Lezgins: kewarganegaraan, perihalan, sejarah dan fakta menarik. Sikap lelaki Lezghin terhadap wanita Rusia

Negara yang menghormati tradisi Mari kita pertimbangkan kewarganegaraan ini secara terperinci. Lezgins mempunyai watak yang agak terang dan meletup. Orang Kaukasia ini telah lama menghormati adat perhotelan, kunakry dan, tentu saja, pertelingkahan darah. Perlu diperhatikan bahawa didikan yang betul kanak-kanak memainkan peranan yang sangat penting dalam budaya mereka. Anehnya, mereka mula mendidik bayi walaupun dalam kandungan ibu. Ini mungkin yang membezakan Lezgins. Kewarganegaraan mempunyai banyak tradisi yang menarik. Berikut adalah salah satu daripadanya. - Jika wanita tidak boleh mempunyai anak, iaitu, mereka tidak mempunyai anak, mereka dihantar ke tempat-tempat suci Caucasus. Dalam kes kejayaan, iaitu kelahiran anak berlainan jantina, keluarga yang berkawan antara satu sama lain berjanji antara satu sama lain pada masa hadapan untuk berkahwin dengan anak. Mereka benar-benar percaya pada kuasa penyembuhan tempat-tempat suci dan mengambil perjalanan sedemikian dengan serius. Ada yang berpendapat bahawa adat ini terbentuk hasil daripada keinginan untuk mengeratkan silaturahim dan hubungan kekeluargaan antara keluarga tertentu.

Upacara purba dan kehidupan moden Lezgin - jenis bangsa apakah ini? Mari lihat lebih dekat di bawah. Walaupun bilangan mereka yang kecil, Lezgins mempunyai standard moral yang agak asas yang dikaitkan dengan tradisi lama. Daripada adat perkahwinan, salah satu yang paling menarik boleh dibezakan - penculikan pengantin perempuan. Perkara yang paling menarik ialah tradisi sedemikian diamalkan dengan persetujuan pengantin perempuan, dan tanpa itu. Ternyata, tidak ada wang tebusan seperti itu. Bagi golongan muda, bayaran tertentu hanya dibuat kepada ibu bapanya. Mungkin hari ini ia mengingatkan beberapa jenis pembelian dan nampaknya tidak begitu berbaloi, tetapi amalan menunjukkan bahawa kebanyakan penduduk tempatan melayannya dengan gembira dan sangat bersemangat. Tradisi keramahan Timur Lezgins mempunyai sikap istimewa terhadap tetamu dan orang tua. Mereka diberi penghormatan khusus. Orang tua tidak dibenarkan melakukan kerja yang sukar, dan tetamu tidak dibenarkan sama sekali melakukan kerja rumah, walaupun mereka memintanya dengan segera. Semua yang terbaik diberikan kepada tetamu: mereka tidur di atas katil yang paling selesa, walaupun pemilik boleh bermalam di atas lantai. Kadangkala anda mahu banyak negara hari ini dapat mempelajari budaya mereka dengan lebih baik dan mempelajari sesuatu yang berguna untuk diri mereka sendiri dari sana, terutamanya berkenaan cara melayan tetamu. Orang hari ini telah mencapai banyak, tetapi telah kehilangan sesuatu yang berharga - pemahaman tentang sifat sebenar hubungan manusia. Budaya Oriental, pada dasarnya, berbeza daripada yang lain dalam sikap istimewa mereka terhadap wanita. Mereka sentiasa dianggap di Timur sebagai ahli menengah masyarakat. Budaya Lezgin tidak terkecuali, tetapi adalah selamat untuk mengatakan bahawa, walaupun keadaan ini, lelaki sentiasa melayan Lezgins dengan rasa hormat yang mendalam. Ia dianggap memalukan besar bagi keluarga Lezgi untuk mengangkat tangan terhadap seorang wanita atau entah bagaimana menghina maruahnya dengan cara lain.

Warisan rohani atau agama apakah warga Lezgin? Apa yang boleh dikatakan tentang warisan rohani Lezgins purba? Hari ini, negara ini kebanyakannya beragama Islam. Para saintis dengan rela hati mengakui bahawa budaya keagamaan rakyat belum dipelajari secara menyeluruh, tetapi akarnya, tentu saja, kembali ke paganisme dan sebahagian besarnya saling berkaitan dengan mitologi rakyat. Sebagai contoh, Lezgins masih mempunyai idea yang agak ingin tahu tentang bagaimana planet Bumi yang menakjubkan terletak di angkasa. Mereka percaya bahawa ia terletak pada tanduk Yaru Yats (Red Bull), yang, pada gilirannya, berdiri di atas Chiehi Yad (diterjemahkan sebagai "Air Besar"). Ini adalah reka bentuk yang menarik. Walaupun ia agak bercanggah dengan data saintifik, ada yang mempercayainya dengan ikhlas. Ini adalah idea luar biasa tentang dunia yang dimiliki oleh Lezgin. Warganegara, yang agamanya Islam, agak asli Tarian rakyat, dikenali di seluruh dunia Ada yang marah kerana ajaran agama ini tepu dengan mitologi dan sering bercanggah dengan konsep akal yang diterima umum. Kehidupan moden orang-orang ini sebahagian besarnya telah menggunakan asas-asas kemodenan. Mereka pastinya menghormati tradisi, tetapi mereka kurang fanatik terhadapnya berbanding sebelum ini. Perhatian khusus pelancong dan pengembara tertarik dengan tarian kebangsaan Lezghins. Hari ini terdapat sangat sedikit orang yang tidak pernah mendengar tentang Lezginka. Tarian asli dan mempesonakan ini telah lama ditarikan oleh Lezgins. Kewarganegaraan ini agak asli, dan tarian itu adalah pengesahan ini. Berapa lama dahulu lezginka timbul dan berapa umurnya tidak diketahui dengan pasti. Ada yang mencadangkan bahawa ia berasal dari tarian Kaukasia ritual. Lezginka adalah tarian yang sangat dinamik dan penuh dengan pergerakan. By the way, ia adalah orang Rusia yang memberikan nama modennya. Muzik ceria dan ceria, yang mana tarian ini dipersembahkan, tidak meninggalkan banyak komposer terkenal acuh tak acuh. Malah ada di antara mereka mengubah sedikit atau menafsirkan melodi tradisional lama dengan cara yang berbeza. - Baca lebih lanjut di FB.ru.

Setiap bangsa mahu sejarahnya dikenang, tradisi dan budaya dihormati. Tidak ada dua keadaan yang sama di Bumi. Masing-masing mempunyai akar dan ciri uniknya sendiri - semangat. Ini adalah salah satu daripada orang yang hebat ini dan akan dibincangkan lebih lanjut.

Caucasus adalah tempat pergunungan tinggi, wain yang sangat baik dan darah Kaukasia panas. Walau bagaimanapun, bertahun-tahun yang lalu, ketika wilayah ini masih liar dan tidak terkawal, orang Lezgin yang menakjubkan (kewarganegaraan Kaukasia) tinggal di sini, membangkitkan Caucasus bertamadun moden untuk hidup. Mereka adalah orang yang mempunyai sejarah yang kaya dan kuno. Selama berabad-abad mereka lebih dikenali sebagai "kaki" atau "leks". Tinggal di selatan, dia sentiasa mempertahankan dirinya daripada penakluk purba Parsi dan Rom.

Warganegara "Lezgin": sejarah

Pada masa dahulu, beberapa suku gunung asli bersatu untuk mewujudkan negeri mereka sendiri, tidak seperti orang lain, dengan budaya rohani dan tradisi yang mendalam. Ia adalah permulaan abad ketiga belas. Nah, mereka berjaya dengan sempurna, kerana hari ini Lezgins (kewarganegaraan) tinggal di wilayah paling selatan Rusia dan Republik Azerbaijan. Untuk masa yang lama mereka mendiami wilayah Dagestan, yang kini dan kemudiannya menjadi milik penceroboh baru. Penduduk kawasan itu pada masa itu dipanggil "emir Lezgistan". Lama kelamaan, negeri itu berpecah kepada banyak khanat kecil yang berjuang untuk kemerdekaan mereka.

