Pengkritik tentang marmalade Sonya. Prestasi rohani Sony marmalade
Sonya Marmeladova ialah watak wanita utama dalam novel Jenayah dan Hukuman Dostoevsky. Nasibnya yang sukar menimbulkan perasaan kasihan dan rasa hormat yang tidak disengajakan kepada pembaca, kerana untuk menyelamatkan keluarganya daripada kelaparan, gadis malang itu terpaksa menjadi wanita yang jatuh.
Dan walaupun dia terpaksa menjalani gaya hidup yang tidak bermoral, dalam jiwanya dia tetap suci dan mulia, memaksa kita untuk memikirkan nilai kemanusiaan yang sebenar.
Ciri-ciri watak utama
(Berkenalan dengan Sonya)
Sonechka tidak muncul di halaman novel dengan serta-merta, tetapi selepas melakukan dua jenayah oleh Radion Raskolnikov. Dia bertemu bapanya, seorang pegawai kecil dan pemabuk pahit, Semyon Marmeladov, dan dia, dengan rasa syukur dan air mata, bercakap tentang anak perempuan tunggalnya Sonya, yang, untuk memberi makan kepada bapanya, ibu tiri dan anak-anaknya, melakukan dosa yang dahsyat. . Sonya yang pendiam dan sederhana, tidak dapat mencari pekerjaan lain, pergi ke panel dan memberikan semua wang yang dia peroleh kepada bapanya dan keluarganya. Setelah menerima apa yang dipanggil "tiket kuning" dan bukannya pasport, dia mempunyai peluang yang sah untuk bekerja sebagai pelacur, dan tidak mungkin dia akan dapat berhenti dari kerajinan yang mengerikan dan memalukan ini.
Sonya menjadi yatim piatu awal, bapanya berkahwin dan memulakan keluarga lain. Selalu ada kekurangan wang, anak-anak kelaparan, dan ibu tiri yang marah membuat skandal dan, dalam keputusasaan dari kehidupan sedemikian, kadang-kadang mencela anak tirinya dengan sekeping roti. Sonya yang teliti tidak dapat menahannya dan memutuskan tindakan terdesak untuk mendapatkan wang untuk keluarga. Pengorbanan gadis malang itu melanda Raskolnikov, dan dia kagum dengan kisah ini jauh sebelum dia bertemu dengan Sonya.
(Pelakon Soviet Tatyana Bedova sebagai Sonechka Marmeladova, filem Jenayah dan Hukuman, 1969)
Buat pertama kali kami bertemu dengannya di halaman novel pada hari bapanya digilis oleh pemandu teksi yang mabuk. Ini adalah berambut perang kurus bertubuh kecil, kira-kira tujuh belas atau lapan belas tahun, dengan mata biru yang lembut dan sangat cantik. Dia berpakaian dalam pakaian berwarna-warni dan sedikit tidak masuk akal, secara langsung menunjukkan pendudukan. Dengan malu-malu, seperti hantu, dia berdiri di ambang almari dan tidak berani pergi ke sana, itulah sebabnya sifatnya yang teliti dan murni secara semula jadi membuatnya berasa kotor dan ganas.
Sonya yang lemah lembut dan pendiam, yang menganggap dirinya berdosa besar, tidak layak berada di dekat orang biasa, tidak tahu bagaimana untuk berkelakuan di kalangan mereka yang hadir, tidak berani duduk di sebelah ibu dan adik Raskolnikov. Dia dihina dan dihina oleh orang-orang yang rendah dan keji seperti penasihat mahkamah Luzhin dan pemilik rumah Amalia Fedorovna, dan dia dengan sabar dan lemah lembut menanggung segala-galanya, kerana dia tidak dapat membela dirinya sendiri dan benar-benar tidak berdaya terhadap keangkuhan dan kekasaran.
(Sonya mendengar Raskolnikov, menyedari, pergi untuk membantunya, untuk bertaubat)
Dan walaupun secara luaran dia kelihatan rapuh dan tidak berdaya, dia berkelakuan seperti haiwan yang diburu, di dalam Sonya Marmeladova terdapat kekuatan rohani yang besar di mana dia menarik kekuatan untuk hidup dan membantu orang lain yang sengsara dan kurang bernasib baik. Kekuatan ini dipanggil cinta: untuk bapanya, untuk anak-anaknya, untuk siapa dia menjual tubuhnya dan merosakkan jiwanya, untuk Raskolnikov, untuk siapa dia bekerja keras dan dengan sabar menahan ketidakpeduliannya. Dia tidak menyimpan dendam terhadap sesiapa, tidak menyalahkannya atas nasibnya yang lumpuh, dia memahami dan memaafkan semua orang. Untuk tidak mengutuk orang dan memaafkan maksiat dan kesilapan mereka, anda perlu menjadi orang yang sangat sihat, kuat dan pemurah, iaitu seorang gadis sederhana dengan nasib yang sukar, Sonya Marmeladova.
