Apakah jalan untuk menjadi beku dalam kekalahan novel. II

Kaedah kaedah: syarahan berunsur perbualan, kawalan pengetahuan pelajar – ujian.

Semasa kelas.

I. Syarahan guru

Alexander Alexandrovich Fadeev pergi dari seorang penulis pemula, yang novel pertamanya sangat dihargai oleh pengkritik Soviet, ke jawatan pengerusi Kesatuan Penulis USSR, dan jalan ini berakhir dengan tragis.

1. Kisah tentang kehidupan, kerja dan kematian A. A. Fadeev.

2. Tinjauan ringkas tentang situasi sastera pada masa penciptaan novel "The Rout" oleh Fadeev.

"Darah" dan "akhlak", "kekerasan" dan "moral", "matlamat" dan "cara" - ini adalah persoalan asas kehidupan dan revolusi yang telah menduduki fikiran besar sepanjang masa, diselesaikan dengan menyakitkan oleh klasik dunia. dan kesusasteraan Rusia, dan terutama sekali oleh Dostoevsky dan Tolstoy, pada tahun-tahun pertama selepas Revolusi Oktober memperoleh keterukan yang tidak pernah berlaku sebelum ini.

Revolusi dan perang saudara, yang membelah masyarakat dan negara kepada dua, memaksa semua orang membuat pilihan yang sukar, tidak dapat tidak menimbulkan persoalan: dengan siapa saya? untuk siapa saya? Soalan-soalan ini sangat tajam dan tidak berkompromi di hadapan wakil-wakil cerdik pandai, yang, dalam satu pihak, bersimpati dengan rakyat, idea-idea revolusi, dan, sebaliknya, mempertahankan nilai-nilai budaya daripada kemusnahan, mempertahankan prinsip kemanusiaan dan moral sebagai kriteria tertinggi kewujudan manusia. Pada tahun-tahun ini, V. Ivanov, K. Fedin, M. Sholokhov, B. Lavrenev, K. Trenev, L. Seifullina.

Perang saudara, yang menggegarkan sebuah negara besar, dilihat dalam kesusasteraan dengan cara yang berbeza: kedua-duanya sebagai tragedi rakyat, yang melibatkan akibat yang tidak dapat dipulihkan, dan sebagai peristiwa besar berwarna romantis yang mengukuhkan kemenangan Bolshevik dalam revolusi. Di bawah syarat-syarat "kediktatoran proletariat" sudut pandangan yang mewajarkan apa-apa cara dalam cara keuntungan revolusioner, sudah tentu, menguasai dan menang. "Akhlak" baru dengan jelas dinyatakan, sebagai contoh, oleh L. Seifullina, yang, dari semua emosi manusia, lebih suka "kebencian kelas": "Belas kasihan dan cinta boleh ditipu; kebencian adalah perasaan suci, bertarung dalam perjuangan seseorang dengan kejahatan, membolehkan seseorang melihat kejahatan ini dalam segala kegelapannya melalui semua jenis perhiasan.

Ciri bukan sahaja untuk mereka, tetapi untuk beberapa tahun berikutnya, adalah romantik perang saudara . Tragedi yang dahsyat, yang mempunyai akibat yang tidak dapat dipulihkan untuk negara, diselubungi dengan semacam halo heroik dan romantis dalam karya seni tahun-tahun Soviet. Mari kita baca sekurang-kurangnya puisi M. Svetlov "Grenada", mari kita ingat satu siri filem tentang "pendendam yang sukar difahami". Percintaan revolusioner dicirikan oleh keadaan yang luar biasa, "peningkatan" pahlawan, kecenderungan pengarang yang jelas terhadap wiranya, pengagungan "kita" dan merendahkan "orang asing", mitologi realiti.

Pengarang Rout, yang muncul sebagai edisi berasingan pada tahun 1927, adalah seorang penulis muda yang mengetahui secara langsung tentang peristiwa perang saudara. Dia adalah peserta langsung, saksi mata. Buku itu serta-merta mendapat pujian tinggi. Ia dipanggil "sebuah karya dengan skala ideologi dan artistik yang hebat", mereka berkata bahawa wiranya adalah "zaman dan perjuangan", M. Gorky mengaitkannya dengan bilangan buku yang memberikan "gambaran yang luas, benar dan berbakat tentang orang awam. perang." Fadeev diiktiraf pengganti yang layak bagi tradisi epik Tolstoy : persamaan intonasi yang jelas, kaedah mendedahkan watak, perhatian yang teliti terhadap perincian, psikologi . Novel ini dibezakan oleh pandangan dunia yang romantis, suara lirik pengarang, yang dengan jelas menentukan tempatnya dalam revolusi.

saya sendiri Fadeev melihat idea novelnya dalam pengubahan "bahan manusia" semasa revolusi di bawah pimpinan penganjur komunis“Dalam perang saudara, pemilihan material manusia berlaku, segala yang bermusuhan dihanyutkan oleh revolusi, segala sesuatu yang tidak mampu untuk perjuangan revolusioner sebenar, secara tidak sengaja jatuh ke dalam kem revolusi, ditapis, dan segala yang telah bangkit dari akar sebenar revolusi, dari berjuta-juta orang, adalah marah, tumbuh, berkembang dalam perjuangan ini.

Terdapat transformasi besar orang. Transformasi rakyat ini berlaku kerana revolusi dipimpin oleh wakil-wakil terulung kelas pekerja, komunis, yang jelas melihat matlamat gerakan dan yang memimpin lebih mundur dan membantu mereka untuk mendidik semula. Dengan cara itu saya dapat menentukan tema novel” (1932).

Walau bagaimanapun, kerja sebenar melangkaui rangka kerja skematik ini.

Novel tentang pembentukan keperibadian dalam perjuangan untuk revolusi dalam detasmen partisan di Timur Jauh Ia dipanggil "Kemusnahan".

II. Perbualan awal tentang novel
- Mengapakah karya dengan tajuk berskala besar "The Rout" terhad kepada sejarah satu unit ?

Adalah penting bagi Fadeev untuk menunjukkan tidak begitu banyak keluasan dan skop revolusi tetapi kedalamannya - pengaruh ke atas seseorang , adalah penting untuk menyiasat perubahan yang berlaku dengan individu di bawah pengaruh peristiwa sejarah yang hebat . Dengan keseluruhan nada penceritaan, pengarang menekankan kepentingan dan tragedi peristiwa yang diterangkan, sambil mencetuskan idea kemenangan "humanisme revolusioner".

Apakah ciri-ciri gubahan novel ?

Roman mengandungi tujuh belas bab . Dalam sembilan yang pertama, garis besar watak dan situasi diberikan. Pada dasarnya, ini adalah eksposisi novel. Dalam bab X-XIII, dunia dalaman wira didedahkan, dalam XIV-XVII - ujian watak "dalam tindakan".

Gubahan plot ialah kekalahan detasmen, bukti kekalahan ini semakin hampir dengan setiap bab. Jalan menuju kemusnahan - Ini adalah jalan cerita luaran. Tetapi pada masa yang sama, ini adalah penembusan secara beransur-ansur ke dunia dalaman dan hubungan rumit watak-watak. Tiga bahagian novel, yang telah kami kenal pasti secara sewenang-wenangnya, adalah tiga peringkat dalam perjalanan menuju kekalahan detasmen. Tetapi pada masa yang sama ini penembusan beransur-ansur ke dunia dalaman dan hubungan rumit watak-watak .

Eksposisi terperinci memperkenalkan keadaan dalam detasmen, keadaan di sekitar detasmen, memberikan ciri pertama wira, hubungan dan konflik mereka. Pergaduhan tidak ditunjukkan. minggu kelima pasukan sedang bercuti . Levinson, komander detasmen, menerima arahan dari bandar "simpan unit" , walaupun kecil, tetapi kuat, berdisiplin. ini plot novel tersebut .

Bahagian kedua menerangkan peralihan yang tidak berkesudahan dan pertarungan dengan musuh untuk "menyelamatkan unit tempur", detasmen. Tiada babak pertempuran, perhatian penulis terhenti pada babak rehat, bermalam, rehat. Dalam adegan-adegan inilah episod utama dalam masalah novel : Kematian Frolov, kes bunuh ikan, rampasan babi dari Korea, perbualan Levinson dengan Mechik. Adegan ini penuh dengan drama dan dinamik tidak kurang daripada adegan pertempuran, dan untuk tugas utama - pemeliharaan detasmen - mereka adalah sangat penting.

DALAM bahagian terakhir mempunyai klimaks dan denouement . Fadeev menarik detasmen dalam pertempuran. Di sini kekalahan detasmen digambarkan, semua konflik diselesaikan. Paling penting, ia ditunjukkan apa yang setiap wira mampu lakukan pada saat yang menentukan, bagaimana intipatinya dimanifestasikan .

III. Ujian pada kerja A. M. Gorky, A. A. Blok, V. V. Mayakovsky(cm.)

Kerja rumah
Bandingkan imej Frost and the Sword: ambil episod yang mencirikan watak.

Bagi Fadeev, sebagai penulis proletariat dan tokoh aktif dalam RAPP, ia sangat penting tentangan pahlawan dalam kelas, istilah sosio-politik . Pembangkang sentiasa berterus terang dan tidak jelas.

Apa ciri pembangkang ini. ?

Antitesis - peranti utama novel . Percanggahan berlaku pada tahap yang berbeza: luaran ("merah" dan "putih") dan dalaman (naluri - kesedaran, kebaikan - kejahatan, cinta - benci, anarki - disiplin, dll.). Sistem imej juga mempunyai antitesis yang jelas. Ini pertama sekali tentangan dua pahlawan - Pedang dan Frost . Frost adalah seorang pekerja, Pedang adalah seorang intelektual. Dengan penentangan ini, Fadeev membuat keputusan dengan caranya sendiri soalan yang paling penting: apakah cara rakyat dalam revolusi . Mari kita ingat bagaimana Bunin, Gorky, dan Blok membangkitkan dan menyelesaikan persoalan ini. Mari lihat bagaimana pengarang "The Rout" menjawab soalan ini.

II. Analisis perbandingan imej Frost dan Sword

Apa Cara Frost menjadi ?

Morozka berdedikasi bab pertama novel. Tema imej Morozka adalah sukar, melalui pasang surut, laluan pembangunan sahsiah .
Kesedaran diri sebagai seseorang mungkin bermula dari saat seseorang mula bertanya soalan:
apakah erti kewujudan saya? Kenapa saya dilahirkan? Apakah intipati kehidupan?
Morozka tidak pernah bertanya kepada dirinya sendiri soalan sedemikian sebelum menyertai detasmen itu. Dia adalah "pelombong generasi kedua". Dia dilahirkan "di berek gelap, berhampiran lombong nombor 2, apabila wisel serak memanggil syif pagi untuk bekerja." Penerangan tentang peristiwa yang menggembirakan ini - kelahiran seseorang - digambarkan dengan cara yang keras, seperti perniagaan dengan warna gelap. Frost muncul pada wisel, dan kehidupannya yang lebih lanjut kelihatan diprogramkan: "Pada usia dua belas tahun, Morozka belajar untuk bangun pada wisel, melancarkan troli, bercakap yang tidak perlu, kata-kata yang lebih lucah dan minum vodka." Penulis menekankan tipikal, kebiasan hidup seorang wira : "Dalam kehidupan ini, Morozka tidak mencari jalan baru, tetapi berjalan di sepanjang laluan lama yang telah disahkan." Beberapa episod bermula dengan cara yang sama: "Apabila masanya telah tiba..." Tidak ada tanda-tanda semangat revolusioner. Hanya fakta bahawa Morozka tidak mengkhianati penghasut mogok kepada polis menarik perhatian. Tetapi secara umum, "dia melakukan segala-galanya tanpa berfikir: kehidupan kelihatannya mudah, tidak bijak, seperti timun Murom bulat ..."

yang mana peristiwa itu membuatkan Morozka melihat kehidupan secara berbeza ?

Pencapaian pertama kesedaran diri adalah untuk wira perbicaraannya (bab V) .
Frost pada mulanya tidak faham bahawa dia sedang dihakimi: fikir sahaja, dia mencuri sebiji tembikai; di kampung "pelombong" sering mencuri tembikai, timun - ia adalah dalam susunan perkara. Tetapi apabila dia merasakan "beratus-ratus mata ingin tahu" kepadanya, apabila dia tersandung pada wajah tegas rakan-rakannya, apabila dia mendengar kata-kata berat Dubov bahawa dia "menghina puak arang", Frost gemetar, menjadi "pucat seperti lembaran", "hatinya jatuh dalam dirinya, seolah-olah empuk." Ancaman pengusiran dari detasmen itu ternyata tidak dijangka dan mengerikan baginya. : "Ya, adakah saya ... akan melakukan perkara sedemikian ... Ya, saya akan memberikan darah untuk setiap urat, dan bukan kerana ia memalukan atau apa! .." Setelah memberikan perkataan "pelombong", Frost menyimpannya tamat.

Apa yang kita pelajari Aspirasi hidup Frost ?

Frost tahu betul kenapa dia berada dalam detasmen itu. Dia anda sendiri dalam aliran revolusioner , kerana, di sebalik semua telatah dan kerosakan spontannya, dia sentiasa menjangkau yang terbaik, kepada orang yang "betul": "Dia cuba dengan sekuat tenaga untuk mencapai itu, yang kelihatannya lurus, jelas dan betul, jalan yang dilalui orang seperti Levinson, Baklanov, Dubov"(Bab XII). Fikiran "jahat" Frost bahawa seseorang dengan keras kepala menghalangnya daripada memasuki "jalan yang betul" ini tidak membawanya kepada kesimpulan bahawa "musuh ini ada dalam dirinya, sangat menyenangkan dan pahit baginya untuk berfikir bahawa dia menderita kerana kejam orang - seperti Mechik, di tempat pertama.

Bagaimana imej Pedang berkembang dalam novel?

Fadeev sejak awal lagi menentang pergaduhan, pemabuk dan mulut busuk Morozka bersih, kacak Pedang .
Pedang pertama kali ditunjukkan dengan orang panik : "Dalam jaket kota yang pendek, dengan kekok menyeret senapang, seorang budak kurus berlari, terpincang-pincang." Juga, Pedang akan tergesa-gesa apabila, setelah mengkhianati rakan-rakannya, dia akan diselamatkan daripada pengejaran (bukankah namanya juga dari lontaran ini?). "Wajah lelaki itu pucat, tidak berjanggut, bersih, walaupun berlumuran darah." Perhatikan bahawa darah ini adalah rawak, seolah-olah wira itu tidak cedera, tetapi hanya mengotorkan wajahnya yang "bersih". Fadeev menggambarkan Mechik sedemikian rupa ia serta-merta menjadi jelas kedua-dua penampilan menyedihkan dan sikap pengarang terhadapnya . Frost menyelamatkannya, mempertaruhkan nyawanya sendiri. Dalam bab terakhir, Frost menyelamatkan seluruh skuad, yang dikhianati oleh Mechik, dengan mengorbankan nyawanya.

Mechik berdedikasi bab kedua novel, oleh itu dalam dua bab pertama, antitesis utama ditentukan, konflik digariskan : "Sejujurnya, Frost tidak suka yang diselamatkan pada pandangan pertama" - Frost di sini menunjukkan "kelas", bakat intuitif. “Frost tidak suka orang yang bersih. Dalam amalan hidupnya, mereka adalah orang yang berubah-ubah, tidak bernilai yang tidak boleh dipercayai. Tanggapan pertama Frost dibenarkan sepenuhnya pada penghujung novel. Jadi penulis segera menilai Mechik melalui Morozka , menekankannya dengan pelbagai nama yang menghina : "membosankan", "mulut kuning", "berhingus".

Apabila menerangkan Mechik, Fadeev sering menggunakan perkataan dengan akhiran kecil yang memberikan imej nada menghina : "dalam jaket bandar pendek", "bersiul dengan ceria motif bandar ceria" - asal usul wira "bandar" sentiasa ditekankan. Pedang itu memerah sesekali, mengeluh, bercakap dengan tidak pasti, "menutup matanya dengan ngeri."

Apa yang menyebabkan Konflik dalaman Mechik ?