Orang yang menghormati tradisi

Mari kita lihat lebih dekat kewarganegaraan ini. Lezgins mempunyai watak yang agak terang dan meletup. Orang Kaukasia ini telah lama menghormati adat perhotelan, kunakry dan, tentu saja, pertelingkahan darah. Perlu diperhatikan bahawa didikan yang betul kanak-kanak memainkan peranan yang sangat penting dalam budaya mereka. Anehnya, mereka mula mendidik bayi walaupun dalam kandungan ibu. Ini mungkin yang membezakan Lezgins. Kewarganegaraan mempunyai banyak tradisi yang menarik. Berikut adalah salah satu daripadanya.

Sekiranya wanita tidak boleh mempunyai anak, iaitu, mereka tidak mempunyai anak, mereka dihantar ke tempat-tempat suci Caucasus. Dalam kes kejayaan, iaitu kelahiran anak berlainan jantina, keluarga yang berkawan antara satu sama lain berjanji antara satu sama lain pada masa hadapan untuk berkahwin dengan anak. Mereka benar-benar percaya pada kuasa penyembuhan tempat-tempat suci dan mengambil perjalanan sedemikian dengan serius. Ada yang berpendapat bahawa adat ini terbentuk hasil daripada keinginan untuk mengeratkan silaturahim dan hubungan kekeluargaan antara keluarga tertentu.

Upacara kuno dan kehidupan moden

Lezgin - bangsa apa ini? Mari lihat lebih dekat di bawah. Walaupun bilangan mereka yang kecil, Lezgins mempunyai standard moral yang agak asas yang dikaitkan dengan tradisi lama.

Daripada adat perkahwinan, salah satu yang paling menarik boleh dibezakan - penculikan pengantin perempuan. Perkara yang paling menarik ialah tradisi sedemikian diamalkan dengan persetujuan pengantin perempuan, dan tanpa itu. Ternyata, tidak ada wang tebusan seperti itu. Bagi golongan muda, bayaran tertentu hanya dibuat kepada ibu bapanya. Mungkin hari ini ia mengingatkan beberapa jenis pembelian dan nampaknya tidak begitu berbaloi, tetapi amalan menunjukkan bahawa kebanyakan penduduk tempatan melayannya dengan gembira dan sangat bersemangat.

Tradisi keramahan Timur

Lezgins mempunyai sikap istimewa terhadap tetamu dan orang tua. Mereka diberi penghormatan khusus. Orang tua tidak dibenarkan melakukan kerja yang sukar, dan tetamu tidak dibenarkan sama sekali melakukan kerja rumah, walaupun mereka memintanya dengan segera. Semua yang terbaik diberikan kepada tetamu: mereka tidur di atas katil yang paling selesa, walaupun pemilik boleh bermalam di atas lantai. Kadangkala anda mahu banyak negara hari ini dapat mempelajari budaya mereka dengan lebih baik dan mempelajari sesuatu yang berguna untuk diri mereka sendiri dari sana, terutamanya berkenaan cara melayan tetamu. Orang hari ini telah mencapai banyak, tetapi telah kehilangan sesuatu yang berharga - pemahaman tentang sifat sebenar hubungan manusia.

Budaya Oriental, pada dasarnya, berbeza daripada yang lain dalam sikap istimewa mereka terhadap wanita. Mereka sentiasa dianggap di Timur sebagai ahli menengah masyarakat. Budaya Lezgin tidak terkecuali, tetapi adalah selamat untuk mengatakan bahawa, walaupun keadaan ini, lelaki sentiasa melayan Lezgins dengan rasa hormat yang mendalam. Ia dianggap memalukan besar bagi keluarga Lezgi untuk mengangkat tangan terhadap seorang wanita atau entah bagaimana menghina maruahnya dengan cara lain.

Warisan rohani atau agama apakah warga Lezgin?

Apa yang boleh dikatakan tentang warisan rohani Lezgins purba? Hari ini, majoriti menganut Islam. Para saintis dengan rela hati mengakui bahawa budaya keagamaan rakyat belum dipelajari secara menyeluruh, tetapi akarnya, tentu saja, kembali ke paganisme dan sebahagian besarnya saling berkaitan dengan mitologi rakyat. Sebagai contoh, Lezgins masih mempunyai idea yang agak ingin tahu tentang bagaimana planet Bumi yang menakjubkan terletak di angkasa. Mereka percaya bahawa ia terletak pada tanduk Yaru Yats (Red Bull), yang, pada gilirannya, berdiri di atas Chiehi Yad (diterjemahkan sebagai "Air Besar"). Ini adalah reka bentuk yang sangat menarik. Walaupun ia agak bercanggah dengan data saintifik, ada yang mempercayainya dengan ikhlas. Ini adalah idea luar biasa tentang dunia yang dimiliki oleh Lezgin. Warganegara, yang agamanya Islam, agak asli.

terkenal di seluruh dunia

Ada yang marah kerana ajaran agama ini dipenuhi dengan mitologi dan sering bercanggah dengan konsep akal yang diterima umum. Kehidupan moden orang-orang ini sebahagian besarnya telah menggunakan asas-asas kemodenan. Mereka pastinya menghormati tradisi, tetapi mereka kurang fanatik terhadapnya berbanding sebelum ini. Perhatian khusus pelancong dan pengembara tertarik dengan tarian kebangsaan Lezghins. Hari ini terdapat sangat sedikit orang yang tidak pernah mendengar tentang Lezginka.

Tarian asli dan mempesonakan ini telah lama ditarikan oleh Lezgins. Kewarganegaraan ini agak asli, dan tarian itu adalah pengesahan ini. Berapa lama dahulu lezginka timbul dan berapa umurnya tidak diketahui dengan pasti. Ada yang mencadangkan bahawa ia berasal dari tarian Kaukasia ritual.

Lezginka adalah tarian yang sangat dinamik dan penuh dengan pergerakan. By the way, ia adalah orang Rusia yang memberikan nama modennya. Muzik ceria dan ceria, yang mana tarian ini dipersembahkan, tidak meninggalkan banyak komposer terkenal acuh tak acuh. Malah ada di antara mereka mengubah sedikit atau menafsirkan melodi tradisional lama dengan cara yang berbeza.

Lezgins ialah orang yang secara sejarah tinggal di wilayah selatan Turki, Georgia, Dagestan dan utara Azerbaijan sekarang.

Kini bilangan Lezgin di dunia adalah kira-kira 1.5 juta orang yang sentiasa menghormati tradisi mereka dan tidak melupakan nenek moyang mereka. Bahasa Lezgi tergolong dalam keluarga bahasa Nakh-Dagestan kuno. Agama utama orang Lezgin adalah Islam, tetapi hanya pemujukan Sunni.

Lezgins moden secara antropologi adalah wakil dari jenis Kaukasia. Tarian terkenal orang-orang Caucasus, Lezginka, juga dinamakan sempena nama mereka.

Kami membawa kepada perhatian anda penarafan foto kecil gadis Lezgin yang paling cantik dan pada masa yang sama terkenal di dunia.

Tempat ke-9: Nigar Rzakuliyeva - model dari Azerbaijan, pemenang pertandingan kecantikan antarabangsa "Miss Transcaucasia",


Tempat ke-8: Khatima Nisredova - wartawan


Tempat ke-7: Samira Hajiyeva - penyanyi

Tempat ke-6: Diana Yuzbekova - wartawan di saluran Muz-TV


Tempat ke-5: Alina Alieva - model dari Tver


Tempat ke-4: Gulnara Alimuradova - model, Miss Azerbaijan 2010.

Tempat ke-3: Faina Abdullaeva - model, bekerja dengan jenama pakaian Muslim "Rezeda Suleyman".


Tempat ke-2: Svetlana Saidova - model


Lezginka yang paling cantik ialah penyanyi Turki-Belgia Hadise Achykgez.

