Penciptaan akhbar Rusia percuma di luar negara. Aktiviti penerbitan A.I.

Pada mulanya, idea untuk mencipta akhbar bebas Rusia pertama di luar negara adalah milik A.I. Herzen.

Herzen mengambil bahagian aktif dalam perjuangan revolusioner pada titik perubahan dalam sejarah Rusia ini. Walau bagaimanapun, ketidakupayaan untuk menjalankan perjuangan terbuka menentang tsarisme memaksa Herzen meninggalkan tanah airnya pada tahun 1847.

Dia datang dengan idea untuk mencipta rumah percetakan Rusia yang tidak ditapis di luar negara. Setelah berpindah ke London pada tahun 1852, dia cuba menubuhkan sebuah rumah percetakan Rusia di sana, yang ternyata sangat sukar. Walau bagaimanapun, revolusioner imigran Poland memberinya bantuan yang serius. Dan pada 22 Jun 1853, mesin percetakan London dilancarkan.

Penerbitan pertama rumah percetakan Rusia percuma ialah risalah "Brothers in Rus'", di mana penulis menangani masyarakat Rusia dan menerangkan sebab-sebab penciptaan rumah percetakan itu. Dia merayu kepada penulis Rusia dengan rayuan untuk menghantar bahan kepadanya ke London untuk penerbitan mereka.

Pengisytiharan pertama, yang dicetak oleh Hertsin, muncul pada bulan Jun 1853 - "Hari St. George! Hari Yuriev! bangsawan Rusia. Ia adalah seruan yang bersemangat untuk memerangi perhambaan.

Pada mulanya, sangat sukar bagi Hertsin untuk mewujudkan hubungan yang kekal dan kuat dengan tanah airnya. Walau bagaimanapun, terima kasih kepada pertumbuhan keseronokan orang ramai pada tahun 50-an, hubungan yang boleh dipercayai masih diwujudkan antara rumah percetakan di London dan Rusia.

Pada tahun 1855, penulis mula mencetak almanak "Polar Star". Muka depan dengan jelas menunjukkan profil Lestel, Ryleev, Bestuzhev-Ryumin, Muravyov-Apostol, Kakhovsky - lima Decembrist yang dibunuh.

Program almanak ini ditujukan untuk memerangi perhambaan, untuk akhbar bebas, menentang hak-hak tuan tanah yang berlebihan. Semua bahan yang mungkin diterbitkan dalam Polar Star. Di dalamnya banyak karya terlarang oleh Lermontov, Pushkin, Ryleev dan lain-lain, surat Belinsky kepada Gogol, puisi dan memoir Decembrist pertama kali diterbitkan. Banyak dokumen sejarah diterbitkan di dalamnya, yang tidak mungkin diterbitkan di Rusia.

Minat yang besar terhadap almanak juga tertarik dengan karya yang ditulis oleh Herzen sendiri, contohnya: "The Past and Dumas". "Polar Star" mempunyai kejayaan yang luar biasa di rumah.

Dari Julai 1856, Revolusioner mula menerbitkan koleksi "Voices from Russia" sebagai lampiran kepada "Polar Star".

Wartawan rahsia Bintang Kutub adalah Decembrist dalam buangan, ahli bibliografi, penulis, ahli gerakan pembebasan tahun 1950-an dan 1960-an.

Pada April 1856, rakan lama Herzen N.P. tiba di London. Ogarev, yang kemudiannya menjadi pembantu terdekatnya. Atas inisiatif Ogarev, pada Julai 1857, Herzen mula menerbitkan terbitan berkala baru - akhbar "Kolokol".

Loceng, seperti Bintang Kutub, berjuang untuk penghapusan perhambaan, pemansuhan hukuman badan, dan pemansuhan penapisan.

Dari Oktober 1859 hingga 1862, lampiran telah dikeluarkan kepada "Loceng" dalam bentuk risalah "Dalam perbicaraan!", Di mana jenayah dan kemarahan yang berlaku di Rusia telah didedahkan. Sejak 1862, aplikasi baru muncul - "General Veche", yang bertujuan untuk pengedaran di kalangan rakyat.

Penerbitan Rumah Percetakan Rusia Percuma menembusi Rusia dengan apa-apa cara yang mungkin: dengan bantuan kelasi Inggeris, syarikat perdagangan kapal perang. Ramai tokoh awam yang penting mengambil bahagian dalam pengedaran mereka. Penerbitan Herzen jatuh ke tangan pembaca dalam bentuk buku dan katalog kanak-kanak, dalam kotak dengan bahagian bawah dua, pengikat di dalam dan surat khabar, dan juga patung Nicholas I, diperbuat daripada plaster.

Secara beransur-ansur, "Loceng" menjadi lebih dan lebih berfikiran revolusioner.

Menjelang pertengahan 1960-an, hubungan dengan tanah air mula lemah. Ini disebabkan oleh hubungan rapat Herzen dan Ogarev dengan demokrat revolusioner, yang membawa kepada perselisihan antara pemimpin London Printing House dan liberal Rusia.

Dalam usaha untuk menghidupkan semula rumah penerbitan, Herzen memindahkan Rumah Percetakan Percuma ke Geneva, tetapi ini tidak membantu. Pada tahun 1867 Herzen berhenti menerbitkan The Bell.

Buku revolusioner Radishchev "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" pertama kali dicetak di rumah percetakan ini. Free Printing House menerbitkan pelbagai proklamasi revolusioner dan rayuan yang ditujukan kepada pelbagai bahagian masyarakat Rusia. Pada tahun 1866, Herzen menyerahkan tampuk Rumah Percetakan Rusia Percuma kepada L. Chernetsky. Walau bagaimanapun, selepas kematian Herzen dan pemergian Ogarev ke London, rumah percetakan Chernetsky mula merosot dan dijual olehnya pada tahun 1872.

Mengeluarkan dekri pada rumah percetakan percuma”, yang membenarkan individu persendirian terlibat dalam aktiviti penerbitan.

Menurut dekri itu, rumah percetakan swasta boleh dibuka bukan sahaja di dua ibu kota - St. Petersburg dan Moscow, tetapi juga di semua bandar Empayar Rusia. Mengikut undang-undang, rumah percetakan itu disamakan dengan kilang, yang membenarkan individu persendirian memulakan percetakan buku. Peruntukan utama dekri itu adalah kebenaran untuk semua orang mula mencetak rumah atas kehendak mereka sendiri.

Ia dibenarkan "di rumah percetakan ini untuk mencetak buku dalam bahasa Rusia dan asing, tidak termasuk yang Oriental ...". Pada masa yang sama, peranan polis diperkukuh oleh undang-undang: Pejabat Deaneri kini mengawal kandungan bahan bercetak, melarangnya jika didapati pelanggaran ("supaya tiada apa-apa di dalamnya yang bertentangan dengan undang-undang Tuhan dan sivil. , atau kepada godaan yang jelas daripada mereka yang cenderung untuk diterbitkan"), merampas apa yang dikeluarkan tanpa kebenaran produk bercetak.

Dalam beberapa tahun di St. Petersburg terdapat kira-kira 20rumah percetakan persendirian; Yang terbesar di antara mereka ialah rumah percetakan I. KEPADA. Shnora, yang mengeluarkan lebih 230penerbitan dalam bahasa Rusia. Pemilik rumah percetakan swasta paling kerap menjadi penerbit buku profesional, penjual buku, penulis (K. V. Miller, I. P. dan M. P. Glazunov, P. I. Bogdanovich, I. A. Krylov, I. G. Rachmaninov, A. N. Radishchev dan lain-lain). Aktiviti penerbitan yang paling terkenalN. I. Novikova, yang mengendalikan beberapa rumah percetakan di Moscow: Universitetskaya, yang disewanya; memiliki rumah percetakan percuma; sebuah rumah percetakan yang dianjurkan oleh Syarikat Percetakan; sebuah rumah percetakan percuma yang dimiliki oleh Lopukhin; rumah percetakan pondok Masonik rahsia.

Produk utama rumah percetakan persendirian ialah cerita dongeng, novel pengembaraan, buku impian, buku ekonomi rumah tangga, buku ramalan nasib, dan sastera pendidikan. Peredaran adalah antara 100 hingga 20ribu salinan. Peralatan itu dibeli di luar negara, fon sebahagiannya dilemparkan di St. Petersburg.

Kebenaran untuk membuka rumah percetakan percuma berfungsi sebagai dorongan yang menggalakkan untuk pembangunan pendidikan di Rusia, bagaimanapun, negara masih mengekalkan struktur alat penapisan yang agak rumit dan terdesentralisasi.

Dekri 1783 bandar berfungsi selama tiga belas tahun, pada September 1796 Catherine II , berhadapan dengan perkembangan aktif penerbitan buku di negeri ini, pertumbuhan pesat dalam bilangan "rumah percetakan percuma" dan "penyalahgunaan yang terhasil", menandatangani "Dekri menyekat kebebasan mencetak dan mengimport buku asing, mengenai penubuhan penapisan untuk tujuan ini ... dan mengenai pemansuhan rumah percetakan swasta ".

Lit.: Bloom A. B. Aktiviti penerbitan wilayah Rusia akhir XVIII - awal XIX V. (Bidang tematik utama dan penapisan dan status undang-undang) // Buku. Penyelidikan dan bahan. M., 1966. Sab. 12. S. 136-159; Samarin A. Yu. Di bawah pengawasan dan penapisan apakah pencetakan buku berlaku: tipografi dan penapisan di Rusia semasa Pencerahan // Kajian Sastera Baharu. 2008. No 4. S. 356-375.

pengenalan

1.1 Biografi A.I. Herzen

Kesimpulan

pengenalan

Rumah percetakan Rusia percuma - rumah percetakan yang diasaskan oleh A.I. Herzen pada tahun 1853 di London untuk mencetak karya-karya yang diharamkan di Rusia, kebanyakannya dari arah demokrasi, revolusioner.

Pemikiran pertama tentang mewujudkan rumah percetakan tanpa penapisan di luar sempadan Rusia muncul dengan Herzen seawal tahun 1849. Tidak lama selepas berhijrah, ibu kota keluarga itu telah ditangkap. Apabila, terima kasih kepada sokongan James Rothschild, hal ehwal kewangan menjadi stabil, dan, dengan perpindahan ke London, dan rumah tangga, Herzen memulakan persiapan untuk pembukaan sebuah rumah penerbitan. memaklumkan "semua rakyat Rusia yang cintakan kebebasan" tentang pembukaan sebuah rumah percetakan Rusia pada 1 Mei. Pada tahun-tahun pertama kehidupannya di luar negara, Herzen menulis tentang Rusia untuk Eropah - dia menerbitkan risalah "Rusia", "Rakyat Rusia dan Sosialisme", sebuah buku besar dalam bahasa Perancis "Mengenai Perkembangan Idea Revolusi di Rusia". Sekarang "memburu untuk bercakap dengan orang yang tidak dikenali pas." Herzen beralih kepada pembaca Rusia. "Saya adalah orang pertama yang melepaskan rantai bahasa asing dan sekali lagi mengambil pertuturan ibunda saya."

Di Rusia pada awal 1850-an, bilangan penapisan yang berbeza menghampiri dua puluh. Herzen menjanjikan pengarang platform percuma.

Kami menganggap kaitan topik kami sebagai analisis contoh sejarah tentang cara percetakan tanpa penapisan boleh mempengaruhi topik hari itu pada contoh kerja Rumah Percetakan Rusia Percuma Herzen.