Ditarik ke dalam penggiling daging perang saudara, Pedang itu ngeri dengan kotoran, keganasan, percanggahan antara dua dunia - dalaman dan luaran. Pada mulanya, dia "mempunyai idea yang sangat samar tentang apa yang menantinya." Apabila berada di detasmen, dia melihat bahawa "orang sekeliling sama sekali tidak menyerupai mereka yang dicipta oleh khayalannya yang bersemangat. Ini adalah lebih kotor, lebih liceier, lebih keras dan lebih langsung. "Kebersihan" dan "kotoran" luaran akan bertentangan dengan dalaman, mereka hanya akan bertukar tempat .
Pada hakikatnya, Mechik mengimpikan "keamanan, tidur, kesunyian". Dia menjangkau Varya yang baik hati, penyayang, dan segera mengkhianati bekas cintanya - "seorang gadis berambut keriting berambut perang": apabila Varya secara tidak sengaja memijak foto itu dengan kakinya, "Pendekar pedang itu malu walaupun meminta kad itu dinaikkan. ”, dan kemudian dia mengoyakkan potret gadis itu sendiri. Namun, cinta Pedang terhadap Vara tidak nyata. Dia merasakan "kesyukuran yang hampir berbakti" untuknya, bermimpi tentang "awan merah jambu yang tenang", jalinan, "emas seperti tengah hari", dengan "kata-kata yang baik". Di sini penulis secara langsung mengatakan bahawa "Segala sesuatu yang Mechik fikirkan adalah tidak nyata, tetapi cara dia ingin melihat segala-galanya" .

Pertembungan dengan realiti membawa Mechik lebih banyak kekecewaan dalam idea romantiknya tentang kehidupan. Contohnya, dalam Bab IX (episod dengan kuda) "harapan bangga budak" runtuh wira. Daripada seekor kuda yang baik, dia diperintahkan untuk menjaga "seekor kuda betina yang menangis sedih, putih kotor, dengan punggung yang kendur dan perut sekam." Dia berasa terhina dan memutuskan bahawa dia tidak akan menjaga kuda betina - "biarkan dia mati." Jadi pengarang mendedahkan kegagalan Mechik , menjelaskan rasa tidak suka kepadanya dalam detasmen itu - semua orang menganggapnya seorang yang suka berhenti dan bangang. Jika Morozka tertarik kepada "orang yang betul", maka Mechik bergaul dengan Pika, Chizh, dan belajar yang paling teruk daripada mereka.

Bagaimana gubahan novel menunjukkan sikap pengarang terhadap Mechik ?

Fadeev membina novel itu sedemikian rupa menyediakan Mechic dengan pelbagai pilihan untuk bergabung dengan skuad untuk memahami intipati dalaman apa yang berlaku. Tetapi Mechik tidak pernah melihat "mata air utama mekanisme detasmen dan tidak merasakan keperluan untuk semua yang sedang dilakukan." Pedang mencintai, pertama sekali, dirinya sendiri, mengasihani dirinya sendiri, membenarkan dirinya sendiri.

yang mana episod mendedahkan intipati sebenar Frost dan Pedang ?

Ujian paling kejam bagi seorang lelaki - pilihan antara hidup dan mati Yu. DALAM bab terakhir Fadeev meletakkan wira dalam situasi sedemikian, dan sama untuk kedua-duanya. Pilihan seseorang bergantung kepada apa yang dia hidup sebelum ini, apakah teras moralnya .
kematian Morozka , prestasinya menunjukkan bahawa dia adalah rakan seperjuangan sejati, bahawa dia lelaki baru itu siapa yang revolusi harus melahirkan dan memelihara. Tanpa memikirkan tentang dirinya sendiri, Morozka memberikan hidupnya untuk kehidupan rakan-rakannya: "Dia begitu jelas merasakan mereka dalam dirinya, orang-orang yang letih dan tidak curiga yang mempercayainya, sehingga memikirkan kemungkinan lain untuk dirinya sendiri, kecuali kemungkinan itu memberi amaran kepada mereka. daripada bahaya itu."

Pedang, dihantar untuk meronda, "meluncur dari pelana." Ini telah ditentukan oleh pengarang: Mechik "kurang faham mengapa dia dihantar ke hadapan, tetapi dipatuhi"; dia juga tertidur di dalam pelana dan "tidak ada penghujung mahupun permulaan untuk mengantuk, membosankan, tidak berkaitan dengan keadaan dunia luar di mana dia sendiri." Pengkhianatan pedang ditekankan oleh "isyarat yang memalukan"; dia "tergelincir dengan merangkak", "membuat lompatan yang luar biasa", menyelamatkan nyawanya. Dan dia diseksa bukan kerana berpuluh-puluh orang yang mempercayainya mati kerana dia, tetapi kerana "noda yang kotor dan menjijikkan yang tidak dapat dihapuskan dari perbuatan ini bertentangan dengan semua kebaikan dan kesucian yang dia dapati dalam dirinya."

Bagaimana melalui imej Frost dan Mechik, penulis menyelesaikan masalah golongan cerdik pandai dan revolusi ?

Morozke sikap sedar, sebenar terhadap realiti, kesedaran yang semakin meningkat tentang apa yang berlaku, memahami maksud dan tujuan perjuangan . pedang- tidak sesak dengan kehidupan sebenar, tetapi dengan pengetahuan buku, seseorang yang tidak mempunyai visi yang jelas dan jelas tentang peristiwa dan belum sedar akan tempatnya dalam hidupnya , dan yang paling penting - tidak dibebani dengan prinsip politik dan moral. Perbandingan demonstrasi Frost dan Sword menurut Fadeev, kelebihan satu dan rendah diri yang lain .

III. Akhir kata cikgu

Sebab utama untuk kedua-dua tidak bertanggungjawab, dan pengecut, dan kelemahan "berpendidikan", "bersih", "bandar" Mechika Fadeev menganggapnya rasa personaliti yang terlalu berkembang . Pengkhianatan, menurut Fadeev, adalah kesudahan semula jadi yang akan datang (dan tidak boleh tidak datang!) seorang intelektual yang tidak dihubungkan oleh akar yang mendalam dengan rakyat, dengan massa, dengan proletariat dan partinya. Walau bagaimanapun, Fadeev menunjukkan bahawa walaupun di kalangan cerdik pandai ada orang yang mengabdikan diri kepada punca revolusi. Ini adalah orang dari "baka istimewa".

Kerja rumah
Ambil episod yang mencirikan imej Levinson.

Pelajaran 3

Kaedah kaedah: perbualan analitikal.

Semasa kelas

I. Kata guru

Dalam Levinson, Fadeev menjelma imej seseorang yang "sentiasa pergi di kepala", harmoni menggabungkan naluri, kehendak dan alasan. Ini adalah "orang istimewa". Dalam gubahan novel, dia juga berdedikasi untuk yang berasingan bab (VI) . Levinson membuka dan menutup novel: dia bercakap dalam perenggan pertama dan terakhir novel.

Perkara yang paling penting dalam pergerakan umum tindakan ialah nasib keseluruhan kolektif, seluruh detasmen partisan. Levinson ialah pemegang prinsip yang sama, menyatukan, menyatukan dan mengatur.

Adalah sangat penting bagi Fadeev untuk menghasilkan semula secara artistik dalam "Rout" jenis hubungan istimewa antara pemimpin komunis dan partisan : “Dalam pengalaman perjuangan partisan saya, saya melihat bahawa dengan unsur-unsur spontan yang besar dalam gerakan partisan, pekerja Bolshevik memainkan peranan yang tegas dan mengatur di dalamnya,” katanya. - Pemikiran ini... saya ingin tekankan dalam novel "The Rout". Fadeev menunjukkan bagaimana kepentingan asas, kelas orang kadangkala bertentangan dengan kepentingan peribadi, sementara, keinginan dan idea mereka. Di mata Fadeev Levinson adalah pusat kepentingan utama dan asas rakyat ini.

II. Perbualan

Bagaimana Fadeev melukis imej Levinson ?

Levinson memperkenalkan dirinya kewibawaan yang tidak dipersoalkan, seorang yang berkemauan keras, percaya diri, dilahirkan untuk memimpin . Fadeev melukis imej Levinson melalui sikap watak lain terhadapnya : "tiada sesiapa dalam detasmen itu tahu bahawa Levinson boleh teragak-agak sama sekali: dia tidak berkongsi fikiran dan perasaannya dengan sesiapa pun, dia menyampaikan "ya" atau "tidak" siap sedia. Oleh itu, dia seolah-olah semua orang ... seorang lelaki yang istimewa, baka yang betul. Setiap partisan berpendapat bahawa Levinson "memahami segala-galanya, melakukan segala-galanya sebagaimana mestinya... Oleh itu, seseorang tidak boleh tidak mempercayai dan mematuhi orang yang betul seperti itu..." Penulis menekankan rasa kebenaran Levinson yang semula jadi, intuitif, keupayaan untuk menavigasi keadaan. : "bauan istimewa. .. deria keenam, seperti kelawar”; "Dia sangat sabar dan gigih, seperti serigala taiga tua, yang, mungkin, sudah tidak mempunyai gigi, tetapi yang memimpin kumpulan dengan kebijaksanaan yang tidak dapat dikalahkan dari banyak generasi" (Bab III).

Apakah kepentingan Kenangan Levinson pada zaman kanak-kanak ?

Kenangan Masa Kanak-kanak Levinson , penampilannya adalah bertentangan dengan imejnya tentang "baka istimewa" . "Sebagai seorang kanak-kanak, dia membantu bapanya menjual perabot terpakai, dan bapanya ingin menjadi kaya sepanjang hidupnya, tetapi dia takut tikus dan bermain biola dengan teruk" - Levinson tidak memberitahu sesiapa perkara seperti itu. Levinson mengimbas kembali "sebuah gambar keluarga lama, di mana seorang budak lelaki Yahudi yang lemah - berjaket hitam, dengan mata naif yang besar - memandang dengan kegigihan yang menakjubkan dan tidak kekanak-kanakan di tempat di mana, seperti yang diberitahu kepadanya, burung itu harus terbang keluar."

Lama kelamaan, Levinson menjadi kecewa dengan "dongeng palsu tentang burung yang cantik" dan datang kepada "kebijaksanaan yang paling mudah dan paling sukar: "Melihat segala-galanya sebagaimana adanya untuk mengubah apa yang ada, untuk mendekatkan apa yang dilahirkan dan sepatutnya" .

Apa itu peranan potret?

Penampilan Levinson sepenuhnya bukan heroik : "Dia sangat kecil, rupanya tidak sedap dipandang - dia semua terdiri daripada topi, janggut merah dan ichigov di atas lutut." Mechiku Levinson menyerupai "kerdil dari kisah dongeng." Fadeev menekankan kelemahan fizikal wira, penampilan luar yang tidak sedap, menonjolkan, bagaimanapun, "mata asing", sedalam tasik . Perincian potret ini bercakap tentang keaslian dan kepentingan individu.

Apakah Ciri-ciri watak utama Levinson ?

Dalam adegan perbicaraan Frost, Levinson ditunjukkan sebagai orang yang keras dan menundukkan: “Morozka teragak-agak. Levinson mencondongkan badan ke hadapan dan, segera menangkapnya, seolah-olah dengan penjepit, dengan pandangan yang tidak berkelip, menariknya keluar dari orang ramai seperti paku. Frost "pasti bahawa komander" melihat segala-galanya melalui "dan hampir mustahil untuk menipunya." Levinson boleh bercakap "mengejutkan secara senyap", tetapi semua orang mendengarnya, bergantung pada setiap perkataannya. Kata-katanya meyakinkan, walaupun dia mungkin teragak-agak secara dalaman, tidak mempunyai rancangan tindakan, berasa keliru. Namun, dia tidak membenarkan sesiapa pun masuk ke dalam dunia batinnya.

Penutupan, kekangan, kemahuan, ketenangan, tanggungjawab, tujuan, ketabahan, pengetahuan tentang psikologi manusia adalah ciri utamanya.

Apakah yang memberi Levinson keyakinan dan kuasa ke atas manusia? Bagaimanakah dia memahami tanggungjawabnya terhadap mereka? ?

Levinson sangat percaya bahawa orang didorong bukan sahaja oleh rasa memelihara diri, tetapi juga oleh yang lain, " naluri yang tidak kurang pentingnya, bahkan tidak disedari oleh kebanyakan mereka, yang menurutnya segala-galanya yang perlu mereka tanggung, bahkan kematian, adalah. dibenarkan oleh matlamat utamanya." Naluri ini, Levinson percaya, "hidup dalam orang di bawah gantang keperluan yang sangat kecil, setiap hari, mendesak dan kebimbangan tentang mereka sendiri - sama kecil, tetapi hidup - keperibadian, kerana setiap orang mahu makan dan tidur, kerana setiap orang lemah. ." Orang mempercayakan "kebimbangan mereka yang paling penting" kepada orang seperti Levinso n.

slaid 1

slaid 2

slaid 3

Masalah utama novel:
Masalah pendidikan semula seseorang semasa perang saudara. Masalah golongan cerdik pandai dan revolusi. Masalah kemanusiaan.
Imej fros. Imej pedang. Imej Levinson.

slaid 4

Tugas yang ditetapkan oleh Fadeev - bukan untuk menceritakan tentang revolusi, tetapi untuk menunjukkan proses yang berlaku dalam fikiran seseorang di bawah pengaruh revolusi - menentukan konsep ideologi dan kiasan, ciri-ciri plot dan komposisi novel. Sejarah detasmen partisan kecil hanya berfungsi sebagai asas plot sebenar untuk mengkaji pengalaman dan tindakan wira. Peristiwa dalam novel diminimumkan. Adegan pertempuran adalah sedikit dan jauh antara. Penulis nampaknya paling berminat dengan episod yang jelas bersifat "sekunder" (kecurian oleh tertib tembikai Frosty pada tembikai petani, perasaan Mechik berkaitan dengan anak kekok yang diberikan kepadanya, kecemburuan Frost terhadap Mechik, perselisihan antara Morozka dan Varya, adegan setiap hari dari kehidupan partisan, dll.). P.). Sementara itu, episod inilah yang secara tersirat dan konsisten mengembangkan idea utama karya: bagaimana revolusi berlaku dalam minda dan hati orang, menentukan tingkah laku mereka. Episod terakhir novel, yang berkaitan dengan kekalahan detasmen, direka untuk memainkan peranan sebagai ujian, ujian kualiti manusia. Pengkhianatan Sword dan kematian heroik Frost adalah kesimpulan logik watak mereka.

slaid 5

"Rout"
Setelah memilih jalan untuk menggambarkan realiti, hampir dengan yang diikuti oleh penulis kegemarannya L. Tolstoy dan M. Gorky, Fadeev menyelesaikan masalah itu dengan caranya sendiri. Dalam "Rout" terdapat prinsip asal untuk mendedahkan masalah kelahiran orang baru. Fadeev sengaja memilih plot spatial dan temporal yang kecil. Pada masa yang sama, tidak seperti Gorky, Furmanov, Serafimovich, dia tidak memberi tumpuan kepada proses pembentukan kualiti baru, tetapi pada asal usul dan hasilnya. Bukan kebetulan bahawa bukannya istilah "pekerjaan semula bahan manusia" Fadeev menggunakan istilah lain - "pemilihan".
"Kemusnahan". Artis P. P. Sokolov-Skalya. 1932.

slaid 6

Bagi Fadeev, sebagai penulis proletariat dan tokoh aktif dalam RAPP, adalah sangat penting untuk menentang wira dalam kelas, istilah sosio-politik. Pembangkang sentiasa berterus terang dan tidak jelas. Antitesis adalah peranti utama novel. Pembangkangan berlaku pada tahap yang berbeza: Luar (“merah” dan “putih”). Dalaman (naluri - kesedaran, baik - jahat, cinta - benci).

Slaid 7

Imej Frost
Sementara itu, novel adalah karya yang sangat harmoni dan lengkap. Idea artistik direalisasikan dengan kesempurnaan yang menakjubkan, walaupun pengarang nampaknya tidak menggunakan episod psikologi "kunci" walaupun salah satu watak utama, Frost (pertengkaran dan perdamaian dengan isterinya, cemburu untuk Mechik, dll.) untuk menganalisis evolusinya. Hakikatnya ialah Fadeev sangat berminat dengan prasyarat, kemungkinan dan puncanya. Tingkah laku pelombong Morozka bukanlah hasil daripada tinggal selama tiga bulan di detasmen, tetapi akibat dari seluruh hidupnya, hasil semula jadi dari penyertaannya dalam revolusi 1917.

