रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च विवाह संस्कार - काळ्या जादूचा संस्कार. लग्न

हे प्रभू, आमच्या देवा, तू धन्य आहेस, जो गुप्त आणि शुद्ध विवाहाचा पुजारी आहेस, आणि शरीराच्या नियमाचा दाता आहेस, अविनाशी संरक्षक आहेस, जीवनाच्या चांगल्या गोष्टींचा निर्माता आहेस. आताही, सद्गुरू, ज्याने सुरुवातीला मनुष्याला निर्माण केले आणि त्याला सृष्टीचा राजा म्हणून स्थान दिले, आणि म्हणाला: पृथ्वीवर केवळ मनुष्य असणे चांगले नाही, आपण त्याच्यासाठी एक सहाय्यक तयार करूया; आणि त्याच्या फासळ्यांपासून तू एक स्त्री बनवलीस, जसे आदामाने त्याला पाहिले, तो म्हणाला: हे आता माझ्या हाडांचे हाड आहे आणि माझ्या मांसाचे मांस आहे. या स्त्रीला बोलावले जाईल, कारण हे जीवन तिच्या पतीकडून घेतले गेले आहे. या कारणास्तव, मनुष्य आपल्या आईवडिलांना सोडून आपल्या पत्नीशी एकरूप होईल आणि ते दोघे एकदेह होतील; आणि देवाने जे एकत्र केले आहे ते माणसाने वेगळे करू नये. आताही, हे प्रभू, आमच्या देवा, तुझी स्वर्गीय कृपा तुझ्या नावाच्या आणि नावाच्या या सेवकांवर पाठवा; आणि ही सेवक प्रत्येक गोष्टीत तिच्या पतीची आज्ञा पाळेल आणि तुझी ही सेवक पत्नीचे प्रमुख व्हावे, जेणेकरून ते तुझ्या इच्छेनुसार जगतील. परमेश्वरा, आमच्या देवा, मला आशीर्वाद दे, जसे तू अब्राहाम आणि साराला आशीर्वाद दिलास; परमेश्वरा, आमच्या देवा, जसे तू इसहाक आणि रिबेका यांना आशीर्वाद दिलास तसे मी तुला आशीर्वाद देतो. हे परमेश्वरा, आमच्या देवा, मी तुला आशीर्वाद देतो, जसे तू याकोब आणि सर्व कुलपिता यांना आशीर्वाद दिलास; परमेश्वरा, आमच्या देवा, मी तुला आशीर्वाद देतो, जसे तू योसेफ आणि आसेनाथला आशीर्वाद दिलास; परमेश्वरा, आमच्या देवा, जसे तू मोशे आणि सिप्पोराला आशीर्वाद दिलास तसे मी तुला आशीर्वाद देतो. परमेश्वरा, आमच्या देवा, मी तुला आशीर्वाद देतो, जसा तू योआकिम आणि अण्णांना आशीर्वाद दिलास; हे परमेश्वरा, आमच्या देवा, जखऱ्या आणि एलिझाबेथ यांना आशीर्वाद दिल्याप्रमाणे मी तुला आशीर्वाद देतो. हे परमेश्वरा, आमच्या देवा, जसे तू नोहाला तारवात जतन केलेस तसे माझे रक्षण कर. हे परमेश्वरा, आमच्या देवा, तू योनाला व्हेलच्या पोटात जतन केलेस तसे मी रक्षण करीन; हे परमेश्वरा, आमच्या देवा, जसे तू त्या तीन पवित्र तरुणांना अग्नीपासून वाचवलेस, त्यांना स्वर्गातून दव पाठवलेस; आणि तो आनंद तिला येवो, ज्याचे नाव धन्य हेलन आहे, जेव्हा तिला प्रामाणिक क्रॉस सापडतो. हे परमेश्वरा, आमच्या देवा, तू हनोख, शेम, एलीया यांची आठवण ठेव. हे परमेश्वरा, आमच्या देवा, तू तुझ्या पवित्र चाळीस हुतात्म्यांची आठवण ठेवलीस, ज्यांनी त्यांना स्वर्गातून मुकुट पाठवले; देवा, त्यांना वाढवणाऱ्या पालकांची आठवण ठेवा. पालकांच्या प्रार्थनेपूर्वी, घरांचा पाया स्थापित केला जातो. हे परमेश्वरा, आमच्या देवा, तुझे सेवक जे अज्ञानी होते, जे या आनंदात उतरले होते ते लक्षात ठेव. हे परमेश्वरा, आमच्या देवा, तुझा सेवक, ज्याचे नाव आहे, आणि तुझी दासी, हे नाव लक्षात ठेव आणि मला आशीर्वाद दे. त्यांना गर्भाचे फळ दे, चांगली मुले, आत्मे आणि शरीरे यांचे समविचारी; लबानोनच्या देवदारांप्रमाणे, धन्य द्राक्षवेलीप्रमाणे मला उंच कर. त्यांना वर्गाचे बीज द्या, जेणेकरून त्यांच्याकडे असलेली सर्व आत्मनिर्भरता, ते प्रत्येक चांगल्या कृतीसाठी विपुल होतील आणि तुम्हाला आनंद देतील; आणि त्यांच्या मुलांनी त्यांच्या टेबलाभोवती जैतुनाची नवीन झाडे लावली आहेत हे पाहावे. आणि तुला प्रसन्न करून, ते आकाशातील दिव्यांसारखे चमकतील, आमच्या प्रभु, तुझ्यामध्ये. तुझ्याबरोबर गौरव, सामर्थ्य, सन्मान आणि उपासना आहे, तुझा अनादि पिता आणि तुझा जीवन देणारा आत्मा, आता आणि सदैव आणि युगानुयुगे आहे.

ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील विवाह सोहळा चर्चच्या संस्कारांशी संबंधित आहे, ज्या दरम्यान, कोणत्याही परिस्थितीत एकमेकांशी विश्वासू राहण्याचे परस्पर वचन देऊन, देव स्वतः या जोडप्याला आयुष्यभर एक राहण्याचा आशीर्वाद देतो. ख्रिस्त.

लग्नाच्या नियमांसाठी आवश्यक आहे की ज्या भावी जोडीदारांनी निर्णय घेतला आहे त्यांनी ऑर्थोडॉक्सीच्या नियमांनुसार बाप्तिस्मा घेतला आणि या संस्काराचे महत्त्व समजून घेतले.

लग्नाचे आध्यात्मिक सार

बायबलमध्ये येशूने म्हटले आहे की लोक देवाने आशीर्वादित संघ नष्ट करू शकत नाहीत. (मत्तय 19:4-8).

ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील विवाह सोहळा ही देव आणि लोक यांच्यातील मध्यस्थ म्हणून याजकांनी केलेली क्रिया आहे, ज्या दरम्यान दोन आत्मे एकात विलीन होतात.

उत्पत्ति 1:27 म्हणते की देवाने मनुष्य निर्माण केला, लक्ष द्या, दोन लोक नाही तर एक - परमेश्वराने नर आणि मादी निर्माण केली.

मार्गावरून खाली येणा-या जोडप्याच्या संस्कारात त्यांच्या भावी कौटुंबिक जीवनासाठी आशीर्वाद देण्यासाठी पवित्र ट्रिनिटीच्या मदतीसाठी आवाहन करणे समाविष्ट आहे.

आशीर्वाद सोहळ्यादरम्यान, जोडपे चर्चच्या आध्यात्मिक संरक्षणाखाली येतात, त्याचा एक भाग बनतात.

कुटुंबाचा प्रमुख पती आहे आणि त्याच्यासाठी येशू आहे.

विवाहित जोडपे हे येशू आणि चर्चमधील नातेसंबंधाचा नमुना आहे, जिथे ख्रिस्त हा वर आहे आणि चर्च ही वधू आहे, त्याच्या लग्नाच्या आगमनाची वाट पाहत आहे.

एका लहान चर्च-कुटुंबात, सेवा सामान्य प्रार्थना आणि देवाचे वचन वाचण्याच्या स्वरूपात देखील होतात आणि पती-पत्नी आज्ञाधारकपणा, संयम, अधीनता आणि इतर ख्रिश्चन यज्ञांसाठी स्वतःचे त्याग करतात.

ऑर्थोडॉक्सीमधील कौटुंबिक जीवनाबद्दल:

ऑर्थोडॉक्स जोडप्याला जन्मलेल्या मुलांना जन्माच्या वेळी विशेष आशीर्वाद दिला जातो.

एक सामान्य जीवन सुरू करणे, जरी ख्रिश्चन देवाच्या वचनाचे खरे पालन करणारे नसले आणि क्वचितच मंदिरातील सेवांना उपस्थित राहिले, तरीही ते दोन एकात एकत्र करण्याच्या संस्काराद्वारे देवाकडे येऊ शकतात.

देवाच्या आशीर्वादाच्या मुकुटाखाली उभे राहूनच त्याच्या कृपेची शक्ती अनुभवता येते.

कधीकधी एक जोडपे केवळ शारीरिक पातळीवर एकमेकांच्या प्रेमात असतात, परंतु एकत्र आनंदी जीवन निर्माण करण्यासाठी हे पुरेसे नसते.

अध्यात्मिक मिलनाच्या संस्कारानंतर, एक विशेष कनेक्शन दिसून येते, जे दीर्घकाळ टिकणाऱ्या विवाहासाठी मजबूत प्रेरणा देते.

मंदिरात आशीर्वाद प्राप्त करून, जोडपे चर्चच्या संरक्षणावर विश्वास ठेवतात, येशू ख्रिस्ताला घराचा प्रभु म्हणून त्यांच्या जीवनात येऊ देतात.

परिपूर्ण समारंभानंतर, देव विवाह त्याच्या हातात घेतो आणि ते जीवनात वाहून घेतो, परंतु कुटुंबातील सदस्य आणि पवित्रतेद्वारे ख्रिश्चन कायद्यांचे पालन करण्याच्या अधीन असतो.

लग्न

लग्नाची तयारी करण्याची आध्यात्मिक प्रक्रिया काय आहे?

ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील लग्नाचे नियम सांगतात की एखाद्याने आध्यात्मिक जीवनातील महत्त्वाच्या घटनेची तयारी केली पाहिजे. गोवेन्ये हा पवित्र चर्चसमोरील भविष्यातील कुटुंबाचा ख्रिश्चन पराक्रम आहे.

वधू किंवा साक्षीदाराने या कृतीसाठी आगाऊ हिम-पांढर्या सणाच्या स्कार्फची ​​काळजी घेणे आवश्यक आहे.

जामीनदारांच्या अनुपस्थितीत, लग्न करणाऱ्यांच्या डोक्यावर मुकुट ठेवला जातो, म्हणून तरुण स्त्री विवेकपूर्णपणे अशी केशरचना बनवते जी मुकुट घालण्यात व्यत्यय आणणार नाही.

