Apakah hujah yang boleh dipetik dari karya "Perang dan Keamanan" sebanyak mungkin. Hujah dalam esei mengenai peperiksaan dalam bahasa Rusia Apa yang boleh diperiksa

Penulis bercakap tentang kebaikan dan ketiadaannya sangat kerap, dalam hampir setiap karya. Teks yang dipilih untuk Peperiksaan Negeri Bersepadu dalam bahasa Rusia tidak terkecuali. Oleh itu, kami telah memilih masalah yang paling relevan dari kawasan ini dan mendedahkan setiap daripada mereka dengan bantuan hujah.

  1. Puteri Marya Bolkonskaya, heroin novel epik oleh L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan", sentiasa membantu orang miskin dan orang sakit, membesarkan anak saudaranya Nikolenka, menjaga bapanya yang hampir mati, memenuhi semua kehendaknya. Gadis itu bersedia untuk meletakkan nyawanya dan melupakan dirinya demi kebahagiaan orang lain. Jiwa Marya yang cantik terpancar di matanya yang bercahaya, yang menjadikannya cantik. Kebaikan puteri diberi ganjaran: dia mendapati kebahagiaan keluarga, suaminya Nikolai jatuh cinta dengan jiwanya yang baik.
  2. Aigle si pengumpul kisah, wira A. Cerita Green "Scarlet Sails", memberitahu Assol kecil kisah dongeng tentang sebuah kapal dengan layar merah, yang akan membawanya jauh dari masyarakat mengerikan penduduk Kaperna, yang sentiasa menyinggung perasaan gadis itu dan bapanya. Kisah ini dan sikap baik Egl memberi inspirasi kepada Assol, dan dia dapat bertahan dari semua perlanggaran hidup. Apabila heroin itu membesar, kisah dongeng itu menjadi kenyataan, dan Kapten Gray membawanya dari Caperna, berlayar di atas kapal dari mimpinya.

Pertembungan antara kebaikan dan kejahatan

  1. Dalam buku M. Bulgakov "The Master and Margarita" pertembungan kebaikan dan kejahatan amat ketara dalam novel Guru tentang Yeshua. Dia, sebagai kebaikan mutlak, berhadapan dengan kejahatan, yang ingin memusnahkannya. Walau bagaimanapun, Yeshua tidak memberontak, tidak marah, dia dengan rendah hati menunggu nasibnya, percaya pada kebaikan orang. Wira pasti: "Tidak ada orang jahat, hanya ada orang yang tidak berpuas hati." Walaupun fakta bahawa Yeshua telah dihukum bunuh, dia memenangi pertempuran ini. Pilatus mengakui kesilapannya dan menyesalinya, dalam jiwanya kebaikan mengatasi kejahatan. Itulah sebabnya dia diampuni.
  2. Falsafah kebaikan dalam novel L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan" dibentangkan dalam imej Platon Karataev. Wira ini mencintai seluruh dunia, melayan setiap makhluk dengan baik. Dia tidak tahu perkataan "pasifis", tetapi, sebenarnya, dia. Dalam pandangan dunia manusia, gema perintah Kristian. Dia percaya bahawa adalah perlu untuk menanggung semua penderitaan dengan lemah lembut. Menghadapi kejahatan dalam bentuk perang dan penawanan, Plato tunduk kepada takdir dan bertahan lagi tanpa mengeluh mengenainya. Dalam pertembungan dengan kejahatan, wira berada di sisi kekuatan dalamannya, yang membantu untuk tidak berputus asa dan menghargai setiap detik yang dilalui.

Keperluan untuk kebaikan

  1. Andrey Sokolov, wira Kisah M. Sholokhov "The Fate of a Man", kehidupan tidak memanjakan: perang, kem tahanan, kurungan, kehilangan orang tersayang. Sokolov tidak mempunyai sebab untuk hidup, dia melambai tangannya pada dirinya sendiri. Bagaimanapun, lelaki itu bertemu dengan seorang anak yatim piatu Vanyushka, yang kehilangan ibu bapanya. Andrei memperkenalkan dirinya sebagai bapa kepada kanak-kanak itu, mengambilnya sebagai anak angkat dan memberi mereka peluang untuk menyelamatkan diri daripada kerinduan (dan Vanyushka walaupun dari kelaparan di jalanan). Perbuatan baik wira membantu bukan sahaja budak lelaki itu, tetapi juga dirinya sendiri, untuk terus hidup bersama dalam dunia yang kejam dan kompleks dengan lebih mudah.
  2. Kebaikan Peter Grinev dari cerita oleh A.S. Pushkin "Puteri Kapten" menyelamatkan nyawanya. Memberi kot bulu pendek kepada gelandangan yang tidak dikenali yang membantunya mencari jalan dalam ribut salji, wira itu memberikan perkhidmatan kepada Emelyan Pugachev, yang memberontak terhadap pihak berkuasa. Pemberontak itu kemudiannya menimbulkan ketakutan dalam kubu dan kubu dan menghukum mati semua pegawai di dalamnya. Tetapi Pugachev teringat kebaikan Grinev, biarkan dia pergi, dan kemudiannya membantu menyelamatkan wanita tercintanya.

