Lukisan Roerich di muzium persendirian. Warisan Roerich yang musnah dari Muzium Timur (laporan foto)

Mengembara melalui dewan purba estet Lopukhins, yang menempatkan Muzium yang dinamakan sempena N.K. Roerich, berhubung dengan kreativiti hebat semangat manusia, kami seolah-olah membuat perjalanan melalui masa. Dari masa kini yang sia-sia kita dipindahkan ke dimensi lain - masa abadi kebenaran kosmik, pencarian semangat dan pandangan kreatif. Dari ruang kecil Muzium, kita mendapati diri kita berada dalam dunia yang besar, pelbagai rupa, cantik dan misteri - dunia keluarga Roerich, yang, dengan kehidupan dan pekerjaan mereka, menunjukkan bahawa legenda yang paling indah boleh menjadi realiti bagi kita jika kita memulakan jalan ke arah moral, kesempurnaan rohani, pengembangan kesedaran, jika kita mengingati asas kita, jika kita mengambil ke dalam kesedaran kita konsep Keabadian dan Ketakterhinggaan.

	Dewan pengenalan berfungsi sebagai epigraf kepada keseluruhan pameran muzium. Di dinding dewan ini terdapat lukisan unik oleh N.G. Volkova, yang secara simbolik mencerminkan peringkat terpenting dalam evolusi budaya dan rohani umat manusia.
	Imej Tanah Rusia muncul pada kanvas indah N.K. Roerich dibentangkan di Dewan Rusia. Dicipta pada tahun yang berbeza, disemai dengan cinta kepada tanah air, lukisan artis membawa "perkataan dan bukti tentang Rusia." Pameran dewan menceritakan tentang pelbagai aktiviti Nikolai Konstantinovich untuk kepentingan budaya Rusia yang hebat.
	Dewan Guru didedikasikan kepada mentor rohani Roerichs, Orang Bijaksana India, Guru Besar umat manusia, dengan kerjasama yang dengannya Pengajaran Etika Hidup dicipta.
	Institut Penyelidikan Saintifik Himalaya pertama di dunia telah ditubuhkan oleh keluarga Roerich di Lembah Kullu Himalaya, tempat mereka menghabiskan sebahagian besar hidup mereka di India. Di dewan Kullu terdapat isu pertama "Jurnal Institut Himalaya "Urusvati" dan meterai Institut, gambar-gambar rumah tempat Roerichs tinggal, barang-barang peribadi Nikolai Konstantinovich dan keluarganya, gangsa kuno dari koleksi mereka , lukisan oleh N.K. dan S.N. Roerichs.
	Dokumen sejarah dari arkib Roerichs, diletakkan dalam eksposisi Dewan Banner Damai, mewakili Nicholas Konstantinovich sebagai personaliti skala planet, sebagai tokoh awam yang menaikkan Banner Damai di atas Bumi - Banner of budaya. Banner of Peace telah menjadi simbol Perjanjian Roerich, akta undang-undang antarabangsa pertama yang khusus didedikasikan untuk perlindungan harta budaya.
	Dewan Yuri Roerich didedikasikan untuk anak sulung Helena Ivanovna dan Nikolai Konstantinovich - seorang orientalis, pengembara, ahli arkeologi, pengkritik seni, ahli sejarah dan ahli bahasa.

Pameran artis cemerlang Nicholas Roerich telah dibuka di Sayap Benois Muzium Rusia. Eksposisi itu dengan jelas menunjukkan ciri-ciri utama karyanya: hiasan yang terang, pandangan umum dan mitologi tentang sejarah dan alam semula jadi, serta antarabangsaisme yang jelas.

Pada pameran di Sayap Benois, pelawat akan melihat karya dari awal, yang dipanggil "zaman Rusia" karya Roerich, serta kanvas dan lakaran dari zaman India, dipindahkan ke Muzium Rusia pada tahun 1960 oleh artis. anak sulung, orientalis Yuri Roerich. Khususnya, ini adalah “Rocks of Lahula. (Tanda-tanda Gesar)”, “Nanda-Devi”, “Tibet. Biara", "Kemuliaan Himalaya", "Khazanah Salji", "Stupa. Ladak" dan lain-lain. Secara keseluruhan, pameran itu mempersembahkan kira-kira 300 lukisan dan lukisan, termasuk daripada dana Muzium Rusia, Galeri Tretyakov, Rizab Muzium Negeri Peterhof, Muzium-Apartmen Brodsky dan koleksi peribadi di St. Petersburg. Perlu diingat bahawa pameran itu melebihi skala pameran 1974, yang didedikasikan untuk ulang tahun ke-100 artis.