Slaid 8

Bab 01 Frost menyelamatkan Pedang yang cedera. Artis V. dan Yu. Rostovtsev

Slaid 9

Bab 02 Frost di rumah sakit partisan. Artis D. Dubinsky
Sistem imej juga mempunyai antitesis yang jelas. Ini adalah tentangan dua hero - Pedang dan Frost. Frost adalah seorang pekerja, Mechik adalah seorang intelektual. Dengan pembangkang ini, Fadeev memutuskan soalan: apakah laluan rakyat dan cerdik pandai dalam revolusi. Untuk menjawab soalan ini, adalah perlu untuk membandingkan imej Pedang dan Frost dalam novel "The Rout".

Slaid 10

Ch.1, 5, 8, 13, 15, 16, 17 Sifat berunsur Frost. - Keupayaan untuk melakukan perbuatan heroik dalam situasi yang melampau (menyelamatkan Pedang) Kurang disiplin asas dalam kehidupan seharian (perbualan dengan Levinson) Perincian potret ("keriting nakal") Latar belakang wira (cth. menerangkan psikologinya, kurang perkembangan kesedaran) Sifat hubungan dengan Varya Enmity antara Frost dan Mechik Kecurian tembikai dan episod percubaan (pengaruh pendapat kolektif tentang Frost) Adegan minum (penjelmaan kerumitan menjadi seseorang)

slaid 11

Apakah jalan untuk menjadi Frost? (1 bab)
Sukar, melalui jatuh bangun, jalan menjadi seseorang. Kesedaran tentang diri sebagai seseorang bermula apabila seseorang mula bertanya soalan: apakah erti kewujudan saya? Frost, sehingga saat dia masuk ke detasmen, tidak bertanya pada dirinya sendiri soalan seperti itu.
Apakah peristiwa yang membuatkan Morozka melihat kehidupan secara berbeza?
Pencapaian pertama kesedaran diri adalah percubaan terhadapnya (Bab 5). Frost pada mulanya tidak faham mengapa dia dibicarakan. Tetapi apabila dia merasakan beratus-ratus mata ingin tahu kepadanya, dia mendengar kata-kata Dubov bahawa dia "menghina puak arang batu." Frost menggeletar, menjadi pucat, seperti kanvas, "hatinya jatuh dalam dirinya, seolah-olah dilapisi." Ancaman pengusiran dari detasmen ternyata tidak dijangka dan mengerikan baginya: "Ya, jika saya ... melakukan ini . Ya, saya akan memberikan darah melalui urat untuk semua orang, dan bukannya ia memalukan atau apa!

slaid 12

Apakah yang kita pelajari tentang aspirasi hidup Morozka?
Frost tahu betul kenapa dia berada dalam detasmen itu. Dia berada di rumah dalam aliran revolusioner, kerana, walaupun telatah dan kerosakan spontannya, dia tertarik kepada orang yang "benar": "Dia cuba dengan sekuat tenaga untuk pergi ke jalan yang kelihatannya lurus, jelas dan betul, di mana orang-orang seperti Levinson, Baklanov, Dubov. (bab 12). Fikiran Frost bahawa seseorang dengan keras kepala menghalangnya daripada memasuki jalan ini tidak membawanya kepada kesimpulan bahawa musuh ini ada dalam dirinya sendiri, sangat menyenangkan baginya untuk berfikir bahawa dia menderita kerana kekejaman orang seperti Mechik .

slaid 13

Fadeev dari awal lagi membezakan Frost dengan Pedang yang bersih dan kacak. Pedang itu dipertontonkan buat kali pertama bersama-sama dengan orang ramai yang berpusu-pusu dalam keadaan panik: "dengan jaket kota berambut pendek, dengan kekok menyeret senapang, seorang budak lelaki kurus berlari, terpincang-pincang." Juga, Pedang akan tergesa-gesa apabila, setelah mengkhianati rakan-rakannya, dia akan diselamatkan dari pengejaran. "Wajah lelaki itu pucat, tidak berjanggut, bersih, walaupun berlumuran darah." Fadeev menggambarkan Mechik sedemikian rupa sehingga kedua-dua penampilan menyedihkan dan sikap pengarang terhadapnya segera menjadi jelas. Frost menyelamatkannya, mempertaruhkan nyawanya sendiri. Dalam bab terakhir, Frost menyelamatkan seluruh skuad, yang dikhianati oleh Mechik, dengan mengorbankan nyawanya.

Slaid 14

Bagaimanakah sikap pengarang terhadap Mechik dizahirkan?
Bab 2 novel itu didedikasikan untuk Mechik, oleh itu dalam dua bab pertama antitesis utama ditentukan, konflik digariskan: "Sejujurnya, Frost tidak suka yang diselamatkan pada pandangan pertama.". Oleh itu, penulis segera menilai Mechik melalui Frost, menekankannya dengan pelbagai perkataan: "membosankan", "mulut kuning", "berhingus".
Bab 09 Artis O. Vereisky

slaid 15

Imej Pedang
Watak Mechik dan sikap pengarang terhadap wira: Ch 2, 7, 9, 11, 12, 17 Latar belakang Mechik, cita-cita romantis Potret Mechik dalam detasmen partisan Shaldyba (terhina, tersinggung, "dia menyesal untuk kebaikan, naif, tetapi perasaan ikhlas yang dia pergi ke detasmen". Pedang dalam detasmen partisan Levinson (menyusun cek, memberikan kuda "menyerang" Zyuchikh, dimalukan - "berhenti dan menolak) Pedang di hospital. Mechik yang cedera parah membuat keputusan sebelum kembali ke detasmen (dan selepas bercakap dengan Varya): "Apa yang perlu saya putus asa, sebenarnya?.." Bab 7. Dan ada satu lagi pemikiran: untuk meninggalkan detasmen. Bab 4. "...berasa seperti partisan sebenar , malah membuka lengan bajunya, kehidupan baru, yang dia mulakan selepas perbualan yang tidak dapat dilupakan dengan kakaknya.” Kesimpulan: bukan untuk menjadi, tetapi kelihatan seperti seorang pejuang.

slaid 16

Bab 06. Levinson. Badai salji di majlis detasmen partisan. Artis O. Vereisky
Apabila menerangkan Pedang, Fadeev sering menggunakan kata-kata dengan akhiran kecil yang memberikan imej nada yang menghina: "dalam jaket bandar", motif bandar yang ceria bersiul riang" - asal "bandar" sentiasa ditekankan. Pedang itu memerah sesekali, bercakap tidak pasti, "memicingkan matanya ketakutan."

Slaid 17

Bab 14 Blizzard dalam peninjauan. Artis I. Godin

Slaid 18

Bab 14 Ribut salji dan gembala. Artis D. Dubinsky

Slaid 19

Apakah yang menyebabkan konflik dalaman Pedang?
Ditarik ke dalam pengisar daging perang saudara, Mechik berasa ngeri dengan kotoran, keganasan, percanggahan antara dua dunia - dalaman dan luaran. Pada mulanya, dia mempunyai idea yang samar-samar tentang apa yang menantinya. Apabila berada di detasmen, dia melihat bahawa orang di sekelilingnya sama sekali tidak menyerupai mereka yang dicipta oleh imaginasinya yang bersemangat. Ini adalah lebih kotor, lebih liceier, lebih keras dan lebih langsung. Kebersihan dan kekotoran luaran akan bertentangan dengan dalaman, cuma ia akan bertukar tempat. Sebenarnya, Mechik mengimpikan kedamaian, tidur, kesunyian. Dia menjangkau Varya yang baik hati, penyayang, dan segera mengkhianati bekas cintanya. Walau bagaimanapun, dia juga berasa "hampir berbakti" kepada Varya. Perlanggaran dengan realiti membawa lebih banyak kekecewaan kepada Mechik dalam idea romantiknya tentang kehidupan (episod dengan kuda dalam bab 9).

Slaid 20

Ingat kembali episod "Partisan mengambil babi dari Korea". Bab 11 "Pembunuhan Frolov yang cedera." Ch. 11. "Menembak seorang lelaki dalam jaket." Bab 15. "Menerobos rawa". Bab 16.

slaid 21

"..tetapi dia makan babi itu bersama-sama dengan semua orang, kerana dia lapar."
"Pendekar pedang melihat semua ini ... "Adakah mustahil untuk melakukannya tanpanya ... sebelum dia melayang ... wajah para petani, yang daripadanya yang terakhir telah diambil." Tidak aktif, cuba menghalang doktor. “... orang miskin dengan jaket” (ditembak tanpa perbicaraan) Mechik berkongsi semua percubaan dengan partisan

slaid 22

Frolov mengetahui tentang keputusan untuk membunuhnya... "...betapa sedihnya saya."
Golongan partisan "ditekan, basah, marah". Para pejuang tergesa-gesa pergi, pengawal berlari, "partisan ... bergegas untuk berlari." Pedang itu ketakutan, tetapi, seperti orang lain, menerobos, bersama dengan orang lain, menyelamatkan kuda, melepaskan simpulan dengan giginya ...

slaid 23

Fadeev membina novel sedemikian rupa sehingga Mechik menyediakan beberapa peluang untuk bergabung dengan detasmen, untuk memahami intipati dalaman apa yang sedang berlaku, tetapi Mechik tidak pernah melihat mata air utama mekanisme detasmen dan tidak merasakan keperluan untuk segala-galanya itu sedang dilakukan.

slaid 24

Episod yang manakah mendedahkan intipati sebenar Frost dan Sword?
Ujian paling berat bagi seseorang ialah situasi pilihan antara hidup dan mati. Dalam bab terakhir, Fadeev meletakkan wira dalam situasi sedemikian, dan sama untuk kedua-duanya. Pilihan seseorang bergantung kepada apa yang dia hidup sebelum ini, apakah teras moralnya. Kematian Morozka, prestasinya menunjukkan bahawa dia adalah orang baru yang sama yang perlu dididik oleh revolusi. Tanpa memikirkan dirinya sendiri, Morozka memberikan nyawanya demi rakan-rakannya: "Dia merasakan mereka dengan jelas dalam dirinya. Orang-orang yang letih dan tidak curiga yang mempercayainya, pemikiran itu timbul dalam dirinya tentang beberapa kemungkinan lain untuk dirinya sendiri, selain kemungkinan memberi amaran kepada mereka tentang bahaya.

Slaid 25

Pedang, dihantar untuk meronda, "meluncur dari pelana." Ini telah ditentukan oleh pengarang: Mechik kurang memahami mengapa dia dihantar ke hadapan, tetapi dipatuhi. Pengkhianatan Pedang diserlahkan oleh pergerakan tubuhnya yang memalukan; dia menggelepar dengan merangkak, membuat lompatan yang luar biasa, menyelamatkan nyawanya. Dan dia menderita bukan kerana orang mati kerana dia, tetapi kerana "noda kotor yang tidak dapat dihapuskan dari perbuatan ini bertentangan dengan kebaikan dan kesucian yang dia temui dalam dirinya"

slaid 26

Bagaimanakah pengarang menyelesaikan masalah golongan cerdik pandai dan revolusi melalui imej Morozka dan Pedang?
Frost dicirikan oleh sikap sedar, sebenar terhadap realiti, kesedaran yang semakin meningkat tentang apa yang berlaku, pemahaman tentang makna dan tujuan perjuangan. Mechik adalah seorang yang romantis, penuh dengan pengetahuan yang tidak nyata, tetapi penuh buku, seorang yang tidak mempunyai visi yang jelas dan jelas tentang peristiwa dan belum menyedari tempatnya dalam kehidupan, dan yang paling penting, tidak dibebani dengan politik dan moral. prinsip.

Slaid 27

Bab 15 Badai salji sebelum bertarung dengan pegawai Pengawal Putih. Artis I. Godin

Slaid 28

Imej pedang. “…seorang individu yang mementingkan diri sendiri” atau “romantik muda” yang telah kehilangan cita-citanya?
Dalam kritikan terhadap masa kemunculan novel, perbualan tentang pahlawan ini berkait rapat dengan tema imej golongan cerdik pandai. Pedang menanggung hampir semua tanda-tanda budaya keluar dengan penampilan kehidupan dan hubungan bersama orang. Boleh diandaikan bahawa pengarang gagal menyelesaikan masalah tempat golongan cerdik pandai yang layak dan meyakinkan dalam peristiwa revolusi. Penulis mengisi imej setiap hero dengan makna falsafah yang mendalam. Nasib Mechik adalah tindak balas kepada mereka yang melihat keganasan dalam kolektif; jawapan kepada persoalan mengapa Mechik ditolak oleh revolusi sebagai unsur yang tidak perlu. Mechik menganggap skuad itu sebagai masyarakat yang bermusuhan, berasa seperti pembelot, "wira" yang disalahertikan oleh orang ramai, yang dibencinya, mempertahankan keperibadiannya. Setiap tindakan Levinson dan partisan lain dianggap olehnya sebagai keganasan terhadap seseorang (kematian Frolov, hukuman mati seorang petani dalam rompi, episod dengan pembunuhan babi, dll.). Pedang melepaskan cangkang luarnya dan menjadi pengkhianat pada saat yang menentukan.

Slaid 29

Bab 15 Artis O. Vereisky

slaid 30

Bab 15 Levinson mengetuai detasmen dalam serangan itu. Artis D. Dubinsky

Slaid 31

Sebab utama untuk kedua-dua tidak bertanggungjawab, dan pengecut, dan kelemahan Mechik, Fadeev menganggap egoismenya, individualisme, dan rasa keperibadian yang terlalu berkembang. Pengkhianatan, menurut Fadeev, adalah pengakhiran semula jadi yang datangnya intelektual, tidak dihubungkan oleh akar yang mendalam dengan rakyat, massa, dengan proletariat dan partinya. Walau bagaimanapun, Fadeev menunjukkan bahawa walaupun di kalangan cerdik pandai ada orang yang mengabdikan diri kepada punca revolusi. Ini adalah orang dari "baka istimewa".

slaid 32

Komander detasmen Levinson - wira novel itu
Dia dibezakan oleh kesedaran revolusioner, keupayaan untuk mengatur massa dan memimpin mereka. Secara luaran, Levinson tidak biasa: kecil, tidak sedap dipandang, di wajahnya hanya mata yang menarik, biru, dalam, seperti tasik. Walau bagaimanapun, partisan melihatnya sebagai seorang lelaki "baka betul".

Slaid 33

Imej Levinson dan masalah humanisme.
Bagaimanakah Fadeev melukis imej Levinson? Ciri-ciri utama Levinson: - pengasingan - kekangan - kehendak - ketenangan - tanggungjawab - bermatlamat - ketabahan - pengetahuan tentang psikologi orang.

slaid 34

Apakah yang memberi Levinson keyakinan dan kuasa ke atas manusia? Bolehkah dikatakan bahawa Levinson adalah penyokong idea: "akhirnya membenarkan cara"? Episod "Stunning the Fish" (ch.11) Episod "Rampasan Babi dari Korea" (ch.11)

Slaid 35

Komander tahu bagaimana untuk melakukan segala-galanya: untuk membangunkan rancangan untuk menyelamatkan detasmen, dan untuk bercakap dengan orang ramai tentang isu-isu ekonomi, dan bermain bandar, dan untuk memberi arahan tepat pada masanya, dan, yang paling penting, untuk meyakinkan orang ramai. Levinson dicirikan oleh wawasan politik. Menyedari kekuatan partisan terletak pada sokongan rakyat, beliau tegas memastikan partisan tidak merendahkan diri di mata penduduk. Untuk tujuan pendidikan, dia mengatur kutukan demonstratif terhadap salah laku Morozka, bercadang untuk membuat keputusan yang mewajibkan partisan untuk membantu penduduk pada masa lapang mereka.

slaid 36

Dalam detik-detik sukar Levinson yang teragak-agak, tiada siapa yang menyedari kekeliruan dalam jiwanya, dia tidak berkongsi perasaannya dengan sesiapa pun, dia sendiri cuba mencari penyelesaian yang tepat; dalam hubungan dengan orang sentiasa tegas. Sebagai ketua skuad, Levinson mempunyai kuasa pujukan yang luar biasa. Tetapi ada kalanya terdapat keperluan untuk paksaan. Jadi, apabila makanan diperlukan, dia terpaksa memberi arahan untuk mencuri lembu daripada petani. Dia melakukan ini dalam kuasa humanisme revolusioner untuk menyelamatkan detasmen itu. Humanisme revolusioner juga menentukan tingkah laku Levinson terhadap Frolov yang sakit. Partisan itu sakit tanpa harapan. Detasmen tidak dapat membawanya bersama mereka, tidak ada hospital berdekatan. Panglima itu tidak mahu meninggalkan rakan seperjuangannya. Memandangkan kematian akan menyelamatkan Frolov dari siksaan, Levinson mempercepatkannya, melihat dalam ini manifestasi kemanusiaan.