Perbuatan kebaikan sejati

  1. Sonya Marmeladova, heroin novel oleh F.M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman", adalah seorang yang benar-benar baik hati. Untuk memberi makan kepada anak-anak ibu tirinya, dia mula menjual tubuhnya, "pergi dengan tiket kuning." Isteri bapa menolak Sonya ke bidang ini, tetapi gadis itu tidak menyimpan dendam, kerana dia memikirkan anak-anak yang kelaparan. Marmeladova kekal sebagai orang yang cerah dan percaya, walaupun dia belajar. Apabila Sonya mengikuti Raskolnikov untuk bekerja keras, para banduan segera jatuh cinta kepadanya kerana kebaikannya. Dan dengan kemesraan dia memimpin protagonis kepada pertobatan dan penyucian.
  2. Elena heroin novel karya I.S. Turgenev "Pada Malam", sejak kecil dia berharap untuk "kebaikan aktif": dia sentiasa membantu orang miskin dan orang sakit, sebagai contoh, pada usia sepuluh tahun dia tunduk kepada gadis miskin Katya. Kebaikan kekal bersama Elena seumur hidup. Demi Insarov revolusioner Bulgaria yang dicintainya, dia meninggalkan segala-galanya di Rusia dan pergi ke Bulgaria. Apabila suaminya yang baru dibuat jatuh sakit, dia tinggal bersamanya sehingga akhir, dan selepas kematiannya dia memutuskan untuk meneruskan kerja kekasihnya.
  3. Pendidikan kebaikan sejak kecil

    1. Ilya Ilyich Oblomov dari novel dengan nama yang sama oleh I.A. Goncharova dibesarkan dalam suasana cinta dan kasih sayang. Dia tidak begitu maju atau terlatih, bagaimanapun, menurut ahli psikologi moden, dia diberikan perkara yang paling penting - kasih sayang ibu bapa. Terima kasih kepadanya, wira itu melihat ideal di Oblomovka, dan dia sendiri tidak ingin membahayakan sesiapa pun. Ya, Ilya Ilyich adalah seorang yang lengai dan kurang inisiatif, tetapi seorang lelaki yang sama sekali tidak berbahaya. Malangnya, tanpa kualiti yang menembusi, kebaikan tidak benar-benar membantu dalam kehidupan, jadi pendidikan harus harmoni.
    2. Katherine, heroin drama A.N. Ostrovsky "Ribut Petir" kahwin awal. Dan segera dari rumahnya yang hangat, dia jatuh ke dalam suasana totalitarian rumah suaminya. Sukar bagi seorang wanita untuk hidup dalam kebohongan dan kemunafikan di bawah kuasa ibu mertuanya Kabanikhi, yang memberi tekanan kepada semua ahli rumah, mengenakan perintah lama kepada mereka. Di rumah di Katerina, jiwanya telah ditakdirkan, dia berjalan dengan ibu bapanya, berdoa, dan terlibat dalam kreativiti. Tetapi semua ini tanpa tekanan, bukan dalam tekanan, jadi ia mudah. Heroin itu membesar dengan baik, dengan rasa kebebasan dalaman. Semakin sukar dia berada di rumah ibu mertuanya. Tetapi kebaikan, yang dipelajari dari zaman kanak-kanak, telah membantu Katerina untuk tidak menjadikan rumah itu sebagai tempat latihan dan untuk terakhir memperlakukan si penyiksa dengan hormat dan hormat. Jadi, dia menyelamatkan Varvara dan Tikhon, yang melayannya dengan baik.

Persoalan tentang matlamat dan cara untuk mencapainya telah meresahkan manusia sejak zaman dahulu. Ramai penulis, ahli falsafah, dan tokoh masyarakat telah memikirkannya dan memberikan hujah sejarah, kehidupan, dan sastera untuk membuktikan maksud mereka. Dalam klasik Rusia, juga, terdapat banyak jawapan dan contoh yang membuktikan, sebagai peraturan, penegasan bahawa laluan pencapaian mesti sepadan dalam segala-galanya dengan apa yang perlu dicapai, jika tidak, ia kehilangan semua makna. Dalam pemilihan ini, kami telah menyenaraikan contoh yang paling menarik dan ilustrasi daripada kesusasteraan Rusia untuk esei akhir dalam arah "Matlamat dan Cara".