Imej heroin dalam kerja
Penakut dan terdorong, menyedari semua ketakutan dan rasa malunya terhadap situasi itu, Sonya ( dalam bahasa Yunani, namanya bermaksud kebijaksanaan) dengan sabar dan lemah lembut memikul salibnya, tanpa mengeluh dan tanpa menyalahkan sesiapa atas nasib yang sedemikian. Cintanya yang luar biasa kepada orang ramai dan agama yang berapi-api memberinya kekuatan untuk menanggung beban beratnya dan membantu mereka yang memerlukan dengan kata-kata, sokongan dan doa yang baik.
Baginya, kehidupan mana-mana orang adalah suci, dia hidup mengikut undang-undang Kristus, dan setiap penjahat adalah orang yang malang baginya, menuntut pengampunan dan penebusan dosanya. Imannya yang kuat dan perasaan belas kasihan yang besar membuat Raskolnikov mengakui pembunuhan itu, kemudian dengan tulus bertaubat, datang kepada Tuhan, dan ini adalah permulaan kehidupan baru baginya dan pembaharuan rohani sepenuhnya.
Imej heroin, yang telah menjadi klasik abadi, mengajar kita semua cinta yang besar untuk jiran kita, memberi diri dan pengorbanan diri. Sonya Marmeladova, heroin tercinta Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, kerana dia merangkumi pada halaman novel pemikirannya yang paling intim dan idea ideal tentang agama Kristian. Prinsip kehidupan Sonya dan Dostoevsky hampir sama: ini adalah kepercayaan kepada kuasa kebaikan dan keadilan, bahawa kita semua memerlukan pengampunan dan kerendahan hati, dan yang paling penting, ini adalah cinta kepada seseorang, tidak kira apa dosa yang telah dia lakukan.
imej abadi
Beberapa wira kesusasteraan klasik memperoleh keabadian, tinggal di sebelah kita, inilah gambaran Sonya dalam novel Jenayah dan Hukuman Dostoevsky. Melalui teladannya, kita mempelajari sifat manusia yang terbaik: kebaikan, belas kasihan, pengorbanan diri. Ia mengajar kita untuk mengasihi dengan setia dan percaya kepada Tuhan tanpa mementingkan diri sendiri.
Berkenalan dengan heroin
Pengarang tidak segera memperkenalkan kami kepada Sonechka Marmeladova. Dia muncul di halaman novel apabila jenayah yang dahsyat telah dilakukan, dua orang mati, dan Rodion Raskolnikov merosakkan jiwanya. Nampaknya tiada apa dalam hidupnya dapat diperbetulkan. Walau bagaimanapun, perkenalan dengan seorang gadis sederhana mengubah nasib wira dan menghidupkannya semula.
Buat pertama kalinya kita mendengar tentang Sonya dari kisah Marmeladov yang malang mabuk. Dalam pengakuan, dia bercakap tentang nasib malangnya, tentang keluarga yang kelaparan, dan menyebut nama anak perempuan sulungnya dengan rasa syukur.
Sonya adalah anak yatim piatu, satu-satunya anak perempuan asli Marmeladov. Sehingga baru-baru ini, dia tinggal bersama keluarganya. Ibu tirinya Katerina Ivanovna, seorang wanita yang sakit dan malang, keletihan supaya anak-anak tidak mati kelaparan, Marmeladov sendiri minum wang terakhir, keluarga sangat memerlukan. Kerana terdesak, seorang wanita yang sakit sering menjadi jengkel kerana perkara kecil, membuat skandal, mencela anak tirinya dengan sekeping roti. Sonya yang teliti memutuskan langkah terdesak. Untuk membantu keluarga, dia mula terlibat dalam pelacuran, mengorbankan dirinya demi saudara-maranya. Kisah gadis malang itu meninggalkan kesan mendalam pada jiwa Raskolnikov yang terluka lama sebelum dia secara peribadi bertemu dengan heroin itu.
Potret Sonya Marmeladova
Penerangan tentang penampilan gadis itu muncul di halaman novel itu kemudian. Dia, seperti hantu senyap, muncul di ambang rumah asalnya semasa kematian bapanya, digilis oleh pemandu teksi yang mabuk. Secara semula jadi, dia tidak berani masuk ke dalam bilik, berasa ganas dan tidak layak. Pakaian yang tidak masuk akal, murah, tetapi cerah menunjukkan pekerjaannya. Mata "lemah lembut", "wajah bersudut pucat, kurus dan tidak teratur" dan keseluruhan penampilan menunjukkan sifat lemah lembut, pemalu, yang telah mencapai tahap penghinaan yang melampau. "Sonya kecil, tujuh belas tahun, kurus, tetapi agak cantik berambut perang, dengan mata biru yang indah." Ini adalah bagaimana dia muncul di hadapan mata Raskolnikov, ini adalah kali pertama pembaca melihatnya.
