Peranan orang aneh dalam kisah periuk emas. Analisis kisah dongeng romantis "The Golden Pot" oleh Hoffmann

Subjek.Hoffmann "Periuk Emas".

Sasaran: untuk membiasakan pelajar dengan karya salah seorang romantik yang luar biasa di Eropah; menunjukkan ciri-ciri konsep romantik Hoffmann; belajar menganalisis karya romantis; mengukuhkan kemahiran bertanya; membangunkan kemahiran jawapan yang koheren kepada soalan.

peralatan: potret penulis, jalur filem mengenai biografi dan jalan kreatif penulis; pameran buku karya Hoffmann, pilihan ilustrasi untuk The Golden Pot oleh pelbagai artis.

Epigraf: Satu minit, saya ingin bertanya:

Adakah mudah untuk Hoffmann membawa tiga nama?

Oh, berduka dan penat untuk tiga orang

Kepada orang yang Ernst, dan Theodore, dan Amadeus.

A. Kushner

Semasa kelas

1. Menyemak kerja rumah tentang biografi penulis .

C/D - Kumpulan ke-3 (peringkat memperbanyak) - jawab soalan kuiz.

Soalan kuiz

1. Di mana dan bila E. dilahirkan? (24 Januari 1776 di Konigsberg)

2. Apakah tragedi keluarga Hoffmann? (Pada tahun 1778, ibu bapa bercerai, tinggal bersama ibunya)

3. Namakan orang yang penulis menghargai persahabatan sepanjang hidupnya. (Theodor Gippel, Eduard Gitzig)

4. Apakah bulatan bacaan Hoffmann pada masa mudanya? (“The Suffering of Young Werther” oleh Goethe, “Confession” oleh Rousseau, Shakespeare, Stern, Jean-Paul)

5. Milik Hoffmann menggantikan nama ketiga "Wilhelm" dengan "Amadeus". Apakah sebab perubahan ini? (Cinta untuk muzik Mozart - mengambil nama Mozart)

6. Apakah pendidikan yang diterima oleh Hoffmann dan apakah yang dilakukannya selepas tamat pengajian? (Pegawai kehakiman yang sah dan boleh berkhidmat)

7. Mengapakah dia dibuang ke Plock dan kemudiannya sering dianiaya, walaupun sebelum kematiannya? (Untuk karikatur pihak berkuasa dan fakta bahawa pihak berkuasa mengiktiraf diri mereka dalam wiranya)

8. Bagaimanakah pengiktirafan kreatif bermula? (Daripada penerbitan teater muzikal The Merry Musicians)

9. Apakah peranan yang dimainkan oleh Julia Mark dalam kehidupan Hoffmann? (cinta tragis)

10. Bagaimanakah Hoffmann berlakon dalam teater muzikal Bamberg? (Komposer, pengarah, penghias, librettist, pengkritik)

11. Namakan karya yang membawa kemasyhuran terbesar Hoffmann. (Ondine" kepada libretto Fouquet)

12. Namakan karya prosa paling terkenal Hoffmann yang ditulis sepanjang 9 tahun terakhir hidupnya. (“Fantasi Kallo”, “Kreisleriana”, “Serapion Brothers”, “Devil's Elixirs”, “Worldly Views of Cat Murr”, “Golden Pot”, “The Nutcracker”, “Corner Window”, dll.)

13. Berikan tarikh kematian penulis. (25 Jun 1822 - 46 tahun)

B/D - Untuk kumpulan pertama (tahap kreatif) dan ke-2 (tahap membina) - permainan perniagaan: "Editor rumah penerbitan ZhZL."

- Anda adalah editor rumah penerbitan ZhZL, anda perlu membuktikan kesahihan penerbitan jilid "E. Kehidupan Seorang Lelaki Hebat. Berikan hujah dari biografi penulis, rumuskan dalam bentuk pembentangan lisan kepada ahli sidang redaksi. Yakinkan rakan sekerja anda.

Persembahan lisan pelajar kumpulan ini didengar, yang terbaik dicatatkan.

Menyemak sendiri jawapan kuiz mengikut kumpulan 3..

2.Analisis kisah dongeng "The Golden Pot". Borang tersebut adalah perbincangan meja bulat.

Belum pun perbincangan dimulakan, murid-murid mengambil tempat masing-masing supaya mereka duduk berhadapan antara satu sama lain supaya mereka dapat melihat antara satu sama lain dengan baik. Persekitaran harus santai. Pelajar bertanya soalan yang disediakan di rumah tentang kandungan kerja ini. Soalan boleh ditanya bukan sahaja kepada pelajar tertentu yang mesti menjawab soalan ini, tetapi soalan boleh ditujukan kepada guru. Mengemukakan soalan, pelajar memberitahu kepada siapa dia menangani soalan itu.

Julat soalan indikatif untuk perbincangan

Apakah genre karya ini? (Kisah dongeng)

Adakah cerita ini cerita rakyat? (Tidak, kisah dongeng sastera, yang dipanggil kisah dongeng dari zaman moden)

Apakah yang anda boleh katakan tentang watak utama cerita tersebut? (Pelajar, miskin, malang, kadang-kadang lucu kalah - iaitu, dikurniakan ciri-ciri individu, tidak selalu positif)

Apa yang menarik pembaca kepada watak ini? (Penggemar, penyair imaginatif)

Apakah konflik kisah itu? (Konflik - perlanggaran dunia nyata dengan dunia mimpi: menolak sebakul epal daripada wanita tua yang jahat)

· Bagaimanakah perlanggaran dunia dwi Hoffmann dicerminkan dalam penggambaran garis cinta plot? (Serpentina - Veronica)

Apakah Serpentina dan Veronica? (Kedua-duanya menarik dengan cara mereka sendiri: Veronica mewakili sfera kehidupan seharian, impian untuk mencapai segala-galanya dalam kehidupan sebenar: dia bermimpi menjadi penasihat mahkamah. Serpentina adalah penjelmaan semangat yang tinggi)

Bagaimanakah dunia kehidupan seharian dicerminkan dalam cerita dongeng melalui simbol? (Penyihir adalah kuasa domestik, dahsyat, tetapi juga menarik, menarik)

· Apakah philistinisme dan bagaimana ia mempengaruhi orang yang digambarkan oleh Hoffmann? (Ia menghalang seseorang daripada bercita-cita tinggi)

Bagaimanakah Hoffmann menggambarkan kejayaan sesuatu ke atas manusia? (Benda menjalani kehidupan manusia)

· Apakah yang Hoffmann menentang dunia materialisme yang dahsyat ini? (Dunia impian)

Antara watak dalam cerita dongeng yang manakah tergolong dalam dunia mimpi? (Watak-watak dongeng: putera roh, Soloman, anak perempuannya adalah tiga ular hijau)

Apakah dunia di mana watak-watak ini hidup? (Objek di dalamnya kehilangan kemahakuasaan material: muzik, warna, puisi, dunia impian yang tinggi)

Adakah dunia ini terbuka untuk semua orang? (Penggemar sahaja)

Bagaimanakah watak utama berkelakuan? Dunia mana yang dia pilih? (Anselm sama ada bergegas ke dunia puisi, kemudian ke dalam kehidupan seharian - ke Veronica)

Apakah peranan perasaan berada di dalam bekas kaca tertutup dalam memilih Anselm? (Oleh itu, dia lebih memahami kesepiannya dalam dunia materialisme, kekosongan kehidupan rohani, kemiskinan emosi)

Apakah pilihan yang dibuat oleh wira? (Selepas dia meninggalkan kehidupan seharian, berkahwin dengan Serpentina, mereka akan berpindah ke kerajaan Atlantis yang hebat)

Mengapa pengakhirannya ironis? (Atlantis adalah mimpi, tetapi bukan realiti. Hoffmann mempersoalkan mimpi yang sangat romantis itu. Dia berasa takut dengan fenomena kehidupan dalam ketidakrasionalan mereka)

Apakah ideal estetik Hoffmann? (Dunia kreatif, dunia impian)

W/a – Apakah ciri-ciri romantisme Hoffmann dalam kisah dongeng "The Golden Pot". Tulis mereka dalam buku nota anda.

Ciri-ciri romantisme dalam kisah dongeng "The Golden Pot"

1. Subjektifisme.

2. Perkaitan romantisme dengan cerita rakyat.

3. kedudukan seseorang yang "semulajadi".

4. Gabungan realiti dan fantasi.

5. Menunjukkan kerumitan dan ketidakselarasan watak manusia.

6. Sintesis seni (sastera, muzik, seni visual, muzik ringan).

7. Penggunaan simbol.

8. Aneh.

Kesimpulan: Konflik utama kerja adalah antara impian dan realiti, yang dicerminkan dalam pembinaan kerja - dalam dunia dwi romantis. Ideal estetik Hoffmann ialah dunia kreatif, dunia impian, dunia yang indah. Gabungan realiti dan fantasi dalam naratif lebih menekankan ketidakserasian dua dunia ini. Sintesis Seni

Muzik dan puisi adalah bentuk ideal untuk menyatakan idea romantis dunia dan manusia, pengarang "I". Kisah dongeng didominasi oleh subjektivisme sebagai prinsip utama dalam pendekatan kepada dunia dan manusia dalam seni romantik. Fantasi dan imaginasi memainkan peranan yang besar. Ironinya, Hoffmann memusnahkan estetika normatif. "Kisah dongeng" sebagai "kanon puisi" (Novalis). Aneh, kaitan romantisme dengan cerita rakyat bukan sahaja pada tahap genre. Puisi tentang orang "semulajadi" sebagai pembawa individu, unik. Hoffmann mengembangkan idea tentang kerumitan dan ketidakkonsistenan sifat manusia.