Penaja umum pameran ini ialah VTB Bank, yang telah menyokong projek-projek Muzium Rusia selama lebih dari 10 tahun. "Warisan seni Nicholas Roerich, seorang lelaki dengan biografi yang menarik, pengarang banyak lukisan yang pelbagai, yang menduduki tempat yang luar biasa di kalangan tokoh budaya Rusia dan dunia, adalah hebat. Dengan sukacitanya VTB Bank menyokong pameran besar-besaran karya artis cemerlang ini di Muzium Rusia, yang, kami pasti, tidak akan meninggalkan acuh tak acuh sama ada ahli sejarah seni profesional atau ahli seni halus dari kalangan St. VTB Pusat - Naib Presiden Kanan Yuri Levchenko.

Buat pertama kalinya, orang ramai akan dapat melihat banyak lakaran Roerich mengenai tempoh lewat karyanya. Biasanya mereka disimpan di dalam bilik stor Muzium Rusia. Setiap lakaran dari segi persembahan artistik hampir merupakan gambaran penuh format kecil. Pihak penganjur pameran melakukan kerja yang hebat mengumpulkannya di dinding dewan pameran dalam bentuk panel mozek. Memandangkan "cahaya" lukisan Roerich, konglomerat imej sedemikian mencipta kesan tingkap kaca berwarna, pencipta nota eksposisi.

Perhatian khusus diberikan kepada siri lukisan "Bogatyr Frieze". Sebelum ini, ia jarang dipamerkan kerana saiznya yang besar. Siri ini dicipta oleh Roerich pada tahun 1910 untuk ruang makan di rumah saudagar dan industrialis Philadelph Bazhanov di St. Siri ini terdiri daripada tujuh panel besar ("Volga", "Mikula", "Ilya Muromets", "The Nightingale the Robber", "Sadko", "Bayan" dan "Vityaz"), panjang keseluruhannya mencapai 25.75 meter, serta 12 kanvas yang lebih kecil. Empat bahagian kerja ini adalah dalam pameran tetap muzium, tetapi keseluruhan panel dipamerkan buat kali pertama. Panel bukaan tingkap dengan motif bunga dan seni bina juga akan pertama kali dilihat oleh orang awam.

Evgenia Petrova, timbalan pengarah Muzium Penyelidikan Rusia, mencatatkan ciri-ciri terpenting lukisan Roerich, khususnya, minat khusus beliau dalam arkeologi dan sejarah purba. “Roerich amat berminat dengan topik seperti penghijrahan orang. Tetapi kita harus ingat bahawa ini bukan cerita seperti itu, tetapi renungan beliau mengenainya. Ia biasanya dicirikan oleh generalisasi yang luas, mitologi masa lalu dan alam semula jadi, "katanya.

Tahap generalisasi lukisan adalah sedemikian rupa sehingga kadang-kadang mustahil untuk memahami kawasan dan era yang mereka gambarkan. Oleh itu, Petrova memberi perhatian khusus kepada lukisan Roerich pada tahun 1940 "Midnight". "Tahap generalisasi di sini adalah sehingga sukar untuk memahami apa yang sebenarnya digambarkan - India atau Utara Rusia," katanya. Di atas kanvas, kita melihat batu, permukaan air, bot dan mahkota cahaya yang mempesonakan. Lajur cahaya pelbagai warna bergerak, berkelip dan hilang, mengingatkan cahaya utara.

Pameran ini juga menampilkan lukisan yang telah lama dikenali orang ramai - khususnya, "Tetamu dari Luar Negara", serta karya Roerich, yang membentuk asas reka bentuk artistik "The Rite of Spring", salah satu yang terhebat. balet sepanjang zaman.

