жан-Гастон д'Орлеанс (1650-1652), Валуагийн гүн
  • Мари-Анна д'Орлеанс (1652-1656) цолыг авчээ Мадемуазель де Шартр
• Францын Хенриетта Мария (1609-1669), Шотланд, Английн хаан Чарльз I-ийн хатан хаан
• Орлеаны Филипп I (1640-1701), Луис XIV-ийн ах
  • Хенриетта Стюарт (1644-1670), түүний анхны эхнэр
  • Палатин улсын Элизабет Шарлотт (1652-1722), түүний хоёр дахь эхнэр
• Испанийн Мария Тереза ​​(1638-1683), хатан хаан, Людовик XIV-ийн эхнэр, тэдний хүүхдүүд:
  • Их Луи Дауфин (1661-1711)
    • Баварийн Мария Анна (1660-1690), Францын Дофин, түүний эхнэр
  • Мария Анна (1664)
  • Мария Тереза ​​(1667-1672)
  • Филип-Чарльз (1668-1671), Анжугийн гүн
  • Луис-Франсуа (1672), Анжугийн гүн
• Орлеаны Филипп II (1674-1723), Францын захирагч
• Луис (Бургундийн гүн) (1682-1712), Их Луи Дофины хүү
  • Савойн Мари Аделаида (1685-1712), Бургундийн гүнгийн авхай, түүний эхнэр, хүүхдүүд:
  • Францын Луис I (1704-1705), Бретоны гүн
  • Францын Луис II (1707-1712), Бретоны гүн
• Чарльз, Берригийн гүн, Аленсон (1686-1714), Их Луи Дофины хүү
  • Мари Луиза Элизабет д'Орлеанс (1693-1714), Берри гүнгийн авхай, түүний эхнэр ба тэдний хүүхдүүд нялх байхдаа нас барсан:
  • охин (баптисм хүртээгүй) (1711), Аленсоны гүнгийн авхай
  • Чарльз (1713), Аленсоны гүн
  • Мари Луиза Элизабет (1714), Аленсон гүнгийн авхай
• Мария Лешчинска (1703-1768), хатан хаан, Луис XV-ийн эхнэр, хүүхдүүд нь:
  • Францын Мари Луиза Элизабет (1727-1759), Парма гүнгийн авхай
  • Францын Хенриетта (1727-1752), түүний өмнөх ихэр эгч
  • Мари Луиза (1728-1733)
  • Луис Фердинанд (Францын Дофин) (1729-1765)
    • Испанийн Мария Тереза ​​Рафаэла (1726-1746), түүний анхны эхнэр
    • Саксонийн Мария Жозефа (1731-1767), түүний хоёр дахь эхнэр
  • Филип (1730-1733), Анжугийн гүн
  • Францын Мария Аделаида (1732-1800)
  • Францын Виктория (1733-1799)
  • Францын София (1734-1782)
  • Францын Мари Луиза (1737-1787)
• Луис Жозеф (Францын Дофин) (1781-1789), Луис XVI, Мари Антуанетта нарын анхны хүү
• София Беатрис (1786-1787), Луис XVI, Мари Антуанетта нарын хоёр дахь охин

Эх сурвалжууд

• Панофский Э.

"Сент-Денисийн сүм" нийтлэлийн талаар тойм бичнэ үү.

Тэмдэглэл

Дүүрэг, хороолол Талбай, гудамж, гүүр Нийтийн барилгууд болон байгууламжууд Музей, дурсгалт газрууд Сүм хийд, сүм хийдүүд Цэцэрлэгт хүрээлэн, дурсгалт газрууд болон оршуулгын газрууд