3. Hasil pelajaran.

4. Kerja rumah.

Pada Perayaan Kenaikan, kira-kira pukul tiga petang, seorang lelaki muda, seorang pelajar bernama Anselm, sedang berjalan pantas melalui Pintu Hitam di Dresden. Secara kebetulan, dia mengetuk bakul besar epal dan pai yang dijual oleh seorang wanita tua yang hodoh. Dia memberikan dompet kurusnya kepada wanita tua itu. Penjaja itu tergesa-gesa menangkapnya dan meletuskan kutukan dan ancaman yang dahsyat. "Anda akan jatuh di bawah kaca, di bawah kaca!" dia menjerit. Diiringi dengan ketawa jahat dan pandangan simpati, Anselm membelok ke jalan terpencil di sepanjang Elbe. Dia mula merungut dengan kuat tentang kehidupannya yang tidak berharga.

Monolog Anselm terganggu oleh bunyi gemerisik aneh yang datang dari semak yang lebih tua. Kedengaran seperti loceng kristal berbunyi. Mendongak ke atas, Anselm melihat tiga ekor ular hijau keemasan yang cantik melilit dahan. Salah satu daripada tiga ular itu menghulurkan kepalanya ke arahnya dan memandangnya dengan lembut dengan mata biru gelap yang indah. Anselm dirampas oleh perasaan kebahagiaan tertinggi dan kesedihan yang paling dalam. Tiba-tiba suara kasar dan tebal kedengaran, ular-ular itu meluru masuk ke Elbe dan hilang secara tiba-tiba ketika mereka muncul.

Anselm dalam kesedihan memeluk batang elderberry, menakutkan dengan penampilannya dan ucapan liar penduduk bandar berjalan di taman. Mendengar kenyataan yang tidak diingini dengan perbelanjaannya sendiri, Anselm bangun dan bergegas berlari. Tiba-tiba dia dipanggil. Ternyata kawannya - pendaftar Geerbrand dan pengarah Paulman bersama anak perempuan mereka. Rektor menjemput Anselm untuk menaiki bot di Elbe bersama mereka dan menghabiskan malam itu dengan makan malam di rumahnya. Kini Anselm jelas memahami bahawa ular emas itu hanyalah pantulan bunga api di dedaunan. Namun begitu, perasaan yang sama yang tidak diketahui, gembira atau sedih itu, sekali lagi menghimpit dadanya.

Semasa berjalan, Anselm hampir terbalik bot, menjerit ucapan aneh tentang ular emas. Semua orang bersetuju bahawa lelaki muda itu jelas bukan dirinya sendiri, dan kemiskinan dan nasib malangnya harus dipersalahkan. Geerbrand menawarkannya pekerjaan sebagai jurutulis untuk arkivis Lindgorst untuk wang yang berpatutan - dia hanya mencari seorang penulis kaligrafi dan pelukis berbakat untuk menyalin manuskrip dari perpustakaannya. Pelajar itu sangat gembira dengan tawaran ini, kerana minatnya adalah untuk menyalin karya kaligrafi yang sukar.

Pada pagi keesokan harinya, Anselm berpakaian dan pergi ke Lindhorst. Dia baru sahaja hendak menangkap pengetuk pintu rumah arkivis, tiba-tiba wajah gangsa itu berkerut dan bertukar menjadi seorang wanita tua, yang Anselm epalnya bertaburan di Pintu Hitam. Anselm berundur ketakutan dan meraih tali loceng. Dalam deringannya, pelajar itu mendengar kata-kata yang tidak menyenangkan: "Anda akan berada dalam kaca, dalam kristal." Tali loceng itu turun dan ternyata menjadi ular putih lutsinar raksasa. Dia membungkus dan meramasnya, sehingga darah terpercik dari urat, menembusi tubuh ular dan menjadikannya merah. Ular itu mengangkat kepalanya dan meletakkan lidahnya dari besi panas di dada Anselm. Dari kesakitan yang tajam dia hilang deria. Pelajar itu bangun di atas katilnya yang malang, dan di atasnya berdiri pengarah Paulman.

Selepas kejadian ini, Anselm tidak berani mendekati rumah arkivis itu lagi. Tiada pujukan rakan membawa kepada apa-apa, pelajar itu sebenarnya dianggap sakit mental, dan, menurut pendaftar Geerbrand, ubat terbaik untuk ini adalah bekerja dengan seorang arkivis. Untuk memperkenalkan Anselm dan Lindgorst lebih dekat, pendaftar mengatur pertemuan untuk mereka pada suatu petang di sebuah kedai kopi.

Petang itu, arkivis menceritakan kisah aneh tentang bunga bakung yang berapi-api yang dilahirkan di lembah purba, dan tentang Fosforus muda, yang untuknya bunga bakung itu meradang dengan cinta. Fosforus mencium bunga lili, ia menyala dalam api yang terang, makhluk baru keluar darinya dan terbang, tidak mempedulikan lelaki muda yang jatuh cinta. Fosforus mula meratapi kekasihnya yang hilang. Naga hitam terbang keluar dari batu, menangkap makhluk ini, memeluknya dengan sayapnya, dan ia sekali lagi berubah menjadi bunga lili, tetapi cintanya untuk Fosforus menjadi sakit yang tajam, dari mana segala-galanya di sekelilingnya pudar dan layu. Fosforus melawan naga dan membebaskan bunga bakung, yang menjadi ratu lembah. "Saya berasal dari lembah itu, dan teratai yang berapi-api itu adalah nenek moyang saya, jadi saya sendiri adalah seorang putera raja," Lindhorst menyimpulkan. Kata-kata arkivis ini menimbulkan rasa kagum dalam jiwa pelajar.

Setiap petang pelajar itu datang ke semak elderberry yang sama, memeluknya dan berseru dengan sedih: “Ah! Saya sayang awak, ular, dan saya akan mati dalam kesedihan jika awak tidak kembali! Pada satu malam ini, arkivis Lindgorst menghampirinya. Anselm memberitahunya tentang semua kejadian luar biasa yang berlaku kepadanya sejak kebelakangan ini. Arkivis memberitahu Anselm bahawa tiga ular itu adalah anak perempuannya, dan dia bercinta dengan anak bongsunya, Serpentina. Lindgorst menjemput lelaki muda itu ke tempatnya dan memberinya cecair ajaib - perlindungan daripada ahli sihir tua. Selepas itu, arkivis bertukar menjadi layang-layang dan terbang.

Anak perempuan Paulman, Veronica, secara tidak sengaja mendengar bahawa Anselm boleh menjadi penasihat mahkamah, mula mengimpikan peranan penasihat mahkamah dan isterinya. Di tengah-tengah mimpinya, dia mendengar suara berderit yang tidak diketahui dan mengerikan yang berkata: "Dia tidak akan menjadi suamimu!".

Setelah mendengar daripada seorang rakan bahawa seorang peramal tua Frau Rauerin tinggal di Dresden, Veronica memutuskan untuk meminta nasihat kepadanya. "Tinggalkan Anselm," kata ahli sihir itu kepada gadis itu. - Dia seorang yang jahat. Dia menghubungi musuh saya, lelaki tua yang jahat itu. Dia jatuh cinta dengan anak perempuannya, seekor ular hijau. Dia tidak akan pernah menjadi penasihat mahkamah." Tidak berpuas hati dengan kata-kata tukang tilik, Veronica ingin beredar dari situ, tetapi kemudian tukang tilik itu bertukar menjadi pengasuh tua gadis itu, Lisa. Untuk melengahkan Veronica, pengasuh itu berkata bahawa dia akan cuba menyembuhkan Anselm daripada sihir ahli sihir itu. Untuk melakukan ini, gadis itu mesti datang kepadanya pada waktu malam, pada ekuinoks masa depan. Harapan sekali lagi bangun dalam jiwa Veronica.

Sementara itu, Anselm bersedia untuk bekerjasama dengan arkivis. Lindhorst memberikan pelajar itu sejenis jisim hitam sebagai ganti dakwat, pen berwarna pelik, kertas putih dan licin yang luar biasa, dan mengarahkannya untuk menyalin manuskrip Arab. Dengan setiap perkataan, keberanian Anselm meningkat, dan dengan itu, kemahiran. Bagi lelaki muda itu nampaknya ular itu membantunya. Arkivis membaca pemikiran rahsianya dan berkata bahawa kerja ini adalah ujian yang akan membawanya kepada kebahagiaan.