  1. Dalam novel Pushkin The Captain's Daughter, protagonis sentiasa memilih jalan yang betul untuk mencapai matlamat, bagaimanapun, tidak kurang mulianya. Terima kasih kepada ini, dari semak bangsawan yang tidak bijak, Grinev berubah menjadi seorang pegawai, ikhlas, bersedia mengorbankan nyawanya atas nama tugas. Setelah bersumpah setia kepada permaisuri, dia dengan jujur ​​menjalankan perkhidmatannya, melindungi kubu, dan bahkan kematian di tangan perompak pemberontak tidak membuatnya takut. Sejujurnya, dia meminta pertolongan Masha, dan berjaya. Antipoda Pyotr Grinev dalam novel - Shvabrin - sebaliknya, menggunakan apa-apa cara untuk mencapai matlamat, memilih yang paling hina daripada mereka. Setelah memulakan jalan pengkhianatan, dia mengejar keuntungan peribadi, menuntut timbal balik dari Masha, dan tidak teragak-agak untuk memfitnahnya di mata Peter. Dalam memilih matlamat dan cara, Aleksey didorong oleh pengecut rohani dan kepentingan diri, kerana dia tidak mempunyai idea kehormatan dan hati nurani. Mary menolaknya kerana alasan ini, kerana matlamat yang baik tidak boleh dicapai dengan penipuan.
  2. Apakah matlamat utama jika kekejaman, penipuan dan nyawa manusia menjadi cara untuk mencapainya? Dalam novel karya M.Yu. Lermontov "Hero of Our Time", matlamat Grigory Pechorin adalah seketika, ia terkandung dalam keinginan untuk kemenangan kedua, untuk mencapai yang dia pilih kompleks, dan kadang-kadang kejam, cara. Tersembunyi dalam kemenangannya adalah pencarian berterusan untuk erti kehidupan, yang wira tidak dapat mencari. Dalam pencarian ini, dia memusnahkan bukan sahaja dirinya sendiri, tetapi juga semua orang yang mengelilinginya - Puteri Mary, Bela, Grushnitsky. Untuk menghidupkan jiwanya sendiri, dia bermain dengan perasaan orang lain, tanpa disedari menjadi punca kemalangan mereka. Tetapi dalam permainan dengan hidupnya sendiri, Grigory tanpa harapan kalah, kehilangan beberapa orang yang disayanginya. "Saya menyedari bahawa mengejar kebahagiaan yang hilang adalah melulu," katanya, dan matlamat, yang memerlukan banyak usaha dan kesedihan orang lain, ternyata menjadi ilusi dan tidak dapat dicapai.
  3. Dalam komedi A.S. Griboyedov "Woe from Wit", masyarakat di mana Chatsky dipaksa untuk hidup mengikut undang-undang pasaran, di mana segala-galanya dibeli dan dijual, dan seseorang itu berharga bukan untuk kualiti rohani, tetapi untuk saiz dompetnya dan kejayaan dalam hidupnya. kerjaya. Keluhuran dan kewajipan bukanlah apa-apa di sini sebelum kepentingan pangkat dan pangkat. Itulah sebabnya Alexander Chatsky disalahertikan dan tidak diterima ke dalam bulatan yang dikuasai oleh matlamat perdagangan yang membenarkan sebarang cara.
    Dia memasuki pergaduhan dengan masyarakat Famus, mencabar Molchalin, yang pergi ke penipuan dan kemunafikan untuk mendapatkan kedudukan tinggi. Walaupun dalam cinta, Alexander ternyata kalah, kerana dia tidak mencemarkan matlamat dengan cara yang keji, dia enggan memerah keluasan dan kemuliaan hatinya ke dalam kerangka sempit konsep yang diterima umum dan kesat yang rumah Famusov penuh dengan .
  4. Seseorang itu dinilai dengan perbuatannya. Tetapi tidak selalu perbuatannya, walaupun di bawah matlamat yang tinggi, ternyata baik. Dalam novel oleh F.M. "Jenayah dan Hukuman" Dostoevsky Rodion Raskolnikov memutuskan untuk dirinya sendiri satu soalan penting dari sudut pandangan moral: adakah akhirnya membenarkan cara? Bolehkah dia, mengikut teorinya, membuang kehidupan orang seperti yang dia fikirkan patut?
    Jawapannya terletak pada tajuk novel: Kepedihan mental Raskolnikov, selepas kekejaman yang dilakukannya, membuktikan bahawa pengiraannya salah, dan teorinya salah. Matlamat, yang berdasarkan cara yang tidak benar dan tidak berperikemanusiaan, menyusut dengan sendirinya, menjadi jenayah, yang lambat laun seseorang itu perlu dihukum.
  5. Dalam novel karya M.A. Sholokhov "Quiet Don" nasib wira yang dihanyutkan oleh unsur-unsur revolusioner. Grigory Melekhov, yang dengan tulus percaya pada masa depan komunis yang bahagia dan indah, bersedia untuk memberikan nyawanya untuk kesejahteraan dan kemakmuran tanah asalnya. Tetapi dalam konteks kehidupan, idea revolusioner yang terang ternyata tidak dapat dipertahankan, mati. Gregory memahami bahawa perjuangan antara Putih dan Merah, nampaknya bertujuan untuk "hari esok yang indah", sebenarnya adalah keganasan dan pembalasan terhadap mereka yang tidak berdaya dan mereka yang tidak bersetuju. Slogan-slogan yang cemerlang ternyata menjadi penipuan, dan kekejaman dan sewenang-wenangnya cara tersembunyi di sebalik matlamat yang tinggi. Kemuliaan jiwa tidak membenarkannya untuk menerima kejahatan dan ketidakadilan yang dia perhatikan di sekelilingnya. Disiksa oleh keraguan dan percanggahan, Gregory cuba mencari satu-satunya cara yang betul yang akan membolehkan dia hidup jujur. Dia tidak dapat membenarkan banyak pembunuhan yang dilakukan atas nama idea hantu yang dia tidak percaya lagi.