Ciri-ciri watak Sofia Semyonovna Marmeladova
Penampilan seseorang sering menipu. Imej Sonya dalam Jenayah dan Hukuman penuh dengan percanggahan yang tidak dapat dijelaskan. Seorang gadis yang lemah lembut dan lemah menganggap dirinya berdosa besar, tidak layak berada di dalam bilik yang sama dengan wanita yang baik. Dia malu untuk duduk di sebelah ibu Raskolnikov, dia tidak boleh berjabat tangan dengan kakaknya, takut menyinggung perasaan mereka. Sonya mudah tersinggung dan dimalukan oleh mana-mana orang jahat, seperti Luzhin atau tuan rumah. Tanpa pertahanan terhadap keangkuhan dan kekasaran orang di sekelilingnya, dia tidak mampu untuk mempertahankan dirinya.
Pencirian lengkap Sonya Marmeladova dalam novel "Jenayah dan Hukuman" terdiri daripada analisis tindakannya. Kelemahan fizikal dan keragu-raguan digabungkan di dalamnya dengan kekuatan mental yang hebat. Cinta adalah teras kewujudannya. Demi kasih sayang ayahnya, dia memberikannya wang terakhir untuk mabuk. Demi cinta kanak-kanak, dia menjual jiwa dan raganya. Demi cinta kepada Raskolnikov, dia mengikutinya untuk bekerja keras dan dengan sabar menahan ketidakpeduliannya. Kebaikan dan kebolehan memaafkan membezakan heroin daripada watak lain dalam cerita. Sonya tidak menyimpan dendam terhadap ibu tirinya kerana kehidupan yang lumpuh, dia tidak berani mengutuk ayahnya kerana kelemahan watak dan mabuk abadi. Dia mampu memaafkan dan berasa kasihan terhadap Raskolnikov atas pembunuhan Lizaveta, yang rapat dengannya. "Tidak ada orang yang lebih tidak bahagia daripada anda di seluruh dunia," katanya kepadanya. Untuk memperlakukan maksiat dan kesilapan orang di sekeliling anda dengan cara ini, anda mestilah seorang yang sangat kuat dan utuh.
Di manakah seorang gadis yang lemah, rapuh, terhina mendapat kesabaran, ketabahan dan kasih sayang yang tidak pernah habis untuk orang? Iman kepada Tuhan membantu Sonya Marmeladova untuk berdiri sendiri dan menghulurkan bantuan kepada orang lain. "Apa jadinya saya tanpa Tuhan?" - heroin benar-benar bingung. Bukan kebetulan bahawa Raskolnikov yang keletihan pergi kepadanya untuk mendapatkan bantuan dan memberitahunya tentang jenayahnya. Iman Sonya Marmeladova membantu penjenayah itu mula-mula mengakui pembunuhan itu, kemudian dengan tulus bertaubat, percaya kepada Tuhan dan memulakan kehidupan baru yang bahagia.
Peranan imej Sonya Marmeladova dalam novel itu
Watak utama novel F. M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman" dianggap sebagai Rodion Raskolnikov, kerana plotnya berdasarkan kisah jenayah pahlawan. Tetapi novel itu tidak dapat dibayangkan tanpa imej Sonya Marmeladova. Sikap, kepercayaan, tindakan Sonya mencerminkan kedudukan hidup pengarang. Wanita yang jatuh adalah suci dan tidak bersalah. Dia menebus dosanya sepenuhnya dengan kasih sayang yang menyeluruh kepada manusia. Dia "dihina dan dihina" bukan "makhluk yang menggeletar" mengikut teori Raskolnikov, tetapi seorang yang dihormati yang ternyata lebih kuat daripada watak utama. Setelah melalui semua ujian dan penderitaan, Sonya tidak kehilangan sifat asasi manusianya, tidak mengkhianati dirinya sendiri dan mengalami kebahagiaan.
Prinsip moral, iman, cinta Sonya ternyata lebih kuat daripada teori egoistik Raskolnikov. Lagipun, hanya dengan menerima kepercayaan teman wanitanya, wira memperoleh hak untuk kebahagiaan. Heroin tercinta Fyodor Mikhailovich Dostoevsky adalah penjelmaan pemikiran dan cita-cita terdalamnya tentang agama Kristian.
Ujian karya seni
Marmeladova Sofya Semyonovna (Sonya) ialah watak dalam novel Jenayah dan Hukuman Dostoevsky. Buat pertama kalinya kami mengenalinya secara tidak hadir, semasa perbualan antara bapa gadis itu dan Raskolnikov.
Aksi itu berlaku di kedai minuman. Kemudian, beberapa hari kemudian, Rodion bertemu dengannya yang mabuk. Tanpa mengetahui bahawa ini adalah Sonya, dia sudah mahu membantunya. Apakah bentuk rohani yang boleh kita bincangkan? Seperti dalam karya pengarang lain, tidak semuanya begitu mudah. Hidupnya bercelaru dan penuh tragedi. Tetapi, sebelum beralih ke topik pencapaian rohani Sonya Marmeladova, ia patut memberi perhatian kepada keluarganya.
Keluarga Sonya Marmeladova
Sonya ditinggalkan tanpa ibu awal. Mungkin ini memainkan peranan utama dalam nasibnya. Pada masa kenalannya, dia tinggal bersama bapanya (Semyon Zakharovich), ibu tiri (Katerina Ivanovna) dan tiga anaknya yang ditinggalkan dari perkahwinan pertamanya.