Сент-Денисийн сүмийг дүрсэлсэн ишлэл

Карагины гэр тэр өвөл Москвагийн хамгийн аятайхан, зочломтгой байшин байв. Үдэшлэг, оройн зоогоос гадна өдөр бүр том компани Карагинд цуглардаг, ялангуяа эрчүүд өглөөний 12 цагт хооллож, 3 цаг хүртэл суудаг байв. Жюлиг өнгөрөөсөн бөмбөг, үдэшлэг, театр гэж байгаагүй. Түүний бие засах газар үргэлж хамгийн загварлаг байсан. Гэсэн хэдий ч Жюли бүх зүйлд сэтгэл дундуур байгаа мэт санагдаж, нөхөрлөл, хайр дурлал, амьдралын ямар ч баяр баясгалан гэдэгт итгэдэггүй, зөвхөн тэнд л амар амгаланг хүлээж байгаагаа хэлжээ. Хайртай хүнээ алдсан ч юм уу харгис хэрцгийгээр хууртагдсан юм шиг сэтгэлээр унасан охины өнгө аясыг өөртөө шингээж авав. Хэдийгээр түүнд ийм зүйл тохиолдоогүй ч тэд түүн рүү яг л нэг юм шиг харцгааж, тэр өөрөө ч амьдралдаа маш их зовж шаналсан гэдэгт итгэдэг байв. Түүнийг хөгжилдөхөд нь саад болоогүй энэ гунигтай байдал нь түүн дээр очсон залуусыг цагийг сайхан өнгөрүүлэхэд саад болоогүй юм. Тэдэн дээр ирсэн зочин бүр гэрийн эзэгтэйн уйтгар гунигт өр төлбөрөө төлж, дараа нь Карагинуудтай моодонд орсон жижиг яриа, бүжиг, оюун санааны тоглоом, Буримын тэмцээнд оролцов. Зөвхөн зарим залуучууд, тэр дундаа Борис Жулигийн уйтгар гунигтай байдлыг гүнзгий судалж, эдгээр залуучуудтай тэрээр дэлхийн бүх зүйлийн дэмий хоосон байдлын талаар удаан, илүү хувийн яриа өрнүүлж, гунигтай зургууд, үг хэллэг, шүлгүүдээр бүрхэгдсэн цомгоо нээв.
Жули Борист онцгой эелдэг ханддаг байсан: тэр амьдралдаа эрт урам хугарсандаа харамсаж, амьдралдаа маш их зовж шаналж байсан түүнд санал болгож болох нөхөрлөлийн тайтгарлыг санал болгож, цомгоо түүнд нээжээ. Борис цомогтоо хоёр мод зурж, "Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les tenebres et la melancolie" гэж бичжээ. [Хөдөөгийн моднууд, чиний бараан мөчрүүд над дээр харанхуй, гунигтай байдлыг сэгсэрнэ.]
Өөр нэг газар булшны зураг зураад:
"Амьдрах боломжтой, тайван амгалан байх болно
“Аан! contre les douleurs il n"y a pas d"autre asile".
[Үхэл бол амар амгалан, үхэл бол тайван;
ТУХАЙ! зовлонгийн эсрэг өөр хоргодох газар байхгүй.]
Жюли үнэхээр хөөрхөн гэж хэлсэн.
"II y a quelque chose de si ravissant dans le sourire de la melancolie, [Уйтгар гунигийн инээмсэглэлд хязгааргүй дур булаам зүйл байдаг" гэж тэр Борис руу үг үсгээр хэлээд номноос энэ хэсгийг хуулж хэлэв.
– C"est un rayon de lumiere dans l"ombre, une nuance entre la douleur et le desespoir, qui montre ла тайтгаруулах боломжтой. [Энэ бол сүүдэрт гэрэлтэх гэрлийн туяа, уйтгар гуниг, цөхрөлийн хоорондох сүүдэр бөгөөд энэ нь тайвшрах боломжийг илтгэнэ.] - Борис түүнд шүлэг бичжээ.
"Aliment de poison d"une ame trop sensible,
"Toi, sans qui le bonheur me serait боломжгүй,
"Tendre melancolie, ah, viens me consoler,
“Viens calmer les tourments de ma sombre retraite
"Et mele une douceur secrete
"A ces pleurs, que je sens couler."
[Хэт мэдрэмтгий сэтгэлд зориулсан хортой хоол,
Чигүйгээр миний хувьд аз жаргал боломжгүй байх байсан
Зөөлөн гунигтай, өө, ирж намайг тайвшруулаарай
Нааш ир, миний харанхуй ганцаардлын зовлонг тайвшруул
Мөн нууц амтат амтыг нэмнэ
Миний урсаж байгаа эдгээр нулимс руу.]
Жюли Борисыг ятга дээр хамгийн гунигтай шөнө тоглосон. Борис түүнд "Хөөрхий Лиза"-г чангаар уншиж, амьсгал нь тасарсан догдолж уншихаа нэг бус удаа тасалдуулж байв. Том нийгэмд уулзсан Жюли, Борис хоёр бие биенээ ойлгодог дэлхийн цорын ганц хайхрамжгүй хүмүүс мэт харав.
Анна Михайловна Карагинд байнга очиж, ээжийнхээ үдэшлэгийг зохион байгуулдаг байсан бөгөөд энэ хооронд Жулид юу өгсөн талаар зөв асууж байсан (Пензагийн үл хөдлөх хөрөнгө, Нижний Новгородын ойг хоёуланг нь өгсөн). Анна Михайловна Провиденсийн хүсэл зориг, эмзэглэлд үнэнч байж хүүгээ баян Жюлитэй холбосон нарийн уйтгар гунигийг харав.
"Toujours charmante et melancolique, cette chere Julieie" гэж тэр охиндоо хэлэв. - Борис таны гэрт сүнсээ амраадаг гэж хэлсэн. "Тэр маш их урам хугарсан бөгөөд маш мэдрэмтгий" гэж ээждээ хэлэв.
"Өө, найз минь, би сүүлийн үед Жулид ямар их хайртай болсон юм бэ" гэж тэр хүүдээ "Би чамайг дүрсэлж чадахгүй байна!" Тэгээд хэн түүнийг хайрлаж чадахгүй вэ? Энэ бол ер бусын амьтан юм! Өө, Борис, Борис! "Тэр нэг минут чимээгүй болов. "Тэгээд би түүний ээжийг ямар их өрөвдөж байна вэ" гэж тэр үргэлжлүүлэн "Өнөөдөр тэр надад Пензагаас ирсэн тайлан, захидлыг харуулсан (тэд асар том эд хөрөнгөтэй) тэр ядуу, ганцаараа: тэр маш их хууртсан!
Борис ээжийнхээ үгийг сонсоод үл ялиг инээмсэглэв. Тэрээр түүний эгэл жирийн нэгэн заль мэхэнд даруухан инээж байсан ч сонсож, заримдаа түүнээс Пенза, Нижний Новгородын үл хөдлөх хөрөнгийн талаар анхааралтай асуудаг байв.
Жюли уйтгар гунигтай шүтэн бишрэгчийнхээ саналыг удаан хүлээж байсан бөгөөд үүнийг хүлээн авахад бэлэн байв; гэвч түүнд ямар нэгэн нууцлаг жигшсэн мэдрэмж, гэрлэх хүсэл тэмүүлэл, ер бусын байдал, жинхэнэ хайрын боломжоос татгалзсан аймшигт мэдрэмж Борисыг зогсоосон хэвээр байв. Түүний амралт аль хэдийн дууссан. Тэрээр Карагин нартай өдөр бүр, өдөр бүрийг өнгөрөөж, өдөр бүр өөртэйгөө бодож, Борис маргааш гэрлэх санал тавина гэж өөртөө хэлэв. Гэвч Жулигийн дэргэд түүний улаан нүүр, эрүү, бараг үргэлж нунтагаар бүрхэгдсэн, чийглэг нүд, царайны илэрхийлэл нь уйтгар гунигаас гэр бүлийн аз жаргалын ер бусын таашаал руу нэн даруй шилжихэд бэлэн байгаагаа илэрхийлдэг. , Борис шийдэмгий үг хэлж чадсангүй: удаан хугацааны туршид тэрээр өөрийгөө Пенза, Нижний Новгородын үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн гэж үзэж, тэднээс олсон орлогыг хуваарилж байсан ч гэсэн. Жули Борисын шийдэмгий бус байдлыг хараад заримдаа түүнд жигшүүртэй юм шиг санагдаж байв; Гэвч тэр даруй эмэгтэйн өөрийгөө төөрөгдүүлсэн байдал түүнд тайтгарал болж, түүнийг зөвхөн хайрын улмаас ичиж байна гэж өөртөө хэлэв. Гэсэн хэдий ч түүний уйтгар гуниг нь уур уцаартай болж хувирч, Борисыг явахын өмнөхөн тэрээр шийдэмгий төлөвлөгөө боловсруулжээ. Борисын амралт дуусч байх үед Анатол Курагин Москвад гарч ирсэн бөгөөд мэдээжийн хэрэг Карагинуудын зочны өрөөнд гарч ирсэн бөгөөд Жюли гэнэтийн уйтгар гунигийг орхиж, Курагин руу маш хөгжилтэй, анхааралтай хандав.
"Мон чер" гэж Анна Михайловна хүүдээ хэлэв, "Julieie, Prince Basile envoie son fils a Moscou pour lui faire epouser fils fils que le sais de bonne source." [Хонгор минь, ханхүү Василий хүүгээ Жюлитэй гэрлүүлэхийн тулд Москва руу явуулсныг би баттай эх сурвалжаас мэдэж байна.] Би Жулид маш их хайртай тул түүнийг өрөвдөнө. Чи юу гэж бодож байна, найз минь? - гэж Анна Михайловна хэлэв.
Тэнэг байж, Жулигийн дор энэ бүхэл бүтэн сар хүнд хэцүү уйтгар гунигтай үйлчилгээг дэмий үрж, Пензагийн үл хөдлөх хөрөнгийн бүх орлогыг аль хэдийн хуваарилж, түүний төсөөлөлд өөр нэгний гарт, ялангуяа тэнэг Анатолийн гарт зохих ёсоор ашигласан байхыг харах бодол. Борис. Гэрлэх санал тавих хатуу санаатай тэрээр Карагинд очив. Жюли түүнийг хөгжилтэй, хайхрамжгүй харцаар угтан авч, өчигдрийн бөмбөгөнд ямар их хөгжилтэй байсан тухайгаа санамсаргүйгээр ярьж, түүнийг хэзээ явахыг асуув. Борис хайр дурлалын тухай ярих санаатай ирсэн тул эелдэг зөөлөн байхыг зорьсон ч тэрээр эмэгтэйчүүдийн тогтворгүй байдлын тухай: эмэгтэйчүүд уйтгар гунигаас баяр баясгалан руу хэрхэн амархан шилжиж болох, тэдний сэтгэл санаа нь зөвхөн тэднийг хэн харж байгаагаас л шалтгаалдаг тухай ярьж эхлэв. . Жюли гомдож, эмэгтэй хүнд олон янз байдал хэрэгтэй, бүгд ижил зүйлээс залхдаг нь үнэн юм гэж хэлэв.
"Үүний тулд би танд зөвлөж байна ..." гэж Борис түүнд идэмхий үг хэлэхийг хүсч эхлэв; гэвч яг тэр мөчид тэр зорилгодоо хүрч, ажлаа дэмий алдчихалгүйгээр (түүнд хэзээ ч тохиолдож байгаагүй) Москваг орхиж болно гэсэн доромжлолын бодол төрсөн юм. Тэрээр ярианыхаа дундуур зогсоод түүний тааламжгүй ууртай, шийдэмгий царайг харахгүйн тулд нүдээ доошлуулан: "Би чамтай хэрэлдэх гэж огт ирээгүй" гэж хэлэв. Харин ч эсрэгээрээ...” Тэр үргэлжлүүлж чадах эсэхийг шалгахын тулд түүн рүү харав. Түүний бүх цочромтгой байдал гэнэт алга болж, түүний тайван бус, гуйсан харц түүн рүү шунахайн хүлээлттэй ширтэв. "Би түүнийг бараг харахгүйн тулд үүнийг үргэлж зохицуулж чадна" гэж Борис бодлоо. "Бас ажил эхэлсэн бөгөөд хийх ёстой!" Тэр улайж, түүн рүү хараад: "Чи миний чамайг гэх сэтгэлийг мэднэ!" Дахин хэлэх шаардлагагүй: Жюлигийн царай ялалт ба өөртөө сэтгэл хангалуун байдлаар гэрэлтэв; гэвч тэр Борисыг ийм тохиолдлуудад хэлсэн бүхнээ хэлж, түүнд хайртай, хэзээ ч өөр эмэгтэйг түүнээс илүү хайрлаж байгаагүй гэж хэлэхийг албадав. Тэр үүнийг Пензагийн газар нутаг, Нижний Новгородын ойд шаардаж чадна гэдгээ мэдэж байсан бөгөөд хүссэн зүйлээ авсан.
Бэр, хүргэн тэднийг харанхуй, уйтгар гунигт автуулсан модыг санахаа больсон тул Санкт-Петербургт гялалзсан байшинг барихаар төлөвлөж, зочилж, гайхалтай хуриманд зориулж бүх зүйлийг бэлтгэв.