  6. Novel oleh A. Solzhenitsyn "The Gulag Archipelago" adalah kajian yang berkaitan dengan sejarah politik USSR, menurut Solzhenitsyn - "pengalaman penyelidikan artistik", di mana pengarang menganalisis sejarah negara - utopia yang membina dunia yang ideal di atas runtuhan kehidupan manusia, banyak mangsa dan pembohongan yang menyamar untuk tujuan kemanusiaan. Harga untuk ilusi kebahagiaan dan kedamaian, di mana tidak ada tempat untuk keperibadian dan perbezaan pendapat, ternyata terlalu tinggi. Masalah novel ini adalah pelbagai, kerana ia merangkumi banyak persoalan yang bersifat moral: adakah mungkin untuk membenarkan kejahatan atas nama kebaikan? Apakah yang menyatukan mangsa dan algojo mereka? Siapa yang bertanggungjawab atas kesilapan yang dilakukan? Disokong oleh biografi yang kaya, bahan penyelidikan, buku itu membawa pembaca kepada masalah tujuan dan cara, meyakinkannya bahawa seseorang tidak membenarkan yang lain.
  7. Sudah menjadi fitrah manusia untuk mencari kebahagiaan sebagai makna utama kehidupan, matlamat tertingginya. Demi dia, dia bersedia untuk menggunakan apa-apa cara, tetapi tidak faham bahawa ini tidak perlu. Watak utama cerita V.M. Shukshin "Boots" - kepada Sergei Dukhanin - manifestasi perasaan lembut sama sekali tidak mudah, kerana dia tidak terbiasa dengan kelembutan yang tidak wajar dan bahkan malu dengannya. Tetapi keinginan untuk menggembirakan orang yang disayanginya, keinginan untuk kebahagiaan, mendorongnya ke pembaziran yang besar. Wang yang dibelanjakan untuk membeli hadiah yang mahal ternyata menjadi pengorbanan yang tidak perlu, kerana isterinya hanya memerlukan perhatian. Kemurahan hati dan keinginan untuk memberi kehangatan dan penjagaan mengisi jiwa wira yang agak kasar, tetapi masih sensitif dengan kebahagiaan, yang ternyata tidak begitu sukar untuk dicari.
  8. Dalam novel oleh V.A. Kaverin "Dua Kapten" masalah tujuan dan cara didedahkan dalam konfrontasi antara dua watak - Sleigh dan Chamomile. Setiap daripada mereka didorong oleh matlamat mereka sendiri, masing-masing memutuskan apa yang benar-benar penting baginya. Dalam mencari penyelesaian, jalan mereka menyimpang, takdir mendorong mereka bersama-sama dalam pertarungan yang menentukan garis panduan moral masing-masing, membuktikan kekuatan mulia yang satu, dan kebencian yang keji bagi yang lain. Sanya didorong oleh aspirasi ikhlas yang jujur, dia bersedia untuk jalan yang sukar tetapi terus untuk mengetahui kebenaran dan membuktikannya kepada orang lain. Chamomile, sebaliknya, mengejar matlamat kecil, mencapainya dengan cara yang tidak kurang kecil: pembohongan, pengkhianatan dan kemunafikan. Setiap daripada mereka sedang melalui masalah pilihan yang menyakitkan, di mana sangat mudah kehilangan diri anda dan orang yang anda sayangi.
  9. Seseorang tidak selalu menyedari matlamatnya dengan jelas. Dalam novel oleh L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan" Andrei Bolkonsky sedang mencari dirinya dan tempatnya dalam kehidupan. Garis panduan hidupnya yang goyah dipengaruhi oleh fesyen, masyarakat, pendapat rakan dan saudara mara. Dia bercakap tentang kemuliaan dan eksploitasi ketenteraan, bermimpi untuk membuat kerjaya dalam perkhidmatan, tetapi bukan hanya naik ke pangkat tinggi, tetapi memperoleh kemuliaan abadi sebagai pemenang dan wira. Dia pergi berperang, kekejaman dan kengerian yang serta-merta menunjukkan kepadanya semua kebodohan dan sifat ilusi impiannya. Dia tidak bersedia, seperti Napoleon, untuk pergi ke kemuliaan atas tulang askar. Keinginan untuk hidup dan menjadikan kehidupan orang lain indah menetapkan matlamat baru untuk Bolkonsky. Pertemuan dengan Natasha menyemai cinta dalam jiwanya. Namun, pada saat yang memerlukan stamina dan pemahaman daripadanya, dia berputus asa di bawah beban keadaan dan meninggalkan cintanya. Dia sekali lagi diseksa oleh keraguan tentang ketepatan matlamatnya sendiri, dan hanya sebelum kematiannya Andrei menyedari bahawa momen terbaik dalam hidup, hadiah hebatnya terkandung dalam cinta, pengampunan dan belas kasihan.
  10. Perwatakan menjadikan seseorang. Ia menentukan matlamat dan garis panduan hidupnya. Dalam "Surat tentang yang baik dan yang indah" D.S. Likhachev, masalah matlamat dan cara untuk mencapainya dianggap oleh pengarang sebagai salah satu yang paling penting, membentuk dalam pembaca muda konsep kehormatan, tugas, kebenaran. "Akhirnya membenarkan cara" adalah formula yang tidak boleh diterima oleh pengarang. Sebaliknya, setiap orang harus mempunyai matlamat dalam hidup, tetapi tidak kurang pentingnya kaedah yang dia gunakan untuk mencapai apa yang dia inginkan. Untuk menjadi bahagia dan selaras dengan hati nurani sendiri, adalah perlu untuk membuat pilihan yang memihak kepada nilai-nilai rohani, memberi keutamaan kepada perbuatan baik dan pemikiran yang indah.
  11. Menarik? Simpan di dinding anda!
  • Situasi pilihan moral menunjukkan kualiti sebenar seseorang
  • Orang yang berani dan kuat semangat dalam situasi kehidupan yang sukar lebih suka memilih kematian daripada kehidupan yang memalukan.
  • Pilihan moral selalunya sangat kompleks sehingga boleh membawa kepada akibat yang teruk.
  • Hanya seorang pengecut yang boleh menyebelahi seseorang yang dianggapnya sebagai musuh untuk kehidupan yang lebih baik.
  • Situasi pilihan moral tidak selalu dikaitkan dengan ancaman kepada kehidupan manusia
  • Dengan tingkah laku seseorang dalam situasi pilihan moral, kita boleh menilai kualiti dalamannya.
  • Orang yang sebenar, yang setia kepada prinsip moralnya, tidak akan dihalang oleh sebarang keadaan hidup