Tujuan kerja kami adalah untuk mempertimbangkan peringkat utama kerja Free Russian Printing House dan sumbangannya kepada pembangunan kedua-dua kewartawanan Rusia dan pembangunan gerakan pembebasan di Rusia.

Untuk menangani matlamat yang dinyatakan, tugas-tugas berikut telah ditetapkan:

1. Untuk menganalisis pandangan ideologi pengasas rumah percetakan - A.I. Herzen;

2. Pertimbangkan kemungkinan untuk membangunkan rumah percetakan dalam keadaan hijrah pada peringkat pertama;

3. Untuk menunjukkan kaitan dan kaitan rumah percetakan untuk pembaca Rusia dalam konteks kebangkitan gerakan pembebasan di Rusia semasa era penghapusan perhambaan.

Kemungkinan untuk menulis karya adalah berdasarkan edisi asas karya Herzen dalam 30 jilid. Pada satu ketika, memoir saudara-mara dan rakan-rakan Herzen diterbitkan. Tema gerakan pembebasan di Rusia mendapat permintaan dalam kesusasteraan Rusia, terutamanya pada era Soviet. Masa kita ditandai dengan kemunculan artikel yang lebih lengkap bersifat ensiklopedia, yang mendedahkan halaman tambahan sejarah Rumah Percetakan Percuma Herzen, memberikan kesalinghubungan antara perkembangan pandangan ideologi Herzen dan hala tuju penerbitan rumah percetakan.

1. A.I. Herzen - pencipta Free Russian Printing House: pandangan ideologi

1.1 Biografi A.I. Herzen

Herzen dilahirkan pada 25 Mac (6 April), 1812 di Moscow, dalam keluarga pemilik tanah kaya Ivan Alekseevich Yakovlev (1767-1846); ibu - Henriette-Wilhelmina-Louise Haag, 16 tahun Jerman, anak perempuan pegawai kecil, kerani di dewan negara di Stuttgart. Perkahwinan ibu bapa tidak dirasmikan, dan Herzen mempunyai nama keluarga yang dicipta oleh bapanya: Herzen - "anak hati" (dari Herz Jerman).

Pada masa mudanya, Herzen menerima didikan mulia yang biasa di rumah, berdasarkan membaca karya kesusasteraan asing, terutamanya pada akhir abad ke-18. Novel Perancis, komedi oleh Beaumarchais, Kotzebue, karya Goethe, Schiller sejak kecil menetapkan budak lelaki itu dalam nada yang bersemangat, sentimental-romantik. Tidak ada kelas yang sistematik, tetapi tutor - orang Perancis dan Jerman - memberi budak itu pengetahuan yang kukuh tentang bahasa asing. Terima kasih kepada kenalannya dengan Schiller, Herzen dipenuhi dengan aspirasi yang mencintai kebebasan, pembangunan yang sangat difasilitasi oleh Bouchot, seorang peserta Revolusi Perancis, yang meninggalkan Perancis dan seorang guru kesusasteraan Rusia, I.E. Duma" Ryleeva dan lain-lain.

Sudah pada zaman kanak-kanak, Herzen bertemu dan berkawan dengan Ogaryov. Menurut memoirnya, berita pemberontakan Decembrist memberi kesan yang kuat kepada kanak-kanak lelaki (Herzen berusia 13 tahun, Ogaryov berusia 12 tahun). Di bawah tanggapannya, mereka mempunyai impian pertama yang masih kabur tentang aktiviti revolusioner; semasa berjalan di Sparrow Hills, budak-budak itu berikrar untuk berjuang untuk kebebasan.

Sudah pada tahun 1829-1830, Herzen menulis artikel falsafah mengenai Wallenstein oleh F. Schiller. Semasa tempoh muda kehidupan Herzen ini, idealnya adalah Karl Moor, wira tragedi F. Schiller The Robbers (1782).

Dalam suasana ini, Herzen memasuki Jabatan Fizik dan Matematik Universiti Moscow, dan di sini suasana ini semakin bertambah. Di universiti, Herzen mengambil bahagian dalam apa yang dipanggil "cerita Malov", tetapi turun dengan agak ringan - dengan pemenjaraan, bersama-sama dengan banyak rakan seperjuangan, dalam sel hukuman. Pemuda itu ditetapkan, bagaimanapun, agak ganas; dia mengalu-alukan Revolusi Julai dan gerakan popular lain (kemunculan taun di Moscow menyumbang banyak kepada kebangkitan dan keseronokan pelajar, dalam perjuangan menentang semua belia universiti mengambil bahagian yang aktif dan tidak mementingkan diri sendiri). Pada masa ini, Herzen bertemu dengan Vadim Passek, yang kemudiannya bertukar menjadi persahabatan, penubuhan hubungan mesra dengan Ketcher, dll. Sekumpulan kawan muda terlibat dalam membaca, terbawa-bawa terutamanya oleh isu-isu sosial, mempelajari sejarah Rusia, mengasimilasikan idea Saint-Simon dan sosialis lain.

Pada tahun 1834, semua ahli bulatan Herzen dan dia sendiri telah ditangkap. Herzen telah diasingkan ke Perm, dan dari sana ke Vyatka, di mana dia dilantik untuk berkhidmat dalam jawatan gabenor. Untuk penganjuran pameran karya tempatan dan penjelasan yang diberikan semasa pemeriksaannya kepada pewaris (masa depan Alexander II), Herzen, atas permintaan Zhukovsky, telah dipindahkan untuk berkhidmat sebagai penasihat kepada lembaga di Vladimir, di mana dia berkahwin. , diam-diam mengambil pengantin perempuannya dari Moscow, dan di mana dia menghabiskan hari-hari paling bahagia dan cerah dalam hidup anda.

Pada tahun 1840 Herzen dibenarkan pulang ke Moscow. Di sini dia terpaksa menghadapi bulatan terkenal Hegelians Stankevich dan Belinsky, yang mempertahankan tesis rasional lengkap semua realiti. Ketertarikan terhadap Hegelianisme mencapai had terakhirnya, pemahaman falsafah Hegel adalah berat sebelah. Herzen juga mula bekerja pada Hegel, tetapi dari kajian menyeluruh tentangnya dia mengeluarkan hasil yang bertentangan sepenuhnya dengan yang dibuat oleh penyokong idea realiti yang munasabah. Sementara itu, dalam masyarakat Rusia, bersama-sama dengan idea-idea falsafah Jerman, idea-idea sosialis Proudhon, Cabet, Fourier, dan Louis Blanc tersebar secara meluas; mereka mempunyai pengaruh terhadap pengelompokan kalangan sastera pada masa itu. Kebanyakan rakan Stankevich mendekati Herzen dan Ogarev, membentuk kem orang Barat; yang lain menyertai kem Slavophiles, dengan Khomyakov dan Kireevsky sebagai ketua (1844). Di sebalik kepahitan dan pertikaian bersama, kedua-dua pihak mempunyai banyak persamaan dalam pandangan mereka, dan di atas semua, menurut Herzen sendiri, perkara biasa adalah "perasaan cinta yang tidak terhingga untuk rakyat Rusia, untuk pemikiran Rusia, yang merangkumi keseluruhan kewujudan. " Pada tahun 1842, Herzen, selepas berkhidmat setahun di Novgorod, di mana dia tidak datang atas kehendaknya sendiri, menerima peletakan jawatan, berpindah untuk tinggal di Moscow, dan kemudian, sejurus selepas kematian bapanya, meninggalkan selama-lamanya di luar negara (1847). .

Herzen tiba di Eropah lebih radikal daripada sosialis, walaupun penerbitannya dalam Otechestvennye Zapiski siri artikel bertajuk Letters from Avenue Marigny (seterusnya diterbitkan sebagai buku bertajuk Letters from France and Italy) mengejutkan rakan-rakannya.- Liberal Barat - dengan anti mereka. -kesedihan borjuasi.

Revolusi Februari 1848 di Perancis seolah-olah Herzen merealisasikan semua harapannya. Kebangkitan pekerja Jun berikutnya, penindasan berdarah dan tindak balas yang berikutnya mengejutkan Herzen, yang dengan tegas beralih kepada sosialisme.

Dia menjadi rapat dengan Proudhon dan tokoh-tokoh terkemuka revolusi dan radikalisme Eropah yang lain; bersama Proudhon, beliau menerbitkan akhbar "Voice of the People", yang dibiayainya.

Pada tahun 1849, selepas kekalahan pembangkang radikal oleh Presiden Louis Napoleon, Herzen terpaksa meninggalkan Perancis dan berpindah ke Switzerland, di mana dia menjadi semula jadi; dari Switzerland, dia berpindah ke Nice, yang kemudiannya milik Kerajaan Sardinia. Dalam tempoh ini, Herzen berputar di kalangan kalangan penghijrahan radikal Eropah, yang berkumpul di Switzerland selepas kekalahan revolusi di Eropah, dan khususnya bertemu dengan Garibaldi. Kemasyhuran membawakannya sebuah buku esei "From the Other Shore", di mana dia membuat pengiraan dengan keyakinan liberalnya yang lalu. Di bawah pengaruh keruntuhan cita-cita lama dan reaksi yang merentasi Eropah, Herzen membentuk sistem pandangan khusus tentang azab, "mati" Eropah lama dan tentang prospek untuk Rusia dan dunia Slavia, yang dipanggil untuk merealisasikan cita-cita sosialis. Selepas kematian isterinya, dia pergi ke London, di mana dia tinggal selama kira-kira 10 tahun, setelah mengasaskan Free Russian Printing House untuk mencetak penerbitan yang dilarang, dan sejak 1857 dia telah menerbitkan akhbar mingguan Kolokol.

Kemuncak pengaruh Kolokol jatuh pada tahun-tahun sebelum pembebasan para petani; maka surat khabar itu kerap dibaca di Istana Musim Sejuk. Selepas reformasi petani, pengaruhnya mula merosot; sokongan untuk pemberontakan Poland 1863 secara mendadak menjejaskan peredaran. Pada masa itu, bagi orang awam liberal, Herzen sudah terlalu revolusioner, bagi golongan radikal - terlalu sederhana.Pada 15 Mac 1865, di bawah permintaan mendesak kerajaan Rusia kepada kerajaan Kebawah Duli Yang Maha Mulia England, para editor Bell, diketuai oleh Herzen, meninggalkan England selama-lamanya dan berpindah ke Switzerland, yang warganegaranya Herzen pada masa itu. Pada bulan April 1865 yang sama, Rumah Percetakan Rusia Percuma juga dipindahkan ke sana. Tidak lama kemudian, orang dari rombongan Herzen juga mula berpindah ke Switzerland, sebagai contoh, pada tahun 1865 Nikolai Ogaryov berpindah ke sana.

Pada 9 Januari 1870, Alexander Ivanovich Herzen meninggal dunia akibat radang paru-paru di Paris, di mana dia tiba sejurus sebelum itu atas urusan keluarganya.

1.2 Aktiviti sastera dan kewartawanan dan pandangan falsafah Herzen

Aktiviti sastera Herzen bermula pada tahun 1830-an. Dari 1842 hingga 1847, beliau menerbitkan artikel dalam Otechestvennye Zapiski dan Sovremennik: Amaturisme dalam Sains, Amatur Romantik, Bengkel Saintis, Buddhisme dalam Sains, dan Letters on the Study of Nature. Di sini Herzen memberontak terhadap pedant terpelajar dan formalis, terhadap sains skolastik mereka, terasing dari kehidupan. Dalam artikel "Mengenai Kajian Alam" kita dapati analisis falsafah pelbagai kaedah pengetahuan.