Adalah penting untuk diingat bahawa Roerich bukan sahaja seorang pelukis, tetapi juga seorang pejuang yang berpengaruh untuk pemeliharaan monumen budaya. Dialah yang menjadi pemula utama menandatangani Perjanjian Roerich yang terkenal - perjanjian mengenai perlindungan institusi artistik dan saintifik dan monumen bersejarah. Pakatan itu adalah dokumen antarabangsa pertama yang sepenuhnya didedikasikan untuk perlindungan harta budaya dan tidak mengandungi klausa keperluan ketenteraan. Roerich menekankan bahawa monumen kebudayaan bukan kebangsaan, tetapi antarabangsa, dan perlindungannya adalah urusan semua manusia. Malangnya, peruntukan pakatan masih sangat relevan. “Kita semua melihat monumen kebudayaan di banyak negara terus musnah terutama pada zaman perang. Khususnya, berkaitan dengan peristiwa tahun-tahun kebelakangan ini, ancaman seperti itu muncul di banyak objek budaya di Mesir, "kata Evgenia Petrova.

Pameran ini akan berlangsung sehingga Jun 2014.

Timofey Tumashevich

Setiap orang yang tidak peduli dengan dunia rohani negara-negara Asia dan aliran falsafah Timur sekurang-kurangnya harus mendengar nama Roerich. Artis-ahli falsafah Nikolai Konstantinovich Roerich, semasa hidupnya yang panjang dan penuh peristiwa, membuat revolusi sebenar dalam pandangan dunia budaya bukan sahaja di Rusia, tetapi juga di negara lain di dunia.

Keperibadian Nikolai Konstantinovich sendiri dan keluarganya diliputi dengan aura pengetahuan mistik misteri yang diturunkan kepadanya, dan lukisan pelukis disemai dengan semangat kebijaksanaan dan keabadian, mempunyai harta bukan sahaja untuk menunjukkan masa lalu, tetapi juga untuk melihat ke masa hadapan.

Hanya sedikit orang yang tahu tentang kewujudannya, walaupun ia terletak di tengah-tengah Moscow di ladang lama Lopukhins (Maly Znamensky per., 3/5). Di sana, pada tahun 1993, pameran pertama lukisan dan barang peribadi Roerich berlaku. Muzium ini memulakan aktivitinya selepas bertahun-tahun "perang" untuk legasi keluarga artis. Kepentingan negara terjejas, pegawai dan individu persendirian lain memperjuangkan harta Roerich, dan oleh itu muzium masih mengalami kesukaran: akibat konfrontasi ini menjejaskan.

Tetapi, walaupun litigasi yang panjang, kakitangan Pusat Roerichs berjaya mewujudkan di dalam dindingnya suasana yang menyesuaikan pengunjung dengan persepsi dan pemahaman tentang karya dan ajaran Nicholas Konstantinovich. Lagipun, elemen utama warisan keluarga Roerich ialah pengajaran "Agni Yoga" atau "Etika Hidup". Sistem pandangan dunia baru, yang menunjukkan hubungan manusia dengan ruang yang tidak terhingga, pandangan tentang evolusi budaya dan politik manusia melalui pengetahuan yang dihantar dari atas, dibentuk melalui komunikasi dengan Guru-guru India. "Etika Hidup" menafsirkan simbol agama Buddha dan kepercayaan tradisional masyarakat Asia dengan cara yang baharu. Shambhala, karma, Ibu Dunia - imej ini kerap muncul dalam siri lukisan timur oleh Nicholas Roerich.

Di dewan pertama muzium, anda benar-benar tenggelam dalam dunia simbol ajaran artis. Kesan ini dicipta oleh satu siri karya Nina Volkova, menjejaki peringkat evolusi "kosmik" manusia. Lukisan itu dibuat dalam warna emas dan menarik kepada mitos kuno dan agama. Dan walaupun ini adalah tafsiran pengarang tentang ajaran Roerich, ia membolehkan anda mengikuti persepsi yang betul tentang karya artis.

Pameran muzium berikut memperkenalkan anda kepada pembentukan artis yang hebat, bukan sahaja sebagai seseorang, tetapi juga sebagai ahli falsafah. Melewati dari Dewan St. Petersburg ke Rusia, seseorang dapat melihat keseluruhan sejarah keluarga Roerich dan laluan wakilnya dalam seni.

Dan Dewan Etika Hidup membiasakan pengunjung dengan pembangunan rohani keluarga. Ia mempersembahkan lukisan dengan imej tokoh paling terang dunia rohani, serta episod dari kehidupan mereka. Bahagian tengah dewan adalah tempat berdiri dengan patung orang-orang yang, menurut Etika Hidup, dipanggil "Utusan Evolusi Kosmik". Ini adalah tokoh-tokoh cemerlang dari pelbagai peringkat sejarah perkembangan manusia: Jesus Christ, Joan of Arc, Einstein dan juga Tsiolkovsky.