चर्चच्या नियमांचे काटेकोरपणे पालन न करणाऱ्या ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनाला लग्न करणे शक्य आहे का?

काही लोकांनी मंदिरातील विवाह सोहळ्याला लग्नाच्या फॅशनेबल गुणधर्मात रुपांतरित केले आहे, कोणत्याही आदराशिवाय वागले आहे.

भावी सामान्य जीवनाच्या आशीर्वादाचे आध्यात्मिक मूल्य न समजल्यामुळे, लोक सर्वशक्तिमान देवाच्या संरक्षणाखाली राहण्याच्या आध्यात्मिक आनंदापासून वंचित राहतात.

काही तरुण श्रद्धेच्या थंडीमुळे मंदिरात आशीर्वाद नाकारतात.

निर्माणकर्ता सर्व ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांसाठी आपले दरवाजे उघडतो ज्यांना त्यांच्या विवाहाचे पवित्रीकरण प्राप्त करायचे आहे.पवित्र आत्मा कोणत्या वेळी पापी व्यक्तीच्या हृदयाला स्पर्श करेल हे कोणालाही ठाऊक नाही; कदाचित ते लग्नाच्या वेळी होईल. दया करण्यात देवाला मर्यादा घालण्याची गरज नाही.

अनिवार्य उपवास आणि सहवास वधू आणि वरांना देवाच्या सिंहासनाजवळ आदराने जाण्यास मदत करेल.

कुटुंबासाठी प्रार्थना:

• कौटुंबिक कल्याणासाठी पीटर्सबर्गच्या धन्य केसेनियाच्या प्रार्थना

संस्कार दरम्यान चर्चमध्ये कसे वागावे

जे लोक क्वचितच चर्चच्या सेवांना उपस्थित राहतात ते कधीकधी त्यांच्या चर्चच्या निरक्षरतेमुळे पवित्र वस्तूंचा अनादर करतात.

मंदिरात लग्न हा एक पवित्र संस्कार आहे ज्या दरम्यान मोबाईल फोनवर बोलणे, हसणे, कुजबुजणे, कमी बोलणे निषिद्ध आहे.

अगदी महत्त्वाच्या लोकांनीही मंदिरात प्रवेश करण्यापूर्वी सर्व संपर्क बंद करणे आवश्यक आहे.

मंदिराच्या मध्यभागी असल्याने, आपण त्या बाजूने आपल्या हालचालींचे काळजीपूर्वक निरीक्षण केले पाहिजे जेणेकरून चुकून पवित्र प्रतिमांकडे, विशेषत: आयकॉनोस्टेसिसकडे पाठ फिरू नये.

धार्मिक विधी पूर्ण झाल्यानंतर होणार्‍या समारंभात, चर्च आपले सर्व लक्ष दोन व्यक्तींकडे देते - वधू आणि वर, त्यांना आनंदी जीवनासाठी आशीर्वाद देतात, तर पालकांसाठी किंवा ज्यांनी वाढवलेल्या लोकांसाठी प्रार्थना केली जाऊ शकते. वधू आणि वर.

श्रद्धेने आणि सर्व लक्ष देऊन, तरुण जोडपे त्यांच्या भावी आयुष्याला अनेक वर्षे आशीर्वाद देण्यासाठी संस्कारासाठी तळमळीने प्रार्थना करतात, जोपर्यंत मृत्यू जोडीदारांना वेगळे करत नाही.

लग्नाच्या वेळी वधूने आपले डोके झाकले पाहिजे का?

स्नो-व्हाइट ड्रेस आणि हवादार बुरखा वधूसाठी एक पारंपारिक देखावा आहे, परंतु नवीन फॅशन ट्रेंडने स्वतःचे समायोजन केले आहे.

लग्नाच्या वेळी वधूला तिचे डोके झाकण्याची गरज आहे का, ट्यूलच्या एका लहान तुकड्याचा मुद्दा काय आहे?

मंदिरात डोके झाकण्याचा इतिहास ख्रिश्चन धर्माच्या सुरूवातीस परत जातो, जेव्हा केस मुंडण करणार्‍या सहज सद्गुण असलेल्या स्त्रियांना सेवा दरम्यान बुरख्याने स्वतःला झाकणे आवश्यक होते.

कालांतराने, डोके झाकणे स्त्रीची स्थिती दर्शवते. विवाहित महिलेने स्कार्फ, टोपी किंवा हुडशिवाय समाजात दिसणे अशोभनीय आहे. इंग्लंडची राणी केस झाकल्याशिवाय कधीही सार्वजनिक ठिकाणी दिसणार नाही.

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये, बुरखा पवित्रता आणि निर्दोषपणाचे प्रतीक आहे.

सल्ला! लांब केस हे स्त्रीसाठी एक आवरण आहे, म्हणून प्रत्येक वधू लग्नासाठी स्वतःचा पोशाख निवडते.

लग्नापूर्वी एंगेजमेंट म्हणजे काय?

बेट्रोथल ही एक घटना आहे जी लिटर्जीनंतर घडते. हे आशीर्वादाचे संस्कार पवित्र ट्रिनिटीच्या उपस्थितीत, देवाच्या पवित्र चेहऱ्यासमोर, त्याच्या चांगल्या आनंदाने केले जाते यावर जोर देणारी कृती चिन्हांकित करते.

पुजारी या जोडप्याला कार्यक्रमाचे महत्त्व सांगतात, आशीर्वादाचे संस्कार विशेष आदराने, आदरपूर्वक अपेक्षेने संपर्क साधला पाहिजे यावर जोर देऊन.

सर्वशक्तिमान देवाच्या समोर, वराला हे समजले पाहिजे की तो स्वत: तारणकर्त्याच्या हातून आपली पत्नी स्वीकारत आहे.

लग्नाचे जोडपे मंदिराच्या प्रवेशद्वारासमोर उभे आहे आणि यावेळी सर्वशक्तिमान देवाचे कार्य स्वतः पार पाडणारा पुजारी वेदीवर त्यांची वाट पाहत आहे.

वधू आणि वर, पूर्वज अॅडम आणि हव्वा सारखे, देवाच्या चेहऱ्यासमोर उभे आहेत, शुद्धीकरण आणि पवित्रतेने त्यांचे सामान्य जीवन सुरू करण्यास तयार आहेत.

ज्याप्रमाणे धार्मिक टोबियासने चर्चच्या लग्नाला विरोध करणाऱ्या भुतांना दूर केले, त्याचप्रमाणे पुजारी नवविवाहित जोडप्याला “पित्याच्या आणि पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने” या शब्दांनी आशीर्वाद देतात, चर्च मेणबत्त्या पेटवतात आणि भावी पतीला देतात. आणि पत्नी.

पाळकांनी उच्चारलेल्या प्रत्येक आशीर्वादासाठी, विवाहित जोडप्याचा बाप्तिस्मा तीन वेळा केला जातो.

क्रॉसचे चिन्ह आणि पेटलेल्या मेणबत्त्या पवित्र आत्म्याच्या विजयाचे प्रतीक आहेत, ज्याची अदृश्य उपस्थिती समारंभात उपस्थित असते.

मेणबत्तीच्या प्रकाशाचा अर्थ असा आहे की जोडपे एकमेकांना त्यांचे ज्वलंत प्रेम ठेवण्याचे वचन देतात, जे वर्षानुवर्षे फिकट होत नाही, शुद्धतेत.

नियमांनुसार आवश्यकतेनुसार, विवाह समारंभ सर्वशक्तिमान देवाच्या स्तुतीने "धन्य आमचा देव आहे" या उद्गाराने सुरू होतो.

डीकॉन चर्चमधील प्रत्येकाच्या वतीने तरुण जोडप्यासाठी नेहमीच्या प्रार्थना आणि विनंत्या म्हणतो.

प्रार्थनेत, डिकन पवित्र ट्रिनिटीमध्ये गुंतलेल्या लोकांच्या तारणासाठी निर्मात्याला प्रार्थना करतो.

महत्वाचे! विवाह ही एक आशीर्वादित कृती आहे ज्याचा उद्देश मुलांच्या जन्माद्वारे मानवजातीची निरंतरता आहे.

देवाच्या वचनानुसार पहिल्या प्रार्थनेत, परमेश्वर विवाहित जोडप्याच्या तारणाच्या सर्व विनंत्या ऐकतो.

पूजनीय शांततेत, तारणासाठी प्रार्थना गुप्तपणे वाचली जाते. येशू ख्रिस्त हा त्याच्या वधूचा, चर्चचा वर आहे, जो त्याच्याशी विवाहबद्ध आहे.

यानंतर, पाळक वराला, नंतर वधूला अंगठी घालतो आणि पवित्र ट्रिनिटीच्या नावाने त्यांची लग्ने करतो.

"देवाचा सेवक (वराचे नाव) देवाच्या सेवकाशी (वधूचे नाव) पित्याच्या, पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने गुंतलेला आहे."

"देवाचा सेवक (वधूचे नाव) पित्याच्या, पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने देवाच्या सेवकाशी (वराचे नाव) लग्न केले जाते."

रिंग्सचा आध्यात्मिक अर्थ महान आहे, जे लग्नाच्या आधी सिंहासनाच्या उजव्या बाजूला ठेवलेले होते, जणू काही तारणहार येशू ख्रिस्ताच्या चेहऱ्यासमोर, एकतेसाठी त्याच्या कृपेचे सामर्थ्य प्राप्त करून त्यांना पवित्र केले गेले. ज्याप्रमाणे अंगठ्या शेजारी असतात, त्याचप्रमाणे गुंतलेले आयुष्यभर एकत्र राहतील.

लग्न करणाऱ्यांना पवित्र रिंग्जद्वारे देवाचा आशीर्वाद मिळतो. लग्नानंतर, जोडपे तीन वेळा रिंग्जची देवाणघेवाण करतात.

वधूच्या हातातील वराची अंगठी त्याच्या प्रेमाचे आणि कुटुंबातील संरक्षक बनण्याच्या इच्छेचे प्रतीक आहे. ज्याप्रमाणे येशू त्याच्या चर्चवर प्रेम करतो, त्याचप्रमाणे पती आपल्या पत्नीशी वागण्यास वचनबद्ध आहे.

वधू निवडलेल्याच्या हातावर अंगठी घालते, त्याला प्रेम, भक्ती, नम्रता आणि त्याची मदत स्वीकारण्याची तयारी दर्शवते. प्रतिबद्धता निर्मात्याला आशीर्वाद देण्याच्या विनंतीसह समाप्त होते, प्रतिबद्धता मंजूर करते, अंगठ्या दर्शवतात आणि नवीन कुटुंबासाठी एक संरक्षक देवदूत पाठवतात.