Bapa Sonya Marmeladova
Bapa Sonya, Semyon Zakharovich Marmeladov, pernah menjadi orang yang dihormati, seorang penasihat bergelar. Kini dia seorang peminum arak biasa yang tidak mampu menafkahi keluarganya. Marmeladov berada di pinggir. Dari hari ke hari mereka menghadapi risiko ditinggalkan bukan sahaja tanpa sekeping roti, tetapi juga tanpa bumbung di atas kepala mereka. Pemilik bilik yang disewa oleh keluarga itu terus mengugut untuk menghalau mereka keluar ke jalan. Sonya berasa bertanggungjawab terhadap ayahnya, kerana dia mengeluarkan semua barang berharga, termasuk pakaian isterinya. Tidak dapat melihat apa yang berlaku, dia memutuskan untuk menjaga keluarga sendiri. Dan dia tidak memilih profesion yang paling layak untuk ini. Tetapi perkataan "memilih" tidak sesuai dengan keadaan ini. Adakah dia mempunyai pilihan? Kemungkinan besar tidak! Inilah yang rohani feat Sonya Marmeladova. Dengan sifat penyayang, dia mengasihani ayahnya. Dengan cara saya sendiri. Tidak menyedari bahawa dia adalah punca semua masalahnya, dia memberinya wang untuk vodka.
Ibu tiri Katerina Ivanovna
Ibu tiri Sonya baru berusia 30 tahun. Apa yang membuatkan dia berkahwin dengan Marmeladov yang berusia lima puluh tahun? Tiada apa-apa melainkan keadaan yang menyedihkan. Marmeladov sendiri mengakui bahawa dia bukan pasangan untuk wanita yang begitu bangga dan berpendidikan. Dia mendapati dia dalam kesusahan sehingga dia tidak dapat menahan rasa kasihan kepadanya. Sebagai anak pegawai, dia juga membuat pencapaian rohani, bersetuju untuk berkahwin dengan Marmeladov atas nama menyelamatkan anak-anak mereka. Saudara-mara menolaknya dan tidak memberikan sebarang bantuan. menggambarkan dengan sempurna kehidupan segmen termiskin penduduk Rusia pada masa itu: apa kesukaran yang mereka hadapi, apa yang mereka terpaksa tanggung, dll. Katerina Ivanovna adalah seorang wanita yang mempunyai pendidikan tinggi. Dia mempunyai fikiran yang luar biasa dan perwatakan yang lincah. Terdapat kesan kebanggaan di dalamnya. Dialah yang mendorong Sonya menjadi gadis yang mudah berbudi. Tetapi Dostoevsky mendapati justifikasi untuk ini juga. Seperti ibu lain, dia tidak mampu menahan tangisan anak-anak yang kelaparan. Satu frasa, yang dituturkan dalam keadaan panas, menjadi maut dalam nasib anak tirinya. Katerina Ivanovna sendiri tidak dapat berfikir bahawa Sonya akan mengambil serius kata-katanya. Tetapi apabila gadis itu pulang ke rumah dengan wang, dan berbaring di atas katil, menutupi dirinya dengan selendang, Katerina Ivanovna berlutut di hadapannya dan mencium kakinya. Dia menangis teresak-esak, memohon ampun atas kejatuhan anak tirinya. Sudah tentu, pembaca mungkin tertanya-tanya: mengapa dia tidak memilih jalan ini sendiri? Tidak begitu mudah. Katerina Ivanovna menghidap batuk kering. Penggunaan, seperti yang dipanggil pada masa itu. Setiap hari dia semakin teruk. Tetapi dia terus menjalankan tugasnya di sekitar rumah - untuk memasak, membersihkan dan mencuci semua ahli keluarganya. Ketika itu, anak tirinya berusia 18 tahun. Katerina Ivanovna memahami betapa besarnya pengorbanan yang harus dilakukannya demi orang yang sama sekali tidak dikenalinya. Bolehkah tindakan ini dipanggil pencapaian rohani Sonya Marmeladova? Sudah tentu YA. Ibu tiri tidak membenarkan sesiapa bercakap buruk tentangnya, dia menghargai bantuannya.
Anak-anak Katerina Ivanovna
Bagi anak-anak Katerina Ivanovna, terdapat tiga daripada mereka. Yang pertama ialah Polya, 10 tahun, yang kedua ialah Kolya, 7 tahun, dan yang ketiga ialah Lida, 6 tahun. Katerina Ivanovna adalah seorang wanita dengan watak yang sukar. Dia meriah dan beremosi. Sonya telah jatuh daripadanya lebih daripada sekali, tetapi dia terus menghormatinya. Sonya menganggap anak-anak Katerina Ivanovna bukan sebagai separuh baka, tetapi sebagai saudara-saudaranya yang berkaitan dengan darah. Mereka menyayanginya tidak kurang. Dan ini juga boleh dipanggil prestasi rohani Sonya Marmeladova. Katerina Ivanovna melayan semua orang dengan sangat teruk. Dia tidak tahan menangis, walaupun anak-anak menangis kerana kelaparan. Dalam perbualan dengan Raskolnikov, Marmeladov menyebut bahawa mereka, anak-anak miskin, juga sangat jatuh dari ibu mereka. Raskolnikov sendiri yakin akan hal ini apabila dia secara tidak sengaja memasuki rumah mereka. Seorang gadis yang ketakutan berdiri di sudut, seorang budak lelaki menangis tanpa kawalan seolah-olah dia baru sahaja dipukul dengan teruk, dan anak ketiga sedang tidur betul-betul di atas lantai.