Pada masa yang sama, Herzen menulis: "On One Drama", "On Different Occasions", "Variasi Baru pada Tema Lama", "Sedikit Catatan Mengenai Perkembangan Sejarah Kehormatan", "Dari Nota Dr. Krupov", "Siapa adalah untuk Disalahkan?", "Empat puluh -vorovka", "Moscow dan Petersburg", "Novgorod dan Vladimir", "Stesen Edrovo", "Perbualan Terganggu". Daripada semua karya ini, perkara berikut menonjol: cerita "The Thieving Magpie", yang menggambarkan keadaan mengerikan "cerf intelligentsia", dan novel "Siapa yang harus dipersalahkan?", Didedikasikan kepada isu kebebasan perasaan, hubungan keluarga, kedudukan seorang wanita dalam perkahwinan. Idea utama novel ini adalah bahawa orang yang mendasarkan kesejahteraan mereka semata-mata berdasarkan kebahagiaan dan perasaan keluarga, asing kepada kepentingan umum dan sejagat, tidak dapat memastikan kebahagiaan yang berkekalan untuk diri mereka sendiri, dan ia akan sentiasa bergantung pada peluang. dalam kehidupan mereka.

Daripada karya-karya yang ditulis oleh Herzen di luar negara, yang paling penting ialah surat-surat daripada Avenue Marigny (yang pertama diterbitkan dalam Sovremennik, kesemuanya empat belas di bawah tajuk umum Letters from France and Italy, 1855), yang mewakili pencirian dan analisis yang luar biasa tentang peristiwa dan perasaan. yang membimbangkan Eropah pada 1847-1852. Di sini kita bertemu dengan sikap negatif sepenuhnya terhadap borjuasi Eropah Barat, moral dan prinsip sosialnya, dan kepercayaan pengarang yang teguh terhadap kepentingan masa depan harta pusaka keempat.

Kesan yang sangat kuat di Rusia dan di Eropah dibuat oleh esei Herzen: "Dari Bank Lain" (dalam bahasa Jerman, 1850; dalam bahasa Rusia, London, 1855; dalam bahasa Perancis, Geneva, 1870), di mana Herzen menyatakan kekecewaannya sepenuhnya dengan tamadun Barat dan Barat - hasil daripada revolusi mental itu yang menamatkan dan menentukan perkembangan mental Herzen pada 1848-1851.

Ia juga harus diperhatikan surat kepada Michelet: "Rakyat Rusia dan sosialisme" - pertahanan yang bersemangat dan bersemangat rakyat Rusia terhadap serangan dan prasangka yang Michelet nyatakan dalam salah satu artikelnya.

"Past and Thoughts" Herzen ialah satu siri memoir, sebahagiannya bersifat autobiografi, tetapi juga memberikan keseluruhan siri lukisan yang sangat artistik, ciri-ciri cemerlang yang mempesonakan, dan pemerhatian Herzen dari apa yang dia alami dan lihat di Rusia dan di luar negara.

Semua tulisan dan artikel lain oleh Herzen, seperti, sebagai contoh, "Dunia Lama dan Rusia", "Akhir dan Permulaan", dan lain-lain, mewakili perkembangan idea dan mood yang mudah yang ditentukan sepenuhnya dalam tempoh 1847-1852 dalam tulisan yang ditunjukkan di atas.

Terdapat pandangan yang agak salah tentang sifat aktiviti sosial Herzen dan tentang pandangan dunianya, terutamanya disebabkan oleh peranan yang dimainkan oleh Herzen dalam barisan penghijrahan. Secara semula jadi, Herzen tidak sesuai untuk peranan seorang pengacau dan propagandis atau revolusioner. Pertama sekali, dia adalah seorang yang berpendidikan luas dan serba boleh, dengan fikiran yang ingin tahu, mencari kebenaran. Tarikan kepada kebebasan berfikir, "berfikir bebas", dalam erti kata yang terbaik, telah dibangunkan secara kuat di Herzen. Dia tidak memahami sikap tidak bertoleransi dan eksklusif fanatik, dan dia sendiri tidak pernah menjadi milik mana-mana pihak, sama ada pihak terbuka atau rahsia. Sikap berat sebelah "orang yang bertindak" menolaknya daripada ramai tokoh revolusioner dan radikal di Eropah.

Fikirannya yang menusuk dengan cepat memahami ketidaksempurnaan dan kekurangan bentuk kehidupan Barat yang mana Herzen pada mulanya tertarik dengan realiti Rusianya yang jauh pada tahun 1840-an. Herzen melepaskan ketertarikannya dengan Barat apabila pada pandangannya ternyata ia berada di bawah cita-cita yang dia buat sebelum ini.

Sebagai seorang Hegelian yang konsisten, Herzen percaya bahawa perkembangan umat manusia berjalan secara berperingkat, dan setiap peringkat terkandung dalam orang tertentu. Orang seperti itu, menurut Hegel, adalah orang Prusia. Herzen, yang mentertawakan fakta bahawa tuhan Hegelian tinggal di Berlin, pada dasarnya memindahkan tuhan ini ke Moscow, berkongsi dengan Slavophils kepercayaan tentang perubahan masa Jerman yang akan datang oleh zaman Slavik. Pada masa yang sama, sebagai pengikut Saint-Simon dan Fourier, dia menggabungkan kepercayaan ini dalam fasa kemajuan Slavik dengan doktrin penggantian pemerintahan borjuasi yang akan datang dengan kemenangan kelas pekerja, yang sepatutnya datang terima kasih. kepada masyarakat Rusia.

Bersama-sama dengan Slavophiles, Herzen putus asa terhadap budaya Barat. Kepercayaan kepada masyarakat dan rakyat Rusia menyelamatkan Herzen daripada pandangan sia-sia tentang nasib manusia. Bagaimanapun, Herzen tidak menafikan kemungkinan bahawa Rusia juga akan melalui peringkat pembangunan borjuasi. Mempertahankan masa depan Rusia, Herzen berhujah bahawa dalam kehidupan Rusia terdapat banyak keburukan, tetapi sebaliknya tidak ada kekasaran yang telah menjadi tegar dalam bentuknya. Suku Rusia adalah suku dara yang segar, yang mempunyai "aspirasi untuk abad akan datang", bekalan tenaga dan tenaga yang tidak terukur dan tidak dibuka; "Orang yang berfikir di Rusia adalah orang yang paling bebas dan berfikiran terbuka di dunia." Herzen yakin bahawa dunia Slavia sedang berusaha untuk perpaduan, dan oleh kerana "pemusatan bertentangan dengan semangat Slavia," Slav akan bersatu berdasarkan prinsip persekutuan.

Sebagai bebas kepada semua agama, Herzen mengakui, bagaimanapun, banyak kelebihan dan kelebihan Ortodoks berbanding dengan Katolik dan Protestantisme. Dan dalam isu lain, Herzen menyatakan pendapat yang sering bercanggah dengan pandangan Barat. Jadi, dia agak acuh tak acuh terhadap pelbagai bentuk kerajaan.

Pengaruh Herzen pada zamannya sangat besar. Kepentingan aktiviti Herzen dalam persoalan petani telah dijelaskan sepenuhnya dan ditubuhkan. Bencana untuk populariti Herzen adalah semangatnya untuk pemberontakan Poland. Herzen, tanpa teragak-agak, berpihak kepada orang Poland, melayan perwakilan mereka agak mencurigakan untuk beberapa lama; akhirnya dia mengalah, hanya kerana tekanan berterusan dari Bakunin. Akibatnya, Kolokol kehilangan pelanggannya (bukan 3,000, tidak lebih daripada 500 kekal).

Herzen A. Dan menjalani kehidupan yang singkat, hanya 58 tahun dari 1812 hingga 1870, tetapi menerima kemasyhuran dan pengiktirafan sebagai seorang penulis, ahli falsafah dan revolusioner. Salah satu fenomena yang paling menarik dalam perniagaan penerbitan abad ke-19 ialah edisi A.I. Herzen dan N.P. Ogarev, yang mereka sediakan di London.

2. Rumah percetakan Rusia percuma: penciptaan dan matlamat pertama

2.1 Pembukaan rumah percetakan percuma pertama

Herzen tiba di England pada tahun 1852, di mana dia akan meluangkan sedikit masa, dan pada mulanya aktiviti utama bukanlah pembukaan rumah percetakan. Tetapi dari masa ke masa, Herzen menyedari bahawa cara terbaik untuk mempengaruhi minda sezamannya ialah kualiti dan percetakan majalah tanpa penapisan. Dan England adalah tempat terbaik untuk pelaksanaan aku janji.

Malah, berbeza dengan sekatan polis yang wujud di Perancis, England kekal bebas daripada tekanan tersebut. Di England pada masa itu perhimpunan dibenarkan dan ramai pendatang mendapat perlindungan di negara ini. Dan sudah pada tahun 1853 Herzen mengumumkan permulaan percetakan percuma di London dan penciptaan rumah percetakan percuma.

Rumah percetakan percuma Rusia telah diasaskan oleh A.I. Herzen dengan bantuan pendatang Poland. Pada tahun-tahun awal, penerbitan Free Russian Printing House telah dihantar secara haram ke Rusia oleh warga Poland dan beberapa pekerja Rusia di rumah percetakan itu. Sejak 1856, bersama Herzen, N.P. menjadi ketua rumah percetakan. Ogaryov. Mereka berjaya menjalin komunikasi dua hala dengan pembaca dan koresponden Rusia mereka. Bahan dari Rusia tiba di London dengan cara yang berbeza.

Edisi Free Russian Printing House, terutamanya pada 1858-63, memainkan peranan besar dalam perkembangan pemikiran sosial Rusia dan gerakan pembebasan Rusia.

Pada April 1865, rumah percetakan telah dipindahkan ke Geneva dan tidak lama kemudian dipindahkan oleh Herzen kepada pemilikan emigré Kutub L. Chernetsky, Herzen dan pembantu terdekat Ogaryov di rumah percetakan.

Sehubungan dengan kemerosotan gerakan revolusioner di Rusia selepas 1863 dan keganasan politik yang semakin sengit di sana, disebabkan ketidaksepakatan Herzen dengan "penghijrahan muda", aktiviti penerbitan rumah percetakan telah dikurangkan, dan pada tahun 1872 ia dihentikan.

Menjalankan aktiviti penerbitan di London, Herzen, pertama sekali, memastikan penerbitan mempunyai asas sastera yang sesuai. Kembali pada Februari 1853, dia menerbitkan rayuan kepada "Brothers in Rus'", di mana dia mengumumkan asas "pencetakan buku Rusia percuma" dan beralih kepada pembaca masa depan dengan permintaan untuk bahan. Lebih-lebih lagi, dia meletakkan kandungan bahan di hadapan. Dia menulis: "Hantar apa sahaja yang anda mahu - semua yang ditulis dalam semangat kebebasan akan dicetak, daripada artikel saintifik dan artikel fakta mengenai statistik dan sejarah kepada novel, cerpen, puisi ... Jika anda tidak mempunyai apa-apa yang sedia, anda sendiri , menghantar puisi terlarang oleh Pushkin, Ryleev, Lermontov, Polezhaev, Pecherin dan lain-lain pergi dari tangan ke tangan.