लग्नाचे सामान

चर्चचे संस्कार - लग्न

लग्नानंतर, संस्काराचे प्रतीक म्हणून पेटलेल्या मेणबत्त्यांसह, नवविवाहित जोडपे पुजाऱ्याच्या मागे जाऊन मंदिराच्या मध्यभागी जातात. याजक उदबत्तीच्या साहाय्याने निर्मात्याला धूप अर्पण करतो, हे दर्शवितो की अशा प्रकारे प्रभूच्या आज्ञांची प्रामाणिक पूर्तता निर्माणकर्त्याला आनंद देईल.

गायक स्तोत्र गातात.

स्तोत्र १२७

असेन्शनचे गाणे.

जो प्रभूचे भय धरतो आणि त्याच्या मार्गाने चालतो तो धन्य!

तू तुझ्या हातच्या श्रमातून खाशील: तू धन्य आहेस आणि तुझ्यासाठी चांगले आहे!

तुझी बायको तुझ्या घरातील फलदायी वेलीसारखी आहे. तुझी मुले तुझ्या टेबलाभोवती जैतुनाच्या फांद्यांसारखी आहेत.

परमेश्वराचे भय धरणारा माणूस आशीर्वादित होईल.

सियोनमधून परमेश्वर तुला आशीर्वाद देईल आणि तुझ्या आयुष्यभर जेरुसलेमची भरभराट तू पाहशील;

तुझे पुत्र पुत्र पाहतील । इस्रायलवर शांतता!

गॉस्पेल, क्रॉस आणि मुकुट आणि लग्नाच्या जोडप्याच्या दरम्यान, एक कापड किंवा टॉवेल पसरलेला आहे.

व्यासपीठावर उभे राहण्यापूर्वी, वधू आणि वर पुन्हा एकदा त्यांच्या स्वेच्छेने लग्न स्वीकारण्याच्या निर्णयाची पुष्टी करतात, कोणतीही जबरदस्ती न करता. त्याच वेळी, यापैकी कोणीही तृतीयपंथींसोबत लग्नाच्या वचनाला बांधील नाही यावर भर दिला.

पुजारी सेक्रामेंटमध्ये उपस्थित असलेल्यांना या युनियनमध्ये अडथळा आणणारी तथ्ये कळवण्याचे आवाहन करतात.

भविष्यात, आशीर्वाद समारंभाच्या आधी आवाज न दिल्यास लग्नातील सर्व अडथळे विसरले पाहिजेत.

यानंतर, विवाहित जोडपे त्यांच्या पायाखाली ठेवलेल्या टॉवेलवर उभे राहतात. फलकावर जो प्रथम उभा राहील तोच घराचा प्रमुख असेल असे चिन्ह आहे. उपस्थित प्रत्येकजण या कृती श्वास रोखून पाहतो.

पुजारी वराशी बोलतो आणि विचारतो की, चांगल्या इच्छेने, त्याला त्याच्या समोर उभ्या असलेल्या मुलीशी लग्न करायचे आहे का.

सकारात्मक उत्तरानंतर, तरुणाने पुष्टी करणे बंधनकारक आहे की तो इतर कोणत्याही मुलीशी संलग्न नाही आणि तिच्याशी कोणत्याही वचनांना बांधील नाही.

वधूला तेच प्रश्न विचारले जातात, ते स्पष्ट करतात की ती दबावाखाली मार्गावरून खाली जात आहे आणि दुसर्‍या पुरुषाला वचन दिलेले नाही.

परस्पर सकारात्मक निर्णय हा अद्याप देवाने पवित्र केलेला संघ नाही. आत्तासाठी, हा निर्णय सरकारी संस्थांमध्ये अधिकृत विवाह संपन्न करण्यासाठी आधार असू शकतो.

अधिकृतपणे नोंदणीकृत नवविवाहित जोडप्यांवर निर्मात्यासमोर नवीन कुटुंबाच्या पवित्रतेचा संस्कार केला जातो, विवाह सोहळा सुरू होतो, लिटनी वाजवल्या जातात, नवजात कुटुंबासाठी आध्यात्मिक आणि शारीरिक कल्याणासाठी विनंती केली जाते.

पहिली प्रार्थना नवविवाहित जोडप्यांना एकमेकांवरील प्रेम, दीर्घायुष्य, मुले आणि वैवाहिक पलंगाची शुद्धता या आशीर्वादाने येशू ख्रिस्ताच्या विनंतीने भरलेली आहे. घरातील विपुलता शेतातील दवापेक्षा जास्त असावी यासाठी पुजारी आशीर्वाद मागतो, जेणेकरून त्यात धान्यापासून ते तेलापर्यंत सर्व काही असेल आणि ते गरजू लोकांसोबत शेअर करता येईल.

“या लग्नाला आशीर्वाद द्या: आणि तुमच्या सेवकांना शांतीपूर्ण आयुष्य, दीर्घायुष्य, शांतीच्या मिलनात एकमेकांवर प्रेम, दीर्घायुषी बीज, वैभवाचा अमिट मुकुट द्या; त्यांना त्यांच्या मुलांची मुले पाहण्यास पात्र बनवा, त्यांचे अंथरुण निर्दोष ठेवा. आणि त्यांना वरून स्वर्गातील दव आणि पृथ्वीच्या चरबीपासून द्या. त्यांची घरे गहू, द्राक्षारस आणि तेल आणि सर्व चांगल्या गोष्टींनी भरून टाका, जेणेकरून ते गरजू लोकांसोबत जास्तीचे वाटून घेतील आणि जे आता आमच्याबरोबर आहेत त्यांना तारणासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी द्या.

दुसऱ्या प्रार्थनेत, पवित्र ट्रिनिटीला आवाहन मंजूर केले पाहिजे:

• मुले कानातल्या दाण्यासारखी असतात;
• विपुलता, वेलीवरील द्राक्षेप्रमाणे;
• नातवंडांना पाहण्यासाठी दीर्घायुष्य.

“त्यांना गर्भाची फळे द्या, चांगली मुले, त्यांच्या आत्म्यात समान विचारसरणी द्या, त्यांना लेबनोनच्या देवदारांप्रमाणे उंच करा, सुंदर फांद्या असलेल्या द्राक्षवेलीप्रमाणे, त्यांना एक अणकुचीदार बी द्या, जेणेकरून ते सर्व गोष्टींमध्ये समाधानी असतील. तुला आनंद देणार्‍या प्रत्येक चांगल्या कृत्यासाठी भरपूर. आणि जैतुनाच्या झाडाच्या कोवळ्या कोंबांप्रमाणे, त्यांच्या खोडाभोवती त्यांना त्यांच्या मुलांपासून पुत्र दिसू लागतील, आणि तुला प्रसन्न करून, ते तुझ्यामध्ये आकाशातील दिव्यांसारखे चमकतील, आमच्या प्रभु. ”

तिसर्‍यांदा, देवाच्या प्रतिमेत आणि प्रतिरूपात निर्माण झालेल्या आदाम आणि हव्वेच्या तरुणांना वारस म्हणून आशीर्वाद देण्याची, त्यांच्यापासून एक आध्यात्मिक देह निर्माण करण्यासाठी आणि पत्नीच्या गर्भाला आशीर्वाद देण्यासाठी त्रिएक देवाला विनंती केली जाते. खूप फळ.

महान निर्मात्याच्या श्रद्धेने, स्वर्गातील नवीन जोडप्याचे मिलन स्वतः सर्वशक्तिमानाने पवित्र केले आहे आणि त्यावर शिक्कामोर्तब केले आहे.

मुख्य लग्न समारंभाची वेळ आली आहे - मुकुट घालणे.

पुजारी मुकुट घेतो, तरुणाचा तीन वेळा बाप्तिस्मा करतो, त्याला मुकुटासमोर येशू ख्रिस्ताची प्रतिमा देतो, चुंबन घेतो आणि म्हणतो की देवाचा सेवक (नाव) देवाच्या सेवकाशी लग्न करत आहे (नाव ) पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने.

तीच कृती वधूवर केली जाते, केवळ चुंबनासाठी तिला धन्य व्हर्जिन मेरीच्या प्रतिमेचे चुंबन देण्याची ऑफर दिली जाते.

लग्न

मुकुटांच्या आशीर्वादाने झाकलेले, हे जोडपे सर्वशक्तिमान देवाच्या चेहऱ्यासमोर उभे असताना देवाच्या आशीर्वादाची वाट पाहत आहेत.

संपूर्ण संस्काराचा सर्वात रोमांचक आणि गंभीर क्षण येतो, जेव्हा पुजारी, देवाच्या नावाने, नवविवाहित जोडप्याला मुकुट घालतो आणि तीन वेळा आशीर्वादाची घोषणा करतो.

उपस्थित असलेल्या सर्वांनी प्रामाणिकपणे आणि श्रद्धेने पुजाऱ्याच्या शब्दांची पुनरावृत्ती केली पाहिजे, निर्मात्याला नवीन कुटुंबाला आशीर्वाद देण्यास सांगितले.

पुजारी देवाच्या आशीर्वादावर शिक्का मारतो, एका नवीन लहान चर्चच्या जन्माची घोषणा करतो. आता तो एका चर्चचा सेल आहे, एक अविनाशी चर्च युनियन आहे. (मत्तय 19:6)

लग्नाच्या शेवटी, प्रेषित पॉलने इफिससमधील ख्रिश्चनांना लिहिलेले पत्र वाचले जाते, ज्यामध्ये तो म्हणतो की पती आणि पत्नी येशू आणि चर्चसारखे आहेत. पतीने पत्नीची काळजी घेणे बंधनकारक आहे जसे की तो त्याचे शरीर आहे; पत्नीचे कार्य म्हणजे तिच्यावर प्रेम करणाऱ्या पतीच्या अधीन राहणे. (इफिस 5:20-33)

चर्च ऑफ करिंथला लिहिलेल्या आपल्या पहिल्या पत्रात, प्रेषिताने संपूर्ण सुसंवाद साधण्यासाठी कुटुंबातील वर्तनाबद्दल जोडप्यासाठी शिफारसी सोडल्या. (1 Cor.7:4).

“आमचा पिता” ही प्रार्थना वाचली जाते, जी निर्मात्याला आवाहन करण्यासाठी तारणहाराने सोडली.

यानंतर, तरुण जोडपे एका सामान्य प्याल्यातून द्राक्षारस पितात, ज्यामुळे काना येथील लग्नाप्रमाणे आनंद होतो, जिथे येशूने पाण्याचे द्राक्षारसात रूपांतर केले.

पुजारी वधू आणि वरचे उजवे हात चोराच्या मदतीने जोडतो आणि त्याच्या तळहाताने झाकतो. ही कृती चर्चद्वारे पत्नीच्या हस्तांतरणाचे प्रतीक आहे, येशू ख्रिस्ताच्या नावाने जोडप्याला एकत्र करते.

