Esei dengan rancangan berdasarkan puisi Tvardovsky "Vasily Terkin. Topik: "Imej Vasily Terkin dalam karya Tvardovsky Apa yang kita pelajari tentang terkin daripada pengarang

Vasily Terkin - watak utama puisi dengan nama yang sama oleh Alexander Tvardovsky, seorang askar yang berani dari wilayah Smolensk. Ini adalah lelaki biasa dari rakyat, yang merangkumi ciri-ciri terbaik seorang askar Rusia. Dia tidak menonjol dalam apa jua cara secara luaran atau dalam kebolehan mental, tetapi semasa pertempuran dia menunjukkan keberanian dan kepintaran yang besar. Imej Vasily Terkin boleh dikaitkan dengan generalisasi. Penulis mencatat lebih daripada sekali bahawa Terkin seperti itu berada di syarikat lain, hanya di bawah nama yang berbeza. Imej ini dekat dengan tentera biasa, dia adalah salah seorang daripada mereka.

Dalam puisi "Vasily Terkin" protagonis lebih daripada sekali menyelamatkan rakan-rakannya dan dengan berani berjuang untuk tanah airnya. Jadi, sebagai contoh, apabila komunikasi dengan komander hilang, dia berenang menyeberangi sungai dalam kesejukan untuk melaporkan keadaan dan menerima arahan selanjutnya. Dan apabila pesawat musuh mengelilingi tentera, dia adalah satu-satunya yang memutuskan untuk menembak dari senapang, dengan itu mengetuk pengebom. Dalam apa jua keadaan, Terkin menunjukkan dirinya sebagai wira, yang mana dia dianugerahkan perintah. Pengarang menekankan hakikat bahawa walaupun kematian tidak dapat mengalahkan pejuang seperti itu.

Sebagai tambahan kepada keberanian dan cinta kepada tanah air, Vasily lebih daripada sekali menunjukkan kemanusiaan dan keluasan jiwanya. Dalam perjalanan, dia menghiburkan semua orang dengan jenaka, bermain akordion, membantu orang tua yang jam tangan dan gergajinya rosak, dan juga mengekalkan semangat rakan-rakannya.

Lama kelamaan, Terkin naik ke pangkat pegawai, dan mengambil bahagian dalam pembebasan kampung asalnya, dan nama keluarganya menjadi nama keluarga. Pada akhir puisi, sebuah rumah mandian Jerman ditunjukkan, di mana askar Rusia sedang mengukus. Pejuang itu, yang mempunyai parut dan anugerah terbanyak, dipanggil oleh rakan-rakan tentera sebagai Terkin yang sebenar.

Pelan:
1. Ciri-ciri kesusasteraan tentera.
2. Imej perang dalam puisi "Vasily Terkin".
a) "Vasily Terkin" sebagai Bible seorang lelaki barisan hadapan.
b) Ciri-ciri watak Terkin dalam pejuang Rusia.
c) Peranan wira dalam menaikkan semangat patriotik perajurit.
3. Penilaian puisi oleh pengkritik dan rakyat.

Selama empat tahun yang panjang di mana perang antara USSR dan Nazi Jerman berterusan, banyak karya sastera ditulis yang sah memasuki perbendaharaan kesusasteraan Rusia. Di antara mereka, tempat istimewa diduduki oleh puisi Tvardovsky "Vasily Terkin". Ivan Bunin menulis tentangnya bahawa "ini benar-benar buku yang jarang berlaku." Persoalan mungkin timbul: apakah perbezaan antara buku ini dengan buku lain?

Perbezaan utama terletak pada ketidaksamaan dengan kesusasteraan tahun perang. Di mana lagi anda boleh mencari puisi yang penuh dengan jenaka, di mana tidak ada satu pun pesimisme? Perang adalah air mata, kesedihan, sakit hati. Ia sudah sukar untuk pekerja biasa, pejuang. Jika puisi itu mendedahkan hanya ketakutan dan kengerian apa yang berlaku, ia tidak akan memberikan kesan yang begitu cerah. Tvardovsky berhasrat untuk membuat puisinya menghidupkan semula rakyat Soviet dalam masa yang sukar.

"Vasily Terkin" adalah karya yang sangat asli. Tentera Soviet sangat menyukai imej seorang pejuang yang riang sehingga akhbar, di mana puisi itu dicetak bab demi bab, mereka simpan, dihargai seperti biji mata mereka, dan tidak digunakan untuk gulungan rokok. Ia adalah sejenis Bible barisan hadapan. Betapa gembiranya para askar adalah bungkusan dari belakang dan surat dari saudara-mara, kegembiraan yang sama adalah bagi mereka bab baru puisi itu. Puisi itu sangat disayangi oleh mereka, kerana kisah protagonis adalah biografi diri mereka sendiri, seluruh tentera, berjuta-juta tentera Soviet. Semua orang dapat melihat beberapa sifat watak dalam Terkin dan berseru: "Jadi puisi ini ditulis tentang saya!" Ramai yang bercita-cita untuk menjadi seperti beliau.