Puisi Pushkin dan Ryleev kemudian pergi dari tangan ke tangan dalam versi tulisan tangan, serta karya berjiwa bebas yang ditulis dengan tangannya sendiri dan artikel saintifik yang tidak diterbitkan di Rusia kerana tafsiran yang terlalu bebas terhadap isu-isu tertentu.

Oleh itu, dengan menetapkan bulatan nama penulis yang karya penerbitnya ingin letakkan dalam penerbitannya, Herzen dengan itu menekankan keperluan tinggi untuk kualiti tulisan.

Penerbit melihat tujuan mewujudkan rumah percetakan percuma dalam "... untuk menjadi badan anda, ucapan bebas anda, tanpa penapisan ...".

Repertoir Free Russian Printing House sangat kaya. Dia memainkan peranan besar dalam penerbitan karya seni yang dilarang di Rusia. Di sini, buat pertama kalinya, puisi Pushkin "The Village", "Message to Siberia", "To Chaadaev", odenya "Liberty", lagu propaganda oleh Ryleev dan Bestuzhev, puisi Lermontov "On the Death of a Poet" dicetak. untuk kali pertama. Pemikiran Ryleev, koleksi Sastera Rahsia Rusia Abad ke-19, Lagu Rusia Percuma, buku Radishchev Journey from St. Petersburg to Moscow, karya Ogarev, Herzen ("Cerita Terganggu", "Penjara dan Pengasingan", " Surat dari Perancis dan Itali "," Dari Pantai Lain", "Masa Lalu dan Pemikiran").

Rumah percetakan itu mencetak banyak buku dan bahan sejarah. Antaranya ialah "Koleksi sejarah" dalam dua buku (1859, 1861), enam koleksi mengenai skismatik dan Orang-Orang Percaya Lama, yang disusun oleh V. Kelsiev, "Nota Catherine II", "Nota Putera E. Dashkova", "Nota I.V. Lopukhin" , "Mengenai kerosakan moral di Rusia" oleh Putera M.M. Shcherbatov. Bahan tentang kehidupan dan kerja Decembrist diterbitkan secara meluas. Tiga edisi "Notes of the Decembrist" telah diterbitkan, sebuah buku pada 214 Disember 1825, dan Maharaja Nicholas I.

Di samping itu, mereka menerbitkan risalah, pengisytiharan, rayuan (contohnya, rayuan organisasi populis "Tanah dan Kebebasan" "Apa yang rakyat perlukan?" "Apa yang perlu dilakukan oleh tentera?", "Kebebasan"), risalah untuk rakyat . Mereka ditulis dalam bahasa yang boleh difahami oleh orang ramai dan menyentuh isu-isu awam, sosial dan politik tertentu.

Bahan yang dikumpul untuk penerbitan - kandungan dan genre mereka - menentukan struktur keluaran akhbar tanpa penapisan. Tempat utama di antara mereka diduduki oleh majalah berkala - almanak "Polar Star", majalah "Bell", koleksi "Voices from Russia".

2.2 Peringkat pertama rumah percetakan. "Bintang Kutub"

Idea Rumah Percetakan Percuma pertama kali diilhamkan oleh Herzen di Paris pada tahun 1849, dan Free Press dilancarkan pada musim panas tahun 1853 di London. Nama itu sendiri - Free Russian Printing House - sudah bercakap tentang kewujudan rumah percetakan Rusia, tidak percuma dan tidak percuma.

Pada akhir 40-an - awal 50-an abad XIX, bilangan pelbagai jenis penapisan di Rusia menghampiri dua puluh. Pada masa itu, mereka bercakap tentang menutup universiti, dan Menteri Pendidikan Awam, Uvarov, menasihati Profesor Kalachov, seorang peguam: "Baca kuliah anda tanpa sebarang spekulasi, ambil tindakan dalam satu tangan, sejarah Karamzin di sisi lain, dan, bergantung pada manual ini, melaksanakan terutamanya idea bahawa autokrasi telah menjadi asas sejarah Rusia sejak zaman purba."

Tidak ada kesukaran organisasi khas: Herzen, mempunyai dana yang mencukupi, berjaya, dengan bantuan pendatang Poland, dalam beberapa bulan untuk mencari segala yang diperlukan untuk rumah percetakan: akhbar, bilik, jenis Rusia. Mengenai penjualan dan pengedaran produk siap, beliau bersetuju dengan firma jualan buku London yang terkenal N. Trubner dan dengan beberapa firma Eropah lain (A. Frank - di Paris, F. Schneider - di Berlin, Wagner dan Brockhaus - di Leipzig, Hoffmann dan Kamp - di Hamburg ).

Di luar negara, Herzen bertemu dan berkawan rapat dengan ramai tokoh demokrasi Eropah yang luar biasa - Kossuth, Mazzini, Garibaldi, Victor Hugo, Proudhon, Michelet dan lain-lain - dan boleh mengharapkan bantuan dan bantuan mereka.

Sejak awal lagi, keseluruhan maksud Rumah Percetakan Percuma adalah dalam formula "Rusia - London - Rusia", yang Herzen memahami sesuatu seperti ini:

dari Rusia, setiap orang yang mahu, tetapi tidak boleh bercakap dengan bebas, akan menulis dan menghantar surat-menyurat;

di London tulisan tangan akan dicetak; surat-menyurat bercetak, bersama-sama dengan tulisan baru Herzen sendiri, akan kembali secara haram ke Rusia, di mana ia akan dibaca, ditulis semula ke London - dan kitaran akan disambung semula!

Kitaran itu, bagaimanapun, tidak bermula. Rusia tidak menjawab.

Separuh daripada semua surat Herzen yang masih hidup untuk 1853-1856. (184 daripada 368) ditujukan di Paris kepada Maria Kasparovna Reichel, kawan rapat Herzen, keluarga dan rakannya yang tinggal di Rusia. Berikut adalah petikan dari satu surat: "Adakah rakan-rakan kita benar-benar tidak mempunyai apa-apa untuk dikatakan, adakah mereka benar-benar tidak mahu membaca sesuatu? Bagaimana mereka mendapat buku sebelum ini? Di tempat lain, nampaknya tidak sukar untuk mengambil pek daripada orang itu. disyorkan oleh saya dan hantar ke Moscow. Tetapi jika ini sukar, biarkan seseorang membenarkannya dihantar kepadanya; adakah benar-benar tidak mungkin untuk mencari orang yang berani seperti itu dalam 50,000,000 orang ... "( surat bertarikh 3 Mac 1853 ).

Beberapa rakan Moscow Herzen, yang digeruni oleh Keganasan Nicholas, menganggap Free Press bukan sahaja tidak masuk akal, tetapi juga berbahaya. CIK. Shchepkin, yang datang ke London pada musim luruh tahun 1853, cuba sia-sia untuk memujuk Herzen pergi ke Amerika, tidak menulis apa-apa, membiarkan dirinya dilupakan, "dan kemudian dalam dua atau tiga tahun kami akan mula bekerja supaya anda akan dibenarkan masuk ke Rusia." Pada masa yang sama, Shchepkin menakutkan Herzen dengan bahaya bahawa Free Printing House mengancam rakan-rakan lamanya: "Dengan satu atau dua helaian yang terlepas, anda tidak akan melakukan apa-apa, dan jabatan III akan membaca dan menandakan segala-galanya. Anda akan merosakkan jurang orang, rosakkan kawan-kawan anda ... ".

Herzen degil, boleh dikatakan degil, terus menulis dan mencetak.

Setelah memulakan kerja pada Mei 1853, rumah percetakan pada penghujung bulan Jun memulakan aktivitinya mengeluarkan risalah bertajuk "Hari St. George! Hari St. George! Kepada Bangsawan Rusia." Seperti yang anda ketahui, ini adalah hari di mana seorang petani boleh menebus dirinya dari perhambaan dan memulakan kehidupan bebas, walaupun tidak semua orang berjaya, dan walaupun selepas penebusan dia tetap tidak berduit. Risalah ini menggesa golongan bangsawan Rusia untuk membebaskan hamba mereka ke dalam kebebasan. Dan jika para bangsawan tidak mendengar suara ini, maka akan timbul pemberontakan yang akan menyapu segala yang dilaluinya.

Selanjutnya, rumah percetakan mengeluarkan risalah bertajuk "Poles maafkan kami", khusus untuk kemerdekaan Poland. Ia bercakap tentang keperluan untuk mewujudkan kesatuan demokrasi Rusia dan gerakan demokrasi Poland.

Herzen tidak berhenti pada satu risalah yang didedikasikan untuk penghapusan perhambaan, yang berikutnya, bertajuk "Harta Dibaptis", diterbitkan sebulan kemudian pada akhir Ogos 1853. Di dalamnya, dia mengecam cara yang berlaku di Rusia, penghinaan dan ketidakadilan yang dialami oleh petani. Herzen menyokong hujah-hujah ini dengan kemungkinan membangunkan komuniti di Rusia, satu bentuk komunisme, yang menganggap kesaksamaan sejagat dan pengagihan tanggungjawab yang adil di kalangan ahli masyarakat: "Rakyat Rusia menanggung segala-galanya, tetapi mengekalkan komuniti. Masyarakat akan selamatkan rakyat Rusia, tangan dan kaki, pemilik tanah dan polis ... Rakyat Rusia tidak mendapat apa-apa ... mereka hanya mengekalkan komuniti mereka yang tidak mencolok, sederhana, iaitu pemilikan bersama tanah, persamaan semua ahli. masyarakat tanpa pengecualian, pembahagian bidang persaudaraan mengikut bilangan pekerja dan pengurusan sekular mereka sendiri dalam hal ehwal mereka.dan semua mas kahwin terakhir Sandrillon (iaitu, Cinderella) - mengapa mengambil yang terakhir.

Pada mulanya, sebuah rumah percetakan percuma, yang dicipta pada awal musim panas 1853 di England oleh Herzen dan Ogarev, dibangunkan hanya dengan usaha pengasas sendiri, ini berterusan sepanjang musim panas pertama dan umumnya 2 tahun hingga Jun 1855. Rumah percetakan hanya membawa kerugian kepada Herzen dan penerbit Trubner, tetapi dalam dua tahun lima belas risalah dan brosur telah dicetak.

Pada tahun 1854 - awal 1855, Herzen hanya menerbitkan karya lama dan barunya - Cerita Terganggu, Penjara dan Pengasingan, Surat dari Perancis dan Itali, Dari Pantai Lain, ucapan di "pertemuan" yang dianjurkan oleh penghijrahan revolusioner, pengisytiharan penghijrah Rusia V.A. Engelson.

Hanya satu perkara yang dihantar dari Moscow - puisi menghasut oleh P.A. Vyazemsky "Tuhan Rusia", yang diterbitkan oleh Herzen. Puisi Ogarev "Humor" datang, tetapi Herzen tidak berani menerbitkannya, takut membahayakan rakannya. Tiada apa-apa lagi yang datang dari Rusia.

Lingkaran setan telah muncul: tanpa surat-menyurat dari Rusia tidak ada Akhbar Bebas, dan tanpa Akhbar Bebas tidak akan ada surat-menyurat.

Akan tiba masanya apabila kesabaran Herzen mendapat ganjaran.