तरुणांना उजव्या हाताने घेऊन, पुजारी ट्रोपरिया करत तीन वेळा लेक्चरनभोवती फिरतो. वर्तुळात चालणे ही नवीन पिढीसाठी शाश्वत, कधीही न संपणारी पृथ्वीवरील जीवनाची भविष्यवाणी आहे.

मुकुट काढून आणि चिन्हांचे चुंबन घेतल्यानंतर, पुजारी आणखी काही प्रार्थना वाचतो, त्यानंतर नवविवाहित जोडपे एकमेकांना चुंबन घेतात.

कोणत्या प्रकरणांमध्ये चर्च विवाह अस्वीकार्य आहे?

चर्चच्या नियमांनुसार, प्रत्येक विवाह चर्चमध्ये आशीर्वादित होऊ शकत नाही.लग्नासाठी अनेक contraindications आहेत.

1. काही तरुणांना आधीच तीन वेळा संस्काराचे संस्कार मिळाले आहेत. नागरी कायद्याद्वारे परवानगी असलेल्या चौथ्या आणि त्यानंतरच्या विवाहांना चर्च समारंभ करत नाही.
2. जोडपे किंवा भविष्यातील कुटुंबातील एक सदस्य स्वत:ला नास्तिक समजतात.
3. बाप्तिस्मा न घेतलेले लोक मार्गावरून चालत जाऊ शकत नाहीत, परंतु समारंभाच्या लगेच आधी, प्रौढ म्हणून त्यांचा बाप्तिस्मा घेतला जाऊ शकतो.
4. नागरी आणि ख्रिश्चन कायद्यांनुसार ज्या लोकांनी पूर्वीच्या लग्नात अधिकृतपणे संबंध तोडले नाहीत, त्यांना पुढील कौटुंबिक जीवनासाठी आशीर्वाद मिळू शकत नाही.
5. वधू आणि वरचे रक्त नातेवाईक ख्रिश्चन कुटुंब तयार करू शकत नाहीत.

लग्न कोणत्या दिवशी होत नाही?

आशीर्वाद समारंभ पार पाडले जात नाहीत तेव्हा प्रामाणिक नियम स्पष्टपणे परिभाषित करतात:

• उपवासाच्या सर्व दिवसांमध्ये, आणि त्यापैकी चार आहेत;
• इस्टर नंतर सात दिवस;
• ख्रिसमस ते एपिफनी पर्यंत 20 दिवस;
• मंगळवार, गुरुवार, शनिवारी;
• महान मंदिराच्या सुट्टीपूर्वी;
• जॉन द बॅप्टिस्टचा शिरच्छेद आणि प्रभूच्या वधस्तंभाच्या उदात्तीकरणाच्या दिवसासाठी आणि मेजवानीवरच.

सल्ला! भविष्यातील लग्नाच्या तारखेची आपल्या आध्यात्मिक गुरूशी आगाऊ चर्चा केली पाहिजे.

लग्नानंतर लग्नाच्या सामानाचे काय करायचे

लग्नात वापरल्या जाणाऱ्या मेणबत्त्या, स्कार्फ आणि टॉवेलचे काय करायचे?

मेणबत्त्या फक्त एक प्रकाश नाही, तर निर्मात्याला विनंत्या पूर्ण करण्याच्या विश्वासाचे मूर्त स्वरूप. परंपरेनुसार, लग्नाच्या मेणबत्त्या ठेवण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या रुमालमध्ये गुंडाळल्या पाहिजेत आणि चिन्हांच्या मागे किंवा दुसर्या धार्मिक ठिकाणी लपवल्या पाहिजेत.

भांडण असो, आजारपण असो, आर्थिक समस्या घरोघरी येतात तेव्हा लग्नाच्या मेणबत्त्या थोड्या काळासाठी पेटवल्या जातात.

नियमानुसार, टॉवेल्सचा वापर चिन्हे सजवण्यासाठी केला जातो ज्यासह नवविवाहित जोडप्यांना मंदिरात आशीर्वाद मिळाला होता.

काही कुटुंबांमध्ये, कौटुंबिक ताबीज म्हणून पिढ्यानपिढ्या लग्नासाठी स्कार्फ आणि टॉवेल देण्याची परंपरा आहे. ज्या जोडप्यांना ही उपकरणे परवडत नाहीत त्यांच्यासाठी टॉवेल मंदिरात सोडले जाऊ शकतात.

सल्ला! सर्व परंपरा केवळ परंपराच राहतात, कुटुंबासाठी मुख्य गोष्ट म्हणजे प्रेम, परस्पर आदर आणि एकमेकांना पाठिंबा.

लग्नाचा व्हिडिओ पहा

(25 मते: 5 पैकी 4.2)

मग पवित्र प्रेषित पॉल () च्या इफिसियन्सचे पत्र, जिथे विवाह युनियनची तुलना ख्रिस्त आणि चर्चच्या मिलनाशी केली जाते, ज्यासाठी तिच्यावर प्रेम करणाऱ्या तारणकर्त्याने स्वतःला दिले, ते वाचले जाते. पतीचे आपल्या पत्नीसाठीचे प्रेम हे चर्चसाठी ख्रिस्ताच्या प्रेमासारखेच आहे आणि पत्नीने तिच्या पतीला प्रेमाने नम्रपणे सादर करणे हे चर्चच्या ख्रिस्ताशी असलेल्या नातेसंबंधासारखेच आहे. हे परस्पर प्रेम आहे. निःस्वार्थतेचे, ख्रिस्ताच्या प्रतिमेत स्वतःला बलिदान देण्याची इच्छा, ज्याने स्वतःला पापी लोकांसाठी वधस्तंभावर खिळण्यासाठी दिले आणि प्रतिमेत त्याचे खरे अनुयायी, ज्यांनी दुःख आणि हौतात्म्याद्वारे परमेश्वरावरील त्यांची निष्ठा आणि प्रेम पुष्टी केली.

प्रेषिताचे शेवटचे म्हणणे: पत्नीने आपल्या पतीची भीती बाळगावी - बलवान लोकांसमोर दुर्बलांच्या भीतीसाठी नाही, मालकाच्या संबंधात गुलामाच्या भीतीसाठी नाही, परंतु प्रेमळ व्यक्तीला दुःख देण्याच्या भीतीने, आत्मा आणि शरीराच्या ऐक्यामध्ये व्यत्यय आणणे. प्रेम गमावण्याची समान भीती, आणि म्हणून कौटुंबिक जीवनात देवाची उपस्थिती, पतीने अनुभवली पाहिजे, ज्याचे प्रमुख ख्रिस्त आहे. दुसऱ्‍या एका पत्रात प्रेषित पौल म्हणतो: पत्नीचा स्वतःच्या शरीरावर अधिकार नसतो, पण पतीला असतो; त्याचप्रमाणे पतीला आपल्या शरीरावर अधिकार नसतो, परंतु पत्नीचा अधिकार असतो. एकमेकांपासून विचलित होऊ नका, करार केल्याशिवाय, काही काळासाठी, उपवास आणि प्रार्थनेत व्यायाम करा आणि नंतर पुन्हा एकत्र व्हा, जेणेकरून सैतान तुम्हाला तुमच्या संयमाने मोहात पाडू नये ().

पती-पत्नी चर्चचे सदस्य आहेत आणि चर्चच्या पूर्णतेचा भाग असल्याने, प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या आज्ञांचे पालन करून एकमेकांच्या समान आहेत.

प्रेषितानंतर, जॉनचे शुभवर्तमान वाचले जाते (). हे वैवाहिक मिलन आणि त्याच्या पवित्रतेबद्दल देवाच्या आशीर्वादाची घोषणा करते. तारणकर्त्याचे पाणी वाइनमध्ये बदलण्याच्या चमत्काराने संस्काराच्या कृपेच्या कृतीची पूर्वनिर्मिती केली, ज्याद्वारे पृथ्वीवरील वैवाहिक प्रेम स्वर्गीय प्रेमात उन्नत केले जाते, आत्म्यांना प्रभुमध्ये एकत्र करते. संत यासाठी आवश्यक असलेल्या नैतिक बदलांबद्दल बोलतात: “लग्न हे सन्माननीय आहे आणि अंथरुण अशुद्ध आहे, कारण ख्रिस्ताने त्यांना काना येथे लग्नाच्या वेळी आशीर्वाद दिला, मांसात अन्न खाणे आणि पाणी द्राक्षारसात बदलणे, हा पहिला चमत्कार प्रकट करणे, जेणेकरून तुम्ही , आत्मा, बदलेल” (ग्रेट कॅनन, रशियन भाषांतरात, ट्रोपॅरियन 4, कॅन्टो 9).

गॉस्पेल वाचल्यानंतर, चर्चच्या वतीने नवविवाहित जोडप्यासाठी एक छोटी याचिका आणि याजकाची प्रार्थना उच्चारली जाते, ज्यामध्ये आम्ही प्रभूला प्रार्थना करतो की ज्यांचे लग्न शांततेत आणि एकमताने झाले होते त्यांचे रक्षण करील, त्यांचे लग्न प्रामाणिक असेल, की त्यांचे अंथरुण अशुद्ध असेल, त्यांचे सहवास निर्दोष असेल, की तो त्यांना वृद्धापकाळापर्यंत जगण्यास पात्र बनवेल, शुद्ध अंतःकरणाने त्याच्या आज्ञा पूर्ण करेल.

पुजारी घोषणा करतो: "आणि हे स्वामी, आम्हाला धैर्याने आणि निंदा न करता, स्वर्गीय देव पिता, तुला हाक मारण्याचे धाडस द्या आणि म्हणू द्या ...". आणि नवविवाहित जोडप्याने, उपस्थित असलेल्या प्रत्येकासह, "आमच्या पित्या", सर्व प्रार्थनांचा पाया आणि मुकुट ही प्रार्थना गातात, ज्याची आम्हाला स्वतः तारणकर्त्याने आज्ञा दिली आहे.

लग्न करणार्‍यांच्या तोंडून, ती तिच्या छोट्या चर्चसह प्रभूची सेवा करण्याचा तिचा निर्धार व्यक्त करते, जेणेकरून पृथ्वीवर त्यांच्याद्वारे त्यांची इच्छा पूर्ण होईल आणि त्यांच्या कौटुंबिक जीवनात राज्य होईल. प्रभूला समर्पण आणि भक्तीचे लक्षण म्हणून, ते मुकुटाखाली आपले डोके टेकवतात.

प्रभूच्या प्रार्थनेनंतर, पुजारी राज्याचे, पित्याचे, पुत्राचे आणि पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याचे आणि वैभवाचे गौरव करतो आणि, शांती शिकवल्यानंतर, राजा आणि स्वामी यांच्यापुढे आपले डोके टेकवण्याची आज्ञा देतो. त्याच वेळी आमच्या पित्यासमोर. मग लाल वाइनचा एक कप, किंवा त्याऐवजी एक वाटी संवाद आणला जातो आणि पुजारी पती-पत्नीच्या परस्पर संवादासाठी आशीर्वाद देतो. गालीलमधील काना येथे येशू ख्रिस्ताने केलेल्या द्राक्षारसात पाण्याचे चमत्कारिक रूपांतर झाल्याची आठवण करून देणारा, लग्नात वाइन हा आनंद आणि आनंदाचे प्रतीक म्हणून दिला जातो.