Гүн Илья Андрейч 1-р сарын сүүлээр Наташа, Соня нартай хамт Москвад ирэв. Гүнгийн бие муу хэвээр байсан бөгөөд аялж чадахгүй байсан ч түүний эдгэрэхийг хүлээх боломжгүй байв: хунтайж Андрей өдөр бүр Москвад очно гэж найдаж байв; Нэмж дурдахад инж худалдаж авах, Москвагийн ойролцоох үл хөдлөх хөрөнгөө зарах шаардлагатай байсан бөгөөд хуучин ханхүү Москвад байгааг ашиглан ирээдүйн бэртэйгээ танилцуулах шаардлагатай байв. Москва дахь Ростовын байшин халаалтгүй байсан; Нэмж дурдахад тэд богино хугацаанд хүрэлцэн ирсэн, гүнж тэдэнтэй хамт байгаагүй тул Илья Андреич Москвад удаан хугацааны турш зочломтгой байдлыг санал болгож байсан Марья Дмитриевна Ахросимоватай хамт үлдэхээр шийджээ.
Орой болоход Ростовын дөрвөн тэрэг хуучин Конюшенная дахь Марья Дмитриевнагийн хашаанд орж ирэв. Марья Дмитриевна ганцаараа амьдардаг байв. Тэр охиноо аль хэдийн гэрлүүлсэн. Түүний хөвгүүд бүгд алба хааж байсан.
Тэр өөрийгөө шулуун хэвээр байлгаж, хүн бүртэй шууд, чангаар, шийдэмгий байдлаар өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлж, бусад хүмүүсийг бүх сул тал, хүсэл тэмүүлэл, хоббитой гэж зэмлэж байгаа мэт санагдаж байв. Өглөө эрт тэр кутсавейкад гэрийн ажил хийж, дараа нь амралтын өдрүүдээр бөөнөөр, бөөнөөрөө хорих анги, шорон руу явж, хэнд ч хэлээгүй бизнес эрхэлдэг байсан бөгөөд ажлын өдрүүдэд хувцсаа өмссөний дараа өргөдөл гаргагчдыг хүлээн авдаг байв. өдөр бүр түүн дээр ирдэг гэртээ янз бүрийн ангиуд, дараа нь өдрийн хоол иддэг; Амттай, амттай оройн хоолонд дандаа гурваас дөрвөн зочин ирдэг байсан бөгөөд оройн хоолны дараа би Бостоныг тойрох; Шөнөдөө тэр өөрийгөө албадан сонин, шинэ ном уншиж, сүлжмэл хийдэг байв. Тэрээр аялалд онцгой тохиолдол гаргадаггүй байсан бөгөөд хэрэв тийм бол тэр хотын хамгийн чухал хүмүүст л очдог байв.
Ростовынхныг ирэхэд бүсгүй унтаж амжаагүй байтал үүдний танхимын хаалга дуугарч, хүйтнээс орж ирсэн Ростовчууд болон тэдний үйлчлэгчдийг оруулав. Марья Дмитриевна хамар дээрээ нүдний шил зүүж, толгойгоо хойш шидээд танхимын үүдэнд зогсоод орж ирсэн хүмүүсийг ширүүн, ууртай харцаар харав. Хэрэв тэр үед тэр хүмүүст зочдыг хэрхэн байрлуулах, тэдний эд зүйлсийг хэрхэн байрлуулах талаар нарийн тушаал өгөөгүй бол түүнийг зочдод уурлаж, одоо тэднийг хөөх болно гэж бодох байсан.