Pada malam ekuinoks yang sejuk dan berangin, seorang peramal membawa Veronica ke sebuah padang. Dia menyalakan api di bawah kawah dan melemparkan ke dalamnya mayat-mayat aneh yang dibawanya dalam bakul. Mengikuti mereka, segulung dari kepala Veronica dan cincinnya terbang ke dalam kawah. Ahli sihir menyuruh gadis itu terus melihat ke dalam minuman yang sedang mendidih itu. Tiba-tiba, Anselm keluar dari kedalaman kawah dan menghulurkan tangannya kepada Veronica. Wanita tua itu membuka paip di dandang, dan logam cair mengalir ke dalam bentuk yang diganti. Pada masa yang sama, suara gemuruh bergema di atas kepalanya: "Pergi, cepat!" Wanita tua itu jatuh ke tanah sambil meraung, dan Veronica pengsan. Apabila dia sedar di rumah, di atas sofa, dia mendapati di dalam poket baju hujannya yang basah kuyup cermin perak, yang telah dilemparkan oleh tukang tilik malam sebelumnya. Dari cermin, seperti pada waktu malam dari kawah mendidih, kekasihnya memandang gadis itu.

Pelajar Anselm telah bekerja untuk arkivis selama beberapa hari. Tulisan itu berjalan dengan pantas. Anselm seolah-olah bahawa baris yang dia salin telah lama diketahui olehnya. Dia sentiasa merasakan Serpentina di sebelahnya, kadang-kadang nafas ringannya menyentuhnya. Tidak lama kemudian Serpentina muncul kepada pelajar itu dan berkata bahawa bapanya sebenarnya berasal dari suku Salamander. Dia jatuh cinta dengan seekor ular hijau, anak perempuan lily, yang tumbuh di taman putera roh Fosfor. Salamander itu memeluk ular itu, ia hancur menjadi abu, seekor makhluk bersayap lahir daripadanya dan terbang pergi.

Dalam keadaan terdesak, Salamander berlari melalui taman, menghancurkannya dengan api. Fosforus, putera negara Atlantis, menjadi marah, memadamkan api Salamander, menghukumnya hidup dalam bentuk seorang lelaki, tetapi meninggalkannya hadiah ajaib. Barulah Salamander akan membuang beban yang berat ini, apabila ada lelaki muda yang akan mendengar nyanyian tiga anak perempuannya dan jatuh cinta kepada mereka. Sebagai mas kahwin, mereka akan menerima Periuk Emas. Pada saat pertunangan, bunga lili berapi-api akan tumbuh dari periuk, lelaki muda itu akan memahami bahasanya, memahami segala-galanya yang terbuka kepada roh yang tidak berwujud, dan dengan kekasihnya akan mula tinggal di Atlantis. Salamander, setelah menerima pengampunan, akan kembali ke sana. Ahli sihir tua itu berusaha untuk memiliki periuk emas. Serpentina memberi amaran kepada Anselm: "Berhati-hatilah dengan wanita tua itu, dia memusuhi kamu, kerana perangai murni kebudak-budakan kamu telah memusnahkan banyak mantra jahatnya." Kesimpulannya, ciuman itu membakar bibir Anselm. Sedar dari tidur, pelajar itu mendapati kisah Serpentina dicetak pada salinan manuskrip misterinya.

Walaupun jiwa Anselm beralih kepada Serpentina yang dikasihi, dia kadang-kadang secara tidak sengaja memikirkan Veronica. Tidak lama kemudian Veronica mula muncul kepadanya dalam mimpi dan secara beransur-ansur menguasai fikirannya. Pada suatu pagi, bukannya pergi ke arkivis, dia pergi melawat Paulman, di mana dia menghabiskan sepanjang hari. Di sana dia secara tidak sengaja melihat cermin ajaib di mana dia mula melihat bersama Veronica. Perjuangan bermula di Anselm, dan kemudian menjadi jelas kepadanya bahawa dia selalu memikirkan Veronica sahaja. Kucupan panas membuatkan perasaan seorang pelajar semakin kuat. Anselm berjanji dengan Veronica untuk mengahwininya.

Selepas makan malam, pendaftar Geerbrand muncul dengan segala yang diperlukan untuk membuat pukulan. Dengan seteguk pertama minuman itu, keanehan dan keajaiban minggu-minggu terakhir muncul semula di hadapan Anselm. Dia mula bermimpi kuat tentang Serpentine. Tiba-tiba, selepas dia, pemilik dan Geerbrand mula menjerit dan meraung, seolah-olah dirasuk: "Hidup Salamander! Biarkan wanita tua itu binasa!" Veronica cuba untuk meyakinkan mereka bahawa Liza tua pasti akan mengalahkan ahli sihir itu. Dalam ketakutan gila, Anselm melarikan diri ke almarinya dan tertidur. Bangun, dia mula bermimpi tentang perkahwinannya dengan Veronica. Kini taman arkib mahupun Lindhorst sendiri tidak kelihatan begitu ajaib baginya.

Keesokan harinya, pelajar itu meneruskan kerjanya dengan arkivis, tetapi kini nampaknya perkamen manuskrip itu tidak ditutup dengan huruf, tetapi dengan coretan yang rumit. Cuba menyalin surat itu, Anselm menitiskan dakwat pada manuskrip itu. Kilat biru terbang keluar dari tempat itu, seorang arkivis muncul dalam kabus tebal dan menghukum pelajar itu dengan teruk atas kesilapannya. Lindhorst memenjarakan Anselm dalam salah satu balang kristal yang berdiri di atas meja di pejabat arkivis. Di sebelahnya berdiri lima lagi kelalang, di mana pemuda itu melihat tiga ulama dan dua jurutulis, yang pernah juga bekerja untuk arkivis. Mereka mula mengejek Anselm: "Orang gila itu membayangkan bahawa dia sedang duduk di dalam botol, sedangkan dia sendiri berdiri di atas jambatan dan melihat bayangannya di sungai!" Mereka juga mentertawakan lelaki tua gila yang menghujani mereka dengan emas kerana melukis contengan untuknya. Anselm berpaling daripada rakan-rakan sembrononya dalam kemalangan dan mengarahkan semua fikiran dan perasaannya kepada Serpentina yang dikasihi, yang masih menyayanginya dan cuba sedaya upaya untuk meredakan keadaan Anselm.

Tiba-tiba Anselm mendengar rungutan tersekat-sekat dan mengenali ahli sihir di dalam periuk kopi lama bertentangan. Dia berjanji kepadanya keselamatan jika dia berkahwin dengan Veronica. Anselm dengan bangganya menolak. Kemudian wanita tua itu mengambil periuk emas dan cuba bersembunyi, tetapi arkivis telah memintasnya. Pada saat berikutnya, pelajar itu melihat pertempuran maut antara ahli sihir dan wanita tua, dari mana Salamander muncul sebagai pemenang, dan ahli sihir itu berubah menjadi bit hodoh. Pada saat kemenangan ini, Serpentina muncul di hadapan Anselm, mengumumkan kepadanya pengampunan yang diberikan. Kaca itu retak dan dia jatuh ke dalam pelukan Serpentina yang cantik itu.

Keesokan harinya, Pendaftar Geerbrand dan Kon-Rektor Paulman tidak dapat memahami dalam apa cara sekalipun bagaimana pukulan biasa telah membawa mereka kepada keterlaluan. Akhirnya, mereka memutuskan bahawa pelajar terkutuk itu, yang menjangkiti mereka dengan kegilaannya, harus dipersalahkan untuk segala-galanya. Banyak bulan telah berlalu. Pada hari hari nama Veronica, penasihat mahkamah yang baru dibuat Geerbrand datang ke rumah Paulman dan menawarkan gadis itu tangan dan hati. Dia bersetuju dan memberitahu bakal suaminya tentang cintanya kepada Anselm dan tentang ahli sihir itu. Beberapa minggu kemudian, Puan Geerbrand, penasihat mahkamah, menetap di sebuah rumah yang indah di Pasar Baru.

Pengarang menerima surat daripada arkivis Lindhorst dengan kebenaran untuk menghebahkan kisah nasib aneh menantunya, bekas pelajar, dan kini penyair Anselm, dan dengan jemputan untuk melengkapkan kisah Periuk Emas di dewan rumahnya tempat pelajar terkenal Anselm bekerja. Anselm sendiri bertunang dengan Serpentina di kuil yang indah, menghirup bau bunga lili yang tumbuh dari periuk emas, dan menemui kebahagiaan abadi di Atlantis.

diceritakan semula

Dunia kisah dongeng Hoffmann telah menyatakan tanda-tanda dunia dwi romantis, yang terkandung dalam karya dalam pelbagai cara. Dualitas romantik direalisasikan dalam cerita melalui penjelasan langsung oleh watak-watak asal usul dan struktur dunia di mana mereka hidup.

“Terdapat dunia tempatan, duniawi, setiap hari dan dunia lain, Atlantis ajaib, dari mana manusia pernah berasal. Inilah yang dikatakan Serpentina kepada Anselm tentang bapanya, arkivis Lindhorst, yang, ternyata, adalah semangat unsur prasejarah api Salamander, yang tinggal di tanah ajaib Atlantis dan diasingkan ke bumi oleh putera roh Phosphorus kerana cintanya kepada anak perempuan ular lily "Chavchanidze D. L. "Ironi romantik" dalam karya E.T.-A. Hoffmann // Nota saintifik Institut Pedagogi Negeri Moscow. DALAM DAN. Lenin. - No. 280. - M., 1967. - S.73 ..