याजक तरुण जोडप्याला एका सामान्य कपमधून तीन वेळा वाइन पिण्यास देतो - प्रथम पतीला, कुटुंबाचा प्रमुख म्हणून, नंतर पत्नीला. सहसा ते वाइनचे तीन लहान घोट घेतात: प्रथम पती, नंतर पत्नी.

सामान्य कप सादर केल्यावर, पुजारी पतीचा उजवा हात पत्नीच्या उजव्या हाताशी जोडतो, त्यांचे हात चोराने झाकतो आणि त्यावर हात ठेवतो. याचा अर्थ असा की याजकाच्या हाताने पती प्राप्त करतो चर्चमधूनच एक पत्नी, त्यांना ख्रिस्तामध्ये कायमचे एकत्र करते. पुजारी नवविवाहित जोडप्यांना तीन वेळा लेक्चरनभोवती नेतो.

पहिल्या प्रदक्षिणादरम्यान, "यशया, आनंद करा ..." हे ट्रोपेरियन गायले जाते, ज्यामध्ये अकृत्रिम मेरीकडून देवाच्या पुत्र इमॅन्युएलच्या अवताराचा गौरव केला जातो.

दुसऱ्या प्रदक्षिणादरम्यान, "पवित्र हुतात्माला" ट्रोपेरियन गायले जाते. मुकुट घातलेले, पृथ्वीवरील उत्कटतेचे विजेते म्हणून, ते प्रभूबरोबर विश्वास ठेवणाऱ्या आत्म्याच्या आध्यात्मिक विवाहाची प्रतिमा दर्शवतात.

शेवटी, तिसऱ्या ट्रोपॅरियनमध्ये, जे लेक्चरनच्या शेवटच्या परिभ्रमण दरम्यान गायले जाते, नवविवाहित जोडप्याचा आनंद आणि गौरव म्हणून ख्रिस्ताचा गौरव केला जातो, जीवनाच्या सर्व परिस्थितीत त्यांची आशा आहे: “तुला गौरव, ख्रिस्त देव, देवाची स्तुती. प्रेषित, शहीदांचा आनंद आणि त्यांचा उपदेश. ट्रिनिटी कन्सबस्टेन्शियल."

हे वर्तुळाकार चालणे या जोडप्याच्या या दिवशी सुरू झालेल्या चिरंतन मिरवणुकीचे प्रतीक आहे. त्यांचे लग्न हातात हात घालून एक चिरंतन मिरवणूक असेल, आज केलेल्या संस्काराची निरंतरता आणि प्रकटीकरण. "एकमेकांचे ओझे वाहून" आज त्यांच्यावर ठेवलेल्या सामान्य क्रॉसचे स्मरण करून, ते नेहमी या दिवसाच्या दयाळू आनंदाने भरले जातील. पवित्र मिरवणुकीच्या शेवटी, पुजारी जोडीदाराकडून मुकुट काढून टाकतो, त्यांना पितृसत्ताक साधेपणाने भरलेल्या शब्दांनी अभिवादन करतो आणि म्हणूनच विशेषतः गंभीर:

"हे स्त्री, अब्राहामाप्रमाणे मोठे हो, इसहाकाप्रमाणे आशीर्वादित हो, आणि याकोबप्रमाणे वाढ, शांतीने चाल, आणि देवाच्या आज्ञांचे नीतिमत्व करा."

"आणि, वधू, तू सारासारखे मोठे झाले आहेस, आणि तू रेबेकाप्रमाणे आनंदित झाली आहेस, आणि तू राहेलप्रमाणे वाढली आहेस, नियमाच्या मर्यादा पाळत तुझ्या पतीबद्दल आनंदित आहेस; म्हणून देवाला खूप आनंद झाला आहे."

त्यानंतर, त्यानंतरच्या दोन प्रार्थनेत, पुजारी परमेश्वराला विनंती करतो, ज्याने गालीलच्या काना येथे लग्नाला आशीर्वाद दिला, त्याच्या राज्यात अशुद्ध आणि निर्दोष असलेल्या नवविवाहित जोडप्याचा मुकुट स्वीकारावा. दुस-या प्रार्थनेत, याजकाने वाचलेल्या, नवविवाहित जोडप्याने आपले डोके वाकवून, या याचिकांवर सर्वात पवित्र ट्रिनिटीच्या नावाने आणि याजकीय आशीर्वादाने शिक्कामोर्तब केले जाते. याच्या शेवटी, नवविवाहित जोडप्याने पवित्र चुंबनाने एकमेकांवरील त्यांच्या पवित्र आणि शुद्ध प्रेमाची साक्ष दिली.

पुढे, प्रथेनुसार, नवविवाहित जोडप्यांना शाही दाराकडे नेले जाते, जिथे वर तारणकर्त्याच्या चिन्हाचे चुंबन घेते आणि वधू देवाच्या आईच्या प्रतिमेचे चुंबन घेते; मग ते ठिकाणे बदलतात आणि त्यानुसार लागू केले जातात: वर - देवाच्या आईच्या चिन्हावर आणि वधू - तारणकर्त्याच्या चिन्हावर. येथे पुजारी त्यांना चुंबन घेण्यासाठी क्रॉस देतो आणि त्यांना दोन चिन्हे देतो: वर - तारणहाराची प्रतिमा, वधू - सर्वात पवित्र थियोटोकोसची प्रतिमा.

लग्नाचे जेवण कसे असावे?

विवाहाचा संस्कार गंभीरपणे आणि आनंदाने साजरा केला जातो. लोकांच्या गर्दीतून: प्रियजन, नातेवाईक आणि परिचित, मेणबत्त्यांच्या प्रकाशातून, चर्चच्या गाण्यांमधून, एखाद्याला अनैच्छिकपणे आत्म्यामध्ये उत्सव आणि आनंद वाटतो.

लग्नानंतर, नवविवाहित जोडपे, पालक, साक्षीदार आणि पाहुणे टेबलवर उत्सव सुरू ठेवतात.

पण निमंत्रितांपैकी काही जण कधी कधी किती असभ्य वर्तन करतात. येथे लोक अनेकदा मद्यपान करतात, निर्लज्ज भाषणे करतात, अभद्र गाणी गातात आणि बेजबाबदारपणे नाचतात. असे वर्तन मूर्तिपूजक, “देव आणि त्याच्या ख्रिस्ताविषयी अज्ञानी” आणि केवळ आम्हा ख्रिश्चनांसाठीही लज्जास्पद असेल. पवित्र चर्च अशा वागणुकीविरुद्ध चेतावणी देते. लाओडिसिया कौन्सिलच्या 53 व्या कॅननमध्ये असे म्हटले आहे: “लग्नाला उपस्थित राहणाऱ्यांसाठी (म्हणजे वधू-वरांचे नातेवाईक आणि पाहुणे देखील) उडी मारणे किंवा नाचणे योग्य नाही, तर विनम्रपणे जेवण करणे आणि जेवण करणे, जसे आहे. ख्रिश्चनांसाठी योग्य." लग्नाची मेजवानी विनम्र आणि शांत असावी, सर्व संयम आणि असभ्यतेपासून मुक्त असावी. अशा शांत आणि विनम्र मेजवानीला प्रभु स्वतःच आशीर्वादित करेल, ज्याने गॅलीलच्या काना येथे लग्नाला त्याच्या उपस्थितीने आणि पहिल्या चमत्काराच्या कामगिरीने पवित्र केले.

ख्रिश्चन विवाहाला काय अडथळा आणू शकते?

बहुतेकदा, लग्नाची तयारी करणारे प्रथम नोंदणी कार्यालयात नागरी विवाह नोंदणी करतात. ऑर्थोडॉक्स चर्च नागरी विवाहाला कृपेपासून वंचित मानते, परंतु ते एक वस्तुस्थिती म्हणून ओळखते आणि ते बेकायदेशीर, व्यभिचारी सहवास मानत नाही. तथापि, नागरी कायद्यानुसार आणि चर्चच्या नियमांनुसार लग्नाच्या अटी भिन्न आहेत. तथापि, प्रत्येक नागरी विवाह चर्चमध्ये पवित्र केला जाऊ शकत नाही.

चर्च तीनपेक्षा जास्त वेळा लग्नाला परवानगी देत ​​​​नाही. नागरी कायद्यानुसार, चौथ्या आणि पाचव्या लग्नाला परवानगी आहे, ज्याला चर्च आशीर्वाद देत नाही.

जर जोडीदारांपैकी एकाने (आणि विशेषत: दोघांनी) स्वतःला नास्तिक घोषित केले आणि म्हटले की तो केवळ त्याच्या जोडीदाराच्या किंवा पालकांच्या आग्रहावरून लग्नाला आला होता, तर लग्नाला आशीर्वाद मिळत नाही.

जर पती/पत्नीपैकी किमान एकाने बाप्तिस्मा घेतला नसेल आणि लग्नापूर्वी बाप्तिस्मा घेण्याचा हेतू नसेल तर लग्नाला परवानगी नाही.

जर भविष्यातील जोडीदारांपैकी एकाने दुसर्या व्यक्तीशी लग्न केले असेल तर लग्न अशक्य आहे. प्रथम, आपण नागरी विवाह विसर्जित करणे आवश्यक आहे, आणि विवाह चर्च असल्यास, तो विसर्जित करण्यासाठी बिशपची परवानगी घेणे आणि नवीन विवाहात प्रवेश करण्यासाठी त्याचा आशीर्वाद घेणे सुनिश्चित करा.

विवाहातील आणखी एक अडथळा म्हणजे वधू-वरांचे रक्ताचे नाते आणि बाप्तिस्म्याच्या वेळी मिळालेले आध्यात्मिक नाते.

लग्न नसताना

कॅनोनिकल नियमांनुसार, चारही उपवास, चीज आठवडा, इस्टर आठवडा आणि ख्रिस्ताच्या जन्मापासून ते एपिफनी (ख्रिसमस्टाइड) पर्यंतच्या काळात लग्न करण्याची परवानगी नाही. धार्मिक प्रथेनुसार, शनिवारी, तसेच बारा, मोठ्या आणि मंदिराच्या सुट्टीच्या पूर्वसंध्येला विवाह साजरे करण्याची प्रथा नाही, जेणेकरून सुट्टीपूर्वीची संध्याकाळ गोंगाटात आणि करमणुकीत जाऊ नये. याव्यतिरिक्त, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये, मंगळवार आणि गुरुवारी (उपवास दिवसांच्या पूर्वसंध्येला - बुधवार आणि शुक्रवार), पूर्वसंध्येला आणि जॉन द बॅप्टिस्टच्या शिरच्छेदाच्या दिवशी (ऑगस्ट 29/सप्टेंबर 11) विवाह साजरे केले जात नाहीत. ) आणि पवित्र क्रॉसचे उत्थान (सप्टेंबर 14/27). या नियमांना अपवाद फक्त सत्ताधारी बिशपच्या गरजेमुळे केले जाऊ शकतात.
सेमी. .