Франц, түүний түүх, соёл, орчин үеийн улс төрийн байдлыг сонирхдог хүн бүхэнд Сент-Дени гэдэг нэр танил юм. Энэ газрыг Парисын захын дүүрэг гэж олон хүн үздэг. Тэгээд үнэхээр тийм. Ижил нэртэй хот болон коммуна нь мужийн нийслэлээс 9 км зайд, Сена мөрний баруун эрэгт, 1824 онд баригдсан, жижиг суурингийн нэрээр нэрлэгдсэн сувгийн эсрэг талд байрладаг. Сент-Дени болон Парис хоёр метроны 13-р шугамаар холбогддог. Тус нутаг дэвсгэр нь Иль-де-Франс мужид харьяалагддаг.

Франц улс хуучин колони байсан оршин суугчдад хилээ нээсний дараа Парисын захын энэ дүүрэг цагаачдын хот болжээ. Одоогоор Хойд Африк, Ойрхи Дорнодын Арабын мужуудын оршин суугчид голчлон суурьшдаг.

Гэгээн Денисийн эргэн тойронд, ялангуяа оройн цагаар алхах нь аюулгүй биш юм. Тус суурин нь нэгэн цагт оюутны хороолол байсан ч гэмт хэргийн гаралт ихтэй тул улсын хэмжээнд хамгийн сул тал гэж тооцогддог. Парист суралцахаар ирсэн хүмүүс ихэвчлэн хотын захын хороололд амьдардаг байсан бөгөөд түрээс нь нийслэлээс хамаагүй хямд байдаг.

Та Парист очсон уу?

Тийм ☻Үгүй ☹

Гэсэн хэдий ч цагаачдын нөхцөл байдал хүнд байгаа хэдий ч Францын шашны гол барилга болох Сент-Денисийн сүм хийдээс болж олон тооны жуулчид энэ хотод очихыг эрмэлздэг. Энэхүү архитектурын түүхэн дурсгал нь төрийн амьдралд чухал ач холбогдолтой бөгөөд тус улсын бэлгэдлийн нэг гэж тооцогддог.

Жуулчин бүрийн очиж үзэх ёстой Перпиньян дахь шилдэг 7 газар

Түүхийн лавлагаа

2-3-р зууны үед Сена мөрний эрэг дээр Катколлуак хэмээх суурин байжээ. Энэ нэр нь "маш бохир газар" гэсэн утгатай. Энэ газар үнэхээр намгархаг, гунигтай байсан. Гэвч 630 онд Францын хаан I Дагоберт энд Сент-Денигийн Бенедиктийн сүмийг байгуулжээ.

Домогт өгүүлснээр энэ газарт бишоп Дионисиус тасарсан толгойгоо гартаа барьж үхэхээр Парисаас ирсэн юм. Франц түүнийг тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Тиймээс түүний нэрэмжит Сент-Дени хийд нэрээ авчээ.

Шинжээчдийн дүгнэлт

Князева Виктория

Парис, Францын хөтөч

Мэргэжилтэнгээс асуулт асуу

Хот нь улсын амьдралд чухал ач холбогдолтой байв. Хэдэн зууны турш түүний нутаг дэвсгэр дээр Францын хаадыг оршуулжээ. Гэгээн Денисийн сүм нь хуучин эзэнт гүрний бараг бүх хаадын булш гэдгээрээ дэлхий даяар алдартай хэвээр байна.

Зуун жилийн дайны үеэр хүн ам бараг бүхэлдээ сүйрч, суурин газар бараг л дэлхийгээс арчигджээ. Гэсэн хэдий ч Сент-Денисийн сүм хадгалагдан үлджээ. 1567 онд Парисын захын дүүрэгт Христийн шашны католик болон протестант урсгалыг дэмжигчдийн хооронд тулаан болжээ. Энэ тулаан түүхэнд "папистууд" ба Хугенотуудын хоорондох хамгийн том зэвсэгт мөргөлдөөний нэг болж үлдсэн юм. Мөргөлдөөний үеэр тухайн үеийн улс төр, цэргийн нөлөө бүхий зүтгэлтэн Анн-де-Монморенси нас баржээ.

Францын хувьсгалын үеэр Сент-Денигийн сүм дахин дээрэмджээ. Хааны булшнуудыг дээрэмдэж, хаадын шарилыг хотын шуудуунд хаядаг. Сэргээн босголтын явцад тус цогцолборын сүм хийдүүдийг сэргээн засварлаж, булшны анхны өнгө төрх, утгыг сэргээн засварласан байна.

Вал Дизер Франц

XX зууны 20-иод онд. Хотын байр суурийг Францын нийслэлтэй ойр оршдогоор нь тодорхойлсон. Парисын ойролцоо олон тооны аж үйлдвэрийн үйлдвэрүүд байгуулагдсан. Сент-Денис үйлдвэр, үйлдвэрүүдийн ажилчдын оршин суух газар болжээ. Коммунист үзэл санаа пролетарийн оюун ухаанд маш хурдан орсон. Тэд энд хүчтэй хэвээр байна. Францын Коммунист нам орон нутгийн иргэдийн дэмжлэгийг хүлээсээр байна.

1998 онд Сент-Дени хотод олон улсын спортын түүхэн үйл явдал болсон. Хөлбөмбөгийн дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээний тоглолтууд чухал аваргын төлөө тусгайлан барьсан 80 мянган хүний ​​суудалтай “Стад де Франс” цэнгэлдэх хүрээлэнд болов. 2016 онд Европын аварга шалгаруулах тэмцээнд оролцсон шигшээ багийн тоглогчид энэ сайт дээр уулзсан.

"Стад де Франс"

Гол үзэмж

Парисын захад орших жижиг хот бол нэг нарийн ширийн зүйл биш бол үнэхээр үл анзаарагдам суурин байх болно. Сент-Денисийн сүм нь эрт дээр үеэс Францын бэлгэдэл байсаар ирсэн. Мужийн нийслэлд ирж буй олон мянган жуулчид хааны булшийг нүдээр харахыг хүсдэг. Энд 25 хаан, 10 хатад, 84 ханхүү, гүнж нарын шарилыг оршуулжээ. XVI Людовик болон түүний эхнэр Мари Антуанетта нарын гильотинээр толгойг нь тасалсан чандар мөн энд оршдог.

Булшны чулуу (Генри II ба Кэтрин де Медичи)

Гэгээн Денисийн сүм нь эртний Галло-Ромын оршуулгын газрын суурин дээр баригдсан. Францын анхны бишоп Парисын Дионисиусыг тэнд оршуулж, Ромчууд Монмартр хотод цаазалсан гэж үздэг.