Lezgins adalah salah satu daripada penduduk utama Dagestan ASSR. Mereka hidup padat di bahagian tenggara republik dan di kawasan bersebelahan bahagian utara Azerbaijan Bakhtjan SSR. Di ASSR Dagestan, mereka mendiami daerah Kurakhsky, Kasumkentoky, Magaramkentsky, Dokuzparinsky dan Akhtynsky, serta sebahagiannya Rutulsky dan Khiva, dan di Azerbaijan SSR - wilayah Kubinsky dan Kusarsky. Lezgins memanggil diri mereka Lezgi. Sebelum Revolusi Sosialis Oktober Besar, seluruh penduduk gunung Dagestan sering salah dirujuk sebagai Lezgins. Bilangan Lezgins mengikut banci 1959 adalah 223 ribu orang, di mana 98 ribu orang tinggal di Azerbaijan.

Bahasa Lezgin tergolong dalam kumpulan Lezgin dari cawangan Dagestan bahasa Kaukasia. Kumpulan ini juga merangkumi bahasa Tabasaran, Agul, Rutul, Tsakhur, Khinalug, Kryz, Budug dan Udi. Kecuali "Lezgin dan Tabasaran betul, semua bahasa ini tidak bertulis. Orang Agul sangat dekat dengan orang Lezgin, kebanyakan mereka bercakap dalam bahasa Lezgin. Orang Tabasaran Selatan dan sebahagian daripada Rutul juga fasih dalam bahasa Lezgin. Orang Lezgin dan Agul yang tinggal di Dagestan ASSR menggunakan tulisan Lezgin, Lezgin penduduk Azerbaijan - tulisan Azerbaijan.Selain bahasa ibunda mereka, sebahagian besar orang Dagestan Lezgin tahu bahasa Rusia dan Azerbaijan.Bahasa Lezgi dibahagikan kepada tiga dialek - Kurin, Akhtyn (kedua-duanya dalam Dagestan) dan Cuba (di Azerbaijan).Setiap dialek pula terdiri daripada beberapa dialek rapat.Bahasa sastera berdasarkan dialek Kyurinsky.

Wilayah yang diduduki oleh Lezgins dibahagikan kepada kaki bukit dan pergunungan. Bahagian kaki bukit terdiri daripada dataran dan dataran rendah, ditutupi dengan pokok renek berselang-seli dan belukar berkayu. Iklim di kaki bukit kering, dengan musim panas yang panas dan musim sejuk yang sederhana. Bahagian gunung terdiri daripada rabung tinggi dan lembah sungai. Di beberapa puncak terdapat salji yang kekal. Lereng-lereng gunung kadangkala dilitupi semak belukar dan penutup rumput yang jarang, tetapi selalunya ia tidak mempunyai sebarang tumbuh-tumbuhan, kerana aliran air hujan membawa keluar penutup tanah dari cerun. Pergunungan di lembah sungai kelihatan sangat lengang. Samura. Walau bagaimanapun, kini langkah-langkah sedang diambil untuk menanam taman di tempat-tempat ini dan mewujudkan ladang hutan. Iklim di pergunungan lebih sejuk daripada di kaki bukit, tetapi di sini pada musim panas sering terdapat kemarau. Sungai-sungai yang mengalir melalui wilayah Lezgi (yang terbesar ialah Samur dan Gyulgerychay) mempunyai aliran yang cepat dan berubah secara mendadak tahapnya bergantung pada jumlah hujan.

Lezgins ialah penduduk asal Dagestan Selatan. Kami mendapati berita tertua tentang Lezgin daripada pengarang purba yang menyebut orang Legi yang tinggal di Caucasus Timur. Pengarang Arab abad ke-9-10 mereka tahu di Dagestan Selatan "kerajaan Laks". Penemuan inskripsi Kufic di kampung Akhty, Zrykh, Kochkhur, Gelkhen, Ashaga-Stal, Kurakh membolehkan kami mempercayai bahawa ini, seperti, jelas, banyak kampung Lezgi lain, muncul sebelum abad ke-14.

Dari segi politik, penduduk Lezgi sehingga abad ke-19. tidak membentuk satu kesatuan yang utuh. Ia sebahagian besarnya sebahagian daripada beberapa "masyarakat bebas" yang bebas, yang merupakan persatuan kecil masyarakat luar bandar. Lezgins Azerbaijan adalah sebahagian daripada Quba Khanate, dan Lezgins yang tinggal berhampiran Derbent adalah bawahan kepada khan Derbent. Pada abad XVIII. Wilayah Lezgi ditawan buat sementara waktu oleh khan Kazikumukh yang berjiran. Pada tahun 1812, di lembah sungai. Kurakhchaya dan bahagian hilir sungai. Samur, Kyurinsky Khanate telah dibentuk (dengan pusatnya di kampung Kurakh), yang menjadi sebahagian daripada Rusia. Pada masa yang sama, "masyarakat bebas" Samur Atas Lezgins (Akhty-Para, Alty-Para, Dokuz-Para) secara sukarela menerima kewarganegaraan Rusia. Sebelum revolusi, wilayah Lezgins terdiri daripada daerah Samur dan Kyurinsky di wilayah Dagestan dan daerah Kubinsky di wilayah Baku.

ekonomi

Pekerjaan utama orang Lezgin ialah penternakan dan pertanian. Berkebun memainkan peranan penting. Terdapat perbezaan sifat ekonomi antara wilayah yang berbeza. Oleh itu, penduduk daerah Kurakh, Khiva, Akhtyn dan Dokuzparinsky kebanyakannya terlibat dalam penternakan, dan penduduk Kasumkent dan Magaramkent terlibat dalam pertanian. Di daerah Akhtyn, Kasumkent, dan Magaramkent, hortikultur memainkan peranan penting dalam ekonomi.

Di semua wilayah Lezgi, kebanyakannya skog kecil dibiakkan, dan di mana-mana pembiakan biri-biri mengatasi pembiakan kambing. Tetapi bilangan kepala satu atau jenis ternakan lain di tempat yang berbeza adalah berbeza. Kerbau memainkan peranan penting dalam ladang kolektif dan ekonomi individu. Ladang kolektif sedang berusaha untuk meningkatkan baka ternakan.

Ekonomi pastoral orang Lezgin mempunyai ciri yang sama seperti orang lain di Dagestan. Sama seperti orang lain, Lezghins menganjurkan penyelenggaraan ternakan dan pengangkutan tahunannya dari musim panas ke padang rumput musim sejuk dan belakang, dengan cara yang sama kopt disusun di padang rumput musim panas dan kutan di padang rumput musim sejuk, penjagaan ternakan, pengumpulan bulu, pemerahan susu, kaedah yang sama penyediaan produk tenusu. Kami hanya ambil perhatian bahawa wanita Lezghin menyediakan minyak yang diperolehi dalam isi rumah peribadi mereka bukan dengan mengaduk dengan alu khas, tetapi dengan mengayunkan bekas berbentuk tong tinggi yang diisi dengan krim masam.

Revolusi Sosialis Oktober Besar, dan kemudian kolektivisasi pertanian, membawa perubahan besar kepada ternakan Lezgi. Padang rumput musim sejuk dan musim panas kini ditugaskan ke ladang kolektif - penternak tidak perlu, seperti sebelum ini, setiap tahun mencari padang rumput yang bebas daripada penyewa. Kaedah yang semakin sempurna untuk memelihara ternakan, peralatan canggih (pemisah, pemerah susu elektrik, gunting elektrik, dll.) sedang diperkenalkan ke dalam penternakan haiwan.

Pertanian adalah cabang utama ekonomi Lezgin di kawasan kaki bukit. Jika; Menurut data tahun 1958, di kawasan pergunungan Akhtyn, luas padang rumput dan padang rumput hampir lima kali lebih besar daripada kawasan di bawah tanaman, kemudian di kawasan kaki bukit Kasumkent dan Magaramkent, kawasan di bawah tanah pertanian adalah lebih kurang. 1.5 kali lebih besar daripada di bawah padang rumput dan padang rumput kering. Kebanyakan kawasan yang ditanam diduduki oleh tanaman bijirin. Seyug kepada U kepada URUz, gandum (terutamanya musim sejuk), rai, barli, sekoi, pangkat, beras. Tanaman taman dan tembikai - kentang, kacang, kubis, timun, lobak merah, dan tomato, tembikai, tembikai, labu, dll memainkan peranan penting dalam ekonomi Lezgin. Bunga matahari, kenaf, rami serat, rami, dan tembakau ditanam daripada biji minyak dan tanaman perindustrian. Setiap tahun tanaman makanan ternakan berkembang. Sebahagian besar ladang mempunyai pengairan buatan.