मूळ पासून घेतले ladstas "देवाच्या सेवकाचे लग्न होत आहे(नाव) देवाच्या सेवकासह(नाव) इस्राएलच्या गौरवासाठी!"- "रशियन" लग्न समारंभातील शब्द ...
आज, मीडियाचे आभार, ख्रिश्चन चर्चमधील विवाह फॅशनेबल बनले आहेत. बर्याच काळापासून मी चर्चमध्ये लग्न समारंभ पार पाडलेल्या माझ्या मित्रांची हळूहळू या विषयावर मुलाखत घेतली: "त्यांना तिथे काय सांगितले गेले ते आठवते का?" असे दिसून आले की त्यापैकी बहुतेक एकतर अर्ध-समाधीत होते, किंवा त्याउलट, पूर्णपणे ढगांमध्ये होते, तेथे काय घडत आहे याकडे लक्ष देत नव्हते... तथापि, आम्ही अजूनही अनेक जोडप्यांना शोधण्यात यशस्वी झालो, ज्यांच्यामध्ये महिलांनी त्यांना काय सांगितले होते ते आठवले.

पहिली गोष्ट लक्षात घेण्यासारखी आहे की या जोडप्यांना बायबलची माहिती नाही. किंवा त्याऐवजी, त्यांना त्याच्या अस्तित्वाबद्दल माहित आहे, दहा आज्ञा आहेत, की ख्रिस्त होता, तो आपल्या सर्वांसाठी मरण पावला, परंतु नंतर पुनरुत्थान झाला आणि आधीच जिवंत स्वर्गात गेला. स्ट्रॅटोस्फियरमध्ये तो काय करत होता हे कोणीही सांगितले नाही हे खरे आहे. परंतु पुजारी वधू आणि वरांना म्हणतो असे काही शब्द आम्हाला अजूनही आठवत आहेत: वराला - “अरे वर, अब्राहामाप्रमाणे मोठे व्हा...” "...तुला इसहाक सारखे आशीर्वाद द्या" वधूला - "...सारासारखे फलदायी व्हा" अब्राहमत्याच्या पत्नीला दिसले सारावडिलांचा भाऊ... इसहाकत्याच्या पत्नीचा चुलत भाऊ होता रेबेका उत्पत्ती १६:१-८. - पण अब्रामची पत्नी सारा हिला मूल झाले नाही. तिची हागार नावाची इजिप्शियन दासी होती. सारा अब्रामाला म्हणाली, “पाहा, परमेश्वराने माझा गर्भ बंद केला आहे. माझ्या दासीकडे जा, कदाचित तिच्यापासून मला मुले होतील. हे जवळपास असेच आहे सारा, जे अब्राहमइजिप्शियन फारोच्या खाली ठेवा, तथापि, त्या वेळी ती आधीच 60 पेक्षा जास्त होती आणि, वरवर पाहता, फारो एक उदात्त गेरोंटोफाइल होता. तसे, आवृत्त्यांनुसार, तो फारोशी खोटे बोलला नाही जेव्हा त्याने सांगितले की ती त्याची नातेवाईक आहे (अब्राहम त्याची पत्नी सारा हिचा पैतृक भाऊ होता). यामुळे तिला त्याची पत्नी होण्यापासून रोखले नाही. "संत" मध्ये अनाचार पाप नाही. अगदी सदोममध्ये, ज्यामध्ये त्यांनी राहणे निवडले. वरवर पाहता योगायोगाने नाही. आणि अब्राहम आधीच 100 वर्षांचा असताना तिने जन्म दिला, आणि ती स्वतः थोडी लहान होती - 90. तिचा एकुलता एक मुलगा. "ऑर्थोडॉक्स" ज्यू-ख्रिश्चनांनी कितीही फसवले की "ओल्ड टेस्टामेंट" त्यांचा नाही, त्यांना त्याची गरज नाही, परंतु ते त्यातून सुटू शकत नाहीत आणि म्हणून ज्यू-ख्रिश्चन "ऑर्थोडॉक्सी" मधील ज्यू पौराणिक कथा, तसेच सामान्यतः ज्युडिओ-ख्रिश्चन धर्मामध्ये, धार्मिक विधी आणि दैनंदिन जीवन दोन्हीचा अविभाज्य भाग आहे. मजकुराच्या प्रश्नाचे स्पष्टीकरण देताना, कॅनन (रँक) नुसार "लग्न" करणार्‍यांनी मी मुलाखत घेतलेल्या वधू दुरुस्त केल्या पाहिजेत की अक्षरशः अजूनही असे काहीतरी दिसते: “आणि, वधू, तू साराप्रमाणे उंच हो, रेबेकाप्रमाणे आनंदित हो, राहेलप्रमाणे संतती वाढव.”(आणि वधूचा मुकुट: आणि तू, वधू, सारासारखे मोठे हो, आणि तू रेबेकाप्रमाणे आनंदित हो, आणि तू राहेलप्रमाणे गुणाकार आहेस. तुझ्या पतीवर आनंद करणे, कायद्याच्या मर्यादा पाळणे, तू खूप आनंदी आहेस. देवाद्वारे" - शाब्दिकतेची पुष्टी कोणत्याही ज्यू-ख्रिश्चन "ऑर्थोडॉक्स" संसाधनावर आढळू शकते. ..) आता सारा व्यतिरिक्त इतर पात्रांबद्दल जोडूया: राहेल- तिचा नवरा जेकबचा चुलत भाऊ होता “राशेल वांझ राहिली आणि लेहच्या प्रजननक्षमतेचा तिला हेवा वाटला. हताश होऊन, तिने, पूर्वीच्या साराप्रमाणे (उत्पत्ती 16:2-4), तिची दासी बिल्खा तिच्या पतीला उपपत्नी म्हणून दिली; राहेलने बिल्हा येथे जन्मलेल्या दाना आणि नफताली यांना स्वतःचे पुत्र मानले (उत्पत्ति 30:1-8). तिचा दुसरा मुलगा बेंजामिनच्या जन्मादरम्यान राहेल स्वतः मरण पावली. रिबेकातिचा नवरा इसहाकचा चुलत भाऊ होता नवविवाहित जोडप्यासाठी येथे शुभेच्छा आहेत - एक प्रकारचा ... काळा प्रोग्रामिंग: स्वत: ला सारासारखे उंच करा - ज्याला प्रत्येक आवश्यक व्यक्तीच्या खाली ठेवण्यात आले होते, रिबेकाप्रमाणे आनंदी राहा, जिच्या मुलाने दुसऱ्याचा विश्वासघात केला. राहेलप्रमाणे गुणाकार करा, जी तिच्या दुसऱ्या जन्मात मरण पावली - होय, ही तरुणांसाठी आनंदाची एक अद्भुत इच्छा आहे... रशियन ख्रिश्चन हा मूर्खपणा आहे. हे रशियन नॉन-रशियनपणासारखेच आहे. रशियन ख्रिश्चन धर्मात, फक्त लोक स्वतःच रशियनपेक्षा वेगळे आहेत - बाकी सर्व काही पूर्णपणे भिन्न वातावरण आहे. मी ख्रिश्चनांच्या बाबतीत अगदी शांत आहे, परंतु जेव्हा ते या विषयावर गाणे सुरू करतात: ख्रिश्चन धर्माने रशियनांना रशियन बनवले, विज्ञान आणि साहित्याचा पाया जन्माला दिला, राज्यत्व आणि सभ्यतेचे इतर फायदे दिले - मला कटू वाटते ... हे कडू आहे की रशियन लोक स्वतःला आणि त्यांच्या पूर्वजांना केवळ दुसर्या परदेशी लोकांची आध्यात्मिक सावली बनण्यास सक्षम मानतात. मला हे आवडत नाही. तरीही, माझा विश्वास आहे की बायबल अजूनही वारंवार पुनरावृत्तीच्या अधीन आहे हे लक्षात घेता, त्याबद्दल विचार करणे योग्य आहे काय नव-ख्रिश्चनतेचे आधुनिकीकरण केले जाऊ शकते आणि वास्तविकतेसाठी "Russified" केले जाऊ शकते.(टीप: आता हे असेच चालले आहे - ते ज्यूडिओ-ख्रिश्चन धर्मात "रशियन" प्रवाहाची ओळख करून देत आहेत, जसे की - येशू ख्रिस्त हा रशियन राडोमिर आहे, इ. - म्हणजे ते रशियन भाषेत जुनी ज्यू परीकथा सादर करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. मार्ग ... रशियन लोकांना आणखी नशा करण्याचा) आणि जे लग्न करण्याचा विचार करत आहेत, त्यांनी कदाचित सारा आणि अब्राहामसारखे व्हायचे आहे का याचा विचार करावा... की अजून काही योग्य उदाहरणे पाळायची आहेत? काळ्या लग्नाची जादू लग्न. १. व्यस्तता. लग्न करणाऱ्यांसमोर उभा असलेला पुजारी, लग्नाच्या विधीनुसार पहिली प्रार्थना जाहीरपणे उच्चारतो: “देव..., ज्याने (एकेकाळी) इसहाक आणि रिबेका आणि त्यांच्या संततीला आशीर्वाद दिला, आता आशीर्वाद द्या आणि गुलामतुमची (तरुणांची नावे फॉलो करतात).” असे म्हटले पाहिजे की तरुण, सडपातळ, सुंदर, निरोगी रशियन वधू आणि वर ताबडतोब भ्रष्ट यहुदी शॉवरने ओतले जातात आणि त्यांच्या इच्छेविरूद्ध त्यांची तुलना आयझॅक आणि रेबेकाच्या गलिच्छ प्रतिमांशी केली जाते. दुसरा - एक लहान प्रार्थना नवविवाहित जोडप्यांना दुसर्या जोडप्यामध्ये ठेवते - ख्रिश्चन चर्च आणि व्हर्जिन मेरी. तिसरी प्रार्थना पुन्हा ज्यू देवाला आवाहन करते: “देव, ज्याने कुलपिता अब्राहामला मदत केली, ज्याने त्याचा मुलगा (तरुण) इसहाकला एक विश्वासू पत्नी रिबेका शोधण्यास मदत केली आणि ज्याने शेवटी त्यांच्याशी लग्न केले, तो आता या जोडप्याला जोडतो... तुमच्यापेक्षा जास्त, देव, कोणाशी संपर्क साधायचा नाही - शेवटी, तू इजिप्तमध्ये जोसेफला सत्ता दिलीस, बॅबिलोनमध्ये डॅनियलचा गौरव केलास, तामारला सत्य प्रकट केले, लाल समुद्रात मोशेला सशस्त्र केले, तू नेहमी ज्यूंना बळ दिलेस. आणि खरोखर, आम्ही आणखी कोणाकडे वळले पाहिजे - आम्हाला, गरीब रशियन! पुजारी नवविवाहित जोडप्याच्या बोटांवर लग्नाच्या अंगठ्या घालतो. 2. लग्न. विधीचा हा भाग श्लोकांपासून सुरू होतो (अर्थातच, जुन्या कराराच्या मजकुरातून), त्यातील शेवटचे दोन वाचले: “परमेश्वर तुला सियोनमधून आशीर्वाद देईल आणि तुला आयुष्यभर सुंदर यरुशलेम दिसेल.” "आणि तुम्हाला इस्राएलच्या मुलांचे दर्शन होईल: इस्राएलमध्ये शांती असो." त्यानंतरच्या लिटनीमध्ये, एका याचिकेत नवीन लग्नाला गालीलच्या काना येथे ज्यू (इव्हँजेलिकल) कुटुंबात पूर्वीप्रमाणे विवाह झाला होता असे म्हटले आहे. मग पुन्हा प्रार्थना मोठ्या आवाजात उच्चारली जाते: देव..., ज्याने एकदा अब्राहामला आशीर्वाद दिला आणि पलंग उघडला - साराचे स्वप्न आणि त्याद्वारे सर्व राष्ट्रांचा पिता - इसहाक निर्माण केला, आणि नंतर रिबेकाला इसहाक दिला आणि तिने तुझ्या आशीर्वादाने, जेकब (भावी इस्रायल) यासह ज्यूंच्या गौरवशाली पुत्रांना जन्म दिला, त्यानंतर त्याने याकोबचा रेचेलशी विवाह केला, ज्याने (याकोबच्या इतर पत्नींसह) 12 पुत्रांना जन्म दिला, इस्त्रायलच्या 12 जमातींचा गौरवशाली संस्थापक, नंतर तो योसेफ (याकोबाचा मुलगा) असेनाथशी जोडले आणि त्यांना एफ्राइम आणि मनश्शे ही गौरवशाली मुले पाठवली, मग त्याने जखऱ्या आणि एलिझाबेथला आशीर्वाद दिला आणि त्यांना जॉन (बाप्तिस्मा करणारा) मुलगा दिला; शेवटी, महान देव, जेसीच्या मुळापासून. देह, सदैव कुमारीला जन्म दिला, आणि तिच्यापासून जगाला येशू दिला, आणि त्याने, त्या बदल्यात, गालीलच्या काना येथे सर्व राष्ट्रांना ते कसे असावे हे दाखवले. विवाह ..., आता या गुलामांना आशीर्वाद द्या जे आता चर्चमध्ये उभे आहेत. ताबडतोब खालील प्रार्थना वाचली जाते आणि ज्यूंच्या घृणास्पद गोष्टींचा आणखी एक भाग रशियन लोकांच्या डोक्यावर शिंपडला जातो: आशीर्वाद द्या, देवा, या तरुणांना, जसे तुम्ही अब्राहम आणि सारा, इसहाक आणि रिबेका, जेकब आणि त्याचे 12 पुत्र, जोसेफ आणि आसेनाथ, मोझेस आणि सफोरा, जोआकिम आणि अण्णा (व्हर्जिन मेरीचे पालक), जकारिया आणि एलिझाबेथ... त्यांचे जतन करा, जसे तुम्ही नोहाला तारवात जतन केले होते, योना व्हेलच्या पोटात, बॅबिलोनियन ओव्हनमध्ये तीन ज्यू तरुण ... त्यांना लक्षात ठेवा, जसे की तुम्ही एकदा हनोख, शेम, एलीया आणि इतर सर्व प्रमुख यहूदी आठवले होते... मग प्रेषित पॉलच्या इफिसकरांना लिहिलेल्या पत्रातील एक उतारा आणि जॉनच्या शुभवर्तमानातील एक जागा वाचली जाते, ज्यातून हे स्पष्ट होते की गालीलच्या काना येथील लग्नाची संपूर्ण नैतिक शिकवण केवळ या वस्तुस्थितीत आहे की जेव्हा लग्नाच्या वेळी अचानक मद्य पुरेसे नव्हते तेव्हा त्यांनी तेथे उपस्थित असलेल्या येशुआ हा-मशीयाच (येशू ख्रिस्त) यांना दारू पिण्यास सांगितले. , आणि त्याने, गोएथेच्या “फॉस्ट” मधील सैतानाप्रमाणे, पाण्याचे द्राक्षारसात रूपांतर केले, ज्यामुळे त्याच्या “चमत्कारांचा” पाया घातला गेला. ज्यू डिस्टिलर्ससाठी, ज्यांच्याकडून रशियन शेतकरी चांगले नव्हते, विशेषत: रशियाच्या पश्चिमेकडील प्रांतांमध्ये, त्यांनी चर्च ऑफ क्राइस्टच्या स्पष्ट संगनमताने त्यांना संपूर्ण नाश आणि गरिबीत आणले आणि त्यांना अशा प्रकारच्या व्होडकाची सवय लावली. आपल्या देशात ती एक अमिट राष्ट्रीय आनुवंशिकता बनली आहे. ती बातमी आहे! हाच गालीलचा “पवित्र” काना आहे! रशियन लोकांच्या मद्यधुंदपणाचा दोष पूर्णपणे ख्रिश्चन धर्मावर आहे! पुढे एक गंभीर क्षण येतो: इस्रायली देवाने शेवटी रशियन जोडप्याला आशीर्वाद देण्यास सहमती दर्शविली आहे असे दिसते आणि पुजारी तरुणांना त्यांच्या डोक्यावर मुकुट घालून, एक क्रॉस आणि त्यावर गॉस्पेल पडलेला असतो. गंभीर गाणे ऐकले आहे: यशया आनंद करा, कुमारी मूल होती आणि इमॅन्युएलला जन्म दिला...”, म्हणजे अत्यंत गंभीर क्षणी, घाणेरडे ज्यू पुजारी यशयाने तरुण रशियन लोकांच्या चेहऱ्यावर डोके टेकवले आणि त्याच्या ओंगळ इशाऱ्याने कुमारिकेच्या गर्भाशयात आधीच एक विशिष्ट ज्यू मुलगा असू शकतो, ज्याला देवाने उडवलेला कोण आहे. पुजारी तरुण जोडप्याच्या डोक्यावरून एक-एक करून मुकुट काढून वराला म्हणतो: “अरे वर, अब्राहामाप्रमाणे उंच व्हा, आशीर्वादित व्हा, इसहाक सारखे आशीर्वादित व्हा, याकोबसारखे वाढवा...” आणि वधूला: "आणि तू, वधू, साराप्रमाणे, उंच हो, आनंद करा." , रेबेकाप्रमाणे, राहेलप्रमाणे गुणाकार करा ..." शेवटी, पुजारी गालीलच्या काना येथील लग्नाचा आणखी दोन वेळा उल्लेख करतो आणि विवाह सोहळा पूर्ण झाला. "दुसरे लग्न" च्या लग्नात, म्हणजे. जे दुसऱ्यांदा लग्न करतात, वर उल्लेख केलेल्या यहुद्यांशी, बायबलसंबंधी वेश्या राहाब, अनामिक जकातदार, परंतु, विशेषतः, प्रेषित पॉल जोडले गेले आहेत, म्हणजेच तोच शौल ज्यू.