Сент-Денисийн сүмийг анх гэгээнтний булшны дээр барьсан нь мэдэгдэж байна. Энэ нь 475 онд болсон бөгөөд аль хэдийн 630 онд Францын нийслэл хотын захад боссон хийдийн гол сүм болжээ. 754 онд Чарльман энд титэм зүүж, 13-р зуунаас хойш. бүх хаад, тэдний гэр бүлийн төлөөлөгчдийг оршуулж эхлэв. Төрийн гол жишиг хийдэд хадгалагдаж байсан. Энд жирийн иргэдэд зориулсан буяны сургууль, эмнэлэг нээгдэв.

Луис XVII, Мари Антуанетта нар

Сүм хийд хэд хэдэн удаа дээрэмджээ. Францын хувьсгалын үеэр олон булш хэсэгчлэн эсвэл бүрмөсөн сүйрч, хаадын шарилыг бүхэлд нь шуудуунд хаясан. Гэвч дараа нь тэднийг дахин Сент-Денигийн сүмд шилжүүлж, нийтлэг оссуарид байрлуулав.

Францын Сент Тропез

1830 оноос хойш энд оршуулахаа больсон. Түүнээс хойш зөвхөн 2009 онд хуучин сүмийн гол сүмд хувьсгалчдад цаазлагдсан Францын сүүлчийн хаан, түүний эхнэр Мари Антуанеттагийн хүү Луис XVII-ийн зүрхийг ёслол төгөлдөр оршуулжээ. Өнөөдөр Сент-Дени сүм нь улсын гол оршуулгын газар, түүхэн дурсгалт газар хэвээр байна.

Эдгээр булшны хөшөөг Гэгээн Луис IX-ийн санаачилгаар 1267 онд босгож эхэлсэн бөгөөд одоо энэ сүмд I Дагоберт, Хью Капет, Луис XVI, Мари Антуанетта зэрэг нийт 43 хаан, 32 хатад оршуулжээ.

Домогт өгүүлснээр 3-р зууны дунд үе. n. д. Парисын анхны бишоп Гэгээн Дионисиус (франц хэлээр энэ нэр Денис шиг сонсогддог) Монмартр хотод цаазлагдсан. Цаазаар авагч сүхийг буулгасан боловч толгойгүй бие нь тавцан дээр унахын оронд толгой руу нь алхаж, гартаа барьж, хойд зам дагуу Парисаас хөдөлжээ. Зургаан километрийн дараа тэр унаж, дахин боссонгүй, энэ нь дараа нь Сент-Дени хэмээх нэртэй жижиг тосгоны ойролцоо болсон юм. Тэнд Денисийг Бурханд итгэх итгэлийнхээ төлөө цаазлагдсан агуу алагдсан хүмүүсийн дунд оршуулжээ.

Парисын Дионисиус, Францын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн
Парисын анхны бишоп

Парисын Гэгээн Дионисиусын үхэл.

Базилика үүссэн.

Сент-Денисийн сүмийн түүх нь 3-р зууны сүүлчээс эхэлдэг: Парисын Дионисиус 280 онд алагдсан бөгөөд ирээдүйн сүмийн газарт оршуулжээ. Тэрээр Парисын сайн мэдээг түгээхэд оролцсон Христийн шашны номлогч байсан.

Зөвхөн 5-р зуунд Дионисиусын оршуулгын газарт булшны чулуу гарч ирсэн бөгөөд тэрээр өөрөө Гэгээн Женевьевийн санаачилгаар гэгээнтэн хэмээн хүндлэгдэх болжээ. Үүний зэрэгцээ Сент-Денисийн анхны булш баригдсан.

Баруун фасадны хойд портал дээрх Tympanum.

Сүүлийн үеийн судалгаагаар Клотар I-ийн эхнэр Арнегунд хатан хааны булш олдсон байна. Тэр бол одоогийн базиликийн газарт оршуулсан анхны хааны хүн юм. Дагоберт I бол 639 онд сүмд оршуулсан анхны хаан юм.

Амьдралынхаа туршид тэрээр хаант засаглалын ивээн тэтгэгч гэж үздэг Гэгээн Дионисиусыг онцгой хүндэтгэдэг байв. Дагоберт хааны үйлсэд Дагоберт Гэгээн Дионисиус болон түүний хоёр хамтрагчид болох Престер Рустик, Дикон Элейтер нарын дурсгалыг олсон бөгөөд тэднийг базиликт оршуулахаар шийдсэн тухай өгүүлдэг. Үүнд анхаарал хандуулж байсан ч 10-р зууныг хүртэл Сент-Денисийн сүмд роялти оршуулсангүй.

хааны ордон, хаант засаглалын бэлгэ тэмдэг

Базилика нь 754 оны 7-р сард Богино Пепиныг Пап лам II Стефан хаан болгон өргөмжлөхөд Францын хаант засаглалын хувьд чухал ач холбогдолтой болсон. Энэ нь Сент-Дени хотод болсон анхны титэм өргөх ёслол байв.

Үүний зэрэгцээ хаан базиликийг сэргээн засварлана гэж амласан боловч ердөө арван таван жилийн дараа ажил эхэлсэн. Барилга 775 онд дуусч, тэр жил Чарльман базиликийг ариусгажээ.

Энэ нь 80 метр урт, гурван усан онгоцтой байв. 799 оны тайлбараас үзэхэд хаалга нь зааны яс, алт, мөнгөөр ​​хийгдсэн байв. Дугуй хонгилтой уг скриптийг Ватикан дахь Гэгээн Петрийн сүмийн шифрээс загварчилсан бөгөөд мөргөлчид тойрог хэлбэрээр алхаж ариун алагдсан хүмүүсийн шарилыг тахих боломжийг олгосон юм.

Гэгээн Денисийн сүмийн фасадууд

Дундад зууны үеийн олон сүм хийдийн нэгэн адил Сент-Денисийн сүм нь сүмийн үүргийг хамгаалалтын цайзтай хослуулсан жижиг цайз хэлбэрээр бүтээгдсэн байв. Гэсэн хэдий ч түүний хүчирхэг хана нь Сигеберт хааны цэргүүдийн дайралтыг тэсвэрлэж чадаагүй бөгөөд 8-р зуунд сүмийг устгаж, дараа нь хэд хэдэн үе шаттайгаар дахин босгосон. Сүмийн орчин үеийн дүр төрх нь Чарлеманы хаанчлалын үед бий болсон бөгөөд үнэндээ эртний суурин дээр шинэ сүм баригдсан байв. Гэсэн хэдий ч олон тооны сэргээн босголт, нэмэлтүүдийг үл харгалзан Сент-Денисийн тахилын ширээ нь үргэлж Гэгээн Дионисиусын булшны газарт байрладаг.

Гэгээн Денисийн сүм нь архитектурын түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Шинэ архитектурын хэв маяг нь эхлээд бүх Францыг, дараа нь Европыг байлдан дагуулсан. Энэ нь бүх насаа Сен-Денисийн хэрмийн дотор өнгөрүүлсэн хамба лам Сугерын гавьяа юм. Тэр бол дараа нь "гэрлийн архитектур" гэж нэрлэгдэх архитектурын хэв маягийг зохион бүтээгч гэж тооцогддог хүн юм.