Januari 1855, surat kepada W. Linton: "Masanya sudah memasuki bulan kesembilan kehamilan, dan saya menantikan peristiwa-peristiwa dengan ketidaksabaran yang besar." Dia mempunyai beberapa bahan yang menarik sehingga ketika ini, tetapi dia memegangnya seperti sedang menunggu sesuatu.

Kematian mengejut Nicholas I (18 Februari 1855) tidak membawa kepada peningkatan serta-merta dalam gerakan sosial. Ramai orang sezaman menyatakan bahawa titik perubahan bukanlah 1855, tetapi 1856. Herzen, dalam kata pengantar "From the Publisher" kepada buku kedua "Voices from Russia", menyatakan perbezaan "tajam dan luar biasa" dalam nada artikel yang ditulis pada tahun 1856 berbanding dengan rencana tahun 1855.

Terdapat tanda-tanda kebangkitan gerakan sosial, dan ini adalah dorongan untuk penciptaan almanak pertama "Polar Star" di Free Printing House. Pada ulang tahun pelaksanaan Decembrist di Dataran Senat pada 25 Julai 1855, terbitan pertama diterbitkan, yang termasuk profil lima Decembrist negeri pada hari itu.

Menggambarkan matlamat penerbitan dalam terbitan pertama jurnal itu, editor-penerbit itu menulis: "Rancangan kami amat mudah. ​​Kami ingin mempunyai dalam setiap bahagian satu artikel mengenai falsafah revolusi dan sosialisme, satu artikel sejarah atau statistik tentang Rusia atau dunia Slavia, analisis beberapa atau esei yang indah dan satu artikel sastera asli, diikuti dengan campuran, surat, kronik, dll. ".

Mari kita fikirkan tentang konsep penerbitannya yang ditetapkan oleh Herzen. Beliau menetapkan tugas untuk mempromosikan falsafah revolusi dan sosialisme dalam tajuk utama artikel bahagian, dengan itu menetapkan nada untuk persepsi keseluruhan penerbitan. Jelas sekali bahawa kedua-dua "analisis karya indah" dan "artikel sastera" difikirkan sebagai bahan kritikan sastera yang direka untuk mengajar pembaca memilih dan menilai fiksyen dari sudut realisme dan rakyat. Malah, Herzen meneruskan kerja Belinsky, yang sangat mementingkan kritikan sastera yang progresif dan bernas. Jabatan "campuran", "surat", "chronicle" memberi editor peluang untuk meletakkan bahan yang paling pelbagai dari segi genre, yang pada dasarnya sepadan dengan semangat umum dan arahan umum penerbitan. Seperti yang anda lihat, asas penerbitan, menurut editor, sepatutnya menjadi genre yang paling serius - artikel saintifik dan statistik.

Buku pertama majalah itu mengandungi artikel, nota, petikan dari "Past and Thoughts" Herzen, surat-menyurat Belinsky dengan Gogol tentang "Petikan yang dipilih dari surat-menyurat dengan rakan-rakan", surat dari Hugo, Proudhon, Michelet, Mazzini, yang mengalu-alukan penerbitan " Bintang Kutub".

The Polar Star ialah edisi pertama Herzen yang diedarkan di Rusia. Adalah diketahui bahawa sudah pada tahun 1855 isu pertamanya menembusi bukan sahaja Rusia Eropah, tetapi juga Siberia, kepada Decembrist yang diasingkan, yang menyambutnya dengan kekaguman.

Editor tidak dapat menahan keterlaluan penerbitan yang ketat, kerana bahan-bahan diterima secara tidak teratur dan penyusunan penyediaan dan pengeluarannya agak rumit.

Makna dan intipati kandungan "Bintang Kutub" Herzen dihuraikan dengan lebih tajam dalam buku kedua majalah itu. Dalam artikel "Maju! Maju!" dia menulis: "Dalam kes pertama, keseluruhan program kami dikurangkan kepada keperluan untuk glasnost, dan semua sepanduk hilang dalam satu perkara - dalam panji pembebasan petani dengan tanah. Turun dengan penapisan liar dan pemilik tanah liar betul! Turun dengan corvée dan iuran! kita akan menjadi suku tahunan kemudian." Dalam buku kedua, pencetakan "The Past and Thoughts" diteruskan, ia termasuk puisi oleh Pushkin, Ryleev, artikel oleh N.I. Sazonova, N.P. Ogarev, surat dari Rusia.

Menjelang 1856, jurnal itu mempunyai portfolio yang boleh dipercayai, sentiasa diisi semula: aliran manuskrip dari Rusia agak banyak. Walau bagaimanapun, pemilihan bahan untuk "Polyarnaya Zvezda" masih sepadan dengan rancangan asal - kualiti sastera yang tinggi dan sambungan kandungan dengan idea membebaskan kaum tani. Dari 1855 hingga 1862, tujuh buku Bintang Kutub diterbitkan, yang kelapan terakhir diterbitkan pada tahun 1869. Puisi yang diharamkan di Rusia, petikan dari Masa Lalu dan Pemikiran, artikel teori tentang sosialisme, dan bahan-bahan mengenai Decembrist membentuk kandungan utama Bintang Kutub.

Tidak mungkin untuk mencapai almanak berkala yang ketat, tetapi apa yang dicapai ternyata menjadi kejayaan sebenar dalam kebebasan bersuara dan pandangan.

Pada awal tahun 1857, semua yang dicetak di Free Printing House telah habis dijual, kos bahan mula dibayar, dan penerbit dan penjual buku London N. Trubner menjalankan edisi kedua dengan perbelanjaannya sendiri.

Lebih-lebih lagi, pada pertengahan tahun 1856, didapati bahawa terdapat begitu banyak manuskrip yang datang dari Rusia, dan kadang-kadang mereka berbeza dengan ketara dalam watak dari arah Bintang Kutub, sehingga perlu dari semasa ke semasa untuk menerbitkan koleksi khas yang disusun. daripada manuskrip ini. Ini adalah bagaimana koleksi "Suara dari Rusia" muncul. Yang pertama diterbitkan pada Julai 1856. "Kami tidak bertanggungjawab ke atas pendapat yang tidak dinyatakan oleh kami," Herzen menganggap perlu untuk memberi amaran dalam kata pengantar.

Koleksi ini diterbitkan sehingga 1860. Mereka meletakkan terutamanya nota mengenai isu-isu mendesak yang dihantar dari Rusia. Sebanyak 9 koleksi telah dikeluarkan.

Pada awal April 1856, rakan lama Herzen dan orang yang berfikiran sama, Nikolai Platonovich Ogarev, tiba di London, yang segera mula mengambil bahagian dalam penerbitan Free Printing House. Dalam buku kedua "Polar Star" artikelnya "Soalan Rusia" diletakkan di bawah tandatangan "R.Ch." ("lelaki Rusia"). Sejak itu, Ogarev menjadi pembantu dan rakan sekerja terdekat Herzen. Ogarev, yang baru tiba dari Rusia dan jelas merasakan keperluan kehidupan sosial Rusia, mempunyai idea untuk menerbitkan terbitan berkala baharu di London. Edisi ini sepatutnya keluar lebih kerap daripada "Polar Star", bertindak balas kepada semua peristiwa dan isu semasa kehidupan Rusia dan mudah untuk diedarkan. Menurut H.A. Tuchkova-Ogareva, "Herzen gembira dengan idea ini" dan segera mencadangkan untuk memanggil organ baru "The Bell".

Jadi, peringkat pertama aktiviti Free Russian Printing House menetapkan tugas mempromosikan falsafah revolusi dan sosialisme dalam tajuk utama artikel bahagian, dengan itu menetapkan nada untuk persepsi keseluruhan penerbitan. Penerbitan paling penting dalam tempoh ini ialah almanak "Polar Star". Tidak mungkin untuk mencapai almanak berkala yang ketat, tetapi apa yang dicapai ternyata menjadi kejayaan sebenar dalam kebebasan bersuara dan pandangan.

3. "The Bell" - penerbitan mengenai topik hari ini: akibat praktikal dan kepentingan sejarah

Ogarev menjadi pembantu dan rakan sekerja terdekat Herzen di London sejak 1856. Ogarev, yang baru tiba dari Rusia dan jelas merasakan keperluan kehidupan sosial Rusia, mempunyai idea untuk menerbitkan terbitan berkala baharu di London. Edisi ini sepatutnya keluar lebih kerap daripada "Polar Star", bertindak balas kepada semua peristiwa dan isu semasa kehidupan Rusia dan mudah untuk diedarkan.

Pada 1 Julai 1857, terbitan pertama akhbar Kolokol telah diterbitkan. Akhbar itu mempunyai sari kata "Helaian tambahan kepada "Bintang Kutub". Moto penerbitan itu ialah kata-kata pembukaan Schiller "Song of the Bell" - "The Call of the Living."

Arah The Bell ditentukan oleh editor-penerbit dalam risalah yang dikeluarkan khas - notis di mana Herzen menulis: "Tiada apa-apa untuk dikatakan tentang arahan itu, ia adalah sama seperti dalam Polar Star, sama yang berlalu selalu. sepanjang hidup kita. Di mana-mana dalam segala-galanya, sentiasa berada di pihak kemahuan menentang keganasan, di pihak akal terhadap prasangka, di pihak sains menentang fanatik, di pihak pembangunan rakyat menentang kerajaan yang ketinggalan. Berkenaan dengan Rusia , kami mahu dengan penuh semangat, dengan semua semangat cinta, dengan semua kekuatan kepercayaan terakhir, supaya akhirnya anduh yang tidak perlu yang menghalang perkembangan hebatnya akhirnya akan jatuh darinya. Untuk tujuan ini, kami sekarang, seperti pada tahun 1855, pertimbangkan langkah pertama, perlu, tidak dapat dielakkan, segera:

Kebebasan daripada penapisan.

Pembebasan petani daripada pemilik tanah.

Pembebasan kelas kena cukai daripada dipukul ... "

Dalam mesej yang sama, Herzen menjelaskan keperluan untuk penerbitan oleh fakta bahawa "... peristiwa di Rusia tergesa-gesa dengan cepat, mereka mesti ditangkap dengan cepat, dibincangkan dengan segera. Untuk melakukan ini, kami sedang menjalankan penerbitan berasaskan masa baharu Tanpa menentukan masa keluaran, kami akan cuba menerbitkan satu helaian setiap bulan, kadangkala dua, di bawah tajuk "The Bell".

Oleh itu, para editor ingin meningkatkan keterkaitan aktiviti mereka, untuk memastikan topikal penerbitan. Akhbar itu, yang lebih mudah dan lebih mudah dibentuk daripada majalah Polar Star, yang paling sering mencerminkan peristiwa semasa kehidupan Rusia, benar-benar dapat mencerminkan banyak masalah akut, bertindak balas dengan lebih cepat kepada fakta tertentu realiti tertentu.

Mengetahui dari pengalaman menyediakan Polar Star betapa pentingnya hubungan penerbitan dengan pembaca, Herzen menulis dalam notis yang sama: "Kami merayu kepada semua rakan senegara yang berkongsi cinta kami untuk Rusia, dan meminta mereka bukan sahaja untuk mendengar Bell, tetapi juga untuk memanggil diri mereka ke dalam dia."