Kisah hebat ini dianggap sebagai fiksyen sewenang-wenangnya yang tidak begitu penting untuk memahami watak-watak cerita, tetapi dikatakan bahawa Fosforus, putera roh, meramalkan masa depan: orang akan merosot (iaitu, mereka tidak akan faham lagi. bahasa alam), dan hanya kerinduan yang samar-samar akan mengingatkan kewujudan dunia lain (tanah air purba manusia), pada masa itu Salamander akan dilahirkan semula dan dalam perkembangannya ia akan sampai kepada seseorang yang, setelah dilahirkan semula di sini. cara, akan sekali lagi melihat alam semula jadi - ini sudah menjadi antropodiksi baru, doktrin manusia. Anselm adalah milik orang-orang generasi baru, kerana dia dapat melihat dan mendengar keajaiban semula jadi dan mempercayainya - lagipun, dia jatuh cinta dengan seekor ular cantik yang muncul kepadanya dalam semak elderberry berbunga.

Serpentina menyebut ini sebagai "jiwa puitis naif" yang dimiliki oleh "lelaki-lelaki muda yang, kerana kesederhanaan moral mereka yang berlebihan dan kekurangan sepenuhnya apa yang dipanggil pendidikan sekular, dihina dan diejek oleh orang ramai" Hoffman E.T.-A. "Periuk Emas" dan cerita lain. -M., 1981. - P. 23. Manusia di ambang dua dunia: sebahagiannya makhluk duniawi, sebahagian lagi rohani. Malah, dalam semua karya Hoffmann, dunia disusun dengan cara ini. Hoffman.-M., 1982. - S.118..

Dualitas itu direalisasikan dalam sistem watak, iaitu, dalam fakta bahawa watak-watak jelas dibezakan oleh kepunyaan atau kecenderungan kepada kuasa baik dan jahat. Dalam The Golden Pot, kedua-dua kuasa ini diwakili, sebagai contoh, oleh arkivis Lindgorst, anak perempuannya Serpentina di pihak yang baik, dan penyihir tua di pihak yang jahat. Pengecualian adalah protagonis, yang berada di bawah pengaruh yang sama dari kedua-dua kuasa, tertakluk kepada perjuangan yang boleh berubah dan kekal ini antara yang baik dan yang jahat.

Jiwa Anselm adalah "medan perang" antara pasukan ini, lihat, sebagai contoh, betapa mudahnya pandangan dunia Anselm berubah apabila dia melihat cermin ajaib Veronica: baru semalam dia jatuh cinta dengan Serpentina dan menulis sejarah arkivis di rumahnya dengan tanda-tanda misteri, dan hari ini nampaknya dia hanya memikirkan Veronica, "bahawa imej yang muncul kepadanya semalam di dalam bilik biru adalah Veronica sekali lagi dan bahawa kisah hebat perkahwinan Salamander dengan ular hijau hanya ditulis oleh dia, dan tidak diberitahu kepadanya dengan cara apa pun. Dia sendiri kagum dengan mimpinya dan mengaitkannya dengan keagungannya, kerana cinta kepada Veronica, keadaan fikiran ... ”Hoffman E.T.-A. "Periuk Emas" dan cerita lain. -M. 1981. - P. 42. Kesedaran manusia hidup dalam mimpi dan setiap mimpi ini sentiasa, nampaknya, mencari bukti objektif, tetapi, sebenarnya, semua keadaan fikiran ini adalah hasil daripada pengaruh semangat juang yang baik. dan jahat. Antinomi melampau dunia dan manusia adalah ciri ciri pandangan dunia romantis.

"Dunia dwi direalisasikan dalam imej cermin, yang terdapat dalam jumlah besar dalam cerita: cermin logam licin seorang peramal tua, cermin kristal yang diperbuat daripada sinaran cahaya dari cincin di tangan arkivis Lindhorst, cermin ajaib Veronica yang mempesonakan Anselm” Chavchanidze D.L. "Ironi romantik" dalam karya E.T.-A. Hoffmann // Nota saintifik Institut Pedagogi Negeri Moscow. DALAM DAN. Lenin. - No. 280. - M., 1967. - S.84 ..

Skema warna yang digunakan oleh Hoffmann dalam penggambaran objek dari dunia seni "Golden Pot" menggambarkan bahawa cerita itu tergolong dalam era romantisme. Ini bukan sahaja warna halus, tetapi semestinya dinamik, warna bergerak dan skema warna keseluruhan, selalunya benar-benar hebat: "baju ekor kelabu pike" Hoffman E.T.-A. "Periuk Emas" dan cerita lain. -M., 1981. - P.11., “Ular bersinar dengan emas hijau” Ibid. - P.15., "zamrud berkilauan jatuh ke atasnya dan melilitnya dengan benang emas yang berkilauan, berkibar-kibar dan bermain-main di sekelilingnya dengan beribu-ribu lampu" Ibid. - P.16., "darah terpercik dari urat, menembusi ke dalam tubuh ular yang telus dan mewarnainya dengan merah" Ibid. - P.52., "balok-balok keluar dari batu permata, seperti dari fokus yang menyala, ke semua arah, yang, apabila digabungkan, membentuk cermin kristal yang cemerlang" Ibid. - P.35..

Ciri yang sama - dinamisme, kecairan yang sukar difahami - dimiliki oleh bunyi dalam dunia artistik karya Hoffmann (desir daun elderberry secara beransur-ansur berubah menjadi deringan loceng kristal, yang, pada gilirannya, ternyata menjadi bisikan yang tenang dan memabukkan, kemudian loceng sekali lagi, dan tiba-tiba semuanya terputus oleh disonansi yang kasar, bunyi bising di bawah dayung perahu mengingatkan Anselm tentang bisikan).

Kekayaan, emas, wang, barang kemas dipersembahkan dalam dunia artistik kisah Hoffmann sebagai objek mistik, alat sihir yang hebat, objek sebahagiannya dari dunia lain. "Pemakan rempah setiap hari - bayaran inilah yang menggoda Anselm dan membantunya mengatasi ketakutannya untuk pergi ke arkivis misterius, tukang cerita rempah inilah yang mengubah orang hidup menjadi dirantai, seolah-olah dituangkan ke dalam gelas" Hoffman E.T.-A . "Periuk Emas" dan cerita lain. -M., 1981. - P.33. Cincin berharga Lindhorst mampu memikat hati seseorang. Dalam mimpi masa depan, Veronica membayangkan suaminya, ahli majlis mahkamah Anselm, dan dia mempunyai "jam tangan emas dengan latihan, dan dia memberinya gaya terkini, anting-anting yang cantik dan indah" Ibid. - P.42..

Wira cerita dibezakan oleh kekhususan romantis yang jelas. Arkib Lindgorst adalah penjaga manuskrip misteri purba, yang mengandungi, nampaknya, makna mistik, di samping itu, dia juga terlibat dalam eksperimen kimia misteri dan tidak membenarkan sesiapa masuk ke makmal ini. Anselm adalah penyalin manuskrip, yang fasih dalam penulisan kaligrafi. Anselm, Veronica, Kapellmeister Geerbrand mempunyai telinga untuk muzik, boleh menyanyi dan juga mengarang muzik. Secara umumnya, semua tergolong dalam komuniti saintifik, dikaitkan dengan pengekstrakan, penyimpanan dan penyebaran pengetahuan.

Kewarganegaraan pahlawan pasti tidak disebut, tetapi diketahui bahawa ramai pahlawan bukan orang sama sekali, tetapi makhluk ajaib yang lahir dari perkahwinan, contohnya, bulu naga hitam dan ubi bit. Namun begitu, kewarganegaraan jarang pahlawan sebagai unsur wajib dan lazim dalam kesusasteraan romantik masih ada, walaupun dalam bentuk motif yang lemah: arkivis Lindgorst menyimpan manuskrip dalam bahasa Arab dan Koptik, serta banyak buku “daripada mereka yang ditulis dalam beberapa tanda pelik, bukan milik mana-mana bahasa yang diketahui" Ibid. - P.36..

Gaya "Golden Pot" dibezakan dengan penggunaan yang aneh, yang bukan sahaja identiti individu Hoffmann, tetapi juga kesusasteraan romantis secara umum. “Dia berhenti dan memeriksa pengetuk besar yang dipasang pada patung gangsa. Tetapi sebaik sahaja dia mahu mengambil tukul ini pada pukulan terakhir jam menara yang bergema di Gereja Salib, apabila tiba-tiba wajah gangsa itu berpusing dan menyeringai menjadi senyuman menjijikkan dan memancarkan sinar mata besi. Oh! Ia adalah penjual epal dari Black Gate…” Hoffman E.T.-A. "Periuk Emas" dan cerita lain. -M., 1981. - P.13., "Tali loceng itu turun dan ternyata menjadi ular raksasa putih lutsinar ..." Ibid. - P.42., "Dengan kata-kata ini, dia berpaling dan pergi, dan kemudian semua orang menyedari bahawa lelaki kecil yang penting itu, sebenarnya, burung kakak tua kelabu" Ibid. - P.35..

Fiksyen membolehkan anda mencipta kesan dunia dwi romantis: terdapat dunia tempatan, dunia sebenar, di mana orang biasa memikirkan sebahagian daripada kopi dengan rum, bir berganda, gadis pintar, dll., dan terdapat dunia fantasi. Fantasi dalam cerita Hoffmann berasal dari imejan yang aneh: salah satu tanda objek dengan bantuan yang aneh itu meningkat sehingga ke tahap yang objek itu, seolah-olah, bertukar menjadi yang lain, sudah hebat. Sebagai contoh, episod dengan Anselm bergerak ke dalam botol.