"Vasily Terkin" ialah karya yang menarik dan menarik. Kebenaran, kesederhanaan, ucapan rakyat menakluki pembaca. Kisah lucu askar Terkin berfungsi sebagai cara untuk mengekalkan semangat. Watak utama tidak pernah meninggalkan optimisme. Dia menceriakan tentera kaki dan menghilangkan keletihan dengan bermain akordion. Mungkin, bukan kebetulan bahawa pengarang menggunakan instrumen khusus ini, kerana akordion adalah simbol kebahagiaan, kemakmuran, keharmonian. Lelaki keajaiban Rusia ini akan memainkan melodi yang mudah - dia akan segera menghirup sesuatu yang biasa, jiwanya akan menjadi lebih hangat, dan kepercayaan kepada kemenangan akan menyala dengan api yang terang. Sama seperti Vasily Terkin meningkatkan mood rakan-rakan yang terdesak dengan cerita-ceritanya, bermain akordion, begitu juga puisi itu sendiri menaikkan semangat para askar, memberi kekuatan untuk berjuang. Mungkin inilah maksud utama puisi tersebut.

"Vasily Terkin" adalah buku yang sangat jarang berlaku. Ia tidak memuliakan Stalin, yang merupakan ciri umum karya-karya tahun perang. Tvardovsky sendiri menyatakan bahawa sebutan peranan utama parti tidak akan membenarkan puisi itu menjadi popular. "Buku tentang seorang pejuang" sangat dihargai, dan Tvardovsky dianugerahkan Hadiah Stalin untuk karyanya, walaupun dia tidak pernah menyebut pemimpin rakyat dalam puisi itu. Tidak setiap karya menerima anugerah dan pujian yang tinggi daripada pengkritik. Malah fakta ini mengesahkan kepentingan karya ini dalam kesusasteraan Rusia. "Vasily Terkin" ialah karya rakyat yang disukai oleh jutaan orang.

Ciri-ciri watak: hubungan Vasily Terkin dengan rakan-rakan barisan hadapan

"Terkin, Terkin, rakan baik ..." - ini adalah cara pengarang menangani wiranya dalam puisi dengan nama yang sama. Tvardovsky jatuh cinta dengan imej pejuang yang berani ini, rakan seperjuangan yang hebat, seorang lelaki yang ajaib. Tetapi bukan sahaja Tvardovsky dipenuhi dengan simpati untuk wira yang dia cipta: semua tentera Soviet sangat menyayanginya, cuba menjadi seperti dia.

Malah dalam bab pertama, semua askar melihat dalam syarikat mereka seorang rakan baru yang "seorang lelaki di mana-mana." Ciri ini sudah cukup untuk menjelaskan pada masa hadapan betapa baiknya hubungan antara tentera akan berkembang.

Semua orang mempercayai orang yang baik dan ceria ini. Jadi, kapal tangki dengan senang hati meminjamkan Terkin harmonika komander mereka yang sudah mati. Vasily segera mula menyanyikan lagu yang bersemangat, yang mana rakan-rakannya mula menyukainya. Kapal tangki memutuskan untuk memberikan akordion kepada rakan baru mereka - dia adalah pemilik yang paling layak.

Terkin mendapati bahasa yang sama bukan sahaja dengan rakan-rakannya, tetapi juga dengan orang-orang generasi yang lebih tua. Dia tidak boleh melalui pondok yang didiami seorang lelaki tua dan seorang wanita tua yang tidak mengenali antara satu sama lain. Dia membaiki orang tua segala yang mereka miliki rosak: gergaji, jam tangan. Dia seronok berada bersama orang-orang baik ini, tetapi tugas ketenteraan mewajibkannya untuk pergi lebih jauh. Di ambang pintu, datuk bertanya kepada Terkin sama ada Rusia akan dapat mengalahkan Nazi, dan Terkin dengan yakin menjawab bahawa mereka boleh. Terkin bertemu lelaki tua yang sama ini sedikit kemudian, menjadi seorang pegawai. Apabila dia mengetahui bahawa seorang warga Jerman telah mencuri jam tangan yang dibaikinya sendiri, dia berjanji untuk membawa jam yang baru.