Bersebelahan dengan dewan ini adalah Dewan Guru, Pembimbing Rohani dan Orang Bijaksana India. Ini jelas menunjukkan bahawa Roerichs bukan sahaja artis, tetapi juga pengikut ajaran kuno, yang mereka bawa ke seluruh dunia semasa perjalanan, ekspedisi dan pameran mereka.

Tetapi falsafah mereka jauh lebih luas - ia bukan sahaja mengatasi sempadan antara negeri, tetapi juga menakluki angkasa lepas. Ini jelas kelihatan di Dewan Panji Keamanan. Panji Damai bukan sahaja simbol rohani, tetapi juga simbol material sepenuhnya.

Lagipun, ia menjadi lambang Pakatan Roerich, akta undang-undang antarabangsa pertama yang mengisytiharkan perlindungan harta budaya. Inisiatif ini disokong oleh banyak negeri dan meningkatkan keperibadian Roerich ke peringkat dunia.

Pusat-Muzium. N.K. Roerich hari ini membuka pintu kepada pengunjung bukan sahaja ke rumah seni artis hebat dan keluarganya, tetapi juga ke kuil sains dan pengajaran, yang telah mengatasi ruang dunia dan duniawi.

Dari manakah Roerich berasal di Zagreb?

Pada tahun 1932, sekumpulan lukisan mengadakan lawatan dunia dari Muzium Nicholas Roerich di New York (Riga, Zagreb, Belgrade, Buenos Aires, Prague). Program aktiviti muzium terkenal termasuk klausa mengenai pameran wajib lukisan artis di bahagian yang berlainan di dunia.

Lukisan Roerich tiba di Zagreb pada tahun 1933, dan kemudian pameran tetap lukisan telah dianjurkan di muzium Akademi Sains Yugoslavia. Pada tahun 1934, 24 daripada mereka berpindah ke Muzium Belgrade Prince Paul, dan 10 diberikan kepada muzium Moderna galeri di Zagreb untuk penyimpanan. Antaranya ialah Ashram (1931), Order of the Master (1931), kem Tibet (1931), Way to Kailash (1931), Idols (1910), ParanirvanaParanirvana (1926), Perarakan Pagi (1931), Kangchenjunga (1924), Kediaman Guru (1931), Tashiding (1924). Tindakan ini dilakukan berkaitan dengan kemungkinan ketibaan di Zagreb dari Nicholas Roerich sendiri, yang telah dipilih sebagai ahli kehormat Akademi Sains Yugoslavia pada tahun 1930.

Legasi yang tidak diperlukan

Foto: dari katalog muzium Moderna galeri. Kanchenjunga (1924)

Nicholas Roerich tidak pernah mendermakan lukisannya, tetapi dengan murah hati berkongsinya untuk paparan sementara. Walau bagaimanapun, ia berlaku bahawa masa dan peristiwa sejarah sangat melanggar kehendak seseorang. Inilah yang berlaku kepada koleksi "Zagreb", yang kekal di bandar kerana Perang Dunia II. Pada masa itu, tiada siapa yang berpeluang menangani isu pemulangan lukisan kepada Roerich, yang sudah menetap di India.

Pada tahun 1947 artis itu meninggal dunia. Keluarganya, mengingati koleksi yang terperangkap di Zagreb, tidak dapat mencari penyelesaian yang tepat untuk mengembalikannya. Keluarga Roerich bermimpi untuk memulangkan lukisan itu, tetapi mereka benar-benar tidak mahu lukisan itu berakhir di New York. Anak lelaki artis, Svyatoslav Roerich, menulis kepada ibunya, Helena Roerich, bahawa kini lukisan bapanya berada di gudang muzium di Zagreb dan mereka tidak dipamerkan: "Rakan-rakan saya yang mengembara ke Yugoslavia mengetahuinya. Tetapi anda perlu berhati-hati. bukan untuk menarik tipu daya penceroboh Amerika Biarkan ia berbohong seperti itu sehingga kita membuat langkah-langkah tertentu ... ". (L. Sorokina. Keluarga Roerich, hlm. 350).