Slaid 37

Bab 16 Artis O. Vereisky
Peranan Levinson sebagai ketua detasmen, kewibawaannya, kehendaknya ditunjukkan dengan daya pujukan artistik yang luar biasa oleh Fadeev dalam adegan apabila komander secara berwibawa mengarahkan untuk membersihkan paya, yang menghalang satu-satunya laluan yang mungkin untuk detasmen itu. Dia muncul dengan obor di kalangan orang yang terdesak, mengingatkan Danko dari legenda Gorky. Orang ramai mematuhi kehendaknya dan melintasi rawa. Berdasarkan pengalaman luas perjuangan revolusioner, Levinson mentakrifkan tugas seorang komunis: "Untuk melihat segala-galanya sebagaimana adanya, untuk mengubah apa yang ada, untuk mendekatkan apa yang sedang dilahirkan dan sepatutnya."

Slaid 38

Bab 17 "Jadi mereka meninggalkan hutan - kesemuanya sembilan belas." Artis D. Dubinsky

Slaid 39

Jadi, dalam nasib watak-watak dalam novel itu, rancangan ideologi penulis telah didedahkan - untuk menunjukkan bagaimana revolusi berlaku "pekerjaan semula bahan manusia", segala-galanya yang asing kepada cita-cita revolusioner telah dihapuskan, watak-watak pembina masa depan sosialisme telah dihapuskan. dibentuk dan marah dalam pertempuran.

Bahagian: kesusasteraan

Matlamat:

  1. Bahan yang dicadangkan harus memberikan liputan yang paling lengkap dan komprehensif tentang proses sastera tahun 1920-an; untuk menunjukkan proses sastera yang hidup, untuk menggariskan masalah yang terdapat dalam kesusasteraan tempoh ini, masalah yang akan dibincangkan lebih lanjut apabila mempelajari topik monografi kursus.
  2. Membincangkan plot, nasib, idea tertentu, membawa pelajar moden untuk mempertimbangkan masalah falsafah terdalam yang berkaitan dengan memilih kedudukan hidup: manusia dan masa, keperibadian dan keadaan, seni dan kuasa, kehendak bebas dan keperluan negara.
  3. Untuk mendidik pembangunan seorang yang bebas, bertanggungjawab yang menyedari dirinya dan persekitarannya.

peralatan: komputer, pengeluaran semula pelbagai artis tentang revolusi, potret penulis yang mengambil bahagian dalam proses sastera 20-an.

kamus:

Proses sastera kehidupan sastera negara dan era tertentu, termasuk evolusi genre, tema, dan pemeliharaan serta pelbagai kegunaan warisan klasik, pemikiran semula tema abadi, kemunculan atau kepupusan komuniti, sistem, dan kesalinghubungan sastera tertentu. Konsep utama yang mencirikan proses sastera ialah sistem seni, pergerakan sastera, aliran, kaedah kreatif.

Pelan:

1. Puisi 20an.

2. Kumpulan sastera 20-an.

  • Proletkult dan "Forge";
  • KIRI;
  • Pas;
  • RAPP.

3. Prosa 20-an

  • kesusasteraan rasmi; kesusasteraan tidak formal;
  • Ciri-ciri perbandingan watak dalam novel A. Fadeev "The Rout".
  • Perkembangan genre dystopian;
  • Prosa humor 20-an.

4. Kewartawanan 20-an.

  • M. Gorky "Pemikiran Tidak Masa";
  • I. Bunin "Hari Terkutuklah";
  • surat Korolenko.

Semasa kelas

Org. seketika.

cikgu. Selama bertahun-tahun, imej Oktober 1917, yang menentukan sifat liputan proses sastera pada tahun 1920-an, sangat satu dimensi, dipermudahkan. Ia adalah monumental heroik, dipolitikkan berat sebelah. Sekarang pembaca tahu bahawa sebagai tambahan kepada "revolusi - cuti orang yang bekerja dan yang tertindas" terdapat imej lain: "hari terkutuk", "tahun pekak", "beban maut".

Pengkritik sastera terkenal E. Knipovich teringat: "Apabila saya ditanya sekarang bagaimana saya dapat menentukan secara ringkas perasaan masa itu, saya menjawab: "Kaki yang sejuk, basah dan kegembiraan." Kaki basah dari tapak kaki yang bocor, gembira dengan fakta bahawa buat pertama kali dalam hidup saya ia menjadi kelihatan di seluruh dunia. Tetapi semangat ini tidak universal. Kita juga tidak boleh berfikir bahawa mereka yang pada dasarnya adalah sebahagian daripada realiti yang sedang berjalan dan mempercayai antara satu sama lain tidak berbalah sesama mereka. Pertikaian mereka adalah tanda zaman, ia adalah tanda kemungkinan kreatif, kuasa-kuasa yang dibangkitkan oleh revolusi yang ingin merealisasikan diri mereka, untuk mengesahkan pandangan mereka. Pemahamannya tentang budaya Soviet dalam pembinaan.

Kenangan ini adalah kunci untuk memahami situasi sastera tahun 1920-an. Dan penulis sendiri, yang hidup dan bekerja pada masa yang sukar itu, akan menjadi pembantu dan panduan yang boleh dipercayai untuk anda.

Soalan yang menyakitkan: "Untuk menerima atau tidak untuk menerima revolusi?" - berdiri untuk ramai orang pada masa itu. Semua orang menjawabnya dengan cara mereka sendiri. Tetapi kesakitan untuk nasib Rusia terdengar dalam karya-karya banyak pengarang.

Menangis, unsur api,
Dalam tiang api yang bergemuruh!
Rusia, Rusia, Rusia -
Pergi gila bakar aku!

Dalam perpisahan yang membawa maut,
Dalam lubuk pekak anda -
Semangat bersayap mengalir
Mimpi terang anda.

Jangan menangis: bengkokkan lutut anda
Di sana, dalam taufan api,
Dalam gemuruh nyanyian serafik,
Ke dalam aliran hari kosmik!

Padang pasir yang kering kerana malu
Lautan air mata yang tidak habis-habis -
Pancaran pandangan tanpa kata
Kristus yang turun akan hangat.

Biarkan di langit - dan cincin Zuhal,
Dan perak Bima Sakti, -
Rebus secara fosforus dengan kuat
Teras api bumi!

Dan awak, unsur api,
Pergi gila bakar aku
Rusia, Rusia, Rusia -
Mesias hari yang akan datang.

Puisi oleh Andrei Bely ini ditulis pada tahun 1917. Ia dengan sempurna mencirikan keadaan yang berlaku di negara ini, dalam kreativiti. Bagaimanakah reaksi penyair awal abad ke-20, di belakangnya "zaman perak" puisi Rusia telah berarak, terhadap Revolusi Oktober yang telah berlaku di negara itu?

Filem video.

Hasil kerja pelajar kumpulan pertama.Puisi 20an.

I. Perunding puisi tahun 1920-an.

Pandangan moden pada puisi tahun 1920-an kira-kira Oktober, pada tokoh penyair yang melihat abad ke-20 dengan cara yang sama sekali berbeza daripada sebelum revolusi, mencadangkan pendekatan baru untuk memahami banyak karya. Daya tarikan kepada revolusi dan pada masa yang sama terkejut dengan keterukannya, kedalaman kesakitan bagi seseorang dan pada masa yang sama kekaguman untuk semua orang yang kekal sebagai orang dalam revolusi, kepercayaan kepada Rusia dan ketakutan untuk laluannya mencipta komposisi warna yang menarik, teknik di semua peringkat banyak karya. Masalah baru terpaksa mengemas kini puisi. Selepas menganalisis puisi 20-an abad kedua puluh, kami membuat kesimpulan.

Puisi untuk analisis.

puisi proletariat.

Pembacaan puisi secara ekspresif.

Kami tidak terkira. legiun yang menggerunkan
buruh
Kami telah menakluki hamparan lautan,
lautan dan daratan
Dengan cahaya matahari buatan kita
membakar bandar-bandar
Kita sedang terbakar dengan api pemberontakan
jiwa yang bangga.
Kami berada di bawah belas kasihan orang yang memberontak, bersemangat
hop
Biarkan mereka berteriak kepada kami: “Kamu adalah algojo
kecantikan..”
Atas nama Esok kita - kita akan membakar
Raphael
Musnahkan muzium, pijak seni
bunga.
V. Kirillov "Kami".

Baris-baris ini adalah ciri puisi proletariat. Warisan budaya masa lalu dengan tegas dibuang, borjuasi "Saya" digantikan oleh proletariat "kita". Penulis dengan ikhlas cuba menyajakkan ucapan politik - bahasa akhbar dan poster.

1. O. Mandelstam "Senja Kebebasan"

Tugas individu (analisis puisi) buku teks V. Chalmaev, S. Zinin Gred 11 p.296.

2. N. Tikhonov

Dia menghidupkan semula genre balada.

"Saya melemparkan masa muda saya ke Zaman Besi," kata Nikolai Tikhonov (1896-1979) tentang dirinya. Pada usia lapan belas tahun, dia berakhir di parit Perang Dunia Pertama. Selepas demobilisasi, dia pergi ke hadapan semula - sudah berada dalam barisan Tentera Merah. “Mempertahankan Petrograd daripada Yudenich. Saya menghabiskan seratus jam bertugas tanpa syif, jatuh pada seratus empat ... Saya duduk di Cheka dan mengutuk dengan komisar yang berbeza dan akan terus mengutuk. Tetapi saya tahu satu perkara: Rusia, satu-satunya yang wujud, ada di sini.” Tikhonov membawa kemasyhuran kepada puisi. Menyusun dua buku pertamanya - "Horde" (1921) dan "Braga" (1922). Ini adalah puisi awal - jelas, mengejar, dinamik. Gema legenda alkitabiah kedengaran di dalamnya. Imej buku dan lagu rakyat; tetapi perkara utama adalah pengalaman seorang lelaki yang masa mudanya adalah "Di jalan di bawah bintang"

Kehidupan diajar dengan dayung dan senapang,
Angin kencang. Di bahu saya
Simpul disebat dengan tali,
Untuk menjadi tenang dan tangkas.
Seperti paku besi, mudah.
"Lihat papan yang tidak perlu ..." 1917-1920

Butiran setiap hari dalam puisi Tikhonov dikaitkan dengan simbolisme:

Kami telah lupa bagaimana memberi kepada orang miskin,
Bernafas di atas laut yang masin,
Jumpa subuh dan beli di kedai
Untuk sampah tembaga - emas lemon.
“Kami telah lupa bagaimana memberi kepada orang miskin…” 1921.

M. Gorky bercakap tentang bakat Tikhonov: "Dia terpesona oleh orang yang kuat, kepahlawanan. Aktiviti adalah segala-galanya yang sangat diperlukan untuk Rusia dan kesusasteraan lama tidak mendidik orang Rusia. Keberanian, kemahuan, kesetiaan kepada tugas - tema utama balada askar Tikhonov, pantas dalam irama, yang menyerupai pernafasan yang goyah seorang lelaki berlari.

Siku memotong angin, di luar padang - sebatang kayu,
Lelaki itu berlari. Dihitamkan, baring.
"The Ballad of the Blue Package", 1922

Kilatan inspirasi tulen dari masa ke masa, Tikhonov menjadi semakin berkurangan. Keikhlasan puisi-puisi awal digantikan dengan kesedihan buatan. Pada akhir hayatnya, dalam puisi "Abad kita akan berlalu ..." (1969), Tikhonov menulis tentang keadilan tertinggi - kesia-siaan cuba menyembunyikan "putaran rahsia" sejarah dan nasib.

Wajah tuhan-tuhan lain kemudian akan pudar,
Dan setiap masalah akan didedahkan,
Tetapi apa yang benar-benar hebat
Ia akan kekal hebat selama-lamanya.

3. Khlebnikov dan revolusi.

Khlebnikov, seperti banyak penyair pada masa itu, percaya bahawa revolusi mempunyai makna universal dan bahkan universal. Selepas Februari 1917, beliau menulis "Rayuan Presiden Dunia", yang menafikan sempadan yang memisahkan negara dan negara, dan mengisytiharkan satu masa depan untuk semua umat manusia.

Tetapi "zemsharost" tidak menyelamatkan dari kesakitan untuk tanah air yang lapar dan berlumuran darah. Puisi tentang Rusia semasa kebuluran yang meragut jutaan nyawa amat mengerikan. Penyair tidak menggambarkan, tetapi, seolah-olah, memberikan penglihatan - pembaca memerhatikan gambar yang mengerikan.

Volga! Volga!
Adakah anda mata mayat
Adakah anda berpaling kepada saya?

Adakah anda membesarkan tupai mati
Kampung Samoyed, ditakdirkan untuk tidur,
Dalam bulu mata ribut salji, pemandangan kota mereka yang mati,
Hilang dalam salji?
Adakah anda berdering
Kampung-kampung yang menumpang?
Volga! Volga!", 1921

Khlebnikov mengisytiharkan perjuangan menentang kenyang kemenangan spekulator yang mendapat keuntungan daripada nasib negara:

Tidak kemudian tinggi
Kami mempunyai kehendak kebenaran
Dalam trotters sable
Untuk menunggang mengejek.
Tidak kemudian pada musuh
Darah mengalir dengan murah
Untuk membawa mutiara
Tangan setiap peniaga.
"Jangan nakal!" 1922

Semasa Perang Saudara, puisi terbaik Khlebnikov Ladomir (1920), yang didedikasikan untuk revolusi, telah ditulis. Revolusi bukan sahaja, dan mungkin akhir sekali, fenomena sosial. Bagi Khlebnikov, ini adalah fenomena falsafah. Revolusi mengembalikan manusia kepada fitrah asal.

Puisi itu mengandungi gambar-gambar era yang dahsyat itu yang menonjol dalam kuasa ekspresi dan simbolisme artistik mereka:

Seperti barisan burung hantu berdarah,
Istana-istana tinggi terbakar.

Ia adalah pada kematian tebing
Melayari kemanusiaan...

Tetapi tajuk puisi itu optimis. Revolusi mesti menetapkan dunia dalam "cara" baru.

Khlebnikov percaya pada kemungkinan penyusunan semula saintifik dunia. Kepada kemahakuasaan minda manusia, yang telah dibebaskan oleh revolusi.

4. A. Akhmatova "Saya tidak bersama mereka yang meninggalkan bumi ..."

(Tentukan tema dan idea puisi) Karya bebas.

II.Kumpulan sastera 20-an

(persembahan karya yang dibuat pada komputer) Senaraikan nama kumpulan sastera.

cikgu.

Pada bulan-bulan pertama selepas Oktober 1917, kehidupan sastera tertumpu di pejabat editorial akhbar dan majalah, yang ditutup dari semasa ke semasa. Semangat program pada tahun-tahun itu adalah sangat zalim. Dalam kronik untuk tahun 1918 kita membaca: "Perhimpunan Konstituen Kesatuan Penulis Proletariat Seluruh Rusia: "Kesatuan Penulis mesti menjadi mesin yang sempurna untuk menghasilkan idea-idea proletariat revolusioner yang tidak rumit."

Secara beransur-ansur, kumpulan dan persatuan sastera mula muncul dan ditubuhkan.

  • Proletcult dan "Forge" - Lampiran 1;
  • LEF - Lampiran 2;
  • Lulus - Lampiran 3;
  • RAPP - Lampiran 4 .

Ini adalah beberapa kumpulan yang wujud pada tahun 1920-an. Terdapat juga LCC (pusat sastera para konstruktivis), Serapion Brothers, yang termasuk V.A. Kaverin, M. Zoshchenko, Vsevolod Ivanov, N. Tikhonov, ahli teori kumpulan ini ialah Lev Lunts, OBERIU ) - dalam puisi mereka menanam puisi daripada perkataan dan bait-kiub dengan pengulangan bunyi lilin, garisan lipatan daripada perkataan yang sama. Pembinaan puisi yang kabur ini berguna untuk mencipta buku untuk kanak-kanak:

Saya berfikir untuk masa yang lama dari mana datangnya harimau di jalanan:
terfikir-fikir
terfikir-fikir
terfikir-fikir
terfikir-fikir
Dan pada masa ini angin bertiup,
Dan saya lupa apa yang saya fikirkan.
Saya masih tidak tahu dari mana datangnya harimau itu di jalanan.
D. Kemudaratan.