Di hospital, Terkin bertemu dengan seorang budak lelaki dari Tambov, yang, walaupun usianya masih muda, telah berjaya menjadi wira dan menunjukkan pesanannya kepada Vasily. Tetapi Terkin mempunyai keinginan yang lebih sederhana: “Mengapa saya memerlukan pesanan? Saya bersetuju menerima pingat." Walau bagaimanapun, dia tersinggung dengan nada bangga budak itu, dan dia cuba membuktikan dalam amalan bahawa boleh ada wira di Smolensk.

Pengucap yang paling misteri dalam puisi Terkin ialah Oblique, atau kematian. Pejuang yang cedera berbaring di atas salji dan kehilangan kekuatan, tetapi sebaik sahaja Oblique mengumumkan ketibaannya, Terkin menghalaunya, mengatakan bahawa dia tidak akan berputus asa dalam apa jua keadaan, walaupun pada malam yang dingin, menangis kerana kesakitan dan mati pucuk.

Beginilah rupa pejuang gemilang Vasily Terkin. Dia sentiasa membantu rakan-rakannya, membantu orang tua dan miskin, bertarung dengan jujur ​​dalam perang, dan dalam "orang awam" adalah orang biasa yang bersemangat. Semasa perang, terdapat beberapa "Terkin" seperti itu di negara ini, tetapi setiap askar memiliki sekurang-kurangnya satu ciri pahlawan yang hebat ini, jadi boleh dikatakan bahawa watak ini, walaupun dicipta oleh Tvardovsky, tetapi prototaipnya, "lelaki ajaib Rusia", pasti boleh ditemui dan sekarang.

karangan mini

Kemenangan dalam Perang Patriotik Besar adalah pencapaian utama rakyat Soviet pada abad ke-20. Nampaknya berapa banyak kesusahan yang ditanggung oleh penduduk negeri besar ini, tetapi mereka tidak peduli! Peranan utama dalam mendekatkan kemenangan dimainkan bukan sahaja oleh pejuang mahir yang berani berdiri dengan dada mereka untuk tanah air mereka, tetapi juga oleh orang yang bekerja dengan cara mereka sendiri di belakang. Penulis dan penyair banyak menyumbang kepada kemenangan, kerana mereka meningkatkan semangat ketenteraan para askar, mencipta imej ideal yang dicita-citakan oleh semua orang. Peperangan adalah satu peristiwa yang tragis, tetapi kesusahan hidup dalam lagu dan puisi ketenteraan membuatkan tentera dalam suasana optimistik.

Kerja utama penulis masa perang Alexander Tvardovsky ialah Vasily Terkin. Dengan tidak sabar, tentera menunggu penerbitan bab baru dalam akhbar, membaca dengan gembira dan dengan itu meningkatkan semangat ketenteraan mereka. Semua orang mahu menjadi seperti watak utama Vasily Terkin, yang menggunakan ciri-ciri wira dari epik Rusia. Tiada siapa yang selamat daripada peluru sesat semasa tahun perang, tetapi tidak semua orang mendapat kekuatan dalam dirinya untuk berjuang untuk hidup. Terkin yang cedera parah tidak takut mati dan menghalaunya apabila dia datang mencarinya: "Saya tidak memanggil awak, Kosaya, saya seorang askar yang masih hidup," kata Vasily dan memenangi perjuangan menentang kematian.

Setiap bab dalam puisi itu diselubungi dengan kesedihan yang optimis dan meneguhkan kehidupan. Askar, membaca karya sedemikian, tidak boleh gagal untuk menang selepas itu, kerana walaupun selepas perang berakhir, mereka mempunyai insentif untuk berusaha untuk menjadi seperti wira kegemaran mereka, Vasily Terkin.

Alexander Trifonovich Tvardovsky - penulis, wartawan dan penyair Soviet yang paling terkenal. Imej Vasily Terkin, yang dicipta olehnya pada tahun-tahun yang paling sukar untuk negara kita, sudah biasa kepada semua orang sejak zaman kanak-kanak. Askar yang berani, tabah dan bijak mengekalkan daya tarikannya sehingga hari ini. Oleh itu, puisi Tvardovsky dan watak utamanya yang menjadi topik artikel ini.

Vasya Terkin dan "Buku tentang seorang pejuang"

Seorang wira bernama Vasya Terkin telah dicipta sebelum Perang Patriotik Besar oleh sekumpulan wartawan, salah seorang daripada mereka ialah Tvardovsky. Watak itu adalah seorang pejuang yang tidak dapat dikalahkan, bertuah dan kuat, agak mengingatkan wira epik.