दुर्दैवाने माझे लग्न झाले. पण मी आधीच debunked आहे. आणि मी विचार न करता लग्न केले, एकतर फॅशनला श्रद्धांजली म्हणून किंवा वराच्या समजूतीला बळी पडून. सांकेतिक शब्दांचा माझ्या स्लाव्हिक स्वभावाला फायदा झाला नाही... मग लग्नाच्या प्रार्थनेच्या पठणाच्या वेळी नेमके काय घडते याबद्दल उत्सुकता असलेले मजकूर मला येऊ लागले...

"रशियन" विवाह संस्कार

बर्याच काळापासून मी चर्चमध्ये लग्न समारंभ पार पाडलेल्या माझ्या मित्रांची हळूहळू या विषयावर मुलाखत घेतली: "त्यांना तिथे काय सांगितले गेले ते आठवते का?" असे दिसून आले की त्यापैकी बहुतेक एकतर अर्ध-समाधीत होते किंवा त्याउलट, पूर्णपणे ढगांमध्ये होते, तेथे काय घडत आहे याकडे लक्ष देत नव्हते. तथापि, आम्ही अद्याप अनेक जोडप्यांना शोधण्यात व्यवस्थापित केले, त्यापैकी (विचित्रपणे) त्या महिला होत्या ज्यांनी त्यांना काय सांगितले होते ते आठवले.

पहिली गोष्ट लक्षात घेण्यासारखी आहे की या जोडप्यांना बायबलची माहिती नाही. किंवा त्याऐवजी, त्यांना त्याच्या अस्तित्वाबद्दल माहित आहे, दहा आज्ञा आहेत, की ख्रिस्त होता, तो आपल्या सर्वांसाठी मरण पावला, परंतु नंतर पुनरुत्थान झाला आणि आधीच जिवंत स्वर्गात गेला. स्ट्रॅटोस्फियरमध्ये तो काय करत आहे हे कोणीही सांगितले नाही हे खरे आहे.

परंतु पुजारी वधूला म्हणतो असे काही शब्द आम्हाला अजूनही आठवत आहेत:
"...सारासारखे विपुल व्हा"

“पण अब्रामाची बायको साराय हिला मूल झाले नाही. तिची हागार नावाची इजिप्शियन दासी होती.
साराय अब्रामाला म्हणाली, “पाहा, परमेश्वराने माझा गर्भ बंद केला आहे. माझ्या दासीकडे जा, कदाचित तिच्यापासून मला मुले होतील.
हे त्याच साराबद्दल सांगितले जाते जिला अब्राहमने इजिप्शियन फारोच्या खाली ठेवले (जर तुम्ही त्या दंतकथांवर विश्वास ठेवत असाल), जरी ती त्या वेळी आधीच 60 पेक्षा जास्त होती आणि, वरवर पाहता, फारो एक उदात्त गेरोंटोफाइल होता. तसे, आवृत्त्यांनुसार, तो फारोशी खोटे बोलला नाही जेव्हा त्याने सांगितले की ती त्याची नातेवाईक आहे. यामुळे तिला त्याची पत्नी होण्यापासून रोखले नाही. संतांसाठी अनाचार पाप नाही. अगदी सदोममध्ये, ज्यामध्ये त्यांनी राहणे निवडले. वरवर पाहता योगायोगाने नाही.