III . Prosa 20-an. Kerja 2 kumpulan.

cikgu: Permulaan tahun 1920-an dalam kesusasteraan ditandai dengan peningkatan perhatian terhadap prosa. Dia menikmati kelebihan pada halaman majalah Soviet pertama Krasnaya Nov, yang diterbitkan sejak musim panas 1921. Peristiwa sejarah yang berlaku di sekeliling mempengaruhi semua orang dan semua orang dan memerlukan bukan sahaja ekspresi emosi, tetapi juga pemahaman mereka. Prosa Soviet pada tahun 1920-an tidak homogen sama ada pada masa kemunculannya, atau kemudian, dalam proses persepsi pembaca.

Perunding Prosa: Bekerja dengan meja


1. Bekerja dengan novel A. Fadeev "Kekalahan".

Bagi Fadeev, sebagai penulis proletariat dan tokoh aktif dalam RAPP, adalah sangat penting untuk menentang wira dalam kelas, istilah sosio-politik. Pembangkang sentiasa berterus terang dan tidak jelas. Antitesis merupakan tema utama novel tersebut. Percanggahan berlaku pada tahap yang berbeza:

  1. Luaran ("merah" dan "putih").
  2. Dalaman (naluri - kesedaran, baik - jahat, cinta - benci).

Sistem imej juga mempunyai antitesis yang jelas. Ini adalah tentangan dua hero - Pedang dan Frost. Frost adalah seorang pekerja, Mechik adalah seorang intelektual. Dengan pembangkang ini, Fadeev memutuskan soalan: apakah laluan rakyat dan cerdik pandai dalam revolusi. Untuk menjawab soalan ini, adalah perlu untuk membandingkan imej Pedang dan Frost dalam novel "The Rout".

Analisis perbandingan imej.

Frost pedang
Apakah jalan untuk menjadi Frost? (1 bab)

Sukar, melalui jatuh bangun, jalan menjadi seseorang. Kesedaran tentang diri sebagai seseorang bermula apabila seseorang mula bertanya soalan: apakah erti kewujudan saya? Frost, sehingga saat dia masuk ke detasmen, tidak bertanya pada dirinya sendiri soalan seperti itu.

Apakah peristiwa yang membuatkan Morozka melihat kehidupan secara berbeza?

Pencapaian pertama kesedaran diri adalah percubaan terhadapnya (Bab 5). Frost pada mulanya tidak faham mengapa dia dibicarakan. Tetapi apabila dia merasakan beratus-ratus mata ingin tahu kepadanya, dia mendengar kata-kata Dubov bahawa dia "menghina puak arang batu." Frost menggeletar, menjadi pucat, seperti kanvas, "hatinya jatuh dalam dirinya, seolah-olah dilapisi." Ancaman pengusiran dari detasmen ternyata tidak dijangka dan mengerikan baginya: "Ya, jika saya ... melakukan ini . Ya, saya akan memberikan darah melalui urat untuk semua orang, dan bukannya ia memalukan atau apa!

Apakah yang kita pelajari tentang aspirasi hidup Morozka?

Frost tahu betul kenapa dia berada dalam detasmen itu. Dia berada di rumah dalam aliran revolusioner, kerana, walaupun telatah dan kerosakan spontannya, dia tertarik kepada orang yang "benar": "Dia cuba dengan sekuat tenaga untuk pergi ke jalan yang kelihatannya lurus, jelas dan betul, di mana orang-orang seperti Levinson, Baklanov, Dubov. (bab 12).

Fikiran Frost bahawa seseorang dengan keras kepala menghalangnya daripada memasuki jalan ini tidak membawanya kepada kesimpulan bahawa musuh ini ada dalam dirinya sendiri, sangat menyenangkan baginya untuk berfikir bahawa dia menderita kerana kekejaman orang seperti Mechik .

Bagaimanakah imej Pedang berkembang dalam novel?

Fadeev dari awal lagi membezakan Frost dengan Pedang yang bersih dan kacak. Pedang itu dipertontonkan buat kali pertama bersama-sama dengan orang ramai yang berpusu-pusu dalam keadaan panik: "dengan jaket kota berambut pendek, dengan kekok menyeret senapang, seorang budak lelaki kurus berlari, terpincang-pincang." Juga, Pedang akan tergesa-gesa apabila, setelah mengkhianati rakan-rakannya, dia akan diselamatkan dari pengejaran. "Wajah lelaki itu pucat, tidak berjanggut, bersih, walaupun berlumuran darah." Fadeev menggambarkan Mechik sedemikian rupa sehingga kedua-dua penampilan menyedihkan dan sikap pengarang terhadapnya segera menjadi jelas. Frost menyelamatkannya, mempertaruhkan nyawanya sendiri. Dalam bab terakhir, Frost menyelamatkan seluruh skuad, yang dikhianati oleh Mechik, dengan mengorbankan nyawanya.

Bab 2 novel itu didedikasikan untuk Mechik, oleh itu dalam dua bab pertama antitesis utama ditentukan, konflik digariskan: "Sejujurnya, Frost tidak suka yang diselamatkan pada pandangan pertama.". Oleh itu, penulis segera menilai Mechik melalui Frost, menekankannya dengan pelbagai perkataan: "membosankan", "mulut kuning", "berhingus".

Apabila menerangkan Pedang, Fadeev sering menggunakan kata-kata dengan akhiran kecil yang memberikan imej nada yang menghina: "dalam jaket bandar", motif bandar yang ceria bersiul riang" - asal "bandar" sentiasa ditekankan. Pedang itu memerah sesekali, bercakap tidak pasti, "memicingkan matanya ketakutan."

Apakah yang menyebabkan konflik dalaman Pedang?

Ditarik ke dalam pengisar daging perang saudara, Mechik berasa ngeri dengan kotoran, keganasan Yu, ketidakpadanan dua dunia - dalaman dan luaran. Pada mulanya, dia mempunyai idea yang samar-samar tentang apa yang menantinya. Apabila berada di detasmen, dia melihat bahawa orang di sekelilingnya sama sekali tidak menyerupai mereka yang dicipta oleh imaginasinya yang bersemangat. Ini adalah lebih kotor, lebih liceier, lebih keras dan lebih langsung. Kebersihan dan kekotoran luaran akan bertentangan dengan dalaman, cuma ia akan bertukar tempat. Sebenarnya, Mechik mengimpikan kedamaian, tidur, kesunyian. Dia menjangkau Varya yang baik hati, penyayang, dan segera mengkhianati bekas cintanya. Walau bagaimanapun, dia juga berasa "hampir berbakti" kepada Varya. Perlanggaran dengan realiti membawa lebih banyak kekecewaan kepada Mechik dalam idea romantiknya tentang kehidupan (episod dengan kuda dalam bab 9).

Fadeev membina novel sedemikian rupa sehingga Mechik menyediakan beberapa peluang untuk bergabung dengan detasmen, untuk memahami intipati dalaman apa yang sedang berlaku, tetapi Mechik tidak pernah melihat mata air utama mekanisme detasmen dan tidak merasakan keperluan untuk segala-galanya itu sedang dilakukan.

Episod yang manakah mendedahkan intipati sebenar Frost dan Sword?

Ujian paling berat bagi seseorang ialah situasi pilihan antara hidup dan mati. Dalam bab terakhir, Fadeev meletakkan wira dalam situasi sedemikian, dan sama untuk kedua-duanya. Pilihan seseorang bergantung kepada apa yang dia hidup sebelum ini, apakah teras moralnya. Kematian Morozka, prestasinya menunjukkan bahawa dia adalah orang baru yang sama yang perlu dididik oleh revolusi. Tanpa memikirkan dirinya sendiri, Morozka memberikan nyawanya demi rakan-rakannya: "Dia merasakan mereka dengan jelas dalam dirinya. Orang-orang yang letih dan tidak curiga yang mempercayainya, pemikiran itu timbul dalam dirinya tentang beberapa kemungkinan lain untuk dirinya sendiri, selain kemungkinan memberi amaran kepada mereka tentang bahaya.

Pedang, dihantar untuk meronda, "meluncur dari pelana." Ini telah ditentukan oleh pengarang: Mechik kurang memahami mengapa dia dihantar ke hadapan, tetapi dipatuhi. Pengkhianatan Pedang diserlahkan oleh pergerakan tubuhnya yang memalukan; dia menggelepar dengan merangkak, membuat lompatan yang luar biasa, menyelamatkan nyawanya. Dan dia menderita bukan kerana orang mati kerana dia, tetapi kerana "noda kotor yang tidak dapat dihapuskan dari perbuatan ini bertentangan dengan kebaikan dan kesucian yang dia temui dalam dirinya"

Bagaimanakah pengarang menyelesaikan masalah golongan cerdik pandai dan revolusi melalui imej Morozka dan Pedang?

Frost dicirikan oleh sikap sedar, sebenar terhadap realiti, kesedaran yang semakin meningkat tentang apa yang berlaku, pemahaman tentang makna dan tujuan perjuangan. Mechik adalah seorang yang romantis, penuh dengan pengetahuan yang tidak nyata, tetapi penuh buku, seorang yang tidak mempunyai visi yang jelas dan jelas tentang peristiwa dan belum menyedari tempatnya dalam kehidupan, dan yang paling penting, tidak dibebani dengan politik dan moral. prinsip.

cikgu: Sebab utama untuk kedua-dua tidak bertanggungjawab, dan pengecut, dan kelemahan Mechik, Fadeev menganggap egoismenya, individualisme, dan rasa keperibadian yang terlalu berkembang. Pengkhianatan, menurut Fadeev, adalah pengakhiran semula jadi yang datangnya intelektual, tidak dihubungkan oleh akar yang mendalam dengan rakyat, massa, dengan proletariat dan partinya. Walau bagaimanapun, Fadeev menunjukkan bahawa walaupun di kalangan cerdik pandai ada orang yang mengabdikan diri kepada punca revolusi. Ini adalah orang dari "baka istimewa".

2. Laporan individu mengenai topik "Pembangunan genre dystopian";

3. Laporan individu mengenai topik "Prosa humor 20-an."

III. Publicisme. Kerja kumpulan ke-3.

Perunding Publisiti:(Bekerja dengan pembentangan – Lampiran 5 dibuat pada komputer)

Hari ini, apabila terdapat semakan yang tegas terhadap banyak konflik dalam sejarah negara kita, kita mesti melihat dengan teliti persepsi dan penilaian peristiwa 1917 oleh tokoh-tokoh utama dalam kesusasteraan dan seni zaman pra-Oktober. Orang-orang ini, yang sebahagian besarnya adalah manusia, sivil dan seni hati nurani pada zaman mereka, meramalkan dan meramalkan bahaya dan tragedi yang boleh berpunca daripada pemecahan ganas semua asas kehidupan tradisional.

Kewartawanan penulis adalah sebahagian daripada sastera.

Ini adalah genre karya sastera, berdiri di persimpangan fiksyen dan prosa saintifik (sosio-politik). Tujuan utama kewartawanan- untuk menimbulkan masalah sosial yang penting dan topikal dalam kehidupan moden, dia menggunakan perkataan oratorik, gayanya dicirikan oleh emosi yang meningkat dan terbuka.

Dalam perjalanan kajian kami, persamaan dan perbezaan pandangan penulis telah didedahkan dan kedudukan sivik mereka ditentukan. Semua penulis disatukan oleh tema umum memahami revolusi, yang bersentuhan dengan masalah golongan cerdik pandai, rakyat dan budaya. Semua penulis mencari asal usul malapetaka 1917, sikap biadab terhadap warisan budaya, mereka bercakap tentang kesalahan golongan cerdik pandai yang lupa ingatkan rakyat pun ada kewajipan, tanggung negara. Kedua-dua V. Korolenko, dan I. Bunin, dan M. Gorky secara sinis menilai pengenaan sistem baru, fakta keganasan, larangan pemikiran asal. Mereka menggesa agar menjaga warisan budaya negara dan rakyat.

  1. Untuk Gorky revolusi- "kejang", yang sepatutnya diikuti dengan pergerakan perlahan ke arah matlamat, yang ditetapkan oleh tindakan revolusi. I. Bunin dan V. Korolenko menganggap revolusi sebagai jenayah terhadap rakyat, percubaan kejam yang tidak boleh membawa kelahiran semula rohani.
  2. Orang ramai. M. Gorky menganggapnya sebagai jisim liar, tidak bersedia, yang tidak boleh dipercayai dengan kuasa. Bagi Bunin, orang ramai dibahagikan kepada mereka yang dipanggil "Rompakan Nikami", dan mereka yang membawa tradisi Rusia berabad-abad lamanya. V.Korolenko mendakwa bahawa rakyat adalah organisma tanpa tulang belakang, berbadan lembut dan tidak stabil, jelas mengkhayalkan dan membiarkan diri mereka dipimpin di sepanjang jalan pembohongan dan kehinaan.

Peristiwa bersejarah yang mengikuti Oktober 1917 memaksa ramai penulis mengubah pandangan mereka: M. Gorky terpaksa menyesuaikan diri dengan ideologi Bolshevik. I. Bunin dan V. Korolenko menjadi lebih kukuh dalam keyakinan mereka dan tidak mengiktiraf Rusia Soviet sehingga akhir zaman mereka.

Guru membuat kesimpulan daripada pelajaran.

Hari ini dalam pelajaran kami cuba merangkumi secara komprehensif proses sastera tahun 20-an, menggariskan masalah yang terdapat dalam kesusasteraan zaman ini.

Membincangkan plot, nasib, idea tertentu, kami menganggap masalah falsafah yang berkaitan dengan pilihan kedudukan hidup: manusia dan masa, keperibadian dan keadaan, seni dan kuasa, kehendak bebas dan keperluan negara.

Pelajaran kita telah sampai ke penghujungnya, tetapi saya ingin anda ingat bahawa banyak isu yang membimbangkan kita hari ini adalah gema pada masa itu. Perubahan rejim politik pada tahun 90-an abad kedua puluh membawa kepada fakta bahawa, seperti pada tahun ketujuh belas yang jauh itu, ketidakstabilan kembali memerintah dalam masyarakat. Tiada keyakinan pada masa hadapan, warisan rohani nenek moyang dilupakan.

Berbalik kepada sejarah negara kita, kita akan dapat memahami, menilai semula, membuat kesimpulan dan mengelakkan kesilapan serupa yang membawa negara ke dalam kebuntuan, jalan keluar yang menyakitkan bagi seluruh rakyat.

Kerja rumah: membuat ujian mengenai topik "Revolusi Oktober dan proses sastera 20-an."

19 Mac 2015

"Kekalahan" Fadeev, analisis yang akan kita analisis dalam artikel ini, ditulis pada tahun 1927. Alexander Alexandrovich buat kali pertama dalam kesusasteraan Rusia memberi tumpuan kepada menggambarkan dunia dalaman para peserta dalam perang saudara dan revolusi - watak fiksyen, wira biasa. Dalam novel, segala-galanya adalah subordinat kepada penyelesaian masalah ini - dari ciri-ciri komposisi, pilihan situasi kepada kaedah analisis psikologi yang digunakan dalam teks. Begitulah keistimewaan karya "The Defeat" oleh Fadeev. Kami membawa kepada perhatian anda analisis mengenainya, serta ringkasan novel ini.

Pilihan masa dan tempat tindakan pengarang

Fadeev, bercakap tentang gerakan partisan yang berlaku di Timur Jauh semasa perang saudara, memilih untuk ceritanya situasi tragis, yang ditunjukkan dalam tajuk: kita bercakap tentang kekalahan satu detasmen partisan. Watak pelbagai wira paling jelas didedahkan dalam ujian ini, seperti yang ditunjukkan oleh analisis kami. "Kekalahan" (Fadeev) adalah karya di mana idea transformasi personaliti memainkan peranan yang besar. Menurut penulis sendiri, terdapat "pembuatan semula orang."

Menggambarkan psikologi wira

Pengenalan terperinci terdiri daripada 8 bab pertama karya Fadeev "The Defeat". Menganalisis mereka, seseorang dapat melihat bahawa beberapa daripada mereka dinamakan sempena watak utama novel: Levinson, Sword, Frost. Ia juga boleh diperhatikan bahawa pengarang sengaja memperlahankan rentak perkembangan aksi untuk menyampaikan kepada pembaca kisah-kisah watak utama, menggambarkan hubungan mereka, dan menyediakan mereka untuk memahami tingkah laku mereka semasa pertempuran.