12-р зууны эхээр VI, VII Людовик хаадын зөвлөх Сугер хийдийн хамба лам болж, түүний дор маш гоёмсог баримлын фасадыг бүтээж, скрипт гарч ирэв. Ариун сүмийн хонгилууд нь готик хэв маягийн зарим шинж чанарыг олж авсан.

Сүмийн орой дээр чулуун шон босгосны дараа Людовик IX нас барсан Францын хаадын цогцсыг энд авчирч, тус бүрдээ булшны чулууг өгчээ. Тиймээс базилика нь Францын ноёд, хаадын оршуулгын газар болжээ.

Францын хувьсгалын үеэр Сент-Дени цогцолбор асар их хохирол амссан: үнэлж баршгүй урлагийн бүтээлүүд эвдэрсэн. Хэмжээгүй олон түмэн булшнуудыг нээж, булшны чулууг сүйтгэж, хааны шарилыг шатаажээ. Бастилийн ордны нэгэн адил базиликийн барилгыг устгах шаардлагатай болсон. Зөвхөн азаар ийм зүйл болсонгүй.

Эзэн хаан Наполеон Бонапартын үед энд томоохон засварын ажил хийгдсэн. Анхны итгэгч 1806 онд удаан хугацааны завсарлагааны дараа энд иржээ. Луис XVIII хааны заавраар булшны чулууг сүмд буцаажээ.

1122 онд Сент-Денисийн сүмийн тэргүүнээр сонгогдсон Сугер энэ сүмийг хаант засаглалын бэлгэ тэмдэг болгосон: тэрээр VI Людовик, дараа нь Людовик VII-ийн ойрын зөвлөх байсан юм. Тэрээр хаадын сүмийг хааны ордон, хааны дурсгалын агуулах болгохыг ятгасан. Итали руу олон удаа аялсны дараа Сугер базиликийн архитектурыг өөрчлөхөөр шийджээ: Готик хэв маягаар өдөөгдсөн энэ нь өвөрмөц байдгаараа (жишээлбэл, хонгилын хооронд хана байхгүй, цул багана ашиглах) ялгагдана. Ариун сүмийг томруулж, найрал дуунд гэрэлтдэг сүмүүд нэмэгдсэн.

Гэвч түүхэн шударга ёс ялав: 1869 онд архитектор Виолет-ле-Дюкийн хүчин чармайлтаар базиликийг сэргээв. Энэ үнэхээр агуу хүн Францын архитектурын хамгийн гайхамшигтай дурсгалт газруудыг сэргээн засварлахад бүх амьдралаа зориулжээ. Түүний ачаар бид одоо Мон Сен-Мишель, Нотр Дам болон Бастилийн ордонд тохиолдсон шиг мартагдашгүй олон сайхан барилгуудын гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг эдлэх боломжтой боллоо.

Базилика дотор

Олон тооны уран баримал, чулуун сийлбэр, гайхамшигтай будсан шилэн цонх, гялалзсан алтан тахилын ширээ - энэ бүхэн гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Гэгээн Дионисиусын дурсгалуудыг найрал дууны төвд, тахилын ширээний өндөрлөг дээр байрлуулсан байв.

Будсан шил

Abbey-ийн будсан шилэн цонхнууд нь нийтлэг сэдэвтэй циклүүдтэй хослуулсан байдаг. Тэдний нэг нь анхны загалмайтны аян дайны үйл явдлын тухай өгүүлдэг бол нөгөө нь Чарлеманы Ариун газарт хийсэн айлчлалыг дүрсэлсэн уран зохиолын бүтээл дээр үндэслэсэн болно.

"Гэрлийн архитектур" гэж хамба ламын зохион бүтээсэн хэв маяг нь хүнийг өдөр тутмын асуудлаас дээгүүр тавьж, материаллаг үнэт зүйлсээс сүнслэг зүйл рүү шилжихийг бэлэгддэг. Сугер түүхэн болон библийн үзэгдлүүдийг дүрсэлсэн будсан шилэн цонх, мөн будсан шилэн сарнай (сүмийн гол хаалганы дээгүүр дугуй цонх) гаргаж ирэв.

Италийн мастеруудын хийсэн мозайк шал нь бишрэлийг төрүүлдэг.

Зодиакийн тэмдгүүдийг мозайкаар байрлуулсан шалан дээр тахилын ширээнд хүрэх гарц.

Булш, булшны булш

Хаан, хатан хоёрыг цаазалсан

XVI Луис хааны хөшөө

Хатан хаан Мари Антуанеттагийн хөшөө.

Луис XVIII хааны гэрээслэлээр сүмийг 1826 онд барьсан: энэ нь Луис XVI, Мари Антуанетта нарын цогцсыг оршуулж болох газрыг хамарсан намхан, гунигтай аркадаар хүрээлэгдсэн байв. Эхлээд хувьсгалын үеэр цаазлагдсан хаан, хатан хоёрыг Гэгээн Магдалены оршуулгын газарт оршуулж, цогцсыг нийтлэг булшинд шидэж, шатаагүй шохойгоор бүрхэв.

Цаазлуулсан хатан хаан Мари Антуанетт өргөөний тавцан дээр гарч ирэхдээ арван настай хүүгээ хаан ширээг залгамжлагчаар зарлав. Гэсэн хэдий ч хүү хаан ширээнд суух хувь тавилангүй байв. Нийслэлийн Ариун сүмийн шоронд эрүүдэн шүүгдэж байсан тэрээр удалгүй нас баржээ.

Хүүхдийн цогцсыг хорих ангийн эмчийн хүчин чармайлтаар хамгаалсан байна. 2000-аад оны эхээр шарилын үлдэгдэл дээр шинжилгээ хийсэн бөгөөд үр дүнд нь хатан хаан, хүү хоёр ойрын хамаатан болох нь тогтоогджээ. 2004 онд танигдаагүй хаан Людовик XVII хүүхдийн зүрхийг эцэг эхийнхээ ойролцоох оршуулгын газарт байрлуулжээ.

Луис XI ба түүний эхнэрийн булш. Энэхүү хөшөө дээрх хааны хосууд хоёр хэлбэртэй байдаг: эхлээд саркофаг дээр хэвтэж, дараа нь өвдөг дээрээ хэвтэж байна.

Диана Франц

Луис X!!!

Луис XII, Анне Бриттанийн булшны чулуу (XVI зуун) бол базиликийн шилдэг бүтээл юм.

Луис XII, Бриттанийн Анне нар булшны дотор үхсэн, мөн дээд хэсэгт нь амьд, залбирч байгаагаар дүрслэгдсэн байдаг.