Malangnya, tiada siapa yang dapat mencari penyelesaian yang betul, dan lukisan-lukisan itu masih tersimpan di dalam peti besi sehingga hari ini. Moderna galeri. Dari semasa ke semasa, mengikut rancangan kerja muzium, mereka dipamerkan, katalog dikeluarkan, dan kemudian diletakkan semula di tempat teduh semula.

Bilakah lukisan Roerich di Zagreb akan melihat cahaya sebenar?

Foto: dari katalog muzium Moderna galerija. Tahiding (1924)

Sehingga hari ini, lukisan artis besar Rusia, pemegang Yugoslav Order of St. Sava dan ahli Akademi Sains Yugoslavia berada di dalam bilik kebal. Moderna galeri. Kurator mereka ialah penasihat muzium, Puan Dayana Vlasavlevich. Dia tahu betul nilai lukisan Roerich dan kesal dengan keadaan semasa penyelenggaraannya. Di samping itu, dalam perbualan peribadi, dia menyatakan kekesalannya Moderna galeri bekerjasama dengan Muzium New York dan beberapa yang lain, tetapi tidak mempunyai hubungan kerja dengan mana-mana muzium Rusia berkaitan dengan koleksi Roerich. Dengan persetujuan dan sokongan Puan Dayana Vlasavlevich, pada bulan Mac 2015, melalui usaha beberapa peminat Rusia yang tinggal di Zagreb, hubungan telah diwujudkan dengan kakitangan jabatan Roerich dari Muzium Seni Oriental di Moscow, yang dengan senang hati menjawab menyeru kerjasama. Vladimir Rosov, ketua jabatan "Roerichs' Heritage" di Muzium Oriental, sendiri menjadi sangat berminat dengan koleksi Zagreb Roerich dan menjangkiti orang lain, contohnya, pakar dari Itali dan Switzerland. Walau bagaimanapun, pihak Croatia secara unilateral, tanpa penjelasan, meninggalkan inisiatifnya sendiri dan menutup dirinya untuk bekerjasama dengan pakar Rusia.

Foto: daripada katalog Muzium Moderna galerija. Kem Tibet (1931)

Sementara itu, lukisan "Zagreb" adalah unik. Ya, terdapat sedikit daripada mereka, tetapi pembalikan plot, kadang-kadang diulang oleh tuan lebih daripada sekali kemudian, saiz lukisan, skema warna dan variasi komposisi membolehkan para penikmat karya Nicholas Roerich mengatakan bahawa semua lukisan ini adalah tidak ternilai dan, sudah tentu, bernilai diletakkan pada pameran tetap, dinilai dan dimasukkan ke dalam katalog karyanya. Pada masa ini, dalam katalog lukisan oleh Nicholas Roerich, daripada sepuluh lukisan "Zagreb", tujuh muncul: " Ashram", "Berhala", "Jalan ke Kailash", "Paranirvana, Tashiding Dan " Pesanan guru".

Namun, perkara itu tidak hilang. Seperti yang diketahui daripada temu bual bertarikh 16 Julai 2016 dengan ketua misi diplomatik Croatia di Rusia, Igor Pokaz, "rundingan sedang diadakan di peringkat tinggi untuk mengadakan pameran lebih daripada sepuluh karya Nicholas Roerich, yang terletak di Zagreb dan tidak pernah dipamerkan di Rusia sebelum ini... Bagaimanapun, projek ini terpaksa digantung sementara kerana sumber kewangan yang tidak mencukupi."

Tambah lagi, projek ini bukan sahaja dihentikan sementara, tetapi juga tidak dibawa ke perhatian pekerja muzium seperti yang didakwa.

Namun, mari kita berharap bahawa bukan dengan kata-kata, tetapi dalam perbuatan, di Croatia mereka mahu "di Rusia mengetahui budaya Croatia dengan lebih baik, dan di Croatia - budaya Rusia", dan lukisan Nicholas Roerich masih melawat tanah air. penciptanya dan dipamerkan untuk tontonan semua orang yang ingin melihatnya dengan mata kepala sendiri, merasai tenaga mereka, menghargai tekstur sapuan berus, permainan warna dan cahaya...