Menggambarkan psikologi watak, penulis menggunakan tradisi kesusasteraan Rusia klasik. Menganalisis novel "The Defeat" oleh Fadeev, harus diperhatikan bahawa kebanyakan Alexander Alexandrovich bergantung pada karya L. N. Tolstoy. Pengarang mengikuti prinsipnya, walaupun pada hakikatnya masa di mana karya itu dicipta ditandai dengan penafian ganas masa lalu, termasuk yang sastera, dan perhatian kepada analisis dunia dalaman dianggap "psikologi". Dalam tradisi Tolstoy, teks menggunakan kaedah analisis psikologi: butiran landskap dan potret, serta monolog dalaman yang mendedahkan sebab rahsia tindakan watak, perasaan dan pemikiran mereka (bab "Sembilan Belas", "Kargo", "Levinson").

Menggunakan penerimaan antitesis, analisisnya

"Kekalahan" (Fadeev A. A.) adalah karya yang menggunakan teknik antitesis, yang mendedahkan ketegangan konflik psikologi, moral, sejarah. Berbeza dengan Morozka dan Levinson, serta yang terakhir dan Mechik, kepentingan kesedaran, keyakinan dalam pembangunan keperibadian manusia ditunjukkan.

Jadi, dalam kerja, Pedang dan Frost bertembung. Analisis novel "The Rout" oleh Fadeev mendedahkan apa konfrontasi mereka. Sejak awal lagi, ini mendedahkan keunggulan "naluri kelas" yang wujud dalam kalangan proletariat terhadap keraguan intelektual "tulen" ini, yang tidak berminat dengan revolusi seperti itu, tetapi pada dirinya sendiri di dalamnya. Selepas membaca karya tersebut, kita boleh yakin bahawa prinsip kelas jelas mendominasi dalam novel apabila seseorang itu dinilai. Ini terutamanya disebabkan oleh batasan sejarah yang wujud dalam pandangan pengarang.

Imej perkembangan dalaman seseorang

Dalam novel "The Rout" Fadeev (analisis kerja membuktikan ini) memfokuskan pada saat seperti pembentukan keperibadian seseorang yang berjuang untuk kehidupan baru, pembentukan moral dan psikologinya. Proses kematangannya paling banyak didedahkan pada contoh Ivan Morozov, seorang pelombong yang digelar Morozka. 12 daripada 17 bab berkaitan dengannya dalam satu cara atau yang lain. Karya itu menggambarkan perubahan berturut-turut dalam pemikiran dan perasaan orang ini. Levinson, komander detasmen, memainkan peranan khas dalam proses ini. Pencapaian itu adalah hasil daripada kehidupan singkat Ivan Morozov. Dia menyelamatkan rakan-rakannya dengan mengorbankan nyawanya sendiri.

Wira Yang Gagal

Seperti yang telah kita perhatikan, Fadeev membina novelnya "The Defeat" pada antitesis. Analisis kerja menunjukkan bahawa antipoda Ivan Morozov adalah Pavel Mechik, yang tidak dapat menahan ujian realiti yang keras. Pengarang menafsirkan setiap tindakannya sebagai ekspresi mementingkan diri sendiri, kelemahan, kekurangan teras moral. Semua sifat ini akhirnya mendorong Pendekar untuk mengkhianati. Dalam membongkar hero ini, penulis konsisten. Orang ini baginya pada mulanya pengecut, picik, dan penderitaannya tidak penting, dangkal. Dalam huraian intelektual ini, kita tidak menemui keinginan untuk menggambarkan personaliti yang bercanggah, kompleks, ciri-ciri sezaman pengarang.

Kami telah mengenal pasti hanya perkara utama yang terdapat dalam karya "The Defeat" oleh Fadeev. Analisis kami boleh ditambah. Lagipun, setiap daripada kita memahami sastera dengan cara kita sendiri. Cuba cari beberapa ciri lain novel "The Rout" (Fadeev) sendiri. Analisis mengikut bab akan membantu anda lebih memahami kerja, mengenal pasti corak yang menarik.

Kerja itu memberitahu bahawa Levinson, komander detasmen partisan, mengarahkan Morozka, pegawainya, untuk membawa bungkusan ke detasmen lain. Tom tidak mahu pergi, jadi dia mencadangkan menghantar orang lain. Komander, setelah mendengar tentang ini, memerintahkan pengawalnya untuk menyerahkan senjatanya dengan tenang, dan kemudian pergi ke mana saja yang dia suka. Setelah memikirkannya dengan lebih baik, Frost memutuskan untuk mengambil surat itu dan meneruskan tugas itu, dengan menyatakan bahawa dia tidak boleh "meninggalkan detasmen" dalam apa cara sekalipun. Bukan kebetulan bahawa Fadeev ("Rout") mencatatkan ini. Analisis Morozko, watak utama novel itu, mendedahkan watak kompleks dan perjuangan batinnya. Bagaimana ia akan berakhir, anda akan mengetahui dengan membaca ringkasan kerja hingga akhir.

Latar belakang Frost, wira mengambil Pedang

Mari kita huraikan peristiwa seterusnya. Kemudian mengikuti latar belakang Ivan Morozov. Dia bekerja sebagai pelombong, sudah dalam generasi kedua. Frost melakukan segala-galanya tanpa berfikir dalam hidupnya, termasuk mengahwini Varya, seorang pengangkut berjalan, dan kemudian juga pergi untuk mempertahankan Soviet pada tahun kelapan belas.

Dalam perjalanan ke detasmen di bawah komando Shaldyba, di mana pegawai tertib membawa bungkusan, dia melihat pertempuran antara partisan dan Jepun. Tentera Rusia melarikan diri, meninggalkan seorang budak lelaki yang cedera berpakaian jaket bandar. Frost mengangkatnya dan kembali kepada komandernya Levinson. Menganalisis cerita "The Defeat" oleh Fadeev, kami telah menyebut Pavel Mechik. Di bawah ini kami akan memperkenalkan anda kepada hero ini dengan lebih terperinci.

Mechikov di rumah sakit

Pavel Mechik, yang dijemput oleh Ivan, hanya bangun di rumah sakit hutan, menyedari jururawat Varya (yang merupakan isteri Morozka) dan Dr Stashinsky. Yang cedera berbalut. Dilaporkan dalam latar belakang watak ini bahawa ketika dia masih tinggal di bandar, dia ingin menjadi hero, jadi dia memutuskan untuk pergi ke partisan. Bagaimanapun, dia kecewa apabila sampai ke The Reds. Dia cuba bercakap dengan Dr. Stashinsky di rumah sakit. Tetapi dia, setelah mengetahui bahawa lelaki ini berkawan terutamanya dengan Maximalist-Socialist-Revolutionaries, enggan bercakap dengan Mechik.

Pelanggaran Frost

Frost segera tidak menyukai wira yang cedera. Pendapatnya tentangnya semakin kuat apabila Frost melawat isterinya di rumah sakit. Selepas itu, dia cuba mencuri tembikai daripada Ryabets, pengerusi kampung. Bagaimanapun, dia terpaksa berundur, ditangkap oleh pemiliknya. Pengerusi mengadu kepada Levinson, dan dia memberi arahan untuk mengambil senjata dari Frost. Perjumpaan kampung telah dijadualkan pada petang itu untuk membincangkan tingkah laku yang tidak sesuai dengan peraturan ini. Selepas mendesak di kalangan petani, Levinson akhirnya memahami bahawa detasmen itu perlu berundur, kerana Jepun sudah sangat rapat. Gerila berkumpul pada waktu yang ditetapkan, dan komander menerangkan perkara itu, mencadangkan agar semua orang memutuskan apa yang perlu dilakukan dengan Frost.

Frost membuat janji, meneka tentang hubungan antara isterinya dan Mechikov

Dubov, seorang partisan, bekas pelombong, mengatakan bahawa adalah perlu untuk mengusir orang yang tertib dari detasmen itu. Ini memberi kesan kepada wira yang bersalah dengan begitu kuat sehingga dia berjanji tidak akan memalukan gelaran bekas pelombong dan partisan dalam apa cara sekalipun. Frost, dalam satu perjalanannya ke rumah sakit, menyedari bahawa Mechik dan isterinya mempunyai hubungan istimewa. Tidak pernah cemburu dengan isterinya sebelum ini, kali ini dia berasa marah kepada isterinya dan "anak ibu" ini (definisi bahawa dia menganugerahkan Frost the Sword).

Pedang mendapat kuda

Semua orang dalam detasmen itu berpendapat bahawa Levinson adalah lelaki dari baka "betul", "istimewa". Para partisan percaya bahawa komander memahami dan mengetahui segala-galanya, walaupun dia kadang-kadang mengalami keraguan dan keraguan. Levinson, setelah mengumpulkan maklumat dari semua pihak, mengarahkan detasmennya untuk berundur. Pedang, sudah pulih, kembali ke skuad. Komander memerintahkan untuk memberinya seekor kuda. Jadi Mechik mendapat seekor kuda betina yang "bersedih" bernama Zyuchikha. Partisan yang tersinggung tidak tahu bagaimana untuk berurusan dengannya. Tidak dapat mendekati anggota detasmen yang lain, dia tidak dapat melihat "sumber utama" mekanismenya.

Mechikov dan Baklanov pergi meninjau

Mechikov, bersama-sama dengan Baklanov, memutuskan untuk menghantarnya ke peninjauan. Mereka terserempak dengan peronda Jepun di kampung itu dan membunuh tiga dalam tembak-menembak. Setelah menemui pasukan utama Jepun, dua partisan kembali ke detasmen mereka.

Sejarah dengan Frolov

Ia perlu berundur, ia dikehendaki mengosongkan hospital, tetapi Frolov yang cedera parah tidak boleh dibawa bersamanya. Oleh itu, Stashinsky dan Levinson memutuskan untuk memberinya racun. Perbualan mereka didengari oleh Pedang. Dia cuba menghalang doktor. Dia menjerit kepadanya. Frolov memahami apa yang berlaku dan bersetuju untuk meminum racun itu.

Peristiwa di kampung

Detasmen berundur, Levinson pergi memeriksa pengawal pada waktu malam, memulakan perbualan dengan Mechik, yang sedang bertugas berjaga. Dia cuba menjelaskan kepada komander bahawa dia berasa buruk dalam detasmen, tetapi selepas perbualan ini, Levinson mendapat tanggapan bahawa partisan ini adalah "kecelaruan yang tidak dapat ditembusi." Komander menghantar Metelitsa untuk meninjau. Dia menyelinap ke kampung di mana Cossack berada pada masa itu, memanjat pagar rumah di mana ketua skuadron tinggal sementara. Keluarga Cossack menemuinya, mengurungnya di dalam kandang, dan menyoal siasatnya keesokan paginya, selepas itu mereka membawanya ke dataran. Di sini seorang lelaki yang memakai rompi datang ke hadapan, membawa seorang budak gembala yang ketakutan dengan tangan. Metelitsa meninggalkan kuda itu kepada budak lelaki ini pada hari sebelumnya, setelah bertemu dengannya di hutan. Ketua Cossacks ingin menyoal siasat kanak-kanak itu "dengan caranya sendiri", tetapi Metelitsa, cuba mencekiknya, bergegas ke arahnya. Ketua menembak - dan Metelitsa mati.

Pertempuran dengan Cossack

Meneruskan karyanya Fadeev Alexander ("Rout"). Menganalisis kandungan selanjutnya, perkara utama berikut boleh dibezakan. Skuadron Cossack bertolak di sepanjang jalan. Pada masa ini, partisan menemui dia, yang membuat serangan hendap, meletakkan Cossack untuk melarikan diri. Kuda Frost terbunuh semasa pertempuran. Para partisan, setelah mengambil pelana, atas perintah komander, menembak lelaki yang disebutkan di atas dalam rompi. Pasukan berkuda musuh tiba di kampung pada waktu subuh. Detasmen Levinson, menipis dengan ketara, berundur ke dalam hutan, ke paya, tetapi terperangkap di sana, kerana terdapat rawa di hadapan. Kemudian Levinson memutuskan untuk mengorek paya itu. Setelah melakukan ini, detasmen itu menuju ke jambatan, tempat Cossack menyerang hendap. Mechik pergi membuat rondaan, tetapi melarikan diri, ditemui oleh Cossack, takut untuk memberi amaran kepada detasmen Levinson. Frost, yang mengikutinya, menembak tiga kali, seperti yang dipersetujui, dan mati. Detasmen Levinson bergegas ke serangan, hanya 19 orang yang masih hidup.

Oleh itu, kami mengkaji kerja yang dibuat oleh Fadeev ("Kalahkan"). Ringkasan, analisisnya telah dibentangkan kepada anda. Kami harap anda mendapati artikel ini membantu.

Pembangunan pelajaran mengenai topik:

Proses sastera 20-an. Kumpulan sastera dan majalah. A.A. Fadeev. Novel "Kemusnahan".

Jenis pelajaran: pengenalan kepada bahan baharu

Jenis kelas: mempelajari bahan baharu

Matlamat:

pendidikan: Pbahan yang dicadangkan harus memberikan liputan yang paling lengkap dan komprehensif tentang proses sastera tahun 1920-an; menunjukkan proses kesusasteraan yang hidup, menggariskan masalah yang terdapat dalam kesusasteraan zaman ini, masalah yang akan dibincangkan lebih lanjut apabila mempelajari topik monografi kursus; memberi gambaran tentang keperibadian penulis, memberikan gambaran ringkas tentang situasi sastera tahun 1920-an-1930-an;

membangun: mengembangkan kebolehan dan kemahiran kreatif, membandingkan, membuat kesimpulan, membuat generalisasi;

pendidikan: Vuntuk memupuk perkembangan seorang yang bebas, bertanggungjawab yang menyedari dirinya dan persekitarannya.

bergerak pelajaran

1. Detik organisasi (Merakam topik pelajaran dalam jurnal. Menyediakan tempat kerja. Mencipta situasi masalah.) (1-5 min)

2. Menyemak pengetahuan pelajar. Merumuskan hasil pemeriksaan. ( 10 min)

Cek rumah tugas luar

3. Melaporkan topik pelajaran, menetapkan matlamat dan objektif pelajaran (5 min)

4. Pembentangan bahan baharu, metodologi terpakai (60 min)

1. Syarahan guru.

Proses sastera kehidupan sastera negara dan era tertentu, termasuk evolusi genre, tema, dan pemeliharaan serta pelbagai kegunaan warisan klasik, pemikiran semula tema abadi, kemunculan atau kepupusan komuniti, sistem, dan kesalinghubungan sastera tertentu. Konsep utama yang mencirikan proses sastera ialah sistem seni, pergerakan sastera, aliran, kaedah kreatif.

1. Ciri-ciri sastera 20-an.

Dalam bidang kesusasteraan, perpecahan dalam masyarakat, yang berakhir dengan revolusi dan perang saudara, dinyatakan dalam fakta bahawa selepas 1917 proses sastera berkembang mengikuttiga arah bertentangan dan selalunya hampir tidak bertindih.

Sastera berhijrah

Pada awal 1920-an, Rusia mengalami penghijrahan berjuta-juta rakyat Rusia yang tidak mahu tunduk kepada pemerintahan diktator Bolshevik.

I. Bunin, A. Kuprin, V. Nabokov, I. Shmelev, M. Tsvetaeva.

Sekali di tanah asing, mereka bukan sahaja tidak tunduk kepada asimilasi, tidak melupakan bahasa dan budaya mereka, tetapi dicipta - dalam buangan, dalam persekitaran linguistik dan budaya asing - kesusasteraan diaspora, diaspora Rusia.

kesusasteraan Soviet:

Ia dicipta di negara kita, diterbitkan dan menemui jalannya kepada pembaca.

Cabang kesusasteraan Rusia ini mengalami tekanan paling kuat dari akhbar politik.

Arahan sastera:

Realisme.

    Realisme cuba menyesuaikan diri dengan sikap seseorang abad ke-20, kepada realiti falsafah dan estetik yang baru.Realisme yang dikemas kini.

    realisme sosialis , estetika baharu berdasarkan penegasan watak normatif dalam keadaan normatif.

2. Prosa 20-an.

Permulaan tahun 1920-an dalam kesusasteraan ditandai dengan peningkatan perhatian terhadap prosa. Dia menikmati kelebihan pada halaman majalah Soviet pertama Krasnaya Nov, yang diterbitkan sejak musim panas 1921. Peristiwa sejarah yang berlaku di sekeliling mempengaruhi semua orang dan semua orang dan memerlukan bukan sahaja ekspresi emosi, tetapi juga pemahaman mereka. Prosa Soviet pada tahun 1920-an tidak homogen sama ada pada masa kemunculannya, atau kemudian, dalam proses persepsi pembaca.