Sebelum Revolusi Sosialis Oktober Besar, Lezgins tidak menyemai tanaman industri dan makanan ternakan dan hampir tidak terlibat dalam berkebun, kecuali penanaman kentang. Penduduk tempatan belajar menanam kentang pada abad ke-19. pada orang Rusia. Dalam pengeluaran pertanian, Lezgins menggunakan bajak ringan yang direka untuk sepasang draf lembu jantan, sabit, papan pengirik dan ayak penampi. Bijirin dikisar di tangan dan kilang air.

Sepanjang tahun kuasa Soviet, bukan sahaja rangkaian produk pertanian Lezgin berkembang dengan ketara, tetapi teknologi pertanian juga berubah. Nasionalisasi tanah menghapuskan halangan yang sedia ada sebelum ini untuk pembinaan parit pengairan dan membawa kepada peningkatan dalam kawasan tanah pengairan. Bajak lama, papan pengirik dan penyodok kayu digantikan dengan bajak kilang, pengirik dan mesin penampi. Teknologi moden terutamanya digunakan secara meluas di kawasan kaki bukit - Kasumkent dan Magaramkent. Menjelang musim bunga tahun 1959, ladang kolektif kedua-dua wilayah ini mempunyai lebih daripada 50 traktor (15 kuasa kuda), dua dozen gabungan, kira-kira seratus trak, dll. Di beberapa kampung Lezgin, tenaga elektrik digunakan untuk mengirik dan mengisar . Di banyak tempat kilang dengan motor mekanikal telah dibina.

Berkebun menduduki tempat yang menonjol dalam ekonomi Lezgin. Sebelum kolektivisasi, peranannya agak kecil. Ia kini menjadi ketara. Kebun-kebun yang sangat kaya ditemui di kampung Gilyar di daerah Magaramkent, Kasumkent, Ashaga-Stal, Kurkent dan Orta-Stal di daerah Kasumkent dan di kampung-kampung. Akhty, daerah Akhtynsky. Di wilayah daerah Kasumkent terdapat ladang negeri hortikultur terbesar di Dagestan. Gereykhanov, yang menyumbang separuh daripada jumlah kawasan taman-taman daerah itu. Selain dusun yang mempunyai keluasan 782 hektar (1959), ladang negeri ini mempunyai ladang dan penternakan yang ketara.

Pembangunan pertanian difasilitasi oleh kerja-kerja pengairan berskala besar. Pada zaman Soviet, kawasan penempatan Lezghin diliputi dengan rangkaian saluran pengairan yang padat. Berkat penggunaan pengairan buatan, beribu-ribu hektar tanah yang sebelum ini tidak diusahakan atau terbiar di Kasumkent, Magaramkent, Akhtyn dan daerah-daerah lain telah bertukar menjadi ladang ladang kolektif, dusun dan dusun. Kemajuan besar juga telah dicapai dalam bidang elektrifikasi. Banyak loji kuasa telah dibina, termasuk Akhtshskaya, yang merupakan salah satu yang terbesar di Dagestan.

Pada masa lalu, industri pembuatan di wilayah Lezgin hanya diwakili oleh kraf dan kraftangan rumah. Pusat kraf yang paling penting ialah kampung Akhty, Ikra, Kasumkent. Di Akhty, sebagai contoh, terdapat kira-kira seratus tukang - penyamak kulit, pembuat kasut, pekerja kot bulu, pekerja pakaian, tukang besi, dll. Ia merupakan pusat perdagangan dan kraf yang besar di Dagestan Selatan. Kampung Ikra terkenal dengan tukang senjata dan tukang emas. Tenunan permaidani telah dibangunkan. Permaidani Lezgin mendapat permintaan yang besar di Rusia dan negara lain. Pembuat permaidani bekerja sendirian, di dalam bilik gelap dan kotor, menggunakan mesin buatan sendiri, menerima imbuhan yang tidak seberapa untuk kerja keras mereka.

Selama bertahun-tahun kuasa Soviet, Lezgins mempunyai industri mereka sendiri: perusahaan industri kayu, buah-buahan dan kilang pengetinan! , stesen ternakan ikan, kilang air mineral, kilang mentega dan keju, kilang pemprosesan makanan, rumah percetakan, serta beberapa artel pengeluaran koperasi, antaranya artel permaidani, yang menyatukan lebih 1.5 ribu pekerja wanita, adalah sangat penting. Kraftangan tradisional lain kekal: pemprosesan kulit, pengeluaran tembaga dan produk logam lain. Di setiap daerah terdapat kilang perindustrian yang menyatukan pengrajin yang terlibat dalam pembuatan dan pembaikan objek logam rumah tangga (ketuhar sementara, besen, kendi, dll.), pakaian, kasut, dll.

Sebelum revolusi, beribu-ribu orang Lezgin pergi untuk kerja bermusim, terutamanya di Azerbaijan. Kebanyakan otkhodnik adalah petani dari perkampungan pergunungan, yang menderita terutamanya daripada kehilangan tanah. Dari beberapa kampung di Samara dan bahagian pergunungan di daerah Kyurinsky (Akhty, Kana, Khryuk, Mikrakh, Kaviar, Khuchkhur, Kurakh, Gelkhen, dll.), Hampir semua lelaki dewasa pergi bekerja. Kebanyakan otkhodnik ditinggalkan pada musim luruh, bersama-sama dengan lembu yang dihalau ke padang rumput musim sejuk, yang sebelum ini terletak terutamanya di utara Azerbaijan. Oleh itu, otkhodnichestvo di kalangan Lezgins sering digabungkan dengan transhumance.

Otkhodniks telah diupah untuk menggali parit pengairan, menanam pokok, membakar arang batu, [untuk bekerja sebagai tukang batu, buruh, dll. Bahagian lain dari otkhodniks pergi ke ladang minyak Baku, di mana ramai yang menetap untuk kerja tetap. Menjelang tahun 1917, di kalangan Lezgins, sudah ada lapisan besar proletariat industri, yang mengambil bahagian aktif dalam perjuangan parti Bolshevik untuk penubuhan kuasa Soviet di Dagestan dan Azerbaijan. Pada zaman Soviet, terutamanya selepas kolektivisasi, pelepasan bermusim lezsha telah dikurangkan dengan banyak, tetapi bilangan pekerja lezgin meningkat dengan ketara,

Amat penting bagi pembangunan ekonomi dan budaya Lezgin adalah penghapusan ketidakupayaan berabad-abad lamanya. Kini perkampungan Lezghin dihubungkan antara satu sama lain dan dengan kawasan lain melalui kereta dan jalan beroda yang baik. Jalan-jalan bermotor malah melalui perkampungan altitud tinggi seperti Kurush, Khuchkhur, Richa, Aprikot kering dan lain-lain, yang sebelum ini berkomunikasi dengan dunia luar hanya di sepanjang laluan yang sukar.

Saya telah pun menerbitkan kenyataan popular dari forum, dan sekarang saya mahu meneruskan kempen untuk jawatan yang menarik. Di sini saya terjumpa topik yang sangat menarik - cinta antara etnik. Dalam kes ini, seorang wanita Azerbaijan jatuh cinta dengan Lezgin dan meminta nasihat ahli forum. Pasti gadis itu tidak tenang hatinya. Secara umum, baca

helo! Saya seorang Azerbaijan, yang dibesarkan dan dibesarkan dalam tradisi moral, kehidupan seharian, kehidupan keluarga, dsb. tipikal orang kita. Saya sentiasa komited dengan fakta bahawa sebuah keluarga harus diwujudkan dengan wakil kewarganegaraan mereka. Tetapi baru-baru ini, tanpa diduga untuk diri saya sendiri, saya jatuh cinta dengan seseorang. Dia seorang Lezgin, seorang yang hebat. Saya ingin mengetahui pendapat ahli forum, sebaik-baiknya Lezgins, tentang ciri-ciri watak lelaki Lezgin, tentang sikap mereka terhadap hubungan antara Lezgin dan seorang wanita dari kewarganegaraan yang berbeza, secara umum, tentang adat keluarga Lezgin.