Inilah yang ditulis Lev Slavin tentang permulaan penerbitan majalah:

"Dalam isu pertama terdapat semakan meluas yang ditandatangani "R.Ch." - nama samaran yang digunakan Ogarev untuk tahun-tahun pertama. Dia juga - kajian Kementerian Dalam Negeri. Kemudian - bahagian "Campuran" dan "Benar-benar ?", di mana pena kaustik Herzen menyampaikan pelbagai kes sewenang-wenangnya hodoh di Rusia. Secara umum, isu pertama ... disusun oleh usaha dua orang: Herzen dan Ogarev. Selepas itu, editor dengan ketara mengembangkan senarai pekerja - dan bukan sahaja dengan mengorbankan wartawan dari Rusia ... Herzen sentiasa menunjukkan keluasan dalam hal ini. Hubungan peribadinya yang lebih daripada dingin dengan Sazonov dan Engelson tidak menghalangnya daripada menarik mereka untuk bekerjasama. Pintu rumahnya ditutup untuk mereka , tetapi pintu masuk ke Rumah Percetakan Rusia Percuma terbuka luas ... Salah satu titik pemindahan penghantaran pertama telah dianjurkan di Koenigsberg ... Rusia berlipat ganda. "Loceng" yang kecil dan nipis boleh dimuatkan dengan bebas dalam beg pakaian dengan petak rahsia.Kadang-kadang ia adalah memandangkan rupa bal dengan pembungkusan dengan kertas, dan kemudian "Loceng" menembusi Rusia secara keseluruhan ... Ia sampai ke tahap bahawa kapal tentera yang tiba di sana digunakan di bandar pelabuhan di luar negara: tong senjata tentera disumbat dengan "Loceng". Sudah tentu, "Loceng" tidak akan bertahan jika ia tidak mengikat dirinya dengan satu rangkaian darah dengan Rusia. Dia memberinya makan dengan kebenaran dan kemarahannya, dan dia memberinya makan dengan kesusahan dan kesedihannya. "The Bell" bukanlah penerbitan penghijrah untuk menghiburkan lingkaran sempit mereka. Kekuatannya terletak pada hakikat bahawa ia telah menjadi organ rakyat. ".

Dalam lima tahun pertama kewujudannya, Kolokol merupakan kejayaan yang tidak pernah didengari di Rusia dan mendapat pengaruh yang luar biasa. Ini adalah lumrah dalam keadaan kebangkitan sosial yang bermula selepas Perang Crimea, pertumbuhan pergerakan petani, dan pertumbuhan beransur-ansur krisis revolusioner. Kolokol bertindak balas kepada kebangkitan di bahagian luas masyarakat Rusia tentang keperluan untuk organ bebas, tanpa penapisan dari arah anti-perhambaan dan demokrasi, secara terbuka menyelesaikan persoalan hidup Rusia.

Herzen dan Ogarev adalah pengarang utama kertas itu. Herzen menerbitkan artikel kewartawanan di dalamnya (ingat bahawa Herzen adalah salah seorang publisiti paling cemerlang pada zamannya), Ogarev - artikel mengenai isu ekonomi dan undang-undang dalam bentuk yang difahami dengan baik oleh pembaca umum. Mesej topikal dari Rusia editor terpaksa memproses sastera dan membekalkan nota, yang mendedahkan maksud penerbitan. Di samping itu, penerbitan itu termasuk puisi oleh Ogarev, Nekrasov, M. Mikhailov, dan pengisytiharan revolusioner.

Mel tetap dihantar dari Rusia ke pejabat editorial Kolokol, yang menjadi asas penerbitan.

Idea pembebasan petani dari perhambaan menjadi garis dominan kandungan penerbitan.

Pengarang Kolokol dengan tegas menuntut "bukan penebusan tanah estet, tetapi penebusan semua tanah yang digunakan oleh petani tuan tanah" ("Kolokol", fol. l.42 - 43), menentang penubuhan peralihan , tempoh "wajib segera" untuk petani ("Bell", l.51), terhadap sebidang tanah yang memihak kepada pemilik tanah ("Bell", l.62).

Akhbar itu bercakap tentang "kengerian kuasa tuan tanah", yang dilaporkan secara bersimpati mengenai pergolakan petani, menimbulkan persoalan untuk mendemokrasikan sistem negara di Rusia, menggantikan autokrasi dengan kaedah pemerintahan lain dengan penyertaan Duma Negeri Zemstvo, pemerintahan sendiri petani, dan institusi negeri pilihan.

Terdapat juga surat kritikan terhadap Kolokol.

Pada halaman 64 Kolokol (1 Mac 1860) telah dicetak Surat dari Wilayah, ditandatangani "Lelaki Rusia", yang merupakan pernyataan kedudukan demokrasi revolusioner Rusia. Pengarangnya mencela Herzen kerana memuji keluarga diraja dan bukannya mengecam ketidakbenaran, dan juga mengatakan bahawa satu-satunya cara untuk perubahan asas dalam kehidupan orang Rusia adalah kapak.

Herzen mengulas surat ini dengan mukadimah, yang diletakkannya dalam isu jurnal yang sama. "Kami tidak bersetuju dengan anda bukan dalam idea, tetapi dalam cara," tulisnya, "bukan pada permulaan, tetapi dalam cara tindakan. Anda mewakili salah satu ungkapan melampau arah kami ... To the ax .. .kami tidak akan memanggil sehingga sekurang-kurangnya satu harapan yang munasabah untuk denouement tanpa kapak.Semakin dalam...kita mengintip ke dunia Barat...semakin jijik kita dengan pergolakan berdarah...Adalah perlu untuk memanggil penyapu , dan bukan untuk kapak!.Pemberontakan lahir dan berkembang, seperti semua kuman, dalam diam rahsia rahim ibu, mereka memerlukan banyak kekuatan dan kekuatan untuk keluar ke dunia dan dengan lantang menyeru ... Memanggil kapak, anda perlu mempunyai organisasi ... rancangan, kekuatan dan kesediaan untuk berbaring dengan tulang anda, bukan sahaja meraih pegangan, tetapi meraih bilah apabila kapak terlalu menyimpang? Adakah anda mempunyai semua ini?" .

Perselisihan pendapat antara Herzen dan demokrat revolusioner, walaupun mendalam dan serius, adalah perselisihan pendapat orang, dalam kata-kata Herzen, "kem yang mesra."

Seawal Februari 1858, The Bell mula muncul dua kali sebulan, dan peredarannya mencapai 2,500-3,000 salinan. Pada tahun 1862, 35 isu telah dikeluarkan. Jadi pada mulanya "The Bell" keluar setiap bulan, kemudian dua kali sebulan dan, akhirnya, hampir setiap minggu.

Kerajaan Alexander II takut dengan pendedahan Herzen, takut dengan tuntutannya dan sangat takut dengan penembusan akhbar bebas ke dalam rakyat. Langkah-langkah untuk memerangi penerbitan London menjadi subjek kebimbangan berterusan kerajaan tsarist. Mereka yang ditangkap dalam pemindahan penerbitan Free Printing House atau mempunyai hubungan dengan Herzen dan Ogarev telah didakwa. Akhbar Rusia dilarang menyebut nama Herzen. Pada masa yang sama, akhbar yang disogok di luar negara bercakap menentang Herzen, mencurahkan fitnah dan penghinaan ke atasnya. Akhbar Rusia kerajaan Le nord, yang diterbitkan di Brussels dalam bahasa Perancis, melakukan yang terbaik. Buku yang ditujukan terhadap Herzen mula muncul di luar negara: buku Iskander-Herzen dan risalah Shedo-Ferotti.

Pada tahun 1960-an, kedudukan jurnal dan Herzen sendiri dalam semua soalan asas mempunyai watak revolusioner-demokratik. Selepas pengumuman undang-undang mengenai "pembebasan" petani, ombak laut rakyat naik tinggi, mencerminkan ketidakpuasan hati petani yang mendalam terhadap manifesto kebebasan. Selepas perkenalan terperinci Herzen dengan tindakan perundangan kerajaan tsar mengenai persoalan petani, "Kolokol" menulis tentang "hamba baru", bahawa rakyat akan ditipu oleh tsar ("Bell", fol. 101). Herzen kini menstigmatisasi "pembebasan." Kolokol mengemukakan tuntutan supaya semua tanah pemilik tanah dipindahkan kepada petani (l. 134).

Selepas hukuman mati terhadap petani bermula, Herzen meletakkan pada helaian No. 105 bertarikh 15 Ogos 1861, artikel "Bishop fosil, kerajaan antediluvian dan rakyat yang tertipu", yang merupakan rayuan kepada orang ramai: "Kamu benci kerani. , anda takut kepada mereka - dan anda betul-betul betul, tetapi tetap raja dan uskup… Jangan percaya mereka!”. Herzen menolak percubaan liberal untuk memperindah realiti: "Bertopeng! Lebih baik melihat gigi haiwan dan muncung serigala daripada manusia palsu dan liberalisme yang tunduk." Herzen juga menunjukkan dalam artikel bahawa Kolokol berada di pihak petani Rusia.

Dari pertengahan tahun 1861 editorial muncul di Kolokol, ditulis dalam bahasa yang mudah, bertujuan untuk massa tentera dan petani yang luas. "Loceng" berbicara kepada orang ramai dan memberitahu mereka: "Rakyat memerlukan tanah dan kebebasan" (l.102). "Loceng" merujuk kepada askar dan kepada soalan: "Apa yang perlu dilakukan oleh tentera?" - balasan: "Jangan melawan orang" (l. 111).

Pada 1859-1862, sebagai lampiran kepada "Loceng", 13 risalah berasingan telah dikeluarkan, dipanggil "Di Bawah Penghakiman!", yang mendedahkan kes-kes pelanggaran undang-undang tertentu di Rusia. Mereka memberikan maklumat tentang penyeksaan petani, layanan kejam terhadap askar oleh pegawai, dan penderaan pegawai.

Dari 1862 hingga 1864, lampiran kepada "Bell" "The General Veche", yang direka untuk pembaca dan wartawan dari rakyat, mula muncul. Dalam lampiran, persoalan kebebasan beragama telah dibangkitkan, dan artikel dari Kolokol dicetak semula dalam pembentangan yang popular.

Sejak 1863, tempoh penurunan "Loceng" bermula. Ini disebabkan terutamanya oleh fakta bahawa aliran surat-menyurat dari Rusia semakin berkurangan secara mendadak. Jumlah pembaca juga semakin berkurangan. Menjelang akhir tahun, hanya kira-kira 500 pembaca kekal, dan kemudian, lebih daripada 1000, bilangan mereka tidak lagi difahami. Pada 15 Mei 1864, The Bell mula muncul sebulan sekali. Pada 15 Julai, pelepasan "General Vech" dihentikan. Tiga tahun selepas keluaran No. 244-245 pada 1 Julai 1867, penerbitan The Bells tidak lagi disambung semula.

Makna praktikal "The Bells" mencerminkan kenangan dan ulasan orang sezaman. Dalam frasa umum, makna ini boleh dinyatakan seperti berikut: "seteguk kebebasan", insentif untuk bertindak, program tindakan, panduan untuk bertindak. Setiap kelas sosial menemui kebenarannya dalam Loceng.

Kepentingan sejarah Kolokol terletak pada fakta bahawa, setelah berpaling kepada orang ramai dengan khutbah revolusioner, Kolokol memainkan peranan penting dalam pendidikan revolusioner massa pekerja dan dalam penyediaan revolusi Rusia.

Kesimpulan

Herzen A. Dan menjalani kehidupan yang singkat, hanya 58 tahun dari 1812 hingga 1870, tetapi menerima kemasyhuran dan pengiktirafan sebagai seorang penulis, ahli falsafah dan revolusioner.