Imej seorang lelaki yang diikat oleh kaca, nampaknya, berdasarkan idea Hoffmann bahawa orang kadang-kadang tidak menyedari kekurangan kebebasan mereka - Anselm, setelah masuk ke dalam botol, melihat orang malang yang sama di sekelilingnya, tetapi mereka cukup berpuas hati dengan mereka. kedudukan dan berfikir bahawa mereka bebas, bahawa mereka bahkan pergi ke kedai minuman, dsb., dan Anselm telah menjadi gila (“membayangkan bahawa dia sedang duduk di dalam balang kaca, tetapi berdiri di atas jambatan Elbe dan melihat ke dalam air” Ibid. - Hlm. 40.).

Penyimpangan pengarang agak kerap muncul dalam teks cerita yang agak kecil (hampir dalam setiap 12 vigil). Jelas sekali, makna artistik episod-episod ini adalah untuk menjelaskan kedudukan pengarang iaitu ironi pengarang. “Saya mempunyai hak untuk meragui, pembaca budiman, bahawa anda pernah bersumbat di dalam bekas kaca…” Ibid. - P.40.. Penyimpangan pengarang yang jelas ini menetapkan inersia persepsi terhadap teks yang lain, yang ternyata semuanya diserap dengan ironi romantis Lihat: Chavchanidze D. L. "Ironi romantik" dalam karya E.T.-A. Hoffmann // Nota saintifik Institut Pedagogi Negeri Moscow. V. I. Lenin. - No. 280. - M., 1967. - P.83.

Akhirnya, penyimpangan pengarang memainkan satu lagi peranan penting: dalam vigil terakhir, pengarang mengumumkan bahawa, pertama, dia tidak akan memberitahu pembaca bagaimana dia mengetahui semua sejarah rahsia ini, dan kedua, bahawa Salamander Lindhorst sendiri mencadangkan dan membantunya menyelesaikan kisah tentang nasib Anselm, yang bergerak, ternyata, bersama Serpentina dari kehidupan duniawi biasa ke Atlantis. Hakikat komunikasi pengarang dengan roh unsur Salamander menimbulkan bayangan kegilaan ke atas keseluruhan naratif, tetapi kata-kata terakhir cerita menjawab banyak soalan dan keraguan pembaca, mendedahkan makna alegori utama: "Kebahagiaan Anselm adalah tiada apa-apa selain kehidupan dalam puisi, yang merupakan keharmonian suci segala sesuatu yang mendedahkan dirinya sebagai misteri alam yang paling dalam!” Hoffman E.T.-A. "Periuk Emas" dan cerita lain. -M., 1981. - P.55..

Kadang-kadang dua realiti, dua bahagian dunia dwi romantis bersilang dan menimbulkan situasi lucu. Jadi, sebagai contoh, Anselm yang mabuk mula bercakap tentang sisi lain realiti yang hanya diketahui olehnya, iaitu, tentang wajah sebenar arkivis dan Serpentina, yang kelihatan seperti karut, kerana orang-orang di sekeliling tidak bersedia untuk segera memahami bahawa "Encik .taman putera roh Fosforus dalam hati kerana seekor ular hijau terbang menjauhinya ”Ibid. - P.45 .. Walau bagaimanapun, salah seorang peserta dalam perbualan ini - pendaftar Geerbrand - tiba-tiba menunjukkan kesedaran tentang apa yang berlaku dalam dunia nyata selari: "Arkivis ini benar-benar Salamander terkutuk; dia menjentik api dengan jari-jarinya dan membakar lubang-lubang dalam kot rok dengan cara paip berapi-api ”Ibid. - P.45 .. Terbawa-bawa oleh perbualan, rakan bicara benar-benar berhenti bertindak balas terhadap kekaguman orang di sekeliling mereka dan terus bercakap tentang wira dan peristiwa yang hanya dapat difahami oleh mereka, sebagai contoh, tentang wanita tua itu - "ayahnya bukan apa-apa. tetapi sayap yang koyak, ibunya adalah bit yang buruk” Hoffman E.T.-A. "Periuk Emas" dan cerita lain. -M., 1981. - P.45..

Ironi pengarang menjadikannya amat ketara bahawa watak-watak itu hidup di antara dua dunia. Di sini, sebagai contoh, adalah permulaan ucapan Veronica, yang tiba-tiba memasuki perbualan: "Ini adalah fitnah yang keji," kata Veronica dengan mata berkilauan dengan kemarahan ... "Ibid. - P.45 .. Nampaknya kepada pembaca seketika bahawa Veronika, yang tidak mengetahui keseluruhan kebenaran tentang siapa seorang arkivis atau seorang wanita tua, marah dengan ciri-ciri gila Encik Lindhorst dan Liza tua, yang dia tahu, tetapi ternyata Veronika juga tahu dan marah dengan yang sama sekali berbeza: "... Liza tua adalah wanita yang bijak, dan kucing hitam itu sama sekali bukan makhluk jahat, tetapi seorang lelaki muda yang berpendidikan. perlakuan yang paling halus dan sepupunya germain” Ibid. - P.46..

Perbualan rakan bicara mengambil bentuk yang agak tidak masuk akal (Geerbrand, sebagai contoh, bertanya soalan "bolehkah Salamander makan tanpa membakar janggutnya ..?" Ibid. - P. 46.), apa-apa maksud serius tentangnya akhirnya dimusnahkan oleh ironi . Walau bagaimanapun, ironi mengubah pemahaman kita tentang apa yang sebelum ini: jika semua orang dari Anselm hingga Geerband dan Veronica sudah biasa dengan sisi realiti yang lain, maka ini bermakna bahawa dalam perbualan biasa yang berlaku di antara mereka sebelum ini, mereka saling menyembunyikan pengetahuan mereka tentang realiti yang berbeza, atau perbualan ini mengandungi petunjuk, perkataan yang tidak jelas, yang tidak dapat dilihat oleh pembaca, tetapi dapat difahami oleh watak-watak, dan sebagainya. Ironi, seolah-olah, menghilangkan persepsi holistik tentang sesuatu (seseorang, sesuatu peristiwa), menyelesaikan perasaan yang tidak jelas dan "salah faham" tentang dunia sekeliling Lihat: Skobelev A.V. Mengenai masalah korelasi ironi romantis dan sindiran dalam karya Hoffmann // The Artistic World of E.T.-A. Hoffmann. - M., 1982. - S. 128.

Ciri-ciri tersenarai dalam cerita Hoffmann "The Golden Pot" jelas menunjukkan kehadiran unsur-unsur pandangan dunia mitologi dalam karya ini. Pengarang membina dua dunia selari, masing-masing dengan mitologinya sendiri. Dunia biasa dengan pandangan dunia Kristiannya tidak menarik perhatian pengarang dari segi mitologi, bagaimanapun, dunia yang hebat digambarkan bukan sahaja dalam butiran yang paling terang, tetapi untuknya pengarang juga mencipta dan menerangkan secara terperinci gambaran mitologi strukturnya. . Itulah sebabnya fantasi Hoffmann tidak cenderung kepada bentuk fantasi tersirat, tetapi sebaliknya, ia ternyata menjadi eksplisit, ditekankan, dibangunkan dengan megah dan tidak terkawal - ini meninggalkan kesan yang ketara pada susunan dunia kisah dongeng romantis Hoffmann.

Setiap bangsa ada kisahnya sendiri. Mereka secara bebas mengaitkan fiksyen dengan peristiwa sejarah sebenar, dan ia adalah sejenis ensiklopedia tradisi dan ciri-ciri harian negara yang berbeza. Cerita rakyat telah wujud dalam bentuk lisan selama berabad-abad, manakala cerita pengarang mula muncul hanya dengan perkembangan percetakan. Kisah-kisah Gesner, Wieland, Goethe, Hauff, Brentano merupakan tanah yang subur untuk perkembangan romantisme di Jerman. Pada pergantian abad ke-18-19, nama saudara-saudara Grimm kedengaran kuat, yang mencipta dunia ajaib yang menakjubkan dalam karya mereka. Tetapi salah satu cerita dongeng yang paling terkenal ialah The Golden Pot (Hoffmann). Ringkasan kerja ini akan membolehkan anda membiasakan diri dengan beberapa ciri romantisisme Jerman, yang mempunyai kesan besar terhadap perkembangan seni selanjutnya.

Romantik: asal usul

Romantikisme Jerman adalah salah satu tempoh yang paling menarik dan bermanfaat dalam seni. Ia bermula dalam kesusasteraan, memberikan dorongan yang kuat kepada semua bentuk seni lain. Jerman pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19 mempunyai sedikit persamaan dengan sebuah negara yang ajaib dan puitis. Tetapi kehidupan burgher, sederhana dan agak primitif, ternyata, cukup aneh, tanah yang paling subur untuk kelahiran arah yang paling rohani dalam budaya. Ernst Theodor Amadeus Hoffmann membuka pintu kepadanya. Watak Kapellmeister Kreisler yang gila, yang dicipta olehnya, menjadi pewarta wira baru, yang diliputi oleh perasaan hanya dalam tahap yang paling hebat, tenggelam dalam dunia batinnya lebih daripada yang sebenar. Hoffmann juga memiliki karya menakjubkan "The Golden Pot". Ini adalah salah satu puncak kesusasteraan Jerman dan ensiklopedia romantisisme sebenar.