Bukan malaikat

Dan di mana dia membesar? , pandangan dunianya, dan lain-lain, terdapat sedikit perbezaan dalam adat, tetapi di mana mereka tidak wujud dan tidak begitu banyak sehingga mereka menghancurkan anda ... ciri-ciri watak: .. wow)))) .. . watak selalunya kompleks, tetapi hampir selalu mereka jujur, berani, berani))) ... semoga berjaya

Musim bunga

Betul kata perempuan.. tak banyak beza... Kafkaz konon...

Saya juga berkawan sejak kecil dengan dua orang Lizgin dan seorang Tabasaran, dan saya juga mempunyai kawan dari Avar. Tetapi kita bercakap tentang lizgins, siapa yang akan mengatakan sama ada saya harus terus berkawan dengan mereka? Bagaimana mereka dalam persahabatan? Apakah adat persahabatan mereka? Terima kasih terlebih dahulu.

Siapakah lizgin?

Bukan malaikat

Dan mereka kebanyakannya ringan (berkulit cerah)

Merlin

semata-mata pendapat peribadi saya ... cinta - tidak sesuai dengan kerangka kewarganegaraan atau mentaliti ... bagaimana anda boleh membuat kesimpulan sama ada anda sesuai untuk satu sama lain berdasarkan kepunyaan kumpulan etnik dan sosial tertentu?

Saya bersetuju sepenuhnya dengan pendapat anda. Saya tidak akan melepaskan hubungan saya kerana perbezaan kewarganegaraan, jika begitu, ia tidak berbaloi untuk membenarkan mereka timbul. Dan pendapat itu, pada umumnya, tidak direka untuk membincangkan perbezaan antara etnik yang serius yang penuh dengan akibat yang tidak dapat diramalkan (berdasarkan ulasan tertentu). Kepentingan hanya disebabkan oleh isu domestik. Saya boleh bercakap tentang topik global mengenai subjek ini, tetapi saya tidak mahu.

sifat perwatakan tidak bergantung kepada bangsa nixweiss.gif

satu-satunya perkara yang boleh menjadi lebih temperamental dan emosi secara umum (walaupun mereka juga mempunyai wanita tongue.gif seperti itu)

hubungan dengan wanita juga tidak mempunyai kewarganegaraan (((

bergantung kepada individu secara berbeza

adat keluarga adalah sama seperti di seluruh Kafkaz unsure.gif

ps dan anda, sebagai seorang wanita yang sedang jatuh cinta, tidak sepatutnya mengambil segala-galanya dengan begitu menyakitkan dan menjadi gadis yang lebih baik hati.gif

Amelia

Suami saya mempunyai beberapa kawan Lezgin. mereka mempunyai adat dan tradisi yang sama smilie.gif

By the way, mereka biasanya lebih temperamental. Mereka sangat lucu, mereka suka bergurau, namun sifat kehidupan mereka bergantung pada habitat di mana ia berada. Jika dia tinggal di bandar, maka dia tidak berbeza dengan kita.

Saya juga teringat jiran Lezghin kami) kami telah berkawan selama lebih dari 50 tahun, ya, ya, bahkan nenek moyang saya berkawan dengan mereka. Mereka boleh membantu pada bila-bila masa, dan sangat mesra) Dengan cara ini, saya bercakap tentang kualiti manusia, dan tidak melihat kewarganegaraannya))

Jadi, perkara utama ialah anda mempunyai persefahaman, kasih sayang dan rasa hormat yang lengkap antara satu sama lain, tanpa kualiti ini tidak ada tempat

Panda

Sepanjang hidup saya, saya hanya mempunyai 2 teman wanita, dan kedua-duanya lezgins ....

Satu-satunya perkara yang boleh saya katakan .... Orang yang agak terasing.. Oleh itu, mereka paling kerap berkahwin sesama sendiri. Walaupun sudah tentu ada pengecualian. Tetapi kedegilan ini, apabila seseorang membiasakan diri dengan suku kaumnya sejak kecil dan mendidih dalam jusnya, maka mereka agak sukar untuk digilap. Apa lagi. Ya, seperti yang telah dinyatakan, lelaki mempunyai masalah dengan alkohol dan tabiat buruk secara umum. Nampaknya, selepas semua, terdapat beberapa jenis kecenderungan genetik, atau adakah ia perangai ... mereka melepaskan pasangan seperti itu))). Orang yang sangat panas, cepat marah, mengalah di muka - hanya meludah)).

Fairy Bakilylar

kenapa tidak? mereka suami yang baik

bunga putih

Saya tidak tahu mengapa, tetapi saya tidak pernah menyukai tongue.gif Lezgins (ok)

kami mempunyai gadis-gadis Lezgin di dalam kelas, mereka sentiasa berjalan bersama-sama, jauh dari kami, mereka tidak menyapa kami .. Mereka boleh menjadi sangat sombong (berdasarkan mereka yang saya kenal dan kenal), sombong dan licik. Kami mempunyai 2 keluarga (Lezgins) di blok, kedua-duanya mempunyai suami yang berjalan kaki, dan beberapa isteri tidak begitu wacko.gif Saya masih ingat pernah mereka berkata: Azerbaijan keturunan Lezgins))) Sesetengah anak lelaki selalu menjerit kepada lelaki kami (apabila pertikaian): Jangan sentuh saya - Saya Lezgin! big_grin.gif Dan di blok terakhir, keluarga Lezghin, tiada siapa yang menyukai mereka ... Saya tidak tahu mengapa nixweiss.gif

Dan saya doakan anda bahagia rroza.gif tidak semua orang adalah rolleyes yang sama.gif

Pakar boneka

Apakah jenis filem seram, saya mempunyai ramai kawan Lezgin, saya telah berkawan dengan beberapa selama lebih daripada 20 tahun, saya tidak pernah mendengar atau perasan perkara seperti itu

dapat anak cantik :smilie))))) cerah mata, kulit. hair smiley.gif))

suka berbalah, degil, bising. Orang yang sangat emosional dan ceria tersenyum.gif

Saya kenal 2 orang Lezgin. kedua-dua bangsat. tetapi bagaimana anda boleh mengatakan sesuatu tentang seluruh negara. anda mungkin mendapat yang terbaik. atau lebih teruk.

semuanya bergantung pada individu. Saya menasihati anda untuk mengenalinya secara peribadi. Atau tanya kawan-kawannya.

Abishka

Saya baru-baru ini mempunyai teman lelaki, Lezgin. Saya fikir lelaki ini sempurna, seorang lelaki kacak berkulit cerah dengan mata hijau dan susuk tubuh yang menakjubkan. Dia tidak minum, tidak merokok, dan secara amnya sangat berorientasikan keluarga (pada dasarnya, dia masih begitu, kami mula berkomunikasi dengan lebih jarang). Selepas dia saya mengubah fikiran saya tentang Lezgins, sebelum itu saya tidak tahan

Terdapat banyak contoh perkahwinan "Azerbaijani-Lezgin" ("Lezginka-Azerbaijani", "Lezgin-Lezgin", "Azerbaijani-Azerbaijani", dll.), mereka nampaknya masih hidup ... Saya tidak pernah melihat sesiapa yang mengalami lebam dan patah tulang...

Wai meeeee, macam mana awak boleh suka Lezgin? blink.gif

Adakah anda telah runtuh dari sumasoshel.gif oak, adalah satu jenayah untuk mencintai Lezgin

Saya mohon awak jangan buat perkara bodoh macam ni poklon.gif

sedarlah sebelum terlambat, dia LEEEEEEEZGIIIIIIIIIIII grazy.gif wacko.gif

baik belum talysh lagi diablotin.gif evilgrin1.gif

Alpha, maaf frown.gif

diorang ada apa naaaaaaaaa... kenapa marah....