Sonya Marmeladova mempunyai penampilan yang comel. Dia kurus, berambut perang dan bermata biru. Raskolnikov mendapati ia benar-benar telus. Sonya memakai dua jenis pakaian. Untuk profesion yang tidak layak, dia selalu memakai pakaiannya yang tidak senonoh. Walau bagaimanapun, ia adalah kain buruk yang sama. Ia adalah pakaian berwarna-warni dengan ekor yang panjang dan tidak masuk akal. Crinoline besar mengacaukan seluruh laluan. Topi jerami itu dihiasi dengan bulu yang terang benderang. Di kakinya terdapat kasut berwarna terang. Sukar untuk membayangkan imej yang lebih tidak masuk akal. Dia terhina dan hancur dan malu dengan penampilannya. Dalam kehidupan biasa, Sonya berpakaian sopan, dalam pakaian yang tidak menarik perhatian dirinya.
Bilik Sonya Marmeladova
Untuk menilai pencapaian rohani Sonya Marmeladova, anda juga harus membiasakan diri dengan biliknya. Bilik ... Perkataan ini terlalu megah untuk bilik di mana dia tinggal. Ia adalah bangsal, bangsal yang kotor dengan dinding bengkok. Tiga tingkap memberikan pemandangan parit. Ia hampir tiada perabot. Daripada beberapa barang dalaman - katil, kerusi dan meja ditutup dengan alas meja biru. Dua kerusi rotan, peti laci ringkas... Itu sahaja yang ada di dalam bilik itu. Kertas dinding kuning mengatakan bahawa pada musim sejuk bilik menjadi lembap dan tidak selesa. Penulis menekankan bahawa katil itu tidak mempunyai langsir. Sonya terpaksa berpindah ke sini selepas dia menjadi tidak soleh. Adalah tidak senonoh untuk tinggal bersama keluarga, kerana semua orang memalukan mereka untuk ini dan menuntut supaya nyonya rumah segera mengusir Marmeladov.
Apa yang menyatukan Sonya Marmeladova dan Raskolnikov
Rodion Raskolnikov dan Sonya Marmeladova - dua watak utama karya "Jenayah dan Hukuman". Mereka disatukan oleh satu perkara - pelanggaran hukum Allah. Ini adalah dua roh saudara. Dia tidak boleh meninggalkannya sendirian dan pergi bekerja keras selepas dia. Ini adalah satu lagi pencapaian rohani Sonya Marmeladova. Raskolnikov sendiri secara tidak sengaja mengaitkan Sonya dengan kakaknya, yang memutuskan untuk berkahwin dengan seorang lelaki tua atas nama menyelamatkan abangnya. Kesediaan wanita untuk mengorbankan diri dapat dikesan sepanjang kerja. Pada masa yang sama, penulis cuba menekankan kegagalan rohani lelaki. Seorang pemabuk, seorang lagi penjenayah, yang ketiga tamak melampau.
Apakah sebenarnya prestasi rohani Sonya Marmeladova
Dengan latar belakang watak lain dalam karya Dostoevsky, Sonya adalah penjelmaan pengorbanan diri. Raskolnikov, atas nama keadilan, tidak menyedari apa-apa yang berlaku di sekeliling. Luzhin cuba mewujudkan idea pemangsa kapitalis.
Mengapa Sonya Marmeladova memutuskan pencapaian rohani dan melacur? Terdapat banyak jawapan. Pertama sekali, untuk menyelamatkan anak-anak Katerina Ivanovna yang mati kelaparan. Fikirkan sahaja! Betapa besarnya rasa tanggungjawab seseorang yang mesti ada di hadapan orang yang sama sekali tidak dikenali untuk membuat keputusan mengenai perkara sedemikian! Yang kedua ialah rasa bersalah terhadap bapa sendiri. Mungkinkah dia bertindak secara berbeza? hampir tidak. Sepanjang sejarah, tiada siapa yang mendengar kata-kata kutukan daripadanya. Dia tidak pernah meminta lebih. Setiap hari, melihat bagaimana kanak-kanak menderita kelaparan, melihat bahawa mereka tidak mempunyai pakaian yang paling diperlukan, Sonya memahami bahawa ini adalah jalan buntu biasa.
Karya rohani Dream Marmeladova terletak pada kesediaannya untuk mengorbankan dirinya. Imej dan pertimbangan moralnya dekat dengan orang ramai, jadi pengarang tidak mengutuknya di mata pembaca, tetapi cuba membangkitkan simpati dan belas kasihan. Dia dikurniakan sifat-sifat seperti rendah hati dan pemaaf. Tetapi watak utama yang menyelamatkan jiwa Raskolnikov yang sama dan mereka yang bekerja keras dengannya.