Pada wartawan, yang merupakan Tvardovsky, imej Vasily Terkin membangkitkan idea untuk mencipta karya penuh dalam ayat. Kembali, penulis memulakan kerja dan berhasrat untuk menyiapkan buku itu pada tahun 1941 dan memanggilnya "Buku Pejuang." Walau bagaimanapun, rancangan bercampur perang baru, Tvardovsky pergi ke hadapan. Dalam bulan-bulan pertama yang sukar, dia tidak mempunyai masa untuk memikirkan kerja itu; bersama-sama dengan tentera, dia berundur, meninggalkan pengepungan.

Mencipta imej watak utama

Pada tahun 1942, penulis kembali kepada puisi yang dirancang. Tetapi sekarang wiranya berjuang bukan pada masa lalu, tetapi dalam perang semasa. Imej Vasily Terkin dalam puisi itu juga berubah. Sebelum itu, dia seorang lelaki yang ceria dan pelawak Vasya, kini dia adalah orang yang sama sekali berbeza. Nasib orang lain, keputusan perang bergantung padanya. 22 Jun 1942 Tvardovsky mengumumkan nama baru puisi masa depan - "Vasily Terkin".

Karya itu ditulis semasa perang, hampir selari dengannya. Penyair berjaya dengan cepat mencerminkan perubahan barisan hadapan dan mengekalkan kesenian dan keindahan bahasa. Bab-bab puisi itu dicetak dalam akhbar, dan para askar menantikan keluaran baru itu. Kejayaan kerja itu dijelaskan oleh fakta bahawa Vasily Terkin adalah imej seorang askar Rusia, iaitu, kolektif, dan oleh itu dekat dengan setiap askar. Oleh itu, watak ini sangat memberi inspirasi dan menggalakkan, memberikan kekuatan untuk melawan.

Tema pantun

Tema utama puisi Tvardovsky ialah kehidupan orang di hadapan. Tidak kira betapa ceria dan provokatif, dengan humor dan ironi, penulis menggambarkan peristiwa dan wira, pada masa yang sama dia tidak membiarkan dia lupa bahawa perang adalah ujian yang tragis dan berat. Dan imej Vasily Terkin membantu mendedahkan idea ini.

Penyair menggambarkan kedua-dua kegembiraan kemenangan dan kepahitan berundur, kehidupan seorang askar, semua yang menimpa rakyat. Dan ujian ini dilalui oleh orang demi satu perkara: "Pertempuran fana bukan demi kemuliaan, demi kehidupan di bumi!"

Tetapi Tvardovsky bukan sahaja bercakap tentang perang secara umum. Menimbulkan persoalan falsafah tentang hidup dan mati, hidup aman dan pertempuran. Penulis melihat perang melalui prisma nilai kemanusiaan yang utama.

Simbolisme atas nama watak utama

Imej Vasily Terkin patut diberi perhatian dari sudut pandang simbolisme. Esei yang didedikasikan untuk wira ini boleh dimulakan hanya dari ini, dan kemudian meneruskan ke penerangan terperinci tentang wira, yang akan dibentangkan secara terperinci di bawah. Jadi, seperti yang dinyatakan di atas, wira Tvardovsky telah berubah secara dramatik, dia bukan lagi pelawak Vasya. Tempatnya digantikan oleh seorang pejuang sebenar, seorang askar Rusia dengan biografinya. Dia mengambil bahagian dalam kempen Finland, kemudian kembali ke tentera pada tahun 1941, berundur, dikepung, kemudian, bersama-sama dengan seluruh tentera, melancarkan serangan dan berakhir di Jerman.

Imej Vasily Terkin adalah pelbagai rupa, simbolik, merangkumi orang, jenis orang Rusia. Tidak semena-mena tidak ada satu pun sebutan mengenai keluarga, hubungan peribadinya dalam puisi itu. Dia digambarkan sebagai orang awam yang terpaksa menjadi askar. Sebelum perang, Vasily tinggal di ladang kolektif. Oleh itu, dia menganggap perang sebagai orang awam biasa: baginya ia adalah kesedihan yang tidak dapat dibayangkan, sama seperti Dia menjalani impian kehidupan yang damai. Iaitu, Tvardovsky mencipta di Terkin jenis petani biasa.

Wira itu mempunyai nama keluarga yang bercakap - Terkin, iaitu, seorang lelaki yang berpengalaman, yang dipakai oleh kehidupan, dalam puisi itu dikatakan tentang dia: "Diparut oleh kehidupan."

Imej Vasily Terkin

Imej Vasily Terkin sering menjadi tema karya kreatif. Esei tentang watak ini perlu ditambah dengan sedikit maklumat tentang penciptaan pantun.

Komposisi karya yang berbeza disatukan menjadi satu keseluruhan oleh watak utama, seorang peserta dalam semua acara yang diterangkan - Vasily Ivanovich Terkin. Dia sendiri berasal dari petani Smolensk. Dia baik hati, mudah diajak bercakap, cuba mengekalkan semangat, yang mana dia sering menceritakan kisah lucu kepada tentera dari kehidupan tenteranya.