Saya fikir pengguna hanya ingin tahu apa dan bagaimana mereka ada dalam kehidupan seharian, adat ... walaupun tajuk topik tidak betul ...

jika mereka menulis tentang orang Inggeris, orang Turki, orang Scotland, semua orang akan mula menulis tentang kastam, menasihati ...

Dan jadi, saya juga Lezginka 50/50.. Adat kami sama, saya akan memberitahu anda doktor bahawa adat Az-tsev Guba, Khachmaz, Khudat tidak berbeza ... suami saya dari zon itu, tetapi seorang Azerbaijan, jadi tiada perbezaan, sehingga loghat smilie.gif Az-tsev tempatan)))

Nisbah jantina Lezgins menunjukkan dominasi populasi lelaki. Struktur penduduk sedemikian membezakan Lezgins daripada negara-negara besar lain dan menunjukkan bahawa sejumlah besar migran buruh dari Azerbaijan tinggal dan bekerja di negara kita, yang diwakili sebahagian besarnya oleh lelaki.

Benar, nisbah jantina telah mendatar sedikit sejak banci terakhir: bahagian wanita telah meningkat daripada 48.7% kepada 49.5%. Tetapi kemungkinan besar ini disebabkan oleh memandang rendah Lezgins di bandar-bandar besar, dan penghijrahan buruh diarahkan ke sana. Di samping itu, hanya sebahagian kecil orang Lezgin dari Azerbaijan dikira dalam kedua-dua banci 2002 dan 2010. Keadaan ini dijelaskan oleh fakta bahawa pendatang yang tidak mahu merumitkan tinggal mereka di Rusia mengelakkan komunikasi dengan pengambil banci. Pada tahun 2010, terdapat juga trend ke arah peningkatan bahagian penduduk Rusia di Moscow dan bandar-bandar lain, yang berlaku dengan mengorbankan penduduk bukan Rusia. Salah satu sebab dasar sedemikian adalah percubaan untuk meyakinkan penduduk bandar Rusia dengan penguasaan pendatang di bandar.

Walau apa pun, ramai orang Lezgin berpindah ke Rusia untuk kediaman sementara dan tetap bukan sahaja dari Azerbaijan, tetapi juga dari Turkmenistan, Kazakhstan dan negara lain. Hanya orang Armenia dan Azerbaijan mempunyai struktur jantina yang lebih cacat - mereka mempunyai "kemasukan" pendatang yang lebih kuat, dengan kadar lelaki yang lebih tinggi daripada Lezgin.

Banci juga menunjukkan penurunan dalam bahagian orang yang lebih muda daripada umur bekerja di kalangan Lezgins: daripada 30% kepada 25% disebabkan oleh peningkatan dalam penunjuk ini di kalangan penduduk yang bekerja (daripada 61% kepada 66%). Perkadaran penduduk tua kekal hampir tidak berubah pada 9%. Faktor utama transformasi ini juga adalah penghijrahan penduduk Lezgi yang berkemampuan ke Rusia dan kejatuhan kadar kelahiran.

Satu ciri menarik beberapa tahun kebelakangan ini ialah peningkatan ketara dalam lelaki Lezgin yang sudah berkahwin daripada 60.4% kepada 66%, bahagian wanita Lezgin yang sudah berkahwin telah berubah sedikit daripada 61.4% kepada 62.2%. Mungkin Lezgins muda dan pertengahan umur, berhijrah ke bandar-bandar, mula aktif memperoleh keluarga, dan mereka lebih kerap memilih pasangan hidup daripada wakil negara lain, terutamanya Rusia. Namun begitu, bilangan isi rumah Lezgin mono-etnik telah berkembang daripada 72,000 kepada 90,000, dengan purata empat setengah orang setiap isi rumah. Perlu diperhatikan bahawa bahagian yang bercerai, baik di kalangan lelaki dan wanita, telah sedikit menurun.

Keluarga Lezgin menjadi kecil. Proses ini juga meliputi orang Dagestan yang lain. Perkadaran wanita yang tidak mempunyai anak atau yang telah melahirkan 1-2 anak semakin meningkat, dan bahagian ibu yang mempunyai 3 atau lebih anak semakin berkurangan (dari 35% kepada 31%).

Peratusan orang Lezgin yang bercakap bahasa ibunda mereka telah menurun kepada 82.4%, dan 94.6% berbahasa Rusia. Pada masa yang sama, bahasa ibunda untuk Lezgins menjadi sejenis simbol. Peratusan Lezgins yang melaporkan Lezgi sebagai bahasa ibunda mereka meningkat daripada 94% kepada 94.9% antara 1989 dan 2010. Menurut penunjuk ini, Lezgins masih lebih rendah daripada orang Dagestan dan Vainakh.

Keadaan yang lebih baik untuk Lezgins diperhatikan dalam bidang pendidikan. Peratusan orang yang mempunyai pendidikan tinggi dan lepasan ijazah meningkat sebanyak satu setengah kali: dari 14.4% kepada 21.6% (penunjuk purata Rusia sedikit lebih tinggi - 23.4%). Benar, pertumbuhan yang sama dan lebih cepat diperhatikan di negara-negara besar lain. Di kalangan orang-orang pergunungan-Caucasian, hanya orang Ossetia yang mempunyai tahap pendidikan yang lebih tinggi (30%). Walau bagaimanapun, seperti yang anda ketahui, kualiti pendidikan semakin merosot sejak beberapa tahun kebelakangan ini.

Malangnya, banci mendedahkan kadar pengangguran yang sangat tinggi di kalangan Lezgins - 22.8% daripada populasi umur bekerja isi rumah persendirian. Keadaan ini adalah tipikal untuk semua orang gunung-Caucasian dan dikaitkan dengan fakta bahawa Caucasus Utara adalah kawasan yang tertekan. Walau bagaimanapun, sebahagian besar penganggur sebenarnya kerap pergi bekerja di luar wilayah mereka. Aliran keluar selanjutnya Lezgins dari Dagestan sepatutnya dijangka sehingga kadar pengangguran turun ke tahap yang boleh diterima.

Amil Sarkarov

Pusat Maklumat dan Analisis FLNKA

Sikap terhadap wanita itu sangat bertentangan. Wanita itu menikmati rasa hormat yang besar dalam masyarakat, tetapi pada masa yang sama dia tidak berdaya dalam keluarga, walaupun berhubung dengan anak-anaknya sendiri. Lelaki itu melayannya sebagai makhluk yang lebih rendah, beban utama kerja rumah jatuh ke atasnya: menyediakan pakaian, makanan, melakukan semua jenis kerja rumah, dan banyak lagi. Walau bagaimanapun, atas dasar ini, adalah tidak munasabah untuk membuat kesimpulan tentang penghinaan seorang wanita.

Seperti yang ditekankan dengan betul oleh F. Engels, “pembahagian kerja antara kedua-dua jantina tidak ditentukan oleh kedudukan wanita dalam masyarakat, tetapi oleh sebab-sebab yang sama sekali berbeza. Negara-negara yang wanita perlu bekerja lebih daripada yang kita fikirkan, selalunya lebih menghormati wanita daripada orang Eropah kita.

SEORANG WANITA sedang melakukan kerja rumah dan menikmati penghormatan dan penghormatan di kalangan rumah tangganya, walaupun secara zahirnya sikap terhadapnya adalah kasar. Ia dianggap memalukan besar untuk memukul seorang wanita, menghina dan mengaibkannya dalam apa jua bentuk. Orang yang, bertentangan dengan adat, mengangkat tangannya kepada seorang wanita, meratapi kehormatannya dengan perkataan atau tindakan, menutupi dirinya dengan malu.

Menghina isteri, dan lebih-lebih lagi memukulnya, dianggap sebagai perbuatan yang menjijikkan, masyarakat berpaling daripada orang sedemikian, penghinaan seperti itu disamakan dengan kesalahan darah. Tidak kira betapa suramnya kehidupan seorang wanita, mesti dikatakan bahawa di kalangan Lezghin, tindakan kekasaran dan keganasan terhadapnya sangat jarang berlaku. Pukul wanita dianggap memalukan. Jika perselisihan keluarga telah mencapai pertengkaran besar, isteri pergi ke rumah ibu bapanya dan suami memulakan kerja-kerja pendamaian.