Hujah

A.S. Pushkin "Puteri Kapten" Lebih daripada sekali, Petr Grinev mendapati dirinya dalam situasi kehidupan yang sukar apabila dia terpaksa membuat pilihan yang bergantung kepada kehidupan masa depannya. Semasa penangkapan kubu Belogorsk, wira mempunyai dua cara: untuk mengiktiraf kedaulatan di Pugachev atau untuk dihukum mati. Walaupun ketakutan, Pyotr Grinev enggan bersumpah setia kepada penipu itu, tidak berani mengkhianati negara asalnya. Ini bukan satu-satunya situasi pilihan moral di mana wira membuat keputusan yang tepat dan membuktikan bahawa dia seorang yang terhormat. Sudah disiasat, dia tidak menyebut bahawa dia berhubung dengan Pugachev kerana Masha Mironova, kerana dia tidak mahu masalah untuk kekasihnya. Jika Pyotr Grinev memberitahu tentangnya, gadis itu pasti akan dibawa ke siasatan. Dia tidak mahu ini, walaupun maklumat sedemikian boleh membenarkannya. Situasi pilihan moral menunjukkan kualiti dalaman sebenar Pyotr Grinev: pembaca memahami bahawa dia adalah seorang yang terhormat, setia kepada Tanah Air dan setia pada kata-katanya.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Nasib Tatyana Larina adalah tragis. Bercinta dengan Eugene Onegin, dia tidak melihat sesiapa pun sebagai tunangnya. Tatyana harus berkahwin dengan Putera N., seorang lelaki yang baik, yang dia, bagaimanapun, tidak suka. Eugene menolaknya, tidak mengambil serius pengakuan cinta gadis itu. Kemudian, Onegin melihatnya di salah satu malam sosial. Tatyana Larina berubah: dia menjadi puteri yang megah. Eugene Onegin menulis surat kepadanya, mengaku cintanya, berharap dia akan meninggalkan suaminya. Bagi Tatyana, ini adalah situasi pilihan moral. Dia melakukan perkara yang betul: dia menjaga kehormatan dan kesetiaannya kepada suaminya. Walaupun Tatyana masih cinta dengan Onegin, dia meminta untuk ditinggalkan sendirian.

M. Sholokhov "Nasib manusia." Ujian yang dilalui orang semasa perang menunjukkan kemahuan dan perwatakan setiap orang. Andrey Sokolov menunjukkan dirinya sebagai seorang yang setia kepada tugas tentera askar. Setelah ditangkap, dia tidak takut untuk meluahkan fikirannya tentang kerja-kerja pecah belakang yang terpaksa dilakukan oleh banduan. Apabila, disebabkan kecaman seseorang, dia dipanggil ke Muller, wira itu enggan minum untuk kemenangan senjata Jerman. Dia bersedia untuk menahan kelaparan, untuk melepaskan keinginan untuk minum sebelum kematian, tetapi untuk memelihara kehormatannya dan menunjukkan kualiti sebenar seorang askar Rusia. Pilihan moral Andrei Sokolov membolehkan kita menganggapnya sebagai orang yang sebenar dengan kekuatan yang besar, yang mencintai negaranya.