Sonya Marmeladova adalah gabungan indah Iman, Harapan dan Cinta. Dia tidak menghukum sesiapa pun atas dosa mereka dan tidak meminta pendamaian bagi mereka. Ini adalah yang paling terang! Prestasi rohani Sonya Marmeladova terletak pada fakta bahawa dia berjaya mengekalkan jiwa yang murni. Walaupun kemakmuran malu, kejam, penipuan dan niat jahat.
Dia layak mendapat penghargaan manusia yang paling tinggi. Dia sendiri memanggil pasangan itu Sonya dan Raskolnikov tidak lebih daripada pelacur dan pembunuh. Lagipun, beginilah rupa mereka di mata orang kaya. Dia menyedarkan mereka kepada kehidupan baru. Mereka dibangkitkan oleh cinta abadi.
&salin Vsevolod Sakharov . Hak cipta terpelihara.
Sonechka Marmeladova adalah watak dalam novel "Jenayah dan Hukuman" oleh Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Buku itu ditulis selepas kesukaran bekerja keras. Oleh itu, ia jelas menjejaki konotasi agama terhadap kepercayaan pengarang. Dia mencari kebenaran, mengecam ketidakadilan dunia, mengimpikan kebahagiaan manusia, tetapi pada masa yang sama tidak percaya bahawa dunia boleh dibuat semula dengan kekerasan. Dostoevsky yakin bahawa kejahatan tidak boleh dielakkan di bawah mana-mana struktur sosial, selagi kejahatan berada dalam jiwa manusia. Fyodor Mikhailovich menolak revolusi sebagai pembaharu masyarakat, dia beralih ke agama, cuba menyelesaikan secara eksklusif isu peningkatan moral setiap orang. Idea inilah yang dicerminkan oleh heroin Sonechka Marmeladova dalam novel itu.
Ciri-ciri wira
Dua watak utama novel - Sonya Marmeladova dan Rodion Raskolnikov - melalui plot sebagai aliran yang akan datang. Bahagian ideologi karya disampaikan kepada pembaca melalui pandangan dunia mereka. Melalui Sonechka, Dostoevsky menunjukkan cita-cita moralnya, yang membawa iman dan cinta, harapan dan pemahaman, kehangatan jiwa. Menurut penulis, begitulah seharusnya semua orang. Melalui Sonya, Fedor Mikhailovich mengatakan bahawa setiap orang, tanpa mengira kedudukan mereka dalam masyarakat, mempunyai hak untuk hidup dan bahagia. Heroin yakin bahawa mustahil untuk mencapai kebahagiaan, baik milik sendiri dan orang lain, dengan cara jenayah, dan dosa dalam apa jua keadaan tetap menjadi dosa, atas nama siapa atau apa sahaja yang dilakukan.
Jika imej Raskolnikov adalah pemberontakan, maka Sonechka Marmeladova dalam novel "Jenayah dan Hukuman" melambangkan kerendahan hati. Mereka adalah dua kutub bertentangan yang tidak boleh wujud satu tanpa yang lain. Namun, pengkritik sastera masih berhujah tentang makna mendalam pemberontakan dan kerendahan hati ini.
Dunia dalaman
Sonechka Marmeladova sangat percaya kepada Tuhan dan mempunyai kualiti moral yang tinggi. Dia melihat makna terdalam dalam kehidupan dan tidak memahami idea antagonisnya tentang ketiadaan kewujudan, percaya bahawa di sebalik setiap kejadian ada takdir daripada Tuhan. Sonya yakin bahawa seseorang tidak boleh mempengaruhi apa-apa, dan tugas utamanya adalah untuk menunjukkan kerendahan hati dan cinta. Baginya, perkara seperti empati dan belas kasihan adalah kedua-dua makna kehidupan dan kuasa besar.
Raskolnikov menilai dunia hanya dari sudut akal, dengan semangat memberontak. Dia tidak mahu menerima ketidakadilan. Ini menjadi punca penderitaan mental dan jenayahnya. Sonechka Marmeladova dalam novel Dostoevsky juga melangkah ke atas dirinya, tetapi tidak dengan cara yang sama seperti Rodion. Dia tidak mahu memusnahkan orang lain dan menyebabkan mereka menderita, tetapi mengorbankan dirinya. Ini mencerminkan idea penulis bahawa bagi seseorang, bukan kebahagiaan peribadi yang mementingkan diri sendiri yang lebih penting, tetapi penderitaan untuk kepentingan orang lain. Hanya dengan cara ini, pada pendapatnya, kebahagiaan sejati dapat dicapai.
Moral jalan cerita
Sonechka Marmeladova, yang ciri-ciri dan dunia dalamannya diusahakan dengan teliti dalam novel itu, mencerminkan idea pengarang bahawa setiap orang harus sedar akan tanggungjawab bukan sahaja untuk tindakan mereka, tetapi juga untuk semua kejahatan yang berlaku di dunia. Sonya berasa bersalah atas jenayah yang dilakukan oleh Raskolnikov, jadi dia mengambil segala-galanya dan cuba menghidupkannya semula dengan belas kasihannya. Sonya berkongsi nasib Rodion selepas dia mendedahkan rahsianya kepadanya.