Kedudukan eksklusif wanita Lezghin dalam masyarakat juga dibuktikan dengan tidak berleluasanya pertelingkahan darah terhadapnya. Walau apa pun perbalahan darah antara nama keluarga, seorang wanita tidak pernah dibunuh. Jika seseorang melakukan jenayah sedemikian, maka dengan ini dia menanggung penghinaan terbesar masyarakat.

Musuh yang paling tidak dapat didamaikan menghentikan pertempuran jika seorang wanita, setelah menanggalkan selendangnya, melemparkannya di antara mereka. Begitu juga dengan penduduk tanah tinggi Kaukasia yang lain. Di hadapan seorang wanita, ekspresi tidak senonoh tidak dibenarkan sama sekali. Untuk membalas dendam terhadap seorang wanita dianggap memalukan, tidak layak untuk seorang lelaki.

Jika seorang wanita dan seorang lelaki berjalan beriringan, maka wanita itu menempati sebelah kanan, dan jika dua lelaki berjalan bersamanya, maka di antara mereka. Dalam kedua-dua kes, jawatan ini dianggap paling mulia. Sebilangan besar norma etiket dikaitkan dengan seorang wanita. Tidak kira betapa keterlaluan mabuk lelaki berpesta, tidak kira betapa lancangnya kumpulan orang muda berkelakuan, tidak kira betapa keras kepahitan mereka yang bergaduh, bergaduh atau bergaduh, penampilan semata-mata seorang wanita mengekang pergaduhan, menghentikan dan menghentikan pergaduhan. pertumpahan darah. Perkataan yang samar-samar di hadapan wanita, pergerakan cuai semasa menari, kesombongan dalam berurusan dengan seorang gadis menyebabkan kecaman seluruh masyarakat.

Setiap bangsa mahu sejarahnya dikenang, tradisi dan budaya dihormati. Tidak ada dua keadaan yang sama di Bumi. Masing-masing mempunyai akar dan ciri uniknya sendiri - semangat. Ini adalah salah satu daripada orang yang hebat ini dan akan dibincangkan lebih lanjut.

Caucasus adalah tempat pergunungan tinggi, wain yang sangat baik dan darah Kaukasia panas. Walau bagaimanapun, bertahun-tahun yang lalu, ketika wilayah ini masih liar dan tidak terkawal, orang Lezgin yang menakjubkan (kewarganegaraan Kaukasia) tinggal di sini, membangkitkan Caucasus bertamadun moden untuk hidup. Mereka adalah orang yang mempunyai sejarah yang kaya dan kuno. Selama berabad-abad mereka lebih dikenali sebagai "kaki" atau "leks". Tinggal di selatan, dia sentiasa mempertahankan dirinya daripada penakluk purba Parsi dan Rom.

Warganegara "Lezgin": sejarah

Pada masa dahulu, beberapa suku gunung asli bersatu untuk mewujudkan negeri mereka sendiri, tidak seperti orang lain, dengan budaya rohani dan tradisi yang mendalam. Ia adalah permulaan abad ketiga belas. Nah, mereka berjaya dengan sempurna, kerana hari ini Lezgins (kewarganegaraan) tinggal di wilayah paling selatan Rusia dan Republik Azerbaijan. Untuk masa yang lama mereka mendiami wilayah Dagestan, yang kini dan kemudiannya menjadi milik penceroboh baru. Penduduk kawasan itu pada masa itu dipanggil "emir Lezgistan". Lama kelamaan, negeri itu berpecah kepada banyak khanat kecil yang berjuang untuk kemerdekaan mereka.

Orang yang menghormati tradisi

Mari kita lihat lebih dekat kewarganegaraan ini. Lezgins mempunyai watak yang agak terang dan meletup. Orang Kaukasia ini telah lama menghormati adat perhotelan, kunakry dan, tentu saja, pertelingkahan darah. Perlu diperhatikan bahawa didikan yang betul kanak-kanak memainkan peranan yang sangat penting dalam budaya mereka. Anehnya, mereka mula mendidik bayi walaupun dalam kandungan ibu. Ini mungkin yang membezakan Lezgins. Kewarganegaraan mempunyai banyak tradisi yang menarik. Berikut adalah salah satu daripadanya.

Sekiranya wanita tidak boleh mempunyai anak, iaitu, mereka tidak mempunyai anak, mereka dihantar ke tempat-tempat suci Caucasus. Dalam kes kejayaan, iaitu kelahiran anak berlainan jantina, keluarga yang berkawan antara satu sama lain berjanji antara satu sama lain pada masa hadapan untuk berkahwin dengan anak. Mereka benar-benar percaya pada kuasa penyembuhan tempat-tempat suci dan mengambil perjalanan sedemikian dengan serius. Ada yang berpendapat bahawa adat ini terbentuk hasil daripada keinginan untuk mengeratkan silaturahim dan hubungan kekeluargaan antara keluarga tertentu.

Upacara kuno dan kehidupan moden

Lezgin - bangsa apa ini? Mari lihat lebih dekat di bawah. Walaupun bilangan mereka yang kecil, Lezgins mempunyai standard moral yang agak asas yang dikaitkan dengan tradisi lama.

Daripada adat perkahwinan, salah satu yang paling menarik boleh dibezakan - penculikan pengantin perempuan. Perkara yang paling menarik ialah tradisi sedemikian diamalkan dengan persetujuan pengantin perempuan, dan tanpa itu. Ternyata, tidak ada wang tebusan seperti itu. Bagi golongan muda, bayaran tertentu hanya dibuat kepada ibu bapanya. Mungkin hari ini ia mengingatkan beberapa jenis pembelian dan nampaknya tidak begitu berbaloi, tetapi amalan menunjukkan bahawa kebanyakan penduduk tempatan melayannya dengan gembira dan sangat bersemangat.

Tradisi keramahan Timur

Lezgins mempunyai sikap istimewa terhadap tetamu dan orang tua. Mereka diberi penghormatan khusus. Orang tua tidak dibenarkan melakukan kerja yang sukar, dan tetamu tidak dibenarkan sama sekali melakukan kerja rumah, walaupun mereka memintanya dengan segera. Semua yang terbaik diberikan kepada tetamu: mereka tidur di atas katil yang paling selesa, walaupun pemilik boleh bermalam di atas lantai. Kadangkala anda mahu banyak negara hari ini dapat mempelajari budaya mereka dengan lebih baik dan mempelajari sesuatu yang berguna untuk diri mereka sendiri dari sana, terutamanya berkenaan cara melayan tetamu. Orang hari ini telah mencapai banyak, tetapi telah kehilangan sesuatu yang berharga - pemahaman tentang sifat sebenar hubungan manusia.

Budaya Oriental, pada dasarnya, berbeza daripada yang lain dalam sikap istimewa mereka terhadap wanita. Mereka sentiasa dianggap di Timur sebagai ahli menengah masyarakat. Budaya Lezgin tidak terkecuali, tetapi adalah selamat untuk mengatakan bahawa, walaupun keadaan ini, lelaki sentiasa melayan Lezgins dengan rasa hormat yang mendalam. Ia dianggap memalukan besar bagi keluarga Lezgi untuk mengangkat tangan terhadap seorang wanita atau entah bagaimana menghina maruahnya dengan cara lain.

Warisan rohani atau agama apakah warga Lezgin?