L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan". Situasi pilihan moral, di mana Natasha Rostova mendapati dirinya, tidak berkaitan dengan ancaman terhadap hidupnya. Apabila semua orang meninggalkan Moscow dikepung oleh Perancis, keluarga Rostov mengambil barang-barang mereka. Heroin itu berhadapan dengan pilihan: untuk mengambil barang atau memberikan kereta untuk mengangkut yang cedera. Natasha Rostova tidak memilih perkara, tetapi membantu orang. Situasi pilihan moral menunjukkan bahawa kesejahteraan material heroin tidak sepenting membantu mereka yang dalam kesusahan. Kita boleh mengatakan bahawa Natasha Rostova adalah seorang yang mempunyai nilai moral yang tinggi.

M. Bulgakov "Tuan dan Margarita". Setiap orang membuat pilihan moral berdasarkan prinsip hidup, matlamat, sikap dan keinginan mereka. Orang yang paling disayangi dalam hidup Margarita ialah Tuannya. Untuk melihat kekasihnya, dia pasti bersetuju dengan perjanjian dengan syaitan. Dalam situasi pilihan moral, dia memilih apa yang paling disukainya, walaupun semua kengerian cara untuk mencapai matlamatnya. Margarita bersedia untuk apa sahaja, walaupun untuk tindakan yang tidak terhormat itu, kerana pertemuan dengan Guru adalah penting baginya.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Kadang-kadang hanya kemungkinan memilih jalan hidup seseorang mendedahkan sifat manusia yang sebenar. Andriy, anak bongsu Taras Bulba, yang pergi ke pihak musuh kerana cintanya kepada Kutub, menunjukkan sifat sebenar wataknya dalam situasi pilihan moral. Dia mengkhianati bapanya, abang dan tanah airnya, menunjukkan kelemahan kepada kuasa cinta. Pahlawan sebenar tidak akan berkira dengan mana-mana musuh, tetapi Andriy tidak seperti itu. Keadaan mematahkan dia, menunjukkan ketidakupayaan lelaki muda itu untuk setia kepada tugas ketenteraan, menumpukan kepada tanah asalnya.

V. Sanin "Tujuh puluh darjah di bawah sifar". Sinitsyn tidak menyediakan bahan api musim sejuk untuk Gavrilov, yang membahayakan nyawa Gavrilov dalam keadaan beku yang teruk. Sinitsyn mempunyai pilihan: pada mulanya dia ingin melakukan segala-galanya untuk memastikan keselamatan ekspedisi, tetapi kemudian dia takut akibat buruk untuk kesilapannya dan meninggalkan segala-galanya seperti itu. Situasi pilihan moral menunjukkan bahawa Sinitsyn adalah orang yang pengecut, yang keinginan untuk kekal tanpa hukuman lebih penting daripada kehidupan orang lain, yang bergantung padanya.

Orang ramai cepat percaya sama ada yang jelas atau yang benar-benar tidak boleh dipercayai. Kebenaran yang terkenal ini sering digunakan dalam pertikaian untuk meyakinkan orang ramai bahawa ia betul. Tetapi terdapat hujah lain yang serupa yang tidak boleh dibantah, jadi pihak lawan masih perlu bersetuju dalam sebarang pertikaian dengan anda. Bagaimana untuk menggunakannya dengan betul untuk menang dalam sebarang situasi yang samar-samar dan meyakinkan sesiapa sahaja tentang apa-apa apabila pendapat anda tidak bertepatan dengan pendapat lawan bicara?

Bahagian Hujah

Sebarang hujah adalah dua bahagian. Yang pertama adalah asas tanpa syarat: adalah mustahil untuk berhujah dengannya mengenai fakta. Yang kedua boleh dibuktikan secara logik, disahkan secara saintifik atau terikat secara logik dengan asas pemikiran umum. Bagaimana untuk meyakinkan sesiapa sahaja tentang apa-apa? Gunakan asas dan lampirkan padanya apa yang sesuai dengan makna terbaik untuk menguatkannya.

Sebagai contoh, seorang ibu memberitahu anak perempuannya supaya tidak memasukkan jarinya ke dalam soket. Sebab dalam kes ini adalah hakikat bahawa ibu adalah pihak berkuasa untuk gadis itu. Kedua, ibu bapa secara peribadi mengatakan untuk tidak melakukan ini, bercakap tentang contoh dari zaman kanak-kanaknya, yang merupakan pautan yang jelas atau memberikan pengetahuan asas tentang kesan semasa pada seseorang.

12 Hujah Aristotle

Terdapat bilangan hujah yang tidak terhingga, dan ia berubah bergantung pada situasi - seperti dalam contoh di atas tentang ibu dan soket, dan lebih banyak lagi boleh diberikan. Tetapi hujah-hujahnya sedikit. Mengetahui asas akan membantu membina ucapan supaya ia menjadi benar-benar meyakinkan dan membolehkan anda menang dalam sebarang pertikaian. Aristotle juga mengeluarkan sedozen emas ini - kita bercakap tentang semua asas utama sebarang hujah. Apakah yang paling menarik?