Terkin cedera sejak hari pertama di hadapan. Tetapi nasibnya, nasib seorang lelaki sederhana yang dapat menahan semua kesusahan perang, mempersonifikasikan kekuatan rakyat Rusia, kemahuan semangatnya dan kehausan untuk imej Terkin - hakikat bahawa dia tidak menonjol dalam apa jua cara, dia tidak lebih pintar, tidak lebih kuat, atau lebih berbakat daripada yang lain, dia, seperti semua: "Hanya seorang lelaki sendiri / Dia seorang biasa ... Lelaki seperti itu / Selalu ada dalam setiap syarikat .”

Walau bagaimanapun, orang biasa ini dikurniakan kualiti seperti keberanian, keberanian, kesederhanaan.Dengan ini, Tvardovsky menekankan bahawa semua kualiti ini wujud dalam semua orang Rusia. Dan inilah sebenarnya sebab kemenangan kita ke atas musuh yang kejam.

Tetapi Terkin bukan sahaja seorang askar yang berpengalaman, dia juga seorang tukang, seorang ahli perniagaan. Walaupun masa perang yang teruk, dia membaiki jam tangan, mengasah gergaji, dan bermain akordion antara pergaduhan.

Untuk menekankan sifat kolektif imej, Tvardovsky membenarkan wira bercakap tentang dirinya dalam bentuk jamak.

Perbualan Terkin dengan Death patut diberi perhatian. Pejuang itu terluka, hidupnya berakhir, dan Bony muncul di belakangnya. Tetapi wira itu bersetuju untuk pergi bersamanya hanya jika dia memberinya penangguhan hukuman selama satu hari supaya dia boleh "mendengar salam kemenangan." Kemudian Kematian terkejut dengan sikap tidak mementingkan diri dan berundur ini.

Kesimpulan

Jadi, imej Vasily Terkin adalah imej kolektif yang direka untuk menekankan kepahlawanan dan keberanian rakyat Rusia. Walau bagaimanapun, wira ini juga mempunyai ciri-ciri individu: ketangkasan, kepintaran, kecerdasan, keupayaan untuk tidak berputus asa walaupun menghadapi kematian.

Protagonis puisi adalah imej kolektif, umum, merangkumi seluruh orang yang berperang. Hampir tiada apa yang dikatakan tentang keperibadian khusus Vasily Terkin. Ia hanya diketahui bahawa dia berusia lebih dari dua puluh - lebih hampir kepada tiga puluh, dan bahawa dia, seperti pengarang, berasal dari wilayah Smolensk, bahawa "dia berjuang di Karelian - di seberang Sungai Sestra."

Terkin adalah pencinta hidup yang hebat, "seorang pemburu untuk hidup sehingga sembilan puluh tahun", mula berkhidmat dari simpanan, berkhidmat dalam infantri, dalam tentera, "yang paling dekat dengan bumi, kepada kesejukan, kepada api dan kematian. ." Baginya, perang adalah pekerjaan biasa yang perlu dilakukan dengan betul, mahir, bukan demi kemuliaan, tetapi "demi kehidupan di bumi."

Terkin - siapa dia?
Mari berterus terang:
Hanya seorang lelaki sendiri
Dia orang biasa...
Tak tinggi, tak kecik
Tetapi pahlawan adalah pahlawan...

Melalui kesamaan, kesederhanaan yang ditunjukkan oleh Tvardovsky. tipikal Terkin, kerana dia adalah penjelmaan jisim tentera yang menanggung semua kesusahan perang. Walau bagaimanapun, imej Terkin tidak mempunyai skema. Ini adalah wira yang ceria, berdarah penuh, dengan watak istimewanya sendiri.

Dia seorang yang riang, seorang pelawak yang berhenti, suka makan yang enak, dia tidak keberatan untuk menghiburkan rakan-rakannya dengan bermain akordion ("Accordion"), membantu orang tua ("Dua Askar"), memotong kayu api untuk seorang askar (“Sebelum pertempuran”).

Ini adalah sifat Rusia yang mencintai kehidupan, baik hati, luas, mempunyai hati yang murah hati, menggabungkan sifat-sifat Rusia yang primordial seperti jiwa dan bangsawan, ketajaman dan kebijaksanaan, keazaman dan keberanian.