Sejarah penciptaan

Kisah dongeng "The Golden Pot" ditulis oleh Hoffmann pada tahun 1814 di Dresden. Peluru meletup di luar tingkap dan peluru tentera Napoleon bersiul, dan di meja penulis dilahirkan dunia yang menakjubkan, dipenuhi dengan keajaiban dan watak ajaib. Hoffmann baru sahaja mengalami kejutan yang teruk apabila Yulia Mark yang dikasihinya telah dinikahkan oleh ibu bapanya dengan seorang ahli perniagaan kaya. Penulis sekali lagi berdepan dengan rasionalisme vulgar philistine. Dunia yang ideal di mana keharmonian semua perkara memerintah - inilah yang E. Hoffmann dambakan. "Periuk Emas" adalah percubaan untuk mencipta dunia sedemikian dan menetap di dalamnya, sekurang-kurangnya dalam imaginasi.

Koordinat geografi

Satu ciri yang menakjubkan dari "Golden Pot" ialah pemandangan untuk kisah dongeng ini berdasarkan bandar sebenar. Wira berjalan di sepanjang Jalan Zamkova, memintas Link's Baths. Lewati pintu Black dan Lake. Keajaiban berlaku pada perayaan sebenar pada Hari Kenaikan. Wira pergi berperahu, wanita Osters melawat rakan mereka Veronica. Pendaftar Geerbrand menceritakan kisah hebatnya tentang cinta Lilia dan Fosforus, minum pukulan pada waktu malam di pengarah Paulman, dan tiada siapa yang mengangkat kening. Hoffmann sangat rapat mengaitkan dunia fiksyen dengan dunia sebenar sehingga garis di antara mereka hampir terhapus sepenuhnya.

"Periuk Emas" (Hoffmann). Ringkasan: permulaan pengembaraan yang menakjubkan

Pada hari Perayaan Kenaikan, kira-kira jam tiga petang, pelajar Anselm melangkah di sepanjang trotoar. Selepas melalui Pintu Hitam, dia secara tidak sengaja mengetuk bakul penjual epal dan, untuk menebus kesalahannya, memberikan wang terakhirnya. Wanita tua itu, bagaimanapun, tidak berpuas hati dengan pampasan, mencurahkan seluruh aliran kutukan dan kutukan kepada Anselm, dari mana dia hanya menangkap apa yang mengancam untuk berada di bawah kaca. Dengan rasa kecewa, lelaki muda itu mula merayau-rayau di sekitar bandar tanpa hala tuju apabila dia tiba-tiba mendengar bunyi gemerisik elderberry. Melihat ke dalam dedaunan, Anselm memutuskan bahawa dia melihat tiga ekor ular emas yang indah menggeliat di dahan dan membisikkan sesuatu secara misteri. Salah satu daripada ular itu mendekatkan kepalanya yang anggun kepadanya dan memandang matanya dengan teliti. Anselm menjadi sangat gembira dan mula bercakap dengan mereka, yang menarik pandangan bingung orang yang lalu-lalang. Perbualan diganggu oleh pendaftar Geerbrand dan pengarah Paulman bersama anak perempuan mereka. Melihat bahawa Anselm sedikit hilang akal, mereka memutuskan bahawa dia gila dari kemiskinan yang luar biasa dan nasib malang. Mereka menawarkan pemuda itu untuk datang kepada pengarah pada waktu petang. Pada majlis resepsi ini, pelajar malang itu menerima tawaran daripada arkivis Lindgorst untuk menceburi perkhidmatannya sebagai ahli kaligrafi. Menyedari bahawa dia tidak boleh mengharapkan sesuatu yang lebih baik, Anselm menerima tawaran itu.

Bahagian awal ini mengandungi konflik utama antara jiwa yang mencari keajaiban (Anselm) dan duniawi, yang sibuk dengan kesedaran sehari-hari ("watak Dresden"), yang membentuk asas dramaturgi cerita "The Golden Pot" (Hoffmann). Ringkasan pengembaraan lanjut Anselm berikut.

rumah ajaib

Keajaiban bermula sebaik sahaja Anselm menghampiri rumah arkivis. Pengetuk itu tiba-tiba bertukar menjadi wajah seorang wanita tua yang bakulnya terbalik oleh seorang lelaki muda. Tali loceng itu ternyata seekor ular putih, dan sekali lagi Anselm mendengar kata-kata kenabian wanita tua itu. Dalam ketakutan, lelaki muda itu melarikan diri dari rumah aneh itu, dan tidak ada sedikit pun pujukan yang membantu meyakinkannya untuk melawat tempat ini lagi. Untuk menjalin hubungan antara arkivis dan Anselm, pendaftar Geerbrand menjemput mereka berdua ke kedai kopi, di mana dia menceritakan kisah mitos cinta Lily dan Phosphorus. Ternyata Lilia ini adalah nenek moyang Lindgorst, dan darah diraja mengalir dalam uratnya. Selain itu, katanya, ular emas yang begitu menawan hati pemuda itu adalah anak-anak perempuannya. Ini akhirnya meyakinkan Anselm bahawa dia perlu mencuba nasib sekali lagi di rumah arkivis.

Lawatan ke tukang tilik

Anak perempuan pendaftar Geerbrand, membayangkan bahawa Anselm boleh menjadi penasihat mahkamah, meyakinkan dirinya bahawa dia sedang jatuh cinta, dan mula berkahwin dengannya. Yang pasti, dia pergi ke peramal, yang memberitahunya bahawa Anselm telah menghubungi kuasa jahat dalam diri arkivis, jatuh cinta dengan anak perempuannya - seekor ular hijau - dan dia tidak akan pernah menjadi penasihat. Untuk menghiburkan gadis malang itu, ahli sihir itu berjanji untuk membantunya dengan membuat cermin ajaib yang melaluinya Veronica boleh menyihir Anselm untuk dirinya sendiri dan menyelamatkannya daripada lelaki tua yang jahat itu. Malah, terdapat permusuhan yang telah lama wujud antara tukang tilik dan arkivis, dan dengan cara ini ahli sihir itu mahu menyelesaikan akaun dengan musuhnya.

dakwat ajaib

Lindgorst, pada gilirannya, juga menyediakan Anselm dengan artifak ajaib - dia memberinya sebotol dengan jisim hitam misteri, yang mana lelaki muda itu sepatutnya menulis semula huruf dari buku itu. Setiap hari simbol-simbol itu menjadi lebih dan lebih difahami oleh Anselm, tidak lama kemudian ia mula kelihatan kepadanya bahawa dia telah mengetahui teks ini untuk masa yang lama. Pada salah satu hari bekerja, Serpentina muncul kepadanya - seekor ular yang dengannya Anselm jatuh cinta secara tidak sedar. Dia berkata bahawa bapanya berasal dari suku Salamander. Kerana cintanya kepada ular hijau, dia diusir dari tanah ajaib Atlantis dan ditakdirkan untuk kekal dalam bentuk manusia sehingga seseorang dapat mendengar nyanyian tiga anak perempuannya dan jatuh cinta dengan mereka. Sebagai mas kahwin, mereka dijanjikan periuk emas. Apabila bertunang, bunga lili akan tumbuh daripadanya, dan sesiapa yang boleh belajar memahami bahasanya akan membuka pintu ke Atlantis untuk dirinya sendiri dan untuk Salamander.

Apabila Serpentina hilang, memberikan Anselm ciuman yang menyala sebagai perpisahan, pemuda itu melihat surat-surat yang dia salin dan menyedari bahawa segala yang dikatakan oleh ular itu terkandung di dalamnya.

pengakhiran yang bahagia

Untuk seketika, cermin ajaib Veronica memberi kesan kepada Anselm. Dia melupakan Serpetina dan mula bermimpi tentang anak perempuan Paulman. Setibanya di rumah arkivis, dia mendapati bahawa dia telah berhenti melihat dunia keajaiban, surat-surat, yang sehingga baru-baru ini dia membaca dengan mudah, sekali lagi bertukar menjadi coretan yang tidak dapat difahami. Setelah menitiskan dakwat di atas kertas itu, pemuda itu telah dipenjarakan dalam balang kaca sebagai hukuman atas kecuaiannya. Dia melihat sekeliling, dia melihat beberapa lagi tin yang sama dengan orang muda. Cuma mereka tidak faham sama sekali bahawa mereka berada dalam kurungan, mengejek penderitaan Anselm.

Tiba-tiba, rungutan datang dari periuk kopi, dan lelaki muda itu mengenali di dalamnya suara wanita tua yang terkenal itu. Dia berjanji untuk menyelamatkannya jika dia berkahwin dengan Veronica. Anselm dengan marah menolak, dan ahli sihir itu cuba melarikan diri dengan periuk emas. Tetapi kemudian Salamander yang menggerunkan menghalang laluannya. Pertempuran berlaku di antara mereka: Lindgorst menang, mantera cermin Anselm jatuh, dan ahli sihir itu berubah menjadi ubi bit yang jahat.

Semua percubaan Veronica untuk mengikat Anselm kepadanya berakhir dengan kegagalan, tetapi gadis itu tidak berputus asa lama. Kontraktor Paulman, yang dilantik sebagai ahli majlis mahkamah, menawarkan tangannya dan hatinya, dan dia dengan senang hati memberikan persetujuannya. Anselm dan Serpentina gembira bertunang dan menemui kebahagiaan abadi di Atlantis.