Apa yang boleh dikatakan tentang warisan rohani Lezgins purba? Hari ini, majoriti menganut Islam. Para saintis dengan rela hati mengakui bahawa budaya keagamaan rakyat belum dipelajari secara menyeluruh, tetapi akarnya, tentu saja, kembali ke paganisme dan sebahagian besarnya saling berkaitan dengan mitologi rakyat. Sebagai contoh, Lezgins masih mempunyai idea yang agak ingin tahu tentang bagaimana planet Bumi yang menakjubkan terletak di angkasa. Mereka percaya bahawa ia terletak pada tanduk Yaru Yats (Red Bull), yang, pada gilirannya, berdiri di atas Chiehi Yad (diterjemahkan sebagai "Air Besar"). Ini adalah reka bentuk yang sangat menarik. Walaupun ia agak bercanggah dengan data saintifik, ada yang mempercayainya dengan ikhlas. Ini adalah idea luar biasa tentang dunia yang dimiliki oleh Lezgin. Warganegara, yang agamanya Islam, agak asli.

terkenal di seluruh dunia

Ada yang marah kerana ajaran agama ini dipenuhi dengan mitologi dan sering bercanggah dengan konsep akal yang diterima umum. Kehidupan moden orang-orang ini sebahagian besarnya telah menggunakan asas-asas kemodenan. Mereka pastinya menghormati tradisi, tetapi mereka kurang fanatik terhadapnya berbanding sebelum ini. Perhatian khusus pelancong dan pengembara tertarik dengan tarian kebangsaan Lezghins. Hari ini terdapat sangat sedikit orang yang tidak pernah mendengar tentang Lezginka.

Tarian asli dan mempesonakan ini telah lama ditarikan oleh Lezgins. Kewarganegaraan ini agak asli, dan tarian itu adalah pengesahan ini. Berapa lama dahulu lezginka timbul dan berapa umurnya tidak diketahui dengan pasti. Ada yang mencadangkan bahawa ia berasal dari tarian Kaukasia ritual.

Lezginka adalah tarian yang sangat dinamik dan penuh dengan pergerakan. By the way, ia adalah orang Rusia yang memberikan nama modennya. Muzik ceria dan ceria, yang mana tarian ini dipersembahkan, tidak meninggalkan banyak komposer terkenal acuh tak acuh. Malah ada di antara mereka mengubah sedikit atau menafsirkan melodi tradisional lama dengan cara yang berbeza.

Kami memperkenalkan ke dalam aktiviti NCA "Moscow Lezgins" tajuk baru, topik dan masalah yang telah timbul lebih daripada sekali dalam pelbagai bentuk, bentuk dan samaran. Sekarang kita akan berminat dalam masalah ini secara sengaja, secara langsung dan langsung, menyedari bahawa ia mempunyai banyak aspek, antaranya yang berikut adalah sangat penting. Pertama, bercakap tentang etnos, kita mesti bercakap tentang kesedaran diri dan susunan psikologi orang, individu yang memelihara dan mengembangkan budaya dalam pelbagai realiti. Kedua, ia menarik bagi kita dari sudut pandangan ciri-ciri yang biasa kepada Lezgins dan membezakannya daripada orang lain - ini adalah bagaimana kita membentuk idea tentang psikotaip dan watak. Ketiga, ciri yang menentukan tingkah laku, pemikiran, emosi, komunikasi Lezgins adalah penting bagi kami - pengetahuan tentang ciri tersebut adalah asas untuk memahami, menerangkan dan meramalkan tingkah laku. Mereka juga membawa beban semantik yang penting dalam hal penyesuaian, pertumbuhan dan perkembangan individu.

Dalam erti kata yang luas, persoalan psikologi Lezgins timbul berkaitan dengan fenomena identiti etnik dan etno-budaya, yang menentukan bukan sahaja perpaduan, identiti individu, tetapi juga keunikan, pelik yang menjadi ciri-ciri Lezgins. Kepentingan khusus psikologi Lezgin timbul berkaitan dengan masalah memelihara dan mengembangkan budaya Lezgin dalam pelbagai bentuknya. Aktiviti kebudayaan ditentukan oleh subjek aktiviti ini. Persoalan subjek aktiviti budaya juga merupakan persoalan tentang keperibadian seseorang dan, akibatnya, tentang personogenesis atau psikologi keperibadian seseorang. Satu lagi topik penting yang memerlukan kajian psikologi orang Lezgin ialah masalah kumpulan etnik Lezgin, orang yang berpecah belah. Rakyat yang berpecah belah, dengan fakta perpecahan, berusaha untuk perpaduan, perpaduan, integriti. Slogan "Sadval" - perpaduan, adalah penggerak di sebalik aktiviti etno-budaya Lezgins. Data kami menunjukkan bahawa dengan tumpuan yang tinggi pada komunikasi dan pertalian, walau bagaimanapun, dalam psikologi Lezgins, orientasi pemisahan, penegasan diri yang hipertrofi, kepercayaan terhadap kemaksuman seseorang dan pemilikan kebenaran dan kebenaran mutlak sering menduduki tempat yang istimewa. Psikologi Lezgins juga memperkenalkan kita kepada masalah perkembangan sosiobudaya keperibadian manusia, pembentukan manusia dalam manusia. Masalah psikologi Lezgins telah timbul dalam aktiviti autonomi sejak 2011, apabila organisasi serantau (berbeza dengan misi orang Lezghin - hala tuju utama kerja FLNCA) terutamanya terlibat dalam budaya. kerja autonomi, bersama-sama dengan Kelab intelektual Lezghin (kelab intelektual Lezghin) menyertai aktiviti kreatif intelektual dan amalan sosio-rohani.

Satu lagi perkara penting terungkap apabila menerangkan fenomena "buruh Sisyphean" dan "Hari Groundhog" dalam aktiviti kebudayaan organisasi Lezgin, termasuk Moscow Lezgins. Tugas yang sama telah ditetapkan berkali-kali, tetapi ia tetap tidak dapat diselesaikan - seperti yang mereka katakan, perkara masih ada. Saya akan memberikan contoh projek "The Great Lezgi Encyclopedia". Persoalannya timbul untuk masa yang lama, dan angka yang berbeza pada masa yang berbeza menanganinya. Projek ini disambung semula oleh usaha Ahli Akademik Akademi Sains Rusia A.A. Huseynov, yang kembali kepadanya pada tahun 2009 apabila Kelab Intelektual Lezghin (Lezghin Intellectual Club) diwujudkan. Idea utama projek itu tersirat, sebagai tambahan kepada ruang dialog bebas, juga penciptaan karya asas yang berfungsi untuk memelihara dan mengembangkan warisan budaya orang Lezgi. Kemudian, sudah pada mesyuarat bersama Kelab intelektual Lezgin dan Majlis NCA "Moscow Lezgins", tugas ini telah dipindahkan ke tanggungjawab autonomi. Dalam rangka kerja Kelab, sekumpulan tiga orang bekerja pada ensiklopedia. Kemudian, disebabkan beberapa perselisihan interpersonal, kerja itu menjadi salah, akibatnya menjadi jelas bahawa pengurusan diperlukan untuk mengatasi isu aktiviti bersama dan perpaduan kumpulan penerbitan tersebut.

Jadi, untuk menjelaskan dan mengatasi masalah seperti ini, punca utama dianggap faktor psikologi, mentaliti, ciri keperibadian - psikologi Lezgins. Dalam hal ini, Ahli Akademik Akademi Sains Rusia A.A. Huseynov mencadangkan saya mengetengahkan masalah ini kepada Moscow Lezgins berdasarkan pemerhatian saya sendiri sejak 2009. Topik ini bukan sahaja mempunyai kepentingan teori, tetapi juga praktikal untuk meningkatkan kecekapan aktiviti kebudayaan. Oleh itu, projek saintifik "Psikologi Lezgins" dibuka oleh Jabatan Bantuan Psikologi dan Resosialisasi Fakulti Psikologi Universiti Negeri Moscow, di tapak yang sebenarnya, aktiviti Moscow Lezgins sedang berlaku. Ngomong-ngomong, kita masih ingat bahawa ulang tahun ke-5 autonomi disambut menggunakan sumber jabatan, dan ulang tahun ke-3nya berlangsung di kafe Freud, yang dimiliki oleh Persatuan Psikoanalisis Persekutuan Rusia, di mana saya adalah presidennya.

doktor sains psikologi, profesor,

Ketua Jabatan Bantuan Psikologi dan Resosialisasi

Fakulti Psikologi, Universiti Negeri Moscow dinamakan sempena M.V. Lomonosov,

Pengerusi Majlis NCA "Moscow Lezgins"

M.Sh. Magomed-Eminov