Vasily Terkin adalah imej heroik. Dia, tanpa teragak-agak, menyeberang ke seberang dengan berenang pada bulan November untuk melaporkan bahawa platun penyeberangan telah bertapak di seberang ("Menyeberang"), menduduki bunker musuh dan menahannya sehingga tenteranya sendiri tiba ("Terkin cedera. ”), menembak jatuh pesawat musuh (“Siapa yang menembak?”), menggantikan leftenan yang terbunuh, menaikkan pejuang untuk menyerang dan memecah masuk ke kampung terlebih dahulu (“Pada serangan”), bersorak dan memberi inspirasi kepada askar yang keletihan semasa pertempuran untuk "petempatan Borki" yang tidak diketahui, "Di mana peperangan membuka jalan , / ​​Di mana air adalah untuk infantri / Setinggi lutut, lumpur - setinggi longgokan ("Berjuang di paya").

Dalam bab "Duel", yang merupakan kemuncak dari keseluruhan puisi, Terkin memasuki pertempuran tangan-ke-tangan dengan Jerman yang lebih kuat dari segi fizikal:

Tervin tahu itu dalam pertarungan ini
Dia lebih lemah: bukan belatung itu.

Tetapi semangat dan keyakinan Terkin dalam kemenangan lebih kuat, jadi dia muncul sebagai pemenang:

Dan kemudian,
Kemarahan dan kesakitan menjadi penumbuk,
bom tangan yang dipunggah

Terkin German - di sebelah kiri - shmyak!
Orang Jerman itu mengerang dan menjadi lemas...

Bab ini menggemakan epik epik, dan pertarungan itu sendiri berkembang menjadi generalisasi simbolik "Manusia-Orang". Terkin, melambangkan Rusia, berhadapan dengan musuh yang kuat dan menggerunkan, melambangkan Nazi Jerman:

Seperti medan perang kuno

Dada ke dada, perisai dengan perisai, -
Daripada ribuan, dua berlawan
Seolah-olah pergaduhan akan menyelesaikan segala-galanya.

Tetapi harus diingat bahawa imej Terkin sengaja tidak mempunyai halo romantis oleh pengarang. seolah-olah diturunkan. Ini dicapai melalui pengenalan perbendaharaan kata bahasa sehari-hari, vernakular ("menjepret orang Jerman di antara mata", "memasukkannya ke dalam kereta luncur", "memberi bream", Terkin bahasa Jerman di sebelah kiri - "shmyak", dll.)

Oleh itu, penulis berusaha untuk menekankan bahawa watak utama bukan sahaja simbol imej umum, tetapi juga keperibadian, keperibadian, bahawa baginya perang adalah kerja, keras, kotor, tetapi perlu, tidak dapat dielakkan, bukan untuk kemuliaan, bukan untuk perintah. dan pingat, bukan untuk kenaikan pangkat.
Dan hanya dalam rangkap akhir, pengarang membenarkan dirinya untuk naik ke generalisasi berskala besar dan terdengar serius:

Pertempuran yang dahsyat sedang berlaku, berdarah,
Pertempuran maut bukan untuk kemuliaan,
Untuk kehidupan di bumi.

Dalam pertikaian antara dua kuasa, kebaikan, cinta dan kehidupan itu sendiri menang. Baris-baris ini berulang kali didengar dalam puisi, mereka adalah sejenis penahan diri yang menekankan tema utama karya: prestasi askar Rusia yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Kami memenuhi kaedah generalisasi dan individualisasi yang sama dalam bab "Terkin - Terkin". Vasily bertemu dengan Ivan yang senama. Ivan berbeza dengan Vasily hanya dalam warna rambut (dia merah), profesion barisan hadapan (penindik perisai), tetapi sebaliknya kedua-dua wira adalah serupa. Pertikaian di antara mereka diputuskan oleh mandor:

Apa yang anda tidak faham di sini
Tidak faham antara satu sama lain?
Mengikut piagam setiap syarikat
Terkin akan diberi miliknya.

Puisi Tvardovsky sering dipanggil ensiklopedia realiti ketenteraan semasa Perang Patriotik Besar" (serupa dengan "Eugene Onegin" Pushkin). Sesungguhnya, buku tentang seorang pejuang ditulis secara eksklusif dengan benar. Kebenaran perang, tidak kira betapa pahitnya, melanda jiwa.

Penyair tidak memperindah peristiwa, tidak menggambarkan eksploitasi pahlawannya sebagai ringan dan lucu, sebaliknya, dalam puisi bab terkuat adalah bab yang dilukis dengan kesedihan yang tragis: "Melintasi", "Berjuang di paya", "Kematian dan pahlawan", "Tentang askar yatim piatu ".

Semasa tahun perang, Tvardovsky melakukan semua yang diperlukan untuk bahagian depan, sering muncul dalam tentera dan akhbar barisan hadapan: "menulis esei, puisi, feuilleton, slogan, risalah, lagu, artikel, nota ..." (5, 116). Tetapi kerja utamanya semasa tahun perang ialah penciptaan puisi lirik-epik yang luar biasa "Vasily Terkin" (1941-1945).