"Periuk Emas", Hoffmann. Wira

Pelajar yang bersemangat Anselm tidak bernasib baik dalam kehidupan sebenar. Tidak syak lagi bahawa Ernst Theodor Amadeus Hoffmann mengaitkan dirinya dengannya. Lelaki muda itu dengan penuh semangat ingin mencari tempatnya dalam hierarki sosial, tetapi terjumpa dunia pencuri yang kasar dan tidak imaginatif, iaitu, penduduk bandar. Ketidakselarasan beliau dengan realiti jelas ditunjukkan pada awal cerita, apabila dia menterbalikkan bakul penjual epal. Orang yang berkuasa, berdiri teguh dengan kaki di atas tanah, mengolok-olok dia, dan dia sangat merasakan dia diketepikan dari dunia mereka. Tetapi sebaik sahaja dia mendapat pekerjaan dengan arkivis Lindhorst, kehidupannya mula bertambah baik serta-merta. Di rumahnya, dia mendapati dirinya dalam realiti ajaib dan jatuh cinta dengan seekor ular emas - anak bongsu arkib Serpentina. Kini makna kewujudannya ialah keinginan untuk memenangi cinta dan kepercayaannya. Dalam imej Serpentina, Hoffmann merangkumi kekasih yang ideal - sukar difahami, sukar difahami dan sangat cantik.

Dunia ajaib Salamander berbeza dengan watak "Dresden": pengarah Paulman, Veronica, pendaftar Geerbrand. Mereka benar-benar kehilangan keupayaan untuk melihat keajaiban, menganggap kepercayaan kepada mereka sebagai manifestasi penyakit mental. Hanya Veronica, yang jatuh cinta dengan Anselm, kadang-kadang membuka selubung dunia yang hebat. Tetapi dia kehilangan kecenderungan ini sebaik sahaja penasihat mahkamah muncul di kaki langit dengan cadangan perkahwinan.

Ciri-ciri genre

"A Tale from New Times" - ini adalah nama yang dicadangkan oleh Hoffmann sendiri untuk ceritanya "The Golden Pot". Analisis ciri-ciri karya ini, yang dijalankan dalam beberapa kajian, menjadikannya sukar untuk menentukan dengan tepat genre di mana ia ditulis: plot kronik memungkinkan untuk mengaitkannya dengan cerita, banyak sihir - kepada dongeng. kisah, jilid kecil - kepada cerita pendek. Yang nyata, dengan penguasaan philistinisme dan pragmatisme, dan bumi Atlantis yang hebat, di mana akses hanya tersedia untuk orang yang mempunyai sensitiviti yang tinggi, wujud secara selari. Oleh itu, Hoffmann menegaskan prinsip dua dunia. Kekaburan bentuk dan dualiti secara umum adalah ciri karya romantis. Mengambil inspirasi dari masa lalu, Romantik memandang dengan penuh harapan ke masa depan, berharap untuk mencari dalam perpaduan sedemikian yang terbaik dari semua dunia yang mungkin.

Hoffmann di Rusia

Terjemahan pertama dari kisah dongeng Jerman oleh Hoffmann "The Golden Pot" diterbitkan di Rusia pada 20-an abad ke-19 dan segera menarik perhatian semua cerdik pandai. Belinsky menulis bahawa prosa penulis Jerman menentang kehidupan seharian yang kasar dan kejelasan rasional. Herzen menumpukan artikel pertamanya untuk sebuah esei tentang kehidupan dan kerja Hoffmann. Di perpustakaan A.S. Pushkin terdapat koleksi lengkap karya Hoffmann. Terjemahan dari bahasa Jerman telah dibuat ke dalam bahasa Perancis - mengikut tradisi ketika itu untuk memberi keutamaan kepada bahasa ini berbanding bahasa Rusia. Anehnya, di Rusia penulis Jerman jauh lebih popular daripada di tanah airnya.

Atlantis adalah sebuah negara mitos di mana keharmonian yang tidak dapat dicapai dalam realiti semua perkara telah direalisasikan. Di tempat itulah pelajar Anselm berusaha untuk mendapatkan cerita dongeng "The Golden Pot" (Hoffmann). Ringkasan ringkas pengembaraannya, malangnya, tidak boleh membenarkan seseorang untuk menikmati sama ada kelainan terkecil dalam plot, atau semua keajaiban menakjubkan yang dihamburkan fantasi Hoffmann dalam perjalanannya, atau gaya penceritaan yang halus yang khusus untuk romantisme Jerman. Artikel ini hanya bertujuan untuk membangkitkan minat anda terhadap karya pemuzik, penulis, artis dan peguam yang hebat.

Kisah dongeng "The Golden Pot" mencerminkan sepenuhnya kepelbagaian arah dan pandangan luas pengarangnya. Hoffmann bukan sahaja seorang penulis yang berbakat dan berjaya, tetapi juga seorang artis dan komposer berbakat, dan mempunyai pendidikan undang-undang. Itulah sebabnya bunyi loceng kristal dan warna-warna dunia ajaib disampaikan dengan jelas di dalamnya. Di samping itu, karya ini bernilai kerana ia mencerminkan semua trend dan tema utama romantisme: peranan seni, dualiti, cinta dan kebahagiaan, rutin dan impian, pengetahuan tentang dunia, pembohongan dan kebenaran. "Periuk Emas" benar-benar unik dalam kepelbagaian yang luar biasa.

Romantisisme bukan sahaja mengimpikan sihir atau mencari pengembaraan. Adalah penting untuk mengingati peristiwa sejarah yang menentang perkembangan aliran ini. "Golden Pot" ialah sebahagian daripada koleksi "Fantasi dalam cara Callot." Ia dicipta pada 1813-15, dan ini adalah tempoh Perang Napoleon. Impian kebebasan, kesaksamaan dan persaudaraan telah runtuh, dunia biasa hanya boleh dilawan dengan fiksyen, ilusi. Penerbit koleksi itu ialah K.-F. Kunz, peniaga wain dan kawan rapat Hoffmann. Pautan penghubung karya koleksi "Fantasi dalam cara Callo" adalah sari kata "Daun dari diari Penggemar Pengembaraan", yang, dengan perpaduan komposisi, memberikan lebih banyak misteri kepada kisah-kisah itu.

Periuk Emas dicipta oleh Hoffmann di Dresden pada tahun 1814. Dalam tempoh ini, penulis mengalami kejutan mental: kekasihnya telah berkahwin dengan ahli perniagaan kaya. Peristiwa sejarah dan drama peribadi mendorong penulis mencipta fantasi dongengnya sendiri.

Genre dan arahan

Dari muka surat pertama The Golden Pot, teka-teki menanti pembaca. Perlu difikirkan tentang definisi pengarang tentang genre - "kisah dongeng dari zaman baru", definisi yang lebih sastera - cerita dongeng. Simbiosis sebegini hanya boleh lahir dalam konteks romantisme, apabila kajian cerita rakyat semakin popular di kalangan ramai penulis. Oleh itu, dalam satu ciptaan, sebuah cerita (karya sastera prosa bersaiz sederhana dengan satu jalan cerita) dan sebuah cerita dongeng (sejenis seni rakyat lisan) digabungkan.

Dalam kerja yang sedang dipertimbangkan, Hoffmann menghuraikan bukan sahaja motif cerita rakyat, tetapi juga masalah sosial yang teruk: philistinism, iri hati, keinginan untuk tidak menjadi, tetapi untuk kelihatan. Melalui kisah dongeng, seorang penulis boleh meluahkan kritikannya terhadap masyarakat dengan sewenang-wenangnya dan berakhlak mulia, kerana cerita yang hebat hanya boleh menimbulkan senyuman, dan mentertawakan diri sendiri adalah hukuman terbesar bagi pembaca ketika itu. Teknik ini juga digunakan oleh penulis zaman klasikisme, seperti La Bruyère, J. Swift.

Kehadiran elemen hebat dalam karya itu juga merupakan fakta yang sangat kontroversi. Jika kita mengandaikan bahawa wira itu benar-benar melawat Atlantis ajaib, maka ini sudah tentu kisah dongeng. Tetapi di sini, seperti dalam mana-mana buku lain oleh Hoffmann, semua ilusi boleh dijelaskan secara rasional. Semua penglihatan yang indah tidak lebih daripada mimpi, akibat daripada penggunaan tembakau dan alkohol. Oleh itu, terpulang kepada pembaca untuk memutuskan apakah itu: kisah dongeng atau cerita, realiti atau fiksyen?

Tentang apa?

Pada Hari Kenaikan, pelajar Anselm terserempak dengan seorang wanita tua yang menjual epal. Semua barang hancur, yang mana pemuda itu mendengar banyak kutukan dan ancaman yang ditujukan kepadanya. Kemudian dia belum tahu bahawa ini bukan hanya seorang pedagang, tetapi ahli sihir jahat, dan epal juga tidak mudah: mereka adalah anak-anaknya.