Dalam novel, ini berlaku secara simbolik: apabila Sonya membacakan kepadanya adegan kebangkitan Lazarus dari Perjanjian Baru, lelaki itu mengaitkan plot itu dengan hidupnya sendiri, dan kemudian, datang kepadanya pada kali seterusnya, dia sendiri bercakap tentang apa yang dia lakukan. melakukan dan cuba menjelaskan sebab-sebabnya, selepas itu dia meminta bantuannya. Sonya mengarahkan Rodion. Dia menggesa dia pergi ke dataran untuk bertaubat daripada jenayahnya di hadapan orang ramai. Penulis sendiri di sini mencerminkan idea untuk membawa penjenayah kepada penderitaan supaya dia boleh menebus kesalahan melaluinya.
Kualiti moral
Sonya Marmeladova dalam novel itu merangkumi yang terbaik yang boleh ada pada seseorang: iman, cinta, kesucian, kesediaan untuk mengorbankan diri. Dia terpaksa terlibat dalam pelacuran, tetapi, dikelilingi oleh maksiat, dia mengekalkan jiwanya murni dan terus mempercayai orang dan kebahagiaan itu dicapai hanya dengan kos penderitaan. Sonya, seperti Raskolnikov, yang melanggar perintah Injil, namun mengutuk Rodion kerana menghina orang, tidak berkongsi perasaan memberontaknya.
Penulis cuba melaluinya untuk mencerminkan keseluruhan intipati prinsip kebangsaan dan jiwa Rusia, untuk menunjukkan kerendahan hati dan kesabaran semulajadi, cinta kepada jiran dan Tuhan. Pandangan dunia kedua-dua wira novel itu bertentangan antara satu sama lain dan, sentiasa bertembung, menunjukkan percanggahan dalam jiwa Dostoevsky.
Iman
Sonya percaya kepada Tuhan, percaya pada keajaiban. Rodion, sebaliknya, percaya bahawa tidak ada Yang Maha Kuasa dan tidak ada keajaiban juga. Dia cuba mendedahkan kepada gadis itu betapa tidak masuk akal dan ilusi ideanya, membuktikan bahawa penderitaannya tidak berguna, dan pengorbanannya adalah sia-sia. Raskolnikov menilai dia dari sudut pandangannya sendiri, mengatakan bahawa bukan profesionnya yang membuatnya berdosa, tetapi pengorbanan dan perbuatan yang sia-sia. Namun, pandangan dunia Sonya tidak tergoyahkan, walaupun tersudut, dia cuba melakukan sesuatu dalam menghadapi kematian. Gadis itu, walaupun selepas semua penghinaan dan penderitaan, tidak kehilangan kepercayaan kepada orang, dalam kebaikan jiwa mereka. Dia tidak memerlukan contoh, dia hanya percaya bahawa semua orang berhak mendapat bahagian yang cerah.
Sonya tidak malu sama ada kecacatan fizikal atau kecacatan nasib, dia mampu belas kasihan, boleh menembusi intipati jiwa manusia dan tidak mahu mengutuk, kerana dia merasakan bahawa sebarang kejahatan dilakukan oleh seseorang untuk sesuatu yang tidak diketahui, dalaman. dan sebab lain yang tidak dapat difahami.
kekuatan dalaman
Banyak pemikiran pengarang dicerminkan oleh Sonechka Marmeladova dalam novel Jenayah dan Hukuman. Perwatakannya ditambah dengan soalan tentang bunuh diri. Gadis itu, terpaksa pergi ke bar supaya keluarga berhenti kelaparan, pada satu ketika berfikir untuk meletakkan tangan pada dirinya sendiri dan menghilangkan rasa malu dalam satu jer, keluar dari lubang busuk.
Dia terhenti oleh pemikiran tentang apa yang akan berlaku kepada orang yang disayanginya, walaupun bukan saudara mara. Untuk mengelakkan diri daripada membunuh diri dalam situasi kehidupan sedemikian, lebih banyak kekuatan dalaman diperlukan. Tetapi Sonya yang beragama tidak ditahan oleh pemikiran tentang dosa besar. Dia bimbang "tentang mereka, miliknya." Dan walaupun kebejatan untuk gadis itu lebih buruk daripada kematian, dia memilihnya.
Cinta dan Kerendahan Hati
Satu lagi sifat yang meresap dalam watak Sonechka ialah kebolehan untuk mencintai. Dia bertindak balas terhadap penderitaan orang lain. Dia, seperti isteri-isteri Decembrist, mengikuti Raskolnikov untuk bekerja keras. Dalam imejnya, Dostoevsky mempersembahkan cinta yang menyeluruh dan menyeluruh yang tidak memerlukan balasan. Perasaan ini tidak boleh diungkapkan sepenuhnya, kerana Sonya tidak pernah berkata seperti itu dengan kuat, dan kesunyian menjadikannya lebih cantik. Untuk ini, dia dihormati oleh bapanya, seorang bekas pegawai yang mabuk, dan ibu tirinya Katerina Ivanovna, yang telah hilang akal, dan juga Svidrigailov yang tidak bermoral. Cinta Raskolnikov menyelamatkan dan menyembuhkan.