Apa yang boleh disemak

Untuk mempercayai kebenaran apa-apa kenyataan atau kenyataan, cukup bagi seseorang untuk sekurang-kurangnya mengetahui bahawa terdapat kemungkinan untuk mengesahkan apa yang dikatakan. Minimum ini cukup untuk memujuk - kemalasan cetek atau kekurangan masa yang paling sering mengganggu pemeriksaan. Contohnya, anda ingin mengesyorkan seseorang membaca buku yang bagus. Anda boleh bercakap untuk masa yang lama tentang kelebihan sastera atau plot yang terkenal, atau secara ringkas menasihati lawan bicara untuk melihat sendiri. Walaupun rakan sejawat anda tidak akan membaca buku itu, dia kemungkinan besar akan menganggap buku ini sangat bagus.

Unik

Namakan hanya satu kualiti yang mencirikan orang, perkara dan fenomena tertentu - dan biarkan ia unik, sekurang-kurangnya sedikit, tetapi tidak seperti semua analog lain. Pemikiran orang Barat moden disusun sedemikian rupa sehingga kita secara automatik cenderung untuk mempercayai segala-galanya yang membawa sebarang sifat atau kualiti yang berbeza daripada biasa. Sebagai contoh, petikan daripada skrol purba yang paling jarang ditemui akan lebih dipercayai daripada maklumat yang sama yang dibaca dalam akhbar kuning.

Mana-mana bintang pop atau filem, sebagai contoh, sekurang-kurangnya entah bagaimana menonjol daripada yang lain - tidak ada perbincangan tentang kebolehan vokal atau sisi estetik muzik atau penampilan sekarang. Dengan Timur, keadaan adalah sebaliknya - hujah lain lebih sesuai untuk meyakinkan penduduk hemisfera itu.

Kebiasaan

Perkara atau orang yang sudah lama kita kenali dan dicintai nampaknya kita biasa dan layak menerima semua kepercayaan - dan atas sebab ini, segala yang kelihatan seperti mereka secara automatik menyebabkan keyakinan terhadap kebenaran dan simpati serta kepercayaan kita. Sebagai contoh, apabila bertemu antara satu sama lain, sebagai peraturan, kedua-dua pasangan cenderung untuk menekankan keperibadian dan keunikan mereka dengan menerangkan merit mereka, dan pada masa ini setiap daripada mereka secara tidak sedar mencari ciri-ciri ibu bapa tercinta mereka dalam satu sama lain.

Inilah yang akhirnya akan menyelesaikan isu keserasian pasangan tertentu, dan bukan sama sekali kemahiran dan kebolehan unik. Atas sebab inilah terdapat begitu banyak struktur seni bina yang luar biasa dan menarik di Barat, dan di negara-negara Timur, tradisi dan benda-benda dipelihara dengan sangat teliti, mendirikan bangunan-bangunan bentuk yang dikenali.

Itu yang menunjukkan regresi

Rumput dahulu lebih hijau, langit lebih biru, kanak-kanak lebih patuh, dan dunia lebih mudah. Kepercayaan ini mengidealkan masa lalu. Dan sekarang - harga semakin meningkat, persekitaran semakin merosot dan secara umum rambut menjadi kelabu. Idea regresi pada sebarang skala - dari peribadi hingga global - sentiasa sangat relevan sebagai hujah dalam sebarang pertikaian. Pangkalan ini boleh diperluaskan lagi mengikut kehendak anda.

Itu yang mengesahkan kemajuan

Kepercayaan sebaliknya lebih mudah diterima oleh semua orang. Mana-mana daripada kita akan bersetuju dengan pemikiran yang akan mengesahkan kepercayaan kita dalam kemajuan dan permulaan keamanan dunia yang tidak dapat dielakkan. Asas ini sering digunakan oleh ahli politik dari mana-mana pangkat atau pemimpin mana-mana rantaian untuk meyakinkan pengundi tentang apa sahaja. Sudah menjadi fitrah manusia untuk mempercayai masa depan yang cerah - ingat, seluruh generasi ibu dan bapa kita melakukan keajaiban sebenar dalam menjangkakan komunisme yang akan datang, di mana segala-galanya akan baik untuk semua orang.

persuasif, timbul daripada persuasif

Hubungan sebab akibat pada tahap paling mudah adalah jelas walaupun kepada bayi: inilah ibu saya, pihak berkuasa utama saya. Jadi, sekarang mereka akan memeluk saya dan memberi saya makan. Pautan logik "jika - maka" berfungsi hampir selalu, dan sangat mudah untuk menggunakannya dalam pertikaian. Contoh: "Jika kita semua adalah orang yang munasabah, maka kita tidak akan mengabaikan hujah yang terbukti secara logik." Atau ini satu lagi: "Jika kita orang yang berpendidikan dan munasabah, maka kita tidak akan mengambil serius semua yang ditulis di Internet." Atau, akhirnya, yang terakhir, untuk meyakinkan: "Jika kita sudah memahami segala-galanya, maka mengapa memberikan contoh ketiga yang jelas berturut-turut?".