Dalam sains sejarah, beliau dianggap sebagai ketua sayap kiri orang Barat. Beliau mempromosikan hubungan falsafah dengan semua sains, dan bukan sahaja kemanusiaan, tetapi yang semula jadi. Dan dalam karya sasteranya, dia berulang kali beralih kepada fakta bahawa sistem perhambaan bukanlah pilihan terbaik untuk negara bertamadun, dan masa depan yang tepat yang diandaikan oleh Herzen dalam pandangannya untuk Rusia.

Mempertimbangkan kegagalan revolusi di negara-negara Barat, beliau menjadi pengasas populisme, yang mencerminkan pandangan Herzen tentang sifat sosialisme Rusia. Oleh itu, Herzen adalah salah seorang ahli falsafah dan revolusioner terhebat, yang sehingga hari terakhir berusaha untuk melaksanakan rancangan dan ideanya.

Dalam amalan, idea-idea Herzen terkandung dalam penciptaan olehnya, bersama-sama dengan pembantu, terutamanya rakan zaman kanak-kanaknya Ogarev, dari Free Russian Printing House.

Di Rusia pada pertengahan abad kesembilan belas, penciptaan rumah percetakan yang akan berfungsi tanpa penapisan adalah mustahil, jadi London dipilih sebagai tempat untuk rumah percetakan percuma pertama, di mana Herzen tiba ketika dia dalam buangan pada tahun 1852. Terima kasih kepada rumah percetakan ini, kesusasteraan Rusia menjadi terkenal di luar negara.

Salah satu fenomena yang paling menarik dalam perniagaan penerbitan abad ke-19 adalah tepatnya penerbitan A.I. Herzen dan N.P. Ogarev - antologi "Polar Star", koleksi "Voices from Russia", akhbar mengenai topik hari "The Bell", tambahan kepada mereka - yang mereka sediakan di London. Permulaan dan zaman kegemilangan aktiviti Free Russian Printing House jatuh pada tahun 1850-an, tamatnya tahun 1860-an.

Pada peringkat pertama fungsi rumah percetakan, kami melihat bahawa tanpa komunikasi dengan pembacanya (Nikolaev Rusia), kewujudan rumah percetakan hanya mungkin berkat kegigihan Herzen. Budaya politik ketakutan yang dipupuk oleh Nikolaev Rusia tidak menyumbang kepada sokongan rumah percetakan sama ada oleh wartawan Rusia atau rakan Herzen yang tinggal di Rusia.

Pada peringkat kedua kerja rumah percetakan - era pemerintahan Alexander II - dalam keadaan kegembiraan umum pemikiran umum dengan harapan perubahan, rumah percetakan akhirnya mendapat pembacanya (dan "The Bell" dibacakan oleh semua orang - lawan dan pembela - dan wartawan mereka.

Aktiviti penerbitan buku Herzen dan Ogarev, yang ditempatkan di perkhidmatan pergerakan pembebasan Rusia, menjadi contoh penyediaan penerbitan massa politik, saintifik, saintifik dan artistik yang mempunyai hala tuju politik yang jelas. Hala tuju ini ditentukan oleh editor-penerbit berdasarkan pandangan falsafah, sosial, politik yang dianutnya. Jelas sekali, kandungan bahan mempunyai nilai kawalan di sini. Berdasarkan spesifik kandungan, penerbit telah membangunkan sistem penerbitan tertentu dalam pelbagai jenis dan jenis. Kewartawanan Rusia hanya terima kasih kepada Herzen mendapat peluang untuk membangun dan memperbaiki, dia juga membuka jalan bagi arus pembangkang kewartawanan Rusia. Cara Herzen berdiri untuk tujuan kebebasan, keadilan dan perjuangan menentang penapisan boleh menjadi contoh untuk diikuti. Lagipun, keinginan untuk menyerahkan nyawanya demi kebaikan rakyatnya adalah ciri tersendiri dalam laluan hidup Herzen.

Edisi Herzen dan N.P. Ogaryov, yang meninggalkan Free Russian Printing House di London, pada malam dan semasa tahun-tahun situasi revolusioner 1859-1861 di Rusia, menyumbang kepada kebangkitan revolusioner masyarakat Rusia.

Senarai sastera terpakai

1. Gross D., Gross M., Lapshina G. Daring. - M.: "Pengawal Belia", 1989. - 314 p.

2. Herzen A. I.: Rujukan bio-bibliografi // Penulis Rusia. kamus biobibliografi. T.1. / Di bawah pengarang P.A. Nikolaev. - M.: Pencerahan, 1990, S. 156-157.

3. Herzen A.I. Karya terkumpul dalam 30 jilid. - M.: Rumah Penerbitan Akademi Sains USSR, 1954-1965.

4. Sejarah kewartawanan domestik abad XVIII - XIX. - M.: MGSU, "Soyuz", 2000. - 456 p.

5. Prokofiev V. Herzen. ZhZL. - M., "Pengawal Muda", 1979. - 367 p.

6. Slavin L.I. Membunyikan loceng. - M.: Rumah penerbitan kesusasteraan politik, 1986. - 267 hlm.

7. Solovieva (V.D. Smirnova) E.A. Alexander Herzen. Kehidupan dan aktiviti sasteranya. (1897). Perpustakaan Biografi Florenty Pavlenkov. - M., 2009. - 157 p.

8. Tunimanov V.A. A.I. Herzen // Sejarah Kesusasteraan Rusia. Dalam 4 jilid. Jilid 3. - L .: Nauka, 1980, S. 45-58.

9. Tuchkova-Ogareva N.A. Kenangan / Di bawah umum. ed. S.N. Golubova dan lain-lain - M .: Negeri. rumah penerbitan Khudozh. lit., 1959 - 478 hlm.

10. Eidelman N.Ya. Wartawan rahsia Polar Star. - M.: Nauka, 1966. - 278 hlm.

11. Elsberg Ya.E. Herzen. - M.: Rumah fiksyen Penerbitan Negeri, 1956. - 498 hlm.

Bimbingan

Perlukan bantuan mempelajari topik?

Pakar kami akan menasihati atau menyediakan perkhidmatan tunjuk ajar mengenai topik yang anda minati.
Hantar permohonan menunjukkan topik sekarang untuk mengetahui tentang kemungkinan mendapatkan perundingan.

Pada Ogos 1852, Herzen tiba di London, di mana dia akan tinggal untuk masa yang singkat. Dia pada mulanya tidak menetapkan matlamat perjalanannya untuk mencipta akhbar Rusia percuma, tetapi dari masa ke masa, Herzen mula mengembangkan idea kreatif baru, selepas itu dia membuat kesimpulan bahawa sejak laluan ke tanah airnya terputus, maka London adalah tempat yang paling sesuai untuk pelaksanaan praktikal rancangan. .

Dan, sememangnya, England pada tahun 50-an adalah tempat yang sangat sesuai untuk usaha ini, kerana, tidak seperti Perancis, tiada sekatan polis, terdapat kebebasan mesyuarat, dan pendatang politik boleh mendapatkan suaka.

Oleh itu, pada Februari 1853, Herzen menerbitkan rayuan kepada "Brothers in Russia", di mana dia mengumumkan penciptaan "pencetakan percuma di London" dan berpaling kepada pembaca dengan permintaan: "Hantar apa sahaja yang anda mahu - semua yang ditulis dalam semangat kebebasan akan dicetak , daripada artikel saintifik dan fakta ... kepada novel, cerita dan puisi ... Jika anda tidak mempunyai apa-apa yang sedia, milik anda sendiri, hantar puisi terlarang Pushkin, Ryleev, Lermontov, Polezhaev, Pecherin dan yang lain pergi ke sekeliling ... Pintu terbuka untuk anda. Adakah anda mahu menggunakannya atau tidak? - ia akan kekal pada hati nurani anda ... Untuk menjadi badan anda, ucapan bebas anda tanpa penapisan - itulah matlamat saya. Herzen A.I. Berfungsi. T. 7. - M .: Rumah penerbitan fiksyen negeri, 1958, S. 186-188.

Herzen mengesahkan keperluan sejarah dan ketepatan masa usaha ini dalam surat terbuka yang ditulis pada masa yang sama kepada editor akhbar Polsky Democrat. Beliau berhujah bahawa gerakan politik Rusia setakat ini telah berkembang dalam "persekitaran minoriti bangsawan", tanpa penyertaan rakyat, "di luar sempadan kesedaran rakyat." Kemungkinan perpaduan dengan rakyat ditemui dalam sosialisme, yang dia, sebagai seorang utopia, melihat dalam pemilikan tanah komunal, dalam pembebasan petani dari tanah. Tetapi pada masa itu, Herzen menulis, tsar "meninggalkan kami bahasa kami" oleh penganiayaan penapisan. Oleh itu, tidak dapat dielakkan untuk mewujudkan akhbar bebas.

Free Printing House telah ditubuhkan pada 22 Jun 1853. Beberapa hari kemudian, edisi pertama muncul - brosur "Hari St. George! Hari Yuriev! Bangsawan Rusia", di mana Herzen menyeru bangsawan Rusia untuk mula membebaskan petani daripada perhambaan. Dia cuba mempengaruhi fikiran dan perasaan para bangsawan, meramalkan malapetaka yang tidak dapat dielakkan, Pugachevism, jika mereka tidak mendapat kekuatan dalam diri mereka untuk memusnahkan perhambaan, mempengaruhi raja. Tetapi jika para bangsawan tidak dapat mengubah keadaan di negara ini, maka Herzen berhak untuk menyeru rakyat untuk pembebasan sendiri.

Pada bulan Ogos 1853, Herzen menerbitkan risalahnya "Baptized Property", yang ditujukan terhadap perhambaan. Dengan pukulan tajam Herzen menarik perintah dan adat masyarakat feudal Rusia, kesewenang-wenangan tsarisme dan tuan tanah. Peranan penting dalam risalah itu dimainkan oleh idealisasi populis masyarakat luar bandar sebagai penjelmaan "komunisme yang tidak berkembang", tetapi ilusi ini adalah intipati pandangan demokrasi Herzen, kepercayaannya terhadap masa depan yang hebat rakyat Rusia.

Dia menulis: “Rakyat Rusia menanggung segala-galanya, tetapi mengekalkan komuniti. Masyarakat akan menyelamatkan rakyat Rusia; memusnahkannya, anda menyerahkan dia, terikat tangan dan kaki, kepada pemilik tanah dan polis...

Rakyat Rusia tidak memperoleh apa-apa ... mereka hanya mengekalkan komuniti mereka yang tidak mencolok, sederhana, i.e. pemilikan bersama tanah, persamaan semua anggota masyarakat tanpa terkecuali, pembahagian bidang persaudaraan mengikut bilangan pekerja dan pengurusan sekular mereka sendiri dalam hal ehwal mereka. Itu sahaja mas kahwin terakhir Sandrilona (iaitu Cinderella) - kenapa ambil yang terakhir. Herzen A.I. Berfungsi. T. 9.- M.: Rumah penerbitan fiksyen negeri, 1958, S.15-40.

Titik perubahan dalam kedudukan Free Russian Printing House berlaku selepas kematian Nicholas I dan berakhirnya Perang Crimea. Sehubungan dengan kebangkitan baru gerakan sosial di Rusia, Herzen memutuskan untuk menerbitkan almanak "Polar Star". Pada 25 Julai 1855, pada ulang tahun pelaksanaan Desembrists, terbitan pertamanya diterbitkan dengan profil lima Decembrist yang telah dihukum mati di muka depan.