Нэгдүгээр Кловис (465-511), 18-р Луис (1755 - 1824) хүртэлх Францын бүх хаад, мөн бусад хэд хэдэн хаад, жишээлбэл, Киликийн Арменийн хаан 5-р Левон (1342-1393) оршуулсан байдаг. ).

Парисын Сент-Денисийн сүм дэх Арменийн хаан V Левон (1310-1342)-ийн бунхан.

Фрэнсис I, түүний эхнэр Францын Клод болон тэдний хүүхдүүдийн булшны чулуу.

II Генри ба Кэтрин де Медичи нарын булшны чулуу,

Уран барималч Пилон

II Генрих, Кэтрин де Медичи нарын булшны чулууг Кэтрин өөрөө захиалсан. Хатан хаан сүмийг гэр бүлийн бунхан болгохоор шийдсэн бөгөөд үүний тулд Италийн зураач Приматикчог урьсан. 1570 онд түүнийг нас барсны дараа барилгын ажлыг Батиста Андруа ди Серсо үргэлжлүүлэв. Арван жилийн турш уран баримлын гол ажлыг Пилон гүйцэтгэсэн. Ротундаг бүтээхэд удаан хугацаа зарцуулсан ч дуусаагүй хэвээр үлджээ.


Булшин дээр өвдөг сөгдөн залбирч буй хаан, хатдын дүрүүд байдаг; Сүмийн дотор хааны хосыг гантиг гисанти хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг.

Хөшөөний архитектурын хүрээ - хүрэл, гантиг чулуугаар чимэглэсэн өргөгдсөн тавцан дээрх гонзгой, бие даасан сүм нь Приматикчиод харьяалагддаг. Хөшөөний ойролцоох булангуудад Фонтенблогийн хэв маягаар хийсэн ариун журамт дөрвөн том хүрэл хөшөө байдаг.;

Үхлийн талаарх сонгодог болон дундад зууны үеийн хандлагуудын хооронд дээр дурдсан ялгааг эргэн санавал энэ мэдрэмжийг дараах байдлаар илэрхийлж болно. Готик гисанти, махан биеийн ялзралыг онцолсон дүр төрх нь дундад зууны үеийн булшны бүхэл бүтэн "боломжийн" шинж чанарын дагуу биеийн ирээдүйн төлөв байдлыг илэрхийлдэг. Пилон Гисанти нь үхлийн бодит байдлыг үгүйсгээгүй ч "эрт харсан" юм. Эдгээр дүрүүдийн агуу байдлын шалтгаан нь эсрэг тэсрэг байдлын энэхүү нэгдмэл байдалд (үүнийг Пилон өөрөө ч давтаж чадахгүй байсан) оршдог.

Өмнөх зурган дээрх эдгээр булшнууд хэнийх вэ?

Их Луис XIV

Нарны хаан

Дараа нь "Харь гарагийнхан" киноны дүрүүдийн нэг болсон зургаа дахь Луис

Луис VI хаанчлалын үед Францын хаад дайнд явах юм уу загалмайтны аян дайнд явахаасаа өмнө Сен-Денисийн тугийг өргөхөөр сүмд очдог уламжлал бий болсон юм.

Сонирхолтой баримтууд.

Амьтны температур өндөр байсан тул хатадууд гартаа барьдаг байсан хайртай нохой, суусарт хүрч, бүүрэг нь өндөр хатагтайгаас амьтан руу шилжсэн.

Өнгөт шилэн цонхнууд нь 1140-1144 онуудад хамаарах бөгөөд зөвхөн хэлтэрхийгээр хадгалагдан үлджээ.

1837 онд хойд цамхагийн цамхагт аянга буусан тул түүнийг сэргээх боломжгүй байсан тул василика харамсалтай нь ганц цамхагтай байв.

13-р зуунд усан онгоцыг сэргээн засварлах өргөн хүрээтэй ажил хийгдсэн. Гадна талын хоёр цамхаг нэгэн зэрэг баригдсан: хойд цамхаг 86 метрээс дээш өргөгдсөн боловч дараа нь сүйрчээ. Талийгаачийн хэвтсэн цогцос хэлбэртэй булшны чулууг 1267 онд хаан Луис IX-ийн удирдлаган дор сүм хийдэд суулгаж эхлэв.

Хэвтэх хөшөөнүүдийн нэг онцлог нь тэдний нээлттэй нүд байв: талийгаачид үхлийн ертөнцөд биш, харин амилахыг хүлээж байсан. Бэлгэдлийн хувьд бүх дүрсүүд нь Христийн төгсгөлд дэлхий дээр ирэх ёстой зүүн зүгт байрладаг байв.

♦

Дундад зууны үед баригдсан Парис дахь Гэгээн Денисийн сүм нь сүмээс илүү бэхлэлттэй төстэй байв. Устай гүн суваг дээгүүр татсан гүүр шидэж, хоёр цамхгаар хамгаалагдсан хаалга руу хөтлөв. Хана нь цоорхойтой, тулалдаантай байв.

♦

Гэгээн Денисийн сүм нь мөн Францын хатан хааны титмийн өргөө байсан юм. Хаадаас ялгаатай нь хатдын титэм өргөх ёслол зохион байгуулалттай байгаагүй. Кэтрин де Медичи, Мари де Медичи нар хоёулаа Сент-Дени хотод тослогдсон хаад байв.

Пьер Анри Ревуал "Хаан Филипп Август Сент-Денид орифламмыг хүлээн авч байна" 1841,

♦

Гэгээн Денис хотод хааны дурсгалт зүйлс хадгалагдаж байсан - Орифламм (хааны стандарт), Чарльмагийн сэлэм болон бусад хааны хувцас. 15-р зууныг хүртэл цэргийн кампанит ажил бүр сүм хийд дэх ёслолын ажиллагаанаас эхэлдэг байсан бөгөөд энэ үеэр орифламмыг хаанд ёслолын байдлаар гардуулдаг байв. Францын түүхэн дэх гол үйл явдлуудын тухай өгүүлсэн Францын түүхэн гол баримт бичиг болох "Агуу шастир" мөн Сент-Дени хотод хадгалагдан үлджээ.

Рубенс Мари де Медичигийн титмийг өргөх ёслол"

♦
Францын хувьсгалын дараа түүний хохирогчдын олон цогцсыг олноор нь булж, оршуулгын өвөрмөц хөшөөг анхны газраас нь нүүлгэжээ. Эдгээр дурсгалуудын зарим нь сүйрсэн ч ихэнх нь хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Францын хөшөө дурсгалын музейд дэлгэгджээ.

Франсуа Паскаль Саймон Жерард Чарльзын хаан ширээнд залах ёслол

♦

1846 онд алдарт архитекторч, сэргээн засварлагч Жак Виолле-ле-Дюк тус ​​бүс нутгийг дайран өнгөрч байсан аянга, хар салхины улмаас бүтэц нь маш их эвдэрсэн хойд цамхагийг буулгахыг шаарджээ. Нэмж дурдахад тэрээр бүх хааны булшнуудыг өнөөгийн бидний мэддэг хэлбэрээр дахин зохион байгуулах санааг гаргаж ирэв.