Ini, seperti yang disebut oleh penyair sendiri, "Buku tentang seorang pejuang" mencipta semula gambaran realiti barisan hadapan yang boleh dipercayai, mendedahkan pemikiran, perasaan, pengalaman seseorang dalam peperangan. Ia menonjol di antara puisi-puisi lain pada masa itu dengan kepenuhan dan kedalaman gambaran realistik perjuangan pembebasan rakyat, bencana dan penderitaan, eksploitasi dan kehidupan tentera.

Vasily Terkin sebenarnya melambangkan seluruh orang. Ia telah menemui penjelmaan artistik watak kebangsaan Rusia, ciri-ciri dan kualiti pentingnya. Tetapi keputusan ini tidak dicapai serta-merta. Idea puisi dan asal-usul imej protagonisnya bermula pada zaman pra-perang, hingga tempoh kempen Finland 1939-1940, apabila tokoh cetakan popular bersyarat dari pejuang Vasya yang ceria dan berjaya. Terkin muncul di halaman akhbar "On Guard of the Motherland", yang dicipta oleh usaha kolektif.

Selepas tamat perang dengan Finland, Tvardovsky beralih untuk mengusahakan imej Terkin dengan cara yang baru, merasakan bahawa wira mesti berubah, keluar dari lajur "sudut jenaka" dan "pengambilan langsung". Pada musim panas dan musim luruh tahun 1940, penyair menjadi lebih dan lebih dijiwai dengan rancangan yang menyelubunginya. "Terkin", menurut rancangan saya ketika itu," tulisnya, "terpaksa menggabungkan kebolehcapaian, bentuk yang tidak bersahaja - tujuan langsung feuilleton "Terkin" - dengan kesungguhan dan, mungkin, bahkan lirik kandungan "( 5, 109).

Pada musim bunga tahun 1941, penyair bekerja keras pada bab-bab puisi masa depan, tetapi pecahnya perang mengetepikan rancangan ini. "Kebangkitan semula idea dan penyambungan semula kerja pada Terkin merujuk pada pertengahan tahun 1942 ...". Sejak masa itu, peringkat kerja baru pada karya itu bermula: "Seluruh watak puisi telah berubah, semua kandungannya, falsafahnya, wiranya, bentuknya - komposisi, genre, plot. Sifat naratif puitis tentang perang telah berubah - tanah air dan rakyat, orang dalam peperangan telah menjadi tema utama.

Penerbitan pertama "Vasily Terkin" berlaku di akhbar Front Barat "Krasnoarmeyskaya Pravda", di mana pada 4 September 1942, bab pengenalan "Dari Pengarang" dan "On a Rest" dicetak. Sejak itu hingga akhir perang, bab-bab puisi itu diterbitkan dalam akhbar ini, dalam majalah Krasnoarmeyets dan Znamya, serta dalam media cetak lain. Di samping itu, sejak 1942, puisi itu telah diterbitkan beberapa kali dalam edisi berasingan.

Oleh itu, sebagai hasil kerja keras dan panjang untuk menggalas, melaksanakan dan menjelmakan idea itu, wira kerja itu tidak lagi menjadi tokoh bersyarat dan lebih popular daripada orang yang "luar biasa", seorang "wira", dia menjadi lebih mudah, lebih spesifik dan pada masa yang sama - lebih umum, lebih tipikal, mempersonifikasikan semua orang yang berperang. Memperkenalkan pembaca kepadanya sudah dalam bab pertama, penyair menulis: "Terkin - siapa dia?

Mari berterus terang:

Hanya seorang lelaki sendiri

Dia biasa." Dan, menekankan ini, berbeza dengan watak feuilleton, sifat biasanya, sebenarnya, Terkin baru, dia meneruskan: "Kecantikan dikurniakan

Dia tidak cemerlang.

Tak tinggi, tak kecik

Tetapi pahlawan adalah pahlawan."

Imej Vasily Terkin benar-benar menyerap apa yang biasa bagi kebanyakan orang: "Lelaki seperti itu

Dalam setiap syarikat sentiasa ada

Ya, dan dalam setiap platun. Walau bagaimanapun, di dalamnya ciri-ciri dan sifat-sifat yang wujud pada ramai orang diwujudkan lebih cerah, lebih tajam, lebih asli. Kebijaksanaan dan keyakinan rakyat, daya tahan, ketahanan, kesabaran dan tidak mementingkan diri, kepintaran duniawi, kemahiran dan ketukangan orang Rusia - seorang pekerja dan pahlawan, dan akhirnya, humor yang tidak habis-habis, di belakangnya sesuatu yang lebih mendalam dan lebih serius sentiasa muncul - semua ini digabungkan menjadi watak manusia yang hidup dan integral. Imejnya secara semula jadi menggabungkan klasik dan cerita rakyat, tradisi puisi rakyat.