Data

Hujah kepada data digunakan dengan sangat kerap - dan sama seperti kerapnya jumlah tafsiran berlebihan, keterlaluan dan pemalsuan yang tidak berkesudahan digantung padanya di sepanjang jalan, jadi ia harus dianalisis dengan sangat berhati-hati sebelum dianggap remeh tanpa syarat. Contohnya: "Moscow adalah ibu kota Rusia, jadi hujung minggu pasti cerah." Yang pertama tidak tertakluk kepada sebarang keraguan dan diketahui oleh mana-mana kanak-kanak, tetapi yang kedua tidak semestinya betul-betul seperti itu, tetapi di sebelah pangkalan ia kelihatan sangat meyakinkan.

Berguna

Hujah ini melakukan yang terbaik untuk kelihatan adil - dan, diakui, ia selalunya berjaya. Contoh mudah yang direka untuk meyakinkan ahli perniagaan supaya jujur: "Bayar cukai anda dan tidur dengan baik." Pada pandangan pertama, nampaknya ini adalah rayuan kepada hati nurani seorang ahli perniagaan yang pastinya memahami faedah penuh untuk tidak sakit kepala daripada hubungan dengan pemeriksa cukai. Tetapi sebenarnya, sudah tentu, kita hanya bercakap tentang mementingkan diri sendiri di sini - setiap daripada kita hanya memikirkan diri kita sendiri, dan ini adalah perkara biasa. Walaupun membayar cukai sebenarnya sangat berguna.

Biasalah

Dalam kerangka norma, kita biasanya cuba meletakkan apa-apa fenomena, perkara atau orang yang kita perlu berurusan atau yang perlu diyakinkan tentang sesuatu. Sememangnya, sempadan sangat bersyarat dan sering berubah, dan setiap orang menetapkannya secara bebas. Norma sosial mengambil ke dalam perkhidmatan dan mempertahankan norma satu set keseluruhan undang-undang, adat, preskripsi dan tradisi - sangat mudah untuk bergantung pada mereka apabila mempertimbangkan sebarang isu. Contohnya: "Semua wanita suka menerima wangian dan bunga sebagai hadiah, jadi mereka pasti akan menyukai minyak wangi kami." Meyakinkan seorang lelaki untuk membuat pembelian dengan cara ini agak mudah.

Disahkan oleh pihak berkuasa

Malah nihilis, anarkis dan lain-lain yang memberontak terhadap nilai-nilai tradisional dan pihak berkuasa, sebagai peraturan, mempunyai pemimpin tertentu yang pendapat dan kata-katanya tidak akan diragui. Pengiklan sangat suka menggunakan hujah ini. Sebagai contoh, jika Leonardo DiCaprio dengan riang mengumumkan bahawa jam tangan itu adalah yang terbaik di dunia, sebilangan orang pasti akan mempercayainya dan membeli dengan tepat apa yang dipujinya ketika memilih jenama.

Contoh lain: "kenyataan dan petikan orang hebat" berjalan di rangkaian sosial: nampaknya ada yang bersedia untuk mempercayai walaupun benar-benar mengarut, ditulis secara buta huruf, lebih-lebih lagi, jika mereka melihat nama Faina Ranevskaya, Friedrich Nietzsche atau Buddha Gautama dalam tandatangan.

Diceritakan oleh saksi mata

Diwakili benar

Kita adalah apa yang kita fikirkan, dan otak dengan rela dan sering menikmati lukisan percuma mana-mana gambar dan perspektif yang menarik, jika ia sedikit dirangsang dan bermotivasi untuk berbuat demikian. Orang yang berimaginasi tidak wujud, jadi hujah "bayangkan anda boleh tinggal di sini" dalam iklan rumah baharu adalah sangat biasa dan berfungsi dengan cepat.

Jika semuanya jelas dengan kelantangan esei akhir, maka hujah itu menimbulkan persoalan. Kekeliruan timbul kerana fakta bahawa keperluan berbeza dikenakan ke atas komposisi format USE dan esei akhir. Kita sudah terbiasa dengan fakta bahawa dalam esei diperlukan untuk memberikan dua hujah, salah satunya mestilah sastera. Dalam esei akhir, perkara berbeza.

Bilangan hujah dalam esei akhir

Untuk mendapatkan "kredit", anda perlu melengkapkan, yang dikaitkan dengan penglibatan bahan sastera. Pelajar, berhujah mengenai topik yang dipilih olehnya, harus memberi sebagai hujah sekurang-kurangnya satu karya sastera. Anda boleh meminjam buku oleh pengarang Rusia dan asing.

Oleh itu, dalam esei akhir, anda perlu memasukkan sekurang-kurangnya satu hujah. Tiada had atas: anda boleh menggunakan bilangan kerja yang tidak terhad.

Sebagai bahan sastera, pelajar boleh menggunakan:

1. Karya seni,

2. Kenangan,

3. Diari,

4. Kewartawanan,

5. Karya berkaitan seni rakyat lisan.


Atas