♦

Тус сүмд хааны дээл, титэм болон бусад хэрэгслүүдийг үзэх боломжтой үзэсгэлэн байдаг..

Луис 18-ын дээл

♦

Сүгерийн санаачилсан бүтээлч бүтцийн өөрчлөлтийн дараа сүм илүү сүр жавхлантай, агаартай дүрсийг олж авсан. Үр дүн нь үнэхээр гайхалтай байсан тул түүнийг ариусгасан бишоп Сент-Денисийн сүмийн дүр төрхөөр сүм хийд барихыг тушаав.

Базиликагийн үүдний өмнө 1429 оны 9-р сарын 13-нд эдгээр газруудад Парисын төлөөх тулалдаанд Жоан Арк шархадсан тухай дурсгалын самбар байдаг.

♦

Базилика нь 1966 онд сүм хийдийн статустай болсон бөгөөд 1980 онд Пап лам II Иоанн Павел зочилжээ.

Өнөөдөр Гэгээн Денисийн сүм.

12-р зууны үеийн барилгын баруун фасад нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд загалмайтны аян дайн, гэгээнтнүүдийн амьдралыг харуулсан өнгөт шилэн цонхоор чимэглэсэн галерей байв. Францын хаадын булшны чулуу, дотоод засал чимэглэлийн уран баримлын чимэглэл хадгалагдан үлджээ. Тэдгээрийн зарим нь даавуун дээрх хээг ялгаж чадахуйц нарийн хийцтэй байдаг. Италийн мастеруудын хийсэн мозайк шал нь бишрэлийг төрүүлдэг. Дээд давхарын цонх, доод талын асар том будсан цонхны ачаар Сент-Дени сүм тод гэрэлтдэг.

- Мэдээж Францын гол сүмүүдийн нэг, гэхдээ Парисын захад Сент-Денигийн сүмд эртний сүм байдаг.

Хаадын булш

Сүм хийд нь 625 онд байгуулагдсан бөгөөд түүний сүм нь готик хэв маягаар баригдсан хамгийн анхны сүм гэж тооцогддог. Дундад зууны үеийн Францын гол сүм нь Гэгээн Дионисиусын дурсгалд зориулагдсан бөгөөд түүний булш нь домог ёсоор сүмийн дор нуугдсан байдаг. Хэдэн зуун жилийн турш Сент-Денис Францын 25 хаан, 10 хатадын булш болжээ. Хаан Луис IX-ийн зарлигаар оршуулгын газарт 16 тансаг булш суурилуулсан бөгөөд тус бүр нь бие даасан готик сүм хийд эсвэл периметрийн дагуу гэгээнтнүүдийн дүрс бүхий баялаг чимэглэсэн саркофаг хэлбэртэй цогц бүтэц юм.

Гэгээн Денисийн сүмийн архитектур

Дундад зууны үеийн олон сүм хийдийн нэгэн адил Сент-Денисийн сүм нь сүмийн үүргийг хамгаалалтын цайзтай хослуулсан жижиг цайз хэлбэрээр бүтээгдсэн байв. Гэсэн хэдий ч түүний хүчирхэг хана нь Сигеберт хааны цэргүүдийн дайралтыг тэсвэрлэж чадаагүй бөгөөд 8-р зуунд сүмийг устгаж, дараа нь хэд хэдэн үе шаттайгаар дахин босгосон. Сүмийн орчин үеийн дүр төрх нь Чарлеманы хаанчлалын үед бий болсон бөгөөд үнэндээ эртний суурин дээр шинэ сүм баригдсан байв. Гэсэн хэдий ч олон тооны сэргээн босголт, нэмэлтүүдийг үл харгалзан Сент-Денисийн тахилын ширээ нь үргэлж Гэгээн Дионисиусын булшны газарт байрладаг.

Гэгээн Денисийн сүм нь архитектурын түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Шинэ архитектурын хэв маяг нь эхлээд бүх Францыг, дараа нь Европыг байлдан дагуулсан. Энэ нь бүх насаа Сен-Денисийн хэрмийн дотор өнгөрүүлсэн хамба лам Сугерын гавьяа юм. Тэр бол дараа нь "гэрлийн архитектур" гэж нэрлэгдэх архитектурын хэв маягийг зохион бүтээгч гэж тооцогддог хүн юм. Сүмийн дотоод засал чимэглэлд Европын шилдэг гар урчууд уригджээ. Мозайк шалыг Италиас захиалж, гоёмсог алтан эдлэлийг Рейн мөрний эрэг, Английн мастер үнэт эдлэлчид, чулуун баримлыг Бургундийн сийлбэрчид урлажээ. Сүм хийдийн барилгын ажил нь өнгөгүй утаатай шилэн дээр хар будгаар будаж, өнгөт шилэн дээр зурсан будгийн зургийг grisaille техник ашиглан будсан шилний загварыг нэвтрүүлсэн. Пикардигийн шилдэг гар урчуудийг сүмд шилэн дээр ажиллахыг урьсан бөгөөд тэд голчлон гүн цэнхэр өнгөөр ​​асар том шилэн зураг хийжээ. Эдгээрийг бүгдийг нь нэгтгэж, анхны загалмайтны аян дайн ба Карлын Ариун газарт хийсэн айлчлалын тухай өгүүлдэг.

Сент Денис хотод зочлоход хэрэгтэй мэдээлэл

Сент-Денисийн сүм нь хурим, оршуулгын ёслолд хаагдсанаас бусад тохиолдолд жилийн турш олон нийтэд нээлттэй байдаг. 5-р сараас 9-р сар хүртэл Ням гарагт 12-18:15, бусад өдрүүдэд 10:00-18:15 цагийн хооронд ажиллана. Өвлийн улиралд Гэгээн Денисийн сүм 17:15 хүртэл нээлттэй. Та Парисын төвөөс 13-р шугамаар Basilique St Denis буудал руу явж сүмд хүрч болно. Зарим метроны буудлуудаас Д-ээр зорчдог галт тэрэгний шугамаар Сент Денис зогсоол руу яв. Та тахилын ширээ хүртэлх сүмийг үнэ төлбөргүй үзэх боломжтой. Хаадын булш, оршуулгын газрыг бүхэлд нь үзэхийн тулд тасалбар худалдаж авах хэрэгтэй. Насанд хүрэгчдийн тасалбарын үнэ 7.50 евро, 18-25 насны оюутнуудад 4.50 евро, 18-аас доош насны бүх хүмүүст үнэ төлбөргүй байдаг. Сүмийн баруун талд байрлах тасалбарын кассаас та орос хэл дээрх товхимолуудыг олох боломжтой.