आणि अब्राहम आधीच 100 वर्षांचा असताना तिने जन्म दिला, आणि ती स्वतः थोडी लहान होती - 90. तिचा एकुलता एक मुलगा.

मजकुराच्या प्रश्नाचे स्पष्टीकरण देताना, कॅनन (रँक) नुसार "लग्न" करणार्‍यांनी मी मुलाखत घेतलेल्या वधू दुरुस्त केल्या पाहिजेत की अक्षरशः अजूनही असे काहीतरी दिसते:
“आणि, वधू, तू साराप्रमाणे उंच हो, रेबेकाप्रमाणे आनंदित हो, राहेलप्रमाणे संतती वाढव.”* ("आणि तू, वधू, सारासारखे उंच आहेस, आणि तू रेबेकाप्रमाणे आनंदित आहेस, आणि तू राहेलप्रमाणे गुणाकार आहेस. तुझ्या पतीवर आनंद करणे, कायद्याच्या मर्यादा पाळणे, देव खूप प्रसन्न आहे" - शाब्दिकतेची पुष्टी करू शकते. कोणत्याही ख्रिश्चन संसाधनावर आढळू शकते.)

आता सारा व्यतिरिक्त इतर पात्रांबद्दल जोडूया:
“राशेल वांझ राहिली आणि लेहच्या प्रजननक्षमतेचा तिला हेवा वाटला. हताश होऊन, तिने, पूर्वी साराच्या प्रमाणे, तिची दासी बिल्खा ही तिच्या पतीला उपपत्नी म्हणून दिली; राहेलने बिल्खा येथे जन्मलेल्या दाना आणि नफ्ताली यांना स्वतःचे पुत्र मानले.

तिचा दुसरा मुलगा बेंजामिनच्या जन्मादरम्यान राहेल स्वतः मरण पावली.

नवविवाहित जोडप्यासाठी येथे तुमच्या शुभेच्छा आहेत - एक प्रकारचा प्रोग्रामिंग: सारासारखे उच्च व्हा - ज्याला प्रत्येक योग्य व्यक्तीच्या खाली ठेवण्यात आले होते, आनंदी व्हा, रिबेकासारखे, जिच्या एका मुलाने दुसऱ्याचा विश्वासघात केला, तिच्या दुसऱ्या जन्मात मरण पावलेल्या राहेलसारखे गुणाकार करा - होय, नवविवाहित जोडप्यांना आनंदाची ही एक अद्भुत इच्छा आहे.

रशियन ख्रिश्चन हा मूर्खपणा आहे. हे रशियन नॉन-रशियनपणासारखेच आहे. रशियन ख्रिश्चन धर्मात, फक्त लोक स्वतःच रशियनपेक्षा वेगळे आहेत - बाकी सर्व काही पूर्णपणे भिन्न वातावरण आहे.

आणि जे लग्न करण्याचा विचार करत आहेत, त्यांनी कदाचित सारा आणि अब्राहमसारखे व्हायचे आहे का याचा विचार केला पाहिजे. की अजून काही योग्य उदाहरणे पाळायची आहेत?

चर्चचा विवाह सोहळा किती प्रमाणात काल्पनिक "मूल्यांनी" व्यापलेला आहे, केवळ नास्तिकांसाठीच नाही तर सामान्य आस्तिकांसाठीही याची कल्पना करणे कठीण आहे. येथे तपशीलवार मजकूर आहे(जर तुम्ही ते उभे करू शकत असाल आणि वाचन पूर्ण करा).

1. विवाह.
व्यस्तता. पुजारी, लग्न करणाऱ्यांसमोर, “मोठ्या आवाजात”, म्हणजे. लग्नाच्या संस्कारानुसार पहिली प्रार्थना सार्वजनिकपणे उच्चारते: "देव..., ज्याने (एकेकाळी) इसहाक आणि रिबेका आणि त्यांच्या संततीला आशीर्वाद दिला, आता तुझ्या सेवकांना आशीर्वाद द्या (तरुणांची नावे अनुसरण करा). असे म्हटले पाहिजे की तरुण, सडपातळ, सुंदर, निरोगी स्लाव्हिक वधू आणि वर ताबडतोब प्रार्थना करतात आणि त्यांच्या इच्छेविरूद्ध, आयझॅक आणि रेव्हवेका यांच्याशी तुलना केली जाते.

दुसरी, एक छोटी प्रार्थना, तरुणांसाठी आणखी एक जोडपे ठेवते - ख्रिश्चन चर्च आणि व्हर्जिन मेरी.

तिसरी प्रार्थना पुन्हा ज्यू देवाला आवाहन करते: “देव, ज्याने कुलपिता अब्राहामला मदत केली, ज्याने त्याचा मुलगा (तरुण) इसहाकला एक विश्वासू पत्नी रिबेका शोधण्यास मदत केली आणि ज्याने शेवटी त्यांच्याशी लग्न केले, तो आता या जोडप्याला जोडतो... तुमच्यापेक्षा जास्त, देव, कोणाशी संपर्क साधायचा नाही - शेवटी, तू इजिप्तमध्ये जोसेफला सत्ता दिलीस, बॅबिलोनमध्ये डॅनियलचा गौरव केलास, तामारला सत्य प्रकट केले, लाल समुद्रात मोशेला सशस्त्र केले, तू नेहमी ज्यूंना बळ दिलेस. आणि खरोखर, आपण आणखी कोणाकडे वळावे - आम्ही, गरीब रशियन! पुजारी नवविवाहित जोडप्याच्या बोटांवर लग्नाच्या अंगठ्या घालतो.

2. लग्न.
विधीचा हा भाग श्लोकांपासून सुरू होतो (अर्थातच, जुन्या कराराच्या मजकुरातून), ज्यातील शेवटचे दोन असे वाचतात: "परमेश्वर तुला सियोनमधून आशीर्वाद देईल आणि तुला आयुष्यभर सुंदर यरुशलेम दिसेल." "आणि तुम्हाला इस्राएलच्या मुलांचे दर्शन होईल: इस्राएलमध्ये शांती असो." त्यानंतरच्या लिटनीमध्ये, एका याचिकेत नवीन लग्नाला गालीलच्या काना येथे ज्यू (इव्हँजेलिकल) कुटुंबात पूर्वीप्रमाणे विवाह झाला होता असे म्हटले आहे. मग पुन्हा मोठ्याने प्रार्थना केली जाते: देवा..., ज्याने एकदा अब्राहामला आशीर्वाद दिला आणि बेड उघडले - साराचे स्वप्न, आणि त्याद्वारे सर्व राष्ट्रांचा पिता - इसहाक निर्माण केला आणि नंतर रिबेकाला इसहाक दिला, आणि ती, तुझ्या आशीर्वादाने, जेकब (भावी इस्रायल) यासह ज्यूंच्या गौरवशाली पुत्रांना जन्म दिला, त्यानंतर त्याने याकोबचा रेचेलशी विवाह केला, ज्याने (याकोबच्या इतर पत्नींसह) 12 पुत्रांना जन्म दिला, इस्त्रायलच्या 12 जमातींचा गौरवशाली संस्थापक, नंतर तो योसेफ (याकोबाचा मुलगा) असेनाथशी जोडले आणि त्यांना एफ्राइम आणि मनश्शे ही गौरवशाली मुले पाठवली, मग त्याने जखऱ्या आणि एलिझाबेथला आशीर्वाद दिला आणि त्यांना जॉन (बाप्तिस्मा करणारा) मुलगा दिला; शेवटी, महान देव, जेसीच्या मुळापासून. देह, सदैव कुमारीला जन्म दिला, आणि तिच्यापासून जगाला येशू दिला, आणि त्याने, त्या बदल्यात, गालीलच्या काना येथे सर्व राष्ट्रांना ते कसे असावे हे दाखवले. विवाह ..., आता या गुलामांना आशीर्वाद द्या जे आता चर्चमध्ये उभे आहेत.

ताबडतोब खालील प्रार्थना वाचली जाते आणि पुन्हा ज्यू प्रार्थनांचा आणखी एक भाग रशियन लोकांच्या डोक्यावर ओतला जातो: आशीर्वाद द्या, देवा, या तरुणांना, जसे तुम्ही अब्राहम आणि सारा, इसहाक आणि रिबेका, जेकब आणि त्याचे 12 पुत्र, जोसेफ यांना आशीर्वाद दिला होता. आणि आसेनाथ, मोझेस आणि सफोरा, जोआकिम आणि अण्णा (व्हर्जिन मेरीचे पालक), जकारिया आणि एलिझाबेथ... त्यांचे जतन करा, जसे तुम्ही नोहाला तारवात जतन केले होते, योना व्हेलच्या पोटात, बॅबिलोनियनमधील तीन ज्यू तरुण ओव्हन... त्यांना लक्षात ठेवा, जसे की तुम्हाला हनोख, शेम, एलीया आणि इतर सर्व प्रमुख यहूदी आठवले होते... मग प्रेषित पौलाच्या इफिसकरांना लिहिलेल्या पत्रातील एक उतारा आणि जॉनच्या गॉस्पेलमधील एक जागा वाचण्यात आली. ज्यावरून हे स्पष्ट होते की गालीलच्या काना येथील लग्नाची संपूर्ण नैतिक शिकवण केवळ या वस्तुस्थितीत आहे की जेव्हा लग्नाच्या वेळी अचानक मद्य पुरेसे नव्हते तेव्हा त्यांनी उपस्थित असलेल्या येशूला दारू पिण्यास सांगितले आणि तो सैतानासारखा होता. गोएथेच्या "फॉस्ट" मध्ये, पाणी वाइनमध्ये बदलले, अशा प्रकारे त्याच्या चमत्कारांची सुरुवात झाली.

पुजारी तरुण जोडप्याच्या डोक्यावरून एक-एक करून मुकुट काढून वराला म्हणतो: “अरे वर, अब्राहामाप्रमाणे उंच व्हा, आशीर्वादित व्हा, इसहाक सारखे आशीर्वादित व्हा, याकोबसारखे वाढवा...” आणि वधूला: “आणि तू, हे वधू, साराप्रमाणे उंच हो, आनंद कर.” , रेबेकाप्रमाणे, राहेलप्रमाणे गुणाकार करा...” शेवटी, याजकाने गालीलच्या काना येथील लग्नाचा आणखी दोन वेळा उल्लेख केला आणि विवाह सोहळा पूर्ण झाला.

लग्नात" दुसरे लग्न", म्हणजे दुसऱ्यांदा विवाहित, बायबलसंबंधी वेश्या राहाब, एक अनामिक जकातदार, वर उल्लेख केलेल्या यहुद्यांमध्ये जोडली गेली आहे.

• < Ритуал крещения
• लैंगिकता >