3. Kumpulan sastera.

    RAPP

    KIRI

    tukang khayal

    "Lulus"

    OBERIU

    Konstruktivis

    "Serapion Brothers"

    OPOYAZ

RAPP - Persatuan Penulis Proletariat Rusia:

    1925-1932

    Organ yang dicetak ialah majalah "Pada jawatan", "Pada jawatan sastera".

    Perwakilan - Dm. Furmanov, Al. Fadeev.

Idea: sokongan untuk organisasi sastera proletariat, belajar dari klasik, mengembangkan kritikan komunis, penafian romantisme, memerangi pengaruh borjuasi baru dalam kesusasteraan, Akhmatova, Khodasevich, Tsvetaeva, Bunin - "musuh kelas", Mayakovsky, Prishvin, K. Fedin - "rakan pengembara", teori orang yang masih hidup.

KIRI - kiri hadapan seni:

    1922-1929

    Organ yang dicetak ialah majalah "LEF", "New LEF".

    Wakil - Mayakovsky V., B. Pasternak, O. Brik.

    Idea: penciptaan seni revolusioner yang berkesan, kritikan pasif "psikologi yang mencerminkan setiap hari", teori "fakta sastera", yang menafikan fiksyen, memerlukan seni untuk menyerlahkan fakta realiti baru.

    Imaginasi:

    gerakan sastera

    1919-1927

    Organ yang dicetak ialah "Negara Soviet".

    Wakil - S. Yesenin, N. Klyuev, V. Shershenevich.

    Idea: "memakan imej makna", yang dinyatakan dalam pelanggaran bentuk tatabahasa yang menentukan makna.

"Lulus":

    persatuan sastera

    Akhir 1923-awal 1924 - 1932

    Organ yang dicetak ialah majalah Krasnaya Nov.

    Wakil - V. Kataev, E. Bagritsky, M. Prishvin, M. Svetlov.

    Idea: menentang "kehidupan seharian tanpa sayap", berdiri untuk memelihara kesinambungan dengan penguasaan artistik kesusasteraan klasik Rusia dan dunia, mengemukakan prinsip keikhlasan, intuisi, humanisme.

OBERIU - persatuan seni sebenar:

    kumpulan sastera dan teater.

    1927-1928

    Wakil - D. Kharms, N. Zabolotsky, A. Vvedensky.

    Idea: di tengah-tengah kreativiti adalah "kaedah sensasi materialistik konkrit tentang sesuatu dan fenomena", mereka mengembangkan aspek futurisme tertentu, beralih kepada tradisi satira Rusia pada akhir awal ke-19. abad ke-20

Konstruktivisme:

    gerakan sastera

    1923-1930

    Wakil - I. Selvinsky, V. Ibner, V. Lugovskoy.

    Idea: kesesuaian, rasionaliti, keberkesanan kos kreativiti; slogan: "Secara ringkas, padat, dalam perkara kecil - banyak, dalam satu titik - segala-galanya!", keinginan untuk membawa kreativiti lebih dekat kepada pengeluaran (konstruktivisme berkait rapat dengan pertumbuhan perindustrian), mereka menolak hiasan yang tidak bermotivasi, bahasa seni telah dikurangkan kepada skema.

"Saudara serapion":

    kumpulan sastera.

    1921

    wakil - K. Fedin, V. Kaverin, M. Slonimsky.

    Idea: "mencari kaedah menguasai bahan baru" (perang, revolusi), mencari bentuk seni baru, matlamatnya adalah untuk menguasai teknik penulisan

OPOYAZ - masyarakat untuk kajian bahasa puitis

    sekolah sastera Rusia.

    1914-1925

    Wakil - Y. Tynyanov, V. Shklovsky.

Zaman kegemilangan dramaturgi Rusia:

    M. Bulgakov "Hari Turbin", "pangsapuri Zoyka";

    N. Erdman - "Mandat", "Bunuh Diri";

    E. Zamyatin - "Kutu";

    V. Mayakovsky - "Pepijat".

Cari dan masa percubaan dalam literatur:

Tema utama dalam kesusasteraan ialah penggambaran revolusi dan perang saudara:

    M. Bulgakov "The White Guard"

    Furmanov "Chapaev"

    B. Pilnyak "Tahun Telanjang"

    A. Serafimovich "Arus Besi"

    M. Sholokhov "Cerita Don"

    A. Malyshkin "Dair's Fall"

    I. Babel "Kavaleri"

    A. Vesely "Rusia, dibasuh dengan darah."

Artis menggunakan secara meluas perkara yang aneh, fantasi, ironi dan sindiran:

    Cerita M. Zoshchenko

    A. Platonov "City of Gradov"

    M. Bulgakov "Jantung Anjing"

    E. Zamyatin "Kami"

    I. Ilf dan E. Petrov "The Twelve Chairs", "The Golden Calf"

    A. Hijau "Scarlet Sails" dan "Running on the Waves"

1929: Segalanya telah berubah.

Tahun ini menandakan permulaan penganiayaan M. Bulgakov, A. Platonov, B. Pilnyak.

Sejak tahun itu, imbangan relatif kuasa telah terganggu dengan mendadak.

Kaedah perjuangan politik tanpa belas kasihan telah dipindahkan ke sastera.

Masa baharu akan datang dengan wira baharu dan pemahaman baharu tentang perkara yang sedang diusahakan.

Ia adalah drama umum golongan cerdik pandai Rusia, yang dialaminya pada awal 20-an dan 30-an.

4. Publisisme.

Kewartawanan penulis adalah sebahagian daripada sastera.

Ini adalah genre karya sastera, berdiri di persimpangan fiksyen dan prosa saintifik (sosio-politik).Tujuan utama kewartawanan - untuk menimbulkan masalah sosial yang penting dan topikal dalam kehidupan moden, dia menggunakan perkataan oratorik, gayanya dicirikan oleh emosi yang meningkat dan terbuka.

Semua penulis disatukan oleh tema umum memahami revolusi, yang bersentuhan dengan masalah golongan cerdik pandai, rakyat dan budaya. Semua penulis mencari asal usul malapetaka 1917, sikap biadab terhadap warisan budaya, mereka bercakap tentangkesalahan golongan cerdik pandai yang lupa ingatkan rakyat pun ada kewajipan, tanggung negara. Kedua-dua V. Korolenko, dan I. Bunin, dan M. Gorky secara sinis menilai pengenaan sistem baru, fakta keganasan, larangan pemikiran asal. Mereka menggesa agar menjaga warisan budaya negara dan rakyat.

Untuk Gorkyrevolusi - "kejang", yang sepatutnya diikuti dengan pergerakan perlahan ke arah matlamat, yang ditetapkan oleh tindakan revolusi. I. Bunin dan V. Korolenko menganggap revolusi sebagai jenayah terhadap rakyat, percubaan kejam yang tidak boleh membawa kelahiran semula rohani.

Orang ramai . M. Gorky menganggapnya sebagai jisim liar, tidak bersedia, yang tidak boleh dipercayai dengan kuasa. Bagi Bunin, orang ramai dibahagikan kepada mereka yang dipanggil "Rompakan Nikami", dan mereka yang membawa tradisi Rusia berabad-abad lamanya. V.Korolenko mendakwa bahawa rakyat adalah organisma tanpa tulang belakang, berbadan lembut dan tidak stabil, jelas mengkhayalkan dan membiarkan diri mereka dipimpin di sepanjang jalan pembohongan dan kehinaan.

Peristiwa bersejarah yang mengikuti Oktober 1917 memaksa ramai penulis mengubah pandangan mereka: M. Gorky terpaksa menyesuaikan diri dengan ideologi Bolshevik. I. Bunin dan V. Korolenko menjadi lebih kukuh dalam keyakinan mereka dan tidak mengiktiraf Rusia Soviet sehingga akhir zaman mereka.

5. Puisi 20an.

Pandangan moden pada puisi tahun 1920-an kira-kira Oktober, pada tokoh penyair yang melihat abad ke-20 dengan cara yang sama sekali berbeza daripada sebelum revolusi, mencadangkan pendekatan baru untuk memahami banyak karya. Daya tarikan kepada revolusi dan pada masa yang sama terkejut dengan keterukannya, kedalaman kesakitan bagi seseorang dan pada masa yang sama kekaguman untuk semua orang yang kekal sebagai orang dalam revolusi, kepercayaan kepada Rusia dan ketakutan untuk laluannya mencipta komposisi warna yang menarik, teknik di semua peringkat banyak karya. Masalah baru terpaksa mengemas kini puisi. Selepas menganalisis puisi 20-an abad kedua puluh, kami membuat kesimpulan.

2. Berkenalan dengan biografi A. Fadeev.

3. Bekerja dengan novel A. Fadeev "Kekalahan".

Bagi Fadeev, sebagai penulis proletariat dan tokoh aktif dalam RAPP, adalah sangat penting untuk menentang wira dalam kelas, istilah sosio-politik. Pembangkang sentiasa berterus terang dan tidak jelas.Antitesis merupakan tema utama novel tersebut. Percanggahan berlaku pada tahap yang berbeza:

    Luaran ("merah" dan "putih").

    Dalaman (naluri - kesedaran, baik - jahat, cinta - benci).

Sistem imej juga mempunyai antitesis yang jelas. Ini adalah tentangan dua hero - Pedang dan Frost. Frost adalah seorang pekerja, Mechik adalah seorang intelektual. Dengan pembangkang ini, Fadeev memutuskan soalan:apakah laluan rakyat dan cerdik pandai dalam revolusi. Untuk menjawab soalan ini, adalah perlu untuk membandingkan imej Pedang dan Frost dalam novel "The Rout".

Analisis perbandingan imej.

Apakah jalan untuk menjadi Frost? (1 bab)

Sukar, melalui jatuh bangun, jalan menjadi seseorang. Kesedaran tentang diri sebagai seseorang bermula apabila seseorang mula bertanya soalan: apakah erti kewujudan saya? Frost, sehingga saat dia masuk ke detasmen, tidak bertanya pada dirinya sendiri soalan seperti itu.

Apakah peristiwa yang membuatkan Morozka melihat kehidupan secara berbeza?

Pencapaian pertama kesedaran diri adalah percubaan terhadapnya (Bab 5). Frost pada mulanya tidak faham mengapa dia dibicarakan. Tetapi apabila dia merasakan beratus-ratus mata ingin tahu kepadanya, dia mendengar kata-kata Dubov bahawa dia "menghina puak arang batu." Frost menggeletar, menjadi pucat, seperti kanvas, "hatinya jatuh dalam dirinya, seolah-olah dilapisi." Ancaman pengusiran dari detasmen ternyata tidak dijangka dan mengerikan baginya: "Ya, jika saya ... melakukan ini . Ya, saya akan memberikan darah melalui urat untuk semua orang, dan bukannya ia memalukan atau apa!

Apakah yang kita pelajari tentang aspirasi hidup Morozka?

Frost tahu betul kenapa dia berada dalam detasmen itu. Dia berada di rumah dalam aliran revolusioner, kerana, walaupun telatah dan kerosakan spontannya, dia tertarik kepada orang yang "benar": "Dia cuba dengan sekuat tenaga untuk pergi ke jalan yang kelihatannya lurus, jelas dan betul, di mana orang-orang seperti Levinson, Baklanov, Dubov. (bab 12).

Fikiran Frost bahawa seseorang dengan keras kepala menghalangnya daripada memasuki jalan ini tidak membawanya kepada kesimpulan bahawa musuh ini ada dalam dirinya sendiri, sangat menyenangkan baginya untuk berfikir bahawa dia menderita kerana kekejaman orang seperti Mechik .

Bagaimanakah imej Pedang berkembang dalam novel?

Fadeev dari awal lagi membezakan Frost dengan Pedang yang bersih dan kacak. Pedang itu dipertontonkan buat kali pertama bersama-sama dengan orang ramai yang berpusu-pusu dalam keadaan panik: "dengan jaket kota berambut pendek, dengan kekok menyeret senapang, seorang budak lelaki kurus berlari, terpincang-pincang." Juga, Pedang akan tergesa-gesa apabila, setelah mengkhianati rakan-rakannya, dia akan diselamatkan dari pengejaran. "Wajah lelaki itu pucat, tidak berjanggut, bersih, walaupun berlumuran darah." Fadeev menggambarkan Mechik sedemikian rupa sehingga kedua-dua penampilan menyedihkan dan sikap pengarang terhadapnya segera menjadi jelas. Frost menyelamatkannya, mempertaruhkan nyawanya sendiri. Dalam bab terakhir, Frost menyelamatkan seluruh skuad, yang dikhianati oleh Mechik, dengan mengorbankan nyawanya.

Bab 2 novel itu didedikasikan untuk Mechik, oleh itu dalam dua bab pertama antitesis utama ditentukan, konflik digariskan: "Sejujurnya, Frost tidak suka yang diselamatkan pada pandangan pertama.". Oleh itu, penulis segera menilai Mechik melalui Frost, menekankannya dengan pelbagai perkataan: "membosankan", "mulut kuning", "berhingus".

Apabila menerangkan Pedang, Fadeev sering menggunakan kata-kata dengan akhiran kecil yang memberikan imej nada yang menghina: "dalam jaket bandar", motif bandar yang ceria bersiul riang" - asal "bandar" sentiasa ditekankan. Pedang itu memerah sesekali, bercakap tidak pasti, "memicingkan matanya ketakutan."

Apakah yang menyebabkan konflik dalaman Pedang?

Ditarik ke dalam pengisar daging perang saudara, Mechik berasa ngeri dengan kotoran, keganasanYu, ketidakpadanan dua dunia - dalaman dan luaran. Pada mulanya, dia mempunyai idea yang samar-samar tentang apa yang menantinya. Apabila berada di detasmen, dia melihat bahawa orang di sekelilingnya sama sekali tidak menyerupai mereka yang dicipta oleh imaginasinya yang bersemangat. Ini adalah lebih kotor, lebih liceier, lebih keras dan lebih langsung. Kebersihan dan kekotoran luaran akan bertentangan dengan dalaman, cuma ia akan bertukar tempat. Sebenarnya, Mechik mengimpikan kedamaian, tidur, kesunyian. Dia menjangkau Varya yang baik hati, penyayang, dan segera mengkhianati bekas cintanya. Walau bagaimanapun, dia juga berasa "hampir berbakti" kepada Varya. Perlanggaran dengan realiti membawa lebih banyak kekecewaan kepada Mechik dalam idea romantiknya tentang kehidupan (episod dengan kuda dalam bab 9).

Fadeev membina novel sedemikian rupa sehingga Mechik menyediakan beberapa peluang untuk bergabung dengan detasmen, untuk memahami intipati dalaman apa yang sedang berlaku, tetapi Mechik tidak pernah melihat mata air utama mekanisme detasmen dan tidak merasakan keperluan untuk segala-galanya itu sedang dilakukan.

Episod yang manakah mendedahkan intipati sebenar Frost dan Sword?

Ujian paling berat bagi seseorang ialah situasi pilihan antara hidup dan mati. Dalam bab terakhir, Fadeev meletakkan wira dalam situasi sedemikian, dan sama untuk kedua-duanya. Pilihan seseorang bergantung kepada apa yang dia hidup sebelum ini, apakah teras moralnya. Kematian Morozka, prestasinya menunjukkan bahawa dia adalah orang baru yang sama yang perlu dididik oleh revolusi. Tanpa memikirkan dirinya sendiri, Morozka memberikan nyawanya demi rakan-rakannya: "Dia merasakan mereka dengan jelas dalam dirinya. Orang-orang yang letih dan tidak curiga yang mempercayainya, pemikiran itu timbul dalam dirinya tentang beberapa kemungkinan lain untuk dirinya sendiri, selain kemungkinan memberi amaran kepada mereka tentang bahaya.

Pedang, dihantar untuk meronda, "meluncur dari pelana." Ini telah ditentukan oleh pengarang: Mechik kurang memahami mengapa dia dihantar ke hadapan, tetapi dipatuhi. Pengkhianatan Pedang diserlahkan oleh pergerakan tubuhnya yang memalukan; dia menggelepar dengan merangkak, membuat lompatan yang luar biasa, menyelamatkan nyawanya. Dan dia menderita bukan kerana orang mati kerana dia, tetapi kerana "noda kotor yang tidak dapat dihapuskan dari perbuatan ini bertentangan dengan kebaikan dan kesucian yang dia temui dalam dirinya"

Bagaimanakah pengarang menyelesaikan masalah golongan cerdik pandai dan revolusi melalui imej Morozka dan Pedang?