Selama beberapa minggu sekarang, pameran 31 lukisan dari koleksi Muzium Timur telah dibuka di Estet Lopukhins, yang, dengan cara itu, juga merupakan hak milik Muzium Awam. Roerich dari ICR, dipegang secara haram oleh mereka selama bertahun-tahun.

Hari ini, dalam esei foto ini, kami ingin menunjukkan kepada semua pelawat portal apa yang telah menjadi lukisan di negeri ini, boleh dikatakan, simpanan di SMOA. Lawatan bergambar sedih ini akan disertai dengan rekod saksi yang melawat pameran ini dan menangkap aib yang mereka lihat di sana.

Pameran sedemikian, tanpa sebarang perkataan, bercakap tentang siapa sebenarnya yang tidak boleh dipercayai dengan harta negara. Para penceroboh dan pembantu mereka selama bertahun-tahun menjerit bahawa segala-galanya telah diserahkan oleh Roerich kepada rakyat, yang bermaksud ia harus menjadi milik negara. Mari kita ingat sekali lagi bahawa S.N. Roerich, menyerahkan seluruh warisan, dengan syarat ia akan ditempatkan di Muzium Awam.

Tetapi mari kita mendekati isu ini dari sisi lain. Tetapi adakah kita semua, yang menulis beribu-ribu surat meminta bantuan daripada ICR, dan tetap tidak dijawab, tidak berkaitan dengan rakyat Rusia? Negara bukan pegawai, mereka hanyalah aparat negara, yang dipanggil "hamba rakyat." Negeri adalah rakyat negara kami, dan oleh itu kami bersama anda.

Lihatlah berapa banyak organisasi telah menandatangani Surat Terbuka kepada Presiden (menangis minta tolong) - 163 organisasi. Tandatangan ini juga dikumpul di portal kami, tiada siapa yang mendesaknya, tiada siapa yang memaksa sesiapa menghantarnya kepada kami. Kami juga membuka kemungkinan untuk menandatangani hanya atas inisiatif kami sendiri, kerana kami faham bahawa ramai yang tidak tahu di mana dan bagaimana (terutamanya sekarang) mereka boleh menghantar undi mereka untuk mempertahankan ICR.

Begitu kasar, seperti penyamun, untuk memotong 26 tahun kerja berbuah yang sangat baik, akibatnya Muzium itu dicipta, yang telah menjadi salah satu mutiara paling terang dalam budaya Rusia - adakah ini semua atas nama dan faedah Negara ?

Sementara itu, tiada jawapan untuk soalan ini, mari kita kembali kepada kualiti penyimpanan "negara yang bertanggungjawab" lukisan kita. Dan sebelum itu, mari kita ingat bagaimana lukisan telah dipulihkan dan dipulihkan dalam ICR kembali pada masa yang baik. Gambar sedemikian, sebagai contoh, potret E.I. Roerich oleh S.N. Roerich. Dan kemudian, sudah pada tahun 2016, seluruh dunia mengumpul dana untuk pemulihan potret seumur hidup terakhir N.K. Roerich. Dan mereka mengumpul jumlah yang diperlukan, potret itu dikembalikan secara literal daripada ketiadaan. Dan lebih pahit untuk menangis bahawa potret ini memerlukan penyesuaian, tetapi kemudian penceroboh berlari masuk, mematikan semua sistem, dan apa yang telah terjadi dengan potret ini, apa yang berlaku dengan lukisan lain, yang sebelum ini disukai oleh pekerja. bertanggungjawab untuk penyimpanan - kita hanya boleh meneka.

S.N. Roerich. Potret E. I. Roerich (2). 1937

S.N. Roerich. Potret N.K. Roerich. Kanvas. Minyak.

Esei foto ini membentangkan 6 lukisan, tentang keadaan selebihnya, terutama yang terletak di kononnya. bilik stor SMOA, seseorang hanya boleh meneka dengan cemas. Tetapi walaupun 6 lukisan daripada 31 yang diletakkan di pameran itu - anda mesti mengakui, ini sudah banyak. Timbul persoalan logik - mengapa merampas warisan sedemikian, jika mustahil untuk menguruskan apa yang dirampas bertahun-tahun yang lalu?

Tatyana Boykova

* * *

S. N. Roerich, Silence, 1964

Cat sudah mengelupas

S. N. Roerich. Kanchenjunga. Kota Putih, 1954

Lukisan trauma dengan lekuk dalam di tengah

lapisan tempera yang sangat runtuh, apatah lagi keadaan bingkai yang menyedihkan.