Selepas apa yang berlaku, Anselm duduk di bawah semak elderberry dan menyalakan paip berisi tembakau yang berguna. Sedih dengan masalah yang lain, wira yang malang itu mendengar sama ada gemerisik daun, atau bisikan seseorang. Mereka adalah tiga ular emas berkilat, salah satunya menunjukkan minat khusus terhadap lelaki muda itu. Dia jatuh cinta padanya. Tambahan pula, watak itu berada di mana-mana mencari tarikh dengan makhluk yang menyihir, yang mana mereka mula menganggapnya gila. Pada satu malam di rektor Paulman, Anselm bercakap tentang penglihatannya. Mereka sangat berminat dengan pendaftar Geerbrand, dan dia menghantar pelajar itu kepada arkivis Lindhorst. Arkivis tua mengatur supaya lelaki muda itu menjadi penyalin dan menjelaskan kepadanya bahawa tiga ular itu adalah anak perempuannya, dan objek pujaannya adalah yang bongsu, Serpentina.

Anak perempuan Con-Rector Paulman, Veronika, tidak peduli dengan Anselm, tetapi dia terseksa dengan soalan: adakah perasaannya bersama? Untuk mengetahui, gadis itu bersedia untuk beralih kepada tukang tilik. Dan dia datang kepada Rauerin, yang merupakan ahli sihir saudagar yang sama. Maka bermulalah konfrontasi antara dua blok: Anselm dengan Lindhorst dan Veronica dengan Rauerin.

Kemuncak perjuangan ini ialah adegan di rumah arkivis, apabila Anselm dipenjarakan dalam balang kaca kerana menjatuhkan dakwat pada manuskrip asal. Rauerin, yang muncul, menawarkan pembebasan pelajar, tetapi untuk ini dia menuntut untuk melepaskan Serpentina. Lelaki muda itu, yang penuh cinta, tidak bersetuju, menghina ahli sihir itu, dan ini menyebabkan dia menjadi gila. Arkivis, yang datang untuk membantu jurutulisnya tepat pada masanya, mengalahkan ahli sihir tua dan membebaskan tawanan. Seorang lelaki muda yang telah lulus ujian seperti itu diberi penghormatan dengan kebahagiaan berkahwin dengan Serpentina, dan Veronica dengan mudah melepaskan harapannya untuk Anselm, memecahkan cermin ajaib yang diberikan oleh peramal, dan berkahwin dengan Geerbrand.

Watak utama dan ciri-ciri mereka

• Dari halaman pertama hingga akhir kisah dongeng, kami mengikuti nasib dan transformasi watak pelajar Anselm. Pada permulaan cerita, dia kelihatan kepada kita sebagai seorang yang kalah: tidak ada kerja, dia menghabiskan wang terakhir kerana kecuaiannya. Hanya angan-angan dan kelonggaran atas pukulan atau tembakau boleh menghilangkan masalah mendesaknya. Tetapi dalam perkembangan aksi, wira membuktikan kepada kita bahawa dia kuat semangat. Dia bukan hanya seorang pemimpi - dia bersedia untuk memperjuangkan cintanya hingga ke akhirnya. Bagaimanapun, Hoffmann tidak mengenakan pandangan sedemikian kepada pembaca. Kita boleh menganggap bahawa semua dunia fana adalah kesan pukulan dan paip merokok, dan orang-orang di sekeliling mereka melakukan perkara yang betul, bahawa mereka mentertawakannya dan takut akan kegilaannya. Tetapi ada pilihan lain: hanya orang yang dikurniakan jiwa puitis, ikhlas dan murni, boleh membuka dunia yang lebih tinggi di mana keharmonian memerintah. Penduduk biasa, seperti pengarah Paulman, anak perempuannya Veronica dan pendaftar Geerbrand, hanya sesekali boleh bermimpi dan bergelumang dengan rutin.
• Keluarga Paulman juga mempunyai keinginannya sendiri, tetapi mereka tidak melampaui kesedaran yang agak sempit: bapa mahu mengahwinkan anak perempuannya dengan tunang kaya, dan Veronika bermimpi menjadi "penasihat mahkamah puan". Gadis itu tidak tahu apa yang lebih berharga baginya: perasaan atau status sosial. Dalam seorang kawan muda, gadis itu hanya melihat seorang penasihat mahkamah yang berpotensi, tetapi Anselm mendahului Geerbrand, Veronika memberinya tangan dan hatinya.
• Selama beberapa ratus tahun sekarang, arkivis Lindhorst telah menderita pengasingannya di dunia jiwa duniawi - dalam dunia kehidupan seharian dan filistinisme. Dia tidak dipenjarakan, tidak dibebani dengan kerja keras: dia dihukum oleh salah faham. Semua orang menganggapnya sipi dan hanya mentertawakan ceritanya tentang kehidupan lampaunya. Sisipan cerpen tentang pemuda Fosforus memberitahu pembaca tentang Atlantis ajaib dan asal usul arkivis. Tetapi penonton orang buangan tidak mahu mempercayainya, hanya Anselm yang dapat memahami rahsia Lindhorst, mempedulikan rayuan Serpentina dan menentang ahli sihir itu. Anehnya, penulis sendiri mengakui kepada umum bahawa dia berkomunikasi dengan tetamu asing, kerana dia juga terlibat dalam idea yang lebih tinggi, yang berfungsi untuk memberikan sedikit kredibiliti kepada kisah dongeng itu.

Subjek

1. Tema cinta. Anselm melihat dalam perasaan hanya makna puitis yang tinggi, memberi inspirasi kepada seseorang untuk hidup dan bekerja. Perkahwinan biasa dan borjuasi kecil, berdasarkan penggunaan yang saling menguntungkan, tidak sesuai dengannya. Dalam pemahamannya, cinta memberi inspirasi kepada orang ramai, dan tidak terpaku ke tanah dengan konvensyen dan aspek harian. Penulis bersetuju sepenuhnya dengannya.
2. Konflik individu dan masyarakat. Sekeliling hanya mengejek Anselm, jangan terima fantasinya. Orang ramai cenderung takut kepada idea-idea yang bukan tipikal dan aspirasi yang luar biasa, mereka secara kasar menindasnya. Penulis menyeru untuk memperjuangkan kepercayaannya, walaupun tidak dikongsi oleh orang ramai.
3. Kesepian. Protagonis, seperti arkivis, berasa salah faham dan terputus dari dunia. Pada mulanya, ini menyusahkannya, membuatnya meragui dirinya sendiri, tetapi lama-kelamaan dia menyedari ketidaksamaannya dengan orang lain dan mendapat keberanian untuk mempertahankannya, dan tidak dipimpin oleh masyarakat.
4. Mistik. Penulis memodelkan dunia yang ideal di mana kekasaran, kejahilan dan masalah harian tidak mengikuti seseorang. Fiksyen ini, walaupun tidak mempunyai kewajaran, tetapi penuh dengan makna yang mendalam. Kita hanya perlu berusaha untuk yang ideal, seseorang yang berusaha sudah memuliakan jiwa dan mengangkatnya di atas kewujudan rutin.

idea utama

Hoffmann memberi pembaca kebebasan sepenuhnya dalam mentafsir The Golden Pot: bagi sesetengahnya ia adalah kisah dongeng, bagi yang lain ia adalah cerita yang diselangi dengan mimpi, dan seseorang boleh melihat di sini nota dari diari penulis yang penuh dengan kiasan. Persepsi luar biasa terhadap niat pengarang itu menjadikan karya itu relevan hingga ke hari ini. Tidakkah manusia hari ini memilih antara kerja rumah dan pembangunan diri, kerjaya dan cinta? Pelajar Anselm bernasib baik untuk membuat keputusan yang memihak kepada dunia puitis, jadi dia dibebaskan daripada ilusi dan rutin.

Dengan cara yang istimewa, Hoffmann menggambarkan dua dunia yang wujud dalam romantisme. Menjadi atau kelihatan? - konflik utama kerja. Penulis menggambarkan masa kasar dan buta, di mana orang yang ditangkap dalam kelalang pun tidak menyedari kekakuan mereka. Bukan orang itu sendiri yang penting, tetapi fungsinya. Bukan kebetulan bahawa semua wira sering disebut dengan jawatan mereka: arkivis, pendaftar, con-rector. Maka penulis menekankan perbezaan antara dunia puitis dan dunia biasa.

Tetapi kedua-dua kawasan ini bukan sahaja bertentangan. Terdapat motif silang dalam kisah dongeng yang menyatukan mereka. Contohnya, mata biru. Buat pertama kalinya mereka menarik Anselm dalam Serpentine, tetapi Veronica juga pemiliknya, seperti yang diperhatikan oleh pemuda itu kemudian. Jadi, mungkin gadis dan ular emas itu adalah satu? Keajaiban dan realiti dihubungkan dengan anting-anting yang diimpikan oleh Veronica dalam mimpi. Persis sama pada hari pertunangan, penasihat mahkamahnya yang baru dilantik Geerbrand memberinya.

"Hanya dari perjuangan akan timbul kebahagiaan anda dalam kehidupan yang lebih tinggi," dan simbolnya adalah periuk emas. Setelah mengatasi kejahatan, Anselm menerimanya sebagai sejenis trofi, anugerah yang memberi hak untuk memiliki Serpentina dan tinggal bersamanya di Atlantis ajaib.

"Percaya, cinta dan berharap!" - ini adalah idea utama kisah ini, ini adalah moto yang Hoffmann mahu menjadikan makna kehidupan semua orang.

Menarik? Simpan di dinding anda!