Kepercayaan penulis
Setiap wira mempunyai pandangan dunia dan kepercayaannya sendiri. Setiap orang tetap setia dengan kepercayaan mereka. Tetapi Raskolnikov dan Sonechka membuat kesimpulan bahawa Tuhan boleh menunjukkan jalan kepada semua orang, seseorang hanya perlu merasakan kedekatannya. Dostoevsky, melalui watak-wataknya, memberitahu bahawa setiap orang yang telah datang kepada Tuhan melalui jalan berduri siksaan moral dan penyelidikan tidak akan dapat lagi melihat dunia seperti dahulu. Proses pembaharuan dan kelahiran semula manusia akan bermula.
Imej Sonechka Marmeladova menduduki tempat penting dalam komposisi novel, membantu mendedahkan ideanya. Gadis itu juga mempunyai kesan yang besar terhadap keseluruhan nasib protagonis - Rodion Raskolnikov, membantunya memahami khayalan, dan, pada akhirnya, membersihkan dirinya secara moral.
Untuk pertama kalinya kita belajar tentang Sonya dari kata-kata bapanya, yang menceritakan tentang anak perempuan malang itu, terpaksa mengorbankan dirinya demi keluarganya - orang terdekatnya - yang, jika bukan kerana pendapatan Sonya, yang pergi " atas tiket kuning", tidak mempunyai apa-apa untuk menyuap dirinya sendiri.
Rodion, seorang lelaki yang mempunyai jiwa yang sensitif dan baik secara semula jadi, dengan ikhlas mengasihani gadis itu, tetapi kisahnya mendorongnya untuk melakukan jenayah. Dunia yang kejam di mana orang seperti Sonya perlu merosakkan diri mereka sendiri, dan di mana seorang pajak gadai tua hidup dan makmur, duduk di atas wang orang lain! Tetapi dia tersilap, mendakwa bahawa dia, seperti dia (sudah selepas Rodion melakukan jenayah), merosakkan dirinya dengan melintasi garisan ("anda juga menyeberang, anda merosakkan hidup anda"). Tetapi Sonya, tidak seperti Raskolnikov, tidak binasa secara moral, kerana dia "menyeberang" daripada belas kasihan dan belas kasihan Kristian yang tidak terbatas. Raskolnikov, pertama sekali, ingin menguji teorinya: untuk mengetahui "makhluk yang menggeletar" dia atau "mempunyai hak". Rodion tertarik kepada Sonya, seperti seseorang yang, seperti dirinya, berada di sisi lain undang-undang moral, dan pada masa yang sama, tidak memahami bagaimana dia, hidup dalam kekotoran, kehinaan dan malu, berjaya memancarkan begitu banyak kebaikan. dan terus lurus - kesucian jiwa kebudak-budakan yang sama. Tetapi Sonya tidak mempunyai masa untuk mengalami penyesalan atau membunuh diri, sementara yang lain menderita (anda perlu mengalihkan seluruh beban penderitaan pada diri sendiri!). Ia adalah dalam keinginan untuk membantu semua orang dan semua orang, serta dalam iman - keselamatan heroin. Kebimbangan Sonechka Marmeladova juga tidak memintas Raskolnikov: dialah yang membantunya untuk dilahirkan semula, membuatnya percaya kepada Tuhan dan meninggalkan idea-idea yang merosakkan, mengamalkan nilai-nilai Kristian yang mudah ("cinta membangkitkan mereka, hati seseorang mengandungi sumber kehidupan yang tidak berkesudahan. untuk hati orang lain”).
Secara umum, keseluruhan imej Sonya dengan sendirinya menyangkal teori Raskolnikov. Lagipun, jelas kepada semua orang (dan Rodion) bahawa Sonya bukan "makhluk yang menggeletar" dan bukan mangsa keadaan, tiada apa yang berkuasa ke atas kepercayaannya dan ke atas dirinya, tiada apa yang benar-benar boleh memecahkan atau memalukan heroin itu, malah
"Kotoran alam sekitar yang celaka" tidak melekat padanya. Sonya sendiri, pandangannya, tindakannya tidak sesuai dengan teori Rodion. Perkara yang sama, menurut Raskolnikov, seperti dia, dia, bagaimanapun, tidak terputus dari masyarakat, sebaliknya, semua orang menyayanginya, dan juga "banduan yang kasar dan berjenama" menanggalkan topi mereka dan tunduk dengan kata-kata: "Ibu , Sofya Semyonovna, anda adalah ibu kami, lembut, sakit!
Oleh itu, Dostoevsky merangkumi Sonya cita-cita kebaikan dan belas kasihan. Penulis menunjukkan kepada kita semua kuasa cinta yang tulus kepada Tuhan dan sifat-sifat yang dijana oleh cinta ini dalam hati mana-mana orang.