Lukisan terluka oleh S. N. Roerich dari bilik stor Muzium Timur, yang, menurut kehendak S. N. Roerich, harus dimiliki oleh Pusat Antarabangsa Roerichs. Muzium Negeri "menjaga" karya seni dunia sedemikian rupa. (03/22/2018 Irina Shmigelskaya. Latvia.)

S. N. Roerich, Kanchenjunga. Jam Rahsia, 1955

Gambar ada banyak calar.

Pada pameran yang dibuka di bangunan ICR yang ditangkap, telah ditunjukkan bahawa Warisan S.N. Roerich meninggal dunia selepas disimpan di Muzium Timur. Orang gasar tidak menjaga penyimpanan yang betul. Walaupun para pegawai cuba sepanjang tahun ICR untuk mengambil bangunan dan lukisan, dan pada masa ini ... lukisan artis terkenal dunia S.N. Roerich akibat penyimpanan yang tidak layak memerlukan pemulihan segera. Tempera runtuh, kesan tangan kotor, kemek. Kanchenjunga. Kami jelas melihat perangai yang runtuh. Akibat penyimpanan yang tidak boleh diterima, kerja ini memerlukan pemulihan segera. SOS! (03/25/2018 Olga Antonova, Kemerovo)

S. N. Roerich, Seruling Suci 3, 1955

Parut dan bintik-bintik kotor

* * *

S.N. Roerich. Kanchenjunga (Kanchenjunga. Petang). 1954

Bintik-bintik kotor, tempera yang sangat hancur.

Warisan Roerichs yang dicuri dari ICR perlahan-lahan mati di dalam dinding Muzium Timur.

Pada pameran yang dibuka (sukar untuk memanggilnya pameran) di bangunan ICR yang ditangkap, beberapa lukisan oleh S.N. Roerich, lukisan ini selama bertahun-tahun di Muzium Timur, pada satu masa dipindahkan kepada mereka untuk simpanan sementara dan tidak dikembalikan kepada pemilik sebenar, i.e. ICR Mereka telah dipegang secara haram oleh Muzium Seni Oriental. Dan sekarang, dengan rasa sakit di hati kita, kita terpaksa melihat bukan kecuaian, tetapi sikap jenayah terhadap warisan, kita melihat apa yang berlaku kepada lukisan selepas "penawanan" mereka yang lama di Muzium Timur. Gambar sedang mati. Orang gasar tidak menjaga penyimpanan yang betul bagi lukisan-lukisan yang mereka "swastakan". Namun begitu, tidak cukup bagi pegawai untuk memegang lukisan ini secara haram. sepanjang tahun mereka menyerang pusat kebudayaan dan saintifik yang subur (Pusat Roerich Antarabangsa), menyerang ICR dan estet di mana muzium itu terletak, estet, dipulihkan daripada runtuhan oleh orang ramai tanpa bantuan kerajaan. Sekarang kita melihat bahawa lukisan-lukisan yang telah lama ditangkap oleh artis terkenal dunia Svyatoslav Nikolaevich. Roerich, akibat penyimpanan yang tidak layak, mereka memerlukan pemulihan segera. Perangai yang hancur, kesan tangan yang kotor, lekuk dan calar. Dan Muzium Timur, bersama-sama dengan Kementerian Kebudayaan, mempunyai cukup lancang dan keyakinan terhadap sewenang-wenangnya untuk menunjukkan sikap jenayah mereka terhadap penyimpanan dan pemeliharaan harta negara. Dan apakah peristiwa penangkapan harta pusaka Lopukhin, bersama-sama dengan semua warisan unik pada tahun 2017, menceritakan tentang??? Semua gambar yang ditangkap, dipersenjatai oleh "pengawal" dan dibawa keluar, semua warisan keluarga Roerich yang tidak ternilai "terapung" ke arah yang tidak diketahui. DI MANA, semua warisan dibawa keluar dari muzium? "Sejarah senyap." Semuanya diselubungi kegelapan. Orang hanya boleh meneka bagaimana Kementerian Kebudayaan melupuskan harta itu - MENGETOK, MENJERIT, MENULIS, MENANGGIL dan T AND SH AND N A !!! (23.03.2018Natalya Eremina. Riga, Latvia)