Frost dicirikan oleh sikap sedar, sebenar terhadap realiti, kesedaran yang semakin meningkat tentang apa yang berlaku, pemahaman tentang makna dan tujuan perjuangan. Mechik adalah seorang yang romantis, penuh dengan pengetahuan yang tidak nyata, tetapi penuh buku, seorang yang tidak mempunyai visi yang jelas dan jelas tentang peristiwa dan belum menyedari tempatnya dalam kehidupan, dan yang paling penting, tidak dibebani dengan politik dan moral. prinsip.

cikgu: Sebab utama untuk kedua-dua tidak bertanggungjawab, dan pengecut, dan kelemahan Mechik, Fadeev menganggap egoismenya, individualisme, dan rasa keperibadian yang terlalu berkembang. Pengkhianatan, menurut Fadeev, adalah pengakhiran semula jadi yang datangnya intelektual, tidak dihubungkan oleh akar yang mendalam dengan rakyat, massa, dengan proletariat dan partinya. Walau bagaimanapun, Fadeev menunjukkan bahawa walaupun di kalangan cerdik pandai ada orang yang mengabdikan diri kepada punca revolusi. Ini adalah orang dari "baka istimewa".

5. Penyatuan bahan yang dipelajari, teknik yang digunakan (5 min.).

Perbualan.

Apakah peristiwa sejarah yang terkandung dalam novel tersebut? (Perang saudara)

Di manakah peristiwa berlaku? (Di Timur Jauh)

Siapa watak utama novel itu? (Levinson, Frost, Mechik)

Mengapakah karya dengan tajuk berskala besar "The Rout" terhad kepada sejarah satu detasmen?

6. Merumuskan (3 min)

7 . Sastera yang diperlukan untuk menyediakan pelajaran.

1. Zinin S.A., Sakharov V.I.kesusasteraan Rusiah. 1.2 10 sel - M .: " perkataan Rusia", 20 14 .

8. Tugasan kerja rumah untuk pelajar (2 min.)

Buku teks: hlm. 310-362;

Novel "The Rout" oleh A. Fadeev

idea utama A. Fadeev mentakrifkan novel "Kekalahan" seperti berikut:"Dalam perang saudara, pemilihan bahan manusia berlaku ... Semua yang tidak dapat melawan dihapuskan ... Orang sedang dibuat semula."Tidak kira betapa kontroversial penilaian peristiwa perang saudara dari kedudukan hari ini, merit Fadeev yang tidak diragukan ialah dia menunjukkan perang saudara dari dalam. Penulis menonjolkan bukan tindakan ketenteraan, tetapi seseorang.
Bukan kebetulan bahawa Fadeev memilih untuk menggambarkan dalam novel itu masa ketika detasmen itu sudah dikalahkan. Dia mahu menunjukkan bukan sahaja kejayaan Tentera Merah, tetapi juga kegagalannya. Dalam peristiwa dramatik masa ini, watak orang ramai didedahkan dengan mendalam.

Tempat utama dalam novel ini diduduki oleh imej komander detasmen Levinson, Frost dan Mechik. Kesemuanya dihubungkan oleh keadaan kehidupan yang sama, dan ini membantu pembaca menilai watak wira-wira ini.
Ivan Morozov , atau Frost , seperti yang dipanggil, tidak mencari jalan baru dalam kehidupan. Ini adalah lumrah dalam tindakannya, seorang lelaki yang cerewet dan rosak selama dua puluh tujuh tahun, seorang pelombong dalam generasi kedua. Sepanjang hidup, dia berjalan di jalan lama yang telah lama wujud. Penyelamatan Mechik menjadi, seolah-olah, dorongan untuk pembuatan semula Frost. Kami melihat bahawa pahlawan itu merasakan belas kasihan kepada Mechik, dia menunjukkan keberanian, tetapi ada juga penghinaan terhadap orang ini, yang dia anggap "bersih".
Frost sangat tersinggung kerana Varya jatuh cinta dengan Mechik. "Dalam entogo, ibu, atau apa?" - dia bertanya kepadanya dan dengan menghina memanggil Mechik "mulut kuning". Ia mengandungi kesakitan dan kemarahan. Dan sekarang dia mencuri tembikai. Dan dia sangat takut bahawa dia akan dipecat daripada tentera kerana kesalahan ini. Mustahil baginya, dia sudah biasa dengan mereka ini. Dan dia tidak mempunyai tempat untuk pergi. Di "mahkamah" dia dengan ikhlas berkata: "Adakah saya ... akan melakukan perkara sedemikian ... jika saya berfikir ... tetapi adakah saya, saudara-saudara! Ya, saya akan memberikan darah melalui urat untuk semua orang, dan bukan kerana ia akan memalukan atau sesuatu!"

Frost gagal dalam hubungan peribadi. Lagipun, dia tidak mempunyai sesiapa yang lebih dekat dengan Varya, dan dia perlu mengatasi masalah peribadinya sendiri. Dia bersendirian dan mencari keselamatan dalam detasmen itu. Dia benar-benar setia kepada rakan sepasukannya. Frost menghormati Levinson, Baklanov, Dubov, malah cuba meniru mereka. Mereka melihat Frost bukan sahaja seorang pejuang yang baik, tetapi juga seorang yang bersimpati, mereka sentiasa menyokongnya. Frost boleh dipercayai - selepas semua, dia yang dihantar pada peninjauan terakhir. Dan wira ini, dengan mengorbankan nyawanya, memberi amaran kepada orang ramai tentang bahaya. Walaupun pada saat-saat terakhir dalam hidupnya, dia tidak memikirkan dirinya sendiri, tetapi orang lain. Untuk pengabdian kepada kerja dan keberanian, untuk kebaikan - selepas semua, Morozka tidak membalas dendam pada Mechik untuk isterinya yang hilang - pengarang mencintai wiranya dan menyampaikan cinta ini kepada pembaca.

Seperti Frost, komander detasmen
Levinson Fadeev menunjukkan orang yang hidup dengan turun naik yang wujud, perasaannya. Penulis tidak idealkan hero ini. Secara luaran, dia tidak mencolok, mirip dengan gnome dengan perawakan kecil dan janggut merahnya. Dia sentiasa berjaga-jaga: dia takut bahawa detasmennya akan dikejutkan, dan mula bersedia untuk penentangan, tetapi dengan cara yang tidak ada yang tahu mengenainya. Dia berwaspada dan berwawasan. Semua partisan menganggapnya "betul".
Tetapi Levinson sendiri melihat kelemahannya sendiri, serta kelemahan orang lain. Apabila skuad menghadapi situasi sukar, Levinson cuba menjadi contoh untuk yang lain. Apabila ini tidak berjaya, dia mula menggunakan kuasa kuasa, paksaan (ingat bagaimana dia menghalau seorang pejuang ke dalam sungai dengan todongan senjata). Menjadi kadang-kadang kejam membuatkan dia rasa tanggungjawab, yang bagi Levinson adalah di atas segalanya. Dia mengumpulkan semua kekuatannya dalam dirinya, dan detasmen di bawah pimpinannya memecah ke hadapan ... Tetapi selepas kejayaan itu, Levinson tidak lagi mempunyai kekuatan. Apabila keletihan fizikal hampir menang, Baklanov datang membantunya. "Budak" naif muda ini dapat memimpin detasmen ke hadapan. Levinson lemah, tetapi ini menunjukkan bahawa bukan komander yang menonjol dalam tingkah lakunya, tetapi orang itu. Fadeev melihat kelemahan wiranya dan percaya bahawa dia tidak mempunyai daya hidup, keberanian, dan kemahuan. Di Levinson, kami tertarik dengan fakta bahawa semua pemikiran dan tindakannya menyatakan kepentingan detasmen, orang. Pengalaman peribadinya memudar ke latar belakang.

Imej Frost, Metelitsa dan ahli detasmen lain bertentangan dengan imej itu
Pedang. Ini adalah seorang pemuda berusia sembilan belas tahun yang secara sukarela datang ke detasmen untuk menghiburkan kesombongan dan kesombongannya. Oleh itu, dia bergegas ke tempat yang paling hangat untuk membuktikan dirinya secepat mungkin. Orang ini gagal mendekati skuad yang lain, kerana paling penting dia menyayangi dirinya sendiri. Dia selalu memikirkan dirinya sahaja, jadi dia adalah orang luar dalam detasmen itu. Mechik mempunyai idea desersi, walaupun dia sendiri datang ke detasmen. Inilah sebenarnya yang bercakap tentang niat sebenar Pedang. Dia tidak berkhidmat, tetapi hanya mahu menunjukkan kehebatannya.
Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa detasmen itu adalah satu entiti, dan Pedang berdiri berasingan daripada yang lain. Dan apabila dia akhirnya pergi, pembaca tidak terkejut. Dan apa yang Mechik fikirkan apabila dia pergi? "... Bagaimana saya boleh melakukan ini - saya, sangat baik dan jujur ​​​​dan tidak ingin membahayakan sesiapa ..." Lagipun, Pedang yang menyebabkan kematian Frost. Nampaknya wira kerja ini paling baik dicirikan oleh kata-kata Levinson, yang memanggil Mechik sebagai "bunga kosong yang tidak bernilai", lemah, malas dan lemah semangat. Dan walaupun wira kolektif novel A. Fadeev "Rout" adalah detasmen tentera yang beroperasi di Timur Jauh, dia tidak kelihatan kepada kami sebagai sesuatu yang bersatu. Orang yang terlalu berbeza memasukinya. Setiap orang adalah orang yang mempunyai akar sosial, impian dan perasaan sendiri. Ini disahkan oleh imej Frost, Levinson dan Mechik, yang sangat berbeza antara satu sama lain.

Novel oleh Alexander Fadeev ditulis pada awal abad ke-20, pada masa itu terdapat dua pandangan: Demokrat Sosial dan Maximalis Sosialis-Revolusioner. Terdapat dua hero dalam novel, Frost dan Sword, yang mempunyai kepercayaan ini. Untuk lebih memahami arahan ini, kami akan membandingkan wira. Pengarang menggesa kita untuk membandingkan mereka, menunjukkan bagaimana mereka berkelakuan dalam situasi yang berbeza dalam hubungan antara satu sama lain dan rakan-rakan mereka.

Bagaimanakah Frost ditunjukkan dalam novel?

(bekerja dengan teks) pelajar membaca episod yang mencirikan Frost.

Bagaimanakah Pedang digambarkan? (bekerja dengan teks dan mengisi jadual) pelajar membaca episod yang mencirikan Mechik.

Frost Dan pedang

latar belakang sosial

Frost adalah pelombong dalam generasi kedua. Dari usia dua belas tahun dia bekerja di lombong, "tidak mencari jalan baru, tetapi mengikuti jalan lama yang sudah disahkan."

Mechik, sebaliknya, dilahirkan dalam keluarga yang bijak, di bandar, dia menerima idea tentang dunia dari buku di mana semuanya baik-baik saja. Secara umum, apabila dia membesar dan memasuki kehidupan, ternyata dia sama sekali tidak bersedia untuk itu.

Pendidikan

Frost tidak berpendidikan, tidak melihat kehidupan yang indah, tetapi belajar untuk membuat jalannya dalam realiti yang keras, mencari nafkah dengan menggulingkan troli berat dengan bijih

Mechik lulus dari sekolah menengah dan hidup tanpa risau dengan wang ibu bapanya

Penampilan

Penampilan Frost digambarkan oleh persamaannya dengan seekor kuda: "mata yang sama jelas, hijau-coklat, sama seperti mencangkung dan berkaki tunduk, sama seperti sederhana licik dan berahi",

Pedang itu "bersih", berambut perang, dengan rambut kerinting.

Asuhan

Sejak usia dini, Morozka belajar minum vodka, bersumpah, menjalani gaya hidup berjalan kaki. Bala mempunyai satu lagi sifat buruk - dia tidak mengiktiraf mana-mana pihak berkuasa, tetapi terdapat juga titik terang - dia tidak pernah mengkhianati rakan-rakannya, yang mana semua orang menghormatinya dan menganggapnya sebagai lelakinya.

Mechik adalah "budak mama", baginya aktiviti terbaik ialah membaca buku.

Pengalaman hidup

Sebelum menyertai detasmen Levinson, Morozka pergi ke hadapan, di mana dia menerima banyak luka, terkejut dua kali, selepas itu dia berhenti kerja dan menyertai partisan.

Mechik, setelah menyertai Parti Sosialis-Revolusioner Maximalist, menerima rujukan kepada detasmen partisan Shalbybin, dan, merindukan eksploitasi "buku", dia menyertai detasmen itu, tetapi impiannya cepat lenyap pada pertemuan pertama dengan partisan - dia dipukul tanpa memahami siapa dia. Apabila Jepun menyerang detasmen Shaldyba, Mechik telah cedera dan diselamatkan oleh Frost, yang dihantar untuk membawa bungkusan ke detasmen mereka. Jadi Mechik berakhir dalam detasmen Levinson.

Sikap orang lain terhadap watak

Orang sekeliling memperlakukan Morozka secara berbeza, dia dihormati kerana dia sentiasa menjaga kudanya, menjaga senjatanya bersih dan tidak pernah mengkhianati rakan-rakannya, ini adalah perkara utama bagi partisan, dan dia dianggap miliknya. Tetapi ada juga sisi negatifnya, dia sombong dan tidak patuh kepada sesiapa, mereka mahu mencari keadilan untuknya dan menunggu saat itu. Saat seperti itu telah tiba. Sebaik sahaja dia tidak dapat menahan dan mencuri tembikai dari kebun orang lain, dia telah disabitkan, tetapi diampunkan, mengambil daripadanya perkataan penghormatan pelombong dan partisan bahawa dia akan memperbaiki.

Hampir tiada siapa yang mengenali pedang kerana fakta bahawa, pertama, dia adalah seorang Revolusi Sosial yang maksimal, kedua, dia tidak boleh, atau lebih tepatnya tidak mahu mengikuti senjata dan kuda, dan ketiga, setelah berkawan dengan Chizh, yang mengajar. dia untuk syirik kerja, tidak mematuhi kehendak komander detasmen. Terdapat pendapat dalam detasmen bahawa dia adalah "kecelaruan yang tidak dapat ditembusi", "malas dan lemah semangat", "bunga kosong yang tidak bernilai".

Sikap perkhidmatan

Pedang itu tertidur di dalam pelana dan hampir jatuh ke tangan Cossack, selepas itu dia melarikan diri. Kerana ini, Frost terbunuh, tetapi dia masih berjaya menembak tiga kali ke udara untuk memberi amaran kepadanya

Pedang pada masa ini melarikan diri, menyelamatkan nyawanya. Menyedari rasa bersalahnya, dia memutuskan untuk menembak dirinya sendiri, tetapi, menyedari bahawa ini di luar kuasanya, dia kembali ke bandar, tidak memikirkan apa jenis kuasa di sana.

Kesimpulan

Orang seperti Morozka boleh dibuat semula, kerana dia setia kepada rakyatnya, dan jika dia memberi kata-kata penghormatan bahawa dia akan bertambah baik, maka dia akan memenuhi janjinya, walaupun ia meragut nyawanya.

Pedang, kerana dia "bersih", akan kekal begitu, setelah mengkhianati rakan-rakannya, dia adalah seorang yang ego, "kerana lebih daripada apa-apa di dunia dia masih mencintai dirinya sendiri."

Kedudukan kehidupan pahlawan tidak penting di sini, dan yang paling penting kemanusiaan mereka. Saya sangat kecewa dengan tindakan Pedang, kerana dia mengkhianati penyelamatnya, meninggalkannya, tetapi terpaksa tinggal dan mati bersamanya, atau mungkin mereka akan terselamat jika Pedang tidak tertidur di pelana. Ya, ia tidak masuk akal, pergi ke peninjauan dan tertidur! Ini adalah tidak bertanggungjawab sepenuhnya! Dan yang paling penting, dia dibiarkan hidup dengannya tanpa banyak penyesalan. Di sini Frost adalah seorang wira. Mengetahui bahawa dia akan mati sekarang, dia menunaikan kewajipannya, dan mati seperti seorang pahlawan yang sebenar.


Atas