Dalam Buku Pejuang, perang digambarkan sebagaimana adanya - dalam kehidupan seharian dan kepahlawanan, menganyam yang biasa, kadang-kadang juga komik (lihat, sebagai contoh, bab "On a Halt", "In the Bathhouse") dengan yang agung dan tragis. Pertama sekali, puisi itu kuat dengan kebenaran tentang perang sebagai keras dan tragis - pada had kemungkinan - ujian daya hidup rakyat, negara, setiap orang.

Ini dibuktikan bukan sahaja oleh kata-kata terprogram tentang "kebenaran kewujudan ... tidak kira betapa pahitnya" dari bab pengenalan, tetapi secara literal setiap halaman buku, kandungan yang menyedihkan dan tragis dari banyak babnya ("Crossing" , "Berjuang di paya", " Kematian dan Pahlawan", "Tentang Askar Yatim") dan, tentu saja, barisannya yang menjadi bersayap sebagai refrain: "Pertempuran itu suci dan benar,

Pertempuran maut bukan untuk kemuliaan,

Untuk kehidupan di bumi."

Sebagai penjelmaan watak kebangsaan Rusia, Vasily Terkin tidak dapat dipisahkan daripada rakyat - jisim tentera dan beberapa watak episod (datuk-askar dan nenek, kapal tangki dalam pertempuran dan dalam perarakan, seorang gadis jururawat di hospital, seorang ibu askar yang pulang dari kurungan musuh, dsb.), ia tidak dapat dipisahkan dari tanah air. Dan keseluruhan "Buku tentang seorang pejuang" adalah pernyataan puitis tentang perpaduan negara.

Bersama-sama dengan imej Terkin dan orang-orang, tempat penting dalam struktur keseluruhan karya diduduki oleh imej pengarang-narator, atau, lebih tepat lagi, wira lirik, terutamanya yang ketara dalam bab "Tentang Saya", "Tentang Peperangan", "Tentang Cinta", dalam empat bab "Daripada Pengarang ". Oleh itu, dalam bab "Tentang Diri Saya" penyair secara langsung menyatakan, merujuk kepada pembaca:

Dan saya akan memberitahu anda: Saya tidak akan menyembunyikan, -

Dalam buku ini, sana sini,

Apa yang perlu dikatakan kepada wira,

Saya bercakap secara peribadi.

Saya bertanggungjawab untuk segala-galanya di sekeliling

Dan perhatikan, jika anda tidak perasan,

Seperti Terkin, wira saya,

Kadang-kadang bercakap untuk saya.

Bagi genre dan ciri-ciri komposisi plot puisi, apabila memulakan kerja di atasnya, penyair tidak terlalu bimbang tentang ini, seperti yang dibuktikan oleh kata-katanya sendiri: keseluruhan karya terlebih dahulu, sambungan plot yang lemah dari bab-bab dengan setiap lain. Bukan puisi - baiklah, biarlah ia bukan puisi, saya memutuskan; tidak ada plot tunggal - biarkan diri anda tidak, jangan; tidak ada permulaan sesuatu - tidak ada masa untuk menciptanya; kemuncak dan penyiapan keseluruhan naratif tidak dirancang - biarkan ia perlu untuk menulis tentang apa yang terbakar, tidak menunggu, dan kemudian kita akan melihat kita akan memikirkannya "(5, 123).

Pada masa yang sama, keaslian pembinaan plot-komposisi buku itu ditentukan oleh realiti ketenteraan itu sendiri. "Tiada plot dalam peperangan," kata penulis dalam salah satu bab. Dan dalam puisi secara keseluruhan, sesungguhnya, tidak ada komponen tradisional seperti plot, klimaks, denouement. Tetapi di dalam bab-bab dengan asas naratif, sebagai peraturan, terdapat plot, antara bab-bab ini terdapat pautan plot yang berasingan, ikatan. Akhirnya, perkembangan umum peristiwa, pendedahan watak pahlawan, dengan semua kebebasan bab individu, jelas ditentukan oleh perjalanan perang, perubahan semula jadi tahapnya: dari hari-hari pahit berundur dan pertempuran pertahanan yang paling sukar kepada yang dimenangi dengan susah payah dan memenangi kemenangan. Ini, dengan cara ini, juga dicerminkan dalam bukti pembahagian asal puisi kepada tiga bahagian, yang dipelihara dalam edisi akhir, ditetapkan dan dibatasi antara satu sama lain setiap kali oleh bab lirik "Dari Pengarang".