"Bintang Kutub" didahului dengan program. Perkara utama dalam program itu ialah "Penyebaran cara berfikir bebas di Rusia." Program ini harus menyatukan seluruh masyarakat maju di negara ini di sekeliling Herzen.

Ternyata mustahil untuk mengeluarkan Polar Star secara ketat secara berkala: buku kedua diterbitkan pada akhir Mei 1856. Dalam artikel "Maju! Maju!", diletakkan di sana, Herzen menulis: "Dalam kes pertama, keseluruhan program kami dikurangkan kepada keperluan untuk publisiti, dan semua sepanduk hilang dalam satu perkara - dalam panji pembebasan petani dengan tanah. Turun dengan penapisan ganas dan hak tuan tanah yang ganas! Turun dengan corvee dan iuran! Yards pada longgar! Dan kami akan berurusan dengan pegawai kem dan suku nanti. Herzen A.I. Berfungsi. T. 8.- M.: Rumah penerbitan fiksyen negeri, 1958, S.226.

Menjelang pertengahan tahun 1856, ternyata terdapat begitu banyak manuskrip yang datang dari Rusia, dan kadang-kadang mereka berbeza dengan ketara dalam watak dari arah Bintang Kutub, sehingga perlu dari semasa ke semasa untuk menerbitkan koleksi khas yang disusun daripada ini. manuskrip.

Pada awal April 1856, rakan lama Herzen dan orang yang berfikiran sama, Nikolai Platonovich Ogarev, tiba di London, yang segera mula mengambil bahagian dalam penerbitan Free Printing House.

Buku kedua mengandungi artikelnya "Soalan Rusia" yang ditandatangani "R.Ch." ("lelaki Rusia"). Sejak itu, Ogarev menjadi pembantu dan rakan sekerja terdekat Herzen. Ogarev, yang baru tiba dari Rusia dan jelas merasakan keperluan kehidupan sosial Rusia, mempunyai idea untuk menerbitkan terbitan berkala baharu di London. Edisi ini sepatutnya keluar lebih kerap daripada Polar Star, bertindak balas kepada semua peristiwa dan isu semasa kehidupan Rusia dan mudah untuk diedarkan.

Setahun kemudian, pada April 1857, Herzen memberitahu pembaca tentang pelepasan The Bell dengan risalah khas: "Peristiwa di Rusia tergesa-gesa, mereka mesti ditangkap dengan cepat, dibincangkan dengan segera.

Untuk tujuan ini, kami sedang melaksanakan edisi berasaskan masa baharu. Tanpa menetapkan tarikh keluaran, kami akan cuba menerbitkan satu helaian, kadangkala dua, di bawah tajuk "Loceng" setiap bulan ... Tiada apa yang boleh dikatakan tentang hala tuju; ia adalah sama yang sentiasa melalui sepanjang hidup kita ...

Berhubung dengan Rusia, kami sangat ingin, dengan semua kekuatan kepercayaan terakhir, bahawa pakaian lampin lama yang tidak perlu, yang menghalang perkembangan hebatnya, akhirnya jatuh darinya.

Untuk ini kami sekarang, seperti pada tahun 1855, mempertimbangkan langkah pertama yang perlu, tidak dapat dielakkan, segera: pembebasan perkataan daripada penapisan, pembebasan petani daripada pemilik tanah, pembebasan harta cukai daripada dipukul.

Kami merayu kepada semua rakan senegara yang berkongsi cinta kami untuk Rusia, dan meminta mereka bukan sahaja untuk mendengar Loceng kami, tetapi juga untuk membunyikan sendiri. Herzen A.I. Berfungsi. T. 8.- M.: Rumah penerbitan fiksyen negeri, 1958, S.525. Bagaimanakah Loceng dihantar ke Rusia?

Salah satu titik pemindahan kapal pertama telah dianjurkan di Koenigsberg. Pada masa akan datang, saluran penembusan "Loceng" ke Rusia berlipat ganda. Bersaiz kecil dan nipis, "Loceng" muat dengan bebas di dalam beg pakaian dengan petak rahsia.

Kadang-kadang ia diberi rupa bal kertas pembalut, dan kemudian "Loceng" memasuki Rusia dalam tumpukan keseluruhan. Ia sampai ke tahap bahawa kapal tentera yang tiba di sana digunakan di bandar pelabuhan di luar negara: tong senjata tentera disumbat dengan Loceng.

Oleh itu, aktiviti dan arahan utama pernyataan ideologi Bell sepadan dengan amalan dan matlamat yang dinyatakan oleh Herzen: untuk menjadi "pertuturan anda yang bebas dan tidak ditapis."

PERCUMA PERCETAKAN BUKU RUSIADI LONDON

Saudara di Rus'

Kenapa kita diam?

Tidakkah kita mempunyai apa-apa untuk dikatakan?

Atau kita diam kerana tidak berani bercakap?

Di rumah tidak ada tempat untuk ucapan Rusia percuma, ia boleh didengar di India, jika sudah tiba masanya.

Saya tahu betapa peritnya untuk anda diam, apa yang diperlukan untuk anda menyembunyikan setiap perasaan, setiap fikiran, setiap dorongan.

Terbuka, bersuara bebas adalah perkara yang hebat; tanpa kebebasan bersuara, tidak ada manusia yang bebas. Bukan sia-sia orang memberikan nyawa untuknya, meninggalkan tanah air mereka, meninggalkan harta mereka. Hanya yang lemah, yang takut, yang tidak matang disembunyikan. "Diam adalah tanda persetujuan" - ia jelas menyatakan penolakan, keputusasaan, menundukkan kepala, keputusasaan yang sedar.

Perkataan terbuka adalah pengiktirafan yang sungguh-sungguh, peralihan kepada tindakan.

Nampaknya kami sudah tiba masanya untuk mencetak dalam bahasa Rusia di luar Rusia. Sama ada kami salah atau tidak, anda akan menunjukkannya.

Saya adalah orang pertama yang melepaskan rantai bahasa asing dan sekali lagi mengambil pertuturan ibunda saya.

Keinginan untuk bercakap dengan orang yang tidak dikenali berlalu. Kami memberitahu mereka sebaik mungkin tentang dunia Rus dan Slavia; apa yang boleh dilakukan telah dilakukan.

Tetapi untuk siapa ia akan dicetak dalam bahasa Rusia di luar negara, bagaimanakah buku terlarang boleh diedarkan di Rusia?
Jika kita semua duduk dengan tangan terlipat dan berpuas hati dengan rungutan sia-sia dan kemarahan yang mulia, jika kita berhemat berundur dari sebarang bahaya dan, setelah menghadapi halangan, berhenti tanpa membuat pengalaman sama ada melangkah atau berkeliling, maka hari-hari cerah tidak akan datang. untuk Rusia untuk masa yang lama.

Tidak ada yang dilakukan dengan sendirinya, tanpa usaha dan kemahuan, tanpa pengorbanan dan kerja keras. Kehendak manusia, kehendak seorang yang tegas, sangat hebat.

Tanya bagaimana keadaan saudara Poland kami, yang lebih tertindas daripada anda. Selama dua puluh tahun, adakah mereka tidak menghantar ke seluruh Poland apa yang mereka mahu, memintas rantaian gendarm dan rangkaian pemberi maklumat?
Dan sekarang, setia kepada panji-panji besar mereka, di mana tertulis: “Untuk kami dan kebebasanmu,” mereka mengulurkan tangan mereka kepadamu; mereka membuat tiga perempat daripada kerja anda lebih mudah, anda boleh melakukan yang lain sendiri.

Persatuan Demokratik Poland di London, sebagai tanda kesatuan persaudaraannya dengan rakyat Rusia yang bebas, menawarkan kepada anda cara untuk menghantar buku ke Rusia dan manuskrip daripada anda di sini.

Tugas anda adalah untuk mencari dan melakukan persetubuhan.

Hantar apa sahaja yang anda suka, semua yang ditulis dalam semangat kebebasan akan diterbitkan, daripada artikel saintifik dan fakta mengenai statistik dan sejarah kepada novel, cerita dan puisi.

Malah kami sedia mencetak tanpa wang.

Jika anda tidak mempunyai apa-apa yang sedia, milik anda, hantar puisi terlarang Pushkin, Ryleev, Lermontov, Polezhaev, Pechorin dan lain-lain pergi dari tangan ke tangan.

Jemputan kami juga terpakai kepada Pan-Slavist seperti kepada semua orang Rusia yang berfikiran bebas. Kami mempunyai lebih hak untuk mengharapkan daripada mereka, kerana mereka secara eksklusif mengambil berat tentang Rusia dan orang-orang Slavia.

Pintu terbuka untuk anda. Sama ada anda mahu menggunakannya atau tidak - ia akan kekal pada hati nurani anda.
Jika kita tidak mendapat apa-apa daripada Rusia, itu bukan salah kita. Jika kedamaian lebih kamu cintai daripada kebebasan bersuara, diamlah.

Tetapi saya tidak percaya ini - sehingga kini tiada siapa yang mencetak apa-apa dalam bahasa Rusia di luar negara, kerana tidak ada rumah percetakan percuma.

Mulai 1 Mei 1853 rumah percetakan akan dibuka. Sambil menunggu, dengan harapan mendapat sesuatu daripada anda, saya akan mencetak manuskrip saya.

Kembali pada tahun 1849, saya berfikir tentang memulakan percetakan buku Rusia di Paris; tetapi, didorong dari negara ke negara, dikejar oleh siri malapetaka yang dahsyat, saya tidak dapat melaksanakan usaha saya. Selain itu, saya terpesona; banyak masa, hati, nyawa dan wang yang telah saya korbankan untuk perjuangan Barat. Sekarang saya berasa berlebihan di dalamnya.

Menjadi organ anda, ucapan anda yang bebas dan tidak ditapis, adalah tujuan saya sepenuhnya.

Saya ingin memberitahu anda bukan apa yang baru, apa yang saya ingin beritahu anda, tetapi bagaimana untuk mengambil kesempatan daripada kedudukan saya untuk memberi publisiti kepada pemikiran anda yang tidak terucap, aspirasi anda yang tersembunyi, untuk menyampaikannya kepada saudara dan rakan yang hilang. di hamparan senyap kerajaan Rusia.

Bersama-sama kita akan mencari jalan dan penyelesaian agar peristiwa dahsyat yang sedang berkumpul di Barat tidak mengejutkan atau mengantuk.

Anda pernah menyukai tulisan saya. Apa yang saya akan katakan sekarang tidak begitu muda dan tidak begitu hangat oleh api yang terang dan menggembirakan itu dan kepercayaan yang jelas dalam masa terdekat yang menembusi bar penapisan. Seluruh kehidupan terkubur antara dahulu dan sekarang; tetapi untuk kehilangan banyak, pemikiran yang tergoda telah menjadi lebih matang, sedikit kepercayaan yang tinggal, tetapi yang tinggal adalah kuat.

Temui saya, ketika kawan-kawan muda bertemu dengan seorang pahlawan yang kembali dari perkhidmatan, tua, terluka, tetapi yang dengan jujur ​​​​menyimpan panji-panjinya dalam kurungan dan di tanah asing - dan dengan cinta yang tidak terbatas yang sama memberi anda tangan dalam kesatuan lama kami dalam nama kebebasan Rusia dan Poland.